Свети благороден княз Александър Невски († 1263). Свети княз Александър Невски - Руска историческа библиотека

Баща му Ярослав е най-малкият син на Всеволод III Голямото гнездо, майка му е Феодосия Игоревна, принцеса от Рязан. Александър е вторият им син (най-големият син, принц Теодор, умира на 15 години).

Детството на Александър преминава в Переславъл-Залески, където царува баща му. В Спасо-Преображенската катедрала в Переславл младият Александър е постриган в княз (обред на посвещаване във войници).

От ранна възраст Александър придружава баща си в кампании. През 1235 г. той е участник в битката при река Емайоги (в днешна Естония), където войските на Ярослав нанасят пълно поражение на германците. През следващата 1236 г. Ярослав заминава за Киев, „засаждайки“ сина си Александър да царува сам в Новгород.

През 1239 г. Александър се жени, вземайки за съпруга дъщерята на полоцкия княз Брячислав.

Започва трудно време в историята на Русия: монголските орди идват от изток, шведите и германците настъпват от запад. За да отблъсне врага, княз Александър поведе руските войски. След десанта на шведските войски при вливането на река Ижора в Нева, княз Александър с малка свита на 15 юли 1240 г. внезапно атакува шведите и напълно разбива голямата им армия, разкривайки изключителна смелост в битката. Битката при Нева през 1240 г. предотврати заплахата от вражеско нашествие от север. За тази победа хората наричат ​​княз Александър Невски.

Победата засили политическото влияние на Александър Невски, но в същото време допринесе за изострянето на отношенията му с болярите, в резултат на сблъсъци, с които той беше принуден да напусне Новгород. След нахлуването на ливонските рицари в Русия, новгородците изпращат представители на Александър Невски, през 1241 г. той се завръща и бързо събира армия, която изгонва нашествениците от руските градове (нападение над Копорие и Псков).

През зимата на 1242 г. Александър освобождава Псков и на 5 април дава на Тевтонския орден решителна битка на леда на езерото Пейпси. Кръстоносците са напълно победени. Името на княз Александър става известно в цяла Света Рус.

Той продължи да укрепва северозападните граници на Русия: изпрати посолство в Норвегия, което доведе до първото мирно споразумение между Русия и Норвегия (1251 г.), направи успешна кампания във Финландия срещу шведите, които направиха нов опит да затворят Руски достъп до Балтийско море (1256 г.).

В отношенията със Златната орда Александър Невски действа като предпазлив и далновиден политик. През 1249 г. той решително отхвърля предложението на папа Инокентий IV да приеме „латинската вяра“ и да сключи съюз за съвместна борба срещу татаро-монголите. Получил през 1252 г. ханския етикет за великото царуване на Владимир, Невски решително потушава бунтовете срещу „кимерите“ (срещу преброяването на Ордата) и събирачите на данък, предотвратявайки нови разрушителни кампании срещу Русия от Изток и същевременно търсейки важни политически изгоди. Четири пъти той отиде в Ордата, постигна освобождаването на руснаците от задължението да действат като армия на страната на татарските ханове във войните им с други народи.

Великият херцог умира на 27 ноември (14 по стар стил) 1263 г. в Городец, недалеч от Владимир, връщайки се от друго пътуване до Златната орда.

Преди смъртта си той приел схима (монашески обети) под името Алексий.

На 6 декември (23 ноември стар стил) 1263 г. княз Александър Невски е погребан във Владимирския манастир Рождество Богородично. През 1380 г. нетленните мощи на княза са отворени за местно поклонение.

Княз Александър Невски е канонизиран от Руската православна църква като верен при митрополит Макарий на Московския събор от 1547 г.

На 12 септември 1724 г. мощите на светия благороден велик княз Александър Невски по заповед на Петър Велики са пренесени в Санкт Петербург в Александро-Невската лавра, където и до днес почиват в Лавровската катедрала в сребърна мощехранителница, дарена от Императрица Елизабет Петровна. От този момент нататък Свети Александър Ярославич, заедно със светите апостоли Петър и Павел, става руски небесен покровител на северната столица на Русия. Частица от мощите на светия благоверен княз Александър Невски се намира в храм-паметника Александър Невски в гр. София (България). Също така част от мощите (малък пръст) се намира в катедралата Успение Богородично в град Владимир.

В предреволюционна Русия на 21 май 1725 г. е учреден орденът на Александър Невски, на 29 юли 1942 г. е учреден съветският военен орден на Александър Невски в чест на великия командир.

Много църкви са посветени на Свети Александър Невски извън Русия. Най-известните от тях са Патриаршеската катедрала в София, Катедралата в Талин, храмът в Тбилиси.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Княз Александър Ярославович е роден през 1220 г. (според друга версия - през 1221 г.) и умира през 1263 г. В различни години от живота си княз Александър е имал титлите княз на Новгород, Киев, а по-късно и велик княз на Владимир.

Основните си военни победи княз Александър печели в младостта си. По време на битката при Нева (1240 г.) той е най-много на 20 години, по време на битката при леда - на 22 години. Впоследствие става по-известен като политик и дипломат, но понякога се изявява и като военачалник. През целия си живот княз Александър не губи нито една битка.

Предна хроника. 16 век

Александър Невски е канонизиран като благороден княз. Към този светец се нареждат миряни, прославили се с искрената си дълбока вяра и добри дела, както и православни владетели, които са успели да останат верни на Христос в обществената си служба и в различни политически конфликти. Като всеки православен светец, благородният княз съвсем не е идеален безгрешен човек, но той е преди всичко владетел, който се е ръководил в живота си от най-висшите християнски добродетели, включително милосърдие и човеколюбие, а не от жажда за власт или личен интерес.

Семирадски Г. И. Александър Невски в Ордата. 1876 ​​г

Противно на общоприетото схващане, че църквата канонизира почти всички владетели от Средновековието като верни, само няколко от тях са прославени. По този начин сред руските светци от княжески произход мнозинството са прославени като светци за тяхното мъченичество в името на своите ближни и в името на запазването на християнската вяра.

С усилията на Александър Невски проповядването на християнството се разпространява в северните земи на поморите. Той също успя да допринесе за създаването на православна епархия в Златната орда.

Съвременната идея за Александър Невски е повлияна от съветската пропаганда, която говори изключително за неговите военни заслуги. Като дипломат, изградил отношения с Ордата, и още повече като монах и светец, той беше напълно неподходящ за съветското правителство. Следователно шедьовърът на Сергей Айзенщайн "Александър Невски" не разказва за целия живот на княза, а само за битката при езерото Пейпси. Това породи общоприетия стереотип, че княз Александър е канонизиран за своите военни заслуги, а самата светост се превърна в нещо като „награда“ от Църквата.

Кадър от филма на Сергей Айзенщайн "Александър Невски"

Почитането на княз Александър като светец започва веднага след смъртта му, като в същото време е съставена доста подробна „Приказка за живота на Александър Невски“. Официалната канонизация на принца се състоя през 1547 г.

Светият правоверен велик княз Александър Невски е роден на 30 май 1220 г. в град Переславл-Залески. Баща му Ярослав, кръстен Теодор, беше най-малкият син на Всеволод III Голямото гнездо. Майката на Св. Александра, Феодосия Игоревна, рязанска принцеса. През 1227 г. княз Ярослав, по искане на новгородците, започва да царува в Новгород Велики. Той взе със себе си синовете си Федор и Александър.

Започва най-трудното време в историята на Русия: монголските орди идват от изток, рицарските орди настъпват от запад. В този страшен час Божието Провидение въздигнало за спасението на Русия светия княз Александър - великият воин-молитвенник, подвижник и строител на руската земя.

Възползвайки се от нашествието на Бату, орди от кръстоносци нахлуха в отечеството. Първи бяха шведите. Много кораби се приближиха до Нева под командването на ярл Биргер. Свети Александър, той още не беше на 20 години, се молеше дълго време в църквата Света София. Архиепископ Спиридон благослови Св. принц и неговата армия за битка. Излизайки от храма, Александър укрепва отряда с изпълнени с вяра думи: „Бог не е в силата, а в истината. Едни с оръжие, други на коне, но ние ще призовем Името на Господа нашия Бог!” С малка свита принцът побърза към враговете. Но имаше чудесна поличба: войник, стоящ в морския патрул, видя на разсъмване на 15 юли лодка, която плаваше по морето, а на нея беше Св. мъченици Борис и Глеб, в алени одежди. Александър, насърчен, смело поведе армия срещу шведите с молитва. „И имаше голямо клане с латините и той уби безбройното им множество и постави печат върху лицето на водача с остро копие.“ За тази победа на река Нева, извоювана на 15 юли 1240 г., народът нарекъл Св. Александра Невски.

Германските рицари си остават опасен враг. През 1241 г. със светкавичен поход Св. Александър си върна древната руска крепост Копорие, като прогони рицарите. През 1242 г. през зимата той освобождава Псков и на 5 април дава на Тевтонския орден решителна битка на леда на езерото Пейпус. Кръстоносците са напълно победени. Името на Св. Александър става известен в цяла Света Русия.

Западните граници на руската земя бяха сигурно оградени, беше време да се осигури Русия от изток. През 1242 г. Св. Александър Невски с баща си Ярослав отиде в Ордата. Господ увенча с успех свещената мисия на защитниците на Руската земя, но това отне години труд и саможертва. Княз Ярослав даде живота си за това. Съюзът, завещан от бащата със Златната орда - необходим тогава, за да се предотврати ново поражение на Русия - продължи да укрепва Св. Александър Невски. Обещавайки подкрепата си, Св. Александър даде възможност на Бату да тръгне на поход срещу Монголия, за да стане основната сила в цялата Велика степ. През 1252 г. много руски градове се разбунтували срещу татарското иго. Самото съществуване на Русия отново беше застрашено. Свети Александър отново трябваше да отиде в Ордата, за да отблъсне наказателното нашествие на татарите от руските земи.

Свети Александър става пълновластен велик княз на цяла Русия. През 1253 г. той отблъсква нов набег на Псков, през 1254 г. сключва споразумение за мирни граници с Норвегия, през 1256 г. тръгва на поход към финландската земя. В мрака на езичеството Св. Александър донесе светлината на евангелската проповед и православната култура. Цялото Поморие е просветено и овладяно от руснаците.

През 1256 г. хан Бату умира. Светият княз отиде в Сарай за трети път, за да потвърди мирните отношения на Русия и Ордата с новия хан Берке. През 1261 г. с усилията на Св. Александър и митрополит Кирил е установен в Сарай, столицата на Златната орда, епархия на Руската православна църква.

Настъпи епохата на великото християнизиране на езическия Изток, за което пророчески предсказа Св. Александър Невски историческото призвание на Русия. През 1262 г., по негово указание, в много градове са убити татарски събирачи на данък и набирачи на воини - баскаки. Те чакаха татарско отмъщение. Но великият защитник на народа отново отиде при Ордата и мъдро насочи събитията в съвсем различна посока: позовавайки се на руското въстание, хан Берке спря да изпраща данък на Монголия и провъзгласи Златната орда за независима държава, като по този начин я направи бариера за Русия от изток. В този велик съюз на руски и татарски земи и народи узрява и укрепва бъдещата многонационална руска държава, която по-късно включва почти цялото наследство на Чингис хан до бреговете на Тихия океан в рамките на Руската църква.

Това дипломатическо пътуване на Св. Александър Невски в Сараите беше четвъртият и последен. На връщане, преди да стигне до Владимир, в Городец, в манастира, князът-подвижник предаде духа си на Господа на 14 ноември 1263 г., завършвайки трудния си жизнен път с приемането на светата монашеска схима с името Алексий. Светото му тяло било пренесено във Владимир, пътуването продължило девет дни, а тялото останало нетленно. На 23 ноември, по време на погребението му в манастира "Рождество Христово" във Владимир, Бог разкри "чудо дивно и достойно за памет".

Нетленните мощи на благородния княз са открити според видение преди Куликовската битка през 1380 г. и в същото време е установен местен празник. Църковното богослужение на Св. Александър Невски се чества при митрополит Макарий в Московската катедрала през 1547 г.

На 30 август 1721 г. Петър I, след дълга и изтощителна война с шведите, сключва Нистадския мир. Беше решено да се освети този ден, като се пренесат мощите на благоверния княз Александър Невски от Владимир в новата северна столица Петербург. Изнесени от Владимир на 11 август 1723 г., светите мощи са пренесени в Шлиселбург на 20 септември и остават там до 1724 г., когато на 30 август са монтирани в Троицката катедрала, където почиват и до днес. Фестивалът е учреден с указ от 2 септември 1724 г., възстановен през 1730 г.

Името на защитника на границите на Русия и покровителя на воините е известно далеч отвъд границите на нашата родина. Свидетелство за това са многобройните църкви, посветени на Св. Александър Невски. Най-известните от тях: Патриаршеската катедрала в София, катедралата в Талин, храмът в Тбилиси. Тези храмове са залог за дружба между руския народ-освободител и братските народи.

роден на 30 май 1220 гв град Переславл-Залески. Баща му Ярослав Всеволодович (+ 1246) е най-малкият син на Всеволод III Голямото гнездо (+ 1212). Майката на св. Александър, Теодосия Игоревна, рязанската принцеса, беше третата съпруга на Ярослав. Най-големият син бил светият благороден княз Теодор (+ 1233 г.), починал в Господа на 15-годишна възраст. Свети Александър бил вторият им син.

Произход на Александър Невски (генеологично дърво)

Прародителят на Александър по майчина и бащина линия е славен войн и мъдър владетел Владимир Мономах. Синът му Юрий, по прякор Долгоруки, стана известен не само с военна мощ, но и с жестокост. От 1176 до 1212 г. Всеволод, най-малкият син на Юрий Долгоруков, е княз на Владимир. Всеволод получи прякора Голямото гнездо, защото имаше много синове. След смъртта му синовете разделят княжеството на части и водят ожесточени междуособици. Един от тях е Ярослав княз Переславъл - Залески баща на Александър Невски.

Първите години на младия княз преминават в Переславл, където царува баща му. Когато Александър беше на 5 години, княз Ярослав направи сина си "княжески постриг", след което опитен воевода, болярин Фьодор Данилович, започна да го учи на военно дело.

Александър изучава правилата на етикета, писането и четенето, историята на великите предци. В Новгород при баща си той беше обучен във вътрешна и външна дипломация, разбра изкуството да подчинява болярите и да командва тълпата, променлива и страховита. Той научи това, присъствайки на вечето, понякога и на събора, слушайки разговорите на баща си. Но специално място в обучението и възпитанието на княза беше отделено на военното дело. Александър се научава да борави с кон, отбранителни и нападателни оръжия, да бъде турнирен рицар и да познава пешеходния и конния строй, тактиката на полеви бой и обсада на крепост.

Все по-често младият принц пътувал със свитата на баща си до далечни и близки градове, на лов, участвал в събирането на княжеска данък и най-важното - във военни битки. С тогавашното възпитание в княжеската среда много рано се изграждат силни характери. Политическата ситуация на ранното средновековие предполага чести вражди и насилствени вътрешни интриги. Това от своя страна беше добро "нагледно помагало" за новопоявилия се командир. Пример за предци, задължени да бъдат герои.

На 14 години през 1234г. се проведе първият поход на Александър (под знамето на баща му) срещу ливонските германци (битката при река Емайиги (в днешна Естония)).

През 1227 г. княз Ярослав, по молба на жителите на Новгород, е изпратен от брат си, великия княз на Владимир Юрий, да царува в Новгород Велики. Той взел със себе си синовете си, светите Теодор и Александър.

Дъщерята на св. Михаил Черниговски (+ 1246; паметта на 20 септември), Теодулия, се сгоди за св. Теодор, по-големия брат на св. Александър. Но след смъртта на младоженеца през 1233 г., младата принцеса отива в манастира и се прославя в монашеския подвиг като Света Ефросиния Суздалска (+ 1250).

През 1236 г. Ярослав заминава да царува в Киев, а Александър, който вече е на 16 години, започва сам да управлява в Новгород. Новгородци се гордееха със своя княз. Той действаше като защитник на сираци, вдовици и беше помощник на гладуващите. Князът от младини почитал свещенството и монашеството, т.е. беше принц от Бога и послушен на Бога. През първите години от царуването си той трябваше да се справи с укрепването на Новгород, тъй като монголо-татарите заплашваха от изток. Александър построява няколко крепости на река Шелони.

През 1239 г. Свети Александър се жени, вземайки за жена дъщерята на княз Брячислав от Полоцк.

Някои историци казват, че принцесата в светото Кръщение е съименница на своя свети съпруг и е носила името Александър. Отец Ярослав ги благослови на сватбата със света чудотворна икона Феодоровска Богородица (при кръщението името на бащата беше Теодор). След това тази икона беше постоянно при св. Александър като негов молитвен образ, а след това в памет на него беше взета от Городецкия манастир, където той почина, от брат му Василий Ярославич Кострома (+ 1276 г.) и пренесена в Кострома.

Историческата обстановка в началото на царуването на Александър Невски


Карта 1239-1245

Царуването на Александър Невски (1236-1263) съвпада с един от най-трудните и трагични периоди в руската история: монголските орди идват от изток, рицарските орди на „кръстоносците“ (шведи и немски рицари от Ливонския орден ) настъпваха от запад. Ужасът на тази ситуация се изразяваше във факта, че от една страна над руските земи надвисна заплахата от нашествие на степните номади, монголите, което със сигурност доведе до поробване, в най-добрия случай, и унищожение в най-лошия. От друга страна, от балтийска страна, най-добрият вариант обещаваше на руския народ да се откаже от християнската вяра и да коленичи пред знамената на западния католицизъм.

В допълнение, XII - XIII век - период на феодална разпокъсаност. Русия беше отслабена от междуособните войни, които я заляха. Всяко княжество се опитваше да съществува по свой начин. Брат отиде при брата. Използвано е всичко: убийство, влизане в семейни връзки с авторитетни чужди семейства, кръвосмешение, интриги, флирт и същевременно жестокост с жителите на града. Историческите условия на този период, в който са били поставени князете, са ги тласнали към определени действия.

Благородният княз Александър Невски се превръща в централна фигура на новата, възродена от руините на дребнокняжеските апанажи на Русия и именно към него са обърнати погледите като към защитник и обединител на земите в лицето на Заплаха от Златната орда.

Битката при Нева (1240 г.)

Победата, спечелена от него на брега на Нева, близо до Ладожкото езеро на 15 юли 1240 г. над шведите, които според легендата бяха командвани от бъдещия владетел на Швеция Ярл Биргер, донесе всеобща слава на младия принц.

Александър лично участва в битката. Смята се, че именно за тази победа принцът започва да се нарича Невски. Самата битка е наречена от историците Невска битка.

Възползвайки се от нашествието на Бату, поражението на руските градове, объркването и скръбта на хората, смъртта на най-добрите му синове и водачи, ордите на кръстоносците нахлуха в Отечеството.

Свети Александър, той още не беше на 20 години, се молеше дълго време в църквата Света София, Премъдростта Божия. Излизайки от храма, свети Александър укрепи свитата с изпълнени с вяра думи: Бог не е в силата, а в истината. Едни - с оръжие, други - на коне, а ние ще призовем името на Господа, нашия Бог! Те се олюляха и паднаха, но ние станахме и устояхме«.

С малка свита, разчитайки на Светата Троица, принцът побърза към враговете - нямаше време да чака помощ от баща си, който още не знаеше за атаката на враговете. Новгород беше оставен сам на себе си. Русия, победена от татарите, не можа да му осигури никаква подкрепа.

Александър имаше само малката си свита и отряд от новгородски воини. Липсата на сили трябваше да бъде компенсирана с изненадваща атака срещу шведския лагер.

Шведите, уморени от морския преход, си уредиха почивка. Обикновените воини почиваха на кораби. Слугите опънаха шатри за вождовете и рицарите на брега. Сутринта на 15 юли 1240 г. той атакува шведите. Шведите, които бяха на корабите, не можаха да се притекат на помощ на онези, които бяха на брега. Врагът беше разделен на две части. Отрядът, воден от самия Александър, нанесе основния удар на шведите. Завърза се ожесточена битка.


Невска битка

Малката руска армия напълно победи значително превъзхождащите сили на противника. Нито численото превъзходство, нито военните умения, нито магическите заклинания на шведските епископи можеха да спасят врага от пълно поражение. Водачът на нашествието, ярл Биргер, получава тежък удар в лицето от Александър с копието си.

Победата в очите на неговите съвременници го издига на пиедестал на голяма слава. Впечатлението от победата беше още по-силно, защото се случи в труден момент на бедствия в останалата част на Русия. В очите на хората на Александровската и Новгородската земя се прояви специалната Божия благодат.

Въпреки това новгородците, винаги ревниви към своите свободи, през същата година успяха да се скарат с Александър и той се оттегли при баща си, който му даде Переславл-Залески.

Новгородособено се открояват от руските градове от онова време и заемат една от доминиращите позиции. Тя беше независима от Киевска Рус.

Карта на руските княжества в началото на XIII век.

През 1136 г. той е създаден в Новгородската земя Републиканско правителство. Според формата на управление е била феодална демократична република с елементи на олигархия. Висшата класа били болярите, които притежавали земя и капитал и давали пари назаем на търговците. Институцията на държавното управление беше Вече, което призоваваше и одобряваше князете на Новгород от съседните княжества (като правило от Владимиро-Суздалското княжество). Фигурата на княза в Новгород не беше толкова авторитетна, той трябваше да се закълне във вярност на Новгородската република. Функциите на княза са граждански съд и отбрана, по време на война той е и главен военачалник. Жителите на града имали право да приемат или да не приемат княза. Мнението на жителите на града повлия на някои политически решения. Естествено оценката за значимостта на тези решения за държавата не винаги е била адекватна. Техният поглед изхождаше от проблемите на текущия, ежедневен живот, сякаш от тяхната „всекидневна камбанария”. Имаше и опасност от бунт. Често имаше конфликти между болярите и обикновените хора. Особено изостряне на противоречията се наблюдава в икономически нестабилни и политически смущаващи моменти. Причината може да е провал на реколтата или опасност от военна намеса на чужденци. Бащата на Александър Невски, Ярослав, цял живот се кара с новгородци, след което отново се разбира с тях. Няколко пъти новгородците го прогонваха заради неговия твърд нрав и жестокост и няколко пъти го канеха отново, сякаш не можеха без него. Да угодят на новгородците означаваше да издигнат авторитета им сред целия руски народ.

Битката на леда на езерото Пейпси (1242)


Битката на леда

През 1240 г., докато Александър се бие срещу шведите, германските кръстоносци започват да завладяват Псковския регион, а през следващата 1241 г. германците превземат самия Псков. През 1242 г., насърчен от успехите, Ливонският орден, събрал германските кръстоносци от балтийските държави, датските рицари от Ревал, привличайки подкрепата на папската курия и дългогодишни съперници на новгородците от Псков, нахлува в земите на Новгород.

Новгородците се обърнаха първо към Ярослав, а след това помолиха Александър да ги защити. Тъй като опасността заплашваше не само Новгород, но и цялата руска земя, Александър, забравил за известно време за минали оплаквания, незабавно тръгна да изчисти новгородските земи от германските нашественици.

През 1241 г. Александър се появи в Новгород и изчисти района си от врагове, а на следващата година, заедно с брат си Андрей, той се премести на помощ на Псков, където седяха германските губернатори.

Александър освободи Псков и оттук, без да губи време, се премести на границата на Ливонския орден, която минаваше по езерото Пейпси.

И двете страни започнаха да се подготвят за решителна битка. Това се случи на леда на езерото Пейпус, близо до Гарванския камък 5 април 1242 ги влезе в историята като Битката на леда. Германските рицари бяха победени. Ливонският орден беше изправен пред необходимостта от сключване на мир, според който кръстоносците се отказаха от претенциите си към руските земи, а също така прехвърлиха част от Латгалия.

Казват, че тогава Александър произнася думите, които стават пророчески на руска земя: „Който дойде при нас с меч, от меч ще умре!“

След шведите и германците Александър насочва оръжието си срещу литовците и с поредица от победи (през 1242 и 1245 г.) им показва, че е невъзможно безнаказано да нападат руските земи. Според летописците Александър Невски всява такъв страх у ливонците, че те започват да „пазят името му“. И така, през 1256 г. шведите отново се опитаха да отнемат финландския бряг от Новгород и заедно с темата Емю започнаха да строят крепост на реката. Нарова; но при един слух за приближаването на Александър със Суздалските и Новгородските полкове те напуснаха. За да изплаши шведите, Александър предприел пътуване до шведските владения, до страната Еми (днешна Финландия), подлагайки я на опустошение.

Александър Невски и папските кардинали

По това време, през 1251г. Папа Инокентий IV изпраща пратеничество при Александър Невски с предложение да приеме католицизма, уж в замяна на помощта му в съвместната борба срещу монголите. Това предложение е отхвърлено от Александър в най-категорична форма.

Борбата срещу ливонците и шведите е по същество битка между православния Изток и католическия Запад. В условията на ужасни изпитания, връхлетяли руските земи, Александър Невски успява да намери сили да се противопостави на западните завоеватели, придобивайки слава на велик руски пълководец.

Успешните военни действия на Александър Невски осигуриха сигурността на западните граници на Русия за дълго време, но на изток руските князе трябваше да преклонят глави пред много по-силен враг - монголо-татарите.

Отношения със Златната орда


Карта на Златната орда през XIII век.

Златна орда- средновековна държава в Евразия, образувана в резултат на разделянето на империята на Чингис хан между неговите синове. Основан през 1243 г. от Бату Хан. Географски Златната орда заемаше по-голямата част от лесостепната зона на Западен Сибир, равнинната част на Каспийската и Туранската низини, Крим, както и източноевропейските степи до Дунав. Ядрото на държавата беше степта Кипчак. Руските земи не са били част от Златната орда, а са били във васална зависимост - населението е плащало данък и се е подчинявало на заповедите на хановете. Столицата на Златната орда е град Сарай или Сарай-Бату, основан близо до днешния Астрахан.
В периода от 1224 до 1266 г. Златната орда е част от Монголската империя.

Ставката на Хан

Многобройни набези на монголо-татари в руските земи през 1227-1241 г. не доведе до незабавно установяване на чуждо господство. Монголо-татарското иго, което продължи до 1480 г., започна едва през 1242 г. ( тъй като руските князе започнаха да плащат данък).

През 1266 г. при хан Менгу-Тимур получава пълна независимост, запазвайки само формална зависимост от имперския център. През 13 век държавна религия е езичеството, а за част от населението - православието. От 1312 г. ислямът става доминираща и единствена религия.

До средата на 15-ти век Златната орда се е разделила на няколко независими ханства; нейната централна част, която номинално продължава да се счита за върховна - Великата орда, престава да съществува в началото на 16 век.

През 1243 г. Бату хан ( внук на Чингис хан), владетелят на западната част на монголската държава - Златната орда, връчи етикета на великия херцог на Владимир да контролира завладените руски земи на бащата на Александър - Ярослав Всеволодович. Великият хан на монголите Гуюк извика великия херцог в столицата си Каракорум, където Ярослав неочаквано почина на 30 септември 1246 г. ( според общоприетата версия той е бил отровен). След това, през 1247 г., по искане на Бату, синовете му Александър и Андрей са извикани в столицата на Златната орда Сарай-Бату. Бату ги изпратил да се поклонят на великия хан Гаюк в Монголия (Коракорум). Докато Ярославичите стигат до Монголия, самият хан Гуюк умира и новата господарка на Каракорум, Ханша Огул-Гамиш, решава да назначи Андрей за велик княз на Владимир (Владимир по това време е най-големият политически център на всички руски земи). Трябва да се отбележи, че Андрей не стигна до върховната власт по старшинство, заобикаляйки няколко кандидати, на които великият херцогски престол принадлежи по право. Александър получава контрол над Южна Русия (Киев) и Новгород, опустошен в резултат на набези. Киев след татарската разруха загуби всякакво значение; така Александър се установява в Новгород.

Александър Невски ясно разбираше, че е възможно да се запазят непокътнати северозападните граници на Русия, както и да се запази изходът към Балтийско море отворен само ако има мирни отношения със Златната орда - тогава Русия нямаше сили да се бие срещу две мощни врагове. Втората половина от живота на известния командир беше известна не с военни победи, а с дипломатически победи, не по-малко необходими от военните.

С тогавашния малък брой и разпокъсаност на руското население в източните земи беше невъзможно дори да се мисли за освобождаване от властта на татарите. Разорени и затънали в бедност и феодална разпокъсаност, за руските князе е почти невъзможно да съберат армия, за да окажат достойна съпротива на татаро-монголите. При тези условия Александър решава на всяка цена да се разбере с татарите. Беше още по-лесно, защото монголите, безмилостно изтребвайки всички, които им се съпротивляваха, бяха доста щедри и снизходителни към покорните народи и техните религиозни вярвания.

Не всички руски князе споделят възгледите на Свети Александър Невски. Сред тях имаше както привърженици на Ордата, така и привърженици на Запада, които бяха склонни да въведат католицизма в Русия и да се подчинят на Рим. Поддръжниците на прозападния курс на развитие в борбата срещу татарското иго се надяваха на помощ от Европа. Преговорите с папата се водят от св. Михаил Черниговски, принц Даниил Галицки, брат на св. Александър, Андрей. Но Свети Александър добре знаел съдбата на Константинопол, превзет и разрушен през 1204 г. от кръстоносците. И собственият му опит го научи да не вярва на Запада. Даниил Галицки плаща за съюза с папата, който не му дава нищо, с предателство към православието - уния с Рим. Свети Александър не е искал това за родната си Църква. Католицизмът беше неприемлив за Руската църква, унията означаваше отхвърляне на православието, отхвърляне на източника на духовен живот, отхвърляне на предопределеното от Бога историческо бъдеще, обричане на себе си на духовна смърт.

Пет години по-късно, през 1252 г., в Каракорум, Огул-Гамиш е свален от новия велик хан Монгке (Менгке). Възползвайки се от това обстоятелство и решавайки да отстрани Андрей Ярославич от великото управление, Бату връчи етикета на великия княз Александър Невски, който спешно беше извикан в Сарай-Бату, столицата на Златната орда.

Но по-малкият брат на Александър, Андрей Ярославич, подкрепен от брат си принц Ярослав от Твер и принц Даниел Романович от Галиция, отказа да се подчини на решението на Бату и дори спря да плаща данък на Ордата. Но все още не е дошло времето да се отблъсне Ордата - в руските земи нямаше достатъчно сили за това.

За да накаже непокорните принцове, Бату изпраща монголската кавалерия под командването на Невруй. Това беше ужасна, кървава кампания, която остана в аналите като "Армията на Неврюев". Андрей, в съюз с брат си Ярослав от Твер, воюва с татарите, но е победен и избяга в Швеция през Новгород, за да потърси помощ от онези, които с Божията помощ бяха разбити на Нева от неговия велик брат. Това беше първият опит за открита съпротива срещу татарите в Северна Русия. По време на нашествието на "Неврюевите рати" Александър Невски е в Ордата.

След бягството на Андрей великото Владимирско княжество, по волята на хана, премина към Александър Невски. Той прие този пост от ръцете на Сартак, сина на Бату, с когото се сприятели по време на първото си посещение в Ордата. Сартак беше несториански християнин. Свети Александър става суверенен велик княз на цяла Русия: Владимир, Киев и Новгород и запазва тази титла в продължение на 10 години, до смъртта си.


Ф. А. Москвитин. Александър Невски и Сартак в Ордата.

През 1256 г. съюзникът на Александър Бату хан умира, а през същата година синът на Бату Сартак е отровен заради симпатиите си към християнството.

Тогава Александър отново отиде в Сарай, за да потвърди мирните отношения на Русия и Ордата с новия хан Берке.

Новият хан (Берке), за по-точно облагане на населението с данък, нареди второ преброяване в Русия ( първото преброяване е направено при Ярослав Всеволодович). Александър успя да договори плащането на данък в замяна на военна помощ. Договорът с монголите може да се нарече първата дипломатическа победа на Александър. Л. Н. Гумильов вижда значението на този договор за руските князе във факта, че те запазват голяма свобода на действие, тоест могат да решават вътрешни проблеми по свое усмотрение. В същото време „Александър се интересуваше от перспективата за получаване на военна помощ от монголите, за да се противопостави на натиска на Запада и вътрешната опозиция“.

Но именно договорът предизвика бунт в Новгород. Новгород не беше, както други руски градове, завладян от татарско оръжие и новгородците не мислеха, че ще трябва доброволно да плащат срамна данък.

По време на монголското нашествие в Русия и последвалите монголски и ордински кампании Новгород успява да избегне разрухата поради отдалеченото местоположение на републиката. Но югоизточните градове на новгородските владения (Торжок, Волок, Вологда, Бежецк) са разграбени и опустошени.

През 1259 г. в Новгород започва въстание, което продължава около година и половина, по време на което новгородците не се подчиняват на монголите. Дори синът на Александър, княз Василий, се оказа на страната на гражданите. Положението беше много опасно. Самото съществуване на Русия отново беше застрашено.

Александър знаеше, че трябва да накара новгородците да се примирят с преброяването. В същото време князът не искаше да доведе въпроса до въоръжен сблъсък с новгородците, да пролее руска кръв. Задачата пред Александър като командир и политик беше изключително трудна: гордите новгородци се заклеха да умрат, вместо да признаят властта на „гадните“ над себе си. Изглеждаше, че нищо не може да подкопае тяхната решителност. Князът обаче познаваше добре тези хора - колкото смели, толкова и лекомислени, впечатлителни. Бързи на думата, новгородците по селски не бяха прибързани в делата. Нещо повече, решимостта им да се бият в никакъв случай не беше единодушна. Боляри, търговци, богати занаятчии - въпреки че не смееха открито да призовават към благоразумие, но в сърцата си бяха готови да се отплатят на татарите.

Осъзнавайки, че упоритостта на новгородците може да предизвика гнева на хана и ново нахлуване в Русия, Александър лично постави нещата в ред, като екзекутира най-активните участници в размириците и получи съгласието на новгородците за преброяване на населението за обща почит. Новгород беше разбит и се подчини на заповедта да изпрати данък на Златната орда. Тогава малцина разбраха, че тежката необходимост принуди Александър да действа така, че ако беше постъпил по друг начин, нов ужасен татарски погром щеше да падне върху нещастната руска земя.

В желанието си да установи мирни отношения с Ордата, Александър не е предател на интересите на Русия. Той постъпи така, както здравият му разум му подсказа. Опитен политик от суздалско-новгородската школа, той успя да види границата между възможното и невъзможното. Подчинявайки се на обстоятелствата, лавирайки сред тях, той следваше пътя на най-малкото зло. Той беше преди всичко добър стопанин и най-вече се интересуваше от благоденствието на земята си.

Историкът Г. В. Вернадски пише: „... Два подвига на Александър Невски - подвигът на войната на Запад и подвигът на смирението на Изток - имаха една единствена цел - запазването на Православието като източник на морална и политическа сила на руски хора."

Смъртта на Александър Невски

През 1262 г. избухнаха вълнения във Владимир, Суздал, Ростов, Переяславъл, Ярославъл и други градове, където баскаците на хана бяха избити и татарските данъчни земеделци бяха изгонени. Татарските полкове вече бяха готови да се придвижат към Русия.

За да успокои хан Берке от Златната орда, Александър Невски лично отиде с дарове в Ордата. Той успя да предотврати неприятности и дори постигна ползи за руснаците при доставката на военни отряди за татарите.

Хан държал принца до себе си през цялата зима и лято; едва през есента Александър получи възможност да се върне във Владимир, но по пътя се разболя и се разболя в Городец на Волга, където взе монашески обети и стана схима с името Алексий. Александър искаше да приеме великата схима, най-пълният тип монашески обети. Разбира се, той постригал умиращ човек, и то дори до най-високата монашеска степен! — противоречи на самата идея за монашество. За Александър обаче беше направено изключение. По-късно, следвайки неговия пример, много руски князе приемат схимата преди смъртта си. Стана някакъв обичай. Александър Невски умира на 14 ноември 1263 г. Той беше само на 43 години.

Г. Семирадски. Смъртта на Александър Невски

Тялото му е погребано във Владимирския манастир "Рождество Богородично". По време на погребението са отбелязани множество изцеления.

„Житието на Александър Невски“ е забележително с това, че е написано в края на 13 век. съвременник на събитията, човек, който лично е познавал княза, и следователно е от голямо значение за разбирането как се оценява личността на Александър Невски в онези далечни времена и какво е значението на онези събития, в които той е участник .

Почитане и канонизиране

Народът прослави Александър Невски много преди канонизирането му от Църквата. Още през 1280-те години във Владимир започва почитането на Александър Невски като светец.

Общото църковно прославяне на св. Александър Невски се състоя при митрополит Макарий на Московския събор от 1547 г. Александър Невски е единственият православен светски владетел не само в Русия, но и в цяла Европа, който не прави компромис с Католическата църква, за да запази властта си.

История с мощите на Александър Невски

През 1380 г. нетленните мощи на Александър Невски са открити във Владимир и положени в светилище на върха на земята. През 1697 г. Суздалският митрополит Иларион поставил мощите в нов реликварий, украсен с резби и покрит със скъпоценен капак.


Москвитин Филип Александрович. Пренасяне на мощите на Свети княз Александър Невски от император Петър I в Санкт Петербург.

През 1724 г. по заповед на Петър I мощите са пренесени в Санкт Петербург в Александро-Невската лавра, където и до днес почиват в Троицката църква.


И. А. Иванов. „Александър Невска лавра от Нева“ (1815 г.).

В средата на 18 век по поръчка на дъщерята на Петър, императрица Елизабет Петровна, за мощите е изработен тежък сребърен реликварий. Първото сребро от Коливанските фабрики в Сибир беше предоставено на рака. Раку е направен в монетния двор в Санкт Петербург от изключителни придворни майстори от онова време, става най-яркото произведение на изкуството от онова време и се споменава в много литературни произведения и пътни бележки на чужденци. Ракът беше поставен в огромен многослоен саркофаг от чисто сребро с общо тегло почти един и половина тона - никъде в света няма толкова грандиозна конструкция, изработена от този благороден метал. В украсата на саркофага са използвани чеканени и лети медальони, изобразяващи живота и делата на Александър Невски.


Саркофагът на Александър Невски в Ермитажа

През 1922 г., по време на насилственото изземване на църковните богатства, мощите на княза, затворени в многофунтов сребърен саркофаг, са изнесени от катедралата и дълго време са били съхранявани в Музея на религията и атеизма. И цялата работа беше точно в този саркофаг, в който болшевиките видяха голямо парче скъпоценно сребро - 89 фунта 22 фунта 1 с 1/3 от макарата. През май 1922 г. група работнически другари безмилостно търкулнаха тази светиня от пиедестала. Аутопсията беше по-скоро публично оскверняване...


Разграбването на гроба на Александър Невски от болшевиките

Тя, подобно на безценния иконостас на Казанската катедрала, беше предназначена да бъде претопена. Но тогавашният директор на Ермитажа Александър Беноа изпрати отчаяна телеграма до Москва с молба да прехвърли произведението на ювелирното изкуство в Народния музей. Иконостасът на Казанската катедрала тогава, уви, не можа да бъде защитен и светилището беше прехвърлено в Ермитажа. В продължение на почти 20 години тя стоеше в сребърната галерия, преследвайки много висши служители на държавния апарат. Как - почти тон и половина сребро са напразно в залите! Писма както от бизнес ръководители, така и от защитници на саркофага бяха периодично изпращани до Москва. Вярно е, че прахът на Александър вече беше изваден от него, той беше преместен в Казанската катедрала.

През юни 1989 г. мощите на великия княз бяха върнати в катедралата "Света Троица" на Александър Невската лавра. Днес те са достъпни за поклонение и се съхраняват в скромен меден саркофаг.

_______________________________________________________

И истински християнин, Свети Александър беше смел воин, талантлив командир, силен защитник на Родината, "тъжен човек" - молитвеник за родния си народ, "слънцето на руската земя". Роден е на 30 май 1220 г. в Переславл-Залески. Неговият баща, Ярослав, в кръщението Теодор (+ 1246 г.) е "княз кротък, милостив и човеколюбив". Майката на св. Александър, Теодосия Игоревна, рязанската принцеса, беше третата съпруга на Ярослав. Свети Александър бил вторият им син.

Княжеският постриг на младежа Александър (обредът на посвещение във войници) е извършен от св. Симон, епископ Суздалски (+1226 г.; паметта на 10 май). От блажения старец-йерарх свети Александър получи първото си благословение за военна служба, за защита на Руската църква и Руската земя.

От ранна възраст Свети Александър придружава баща си в походи. През 1236 г. Ярослав, заминавайки за Киев, „посадил“ сина си Свети Александър да царува самостоятелно в Новгород. През 1239 г. Свети Александър се оженил, като взел за съпруга дъщерята на полоцкия княз Брячислав, която в светото Кръщение била съименница на светия си съпруг и носела името Александра. Отец Ярослав ги благослови на сватбата със светата чудотворна Феодоровска икона на Божията майка. Тази икона постоянно била при св. Александър като негов молитвен образ, а след смъртта му била пренесена от брат му Василий Ярославич (+1276) в Кострома.

Започна най-трудното време в историята на Русия: монголските орди идваха от изток, унищожавайки всичко по пътя си, немските рицари настъпваха от запад. В този страшен час, по Божието провидение, свети княз Александър, великият воин-молитвенник, аскет и строител на руската земя, се застъпи за спасението на Русия.

Възползвайки се от нашествието на Бату, поражението на руските градове, объркването и скръбта на хората, смъртта на най-добрите му синове и водачи, ордите на кръстоносците нахлуха в Отечеството.

Гордият шведски принц Биргер изпрати пратеници в Новгород при Свети Александър: „Ако можеш, съпротивлявай се – аз вече съм тук и пленявам земята ти“.

Свети Александър, той още не беше на 20 години, се молеше дълго време в църквата Света София. И като си спомни псалма на Давид, той каза: „Съди, Господи, онези, които ме оскърбяват, и изобличавай онези, които се бият с мен, вземете оръжие и щит, застанете да ми помогнете“. Архиепископ Спиридон благослови светия княз и войската му за битка. Излизайки от храма, свети Александър укрепи свитата с изпълнени с вяра думи: „Бог не е в силата, а в истината. Едни с оръжие, други на коне, но ние ще призовем Името на Господа нашия Бог!” С малка свита, уповавайки се на Светата Троица, князът побързал към враговете.

И имаше чудесна поличба: воинът Пелгуй (Филип в светото Кръщение), който стоеше в морския патрул, видя на разсъмване лодка, която плаваше по морето, и на нея светите мъченици Борис и Глеб, в алени одежди. И Борис каза: "Брат Глеб, нека да гребем, нека помогнем на нашия роднина Александър." Когато Пелги разказал на княза за видението, свети Александър заповядал от благочестие да не казват на никого за чудото, но насърчен с молитва смело повел войската срещу шведите. „И имаше голямо клане с латините и той уби безбройното им множество и постави печат върху лицето на водача с острото си копие.“ Ангелът Божий невидимо помогнал на православната армия: когато настъпило утрото, на другия бряг на река Ижора, където не могли да минат войниците на св. Александър, също имало много убити врагове. За тази победа на река Нева, извоювана на 15 юли 1240 г., народът нарекъл Свети Александър - Невски.

Германските рицари си остават опасен враг. През 1241 г. със светкавична кампания Свети Александър връща древната руска крепост Копорие, прогонвайки рицарите. Но през 1242 г. германците успяват да превземат Псков. Враговете се хвалеха, че „покоряват целия славянски народ“. Свети Александър, тръгвайки на зимна кампания, освобождава Псков, този древен Дом на Светата Троица, и през пролетта на 1242 г. дава на Тевтонския орден решителна битка. На 5 април 1242 г. и двете войски се срещат на леда на езерото Пейпус. Вдигайки ръцете си към небето, свети Александър се моли: „Съди ме, Боже, и отсъди спора ми с красноречивите хора и помогни ми, Боже, както на стария Моисей срещу Амалик и моя прадядо Ярослав Мъдри, срещу проклетият Святополк”. С неговата молитва, Божията помощ и военен подвиг кръстоносците били напълно разбити.

Съвременниците ясно разбраха историческото значение на Ледената битка: името на Свети Александър стана известно в цяла Света Русия, „във всички страни, до Египетско море и до планините Арарат, от двете страни на Варяга Море и до велик Рим."

Западните граници на руската земя бяха сигурно оградени, беше време да защитим Русия от изток. През 1242 г. Свети Александър Невски с баща си Ярослав заминава за Ордата. Митрополит Кирил ги благослови за ново трудолюбиво служение: беше необходимо да превърнат татарите от врагове и разбойници в съюзници.

Господ увенча с успех свещената мисия на защитниците на руската земя, но това отне години труд и саможертва. Княз Ярослав даде живота си за това. Завещаният от бащата съюз със Златната орда - необходим тогава, за да се предотврати ново поражение на Русия - продължи да укрепва Свети Александър Невски. Синът на Бату, който прие християнството, Сартак, който се занимаваше с руските дела в Ордата, става негов приятел и брат. Обещавайки подкрепата си, Свети Александър даде възможност на Бату да тръгне на поход срещу Монголия, да стане основна сила в цялата Велика степ и да възкачи в Монголия лидера на християнските татари, хан Мунке (повечето християнски татари изповядваха несторианство).

Не всички руски князе са имали прозорливостта на Свети Александър. През 1252 г. много руски градове се разбунтуват срещу татарското иго, подкрепяйки Андрей Ярославич. Положението беше много опасно. Самото съществуване на Русия отново беше застрашено. Свети Александър трябваше да отиде отново в Ордата, за да отблъсне наказателното нашествие на татарите от руските земи. Съкрушеният Андрю избяга в Швеция.

Свети Александър става суверенен велик княз на цяла Русия: Владимир, Киев и Новгород. На плещите му падна огромна отговорност пред Бога и историята. През 1253 г. той отблъсква ново германско нападение срещу Псков, през 1254 г. сключва споразумение за мирни граници с Норвегия, през 1256 г. отива на кампания във финландската земя. Хронистът го нарече "тъмен поход", защото руската армия премина през полярната нощ. В мрака на езичеството свети Александър внася светлината на евангелската проповед и православната култура. Цялото Поморие е просветено и овладяно от руснаците.

През 1256 г. хан Бату умира и скоро синът му Сартак, брат на Александър Невски, е отровен. Светият княз пътува за трети път до Сарай, столицата на Златната орда, за да потвърди мирните отношения на Русия и Ордата с новия хан Берке. През 1261 г. с усилията на Свети Александър и митрополит Кирил в Сарай, столицата на Златната орда, е създадена епархия на Руската православна църква. Настъпи епохата на великото християнизиране на езическия Изток, в това беше историческото призвание на Русия, пророчески отгатнато от св. Александър Невски. Светият княз използва всяка възможност, за да улесни кръстния съд на родната си земя.

През 1262 г. в много руски градове са убити татарски събирачи на данък и набирачи на войници - баскаки. Те чакаха татарско отмъщение. Но великият защитник на народа отново отиде при Ордата и мъдро насочи събитията в друга посока: позовавайки се на руското въстание, хан Берке спря да изпраща данък на Монголия и провъзгласи Златната орда за независима държава.

Русия беше спасена, дългът на св. Александър към Бога беше изпълнен, животът му беше посветен на служба на Руската църква, но цялата му сила беше отдадена. На връщане от Ордата свети Александър се разболял смъртоносно. Преди да стигне до Владимир, в Городец, във Феодоровския манастир, князът-подвижник предаде духа си на Господа на 14 ноември 1263 г., завършвайки трудния си жизнен път с приемането на схима с името Алексий.

Митрополит Кирил, духовник и сподвижник в служението на светия княз, каза в заупокойната си проповед: „Знай, чадо мое, че слънцето на Суздалската земя вече е залязло. В руската земя вече няма да има такъв княз. Тленните останки на светия княз били пренесени във Владимир; пътуването продължило девет дни, а тялото останало нетленно.

На 23 ноември при погребението му в манастира „Рождество Христово” във Владимир Бог открива „чудо чудно и достойно за памет”. Когато тялото на Свети Александър беше поставено в мощехранителница, митрополит Кирил и икономът Севастиан искаха да отворят ръката му, за да сложат прощално духовно писмо. Светият княз, като жив, протегна ръка и взе писмото от ръцете на митрополита. „И ужас ги обзе, и те едва се отдалечиха от гроба му. Кой не би се учудил, ако беше мъртъв и тялото беше донесено отдалече през зимата. Така Бог прославил своя светец, светия воин-княз Александър. Общото църковно прославяне на св. Александър Невски се състоя при митрополит Макарий на Московския събор от 1547 г. Канонът към светеца е съставен по същото време от владимирския монах Михаил.