Н. С. Лесков, "Лейди Макбет от окръг Мценск": кратък анализ на произведението. Цитати Изображение на Катерина Лвовна в Лейди Макбет

Измайлова Екатерина Лвовна - главният герой на есето на Н.С. Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“.

24-годишна жена с приятен външен вид и характер, която „никога няма да си спомните без духовен страхопочитание“. Докато все още беше селско момиче, тя беше омъжена не от любов за търговеца Зиновий Борисович, който беше два пъти по-възрастен от нея. В къщата на свекъра на Борис Тимофеевич, Екатерина Лвовна, страдаща от скука и самота, се скита из празни стаи по цял ден, защото съпругът и свекърът й са постоянно заети с работа, а в къщата нямаше дете. семейство.

Предишната жизнерадост и енергия на Катрин отстъпиха място на меланхолията и монотонността на живота, създавайки атмосфера, „от която е забавно дори да се обесиш“.

Пълната липса на любов и обич от страна на съпруга й подтиква търговеца да приеме ухажването на младия чиновник Сергей. Интересът към красив мъж постепенно прераства в безумна страст, която в съчетание с пламенен и нахален характер е в състояние да преодолее всякакви препятствия по пътя към дългоочакваното щастие.

Тази любов е неморална и безмилостна, лишена е не само от високи емоционални преживявания, но и от здрав разум (отказва собственото си дете).

Страхът да бъде отделен от любимия си обзема Катерина и затова тя лесно извършва убийства на близки, които по един или друг начин пречат на щастливия й живот. След предателството и подигравката на Сергей, нездравата любов отстъпва място на ревност и негодувание, което се превръща в решаващ удар за домакинята. И така, тя извършва последното си убийство, което окончателно унищожава нейната личност.

Така Катерина Лвовна, жена, която мечтае за любов и семейно щастие, става жертва на собствените си чувства. Любовта, която се превърна в страст и лудост, погълна сърцето на младия търговец, принуди я да престъпи човешкото достойнство и да се самоубие в името на собственото си щастие.

Съдебният изпълнител Сергей

Героят на есето на Н. С. Лесков „Лейди Макбет от района на Мценск“. Млад чиновник в къщата на Измайлови. Външно красив и очарователен, той лесно съблазнява жените със сладки речи, основавайки се на собствените си егоистични интереси. Той се забавлява, като си играе с чувствата на бедните момичета, измъчвани от скука, тласкайки ги към най-долните и ужасни постъпки. И така, съпругата на търговеца, Катерина Лвовна, е принудена да убие собствения си съпруг и свекър си, а самият той става съучастник в този процес. Измамата и интригите изцяло съставят живота му, т.к. той стигна до Измайловци за афера с бившата любовница.

Въпреки клетвите за любов и вярност, Сергей е чужд на най-високото чувство. Предателството, подигравката, жестокостта към "любимия човек" потвърждават същността на истинската му същност.

Можеше спокойно да лъже за собствените си чувства само когато виждаше целта на безгрижен и богат живот пред себе си. В този момент, когато всички перспективи бяха загубени, вече не беше необходимо да се играе играта.

Така Сергей е подъл, нисък, жесток и егоистичен човек, воден единствено от собствените си егоистични желания.

Катерина Измайлова

КАТЕРИНА ИЗМАЙЛОВА - героинята на разказа на Н. С. Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“ (1864 г., авторското обозначение на жанра е есе). Няма информация за възможни реални прототипи на K.I. не са запазени. Най-вероятно Лесков, който е работил известно време в съдебната наказателна палата, е създал този образ, използвайки материалите от наказателни дела. Предавайки своето „есе“ на пресата, Лесков го представя като „1-ви номер от поредица есета изключително за типични женски персонажи от нашата (Ока и част от Поволжието) област“. K.I., както Лесков пише за нея в началото на разказа, „съпруга на търговец, която изигра някога ужасна драма, след която нашите благородници с нечия лесна дума започнаха да я наричат ​​лейди Макбет от района на Мценск“. Писателят директно посочва литературния прототип на К. И. – това е лейди Макбет от У. Шекспир. И това, и друго убиват в стремеж към целта на тези, които им пречат; и двамата загиват под тежестта на престъпленията си. Въпреки това, за разлика от прототипа K.I. - селянка, станала "жена на търговец"; в сляпа страст към любовника си, чиновникът Сергей, тя убива съпруга си и тъста си, а след това и племенника си, отива в затвора и тежък труд, преживява цялата горчивина на предателството от своя съучастник-любовник и в финал удавя съперничката си Сонетка със себе си във водите на ледена река. Може би Лесков, когато създава образа на K.I. използвани английски народни балади, много популярни в Русия XIX „Sw. По-специално, баладата "The Lord of Waristoun", която разказва за жена, която уби съпруга си. Сюжетът на „есето“ до голяма степен е изграден върху сюжетите на популярния в Русия печатен текст „За жената на търговец и служител“.

К.И. се превърна в символ на шекспировите страсти на руска земя: в нейния образ Лесков прави опит да изследва „груби и неусложнени форми“, в които „робско подчинение на своите страсти и преследване на лоши, недостойни цели у прости, замърсени, необуздани хора“ се проявяват. В характера на героинята езическото, телесно начало е рязко противопоставено на духовното начало. К.И. много силен физически, Лесков силно подчертава нейната "странна тежест", телесната "излишност". Духовните искания на K.I. практически сведен до нула, което допълнително се утежнява от „скуката на руснака, скуката на къщата на търговеца, от която е забавно, казват, дори да се удушиш“. Къщата има Библия и "Киевския патерикон" (житията на светците и великомъчениците на Киевска Рус), но К.И. дори не ги отваря. Лесков придава символично значение на „Киевския патерикон“ - преди смъртта си племенникът К.И. Федя чете в този патерикон живота на "неговия ангел"" Щв. голямо мъчение. Теодор Стратилат.

Проблесна в K.I. страстта към чиновника Сергей кара нейната "прекомерност" да се разкрие в най-пълна степен на езическата й сила. Тя започва да живее като че ли в съответствие с думите на Макбет: „Осмелявам всичко, на което човек се осмелява, / И само звярът е способен на повече“. Извършените от К.И. под влиянието на тази „езическа сила” отначало изглежда дори не предизвикват много отвращение (първите две жертви на K.I. са герои с малко съчувствие), неизбежно водят героинята до провал в „най-лошото зло”, до абсолютно противоречие с християнството. Лесков подчертава целия ужас и низост на случващото се с факта, че убийството на момчето Федя е извършено от бременната К.И. в нощта срещу празника Вход Богородичен в храма. „Божието наказание” настига престъпниците точно там: те са заловени и подложени на съд.

Въпросът за обосновката на K.I. Лесков напълно отхвърля факта, че тя е извършила престъпления „в името на любовта“, които по-късно се критикуват повече от веднъж. Това не е любов, а „тъмна страст“: „Помни как ти и аз ходехме през нощта и изпращахме роднините ви на другия свят“, казва вече на сцената Сергей К.И., който в своето унижение „нито Бог, нито съвестта , не се страхува от човешки очи. Самият Лесков по-късно си спомня, че е изпитвал ужас на моменти, когато е писал „Лейди Макбет от Мценския окръг“.

Руската критика от 19-ти и 20-ти век, разглеждайки есето на Лесков в традицията на "органичната литература" (терминът на Ап.Григориев), приписва образа на К.И. към т.нар. "хищнически тип". Много изследователи в това отношение (например B.M. Eikhenbaum) противопоставят K.I. образът на Катерина Кабанова от „Гръмотевичната буря” на А. Н. Островски, която в класификацията на Ап. Григориев олицетворява както „смирен”, така и „страстен” тип. Любовната драма на Катерина Островски "прераства в трагедия на висок дух", а на Лесков - в трагедия на "грубо нагласени страсти", в много отношения напомняща "Силата на мрака" на Лев Толстой. Райската градина на героинята на Островски се противопоставя от „животинския“ рай на К.И., където „в него се вдъхна нещо мързеливо, благоприятно за мързел, за блаженство, за тъмни желания“. Създавайки образа на К. И., Лесков сякаш завърши литературната верига от изследвания върху „тъмните страсти“ на герои, принадлежащи към различни социални и класови групи, характерни за 19 век: цар Борис Годунов, земевладелец Юдушка Головлев и търговец К.И. Всички те загиват, преследвани от сенките на жертвите си. Епитетът „Лейди Макбет от района на Мценск“, който се използва, като правило, с нотка на ирония, твърдо влезе във фразеологичната употреба на руския език.

До 30-те години на миналия век есето на Лесков е в някаква литературна сянка. През 1931 г. поетът-конструктивист Николай Ушаков в книгата си „30 стихотворения” публикува стихотворенията „Лейди Макбет”, в които „под лескианския епиграф” описва кървава история – този път горските рейнджъри. Стихотворението завършва с ироничен тон: ... Не е гора на портата, госпожо, не искам да се крия, тогава конната полиция кара зад нас, госпожо.

Образът на K.I. Не са пощадени и артисти. През 1930 г. илюстрации към есето са направени от Б. М. Кустодиев, а през 70-те години от И. С. Глазунов.

Лит .: Annensky L. Световна знаменитост от Mtsensk окръг // Annensky L. Leskovskoe огърлица. М., 1986; Гумински В. Органично взаимодействие // В света на Лесков. М., 1983.

Историята на А. Л. Цуканов Лесков имаше редица превъплъщения на драматичната сцена и на филмовия екран - художествено малко значими. Съвсем различен мащаб е образът на K.I. придобито в операта от Д. Д. Шостакович (1932 г., авторското заглавие е същото като в разказа; името "Катерина Измайлова" е въведено от В. И. Немирович-Данченко в неговата постановка от 30-те години; по-късно е използвано във втората, цензурирана , издание на операта, наложена на композитора през 60-те години). В операта жанрът на първоизточника се трансформира в „трагедия-сатира”. Характерът на K.I. е преосмислен: не хищническата страст на съпругата на търговеца, зашеметена от ситост и пет години „затвор“, а всепоглъщащата любов, която притежава героинята. К. И. е жертва на духовно обедняло общество, но в същото време и негов палач. Музиката на Шостакович предава различни чувства на героинята: любовно объркване, угризения на съвестта, съзнание за безнадеждност. Шостакович по същество изключва най-тежкия грях на K.I. - убийството на дете в името на наследство. В операта К.И. по-хуманна, по-духовна от литературния прототип, мотивът на нейните действия е мечтата за любовта като висша цел на съществуването, семейството, майчинството. Колкото по-ужасно е обаче престъплението й, толкова по-дълбока е трагедията. Истински трагичният образ на K.I. е създадена от G.L. Вишневская (1966), която отразява най-богатата гама от чувства на героинята. В нейната интерпретация К.И. се явява като олицетворение на силата и болката на женската душа.

Информация за автора

Хайрулина Танзиля Маликовна

Място на работа, длъжност:


учител МБОУ "Гимназия Мари-Турек"

Република Марий Ел

Характеристики на ресурса

Нива на образование:

Средно (пълно) общо образование

Клас(и):

Артикул(и):

литература

Целевата аудитория:

методист

Целевата аудитория:

учител (учител)

Ресурс за профилно училище:

Ресурс за специализирано училище

Тип ресурс:

Резюме на урока (класове)

Кратко описание на ресурса:


Урок за извънкласно четене по разказа на Н. С. Лесков "Лейди Макбет от района на Мценск"


Резюме на урока по извънкласно четене въз основа на разказа на Н. С. Лесков „Лейди Макбет от района на Мценск“

цели: 1. Разберете идейното съдържание на есето

2. Развийте способността да изразявате своята гледна точка, да провеждате аргументиран разговор, да правите заключения въз основа на анализ.

3. Да възпитава нравственото чувство на учениците.

4. Култивирайте умението да правите разлика между деяния, провинения и престъпления.

Оборудване:портрет на Н.С. Лесков, фрагменти от игрален филм.

Методи: метод на евристичен разговор, проблемни методи, изследователски метод.

Епиграф: "... човек е преди всичко достоен за участие, защото той е личност ..."

Н.С. Лесков.

По време на часовете:

I.Org. момент.

II Добър ден, скъпи гости.

Здравейте момчета.

Днес имаме урок за извънкласно четене по романа на Николай Семьонович Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“ ... „Лейди Макбет от окръг Мценск - престъпник или жертва? Не бързайте да отговаряте. Обърнете внимание на епиграфа към урока: „...човек преди всичко е достоен за участие, защото той е личност...“ – пише Н.С. Лесков в статията „Ръбът на гибелта”. Ще се върнем към тази идея в края на урока.

Целите на нашия урок, които си поставихме: изясняване на идеологическото съдържание на есето, както и развиване на способността за изразяване на гледната точка, провеждане на аргументиран разговор и извеждане на заключения въз основа на анализа на художествен текст.

III. Разговор на:

Какво впечатление ви направи историята?

Какво необичайно нещо видяхте в заглавието на историята?

Откъде е тази лейди Макбет?

Студентски доклад за трагедията на Шекспир Лейди Макбет.

Нека направим компонентен анализ на всяка дума:

Английска жена (женска тема)

"Лейди Макбет" - името на трагедията (кръв, смърт, престъпления)

Мценски окръг - руски район, типичен за Русия (руски теми и проблеми от народния живот, народен характер)

учител:Така Лесков определя мащаба на събитията, които се случват в разказа. Самият автор нарича това произведение есе. Есето е документална история. Това означава, че авторът иска да подчертае документалността, автентичността, достоверността, правдивостта. Това есе е публикувано в Епоха № 1 през 1865 г. Есето отразява едно от впечатленията на Орел от Н.С. Лескова: „Веднъж една стара съседка, която се лекуваше 70 години и отиде в един летен ден да се отпусне под храст от касис, нетърпелива снаха си наля врящ восък в ухото си. Помня как го заровиха... Отпадна му ухото... Тогава палачът я измъчва на Илинка. Беше млада и всички се чудеха колко е бяла.

Разкажете предисторията на трагедията в Мценск.

За чия съдба ни напомня животът на Катерина Измайлова?

Какво общо имат?

(Ожениха се не по любов, и двамата са бездетни, и двамата съпрузи си тръгват за известно време, любовта идва и при двамата по време на раздялата, и двете произведения завършват с трагедия - смъртта на героини, и двамата имат силни характери)

Учителят: Намереното сходство не е случайно. Лесков високо оцени драмата „Гръмотевична буря“ и спори с критиците, които вярваха, че животът на хората може да бъде предмет само на криминална хроника, а не на изкуство. Историята на Лесков обаче се превърна в своеобразна полемика с добре познатата драма. Лесков противопоставя своята героиня Катерина от „Гръмотевица“, разкривайки противоположния елемент на руския национален характер.

С какво двете жени се различават една от друга?

Да си спомним Катерина от "Гръмотевична буря"

Монологът на Катерина („Така ли бях…“ се чете от ученик)

Каква е била (Нежна, ранима, притежаваща поетическо въображение, неземна. Страда не толкова от външни ограничения, колкото от вътрешно чувство за липса на свобода. „Тъмното царство посяга на света на чувствата и преживяванията).

А Катерина Лвовна?

Паклив, весел, спонтанен, свикнал на простота и свобода. Лесков подчертава земното, плътското начало, изключителната бедност на нейния вътрешен живот.

Какви чувства изпитвате в къщата на съпруга си?

(За Катерина Кабанова болезненият начин на живот предизвиква вътрешна тревожност, копнеж по миналото., А за Катерина Измайлова сънлив ступор, достигащ ступор, скука, от която е забавно, казват, дори се удушете.

Какво е любовта към героините?

(Любовта за К. Кабанова е като някакъв сън, изрисуван с поетични образи. Кара я да се радва, да страда и да страда. Страхува се от любовта - има толкова силно чувство за дълг. Брачната вярност не е празни думи за нея.

За К. Измайлова – любовта е игра на скука, която се превръща в неудържима кипяща страст.

Какво я заплени Сергей?

(Не със сила и наглост, а с необичайни речи, които женското сърце очаква с нетърпение. Има една поговорка: „Жената обича с ушите си.” Душата й, жадна за любов и обич, не подозираше измама и пресметливост И сега тя е готова за него в огъня, във водата, в затвора и в кръста.

учител:Същата ситуация води героините на Островски и Лесков директно към противоположни действия. В основата на сюжета в „Гръмотевица“ са мотивите за греха и покаянието, вината и наказанието.

За героинята на Островски греховното престъпление е нарушение на моралния закон, в което тя не може да живее според съвестта си, а за героинята на Лесковски любовната история се превръща в история на престъпления.

Нека се обърнем към епиграфа в началото на разказа: „Пея първата песен зачервена“. Как разбирате значението му?

Защо е извършила първото убийство?

(Свекърът стана пречка за любовта й и така подпечата съдбата си).

учител:Първото убийство е първата стъпка по пътя на моралното самоубийство на Катерина Лвовна.

Каква роля играе Сергей във всички тези убийства?

(Изтънченият режисьор на трагедията в Мценск. Катерина е послушен инструмент в ръцете на алчен и благоразумен циник).

Как се извършват последвалите престъпления?

Второто убийство с изтънчена жестокост, хладнокръвно. Убийството на Федя подчертава дълбочината на моралния упадък.

учител:Сюжетът на историята е особен, тъй като в историята има две развръзки:

  • Излагане, преценка и наказание.
  • Трагичният край на една любовна история.

Как се променя поведението на Катерина след ареста?

(Тя изпада в състояние на безразличен ступор, в което ужасните промени в живота й сякаш не достигат до съзнанието й. Любовната страст убива не само естествената природа на личността, но и майчиното й чувство, вечно в жената. Тя безразлично се отказва от детето си Нещастно дете Сираче с живи родители Един от най-неотложните проблеми на нашето време Знаете ли колко сираци, изоставени, изоставени, на никого не са нужни в сиропиталища?

В последните глави какво чувство предизвиква Катерина Лвовна?

Показване на фрагменти от игрален филм.

(Не удивление и ужас, а съжаление)

Защо да съжалявам?

(Извършителят става самата жертва.)

учител:Колкото по-силна е любовта й към Сергей, толкова по-цинично е злоупотребата с нея и нейните чувства.

Както Катерина Лвовна някога се радваше на безпомощността и унижението на съпруга си, така и бившият й любовник не познава граници в садизма си. Дори светски мъдри каторжници-затворници се опитват да го убедят. Границата на собствените й страдания и мъки събужда проблясъци на морално съзнание у Катерина Лвовна, която преди това не е познавала нито чувство на вина, нито чувство на покаяние. В тъмните води на Волга тя вижда убитите от нея глави на своя свекър, съпруг и племенник.

Нека се върнем към темата на нашия урок: така че коя е лейди Макбет от района на Мценск - престъпник или жертва? Обърнете внимание още веднъж на епиграфа към урока: „...човек преди всичко е достоен за съдбата, защото е личност...“ N.S. Лесков.

(отговорите са произволни)

И каква е разликата между трагичната развръзка на съдбите на героините на Островски и Лесков?

(Катерина Кабанова остави светло чувство, светъл спомен, защото не напразно тя, по думите на Добролюбов, е „лъч светлина в тъмно царство”. А Катерина Измайлова е продукт на тъмно царство. Плът от плътта му. Това е нещо ужасно, ужасно. Не без основание, припомняйки работата си по разказа, Лесков каза: „На моменти се чувствах непоносимо ужасяващо, косата ми настръхна, замръзнах при най-малкото шумолене, което сам си карах. като движа крака си или обръщам врата.Това бяха трудни моменти, които никога няма да забравя.От тогава избягвах да описвам подобни ужаси.

IV. Заключение:

учител:„Лейди Макбет от окръг Мценск“ се откроява в творчеството на писателя, защото той търси в руския живот противопоставянето на „доброто“ на „светлината“, което му позволява да се надява, че цялата земя ще може да устои най-трудните изпитания”

V. Обобщаване на урока.

VI. Домашно есе "Огледало на душата-нейните дела" (У. Шекспир)

руска литература

Виктор Еремин

Катерина Лвовна Измайлова

Николай Семьонович Лесков е човек с голяма страст, големи противоречия, голяма Съвест и голям патриотизъм. Нищо чудно, че A.M. Горки, който чете през 1909-1911 г. на остров Капри в поредица от лекции под общото заглавие „История на руската литература“ се казва, че Лесков пише „не за селянин, не за нихилист, не за земевладелец, а винаги за руски човек, за човек от тази държава. Всеки негов герой е брънка във веригата от хора, във веригата на поколенията и във всеки разказ на Лесков усещате, че основната му мисъл не е за съдбата на човек, а за съдбата на Русия.

_________________________
* IMLI RAN. Архив A.M. Горки. Т.1. История на руската литература. Москва: Гослитиздат, 1939.

Именно в тези думи се разкрива същността на съвременното неразбиране на творчеството на Лесков. Николай Семьонович е писател на съдбата на отечеството и днес в неговите произведения те често търсят квинтесенцията на руския характер, освен това образа на руския народ. И това е дълбоко погрешно. Лесков е най-яркият представител на разночинската литература, следователно в книгите му (в продължение на аристократичната литература от 19 век) се дава предимно аристократична идея за руския народ, макар и богато украсена с голямо познание за вътрешния свят на прост човек. За съжаление знанието не е истината и руският народ в творчеството на Лесков остава, от една страна, романтична мечта, а от друга страна, мрачната представа на писателя за него. Нека отбележим, че творбите на всички ересиарси на великоруската литература страдат от това заболяване.

Лесков често е наричан най-руският, най-националният писател от всички писатели на нашата земя. Това идва от онази част от домашната интелигенция, която обикновено се нарича патриотична, изповядваща главно формулата на Уваров „Самодержавие, православие, националност“ и следователно признава и дори провъзгласява пасивното подчинение на народа по отношение на безотговорното автокрация (като цяло всяка власт) и Православието (църковна йерархия).

Самият Николай Семьонович многократно подчертаваше, че положителните герои са най-добри за него. Положителните черти на писателя (особено през годините) обаче са доминирани от такива човешки качества като смирение, готовност да страдат опрощаващо от могъщ злодей, смирение пред подготвената съдба. Тоест, в продължение на аристократичната литература, Лесков приветства феминизираното лице на руския човек. Наистина, от незапомнени времена православната интелигенция на Русия провъзгласява, че за разлика от богоизбрания народ - евреите, руският народ е богоносен народ, под закрилата на Божията майка, а Русия е нейната долина * следователно, Божественото лице на руския народ - смирено страдащ и уповаващ се само на Бог жена.
_________________
* Долина - място на страдание.

Нека си го кажем, подобно разбиране на руския народ е чисто аристократична и интелектуална измислица, която няма нищо общо с действителността. Интелектуалците искаха и искат да видят хората по такъв начин, че постепенно да се почувстват напълно господари, свръхчовеци и спасители, но, както винаги, Бог и вярата в него станаха претекст за това. Самата руска история и още повече нейната най-важна част - руската литература (въпреки много от нейните велики създатели) и нейните герои, хиляди пъти опровергаваха натрапения ни образ на послушни, молещи се и мълчаливи руснаци. Не бяха изключение и героите на Лесков, в чиито творби дори старчеството е форма на активна борба срещу земната злоба за тържеството на Божията доброта.

Николай Семьонович Лесков

Николай Семьонович Лесков е роден на 4 февруари 1831 г. в с. Горохово, Орловска губерния. Майка му Мария Петровна Лескова (по рода Алфериева) (1813-1886) е от орловските обеднели благородници. Бащата, Семьон Дмитриевич Лесков (1789-1848), произхожда от свещеническа среда, служи като благороден оценител на Орловската наказателна палата (наказателен следовател). Николай стана най-големият от седемте деца на Лесков.

През 1839 г. бащата подава оставка със скандал и семейството се премества да живее в наскоро закупено имение - фермата Панин в квартал Кромски. През 1841 г. Николай постъпва в орловската гимназия, но учи неравномерно и през 1846 г. не издържа изпитите за прехвърляне. Въпреки това, когато е изключен от гимназията, той вече работи като чиновник в Орловската държавна камара и активно се ротира в кръга на орловската интелигенция.

Тогава Лесков се запознава с изгнания малкоруски писател, етнограф и фолклорист Афанасий Василиевич Маркевич (1824-1867), под чието влияние младият Лесков избира своя житейски път - младежът твърдо решава да стане етнограф.

След внезапната смърт на баща си през 1849 г. Николай е преместен в Киев като служител на хазната. Там той живее в семейството на чичо си по майчина линия, професор-терапевт от Киевския университет Сергей Петрович Алфериев (1816-1884).

В Киев през 1853 г. Николай Семьонович се жени за дъщерята на богат киевски помещик и бизнесмен Олга Василиевна Смирнова (ок. 1831-1909). И скоро започва Кримската война (1854-1856), която преобърна всички основи на живота на руското общество.

През май 1857 г. Лесков се пенсионира и получава работа в частната фирма "Шкот и Уилкенс", която се ръководи от съпруга на леля му Александра Петровна (1811-1880), русифицирания англичанин Александър Яковлевич (Джеймсович) Шкот (около 1800 г. -1860 г.). Николай Семьонович се занимава с преселването на селяни в плодородни земи, организацията на предприятия в провинциите и селското стопанство. Впоследствие самият писател нарече три години служба във фирмата на чичо си най-щастливият момент в живота си. Тогава Лесков обиколи почти цялата европейска част на Русия, видя и разбра много, събраният материал от живота му беше достатъчен за много години ползотворна литературна работа.

За съжаление бизнесът на компанията не върви добре и през април 1860 г. тя трябва да бъде закрита. Лесков се завръща в Киев и постъпва на служба - в кабинета на генерал-губернатора. В същото време се занимава с журналистика. На 18 юни 1860 г. първата му статия е публикувана анонимно в списание Economic Pointer, относно спекулациите на книжарите с Евангелието. Самият Лесков обаче смята за начало на литературната си дейност публикуването през февруари 1861 г. на страниците на „Отечественные записки“ на „Очерки за дестилерийната индустрия“ (Пензенска губерния).

Това беше повратна точка в живота на един амбициозен писател. Лесков напусна жена си, той се премести да живее в Санкт Петербург, беше признат за талантлив публицист ...

И през 1862 г. Николай Семьонович за първи път трябва да почувства своята чуждост в петербургското общество. През пролетта вълна от пожари заля столицата. Слуховете приписват палежа на студенти нихилисти. Възмутен от тези слухове, Лесков публикува статия в „Северная пчела“, където настоява кмета на Санкт Петербург да разгледа този въпрос и, ако студентите са виновни, да ги накаже, а ако не, да спре клеветническото бърборене. Писателят намери недоброжелатели, които започнаха да разпространяват клюки из Санкт Петербург, сякаш Лесков призоваваше за репресии срещу прогресивно мислещата младеж. Малко хора прочетоха самата статия, но осъждането на невинен журналист се оказа всеобщо. Дори Александър II беше възмутен срещу Николай Семьонович. Крепостството току-що беше премахнато (1861 г.), демократичните реформи се въвеждаха активно и обществото беше в състояние на възторг от собствения си либерализъм. Борците за свобода жадуваха за ретроградната жертва. И като такъв беше избран провинциален журналист, който така успешно се появи под мишницата.

Горкият Лесков беше шокиран както от клеветата, така и от толкова чудовищно всеобщо отхвърляне на статия, която никой не беше чел. Никой не искаше да чуе обясненията му – виновен и готово! В крайна сметка Николай Семьонович беше принуден да замине за известно време в чужбина - като кореспондент на Северната пчела той посети Австрия (Бохемия), Полша, Франция ...

И когато се завърна, противно на многото очаквания, той не само не се покая – нямаше за какво да се разкайва, но имаше наглостта да се втурне в битка срещу петербургското общество с неговата либерална демагогия. През 1863 г. писателят публикува първите си разкази - "Животът на жената" и "Мускусен вол", Лесков издава сборника "Три разказа от М. Стебницки *", който е последван през 1864 г. от антинихилистичния роман "Никъде ".
______________________
* М. Стебницки е псевдоним за първите години от литературното творчество на Н.С. Лесков.

Да се ​​каже, че този роман се е превърнал в социална бомба, означава да не кажеш нищо. За първи път в руската литература (великите пророчески произведения по тази тема са написани много по-късно), макар и леко, макар и само в някои характеристики, едва в третата част на романа обаче революционното движение беше осъдено (!) Истерията на демократичната преса, която по това време действително упражняваше диктатура в литературното поле на Русия, нямаше граници. Апогеят на скандала беше статията на идола на революционната младеж от онези години Дмитрий Иванович Писарев (1848-1869) „Разходка из градините на руската литература“, съставена от него в килията на Петропавловската крепост , което придава на писанията на психично болния критик особена аура на страдащия. Именно в тази статия имаше известни думи, които завинаги се превърнаха в срамно петно ​​в историята на руската и световната литература: „Много ме интересуват следните два въпроса: всичко на техните страници, идващо от перото на г-н Стебницки и подписан с неговото име? 2) Има ли поне един честен писател в Русия, който ще бъде толкова небрежен и безразличен към репутацията си, че ще се съгласи да работи в списание, което се украсява с разкази и романи на г-н Стебницки? „Тези въпроси са много интересни за психологическата оценка на нашия литературен свят.“* Всъщност Писарев извика: - Ату! - при Лесков, а демократическата тълпа се втурна да го преследва.
___________________
* Д. И. Писарев. Литературна критика в 3 тома. Т. 2. Статии 1864-1865. Л., „Художник. литература", 1981г.

Но за наше общо щастие имаше и списания и писатели, за които абсурдният Писарев не беше указ. И първият сред тях беше дневникът на скорошния осъден Фьодор Михайлович Достоевски. Статията на Писарев се появява в "Русский вестник" през март 1865 г. и през същия месец излиза последният брой на периодичното издание на братя Достоевски "Епоха", на страниците на който е публикуван шедьовърът на Николай Семьонович Лесков, есето "Лейди Макбет от нашия окръг"* .
_________________
* Само в изданието от 1867 г. на „Приказки, есета и разкази на М. Стебницки”, т. I, есето за първи път получава сегашното си име: „Лейди Макбет от Мценския окръг”.

Есета през 19 век наречени чисто произведения на изкуството. „Лейди Макбет...“ беше първото есе от планирания цикъл. Самият Лесков пише на известния руски философ и литературен критик, а в същото време и на водещия сътрудник на Епохата Николай Николаевич Страхов (1828-1896): „... Моля ви за вниманието към това малко произведение. „Лейди Макбет от нашия окръг“ е първото от поредицата есета за изключително типични женски персонажи от нашата (Ока и част от Волга) област. Предлагам да напиша дванадесет такива есета...”*.
____________________
* V.A. Гьобел. Н.С. Лесков. В творческата лаборатория. Москва: Съветски писател, 1945 г.

Главната героиня Катерина Лвовна Измайлова няма прототип, въпреки че не спират да търсят такъв. „Лейди Макбет...“ е чисто художествено произведение, съставено от автора „от главата“, а слуховете, че подобна трагедия се е случила в детството на Лесков, са безпочвени.

Писателят работи върху есето в Киев, в тежко душевно състояние, причинено от широко разпространена обществена обструкция, което неизбежно се отрази на самата творба. В по-късен разговор с известния писател Всеволод Владимирович Крестовски (1839-1895) Николай Семьонович си спомня: „Но когато написах моята лейди Макбет, под влиянието на преуморени нерви и самота, почти стигнах до делириум. На моменти изпитвах непоносим ужас, настръхвах косата ми, замръзвах при най-малкото шумолене, което си предизвиквах като движех крак или въртях врата си. Това бяха тежки моменти, които никога няма да забравя. Оттогава избягвам да описвам подобни ужаси.
_________________________
* Как Лесков работи върху „Лейди Макбет от Мценския окръг“. сб. артикули за постановката на операта Лейди Макбет от Мценския окръг от Ленинградския държавен академичен Мали театър. Л.: 1934г.

Есето се оказва милиони пъти по-антинихилистично и антиреволюционно от всяка друга творба на Лесков. Но никой не забеляза и не разбра това - в края на краищата самият Николай Семьонович Писарев (!) беше обявен за реакционер извън закона. „Лейди Макбет от нашия район“ предпочете да не забележи!

И напразно, въпреки че трябва да се признае, че Катерина Измайлова все още не е призната от нашата литературна критика. Но именно тя е централната свързваща нишка, която се простира от Капитанската дъщеря и селянките на Некрасов до великото Петокнижие на Достоевски, до Анна Каренина и Тихия Дон; именно тя, погълнала цялата своеволие и необуздана необузданост на Емелка Пугачов на Пушкин и силата на този, който „спира препускащ кон, влиза в горяща колиба“ от стихотворението „Мраз, червен нос“, се превърна в неразделна, ако не и основният компонент на почти всеки герой от най-новите романи на Фьодор Михайлович (предимно Настася Филиповна, Парфьон Рогожин, Дмитрий и Иван Карамазов) или Григорий Мелехов и Аксиня на Шолохов.

Защо? Да, защото именно в образа на Катерина Измайлова за първи път в историята (в най-съвършената художествена форма) се появи едно индивидуално, лично въплъщение на онази всенародна, чисто национална философска мисъл на А.С. Пушкин: „Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен!“*. След Катерина Измайлова темата за личен, безпощаден, много егоистичен и често безсмислен руски бунт стана почти основна в националната ни литература и измести темата за един излишен човек. И именно този личен бунт на страниците на великоруската литература неволно създаде представата за руския народ като за народ, живеещ в постоянна мъка, народ, неразделно споен от неудържима доблест и безразсъдство, духовен простор и наивен, но неоправдан жестокост и др. В наши дни, посредствени интелектуалци от киното, по различен начин руският народ не умее да покаже нещо, освен като търкалящи бонбони, безразсъдни жертви на собствените си безгранични страсти. Това вече е стабилен шаблон, марка, принадлежаща към всичко руско.
_____________________
* КАТО. Пушкин. Sobr. оп. в 10 тома. Т.5. Москва: Държавно издателство за художествена литература, 1960 г.

В руската литература обаче личният бунт винаги има голяма основна причина: независимо в каква форма е, първоначално той винаги е насочен срещу несправедливостта и винаги е предшестван от дълготърпеливо очакване на Справедливост.

Катерина Измайлова беше омъжена от бедни с една цел - да роди бебе и да доведе наследник в къщата на Измайловите. Целият начин на нейния живот, както е обичайно в руските търговски семейства, е изграден и организиран за отглеждането на наследника на семейството. Но Катерина остана неродна в продължение на пет (!) години. Много години безплодие станаха основната причина за нейния бунт: от една страна, жената невинно се оказа най-трудната пречка за съпруга си, тъй като липсата на наследник за търговец е катастрофа за целия му живот, а Катерина постоянно беше обвиняван за това; от друга страна, за бездетна млада съпруга на търговец самотата в златна клетка е смъртна скука, от която е редно да полудееш. Катерина се разбунтува и нейният бунт спонтанно се превърна в луда страст към незначителния красив чиновник Сергей. Най-лошото е, че самата Катерина Лвовна никога не би могла да обясни срещу какво се бунтува, тя просто полудее от тъмна плътска страст, провокирана от не злонамерена крепост *, а след това събитията се развиха против нечия воля, в пълно съответствие с епиграф-поговорка, предговорена към есето „Румен да изпея първата песен“.
_____________________
* Фърт (остарял) - нахален, нахален и нахален, самодоволен човек.

Престъпленията са извършени от съпругата на търговеца във възход: отначало Катерина съгреши; после тайно отровила с отрова за плъхове стария си свекър, който разбрал за нейната изневяра; тогава тя принуди любовника си да участва в убийството на съпруга си, за да не пречи на свободния им живот; и едва тогава, заедно, в името на капитала, те удушиха малкия племенник на съпруга, на който бяха хванати и разкрити от хора ...

И тук Лесков ни доведе до друга тема, дадена само на руския свят (очевидно, като общофилософска национална) – темата за брашното и насилствената смърт на невинно бебе. В реалната история смъртта на две момчета, ужасна и неоправдана, става мистичната първопричина за двете най-големи руски беди – мистериозната смърт на царевич Димитрий Иванович на 15 май 1591 г. става тласък за Смутите от 1605-1612 г.; общонационалното обесване през 1614 г. пред Серпуховските порти на Московския Кремъл на тригодишната Ивашка Воренок, син на Мария Мнишек и Лъже Дмитрий II, се превърна в непокаяно проклятие на царстващия дом на Романови, мистичното възмездие за което е изтреблението и изгонването на семейството през 1917-1918г.

В руската литература A.S. беше първият, който повдигна тази тема. Пушкин в "Борис Годунов":

...И момчетата са кървави в очите...
И аз се радвам да избягам, но няма накъде ... ужасно!
Да, жалък е този, у когото съвестта е нечиста.

Убитото момче в драмата на Пушкин е Върховният съдия, Съвестта и неизбежността на Върховното възмездие.

Лесков постави този въпрос по друг начин. За Катерина Измайлова убийството на дете стана най-ниската точка на грехопадението, отвъд която започна земното възмездие, и много по-ужасно от човешкия съд. Жената страдала от любимия си, като привидно опровергала предишните обвинения, че е неместна. Но всъщност тя само потвърди безплодието си в още по-чудовищна форма: „... в затворническа болница, когато й дадоха детето там, тя само каза „Е, напълно е!” и като се обърна към стената, без никакво пъшкане, без никакво оплакване, тя се строполи с гърди на твърда койка. Тя вече имаше шанс на земята да се убеди в безсмислеността и чудовищността на това, което е направила, не без причина последните земни думи на Катерина, вместо молитва, се превърнаха в срамен плач за бившия й любим, който й се подигра: „ как вървяхме с теб, седяхме през дългите есенни нощи, с жестока смърт от широкия свят на хората бяха ескортирани” . И Лесков описва последните земни мигове на това безбожно безбожно чудовище убиец като абсолютно ужасни, ужасни: „...но в същото време Катерина Львовна се издигна почти до кръста от друга вълна над водата, връхлетя се към Сонетка, като силна щука на сал с меки пера и двамата вече не се появиха."
___________________
* N.S. Лесков. Sobr. оп. в 11 тома. Т.1. М.: Държавно издателство за художествена литература, 1956. Допълнителен текст е цитиран от това издание.

Катерина Лвовна обаче е напълно ужасна не от делата си, а от факта, че се е превърнала в огледало на душата на руската интелигенция на нашите дни - голямо огледало за черните души на замъгления морал.

Създавайки „Лейди Макбет от Мценския окръг”, Лесков показва задънената пътека на личния бунт за задоволяване на собствените си страсти и нихилизма като такъв въобще, за разлика от общия бунт за справедливост. Ако народният бунт е земен съд над самонадеяните във властта, то личният бунт е задънена улица на безплодието, смъртоносна примка на нарцистичен егоизъм, който няма оправдание нито в чуждите зверства, нито в собственото нещастие. Именно тази ужасна всепоглъщаща разлика по-късно беше най-пълно разкрита от Ф.М. Достоевски в големия монолог на Иван Карамазов за измъчено дете и майка, прегърнала мъчител, разкъсал сина си от кучета.

С усилията на съвременната творческа интелигенция Катерина Измайлова сега се представя като носител на „невинна” и „подценена” женска любов, като жертва-страдал, но не заради ужасните зверства и детеубийство, които извърши, а заради любимата , на когото посвети целия си живот, издаде безграничната й страст. Коментарите са излишни: проповедниците на тази глупост успяха да паднат духовно дори по-ниско от самата Катерина.

През 1930 г. Дмитрий Дмитриевич Шостакович (1906-1975) написва брилянтната опера "Катерина Измайлова", базирана на есето, нарастваща какофония от безразсъден руски бунт, който никога не е бил разбран от домашната интелигенция. И до ден днешен операта се тълкува като разказ за противопоставянето на свободен, страстно обичащ човек - Катерина - на диктата на една обикновена тълпа! Лесков и Шостакович сигурно се преобръщат в гробовете си от толкова висок полет на мисълта на съвременните интелектуалци.

Първата филмова адаптация на историята, наречена "Катерина газовата камера" е направена през 1916 г. Режисьор А.А. Аркатов.
______________________
* Александър Аркадиевич Аркатов (Могилевски) (1888-1961) - класически режисьор на световното ням кино. През 1922 г. емигрира от Съветска Русия в САЩ и слага край на филмовата си кариера. Филми за съдбата на евреите в предреволюционна Русия донесоха слава на Аркатов.

Последната адаптация на Лейди Макбет от района на Мценск е направена през 1989 г. от режисьора R.G. Балаян. Ролята на Катерина Измайлова беше изпълнена от актрисата Н.Е. Андрейченко.
______________________
* Роман Гургенович Балаян (р. 1941) - известен домашен режисьор; създател на 14 филма, сред които "Летене в сън и в действителност", "Пази ме, моят талисман", "Filer" и др.
** Наталия Едуардовна Андрейченко (р. 1956) е домашна театрална и филмова актриса. Тя играе главните роли в много класически произведения на нашето кино, но е най-известна с ролята на Мери Попинз в телевизионния филм „Мери Попинз, довиждане!“.

Лейди Макбет несъмнено е силна личност, която би била по-добре да насочи силата си към нещо по-добро.

Лесков описва Катрин „Макбет” като красива жена – величествена с тъмни очи, дълги мигли, тъмна коса. Тя има всичко, както се казва, на място - красива фигура, гладка кожа. Тя е млада и здрава жена. Но няма деца, а съпругът е много зает човек, постоянно зает със собствените си дела, често напуска. Катерина просто няма къде да приложи силата си, да насочи енергията си. Липсва й... Тя също има неизразходвани чувства, от които сериозният й съпруг изобщо не се нуждае.

И така тя си намира любовник... Тя просто грабва този красив човек като смисъл на живота. И все още го използва. По принцип, без много любов към нея, той завърта афера с нея. (И тогава, вече в изгнание, той започва афера с друг ...) Катерина улавя чувства - тя може да ги скрие, но е готова на всичко в името на любовника си. Тя не е много придирчива към хората. Ако можеше да се влюби в достоен човек, който да не я изправи пред правосъдие, до престъпление в нейна полза.

Тя просто е заслепена от страстта си. Катерина смята, че и любовникът й ще направи всичко за нея, ако не друго... Но той определено не е готов за това. И сега, помислете заради него, тя трови и тъста си, и съпруга си, и почти детето - наследник на съпруга си. За щастие хората спасяват детето. Позволява да бъде използвана, забравя за душата. Но тя също изпитва угризения - не напразно призракът на свекъра й се появява, почти я удушава. Тя разбира, че е направила ужасно нещо... Но тя се нуждае само от възвръщаемост от своя любим, който не може да й го даде. И тя започна да извършва престъпления, за да не спре тази връзка. И също, че нейният скъп живееше в лукс.

Разбира се, той се провежда в руската провинция с обикновени хора, но това не го прави по-малко страст. Както героите на Макбет страдат, правят грешки, измъчват се от страстите си. Образът на Катерина предизвиква дори ужас. Тя много съжалява, бих искал да я спра, преди да е направила всички тези неприятности. Мисля, че нейният образ е пример за грешница, заслепена от своите желания. Можеше да обиколи света с любимия си, но вероятно разбираше, че тогава той ще я напусне.

Вариант 2

Катерина Измайлова в разказа на Лесков „Лейди Макбет от Мценския окръг” няма конкретен прототип, по-скоро е събирателен образ на жени, попаднали на тежък труд. Самият Лесков по едно време работеше в наказателната камара и беше виждал достатъчно такива престъпници. В заглавието на творбата авторът ясно посочва шекспировата героиня, която не пощади никого по пътя към целта си. Такава е Катерина Измайлова.

В началото на творбата Катерина Измайлова е доста тиха, мирна съпруга, принудена да се омъжи за безинтересен, но богат търговец. Самата тя е от нисък произход, без стотинка за душата си.

За една млада жена е страшно скучно да живее в тази безинтересна, безвкусно подредена къща със съпруга и свекъра си, които не й обръщат внимание. Външният вид на Катерина е привлекателен, въпреки че не е красавица. Тя има красиви тъмни очи с дълги мигли. Тази жена няма какво да прави, свекърът й зорко следи домакинството, а тя по цял ден обикаля къщата без да прави нищо.

Може би раждането на наследник ще й донесе облекчение, но те нямат деца. Така че в скука и при липса на елементарно уважение един към друг тези хора живеят. Затова не е изненадващо, че Катерина Измайлова се влюбва в младия чиновник Сергей.

Катерина има силен характер, тя е цялостна личност, готова да тръгне по своя път. Любовта или по-скоро страстта, вид лудост, я прави неконтролируема. В името на любовта тя е готова на всичко. Дори за убийство. Без да им мигне окото, тя и нейният любим изпращат собствения си съпруг и свекър при предците. Тази жена по същество полудява, защото дори младият племенник на Федор не съжалява за това. Лескова написа, че по време на описанието на сцената на убийството се чувствал неспокоен.

Все пак Божият съд се извършва. Те са заловени на местопрестъплението и съдени. Ужасно е също, че Катерина е бременна в момента на убийството, дори не я спира фактът, че всички наоколо празнуват религиозния празник „Вход в храма на Пресвета Богородица“.

Тя лесно се отървава от собственото си дете, което между другото е от Сергей, защото вярва, че той може да й попречи да „обича“ чиновника. Изглежда, че демони са се населили в Катерина Измайлова. Не й пука къде е, какво прави. За нея е важна само една любов към Сергей, в която тя се наслаждава.

Сергей, разбира се, не е влюбен в нея. Той беше поласкан да бъде любовник на домакинята, той е мъжки субект. Силният характер на Катерина Измайлова го потиска и принуждава да се подчинява. Но вече в тежък труд, той се опитва да се отърве от нея.

За жената поведението на човека, когото обича най-много на света, е равносилно на смърт. Тя не разбира, че подобна страст е тежък хомот както за нея, така и за партньора й. Дълбоко в себе си той се страхува от нея и иска да прекрати връзката възможно най-скоро. А за Катерина това не е просто предателство, а присъда.

Без любов не може да има живот. Решавайки да сложи ръце върху себе си, тя взема съперницата си със себе си. И двете потъват във вода.

В произведението „Лейди Макбет от района на Мценск“ Лесков ярко показа какво е страстта. Тази тъмна сила, която по никакъв начин не прилича на любовта. Изгарящата, страстна „любов” е фатална за човека, докато истинската любов не търси своето. Тя е дълготърпелива и милосърдна.

Композиция Катрин Лейди Макбет

Когато чете творчеството на Лесков, Катерина предизвиква противоречиви чувства.

Съдбата й не е лесна. Не беше хубава, но все пак беше впечатляваща. Дребна, слаба брюнетка с кафяви очи. В началото на творбата авторът рисува своята героиня със спокоен характер. Може да се даде за пример, като еталон на поведение.

Животът обаче поднесе младото момиче на много изпитания. Тя се омъжи за не съвсем млад мъж, когото не обичаше. Момичето се премести при него, където постепенно започна да избледнява. Съпругът на практика не обърна внимание на Катерина. Момичето е загубило вкуса си към живота.

И тогава млад мъж Сергей застава на пътя й. Момичето загуби главата си. Любовта и страстта нахлуха в живота й. Все пак всичко тайно става ясно. Връзката им започна да изплува. Момичето се отчайва и се решава на ужасна постъпка – убийство.

След това черната лента продължава. Една беда следва друга. В крайна сметка героинята се разпада и се самоубива.

Авторът в случилите се ситуации рисува Катерина по различни начини. В началото тя е крехко, нежно момиче. След като се ожени, той се превръща в скучен, сив чорап. Спечелила любов, тя разцъфна като роза. В екстремни ситуации изплува истинската й същност, лишена от всякакви морални принципи. Тя е страховит, алчен егоист.

Въпреки това, размишлявайки върху съдбата на Катерина, можете да погледнете поведението й от другата страна.

Първо, младото момиче не познаваше истинската любов. Тя беше притисната в ъгъла и не беше приета от обществото.

Второ, всяка жена иска да обича и да бъде обичана. Всеки мечтае поне веднъж в живота си да изпита тръпка в душата си, да почувства грижа и любов.

И ето го - щастието. Сергей с присъствието си изпълни душата на Катерина с топлина. Всички действия на едно момиче могат да бъдат оправдани. Това не е неморалност. Това е страх, страх от загуба на най-интимното нещо – любовта.

Това не е егоизъм. Това е власт. Само силен човек е в състояние да даде сметка за действията си и да разбере защо го правите. И Катерина не се срамуваше от перфектното дело. Тя е силна жена, която не е сломена.

Лейди Макбет е предадена. И тя не можеше да го понесе. Да живееш без любим човек означава да не живееш изобщо.

Сляпата любов е виновна за всичките й действия. Момичето попаднало в грешни ръце. Че съпругът й, който не й даде обич, този Сергей, който я използва.

В централната част на платното е река. Водите му са обградени от едната страна от пясъчен бряг, а от другата страна на реката брегът е покрит със зелени дървета и трева.

В света има много изключителни спортисти, които завинаги ще останат в историята на световния спорт. Един от тези спортисти е Владимир Кличко и съответно брат му Виталий.

  • Женски образи в романа „Герой на нашето време“ на Лермонтов

    Романът, известен в целия свят, наречен "Герой на нашето време", е написан от Михаил Юриевич Лермонтов, руски писател и поет.

  • Композиция по картината на Никонов Първа зеленина 7 клас

    Владимир Никонов е практически наш съвременник, роден е в началото на втората половина на миналия век и работи като художник, създавайки предимно миниатюри