Село Михайловская вече беше голямо, многолюдно и беше административен център на казашкия полк. Тук са живели атамани, чиновник, касиер и съдия Н. Камынин. В центъра на селото, на пазарен площад от 5000 квадратни сажена, се издигала църква. Черен път от крепостта Ставропол до крепостта Дон минаваше през пазарния площад и се наричаше тракт, популярно наричан „път“.
Големи улици минаваха в посока от запад на изток. Колибите са строени от кирпич и дърво, покрити със слама, тръстика, желязо - рядко, а от 1870 г. - керемиди. Изградени са от две стаи: стая и битова, отоплена стая, между тях навес. Стените на стаите бяха украсени със снимки, имаше свещен кът за икони и кандила, които служеха за осветление на религиозни празници. На светия ъгъл имаше маса с пейки за сядане. В хола на входа имаше руска печка. В двора имало обори за добитък, обор за съхранение на зърно. Богатите имали колиби-кухни в двора. Наемните работници спяха в тях през топлия сезон, а през зимата - телета и прасенца се затопляха. Дворовете били оградени с каменен зид или колове, а градините с ров. Храната се приготвяше в руски печки, през лятото в двора на таганка или каменна печка.
* * * * *
Семейство и семейство. Казашките семейства бяха големи: стари родители, синове с жени, неомъжени дъщери, внуци. Например Нестор Лагодин е имал 20 души, Степан Мишустин - 13 души, Григорий Комаревцев - 12 души, Денис Нартов - 12 души, Андрей Конев - 16 души, Исай Москвитин - 10 души и т.н.
В селото Нартови имаха 20 семейства, Солгалови - 14 семейства, Переверзеви - 10 семейства, а Слащеви - 11 семейства.
Главата на семейството беше дядото-баща. Всички му се подчиниха. Старият знае казашките обичаи и порядки, учи, инструктира децата в зърнения бизнес. Младите работят на нивата, а старият баща си е у дома. Каруците, шейните, нашийниците и всички хамути се привеждат в ред, както и обори, навеси, плевни - всичко ще се приведе в ред.
Старият баща се разпореждал със зърното по следния начин: оставял част за посев, част за храна и продажба. Продава хляб и купува каквото трябва за семейството, а и за домакинството. А в хижата се грижи старата майка, умна, много опитна трудолюбива. Тя проля много сълзи от скръб през живота си, но малко радости. Тя пази добрите казашки традиции, винаги е на работа: плете, люлее, гледа внуците си, гледа снахите си как работят, ще им помогне в бизнеса, ще ги научи без ругатни . За това нейните снахи били уважавани и подчинени. Сутрин семейството ще даде рутина, кой ще готви храна, кой ще издои кравите, кой ще отиде да работи на полето и кой ще пере дрехите.
За всички жени в къщата имаше строг режим.
През лятото казаците работеха от изгрев до залез слънце, а през зимата се издигаха до пеенето на петел до зори. В дългите зимни вечери жените предяха ленени и конопени влакна, както и вълна. Чорапи, ръкавици, шалове бяха плетени от вълна; на домашен стан изтъкали плат с дължина 33 аршина. Тихо по време на работа те водеха ежедневни разговори, пееха прочувствени песни:
Казакът яздеше през долината,
през района на Кавказ.
Той скочи в зелената градина
Пръстенът блестеше на ръката й.
Или
Идва казак от далечна страна,
Млад казак язди
Гей, скъпа страна на сърцето,
Степна шир от злато.
Гей, гей, гей, гей
Степна шир от злато.
Мъжете започват да разказват интересни приказки, различни истории и всички лягат на печката, на легла, на пейки и на пода, постлани слама. Покриха се с кожуси, одеяла и спокойно заспаха.
* * * * *
Казаците са учили децата си да работят от детството. Да кара коне на водопой, да отиде за добитък, да отиде в руската гора за дърва, да оре, а също и да жъне; в градини, в зеленчукови градини, за да помогне на възрастните да прибират реколтата. Имаше игри на рядко срещани забавления - казанка, цик и др. Момичетата са по-склонни да кърмят по-малките деца. Децата обичаха своето село, градина и зеленчукова градина, гора, ниви и животни.
Обучението на децата по това време не е дългосрочно. Научи се да чете, пише - и добре. През лятото училището беше празно. През есента, на събрание в станица, учителят напомня на казаците за училището, че е дошло време да изпрати децата на училище.
- Да, не сме против да изпращаме момчета. Услужете им, но защо им трябва диплома на момичетата? - отговориха мъжете.
Почивният ден започна с банен ден – събота. Парната баня в селото беше своеобразна болница за хората. Голи в парна баня, хората се удряха с дъбови метли в полза на тялото и унищожаването на гореща пара от въшки в дрехите, от които небрежните хора получиха много. След банята хората усетиха необичайна лекота, след това отидоха в църквата за поклонение.
Вечер, луната свети. Младежта става ли да спи тук? Момичета и момчета се забавляват. Момичетата са с плитки до кръста, хубаво е да се види. Момчетата в ризи с катарами, на главите им казашките шапки са изместени настрани, така че момичетата да гледат казашкия чел. Танцуваха, пееха песни, шегуваха се, смееха се. Тогава всеки казак придружи приятелката си до дома. Младостта е хубаво време.
Те работеха през делничните дни, не се забавляваха и не се отегчаваха на пост, но също така работеха. Месояд - време е за сватби.
Синът навърши 18 години. Време е да се женим. Изборът на булка е проблем за некръвните роднини. „Каква майка, такава и дъщеря“, казаха родителите на сина си. - На външен вид булката ти е никаква, хубавица. Да, ето майката на улицата шие дантели, децата не са добре поддържани. Стаите са мръсни. Какво може да направи дъщеря й? Няма значение. Бащата върши работата на гаф, безделник, нивите не са добре поддържани. как ще живееш Харесваме друго момиче. Тя е трудолюбива, дружелюбна, статна и здрава. Какъв е нейният род? Баща, майка са бързи на работа. Бащата е занаятчия, трудолюбив, умен. Майката е злато. Хубаво е да влезеш в къщата. Дъщеря - това, от което се нуждаете, всичко е обучено.
Човекът се съгласява с аргументите на родителите си. Праща разумни сватове, които знаят реда на сватосването, честта на младоженеца няма да падне, майсторите ще кажат думата. Женен. Младите хора бяха обявени, че вече са булката и младоженеца. Месец преди сватбата. Сватовниците постигнаха споразумение, така нареченото "порицание", в полза на булката ...
Сватба! На конска линия със сводести камбани в красива рокля булката е отведена по пътеката до църквата. А пред портите на църквата, украсена с разноцветни панделки, има количка на младоженеца с приятелите му, чакащи булката. Тук върви и сватбен влак с роднини и гости. Всички ходят на църква. Свещеникът извършва ритуална венчавка.
От църквата булката и младоженецът се возят заедно на каруца до къщата на младоженеца, а зад тях се носи сватбеният влак в хармония, с песни и песни.
Случва се и булката и младоженецът да не са съгласни с аргументите на родителите си, защото се обичат. На булката се казва, че бащата на младоженеца е отказал се, пияница и боец; колибата се руши, икономиката е лоша, а младоженецът е лош. В този случай младите имат само едно решение: сватба на бегом, т.е. тайно младоженецът отвежда булката в къщата си. Бащата на булката беснее, проклина младоженеца и дъщеря му, която е заплашена с убийство. Но времето минава и в семейството настъпва мир: ражда се казашки внук.
И по-нататък. Според легендата на старите в село Михайловская живяло момиче на име Дуняша. Разхождах се с приятелките си, късах цветя, плетох венци. Детството отлетя. Момичето разцъфна и любовта дойде при нея.
На празник, в тиха лятна вечер, приятелките викат Дуняша на могилата, за да мечтаят, да се смеят и да пеят песни, да се закълнат във вярност на любимия си.
Дойде време и богатите дойдоха в къщата на сватовницата, но не и тези, които тя чакаше. Те се ожениха за Дуняша против нейната воля. Тя вървеше по пътеката весела, а у дома на масата с думата „горчиво“ стана тъжна. Дуня излезе на двора за минута в звездна вечер, но никога не се върна на масата.
Те претърсиха, провериха всички най-близки кладенци и езера на реката и намериха тялото й на могилата. Оттогава селяните наричат тази могила „Дунин”.
Сега Дуня могила няма - копаха я с булдозер. В памет на Dunin Kurgan властите нарекоха улицата Kurgannaya.
* * * * *
Търговията в село Михайловская се е състояла, може да се каже, почти от основаването му. В архивни документи е записано: "... През 1790 г. търговската класа от 18 души излезе ...". И "търговецът" в закона на Русия е предприемач-търговец. Търговците са били благодетели. В Русия те бяха наградени с медали и ордени. Те са удостоени със званието "Почетен гражданин" и са записани в дворянството. В станичните базари за тях се пееха стиховете на Некрасов:
На чичо Джейкъб
За вашите стоки от всякакъв вид,
добра седянка,
Красиво и евтино!
Чинтове с щампи, шорти от кашмир с шарки, пръстени, кръстове и обеци, мъниста и панделки в червено, бяло и синьо. Тенджери и купи за зелева чорба. Конска сбруя и катран за смазване на сбруя и колела. Сърпове, чиято острота се тестваше на брадата, като бръснач, и плитките бяха тествани за годност, когато се удари с кремък върху коса: ако искрата е дълга, тогава косата е мила, добра. Продадоха се кожени обувки, за да не минава вода.
А на Масленицата търгуваха с риба, донесена предимно от Каспийско море.
* * * * *
По време на Кавказката война граничната военна линия се премества на юг. В горното течение на Кубан възникнаха нови укрепления - казашки села. Ставропол губи военното си значение, а останалите 12 села в тила, включително Михайловская, са превърнати в гражданска държава и включени в Ставрополска губерния. Офицерите и казаците от тези села, които пожелаха да останат в казашките полкове, бяха задължени да се преместят в новосъздадените села на Транскубанската територия. Но те не отидоха. В документите от 30 декември 1869 г. се казва, че „офицерите от тези села с техните семейства, както и техните вдовици и сираци, са класирани сред дворянството на Ставрополската губерния, потомствените благородници - към наследствените и личните - към личните; полицаите и казаците със семействата им, както и техните вдовици и сираци, - в състоянието на селските жители. На 1 януари 1870 г. село Михайловская е преименувано на село Михайловское. Но дълги години в село Михайловски са запазени казашките традиции.
прераждане
В наше време многомилионен казашки народ обитава бреговете на Дон и Кубан, Терек, Урал и Долна Волга, Иртиш и Амур, както и Забайкалия, Усури и Камчатка.
Казаците стояха и ще стоят за своята свобода, за своите земи, за своята вяра. Казаците винаги са защитавали и ще продължат да защитават правата на обидените и потиснатите, без да налагат своите обичаи и обичаи на други народи. Служиха вярно на Родината и държавата си. Царското правителство превърна селските селища в казашка държава и ги възнагради със земя.
С идването на съветската власт, за която много казаци оставиха малките си глави по бойните полета на гражданската война, те бяха незаконно репресирани, дотолкова, че думата „село“ беше изтрита, унищожена, заменена с друга.
Сега, 70 години по-късно, съюзът на казаците на Русия се възражда законно.
На 16 февруари 1991 г. в 10 часа сутринта в село Михайловская (сега село Шпаковское) се проведе първият голям казашки кръг за избор на първия атаман на казашкото село Михайловская. Молебен бе отслужен от свещеника на местния храм Пьотър Никитич Меркелов.
Първият атаман беше избран казашки потомък от село Михайловская Апалков Василий Василиевич, също избран съвет на атаман и съвет на възрастните хора.
Казашки род - превод няма!
ВАРИАНТ 28 ОГЕ-2015
Част 2
Прочетете текста и изпълнете задачи 2 - 14.
(1) В селото живеел стар, възрастен дядо. (2) Всички отдавна са забравили неговото фамилно и първо име, просто се наричаха Гриничка ...
(3) Дядо Гриничка обичаше да пее песни. (4) Сядаше на една могила, стискаше с ръце излъсканата патерица и започваше да пее. (5) Пееше добре, млад, изобщо не скърцащ, като неговите съселяни, с глас, пееше стари казашки песни. (6) Затваряйки очи, хвърляйки бялата си глава с проста коса малко назад, той можеше да води цял ден, помагайки на песента с плавни вълни на ръката си.
(7) Децата винаги се събираха около него, легнаха на тревата, подпряха нещастните си глави с юмруци и отвориха уста, слушаха като приказка. (8) Песни се носеха за дръзките казаци, за проклетите врагове, за Дон Баща. (9) Гриничка знаеше много песни и рядко повтаряше едни и същи. (10) Казват, че дядото на младини е бил смел казашки хъркач, бил е награден с „Георги“ за своята храброст, бил е водач на казашката сотня от селото.
(11) Пееше провлачено, с мъка и някаква нечовешка тъга. (12) Възрастните често идваха да го слушат: сядаха около дядо си, а Гриничка, без да забелязва никого, сякаш говореше на себе си, пееше и пееше ...
(13) Почти всичките му другари войници умряха, останалите охкаха и се разболяха, а той, за изненада на всички, се оправи със старостта си. (14) Мнозина вярваха, че именно песните поддържат духа бодър, слабото тяло изправено, а очите остри и млади.
(15) Гриничка живееше сама в порутена сламена колиба. (16) Получаваше пенсия за загиналите си синове във войната, от време на време тичаше да почисти и изпере дъщеря си, която живее на другия край на селото. (17) Тя, казват, няколко пъти вземала стареца при себе си, но минавало време и той отново се връщал в могилата си.
(18) Дядо знаеше много истории и приказки, но всички приказки започваха и завършваха с дръзка или тъжна песен. (19) Изглежда, че затваряйки очи, той си представяше себе си млад, прилично седнал на масата на неясна казашка сватба, или летеше на кон, за да атакува. (20) Тогава той скочи и показа как са нарязани австрийците.
- (21) Пулове навън! — заповяда старецът, като разтърси дъбовата си патерица с възлестите си земни пръсти и с един замах отряза метлите тлъста киноа. (22) После седна, седя мълчаливо дълго време, опипвайки нещо със синкавите си устни, търсейки като броеница правилното камъче и сякаш от само себе си, отначало тихо, после все по-силно и отчетливо, бавно и просторно, като самата степ, от устните се лееше песента му, тъжна, горчива, като пелин, за казашка жена, която не дочака мъжа си от войната, и нейните деца сирачета, гургулицата, убита в суетно, за умиращ кочияш и неговата поръчка или за нещо друго, което натъжи сърцето, сълза. (23) Хлапето подсмърча и избърсва големите си, все още глупави очи с мърлявите си длани ...
(27) Изгарящ и пронизващ поглед изпод сиви и рошави вежди! (28) И не дай Боже, ако е търсил скрита дупка в някого! (29) Отидоха при него, като на изповед, отидоха за неизказан съвет: как да живеят? (30) Защо стоиш? (31) Какво можеш да оставиш след себе си?
(32) Когато Гриничка пееше, душата се стопли и дрогата на суетен ден си отиде и всички станаха по-добри и по-чисти.
(Според Ю. Сергеев)*
* Сергеев Юрий Василиевич (роден през 1948 г.) – съвременен руски писател. Основната тема на творчеството е темата за Родината.
Отговорите на задачи 2 - 14 са число, поредица от числа или дума (фраза), която се изписва в полето за отговор в текста на творбата.
2. Кое изречение от текста съдържа предположениеЗащо Гриничка се "разбра със старостта"?
1) Казват, че дядо ми е бил елегантен казашки грухт в младостта си, той е бил награден с „Георги“ за своята мъжество, той е бил лидер в казашката сотня от селото.
2) Възрастните често идваха да го слушат: сядаха около дядо си, а Гриничка, без да забелязва никого, сякаш говореше на себе си, пееше и пееше ...
3) Мнозина вярваха, че именно песните поддържат духа бодър, слабото тяло изправено, а очите остри и млади.
4) Отидоха при него, сякаш на изповед, отидоха за неизказан съвет: как да живеят?
3. Посочете изречението, в което е средството за изразителност на речта метафора.
1) Дядо знаеше много истории и приказки, но всички истории започваха и завършваха с дръзка или тъжна песен.
2) Децата винаги се събираха около него, легнаха на тревата, подпряха нещастните си глави с юмруци и отвориха уста, слушаха като приказка.
3) - Дама навън! — заповяда старецът, като разтърси дъбовата си патерица с възлестите си земни пръсти и с един замах отряза метлите тлъста киноа.
4) После седна, седя мълчаливо дълго време, опипвайки нещо със синкавите си устни, търсейки като броеница точното камъче и сякаш от само себе си, отначало тихо, после все по-силно и отчетливо, бавно и просторно, като самата степ, песен се лееше от устните му., тъжна, горчива, като пелин, за казашка жена, която не дочака мъжа си след войната, и нейните деца сираци, гургулицата, убита напразно, за умиращ кочияш и неговата заповед или за нещо друго, което натъжаваше сърцето й, бликна гореща сълза.
Отговор: ________________________________.
4. От изречения 21-23 изпишете думата, в която се пише префиксизависи от глухостта - звучността на последващата съгласна.
Отговор: ________________________________.
5. От изречения 3-6 изпишете думата, в която правописът -НН- се определя от правилото: "НН се пише в наставките на страдателни причастия на миналото време."
Отговор: ________________________________.
6. Замяна на книжна дума "съседен"в изречение 19 стилистично неутрален синоним.Напишете тази дума.
Отговор: ________________________________.
7. Заменете фразата "казашки набези", изградено на базата на съгласие, от синонимна фраза с връзка контрол. Напишете получената фраза.
Отговор: ________________________________.
8. Пишеш граматическа основапредложения 6.
Отговор: ________________________________.
9. Сред изречения 7-11 намерете изречение сложно подобни изолирани обстоятелства.Напишете номера на тази оферта.
Отговор: ________________________________.
10. В изреченията по-долу от прочетения текст всички запетаи са номерирани. Запишете числата за запетаите въвеждащи структури.
Неговите другари войници почти всички умряха, 1 останалите стенеха и болешеха, 2 и той, 3 за изненада на всички 4 справяне със старостта си. Много смятат 5 че песните поддържат духа бодър, 6 тънко тяло - право, 7 и очите са остри и младежки.
Гриничка живееше сама в порутена, 8 сламена колиба. Получаваше пенсия за синовете си, загинали във войната, 9 от време на време тичаше да подреди и измие дъщеря си, 10 живеещи в другия край на селото. Тя е, 11 те казват, 12 няколко пъти тя взе стареца да живее с нея, 13 но времето мина 14 той отново се върна в могилата си.
Отговор: ________________________________.
11. Посочете количество основи на граматикатав изречение 32. Запишете отговора с цифри.
Отговор: ________________________________.
12. В изреченията по-долу от прочетения текст всички запетаи са номерирани. Запишете числата, обозначаващи запетаята между частите комплекспредложения свързани писанеВръзка.
Дядо знаеше много истории и приказки, 1 но всички приказки започваха и завършваха с дръзка или тъжна песен. Изглеждаше 2 затваряне на очи, 3 той се представяше млад, 4 прилично седнал на масата на порутена казашка сватба, 5 или е летял на кон, за да атакува. После скочи и показа 6 как са хакнати австрийците.
– Дама вън! – заповяда старецът 7 разтърси дъбовата си патерица с възлести, земни пръсти и с един замах отряза метлици тлъста киноа.
Отговор: ________________________________.
13. Сред изречения 22-28 намерете unionless съединениеизречение. Напишете номера на тази оферта.
Отговор: ________________________________.
14. Сред изречения 27-32 намерете сложно изречение с подчиняващи писаневръзка между частите. Напишете номера на тази оферта.
Отговор: ________________________________.
Част 3
С помощта на прочетения текст от част 2 попълнете САМО ЕДНА от задачите на отделен лист: 15.1, 15.2 или 15.3. Преди да пишете есе, запишете номера на избраната задача: 15.1, 15.2 или 15.3.
15.1. Напишете есе-обосновка, разкривайки смисъла на изявлението на известния лингвист M.V. Панова: „Езикът е като многоетажна сграда. Неговите етажи са единици: звук, ..., дума, фраза, изречение ... И всеки от тях заема своето място в системата, всеки изпълнява своята работа. Обосновете отговора си, като дадете 2 примера от прочетения текст.
Можете да напишете работа в научен или публицистичен стил, разкривайки темата върху езиков материал. Можете да започнете есето с думите на M.V. Панов.
15.2. Напишете съчинение-разсъждение. Обяснете как разбирате смисъла на крайния текст: „Когато Гриничка пееше, душата се стопляше и дрогата от суетен ден си отиваше и всички станаха по-добри и по-чисти.“
Донесете есе двеаргументи от прочетения текст, потвърждаващи вашите разсъждения.
Когато давате примери, посочете номерата на необходимите изречения или използвайте цитати.
Есето трябва да съдържа поне 70 думи.
Напишете есе внимателно, четлив почерк.
15.3. Как разбирате значението на думата КРАСОТА? Формулирайте и коментирайте своето определение. Напишете съчинение-разсъждение по темата : "Какво е красота", приемайки за теза даденото от Вас определение. Аргументирайки тезата си, дайте 2 (два) примера – аргумент, който потвърждава вашите разсъждения: един пример- дайте аргумент от прочетения текст и второ- от житейския си опит.
Есето трябва да съдържа поне 70 думи.
Ако есето е парафраза или пълно пренаписване на изходния текст без никакви коментари, тогава такава работа се оценява с нула точки.
Напишете есе внимателно, четлив почерк.
Текст за представяне
Красотата на околния свят: цвете и полет на лястовица, мъгливо езеро и звезда, изгряващо слънце и пчелна пита, гъсто дърво и женско лице - цялата красота на околния свят постепенно се натрупва в човека. душа, тогава завръщането неизбежно започна. Изображението на цвете или елен се появяваше върху дръжката на бойна брадва. Изображението на слънцето или птица украсяваше кофа от брезова кора или примитивна глинена чиния. В края на краищата досега народното изкуство има подчертано приложен характер. Всеки декориран продукт е преди всичко продукт, независимо дали е солница, дъга, лъжица, дрънкалка, шейна, кърпа, бебешка люлка...
Тогава изкуството потръгна. Рисунката върху скалата няма приложен характер. Това е просто радостен или скръбен вик на душата. От безполезна рисунка върху скала до рисунка на Рембранд, операта на Вагнер, скулптурата на Роден, романа на Достоевски, стихотворението на Блок, пируета на Галина Уланова...
(Според V.A. Soloukhin) 191 думи
ОТГОВОРИ
ВАРИАНТ 28 ОГЕ-2015
Проверете работата 1
|
Информация за текста за сбито изложение |
|
|
номер на параграф |
микротема |
|
Красотата на околния свят постепенно се натрупваше в душата на човек, след което неизбежно започна завръщането, изразено предимно в украсата на ежедневието. |
|
|
Тогава изкуството се разсея и престана да се прилага в природата, превръщайки се в радостен или скръбен вик на душата. |
|
Задачи за проверка 2 - 14
|
№ задачи |
отговори |
|
безшумен |
|
|
полиран |
|
|
Трябва ли да изпратя родителите си в старчески дом? Дядото на съпругата ака навсякъде...и забравя за всичко...стар болшевик...и получи най-добрия отговор Отговор от Лапонка[гуру] Отговор от Галина Бояринова[гуру] Отговор от Calibri[гуру] Отговор от Наталия Кузмина[гуру] Отговор от Алисия[гуру] Отговор от Ятяна[гуру] Отговор от Илия Литвинова[активен] Отговор от Ятяна Светлая[гуру] Отговор от касиер счетоводител[гуру] Отговор от Наиля Нуржанова[експерт] Отговор от Нада Коннова[гуру] Отговор от октомври[гуру] Отговор от Dev1L[новак] Отговор от Екатерина Веселова[гуру] Отговор от Анет)[гуру] Отговор от Потребителят е изтрит[гуру] Отговор от Îla[гуру] Отговор от Лариса[гуру] „Страхуваме се, че ще се върнат“ Как живее Кущевка осем години след клането Ирина Халецкая Преди осем години Сергей Цапок, лидер на Кущевската ОПГ, и членове на неговата банда бяха осъдени за масово убийство в дома на местния фермер Сервер Аметов. Дванадесет души, включително четири деца, бяха убити от бандити. Това е едно от най-жестоките престъпления в историята на съвременна Русия. Членът на ОПГ Вячеслав Цеповяз излежава присъда в наказателна колония в Амурска област. Той живее зад решетките не по-зле, отколкото в дивата природа: яде червен хайвер, раци, пържи шишчета. Освен това майката на лидера на бандата Сергей Цапок беше освободена и вече се върна в селото. Не е изненадващо, че жителите на Kushchevskaya се страхуват от повторение на престъпленията и се страхуват от тези, които изглежда са били безопасно изолирани. "Жалко за имиджа" Село Кущевская не се различава от другите в Краснодарския край. Вижда се, че тук живеят добре: добре построени вили, скъпи коли, модни магазини. Основен източник на доходи е земеделието и животновъдството. Местните жители охотно говорят за събитията отпреди осем години, през годините историята е обрасла със слухове и приказки. Забравянето на това, колкото и да се опитвате, няма да работи. „Оказва се, че ако семейството не беше избито, нищо нямаше да се разкрие и щяха да продължат да убиват“, казва местната жителка Светлана, която стои на опашка в магазина. Друг клиент е съгласен с нея: „В селото всички знаеха кои са Цапките. Тази жестока банда се радваше на всепозволеност. Можеха да набият невинен човек на прага на полицейското управление. Те знаеха, че няма да получат нищо за това. И кой ще отиде да им пише молби като всичко е изкупено? Предисторията на кошмара е добре известна. В началото на 90-те години, когато всички колективни стопанства бяха преобразувани в споделени, кооперативни земи, всеки служител на колективното стопанство получи дял. Законът забраняваше закупуването на земя, но членовете на кооперацията можеха да се разпореждат с нея по свой начин. Така се формира структурата на организираната престъпна група Цапков. Местните фермери все още молят да не бъдат назовавани, но в лични разговори с кореспондент на РИА Новости обясняват: Цапки караше хората да продават земя. Взеха всичко. И за да не предизвика подозрение рейдерското изземване, те намериха „взаиморазбиране“ с областните власти, полицията и съдиите. Иля Гузев, който беше избран за ръководител на Kuschevka през 2018 г., не отказва интервю. Той съжалява, че в други региони на Русия селото е известно само с ужасните събития от 2010 г. Но тук, подчертава той, животът отдавна е друг. „За осем години израсна цяло поколение. За тях тази история не е нищо повече от минало. Но пак се срещаме с жертвите, всяка година на 4 ноември ходим на гробищата. Всеки знае, че роднините не могат да бъдат върнати, но те не са забравени. Необходимо е да помним тези събития, но не винаги. Селото по всякакъв начин се опитва да формира нов, положителен образ. В края на краищата Кущевският район е северната порта на Краснодарския край. Затова се фокусираме върху активните младежи, бизнесмените, културата“, подчертава той. Гузев разказва, че в първите години всички страдали от влака на криминалната история. Имаше време, когато фермерите идваха например на изложения на селскостопански продукти, но клиентите се страхуваха да купуват стоки, когато виждаха, че са от Kuschevka. Предприемачите излязоха на хитрост: излъгаха, че са от съседните села. „Има мнение, че кръвта на загиналите в къщата на Аметови е почистила Кущевка. Техни близки ми казаха това и аз приемам тази гледна точка. Може би това беше целта. Безнаказаността и страхът на хората доведоха до трагедията. Но шокиращото престъпление сложи край на това “, убеден е Гузев. И след това уточнява: „Сега роднините и жертвите отново бяха нападнати от журналисти, защото Надежда Цапок се освободи. Тогава в мрежата бяха публикувани снимки как Цеповяз яде раци в колонията. В Кушчевка, разбира се, те обсъждат това. Въпреки това, според Гузев, "няма такова нещо, че селото да избухне от възмущение". „Всички се чудят какво ще последва. И нищо няма да стане. Времената не са същите”, обобщава кметът на селото. Членовете на бандата все още седят в земите на съпруга ми Не всички обаче са съгласни с твърденията на Гузев, особено предприемачи, чийто бизнес е пострадал от действията на бандата. Има много такива хора в област Кушчевски и те все още се опитват да защитят правата си. Олга Богачева живее в къщата до Аметови на същата Зелена улица. Съпругът и синът й също загинаха от бандата, но малко по-рано. Когато ръководителят на Следствения комитет на Русия Александър Бастрикин пристигна в Кушчевская и лично пое случая, убийството на семейството й беше добавено към останалите материали. Олга Богачева е пенсионерка от пет години. Тя живее сама в огромна къща. Когато разговаряхме с нея, тя държеше в ръцете си последния отговор от районния съд - не й беше предоставено обезщетение за смъртта на съпруга и сина й, тъй като Сергей Цапок почина в следствения арест. Адвокатите се опитват да прехвърлят обезщетение за неимуществени вреди на близките на Цапок по право на наследство. Но съдилищата отказват. „Нашето семейство е единственото, което загуби не само целия бизнес, но и близки. В земите на съпруга ми все още има членове на банди. На земите, които сме спечелили, а не откраднали. Не искам да ми плащат пари (компенсация за материални щети - Богачева получи 1,2 милиона рубли в съда. - бел. ред.): Не ми трябва тази кръв, тези сълзи, включително моите. Искам си обратно честно спечеленото“, обяснява тя. Олга неохотно разказва в какъв ад се е превърнал животът за нея след смъртта на близки. Тя казва, че никой не искал да я наеме в Кушчевка, трябвало да замине за Сочи - намерила си работа в ресторант. „След като погреба сина си и съпруга си, тя се опита два пъти да прави бизнес. И два пъти ни счупиха паметник на гроба на моите момчета. Има ли някой наказан за това? Не. И колко още случаи не са разкрити през годините? Десетки — вдига ръце тя. В къщата на Север Аметов, където е станала касапницата, светват лампите. Оказва се, че там сега живее дъщеря му Лиля Аметова, която във фаталната вечер е била в друга къща. Тя не общува с журналисти или адвокати, предпочита да се скрие от натрапчиви очи. Не получих и обезщетение. Боли от несправедливостта, казва Богачева: „Например Джалил, оцелелият син на Аметов, получи обезщетение за морални щети. Но сестра му не беше подпомогната по никакъв начин, жертвата не беше разпозната, въпреки че тя първа откри мъртвите членове на семейството. Олга изброява онези, които са получили компенсации, въпреки че „някои нямат нищо общо с мъртвите“. „Има семейства от Ростов на Дон - те също не са получили нищо и явно вече няма да получат нищо“, подчертава тя. „И докато отлагаме тези документи, престъпниците ще бъдат свободни.“ Змията Горинич беше триглава До 2010 г. Сергей Цапок, Вячеслав Цеповяз и техният трети партньор Федор Стрелцов формираха холдинга Север на Кубан, който включваше големи колективни ферми. Плюс това, всеки имаше свое собствено лично предприятие, всъщност смачквайки всички земи на област Кушчевски под него. Останалите без нищо бизнесмени са убедени, че случилото се в Кущевка през 2010 г. не е нищо повече от пробит болезнен абсцес. Всички се хванаха за убийството, но какви условия са допринесли за това, никой не разбра. Един от бизнесмените, Валерий Дорошенко, се страхуваше почти осем години да разкаже как бизнесът му е бил изтръгнат от него. Той все още се опитва да не се появява в Кушчевка и е готов да се срещне с кореспонденти само някъде далеч от селото. Преди осем години, на същия ден, 4 ноември, той едва не беше убит - няколко часа преди касапницата в къщата на Аметови: "Просто бързаха, казаха, че съм на опашката." Той се занимаваше с доставка на гориво и зърно в съседния Павловски квартал Кушчевски. В средата на 2000-те се запознава с Цеповяз, на когото също предлага услугите си. „Повечето работех сам, но със Слава бяхме приятели. По-късно той ме запозна със Сергей Цапок, но аз се опитах да не общувам с него. По това време в Кушчевка започнаха някои наказателни дела - разделянето на колективна земя. Не ми хареса, опитах се да се дистанцирам. Бизнесът ми тръгна нагоре, създадох компанията Kuban-contract, взех заем. След известно време Цеповяз ме намери и ми предложи да работим заедно за доставка на гориво “, спомня си предприемачът. Тогава той се срещна с третия лидер на бандата - Стрелцов: „Фьодор идва от Армавир. Знам, че е работил там в правоохранителните органи – в данъчната сфера. Мръсни обувки, стара риза, унил вид - това беше първото впечатление от него. И шест години по-късно той се промени до неузнаваемост: превърна се в помпозен бизнесмен. Стрелцов служи като мениджър, но Дорошенко почти не се пресича с него, той предпочита да работи директно с Цеповяз: „Имаше многократни забавяния на плащането - дължах около сто милиона рубли. Когато предявих претенции, Цапок се обади и с него решихме проблемите. Методите на Цапок не ме устройваха: заплахи, откровено престъпление. Знаех, че вече са разстреляни видни бизнесмени от района. И всички разбраха, че Цапок търси някой, който може да е замесен в смъртта на брат му. Според Дорошенко през пролетта на 2009 г. Цеповяз му е предложил да влезе в нов земеделски холдинг, който е създаден за изграждането на захарна фабрика в Кущевская. Средствата за това бяха отпуснати чрез Краснодарския клон на Руската селскостопанска банка, така че беше необходимо да се комбинират няколко ферми, които вече се обслужваха там. Kuban-Contract на Валери беше идеалното решение. Цеповяз уточни, че в холдинга ще има и още няколко компании, но всъщност това са фирми-еднодневки, за което Дорошенко разбра по-късно. „Слава ме убеди, че те ще върнат всичките си дългове, плюс това ще получа 25 процента от холдинга. Идеята не ми хареса: не исках да работя нито с Цапок, нито със Стрелцов. Но бях открито "таран" и заплашван. По това време бандата има пълен картбланш. Когато посетих офиса им, видях, че там седят униформени и пият водка. Като цяло всичко завърши с факта, че четирима бойци дойдоха при мен и поискаха да предам документите за моето предприятие. Под натиск подписах всичко“, възстановява хронологията на събитията. В началото на 2010 г. Дорошенко открива, че нито той, нито компанията му са регистрирани в холдинга. Осъзнавайки, че е измамен, той каза на Цапок за иск за 120 милиона рубли и намерението си да съди. „Последната ми среща с Цапките беше на 4 ноември 2010 г. Извикаха ме в офиса на Слава Кубан под предлог за финансови преговори. Основните членове на бандата бяха в офиса, Стрелцов явно беше на ръба. Някой постоянно му се обаждаше, той планираше някакво мащабно събитие за вечерта. Дори не можех да си помисля, че той дава последни инструкции за подготовката за убийството на Аметов“, казва Дорошенко. И продължава: „Тогава Стрелцов ми каза да забравя за дела си в холдинга и за всякакви пари. Цапок заплашвал с убийство, размахвал пистолет. И тогава той каза, че сега нямат време да ме убият, те са заети, но „поставете ме в ред“. Излязох от офиса, осъзнавайки, че дните ми са преброени, и се прибрах. На следващия ден мои познати ми казаха, че в къщата на Аметови са убити 12 души. Заподозрените са задържани - това са Цапки. Оказва се, че тези невинни жертви всъщност са ме спасили.” 
Почти всеки ден общувате с колеги, приятели, роднини, съседи. Това обаче не винаги са...
Pin-up гримът произхожда от Америка. Този вид грим достигна своя пик на популярност в края на четиридесетте...
|