Писането. Образът на Евгений Онегин в романа на А. С. Пушкин „ЕВГЕН ОНЕГИН”.:
Евгений Онегин е много необикновен герой. Интересен ми е като човек, който рязко се откроява от останалата маса хора. Пушкин създава образа на „излишен човек“. Поетът рисува Онегин много подобен на себе си във възпитанието си в детството (Пушкин е отгледан от бавачка, а Онегин не е отгледан от родителите си), но много често възгледите им за живота не съвпадат. Пушкин пише романа по такъв начин, че въпреки че не е герой, той постоянно присъства до Онегин и го сравнява със себе си.
Като дете бащата на Онегин не е склонен да го образова и той наема „бедните“ мадам и монсейр, които не са научили момчето на нищо, а само леко му се карат за „леко за шеги“. Как са показани етапите от живота на героя в творбата? Онегин е светски млад мъж, столичен аристократ, получил типично за това време възпитание под ръководството на френски учител в духа на литературата, откъснат от популярната почва
Всички научихме малко по малко Нещо и някак си...
И не е изненадващо, че от Онегин израсна егоист, мислещ само за своите желания и удоволствия. Доброто в душата му, благодарение на възпитанието и обществото, остана в него. Той получи повърхностно образование, но самият той, макар и без никакво удоволствие, се задълбочи в четенето на книги. Както се оказва по-късно, той чете не само художествена литература, но и философски книги. И това беше много полезно за него, защото след като се срещна с Ленски, който завърши един от най-добрите университети в света по това време, той дори можеше да спори с него по такива сериозни теми като философия и политика.
Онегин се върти във висшето общество. В началото той живее като всички светски хора: ходи на балове, ходи на театри, но прави това без удоволствие, като нещо задължително, той дори престана да се интересува от случващото се на сцената:
„... после на сцената
Гледах в голямо объркване,
Извърна се - и се прозя.
(Въпреки че Пушкин нарича театъра „вълшебна земя“.)
Но в своите възгледи и изисквания към живота той стои много по-високо от не само своите съседи, собственици на земя в селото, но и представители на петербургския свят и затова скоро му омръзна този безсмислен, празен живот:
Но животът напълно се охлади.
Като Чайлд Харолд, навъсен, мързелив
Той се появи в дневните ... В селото Онегин се държи хуманно към селяните, но не мисли за тяхната съдба, той се измъчва повече от собствените си настроения, усещане за празнота на живота
Онегин би искал да се раздели с такъв живот, но няма достатъчно сила или желание за това. В същото време неговият егоизъм, невнимание към чувствата на другите постоянно водят до факта, че, като не иска това, той причинява вреда на онези хора, с които съдбата го изправя. След като получи любовното писмо на Татяна, той чувства, че не може да й отговори по същия начин и й отказва, но отказва учтиво в лека форма, независимо от нейните чувства. Но според мен беше по-добре, отколкото той да я успокои, като й обеща да отговори същото, като съзнателно не я обичаше. Той решава да отмъсти на Ленски за факта, че Владимир каза на Онегин, че на именния ден на Татяна няма да има никого освен роднини и приятели. той наранява Татяна и Ленски на именния ден на Татяна, като открито ухажва Олга. Пушкин показва Онегин като егоист, но той е „страдащ егоист“, а не самодоволен и влюбен в себе си. Явно разбира, че основният източник на терзанията му е липсата на работа, социална активност. Но умът му не му позволява да следва павирания път, по който вървяха много млади благородници, желаещи да намерят "полезно" занимание за себе си. Не можеше да отиде да служи като офицер или чиновник, защото разбираше какво означава да поддържа системата, заради която изпитваше терзания. И единствената работа за него остава борбата срещу злото на тогавашния руски живот – крепостничеството и царското самодържавство. Но точно на това той не беше способен поради възпитанието и условията на живот, които убиха у него всеки интерес към работата:
"Упоритата работа му беше отвратителна." Онегин не принадлежеше към благородните революционери, но фактът, че се чувстваше неудобно в ситуацията по това време, подсказва, че е стоял много по-високо от благородните младежи. Пушкин казва, че Онегин бил „по-поносим от другите”.
Макар че познаваше хората, разбира се
И като цяло ги презираше -
Но (няма правила без изключения)
Той беше много различен от другите.
И уважавах чувствата на някой друг,
Тоест, той виждаше в другите и оценяваше онова живо същество, което вече не беше останало в него.
През почти целия роман действията, мислите и речите на Онегин остават непроменени, принадлежат на интелигентен човек, озлобен от обществото (има зъл, остър език, говори зло за всичко около себе си), разочарован във всичко и неспособен на нищо. силни чувства и преживявания.. Но събитията, за които Пушкин разказва в последните глави, правят силно впечатление на Онегин. И виждаме, че той разкрива такива черти на характера, за които дори не е подозирал в себе си. Дуелът с Ленски му дава възможност да разбере до какво го е довел егоизмът, невниманието му към хората, загрижеността му само за себе си. Онегин убива своя приятел Ленски, поддавайки се на класовите предразсъдъци, уплашен от „шепота, смеха на глупаците“ .. Той вече не е толкова арогантен, не е егоист, стоящ над всички житейски впечатления, той е ужасен от безсмислената си постъпка:
Потопен в моментален студ
В мъка от сърдечни разкаяния...
Убийството на Ленски преобърна целия му живот. В депресивно състояние, Онегин напуска селото и започва да се скита из Русия. Тези скитания му дават възможност да погледне по-пълно живота, да преоцени отношението си към заобикалящата действителност, да разбере колко безплодно е пропилял живота си.Сега Онегин не може да пренебрегне чувствата и преживяванията на хората, които среща. Сега той може да чувства и обича. Той беше повлиян от реалността на живота на руския народ, която видя по време на пътуванията си. След преживяването Онегин се променя, става съвсем различен човек. Но въпреки лутанията, егоизмът и гордостта към Онегин не намаляха. Това е "прераждането" Онегин се завръща в столицата и среща същата картина на живота на светското общество. В него пламва любовта към Татяна, вече омъжена жена.Написал писмо до Татяна, Онегин не мисли за нейните чувства, мисли само за себе си. Но Татяна е разгадала егоизма и егоизма, стоящи в основата на чувствата към нея, и отхвърля любовта на Онегин.
Образът на Онегин е образ, погълнал общи черти, характерни за цял слой от тогавашната младеж. Това са млади хора, на които е осигурена работа, но са получили лошо, нередно образование и възпитание, които водят празен, безсмислен живот със забавления по балове, по партита, по празници. Но за разлика от останалите слоеве, тоест управляващата класа, която е спокойна за безделието си, тези млади хора са по-умни, имат поне малко съвест, недоволни са от околната среда, от тази социална система и са недоволни от себе си, но все пак те, като Онегин, благодарение на възпитанието си, не могат да скъсат с такъв живот. Пушкин много добре характеризира скуката и чувствата, присъщи на тези хора:
Трудно се вижда пред себе си
Една вечеря е дълъг ред,
Гледайте на живота като на ритуал
И след подредената тълпа
Отидете без да споделяте с нея
Без споделени мнения, без страсти.
Въпреки че целият роман е разказ за Евгений Онегин като личност, тук той е показан като типичен представител на благородната младеж от онова време.
Евгений Онегин е главният герой в романа на A.S. Пушкин "Евгений Онегин".
Онегин е роден в Санкт Петербург, в аристократично семейство. Родителите му починаха рано, нямаше сестри и братя. Юджийн е възпитан от преподаватели, които всъщност не са се погрижили за неговото образование. Той обичаше да чете някои романи, но те са много малко.
Често посещаваше светски балове, където се разхождаше цяла нощ. Стана късно сутринта и пак щеше да си почине. Онегин не е свикнал да работи. Той също се отнасяше към жените с презрение. Той обичаше да флиртува, но монотонното поведение на момичетата бързо го отегчи. И така, до двадесет и шест години, Евгени се отегчи от всичко, което го заобикаля, всичко му изглеждаше безинтересно.
Израсна като егоист, който не разбира, че може да нарани някого. В същото време Юджийн беше много очарователен човек. Така той срещна Татяна Ларина, която много се влюби в младия мъж.
Татяна му изпрати писмо, в което разказва за чувствата си. Но Онегин се държеше с нея както с други момичета. Младият мъж познаваше Татяна много добре. Тя беше много сдържана, чиста. Подобен акт беше много важен за нея и точно така, това момиче никога не би направило това. Но Евгений Онегин все още я отхвърля, защото всичко това му е скучно.
Той започва да ухажва булката на своя приятел Ленски. След това той предизвиква Онегин на дуел. Като се има предвид, че Юджийн може да откаже, той въпреки това се съгласява поради страх от слухове в обществото и убива приятел.
Младият мъж понася тежко смъртта си и заминава да пътува в други земи с желание да забрави всичко това и да не помни.
КАТО. Пушкин пише този роман в продължение на осем години. Следователно можете да видите израстването на живота на героите.
По време на пътуванията си Юджийн се промени много. Той осъзна, че наистина се влюби в Татяна. Тук те сменят местата си. Онегин идва при нея и й признава чувствата си. Той вижда, че момичето се е променило много: от затворено момиче тя се е превърнала в самоуверена жена. Татяна признава, че все още обича Евгений, но казва, че няма да предаде съпруга си, отказвайки главния герой.
Евгений Онегин не е отрицателен персонаж, но не е и положителен. Пушкин изобрази не герой, а истински човек със своите плюсове и минуси. Но в житейските си ситуации самият Юджийн е виновен.
Вариант 2
В началото на романа Онегин се държи като млад човек, след това по време на всички събития той остарява, това може да се види в характера в поведението и в поведението на главния герой.
Въз основа на случилото се с него. Характерът му се променя, губи приятели, знаейки за предателство. Лъжи и злоба на хората. Онегин гледа на живота със съвсем други очи.
Главният герой е възпитан като истински аристократ, така че прекарва свободното си време по същия начин, посещавайки балове. Социални събития. Ходи на разходки, образован е, има всички маниери и правила на поведение, необходими за висшето общество.
Онегин изглежда е член на висшето общество и в същото време е далеч от него. Това се изразява в духовните му пориви. И в отричането на правилността на светския и политически начин на живот.
Главният герой напуска висшето общество и отива да живее в селото. Но тъй като е възпитан в правилата на висшето общество, животът в селото става неразбираем за него и много труден.
Онегин не намери покой за душата си и в тази суматоха, за да се запознае с Татяна. Това е това момиче, от обикновено селско семейство, което обича и вярва в добротата.
Но въпреки всичко Онегин не я обичаше. И само Татяна стана причина за кавга с Ленски. В резултат на това смъртта на приятел в дуел, Онегин силно избива морално от коловоза на живота. В скръб, и в скръб, той заминава за града. В градския живот Онегин се опитва да забрави миналото, но нищо не се получава.
Скоро на бала Онегин среща Татяна. Тя изглеждаше грациозна, грациозна и очарователна. Момиче от обикновено семейство. В това семейство основният идеал е майката. Дори бащата винаги се опитва да помогне на майката във всичко.
Опитвайки се да подобри отношенията с Татяна, Онегин е отблъснат. Това още повече разстрои главния герой. В резултат на това всички тези инциденти силно повлияха на формирането на личността на главния герой. Това го направи силен и уверен в себе си мъж, който започна да разбира добре чувствата му, започна да разбира какво е истинска любов и приятелство. От светски мръсник Онегин се превърна в отговорен млад мъж, на когото спокойно може да се разчита във всеки бизнес.
Самият роман авторът пише повече от осем години. И в целия роман може перфектно да се види развитието на Онегин от юношеството до самоуверен мъж. И така - в романа можете да почувствате едностранната любов на момичета, които в първите стъпки от живота си грешат в избора на идеала си за живота.
Но въпреки това времето поставя всичко на мястото си и променя хората при свои собствени условия. Животът е този, който учи хората да поправят грешките, които са направени в млада възраст.
Композиция за Евгений Онегин
Пушкин пише своя „Евгений Онегин“ от млади хора, живеещи в началото на 19 век. Светски лъвове, по-точно лъвчета, аристократи. Тук те се забавляват, забавляват се по свое желание. Любимото им занимание е да не правят нищо, да танцуват на балове, да посещават театри, въпреки че биха могли да направят шеметна кариера.
Семейството живеело в изобилие. Малкият Онегин имаше бавачка, след това учител по френски език. Учителите не се занимаваха особено с науките, но учеха всичко, за да не бъдат обезчестени в света.
Той не вдигаше нищо по-тежко от писалка, скъпи и скъпи ръцете си, беше усърдно мързелив и се занимаваше с безполезни светски приказки. Не обичаше да чете и не искаше, някак си взе да съчинява нещо, но и го изостави. В крайна сметка писането е титанична работа, ако го вземете сериозно.
Точно като жена, тя мотопи, липсваше, ласкаеше се, флиртуваше, правеше се на влюбена. Така той "изгори" живота си в столицата. „Той живее без цел, без трудове“ - така Пушкин характеризира Онегин.
Селото бързо умори Евгений. Не знаеше какво да прави, какво да прави. Достатъчно беше да се зарадваме и да се докоснем от природата за няколко дни. Тук нямаше кой да бъбри и да „прави“ очи. Селяните работели от зори до здрач. Единствената заслуга на Онегин е, че той заменя работата с паричен данък. Не знае как да управлява икономиката и не иска да се учи. И се върна към обичайното си занимание – да не прави нищо, да мързелува.
Той си представи себе си герой, реши, че е над всички около него, можете да ги презирате. „Ние почитаме всички с нули, а себе си с единици, всички гледаме Наполеони ...“ Ето как Пушкин вижда Онегин.
Съседите го смятаха за странен, той ги избягваше – бягаше от тях през задната веранда на къщата. Но с Ленски започна нещо като приятелство. Но не беше истинско и краткотрайно. Неспособни да направят компромис, младите хора се скараха. И случаят завърши с дуел и смъртта на Ленски.
Красиво младо момиче се влюби в него, но той отхвърли любовта й. Да се мотаеш по целия свят без цел и цел, тъй като има много пари. Вярно е, че той започва да мисли за безполезния си празен живот.
След като се срещна с Татяна за втори път в столицата, той внезапно се събуди и изгори от любов към нея. Но тя го отхвърли – омъжена е. Бракът е свещен за нея.
Големият критик Белински даде ясна дефиниция за хора като Онегин „страдащи егоисти“. Някои млади хора в наше време си представят, че са наполеони, други хора са нищо за тях, безцелно „изгарят“ живота си, прахосват парите на родителите си, бързат по улиците със скъпи коли, нарушават правилата за движение. Само, както знаете, за всеки Наполеон има Кутузов.
Есе 4
В самото начало на романа научаваме, че Юджийн е възпитан от французин и съответно е получил френско образование. Той познава икономиката, знае как да се държи по време на разговор, знае много за модата, грижи се за себе си, педантичен, прекарва много време пред огледалото. Възгледите на Онегин за живота не съвпадат с баща му, тъй като тези на сина им са по-модерни и философски. Юджийн е умен, владее френски и латински и знае как да танцува мазурка. В кабинета си има много чужди неща, чужд е на руското общество. В театъра героят обръща внимание на младите актриси, отива на балове, само за да гледа жените, краката им, като цяло той имаше несериозно отношение към по-слабия пол.
Онегин не се увлича от живота на столицата, тъй като е по-привлечен от всичко чуждо. Той е умен, със своите мечти и цели, но това е човек, който не умее да действа, да работи, да се доверява на хората. Той е разочарован от всичко, блусът го завладя, но все още има надежда за промяна в живота, има желание за смяна на местата.
В селото Юджийн отначало се отегчава, чете книги, заменя плащанията с такси, не намира общ език със съседите си, тъй като е по-умен и по-възпитан. Там той се среща с Ленски, те се сприятеляват „от нищо за правене“. Те са привлечени един от друг от чуждото си възпитание, но иначе са съвсем различни. Това е крехко приятелство, което е обречено на провал. Впоследствие приятелите се събират на дуел, където Ленски умира.
След среща с Татяна, момичето се влюбва в Онегин, тъй като той е герой на френски роман за нея, идеал, но не получава реципрочност в отговор на любовното й писмо, тъй като Юджийн чувства неговата неподготвеност и духовна бедност. Той честно разказва на момичето за своите отрицателни черти и несигурност относно ефективността на брака им.
Няколко години по-късно главният герой среща Ларина на един от баловете и разбира, че я обича, но се оказва твърде късно: Татяна е омъжена и няма да напусне съпруга си. И така, Онегин разбира, че е пропуснал щастието си.
В романа си Пушкин се опитва да покаже на младите хора на своето време, да покаже неприемливостта на такъв начин на живот, да призове хората да променят начина си на живот.
Някои интересни есета
- Образът на народа в есето на Толстой „Война и мир“.
Вероятно една от най-важните теми, за да разкрие коя големият руски писател Лев Николаевич Толстой е създал своя знаменит епос „Война и мир“, е темата за обикновените хора, техния живот, техните уникални традиции.
- Анализ на разказа на Бунин Проклети дни
Всеки иска животът му да върви гладко. Иван Бунин също искаше това. Но той нямаше късмет. Първо, Първата световна война и поражението на руската армия, а след това, наистина, революцията с нейните неизбежни ужаси
- Тема на разказа Тарас Булба Гогол
„Тарас Булба“ е известен исторически разказ от Н. В. Гогол. Основната му тема е безкористната любов на човек към родната земя, готовността да я защитава от врагове до последния дъх.
- Композиция Смърт Обломов
Гончаров, Иван Александрович, най-големият руски критик и писател, станал известен благодарение на своите произведения
Дългоочакваната зима дойде. Всички деца изскочиха на улицата. Те бяха толкова щастливи. Когато погледнах през прозореца, по улицата се въртяха снежинки и реших да се поразходя. Излизайки навън, първото нещо, което се случи, беше снежинка, паднала точно върху дланта ми.
Романът на Пушкин "Евгений Онегин" (вижте пълния му текст и резюме по глави) е от голямо значение не само в историята на руския роман, но и като произведение с автобиографично значение. Образът на героя се оформя във въображението на автора в момент, когато той вече се отнасяше доста негативно към байронизма. Но в паметта на Пушкин все още бяха пресни спомени от скорошната му страст към английския поет. И така, според неговото признание, той пише „сатирично произведение“, в което цели да осмие „московчани в наметала на Харолд“, тоест млади мъже от неговото време, представящи се за разочаровани байронови герои. Самият Пушкин доскоро съгрешаваше с това и не криеше тази слабост в романа си.
Бранил Омир, Теокрит;
Но прочетете Адам Смит
И имаше дълбока икономика,
Тоест той успя да прецени
Как държавата забогатява?
И какво живее и защо
Не му трябва злато
Когато обикновен продукт има.
Беше "на мода", беше знак за "добро възпитание"...
Но не това изпълваше светския му живот. Улавяйки женските сърца, Юджийн вършеше особено усърдно. И тук той чакаше успеха си. Пушкин ни помага да разберем откъде Онегин е получил знанията си:
Любовта не ни учи на природата...
Ние сме гладни за живота да знаем предварително
И ние я разпознаваме в романа...
Онегин го преживя.
И Пушкин посочва кой романтичен герой е моделът на Онегин: това РичардсоновЛавлейс, "победител на женски сърца". Целта на живота му е да „завладее женските сърца“. За да направи това, Онегин разработи специална тактика, изучава психологията на женското сърце: той не се интересува от лесни победи; обичаше "тежката битка"; Това е като "спорт" за него.
Колко рано би могъл да бъде лицемерен,
Дръж надежда, ревнувай
не вярвам, карам да вярвам
Да изглеждаш мрачен, да угасваш,
Бъдете горди и послушни
Внимателен или безразличен!
Колко вяло мълчеше,
Колко красноречиво
Колко небрежно в сърдечни писма!
Далакът на Онегин
Животът на Онегин се търкаляше, безоблачен и спокоен, среда на всякакви удоволствия – театри, балове, вечери в моден ресторант, тревоги за външния вид и костюма изпълваха празното му и вулгарно съществуване. Съдбата дарява Онегин с „ум“ и „сърце“, без да му даде нито образование, нито възпитание, без да посочи резултата от духовните му сили. От такова несъответствие между богатството на силите и бедността на съдържанието на душата в него настъпи раздор и не е изненадващо, че скоро той се умори и отегчи:
Ранните чувства в него охладиха,
Той беше уморен от лек шум,
Красавиците не издържаха дълго
Предмет на обичайните му мисли.
Промените успяха да уморят
Приятелите и приятелството са уморени
И въпреки че беше пламенен грабител,
Но най-накрая се разлюби
И злоупотреба, и сабя, и олово.
И така, той беше обзет от „английския далак“ или от руската меланхолия, а освен това модата във висшето общество се промени и „славата на Ловлейс се разпадна“. Тогава той промени имитацията на Ловлейс с имитацията на Чайлд Харолд, започна да "прави ексцентрик".
Застреля се, слава Богу,
Не исках да опитам
Но животът напълно се охлади.
Като Чайлд-Харолд, навъсен, мързелив
Той се появи в гостните;
Нито клюките на света, нито Бостън,
Нито сладък поглед, нито нескромна въздишка,
Нищо не го докосна
Той не забеляза нищо.
Сърцето беше празно, умът беше празен. Онегин се опита да се заеме с литературата, но упоритата работа му беше отвратителна и той захвърли писалката си. Онегин се зае с книгата, но и той не беше свикнал да „чете“, а освен това, когато загуби вяра в живота, не можеше да повярва на книгата.
Той постави рафт с отряд книги,
Чета и чета, но без резултат:
Има скука, има измама или делириум;
В тази съвест, в това няма смисъл;
На всички различни вериги;
И остаряло старо
А старото луди от новост.
Като жените, той остави книги
И рафтът, с тяхното прашно семейство,
Драпиран с траурна тафта.
Онегин смята своя „далак“ и „апатия“, резултат от умора и празнота на душата, за „разочарование“ и охотно се покри с модерното тогава наметало на Чайлд Харолд. Не без причина от всички книги той прочете само произведенията на Байрон:
Да, с него още два-три романа,
в което е отразена възрастта,
И съвременен човек
Изобразено съвсем правилно
С неморалната си душа
Егоистично и сухо
Мечта, предадена неизмеримо;
С огорчения си ум,
Варене в действие празен.
Онегин беше виден представител на онова „полуобразование“, което беше толкова характерно за тогавашното руско общество. Умът не позволи на Онегин да се слее с това общество до края на живота си, но той не знаеше как да търси целите да бъде извън това общество. И в резултат на това в негово лице се оказа първият пример за „излишен човек“ в руската литература.
Книгата беше изхвърлена и Юджийн остана безпомощен в живота, „без кормило“ и „без платна“, с „остър, охладен ум“, странен мечтател без цел в живота, мрачен от оплаквания за злобата на сляпата съдба , с презрение към хората, с язвителни речи.
Който е живял и мислил, той не може
В душата не презирайте хората;
Който усети, това се тревожи
Призракът на невъзвратимите дни:
Няма повече прелести
Тази змия от спомени
Това покаяние гризе.
За малко да отиде да пътува, но вестта за фаталната болест на селски чичо го повика в селото.
Изведнъж го разбрах наистина
От доклада на управителя,
Този чичо умира в леглото
И ще се радвам да се сбогувам с него.
Четене на тъжното съобщение
Юджийн веднага на среща
Бързо по пощата
И вече се прозяхна предварително...
В селото Онегин първо се интересува от новостта на живота, необичайната за него красота на тихата природа. Той се интересува от съдбата на своите крепостни селяни и улеснява съществуването им, заменяйки „игото на старото керванче“ с „леки такси“, но скоро му омръзва тук и води самотен живот, отчуждавайки съседите си от себе си с мизантропия. Наивните селяни в оценката си за героя не бяха толкова снизходителни, колкото петербургската „светлина“, те признаха Онегин като свободомислещ („свободен зидар“, тоест масон) и „невеж“.
Прочетете за по-нататъшната съдба на Онегин в статиите
Характеристики на литературния герой:
1. Къде е роден и живее Онегин, какво е неговото положение в обществото?
2. Какво образование е получил Онегин, изключение ли е подобно образование сред благородниците?
3. С какво е зает Онегин, какви са неговите хобита, какви книги чете?
4. Как светският живот повлия на Онегин?
5. С какви черти на героя се сприятелява авторът на романа?
6. Какво прави Онегин в селото?
7. Какво научава Татяна за Онегин в къщата му?
8. Как авторът на романа оценява отговора на Онегин на писмото на Татяна?
9. Защо Онегин прие предизвикателството на Ленски?
10. Как се чувстваш след дуела и пътуването?
11. Какво носи на Онегин среща с Татяна във висшето общество?
Онегин е млад столичен аристократ от 20-те години на 19 век, получил типично аристократично възпитание под ръководството на възпитатели. Те го научиха на „всичко на шега“, „нещо и някак“, но Онегин въпреки това получи минималните знания, които се смятаха за задължителни в благородната среда: той знаеше малко класическа литература, римска и гръцка, повърхностно - история, дори имаше представа за политическата икономия на Адам Смит. Такова образование, безупречен френски, елегантни маниери, остроумие и изкуството да поддържа разговора го правят, според обществото, блестящ представител на светската младеж на своето време. Отне на Онегин около осем години за светския живот. Но той беше умен и стоеше доста над тълпата около него. Нищо чудно, че се чувстваше отвратен от празния си и празен живот. „Остър, охладен ум“ и насищането с удоволствията на света доведоха до дълбокото разочарование на Онегин от живота. Уморен от скука, Онегин се опитва да търси смисъла на живота във всяка дейност. Привлича го литературната работа. Но опитът да се пише „прозяване“, от скука, не можеше, разбира се, да се увенчае с успех. Системата на неговото възпитание също си отмъщава, не го привиква да работи: „нищо не излезе от перото му“.
Онегин започва да чете. И този урок не даде резултати: Онегин „чете, четете, но всичко напразно“ и извади рафт с книги с „погребална тафта“.
В селото, където Онегин напуска Санкт Петербург, за да получи наследство, той прави нов опит за практическа дейност. Характерът на Онегин се разкрива допълнително в следния сюжетен план: приятелство с Ленски, запознанство с Татяна Ларина, дуел с Ленски, пътуване, любов към Татяна и последната среща с нея. С развитието на действието на романа се разкрива сложността на природата на Онегин. Онегин се появява в романа като ярка, изключителна личност. Това е човек, който ясно се откроява от заобикалящото общество, както с дарбата на природата, така и с духовните изисквания.
„Остър, охладен ум“, „неволна преданост към мечтите“, недоволство от живота - това е, което създаде „неподражателната странност“ на Онегин и го издигна над средата на „тъпата незначителност“. След характеристиката на Онегин в първа глава, Пушкин си спомня мечтите си за свобода („Ще дойде ли часът на моята свобода?“) и добавя:
Онегин беше готов с мен
Вижте чужди страни.
Тези редове хвърлят светлина върху друга важна черта от духовния облик на Онегин – върху неговата свободолюбие. "Знаеш ли? И да, и не…” – пита Пушкин и отговаря, сякаш се съмнява, че читателят ще разбере правилно сложния социален тип на Онегин. И героят на романа наистина беше такъв социален тип, чиито индивидуални черти Пушкин можеше да разкрие само чрез намеци. „Онегинизъм“ беше често срещано явление в Русия през годините, когато се пишеше романът. Обяснението на този феномен трябва да се търси в обществено-политическото положение на страната. През 20-те години на миналия век „александрийските дни на чудесно начало“ вече са отминали, заменени от реакция. Скуката и разочарованието станаха съдбата на най-добрите хора в руското общество. Отбелязвайки точно това, Пушкин пише през 1828 г. за княз П. Вяземски: „Как би могъл да запази своята жизнерадостност в Русия?“ Вярно е, че в средите на най-напредналото руско общество вече назрява политическо движение, което по-късно доведе до въстанието на декабристите. Но това беше тайно движение, което не включваше всички напреднали хора. По-голямата част от руската интелигенция трябваше или да отиде на служба, т.е. присъединете се към тълпата от „доброволци“ или застанете встрани от правителствената политика, оставайки безделни наблюдатели на обществения живот.
Онегин избра второто. Позицията на Онегин е позицията на безделник, но тази позиция беше форма на протест срещу официална Русия. Трагедията на Онегин се крие в неговата „духовна празнота”, т.е. във факта, че той нямаше положителна програма, високи цели, които да изпълнят живота му със социално съдържание. Животът му е живот „без цел, без труд“. Без да вземе страната на правителството, Онегин не участва в борбата срещу правителствената реакция. Той остава встрани от действащите исторически сили, изразявайки недоволство от живота само в „гнева на мрачните епиграми“. Тази пасивност се улеснява и от някои свойства на неговия характер: господско отвращение към работата; навикът за "свобода и мир", липса на воля и изразен индивидуализъм (или "егоизъм", по думите на Белински). Онегин заслужаваше правото да бъде главен герой на романа, но животът го обрича на ролята на главния неактивен човек в историята. Съдбата на Онегин е животът на скитник и самотата. Връщайки се в Санкт Петербург след пътуване, той „изглежда като непознат“ за всички. Той се оказва "допълнителен човек" в обществото си. Така те наричаха хора, които, извисявайки се над околната среда, се оказаха неприспособени към житейската борба и претърпяха развалини както в обществения, така и в личния живот.
Романът завършва със сцената на срещата на Онегин с Татяна след тригодишна раздяла. Каква беше съдбата на Онегин? Има основание да се смята, че шокът, преживян от Онегин, може да послужи за неговото съживяване. Наистина, оцелелите фрагменти от десета (изгорена) глава на романа ни позволяват да твърдим, че авторът е възнамерявал да въведе Онегин в кръга на декабристите. Но тази нова страница в живота на героя беше само очертана от автора, но не и разкрита. В романа Онегин се появява като жив символ на „излишните хора“ от неговата епоха.
Нека обобщим прочетеното.
Евгений Онегин е млад мъж, петербургски аристократ, получил повърхностно домашно образование, откъснат от националната почва.
Френският учител не се интересуваше от моралното възпитание на Евгений, не го привикваше да работи, следователно основното занимание на Онегин, който влезе в зряла възраст, е преследването на удоволствия.
Идеята за това как е живял осем години в Санкт Петербург дава описание на един ден на героя. Липсата на сериозен въпрос и постоянното безделие отегчаваха героя и го доведоха в младите му години до разочарование в светския живот. Опитът да прави бизнес не носи резултати, тъй като той не знае как да работи.
Животът в селото не се превърна в спасение за него, тъй като смяната на обстановката без работа
над него вътрешното духовно прераждане не спаси Онегин от блуса.
Важно е да се види как героят се проявява в приятелство и любов. Стигаме до извода, че Онегин, който покори светските красавици, е постъпил благородно към Татяна.
Писмото й станало за него пример за различно, духовно отношение към любовта. Той откровено призна, че оценява чистотата и искреността на момичето, но чувствата му са опустошени, той не е в състояние да се влюби, идеалът за семейно щастие не е за него:
Намерих стария си идеал
щях да те избера сам
В приятелката на моите тъжни дни,
Всичко най-добро в залог,
И бих се радвал...колкото мога!
Но аз не съм създаден за блаженство
Душата ми е чужда за него...
Тези думи показват, че Татяна може да бъде добра съпруга за него и той може да бъде щастлив в семейния живот, който той нарича блаженство (блаженството е най-високата степен на щастие).
След като посети къщата на Онегин, Татяна започва да разбира, че се е влюбила в до голяма степен погрешен човек. Може би той е „московчанин в наметалото на Харолд“.
В приятелство с Ленски Онегин показва снизхождение, но не може да се издигне
над предразсъдъците на света, които той презира, и убива младия поет.
Любовта, която пламна за Татяна, която стана светска дама, "безразлична принцеса",
"непревземаема богиня", кара Онегин да страда. Той чете много и се научава да гледа на света с „духовни очи“, разбира, че избраната от него житейска позиция се е превърнала в трагедия. След като не получи отговор на писмото си, той решава да се обясни на Татяна, без да разбира дълбочината на нейната природа.
5 / 5. 2
А. С. Пушкин успя да изпревари ерата си - той създаде абсолютно уникално произведение, роман в стихове. Великият руски поет успя да представи образа на Евгений Онегин по много специален начин. Героят се явява на читателя като сложен и двусмислен. И промените му се проявяват в цялата работа в динамика.
Онегин - представител на висшето общество
Описанието на героя на Онегин в романа "Евгений Онегин" може да започне с характеристиките, които А. С. Пушкин дава на своя герой. Това са следните „факти“: първо, Онегин е аристократ от Санкт Петербург. Що се отнася до отношението към хората около него и житейската му философия, поетът го описва като „егоист и грабител“. Такова възпитание се култивира в тогавашното благородство. Децата на високопоставени лица бяха дадени на грижите на чуждестранни педагози. И до началото на младостта им учителите ги научиха на основни умения, чието присъствие може да се проследи в главния герой на произведението на Пушкин. Онегин говореше чужд език („и перфектно на френски ...“), знаеше как да танцува („той лесно танцува мазурка“), а също така имаше добре развити етикетни умения („и се поклони спокойно“).
Повърхностно образование
В началото на творбата Онегин е описан чрез разказа на автора. Пушкин пише за психичното заболяване, сполетяло неговия герой. Описвайки характера на Онегин в романа „Евгений Онегин“, може да се подчертае, че първопричината за този „далак“ може да бъде конфликтът, който характеризира отношенията на Онегин с обществото. В крайна сметка, от една страна, главният герой се подчиняваше на правилата, установени в благородното общество; от друга страна той вътрешно се разбунтува срещу тях. Трябва да се отбележи, че въпреки че Онегин е бил образован, това образование не се различава в особена дълбочина. „За да не се изтощи детето, той го научи на всичко на шега“, възпитател от Франция. Освен това Онегин може да се нарече съблазнител. В края на краищата той знаеше как да се „появи нов, шеговито да удиви невинността“.
Основни характеристики в началото на работата
Онегин е много противоречива личност. От една страна, грозните му качества на характера са егоизъм и жестокост. Но от друга страна, Онегин е надарен с фина психическа организация, той е много уязвим и има дух, стремящ се към истинска свобода. Именно тези качества са най-привлекателните в Онегин. Те го правят още един „герой на нашето време“. Запознаването с главния герой се случва в първа глава, по време на неговия раздразнен и жлъчен монолог. Читателят вижда „млад гребло”, който не вижда стойност и смисъл в нищо, безразличен е към всичко на света. Онегин е ироничен относно болестта на чичо си – все пак тя го е откъснала от социалния живот, но заради пари той е в състояние да търпи известно време „въздишки, скука и измама“.
Животът на Онегин
Подобно образование беше характерно за представителите на неговия кръг. Героят на Онегин в романа "Евгений Онегин" на пръв поглед може да изглежда несериозен. Онегин в разговор спокойно можеше да цитира няколко стиха или латински фрази, а ежедневието му протичаше в напълно монотонна среда – балове, вечери, посещения на театър. Поетът представя живота на главния герой на творбата, като описва кабинета на Онегин, когото нарича „философ на осемнадесет“. На масата при главния герой до Байрон има колона с кукла, както и голям брой различни тоалетни принадлежности. Всичко това е почит към модата, хобита, аристократичните навици.
Но най-вече душата на главния герой е заета от „науката за нежната страст“, която може да бъде спомената и в описанието на персонажа на Онегин в романа „Евгений Онегин“. Въпреки това, след като се срещна с главния си герой, Пушкин предупреждава читателите, че човек не трябва да се изкушава да възприема Онегин като „манекен“ – той изобщо не е такъв. Цялата светска среда и обичайният начин на живот не предизвикват никакъв ентусиазъм у главния герой. Този свят отегчи Онегин.
Блус
Животът на главния герой беше напълно спокоен и безоблачен. Празното му съществуване беше изпълнено с развлечения и загриженост за собствения си външен вид. Главният герой е завладян от "английския далак", или руската меланхолия. Сърцето на Онегин беше празно и умът му не намира никаква полза за себе си. Той беше отвратен не само от литературната работа. Главният герой хваща книга, но четенето не му доставя никакво удоволствие. В крайна сметка Онегин беше разочарован от живота и не може да повярва на книгата. Главният герой нарича апатията, която го е обзела, „разочарование“, охотно се покрива с образа на Чайлд Харолд.
Главният герой обаче не иска и не знае как да работи наистина. Отначало се опитва като писател – обаче върши тази работа „прозвайки се“, а скоро я оставя настрана. И такава скука тласка Онегин да пътува.
Онегин в селото
В селото главният герой отново успя да се „оживи“. Той е щастлив да наблюдава красотите на природата и дори прави опити да улесни живота на крепостните селяни, като смени тежката барщина с „лесен данък“. Въпреки това отново Онегин е застигнат от своя мъчител – скуката. И открива, че на село изпитва същите чувства като в аристократичната столица. Онегин се събужда рано, плува в реката, но все пак този живот му омръзва.
Обръщане на познанство
Обаче пейзажът се променя, след като главният герой среща Ленски, а след това и сестрите Ларин, които живеят в съседство. Близките интереси и доброто възпитание позволяват на Онегин да се сближи с Ленски. Главният герой привлича вниманието към по-голямата си сестра Татяна. А в сестра си Олга (която беше любовница на Ленски) Онегин вижда само „безжизнеността на чертите и душата“. Характерните черти на Татяна в романа "Евгений Онегин" я контрастират с главния герой. Тя е близка до народния живот, въпреки че не говори добре руски.
Най-добрите й черти бяха възпитани от бавачка, която предаде на Татяна концепцията за морален дълг, както и основите на мирогледа на хората. Целостта на характера на Татяна в романа „Евгений Онегин“ се проявява в смелостта, с която тя прави признание на любовника си, както и в благородството на нейните намерения, вярност на брачната клетва. Упрекът на Онегин я прави по-зряла. Героинята се променя външно, но запазва най-добрите качества на характера.
Що се отнася до героя на Олга в романа "Евгений Онегин", поетът отрежда второстепенна роля на тази героиня. Тя е красива, но Онегин веднага вижда нейната духовна празнота. И този герой много бързо предизвиква отхвърляне у впечатлителен читател. В образа на Олга великият руски поет изразява отношението си към ветровитите момичета на неговата епоха. За техния портрет той казва следното: „Аз самият го обичах, но той ме отегчи неимоверно“.
Героят на Ленски в романа "Евгений Онегин"
Ленски се появява пред читателя като свободолюбив мислител, който е получил образование в един от европейските университети. Поезията му е раздута от духа на романтизма. Пушкин обаче бърза да предупреди читателя, че в действителност Ленски остава невежа, обикновен руски земевладелец. Въпреки че е сладък, не е много изискан.
Почтеността на героя
Онегин отхвърля чувствата на Татяна. Той отговаря на всички нейни любовни признания с груб отпор. В този момент Онегин не се нуждае от искреността и чистотата на чувствата на селско момиче. Пушкин обаче оправдава своя герой. Онегин се отличаваше с благоприличие и честност. Не си позволяваше да се подиграва с чувствата на друг човек, с неговата наивност и чистота. Освен това причината за отказа на Ларина беше студенината на самия Онегин.
Дуел с Ленски
Следващият повратен момент в разкриването на характера на Онегин е дуелът му с Ленски. Но в този случай Онегин не демонстрира благородство, предпочитайки да не отказва дуел, чийто изход е предрешен. Над решението на Онегин, като дамокълов меч, висеше мнението на обществото, както и извращаването на ценностите, които съществуваха в тази среда. И главният герой не отваря сърцето си за чувството за истинско приятелство. Ленски умира и Онегин смята това за свое престъпление. И безсмислената смърт на приятел събужда „съня на душата“ на главния герой. Характерът на Евгений Онегин в романа "Евгений Онегин" се променя: той разбира колко е самотен и отношението му към света придобива други нюанси.
Повторна среща с Татяна
Връщайки се в столицата, на един от баловете главният герой отново среща „същата Татяна“. А чарът му няма граници. Тя е омъжена жена - но едва сега Онегин може да види родството на душите им. Влюбен в Татяна, той вижда възможността за духовното си възкресение. Освен това Онегин научава, че любовта й към него също е все още жива. За главната героиня обаче мисълта за евентуално предателство на законния й съпруг се оказва напълно неприемлива.
В душата й има двубой между чувства и дълг и той се разрешава не в полза на любовните страсти. Татяна оставя Онегин сам на колене. И самият поет също напуска своя герой по време на тази сцена. Как ще приключи животът му остава неизвестно. Проучванията на литературни критици и историци показват, че поетът е планирал да „изпрати“ Онегин в Кавказ или да го превърне в декабрист. Това обаче остана тайна, която беше изгорена заедно с последната глава от творбата.
Авторът на романа и неговият герой
Многостранността на героите в романа "Евгений Онегин" се разкрива в процеса на развитие на сюжета на поемата. Описвайки събитията, случили се в творбата след дуела на Онегин с Ленски, Пушкин включва малко споменаване на млада гражданка в текста. Тя пита какво се е случило с Олга, къде е сестра й сега и какво да кажем за Онегин - къде е "този облачен чудак"? И авторът на творбата обещава да разкаже за това, но не сега. Пушкин съзнателно създава илюзията за авторска свобода.
Тази техника може да се разглежда като идея за талантлив разказвач, който води непринуден разговор със своите читатели. От друга страна, ето как Пушкин може да бъде описан като истински майстор, владеещ добре избрания начин на представяне на произведението. Авторът на произведението действа като един от героите в романа само по отношение на самия Онегин. И тази индикация за лични контакти ще отличи главния герой от другите герои. Пушкин споменава „срещата“ с Онегин в столицата, описва първото смущение, което го обзе по време на тази среща. Такъв беше маниерът на общуване на главния герой – язвителни шеги, жлъчка, „гневът на мрачните епиграми“. Пушкин също така информира читателя за общите планове да види „чужди страни“ с главния си герой.
