Елеосвещение (Освещаване на Елеосвещение) е едно от седемте значими велики тайнства на Църквата, в което молитвено се иска Божията благодат и болният се помазва с осветено миро за изцеление на телесни и духовни неразположения. Извършва се от събор (7) или от един свещеник. Установяването на причастието датира от апостолските времена (Яков 5:14-15). В църковната практика се е установила традиция да се пристъпва към водосвета по време на многодневен пост. Начинаещите християни често са загрижени за въпроса: каква трябва да бъде подготовката за Елеосвещението?
Няма строги канонични правила за подготовка за Елеосвещението. Всяка конкретна църква има своя традиция и когато се приближавате към причастието за първи път, няма да е излишно да поговорите с енорийския свещеник. По правило по време на Великия пост в църквите винаги виси съобщение, което информира енориашите за деня и часа на празника. Тайнството може да се извърши както в църква над голям брой хора едновременно, така и у дома над лежащ пациент по всяко време.
Условно могат да се разграничат два вида подготовка за Елеосвещението:
- вътрешни;
- външен.
Духовният живот е сериозен въпрос, невидим за любопитни очи. Работата на душата се извършва на дълбоко ниво, което отнема много време, за да се научи. Църковните Тайнства са дадени от Господ, за да ни помогнат да опознаем себе си, своята греховност и да се настроим в покаятелно настроение. Основната е вътрешната подготовка за Елеосвещение и всякакви други Тайнства.
Вътрешното обучение включва:
- четене на съответната литература за тайнството, например, Божият закон от протойерей С. Слободски (в продължение на много години тази книга е призната за авторитетно издание и се радва на заслужена популярност, написана е на прост език за сложни неща) , както и друга духовна литература, която сега е благословена с изобилие;
- задълбочаване в себе си, мислене за живота си, греховете;
- молитвена подготовка по споразумение със свещеника;
- максималното ограничаване на телевизия, развлекателни събития - всичко това силно разпръсква ума, затруднява концентрацията върху основното.
За външно обучение се нуждаете от:
- да се изповядва и да се причасти в навечерието на Светосвещението или след него;
- вземете благословия за помазание от вашия изповедник или енорийски свещеник;
- купете малка бутилка масло, в която след причастието ще се излее останалото осветено масло, закупете свещи, кахор, брашно и/или други продукти (по избор) за жертвоприношение в храма (обикновено се публикува съобщение с списък с възможни дарения за нуждите на църквата на доброволни начала);
- носете дрехи с отворен врат, това място се намазва с осветено миро по време на Тайнството.
Помазание е едно от тайнствата, за които има много суеверия. Бих искал да се отбия при тях. Например, има мнение, че е необходимо да се извърши помазване преди смъртта. Това не е вярно. Тайнството помазание е дадено от Господ за изцеление на душата и тялото. В съвременната църковна практика това свещено действие се извършва върху възрастни и деца след 7–8-годишна възраст, които имат духовни или телесни неразположения. Освен това не е препоръчително да се приема често от едно хронично заболяване. Ако след причастието болестта остане, тогава това е специално Божие провидение за човек, трябва да приемете, да се смирите и да благодарите на Бога за грижите.
Друга заблуда се основава на прекомерна надежда в Тайнството, като същевременно пренебрегва причастието и изповедта. Най-важното нещо в Църквата е Евхаристията, приемането на Христовите спасителни Тайни е изпълнена с благодат, лечебна сила за християнина, водеща към вечен живот. Много е важно да се причастявате редовно, а за неотложни нужди трябва да се помазвате не повече от веднъж годишно - по време на Великия пост с благословение. При тежко болезнено състояние причастието може да бъде получено по всяко друго време.
Всички Тайнства на Църквата са спасителни и. Съзнателната вътрешна подготовка за Помазание през Великия пост трябва да стане задължително правило за всеки вярващ. Не е разрешено да се пристъпва към Светосвещение за профилактика или за всеки случай.
свещеник Александър Богдан
Среща по правилата
По време на Великия пост в много църкви, според традицията, се извършва помазание или по друг начин се нарича още тайнство Елеопомазание. За самото Тайнство, за неговото значение и значение вече са написани много брошури и статии. Бих искал да говоря за практическата страна на причастието.
И защо наистина трябва да се събирате?
Архиереят се изрази много добре по тази тема: „Но ние знаем, – пише той, – че всяко тайнство винаги е преход и преобразуване... Христос беше помолен за изцеление и Той прости греховете. Те потърсиха „помощ” от Него за нашия земен живот и Той го преобрази, въведе го в общение с Бога. Да, Той изцеляваше болни и възкресяваше мъртвите, но изцелените и възкръсналите от него оставаха подчинени на неумолимия закон на умирането и смъртта... Истинското изцеление на човек не се състои във възстановяване – за известно време! - физическото му здраве, но в промяна, истински трансформиране на неговото възприятие за болестта, страданието и самата смърт... Целта на причастието е да промени самото разбиране, самото приемане на страданието и болестта, да ги приеме като дар на страданията на Христос, преведени от Него в победа. С други думи, помазването е необходимо, за да укрепи човек в болест, да го подкрепи духовно.
Прощават ли се забравените грехове в Тайната на Елеопомазването?
По някаква причина това мнение сега е много разпространено. Оказва се, че ако човек забрави да назове някакъв грях на изповед, тогава ще му бъде простено при друго тайнство. Някои хора като цяло започнаха да мислят, че е възможно дори да се скрият по време на изповед, тоест да скрият греховете си: „Както и да е, ще отида да се приготвя по-късно и всичко ще бъде простено“. Тези, които мислят така, много се лъжат.
Не са ли само гореспоменатите грехове, които ни се прощават на изповедта?
Помислете сами, можем ли да изброим всичките си грехове (обикновено наричани от последната изповед)? Понякога е трудно да запазиш всичко в паметта си. В този случай можете да запишете всичко на лист и да го прочетете на изповед. Въпреки това, когато направим списък с греховете си, ние пак няма да помним всичко. Дори да си водим дневник и да записваме всичко подробно, във всеки случай има грехове, на които може да не обръщаме внимание или да ги считаме за грях. Оказва се, че колкото и да се стараеш, не можеш да назовеш всички грехове на изповед.
Тогава какво се случва с неназованите грехове?
Настоящият митрополит каза, че по време на лекция в Московската духовна семинария е изразил идеята, че всички грехове се прощават при изповед на каещия се. Един ученик възрази и каза, че ще издигне творенията на светите отци и ще докаже обратното. След шест месеца работа в библиотеката, този ученик се приближи до владика Иларион и каза: „Ти беше прав, всички грехове са простени. Ако човек искрено се покае, тогава той получава прошка за всичките си грехове. Ако някой неназован забравен грях предизвиква голяма загриженост, тогава хората обикновено го назовават при следващата изповед.
За по-голяма сигурност нека цитираме думите на разрешителната молитва, която свещеникът чете след изповед. „Господ и нашият Бог Исус Христос, с благодатта и щедростта на Неговата филантропия, може да прости на теб [ти] дете (име) всичко вашите грехове. И аз съм [аз] недостоен свещеник, чрез Неговата сила, дадена ми ми, прощавам и ви позволявам от всичко вашите грехове."
Какво се случва с греховете, които крием от собствения си срам?
Преди да започне изповедта, свещеникът обикновено чете специални молитви. Едно от тях звучи така: „Братя и сестри, Христос невидимо присъства, приемайки вашата изповед. Не се срамувайте и не се страхувайте и не се крийнищо в изповедта. Свещеникът е само свидетел, който свидетелства за всичко, което казвате. Ако скриеш нещо двоен гряхостава върху теб….»
Значи е необходимо тогава, преди помазването, да се изповяда?
Невъзможно е да се отговори еднозначно на този въпрос. По традиция хората обикновено ходят на изповед, въпреки че никой не забранява помазването, без да са се изповядали предния ден. Ако сте църковен човек, тогава редовно ще се изповядвате и ще успеете от само себе си. Ако все още не сте напълно църковен, тогава можете да се изповядате преди или веднага след помазването. Същото е и с Причастието.
Трябва ли да дойдете на празен стомах?
Изобщо не е необходимо. Доста често тайнството Елеосвещение се извършва вечер. Затова гледайте да не припаднете от изтощение. На празен стомах е обичайно да се пристъпи само към тайнството Причастие. Можете дори да отидете на изповед след закуска. Само след такава изповед не отивайте да се причастявате.
Какво да вземете със себе си?
Трябва да проявите търпение, защото самата церемония продължава поне час или дори цели два часа. Можете например да вземете със себе си текста на обредите и да ги следвате, за да бъдете по-дълбоко пропити от значението на Тайнството. В интернет има преводи на руски език, например на уебсайта в раздела можете да намерите цялата последователност. Някои хора носят съдове с растително масло (масло). За предпочитане с маслина, защото по време на Потопа гълъбът донесе на Ной маслинова клонка, а маслото символизира помирението с Бога. Но тъй като нашият зехтин не е евтин, можете да използвате всеки друг, например слънчоглед. Свещеникът налива вино в осветеното масло. В памет на факта, че милостивият самарянин изля масло и вино на ранените (). Затова не носете бутилки с щори. Накрая можете да вземете маслото си вкъщи и да намажете с него болни места.
За да избегнете мазни петна по дрехите, хартиените салфетки могат да ви бъдат полезни или можете да втриете маслото в кожата.
В храма може да се закупи свещ, която се държи в ръката по време на причастието. Затова е необходимо не само да не закъснявате, но и да идвате рано. Също така е необходимо да се запишете, тъй като по време на молитвата всички, които се събират, се възпоменяват поименно.
Какво да облека?
Трябва да се обличате в удобни дрехи. С масло от двете страни се намазват челото, ноздрите, бузите, устата, горната част на гърдите и дланите. Разбира се, би било неразумно да носите пуловер с водолазка. Още веднъж повтарям, че горната част на гърдите е намазана, така че жените не трябва да идват с дълбоко деколте. Освен това кърпичката трябва да бъде вързана по такъв начин, че също да не пречи на помазването.
Могат ли децата да се съберат?
Ако детето вече е в съзнателна възраст, готово да изслуша обяснения и да разбере защо е необходимо да се помири, тогава защо не. Просто се уверете сами, че не е нужно постоянно да се разсейвате от молитвата и направете забележка на бебето си, че се държи лошо. Не всички деца имат достатъчно издръжливост, за да стоят точно час и половина до два.
И некръстеният може да се помазва?
Само онези, които принадлежат към Православната църква, могат да участват във всички Тайнства и обреди на Православната църква. Некръстен човек не попада в тази категория, нито католик или член на друга вяра.
Кое е най-важното в помазването?
Невъзможно е в Тайнството да се отдели нещо основно и нещо второстепенно. Тези, които смятат, че най-важното е да се "мажат" с масло, спорят неправилно. Самото масло няма никаква магическа сила. Ако човек няма вяра, ако по време на помазването не се моли и всичко, което чете, минава покрай ушите му, тогава за него Тайнството става безсмислено. Елеомазията, като всяко тайнство, трябва да се подхожда със страх Божий и вяра.
В църковната практика има много различни обреди и тайнства, които имат свое специално предназначение. Един от тях е Елеосвещението. Какво е това, как се провежда церемонията, как да се подготвите за нея и какво трябва да знаете - всичко това ще бъде обсъдено в тази статия.
Какво е?
Преди да разберете как да се подготвите за Единоборство, си струва да разберете какво е то. И така, Освещаването на Елеопомазването (или Елеопомазание) е специално, което е предназначено за психично болни или хора със сериозни заболявания за тяхното изцеление. Всичко става чрез седмократното помазване с миро, както и четенето на специални молитви. Защо това тайнство носи такова име – Елеопомазание? Защото за това са нужни няколко свещеници, тоест катедрала.
Защо е необходимо това?
Струва си да се каже, че самите болести, според религиозната версия, са резултат от грешния живот на човек. Този обред има за цел преди всичко да опрощава греховете и чрез това да излекува болния от болест. Въпреки това може да възникне въпросът: има ли тайнство изповед за опрощаване на греховете? Но има грехове, които човек е забравил или не е споменал, или дори не смята постъпката си за греховна. Всички тези нюанси се вземат предвид при тайнството Елеопомазание.
За кого е достъпно?
Кой може да се събира? И така, това е всеки кръстен православен човек. Деца под 7-годишна възраст обаче не се подлагат на това тайнство. Струва си да се каже, че повечето хора имат погрешно мнение, че само умиращите са подложени на Помазание, на които трябва да бъдат простени греховете им (вариант: след Елеомазването човек ще умре за кратко време). Това изобщо не е така, това тайнство има за цел да очисти от греховете и да се върне към живота, а не да изпрати човек в друг свят.
Обучение
И така, как да се подготвим правилно за миропомазването? Какво трябва да знаете за това?
- Много е важно да получите благословията на свещеника за такъв важен обред.
- Трябва да знаем кога ще се проведе. Ще трябва също да се регистрирате за опашка.
- Купете свещ от магазина за свещи в църквата.
- Носете със себе си в храма бутилка растително масло и салфетка (за изтриване на остатъците от масло).
- По-добре първо да си признаеш.
Времева рамка
И така, свикване. Кога се изпълнява тази наредба? Струва си да се каже, че по време на Великия пост може да се проведе няколко пъти. Възможни са обаче ситуации, когато това правило се отклони, а тайнството се извършва, когато човек има абсолютно нужда от него.
Място
Как да се подготвим за миропомазването? Така че, трябва да знаете къде може да се извърши това тайнство. През Великия пост свещеникът провежда всички действия в храма. Ако човек няма възможност да стигне до църквата, тогава Помазание може да се проведе у дома, до леглото на болния или умиращия.
Как се извършва самото причастие?
След като разбрахме как да се подготвим за Елеопомазание, информацията за това как точно се извършва самото причастие също ще бъде важна за мнозина. И така, духовникът ще прочете седем текста от Евангелието и Апостолските послания. След всяко четене свещеникът трябва задължително да помазва челото, бузите, ръцете и гърдите на помазания със свещено миро – миро. След като прочете последния стих, свещеникът поставя отвореното евангелие върху главата на пациента и се моли за опрощение на всичките му грехове.
Нюанси
Хората може да имат и други въпроси относно тази наредба. И така, как иначе трябва да протече подготовката за Елеосвещението?
Относно маслото
Ако Съборът се проведе през 2014 г., какво трябва да се направи с маслото, което е останало? Колко дълго може да се използва? Смята се, че няма срок на годност. От време на време самият човек може да намаже кръстосано болните си места с него. Можете също да го добавите към храната. Духовниците казват, че ако маслото се използва с вяра и благоговение, тогава Божията благодат ще слезе върху всеки такъв човек.
Архимандрит Спиридон (Ходанич) разказва за правилата на миропомазването.
По време на Великия пост във всички православни храмове се извършва тайнството Елеопомазание. Въпреки това, много вярващи имат погрешна представа за това Тайнство. Татко, моля те, разкажи ни за него. Какво е значението на това тайнство?
Тайнството Елеосвещение, или Елеосвещение, както всички други Тайнства на Православната църква, има евангелски произход и е установено от Самия Господ. Евангелист Марк в 6-та глава гласи: „Като повика дванадесетте, Христос започна да ги изпраща двама по двама, като им даде власт над нечистите духове. Те отидоха и проповядваха покаяние, изгониха много демони и помазаха много болни с масло и изцеляваха.”
В апостол Яков намираме по-конкретно указание за значението на Тайнството Елеосвещение: „Болен ли е някой от вас, нека повика старейшините на Църквата и нека се помолят над него, като го помажат с масло в името на Господа. И молитвата на вярата ще изцели болния и Господ ще го възкреси; и ако е извършил грехове, ще му бъдат простени” (Яков 5:14-15). От думите на апостола се вижда, че става дума за болен човек, който иска да получи изцеление от Господа от душевни и телесни неразположения – милост (гр. elaioa – масло; eleos – милост). В същото време е важно да се разбере, че „молитвата на вярата“ трябва да бъде не само за пастирите, които извършват причастието, но и за страдащия, който пада при Господа. С други думи: каква чаша на своето покаяние, сърдечен разкаяние за греховете, чиста молитва и вяра принася човек към Бога, такава ще изпълни Отец със своята животворна благодат.
„...твоята вяра те спаси...” (Марк 5:34).
“...Според вярата ви да бъде” (Мат. 9:29).
„... Който се съмнява, е като морска вълна, тласкана и хвърлена от вятъра: такъв човек да не мисли да получи нещо от Господа” (Яков 1:6, 7).
- Вярно ли е, че само тежко болните и умиращите се обезболяват?
Как можем да определим критерия за тежестта на заболяването? Няма ясни индикации за степента на заболяване за извършване на това тайнство. Те събират на едно място тежко болните, умиращите и страдащите от психични заболявания: скръб, униние или отчаяние, тъй като причината за тях най-често са несъзнателни и в същото време непокаяни грехове на човек. Не се допуска извършването на тайнството Елеопомазание над деца под 7 години и над хора в безсъзнание.
Много често можете да срещнете и погрешно мнение, което съществува сред хората, че, казват, тайнството Елеопомазание се извършва още преди човек да напусне земния живот. По този начин хората се лишават от тази Божия благодат... Най-вероятно това е влиянието или на средновековната западна традиция, съществувала преди Втория Ватикански събор, където помазването всъщност се извършва само на умиращ човек и във връзка с това е наречено от Католическата църква „последното помазание“, или, както свидетелства историята, наричането на Тайнството Елеопомазание „последното помазание“ прониква и съществува в нашата Църква през 17-ти и 18-ти век и дори се утвърждава в официалните църковни документи. Едва през 19 век, благодарение на делото на св. Филарет (Дроздов), името е отменено като несъответстващо на православното разбиране. Мисля, че сега няма човек, който да се позиционира като напълно здрав и психически, и физически.
Посвещение на стария граф Безухов. Репродукция към книгата на Л. Толстой "Война и мир". Художник А. В. Николаев
- Колко често можете да се събирате?
Отговорът на този въпрос намираме в Лентата на св. Петър Мохила, където той казва, че по време на една болест се събираме веднъж. Ако човек прибягва до причастието многократно при една и съща болест, тогава той показва малко вяра или дори недоверие към Бога. Трябва да се разбере, че болестите се изпращат на човек за неговото спасение и Господ, като Истински лекар на душите и телата, знае по-добре какво е полезно за кого. Всички, които се приближават с вяра, получават духовна полза.
- Как правилно да се подготвим за помазването? Трябва ли да се изповядам и да се причастя преди това?
Няма специални указания или указания относно подготовката за Тайнството Елеоспитание, но според установената благочестива традиция на Православната Църква, ние предхождаме Тайнството Елеопомазание с изповед и завършваме с Причастие на Светите Христови Тайни. Ако няма възможност или не сте имали време да се изповядате преди помазването, тогава можете да се изповядате и да се причастите след това.
- Свещите, които държим в храма по време на Тайнството Елеосвещение, трябва ли да се съхраняват по някакъв специален начин по-късно?
По отношение на свещи, масло и житни зърна, използвани в Тайнството, също няма законови предписания, но има традиция.
Свещите могат да се оставят в храма или да се вземат вкъщи и да се запалят вкъщи молитва. Понякога трябва да чуеш такива неща за свещи, че просто се чудиш как вярващ казва и вярва в такова нещо. Говоренето, че свещта е погълнала болестта и ще бъде вредна, трябва незабавно да се отхвърли като суеверие.
Маслото, което ни се дава в храма след причастието, може да се използва като пшенични зърна при готвене. Също така, човек в периода на определени заболявания с молитва може да се помаже с масло у дома, като го прилага напречно.
Има мнение, че по време на помазването се прощават греховете, които забравят да споменат на изповед. Така е?
Относно опрощаването на забравените грехове в Тайнството Елеосвещение, великият старец на Оптина, монах Амвросий, ни казва: „Силата на Тайнството Елеопомазание е в това, че им се прощават по-специално греховете, забравени поради човешката немощ, и чрез опрощението на греховете се дарява и телесното здраве, ако Божията воля е за това ”(Сборник от писма в 3 части. Сергиев Посад, 1908 г. Част 1. С. 80).
Ако се задълбочим в смисъла на молитвите в Ордена на Светото Миро, ще видим, че всички те са проникнати от мисълта за връзката на телесното изцеление с опрощението на греховете. В Евангелието нашият Господ Иисус Христос, изцелявайки страдащите, не казва: „Изцелявам те“, а винаги посочва корена на болестта: „Прощават ти се греховете“.
Под „забравени“, тоест забравени, се разбират греховете, на които човек не е придал значение в живота си и не ги помни поради слабостта си, но това в никакъв случай не са умишлено прикрити грехове, които ни объркват и не са съзнателно призна.
Интервюира Наталия Горошкова
Пресслужба на Запорожката епархия на Украинската православна църква
Ако свещеник е дошъл при вас, тогава можете да помазвате всеки, който желае и присъства, и като цяло не се изисква специална подготовка за това. Но трябва да има разбиране и покаяние за греховете. Но все пак разберете от конкретен свещеник на какъв вид помазание трябва да се настроите или незабавно обсъдете всички подробности за първоначалното обръщане.
Ако някой е болен, не забравяйте да предложите изповед, причастие и сбор
Често се случва човек да не може сам да дойде в храма или изобщо да не е ходил, но след като се е разболял, е искал да се изповяда, да се причасти, да се събере и ако не е бил кръстен, също да се кръсти. Дори и самият пациент да не е мислил за това, близките му хора трябва да му напомнят за това. Колкото по-рано човек започне да започва тези тайнства, толкова по-скоро Божествената благодат ще започне да действа върху човек с всички благотворни последици.
Преди да се обадите на свещеник, трябва правилно да обясните на болен човек значението на тези тайнства и в никакъв случай да не чакате, докато човекът е в много тежко състояние.
Мнозина се страхуват да поканят свещеник вкъщи, защото болен човек може да си помисли, че това е подготовка за смъртта... Както се казва, „желязна логика“, нека човек умре така и тогава ще пишем молби в интернет: "Ами ако човек умре без изповед и тайнства." И като цяло подобно мислене просто подкопава всеки по-голям шанс на човек да се усъвършенства.
Практическото значение на помазването
Значението на изповедта (изповедта предхожда покаянието), причастието и помазването се свежда до опрощаването на греховете и действието на Божествената благодат върху човек - както здрави, така и болни хора, следователно причастието и помазването имат благоприятен ефект върху състоянието на хората: някой активно започва да се възстановява и някой внезапно тръгва към Господа, заобикаляйки много телесни страдания, които са били предписани на човек за греховете му, но Господ се смили над човек.
И ако човек умира, има ли нужда от това?
Да, първо, има примери за изцеление, и второ, ако човек все пак умре, тогава душата му ще изпита небесна радост, а не адски копнеж, защото всеки ще отговаря за всяка празна дума, която казва, ако грехът не бъде простен, а тайнствата са просто свързани с опрощаването на греховете.
Ами ако човекът вече е в безсъзнание?
Свещеникът ще реши дали да причастява човек или не, но определено трябва да бъде
Как да поканим свещеник?
Най-добрият вариант е лично общуване, не по телефона или в интернет, а лично.
Как да подготвим пациент за тайнството помазание?
Много е важно човек да се покае искрено и да разбере греховете си. Затова е важно да се каже какво са греховете, само за да се запознае човек с греховете. За това има раздел на нашия уебсайт, специални книги. Без покаяние няма да ви се налага да чакате чудо, повярвайте ми, това е много важно.
Как да се подготвим за пристигането на свещеника?
Необходимо е да се подготви празна маса, стол и вряща вода в обема на чайник, зехтин.
Какво би било хубаво?
Ако четете молитви, всякакви молитви можете
Значението на участието в тайнството помазание е много голямо
Ако знаехте колко важно е това, щяхте да носите любимия си болен човек на ръце до храма! Но не всеки разбира това и това, разбира се, е изключително тъжно!
Кой свещеник е по-добре да поканите?
По-добре от този, който познава болните, ако не, то който и да е, защото извършителят на причастието все пак е Христос. Важно е свещеникът да се опита да разкрие човека в покаяние, но тук много се прави въз основа на ситуацията, така че всичко зависи от факторите „Х“.
Каква е цената? Или колко да даде на свещеника за изповед, причастие и помазание?
Въпросът е често срещан, но не съвсем правилен. Всеки има своите възможности и от възможностите обикновено изхожда по време на освещаването, избягвайки крайностите. Попитайте свещеника, който извърши помазването. Ако той отговори "колко ще дадете", тогава можете да поискате насоки, те казват: "колко обикновено дават?" и свещеникът може да ви даде посока на мислите.
Въпросът е поставен доста неправилно - нека го дадем колкото не е жалко, такава формулировка е неправилна. Друго нещо е, ако няма възможност, това се случва и изобщо няма въпроси, свещеникът ще направи всичко, което се изисква от него, без никакви проблеми и няма да вземе пари. Свещеник посещава казарми и много хубави апартаменти, защото хората са хора навсякъде и това е животът.
Добре и правилно е, когато хората се отнасят с уважение, разбирайки, че такава жертва е жертва и идва от сърцето и Господ ще възнагради всичко стократно.
Интересни забележки, за които малко хора ще разкажат
Свещеникът често изповядва хора в болници в различни щати и Господ очаква покаяние и промяна от всички тях. Тук е важно свещеникът да се опита да обясни на човека необходимостта от искрено покаяние и значението на тайнствата. И ако сърцето на човек омекне и той искрено и старателно се разкае, тогава го очаква необикновена Божествена радост и разрешаване на ситуацията.
Но ако всичко върви формално или с липса на правилно покаяние, тогава, като правило, ще има известно облекчение, но доста временно - за ден, два, три и т.н.
Виждал съм много хора болни от години, много са в положение 50/50, лекарите вече са казали на някого колко остава и ги чака мъчителна смърт, но в бизнеса всичко се случва по специален начин, според Божията воля, само Бог трябва да бъде допуснат до себе си, а не да се отдалечава от него.
И така, идвате да се изповядате, причастявате се, но човекът наистина не се разкайва и не разбира греховете, на практика става по-лесно за няколко дни, тези, които не са спали, започват да спят, тези, които издържат тежко болката се успокоява, уморените се облекчават, някой дори започва да ходи временно. Но всъщност той ще страда така, докато не изкупи греховете си с телесни страдания и докато човек не развие смирение. Има много такива случаи и свещеникът вижда всичко в действителност: и отношението, и всичко останало.
