Гогол пише стихотворението си във време, когато в Русия назрява промяна в традиционните основи на обществото и всичко показва, че реформите не са далеч. Беше ясно, че подобни промени не могат да се случат без раждането на нов тип човек. И една от целите на писането на стихотворение за Гогол беше портрет на този нов човек, който вече започва да дава своя глас.
В тази връзка веднага си струва да се отбележи, че Чичиков, централният герой в Мъртви души, не е отделен човек, а е тип, съставен образ на новоизсечен
Освен това, въпреки факта, че Чичиков присъства на почти всяка страница от книгата, той в никакъв случай не е главният герой. Той има важна идейна и композиционна роля, той е център на поемата, но не може да се каже, че разкриването на неговия характер е било основната цел на Гогол. Тъй като творбата се основава на историята на пътуването на Чичиков, пътят е своеобразна рамка на стихотворението (в
Абстрактно представяне - линия), около която се развиват различни събития. Следователно Чичиков допринася за формирането и развитието на сюжета. Това несъмнено е важна функция, но не и основна. Нито читателят, нито самият Гогол се интересуват от биографията на този герой - не напразно той е поставен само в самия край на поемата. Първоначално интерес представлява самата му дейност, тоест защо купува „мъртви души“; това е вид външен интерес. И едва след като Гогол запозна читателя с особеностите на мисленето на Чичиков, в творбата се появява обяснение, къде да се търсят корените, причините за този странен и неочакван акт - покупката на "мъртви" души.
И тези причини са в детството. Особености на семейството, невъзможността да получите всичко, което искате, както и заповедта на бащата, преди да пусне сина си "при хората" - да угоди на шефовете и да спести и спести една стотинка. Така Чичиков израства - предприемчив бизнесмен с доста търпение и способност за работа (тъй като постига всичко сам, без ничия помощ). Гогол отдава почит на „неустоимата сила на неговия характер“, т.к разбира, че Чичиков, ако се замислиш, върши сам грандиозно дело, което не всеки може да направи. Той има практическа светска разбиране за всичко, което мирише на пари. Но писателят обръща значително внимание на страниците на своето творчество на факта, че Чичиков като дете е бил обикновено дете, мил, чувствителен, оживен, любознателен, той активно проявява интерес към света около себе си и се стреми да научи всичко сам (спомнете си поне как избяга от бавачката и изследва местата, където му е забранено да ходи).
Въз основа на всичко това не може да се твърди, че той се движи само от жажда за печалба. Той извърши всички тези машинации с една цел - да осъществи мечтата си, която всъщност е невинна, ярка и дори не оригинална - това е мечта за собствената му къща, любовница, куп малки деца и най-важното, паметта на потомците. Тази светла мечта, мисля, започна да се залага от детството, прекарано в Обломовка. Именно тази причина подтикна Павел Иванович Чичиков към измама с мъртви души и да пътува из Русия, в резултат на което читателят се запознава с представители на така наречената галерия на умиращите души на хазяи.
Струва си да се отбележи, че Чичиков в стихотворението може да се разглежда от друга страна, а именно в сравнение с различни литературни и исторически личности. Говорим за това как собствениците и градските служители виждат в него Наполеон, Антихриста - и като цяло за образа, който са имали след общуването с Чичиков. Така че, според слуховете, той нахлу в Коробочка „като Риналд Риналдина“ (вид романтичен разбойник); чиновниците го сравняват с Наполеон, който се завърнал от остров Елена и когато клюките достигнали връхната си точка, те вече видели Антихриста в Чичиково. Павел Иванович не избяга от съдбата на „признаването“ на капитан Копейкин в него. Разбира се, от една страна, тази ситуация е комична - началникът на пощата, авторът на тази теория, не обърна внимание на факта, че Чичиков има и ръце, и крака, за разлика от този капитан. Но въпреки това това сравнение е от голямо значение: капитан Копейкин, Наполеон са романтични герои, които са били възхищавани от много от съвременниците на писателя. А Чичиков? С това Гогол искаше да каже, че сегашните идеали, обекти на възхищение са смазани, Чичикови дойдоха на мястото на великите генерали и народни защитници.
Известно е, че Гогол е замислил „Мъртви души“ като произведение от три части. За съжаление той не успя да направи това, имаме само малък откъс от втория том. Тук, според замисъла на автора, Чичиков трябваше да се покае за всичките си грехове и да поеме по пътя на пречистването. По принцип той направи точно това, но се разкаи, пълзейки в краката на генерал-губернатора и целувайки същите тези крака. Въпреки факта, че покаянието се случи по толкова нисък и дори унизителен начин, триковете на Чичиков като цяло принудиха някои от героите на поемата да водят дълги дискусии за честност и безчестие, справедливост и неистина. Това е Чичиков в "Мъртви души" - един от малкото бизнесмени, способни на действие. Целта на героя е дребнава и егоистична, но движението към нея е по-добро от пълно бездействие.
В продължение на много години критиците по различен начин оценяват личността, същността на характера на Павел Иванович Чичиков. Някой му слага клеймото на бездушен бизнесмен, цитирайки като доказателство, че използва всичко, за да постигне собствената си егоистична цел. И някой, напротив, се фокусира върху факта, че Павел Иванович е започнал тази машинация с мъртви души само за да осъществи мечтата си за собствена уютна къща, за приказната красавица Милитриса Кирбитьевна, тоест той е воден от идеалите на дом и семейство - тези идеали, за които почти всеки мечтае. Разбира се, справедливи разсъждения присъстват и при двамата критици; но според мен най-точната характеристика на личността на Чичиков може да се даде, като се съчетаят тези две мнения. Характерът на този герой е много по-сложен, той не се вписва нито в рамките на положителен, нито на отрицателен характер. Това е универсална личност, която се характеризира с егоистични интереси и ярки чувства - тоест Гогол успя да изобрази герой, който е много близък до реалния живот.
Предмет пътища и образа на Чичиков обединява всички разнообразни сцени-картини в стихотворението "Мъртви души". Външно сюжетът е изграден като описание на пътуването на Чичиков през руската провинция, историята на Павел Иванович минава през цялото произведение, други герои се характеризират не само сами, но и чрез отношенията с Чичиков. сюжетът на пътуването, композицията изглежда много рационална: изложението на сюжета на пътуването е дадено в първата глава (Чичикова се среща с длъжностни лица и някои собственици на земя, получава покани от тях), след това следват пет глави, в които собствениците на земя "седят", а Чичиков пътува от глава на глава, купувайки мъртви души.
Съдържанието на "Мъртви души" обаче не се ограничава само до историята на Чичиков и неговия живот. Темата на творбата е по-дълбока и по-значима: Гогол искаше да напише стихотворение за миналото, настоящето и бъдещето на Русия, а Чичиков, според автора, изразява просто истински руски живот . Заедно с него в творбата в епизодите проблясват земевладелци, чиновници, представящи миналото на Русия, селяни, градски хора, слуги и др. Всички тези герои имат свои собствени проблеми и житейски цели, които, преплитайки се сложно, допълват социален роман.
Чичиков в стихотворението представя нарастващата класа руски предприемачи. Чичиков наследява четири стари тениски, двама крепостни селяни, къща и земя на стойност хиляда рубли. С други думи, той трябваше да се установи в живота.Гогол разказва подробно биографията на героя. Ако героите на хазяите, с изключение на Плюшкин, и всички служители са показани като статични, тоест нямат история в стихотворението, тогава образът на Чичиков дадени в разработката и формиране, в процеса на превеждане на неговите идеи.
В образа на всеки собственик на земя се подчертават една или две характеристики, които определят същността на героя: Манилова - великолепие, в Коробочка - глупост Ноздрева- безразсъдство и др. В Чичиков няколко определящи черти: интерес към хората, забележителна адаптивност, странен ум, изключителен егоизъм, въпреки че има и основна характеристика - безпощадна решимост.
Ако собствениците на земя се характеризират със състоянието на имението, украсата на къщата, тогава Чичиков е много подобен на неговия кутия с двойно дъно ето защо е толкова трудно да го разгадаем: външно той е общителен, но всъщност е изключително затворен; външно приличен, бързо постига местоположението на другите, но всъщност човек без чест и съвест, готов на всяка низост в името на „пени“. Зад външната мекота и изящество се крие благоразумна и хищна природа. Адаптивността свидетелства не за слабостта на неговия характер, а напротив, за твърдост и стабилност.
В стихотворението Чичиков, за разлика от всички други герои, преживява нещо подобно на любовта. Това чувство е предизвикано у него от дъщерята на младия губернатор. Самият автор е иронично изненадан от неочакваното сантименталност такъв благоразумен човек като Чичиков На бала Чичиков сяда до очарователна блондинка. И какво? Несравнимата му способност да очарова другите изведнъж го издава. Приятен и интересен събеседник се превръща в разговор с момиче в скучен човек, който с разсъжденията си само натъжава съседа си. Така че любовното чувство, което обикновено издига човек, разкрива вулгарност у Чичиков.
Гогол смята за необходимо открито да изрази отношението си към Чичиков. На това е посветено голямо отклонение в глава 11, голямо, тъй като авторът се опитва да обясни сложността и неяснотата на характера на героя. Първото нещо, което идва на ум при Чичиков, е идеята, че той е безчестен герой, способен на всякаква подлост. Но авторът изведнъж започва да защитава своя герой, именно Чичиков избира авторът за духовно възкресение в следващите томове на Мъртви Души: все пак егоизмът на Чичиков се проявява не само в презрение към външния свят, но и в желанието да бъде шеф в него, тоест Чичиков има поне някакъв сериозен жизнен интерес, за разлика от земевладелците и чиновниците. Обобщавайки, отбелязваме, че образът на Чичиков играе в стихотворението две важни роли -композиционно и идейно . Стихотворението е изградено като верига от приключения на Павел Иванович, но в същото време „Мъртви души“ не може да се нарече авантюристичен роман, тъй като в творбата си Гогол изобразява „цяла Русия“, а не само хитрите приключения на плуг герой.
В името на една висока духовна цел Гогол замисля да покаже прераждането на Чичиков във втория и третия том на поемата, но не успя.
Чичиков е централният герой в „Мъртвите души“ на Гогол. Историята за него минава през цялото произведение, а другите герои до голяма степен се характеризират именно с чрез връзка с него. въпреки че Чичиков заема много важно място в поемата, той не може да се счита просто за описание на съдбата и всички видове приключения на този герой. Писателят не свежда творчеството си до историята на един или дори няколко персонажа. Той вижда своята задача в характеризирането на различните явления от живота в Русия, а образът на Чичиков отразява само определена страна на реалността.
Сюжетът на поемата е неразривно свързан със същността на главния герой. . На кого би могла да му хрумне такава налудничава идея – да придобиваш мъртви души, за да сключваш сделки с тях? Само на човек, който нетърпеливо се стреми да „придобива“, който не си представя съществуването си извън придобиването и който знае как да намери начини да стане собственик на богатство. Чичиков се отдава на всякакви далавери и спекулации, ако му обещаят солидни печалби. Спекулациите с мъртви души най-ясно разкриват търговския, предприемачески склад на персонажа на Чичиков. Той се възхищава не на този, който има висок ранг, а на този, който притежава значителен капитал.
Гогол разкрива образа на Чичиков по различен начин от образите на другите герои на поемата. В крайна сметка той не би могъл да характеризира Чичиков чрез отношението му към крепостното право и чрез описание на начина му на живот. Гогол показва този герой в действие, в процеса на реализиране на идеите му. Чичиков е може би единственият герой, чиято биография научаваме много подробно.
Към всеки човек, от който Чичиков се интересува, той знае как да намери свой собствен, специален подход. Той майсторски свири на слабите струни на човек, търсейки местоположението и симпатиите на най-различни хора. Чичиков много лесно се „превъплъщава“, променя поведението си, но в същото време никога не забравя за целите си. В разговор с Манилов той изглежда почти точно като самия Манилов. Той е също толкова галантен и учтив, също толкова чувствителен като новия си приятел. Чичиков отлично знае как може да направи силно впечатление на Манилов и затова не пести всякакви изповеди и духовни излияния.
Въпреки това, разговаряйки с кутия , Чичиков не проявява особена галантност или духовна мекота. Той бързо отгатва същността на нейния характер и затова се държи нахално и безцеремонно. При среща с Ноздрев Чичиков гъвкаво се приспособява към необузданото си поведение. Ноздрьов признава само „приятелски“ отношения, а Чичиков се държи така, сякаш са стари приятели. Ноздрьов му говори на "ти", а Чичиков му отговаря по същия начин. Когато Ноздрьов се хвали, Чичиков мълчи, давайки на другия право да изрази съмнения за това. Той обаче зорко следи, за да не попадне в мрежата на Ноздрьов, който явно ще го изневери.
При среща с Собакевич Чичиковата „директност“ и „спонтанност“ напълно изчезват. Собакевич не се докосва от дискусии по възвишени теми. И тогава Чичиков влиза в хазартна сделка с него, в която всеки се стреми да надмине другия. С бизнесмена Собакевич Чичиков се показва като опитен бизнесмен, който познава всякакви методи за влияние на партньор. Да се Плюшкин Чичиков има различен подход: той играе ролята на щедър доброжелател, който иска да помогне на самотен и беззащитен старец.
Способността на Чичиков да се превъплъщава се основава на неговата изключителна находчивост и енергия. Зад външната мекота и изящество се крие благоразумна и хищна природа. Чичиков не признава нищо и не вярва в нищо освен в парите. Докато парадира с доброжелателността си към хората, той се интересува само да се възползва от тяхното местоположение. На Чичиков напълно липсват всякакви морални принципи, подлостта на природата му е безгранична.
Сравнявайки Чичиков със собствениците на крепостни души, Гогол ясно показва онези нови черти, които биха могли да се формират само извън атмосферата на имение. Това е изключителна жизнена упоритост, адаптивност и енергия. Чичиков е чужд на бляновете на Манилов и примитивната невинност на Коробочка. Той не губи време за дреболии, като Плюшкин, но не е склонен към небрежни гуляи, като Ноздрьов. Неговото предприятие не е като грубата и директна ефективност на Собакевич. Всичко това говори за неговото явно превъзходство. Дейността на Чичиков обаче се сравнява от Гогол не само с живота на земевладелците, но и с живота на страната. Подобно на обитателите на имотите, Чичиков изобщо не е загрижен за социалните проблеми. Той е напълно безразличен към това, което не го засяга, не засяга интересите му. Той не се чувства като „гражданин на своята земя”, на когото съдбата й е близка и скъпа.
Най-широко на страниците на поемата на Гогол "Мъртви души" са образите на съвременни служители и земевладелци. Но от тази "галерия" се откроява напълно нов герой - официалният Павел Иванович Чичиков.
Това е единственият герой, чиято житейска история е дадена от автора в пълни подробности. Чичиков произхожда от бедно благородно семейство. Характерът му се формира под влиянието на заповедта на баща му, когато Павлуша е изпратен да учи в града. До края на живота му думите на баща му потънаха в душата му: „Най-вече се грижи за една стотинка: това нещо е по-надеждно от всичко на света. Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко на света с една стотинка. Друга бащинска заповед научи Павлуш „да угажда най-вече на учителите и шефовете, само по този начин ще влезеш в действие и ще изпревариш всички...“
Павлуша научи всички наставления на баща си толкова добре, че още като момче той прояви изобретателност и успя да увеличи петдесетте копейки, оставени от баща му. На никой друг не му е хрумвало да изработи снедьор от восък и да го продаде; обучете мишка, за да я продаде изгодно по-късно. И какво грозно дете гледа Чичиков, авторът дава многобройни примери за своето забогатяване: „като си купи храна на пазара, той седеше в класната стая до по-богатите и щом гладът наближаваше, им продаваше меденки или кифлички по-скъпо; когато другарите му го лекуваха (а той никога не ги лекуваше), той скри полученото лакомство и след това им го продаде ... ".
Сред тези „невинни детски изобретения“ вече прозира появата на хитър и бездушен негодник. Така се показа Чичиков, когато учителят му умираше от глад в жалък развъдник. Бивши ученици, за да му помогнат, събраха малко пари за учителя, само че „Павлуша Чичиков се извини за безпаричие и даде един никел сребро, което другарите му веднага му хвърлиха, казвайки: „О, живял си!”. След като научи за този акт на Чичиков, учителят каза разкаяно: „Той изневери, той изневери много ...“. Тези думи определиха основната психология на живота на главния герой на поемата.
Пораствайки, Павлуша става способен на голяма подлост. И целта му вече не е добра оценка, а повишение на всяка цена. В тази област всичките му основни таланти процъфтяват и се разкриват: слугини, кариеризъм, алчност. Да си припомним например историята на чиновника и дъщеря му, когато Чичиков, благодарение на търпението и сервилността си, влязъл в безграничното им доверие и, изглежда, щеше да се ожени. И когато получи желаната позиция, той спря да поддържа отношения с това семейство. И отново чуваме същите думи на измамения чиновник: „Той изневерил, изневерил, проклет син! Павел Иванович все още е верен на себе си: той използва човек, за да постигне егоистична цел, а след това забрави за него.
Чичиков ще направи още много различни опити да заеме позиция и да забогатее по време на кариерата си: ще служи в комисията за капитално строителство, в митниците и т.н. Но всичко напразно. И тогава той измисля най-голямата измама - измама с покупка на "мъртви души".
Павел Иванович пристига в провинциалния град и се среща с местни земевладелци. В същото време самият той също играе ролята на земевладелец, пътуващ според нуждите си и точно така се интересува от мъртвите селяни.
С всяка нова среща виждаме всички нови "таланти" на Чичиков. Той може невероятно да се трансформира, да се скрие под различни маски. С Манилов този юнак е много мил и деликатен; с Кутията - дребнав, упорит и дори груб; с Ноздрев - малко страхлив; при Собакевич той изглежда като търговец, който никога няма да изпусне предимството си; с Плюшкин той играе ролята на мил човек, който се смили над бедния старец и купи от него мъртви селяни, от които никой не се нуждае. В крайна сметка разбираме, че не сме добър актьор, а безсърдечен мошеник и мошеник.
Колкото повече опознаваме Чичиков, толкова по-ясно става едно нещо – този човек няма душа, има само страст към парите и иманярството. Само към това са насочени неговият ум, действията на силата и способностите.
Но бъдещето на Русия не е за хора като Чичиков. Неговите измами тепърва ще бъдат разкрити и обществото ще обърне гръб на такива хора. И Русия ще се втурне като „птица тройка“ в светло и красиво разстояние.
Есето отговаря на темата на заключителното есе за 2016-2017 учебна година. Посока "Чест и безчестие".
Желанието да изглеждат достойни в очите на другите хора, самоуважението са качествата на хората, които наистина разбират какво означава честта. Някога хората, които защитаваха репутацията си, взеха мечове и пистолети в ръцете си, защитавайки честта си, бяха готови да пожертват живота си. Шекспир твърди, че за него загубата на чест „е равна на загубата на живот“.
За съжаление в обществото винаги има личности, които са напълно лишени от самочувствие и благородство, които на всяка цена искат да постигнат житейски блага и блага. Защо хората сключват сделка със съвестта си, извършват недостойни дела, превръщат се в нечестни и нечестни?
Според мен образованието играе много важна роля. В семейство, където богатството и властта се считат за основни ценности, рядко ще израсне човек, който искрено уважава другите хора, който може да прави добро и състрадание. Тези хора са много по-загрижени за собственото си благополучие. Често те не се спират пред нищо, за да постигнат целите си, забравят за съвестта и човешкото достойнство. В произведенията на руски писатели често се срещаме с нечестни герои, понякога се превръщат в такива по съвет на старейшини.
Вярвам, че понятията "чест" и "достойнство" никога няма да остареят. Да бъдеш честен човек е необходимо, за да се чувстваш винаги свободен, да вървиш уверено през живота, за да не останеш никога сам с нещастието си. Малко хора искат да подадат ръка за помощ на непочтен човек.
Образът на Павел Иванович Чичиков е може би най-успешната от карикатурите на Гогол. Житейската история само на този герой, който играе главната роля в поемата „Мъртви души”, е разкрита от автора много подробно. Да се заеме с такова художествено и всеобхватно изследване на писателя беше принудено от новостта на героя, за която той се зае.
Много черти на земевладелците от онова време, съчетани от Павел Иванович, на героя не биха били пълни без описание в единадесета глава на условията, при които се е състояло неговото формиране.
Като наследство от обеднял благородник, Павел Иванович наследи малко мед и инструкция да учи добре и да угажда на всички, да пести и да пести пари. Липсата на възвишени думи за дълг в завещанието, той прие буквално. И самият живот скоро потвърди, че тези понятия не водят до нищо добро (в неговото разбиране). В училището знанията, поведението, уважението на Павлуша предизвикаха само одобрение и похвала от учителите, които дадоха момчето за пример на другите ученици. След като влезе в държавната камара след учене, той продължава да угажда на шефа си, да показва признаци на внимание към дъщеря си. Същото поведение е характерно за него във всяка ситуация. Чичиков бързо разбра: за да угодите на човек, трябва да говорите с него за неговите интереси, за теми, близки до него. Такова поведение му помага да остане свой собствен човек във всяко общество. Постепенно Павел Иванович заглушава все още жива душа, опитва се да не чува тихия глас на съвестта, гради щастието си върху чуждото нещастие. И всичко това в тяхна полза. Инструментите, които Чичиков умело и активно използва, са измама и измама, кражба от хазната, обида, подкуп. Постоянното натрупване, придобиване се превръща в смисъл на живота за главния герой. И в същото време Чичиков се нуждае от пари не заради тях самите. Те служат като средство за постигане на добър, проспериращ живот за семейството му. Образът на Чичиков рязко се различава от другите герои по своята решителност и сила на характера. Той постига целта си с всякакви средства, като същевременно показва изключителна находчивост, находчивост и постоянство.
Чичиков в стихотворението "Мъртви души" не е като всички останали в своята дейност, дейност, предприятие. Не му е характерно лутането в облаците на Манилов и наивността на Коробочка. Той не може да се сравни с скъперника Плюшкин, но небрежното разхищение на Ноздрьов също не е за него. Предприятието на този герой е далеч от ефективността на Собакевич. Всички тези качества свидетелстват за ясното превъзходство на Павел Иванович над другите герои в стихотворението.
Образът на Чичиков е невероятно многостранен. Много е трудно веднага да разгадаеш хора като него, да разбереш какви са те всъщност. Чичиков успя да зарадва повечето жители на града веднага щом се появи в него. Той успя да се представи като светски, развит и достоен човек. По време на разговора той намира индивидуален ключ към всеки, от когото се интересува. Неговата показна доброжелателност е само средство за изгодно използване на високото разположение на точните хора. За Чичиков нищо не струва да се превъплъти, да промени поведението си и в същото време да не забрави за собствените си цели. Способността му да се адаптира към всички е просто невероятна. Когато Павел Иванович се пазари с Манилов, той проявява деликатност, чувствителност и учтивост. Но с Коробочка, напротив, той се държи напористо, грубо, нетърпеливо. Той разбира, че е много лесно да се убеди Плюшкин, че е необходимо да се говори със Собакевич по делови начин. Енергията на главния герой е неуморна, но е насочена към ниски дела.
Образът на Чичиков е пример за търговец и предприемач, човек от нов тип, когото Гогол определя като подла, подла, „мъртва душа“.
