Археологически паметници на Удмуртия. Къде са заровени съкровищата в Удмуртия? Изисквания за археологически изследвания

Глава
"Археологически паметници на Удмуртия и техните разкопки"

Има много различни категории археологически обекти. Тук даваме описание само на онези от тях, които са идентифицирани на територията на Удмуртия.

Най-често в нашия район, както и навсякъде другаде, има останки от древни селища. Обикновено там, където някога са живели хората, в земята остават фрагменти от инструменти, бижута, парчета от счупена керамика, животински кости, следи от сгради, огньове, различни ями и много други, които са свързани с човешката дейност. Всичко това е оставено от древното население не умишлено, а изоставено или загубено. Съставът на нещата на такива места, макар и произволен, отразява производствените дейности на хората, техния начин на живот и други аспекти на живота.

След като хората напуснаха такова място, то беше покрито с гъсталаци, пясък и пръст. Над слоя земя, в който са запазени признаци на човешко присъствие, постепенно се отлага нов слой, без никакви вещи.

Слоят на земята, в който се намират предмети, свързани с човешкия живот и дейност, се нарича културен слой. Обикновено се откроява с по-тъмен цвят, защото съдържа много пепел, въглища, хумус, хранителни отпадъци, гнило дърво и други неща.

Културният пласт е първият признак за наличието на антично селище на това място. В зависимост от времето на ползване и естеството на местоположението всички населени места се разделят на няколко групи – паркинги, населени места и населени места.

Паркинг. Всички места на селища от палеолита до бронзовата епоха се наричат обекти. В онези далечни времена основният поминък на населението е бил лов, риболов и събиране. Едва през бронзовата епоха хората започват да отглеждат домашни животни и да правят първите стъпки в развитието на селското стопанство.

През палеолита хората често са използвали удобни сухи пещери или навеси в близост до скали за обитаване.
В бъдеще древните селища обикновено са били разположени на самия бряг на река или езеро (фиг. 1). Но сега речните корита са се задълбочили малко и останките от обекти от неолита и бронзовата епоха се намират на втората тераса, която често се нарича борова гора, тъй като е съставена от пясъчни преспи и обикновено е заета от бор.

Основните оръдия на труда и други вещи на хората, които живеели на паркингите, били направени от камък, кост, дърво и глина. Обикновено костите и дървото са вече изгнили, така че най-често на паркингите се срещат каменни и глинени неща.

Какви предмети са открити при разкопки на древни обекти?

Оръдията на труда обикновено се изработват от кремък. Кремъкът се среща много често в природата. Твърда е, убожда добре, дава остри режещи ръбове. Кремъчен инструмент или фрагмент може лесно да се различи от естествено камъче или парче кремък. Кремъкът по време на изкуствена обработка дава напълно особени чипове, полукръгли по форма, много подобни на повърхността на обикновена черупка, поради което археолозите наричат такъв чип конхоидален. Върху инструмента често може да се види ударна платформа, подготвена за нанасяне на удар, а върху него ударен туберкул. На всички кремъчни инструменти, както завършени, така и незавършени, или техни фрагменти, винаги могат да се видят редовни конхоидни стърготини.

Кремъчните инструменти от ранния палеолит са грубо обработени, чиповете са големи, а самите инструменти често са масивни. Желаната форма на такъв инструмент се получава чрез поредица от удари върху парче кремък. През късния палеолит кремъчните оръдия на труда се изработват по-внимателно и в по-малки размери. Тапицирането на фрагменти, за да се придаде на парче кремък формата на инструмент, се нарича ретуш. Палеолитните инструменти са лесни за разграничаване от инструменти от други епохи не само по форма и обработка. Повърхността им обикновено е лъскава, докато по-късните кремъчни инструменти имат матова повърхност. На палеолитни обекти се срещат в голям брой кости на вече изчезнали животни: мамут, носорог, див кон, северен елен и др. Костите на тези животни могат лесно да се разграничат от съвременните по тяхната масивност и големи размери.

За мезолита са характерни обекти с масивни находки: дребни кремъци – ножовидни пластини.

Обектите от неолита и бронзовата епоха съдържат множество фрагменти от керамика и кремъчни фрагменти или фрагменти от оръдия на труда в културния пласт. Въпреки че хората вече познават медта, тя не се използва широко. Повечето от инструментите все още са направени от камък. Медните инструменти били много ценни, гледали са да не ги загубят и ако се счупят, не се изхвърлят, като кремъчните, а се топят. Следователно медни неща много рядко се намират на местата от тази епоха.

Кремъчните оръдия на труда през неолита и бронзовата епоха са били обработвани още по-внимателно. Ретушът стана много фин и се правеше не само чрез тапицерия, но и чрез изстискване. Повърхността на инструментите от онова време обикновено има много малки чипове, формите им са внимателно поддържани.

Понякога се откриват ядки на места (археолозите ги наричат ядра), от които са отчупени плочи за направата на инструменти. Наоколо ядрата имат дълги надлъжни жлебове - следи от счупени плочи. В края на неолита се появяват каменни полирани и пробити оръдия на труда: брадви, клинове, тесла и боздугани. Към същата епоха принадлежат калъпи за леене на медни инструменти и ренде за зърно (големи камъни със следи от силно износване).

Глинени съдове се появяват на хората през неолита. Първите съдове обикновено са били с полуяйцевидна форма. Те са служили не само за готвене, но и за съхранение на различни продукти. Съдовете са изработени ръчно, без грънчарско колело, така че повърхността им е неравна, на места по-дебела, на други по-тънка.

Цялата повърхност на съдовете от неолита и бронзовата епоха е покрита с орнамент - образец от вдлъбнатини под формата на кръгли дупки, линийки, гребени и множество точки. По това ястията от ранните епохи се различават от по-късните. Изпичането на античната керамика е слабо, така че парчетата са рехави, порести и леки. Костни занаяти, животински кости в местата от неолита и бронзовата епоха в района на Кама са оцелели малко и се срещат в малки количества.

На древни обекти са открити следи от пожари под формата на тъмночервени калцинирани петна. Много често културният слой на обекта се забелязва в крайбрежното разкритие, където се забелязват острите му куповидни удебеления. Обикновено това са разрушени жилища – землянки. На повърхността, неподложена на оран, понякога се забелязват следи от землянки под формата на чиниевидни вдлъбнатини. На паркингите се срещат и различни битови ями, набъбнали с културен пласт.

Села и градове. Местата на селища от появата на желязото сред хората се наричат селища и селища. Основната разлика между тези паметници е, че селищата са били укрепени селища, крепости, а селищата са били отворени, както и лагерите.

За построяването на селището обикновено се избирала висока площадка, върху остър нос, между дерета (обр. 2). От две-три страни имаше стръмни скали, които правеха платформата непревземаема. От страните, където платформата на носа се свързваше с полето, са изградени укрепления. Изкопан е дълбок ров и е излят земен вал. В древността склоновете на шахтата са били укрепени със зид, а на върха е поставена дървена палисада.

В наши дни валовете в селищата са вече силно разрушени, набъбнали, а височината им рядко надвишава 1-2 метра. Същото се случи и с рововете, които, напротив, плуваха с пръст и понякога изобщо не се забелязват. Има селища с няколко рова и валове.

Основен поминък на населението, живеещо в селища и села, било скотовъдството, съчетано със земеделие, лов и риболов. Културният им слой съдържа множество фрагменти от керамика и животински кости. По-рядко се срещат неща, изработени от мед, желязо и кост. В културния слой има много пепелни примеси.

Керамиката от желязната епоха в района на Кама се различава както от по-ранната, така и от съвременната. В повечето случаи глината, от която е направен съдът, съдържа примес от ситно натрошени черупки, а самата глина е най-често черна или тъмносива. В счупване такъв фрагмент обикновено е нарязан - бели петна от черупката се виждат на черния фон на глина. Съдовете са с кръгло дъно или леко сплеснато дъно. Шията е добре изразена в горната част. Те бяха украсени само на шията или малко по-ниско - на раменете. Останалата част от повърхността е гладка. Моделът върху съдовете се нанасяше под формата на трапчинки, тирета и отпечатъци от връв или гребен.

От глинените занаяти в селища и селища се срещат халби - въртелки, които се носели на вретено, за да се върти по-добре, тежести от мрежи и от време на време глинени фигури на хора или животни.

Костите на животни, открити в селищата, дават материал за изучаване на икономиката на древните хора. Ако това са кости на домашни животни, може да се определи кои животни са отглеждани от жителите на селището или селището; ако костите на диви животни, тогава да се установи кои животни са ловували.

Костите на животните почти винаги са разцепени, това са следи от човешко действие, от което е извадил мозъка. По костите често се виждат следи от удари - прорези или порязвания. Тези кости са били обработени от човек, за да се получи някакъв инструмент. Занаятите от кост са доста разнообразни. Най-често срещаните са върхове на стрели, копия, харпуни, кочедики за тъкане, примамки от птичи кости за стръв на птици, копушки, различни халби и други неща.

Железни оръдия на труда се срещат повече в селищата от по-късните периоди на желязната епоха. Обикновено железните предмети са силно повредени от ръжда, понякога до степен, че се превръщат в безформени парчета. От желязо хората изработваха основните домакински инструменти и оръжия. Най-често срещаните находки в селищата са железни брадви, върхове на мотики, мулета (лемеши), ножове, битове и някои други неща.

Често в селищата можете да намерите парчета руда, шлака или фрагменти от глинени тигели за топене на мед. Тигелът е лесен за разграничаване от обикновен парче по неговата шлакова лъскава повърхност.

Бронзови орнаменти се срещат и в селищата, но на тях ще се спрем по-подробно при описанието на гробища, където тези неща се срещат в голям брой.

При археологически разкопки в селища и селища се разкриват следи от жилища, големи ями - килери, огнища, огньове, различни промишлени съоръжения: ями за топене на метал, следи от ковачници, грънчарски работилници и др.

В района на Кама от времето на използването на железни инструменти са построени надземни жилища под формата на дървени къщи. При разкопки такова жилище или друга дървена конструкция може да бъде много трудно да се намери, тъй като дървото в повечето случаи е изгнило. Като цяло при разкопки на дървени наземни конструкции се откриват само останки от основите им, следи от стълбове, колове и някои други детайли. Но според приликата със строителната технология на съвременните народи или сред по-рано изостаналите народи е възможно да се възстанови с една степен на сигурност каква сграда е изглеждала в древността. Дори ако не е възможно да се възстанови структурата на жилището, тогава разкопките помагат да се установят неговите размери, което дава представа за размера на екипа, който го е използвал.

Гробища. От древни времена, от ерата на горния палеолит, хората започват да затварят мъртвите си в специални ями, опитвайки се да спасят трупа от оскверняване. Първоначално погребенията са единични, а през мезолита се появяват първите древни гробища - гробища.

Древните гробища на територията на Удмуртия са доста сходни, мезолитът и неолитът все още са неизвестни за нас.

През всички периоди на желязната епоха е бил разпространен и обичаят мъртвите да се погребват в ями, без големи могили или други надгробни конструкции. Малките могили, натрупани върху гробовете, както се прави сега, с времето се размиват, така че следите от такива гробове на повърхността не са запазени. Отличителна черта на древните гробове е тяхната малка дълбочина. В района на Кама много рядко се срещат гробове по-дълбоки от 1 м. Най-често те са с дълбочина едва 30-50 см (фиг. 3).

През бронзовата епоха се разпространяват погребения под могили. Над гробната яма е изграден голям земен насип. Могилите обикновено са подредени на групи. Могилите най-вече са кръгли, сега силно замъглени. В някои райони през бронзовата епоха погребенията са извършвани и в обикновени почвени гробове без насипни могили.

Какви неща откриват археолозите при разделянето на гробища?

В древни времена по време на погребенията на починалите те обикновено се обличали в най-добрата носия, украсена с всякакви занаяти от кост, мед, сребро и други материали. Освен това в гробовете били поставяни различни неща, глинени съдове. Хората смятаха, че човек продължава да съществува в друг свят, така че той се нуждае от онези неща, които е използвал през живота си.

В гробниците от бронзовата епоха често се срещат чудесни медни и бронзови предмети, главно оръжия: кинжали, върхове на копия, брадви и келти. Всички те са покрити с оксид и имат зеленикав цвят. Има и различни кремъчни инструменти. Обикновено в гробовете има малко други неща.

Много по-богати на неща са гробищата от желязната епоха. В едно от погребенията на гробището на Чеганда II при разкопки през 1954 г. са открити 385 предмета. Всички видове медни орнаменти на носията се срещат в големи количества. Сред древните хора, които са живели на територията на съвременна Удмуртия, са били широко разпространени медни пришити плаки с различни форми, темпорални висулки, закопчалки за колани, шумни висулки, гривни, торси за врата и други бижута. В големи количества има различни мъниста от стъкло, мед, паста и камък, които съставляват бижутата за врата и гърдите.

От железни неща често се срещат ножове, кинжали, мечове, брадви, копия. Срещат се и върхове на стрели: костни, медни и железни. Глинени съдове в гробове се срещат главно в северните райони на Удмуртия. В женските погребения понякога се срещат глинени кръгове – въртене.

Освен изброените по-горе неща, в погребенията могат да се намерят останки от дървен ковчег – трупи и парчета кожа, кожа и платове от дрехи.

При разкопки на гробища, премахване на бижута и инструменти, можете да възстановите какъв е бил костюмът в древността и да определите какво е правил погребаният през живота си.

Разкопките дават и много информация за религиозните вярвания на древните жители на региона. Човешките кости, особено черепите, са от голяма стойност. Според черепа се възстановява физическият вид на древен човек. Това прави специална наука – палеоантропологията.

Култови места, съкровища и случайни находки. Следи от престой на хора се срещат и в места за поклонение, които обикновено се наричат жертвени. В древни времена хората извършвали различни религиозни обреди по тези места, принасяли са жертви на божества като гаранция за успеха на някакъв бизнес.

В местата за поклонение често има кости от животни, които са били жертвани, както и всякакви предмети от бита - върхове на стрели, ножове, бижута, керамика и предмети специално за религиозни цели.

Находките на древни предмети не винаги са свързани с дълъг престой на човек на дадено място. Случайните находки на предмети, веднъж изгубени или скрити от човека, са доста чести. Признак за находки от този вид е съсредоточаването на предмети обикновено на едно място и липсата на културен слой там.

Сред такива находки може да има единични предмети и цели клъстери - съкровища - специално скрити неща. Съкровищата често съдържат скъпоценни неща, изработени от сребро: съдове, монети и бижута.

Освен описаните паметници, много рядко се срещат древни силициеви мини, мини и места за топене на руда.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИ ОБЕКТИ

НА УДМУРТСКАТА РЕПУБЛИКА

ОТ НЕУПЪЛНОМОЩЕН

Разкопки

Методическо ръководство Глазов ГСПИ УДК 351.853.1 ББК 79.0 К43

Рецензенти:

И. Д. Пудова, ръководител на отдел „Опазване, използване, популяризиране и държавна опазване на обектите на културното наследство” на Министерството на културата, печата и информацията на Удмуртската република, Н. П. Девятова, директор на ДК „Център за експлоатация и Реставрация на обекти на културното наследство"

Кирилов А. Н.

K43 Защита на археологическите обекти на Удмуртската република от неразрешени разкопки: методическо ръководство. - Глазов: Глазов. състояние пед. ин-т, 2011. - 64 с.

ISBN 978-5-93008-134-3

Методическото ръководство е посветено на проблемите на опазването на археологическите обекти на територията на Удмуртската република. Наръчникът прави преглед на видовете археологически паметници, заплахите за тях и разглежда руското законодателство в областта на опазването на историческото и културното наследство.

Изданието е предназначено за служители на реда, представители на отделите по култура на общинските администрации, музейни служители и граждани, които се интересуват от създаване на система за опазване на археологическото наследство.

UDC 351.853.1 LBC 79.0 © Кирилов A.N., 2011 ISBN 978-5-93008-134-3 © GUK "Историко-културен музей-резерват на Удмуртската република "Иднакар", 2011 © Държавен педагогически институт на Глазов I. В. Г. Короленко,

Въведение

Археологически проучвания, изисквания към тях и разрешителни

Видове археологически обекти

Неразрешените разкопки – заплаха за историческото и културно наследство

Заплахи за археологическите обекти

Основи на законодателството в областта на опазването на културното наследство

Основният набор от мерки за опазване на археологическите обекти

Списък на организациите, участващи в опазването и проучването на археологически паметници на територията на Република Удмурт

– – –

ВЪВЕДЕНИЕ

В рамките на изпълнението на проект „Дружина” е изготвено методическото ръководство „Защита на археологическите обекти на Република Удмурт от неразрешени разкопки”. Проектът спечели престижния конкурс за безвъзмездни средства „Променящ се музей в променящ се свят“ през 2010 г. Конкурсът се провежда от Благотворителна фондация „В. Потанин“ с организационно и експертно участие на Асоциацията на културните мениджъри (виж:

Благотворителна фондация на В. Потанин: [сайт]. URL:

http://www.fond.potanin.ru/). Основната цел на проекта е да привлече вниманието на обществеността, органите на вътрешните работи, представители на всички клонове на властта към изострения проблем с кражбата на културното наследство на Русия, изразяващ се в зачестилите случаи на грабежи на археологически обекти. По време на изпълнението на проекта служителите на музея извършиха проучвателна работа на някои археологически обекти в Северна Удмуртия, бяха регистрирани разрушения и бяха изготвени пакети от документи. За информиране на населението е изготвена пътуваща фотоизложба „Наследство на предците”, която предоставя информация за дейността на археолозите и снимки на уникални археологически находки, описва щетите, нанесени от разбойници на древни гробища, селища и селища.

Проектът "Дружина" е отражение на процесите, протичащи в научната общност, активната част на обществото и в държавните органи, свързани с разбирането на критичното състояние на нещата в областта на опазването на обектите на културното наследство.

Във връзка с настоящата ситуация в Руската федерация е необходимо да се формира операционна система за защита на археологическите обекти и да се организира взаимодействието на различни структури в тази област.

Проблемът с неразрешените разкопки има своите корени в древни времена. Още в зората на историята любителите на съкровищата ограбват погребения и гробници. Често разрушаването и плячкосването на паметниците на победения враг беше задължителен атрибут на победителя, който искаше да заличи паметта за славното минало на народа. Много паметници от различни епохи са достигнали до нас, вече ограбени в древни времена. И така, в много скитски надгробни могили са открити хищни тунели, а в могилата Чертомлик е открит скелетът на мародер, заровен по време на срутване.

Историческите доказателства за грабежите на археологически обекти в Русия датират от 16 век. В един от документите се казва: „Ходещите обикалят селищата и селищата, копаят гробове, търсят роби (гривни. – А.К.) и пръстени” 1.

През 17 век, във връзка с активното заселване на селяни в Сибир, се развива така нареченото бумпинг - плячкосване на древни селища и могили, "хълмове", оставени от племената, които са били част от скито-сарматската общност. Извлечени са стотици килограми златни и сребърни предмети, уникални по своето изпълнение, много от тях са претопени. През XVIII-XIX век могилите на Украйна и Сибир бяха активно ограбвани. Поради дейността на копачите повечето паметници са разрушени.

За първи път задачата за събиране и съхраняване на обекти на културното наследство е поставена пред държавата от император Петър I.

В указа, който той издава през 1718 г. за събиране на вещи за Кунсткамерата, се казва: „Освен това, ако някой намери някои стари неща в земята или във водата, а именно: необичайни камъни, човешки или животински кости, риби или птици, а не същите като тези, които имаме сега, или дори такива, но много големи или малки пред обикновените; също какви стари подписи върху камъни, желязо или мед, или какво старо, необичайно оръжие, съдове и всичко останало, всичко, което е много старо и необичайно, ще бъдат донесени, за което ще се даде доволна дача. В друг указ Петър изисква: „Там, където има такива търсачи, правете чертежи за всичко, като намерят какво“.

Василиев А. Съкровища на скитските могили // Пари: вестник: [Информационно-аналитичен портал „Пари“]. URL: http://www.dengiinfo.com/archive/article.php?aid=715/, безплатно.

През 1771 г. Сенатът издава декрет „За премахване на окръжните планове с дължимата вярност и за включването в икономическите списания на забележки за древни могили, руини, пещери, острови и други знаци“. През първата четвърт на 19 век е приет най-добре одобреният през 1822 г. регламент на Комитета на министрите за опазването на древните паметници в Крим.

По време на управлението на Александър II се появяват научни обществени организации, надарени с пълнотата на инициативата в проучването и опазването на паметниците. Сред тях са Императорската археологическа комисия, Московското археологическо дружество, Руското историческо дружество. През 1869 г. Московското археологическо дружество излиза с „Проект на правилника за защита на древните паметници“. През 1877 г. комисията на А. Б. Лобанов Ростовски разработва „Проект на правилата за опазване на историческите паметници“, който предвижда създаването на специална държавна структура, отговаряща за опазването на паметниците, е предложена система за разграничаване на Руската империя на археологически квартали с определяне на отговорни учебни заведения и археологически дружества. Но отказът от държавно финансиране не позволи прилагането на законодателния акт, свързан с опазването на историческото наследство. Въпреки това активната работа в тази посока продължи. През 1884 г. е издаден циркуляр на Министерството на вътрешните работи на гражданските управители „За потвърждаване на заповеди за забрана на иманярския лов и за реда за предаване на археологически находки“, през 1886 г. - циркуляр на Министерството на вътрешните работи на гражданските управители „ За забрана на разкопки в държавни, църковни и обществени земи без разрешение на Археологическите комисии“.

През последните години на 19 век се възобновяват дейностите по разработването и утвърждаването на „Правилник за опазване на древните паметници”. От 1989 до 1916 г. се разработва Законът за защита на националните старини. На 13 септември 1916 г. на Николай II е представен доклад „За необходимостта от образуване на специална среща към Министерството на вътрешните работи за преразглеждане на законопроекта за защита на древните паметници“, но революционните събития не позволяват този процес да се да бъде завършен.

През 1924 г. е издаден Указ на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари „За отчитането и опазването на паметниците на изкуството, античността и природата“, който посочва края на национализацията на културните ценности и началото на мащабни мерки за държавна опазване на историко-културното наследство (ХХН). Освен това е разработена подробна „Инструкция по отчитане и опазване на паметници на изкуството, античността, бита и природата”.

През 1934 г. е издаден Указ на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари „За защита на археологическите паметници“, през 1949 г. - Постановление на Министерския съвет на РСФСР „За одобряване на Инструкция за Редът за отчитане, регистрация и поддържане на археологически и исторически паметници на територията на РСФСР. От 20-те години на 20 век се формира система от държавни органи за опазване на историческото наследство. От 1922 г. Народният комисариат на образованието на РСФСР отговаря за опазването на историческите и културните паметници, от 1932 г. - Комисариатът за защита на паметниците при Всеруския централен изпълнителен комитет, от 1936 г. - Комисариатът по изкуствата при Съвета на народните комисари на СССР. В края на 40-те - началото на 1950-те години функциите по опазване на исторически и културни паметници са прехвърлени на министерствата на културата на СССР, съюзните и автономните републики, Академията на науките на СССР и съюзните републики, градските и републиканските ведомства на системата на Госстрой на СССР. През 1966 г. е създадена доброволна масова обществена организация "Всеруско общество за защита на исторически и културни паметници".

Съществуващата система за държавна опазване на обектите на културното наследство се формира на основата на принципите, определени през 60-70-те години на миналия век, и осигурява относително приемливо състояние на най-важните паметници в условията на социалистическа планова икономика. Колосалните икономически и социални промени в Русия, настъпили през последните 20 години, наложиха радикална модернизация на тази система. Важна стъпка по този път беше приемането през 2002 г. на дългоочаквания закон „За обектите на културното наследство (паметници на историята и културата) на народите на Руската федерация“. НоКарпова Л.В., Потапова Н.А., Сухман Т.П. Защита на културното наследство на Русия през 17-20 век: Хр. М., 2000. Т. 1: [Уебсайт на Московския градски клон на ВООПИК]. URL: http://russist.ru/biblio/chrestom/0.htm/, безплатно.

Новият закон въведе редица важни нови понятия и норми, които предопределят регулирането на опазването, опазването и използването на обектите на културното наследство 3.

Процесът продължава и до днес. Необходимостта от активизиране на дейностите в тази област също се разбира от обществеността. И така, през февруари 2010 г. започва своята дейност масовото обществено движение в защита на археологическото наследство „АМАТОР” (Масово обществено движение в защита на археологическото наследство „АМАТОР”: [сайт]. URL:

http://amator.archeology.ru/index.html). Движението обединява повече от 400 археолози, музеолози, историци, студенти, аспиранти, кандидати и доктори на науките, доценти и професори, ръководители на археологически експедиции. Активната дейност на дружеството е насочена към изменение на действащото законодателство, свързано с опазването на културното наследство, изключване на археологически предмети от търговския обръщение и насърчаване на отговорно отношение на гражданите към археологическите паметници.

На територията на Удмуртската република в момента има редица организации, отговарящи за въпросите, свързани със защитата на обектите на ICH.

Министерството на културата, печата и информацията, което е държавният орган, отговарящ за регистрацията и опазването на обектите на културното наследство, има отдел за опазване, използване, популяризиране и държавна опазване на обектите на културното наследство, който отговаря за счетоводството и защита на паметниците. Въпросите за предоставяне на държавните органи на научна информация за включване на обекти на културно наследство в Единния държавен регистър на обектите на културното наследство, научно-методическата дейност се осъществява от Центъра за експлоатация и реставрация на обекти на културно наследство.

На територията на републиката функционира и Удмуртският регионален клон на Общоруската обществена организация „Всеруското общество за защита на историческите и културните паметници“.

Полякова М. А. Опазване на културното наследство на Русия. - М., 2005 г.

ИЗИСКВАНИЯ ЗА АРХЕОЛОГИЧЕСКИ ПРОУЧВАНЕ

ЗА ТЯХ И ДОКУМЕНТАЦИЯ ЗА РАЗРЕШЕНИЕ

На територията на Руската федерация на настоящия етап само специалисти с опит и специални разрешения могат да се занимават с легални археологически проучвания. Теренните археологически проучвания включват археологически проучвания и стационарни разкопки.

Археологически проучвания Този вид изследвания са насочени към идентифициране на нови археологически обекти. Изследователите интервюират местното население, инспектират местата, където традиционно се намират археологически обекти. При откриване на селищен паметник се определя дебелината и площта на разпространение на културния слой. Проучването се извършва чрез полагане на малки изкопи-ями. Записани са всички намерени в ямата, фрагменти от керамика и кости. Част от слоевете се скицира и снима. След приключване на проучването ямата се заравя и се засипва с чим. На територията на паметника се работи по заснемане на топографски план, съставя се устно описание и се извършва фотографски запис. Напоследък изискванията включват определяне на географските координати на територията с помощта на сателитни позициониращи устройства. Това се прави с цел събиране на първична информация за паметника, включването му в Единния държавен регистър на обектите на културното наследство и улесняване на неговото откриване в бъдеще.

Информация за идентифицираните археологически обекти е включена в доклада за археологическото проучване. В съответствие с параграф 6 на член 18 от Федералния закон-73 „За обектите на културното наследство (паметници на историята и културата) на народите на Руската федерация“:

„Обектите на археологическото наследство се считат за идентифицирани обекти на културно наследство от деня на тяхното откриване. Информация за идентифицирания обект на археологическо наследство се изпраща от съответния орган за опазване на обектите на културното наследство до собственика на поземления имот и (или) ползвателя на парцела, на който (или в който) е обектът на археологическото наследство. е намерен, в десетдневен срок от датата на откриване на този обект.

Използването на металотърсач от археолог е разрешено само при наличие на топоплан на обекта с координатна мрежа в мащаб най-малко 1:100 и триизмерна фиксация на местоположението на находките.

В съответствие с "Правилника за реда за провеждане на археологически теренни работи (археологически разкопки и проучване) и съставяне на научна отчетна документация" от 30 март 2007 г., одобрен с решение на Академичния съвет на Института по археология на Руската академия на Русия. Науки, използването на металотърсач е препоръчително в следните случаи:

Върху срутващите се места на археологически паметници (орна земя, разкрития, хищни ями и др.) до дълбочината на нарушения културен слой;

За предварително заснемане на изследваните площи и обекти без отстраняване на обекти от културния пласт;

Проверка на обработения културен слой и почвата на сметища в хода на работа на археологическия обект и след приключването им.

Една от дейностите на археолозите е мониторингова работа - наблюдение на състоянието на известни археологически обекти. При такива проучвания се записват множество параметри на обекта: наличие на антропогенни и природни разрушения, оценяват се различни заплахи, изяснява се информация, извършва се фотографски запис и се актуализира топографската ситуация. Ако паметникът и дебелината на културния слой върху него са известни и са определени границите му, полагането на ями не се препоръчва. Ако в ямата бъдат открити останки от някаква древна структура, се препоръчва да се спре вземането на проби от ямата, да се фиксират слоевете и да се консервира изкопът. По този начин правилата, разработени за археолозите в областта на проучвателните работи, минимизират унищожаването на културния слой от „точкови“ проби, тъй като само стационарни разкопки с разкриване на значителни площи могат да дадат пълна картина на структурата на археологически обект и обекти намиращ се на нейна територия.

Стационарни археологически разкопки Проучванията от този клас обикновено произвеждат сложни експедиции, включващи специалисти от различни области на науката. Това могат да бъдат антрополози, геодезисти, палеозоолози и палеоботаници, почвоведи и др. Извършват се планови проучвания за детайлно проучване на паметника, получаване на информация за последваща реконструкция на исторически процеси и развитие на материалната култура. Археологията, изучавайки паметник, в същото време го разрушава, така че изискванията към методологията и технологията на разкопките са много строги. Проучваната площ е маркирана на участъци с определен размер, като изкопът е ориентиран към кардиналните точки. Всички пластове са заснети и скицирани, находките са внимателно записани, данните за тях се вписват в специални полеви описи. По време на производството на археологическа работа се води подробен терен дневник, който отразява всички нюанси на изследването. За разлика от иманярите и разбойниците, за археолога всяка находка е от голяма стойност. Често множество костни фрагменти, металургични шлаки, един и същи тип неща поради възможността за получаване на статистически данни са много по-ценни от единичните находки на бижута и други редки предмети.

Основен обект на изследване на археологическите обекти на селищата е културният пласт, който се е формирал в хода на дейността на древните хора и съдържа материални свидетелства от минали епохи. Културният пласт съдържа останки от сгради и конструкции с различна степен на запазеност, вещи, кухненски останки, свидетелства за занаятчийска дейност. Запазеното взаимно подреждане на тази сложна система позволява на археолозите да възстановят различни аспекти от живота на нашите предци.

Вземането на проби от културния слой се извършва на пластове до континенталната скала. Обекти от общата конструкция на паметника са заровени в континенталната скала конструкции - землянки, полуземлянки, домакински, зърнени, производствени ями. Отворите, оставени от стълбове и колове, също подлежат на детайлно фиксиране. След изкопаване напълно избраната яма се запълва и повърхността се рекултивира.

В случай на проучване на наземните гробища се разкриват очертанията на гробни ями и междугробни комплекси, извършва се тяхното фиксиране, след което всяко погребение се избира отделно със специално внимание: дизайнът на ямата, относителното положение отбелязват се човешки останки и вещи, положени с погребения, идентифицирани са елементи от вътрешногробни конструкции. Всички характеристики на погребенията са фиксирани върху чертежите и с помощта на фотография.

В зависимост от различните видове паметници или дори археологически обекти, разположени в рамките на един и същи разкопен обект, се използват различни техники и методи на разкопки, изискващи определени умения и знания от ръководителя и работниците.

Единствената важна цел на такова разнообразие е стриктното фиксиране на целия масив от информация.

След приключване на разкопките се извършва камерният етап на обработка на получените материали. Полевите данни се обработват с помощта на компютър, формират се албуми, включващи подробни чертежи на слоеве, структури, изображения на находки, особености на тяхното разпространение спрямо открити обекти. Изготвя се писмено описание. Въз основа на настолни изследвания се създава първичен доклад за изследователската работа, който се прехвърля за постоянно съхранение в архива на Института по археология на Руската академия на науките, архива на клиента на работата и архива на институцията. Докладът е документален източник, с който могат да работят други изследователи. Археологическите изследователски материали се публикуват в специализирана археологическа литература и след научнопопулярна адаптация се използват в училищния и университетския образователен процес, музейното дело и народното образование.

Дейността на професионалните археолози е регламентирана от различни нормативни документи. Основният е Федералният закон „За обектите на културното наследство (паметници на историята и културата) на народите на Руската федерация № 73-FZ от 24 май 2002 г. 45, ал.8 гласи, че „...работата по идентифициране и проучване на обекти от археологическо наследство (наричани по-долу археологически теренни работи) се извършва въз основа на издадено разрешение за срок не повече от една година в начин, установен от федералния изпълнителен орган, упълномощен от правителството на Руската федерация, разрешение (отворен лист) за право на извършване на работа от определен вид в обект на археологическо наследство "(изменен с Федерален закон № 160-FZ от 23 юли 2008 г.).

В съответствие с параграф 9 на същия член „... физически и юридически лица, извършили археологически теренни работи, в срок от три години от датата на приключване на работата са длъжни да прехвърлят всички открити културни ценности (включително антропогенни , антропологични, палеозоологични, палеоботанически и други обекти, които имат историческа културна стойност) за постоянно съхранение в държавната част на Музейния фонд на Руската федерация.

Съгласно параграф 10 „Докладът за извършените археологически теренни работи и цялата теренна документация в срок от три години от датата на изтичане на разрешението (отворен лист) за правото за извършването им подлежат на предаване за съхранение в Архивния фонд на гр. Руската федерация по начина, установен с Федерален закон № 22 октомври 2004 г. № 125-FZ "За архивното дело в Руската федерация".

До 2011 г. федералният изпълнителен орган, отговарящ за развитието на държавната политика и правното регулиране в областта на културата и историческото и културното наследство, беше Федералната служба за надзор на спазването на законодателството в областта на опазването на културното наследство (Росохракултура), създадена на въз основа на президентски указ на Руската федерация от 12 май 2008 г. № 724. През 2011 г. беше взето решение за премахване на Rosokhrankultura с прехвърляне на всички правомощия на Министерството на културата на Руската федерация (Указ на президента на Руската федерация Федерация от 8 февруари 2011 г.

№ 155 „Въпроси на Министерството на културата на Руската федерация“).

Издаването на отворени листове се извършва в съответствие със Заповед на Росохранкултурата от 3 февруари 2009 г. № 15 „За одобряване на Правилника за реда за издаване на разрешения (отворени листове) за право на извършване на работа по идентифициране и проучване на археологически обекти на наследството“. В отворения лист пише:

неговия номер, фамилия, име, отчество на притежателя, видове разрешени археологически работи, територия или наименование на археологическия паметник, срок на валидност на документа (не надвишава една година). Отвореният лист е заверен от упълномощен представител на Министерството на културата на Руската федерация и официален печат. Информация за издадените отворени списъци може да бъде получена от уебсайта на Rosokhrancultura (Rosokhrancultura: Федерална служба за надзор на спазването на законодателството в областта на опазването на културното наследство [официален уебсайт]. URL: http://rosohrancult.ru/activity/vydacha). Отвореният лист е единственият документ, позволяващ археологически проучвания на територията на Руската федерация. Отворен лист е валиден при представяне на лична карта.

Съгласно Правилника, кандидатът е обект на редица строги изисквания:

Разрешения се издават на физически лица, които са в трудови правоотношения с юридически лица, чиято законова цел е извършване на археологически теренни работи;

Кандидатът трябва да има определени научни и практически познания: да има висше професионално образование по специалностите „История“, „Музейно дело и паметникология“ или следдипломно професионално образование по специалност научен сътрудник (следдипломно обучение) „Археология“, предишен трудов стаж. при идентифициране и проучване на археологически обекти минимум 3 години, умения за изготвяне на отчетна документация.

Не по-късно от 5 работни дни преди започване на археологическа теренна работа притежателят на отворения лист е длъжен да изпрати или връчи писмено известие за археологическа теренна работа, в което да посочи срока за извършване на археологическа теренна работа до изпълнителния орган на съставно образувание на Руската федерация, упълномощено в областта на опазването на културното наследство, на чиято територия се планира да се извършват археологически теренни работи, и на местната власт, на територията на общината, на която се планира да се извършва извършени археологически теренни работи.

Така дейността на професионалните археолози е напълно оправдана от законодателна гледна точка и е насочена към изучаване на материалната култура от миналото. Колекциите, получени по време на разкопките, се съхраняват в музеите на Руската федерация и са на разположение на изследователите. Най-ярките образци заемат своето достойно място във витрините на изложби и експозиции, отворени за посетители.

ВИДОВЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИ ОБЕКТИ

Съгласно член 3 от Федералния закон № 73-ФЗ „За обектите на културното наследство (исторически и културни паметници) на народите на Руската федерация“, обектите на археологическото наследство включват „... следи от човешко съществуване, частично или напълно скрити в земята или под водата, включително всички свързани с тях движими обекти, основен или един от основните източници на информация за които са археологическите разкопки или находки. В съответствие с член 4 от същия закон всички обекти на археологическото наследство се класифицират като обекти на културно наследство с федерално значение.

За горската зона на Европа, към която принадлежи и северната част на Удмуртия, съвременната археология разграничава различни категории паметници, въпреки че такова разделение е много условно, тъй като те могат да бъдат комбинирани на една територия. Сред тях са селищни, надгробни, обредни паметници и паметници от специфичен тип.

Селищни паметници Селищните археологически обекти са свързани с места, където са живели групи от хора в различни периоди от историята.

Основната характеристика на селищните обекти е наличието на културен слой - пластове, отложени в резултат на човешката дейност.

Селища от каменната епоха - местата на пребиваване на древни хора, обикновено свързани с каменната епоха. Понякога те се наричат паркинги. Най-често те са разположени по бреговете на реки, езера, старица на втората горска тераса. В културния пласт се срещат оръдия на труда и предмети за бита. Могат да бъдат записани останки от жилищни постройки.

Селища - селища, датиращи от бронзовата, ранножелязната епоха, средновековието, антични села, които нямат защитни структури. Обикновено се намира в близост до водни тела (реки, извори) по склонове, ориентирани на юг и изток. Често те са добре фиксирани върху разорани ниви под формата на тъмни петна от културния слой, съдържащи предмети, фрагменти от керамика, животински кости. Изследванията предоставят ценен материал за предмети от бита, оръдия на труда, строителство на жилища и стопански постройки, което дава възможност да се изяснят характеристиките на скотовъдството и земеделието, системата на заселване и културно-търговските отношения.

Селищата са укрепени селища от бронзовата епоха, ранножелязната епоха и средновековието. Обикновено се намира на високи брегове, при сливането на реки, дерета. Често се записват останки от отбранителни конструкции под формата на валове и ровове.

По правило много от тях имат мощен културен слой, въпреки че има селища-убежища, в които хората са изчакали военната опасност, но не са живели. Селищата дават много информация за бита, културата на древните, военното инженерство и военното дело, културните връзки. В слоевете на селищата се разкриват останки от жилищни и битови сгради, структури, свързани със занаяти и религиозни култове. Находките от кости на диви и домашни животни позволяват да се разкрие състава на животинското стадо и нивото на развитие на лова. Изследването на системата от селища и селища дава представа за системите за заселване и поддържане на живота на древното общество, както и за основите на колективната сигурност от онова време.

Понякога отбранителните структури, издигнати в древността за защита от врага, действат като отделна група.

Цехове и производствени комплекси - места, свързани с производство на метал, обработка на кожи и др., които поради опасност от пожар или наличие на опасни отпадъци и неприятни миризми обикновено са изнасяни извън територията на населеното място.

Изследването на такива комплекси дава информация за технологиите и технологичните процеси от онова време.

Историческите градове и селища са селища, които имат архитектурни паметници, градоустройствени ансамбли и комплекси, които са паметници на историята и културата, както и запазени природни ландшафти и древен културен слой на земята, който е с археологическа и историческа стойност. Понякога в рамките на града или населеното място се отделя историческа част, която подлежи на специална защита.

Изоставените села и стари селища най-често принадлежат към по-късната история. Някои от тях престават да съществуват по редица причини още през 17-19 век: някои - през първата половина на 20-ти век, повечето - по време на окрупняването на колективните стопанства през 50-70-те години на 20-ти век. Много села изчезнаха през последните десетилетия. Старите села са преходни обекти от археологически към етнографски обекти, отразяващи историята на формирането на удмуртската етническа група, появата на руснаци, татари и марийци в региона. Може би в момента от правна и научна гледна точка техните културни пластове не носят подчертана историческа стойност, но след десетки или стотици години ситуацията може да се промени. Може да се изискват материални доказателства за не толкова далечни исторически епохи. През последните десетилетия градската, индустриалната и военната археология се развива активно, изучавайки обекти, които са само на няколкостотин или десетки години от нас във времето.

Погребални паметници От древни времена хората са били привлечени от мистерията на смъртта: голям брой митове и легенди са свързани с другия свят в почти всички народи. Отношението към починалите съплеменници от древни времена се е превърнало в определени ритуали, свързани с подготовката на починалия за погребение, процеса на поверяване на тялото към различни елементи и ритуали след погребението. Човечеството в различни периоди от историята и в различни региони е използвало различни начини, за да се отърве от тялото на починалия. Най-често те се свързват с четирите елемента: известни са ритуали, когато тялото е оставено на открито или окачено на дърво, тялото на починалия е предадено чрез огън (кремация), пръст (инхумация) или вода.

Освен това има много опции за комбиниране. Най-известният от тях е индуисткият погребален обред, когато тялото на починалия се изгаря, а пепелта или неизгорелите останки се изпращат по река Ганг. Към комбинираните методи могат да се припишат и погребенията на някои славянски надгробни могили, при които са извършвали обреда на кремацията, а след това върху останките е била изсипана земна могила. Археолозите най-често трябва да се справят с гробни предмети, свързани със земята.

Гробища - древни гробища, места на древни гробища. Нашият район се характеризира с почвени погребения, въпреки че на някои места са регистрирани и могили, т.е. погребения със земни могили. Мъртвите са погребвани в гробна яма, поставяйки тялото в дървен ковчег или палуба. Има доказателства за увиване в лика. По правило в гроба се поставят вещи и украси, принадлежащи на починалия, както и погребални дарове. Проучването на гробищата предоставя на археолозите много различна информация. Въз основа на изследването на скелетите се разкриват полът, възрастта, физическите параметри на погребаните, техният антропологичен тип. Участието на специалисти от различни области дава възможност да се определи диетата, заболяванията, професионалната принадлежност и дори външния вид на хора от миналото. Изследвайки нещата, можете да реконструирате костюма, технологията от онова време. Натрупването на различни предмети, поставени в гроба по едно и също време, дава възможност да се идентифицират свързани групи от датиращи находки и да се използва тази информация за определяне на времето на действие на други паметници от това време. Проучването на гробища предоставя материали, които позволяват да се разкрият имуществено и социално разслоение, както и древни вярвания и ритуали.

Ритуални паметници Вярванията, които съществуват от древни времена, въпреки че се основават на духовни източници, са отразени и в материалните паметници. Към тях археолозите включват храмове, жертвени комплекси и места, почитани места, светилища, идоли, места за молитва и др.

На територията на Удмуртия изследователят Н. И. Шутова отнася следните обекти към предхристиянската епоха 4:

Куала е ритуална сграда, в която се е съхранявал набор от предмети със свещено значение. Изследователите отделят семейни, племенни, както и Велики или Велики куали, които се считат за храмове за цялата област. В куа се извършвали ритуали, посветени на домашни духове и божества.

Молитвите се намирали в гората, където се извършвали ритуални действия на поляна близо до огъня или в свещени горички. На такива места се принасяли жертви на собствениците на гора, ливади, ниви - на божествата на дивата природа.

Светилищата най-често са имали статут на племенни или териториални ритуални центрове и са били посветени на древни племенни покровители, обожествени легендарни предци или са били жилища на древни богове.

Гробищата, като надгробни паметници и гробища, също са действали като място за поклонение. Първо езически и Шутова Н. И. Предхристиянски култови паметници в удмуртската религиозна традиция. - Ижевск, 2001.

впоследствие християнските гробища са място за почитане на починали роднини и извършване на погребални обреди.

Християнските църкви и техните останки датират от късната история на Удмуртия. Още от епохата на християнизацията те са били не само ритуални предмети, но и центрове на обществен живот на жителите на селата и селата около тях. Край храмовете се провеждаха събрания и тържества, организираха се събирания и събори по площадите.

Паметници от специфичен тип Съкровища - съкровища, скрити в древността. Има монети, дрехи и смесени съкровища. Съкровищата често са се формирали за дълъг период от време, така че нещата и монетите са различни във времето. Съкровищата често са били скрити в периоди на всякаква опасност (заплаха от военно нашествие, нападения от разбойници). Често самите дръзки хора криеха плячката в земята. Един от обобщаващите фактори, присъщи на всички съкровища, е, че собствениците никога не са се връщали за своите съкровища. Находките на съкровища по правило са случайни и редки. Съкровищата са с висока научна стойност и отразяват историята на развитието на паричния бизнес, културните връзки и развитието на ювелирното изкуство. Съкровищата често отбелязват местоположението на древни кервани и търговски пътища.

Случайна находка са древни предмети, открити от хора, впоследствие прехвърлени в музеи или научни организации. Археолозите картографират такива находки, тъй като често при изследване на находка специалистите идентифицират археологически обекти (селища, гробища).

Освен това учените идентифицират останките от древна инфраструктура – кейове, пътища, напоителни системи, съоръжения, свързани с добива на минерали и минерали, както и места за предварителната им обработка.

Представената типология е доста условна и отразява основно набор от археологически обекти, характерни за Удмуртия. Структурата на разделението на археологическите обекти, която съществува в научния свят, е разнообразна и подробна. При идентифицирането на по-подробни структурни единици изследователите отчитат регионални, структурни, времеви особености, комплекси от находки и десетки други важни фактори.

Неразрешените разкопки – ЗАПЛАХА ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО И КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО

Търсенето на съкровища и издирването на древни артефакти, които обхванаха Русия през последните години, вече са истински проблем, за който научната общност говори отдавна и който започват да осъзнават служители и представители на държавни структури. В работата на В. Е. Еременко и В. А. Рутковски „Борба с незаконната циркулация на археологически артефакти на територията на Руската федерация“ се разграничават няколко категории копачи.

1. Така наречените "краеведи" и "колекционери". Това са хора, формализирали интереса си към историята под формата на "черна археология". На първо място, те са водени от собственото си любопитство, но липсата на разбиране за вредите, причинени на археологическите паметници, води до незаконни разкопки и проучвания. Сътрудничеството с тях е възможно по редица въпроси. Някои биха могли лесно да се преквалифицират като професионални археолози, работещи в рамките на закона и без вреда за културното наследство 2. „Играчи“ или „спортисти“. Тези, чийто мотив е желанието да изпитат вълнението от търсенето. Обикновено те не са твърде ограничени финансово и са склонни да виждат в "черната археология"

аналог на дейности като риболов, лов или бране на гъби. В някои случаи техните действия могат да бъдат приведени в съответствие с буквата на закона, но със задължителен строг контрол върху дейността им.

3. Решили да забогатеят (търсачи на „съкровища“).

Най-често това са тези, които напразно таят надежда да забогатеят бързо без сериозни инвестиции, като са изкопали някакви големи материални ценности. Мнозина го правят веднъж. Повечето мъже и някои от жените на Таманския полуостров (Краснодарски край) са участвали в подобни търсения поне веднъж. С правилна разяснителна работа невъзможността за бърза печалба става очевидна за мнозина и броят на такива търсачи на съкровища може значително да бъде намален.

4. Безработни. Хората се опитват да се хранят за сметка на хищни разкопки. Лесно се подреждат от работниците в експедицията в случай на заплащане. При наличие на нормална работа се хвърля грабеж.

5. Идеологически разбойници. Това са хора, които фундаментално пренебрегват законите, както и правните, моралните и етичните норми, „правни нихилисти”. Мотивите им могат да бъдат или краеведчески или спортен интерес, или обикновена жажда за печалба. Но във всички случаи те се ръководят от цяла поредица от неверни твърдения, които оправдават незаконни разкопки. Това е в основата на тяхната "идеология", към която се придържат по принцип. Въпреки факта, че тези фалшиви твърдения могат да бъдат възприети от други категории „черни археолози“, тази категория най-активно създава, разпространява и проповядва подобни митове. За разлика от всички останали категории "черни археолози", тези хора в никакъв случай не са склонни да отказват да вредят на археологически паметници. По отношение на тази категория лица следва да се извърши оперативна работа с установяване на цялата верига от връзки, с последващи превантивни мерки до конфискация на незаконно съставени „колекции“ и лишаване от свобода 5.

Депресираща картина е представена в статията му „Ограбването на разкопките като фактор за унищожаването на археологическото наследство на Русия“ от известния археолог, доктор на историческите науки, член-кореспондент на Руската академия на науките Н. А. Макаров: „В център и в северната част на Русия, предимно средновековни градове се превърнаха в места за систематичен грабеж и надгробни могили, включително най-известните древноруски паметници, чиито имена са познати на всеки, който поне малко се интересува от историята: Стара Рязан, Старая Ладога, Гздово, Белоозеро. На мястото на Стария Рязан - древната столица на Рязанското княжество - има лов за съкровища от бижута и отделни средновековни вещи, останали върху пепелта на опожарения град, след като Бату го превзема през 1237 г. Най-малко две съкровища се оказаха в ръцете на разбойниците, по време на извличането на които kulEremenko V.E., Rutkovsky V.A. Борбата с нелегалното разпространение на археологически артефакти на територията на Руската федерация беше унищожена. URL:

http://amator.archaeology.ru/Online/ Eremenko/zapiska.html/, безплатно.

турски пласт върху значителна част от селището. В Стара Ладога нелегалните имигранти съвпаднаха с празника на 1250-годишнината на града - през есента на 2002 г. разчистиха част от културния слой от метални предмети при разкопките на експедицията на Историческия институт на материалната култура на Руската академия на науките. В Белоозеро, далечен аванпост на древноруската колонизация на Североизток, „търсачите“ ежегодно пробиват културния слой, който освен всичко друго е запазил оловните печати от 11-13 век, които някога са закрепвали официални документи на княжеската и църковната администрация.

Заедно със загубата на това веществено доказателство археологията завинаги губи възможността да възстанови политическата история на северната периферия на Древна Русия, историята на съперничеството между Новгород и ростовско-суздалските князе в „полунощните страни“.

Катастрофична ситуация се е развила в известния археологически комплекс Гнздовски край Смоленск - паметник от фундаментално значение за изучаване на историята на староруския отряд, славяно-скандинавските отношения и функционирането на пътя "от варягите към гърците". Гнздовският комплекс включва останките от търговско-занаятчийски селища с културен слой от края на 9-10 век и няколко групи могили, в които някога е имало около 4500 могили. Някога е била най-голямата гробна могила в Източна Европа. Находки от Гздово, които украсяват експозицията на Държавния исторически музей, в известен смисъл станаха основа за пресъздаване на културата на древноруския военен и търговски елит от епохата на Игор, Святослав и Владимир. Но днес повечето неща от паметника отиват не в музеи, а в частни колекции и антиквари. Интересът на нелегалните имигранти към Гздов се обяснява с факта, че скандинавските бижута и оръжия, които често се срещат тук, са много търсени на пазара на антики. Разбойници разкопават надгробни могили в Гздово „за събаряне” и извършват тотално прочистване на селището, като изваждат всички метални предмети от културния пласт. Според изследователите броят на средновековните предмети от Гздов, изхвърлени на пазара през последните години, е съпоставим с музейната колекция, събрана над 130 години научни разкопки.

В Московска област има пълно унищожаване на древноруските надгробни могили от 11-ти - началото на 13-ти век, така наречените могили на Вятичи, документиращи славянската колонизация на Москворецкия басейн, което положи основите за последващото издигане на този регион. В Суздалско Ополе, на територията на Владимирска и Ивановска област, нелегални имигранти с металотърсачи претърсват десетки средновековни селища, съставляващи най-старото историческо ядро на Североизточна Русия. Според наличните данни, най-малко 20% от средновековните селища, известни тук, главно най-ярките и богати паметници, загубата на които завинаги ни лишава от възможността да разберем причините и механизмите за неочакваното възход на Ростовско-Суздалска Рус, превръщайки през втората половина на 12 в. стават обект на бракониерство на най-мощните политически формации.

Обект на масово разграбване са средновековните фино-угорски гробища на територията на Рязанското почие и в Мордовия, които привличат с богатството на метални орнаменти на женските носии, оригиналността и художествената изразителност на металопластиката, съпътстваща погребенията. Оборудването за земни работи често се използва за отстраняване на горния слой на гробища. В гробището Келгинински в Мордовия са извършени незаконни разкопки на площ от около 5000 квадратни метра. м. Финландските бижута са една от най-многобройните групи неща, предлагани за продажба на пазара Измайловски в Москва.

Значителна активност на разбойниците е отбелязана в Пермския регион в гробниците и светилищата от 1-во хилядолетие след Христа. д. - паметници на културите Гляденов и Ломатов, известни с уникалните си култови отливки.

Грабежът придоби още по-широк размах в южната част на Русия, особено в Краснодарския край, който е запазил паметници на древни и скитски култури. Вълнението се подхранва както от добре познатия интерес на колекционерите към древни антики, така и от възможното присъствие на златни предмети тук, рядко срещани в регионите на Централна Русия. Сред трофеите за грабеж са посочени два златни елена, подобни на елени от Костромските могили - прекрасни паметници на приложното изкуство, които сега се съхраняват в Държавния Ермитаж. За да извличат древни неща в степната зона на Краснодарския край, нелегалните имигранти разрушават многометрови могили, в подножието на Кавказ демонтират каменните тавани на древни гробове. По бреговете на Черно и Азовско море методично се извършва унищожаването на културния слой на селищата от ранната желязна епоха и антични градове, включително Патрея и Фанагория, извършват се хищнически разкопки в некропола на Фанагория. Към днешна дата от горните думи на тези паметници са открити почти всички метални предмети – монети, бронзови фигурки, бижута. За да улеснят събирането на монети, разбойниците специално поръчват дълбоко разораване на повърхността на древните селища, след което го „разресват“ с металотърсачи. През последните години в ръцете на търговци на антики попаднаха такива важни находки като съкровища от монети от град Кизикус - така наречените "цизикини", които служеха като международна валута, и мраморната глава на статуя. Така изчезват и последните следи от древна цивилизация, останали в нашата страна.

За да завършим географската картина на разпространението на грабежа, си струва да споменем многобройните факти на незаконни разкопки на паметници на Приморски край, главно в средновековните селища от периода чжурчжен (XII-XIII век), пълни с находки на високохудожествени бронзова отливка – огледала, бижута, монети и печати“6.

Хищническите разкопки на територията на Удмуртия също не са изключение. Постоянното наблюдение на известни паметници в северната част на републиката потвърждава това. И така, в квартал Ярски, върху паметниците на комплекса Кушман от 10-13 век от н.е. д., която включва селището Учкакар, няколко селища и гробище, в ход са хищнически разкопки. Специални щети са нанесени на гробището. На територията на гробището са положени големи разкопки, голям брой погребения са напълно унищожени, средновековните украси са конфискувани, а по повърхността са разпръснати инструменти и човешки кости. Разкопките са унищожили площ от 230 квадратни метра. м. В близост до един от разкопките е намерено струпване на предмети, хвърлени от разбойници.

В квартал Глазовски гробището Весякар, чиято повърхност е покрита с ями, Весякарското селище "Весякар", е силно повредено. Разкопките са положени в гробниците Кабаковски, Лудошурски, Омутницки. Макаров Н. А. Хищническите разкопки като фактор за унищожаването на археологическото наследство на Русия в селището Дондикар: [Уебсайт на Института по археология на Руската академия на науките].

URL: http://www.archaeolog.ru/?id=129, безплатно.

"Дондикар" поправи няколко дупки. В квартал Белезински бяха разкрити тежки грабежи в гробниците Подборновски I и Гордински I. На селището Горда "Гурякар" има следи от копаене, извършено с металотърсач. Почти всички паметници са пострадали до известна степен от копачи.

Така наречените зони с висок риск трябва да бъдат идентифицирани като обекти за внимателно наблюдение от органите за защита на паметниците на IKN, представители на местните администрации на Московска област и служители на Министерството на вътрешните работи. Когато описват древни сдружения на хора, археолозите използват термина "археологическа култура", тоест набор от материални паметници, които принадлежат към една и съща територия и епоха и имат общи черти.

array(3) ( ["концерти в Ижевск"]=> array(3) ( ["photo"]=> string(47) "/uploads/il_contest/banners_tags/1493383490.jpg" ["photo2"]=> низ (48) "/uploads/il_contest/banners_tags/14933834902.jpg" ["cod"]=> string(0) "" ) ["9 месеца грижа"]=> array(3) ( ["снимка"]= > string(47) "/uploads/il_contest/banners_tags/1493383516.jpg" ["photo2"]=> string(48) "/uploads/il_contest/banners_tags/14933835162.jpg" ["cod"]=> низ(0 ) "" ) ["Концерти в Ижевск"]=> array(3) ( ["photo"]=> string(47) "/uploads/il_contest/banners_tags/1493407815.jpg" ["photo2"]=> string( 48 ) "/uploads/il_contest/banners_tags/14934078152.jpg" ["cod"]=> низ(0) "" ) )

Търсенето на съкровища се превръща в модерно хоби и в същото време добър източник на допълнителен доход. Съвременното оборудване значително улеснява лова на съкровища. Въз основа на данните на историци и иманяри решихме да направим карта - какво и къде може да се намери в Удмуртия.

Наш консултант в търсенето на съкровища беше издателят на списание "Иднакар": Методи за историческо и културно възстановяване" Алексей Коробейников.

Какво все пак има в земята?

От 17-ти век в централната зона на Русия и в Урал има цели села от така наречения "бугровщик". Те изкарваха пари, като отваряха и разрушаваха гробища. Търсеха изключително злато, находките се измерваха в килограми. Това са били "предците" на чернокожите археолози, които са събирали най-ценните съкровища.

Колко съкровища?

Удмуртия е периферията на цивилизацията. В древността и средновековието тук нямаше княжеска власт или богати племена и народности, дори Златната орда спря малко по-ниско, достигайки територията на съседен Татарстан. С древни кервани в Удмуртия са били пренасяни ценности - докарват се захар, бижута и други стоки от Азия и Европа, свалени са кожи. Ценностите са групирани първо около малки селища, служещи за подслон на кервани, а по-късно около обменници, ханове и пунктове за търговия с кожи. Тук не могат да се намерят златни корони и тронове, тъй като общото благосъстояние на местните жители е било изключително ниско до 18 век.

Как да определим стойността на едно съкровище?

Основата на производството на "черните" археолози са монетите. Този тип находки са най-ликвидни и лесни за оценка. Всички монети са систематизирани и каталогизирани, стойността им е посочена в специални издания. От тях е лесно да се оцени стойността на съкровището. Често по-важен, например, не е съставът – злато или сребро, а рядкост на монетите. Да речем, пробното сечене на монета на стойност 2 копейки от Йоан Антонович през 1740 г., Алтин на Петър или 15 копейки на Александър I. Монета с номинал 1 рубла може да струва до 5-6 хиляди рубли на черния пазар, 1 копейка - около 300-500 рубли.

Използвана е информацията от книгата „Етнокултурни и икономически отношения на населението на речния басейн”. Шапки през Средновековието. A.G. Иванова.

Карта на Удмуртия

номер

Само 30 съкровища в Удмуртия бяха официално предадени на държавата от тези, които ги намериха. Най-ранната находка е от 1898 г., съкровището се казва "Ижевски", съдържа 213 монети от времето на Иван Грозни и сребърна висулка.

Пряка реч

„Съкровището е детска мечта или почит към модата“

Ижевчанин Александър Стерхов- Заместник-директор на компанията за производство на мебели в Ижевск. Аз се заразих с търсенето на "съкровища" преди 5 години. Сега е задължителна програма всяка седмица в четвъртък и от петък до неделя.

Намерих първото си съкровище на втория ден от първото търсене - казва Александър. - Находката не беше малка. Той спря дъх от радост. Монети се продават за 6 хиляди рубли.

По това време нямаше толкова много иманяри. Но всяка година има все повече хора, които искат да ровят в земята в търсене на съкровища. Днес в Удмуртия има около 500 такива любовници.

Олег Рощупкиндошъл до търсенето на съкровища от страст към историята, прави това от две години.

Не мога да се похваля със значителни находки - казва Олег. - Често се намират няколко монети. Приятели ми казаха, че изравят комплект земеделски инструменти – имало сърп, имало още нещо. Има и други, които са намерили съкровища на стойност над 600 хиляди.

Според Александър той е имал по-голям късмет. Имаше случаи, когато те "вдигнаха" (на жаргона на иманярите това означава - намерени, изкопани), по 500-600 хиляди рубли. Този сезон намерих 1200 монети - за 350 хиляди рубли. Преди две седмици те отидоха - отново имаха късмет: те „набраха“ 101 монети, всяка от които ще струва 300 рубли.

Александър си спомня една находка с особени емоции.

Това беше една от първите монети, които намерих. Пятак от времето на Екатерина II. Той е голям и красив. Тогава си помислих – богат съм. Оказа се, че монетата струва 200 рубли.

Дали ще намерите съкровище или не зависи до голяма степен от късмета. Но освен това, разбира се, няма какво да се прави на терена без специални инструменти. На първо място, трябва да намерите карти на старите села.

Такива карти могат да се закупят или през интернет, или да се намерят в архиви и библиотеки, казва Александър.

Купуването на карта от приятели е почти невъзможно. В този случай всеки е сам за себе си. Извън бригадата, която обикновено извършва издирвания, информация къде точно е намерено съкровището също не излиза.

Според нашите герои иманярите не се уважават не само от археолозите, но и от някои селяни.

Има един или двама души, които търсят съкровища, пренебрегвайки всички правила, - казва Олег. - Те разкопават археологически обекти, не заравят дупки след себе си, където след това може да падне техника и добитък. Именно заради такива единици всички си мислят, че всички ние – иманярите – сме такива. Всъщност ние никога не унищожаваме археологически паметници, никога не разкопаваме гробища. И оставете полето след себе си чисто и равно. Да, и на частни територии без разрешение на собственика не си пъваме носа.

Но имаше случаи, когато "копачите" дори бяха отведени от полицията. Ако докажат, че изкопът е извършен на грешно място, органите на реда имат право да наложат глоба за административно нарушение.

Сега ровим из стари села, всички иманяри работят на такива места, - уверява Александър. - Находките ще стигнат за още две години. Тогава ще може да се върви както по пътищата, така и по горите.

Числа

Колко струва да си ловец на съкровища

Пътуване за два дни, като се вземат предвид бензин и храна - 2 хиляди рубли.
Цената на металдетектор е от 8 до 60 хиляди рубли.
Цената на лопата (добра, тъй като обикновените щикове са склонни да се счупят след няколко пътувания) - от 2 хиляди рубли.
Цената на комплект карти е около 60 хиляди рубли.

закон

Привличането на отговорност на иманярите, които нарушават закона, не е лесно. Наказателният кодекс на Руската федерация съдържа един член - 243: унищожаване или повреждане на исторически, културни паметници, природни комплекси или обекти, взети под държавна защита, както и предмети или документи с историческа или културна стойност. Срок - до 2 години затвор или до 200 000 рубли глоба. Но за да се приложи този член е необходимо да се докаже и фактът, че намереното съкровище е под държавна закрила или има историческа стойност. Тъй като Русия все още не е ратифицирала конвенцията за защита на историческите паметници, неразрешените разкопки обикновено се квалифицират като дребно хулиганство.

В днешно време съкровища се търсят почти навсякъде, където има и най-малкия шанс да бъдат намерени. И шансовете за намиране на съкровище неизменно се увеличават, ако хората са живели на тази територия дълго време. Разбира се, има вероятност съкровището да бъде намерено в някоя дива местност, където никога не е имало човешки селища, но това е въпрос на чист късмет, на който не можете да разчитате твърде много.

Удмуртия никога не е смятана за територия с повишен шанс за откриване на много богати съкровища и за това има обективни причини. Но изразът „съкровищата на Удмуртия“ също не е напълно безсмислен.

Какво все пак има в земята?

Повечето от съкровищата са били изгубени отдавна, след създаването на Кунсткамерата от Петър I и неговата заповед „ако някой намери нещо ценно в земята, да го предаде на държавата“. Оттогава всъщност започва разграбването на гробища и други исторически обекти. Системата беше много проста и пагубна за историята. Селяните, които съставляват по-голямата част от находките, след като откриват съкровището, първо се опитват да му намерят практическа употреба - съдовете отиват в къщата, желязото - за претопяване. Останалото се предаваше на началника или на чиновника.
От 17-ти век в централната зона на Русия и в Урал има цели села от така наречения "бугровщик". Те изкарваха пари, като отваряха и разрушаваха гробища. Търсеха изключително злато, находките се измерваха в килограми. Това са били "предците" на чернокожите археолози, които са събирали най-ценните съкровища.

Колко съкровища?

Как да определим стойността на едно съкровище?

номер
Само 30 съкровища в Удмуртия бяха официално предадени на държавата от тези, които ги намериха. Най-ранната находка е от 1898 г., съкровището се казва "Ижевски", съдържа 213 монети от времето на Иван Грозни и сребърна висулка.

За съкровищата в Удмуртия

„Съкровището е детска мечта или почит към модата“

Ижевчанин Александър Стерхов - заместник-директор на фирмата за производство на мебели в Ижевск. Аз се заразих с търсенето на "съкровища" преди 5 години. Сега е задължителна програма всяка седмица в четвъртък и от петък до неделя.
- Намерих първото си съкровище на втория ден от първото търсене - казва Александър. - Находката не беше малка. Той спря дъх от радост. Монети се продават за 6 хиляди рубли.
По това време нямаше толкова много иманяри. Но всяка година има все повече хора, които искат да ровят в земята в търсене на съкровища. Днес в Удмуртия има около 500 такива любовници.

Олег Рощупкин дойде в търсенето на съкровища от страст към историята и прави това вече две години.
- Не мога да се похваля със значителни находки - казва Олег. - Често се намират няколко монети. Приятели ми казаха, че изравят комплект земеделски инструменти – имало сърп, имало още нещо. Има и други, които са намерили съкровища на стойност над 600 хиляди.
Според Александър той е имал по-голям късмет. Имаше случаи, когато те "вдигнаха" (на жаргона на иманярите това означава - намерени, изкопани), по 500-600 хиляди рубли. Този сезон намерих 1200 монети - за 350 хиляди рубли. Преди две седмици те отидоха - отново имаха късмет: те „набраха“ 101 монети, всяка от които ще струва 300 рубли.

Александър си спомня една находка с особени емоции.
- Това беше една от първите монети, които намерих. Пятак от времето на Екатерина II. Той е голям и красив. Тогава си помислих – богат съм. Оказа се, че монетата струва 200 рубли.
Дали ще намерите съкровище или не зависи до голяма степен от късмета. Но освен това, разбира се, няма какво да се прави на терена без специални инструменти. На първо място, трябва да намерите карти на старите села.
- Такива карти могат да бъдат закупени или чрез интернет, или да се намерят в архиви и библиотеки, - казва Александър.
Купуването на карта от приятели е почти невъзможно. В този случай всеки е сам за себе си. Извън бригадата, която обикновено извършва издирвания, информация къде точно е намерено съкровището също не излиза.
Според нашите герои иманярите не се уважават не само от археолозите, но и от някои селяни.
- Има един или двама души, които търсят съкровища, пренебрегвайки всички правила, - казва Олег. - Те разкопават археологически обекти, не заравят дупки след себе си, където след това може да падне техника и добитък. Именно заради такива единици всички си мислят, че всички ние – иманярите – сме такива. Всъщност ние никога не унищожаваме археологически паметници, никога не разкопаваме гробища. И оставете полето след себе си чисто и равно. Да, и на частни територии без разрешение на собственика не си пъваме носа.
Но имаше случаи, когато "копачите" дори бяха отведени от полицията. Ако докажат, че изкопът е извършен на грешно място, органите на реда имат право да наложат глоба за административно нарушение.
„Сега ровим из стари села, всички иманяри работят на такива места“, уверява Александър. - Находките ще стигнат за още две години. Тогава ще може да се върви както по пътищата, така и по горите.

Числа
Колко струва да си ловец на съкровища
Пътуване за два дни, като се вземат предвид бензин и храна - 2 хиляди рубли.
Цената на металдетектор е от 8 до 60 хиляди рубли.
Цената на лопата (добра, тъй като обикновените щикове са склонни да се счупят след няколко пътувания) - от 2 хиляди рубли.
Цената на комплект карти е около 60 хиляди рубли.

закон
Привличането на отговорност на иманярите, които нарушават закона, не е лесно. Наказателният кодекс на Руската федерация съдържа един член - 243: унищожаване или повреждане на исторически, културни паметници, природни комплекси или обекти, взети под държавна защита, както и предмети или документи с историческа или културна стойност. Срок - до 2 години затвор или до 200 000 рубли глоба. Но за да се приложи този член е необходимо да се докаже и фактът, че намереното съкровище е под държавна закрила или има историческа стойност. Тъй като Русия все още не е ратифицирала конвенцията за защита на историческите паметници, неразрешените разкопки обикновено се квалифицират като дребно хулиганство.

Търсене на съкровища в Удмуртия
Търсенето на съкровища в Удмуртия набира скорост. Хората искат да опитат нещо ново и затова грабват металотърсачи, опитвайки се да намерят нещо интересно и може би ценно в земята. За някои това е просто безобидно хоби, но някои са готови да влязат в най-грозните места, оставяйки настрана отвращението и пренебрегвайки моралните принципи, за да печелят пари.

Сезонът на разкопките е към края си, а любителите да намерят нещо ценно в земята отчитат печалбите си. Продавачът на магазини за търсене на оборудване и запален копач Алексей (не е истинското му име) казва, че за него, както и за повечето други, подобна дейност е просто хоби, като лов или риболов за някого, но той познава онези, които успяват да превърнат своето хоби в добър допълнителен доход.
„Имам приятели, които в допълнение към основната си работа спечелиха 100-150 хиляди рубли през лятото“, казва той. - Вярно е, че това, като правило, е въпрос на случайност - може би имате късмет, а може би не. Далеч не винаги е лесно, когато дойдеш на място да намериш нещо. Всичко зависи от оборудването и от самия копач.

Хората успяват да изкарват толкова значителна сезонна печалба от намерени антики – предимно от монети. Ако успеете да се свържете с истински и, най-важното, богат познавач на древността, можете да спечелите добри пари, като му продадете малко нещо за значителна сума, което може да изглежда като обикновена дрънкулка за лаика.
В пристъп на алчност, казва Алексей, много иманяри решават да поемат по лесния път и да се катерят на най-неприятните места. Например в канализацията. Изглежда, че може да е по-отвратително от това да се разхождаш с металдетектор из вонящите бедняшки квартали? Оказа се, че има такива, които са успели да напреднат в този въпрос и, захвърляйки всичките си морални принципи, да се впуснат в още по-неприятно и рисковано приключение - да отворят нечий гроб. За щастие в Удмуртия нямаше такива случаи, но в Русия като цяло има много такива. И така, в началото на септември в Новочеркаск неизвестни хора отвориха няколко цигански гроба, вземайки бижута от там.

Единственото, с което местните „черни” търсачи могат да се „похвалят”, е оскверняването на древни погребения, които представляват интерес за науката. Разбира се, гробниците се разкопават и от самите археолози, но разликата между двете категории копачи е абсолютно кардинална. За разлика от професионалните учени, които работят изключително за научни цели и спазват всички морални аспекти на подобни разкопки, любители иманяри отново се опитват да намерят нещо ценно в останките на мъртвите, което представлява по-голям интерес не за музеите, а за заложните къщи.
Така например през 2015 г. полицията издирва хора, които са открили обект на културно наследство - гробището Печешурски в квартал Глазовски. Там иманяри намират предмети от бита, инструменти, гробни места на древни удмурти в подходящи дрехи.

По методите и последствията от своята дейност такива търсачи приличат на чистачи. Те вземат намерените артефакти, за да ги продадат изгодно по-късно, и могат да развалят това, което не ги интересува (неволно, просто от незнание или небрежност). Самият Алексей твърди, че няма такива познати, но знае, че има копачи „чистачи“. По правило тези хора не са обременени с особена тежест на моралните принципи, така че изобщо не са спрени от моралния аспект на подобни дейности, да не говорим за възможни проблеми със закона.
Като цяло, отбелязва младият мъж, законът, който позволява само на професионалисти да извършват разкопки, е много груб и гъвкав, така че няма да е трудно да се намери правилната вратичка в него, ако е необходимо.

„Просто ние по закон можем да изкопаем всичко, което е на по-малко от 100 години. Така че е трудно да се докаже, че наистина сте се опитали да намерите нещо там. Един мой приятел веднъж имаше случай: ходеше с металотърсач, наблизо спря патрулка, полицай го попита какво прави, а той отговори, че търси разни дрънкулки. Полицаят се качи в колата и потегли“, разказва Алексей. „Хората обикновено купуват оборудване за собствено удоволствие, за хоби. Какво ли не правят! Значи някой, например, търси различни боеприпаси.
Между другото, това хоби е изключително опасно. И така, преди година в Удмуртия един такъв авантюрист се натъкна на снаряди от времето на гражданската война, на които по чудо не се взриви.
По правило такова хоби не може да бъде печелившо. Много хора купуват оборудване, чиято цена просто не могат да компенсират с находките си много дълго време. Например, един добър металотърсач може да струва повече от 100 хиляди рубли. Разбира се, можете да се ограничите до минимални разходи: купете най-примитивния металотърсач за 7 хиляди, батерии за 100 рубли и лопата за 600 рубли.

Ако желаете, можете да опитате да възстановите тези разходи, но е трудно да се намери нещо наистина ценно в Удмуртия, тъй като в региона практически няма значими исторически обекти. Така че иманярите често предпочитат да пътуват до съседни региони. Например, често е възможно да се копае във Вятски Поляни. Разбира се, копачите също пътуват из горите на Удмуртия, но основно в името на „спортния интерес“.
Любителите на копаене в земята споделят опита си със своите сътрудници в специализирани форуми и други интернет ресурси, а особено активните дори организират различни състезания. Например, трябва да намерите някакво конкретно нещо с помощта на металотърсач на определено място - нещо като куест, само интересно само за тесен кръг от хора. Не е обичайно да се говори за „черни“ копачи в необятността на тези общности - повечето от потребителите просто пренебрегнаха всичките ми въпроси за такива хора, а тези, които отговориха, казаха, че не са запознати с тях. Това обаче не е изненадващо, тъй като в описанието на всички подобни общности веднага се посочва, че техните членове се занимават „само с лов на съкровища, а не с „черна“ археология“.

Т. И. Останина „Лесагуртовото съкровище от 9 век. в басейна на Чепца»
Националният музей на Удмуртската република, кръстен на Кузебай Герд, съхранява 177 предмета от съкровището от 9-ти век, открито близо до село Лесагурт, Дебесски окръг на Удмуртия през 1961 г. Съкровището е намерено от ученици от СОУ Дебес Н. Лекомцев, П. Трапезников и Н. Серебренников по време на сенокос. Находките са предадени на Удмуртския републикански краевед (сега Национален) музей. Каталогът на археологическата колекция е съставен от старшия научен сътрудник на музея професор Таисия Ивановна Останина.

Има малко съкровища - но хората умират за тях

Както тъжно се шегуват много иманяри, причините, поради които Удмуртия не е осеяна със съкровища, съдържащи много ценни предмети, лежат на повърхността. Факт е, че територията на Удмуртия е лишена от история. От една страна, на територията на европейската част на Русия е съществувала древна градска цивилизация, хората са живели тук, търгували са, отделяли ценности за „черен ден“ и ги криели - техните съкровища са на поне хиляда години, или дори повече. От друга страна, на територията на Сибир има много древни погребения, както древни индоевропейски, така и по-модерни, датиращи от епохата на различни средновековни държавни образувания, от Златната Орда до Сибирското ханство. Вярно е, че по-голямата част от тези погребения са били разграбени през 17-ти - началото на 19-ти век, включително и с прякото съдействие на държавата - Петър I, например, стимулира разкопаването на сибирски могили от "научни интереси".

Но Удмуртия беше лишена от древни мощни центрове на цивилизация, от които можеха да останат множество съкровища. По принцип ценностите в тези части се оказаха транзитни, тъй като тези земи са част от един вид транспортна артерия от Европа към Азия. Освен това не бива да се забравят и първоначалните жители на Удмуртия, представители на фино-угорските народи, които също са имали свои ценности, макар и не в толкова голям обем. Така че иманярството присъства и в Удмуртия, а хората дори умират в резултат на желанието си да открият съкровището. Например, през 2011 г., на границата на Удмуртия и Татарстан, иманяр загина в резултат на неразрешени разкопки: в резултат на срутване на почвата той беше погребан на място за разкопки, чиято дълбочина беше шест метра .

Лъжици, монети, злато, сребро, мед...

Въпреки това, в Удмуртия все още се намират съкровища, както доста древни, така и практически съвременни. Ето обобщение на някои от тях:

в научната общност най-известното е т. нар. Кузебаевско съкровище - колекция от бижута с голяма материална и художествена и историческа стойност, която е открита през 2004 г. в южната част на Удмуртия. В същото време това съкровище е особено интересно и важно за учените, тъй като е било своеобразно „скриище“ на професионален бижутер: освен готови бижута, то съдържа суровини за нови бижута, специфични инструменти и устройства, както и лични вещи. на майстор, за който се предполага, че е живял през 7 век. Това съкровище предоставя богата информация за реконструкция на историята на региона и Централна Азия като цяло по това време;
т. нар. Лесагуртово съкровище, открито през 1961 г. от ученици на брега на река Иримка край с. Лесагурт. Това съкровище включваше както монети, така и предмети. Що се отнася до монетите, това са 139 сребърни монети от източните щати от Ранното средновековие. Най-старата от монетите в съкровището е драхмата, сечена при сасанидския цар Хормизд I през 590 г. Най-младата открита монета е абасидският дирхам, издаден в централноазиатския град Мерв през 842 г.;
през 1988 г., по време на основен ремонт на една от предреволюционните къщи в Ижевск, работници откриха две дървени кутии, пълни с внимателно опаковани в кутии, вестници и опаковъчна хартия златни и сребърни предмети: лъжици, ножове, подложки, джобни часовници, брошки, пръстени , монети и други. В хода на историческо проучване на обстоятелствата при откриването на съкровището се оказа, че най-вероятно намерените предмети принадлежат на богатото търговско семейство от Ижевск на семейство Афанасиеви, което притежаваше магазин за продажба на конска сбруя и сбруя. През 1918 г. търговското семейство напуска града заедно с така наречената дивизия Ижевск-Воткинск, която се формира по време на антисъветското Ижевско-Воткинско въстание. Въстанието е разбито, Червената армия наближава града, следователно, очевидно търговецът Афанасиев решава да скрие ценностите до по-добри времена и завръщането си, но тези по-добри времена така и не дойдоха за него и съкровището остана в тайник, докато не беше открит 70 години по-късно.

Съкровища на Святогорска волост - Удмуртия
Кой не е мечтал да намери съкровище от детството си? За предпочитане същият като този на капитан Флинт - в голям сандък, вързан с желязо, а там - скъпоценни камъни, бижута! Но е възможно и по-просто - в глинена кана или чугунен съд. И какво? В края на краищата нашите предци бяха по-богати от нас, съветското правителство направи всички еднакво бедни. Да, преди хората са живели - не като нас. Помните ли историите на вашите баби? Само не тези, които в младостта си са били комсомолци - по-възрастни, които все още са виждали царя-баща и които със сигурност ще кажат на внуците си насън: „Тогава живеехме богато!

Подсказка в книгата
- казал дядо преди смъртта си - заровил съкровището край селото! Когато започна колективизацията, той сложи всичките си семейни спестявания в гърне и ги зарови на съкровено място. Златото е там! - прошепна ми полугласно Лазар Кузмич, нашият фоторепортер, страстен и романтичен. - Познавам това сечище, но е голямо, не мога да го разровя цялата! Необходим е минен детектор! Запознат ли сте с тази техника?
Слушайки дългата му история, направо я отметнах – ние не сме деца, които търсят съкровища. Да, и няма такива устройства дори във военните служби за регистрация и коморите, освен това детекторите за мини не вземат злато, те могат да направят само едно просто парче желязо.
Но след много години в нашия край се появи човек с модерен металотърсач. Жалко, че Кузмич вече е починал по това време, без да се уточни къде, в каква поляна се намира съкровището на дядо му. Докато други старци си спомняха адресите на известни съкровища, аз и моят приятел, да го наречем Владимир, отидохме на по-известни адреси. Понякога дори не е нужно да ги търсите дълго време - достатъчно е да освежите паметта на добре познати произведения по местна история, например книгата на Михаил Атаманов „Топонимия на Удмуртия“.
Една от страниците му разказва историята на древно селище в северната част на Удмуртия. Някъде през 50-те години археолозите го изследват, но очевидно го оценяват като не особено обещаващ. Няколко години селището не е пипано, но след това местният държавен стопанство разорава територията, за да не е празна. Оказа се много лесно да се намери това място - всички историци от местното училище знаят за него, разказвайки със съжаление как тази атракция е престанала да съществува.
И тук стоим близо до древно селище недалеч от село Удмуртски Караул. Да, древните хора са избрали великолепно място за него - най-високата точка на земята, от която се разкрива удивителна панорама на гори, полета, близки и далечни села във всички посоки.
„Вижте, оттук едновременно можете да видите телевизионна кула близо до Балезино, кула за клетъчна комуникация в Красногорское, а през нощта същата в Юкаменское е осветена“, каза ни местният жител Генадий, който се приближи до пътя в очакване на преминаващ транспорт.
Наистина, ето я черната игла на далечна телевизионна кула. Но до нея по права линия петнадесет километра, ако не и повече! Дори ако в древни времена гората тук беше по-гъста и по-висока, беше напълно възможно да се подават сигнали, например, с дима на огньовете. Само удмурти ли са живели тук обаче?
- Някога тук на хълма имаше гробище, наричаме го татарско - каза Генадий. - Когато се строеше пътят, в земята бяха открити кости и различни парчета.
Едва ли това място е избрано за себе си от татарите, които са доста рядко срещани в нашия район, но бесермянците все още живеят тук. Неслучайно имената на някои местни села са съгласни с тюркските думи.
Гробището обаче вече е напълно невидимо на земята, тъй като по него е положен път. Точно до него е направена плитка кариера за изграждането на трасето, така че в паметта на хората са останали само древни погребения. И хората казват, че тъй като пътят минавал през гробовете, тук редовно стават автомобилни катастрофи. За последното напомня малък паметник: две коли се блъснаха на кръстовище с добра видимост, човек загина.
Нашият специалист Владимир със своите устройства заобикаля района, като също провежда радиестезия. „Районът е населен, положителна енергия се усеща на мястото на селището, отрицателна енергия се усеща на гробищата“, казва той. Тук обаче не е възможно да се намерят никакви следи от древни епохи. Под земята има много метал, но това са останки от различни съоръжения, цели листове желязо, малки гайки и болтове, паднали някога от трактори и комбайни.

запазена ливада
По пътя разглеждаме наблизо още едно място, посочено в книгата на Атаманов. Това е поляна, където преди революцията са се събирали удмуртите от целия квартал Глазов! Тук те принасяха жертви, молеха се, провеждаха съвет. Също красиво място - поляна, гори, малка рекичка, заобиколена от храсти. В съветските години тук вече се провеждаха празници на държавни ферми и райони, пред тях учениците дори почистваха територията от боклука. Но сега местните не са до празниците - делата на бившия държавен стопанство "Качкашурски" не вървят добре. На резервираната поляна пасат добитък, а по реката бродят рибари.
Фактът, че в миналото тук са се провеждали подобни грандиозни „форуми”, е известно само на училищните историци, отворили книгата на Атаманов. Но дори те спорят помежду си на кой бряг на реката е била куала - мястото за молитви. Но древните удмурти не случайно са избрали тази на пръв поглед обикновена поляна за своите срещи. Очевидно в края на краищата се отличаваше със специална енергия или тук от незапомнени времена е имало място, което по някакъв начин привлича езичници. По някаква причина техните потомци бързо забравиха запазените си места. Аз самият, след като прочетох книгата на Атаманов, три години подред убеждавах удмуртско-кенешските активисти да отидат тук. Уви, няма транспорт, тогава време за пътуване. След десет години никой няма да си спомня къде се намира тази запазена поляна, всъщност паметник на историята и културата.
Понякога се замисляте колко много шум има по националния въпрос, особено в Ижевск, особено когато е необходимо да се споделя властта. А това, което изисква просто и незаинтересовано внимание – разпада се, забравя се, губи се. Така ще се загуби тази привлекателност.

Жребче близо до гората
След като изчерпахме следите в научните книги, се обърнахме към местните с въпроса – добре, откъде имате съкровища, антики?
- О, селото ни винаги е било бедно, какви съкровища има? - отговориха мнозина. - Всъщност някъде в нашата градина има едно бабино съкровище. Но какво ще кажа на съседите, ако видят как търсят нещо с устройства?
- Спомням си, че като дете изрових цяла шепа патрони на мястото на битките на гражданската война! Искаш ли да ти покажа? - каза моят приятел.
При допълнителни разпити се оказа, че мястото, макар и недалече, е запуснат път, на места непроходим. Между другото, в разговорите за не толкова далечната история се оказа, че в предреволюционните времена пътищата често изобщо не са били там, където ги виждаме сега. И много забележими по-рано села бяха смачкани или дори напълно изчезнаха от картата. Следователно шевовете-пистите са обрасли. В най-добрия случай старите могъщи тополи напомнят за някогашните селища. Освен това какъв интерес представляват сега обектите за гражданска война? В северната част на Удмуртия в повечето случаи беше преходно. Търсенето на ръждясали пушки и следи от окопи, където бели и червени някога са се срещали в битка, уви, не е толкова впечатляващо. Нека го оставим на младите изследователи. Ако още не са посещавали бойните полета тогава, когато патриотичното възпитание на младежта е било на голяма чест.
Но все пак старите селища, създадени още през 19 век, имат страхотна история и, разбира се, поне някаква местна легенда, свързана със съкровища и други древни находки. Отиваме в едно такова старо село Кокман, което наскоро отбеляза своята 160-годишнина, както пише на транспаранта на входа. Започна с една търговска „дача“. Тогава тази дума не означаваше шест декара с дървена къща, а масивен масив от гора, даден (оттук и думата „вила“) под наем за дълги години. Постепенно на мястото на търговеца се появява фабрика за стъкло, след което е заменена от дестилерия, която е много известна в целия окръг. Зърното се транспортираше тук с конвои за преработка в алкохол, който от своя страна се доставяше в цялата област, включително в провинции, далеч от Удмуртия. Пътят тук минаваше през гъсти гори и, както знаете, в старите времена в тях бяха открити разбойници - най-често местни жители, които не можеха да устоят на изкушението да ограбят минувачите, включително търговци, които отиваха в своите "дачи" .
- Някога е имало село Селифоновци, известно с разбойниците си. Скрили плячката някъде наблизо, в гората. Казват, че са оставили съкровището си тук. Хората събират гъби тук и виждат - от гората изтича жребче, сякаш се вика. А жребчето е сигурен знак за съкровище, което иска някой да се докопа до него, разказва нашият водач по пътя.
Вярно е, че не е ясно къде да търсим съкровище в тази безкрайна гора. Прекрасен пейзаж с могъщи борове, но те най-вероятно са израснали вече при съветската власт. И гората тук беше изсечена, и обработваемата земя разорана. С една дума местността неведнъж е променяла облика си, дори не се отгатва местоположението на това разбойническо село.
Караме по-нататък, разглеждайки отблизо старите тополи – сигурен знак, че някога тук са имали села. И съкровищата често са били скрити точно под тополи, тъй като това дърво живее дълго време, не е много подходящо за дърва за огрев или строителство.
Последният завой на пътя - и сме близо до село Кокман. В селото е имало масивна тухлена църква, построена с парите на търговци и животновъди. Камбаната на тази църква се чуваше на много голямо разстояние. След революцията църквата е затворена, камбаната е хвърлена, сградата постепенно е разкъсана тухла по тухла. Дори в наше време местните хора са ги използвали за основите на къщите си. Сравнително наскоро беше изграден път до селото, докато булдозери изправиха хълм до бившата църква. Останките от основата на църквата, изградени от пластове варовик, веднага са отворени за окото (въпреки че в областта няма находища от такъв камък, което означава, че са донесени отдалеч). И намериха гроба на свещеник, ако се съди по одеждите на човека, който лежеше в него. На ризата е намерено златно копче.

О, колко прекрасни открития има...
Обикаляме с металотърсач мястото, където е била църквата. Устройството показва наличието на много парчета метал в земята. Копаем на едно, друго място - и бързо намираме останките от ковани предмети: парчета решетки, панти на вратите. Накрая попада нещо по-впечатляващо, чугун, с размер на длан. Най-вероятно това е част от главната църковна камбана. Съдейки по закръгляването, диаметърът му беше поне метър - така че се чуваше далече. Имахме известни съмнения дали тогава е имало чугунени камбани? Сега, например, такива са отлети за новите църкви на Ижевск, те са забележимо по-евтини от бронзовите, въпреки че не са толкова звучни. След кратка дискусия стигаме до заключението, че в провинциално село камбаната най-вероятно е могла да бъде чугунена. Веднага наблизо се откри разпръснати снаряди от „трилинейката“.
- Да, в цивилния живот, казват, белите са минавали тук, дори са изгубили сандък с пари в блато, - казват местните, които забелязаха нашето търсене. - А там в градините постоянно намират стари монети.
Предлагат да се използват металотърсач за търсене на релси от теснолинейки - тук имаше много, по време на ремонт, металът беше изхвърлен в гората, покрит с пясък. В годините на перестройката те спряха да превозват дървесина във вагони, вече петнадесет години релсите се използват за стълбове на огради и навеси вместо бързо гниеща дървесина. „Миналата година тук имаше двама души със самоделен металотърсач, носеха батерията в чанта, а вие имате по-интересно устройство“, оцениха местните хора качеството на нашето оборудване. Бързо им намерихме подарък метров релса и резервна писта за гъсеницата DT-54.
За интерес се разходихме из поляната, където се издигаше къщата на свещеника с множество стопански постройки. Уви, намериха само останки от основи - куп тухли, по-големи от използваните сега. С една дума, няма да намерите съкровище от замах, трябва да прекарате часове и дни да го търсите, да разгледате голяма територия и първо да съберете всички местни легенди.
- Знам, че в нашето село дядо ми е заровил спестяванията си преди колективизацията. Баба ми показа бор, под който лежи гърне с пари, включително и златни монети, – убеди ни познат учител.
Вярно, тогава се оказа, че тя за последно е била в това далечно и сега изчезнало село в далечното си детство. Със сигурност там трябва да бъде заведена леля й, която със сигурност познава заветното място.
Чувайки нашата история за търсенето на съкровища, познат краевед каза:
- В квартал Шаркан всички гори са в ями. Хората там, близо до търговеца Сарапул, са живели доста преди революцията. Когато болшевиките дойдоха на власт, всички шаркани скриха спестяванията си в горите. Тогава някой отиде и потърси тези съкровища - често самите собственици и по-често всякакви упорити хора, които знаеха, че можете да намерите не само гъби в гората ...

Вятка - грабване на мъже
Колкото по-далеч се отдалечаваха нашите пътувания, толкова повече получавахме съобщения за някога заровени съкровища и скрити съкровища. И това е в скромен селски вечно беден район! Но не мислете за предците си - при капитализма те знаеха как да ценят една стотинка и живееха далеч от гладуване, както ни казваха в съветските училища. Анализ на докладите показа, че най-голям брой съкровища могат да бъдат намерени в отдалечени и често несъществуващи села по границата с Кировско. Преди това там живееха мъже от Вятка, майстори на всякакви занаяти. Земята в тези горски земи не даваше богати реколти, но хората намираха източник на добри доходи в развитието на различни занаяти: правеха нещо от дърво, бяха отлични ковачи, дърводелци, обединени в артели, оставени да работят, занимаваха се с картинг. Освен това хората от Вятка знаеха как да търгуват, през зимата селяните отиваха в далечни градове за стоки в конвои. Старите хора дават много примери за такова предприятие, което по-късно беше унищожено в хората от съветското правителство с неговото обезвладяване, колективни ферми и изравняване.
- О, най-голямото съкровище тук се намира на една малка река! - убеди ме един опитен човек. - Когато започнаха да карат всички в колхозите, баба ми сгъна семейното сребро и злато в железен сандък и го спусна във водата на видно място. Но къде е това място - все пак трябва да търсите! - продължи приятелят с по-малко ентусиазъм.
- Казват, че тук има блато, където се удави тройка с каруца, натоварена с пари?
- Чувал съм тази легенда, но имаме много блата. В коя да се качим?
- Да, тук в едно голямо село, когато се строеше котелното, бяха намерени много монети, пръснати из градината. Хайде да отидем там!
- Основателят на нашето село, казват, се занимавал с грабеж. И той скрил голямо съкровище недалеч от селото, близо до извора. И тополите още стоят там и пролетта личи! - увери ме друг старец.
- Знам, знам мястото, където дядо ми е заровил парите си! В чугун те са пълни с парафин отгоре за надеждност! – убеди друг човек.
Но от по-нататъшен разговор се оказва, че това място е или някъде в далечни земи, или последния път, когато човек е бил там отново в босо детство. С една дума, за търсене е необходимо да се създаде почти експедиция.
- В нашата страна на Прохоровская можете да търсите много съкровища, - казва друг човек. - Някак си моят приятел намери златна монета в градината си: или рубла, или стотинка. Отидох с него пеша до Балезино, а се върнах вече с колело! Дадоха му толкова пари за една монета! След това изрови цялата градина, но не намери нищо. Други момчета вече в следвоенните години намериха гърне с пари. Уви, те се оказаха първите години на съветската власт, не беше възможно да ги продадем изгодно ...
А нашият иманяр, между другото, беше отведен от един от жителите на Красногорск там, където трябваше да бъде семейното съкровище. Дори се знае в какво – в сандък, вързан с железни ленти. Помните ли, в такива стари булки са спасявали зестрата си? И така, те пристигнаха на заветното място и имаше стара дупка, в дъното на която имаше ръждиви парчета от тапицерията на сандъка. Някой вече е отнесъл съкровището и то преди десет години! Собственикът пропусна ценните си вещи!
Така ръцете ни все още са празни. Въпреки че отрицателният резултат също е резултат. Поне събраха куп легенди за местните съкровища. Още едно усилие - и поне едно ще намерим!

Съкровище от сребърни монети
Според ИТАР-ТАСС, в Удмуртия (в района на Глазовски) проучвателна експедиция по време на планирана работа откри съкровище от сребърни стари монети.

Андрей Кирилов (заместник-директор по научната работа на Удмуртския музей-резерват "Иднакар") каза, че съкровището се състои от 47 предмета, включително куфически дирхами в тяхната цялост, сечени през 7-11 век в страните от Арабския халифат, и монети - "нарязани" (нарязани на половинки и четвъртинки), които се чупят за по-лесно изчисляване. Удмуртите не са използвали сребърни монети по предназначение, а са ги използвали като декорации. Но както отбеляза Кирилов, наличието на такива монети в заровено съкровище предполага, че преди това е принадлежало на търговец или пътник, който е използвал сребърни монети за селища.

Според зам.-директора на музея членовете на експедицията са случайно попаднали на това съкровище. Това място е ценно, защото сега служителите на музея предполагат, че именно оттук е можел да мине керванният път, който релефно съвпада със съвременните пътеки и пътеки. Кирилов уточни, че сега подобни предположения могат по-лесно да се потвърдят. Той каза още, че съкровището с толкова много монети е открито за първи път, а по-рано учените е трябвало да откриват само отделни екземпляри.

Според учените човек може да е скрил сребърни монети пред предстоящата опасност. Кирилов предположи, че са възможни две версии: търговецът е могъл да зарови монетите пред селището от страх да не бъде ограбен, или когато е бил преследван по пътя. Съкровището не е било заровено много дълбоко - само на 30 сантиметра от повърхността на земята. Експертите отбелязаха, че такъв брой монети в онези дни биха били достатъчни за закупуване на боен кон, а в наше време - за шикозна чужда кола.
Учените все още ще тестват метала за чистотата на среброто и ще преведат арабския шрифт върху монетите. Едва след това монетите ще бъдат изложени на обществено изложение в музея Иднакар (поне след 6 месеца). Заместник-директорът на музея допълни, че се предвижда издаването на каталог.

Именно в района на Глазовски в Удмуртия (на планината Солдир) се намира средновековното селище Иднакар, принадлежащо на финно-угорските племена (IX-XIII век). Известен е от края на 19 век. Музей "Иднакар" в Удмуртия е създаден през юли 1997 г.

Скъпоценни находки в Удмуртия
Съкровищата на гробището Троица

На гробището на Троица бяха погребани всички – бедни и богати, православни, католици и староверци. Най-старата и почетна част от гробището - т. нар. "олтар" - се намираше точно до катедралата Троица, която е построена през 1814 г.

Какво откриха?

скъпоценен пръстен

Когато леля ми беше много малка, тя, заедно с други, беше изпратена да почиства гробовете до църквата „Троица“ за строеж“, спомня си Галина Бажутина, ръководител на Централната общинска библиотека. Некрасов. - Спомня си гроба на някакъв губернатор, в който намери скъпоценен пръстен. Тя каза, че останалите са намерили и много различни хубави неща – бижута, монети. Къде отиде всичко това, дали са го запазили за себе си или са го дали на държавата, не знам. Къде е сега пръстенът на лелята също не се знае.

Съдове и обувки от 18 век

Открихме и предмети от бита – бутилки с масло, с които се смазват механизми, бутилки с алкохол, чаши, стекове, чинии, монети; от края на 18 век - икони, монистични и глави, - казва археологът, историк, старши научен сътрудник в Института за история и култура на народите на Урал Станислав Перевощиков. - На места са запазени дори лапти, останки от кожени обувки. В гроба на войник намериха парчета шинел с номер на презрамки, благодарение на което установихме в кой полк е служил. Намериха жена, която беше убита от някой, който я простреля в гърба с вълчи изстрел. Чужденец, когото Дерябин можеше да покани тук да работи във фабриката: беше или французин, или белгиец, защото в гроба му лежеше католическо разпятие, направено в началото на 19 век. Между другото, тези разкопки доказаха, че в Ижевск живеят не само руснаци, но и удмурти, въпреки че дълго време се смяташе, че това не е така.

Златни изделия на улица Красная

Ако тръгнете нагоре по улица Красная от Советская към моторния завод, вляво можете да видите пустош, обрасла с трева и храсти. Някога на това място имаше имения на богати жители на Ижевск, един от които беше търговец на име Афанасиев.

През 1988 г. в къщата му са открити истински съкровища – златни и сребърни съдове, бижута, монети. Сега най-известното съкровище на Ижевск се съхранява във фондовете на Националния музей. Кузебай Герд.

Намерихме го случайно - в началото не обърнаха внимание на старата кутия.

Къщата беше в основен ремонт, работниците отвориха пода и откриха дървена кутия под малък слой пръст, - казва Александра Юриевна. - Отначало изобщо не му обърнаха внимание. Но по-късно, когато го отворили, открили златни и сребърни монети вътре. Бяха спретнато подредени в кутии, увити в музикална хартия, парцали и вестници. Наблизо намериха и гасител на желязо - съд, в който се слагаха въглища от самовар. Когато го извадиха, той се разпадна, а оттам заваляха и скъпоценни камъни.
Втората част от съкровището е намерена след 2 седмици. Това беше друга дървена кутия, увита в ръждясала тел. Вътре бяха скрити златни и сребърни монети.

1896 г

Занаятчият, работещ в градината си на брега на езерото, открива съкровище, наречено по-късно Ижевск. Това са 213 сребърни монети и сребърна висулка, скрити още по времето на Иван Грозни, през 16 век.

На Вшива горка, недалеч от сливането на река Подборенка и Иж, където сега се намира сградата на Дома на младежкото творчество, момчетата от Ижевск откриха няколко антични монети.

Двама ученици откриха кутия с монети на поляна край село Лесагурт в Дебесския район. Според историка Сергей Жилин, той съдържал 23 медни и 139 сребърни монети, сечени през 6-9 век, както и две сребърни гривни. Сега те се съхраняват в Москва, в Държавния исторически музей.

В село Шудя край Ижевск са открити 5700 медни монети с общо тегло 102 килограма, скрити през 19 век.

На насипа, близо до сградата на Индустриалния колеж, булдозерист се натъква на медна бъчва (според други източници сандък) с няколкостотин сребърни царски монети.

Иманяр от Удмуртия загина в търсене на злато Емелян Пугачов
Трима мъже правеха разкопки на границата на Удмуртия и Татарстан.
На 17 септември около 22 ч. на телефона на единната спасителна служба е получен сигнал - мъж е затрупан с пръст край село Зуево, област Агризски на Татарстан. Оказа се, че е сарапулски 47-годишен иманяр. Според разказите на колеги по хоби, частен предприемач наскоро си купи металотърсач и наскоро буквално се „разболя“ от търсенето на съкровища.
„Ние няколко пъти ходехме заедно на експедиции“, казва Валери Котов, ръководител на изследователския екип. - Жертвата се интересуваше много от златото.
Според една версия трима мъже отишли близо до село Зуево, за да търсят фрагменти от метеорит, който се предполага, че е паднал тук. Според друга версия те са търсили злато, което според легендата Емелян Пугачов е скрил тук през втората половина на 18 век.
- Това бяха "черни копачи", - съобщава Константин Ачаев, ръководител на междуокръжния СО в Елабуга на Следствения комитет на Руската федерация за Република Татарстан. - Нямаха никаква специална техника - само лопати и кофи.

Мъжете изкопаха фуния в земята с дълбочина 6 метра и диаметър 10-12 метра. На дъното на ямата един човек напълни кофи с пръст, помощниците му ги вдигнаха. Но по време на работата имаше срутване на земята.

Когато служителите на Министерството на извънредните ситуации пристигнаха на място, те сами разкопаха частично третия, съобщават от следствения комитет. - Почина 47-годишен жител на Сарапул.

Спасителите започнаха да вадят тялото на загиналия в неделя сутринта. По време на работата те открили, че иманярите са разкопали около 3 метра пръст и са успели да ги укрепят. Останалите 2,5 метра изкопаха без армировка.
По факта на смъртта на любител археолог в момента тече доследствена проверка, следователи разпитват оцелелите копачи, работещи на мястото на бедствието.

Мария Вотякова

На картата на Удмуртия практически не са останали ценни археологически обекти, където „черните копачи“ все още не са посетили. Древни селища, селища и гробища, датиращи от първите хилядолетия на нашата ера, се разкопават не само от местни иманяри, но и от посетители. С метален детектор, разбойниците получават само ценни метални предмети, унищожавайки всички други исторически артефакти по пътя си. Почти всеки, който се интересува, знае къде и кой копае, но е почти невъзможно да бъдат наказани за унищожаването и ограбването на обекти на културното наследство.

Унищожаване на историята

Един от последните резонансни случаи в Удмуртия е ограбването на гробището Печешурски в квартал Глазовски. Копачите откриха в гробището предмети от бита, инструменти, гробища на древни удмурти в подходящи дрехи и взеха част от артефактите със себе си. Всичко това има голяма научна стойност, но след набеза на копачите вече не е възможно да се възстанови истинската история на това място.

„С помощта на своите устройства те изкопават метални неща, буквално ги изваждат от контекста, в резултат на което този опис вече не може да каже нищо“, казва Елизавета Черных, кандидат исторически науки, доцент на катедрата по Археология и първобитно общество на UdGU. - Намериха например метална закопчалка, извадиха я от земята и после какво? Да добавите към собствената си колекция? Да се покажеш на приятелите си? Всичко, престава да бъде източник на историческа информация.

За грабежа на обекта на културното наследство "Печешурското гробище" местните иманяри са заплашени от глоба до 500 хиляди рубли, поправителен труд за една година или лишаване от свобода до две години. Въпросът е само дали обирджиите ще бъдат открити и дали ще може да се докаже вината им. Според закона задържането на „черен археолог” и повдигането на обвинение срещу него е възможно само ако копача е заловен на местопрестъплението (на територията на археологически обект с увреждане на културния слой) в ж.к. присъствието на служители на реда. Задържането на нарушител на закона просто от съзнателни граждани или археолози не може да бъде основание за образуване на наказателно дело.

Познавайки вратичките в закона, иманярите не крият особено: всяка интернет търсачка дава десетки връзки към форуми и страници в социалните мрежи, където иманяри споделят снимки на своите находки, вероятно дори не подозират за вредата, която причиняват на своето хоби.

Монета към колекцията

За да намалят по някакъв начин щетите от нападението на иманярите, археолозите се опитват да установят сътрудничество с любителите на търсенето на металотърсачи.

„На територията на район Шаркански любител е събрал цяла колекция от бронзови и сребърни пръстени от различни видове: прости, щитови пръстени с шарки, с вложки от скъпоценни камъни“, казва Елизавета Черных. — Но колекционерът, който ги е събрал от древните удмуртски села, вече може да каже само приблизителното им местоположение. Защо бяха тези пръстени? Това производство на местни майстори ли е или са използвали вносни неща? И ако това е местно производство, тогава трябва да има негови останки: някакви ковачници, пещи, където се е топил метал. Какъв характер имаше: домашни или бяха някаква манифактура? Не знаем и не можем да кажем. Затова работим с такива иманяри, убедихме този човек да дари част от колекцията си на музея, за да могат и хората да я видят.”

„Черните копачи“ могат да пренасят артефакти в музея само безплатно. Археологическите паметници са обекти на културно наследство от федерално значение, те принадлежат на държавата според законодателството. Всичко, което лежи в земята и е свързано със следи от миналото, е федерална собственост.

Спешно спасяване

Безплатните дарители са поне малко помощ за професионални археолози, които сега трябва да работят в условия на минимално финансиране. Следователно те са принудени да „ровят в историята“ главно само в спешни случаи и, ако е необходимо, в рамките на федералния закон, според който всички строителни, рекултивационни и стопански работи върху парцели могат да се извършват само след археологически проучвания е извършено.

„Днес не можем да копаем гробище просто така, от интерес, защото нямаме пари“, уточнява Елизавета Черних. „Затова сега копаем само като част от аварийно-спасителни операции, когато е ясно, че ако не извършим тези работи, паметникът ще бъде разрушен от техника. В този случай нашата работа се финансира от клиента. В края на юли подновихме работата на гробището Троица, тъй като районът се застроява.”

Има и ентусиасти, които искат да знаят какви археологически обекти се намират на тяхна територия.

„Ръководителят на природния парк Шаркан се заинтересува с какво още е интересен неговият парк и успяхме да се заемем с работа“, казва Черних. „Паметниците там са не по-малко забележителни, те са свързани с историята на Удмуртия през 16-19 век - това са стари удмуртски села, местности, които днес са изоставени и никой не се нуждае от тях.

По-дълбоко в древността

Въпреки намесата на „черните копачи“ и липсата на финансиране, археолозите от Удмуртия успяха да направят историята на Пролетната територия на шест хиляди години.

„Ако преди 50 години започнахме историята на Удмуртския регион от бронзовата епоха, тоест от средата на II хилядолетие сл. Хр., то днес границата на най-древното време се определя от 8-7 хилядолетие пр.н.е. Елизавета Черних. "Представяме цялата тази история само въз основа на материали от археологически източници."

Сега можем спокойно да кажем, че заселването на територията на Удмуртия започва в епохата на мезолита.

„Всички заключения се потвърждават от намерените артефакти, проучени са селищата на мезолитните ловци и рибари, жилища, стопански дейности, как е изграден животът им, на какво се е основавал“, уточнява Елизавета Михайловна. - Всичко това се потвърждава от метода на естествените науки - това е огромна работа. Можем дори с известна конвенция да говорим на какъв език са говорили тези древни ловци. Чрез археологията ние пишем нашата древна история.”

Възможно е в тази история да има страници, чието отваряне може да преобърне цялото ни разбиране за предците ни. Но това ще стане само ако археолозите разполагат с пари и реална защита от „черни копачи“.

д д

Глава "Археологически паметници на Удмуртия и техните разкопки"