Диалог между Чичиков и Иван Антонович в гражданската камара: темата за бюрокрацията.
(Въз основа на поемата на Н. В. Гогол "Мъртви души")
Диалогът на Чичиков с Иван Антонович в гражданската камара е описан в седма глава на поемата „Мъртви души“ на Николай Василиевич Гогол.
След като завърши успешно бизнес пътуване до околните собственици на земя, Чичиков в приповдигнато настроение пристъпва към изготвяне на документи за покупката. След като отиде в гражданската камара, за да направи търговски крепости - така се наричаха документите, потвърждаващи покупката на селяни, Чичиков първо се срещна с Манилов. Така заедно, подкрепяйки се, отиват в отделението.
Там Чичиков е изправен пред толкова добре, както се оказа, познатата му бюрокрация, чиято цел е да извлече от посетителя за всяка услуга, която му се дължи, някакъв паричен подкуп, тоест подкуп. След дълги разпити Чичиков научава, че някакъв Иван Антонович се занимава с дела "в крепостите".
„Чичиков и Манилов отидоха при Иван Антонович. Иван Антонович вече беше обърнал едното си око назад и ги погледна настрани, но в същия миг се потопи още по-внимателно в писането.
Позволете ми да попитам - каза Чичиков с поклон, - има ли тук крепостна маса?
Иван Антонович сякаш не беше чул и беше напълно погълнат от вестниците, без да отговори нищо. Изведнъж се видя, че вече е човек на благоразумни години, а не като млад бъбрив и хеликоптерски танцьор. Иван Антонович изглеждаше доста над четиридесет години; косата му беше черна и гъста; цялото му лице стърчеше напред и влизаше в носа му - с една дума, това беше лицето, което в хостела наричат кана муцуна.
Мога ли да попитам има ли крепостна експедиция тук? - каза Чичиков.
Ето, - каза Иван Антонович, обърна муцуната на каната и си пое дъх, за да пише отново.
И ето моят бизнес: купих селяни от различни собственици на местния квартал за заключението: има сметка за продажба, остава да се направи.
Има ли продавачи?
Някои са тук, а други са пълномощни.
Получихте ли заявка?
Той също внесе молба. Бих искал... Трябва да побързам... така че защо не, например, да свърша работата днес!
Да Днес! днес е невъзможно - каза Иван Антонович. - Трябва да направим повече запитвания, има ли още забрани..."
Усещайки, че бюрокрацията се засилва, Чичиков се надява да ускори въпроса и да избегне ненужните разходи, като се позовава на добър познат с председателя на камарата: "... Иван Григориевич, председател, е мой голям приятел..."
“- Защо, Иван Григориевич не е сам; има и други — каза строго Иван Антонович.
Чичиков разбра проблема, който Иван Антонович уви и каза:
И другите няма да се обидят, аз самият служих, знам въпроса ...
Отидете при Иван Григориевич — каза Иван Антонович с малко по-нежен глас, — нека той да заповяда на когото трябва, но въпросът няма да се застъпи за нас.
Чичиков, като извади лист хартия от джоба си, го постави пред Иван Антонович, което той изобщо не забеляза и веднага го покри с книга. Чичиков се канеше да му го посочи, но Иван Антонович с движение на главата си даде знак, че не е необходимо да го показва.
Тук той ще ви изведе в присъствието! - каза Иван Антонович, кимайки с глава, а един от свещениците, които бяха точно там, принесе жертви на Темида с такова усърдие, че и двата ръкава се пръснаха в лактите и подплатата отдавна се беше изкачила оттам, за което получи едно време колегиален регистратор, обслужваше нашите приятели, как някога Вергилий служи на Данте, и ги заведе в стаята за присъствие, където имаше само широки столове и в тях, пред масата, зад огледало и две дебели книги, седеше сам, като слънцето, председателят. На това място новият Вергилий изпитваше такова благоговение, че не посмя да сложи крак там и се обърна назад, показвайки гърба си, изтъркан като рогозка, със забито някъде пилешко перо.
В кабинета на председателя е и Собакевич, от когото Иван Григориевич вече е уведомен за пристигането на Чичиков. „Председателят взе Чичиков в прегръдките си“ и нещата тръгнаха като по часовник. Поздравявайки го за покупката, председателят обещава да завърши всичко за един ден. Покупките на крепостта се правят много бързо и с минимални разходи за Чичиков. „Дори председателят даде заповед да се вземе от него само половината от митата, а другата, неизвестно как, беше приписана на сметката на друг молител.
Така познаването на канцеларските процедури помогна на Чичиков да уреди делата си без много караница.
На въпроса Мъртви души! Героят Коробочка, моля, пишете отделно за нейния 1) характер 2) външен вид 3) за комуникацията й с Чичиков, дадена от автора Џна))най-добрият отговор е Като Хлестаков, минавайки през провинциален град, те позволиха на Гогол да изложи и покаже обезпокоения мравуняк на окръжни служители. Така Чичиков, който обикаляше имения на благородниците, направи възможно да се направи картина на провинциално-земеделския живот на крепостна Русия: животът на типичните представители на класата на земевладелците, кръгът на техните умствени и морални интереси.
Коробочка е беден малък земевладелец, собственик на осемдесет души крепостни селяни, който живее като в черупка, отделно от останалия свят. Тя живее в задоволство, но в същото време винаги плаче за неуспехите на реколтата, после за смъртта на селяните и загубите. Коробочка е пестелива и знае как да събира малко пари - цели монети, петдесет долара, четвъртинки и да ги крие в торби на скринове (всъщност за това е Коробочка). Гогол подчертава типичността на този образ, като по пътя дава описание на Настася Петровна, от което научаваме за нейната прекомерна алчност и алчност.
Следва интериорът на стаите, който изглежда на читателя скромен и доста стар, но с голям брой картини „с едни птици”. Стари тапети на райета, хриптящи и съскащи часовници, огледала с тъмни рамки - всичко това носи отпечатъка на природата на самата домакиня - тя се грижи за всичко и събира всичко.
Но пейзажът на двора на имението е изобилие от птици и други „домашни същества“, както отбеляза Чичиков. Хижите, които въпреки че са построени разпръснати и не са затворени в правилните улици, „показаха на посетителя доволството на жителите и факта, че нейното (близо до Коробочка) село не е малко“. Домакинята продава и мед, и коноп, и брашно, и птичи пера. Лекувайки „купувача“ Чичиков, Коробочка го третира с такива ястия от патриархална селска кухня, че няма съмнение за нейното благополучие.
От разговора между Настася Петровна и Чичиков ясно се виждат ограничеността на нейните интереси и липсата на способност за бързо мислене. Не напразно Чичиков я нарича „клубна“ и „силна глава“ за себе си. Отначало тя не може да разбере какво се иска от нея, а след това с характерното за нея недоверие и желание за печалба дълго обмисля всякакви възможности.
По този начин Коробочка е обобщен образ на пестеливи и следователно живеещи в задоволство, земевладелски вдовици, които са бавни, но умеят да не пропускат своите предимства.
Източник:
Отговор от 2 отговора[гуру]
Хей! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: Мъртви души! Героят Коробочка, моля, пишете отделно за нейния 1) характер 2) външен вид 3) за комуникацията й с Чичиков
Отговор от Ђ C[гуру]
Кутията, до която Чичиков случайно се понесе, е точно обратното на бляновете на Манилов, реещи се в синя празнота. Това е един от онези „дребни земевладелци, които плачат за пропадане на реколтата, загуби и държат главите си малко настрани, а междувременно събират малко пари в пъстри торби, поставени в чекмеджета на скринове. Всички банкноти са взети в една торба, петдесет долара в друга и четвъртинки в трета, въпреки че изглежда, че в скрина няма нищо освен бельо, и нощни блузи, и конци, и скъсано палто... ".
Изглежда, че Коробочка с ограничени перспективи е точно обратното на Чичиков с неговия авантюризъм и шеметен размах на планираното предприятие. Но Чичиков има прилика с нея, и то значителна. Неслучайно тук Гогол се позовава на описанието на ковчега на Чичиков, а описанието му показва, че този ковчег наподобява скрина на Коробочка. Изглежда, че в кутията на Чичиков, както и в скрина на Коробочка, няма нищо друго освен пътни артикули. Но не! „Под горното чекмедже е най-долното, основното пространство на което е заето от купчини документи. Това е мястото, където „е скрита малка скрита касичка, която неусетно се издига отстрани на кутията. Той винаги е бил толкова припряно напреднал и преместван в един и същи момент от собственика, че вероятно е невъзможно да се каже колко пари е имало. Геният на натрупването, Коробочка веднага оценява високо версията на Чичиков на нейния „скрин“: „Чекмеджето ти е добро, татко... купи ли си чай в Москва?“
Клубната кутия не е толкова примитивна и проста, колкото може да изглежда на пръв поглед. Защо? Нека помислим: какво точно не приема Чичиков Коробочка в приключението? Основният аргумент на героя в диалог с нея - пълната непригодност на мъртвите в домакинството - няма доказателствена сила за Коробочка. „Това определено е вярно. Нямате нужда от нищо; но единственото нещо, което ме спира, е, че те вече са мъртви.
Кутията запазва поглед върху света като нещо интегрално, макар и на най-примитивно ниво. Затова й се струва, че формата има обратен ефект върху съдържанието, а оттам (от напълно здравия усет за цялото) и абсурдното й предположение, че Чичиков ще изрови от земята мъртвите, които е купил. По победния път на Чичиков към богатството, базиран на измислица, върху използването на отчуждена от съдържанието форма („ревизионна приказка“), възниква примитивното съзнание за „клубноглавата“ кутия, в която формата и съдържанието запазват своето единство. И Чичиков не може да преодолее пасивната съпротива на това съзнание. Неслучайно на стената близо до Коробочка, между картините, изобразяващи птици, имаше портрет на Кутузов!
Но най-интересното е, че Чичиков ще почувства същата съпротива срещу неестественото отчуждение на формата от съдържанието в душата си, когато започне да подрежда крепостите на търговеца за „мъртви души”. Изведнъж тези души ще оживеят и ще възкръснат във въображението му със своите ярки характери, със своята индивидуална съдба!
Изобразявайки характерите на хазяите, Гогол често прибягва до обобщения, които допълват портретите на тези герои. Сравнява Манилов с твърде "умен министър". А за Коробочка той казва: „Въпреки това, Чичиков се ядоса напразно: той е различен и уважаван и дори държавник, но в действителност излиза перфектната Коробочка. И „Коробочка наистина ли стои толкова ниско на безкрайната стълба на човешкото съществуване? Наистина ли е толкова голяма бездната, която я дели от сестра й, недостъпно оградена от стените на аристократична къща...”?
Обобщения, водещи до висините на руското общество, придават на героите на земевладелците на Гогол общоруски, общонационален звук. Пред нас не са частни лица, не героите на роман или разказ, а героите на стихотворение, типове от национален мащаб.
Н. В. Гогол. Авторът го публикува през 1842 г. Първоначално той планира тритомно произведение. През 1842 г. първият том видя светлината. Вторият, почти готов, обаче е унищожен от самия писател (няколко глави от него са запазени в чернови). Третият дори не е започнал, има само малко информация за него. Затова ще разгледаме отношението на Чичиков към Ноздрев само въз основа на първия том на творбата. Нека започнем с опознаването на тези герои.
Кои са Чичиков и Ноздрев?
Павел Иванович Чичиков - бивш служител, а сега интриган. Този пенсиониран колегиален съветник се занимаваше с изкупуване на „мъртви души“ (тоест писмени удостоверения на мъртви селяни), за да ги заложи като живи, да получи банков заем и да спечели влияние в обществото. Грижи се за себе си, облича се елегантно. Чичиков дори след прашен и дълъг път успява да изглежда така, сякаш току-що е посетил бръснар и шивач.
Ноздрев е 35-годишен нахален „говорещ, гуляй, безразсъден шофьор“. Това е третият земевладелец в творбата, с когото Чичиков решава да започне сделка за мъртви души. Нека се опитаме да отговорим на въпроса как Чичиков се е отнасял към Ноздрьов. За да направите това, трябва да проследите цялата история на връзката им.
Запознаване на Чичиков с Ноздрев
В първата глава на произведението те се срещат по време на обяд в прокурора. Тогава героите случайно се сблъскват в механа (четвърта глава). Чичиков кара от Коробочка до Собакевич. На свой ред Ноздрьов, заедно с Межуев, неговият зет, се връща от панаира, където губи и изпива всичко, включително и екипажа. Собственикът веднага примамва мошеника на Гогол в имението си. Ясно е какво е искал Чичиков от земевладеца Ноздрев, защо се е съгласил да тръгне с него - интересуват го "мъртви души".
След като достави гостите, собственикът на земята веднага започва да показва домакинството. Ноздрьов тръгва от конюшнята, после говори за вълче, което живее с него и се храни само със сурово месо. Тогава собственикът на земята отива при езерото. Тук, според неговите разкази, само двама рибари заедно могат да извадят. Следва демонстрация на развъдника, където Ноздрьов изглежда сред кучетата като „бащата на семейството“. След това гостите отиват на полето, където, разбира се, зайците се хващат с ръце. Ясно е, че отношението на Чичиков към земевладелеца Ноздрьов след всички тези хвалби едва ли ще бъде положително. В крайна сметка този герой е много проницателен.
Пиенето и последствията от него
Хазяинът не е много загрижен за вечерята. Едва в 5 часа гостите сядат на масата. Той обяснява, че храната не е основното нещо в живота му. От друга страна Ноздрьов има много питиета, а наличните не му достигат и измисля свои невероятни „композиции“ (шампанско и бургиньон заедно, планинска пепел, миришещ на фюзелаж, „с вкус на крем"). В този случай собственикът на земята щади себе си. Чичиков, забелязвайки това, неусетно излива и очилата си.
Въпреки това собственикът, "щадящ" себе си, идва сутринта при него по един пеньоар и с лула в зъби. Той уверява, както би трябвало един хусарски герой, че „ескадронът е пренощувал“ в устата му. Няма значение дали имате махмурлук или не. Единственото важно нещо е, че един свестен гуляй със сигурност трябва да страда от това. Какво беше отношението на Ноздрев към Чичиков? Най-добре се разкрива от кавга, възникнала по време на договарянето.
Кавга между Чичиков и Ноздрев
Мотивът за този фалшив махмурлук е важен за автора и в друго отношение. По време на пазарлъка, който се проведе предната вечер, Ноздрьов се скарал сериозно с Чичиков. Факт е, че той отказа да играе карти за "мъртви души", както и да купи жребец с истинска "арабска кръв", и да получи души "в допълнение". Така отношението на Ноздрев към предложението на Чичиков изисква обосновка. Вечерната самонадеяност на собственика на земя обаче не може да се припише на алкохола, както и да се обясни сутрешното спокойствие със забравяне на извършеното в пиянски ступор. Ноздрьов в своите действия се ръководи само от едно духовно качество: необузданост, граничеща с безсъзнание.
Игра шах за душата
Собственикът на земята не планира, не замисля нищо, той просто не знае мерките в нищо. Чичиков, който се съгласява (много безразсъдно) да играе пулове за душата (тъй като пуловете не са маркирани), почти става жертва на гуляите на Ноздрьов. Душите, поставени на линията, се оценяват на 100 рубли. Собственикът на земята премества 3 пулове наведнъж с ръкава си и така мести един от тях при царете. На Чичиков не му остава нищо друго освен да смеси фигурите.
Играта за душата подчертава същността и на двата героя, а не само разкрива как Чичиков се е отнасял към земевладеца Ноздрьов. Последният иска 100 рубли за души, а Чичиков иска да свали цената до 50. Отношението на Ноздрьов към предложението на Чичиков е следното: той иска да включи малко кученце в същата сума. Този собственик на земя, тъй като е непоправим играч, изобщо не играе в името на победата - той се интересува от самия процес. Ноздрьова дразни и ядосва загубата. Краят на играта е предвидим и познат - това е конфликт, който се превръща в битка.
Полетът на Чичиков
В същото време Чичиков мисли преди всичко не за физическа болка, а за това, че хората от двора ще станат свидетели на тази неприятна сцена. Но репутацията трябва да се поддържа с всички възможни средства. Героят разрешава конфликта, който застрашава образа му по обичайния начин - бяга. Впоследствие, когато целият град разбира за покупката на „мъртви души“, той прави същото. Отношението на Чичиков към Ноздрев, тяхната измамна сделка е пародия на предприемаческата дейност. Той допълва характеристиката и на двата персонажа, демонстрирайки вулгарността и подлостта на господата от "средната ръка".
Изглежда, че репресията срещу Чичиков е неизбежна. Собственикът вика от вълнение: „Бий го!“ Посетителят се спасява само от появата на полицейския капитан, страхотен мъж с огромни мустаци.
Сцената на губернаторския бал и гостуването на Ноздрев
Чичиков се надява никога повече да не види Ноздрьов. Тези герои обаче ще се срещнат още два пъти. Една от срещите се провежда на бала на губернатора (глава осма). В тази сцена купувачът на "мъртви души" беше почти съсипан. Ноздрьов, неочаквано се сблъсквайки се с него, крещи с пълна сила, че това е „херсонски земевладелец“, който „търгува с мъртви души“. Това поражда много невероятни слухове. Когато, окончателно объркани в различни версии, служители на град Н. Н. се обаждат на Ноздрьов, той, съвсем не смутен от противоречивостта на всички тези мнения, ги потвърждава всички (девета глава). Твърди се, че Чичиков е купил мъртви души на стойност няколко хиляди, той е фалшификатор и шпионин, опитал се да отнеме дъщерята на губернатора, а свещеник Сидор трябвало да ожени младите за 75 рубли. Ноздрев дори потвърждава, че Чичиков е Наполеон.
В десета глава самият земевладелец съобщава тези слухове на Чичиков, когото посещава без покана. Ноздрьов, отново забравяйки провинението си, му предлага помощ за „отнемането“ на дъщерята на губернатора и то само за 3000 рубли.
Вътрешният свят на Ноздрев
Този земевладелец, подобно на други герои на поемата на Гогол, сякаш пренася очертанията на собствената си душа в очертанията на ежедневния живот. В дома му всичко е подредено глупаво. В средата на трапезарията стоят дървени кози, в кабинета няма книжа и книги, уж турски кинжали висят на стената (Чичиков вижда името на майстора на един от тях - Савелий Сибиряков). Ноздрьов нарича любимото си хърди-гурди орган.
Гогол сравнява покварената и разстроена душа на собственика на земята с това разглезено хърди-гурди, което свири не без приятно, но нещо се обърка в средата, тъй като мазурката завършва с песента „Малбруг отиде на поход“, която от своя страна , завърши с някакъв познат валс. Собственикът на земята отдавна беше престанал да го върти, но в този хърди-гурди имаше една оживена тръба, която по никакъв начин не искаше да се успокои и дълго време сама свистеше. Разбира се, в осакатените души на героите на Гогол тези „божи тръби“ са много забележителни, понякога сами подсвиркват и объркват добре обмислени, безупречно и логично планирани далавери.
Как Чичиков се разкрива в отношенията си с Ноздрев
Отношението на Чичиков към Ноздрев разкрива вътрешния свят на мошеника Гогол. Бягайки от собственика на земята, който прави поредната „приказка“, ловецът на „мъртви души“ не може да разбере защо е отишъл в имението, защо му се е доверил, „като дете, като глупак“. Но не случайно е бил съблазнен от този земевладелец: по природа той е и авантюрист, който без угризение на съвестта може да надхвърли всички морални закони, за да постигне егоистични цели. Завършвайки с разкриването на темата „Отношението на Чичиков към Ноздрев“, отбелязваме, че да лъжете, измамите и дори да пролеете сълза, докато първият е не по-малко способен от втория.
По погрешка той нарича земите на собствениците вместо Маниловка Заманиловка, в селото и имението няма нищо примамливо и „примамливо“: няколко крехки цветни лехи, къща и стени в нюанс на синьо, подобно на сиво, никъде няма зеленина, мрачни сиви колиби.
Манилов на пръв поглед изглежда много приятен човек. Но в приятността на това "прекалено много... захар", чак до приторно. Само примамливата усмивка в образа му е привлекателна. В него няма „ентусиазъм“, нищо не го очарова, само дълги мисли постоянно бродят в главата му.
Може да се каже, че човек няма нужда от нищо в този живот – той живее за себе си и живее. По-точно съществува на принципа: ще има ден – ще има храна. Авторът отбелязва, че при Манилов всичко вървеше „някак си от само себе си“: домакинството, вътрешното устройство на къщата и отношенията със слугите.
Основната и тъжна черта на Манилов: всички проекти, добри и добри начинания остават думи: от четене на книга (отметка, в която не се знае колко години са минали на четиринадесетата страница) до подземен проход с каменен мост над езерце. Не е направено - добре. В къщата има много нерешени проблеми, но хазяинът е зает само с мечти. Килерчето е празно, не се вижда какво се готви в кухнята, крадецът е икономката, слугите са пияници – всичко това са долни неща, недостойни за господарските господа.
Мошеникът Чичиков веднага усети определящата черта на личността на Манилов - сладост в маниерите и действията, както и желанието да се хареса. Затова целият разговор между Чичиков и Манилов е чисто подиграване и ласкателство. За всички чиновници на града N се говори в суперлативи: „най-уважаваният“, „най-приветливият човек“, обществото е най-учтивото, всички изключително приятни и достойни.
Дори преминаването на Чичиков през вратите на кабинета и трапезарията в къщата на Манилови се превръща в истински патос: гостът и домакинът не могат да се споразумеят кой от тях ще отиде първи, тъй като всеки много иска да отстъпи на другия. В резултат и двете преминават през вратата едновременно. Мошеникът Чичиков се „приспособява“ към Манилов, към тази пренаситена със захар вежливост, за да изпълни егоистичната си цел - купуването на „мъртви“ души.
Когато Чичиков изказва изгодното си предложение на Манилов, последният е в голямо недоумение. Лулата му вече пада от устата му, той твърди, че „чу се чула странна дума“, дори подозира Чичиков в лудост („Гостът луд ли е?“). Но желанието да се хареса тласка Манилов да действа - да продаде на Чичиков "мъртвите" селяни. Нещо повече, това се случва на базата на това, че Чичиков има „брилянтно“ образование, което „вижда във всяко... движение“ и дълбоко изражение на лицето му, характерно само за „твърде умен министър“.
Гръцките имена на децата на Манилов (Темистоклус и Алкид) привличат вниманието (буквално режат ухото). И сега някои родители са склонни да наричат децата си редки „екзотични“ имена. Те като Манилов се стараят да изглеждат образовани, умни и начетени. Но този факт говори само за вътрешна празнота и показна помпозност, зад която няма нищо.
До края на разговора читателят се надява, че Манилов въпреки сладостта и сервилността си не е толкова лош човек. Но накрая този мит е развенчан от последния израз на Манилов в разговор с Чичиков, че „мъртвите души са пълен боклук“. Дори меркантилният Чичиков е объркан от тези думи и той възразява: „Не много боклук!“
Празни мечти, сладка показна учтивост и ласкателство - уви, всички компоненти на Манилов.
Дълго време работи върху стихотворението си "". През годините на живота си той беше видял достатъчно заобикалящата го среда в обществото, на бюрократичното беззаконие. Следователно, в главата му, след подтикване на А.С. Пушкин, поражда идеята за създаване на такъв завладяващ сюжет. Освен това беше достатъчно реално. В края на краищата в онези дни беше доста лесно да се осребряват и правят пари от покупката на мъртви души.
И така, главният герой - Чичиков Павел Иванович, прави обход на основните имоти на град NN и се запознава с техните собственици.
Първото запознанство става с земевладеца Манилов. Имението на този герой изглежда сиво и скучно. Собственикът на земя посреща и поздравява госта си с усмивка и изразява такива емоции в по-нататъшен разговор. Това малко озарява първото впечатление на Павел Иванович.
Разговорът им на масата за вечеря и след хранене беше доста празен. Героите говореха за губернатора, за вицегубернатора, говореха доста ласкателни и далеч от истината думи за своята личност. Манилов изказва и сладко сладки фрази по отношение на Чичиков.
Такъв празен разговор ярко характеризира личността на собственика на земята. Протагонистът, използвайки своята изобретателност и хитрост, се приспособява към мекия тип Манилов и води същите искрени разговори с него.
В офиса на собственика на земята вече се води сериозен разговор за изкупуване на мъртви души. Острият въпрос на Манилов за прекомерния интерес на Чичиков към мъртвите души доведе и двамата до ступор. от неочакваността на предложението, което чу, той дори изпусна телефона. След няколко минути недоумение Павел Иванович се събира и продължава ласкавия разговор в стил Манилов. Той обяснява цялата повърхностна същност на планираното, многократно казва, че всичко се прави в рамките на закона. Веднага щом Чичиков заговори за законността на сделката, Манилов веднага се съгласи с нея. Всъщност душите на мъртвите селяни му се сториха някакъв боклук и не повече.
След съгласието на собственика на земята, той не завърши ролята си. Той изрази емоционално благодарност към Манилов, пророни сълза, която докосна подозрителния земевладелец до дълбините.
Така протече първата успешна сделка на Павел Иванович. Успехът на изпълнението му пряко зависи от напористия характер на Чичиков и от подозрителния образ на Манилов. Именно този собственик на земя става първият във веригата, която главният герой ще последва. Павел Иванович вече няма да се среща с такива лица като Манилов в град NN и неговите области.
