Толстой, война и мир. Житейският път на Андрей Болконски. Л. Н. Толстой, „Война и мир, княз Болконски и войната

Андрей Болконски, неговите духовни търсения, еволюцията на личността са описани в целия роман от Л. Н. Толстой. За автора са важни промените в съзнанието и отношението на героя, тъй като според него това говори за моралното здраве на индивида. Затова всички положителни герои на „Война и мир” вървят по пътя на търсене на смисъла на живота, диалектиката на душата, с всички разочарования, загуба и придобиване на щастие. Толстой показва наличието на положително начало в героя с факта, че въпреки житейските проблеми, героят не губи достойнство. Това са Андрей Болконски и Пиер Безухов. Общото и най-важното в тяхното търсене е, че героите стигат до идеята за единство с народа. Нека разгледаме до какво доведоха духовните търсения на княз Андрей.

Ориентация към идеите на Наполеон

Принц Болконски за първи път се появява пред читателя в самото начало на епоса, в салона на Анна Шерер, прислужницата. Пред нас е нисък мъж, с малко сухи черти, много красив на външен вид. Всичко в поведението му говори за пълно разочарование от живота, духовен и семеен. След като се ожени за красива егоистка Лиза Майнен, Болконски скоро се уморява от нея и напълно променя отношението си към брака. Той дори призовава приятел на Пиер Безухов никога да не се жени.

Принц Болконски копнее за нещо ново, за него постоянните излизания, семейният живот е порочен кръг, от който млад мъж се стреми да излезе. Как? Заминаване за фронта. Това е уникалността на романа „Война и мир“: Андрей Болконски, както и други герои, тяхната диалектика на душата, са показани в рамките на определена историческа обстановка.

В началото на епоса на Толстой Андрей Болконски е пламенен бонапартист, възхищаващ се от военния талант на Наполеон, привърженик на идеята му за придобиване на власт чрез военен подвиг. Болконски иска да получи "своя Тулон".

Сервиз и Аустерлиц

С пристигането в армията започва нов етап в търсенето на младия принц. Жизненият път на Андрей Болконски направи решителен завой в посока на смели, смели дела. Принцът проявява изключителен талант като офицер, проявява смелост, доблест и смелост.

Дори и с най-малките детайли Толстой подчертава, че Болконски е направил правилния избор: лицето му е станало различно, престана да изразява умора от всичко, престорените жестове и маниери изчезнаха. Младият мъж нямаше време да мисли как да се държи правилно, той стана истински.

Самият Кутузов отбелязва, че Андрей Болконски е талантлив адютант: великият командир пише писмо до бащата на младежа, където отбелязва, че князът постига изключителен напредък. Андрей приема всички победи и поражения присърце: той искрено се радва и се тревожи с болка в душата си. Той вижда враг в Бонапарт, но в същото време продължава да се възхищава на гения на командира. Той все още мечтае за "своя Тулон". Андрей Болконски в романа „Война и мир“ е говорител на отношението на автора към изключителни личности, от устните му читателят научава за най-важните битки.

Центърът на този етап от житейския път на княза е Този, който прояви висок героизъм, е тежко ранен, той лежи на бойното поле и вижда бездънното небе. Тогава Андрей разбира, че трябва да преосмисли житейските си приоритети, да се обърне към жена си, която презираше и унижаваше с поведението си. Да, и някога идол, Наполеон, той вижда като незначително човешко същество. Бонапарт оцени подвига на младия офицер, само Болконски не го интересуваше. Той мечтае само за тихо щастие и безупречен семеен живот. Андрей решава да прекрати военната си кариера и да се върне у дома при жена си, в

Решението да живеете за себе си и близките

Съдбата подготвя на Болконски нов тежък удар. Съпругата му Лиза умира при раждане. Тя оставя на Андрей син. Принцът нямаше време да поиска прошка, защото пристигна твърде късно, беше измъчван от вина. Житейският път на Андрей Болконски по-нататък е грижата за близките му.

Отглеждането на син, изграждането на имение, подпомагането на баща си при формирането на редиците на милицията - това са житейските му приоритети на този етап. Андрей Болконски живее уединено, което му позволява да се съсредоточи върху своя духовен свят и търсенето на смисъла на живота.

Проявяват се прогресивните възгледи на младия княз: той подобрява живота на своите крепостни селяни (заменя корвее с quitrent), дава статут на триста души, но все още е далеч от приемането на чувството за единство с обикновените хора: мисли презрението към селяните и обикновените войници се промъква от време на време в речта му.

Съдбовен разговор с Пиер

Житейският път на Андрей Болконски се премества в друга плоскост по време на посещението на Пиер Безухов. Читателят веднага отбелязва родството на душите на младите хора. Пиер, който е в приповдигнато настроение заради реформите, извършени в имотите му, заразява Андрей с ентусиазъм.

Младите хора дълго обсъждат принципите и значението на промените в живота на селяните. Андрей не е съгласен с нещо, той изобщо не приема най-либералните възгледи на Пиер за крепостните селяни. Практиката обаче показва, че за разлика от Безухов Болконски успява наистина да улесни живота на своите селяни. Всичко благодарение на неговата активна природа и практически поглед върху крепостната система.

Въпреки това срещата с Пиер помогна на принц Андрей да проникне добре във вътрешния си свят, да започне да се движи към трансформацията на душата.

Прераждане към нов живот

Глътка свеж въздух, промяна в възгледите за живота бяха направени от срещата с Наташа Ростова, главната героиня на романа "Война и мир". Андрей Болконски посещава имението Ростов в Отрадной по въпроси на придобиването на земя. Там той забелязва спокойна, уютна атмосфера в семейството. Наташа е толкова чиста, директна, истинска... Тя го срещна в една звездна нощ по време на първия бал в живота си и веднага завладя сърцето на младия принц.

Андрей сякаш се ражда отново: той разбира това, което Пиер му каза веднъж: трябва да живееш не само за себе си и семейството си, трябва да бъдеш полезен на цялото общество. Ето защо Болконски пътува до Санкт Петербург, за да направи своите предложения към военната харта.

Осъзнаване на безсмислеността на "държавната дейност"

За съжаление, Андрей не успя да се срещне със суверена, той беше изпратен при Аракчеев, безпринципен и глупав човек. Разбира се, той не прие идеите на младия принц. Въпреки това се състоя друга среща, която повлия на мирогледа на Болконски. Говорим за Сперански. Той видя в младия мъж добър потенциал за държавна служба. В резултат на това Болконски е назначен на длъжност, свързана с изготвянето на проекта. Освен това Андрей оглавява комисията за изготвяне на военновременни закони.

Но скоро Болконски е разочарован от услугата: формалният подход към работата не удовлетворява Андрей. Усеща, че тук върши работа, от която никой не се нуждае, няма да окаже реална помощ на никого. Все по-често Болконски си спомня живота в селото, където е бил наистина полезен.

Първоначално се възхищавайки на Сперански, Андрей сега видя преструвка и неестественост. Все по-често Болконски е посещаван от мисли за безделието на петербургския живот и липсата на смисъл в службата му на страната.

Раздяла с Наташа

Наташа Ростова и Андрей Болконски бяха много красива двойка, но не им беше писано да се оженят. Момичето му даде желание да живее, да направи нещо за доброто на страната, да мечтае за щастливо бъдеще. Тя стана муза на Андрю. Наташа се различаваше благоприятно от другите момичета в петербургското общество: тя беше чиста, искрена, действията й идваха от сърце, бяха лишени от всякакво изчисление. Момичето искрено обичаше Болконски, а не просто го виждаше като печеливша игра.

Болконски прави фатална грешка, като отлага сватбата с Наташа за цяла година: това провокира страстта й към Анатол Курагин. Младият принц не можа да прости на момичето. Наташа Ростова и Андрей Болконски прекъсват годежа си. Вината за всичко е прекомерната гордост на принца, нежеланието да чуе и разбере Наташа. Той отново е толкова егоцентричен, както читателят забеляза Андрей в началото на романа.

Последната повратна точка в съзнанието - Бородино

С такова тежко сърце Болконски навлиза в 1812 г., повратна точка за Отечеството. Първоначално той копнее за отмъщение: мечтае да срещне Анатол Курагин сред военните и да отмъсти за проваления му брак, като го предизвика на дуел. Но постепенно житейският път на Андрей Болконски се променя отново: визията за трагедията на хората послужи като стимул за това.

Кутузов се доверява на младия офицер да командва полка. Князът е изцяло отдаден на службата си - сега това е дело на живота му, толкова е близък с войниците, че го наричат ​​"нашият принц".

Накрая идва денят на апотеоза на Отечествената война и търсенето на Андрей Болконски - битката при Бородино. Прави впечатление, че Л. Толстой влага своето виждане за това велико историческо събитие и абсурдността на войните в устата на княз Андрей. Той размишлява върху безсмислеността на толкова много жертви в името на победата.

Читателят вижда тук Болконски, който е преминал през труден житейски път: разочарования, смърт на близки, предателство, сближаване с обикновените хора. Той чувства, че сега разбира и осъзнава твърде много, може да се каже, предвещава смъртта му: „Виждам, че започнах да разбирам твърде много. И не е добре човек да яде от дървото на доброто и злото.”

Наистина Болконски е смъртоносно ранен и, наред с други войници, попада под грижите на къщата на Ростови.

Принцът усеща приближаването на смъртта, дълго мисли за Наташа, разбира я, „вижда душата“, мечтае да срещне любимата си, да моли за прошка. Той признава любовта си на момичето и умира.

Образът на Андрей Болконски е пример за висока чест, лоялност към дълга на Родината и хората.

Андрей Болконски е образ, който олицетворява най-добрите черти на представителите на развитото благородно общество на своето време. Този образ е в множество връзки с други герои в романа. Андрей наследи много от стария княз Болконски, като истинският син на баща си. По дух е свързан със сестра си Мария. Той е даден в сложно съпоставка с Пиер Безухов, от когото се отличава с по-голям реализъм и воля.

По-младият Болконски влиза в контакт с командира Кутузов, служи като негов адютант. Андрей остро се противопоставя на светското общество и кадровите офицери, като е техен антипод. Той обича Наташа Ростова, той се стреми към поетичния свят на нейната душа. Героят на Толстой се движи - в резултат на упорити идейни и нравствени търсения - към хората и към мирогледа на самия автор.

За първи път се срещаме с Андрей Болконски в салона Sherer. Много в поведението и външния му вид изразява дълбоко разочарование от светското общество, скука от посещаването на дневни, умора от празни и измамни разговори. Това се доказва от уморения му, отегчен вид, гримасата, която разваля красивото му лице, маниерът да примижава, когато гледа хората. Събирайки се в кабината, той презрително нарича „глупаво общество“.

Не е радостно за Андрей да осъзнае, че съпругата му Лиза не може без този празен кръг от хора. В същото време самият той е тук в позицията на непознат и стои „на едно ниво с придворния лакей и идиот“. Спомням си думите на Андрей: „Холове, клюки, балове, суета, нищожност – това е порочен кръг, от който не мога да изляза“.

Само с приятеля си Пиер той е прост, естествен, изпълнен с приятелско участие и сърдечна обич. Само на Пиер той може да признае с цялата откровеност и сериозност: „Този ​​живот, който водя тук, този живот не е за мен“. Той има непреодолима жажда за истински живот. Неговият остър, аналитичен ум е привлечен от нея, широките искания го тласкат към големи постижения. Според Андрей армията и участието във военни походи отварят големи възможности за него. Въпреки че може спокойно да остане в Санкт Петербург, да служи като адютант тук, той отива там, където се водят военните действия. Битките от 1805 г. бяха за Болконски изход от задънената улица.

Службата в армията се превръща в един от важните етапи в търсенето на героя на Толстой. Тук той рязко се отделя от многобройните търсачи на бързи кариери и високи награди, които можеха да се намерят в централата. За разлика от Жерков и Друбецкой, княз Андрей органично не може да бъде лакей. Той не търси причини да се издига в чинове и награди и съзнателно започва службата си в армията от долните чинове в редиците на адютантите на Кутузов.

Болконски остро чувства своята отговорност за съдбата на Русия. Поражението на австрийците в Улм и появата на победения генерал Мак поражда тревожни мисли в душата му за това какви препятствия стоят на пътя на руската армия. Обърнах внимание на факта, че Андрей се промени драстично в армейските условия. Няма преструвки, умора, гримасата на скуката е изчезнала от лицето му, в походката и движенията му се усеща енергия. Според Толстой Андрей „изглеждал като човек, който нямал време да мисли за впечатлението, което прави на другите, и бил зает с нещо приятно и интересно. Лицето му изразявало голямо задоволство от себе си и околните“. Прави впечатление, че княз Андрей настоява да бъде изпратен там, където е особено трудно - в отряда на Багратион, от който само една десета може да се върне след битката. Друго нещо заслужава внимание. Действията на Болконски са високо оценени от командира Кутузов, който го изтъква като един от най-добрите си офицери.

Принц Андрей е необичайно амбициозен. Героят на Толстой мечтае за такъв личен подвиг, който да го прослави и да задължи хората да му оказват ентусиазирано уважение. Той пази идеята за слава, подобна на тази, която Наполеон получи във френския град Тулон, която ще го изведе от редиците на неизвестни офицери. Човек може да прости на Андрей за амбицията му, осъзнавайки, че той е движен от „жажда за такъв подвиг, който е необходим за военен“. Битката при Шенграбен вече до известна степен позволи на Болконски да покаже смелостта си. Той смело обикаля позициите под куршумите на противника. Той сам се осмели да отиде при батареята на Тушин и не я напусна, докато не бяха премахнати оръжията. Тук, в битката при Шенграбен, Болконски имаше късмета да стане свидетел на героизма и смелостта, показани от артилеристите на капитан Тушин. Освен това той самият прояви тук военна сдържаност и смелост, а след това един от всички офицери застана в защита на малкия капитан. Шенграбен обаче все още не се е превърнал в Тулон на Болконски.

Битката при Аустерлиц, както вярваше княз Андрей, беше шанс да намери мечтата си. Това със сигурност ще бъде битка, която ще завърши със славна победа, осъществена по неговия план и под негово ръководство. Той наистина ще извърши подвиг в битката при Аустерлиц. Веднага след като лейтенантът, който носеше знамето на полка, падна на бойното поле, княз Андрей вдигна това знаме и извика "Момчета, напред!" поведе батальона в атака. След като е ранен в главата, княз Андрей пада и сега Кутузов пише на баща си, че синът на стария княз Болконски „паднал като герой“.

Не беше възможно да се стигне до Тулон. Освен това те трябваше да понесат трагедията на Аустерлиц, където руската армия претърпя тежко поражение. В същото време илюзията на Болконски, свързана със славата на великия герой, се разсея, изчезна. Писателят се обърна тук към пейзажа и нарисува огромно, бездънно небе, при съзерцанието на което Болконски, лежащ по гръб, преживява решителна психическа срив. Вътрешният монолог на Болконски ни позволява да проникнем в преживяванията му: „Колко тихо, спокойно и тържествено, изобщо не по начина, по който тичах... не по начина, по който бягахме, викахме и се биехме... Изобщо не облаците, пълзящи по тази височина , безкрайно небе." Жестоката борба между хората сега влезе в остър конфликт с щедрата, спокойна, мирна и вечна природа.

От този момент нататък отношението на принц Андрей към Наполеон Бонапарт, когото той толкова много почита, се променя драстично. В него възниква разочарование, което особено се влошава в момента, когато френският император минава покрай него, Андрей, със свитата си и театрално възкликва: „Каква красива смърт!“ В този момент „всички интереси, които занимаваха Наполеон, изглеждаха толкова незначителни на принц Андрей, самият му герой му изглеждаше толкова дребнав, с тази дребна суета и радост от победата“, в сравнение с високото, справедливо и мило небе. И по време на последвалото заболяване „малкият Наполеон с неговия безразличен, ограничен и щастлив вид от нещастията на другите“ започва да му се появява. Сега княз Андрей строго осъжда амбициозните си стремежи към Наполеоновия склад и това се превръща във важен етап в духовното търсене на героя.

Тук принц Андрей пристига в Плешивите планини, където е предопределен да преживее нови сътресения: раждането на син, мъките и смъртта на жена си. В същото време му се струваше, че именно той е виновен за случилото се, че нещо е излязло в душата му. Тази промяна във възгледите му, възникнала в Аустерлиц, сега беше съчетана с психическа криза. Героят на Толстой решава никога повече да не служи в армията, а малко по-късно решава напълно да изостави социалните дейности. Той се огражда от живота, в Богучарово се занимава само с домакинство и синът му, внушавайки си, че това е всичко, което му е останало. Той възнамерява сега да живее само за себе си, „без да пречи на никого, да живее до смърт“.

Пиер пристига в Богучарово и се води важен разговор между приятели на ферибота. Пиер чува от устните на княз Андрей думи, пълни с дълбоко разочарование от всичко, неверие във високата цел на човек, във възможността да получи радост от живота. Безухов се придържа към друга гледна точка: „Трябва да живеем, трябва да обичаме, трябва да вярваме”. Този разговор остави дълбок отпечатък в душата на княз Андрей. Под нейно влияние духовното му възраждане започва отново, макар и бавно. За първи път след Аустерлиц той видя високото и вечно небе и „нещо дълго заспало, нещо по-добро, което беше в него, изведнъж се събуди радостно и младо в душата му“.

След като се установил в провинцията, княз Андрей извърши забележими трансформации в имотите си. Той изброява триста души селяни като „свободни култиватори”, в редица имения заменя барщината с данъци. Изписва една учена баба в Богучарово да помага на родилки, а свещеникът учи срещу заплата селски деца да четат и пишат. Както виждаме, той направи много повече за селяните от Пиер, макар че се стараеше главно „за себе си“, за собственото си спокойствие.

Духовното възстановяване на Андрей Болконски се проявява и във факта, че той започва да възприема природата по нов начин. По пътя към Ростовите той видя стар дъб, който „сам не искаше да се подчини на очарованието на пролетта“, не искаше да види слънцето. Княз Андрей усеща правотата на този дъб, който беше в хармония със собствените му настроения, изпълнени с отчаяние. Но в Отрадное той имаше късмета да срещне Наташа.

И сега той беше дълбоко пропит от силата на живота, духовното богатство, спонтанността и искреността, които лъхаха от нея. Срещата с Наташа наистина го преобрази, събуди у него интерес към живота и роди жажда за активна работа в душата му. Когато, връщайки се вкъщи, отново срещна стария дъб, той забеляза как той се е променил - разпръснал своята сочна зеленина като палатка, полюшвайки се в лъчите на вечерното слънце, Оказва се, че „животът не свършва на тридесет и една години ... Необходимо е ... животът ми да не е само за мен, помисли си той, за да се отрази на всички и всички те да живеят с мен заедно.

Принц Андрей се връща към социалните дейности. Заминава за Санкт Петербург, където започва да работи в комисията на Сперански, изготвяйки държавни закони. Той се възхищава на самия Сперански, „виждайки в него човек с голяма интелигентност.” Струва му се, че тук се подготвя „бъдещето, от което зависи съдбата на милиони”. Въпреки това Болконски скоро трябваше да бъде разочарован от този държавник с неговата сантименталност и фалшива изкуственост. Тогава принцът се усъмни в ползата от работата, която трябваше да свърши. Идва нова криза. Става очевидно, че всичко в тази комисия се основава на бюрократична рутина, лицемерие и бюрокрация. Цялата тази дейност изобщо не е необходима за рязанските селяни.

И ето го на бала, където отново се среща с Наташа. От това момиче дишаше чистота и свежест. Той разбираше богатството на нейната душа, несъвместимо с изкуствеността и фалша. Вече му е ясно, че е увлечен от Наташа, а по време на танца с нея „виното на нейните прелести го удари в главата“. По-нататък с ентусиазъм следим как се развива любовната история на Андрей и Наташа. Мечтите за семейно щастие вече се появиха, но принц Андрей е предопределен да изпита отново разочарование. Първоначално Наташа не беше харесвана в семейството му. Старият принц обиди момичето и тогава тя самата, увлечена от Анатол Курагин, отказа на Андрей. Гордостта на Болконски беше обидена. Предателството на Наташа помете мечтите за семейно щастие и „небето отново започна да се смачква с тежък свод“.

Дойде войната от 1812 г. Принц Андрей отново отива в армията, въпреки че веднъж си обеща да не се връща там. Всички дребни притеснения изчезнаха на заден план, по-специално желанието да предизвикате Анатол на дуел. Наполеон се приближи до Москва. По пътя на неговата армия бяха Плешивите планини. Това беше враг и Андрей не можеше да бъде безразличен към него.

Князът отказва да служи в щаба и е изпратен да служи в „редовете“: Според Л. Толстой княз Андрей „беше изцяло отдаден на делата на своя полк“, грижеше се за хората си, беше прост и мил в справяне с тях. В полка го наричаха „нашият принц“, гордеха се с него и го обичаха. Това е най-важният етап от формирането на Андрей Болконски като личност. В навечерието на битката при Бородино княз Андрей е твърдо убеден в победата. Той казва на Пиер: "Ще спечелим битката утре. Утре, каквото и да е, ще спечелим битката!"

Болконски се доближава до обикновените войници. Отвращението му към висшия кръг, където цари алчност, кариеризъм и пълно безразличие към съдбата на страната и хората, се засилва. По волята на писателя Андрей Болконски става говорител на собствените си възгледи, почитайки народа като най-важната сила в историята и придавайки особено значение на духа на армията.

В битката при Бородино княз Андрей е смъртоносно ранен. Заедно с други ранени той е евакуиран от Москва. Отново той преживява дълбока духовна криза. Той стига до извода, че отношенията между хората трябва да се градят върху милосърдие и любов, които трябва да бъдат адресирани дори към врагове. Необходима е, според Андрей, всеобща прошка и твърда вяра в мъдростта на Създателя. И още едно преживяване преживява героят на Толстой. В Митищи неочаквано му се появява Наташа и го моли за прошка на колене. Любовта към нея пламва отново. Това чувство затопля последните дни на княз Андрей. Той успя да се издигне над собственото си негодувание, да разбере страданието на Наташа, да почувства силата на нейната любов. Посещава го духовно просветление, ново разбиране за щастието и смисъла на живота.

Основното нещо, което Толстой разкрива в своя герой, продължава след смъртта му в сина му Николенка. Това се обсъжда в епилога на романа. Момчето е увлечено от декабристките идеи на чичо Пиер и, обръщайки се мислено към баща си, казва: „Да, ще направя това, от което дори той би бил доволен“. Може би Толстой е имал намерение да свърже образа на Николенка с зараждащия се декабризъм.

Това е резултат от трудния житейски път на забележителния герой от романа на Толстой - Андрей Болконски.

Всички знаят за смирението, но малцина могат да си спомнят поне 10 героя на руската литература, които се примириха със съдбата си. Всички говорят за гордост, но само няколко горди персонажи от литературата идват на ум. Всички знаят за романа „Война и мир“, но кой го е чел изцяло? Мъдрият Litrecon събра всички тези сложни теми, опита се да ги разбере и да ви ги направи по-ясни.

Смирение

  1. Мария Болконская. Ярък пример за смирение в романа на Лев Толстой "Война и мир" е принцеса Мария Болконская. Момичето безпрекословно изпълняваше всички инструкции и желания на баща си, издържаше на трудния му характер. Самият Николай Болконски четеше писмата, които дъщеря му получаваше, контролираше всяка нейна стъпка. В началото на романа Мария вече е пълнолетно момиче, но не е омъжена, защото баща й е против. Той не й позволява да посещава балове и събития, иска дъщеря му винаги да е там. А Маря се подчинява на баща си, защото го обича и не може да си тръгне. Тя е сигурна, че баща й само се преструва, че не се нуждае от нея, но всъщност старецът няма душа в дъщеря си и се страхува да не я загуби. Следователно героинята постигна християнски подвиг - тя не напусна своя жлъчен и каустичен баща, а пожертва всичко, което самата имаше за него. В края на романа Толстой награждава своята героиня за смирение - Мария се омъжва за Николай Ростов, тя е щастливо омъжена и отглежда деца с Николай.
  2. Андрей Болконски (дъбова сцена). Срещата с дъб за принц Андрей е повратна точка в живота му. За първи път дъбът срещна юнака с навъсен и ядосан поглед. Не искаше да види „нито пролет, нито слънце“. Дъбът никак не се вписва в красивия пролетен пейзаж. Болконски също се чувства в обществото, чувства се излишен, не се интересува от разговори, които се водят в светски кръг. Но втората среща с дъба кара Андрей да се замисли. Дъбът се явява пред него като обновен красив мъж. Сега дървото изглеждаше оживено и изпълнено със сила. Гледайки този дъб, Болконски осъзна, че животът все още може да се промени, че човек не може да се примири с тази апатия, която изпитва. В тази ситуация смирението нямаше да помогне на героя в живота - Андрей щеше да изсъхне като стар дъб при първата им среща. Но Болконски намери сили да не се примири с такова състояние и промени живота си. Той предложи брак на Наташа и отново се прероди за любов.
  3. Соня Ростов.Най-очевидният пример за смирение в романа е образът на Соня. Момичето е сираче, тя е роднина на Ростови, живее с тях, част е от семейството им, но въпреки това винаги сякаш избледнява на заден план. Героинята е влюбена в втория си братовчед Николай Ростов, но графинята е против връзката им, тъй като момичето не е богато, а семейството преминава през трудни времена (въпреки че по-голямата Ростова се отнася добре със самата Соня). Соня изпитва най-искрени и чисти чувства към Николай, но скромно и срамежливо момиче не може да се бори за любовта си, осъзнавайки, че вреди на своите благодетели. В края на романа Ростов се жени за Мария Болконская, а Соня, примирена с факта, че не й е писано да бъде с Николай и след като го пусна, живее в къщата на мъж, когото все още обича и само мълчаливо наблюдава щастливия му семеен живот. Тази жертва демонстрира силата на смирението, защото Соня скъпо даде отказа на годежа, който лично изпрати на Николай. Но любовта към семейство Ростов я принуди да тръгне по труден път, който изисква много издръжливост - отхвърлянето на щастието си.
  4. Пиер Безухов.Мнозина ще кажат, че този мил и сладък герой може спокойно да се нарече кротък, но това не е така. Съпругата му - Хелън Курагина - не обича съпруга си и му изневерява. Пиер разбира, че този брак не му носи щастие, той няма истинско семейство. И героят не е готов да се примири с това - той се разделя със съпругата си, като й дава част от богатството си. Никакво убеждаване не му действа, докато самият той не реши да приеме кръста си и да прости на Елена. Но все пак той променя това решение на скитане с филистерски дрехи из превзетата Москва. Друг пример от биографията на Пиер говори за същото безкомпромисно отношение. Търсенето на смисъла на живота и истината отвежда Пиер при масоните. Масонството му дава вярата, че хората все още могат да бъдат честни, че все още има хора, които правят добро на другите безплатно. Но се оказа, че много от братята му в масонството влизат там само за да общуват с влиятелни хора. Дори тук Безухов се натъкна на лицемерие и лицемерие. Без да иска да има повече нищо общо с такива хора и да търпи подобни нрави, Пиер се отдалечава от масонството. В характера на героя няма истинско смирение, той непрекъснато се бунтува срещу несправедливостта и злото, но външно създава впечатлението на апатичен човек, който ще се съгласи на всичко. Външният вид може да бъде измамен и истинското смирение се намира в делата, а не в държанието.
  5. Смъртта на Андрей Болконски. Както знаем, прекомерната и наложена гордост унищожи щастието на Андрей. След като научил за неуспешното бягство на булката с друг мъж, той развалил годежа в гняв, защото гордостта му била много наранена. Предпочитан е пред негодник, който дори не смята да се жени. Смяташе, че на негово място човек може да бъде само смешен. С една дума, подутата гордост отрови живота му. Стана жлъчен, нервен и оттеглен. Манията за отмъщение на Анатол почти замества всички житейски планове на героя. Но битката при Бородино става последната му. Той е на огневата линия, за да подкрепи войниците си, в резултат на което е ранен. Той смело и гордо среща смъртта. Но тя все още не идва и раната е много болезнена. Случайно каретата му влиза в двора на Ростови и впоследствие Наташа разбира кой е в нея. Те се срещат и едва тогава Андрей разбира колко незначителни са били преживяванията му, колко напразно е бил обиден от булката. Любовта към Наташа го стопля. Той успя да се издигне над собственото си негодувание и прости на любимата си, че е предала Анатол. Това смирение му донесе облекчение и мъдрост, знаейки, че той вече не може да оцелее.

Гордост

    1. Андрей Болконски. Андрей наследи от баща си такова качество като гордост. В началото на романа той се стреми да постигне любовта, славата и славата на хората, затова отива на война, замисляйки своя Тулон и тайно се прекланя пред военния талант на Наполеон. Но по време на битката при Аустерлиц светогледът му се променя драстично. Гледайки безкрайното небе, героят осъзнава цялата незначителност на своите желания, личността на Наполеон сега губи предишната си привлекателност за него. Човек не може да направи кариера във война, защото хората от неговия статус отиват в следващия ранг заради трупове и човешка мъка. Но не може да се каже, че след тази битка Болконски загуби гордостта си. Той загуби егоизма и гордостта, тази, която морално унищожава човека. Това му помогна да избере мир, а не война, и с трансформациите си в икономиката той улесни живота на много обикновени хора.
    2. Николай Болконски, бащата на Андрей. Княз Николай Болконски е горд и честен човек. За него най-важното беше да запази честта и достойнството си. От детството той вдъхна чувство за патриотизъм в сина си, научи го да бъде благороден, да защитава своята гледна точка. Той мушна дъщеря си, за да може и човек да се гордее с нея. По-възрастният Болконски е доста своенравен герой и изглежда груб, но преди смъртта си разбира грешките си и се извинява на дъщеря си за грубото си отношение към нея. Читателят разбира, че зад грубостта му, а понякога дори и жестокостта се крие любов към близките му, но гордостта му пречеше да я покаже. Поради това семейството имаше напрегнати и студени отношения. Героят разбра доста късно, че гордостта и арогантността не е трябвало да пречат на топлото му общуване с децата. Страхуваше се да пролее сълза, изпращайки сина си на война, за да не изглежда смешен. Сдържаността му предизвика взаимно охлаждане и тайни страдания на деца, които не усещаха любовта на баща си.
    3. Хелън Курагина. Хелън е отрицателен герой в романа. Тя е егоистично, меркантилно и ветровито момиче. Ако гордостта е присъща на характера на Андрей Болконски, то гордостта е присъща на характера на Елена. Тя изневерява на съпруга си и дори не го крие, героинята смята това за нормално. Тя открито заявява на Пиер, че не го обича, а когато се разделят, изисква впечатляващо съдържание от Безухов. Тя обясни арогантността в отношението си към съпруга си по такъв начин, че той не беше достоен за нея от самото начало, а той дължи щастието да я има в съпругите си само на огромно наследство. Чувайки упреците му, Хелън дори се замисли за съдържанието им, защото в нейния мироглед правотата беше само на нейна страна. Все пак тя е окъпана във внимание, разглезена от мъже, така че вярва, че гордостта е ключът към успеха. В края на романа Толстой наказва Елена за нейната гордост и егоизъм - героинята умира поради болест, страдание и оставайки сама във фаталния час. Дори добрият Пиер не съжалява за смъртта си.
    4. Николай Ростов. Николай е мил, честен и достоен младеж, но също така не е лишен от качества като гордост и независимост. Той често се втурва от една крайност в друга, упорито доказва своята гледна точка в спорове, цени честта. Много показателен е епизодът, когато той, все още млад кадет, изобличава крадец, уважаван и благороден офицер, използвал позицията си, за да открадне пари. Тогава той настоя за уволнението му, въпреки че всички наоколо бяха против Ростов и искаха да замълчат случая. С голяма трудност го убеждават да се извини на командира, с когото има обяснение за кражбата. И все пак полковата публика има положително отношение към Ростов, защото той е благороден и възпитан, обича семейството си. И отношението на обществото дава основание на героя да се гордее малко със себе си, но тази гордост не се превръща в рязко отрицателно качество. По-скоро служи като един вид контраст, за да напомни на читателя, че няма абсолютно перфектни хора. И така, съсипаният Николай беше готов да пожертва щастието си с Мария само защото смяташе за недостойно да се ожени за богата булка в негово положение. Само благодарение на самата Мария в края на романа виждаме Николай щастлив - той има прекрасно семейство: любяща и отдадена съпруга, деца, за които Ростов се опитва да направи най-доброто.
    5. Вера Ростов.Най-голямата дъщеря на Ростови изглежда е излишна в това просто семейство. Причината за това е строгостта на майка й. Когато Вера беше дете, графиня Ростова не показа достатъчно любов към дъщеря си, така че момичето се отдалечи от семейството си. Сред роднините героинята се чувства откъсната, но всъщност не се опитва да направи нещо по въпроса - тя е гордо и независимо момиче. Вярата не може да се нарече отрицателен персонаж, по-скоро тя е жертва на обстоятелствата. Тя крие всичките си чувства зад маската на ледена красавица и не може да сподели чувствата си дори със семейството си. Гордостта изобщо не помага на момичето, а натоварва живота й.
    6. Мария Болконская. Мария е чиста и благородна героиня. Тя е симпатична и сладка и на пръв поглед няма никаква гордост в нея. Но всъщност Мария не е лишена както от гордост, така и от самоуважение. Анатол Курагин, егоистичен и несериозен млад мъж, предлага предложение на момичето. Той не обича Мария и иска да се ожени само заради парите. Той е по-привлечен от мадмоазел Буриен, спътницата на Болконская. Граф Болконски се досеща за симпатиите на Курагин към Буриен и казва на дъщеря си: „Този ​​глупак не мисли за теб<…>Нямаш гордост!" Но когато Мария видя Буриен в прегръдките на Анатол, тя не се примири с поведението на младия мъж. Когато баща й и Василий Курагин поискаха отговор на предложението, тя отказа, въпреки че първоначално планираше да се съгласи, защото се страхуваше да не получи второ предложение поради отдалечеността си от света и грозния си външен вид. Мария уважава себе си, но проявява гордост само в крайни случаи поради естествена деликатност. Друг епизод е не по-малко показателен в това отношение: когато спътникът предложил на принцесата да поиска застъпничество от френските генерали, тя възмутена отказала. Мария се характеризираше с гордост от фамилното си име. Следователно можем да кажем, че героинята, освен скромност и смирение, има и самоуважение и гордост, но не ги парадира.

Лев Толстой умело показа силните и слабите страни на човек.

Аргументите за смелост и страхливост във „Война и мир“ често са на една и съща страница в текста. Авторът сравнява моралните нагласи на героите, помага на читателя да определи собствения си избор на поведение в лицето на опасността.

Пресичане на река Енс

Годината е 1805, руските войски се оттеглят към Виена, изгаряйки всички мостове зад себе си. Най-накрая армията беше прехвърлена, само ескадрата на Василий Денисов остана на вражеския бряг. Французите спряха да обстрелват, но дулата на оръдията се виждат ясно от хълма, гледайки войниците. Лев Толстой поставя думите на автора в кавички, говорейки за смъртта, за линията, която разделя живота и смъртта, за момента, който отделя битието от забравата. Писателят казва, че всеки човек, който стои пред дулата на вражеските оръдия, мисли така.

Но същността на страхливостта и смелостта не зависи от мислите, продиктувани от биологичния инстинкт за самосъхранение. Проблемът със страха се определя от човешките действия. Войникът смело минава по моста и със смях разказва как се уплашил от прелетялото покрай гюле. Смел. Речта му е окуражаваща, подкрепя другарите си в моменти на страх, когато преминават по тесен дървен мост под залпите на оръжия.

Коля РостовЗаедно с отряда той е последен, който напуска опасната зона, но небрежни генерали връщат артилеристите обратно, за да подпалят моста. Изпитвайки естествен страх, Ростов остава с екипа, бягайки в центъра на обстрела. Командир Денисов е винаги и навсякъде с тях. Смелият, който не се крие зад гърба на войниците.

княз Несвицки, който не е предал заповедта за запалване на моста, страхливо стои на разстояние, на безопасно разстояние, наблюдавайки смелите действия на хусарите. Наблизо адютантът на Багратион Жерков с радост мисли, че присъствието му тук може да бъде представено на властите като участие в опасна операция. Командирите от храстите не носят победа на държавата, а често си присвояват чужда слава.

Битката за Шьонграбен

Войските под командването на Багратион осигуряват отстъплението на руската армия. Централната част на отбраната беше задържана от батареята на капитан Тушин. Заповедта за отстъпление не е предадена на артилеристите, отрядът, защитаващ оръдията, е отстранен. Под вражески огън самият капитан Тушин трябваше да избере посоката на битката. Две оръдия са повредени от експлозия на снаряд. Седемнадесет слуги загинаха.

Никой от войниците не избяга, не изостави оръжията и другарите. Артилеристите запалиха Шенграбен, отклониха част от френските войски и нанесоха основния удар на врага, който вярваше, че има работа с голямо военно формирование. Едва вечерта Багратион забеляза залпите на руските оръдия, изпрати княз Болконски със заповед за отстъпление.

Компанията на Тимохин показа пример за смелост, защитавайки левия фланг на Багратион. Ръководството поведе свои собствени интриги, така че френската атака беше неочаквана. Войниците, заети с домакинска работа, внезапно чуха свистене на куршуми, се втурнаха да бягат. Тимохин вдигна хората си да се бият. Командирът размаха сабята си с такова отчаяние, яростно посече французите, че те се уплашиха и се обърнаха в обратната посока.

Пример за малодушие.Левият фланг не получава навреме заповедта за отстъпление, тъй като адютантът на Багратион Жерков не я предава. Чувайки изстрелите, виждайки французите толкова близо, че се виждат детайлите от униформата, хусарът се страхува за живота си. Подлият страхливец обърна коня на безопасно място, преструвайки се, че търси там нужния му генерал.

Два пъти командирът изпраща Жерков до местоположението на батареята на Тушин. И двата пъти, уплашен, конникът се обърна в по-безопасна посока, избягвайки местата за артилерийски огън. Жерков стана виновник за смъртта на много войници, които не получиха заповедта за отстъпление навреме.

битка при Аустерлиц

Княз Болконски смелоиздигна падналото знаме на полка, воден от искреното желание да вдигне хората зад себе си в бой. Военният опит позволи на Андрей да оцени обективно ситуацията, той разбра, че изходът от поражението в тази битка е неизбежен, но реши да се бие, без да щади живота си. Рана на главата спряла героя.

Битката при Аустерлиц е периодът на формирането на Николай Ростов като смел офицер. Вътрешната борба на героя между страх и смелост завърши с победата на моралните идеали. Графът болезнено преживя страховете си, свързани с личната смърт, победи ги, стана смел командир на ескадрила.

битка при Бородино

Лев Толстой изучава много исторически документи, прекарва няколко дни на мястото на известната битка на защитниците на Москва. Битката при Бородино е пример за смелостта и смелостта на целия народ, всеки човек поотделно, участвал в нея. Толстой се опитва да разкрие философския смисъл на постъпката на две войнствени маси от хора, които се изтребиха един друг в един и същи ден.

В кулминационния сюжет на романа Андрей Болконски умира. Полковникът застана начело на полка си в очакване на заповедта за напредване. Хората бяха подредени в боен ред. Над главите летяха гюлета, понякога разкъсвайки редица войници, които нямаха право да напускат редиците. Принцът не можеше да си позволи да се наведе под свистенето на снаряди, смятайки себе си за пример за своите подчинени. Дали смелостта му е оправдана, решава читателят.

Есе на тема "Войната в света на княз Адрей Болконски", написано по произведението на Лев Толстой "Война и мир". Есето описва промяната в отношението на Андрей към войната в хода на събитията от творбата.

Изтегли:

Визуализация:

Война в света на княз Андрей Болконски

В началото на романа княз Андрей имаше положително отношение към войната. Той се нуждае от война, за да постигне целите си: да извърши подвиг, да стане известен: „Там ще бъда изпратен“, мислеше си той, „с бригада или дивизия и там, със знаме в ръка, ще отида напред и счупи всичко, което ще бъде пред мен". За Болконски Наполеон беше идол. Андрей не харесваше факта, че Наполеон вече беше главнокомандващ на двадесет и седем години, а той на тази възраст беше само адютант.

През септември принцът отива на война. Приятно му беше да помисли да си тръгне. Дори когато се сбогуваше с Мария, той вече мислеше за войната. Когато Андрей пристигна на фронта, той срещна двама щабни офицери: Несвицки и Жирков. От самото запознанство връзката между тях „не се получи“, тъй като Несвицки и Жирков бяха много различни от Андрей. Те бяха глупави, страхливи, докато Болконски се отличаваше с интелигентност и смелост. Тези различия се появиха, когато офицерите се срещнаха с генерал Мак. Штабните офицери се смееха на поражението на австрийската армия, а Андрей беше много недоволен: „... ние или сме офицери, които служат на царя и отечеството и се радваме на общия ни успех и скърбим за общия ни провал, или сме лакеи които не се интересуват от работата на господаря. Четиридесет хиляди души загинаха, а съюзната ни армия беше унищожена и можете да се шегувате с това. Смелостта е показана в епизода, когато князът моли Кутузов да остане в отряда на Багратион, докато Несвицки, напротив, не иска да участва в битката и се оттегля в тила.

В битката при Шенграбен принц Болконски демонстрира не само смелост, но и смелост. Той се осмели да отиде при Тушиновата батерия. И точно тук Андрей вижда смелостта, проявена от артилеристите на Тушин. След битката той беше единственият, който се застъпи за капитана пред Багратион, въпреки че Андрей не харесва, че Тушин не може да признае неговата заслуга, неговия подвиг и се опитва да не го споменава.

След битката в Шенграбен Болконски участва в друга битка - Аустерлиц. Тук той успява да извърши подвиг: при отстъплението на батальона той вдига знамето и с примера си насърчава войниците да се върнат и да се втурнат в атака: „Сякаш от целия замах със здрава тояга, един от най-близките войници, както му се стори, го удариха в главата." След като е ранен, Андрей вижда небето и му се възхищава: „... Как да не видя това високо небе? И колко се радвам, че най-накрая го познах... няма нищо освен тишина, спокойствие. И слава Богу". По време на тази битка той е разочарован от Наполеон – той му се струва „малък, незначителен човек“. Андрей осъзна, че животът е по-важен от всичко, дори подвизи и слава. Той осъзна, че войната не е средство за блестяща кариера, а мръсна, тежка работа. Битката при Аустерлиц го принуждава да преразгледа приоритетите си - сега той цени семейството си преди всичко. И след плен, той се връща у дома в Плешивите планини, където намира смъртта на жена си: Лиза умира при раждане. Принцът се чувства виновен пред малката принцеса и разбира, че не може да изкупи тази вина. След тези събития - кампанията Аустерлиц, смъртта на съпругата му и раждането на сина му - княз Андрей "твърдо реши никога повече да не служи на военна служба".

Когато започна Отечествената война, принц Болконски отива в армията по желание, но отива там не за Тулон, а заради отмъщение. На Андрей е предложена служба в свитата на императора, но той отказва, защото само като служи в армията ще бъде полезен във войната. Преди Бородино принцът каза на Пиер причината за завръщането му в армията: „Французите разрушиха къщата ми и ще разрушат Москва, обиждат ме и ме обиждат всяка секунда. Те са мои врагове, всички те са престъпници, според моите представи.

След като Андрей беше назначен за командир на полка, той „беше напълно отдаден на делата на полка си, грижеше се за своите хора и офицери и беше привързан към тях. В полка го наричаха „наш княз“. Те бяха горди и обичани."

В навечерието на битката Болконски беше уверен в победата на руските полкове, той вярваше във войниците. И той каза на Пиер: „Утре ще спечелим битката. Утре, каквото и да е, ще спечелим битката."

В битката при Бородино полкът на Андрей Болконски застана в резерв. Там често падаха гюлла, на войниците беше заповядано да седнат, но офицерите вървяха. До Андрей пада гюле, но той не ляга и е смъртно ранен от отломка от това гюле. Отвеждат го в Москва, обобщава живота си принцът. Той разбира, че отношенията трябва да се градят върху любов.

В Митищи Наташа идва при него и моли за прошка. Андрей разбира, че я обича и прекарва последните дни от живота си с Наташа. Точно сега той разбира какво е щастието и какъв всъщност е смисълът на живота му.