Обича ли Тихон Катерина Гръмотевична буря? Анализ на образите на Катерина и Тихон. В семейство Кабанови

състав:Островски А. Н. - Гръмотевичната буря - "ОРИГИНАЛНОСТТА НА КОНФЛИКТА В ПИЕСАТА НА А. Н. ОСТРОВСКИ "ГРЪМЪТ""

„ОРИГИНАЛНОСТТА НА КОНФЛИКТА В ПИЕСАТА НА А. Н. ОСТРОВСКИ „ГРЪМЪТ““

ОРИГИНАЛНОСТ

КОНФЛИКТ

В ПИЕСАТА А.Н.

ОСТРОВСКИ „ГРЪМОВЕЦ“

драматично произведение връзката между

композиция, конфликт и жанр са много

е тясно, тези три термина са продуктът

те просто не могат да помогнат, но повтарят взаимно

приятел, а често и след прочитане на жанр

определение с дребен шрифт върху

заглавна страница, вече се досещаме не само

формата, но понякога и сюжета, а с него и

идея, тема на цялата работа,

съответно конфликтът, който ги поражда

идеи. Понякога самото жанрово определение (в

може просто да не отговаря на основите

традиции на жанрово разделение в литературата.

изведнъж не отговаря на формата или

тук има много по-дълбоко, отколкото диктува рамката

един избран жанр. Ако писателят

умишлено подчертава това несъответствие

между форма и съдържание, тогава

изследователи, критици са изправени пред повече

една мистерия, чието решение е важно

да разберем конфликта и следователно

идеи на творбата. Ярък пример е

обслужват “Мъртвите души” на Гогол, не

случайно наречено стихотворение. до неговата

с работата на Н. В. Гогол, така да се каже, разочарова

резюме на цялата предишна литература,

форсиране вече усъвършенствано до съвършенство

съществуващи жанрове

работа по нов начин и целта на тази работа

е да се идентифицира

нов дълбок конфликт.

Ситуацията в

пиесата „Гръмотевичната буря“, историята на нейното създаване и

подобни и различни

от горните наблюдения. А.Н.

Островски не обобщи, не го направи

все пак синтезира нови жанрове

жанрово определяне на “Гръмотевична буря” като ежедневие

социална драма, дадена от самия него, е

не е съвсем правилно и съответно

един конфликт, лежащ на повърхността, според

по същество заменен от друг, по-дълбок и

комплекс. Жанрово определение А.

Островски беше само почит

литературна традиция. Конфликтът е тук

предопределен да играе съвсем различна роля. Ако

разглеждайте „Гръмотевична буря“ като социална

драма, след това произтичащият конфликт

изглежда доста просто: изглежда външно,

социални; вниманието на публиката е равно

разпределени между героите, всички те,

като пулове

на дъската, играят почти идентични роли,

необходимо за създаване на контур на сюжета,

те объркват и след това, мигащи и

чрез смяна на лентите, както в етикета, те помагат

разрешаване на объркващия сюжет. Ако системата

героите са разположени по този начин,

че конфликтът възниква и се разрешава като

с помощта на всички герои. Тук сме

имаме работа с драма от ежедневен характер, своя

конфликтът е прост и лесен за отгатване. Какво

се случва в „Гръмотевичната буря“? Омъжена жена,

доста богобоязлив, влюбен в друг

човек, тайно се среща с него, изневерява

на съпруга ми. Единственото нещо, което я интересува, е тя

отношения със свекърва, която е

представител на „миналия век” и свещен

защитава буквата на закона,

Катерина с това оформление на конфликта и

такова разбиране за него в светлината на жанра

дефиницията на „Гръмотевична буря“ като социална

драмата е олицетворение на новото

време, „настоящия век“ и заедно с

Тихон, Варвара, Кудряш се борят срещу

останки от миналото, срещу жилищното строителство,

срещу самата атмосфера на застоя на мъртвите

правила и порядки, персонификацията на които

е дореформеният Калинов. Лесно

основните антагонисти също са идентифицирани -

Катерина и Кабаниха. В този дух те разбраха

„Гръмотевичната буря“ беше оценена от много критици и по-специално от N.A.

Добролюбов. Тук се сблъскват силните

личности, двама антагонисти, единият от тях

трябва да си тръгне и изведнъж... Това, изглежда,

обреченият се оказва нестар

Кабаниха с нейната архаика

възглед за живота, но млад, пълен със сила

Катерина, заобиколена от нея

съмишленици. Какъв е проблема? Какво

се случи? Конфликтът между старото и новото, „векът“

настоящи и минали векове“, изглежда

позволено, но по малко странен начин.

Всичко това ни навежда на идеята, че

конфликтът в пиесата е много по-дълбок, по-сложен и

по-тънък, отколкото изглежда на пръв поглед.

Разбира се, умело изграден сюжет

линия, конфронтация между две силни

личности - Катерина и Кабаниха имат

място и ни дайте възможност да наблюдаваме

социален конфликт,

напомня на всеки настоящ телевизионен сериал. Но

тук се разкрива един дълбоко скрит конфликт

с малко по-различен прочит на пиесата и др

жанрово определение, с различна интерпретация

сюжет на „Гръмотевична буря“. Определение на жанра "Гръмотевични бури"

и разбиране на конфликта като социален и ежедневен,

дадено от А. Н. Островски не е тук

само почит към традицията, но също така, може би,

единственият възможен вариант в този момент.

А.И. Журавлева обяснява това явление по следния начин:

“...цялата история на предишното

На Островски не му дадоха руска драма

примери за такава трагедия, в която героите

ще има частни лица, а не исторически

фигури, дори легендарни. Така,

жанрово определение на “Гръмотевична буря” с др

интерпретацията е трагедия и трагедия,

съответно предполага по-висока

етап на конфликт, отколкото в драмата.

Противоречието не се осъществява на ниво

символни системи, и на по-сложни

ниво. Конфликтът възниква преди всичко в

съзнание на герой, който се бори със себе си

трагедията датира от векове, но

обикновено от актьори, вариращи от

древните трагедии са исторически

личност. Достатъчно е да си спомним Антигона

Софокъл, който не знае какво да прави,

без да нарушавате своя морал, вътрешен

морални принципи (и изобщо не „външни“,

синтезирани държавни закони).

приблизителна ситуация на класиците в „Сиде“

Corne la, разрешава се само от

елиминиране на тези, които се бият в Родри-го

морални съмнения. Това е конфликтът с А.

Н. Островски, той е вътрешен, морален,

само че не е царската дъщеря, която го надживява, или

благородна дама, но обикновена съпруга на търговец.

Възпитани на християнски морал и

Домостроевски принципи, тя беше ужасена

вижда колапса им не само наоколо, но и

вътре в себе си, в душата си. Всичко е около нея

рухва, „започна да идва времето за молба“,

казва скитникът Феклуша. Собствено съзнание

греховност и същевременно разбиране на това

че нищо не е по нейна вина и нищо не е в нейна власт

устои на страстта, довежда я до

вътрешно неразрешимо противоречие

Катерина не може да не обича Тихон - все пак

така тя предава Бога в душата си, но въпреки това

случват се по-малко ужасни неща и Катерина я няма

силата да промениш всичко. Конфликтът се състои

не в антагонизма на Кабаниха и Катерина,

която на пръв поглед търси правото

свободата на избор на чувства, конфликтът е присъщ

в самата Катерина, която видя в такава борба

престъпление срещу Бога и се провали

справя се с това. И не Каба-ниха унищожава

Катерина, както възкликва Тихон във финала,

възприемайки всичко, което се случва от гледна точка

от гледна точка на човек от съвремието, - Катерина

съсипан от собствения потисник

непоследователността на нейните чувства. Но разбиране

Вътрешните преживявания на Катерина

недостъпен за Тихон, както всички останали

герои от пиесата. Те сякаш се отдалечават

към фона, служи само като фон,

украса за показване на характер

Катерина, като Дикой или Лейди. А

всъщност един от главните герои, Борис,

най-общо се характеризира като „принадлежност

повече за ситуацията.” Всички герои изглеждат такива

образуват едно цяло - тяхното неверие, съчетано с

Прогресивният мироглед на Кулигин

действа като вид противотежест

Фанатичната вяра на Катерина. В същото време

Почти сектантската вяра на Катерина води до

неразрешимо противоречие в душата й, значи

останалите отдавна са се примирили със своето

съвест. Това противоречие не може да бъде мирно

решение и Катерина не може да тръгне

компромис със себе си.

Катерина

рязко различен от всички останали герои,

въпреки това тя е много подобна на Кабаника.

И двамата вярват фанатично, и двамата осъзнават ужаса

Лошото поведение на Катерина, но ако Кабаниха

защитава старите, остарели, тогава Катерина до

вярва в същото с цялата си душа и за нея всички тези

тестовете са в пъти по-трудни от за

Кабаниха. Не мога да издържа на състоянието

несигурност, Катерина вижда изход

разкаяние, но това не й носи никакво облекчение.

Покаянието вече не играе специална роля,

възмездието е неизбежно, Катерина, както всички останали

истински вярващи, фаталистични и не вярващи в

че нещо може да се промени. Край с

трагичен конфликт в душата може само

един начин - да го загубиш, да го лишиш

безсмъртие, а Катерина прави най-много

тежък грях е самоубийството.

, Конкурс "Презентация към урока"

Презентация към урока

Назад напред

внимание! Визуализациите на слайдове са само за информационни цели и може да не представят всички характеристики на презентацията. Ако се интересувате от тази работа, моля, изтеглете пълната версия.

Мишена:

Образователни– чрез класическа творба да се демонстрира влиянието на семейството и обществото върху формирането на личността.
Образователни– да възпитава моралната жизнена позиция на учениците,
Развитие– изграждане на собствени житейски цели като основа за саморазвитие

Задачи:

Въз основа на прочетения материал анализирайте историята на живота на Катерина и Тихон, тяхното формиране като личности.
Актуализиране на историческата ситуация в Русия.
Развиване на критичното мислене на учениците.
Сравнете реалните социални възможности на хората от 19 век и нашите съвременници.
Обсъдете възможните решения на кризисни ситуации.

По време на часовете

1. Теоретична екскурзия в историята на епохата: Русия преди бурята.

2. История за критиците, които пишат за драмата на A.N. Островски "Гръмотевична буря"

НА. Добролюбов (1836-1861)
DI. Писарев (1840-1868)

3. Принципи на отглеждане на Катерина и Тихон.

4. Основните черти на характера, формирани при различни стилове на възпитание в Катерина и Тихон.

5. Изображение на Тихон

6. Изображение на Катерина

7. Образованието на Катерина

8. Мечтите на Катерина

9. Характеристики на героите на Катерина и Тихон

10. Разбиране на любовта от героите

11. Действията на Катерина и Тихон

12. Възможността за положителен изход за Катерина и нашето отношение към самоубийството?

Теми за дискусия:

Чий образ, Катерина или Тихон, ни е по-ясен и близък?
Имаше ли друг изход за Катерина от гледна точка на автора?
Какви положителни заключения могат да направят съвременните младежи за себе си?

Библиография.

„Гръмотевична буря“ A.N. Островски. – М., 1975.
Драмата на Островски „Гръмотевична буря“ в руската критика. – Л., 1990.
Добролюбов Н.А. Статия "Лъч светлина в тъмно кралство."
Писарев Д.И. Статия "Мотиви на руската драма"
Силинская Л.Н. "Планиране на урока по литература" Към учебника "В света на литературата. 10 клас" изд. А. Г. Кутузова. - Изпит, 2006г
Фадеева Т.М. Тематично планиране на урока по литература към учебника на Ю. В. Лебедев. - Изпит, 2005г

Отговор от ГАЛИНА[гуру]
Катерина се омъжи за сина на Кабаниха не от любов, а защото родителите й искаха така, защото понятията „брак“ и „любов“ имаха съвсем различни значения.
Бракът е достоен живот, но любовта е нещо греховно и забранено.
Тихон Кабанов е съпругът на героинята, син на търговец. Той се ожени за Катерина, защото майка му го изискваше, и той вярва, че самият той обича Катерина, но дали това е вярно? Самият той е слабохарактерен и напълно подчинен на майка си, дори не смее да защити жена си от атаките на нейната свекърва. Единственото, което може да я посъветва, е да не обръща внимание на упреците на майка си. Самият той прави това през целия си живот, съгласявайки се с майка си и в същото време мечтаейки да избяга при съседа си Савел Прокофиевич и да пие с него. Щастието за Тихон отива в Москва за две седмици по работа. В този случай Катерина вече не се интересува от него и когато тя го моли да я вземе със себе си, той откровено признава: „Да, като сега знам, че няма да гърми над мен две седмици, няма окови на краката ми, така че докато жена ми трябва? „Катерина съжалява съпруга си, но може ли да го обича? Не виждайки нито разбиране, нито подкрепа от него, тя неволно започва да мечтае за друга любов и мечтите й се насочват към друг герой и Борис. герой ли е Той е различен от жителите на град Калинов – образован е, учил е в Търговската академия, единствен сред жителите на града носи европейски костюм. Но това са все външни различия, но по същество Борис също е слабохарактерен и зависим.
След брака животът на Катя се промени много. От безплатно
радостен, възвишен свят, в който я чувстваше
сливайки се с природата, момичето се оказа в живот, пълен с измама,
жестокост и опустошение.
Въпросът дори не е, че Катерина се омъжи за Тихон не по собствена воля:
Тя изобщо не обичаше никого и не я интересуваше за кого се омъжи.
Факт е, че момичето е ограбено от предишния си живот, който тя
създаден за себе си. Катерина вече не изпитва такава наслада от
отивайки на църква, тя не може да върши обичайните си дейности.
Тъжни, тревожни мисли не й позволяват да се възхищава спокойно
природа. Катя може само да търпи колкото може и да мечтае, но тя вече е
не може да живее с мислите си, защото жестоката реалност
връща я на земята, там, където има унижение и страдание.
Катерина се опитва да намери щастието си в любовта към Тихон: „Ще бъда съпруг
влюбен. Тишина, скъпа моя, няма да те заменя за никого." Но
искрените прояви на тази любов са потиснати от Кабаниха: „Какво по
Провесил ли си врата, безсрамник? Не се сбогуваш с любовника си." In
Катерина има силно развито чувство за външно смирение и дълг, поради което тя
принуждава се да обича нелюбимия си съпруг. Самият Тихон, защото
тиранията на майка му не може истински да обича жена си,
въпреки че сигурно иска. И когато той, заминавайки за известно време, оставя Катя,
да се разхожда до насита, момичето става напълно
самотен.
Защо Катерина се влюби в Борис?
Вероятно причината беше, че й липсваше нещо чисто в задушния
атмосферата на къщата на Кабаниха. И любовта към Борис беше чиста, не
остави Катерина напълно да изчезне, по някакъв начин я подкрепи.
Катя не може да продължи да живее с греха си и това е единственият начин
Тя смята за форма на покаяние поне частично да се отърве от него.
във всичко на съпруга ми и Кабаниха. Такъв акт в наше време изглежда много
странен, наивен. „Не знам как да лъжа, няма какво да крия
Мога" - това е Катерина. Тихон прости на жена си, но прости ли тя на себе си?
себе си? Да бъдеш много религиозен. Катя се страхува от Бог, но нейният Бог живее
тя, Бог е нейната съвест. Момичето е измъчвано от два въпроса: как ще се върне?
дома и ще погледне в очите съпруга, на когото е изневерила, и как тя
ще живее с петно на съвестта си. Единственият изход от това
ситуация Катерина вижда смъртта: „Не, или се прибирам, или отивам в гроба -
както и да е... По-добре е в гроба... Да живееш отново? Не, не, недей... не е добре"
Преследвана от греха си, Катерина напуска този живот, за да го спаси
твоята душа.

Отговор от 3 отговора[гуру]

Здравейте! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: Катерина и Тихон Островски гръмотевична буря.

Отговор от 3 отговора[гуру]

Здравейте! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: Катерина и Тихон Островски гръмотевична буря.

Сцената на сбогуването на Катерина с Тихон играе важна роля в сюжета на творбата.

Главните герои в епизода са Кабанов и Катерина. Последната ужасно не иска да остане без съпруг по две причини: първо, момичето се страхува да остане сама със свекърва си и нейната тирания; второ, Катерина се страхува, че в отсъствието на съпруга си ще направи нещо неприемливо за нея. Това се доказва от клетвата, която Тихон никога не е давал от жена си. Кабанов съжалява Катерина и искрено я моли за прошка, но не се поддава на увещанията да не тръгва или да вземе жена си със себе си и дори не се опитва да скрие желанието си да избяга от семейството, от плена и от жена му само ще му пречи.

Освен това Кабанов не разбира страха на Катерина, както се вижда от многото въпросителни изречения в края на епизода. Речта на Катерина, напротив, съдържа молба, изразена във възклицания.

Бележките на автора показват спокойствието и непреклонността на Кабанов към молбите и пламенното отхвърляне на Катерина на заминаването на съпруга си. Момичето или прегръща Тихон, след това пада на колене, след това плаче - тя е в отчаяние. Той е безразличен към молбите на жена си и само мечтае да избяга от къщата, която е станала омразна.

Като цяло този епизод играе голяма роля в творбата, тъй като влияе върху ключови събития, които се развиват по-късно, като срещата на Катерина с Борис.

Актуализирано: 2016-08-17

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.