Болезнено през лятото, лошо през зимата, никога приятно.

В основната част Хезиод описва работата на земеделеца през годината; той призовава съсипания брат Персиец на честен труд, който единствен може да даде богатство. Стихотворението завършва със списък на „щастливи и нещастни дни“. Хезиод е много наблюдателен; той въвежда ярки описания на природата, жанрови картини, знае как да привлече вниманието на читателя с ярки образи.

Поводът за написването на поемата „Работи и дни“ е процесът на Хезиод с брат му Персиан заради разделянето на земята след смъртта на баща му. Поетът се смяташе за обиден от съдиите от родовата благородница; в началото на стихотворението той се оплаква от продажността на тези „царе”, „дароядци”

Рядко синовете са като бащи, но в по-голямата си част

След това дойде сребърната ера, когато Сатурн беше свален и Юпитер пое света. Имаше лято, зима и есен. Появиха се къщи, хората започнаха да работят, за да си изкарват прехраната. След това дойде медната епоха

Отец Зевс създава третата раса и третия век - медна епоха. Не прилича на сребро. От дръжката на копие Зевс създаде хора - ужасни и могъщи. Хората от медната епоха обичаха гордостта и войната, изобилстващи от стенания. Те не познавали земеделие и не яли плодовете на земята, които дават градини и обработваема земя. Зевс им даде огромен растеж и неразрушима сила. Неукротимо, смело беше сърцето им и неустоимите им ръце. Оръжията им били изковани от мед, къщите им били медни, работели са с медни инструменти. Те не знаеха дори в онези дни на тъмното желязо. Със собствените си ръце хората от медната епоха се унищожаваха взаимно. Бързо слязоха в мрачното царство на ужасния Хадес. Колкото и силни да бяха, все пак черната смърт ги открадна и те оставиха ясната светлина на слънцето.

Държавна полярна академия

Катедра по руски език и литература

Митът на Хезиод за петте епохи. Произход и паралели в други митологии.

Изпълнено от: Дмитрий Ремизов

Група: 211-А

Санкт Петербург 2002 г

Животът на Хезиод се поддава само на приблизителна дефиниция: края на 8-ми или началото на 7-ми век. пр.н.е. Следователно той е младши съвременник на Омировия епос. Но докато въпросът за отделния „създател“ на Илиада или Одисея е сложен и нерешен проблем, Хезиод е първата изрична фигура в гръцката литература. Самият той се обажда по име или дава някаква биографична информация за себе си. Поради тежка нужда бащата на Хезиод напуска Мала Азия и се установява в Беотия, близо до „Планината на музите“ Хеликон

Близо до Хеликон той се установява в тъжното село Аскра,

"Работи и дни"

Беотия принадлежи към относително изостаналите земеделски райони на Гърция с голям брой дребни селски стопанства, със слабо развитие на занаятите и градския живот. Паричните отношения вече проникваха в този изостанал регион, подкопавайки затвореното натурално стопанство и традиционния живот, но беотийското селянство дълго защитаваше икономическата си независимост. Самият Хезиод е бил дребен земевладелец и в същото време рапсод (скитащ певец). Като рапсод той вероятно е пеел и героични песни, но собственото му творчество принадлежи към областта на дидактическия (поучителен) епос. В ерата на разрушаването на старите обществени отношения Хезиод действа като поет на селския труд, учител на живота, моралист и систематизатор на митологични традиции.

От Хезиод са оцелели две поеми: „Теогония“ (Произходът на боговете) и „Работи и дни“ („Работи и дни“).

... ти прославяш царете-дарители,

Нашият спор с вас е напълно, както пожелахте, тези, които съдиха.

Особено внимание в поемата трябва да се обърне на мита за петте века. Според Хезиод цялата световна история е разделена на пет периода: златен век, сребърен, меден, героичен и железен.

Безсмъртните богове, живеещи на светлия Олимп, създадоха първата човешка раса щастлива; Това беше Златни години. Бог Крон управлява тогава в небето. Като благословени богове хората живееха в онези дни, без да знаят нито грижи, нито труд, нито мъка. Нито познават слабата старост; краката и ръцете им винаги са били силни и силни. Техният безболезнен щастлив живот беше вечен празник. Смъртта, която дойде след дългия им живот, беше като спокоен, тих сън. Те са имали всичко в изобилие през живота си. Самата земя им даваше богати плодове и не им се налагаше да харчат труд за обработка на ниви и градини. Стадата им бяха многобройни и пасеха тихо на богати пасища. Хората от златния век живееха спокойно. Самите богове дойдоха да се посъветват с тях. Но златният век на земята свърши и никой от хората от това поколение не остана. След смъртта хората от златния век стават духове, покровители на хората от новите поколения. Обвити в мъгла, те се втурват по цялата земя, защитавайки истината и наказвайки злото. Така Зевс ги награди след смъртта им.
Втората човешка раса и втората епоха вече не бяха толкова щастливи като първата. Това беше сребърна епоха. Хората от Сребърния век не са били равни нито по сила, нито по интелект с хората от Златния век. Сто години са израснали глупави в къщите на майките си, само като пораснали ги напуснали. Животът им беше кратък в зряла възраст и тъй като бяха неразумни, те видяха много нещастия и мъка в живота. Хората от Сребърната епоха били непокорни. Те не се покориха на безсмъртните богове и не искаха да изгорят жертвите си на олтарите, Великият син на Кронос Зевс унищожи семейството им на земята. Беше им ядосан, защото не се подчиняваха на боговете, живеещи на светлия Олимп. Зевс ги заселил в подземното мрачно царство. Там те живеят, без да знаят нито радост, нито скръб; те също са почитани от хората.
Отец Зевс създаде третата раса и третата епоха - медна епоха. Не прилича на сребро. От дръжката на копие Зевс създаде хора - ужасни и могъщи. Хората от медната епоха обичаха гордостта и войната, изобилстващи от стенания. Те не познавали земеделие и не яли плодовете на земята, които дават градини и обработваема земя. Зевс им даде огромен растеж и неразрушима сила. Неукротимо, смело беше сърцето им и неустоимите им ръце. Оръжията им били изковани от мед, къщите им били медни, работели са с медни инструменти. Те не знаеха дори в онези дни на тъмното желязо. Със собствените си ръце хората от медната епоха се унищожаваха взаимно. Бързо слязоха в мрачното царство на ужасния Хадес. Колкото и силни да бяха, все пак черната смърт ги открадна и те оставиха ясната светлина на слънцето.

Щом тази раса слезе в царството на сенките, веднага великият Зевс създаде четвърти век на земята, който храни всички и нова човешка раса, по-благородна, по-справедлива, равна на боговете. полубогове герои. И всички загинаха в зли войни и ужасни кървави битки. Някои загинаха пред седемте порти на Тива, в страната на Кадъм, борейки се за наследството на Едип. Други паднаха близо до Троя, където дойдоха за красиво къдравата Елена, плаваха през широкото море на кораби. Когато всички те били отвлечени от смъртта, Зевс Гръмовержецът ги заселил на ръба на земята, далеч от живите хора. Полубоговете-герои живеят щастлив, безгрижен живот на островите на благословените от бурните води на Океана. Там плодородната земя им дава плодове сладки като мед три пъти годишно.
Последният, пети век и човешката раса - желязо. Продължава и до днес на земята. Нощ и ден, без прекъсване, тъгата и изтощителната работа унищожават хората. Боговете изпращат на хората тежки грижи. Вярно, боговете и доброто се смесват със злото, но все пак има още зло, то царува навсякъде. Децата не почитат родителите си; приятел не е верен на приятел; гостът не намира гостоприемство; няма любов между братя. Хората не спазват тази клетва, не ценят истината и добротата. Градовете на другия се унищожават. Насилието цари навсякъде. Ценят се само гордостта и силата. Богините Съвест и Справедливост напуснаха хората. В белите си дрехи те отлетяха до високия Олимп при безсмъртните богове и за хората останаха само сериозни неприятности и те нямат защита от злото.

В социално-исторически план този пасаж е изключително важен, тъй като изобразява разпадането на семейните връзки и началото на класово общество, където всички наистина са врагове един на друг.

Картината на смяната на вековете е от абсолютно изключително значение в световната литература. Поетът за първи път улавя в него идеята за античността за непрекъсната регресия в сферата на духовното и материалното. Това е развитие на по-обща светска мъдрост у Омир (Od. II, 276):

Рядко синовете са като бащи, но в по-голямата си част

Частите са по-лоши от бащите си, само няколко са по-добри.

Пренасянето в далечната, незапомнена древност на състоянието на земното съвършенство - учението за "златния век" - е характерно за народните представи и е известно сред много народи (етнологът Фриц Грьобнер го отбелязва, например, сред индианците от Централна Америка ). То трябва да включва и библейската доктрина за земния рай, основана на вавилонските митове. Подобни точки се срещат и в индийската философия. Но тази обща идея е развита от Хезиод в цяла система от стъпаловидно падение на човечеството. По-късни литературни формулировки на същата идея се срещат например в Метаморфозите на Овидий, римски поет, живял от 43 г. пр. н. е. до 18 г. сл. Хр

Овидий има четири епохи: златна, сребърна, медна и желязна. Златен век, в който хората живееха без съдии. Нямаше войни. Никой не искаше да завладява чужди земи. Нямаше нужда да се работи - земята донесе всичко сама. Винаги беше пролет. Потекоха реки от мляко и нектар.

Той беше по-суров дух, склонен към ужасна злоупотреба,

Но все още не е престъпен. Последното е изцяло от желязо.

Вместо срам се появиха истина и вярност, измама и измама, интриги, насилие и страст за притежание. Хората започнаха да пътуват по чужди земи. Те започнаха да си делят земята, да се бият помежду си. Всички започнаха да се страхуват един от друг: гост - домакин, съпруг - жена, брат - брат, зет - свекър и т.н.

Има обаче разлики между идеите на Овидий и Хезиод: Овидий има непрекъснат упадък, образно изразен в обезценяването на метала, което обозначава „възрастта“: злато, сребро, мед, желязо. При Хезиод слизането временно се забавя: четвъртото поколение са героите, героите от Троянската и Тиванската войни; животът на това поколение не се определя от никакъв метал. Самата схема със сигурност е по-стара от времето на Хезиод. Героите са извън него. Това усложнение вероятно е почит към авторитета на героичния епос, въпреки че противопоставянето на класата, към която принадлежи Хезиод, е насочена срещу неговата идеология. Авторитетът на героите на Омир принуди автора да ги изведе отвъд мрачната картина на третото („медно“) поколение.

Също така в античната литература срещаме легенда за смяната на вековете, с изключение на Овидий, в Арат, отчасти в Егилий, Хорас, Ювенал и Бабрий.

Списък на използваната литература:

1. ТЯХ. Тронски. История на античната литература. Ленинград 1951г

2. Н.Ф. Дератани, Н.А. Тимофеев. Антология за античната литература. Том I. Москва 1958г

3. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. и др. Антична литература: Учебник за гимназията. Москва 1997г.

4. НА. Кун. Легенди и митове на Древна Гърция. Калининград 2000г

5. История на гръцката литература, т.1. Епос, лирика, драма от класическия период. М.-Л., 1947г.

6. Хезиод. Работи и дни. Per V.Veresaeva. 1940 г

Бог Крон управлява тогава в небето. Като благословени богове хората живееха в онези дни, без да знаят нито грижи, нито труд, нито мъка. Нито познават слабата старост; краката и ръцете им винаги са били силни и силни.

Техният безболезнен и щастлив живот беше вечен празник. Смъртта, която дойде след дългия им живот, беше като спокоен, тих сън. Те са имали всичко в изобилие през живота си. Самата земя им даваше богати плодове и не им се налагаше да харчат труд за обработка на ниви и градини.

Стадата им бяха многобройни и пасеха тихо на богати пасища. Хората от златния век живееха спокойно. Самите богове дойдоха да се посъветват с тях. Но златният век на земята свърши и никой от хората от това поколение не остана. След смъртта хората от златния век стават духове, покровители на хората от новите поколения. Обвити в мъгла, те се втурват по цялата земя, защитавайки истината и наказвайки злото. Така Зевс ги награди след смъртта им.

сребърна епоха

Втората човешка раса и втората епоха вече не бяха толкова щастливи като първата. Беше сребърната ера. Хората от Сребърния век не са били равни нито по сила, нито по интелект с хората от Златния век.

Сто години са израснали глупави в къщите на майките си, само като пораснали ги напуснали. Животът им беше кратък в зряла възраст и тъй като бяха неразумни, те видяха много нещастия и мъка в живота. Хората от Сребърната епоха били непокорни.

Те не се подчиняваха на безсмъртните богове и не искаха да изгарят жертвите си на олтарите. Великият син на Кронос Зевс унищожи семейството им на земята. Беше им ядосан, защото не се подчиняваха на боговете, живеещи на светлия Олимп. Зевс ги заселил в подземното мрачно царство. Там те живеят, без да знаят нито радост, нито скръб; те също са почитани от хората.

медна епоха

Отец Зевс създава третото поколение и третия век - епохата на медта. Не прилича на сребро. От дръжката на копие Зевс създаде хора - ужасни и могъщи.

Хората от медната епоха обичаха гордостта и войната, изобилстващи от стенания. Те не познавали земеделие и не яли плодовете на земята, които дават градини и обработваема земя. Зевс им даде огромен растеж и неразрушима сила. Неукротимо, смело беше сърцето им и неустоимите им ръце.

Оръжията им били изковани от мед, къщите им били медни, работели са с медни инструменти. Те не знаеха дори в онези дни на тъмното желязо. Със собствените си ръце хората от медната епоха се унищожаваха взаимно. Бързо слязоха в мрачното царство на ужасния Хадес. Колкото и силни да бяха, все пак черната смърт ги открадна и те оставиха ясната светлина на слънцето.

Възрастта на полубоговете

Щом тази раса слезе в царството на сенките, веднага великият Зевс създаде четвърти век на земята, който храни всички и нова човешка раса, по-благородна, по-справедлива, равна на боговете раса на героите-полубогове.

И всички загинаха в зли войни и ужасни кървави битки. Някои загинаха пред седемте порти на Тива, в страната на Кадъм, борейки се за наследството на Едип. Други паднаха близо до Троя, където дойдоха за красиво къдравата Елена, плаваха през широкото море на кораби.

Когато всички те били отвлечени от смъртта, Зевс Гръмовержецът ги заселил на ръба на земята, далеч от живите хора. Полубоговете-герои живеят щастлив, безгрижен живот на островите на благословените от бурните води на Океана. Там плодородната земя им дава плодове сладки като мед три пъти годишно.

Желязната ера

Последният, пети век и човешката раса е желязна. Продължава и до днес на земята. Нощ и ден, без прекъсване, тъгата и изтощителната работа унищожават хората.

Боговете изпращат на хората тежки грижи. Вярно, боговете и доброто се смесват със злото, но все пак има още зло, то царува навсякъде.

Децата не почитат родителите си; приятел не е верен на приятел; гостът не намира гостоприемство; няма любов между братя. Хората не спазват тази клетва, не ценят истината и добротата.

Един друг унищожава хората в града. Насилието цари навсякъде. Ценят се само гордостта и силата. Богините Съвест и Справедливост напуснаха хората. В белите си дрехи те отлетяха до високия Олимп при безсмъртните богове и за хората останаха само сериозни неприятности и те нямат защита от злото.

Безсмъртните богове, живеещи на светлия Олимп, създадоха първата човешка раса щастлива; беше златен век. Бог Крон управлява тогава в небето. Като благословени богове хората живееха в онези дни, без да знаят нито грижи, нито труд, нито мъка. Нито познават слабата старост; краката и ръцете им винаги са били силни и силни. Техният безболезнен щастлив живот беше вечен празник. Смъртта, която дойде след дългия им живот, беше като спокоен, тих сън. Те са имали всичко в изобилие през живота си. Самата земя им даваше богати плодове и не им се налагаше да харчат труд за обработка на ниви и градини. Стадата им бяха многобройни и пасеха тихо на богати пасища. Хората от златния век живееха спокойно. Самите богове дойдоха да се посъветват с тях. Но златният век на земята свърши и никой от хората от това поколение не остана. След смъртта хората от златния век стават духове, покровители на хората от новите поколения. Обвити в мъгла, те се втурват по цялата земя, защитавайки истината и наказвайки злото. Така Зевс ги награди след смъртта им.

Втората човешка раса и втората епоха вече не бяха толкова щастливи като първата. Беше сребърната ера. Хората от Сребърния век не са били равни нито по сила, нито по интелект с хората от Златния век. Сто години са израснали глупави в къщите на майките си, само като пораснали ги напуснали. Животът им беше кратък в зряла възраст и тъй като бяха неразумни, те видяха много нещастия и мъка в живота. Хората от Сребърната епоха били непокорни. Те не се покориха на безсмъртните богове и не искаха да изгорят жертвите си на олтарите, Великият син на Кронос Зевс унищожи семейството им на земята. Беше им ядосан, защото не се подчиняваха на боговете, живеещи на светлия Олимп. Зевс ги заселил в подземното мрачно царство. Там те живеят, без да знаят нито радост, нито скръб; те също са почитани от хората.

Отец Зевс създава третото поколение и третия век - епохата на медта. Не прилича на сребро. От дръжката на копие Зевс създаде хора - ужасни и могъщи. Хората от медната епоха обичаха гордостта и войната, изобилстващи от стенания. Те не познавали земеделие и не яли плодовете на земята, които дават градини и обработваема земя. Зевс им даде огромен растеж и неразрушима сила. Неукротимо, смело беше сърцето им и неустоимите им ръце. Оръжията им били изковани от мед, къщите им били медни, работели са с медни инструменти. Те не знаеха дори в онези дни на тъмното желязо. Със собствените си ръце хората от медната епоха се унищожаваха взаимно. Бързо слязоха в мрачното царство на ужасния Хадес. Колкото и силни да бяха, все пак черната смърт ги открадна и те оставиха ясната светлина на слънцето.

Последният, пети век и човешката раса е желязна. Продължава и до днес на земята. Нощ и ден, без прекъсване, тъгата и изтощителната работа унищожават хората. Боговете изпращат на хората тежки грижи. Вярно, боговете и доброто се смесват със злото, но все пак има още зло, то царува навсякъде. Децата не почитат родителите си; приятел не е верен на приятел; гостът не намира гостоприемство; няма любов между братя. Хората не спазват тази клетва, не ценят истината и добротата. Градовете на другия се унищожават. Насилието цари навсякъде. Ценят се само гордостта и силата. Богините Съвест и Справедливост напуснаха хората. В белите си дрехи те отлетяха до високия Олимп при безсмъртните богове и за хората останаха само сериозни неприятности и те нямат защита от злото.

Пет века Николай Кун Въз основа на поемата на Хезиод "Работи и дни" Поетът Хезиод разказва как гърците от неговото време са гледали на произхода на човека и на смяната на вековете. В древни времена всичко е било по-добре, но животът на земята непрекъснато се влошава и животът е бил най-лош по времето на Хезиод. Това е разбираемо за Хезиод, представител на селяните, дребните земевладелци. По времето на Хезиод разслоението в класи се задълбочава все повече и се засилва експлоатацията на бедните от богатите, така че бедното селячество наистина живее бедно под игото на богатите едри земевладелци. Разбира се, дори след Хезиод животът на бедните в Гърция не се подобрява, те все още са експлоатирани от богатите. Зевс и Хера. Релеф от светилището на Хера на о. Самос. Дърво. Краят на 7 в. пр.н.е д. Зевс и Хера. Релеф от светилището на Хера на о. Самос. Дърво. Краят на 7 в. пр.н.е д. Безсмъртните богове, живеещи на светлия Олимп, създадоха първата човешка раса щастлива; беше златен век. Бог Крон управлява тогава в небето. Като благословени богове хората живееха в онези дни, без да знаят нито грижи, нито труд, нито мъка. Нито познават слабата старост; краката и ръцете им винаги са били силни и силни. Техният безболезнен щастлив живот беше вечен празник. Смъртта, която дойде след дългия им живот, беше като спокоен, тих сън. Те са имали всичко в изобилие през живота си. Самата земя им даваше богати плодове и не им се налагаше да харчат труд за обработка на ниви и градини. Стадата им бяха многобройни и пасеха тихо на богати пасища. Хората от златния век живееха спокойно. Самите богове дойдоха да се посъветват с тях. Но златният век на земята свърши и никой от хората от това поколение не остана. След смъртта хората от златния век стават духове, покровители на хората от новите поколения. Обвити в мъгла, те се втурват по цялата земя, защитавайки истината и наказвайки злото. Така Зевс ги награди след смъртта им. Втората човешка раса и втората епоха вече не бяха толкова щастливи като първата. Беше сребърната ера. Хората от Сребърния век не са били равни нито по сила, нито по интелект с хората от Златния век. Сто години са израснали глупави в къщите на майките си, само като пораснали ги напуснали. Животът им беше кратък в зряла възраст и тъй като бяха неразумни, те видяха много нещастия и мъка в живота. Хората от Сребърната епоха били непокорни. Те не се покориха на безсмъртните богове и не искаха да изгорят жертвите си на олтарите, Великият син на Кронос Зевс унищожи семейството им на земята. Беше им ядосан, защото не се подчиняваха на боговете, живеещи на светлия Олимп. Зевс ги заселил в подземното мрачно царство. Там те живеят, без да знаят нито радост, нито скръб; те също са почитани от хората. Отец Зевс създава третото поколение и третия век - епохата на медта. Не прилича на сребро. От дръжката на копие Зевс създаде хора - ужасни и могъщи. Хората от медната епоха обичаха гордостта и войната, изобилстващи от стенания. Те не познавали земеделие и не яли плодовете на земята, които дават градини и обработваема земя. Зевс им даде огромен растеж и неразрушима сила. Неукротимо, смело беше сърцето им и неустоимите им ръце. Оръжията им били изковани от мед, къщите им били медни, работели са с медни инструменти. Те не знаеха дори в онези дни на тъмното желязо. Със собствените си ръце хората от медната епоха се унищожаваха взаимно. Бързо слязоха в мрачното царство на ужасния Хадес. Колкото и силни да бяха, все пак черната смърт ги открадна и те оставиха ясната светлина на слънцето. Щом тази раса слезе в царството на сенките, веднага великият Зевс създаде четвърти век на земята, който храни всички и нова човешка раса, по-благородна, по-справедлива, равна на боговете раса на героите-полубогове. И всички загинаха в зли войни и ужасни кървави битки. Някои загинаха пред седемте порти на Тива, в страната на Кадъм, борейки се за наследството на Едип. Други паднаха близо до Троя, където дойдоха за красиво къдравата Елена, плаваха през широкото море на кораби. Когато всички те били отвлечени от смъртта, Зевс Гръмовержецът ги заселил на ръба на земята, далеч от живите хора. Полубоговете-герои живеят щастлив, безгрижен живот на островите на благословените от бурните води на Океана. Там плодородната земя им дава плодове сладки като мед три пъти годишно. Последният, пети век и човешката раса е желязна. Продължава и до днес на земята. Нощ и ден, без прекъсване, тъгата и изтощителната работа унищожават хората. Боговете изпращат на хората тежки грижи. Вярно, боговете и доброто се смесват със злото, но все пак има още зло, то царува навсякъде. Децата не почитат родителите си; приятел не е верен на приятел; гостът не намира гостоприемство; няма любов между братя. Хората не спазват тази клетва, не ценят истината и добротата. Градовете на другия се унищожават. Насилието цари навсякъде. Ценят се само гордостта и силата. Богините Съвест и Справедливост напуснаха хората. В белите си дрехи те отлетяха до високия Олимп при безсмъртните богове и за хората останаха само сериозни неприятности и те нямат защита от злото.