Как имя влияет на судьбу. Как имя влияет на характер человека

Случай из жизни.

В соседнем доме на нашей улице жила одна супружеская пара. Елена и Александр были дружные, приветливые, отзывчивые молодые люди. Все у них ладилось, все было замечательно кроме одного – не давал им Господь долго детей. Два года подряд Елена ходила каждое воскресенье на службу в женский Флоровский монастырь на Подоле и молилась перед иконой Богоматери «Утоли моя печали» в надежде на чудо. И чудо произошло! Божья Матерь утолила печаль молодой женщины, послав долгожданного младенца. Не было предела радости супругов и всей родни. Однако радость эта вскоре омрачилась совершенно глупыми спорами, которые возникли среди родственников.
Как только Лена узнала, что станет мамой, то объявила, что сына назовет в честь своего умершего отца, в котором она души не чаяла. Василий Александрович, отец Елены, был любимцем всей нашей небольшой улицы, где все друг друга знали. Добрейший человек, мастер на все руки, когда он погиб многие очень сожалели. И было совершенно понятно желание дочери назвать в его память сына. Но не тут-то было! Сильнее всех этому воспротивилась родная тетка, сестра отца. Чего только Лена не выслушала от нее: и называть ребеночка в честь погибшего человека нельзя – будет несчастлив, его судьбу повторит; то, что и отчество у него такое же будет, как у покойного - так это вообще недопустимо! А еще лучше – дать ребенку два разных имени: одно по паспорту и совсем другое – при крещении. И вообще, надо выбрать только какое-то красивое и счастливое имя. В общем, всевозможные суеверные измышления, повергавшие будущую маму в отчаяние. А в довершение всего тетка еще пообещала, что если Лена ее не послушает и поступит по-своему, то на крестинах она даже и не появится. Лену пришлось успокаивать, а с теткой нашему приходскому священнику проводить разъяснительную работу.
***
Этот случай совсем не исключение. Скорее - наоборот. Разговоры и размышления по поводу имени ребенка начинаются во многих семьях еще задолго до его появления. И надо сказать, что с традицией наречения имени связано достаточно много суеверий. И самое первое из них – это то, что имя способно определять судьбу человека, влиять на нее и формировать характер. Потому нежелательно давать детям имена умерших родственников, имена людей с несчастливыми судьбами и даже имена святых, принявших тяжелую мученическую смерть.

Откуда взялись эти заблуждения?

Возможно, что некоторые из подобных предрассудков сохранились с еще дохристианских времен. И связано это, как правило, с языческими представлениями о судьбе как неизбежном роке и с культом предков, предполагающим некую посмертную мистическую связь между родственниками одного племени.
Существует целая наука антропонимика, занимающаяся изучением происхождения имен и информацией, которая содержится в них. Однако наука эта не имеет ничего общего с бытующими ныне всевозможными околонаучными теориями и той распространенной литературой об именах, которая пользуется большой популярностью у населения. Одна часть этих теорий опирается на социальную концепцию, другая - ищет механизм влияния на формирование характера человека в эмоциональных, звуковых и даже цветовых особенностях имени. Сторонники подобных суждений полагают, что каждое имя несет в себе информацию о наклонностях человека, талантах, его умении выстраивать отношения, вести себя тем или иным образом в обществе и даже - о состоянии его здоровья. И, опираясь на эти знания, советуют руководствоваться ими, например, при приеме человека на работу, поскольку существует якобы определенная закономерность, проявляющаяся у обладателей одних и тех же имен. Так ли это?
Никто не станет оспаривать тот факт, что роль личного имени человека в социуме достаточно велика. Произнесенное имя почти всегда ассоциируется с его носителем, с совокупностью определенных качеств личности, с ее образом и характером. «Имена выражают природу вещей», - писал православный богослов и философ священник Павел Флоренский, посвятивший исследованию имен одну из своих работ. «До имени человек не есть еще человек», - отмечал он. И действительно, обоснование этому утверждению находим в Священном Писании.

О выборе имени - в Библии

Первоначальный пример наречения имени преподал Сам Господь Бог после сотворения первого человека (Быт. 2:25), которого тоже наделил таким же даром (Быт. 2:19-20). Дальнейшее библейское повествование показывает, что имена, появлявшиеся на страницах Писания, отражали особые для священной истории функции их носителей. В отдельных случаях они менялись, чтобы отметить новое призвание человека: Аврам на Авраам (Быт. 17: 5), Иаков – на Израиль (Быт. 32:24-30). Часто имена содержали пожелания о каких-то конкретных будущих качествах младенца или роде его деятельности, либо давались с побуждением запечатлеть какие-то события или случаи, связанные с обстоятельствами появления ребенка (Быт. 25:25, 29:32-34, 30:18-24, 35:18, Исх.2:22). Моисей, что означает «спасенный из воды», именно потому так и был назван, что его извлекли из воды (Исх. 2:10); будущий пророк Самуил (испрошенный у Бога) был действительно выпрошен его матерью у Господа (1 Цар. 1:20). Как правило, первыми видели своих рожденных младенцев матери и отцы. Именно они и подмечали определенные, еще не совсем уловимые для посторонних, характерные черты, на основании которых называли своих детей тем или иным именем, отражающим поведение или внешний вид будущей личности: Исав – косматый, Навал – глупый.

Имя красит/ безобразит человека, или человек - имя

Однако на страницах Библии мы нигде не встречаем каких-либо прямых указаний или фактов, свидетельствующих о том, чтобы имя могло каким-то образом «программировать» жизнь человека. Мало того, из Священной истории видно, что многие ее герои, носящие одни и те же имена, имели абсолютно разные судьбы. Среди упоминаемых в Библии Иуд (хвала Иеговы), есть и родоначальник одного из колен Израилевых (Быт. 35:23), и известный защитник веры и отечества Иуда Маккавей (1Мак. 2:4), и предводитель мятежников (Деян. 5:37), и апостол Иуда Фаддей (Лук. 6:16), и, наконец - Иуда Искариот (Мат. 10:4), навсегда запятнавший это имя предательством. Эти факты свидетельствуют, что лишь жизнь и поступки человека наполняют имя смыслом и могут изменить его значение, но невозможно через имя передать качества и свойства, которые формируются в результате воспитания или в процессе жизни.
Наша прародительница Ева, зная об обетовании Божием относительно будущего избавителя, понадеялась, что его исполнение осуществится уже с рождением ее первенца. Именно потому она и назвала сына Каином, считая его приобретением от Господа (Быт. 4:1). По логике тех, кто полагает, что имя может определять судьбу личности, жизнь Каина должна была бы ему соответствовать. Однако в историю он вошел как первый человекоубийца, которого вряд ли можно ассоциировать с «приобретением от Господа». И, напротив, Авель (суета, ничтожество) оказался боголюбивым человеком и стал первой невинной жертвой (Быт.4:8).
Вообще история, произошедшая с Каином и Авелем, является ярким примером того, что жизнь личности зависит не от имени, а от ее свободного волеизъявления и от того выбора, который она делает. Слова Господа «если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» обращены были не только к Каину, но ко всему человечеству (Быт. 4:7).

Нарекать ли младенца именем умершего сородича?

Есть в Библии и особые имена, которые еще до рождения их носителей содержали пророческие указания на будущую миссию. Так было с Иоанном Крестителем (благодать Божия) (Лк. 1:13), так было и с Самим Спасителем Нашим Иисусом Христом (Лк. 1:31). В традициях еврейского народа в позднейшие времена было принято выбирать имя новорожденному из известных имен рода – отца, деда или других уважаемых родственников. И никто при этом не боялся, что имя умершего сородича повредит младенцу. Древние языческие народы, отступившие от Бога и впавшие в идолопоклонство, полагали, что имя рожденного младенца должно храниться в тайне, чтобы ему не могли навредить злые духи. Поэтому, чтобы ввести в заблуждения этих духов, они старались давать ребенку по несколько имен, скрывая первоначальное. Некоторые примитивные племена считали, что если назвать младенца именем умершего родственника, то можно таким образом переселить душу покойного в новорожденного, и тогда судьба ребенка будет похожа на судьбу его предшественника. По-видимому, даже после принятия христианства, отголоски этих верований дожили до нашего времени в виде различных суеверий.
Следует заметить, что в христианстве отсутствует понятие судьбы в ее общепринятом представлении как некой задетерминированной неизбежности или рока. С точки зрения христианской религии, определение судьбы включает в себя реализацию предназначения человека, направленную на раскрытие в нем Образа и Подобия Божия. Не слепой рок или коварный случай, не безличные физические законы управляют жизнью человека, а Божественное Провидение или Промысел. В Православии существует учение о предопределении, которое утверждает, что мы все предопределены ко спасению. У всех людей, по замыслу Божию, единая судьба – оказаться в Царствии Небесном. «Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» - пишет апостол Павел (1 Тим. 2:3-4). Благой Промысел Божий направляет человека ко спасению, помогает человеку, подталкивает его на путь праведности. Однако осуществление этого предопределения зависит исключительно от нашего свободного выбора. Поэтому предопределение имеет условный характер. И в этом плане имя человека нисколько не влияет на его жизненный путь и, тем более – на его будущую вечную участь.

Православная традиция и развенчание мифов

В Православии существует своя многовековая традиция наречения имени. Раньше наречение христианского имени, по уставу Церкви, совершалось до крещения в восьмой день по рождению младенца – по примеру Спасителя Христа (Лк. 2:21), и составляло одно из подготовительных к нему действий. В настоящее время наречение имени происходит обычно в день Крещения, перед чином оглашения. Таким образом, при Крещении, человек получал от Церкви имя, которое выбиралось по одному из нескольких правил. Чаще всего ребенка называли в честь святого, память которого приходилась либо на день рождения, либо на день наречения имени, либо на день Крещения.
Сегодня Крещению предшествует гражданская регистрация новорожденного. К этому моменту родители уже, как правило, определяются с именем, которое и вписывается в свидетельство о рождении. Если выбранное имя отсутствует в Православном месяцеслове, то священник рекомендует выбрать православное имя, схожее по звучанию. Одно время существовал в нашем обществе обычай давать детям имена в западноевропейской форме: Анжела, Жанна, Илона, Ян, Леон. Такие имена священник переводил в церковнославянскую форму при совершении Таинства Крещения. Бывает, что ребенка нарекают по обету, в честь определенного святого, которого избирали заранее и молились ему. Однако все, что касается наречения имени, носит рекомендательный характер, и родители вправе выбрать ребенку любое имя.
Христианская традиция называть детей в честь святых – мера воспитательная. Очень важно иметь положительный жизненный пример и образец подражания для нравственного развития личности. Но чтобы жизненные нормы человека совпадали с жизненными принципами святого, необходимо соответствующее воспитание и волевые усилия самой личности. Имя святого не делает человека святым. Не бывает имен счастливых или несчастливых. Бывают просто имена труднопроизносимые и трудно запоминающиеся, которые могут стать поводом для шуток над человеком. Таких имен нужно просто предусмотрительно избегать, проявляя рассудительность:

Если только ты умен,
Ты не дашь ребятам
Столь затейливых имен,
Как Протон и Атом.

Пусть поймут отец и мать,
Что с прозваньем этим
Век придется вековать
Злополучным детям, -
написал когда-то советский поэт Самуил Маршак в своем стихотворении «В защиту детей». Абсолютным заблуждением является также утверждение, что на характер девочки может повлиять данное ей имя, имеющее мужское происхождение: Александра, Василиса, Феодора и др. Если родители такой дочери дадут ей правильное воспитание, то ее врожденная женственность никогда не превратиться в мужеподобность. Не имя творит судьбу человека, а человек одухотворяет имя своей жизнью и поступками.
***
...В конце этой весны я повстречала на улице радостную Елену, гуляющую с коляской, в которой мирно и царственно посапывал замечательный младенец Василий, абсолютно не ведающий о тех баталиях, что разразились среди родственников еще до его появления на свет. Само небо вступилось за этого ребенка, вымоленного матерью у Бога. Опережая все сроки, он родился на праздник Обрезания Господня и в день памяти святителя Василия Великого. Необходимость выбора имени разрешилась сама собой.

Как ребенка назовете, так он жизнь и проживет
Когда мы называем ребенка, не обрекаем ли мы его на то, чтобы всю последующую жизнь он обживал это имя? Или имя станет обживать своего носителя? Борис Хигир, известный психолог, академик Международной академии информатизации под эгидой ООН, – гуру имен. О нем ходят легенды. Он способен дать человеку характеристику по звукам его голоса. Но чтобы так в считанные секунды сканировать личность, 30 лет нужно было посвятить исследовательской работе.

– Борис Юрьевич, действительно ли имя влияет на судьбу?
– Сто процентов! Но чаще всего родители дают имена интуитивно, безграмотно. А потом ищут причины болезней ребенка или особенностей его характера, не задумываясь, что определенным именам свойственны подвиги, а другим коварство, трусость и предательство.
К примеру, Григорий – великий мастер сам себе создавать в жизни сложности.
А у Дениса с детства хоровод знакомых. Он может знать всех соседей со своей и близлежащей улиц, всех учеников старших и младших классов собственной школы. Естественно, также все знают и Дениса – приветливого шаловливого мальчика, симпатичного простого юношу и располагающего к себе улыбчивого мужчину. Везение приходит к нему вместе с именем.
Назвав сына Валерием, родители подарят ему интересную жизнь. Какую бы профессию он ни выбрал, он многое увидит и узнает.
Лев – добросовестнейший человек, наделен юмором. Он сверхнадежен, и если к этому качеству добавляются талант, хорошие профессиональные знания, увлечение, то Лев достигает высоких руководящих постов.
Имя же Игнат создает сложную психологическую структуру, в которой превалируют такие не лучшие качества, как эгоизм, жадность, жестокость, жажда власти. У Игната есть предрасположенность к аферизму. Называя сына таким редким в наше время именем, приготовьтесь, что дома будут жить кошка, собака, летать волнистые попугайчики, а подвернется Игнату случай, так в квартире поселится и какой-нибудь более экзотический зверь.
Георгий брезглив. Эту черту мать заметит в сыне, еще сидящем на высоком стульчике перед тарелкой манной каши. Попробуйте повязать ему слегка испачканный слюнявчик – скорее всего каша останется несъеденной.
Николай в детстве почти не болеет. Его минуют и корь, и ветрянка, даже если в школе разразится эпидемия. Не потому ли и взрослый Николай, как правило, крепкий человек, долго не знающий серьезных недугов?
– Неужели по имени можно запрограммировать и здоровье?
– Многочисленные исследования имен доказывают, что, к сожалению, немало Александров в детстве болеет. Почти все маленькие Саши переносят воспаление легких, а у взрослых нередки заболевания печени. Но недуги не мешают им быть отличными спортсменами. Больше всего Александры увлекаются футболом. Юные Оксаны зачастую подвержены бронхитам, Ярославы и Алевтины – ларингитам и тонзиллитам, Дмитрии в раннем детстве часто простужаются, ухо, горло, нос – их слабые места, плохо переносят повышенную температуру. Юным Борисам, как правило, не избежать инфекционных заболеваний, а зрелым – дерматита и псориаза. Ивану нужно следить за желудком и почками. Алексеи переболеют всеми детскими болезнями, но без последствий. Для Романа в детстве характерны частые респираторные заболевания, к которым следует относиться с большим вниманием, поскольку они нередко осложняются астмой. Кстати, из Романов, рожденных зимой, получаются хорошие спортсмены.
– Выходит, при выборе надо учесть и сезонный фактор рождения?
– Имя – это костяк человека, а времена года вносят в характер свои корректировки. Люди, рожденные зимой, независимо от имени более решительные, твердые, упрямые. «Летние» – теплые, покладистые, гибкие, обманчивые. «Осенние» – слабые, уступчивые. «Весенние» – жизнерадостные, легкомысленные, переменчивые. Это тоже необходимо учитывать.
– А как вы относитесь к утверждению «короткое имя – короткая жизнь»?
– Ерунда! Это как гадания по руке. Мол, если линия жизни короткая, то загадывать до столетия не стоит. Но я провел немало времени в моргах, изучая ладони покойников. Среди них хватало и молодых, с длинной линией жизни. Мои исследования доказали, что нельзя давать детям имена в честь дедушек, бабушек, погибших родственников: у ребенка складывается несчастливая судьба. Особенно опасно давать имена в честь отцов. Примеров масса. Вот Александры Александровичи, например, сколько ни знаю людей с этим сочетанием, они, как правило, имеют проблемы с алкоголем. Или, Сергей Сергеевич Бодров. Известный режиссер называет в честь себя сына. Тот тоже становится режиссером и погибает в горах во время съемки. Зачем надо было называть его двойным именем?
– Но, может, это случайные факты?
– Имя – это тонкая материя. Ребенок частично перенимает черты характера своего тезки. И добром это редко заканчивается. Пример из моей картотеки: Френкель Алексей Алексеевич – убийца, сидит в тюрьме! Иван Иванович Кравчук – в тюрьме за взятки. Иванов Сергей Сергеевич – наркомания.
- А если детей называют в честь людей успешных – президентов, актеров, писателей, ученых?
– Нельзя. Имя должно быть самостоятельным, независимым от рода деятельности или семейного фактора. Идеальных людей нет даже среди великих ученых и актеров. Плохие привычки, разводы опять же могут передаваться на уровне имени. Выбирайте имя ребенку, исходя из желаемых качеств и соответствия отчеству.
– Отчество тоже влияет на судьбу?
– Еще как! Девять месяцев женщина вынашивает ребенка. Не было бы отчества, не было бы и деток. Попытка назвать ребенка отчеством дедушки или отчима ни к чему не приведет. Например, если настоящий отец ребенка (даже если это просто донор) – Коля, а воспитывает его Володя, то ребенок все равно Николаевич. Важен именно биологический отец. Николаевич в отличие от Владимировича – раздражительный, неусидчивый. Татьяна Николаевна особенно упряма и даже психопатична. Татьяна Владимировна – человек более спокойный и одаренный. Татьяна Борисовна – заботливая мать. Имя должно подходить к отчеству по звуковому ряду.
– Существуют ли совместимые имена либо имена-антагонисты? К примеру, Иван на подсознательном уровне не может воспринимать Мефодия, а Елена – Юлию?
– При выборе имени больше уделяется внимания не его значению, а благозвучию – на уровне подсознания. Имена с большим количеством звуков «а», «и» настраивают окружающих на доверительный тип контакта. Этим объясняется популярность имен с такими гласными среди известных политиков, общественных деятелей. В именах со звуками «е», «й» проскальзывает некая тайна, и их обладатели часто становятся объектом подсознательного интереса. Пока произносятся имена Евгений, Арсений, Еремей – нам все время слышится неизведанное, недоизученное в этом человеке. Имена людей, в которых отчетливо произносятся буквы «р», «г», чаще всего ассоциируются с серьезностью, строгостью и настраивают на деловой тип общения
– Римляне, чтобы вызвать переворот в жизни человека, писали имя перевернутыми буквами. А изменив имя, можно изменить судьбу?
– Кардинально изменить характер человека, сменив ему имя, можно только до пяти лет. Ко мне обратились родители гиперактивной девочки – дралась с детьми, отбирала у них все, не слушалась. Сладить с ней было не просто даже родителям. Я изменил имя Дарья Константиновна на Нана Константиновна. Происходящие перемены в характере девочки стали отмечать окружающие, сначала она прекратила драться, потом стала более покладистой. Сейчас все замечательно, пошла в школу, учится на пятерки. С новым именем приобретаются иные черты характера. Нет плохих или неудачных имен, человеку многое дано для саморазвития. Но лучше изначально правильно выбирать имя ребенка , предопределяя его будущее, чтобы грамотно смягчить одни черты характера и подчеркнуть другие.
– А какую роль играет фамилия?
– От нее мало что зависит.
– Борис Юрьевич, а почему вы занялись изучением имен?
- В молодости я оказался в цирке и заметил, что после того, как дрессировщик сменил кличку тигрице, ее характер изменился. Потом стал наблюдать за поведением других зверей, изучать взаимосвязь имени и судьбы. За развитие этой системы я был награжден серебряной медалью ООН.

Всем известно, что судьба каждого ребенка напрямую зависит от его родителей. Члены семьи, выбирая имя, передают малышу своеобразное послание по поводу его будущего. Но знаете ли вы, кто именно дал вам имя? Все ли члены семьи были согласны с выбором вашего имени, или это решение было принято под давлением отца или матери? Какие еще имена предлагались вашими близкими? Были ли в вашей семье родственники, носившие ваше имя? Зная ответы на эти вопросы, вы откроете для себя, что ваше имя было выбрано не совсем случайно и что оно является частью истории вашей семьи. Из этого следует, что ваша судьба находится под влиянием имени.

Истории выбора имени для новорожденного всегда разные, но, как правило, имеют общие черты. Давайте рассмотрим самые распространенные варианты выбора имени.

Традиции

Многие родители называют своего малыша именем одного из членов семьи, даже уже умершего. Иногда это – просто стечение обстоятельств, иногда – договоренность родителей, иногда – давно утвержденное и непоколебимое решение. Что получит ребенок от такого варианта получения имени? То, что малыш носит имя одного из близких, позволит ему более остро ощущать свою принадлежность к семье. Ребенок будет более спокойно воспринимать свое будущее, считая его более предсказуемым, кроме того, он будет чувствовать защиту от родителей и других родственников, независимо от того, живы они или уже умерли. Мир для малыша, названного в честь родственника, будет занимательным и спокойным местом. Ему не нужно будет в будущем искать ответ на вопрос «что такое семья?», так как близкие люди заранее показывают ему пример «идеального дома».

Минусы этого метода подбора имени возникают тогда, когда эта традиция становится непреклонным каноном, когда родители навязывают ребенку разрешение быть похожим на родственника, прожившего жизнь благополучно. Подобный подход – это препятствие для будущей самореализации ребенка, хотя он помогает подчеркнуть общность и единство семейства. Не стоит использовать этот метод и в том случае, если родители и другие родственники не живут в согласии. Ребенок получает пример не совсем удачной семьи, что в результате может вылиться в такие черты характера, как неуверенность в себе, авантюризм и безответственность.

Жительница Нью-Йорка, домохозяйка Камилла Шерли Пиас рассказывает, что получила имя в честь ее любимой тетушки, однако всегда чувствовала некий дискомфорт из-за редкости этого имени. Камилла отмечает, что в детстве имя тети мало кто произносил правильно, и сама Камилла также часто сталкивается с этой проблемой. «Когда кто-то произносит мое имя неправильно, я всегда спрашиваю, что сложного в его произношении? Я его умела выговаривать уже в 3 года!».

Случайность

Случайный выбор имени происходит, как правило, в семьях, не имеющих традиций или не желающих их поддерживать. Выбор имени осуществляется с точки зрения «нравится или нет». Выбранное случайным образом имя дает ребенку больше путей для самореализации, но не позволяет ему чувствовать причастность к роду или семье. Как правило, влияние на жизнь ребенка оказывает человек, который выбрал имя случайным образом.