Количество записей: 238
Добрый день! Хотела спросить у Вас. Моя мама - староверка. И я, следовательно, тоже. В силу своего возраста (мне 16), я не полностью осознаю всю суть духовного приобщения. Но в последнее время у меня появляется сильное желание посетит церковь, просто постоять в ней, послушать чтение. Но в нашем городе нет староверских храмов. И что же мне делать? Мама говорит, что можно ходить, но молиться по-своему. И еще я хотела узнать: можно ли в моем возрасте исповедоваться? На мне висит груз моих грехов (может быть, это покажется смешным, но и у меня - ребенка - они есть). Спасибо!
Анастасия
Если Вы желаете посещать православный храм, то Вам этого никто не запретит. Если Вы признаете благодатность православного духовенства, то пойдите на исповедь. Но, в таком случае, что мешает Вам присоединиться к Православной Церкви, кроме семейных традиций? Я знаю священника, который, предпочитая древний обряд, все же, понимая необходимость таинств в своей жизни (он был из поморского толка) принял Православие. Ему было разрешено дома молиться по древним книгам, но служит в храме он по современной никоновской традиции, так как единоверческого прихода (принадлежащего к Православной Церкви при совершении службы по старым обрядам) в его епархии нет.
протоиерей Андрей Ефанов
Здравствуйте, батюшка! Пожалуйста, помогите разобраться! Хочу стать доброй христианкой. Несколько лет слушаю лекции А. И. Осипова, стала читать душеполезную литературу. Недавно я решилась на первую исповедь и первое причастие. До дня исповеди хотела побеседовать с батюшкой. Но в храме мне посоветовали прийти утром в будний день сразу на исповедь (батюшки, как я поняла, очень заняты). Готовилась, подробно описала свои грехи, опираясь на "Опыт построения исповеди" о. И. Крестьянкина. Во время исповеди я очень сильно разволновалась (вплоть до озноба), да и батюшка немного торопил, и поэтому некоторые грехи описывала кратко. Последнее, о чем я сказала, был грех осуждения родителей за их пагубные пристрастия (у мамы - увлечение эзотерической литературой, у папы - игромания и др.). По-моему, именно это произвело на батюшку тягостное впечатление (причем, как я почувствовала, не мой грех осуждения, а духовное состояние моей семьи). Среди прочих я назвала один свой тяжкий грех: 10 лет назад мы с мамой ходили к целительнице (о. И. Крестьянкин пишет: "Святая Церковь отлучает от Святого Причащения таких людей на пять-шесть лет"). Батюшка отпустил грехи, и я спросила позволения к таинству причастия. Батюшка с тяжким вздохом дал разрешение, и я причастилась. Уже потом, выйдя из храма, когда стало проходить волнение, я вспомнила, что описала не все грехи. Я искренне раскаиваюсь в своих грехах, но очистилась ли я от них на исповеди, учитывая, что рассказала не все и, по крайней мере, один грех - тяжкий (посещение целительницы)? Не согрешила ли я, приняв Святое Причащение, ведь Святые Таинства могут и опалять человека, недостойно принявшего их?
Елена
Елена, если Вы назвали все грехи и искренне в них раскаялись, то – будем верить – Господь их простил. Не нужно подробно описывать грех, нужно в нем раскаяться, и более не о чем не беспокоиться и себя не пугать.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте! Меня зовут Ольга. Батюшка, простите, я даже не знаю, как сформулировать свой вопрос. Я много лет назад, обращалась к женщине, как мне сказали, которая видит прошлое и будущее (я в этом раскаялась на исповеди). Я всегда верила в Бога, но в церковь в то время не ходила. Я не знаю, кто она была, при мне не читала никаких заклинаний, в комнате были иконы, она просто сидела передо мной на стуле, пыталась сказать, что у меня было в жизни раньше и что-то про будущее. Эта женщина и направила меня в церковь, сказала, сходить в монастырь, заказать неусыпаемый псалтырь, посоветовала съездить к Матронушке в Москву, что я и сделала. Вот с того времени я и стала ходить в храм. То, что я обращалась к ней, я говорила на исповеди, но только несколько дней назад я поняла, что я не сказала, что писала раньше в записках о здравии эту женщину. Простите, батюшка, помогите, как мне это сформулировать на исповеди? Спаси Господи! Если можно ответ на электронный адрес. Спасибо
Ольга
Ольга, я думаю, не надо ничего особенного формулировать, просто вот так, в простоте, и скажите. Господь и так все о нас знает, наше дело – осознать грех и покаяться, поэтому так и говорите: "записывала в синодики женщину, которая, вероятнее всего, колдунья".
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте и благословите батюшка. Хоть я Крещена в младенчестве, но начала глубоко вникать в свою веру к годам 30. Всю свое детство и юность ни чего не знала о Боге и о моей вере, да и неоткуда было узнать. Когда я исповедовалась первый раз, мне было лет 19, священнику пришлось мне объяснять, что есть заповеди, и каков их смысл. Я признала себя виновной в нарушении всех заповедей, но я не рассказала конкретно о тех греховных поступках, которые я совершила, да и не видела я тогда своих грехов. Сейчас, к 40 годам, я понимаю всю грязь и мерзость своих грехов юности. И нападает иногда какое-то отчаяние за то, что я вела безбожную жизнь, и что на моей первой исповеди я не могла назвать грех своим именем, не смогла от всего сердца раскается в своих грехах и рассказать все, что я успела натворить. Сейчас мне очень часто на ум приходят все те грехи. Конечно я уже давно раскаялась в них в сердце своем и изменила свою жизнь, но нужно ли мне исповедоваться в них перед священником? Или не стоит терзать себя грехами прошлого, а стараться думать о настоящем? Ведь тогда я признала себя виновной в нарушении всех заповедей и священник отпустил мне мои грехи. Помогите, пожалуйста, советом. Наталья.
Наталья
Знаете, лучше все же выбрать день, когда священник сможет уделить Вам побольше времени (можете попросить его поисповедовать Вас после службы) и уже с полным осознанием того, о чем говорите, исповедаться за всю свою жизнь, а вот уже после этого не вспоминать об ошибках прошлого, как о чем-то отжившем и неактуальном.
диакон Илия Кокин
Добрый день! Священник наложил епитимью до Великого поста. Когда он будет читать разрешительную молитву на исповеди или подойдет и разрешит подготовиться к исповеди, и, если Богу угодно, причаститься?
Елена
Елена, Вам надо самой подойти к этому священнику на исповедь и сказать, что Вы епитимию выполнили. После этого священник прочтет над Вашей головой разрешительную молитву.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, батюшка! Я сегодня была на исповеди и священник мне сказал читать молитву к Пресвятой Богородице об убиенных младенцах, где можно найти эту молитву, но именно молитву, или подскажите текст, так как нигде не могу ее найти. Спасибо. Храни Вас Господь!
Инна
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, советом о личной жизни. Читала многое, искала ответ, но нигде не нашла, очень надеюсь на помощь! Совсем недавно обратилась к Богу, впервые совершила Таинство Исповеди и Причастия. Полгода была в отношениях с женатым мужчиной (он верующий). При подготовке к Исповеди я общались с ним про греховность наших отношений, и он убеждал, что раз Бог даровал любовь, то нельзя от нее отказываться. На днях он сказал, что хочет уйти из семьи (а у них двое детей!), предлагает мне вступить в брак, и говорит, что впервые ощутил любовь и без меня не сможет жить. Я его тоже люблю, но мучаюсь, ведь это ужасный грех и причинение боли невинным людям (его жене и детишкам). Я, правда, терзаюсь, и не знаю как поступить, не согрешив! Подскажите, пожалуйста, что делать? Как прояснить эту сложную ситуацию с точки зрения Церкви и Бога? Заранее благодарю за ответ и помощь советом.
Виктория
Виктория, Если Бог даровал любовь, которая стала началом семьи, то от нее, действительно, нельзя отказываться. А оправдание измены "первой истинной любовью" - шаг, который будет впоследствии повторен. Брак, когда ради него брошена семья, удачным не бывает. Причем последствия валятся, в основном, на женщину (часто в сфере чадорождения). Это не правило, просто народ подметил, но пренебрегать не стоит. Да укрепит Вас Господь.
иерей Сергий Осипов
Доброго здоровья! Я год назад начал ходить в церковь. И только пару недель назад решился на исповедь. Но грехи написал на бумаге. Батюшка, не читая бумагу, порвал, прочитав молитву. После я причастился. Действительна ли такая исповедь? Ведь Батюшка не знал, о каких я написал грехах. Еще вопрос про Крещение. Не вредно ли окунаться в прорубь, ни разу до этого не пробовав? Как Вы относитесь к Неусыпаемой Псалтыри? Я заказал через интернет на сайте Оптиной пустыни, о здравии. Спасибо.
Алексий
Алексей, то, что Вы решились на исповедь, это очень хорошо. Я считаю, что священник неправильно поступил, не прочитав вашу исповедь. Но Вы не смущайтесь, это не Ваш грех. Я Вам советую еще раз написать все те же грехи, которые Вы писали в прошлый раз, и придти на исповедь к другому священнику. И сами прочитайте свою бумажку. В прорубь на Крещение лучше окунаться, только если Вы абсолютно уверены в своем здоровье, это не является обязательным, это народная а не церковная традиция. Мы должны больше закалять свою душу, а не тело, хотя, конечно, мы должны беречь свое здоровье. Но и чрезмерная забота о нем - тоже грех. Псалтирь - это молитва, и, конечно, когда за нас молятся, это очень хорошо. К Неусыпаемой Псалтири я отношусь хорошо и приветствую эту форму молитвы, но сами не пытайтесь этого делать. Если есть желание, то можете читать одну- две кафизмы в день, так как мы обязаны и другие молитвы читать каждый день - утренние и вечерние.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Я постилась в Великий пост 2 года назад, но мной не были соблюдены все правила подготовки к посту, в результате на исповеди перед Пасхой батюшка сделал мне замечание, сказав, что бессмысленно было мне поститься, если мной не были соблюдены все правила подготовки к Великому посту... Подскажите, пожалуйста, как правильно подготовить себя к Великому Посту, когда именно нужно исповедаться и причаститься перед постом (и нужно ли это делать), когда просить благословение у батюшки и какие еще процедуры нужно соблюсти? Очень хочется все сделать правильно, как положено, чтобы пост не обернулся формальной диетой. Спасибо!
Юлия
Юлия, надо жить вместе с Церковью, жизнью церковной, и вместе с Церковью подходить к подвигу Великого поста. Посту предшествуют несколько подготовительных недель, в течение которых совершаются воспоминания тех назидательных моментов истории человечества, которые более всего могут расположить душу к покаянию и духовному труду. Параллельно с этим верующие постепенно готовятся к посту, исключая из своего питания сначала мясо, а затем уже и остальные скоромные продукты. Очень полезно быть вместе со всей Церковью в эти дни. Можно и исповедоваться, и причаститься в эти дни, если этого просит душа. Но самое главное событие происходит, пожалуй, в прощенное воскресенье, когда верующие просят друг у друга прощения и принимают благословение духовенства на пост. В это воскресенье надо постараться обязательно быть в храме.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте. Пишет раб Божий Илья. Подскажите, пожалуйста, что делать, если есть грехи прелюбодеяния, которые очень стыдно рассказать священнику на исповеди? Попытался исповедать их в общем, но чувствую, что недостаточно. Помогите, пожалуйста. Жду ответа. Спасибо.
Илья
Илья, нет необходимости рассказывать на исповеди все в подробностях. Когда Вы еще только задумались, что измена - это грех, уже началось Ваше покаяние. На исповеди священник читает разрешительную молитву, но это не значит, что всегда Вы будете чувствовать окрыляющую свободу. После тяжкого греха могут остаться воспоминания, которые могут вводить в уныние, если Вы не примете их с сердечным сокрушением, ставшим продолжением покаянного труда. Посочувствуйте себе, что так поразили душу свою, и воздохните: "Господи, прости и помилуй мя, грешного". Со временем придет облегчение. Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов
Уважаемый батюшка Викторин! Так сложилась жизнь, что мой крестник в восьмилетнем возрасте переехал с родителями в другой город. Я интересовалась его жизнью, передавала для него подарки ко дню рождения, но 10 лет назад неудачно упала и оказалась на операционном столе, затем на 3 месяца в гипсе. В эти дни мой крестник, уже 18 летний парень, будучи в моем городе не только не проведал меня, но ни разу не позвонил мне, хотя знал, что я в больнице. Я в тихой надежде на его внимание передала ему очередные подарки. Внимания его я не дождалась и сильно обиделась. Через пару месяцев его мама умерла, и общение с его семьей прекратилось. Несколько лет назад узнала о его неблаговидном поступке, афишировать который не хочу. Теперь он взрослый человек, офицер. Нуждается ли он в моем внимании, узнать я не могу, да и не хочу. Это меня очень мучает, т. к. понимаю, что как крестная должна что-то делать, а что? Понимаю, что совершила большой грех. В чем мне каяться на исповеди?
Елена
Елена, когда мы берем на себя ответственность стать крестными, это не значит, что мы будем просто дарить подарки. Прежде всего это должно выражаться в молитве Богу за крестника. Вы сами, по всей видимости, не вполне церковный человек, а крестный должен быть верующим и церковным человеком, и учить своего крестника Православию - вот основная обязанность крестных, а только не подарки дарить, хотя и они тоже нужны. Ваша большая ошибка в том, что Вы ни сами себе, ни Вашему крестнику не привили веру, не привели его к Богу, к церкви. Вот в этом Вам нужно каяться, а за крестника Вы обязаны молиться до конца жизни, это Ваш долг, и не ждать никакой от него награды или внимания. Старайтесь сами жить церковной жизнью, исповедоваться, причащаться, и изучайте Православие.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте, батюшка. Прошу Вашего ответа на мои вопросы. Я все время мучаюсь, что каюсь не так, как положено. Не могу понять, насколько конкретно надо называть свои грехи, вроде бы, надо говорить сжато, но тогда исповедь получается какой-то небрежной. Зашла на сайт посмотреть пример исповеди, а там 473 пункта грехов, и очень многие можно к своим причислить. Как быть? Есть совсем детские, о которых я даже и не задумывалась ранее, считала просто детскими шалостями или поступками по недопониманию, а теперь вот и их надо называть. Надо ли? Так я могу занять все время у священника.
Маргарита
Маргарита, что и как надо делать на исповеди – дело очень индивидуальное, поэтому такого понятия, как "положено" здесь не может быть. Для одного нужна подробная исповедь, для другого – краткая. Вы же следуйте за своей душой: если требует подробной исповеди, найдите священника, которому можно поисповедаться, и желательно, в грехах, совершенных от возраста семи лет и позже.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, часто захожу на Ваш сайт и читаю вопросы и Ваши ответы. Очень благодарна Вам за то, что находите время, понимание и сочувствие к нашим проблемам. У меня такой вопрос: я крестилась 23 года назад в г. Омске, а жила в Новосибирской области. Крестились мы вместе с сестрой и ее 2-летней дочкой. Про крещение узнавала сестра. Перед крещением мы не исповедались (никто не подсказал), а вот недавно услышала, что если есть смертные грехи, то перед крещением надо исповедоваться. Как теперь быть, как исправить? И еще, нам при крещении не давали свидетельства, а мы не помним дату. Проводилась ли ранее регистрация крещаемых, чтобы уточнить дату? Сестра не помнит, говорила ли какие либо сведения о нас. Спасибо за ответ, храни Вас Бог.
Наталья
Наталья, действительно, есть такой обычай, когда крещение принимает взрослый человек, перед самим Таинством его исповедовать, но эта исповедь носит скорее воспитательный или педагогический характер, так как все равно в Таинстве крещения все грехи прощаются, и сейчас Вам вновь исповедоваться в тех грехах не нужно. Напротив, благодарите Бога, что они прощены. Запись крещений в то время, когда крестились Вы, проводиться должна была, и чтобы уточнить дату, попробуйте справиться по этому вопросу в том храме, где крестились.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте! Я замужем, венчана, с мужем как-то все плохо было одно время, каждый день ссоры, драки, разъехались, хотели разводиться. Я начала общаться с молодым человеком по интернету и по телефону, разговоры были прелюбодейные, мы, казалось, влюбились друг в друга, я думала о нем всегда, хотела быть с ним, представляла его своим мужем и т. д. Позже мы со своим мужем решили опять жить, не ругаясь, но я еще общалась с тем человеком, я понимала, что грешу очень, и прекратила с ним общение. Я сейчас хочу пойти на исповедь и хотела спросить совета, как правильно мне назвать грех этот? Одним словом, прелюбодействовала? С тем человеком я не виделась, но думала о нем, и разговоры и все такое было, или как-то отдельно сказать? Как сказать правильно? Спасибо, извините.
Мария
Мария, Вы венчаны. Вас церковь благословила на совместную супружескую жизнь. Вы обещались Богу, и за верность или неверность будете отвечать перед Богом. Вы не имеете права разводиться, венчание - на всю жизнь. Ваш грех не считается тяжким грехом, и благодарите за это Бога, что Он отвел вас от этого греха, Вы чуть все не разрушили. Вы это счастье потеряли бы, и другого не построили бы. Отрадно, что у Вас все хорошо закончилось, без последствий. Вы согрешили в мыслях, и хотели уже согрешить делом, но не получилось, - такой грех легко прощается. На исповеди так и скажите, что хотели изменить мужу, и что были такие разговоры по телефону (прелюбодеяние на словах и в мыслях). Того человека надо забыть совсем, покаяться на исповеди и причаститься. Больше не допускайте таких мыслей, и Бог вас простит.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Я собираюсь скоро пойти в церковь на исповедь. Подскажите, пожалуйста, есть ли такие грехи, при которых церковь нельзя посещать и как это исправить?
Анастасия
Нет, Анастасия, никакой грех не может быть препятствием к тому, чтобы прийти в церковь, к Богу, на исповедь. Ступайте смело, и да поможет Вам Христос!
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте,батюшки! Скажите, надо ли говорить духовнику своему о прошлых грехах, в которых я исповедовалась в другом храме и другому батюшке? Ведь исповедованные грехи прощены, и ему можно не упоминать о них? Или он все равно должен знать? Спаси Вас Господь!
Вопросы о Таинстве Причащения
Ч то такое Причащение?
Это Таинство, в котором под видом хлеба и вина православный христианин вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную и через это таинственно соединяется с Ним, делаясь причастником вечной жизни. Постижение этого Таинства превосходит человеческое разумение.
Это Таинство именуется Евха ристией, что значит «благодарение».
К ак и для чего установлено Таинство Причащения?
Таинство Причащения установлено Самим Господом Иисусом Христом на Тайной Вечери с апостолами накануне Своих страданий. Он принял в Свои Пречистые руки хлеб, благословил его, преломил и разделил Своим ученикам, говоря: «Пришлите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26). Потом взял чашу с вином, благословил ее и, подавая ученикам, сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:27-28). Тогда же апостолам, а в их лице и всем верующим Спаситель дал заповедь совершать это Таинство до скончания мира в воспоминание Его страданий, смерти и Воскресения для единения с Ним верующих. Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19).
П очему надо причащаться?
Об обязательности причащения для всех верующих в Него говорит Сам Господь: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6:53-56).
Не причащающийся Святых Таин лишает себя источника жизни - Христа, ставит себя вне Его. Человек, который ищет в своей жизни соединения с Богом, может надеяться, что будет с Ним и в вечности.
К ак подготовиться к Причащению?
Желающий причаститься должен иметь сердечное покаяние, смирение, твердое намерение исправиться. К Таинству Причащения готовятся несколько дней. В эти дни готовятся к Исповеди, стараются больше и усерднее молиться дома, воздерживаются от увеселений и праздного времяпрепровождения. С молитвой соединяют пост - телесное воздержание от скоромной пищи и супружеских отношений.
Накануне дня Причащения или утром до Литургии надо исповедоваться, быть на вечернем богослужении. После полуночи не есть, не пить.
Продолжительность подготовки, мера поста и молитвенного правила оговариваются со священником. Однако сколько бы мы не готовились к Причастию - достойно подготовиться не можем. И лишь взирая на сокрушенное и смиренное сердце, Господь по Своей любви принимает нас в Свое общение.
К акими молитвами надо готовиться к Причащению?
Для молитвенной подготовки к Причащению существует обычное правило, которое есть в православных молитвословах. Оно состоит из чтения трех канонов: канона покаянного ко Господу Иисусу Христу, канона молебного ко Пресвятой Богородице, канона Ангелу Хранителю и Последования ко Святому Причащению, которое состоит из канона и молитв. Вечером надо также прочитать молитвы на сон грядущим, а утром - утренние молитвы.
По благословению духовника это молитвенное правило перед Причащением может быть уменьшено, увеличено или заменено другим.
К ак подходить к Причащению?
Перед началом Причащения причащающиеся заранее подходят ближе к амвону, чтобы потом не торопиться и не создавать неудобств другим молящимся. При этом надо пропустить вперед детей, которые причащаются первыми. Когда открывают Царские врата и дьякон выходит со Святой Чашей с возгласом: «Со страхом Божиим и верой приступите», надо по возможности сделать земной поклон и сложить руки на груди крестообразно (правая поверх левой). Подходя к Святой Чаше и перед самой Чашей не креститься, чтобы нечаянно не толкнуть Ее. Приступать к Святой Чаше надо со страхом Божиим и благоговением. Подойдя к Чаше, следует внятно произнести свое христианское имя, данное при Крещении, широко открыть уста, благоговейно, с сознанием святости Великого Таинства принять Святые Дары и тотчас проглотить. Затем поцеловать основание Чаши как ребро Самого Христа. Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. Затем следует отойти к столику с теплотой, запить Причастие, чтобы святыня не осталась во рту.
К ак часто надо причащаться?
Многие святые отцы призывают причащаться как можно чаще.
Обычно верующие исповедуются и причащаются во все четыре многодневных поста церковного года, в двунадесятые, великие и храмовые праздники, в воскресные дни, в дни своих именин и рождения, супруги - в день их венчания.
Частота участия христианина в Таинстве Причащения устанавливается индивидуально по благословению духовника. Более употребительно - не реже двух раз в месяц.
Д остойны ли мы, грешные, часто причащаться?
Некоторые христиане причащаются крайне редко, мотивируя это своим недостоинством. На земле нет ни одного человека, достойного Причащения Святых Христовых Таин. Сколько бы человек не старался очистить себя перед Богом, все равно он не будет достоин принятия такой величайшей Святыни, как Тело и Кровь Господа Иисуса Христа. Бог даровал людям Святые Христовы Тайны не по их достоинству, а по великой Своей милости и любви к падшему Своему созданию. «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Лк. 5:31). Принимать Святые Дары христианин должен не как награду за свои духовные подвиги, а как Дар Любящего Отца Небесного, как спасительное средство освящения души и тела.
Можно ли причаститься в один день несколько раз?
Никто и ни в каком случае в один и тот же день не должен дважды причащаться. Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной.
Всех причащают с одной ложки, нельзя ли заболеть?
Никогда не было ни одного случая, чтобы кто-то заразился через Причащение: даже когда в больничных храмах люди причащаются, никто никогда не заболевает. После Причащения верующих оставшиеся Святые Дары употребляет священник или диакон, но даже во время эпидемий они не заболевают. Это величайшее Таинство Церкви, данное, в том числе и для исцеления души и тела.
Можно ли целовать крест после Причастия?
После Литургии все молящиеся прикладываются к кресту: и кто причащался, и те, кто не причащался.
Можно ли целовать иконы и руку священника после Причастия, делать земные поклоны?
После Причастия до запивки следует воздержаться от целования икон и руки священника, но нет такого правила, что причастившиеся не должны целовать в этот день иконы или руку священника и не делать земные поклоны. Важно хранить язык, мысли и сердце от всякого зла.
Как вести себя в день Причащения?
День Причащения - это особый день в жизни христианина, когда он таинственным образом соединяется со Христом. В день Святого Причащения вести себя следует благоговейно и благочинно, чтобы не оскорбить своими поступками святыню. Благодарить Господа за великое благодеяние. Эти дни надо проводить как великие праздники, насколько возможно посвящая их сосредоточенности и духовному деланию.
В любой ли день можно причаститься?
Причащают всегда в воскресение утром, а также, в остальные дни, когда служится Божественная Литургия. Смотрите расписание богослужений в вашем храме. В нашем храме Литургия служится каждый день, кроме периода Великого поста.
В период Великого поста в некоторые будничные дни, а также, в среду и пятницу на Масленице, Литургии не положено
Оплачивается ли Причащение?
Нет, во всех храмах Таинство Причащения всегда совершается бесплатно.
Можно ли причаститься после Соборования без Исповеди?
Соборование не отменяет Исповедь. Исповедь нужна. Грехи, которые человек осознает, обязательно должны быть исповеданы.
Можно ли вкушением крещенской воды с артосом (или антидором) заменить Причастие?
Это ошибочное мнение о возможности замены Причастия крещенской водой с артосом (или антидором) возникло, возможно, из- за того, что людям, которые имеют канонические или иные препятствия к Причащению Святых Таин, разрешается для утешения употреблять крещенскую воду с антидором. Однако это нельзя понимать как равнозначную замену. Причастие ничем заменить нельзя.
Может ли православный христианин причаститься в какой-либо инославной церкви?
Нет, только в Православной Церкви.
Как причастить годовалого ребенка?
Если ребенок не способен спокойно находиться в храме всю службу, то его можно принести ко времени Причащения.
Можно ли ребенку до 7 лет поесть перед Причастием? Можно ли причащаться больным не натощак?
Этот вопрос решается индивидуально по совету со священником.
Маленьким детям перед Причастием дают есть и пить по необходимости, чтобы не наносить ущерба их нервной системе и телесному здоровью. Детей постарше, с 4-5-летнего возраста постепенно приучают к причастию натощак. Детей с 7-летнего возраста приучают, помимо к причастию натощак, еще и к подготовк е ко причастию посредством молитвой, поста и исповедт, но конечно в весьма облегченном варианте.
Взрослым людям в некоторых исключительных случаях благословляется причащаться не натощак.
Могут ли дети до 14 лет причаститься без Исповеди?
Без Исповеди могут причащаться только дети до 7 лет. С 7-летнего возраста детей причащают после Исповеди.
Можно ли причащаться беременной?
Можно. Беременным желательно чаще причащаться Святых Христовых Таин, готовясь к Причащению покаянием, исповедью, молитвой и постом, который для беременных ослабляется.
Воцерковление ребенка желательно начинать с того момента, как родители узнали, что у них будет дитя. Еще в утробе матери ребенок воспринимает все, что происходит с мамой и вокруг нее. В это время очень важно участие в Таинствах и молитва родителей.
Как причаститься болящему на дому?
Родственники больного должны предварительно договориться со священником о времени Причащения и посоветоваться о том, как подготовить больного к этому Таинству.
Когда можно причаститься на неделе в Великий пост?
В период Великого поста детей причащают по субботам и воскресениям. Взрослые, помимо субботы и воскресения, могут причащаться по средам и пятницам, когда служится Литургия Преждеосвященных Даров. В понедельник, вторник и четверг в Великий пост Литургии не положено, за исключением дней великих церковных праздников.
Почему на Литургии Преждеосвященных Даров не причащают младенцев?
На Литургии Преждеосвященных Даров в Чаше содержится только благословленное вино, а Кровью Христовою заранее пропитаны частицы Агнца (Хлеба, преложенного в Тело Христово). Так как младенцев, в силу их физиологии, невозможно причастить частицей Тела, а Крови в Чаше нет, то их за Преждеосвященной Литургией и не причащают.
Могут ли миряне причащаться на сплошной седмице? Как им в это время готовиться к причащению? Может ли священник запретить причащаться на Пасху?
При подготовке к причащению на сплошной седмице разрешается вкушени скоромной пищи. В это время подготовка к причащению заключается в покаянии, примирении с ближними и чтении молитвенного правила ко Причащению.
Причащение на Пасху является целью и радостью для каждого православного христианина. Вся святая Четыредесятница готовит нас к причащению в Пасхальную ночь: «возведемся к покаянию, и чувства очистим, к нимже брань, вход поста творяще: надеждею благодати сердце извествующе, не брашны, в нихже не пользовашася ходившии. И снестся нами Агнец Божий, во священной и светоносной ночи Воскресения, нас ради приведенное заколение, учеником приобщенное в вечер таинства, и тьму разоряющее неведение светом его воскресения» (стихира на стиховне, в мясопустную неделю вечером).
Преп. Никодим Святогорец говорит: «те, кто хотя и постятся перед Пасхой, но на Пасху не причащаются, такие люди Пасху не празднуют... потому что эти люди не имеют в себе причины и повода праздника, которым является Сладчайший Иисус Христос, и не имеют той духовной радости, которая рождается от Божественного Приобщения».
Когда христиане стали уклонятся от причащения на Светлой Седмице, то отцы Трулльского Собора (т.н. Пято-Шестого Собора) 66-м правилом засвидетельствовали изначальное предание: «от святого дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новой, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем и вознесемся».
Таким образом, причащение на Пасху, в дни Светлой Седмицы, и вообще на сплошных седмицах не возбраняется никому из православных христиан, кто может быть допущен ко Святому Причащению в другие дни церковного года.
Каковы правила молитвенной подготовки к причащению?
Объем молитвенного правила перед причастием канонами Церкви не регламентируются. Для чад Русской Православной Церкви он должен быть не меньше имеющегося в наших молитвословах Правила ко святому причащению, включающего в себя три псалма, канон и молитвы перед причащением.
Существует, кроме того, благочестивая традиция чтения трёх канонов и акафиста перед принятием Святых Христовых Таин: канона покаянного ко Господу нашему Иисусу Христу, канона к Богородице, канона Ангелу-хранителю.
Необходима ли исповедь перед каждым причащением?
Обязательная исповедь перед причастием канонами Церкви не регламентируются. Исповедь перед каждым причащением является русской традицией, вызванной крайне редким причащением христиан в синодальный период истории Русской Церкви.
Для тех, кто пришел в первый раз или с тяжкими грехами, для новоначальных христиан исповедь перед причащением обязательна, так как для них частая исповедь и наставления священника имеют важное катехизическое и пастырское значение.
В настоящее время «должна поощряться регулярная исповедь, но не от каждого верующего следует требовать непременной исповеди перед каждым причастием. По согласованию с духовником для лиц, регулярно исповедующихся и причащающихся, соблюдающих церковные правила и установленные Церковью посты, может быть установлен индивидуальный ритм исповеди и причастия» (митрополит Иларион (Алфеев)).
Здравствуйте. Очень хочу исповедаться, но не знаю с чего начать. Точнее - боюсь. В церковь хожу не регулярно, но довольно часто. Каждый раз хочу подойти к батюшке, спросить, но оковывает страх. И опять оставляю на потом. На душе тяжело. Посоветуйте, пожалуйста, как поступить. С уважением, Елена.
Отвечает священник Филипп Парфенов:
Здравствуйте, Елена!
Ну, в Вашей ситуации надо как-то перебороть этот страх, переступить через него и все-таки начать исповедоваться, - другого пути нет. Походите по разным храмам, посмотрите на священников, и в Вашем городе наверняка найдете кого-нибудь, перед которым душа Ваша раскроется. Поспрашивайте через знакомых, посмотрите разные сайты храмов Петербурга… Ищущий всегда найдет! Бог Вам в помощь!
Батюшка, вчера на проповеди в нашем храме священник сказал о том, что раньше за грех блуда и колдовства отлучали от причастия на много лет. Сохраняется ли эта практика сейчас?
Ольга
Здравствуйте, Ольга!
Канонов, конечно, никто не отменял, и, теоретически, они могут быть применены в церковной практике. Но, насколько я знаю, священники сейчас назначают куда более мягкие епитимьи, чем требуют этого каноны. Это вынужденная мера, связанная со многими факторами, перечислять которые затруднительно. Но, тем не менее, каноны дают нам возможность понять, насколько серьезно Церковь относится к таким грехам как блуд и колдовство.
Подскажите, пожалуйста, как правильно исповедаться. Достаточно ли только назвать грех, например, обман близкого человека. Или необходимо более подробно рассказать в чем заключался обман? Марина.
Отвечает священник Дионисий Свечников:
Здравствуйте, Марина!
В большинстве случаев достаточно просто назвать грех. Однако, обман бывает разный. Поэтому лучше немного конкретизировать. Если будет необходимость, то священник сам попросит рассказать о чем-то более подробно.
Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, как исповедоваться 7-летнему ребёнку? Раньше мы ходили просто причащаться, а с 7 лет, я слышала, нужно исповедоваться. Спасибо! Татьяна.
Здравствуйте, Татьяна!
Постарайтесь объяснить ребенку, что такое грех, что наши грехи огорчают Бога и потому мы должны в них каяться - то есть просить прощения. Остальное предоставьте священнику, которого следует предупредить, что исповедь у ребенка первая. Ни в коем случае не готовьте исповедь за ребенка, очень важно, чтобы он научился чувствовать грех самостоятельно. А вот если ребенок задаст Вам вопрос грех ли тот или иной его поступок, то, конечно, Вы можете ему ответить на вопрос.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, что делать, если уже несколько раз исповедовала один и тот же грех, но облегчения не происходит, и воспоминание о грехе все равно мучает? Спасибо! Лариса
.
Здравствуйте, Лариса!
Посоветуйтесь со священником на исповеди о том, какие молитвы или иные духовные средства могут Вам помочь. Лично зная Вас и Ваш грех, священник на исповеди даст точный и действенный совет.
Как исповедовать мысленные грехи, подробно или общими фразами -хульные, непристойные мысли, или подробно, о чем конкретно я подумала? Ведь есть такие мысли, которые невозможно даже озвучить.
И если мы за каждое слово будем отвечать, а за всю жизнь столько ужасных слов сказано, на исповеди невозможно сказать все слова, то надо говороить на исповеди общими фразами? Татьяна.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Татьяна!
Конечно, за всю жизнь столько ужасных слов сказано, что на исповеди сказать их невозможно, да и не полезно. Но даже «общие» фразы могут быть более-менее детализированы. Если помыслы Вас постоянно одолевают, то лучший способ их уврачевания - это прямо назвать их на исповеди. Тогда и священник сможет подсказать Вам наиболее действенный способ борьбы с ними. То же относится и к словам - можно каяться, не вспоминая каждое сказанное слово, но достаточно конкретно описывая ситуацию.
Скажите, пожалуйста, можно ли во время исповеди обращаться к Богу на "Ты" или надо говорить о Господе в третьем лице, обращаясь к священнику? Спаси Господи! Анна.
Отвечает священник Дионисий Свечников:
Здравствуйте, Анна!
Каемся мы перед Богом, а священник является посредником между Богом и человеком. Исповедуемся мы Богу, но говорим со священником, который принимает исповедь.
Много споров по поводу причащаться или нет в День Пасхи. В Великий четверг вечером будет последняя исповедь перед Светлой Пасхой. Вопрос в том, что если не получится попасть на исповедь в Великий четверг, будет ли еще одна исповедь на ночном богослужении в Великую субботу? Спаси, Господи! Александр.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Александр! Бог Вас благословит!
В каждом приходе этот вопрос решается индивидуально в зависимости от конкретных обстоятельств. Но, безусловно, подробно исповедовать на Пасху нет возможности, поэтому постарайтесь исповедоваться заранее. В любом случае за окончательным ответом Вам нужно обратиться в тот храм, в который собираетесь прийти на Пасху.
Известны ли в церковной практике случаи записи на различные информационные носители исповеди? Имеет ли право исповедующийся человек, не ставя в известность священника, тайно вести запись своей исповеди? В целом, можно ли дать оценку подобным действиям? Спасибо. Марина.
Отвечает священник Михаил Самохин:
Здравствуйте, Марина!
Исповедь является тайной, хранение которой обязательно не только для священника, но и для исповедующегося. Тайная запись исповеди может быть расценена как человеческая непорядочность. Если к этому не побуждают какие-то исключительные причины, о которых Вы ничего не пишете. При желании записать исповедь, священник обязательно должен быть поставлен об этом в известность и дать на это свое благословение.
Меня больше года мучает смертный грех, который я совершила по отношению к своей семье. Постоянно посещают мысли, что Господь не простит мне его или, если простит, то я или мои дети должны будут понести страшное наказание. Я уже исповедовала его, но всё равно мучаюсь душой. Что мне делать? Как жить спокойно? Никаких сил нет, постоянно плачу. . .
Благодарю заранее за помощь. Екатерина.
Отвечает священник Дионисий Свечников:
Здравствуйте, Екатерина!
Такое случается, люди продолжают мучиться после исповеди. Обычно такое случается, когда исповедь бывает не совсем искренней или полной. Я думаю, что Вам стоит пойти в храм и лично поговорить со священником, рассказать о проблеме и попросить совета. Заочно, посредством интернета, очень сложно Вам помочь.
Вы знаете, меня мама заставляет идти на Соборование, а я не хочу. Ведь после этого нужно исповедоваться. Но ведь для того, чтобы исповедоваться, нужно ощущать потребность душевную, как я думаю. А я на данный момент её не ощущаю. И считаю, что без этого исповедоваться нет смысла. Подскажите, пожалуйста, что мне делать? Любовь, 17 лет.
Отвечает священник Антоний Скрынников:
Здравствуйте, Любовь!
Исповедь, как правило, происходит до соборования, а не после. Заставлять вас идти на соборование против вашей воли, конечно же, неправильно. Но с другой стороны, вы должны понимать, что ни одна мать не пожелает своему ребенку ничего плохого. Никакой первоклашка не хочет ходить в школу. Гораздо веселее играть целыми днями в солдатики и машинки. Когда мы вырастаем, мы начинаем понимать, какое же доброе дело сделали наши родители, дав нам образование.
Если вы не испытываете духовную потребность в покаянии, то это серьезный повод задуматься, что с вашей душей что-то происходит. Если мы не видим своих грехов и потребности в избавлении от них, то наша душа мертва. Если мы считаем нашу совесть чистой, то это признак короткой памяти.
Чтобы пробудить свою совесть, нужно читать Евангелие, духовную литературу, в том числе и об исповеди.
Каждому ли нужен духовник (или, правильнее, духовный отец) и зачем? Ольга.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Ольга!
Духовник необходим христианину. Причин тому много. Для новоначального, только начинающего жить духовной жизнью, духовник служит проводником, который не даст заплутать, может предостеречь от многих опасностей и сложностей. Духовник является и наставником, помогающим в духовном росте и развитии. Также духовника сравнивают с врачом, который врачует духовные недуги. О необходимости иметь духовника пишут многие святые отцы.
Как часто надо исповедоваться? А если некоторые моменты жизни никак не могу высказать Батюшке, но они меня гложут, как себя пересилить? Юлия.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Юлия!
Частота исповеди зависит от напряженности духовной жизни, вопрос этот для каждого человека решается индивидуально. Как правило, исповедоваться и причащаться советуют не реже 1 раза в 3-4 недели, но это лишь самый приблизительный ориентир. Как часто стоит исповедоваться Вам, решите в личной беседе со священником, у которого исповедуетесь. Для исповедания некоторых грехов, действительно, требуется определенное духовное мужество. Молитесь, просите Господа о помощи. Возможно, Вам поможет письменная исповедь - напишите то, в чем хотите покаяться, и дайте прочитать записку священнику, это допустимо. «Волшебного» способа преодолеть себя не существует - только самопонуждение, молитвенное и духовное усилие могут Вам помочь. Дай Бог Вам сил!
Я покрестился 2 года назад, на исповеди не был. Теперь, чувствую, что просто необходимо. Грехи описываются со времени крещения? Или за свою всю жизнь? На нескольких исповедях. Подскажите, пожалуйста! С уважением, Владимир.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Владимир!
При Крещении человеку прощаются все совершенные ранее грехи, поэтому каяться в них не нужно. Исповедовать необходимо грехи, совершенные после Крещения, но, если совесть Ваша неспокойна, расскажите об этом священнику.
Здравствуйте! Пожалуйста, разрешите вопрос. Можно ли исповедоваться без подготовки (1-3-дневного поста и вычитывания канонов), если уверена, что причащаться не будешь именно после этой исповеди. Или нельзя? Наталья.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Наталья!
Да, исповедоваться можно без предварительного поста и чтения особых молитв. Напомню, однако, что сейчас идет Великий пост, который необходимо по мере сил соблюдать.
Хочу исповедаться первый раз, но меня очень волнует следующий вопрос: мы с мужем не венчаны. Повенчаться хотим этим летом. Поминаю, что это не повод откладывать исповедь до лета. Как мне быть в такой ситуации? Екатерина.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Екатерина!
Не смущайтесь, Церковь не считает зарегистрированный брак грехом, даже если этот брак не венчан. Поэтому нет никаких причин откладывать исповедь и причастие до лета. Сейчас приближается Великий Пост - время сугубого покаяния. Желаю Вам не откладывать исповедь, а воспользоваться этим благодатным периодом церковного года.
Здравствуйте. В последнее время приходит осознание того, как много я нагрешила в своей жизни, недавно еще и сделала аборт. Не могу больше так жить, нет мне оправдания. Очень сильно во всем раскаиваюсь, на душе камень. Подскажите, пожалуйста, что мне нужно сделать, простит ли меня Господь, если я покаюсь во всем содеянном? Не хочу после смерти попасть в ад, ведь по сути я человек не плохой. Спасибо. Екатерина.
Здравствуйте, Екатерина!
Искренне рад, что Вы осознали тяжесть совершенных грехов и раскаиваетесь в них. Господь прощает нам грехи, в которых мы искренне каемся. Начать Вам нужно с исповеди в храме, прислушайтесь к советам священника, который будет принимать Вашу исповедь. Если он сочтет необходимым дать Вам епитимью, приложите все усилия к тому, чтобы ее исполнить, и впредь старайтесь не допускать в своей жизни тяжких грехов. Помните, что Господь любит каждого человека, и всем нам желает спасения. Но спасаемся мы не своими «заслугами», а милостью Божией. А мы все - грешные, но это вовсе не то же самое, что «плохие». В каждом человеке есть образ Божий, и нужно понимать, что все наши «хорошие» стороны - от Бога. Но мы грешные, все искажаем образ Божий своими грехами, и потому должны каяться в своих грехах и все нуждаемся в милости Божией. Слово «покаяние» по гречески звучит как «метанойя» и означает «изменение сознания». Каяться необходимо так, чтобы суметь измениться, чтобы даже мысль о повторении греха была для нас недопустимой. Молитесь, кайтесь и не отчаивайтесь в Милости Божией! Помоги Вам Господи!
Как правильно каяться? Верно ли я понимаю, что нужно рассказать всё, что было совершенно и теперь мучает? И в любой церкви это можно сделать? Ксения.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Ксения!
Каяться надо в тех грехах, которые Вы за собой заметили. Это можно делать в любом храме, но желательно со временем найти духовника - священника, которому Вы будете регулярно исповедоваться, и который станет Вашим руководителем в духовной жизни.
Никак не могу наладить духовную жизнь. С домашней молитвой как-то начало проясняться после 4,5 лет хождения в церковь. А вот с регулярным причастием беда. Думаю: зачем буду готовиться, стараться, если в принципе я в церкви никому не нужна. Все упирается в равнодушие священников. Они только исполняют свою работу, их не интересует духовная жизнь паствы, отдельной личности. Исповедь или рано-рано утром, или во время службы. Все действия священнослужителей направлены на сбор денег. Один формализм, ничего живого. Читала массу статей об исповеди, причастии. Есть дельные советы, но статьи исходят из того, что ты приходишь к добросовестному и умному священнику. У нас в Казани большинство — халтурщики. Раскрывать перед ними душу — осадок остается, чувство досады. Такая психологическая коллизия. Что посоветуете, кроме терпения?
Спасибо. Татьяна.
Здравствуйте, Татьяна!
Приходя в Церковь, мы приходим не к тому или иному священнику, хорошему или плохому, мы приходим к Богу, ко Христу. Именно к Нему мы обращаемся в молитве, с Ним соединяемся в Таинстве Причастия, Он отпускает нам грехи, врачует нашу душу, направляет нашу жизнь. И Ему каждый из нас и нужен, и ценен, и дорог. Помните, что ради Вас Господь пришел на землю и принял крестную смерть. Вас Он любит и Вам желает спасения. Поэтому первое, что я могу Вам посоветовать, это искать в церкви не внимания от священника или прихожан, а встречи с Господом. И в таинствах христианин участвует не для того, чтобы стать кому-то нужным - таинства нужны Вам, в них Вы получаете Божию благодать, поддержку Ваших духовных сил, исцеление духовных болезней.
Далее Вы пишите, что исповедуетесь и причащаетесь нерегулярно, но при этом хотите, чтобы священник уделил Вам особое внимание. Но ведь нельзя руководить духовной жизнью человека, которого не знаешь и видишь нерегулярно. В таких случаях очень трудно дать какой-то совет. А иногда священник и старается дать совет, но собеседник не готов его услышать, а потому обижается на священника. Кроме того надо помнить, что исповедь - это покаяние в грехах, и, как правило, нет необходимости на исповеди описывать те причины, которые в наших глазах являются «смягчающими обстоятельствами». Господь лучше нас знает все смягчающие обстоятельства, но грех остается грехом, и нам на исповеди нужно в нем каяться. Когда нужно что-то уточнить - священник сам задаст вопрос. Но зачастую на исповеди приходится слышать жалобы на скверный нрав родных и близких, невыносимые условия на работе и тому подобное. А цель исповеди - не «душевно» побеседовать с батюшкой, а принести Господу покаяние в грехах и получить от Него прощение.
Ну и последнее, о чем я хотел бы Вам сказать. Попробуйте не ждать, что Вы станете кому-то нужны, а самой стать нужной ближним. Предложите свои силы для каких-то приходских мероприятий, выделите время для посещения больных, престарелых, детей-сирот, словом, окажите сами кому-то внимание и милосердие. Только не ожидайте чего-то «взамен», а просто попробуйте стать полезной кому-то рядом. Чувство ненужности и оставленности очень быстро пройдет, уверяю Вас.
Если же у Вас возникают какие-то вопросы, на которые Вы не можете найти ответа, пишите нам, постараюсь ответить на Ваши вопросы.
Здравствуйте! С некоторых пор после исповеди меня мучает один вопрос. Если женщина сделала аборт и раскаивается в этом (исповедь и свечи за упокоение души нерожденного ребенка), то Бог прощает этот грех, а как это влияет на мужчину, который тоже принимал участие в зачатии (мужчина не исповедуется и не верует)? Заранее благодарна за ответ. Наталья.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Наталья!
Раскаяние женщины никак не влияет на мужчину: каждый отвечает перед Богом за свои грехи. Так что и мужчине нужно принести покаяние, или он будет отвечать за свой грех перед Богом.
Православная церковь не признает причастие на Пасху без покаяния в грехах. Однако это не говорит о том, что пасхальное причащение должны посещать случайные прихожане храма. Многие священники опасаются встретить неподготовленных к нему людей. Ведь прежде чем идти причащаться, человек должен подготовиться: пройти Великий пост (центральный пост во всех исторических церквях) и исповедоваться. О лицах, не принадлежащих к Православной церкви, речь и вовсе не идет.
О недопустимости к причастию неподготовленных людей было известно еще с давних времен. Вопрос сводился к решению духовником того, является ли человек вообще достойным соединиться с Христом. Однако, согласно историческим данным, исповедование было привязано к причащению не так давно и скорее стало вынужденной мерой. Это произошло из-за того, что охладел христианский дух: люди прежде причащались каждый выходной, а затем стали делать это всего лишь по 4 раза в год во время многодневных постов.
Чтобы причащаться могли и редко посещающие храм люди, в православной религии решили в обязательном порядке сначала исповедовать человека. На данный момент эта мера все еще себя оправдывает, однако, не всегда. Это происходит по причине того, что люди идут исповедоваться не с целью покаяния, а скорее как на необходимое мероприятие, без прохождения которого священник не допустит их к церковному таинству.
Многие духовные наставники категорически против причащения без исповеди.
Приводит в храм не только крещенных, но и некрещеных людей. Также в церкви можно встретить и тех, кто понятия не имеет о церковных канонах, но при этом хочет причаститься. На светлый праздник приходится ужесточать контроль, чтобы не допустить неподготовленных людей к Чаше (сосуду для христианского богослужения, используемому при принятии Святого Причастия). Часто на этот великий праздник происходит неприятное зрелище, когда находящиеся в алкогольном опьянении прихожане приходят освящать куличи во время ночной службы.
Как готовиться к исповеди накануне Пасхи
Под исповедью понимается покаяние человека в совершенных грехах, где проводником между кающимся и Богом выступает священник в роли свидетеля. Важно уметь отличать это таинство от доверительного разговора с духовным наставником. Во время него, конечно, тоже можно получить ответы на волнующие вопросы, однако это займет много времени. Именно поэтому лучше будет обратиться к священнику с просьбой назначить другое время для длительной беседы.
Для подготовки к исповедованию нужно знать следующее.
|
Подготовка |
Разъяснение |
| Покаяние начинается с осознания грехов. | Человек, задумывающийся об исповедании, признает, что что-то не так делал или продолжает делать в своей жизни. |
| Не нужно заранее подготавливать «список грехов». | Общение с Господом должно идти от сердца. |
| Нужно говорить только о своих собственных поступках, а не о том, что они были совершены из-за родственника или соседа. | Каждый грех - результат личного выбора человека. |
| При обращении к Богу не следует беспокоиться о правильности выбранных слов. | Нужно говорить простым доступным языком, а не придумывать сложные термины. |
| Не говорить о таких мелочах, как «смотрел телевизор» или «носил не ту одежду». | Темы разговора должна быть серьезными: о Господе и ближних (речь идет не только о семье, родственниках, но и людях, встречающихся на протяжении жизни). |
| Покаяние не должно быть просто рассказом о своих поступках. | Оно должно изменить разум человека и не возвращать его к прошлым поступкам. |
| Нужно научиться прощать людей. | А не только просить прощения у Бога. |
| Для выражения «покаянного» состояния нужно читать Покаянный Канон Господу Иисусу Христу. | Один из величайших богослужебных текстов, который можно найти почти в каждом молитвослове. |
Священник может на некоторое время попросить воздержаться от чтения особых молитв или от причащения. Этот процесс называется епитимией и осуществляется не с целью наказания, а для изжития греха и его полного прощения. После исповедования верующим необходимо причащаться.
Как подготовиться к пасхальному причащению
Несмотря на то, что исповедь и причастие являются разными таинствами церкви, всё же готовиться к ним следует одновременно. Причащение в Пасху предполагает, что на таинство пришел верующий человек, покаявшийся в своих грехах. Прихожане, пришедшие после исповеди на причастие, в первую очередь должны осознать смысл таинства: исполняется не просто религиозный обряд, а причастник воссоединяется с Богом.
Помимо этого, важны следующие моменты:
- человек должен без лицемерия искренне идти на соединение с Богом;
- душевный мир человека должен быть чист (никакой злобы, ненависти, вражды);
- недопустимо нарушение свода церковных правил (Канона Церкви);
- обязательное исповедование перед причастием;
- причащаться можно только после литургического поста;
- говение (пост) в течение нескольких дней, воздержание от молочной и мясной пищи;
- молитвы на богослужении и дома.
Неотъемлемой частью праздничной утрени является пение молитвы Иоанна Дамаскина (). Помимо обычных утренних и вечерних молитв, верующим необходимо читать «Последования ко Святому Причастию». Также, согласно древним церковным традициям, на таинство следует идти натощак (накануне причащения на Пасху с полуночи не пьют и не едят). Однако больным, к примеру, людям с сахарным диабетом, пост запрещен: больному человеку необходимо принимать лекарства и питаться по повседневному рациону.
При причащении перед Пасхой нужно помнить, что достойное таинство всегда связано с состоянием души и сердца верующего человека. При этом пост и исповедь являются подготовкой к причастию, а не препятствием на пути к нему.
Епископ Обуховский Иона (Черепанов), наместник Киевского Свято-Троицкого Ионинского монастыря: Правильное мнение – это мнение Вашего духовника
Великий Пост для того нам и дан, чтобы мы упражнялись в причащении Святых Христовых Тайн. Я людям рекомендую причащаться каждое воскресенье Великого Поста. Тем более нужно причащаться на Страстной седмице.
Все службы этой Седмицы очень глубоко связанны с воспоминанием Тайной Вечери, собственно дня установления Евхаристии. Если у человека есть возможность отпроситься на работе, есть возможность взять какие-то отгулы и освободить какое-то время, чтобы как положено провести Страстную седмицу, лучше причащаться на всех литургиях, которые на этой седмице совершаются.
Первые три дня Страстной недели совершаются литургии Преждеосвященных Даров. В эти дни достаточно проблематично бывать на всех богослужениях.
Но начиная со среды вечера нужно быть постоянно в храме: в среду вечером быть в храме, в Великий Четверг причаститься пречистых Тела и Крови Христа, которые он заповедовал нам принимать во исцеление души и тела, во оставление грехов и жизнь вечную.
В Великую субботу каждому христианину тоже нужно причаститься. Стоит сказать, что литургия Великой субботы – это моя самая любимая в богослужебном году, не только у меня, а и у многих священников. Только в этот день чувствуется такая тихая и возвышенная пасхальная радость. Сам праздник Пасхи – это такое яркое, бурное торжество, оно больше действует на наши душевные рецепторы.
Духовные чувства предельно обострены именно на литургии Великой субботы, когда с одной стороны Спас уже во Гробе, но с другой стороны мы знаем, что Христос уже победил Ад. Мы знаем, что Христос вот-вот уже воскреснет и явится апостолам. И эта тихая пасхальная радость очень и очень чувствуется именно в литургии Великой субботы.
На этой литургии есть такой очень символичный момент, когда во время пения прокимна снимаются темные постовые облачения и заменяются уже светлыми предпасхальными одеждами. Это тоже настраивает на пасхальную радость.
По богослужебному уставу православным христианам предписывается пребывать в храмах в течение всей Светлой седмицы, ежедневно причащаясь Святых Христовых Тайн. Если есть возможность, если это время удается освободить от повседневных забот, от суеты, от работы, то было бы желательно каждый день приступать к Таинству причастия.
Чин подготовки к этому Таинству в пасхальные дни значительно короче, для этого нужно прочитать только пасхальные часы и последование ко Святому Причащению . Службы достаточно короткие, очень динамичные, очень бодрые и радостные. Это в тягость никоим образом не будет, но это будет настоящее празднование Пасхи. Ведь мы причащаемся Плоти распятого, погребенного и воскресшего Христа, и когда как не в праздник Пасхи, когда как не в Светлую седмицу нам причащаться Плоти Христа, который воскрес для нашего спасения.
Для некоторых является камнем преткновения вопрос, как поститься перед причащением на Светлой седмице . Мое мнение, что Светлая седмица – это время, которое Церковь особенно выделяет из всего богослужебного года. Это время, когда пост прямо запрещен богослужебным уставом. И для подготовки к причастию поститься никоим образом не должно . Это дни особой радости, это дни, когда мы живем во Христе, когда буквально мы купаемся в пасхальной радости. И так как в эти дни пост категорически запрещен уставом, а причастие предписывается уставом, то в эти дни для того, чтобы причаститься поститься не нужно.
Я подчеркиваю, что это мое мнение.
Правильное мнение – это мнение Вашего духовника. И каждому христианину необходимо иметь духовника, и в вопросах подготовки к исповеди, к причастию и вообще во всех вопросах духовной жизни нужно советоваться с ним.
Мои рекомендации нужно воспринять только как мое мнение, но обязательно нужно посоветоваться с вашим духовником, со священником, который хорошо вас знает, который знает все особенности вашей духовной жизни, и поступать именно так, как он посоветует вам.
Протоиерей Владимир Новицкий: Готовность – в сокрушенном состояним сердца
Правильно причащаться, исповедоваться – это всегда тогда, когда мы причащаемся и исповедуемся со страхом Божьим и с сокрушением в сердце, с чувством недостоинства своего.
Не с чувством выполненного долга, что мы весь пост пропостились, и теперь имеем право на причащение, теперь уже достигли некоторой высоты и совершенно законно входим в Страстную и приближаемся к Пасхе. Вот это будет совершенно недостойно перед Богом.
А достойно – всегда с сокрушением в сердце, со смирением, с чувством своей греховности, с истинным раскаянием. И причащаться мы можем тогда, когда есть это чувство, этот признак готовности.
Готовность заключается не в количестве прочитанных молитв, хотя это тоже хорошо. Это средство, которое помогает нам смириться, но, прежде всего, готовность заключается в смиренном, в сокрушенном состоянии сердца. Тогда можно причащаться часто, без ограничений.
Записали Лариса Бойцун, Тамара Амелина
Видео: Вячеслав Грабенко, Виктор Аромштам
