พีทาโกรัสมีส่วนสนับสนุนวิทยาศาสตร์ การค้นพบของปราชญ์กรีกโบราณปีทาโกรัส

คุณจะได้เรียนรู้การมีส่วนร่วมของพีทาโกรัสในด้านวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และคณิตศาสตร์จากบทความนี้

การมีส่วนร่วมของพีทาโกรัสในวิชาคณิตศาสตร์คืออะไร?

การมีส่วนร่วมในเรขาคณิตที่ไม่สามารถประเมินได้ทำให้เกิดการค้นพบที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง พีทาโกรัสสร้างโรงเรียนของตัวเองขึ้น และร่วมกับนักเรียนของเขา เขาทำงานอย่างหนักเพื่อสร้างลักษณะทางวิทยาศาสตร์ให้กับเรขาคณิต นอกเหนือจากความจริงที่ว่าเขาสร้างทฤษฎีบทพีทาโกรัสที่มีชื่อเสียง (เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และใช้ในทุกขั้นตอนในการแก้ปัญหาทางเรขาคณิตที่สำคัญ) นักวิทยาศาสตร์ยังมีการค้นพบมากมาย ในหมู่พวกเขา:

• ทฤษฎีบทเกี่ยวกับผลรวมของมุมภายในของรูปสามเหลี่ยม
• ปัญหาการแบ่งระนาบออกเป็นรูปหลายเหลี่ยมปกติ - สี่เหลี่ยมด้านเท่า สามเหลี่ยม และหกเหลี่ยม
• คิดค้นวิธีทางเรขาคณิตสำหรับการแก้สมการกำลังสอง
• สร้างกฎเกณฑ์ในการแก้ปัญหา

การมีส่วนร่วมของพีทาโกรัสต่อวิทยาศาสตร์คืออะไร?

นอกจากความสำเร็จทางคณิตศาสตร์แล้ว พีทาโกรัสยังมีส่วนสำคัญต่อวิทยาศาสตร์อื่นๆ ในด้านดาราศาสตร์และภูมิศาสตร์ เขาเป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์กลุ่มแรกๆ ที่แสดงสมมติฐานว่าโลกของเรากลม เขาเชื่อว่าเราไม่ได้เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตเดียวที่อาศัยอยู่ในจักรวาล

การค้นพบพีทาโกรัสในด้านดนตรีก็มีความสำคัญเช่นกัน เขาตัดสินใจว่าเสียงนั้นขึ้นอยู่กับความยาวของสายหรือขลุ่ยโดยตรง แม้แต่ศาสตร์แห่งตัวเลขที่ได้รับความนิยมในปัจจุบันก็ยังดำรงอยู่โดยพีทาโกรัส เขาเป็นคนแรกที่รวมการทำนายสำหรับอนาคตกับตัวเลข

การมีส่วนร่วมของพีทาโกรัสต่อปรัชญาคืออะไร?

การมีส่วนร่วมของพีทาโกรัสต่อปรัชญาคือครั้งแรกที่เขานำคำว่า "ปรัชญา" ไปใช้ในทางวิทยาศาสตร์ เขาก่อตั้งโรงเรียนของเขาในอิตาลีเมื่อ 532 ปีก่อนคริสตกาล ในขณะเดียวกันก็เป็นทั้งระเบียบทางศาสนาและคณะสงฆ์และโครงสร้างทางการเมือง โรงเรียนมีกฎบัตรของตนเองและกฎเกณฑ์ที่ค่อนข้างเข้มงวด ที่น่าสนใจคือ นักเรียนทุกคนในโรงเรียนต้องละทิ้งอาหารประเภทเนื้อสัตว์และทรัพย์สินส่วนตัว ไม่ใช่เพื่อบอกคนอื่นเกี่ยวกับคำสอนของครูฝึก

หนึ่งในผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์ คำสอน และแนวความคิดมากมายคือพีทาโกรัส ชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยความลับ แม้แต่นักประวัติศาสตร์มืออาชีพก็ยังไม่รู้จัก เป็นที่ชัดเจนว่าข้อเท็จจริงหลักในชีวิตของเขาได้รับการแก้ไขบนกระดาษโดยนักเรียนของเขาซึ่งอยู่ในส่วนต่างๆ ของโลก ชีวประวัติของพีทาโกรัสอธิบายสั้น ๆ โดยเราในบทความนี้

จุดเริ่มต้นของชีวิต

ชีวประวัติของพีธากอรัสเริ่มต้นในปี 570 (วันที่โดยประมาณ) ในเมืองไซดอน (ปัจจุบันคือไซดา ประเทศเลบานอน) เขาเกิดมาในครอบครัวของนักอัญมณีผู้มั่งคั่งที่สามารถให้การศึกษาและความรู้ที่ดีที่สุดแก่ลูกชายของเขา ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือที่มาของชื่อของปราชญ์ในอนาคต Mnesarchus พ่อของเขาตั้งชื่อลูกชายตามนักบวชหญิงคนหนึ่งของ Apollo, the Pythia เขายังตั้งชื่อภรรยาว่า Pyphasis ตามเธอด้วย และทั้งหมดก็เกิดขึ้นเพราะเป็นนักบวชหญิงคนนี้ที่ทำนายกับมเนซาร์ว่าเขาจะได้ลูกชายที่จะเหนือกว่าใครๆ ทั้งในความงามและในใจของเขา

ความรู้เบื้องต้นและครูผู้สอน

ปีแรก ๆ ของนักวิทยาศาสตร์ตามที่ชีวประวัติของพีทาโกรัสบอกเกิดขึ้นภายในกำแพงของวัดที่ดีที่สุดในกรีซ แม้แต่ตอนเป็นวัยรุ่น เขาพยายามเรียนรู้ให้มากที่สุดโดยการอ่านงานของปราชญ์คนอื่นๆ รวมทั้งพูดคุยกับครูสอนจิตวิญญาณ ในหมู่พวกเขา ควรเน้นที่ Pherekides of Syros นักจักรวาลวิทยากรีกโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาช่วยพีทาโกรัสรุ่นเยาว์ในการศึกษาคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ และดาราศาสตร์ นอกจากนี้ พีธากอรัสยังต้องสื่อสารกับเฮอร์โมดามันต์ ผู้สอนให้เขารักกวีนิพนธ์และทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับศิลปะ

การเดินทางทางปัญญา

ในปีต่อๆ มา ชีวประวัติของพีธากอรัสประกอบขึ้นจากประสบการณ์ชีวิตของเขาในต่างแดน ก่อนอื่นเขาไปอียิปต์ ที่ซึ่งเขากระโจนเข้าสู่ความลึกลับของท้องถิ่น ต่อมาในประเทศนี้ เขาเปิดโรงเรียนของตัวเอง ซึ่งเขาสามารถเรียนคณิตศาสตร์และปรัชญาได้ ในช่วง 20 ปีที่เขาใช้ชีวิตในอียิปต์ เขาได้รวบรวมสาวกผู้สนับสนุนหลายคนที่เรียกตัวเองว่าพีทาโกรัส เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงเวลานี้เขาแนะนำแนวคิดเช่นนักปรัชญาและเรียกตัวเองว่าคำนี้ ความจริงก็คือก่อนหน้านี้บรรดาผู้ยิ่งใหญ่เรียกตนเองว่านักปราชญ์ซึ่งหมายถึง "รู้" พีธากอรัสแนะนำคำว่า "ปราชญ์" ซึ่งแปลว่า "พยายามค้นหา"

หลังจากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ของเขาซึ่งเกิดขึ้นในอียิปต์ ปีทาโกรัสไปบาบิโลนซึ่งเขาใช้เวลา 12 ปี ที่นั่นเขาศึกษาศาสนาตะวันออก คุณลักษณะ เปรียบเทียบการพัฒนาวิทยาศาสตร์และศิลปะในประเทศเมโสโปเตเมียและกรีซ หลังจากนั้นเขากลับไปที่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ตอนนี้เท่านั้น - ไปยังชายฝั่งของฟีนิเซียและซีเรีย เขาใช้เวลาอยู่ที่นั่นพอสมควร และหลังจากนั้นเขาก็ออกเดินทางอีกครั้ง ห่างออกไปเพียงเท่านั้น ข้ามประเทศของ Achimenids และ Media นักปรัชญาพบว่าตัวเองอยู่ในฮินดูสถาน เมื่อได้รับความรู้เกี่ยวกับศาสนาและวิถีชีวิตที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาได้ขยายขอบเขตอันไกลโพ้น ซึ่งทำให้เขาได้มีโอกาสค้นพบสิ่งใหม่ๆ ทางวิทยาศาสตร์

ชีวประวัติของพีทาโกรัส: ปีสุดท้ายของเขา

ใน 530 ปีก่อนคริสตกาล พีทาโกรัสจบลงที่อิตาลี ที่ซึ่งเขาเปิดโรงเรียนใหม่ชื่อสหภาพพีทาโกรัส เฉพาะผู้ที่มีความรู้เบื้องหลังเพียงพอเท่านั้นที่สามารถศึกษาที่นั่นได้ ที่บทเรียนในสถาบันนี้ Pythagoras บอกนักเรียนของเขาเกี่ยวกับความลับของดาราศาสตร์ สอนคณิตศาสตร์ เรขาคณิต ความกลมกลืน ตอนอายุ 60 เขาแต่งงานกับนักเรียนคนหนึ่งและมีลูกสามคน

ประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล การประหัตประหารเริ่มต้นขึ้นกับชาวพีทาโกรัส เมื่อเรื่องราวดำเนินไป พวกเขาเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าปราชญ์เองเลือกที่จะไม่รับบุตรชายของพลเมืองที่เคารพนับถือคนหนึ่งไปเป็นนักเรียนของเขา หลังจากการจลาจลหลายครั้งเขาก็หายตัวไป

ชีวประวัติของพีทาโกรัสถูกบดบังไว้ตั้งแต่เนิ่นๆ และเมื่อเวลาผ่านไป ตำนานและการคาดเดาที่ไม่เป็นประวัติศาสตร์ก็ถูกบดบังมากขึ้นเรื่อยๆ องค์ประกอบต่างๆ ในภายหลังจึงถูกนำมาใช้ในการสอนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่กำเนิดของ โรงเรียนนีโอพีทาโกรัสและวิธีการที่เธอใช้กันอย่างแพร่หลายในการเขียนงานเขียนพีทาโกรัสปลอม - ซึ่งจำเป็นต้องมีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรอบคอบที่สุดเพื่อแยกส่วนที่แท้จริงออกจากข้อมูลที่มาถึงเรา ด้วยความมั่นใจในระดับหนึ่ง มีเพียงบางประเด็นหลักเท่านั้นที่สามารถกำหนดได้ในประวัติศาสตร์ของโรงเรียนปีทาโกรัสและผู้ก่อตั้ง และในส่วนที่สัมพันธ์กับการสอนนั้น มีเพียงองค์ประกอบที่ได้รับการยืนยันจากข้อความของ Philolaus แท้จริง สารของอริสโตเติลและ สิ่งบ่งชี้ของ doxographers ในภายหลังซึ่งเป็นแหล่งที่มาของสิ่งที่เราเห็นใน Theophrastus

Pythagoras ลูกชายของ Mnesarchus เกิดที่เกาะ Samos ที่ซึ่งบรรพบุรุษของเขา Tyrrhenian Pelasgians, ย้ายจากฟลีนท์ จากข้อบ่งชี้ที่ไม่ถูกต้องและแตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับช่วงเวลาในชีวิตของเขา เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดกับความเป็นจริงมากที่สุดคือข้อมูลที่อาจมี Apollodorus เป็นแหล่งที่มา ตามที่พวกเขากล่าวไว้ Pythagoras เกิดใน 571-570 ปีก่อนคริสตกาล มาถึงอิตาลีในปี 532-531 และเสียชีวิตในปี 497-496 ตอนอายุ 75 ปี แล้ว Heraclitus เรียกเขาว่าคนที่เรียนรู้มากที่สุดในยุคของเขาแล้ว (ด้วยข้อกำหนด: เขา "สร้างปัญญาสำหรับตัวเอง - ความรู้มากมาย, ศิลปะที่ชั่วร้าย") แต่เราไม่ทราบวิธีและจากที่ที่พีทาโกรัสดึงความรู้ของเขา ข้อบ่งชี้ของผู้เขียนในภายหลังว่าเขาไปทัศนศึกษาไปยังประเทศตะวันออกและทางใต้มาจากพยานที่ไม่น่าเชื่อถือซึ่งเกิดขึ้นช้าและอยู่ท่ามกลางสถานการณ์ที่น่าสงสัย - ดังนั้นจึงไม่ควรถือว่าเป็นข้อมูลตามความทรงจำทางประวัติศาสตร์ แต่มีเพียงการคาดเดาเหตุผลซึ่งเป็น การสอนเกี่ยวกับการอพยพของวิญญาณและประเพณีออร์ฟิก-พีทาโกรัสบางส่วน

พีทาโกรัส. รูปปั้นครึ่งตัวในพิพิธภัณฑ์ Capitoline กรุงโรม

ประเพณีเก่าแก่โดยบ่งชี้ทั้งหมดไม่ได้ตระหนักถึงการพักแรมของพีธากอรัสในอียิปต์ซึ่งในตัวมันเองไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้ การกล่าวถึงเขาครั้งแรกนั้นพบได้ในสุนทรพจน์ของ Isocrates ซึ่งไม่ได้อ้างว่าเป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ ไม่มีการกล่าวเกี่ยวกับการเข้าพักของปราชญ์ในอียิปต์ที่นี่ สำหรับเพลโตและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอริสโตเติล ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะมาจากระบบที่มีอิทธิพลเช่นอียิปต์เช่นพีทาโกรัส หลักคำสอนเรื่องการอพยพของวิญญาณซึ่งพีธากอรัสกล่าวหาว่าเรียนรู้ในอียิปต์เป็นที่รู้จักของชาวกรีกก่อนเขาในขณะที่มันเป็นคนต่างด้าวกับศาสนาอียิปต์ ความพยายามที่จะได้มาซึ่งหลักคำสอนของพีทาโกรัสเรื่องการย้ายถิ่นของวิญญาณจากหลักคำสอนในศาสนาฮินดูที่คล้ายคลึงกันนั้นก็ถือว่าไม่ประสบผลสำเร็จเช่นกัน

มีความเป็นไปได้มากกว่า ถึงแม้จะยังไม่แน่ใจนักว่า Pherekydes เป็นครูของพีธากอรัส ถ้าข่าวอื่น - ว่าพีทาโกรัสเป็นลูกศิษย์ของอนาซิมานเดอร์ (at porfiria) - เห็นได้ชัดว่าไม่ได้อิงตามประเพณีทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นการเดาง่ายๆ แต่ทัศนคติของคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์พีทาโกรัสต่อคำสอนที่สอดคล้องกันของ Anaximander เป็นพยานถึงความคุ้นเคยของพีธากอรัสกับนักปรัชญา Milesian

หลังจากที่พีธากอรัสเริ่มกิจกรรมของเขาในแอเพนนีน เขาก็พบพื้นที่หลักสำหรับเธอในอิตาลีตอนล่าง เขาตั้งรกรากอยู่ในเมืองโครโตเนและก่อตั้งพันธมิตรขึ้นที่นี่ ซึ่งได้พบกับกลุ่มผู้สนับสนุนจำนวนมากในหมู่ชาวกรีกอิตาลีและซิซิลี ตำนานต่อมาเล่าถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเขาทำในสถานที่เหล่านี้ในฐานะศาสดาพยากรณ์และหมอผีและโรงเรียนของเขาเป็นสมาพันธ์ของนักพรตที่อาศัยอยู่ตามหลักการคอมมิวนิสต์ภายใต้ระเบียบวินัยที่เคร่งครัดไม่รับประทานอาหารจำพวกถั่ว และเสื้อผ้าทำด้วยผ้าขนสัตว์และการรักษาความลับของโรงเรียนอย่างศักดิ์สิทธิ์ สำหรับการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ สหภาพพีทาโกรัส อย่างแรกเลย คือรูปแบบหนึ่งของการจัดองค์กรที่มีความลึกลับทางศาสนาในขณะนั้น จุดเน้นคือ "องค์กร" ที่เฮโรโดตุสกล่าวถึง หลักคำสอนหลักของเขาคือหลักคำสอนเรื่องการอพยพของวิญญาณ ซึ่ง Xenophanes ได้พูดไว้แล้ว ผู้ประทับจิตต้องมีชีวิตที่บริสุทธิ์ (Πυθαγόρειος του βίου "วิถีชีวิตแบบพีทาโกรัส") ซึ่งตามหลักฐานที่น่าเชื่อถือที่สุด ได้ลดจำนวนการละเว้นเพียงไม่กี่ครั้งและดำเนินการได้อย่างง่ายดาย จากปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันอื่น ๆ ทั้งหมดสหภาพพีทาโกรัสแตกต่างไปในทิศทางการปฏิรูปทางจริยธรรมที่พีธากอรัสมอบให้กับความเชื่อและลัทธิลึกลับความปรารถนาที่จะปลูกฝังสมาชิกตามแบบของดอเรียน "ประเพณีและมุมมองสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณคุณธรรมและ การควบคุมตนเอง ในการเชื่อมต่อกับความปรารถนานี้ไม่ได้เป็นเพียงการฝึกฝนศิลปะและความรู้มากมาย เช่น ยิมนาสติก ดนตรี การแพทย์ แต่ยังรวมถึงกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่สมาชิกของสหภาพฝึกฝนตามตัวอย่างของผู้ก่อตั้ง แม้แต่คนแปลกหน้าที่ไม่ได้อยู่ในสหภาพบางครั้งก็สามารถมีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้ได้

เพลงสวดของชาวพีทาโกรัสถึงดวงอาทิตย์ ศิลปิน เอฟ. บรอนนิคอฟ 2412

จนถึงต้นศตวรรษที่ 4 วิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์ของชาวกรีกมีโรงเรียนพีทาโกรัสเป็นจุดสนใจหลักของพวกเขา และพวกเขาก็เข้าร่วมด้วยหลักคำสอนทางกายภาพนั้น ซึ่งแม้แต่ในหมู่ชาวพีทาโกรัสยังสร้างเนื้อหาที่สำคัญของระบบปรัชญาของพวกเขา การปฏิรูปทางจริยธรรมที่พีทาโกรัสเรียกร้องคือการปฏิรูปการเมืองในทันที ซึ่งเห็นได้ชัดในตนเองสำหรับชาวกรีกในยุคนั้น ในการเมือง ชาวพีทาโกรัสตามจิตวิญญาณแห่งการสอนทั้งหมด เป็นผู้พิทักษ์สถาบันดอเรียน-ชนชั้นสูง มุ่งเป้าไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเข้มงวดของแต่ละบุคคลเพื่อประโยชน์ของส่วนรวม อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งทางการเมืองของพันธมิตรพีทาโกรัสได้ก่อให้เกิดการโจมตีตั้งแต่เนิ่นๆ ซึ่งกระตุ้นให้พีทาโกรัสย้ายจากสลอดมาที่เมตาปองต์ ซึ่งเขาจบชีวิตลง ต่อมา หลังจากหลายปีแห่งความขัดแย้ง อาจประมาณ 440-430 ปีก่อนคริสตกาล การเผาบ้านที่ชาวพีทาโกรัสพบเป็นสัญญาณของการกดขี่ข่มเหงที่แผ่ไปทั่วอิตาลีตอนล่าง ระหว่างนั้น ชาวพีทาโกรัสหลายคนเสียชีวิต และที่เหลือก็หนีไปคนละทิศละทาง ผู้ลี้ภัยเหล่านี้ซึ่งกรีซตอนกลางได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพีทาโกรัสเป็นครั้งแรกคือ Philolausและ Lysis อาจารย์ของ Epaminondas ซึ่งทั้งคู่อาศัยอยู่ที่ Boeotian Thebes ลูกศิษย์คนแรก ภาษาฮิบรูซึ่งลูกศิษย์ Aristoxenus เรียกว่า Pythagoreans สุดท้าย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 4 เราพบกันที่ Tarentum Clinius และหลังจากนั้นไม่นาน ผู้มีชื่อเสียง Archita, ขอบคุณที่พีทาโกรัสได้รับอำนาจอีกครั้งเหนือรัฐที่มีอำนาจ แต่ปรากฏว่าไม่นานภายหลังเขา ลัทธิพีทาโกรัสซึ่งรวมเข้าเป็น สถาบันโบราณกับ Platonism ในอิตาลีมันล่มสลายอย่างสมบูรณ์แม้ว่าความลึกลับของพีทาโกรัสจะรอดชีวิตและแพร่หลายมากขึ้น

Pythagoras of Samos เป็นนักคณิตศาสตร์ นักปรัชญา และผู้ลึกลับชาวกรีกโบราณ ผู้ก่อตั้งโรงเรียน Pythagorean ปีในชีวิตของเขา - 570-490 ปี BC อี ในบทความของเรา ความสนใจของคุณจะถูกนำเสนอต่อชีวประวัติของพีทาโกรัส ความสำเร็จหลักของเขา รวมถึงข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้

ความจริงอยู่ที่ไหนและนิยายอยู่ที่ไหน?

เป็นการยากที่จะแยกเรื่องราวชีวิตของนักคิดคนนี้ออกจากตำนานที่แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นปราชญ์ที่สมบูรณ์แบบ รวมทั้งเริ่มเข้าสู่ความลึกลับของชาวป่าเถื่อนและชาวกรีก Herodotus เรียกชายคนนี้ว่า "นักปราชญ์ชาวกรีกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" ด้านล่างนี้ คุณจะได้รับการนำเสนอชีวประวัติของพีทาโกรัสและผลงานของเขา ซึ่งควรได้รับการปฏิบัติด้วยความสงสัยในระดับหนึ่ง

แหล่งข้อมูลที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับคำสอนของนักคิดนี้ปรากฏขึ้นเพียง 200 ปีหลังจากการตายของเขา อย่างไรก็ตาม ชีวประวัติของพีทาโกรัสมีพื้นฐานมาจากพวกเขา ตัวเขาเองไม่ได้ทิ้งงานเขียนไว้ให้ลูกหลานดังนั้นข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับการสอนและบุคลิกภาพของเขาจึงขึ้นอยู่กับผลงานของผู้ติดตามเท่านั้นซึ่งไม่เป็นกลางเสมอไป

กำเนิดพีทาโกรัส

พ่อแม่ของพีทาโกรัสคือ Parthenida และ Mnesarchus จากเกาะ Samos ตามรุ่นหนึ่ง พ่อของพีทาโกรัสเป็นช่างตัดหิน พ่อค้าผู้มั่งคั่งที่ได้รับสัญชาติซามอสจากการแจกจ่ายขนมปังในช่วงกันดารอาหาร เวอร์ชันแรกดูดีกว่า เนื่องจากพอซาเนียสผู้ให้การในเรื่องนี้ กล่าวถึงลำดับวงศ์ตระกูลของนักคิดคนนี้ Partenida แม่ของเขาถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Pythaida โดยสามีของเธอ (เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้านล่าง) เธอมาจากครอบครัวของ Ankey ซึ่งเป็นชายผู้สูงศักดิ์ผู้ก่อตั้งอาณานิคมกรีกบน Samos

คำทำนายของปิเทีย

ชีวประวัติที่ยิ่งใหญ่ของพีธากอรัสถูกกล่าวหาว่าถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าก่อนที่เขาเกิด ซึ่งดูเหมือนจะได้รับการทำนายในเดลฟีโดยพีเธีย ดังนั้นเขาจึงได้รับการตั้งชื่อเช่นนั้น Pythagoras หมายถึง "ผู้ประกาศโดย Pythia" ผู้ทำนายนี้ถูกกล่าวหาว่าแจ้ง Mnesarch ว่าชายผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตจะนำมาซึ่งความดีและประโยชน์มากมายแก่ผู้คนอย่างที่ไม่มีใครทำในภายหลัง เพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง พ่อของเด็กจึงตั้งชื่อใหม่ให้กับภรรยาว่า Pythaida และตั้งชื่อลูกว่า Pythagoras ปิไทดาพาสามีไปเที่ยว พีทาโกรัสเกิดที่เมืองไซดอนแห่งฟีนิเซียเมื่อประมาณ 570 ปีก่อนคริสตกาล อี

นักคิดคนนี้ตามนักเขียนโบราณได้พบกับปราชญ์ที่มีชื่อเสียงหลายคนในเวลานั้น: ชาวอียิปต์, ชาวเคลเดีย, เปอร์เซีย, กรีก, ซึมซับความรู้ที่มนุษย์สั่งสมมา บางครั้งในวรรณคดียอดนิยมพีทาโกรัสยังให้เครดิตกับชัยชนะโอลิมปิกในการแข่งขันชกมวยทำให้ปราชญ์สับสนกับชื่อของเขาซึ่งเป็นลูกชายของลังจากเกาะซามอสซึ่งชนะ 48 เกมก่อนหน้านี้เล็กน้อย 18 ปีก่อนปราชญ์ ปรากฏบนแสง

พีทาโกรัสไปอียิปต์

Pythagoras ในวัยเด็กไปประเทศอียิปต์เพื่อรับความรู้และภูมิปัญญาลับจากนักบวชที่นี่ Porphyry และ Diogenes เขียนว่า Polycrates ทรราชของ Samos ได้มอบจดหมายแนะนำตัวแก่ Amasis (ฟาโรห์) นักปรัชญาคนนี้ เพราะพวกเขาเริ่มสอนและเริ่มต้นเขาไม่เพียง แต่ในความสำเร็จของคณิตศาสตร์และการแพทย์ของอียิปต์เท่านั้น แต่ ในศีลศักดิ์สิทธิ์ที่คนแปลกหน้าคนอื่น ๆ ถูกห้ามด้วย

เมื่ออายุได้ 18 ปีตามที่ Iamblichus เขียนชีวประวัติของ Pythagoras นั้นเสริมด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาออกจากเกาะและไปถึงอียิปต์โดยเดินทางไปนักปราชญ์ทุกประเภทจากส่วนต่าง ๆ ของโลก เขาอาศัยอยู่ในประเทศนี้เป็นเวลา 22 ปีจนกระทั่งท่ามกลางเชลยเขาถูกนำตัวไปยังบาบิโลนโดย Cambyses กษัตริย์เปอร์เซียซึ่งใน 525 ปีก่อนคริสตกาล อี พิชิตอียิปต์ ปีทาโกรัสอยู่ในบาบิโลนอีก 12 ปี สื่อสารกับนักมายากลที่นี่ จนกระทั่งในที่สุดเขาก็สามารถกลับไปซามอสได้เมื่ออายุ 56 ปี ซึ่งเขาได้รับการยอมรับจากเพื่อนร่วมชาติว่าเป็นคนที่ฉลาดที่สุด

นักคิดคนนี้ตาม Porfiry ออกจากเกาะบ้านเกิดของเขาเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับอำนาจกดขี่ข่มเหงในท้องถิ่นซึ่งดำเนินการโดย Polycrates เมื่ออายุ 40 ปี เนื่องจากข้อมูลนี้มีพื้นฐานมาจากหลักฐานของ Aristoxenus ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช e. พบว่ามีความน่าเชื่อถือค่อนข้างมาก ใน 535 ปีก่อนคริสตกาล อี Polycrates เข้ามามีอำนาจ ดังนั้นวันเดือนปีเกิดของพีทาโกรัสจึงถือเป็น 570 ปีก่อนคริสตกาล e. สมมติว่าเขาออกเดินทางไปอิตาลีใน 530 ปีก่อนคริสตกาล อี จากข้อมูลของ Iamblichus พีธากอรัสย้ายไปประเทศนี้ในโอลิมปิกครั้งที่ 62 นั่นคือในช่วงเวลาจาก 532 ถึง 529 BC อี ข้อมูลนี้มีความสัมพันธ์ที่ดีกับ Porfiry แต่ขัดแย้งอย่างสิ้นเชิงกับตำนานของ Iamblichus เกี่ยวกับการถูกจองจำของ Pythagoras ใน Babylon ดังนั้นจึงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่านักคิดคนนี้ไปเยี่ยมเมืองฟีนิเซีย บาบิโลน หรืออียิปต์ ซึ่งตามตำนานเล่าว่าเขาได้รับภูมิปัญญาตะวันออก ชีวประวัติโดยย่อของพีทาโกรัสที่ผู้เขียนหลายคนมอบให้เรานั้นขัดแย้งกันมากและไม่อนุญาตให้เราสรุปผลที่ชัดเจน

ชีวิตของพีทาโกรัสในอิตาลี

ไม่น่าเป็นไปได้ที่สาเหตุของการจากไปของปราชญ์คนนี้อาจไม่เห็นด้วยกับ Polycrates เขาต้องการโอกาสในการสั่งสอนนำการสอนของเขาไปปฏิบัติซึ่งยากต่อการปฏิบัติในไอโอเนียและเฮลลาสแผ่นดินใหญ่ เขาไปอิตาลีเพราะเขาเชื่อว่ามีคนจำนวนมากขึ้นที่นี่ที่สามารถเรียนรู้ได้

ชีวประวัติโดยย่อของพีทาโกรัสที่เรารวบรวมยังคงดำเนินต่อไป นักคิดคนนี้ตั้งรกรากอยู่ทางตอนใต้ของอิตาลี ในเมืองโครตอน อาณานิคมของกรีก ซึ่งเขาพบผู้ติดตามจำนวนมาก พวกเขาไม่เพียงแต่ถูกดึงดูดโดยปรัชญาลึกลับที่อธิบายได้อย่างน่าเชื่อถือเท่านั้น แต่ยังดึงดูดวิถีชีวิตที่รวมเอาศีลธรรมอันเข้มงวดและการบำเพ็ญตบะที่มีสุขภาพดีด้วย

พีธากอรัสเทศนาเรื่องศีลธรรมอันสูงส่งของประชาชน สามารถทำได้โดยที่อำนาจอยู่ในมือของผู้รอบรู้และผู้มีปัญญา ซึ่งผู้คนเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขในสิ่งหนึ่งและอีกนัยหนึ่งอย่างมีสติสัมปชัญญะในฐานะผู้มีอำนาจทางศีลธรรม สำหรับพีทาโกรัสที่ประเพณีกำหนดให้มีการแนะนำคำเช่น "ปราชญ์" และ "ปรัชญา"

ภราดรแห่งพีทาโกรัส

สาวกของนักคิดคนนี้ได้จัดตั้งระเบียบทางศาสนาขึ้น เป็นภราดรภาพประเภทหนึ่ง ซึ่งประกอบด้วยวรรณะของคนที่มีความคิดเหมือนกันซึ่งได้ทำให้ครูเป็นเทวดา คำสั่งใน Croton นี้เข้ามามีอำนาจ แต่เมื่อปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี เนื่องจากความรู้สึกต่อต้านพีทาโกรัสนักปรัชญาจึงต้องไปที่ Metapont ซึ่งเป็นอาณานิคมกรีกอีกแห่งหนึ่งซึ่งเขาเสียชีวิต หลังจากผ่านไป 450 ปีในช่วงรัชสมัยของซิเซโร (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ห้องใต้ดินของนักคิดคนนี้ก็ปรากฏเป็นสถานที่สำคัญในท้องถิ่น

Pythagoras มีภรรยาชื่อ Theano เช่นเดียวกับลูกสาว Mia และลูกชาย Telavg (ตามเวอร์ชั่นอื่นชื่อของลูก ๆ คือ Arignota และ Arimnest)

นักคิดและนักปรัชญาคนนี้เสียชีวิตเมื่อใด

Pythagoras ตาม Iamblichus เป็นหัวหน้าสมาคมลับเป็นเวลา 39 ปี จากสิ่งนี้ วันที่เขาเสียชีวิตคือ 491 ปีก่อนคริสตกาล e. เมื่อเริ่มสงครามกรีก-เปอร์เซีย ไดโอจีเนสกล่าวถึงเฮราไคเดสว่าปราชญ์ท่านนี้เสียชีวิตเมื่ออายุ 80 หรือ 90 ปี ตามแหล่งข่าวอื่นที่ไม่ระบุชื่อ นั่นคือวันที่เสียชีวิตจากที่นี่คือ 490 ปีก่อนคริสตกาล อี (หรือไม่น่าจะเป็นไปได้ 480) ตามลำดับเหตุการณ์ Eusebius of Caesarea ระบุว่าเป็นปีแห่งความตายของนักคิดคนนี้เมื่อ 497 ปีก่อนคริสตกาล อี

ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของพีทาโกรัสในสาขาคณิตศาสตร์

ปัจจุบันปีทาโกรัสได้รับการยกย่องว่าเป็นนักจักรวาลวิทยาและนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคโบราณ แต่เรื่องราวในยุคแรกๆ ไม่ได้กล่าวถึงข้อดีดังกล่าว Iamblichus เขียนเกี่ยวกับชาวพีทาโกรัสว่าพวกเขามีธรรมเนียมที่จะถือว่าความสำเร็จทั้งหมดมาจากครูของพวกเขา นักคิดคนนี้ถือว่านักคิดในสมัยโบราณเป็นผู้ประดิษฐ์ทฤษฎีบทที่รู้จักกันดีว่าในรูปสามเหลี่ยมมุมฉากสี่เหลี่ยมจัตุรัสของด้านตรงข้ามมุมฉากมีค่าเท่ากับผลรวมของกำลังสองของขาของมัน (ทฤษฎีบทพีทาโกรัส) ชีวประวัติของปราชญ์นี้รวมถึงความสำเร็จของเขาเป็นที่น่าสงสัยเป็นส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดเห็นเกี่ยวกับทฤษฎีบทนั้นขึ้นอยู่กับคำให้การของ Apollodorus ตัวแจงนับซึ่งไม่ได้ระบุตัวตนรวมถึงบทกวีซึ่งการประพันธ์ยังคงเป็นปริศนา

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่แนะนำว่านักคิดคนนี้ไม่ได้พิสูจน์ทฤษฎีบท แต่สามารถถ่ายทอดความรู้นี้ไปยังชาวกรีก ซึ่งเป็นที่รู้จักในบาบิโลนมาเป็นเวลา 1,000 ปี ก่อนที่ชีวประวัติของนักคณิตศาสตร์ปีทาโกรัสจะย้อนกลับไป แม้ว่าจะมีข้อสงสัยว่านักคิดคนนี้ประสบความสำเร็จในการค้นพบนี้ แต่ก็ไม่พบข้อโต้แย้งที่หนักแน่นเพื่อท้าทายมุมมองนี้

นอกเหนือจากการพิสูจน์ทฤษฎีบทข้างต้นแล้ว นักคณิตศาสตร์รายนี้ยังให้เครดิตกับการศึกษาจำนวนเต็ม คุณสมบัติ และสัดส่วนของพวกมัน

การค้นพบของอริสโตเติลในด้านจักรวาลวิทยา

อริสโตเติลในงาน "อภิปรัชญา" ส่งผลกระทบต่อการพัฒนาจักรวาลวิทยา แต่การมีส่วนร่วมของพีธากอรัสไม่ได้เปล่งออกมาในทางใดทางหนึ่ง นักคิดที่เราสนใจก็ให้เครดิตกับการค้นพบว่าโลกกลม อย่างไรก็ตาม Theophrastus ผู้เขียนที่มีอำนาจมากที่สุดในเรื่องนี้ได้มอบให้กับ Parmenides

แม้จะมีประเด็นขัดแย้ง แต่ข้อดีในด้านจักรวาลวิทยาและคณิตศาสตร์ของโรงเรียนพีทาโกรัสก็เถียงไม่ได้ ตามคำกล่าวของอริสโตเติล คนจริง ๆ เป็นนักฝึกหัดที่ปฏิบัติตามหลักคำสอนเรื่องการอพยพของวิญญาณ พวกเขาถือว่าคณิตศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ ไม่ได้มาจากครูของพวกเขามากนัก แต่มาจากชาวพีทาโกรัสคนหนึ่งชื่อฮิปปาซัส

ผลงานที่สร้างโดยพีทาโกรัส

นักคิดคนนี้ไม่ได้เขียนบทความใดๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนคำสั่งปากเปล่าที่ส่งถึงคนทั่วไป และคำสอนลึกลับลึกลับซึ่งมีไว้สำหรับชนชั้นสูงก็ไม่สามารถเชื่อถือในหนังสือได้เช่นกัน

ไดโอจีเนสแสดงรายการหนังสือบางเล่มที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นพีทาโกรัส: "ในธรรมชาติ", "ในสถานะ", "เกี่ยวกับการศึกษา" แต่ในช่วง 200 ปีแรกหลังจากที่เขาเสียชีวิต ไม่มีผู้เขียนคนใด รวมทั้งอริสโตเติล เพลโต และผู้สืบทอดที่ Lyceum and Academy คำพูดจากงานเขียนของพีธากอรัสหรือแม้แต่บ่งชี้การมีอยู่ของพวกเขา จากจุดเริ่มต้นของยุคใหม่งานเขียนของพีทาโกรัสไม่เป็นที่รู้จักของนักเขียนโบราณ รายงานนี้โดย Josephus Flavius, Plutarch, Galen

การรวบรวมคำพูดของนักคิดคนนี้ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี เรียกว่า "พระวจนะศักดิ์สิทธิ์" ต่อมา "โองการทองคำ" เกิดขึ้น (ซึ่งบางครั้งมีสาเหตุมาจากศตวรรษที่ 4 โดยไม่มีเหตุผลที่ดีเมื่อชีวประวัติของพีธากอรัสได้รับการพิจารณาโดยผู้เขียนหลายคน)

ชื่อของพีทาโกรัสรายล้อมไปด้วยตำนานมากมายตลอดช่วงชีวิตของเขา ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่าสามารถควบคุมวิญญาณได้ รู้ภาษาของสัตว์ รู้วิธีพยากรณ์ และนกสามารถเปลี่ยนทิศทางของการบินได้ภายใต้อิทธิพลของสุนทรพจน์ของเขา ตำนานยังกล่าวถึงความสามารถในการรักษาผู้คนโดยพีทาโกรัสโดยใช้ความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับพืชสมุนไพรต่างๆ ผลกระทบต่อผู้อื่นในลักษณะนี้เป็นเรื่องยากที่จะประเมินค่าสูงไป ตอนที่อยากรู้อยากเห็นจากชีวิตซึ่งชีวประวัติของพีทาโกรัสบอกเรา (ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับเขาไม่ได้ จำกัด เฉพาะพวกเขา) คือ: เมื่อเขาโกรธกับนักเรียนคนหนึ่งของเขาที่ฆ่าตัวตายด้วยความเศร้าโศก ปราชญ์ได้ตัดสินใจที่จะไม่ทิ้งความขุ่นเคืองต่อผู้คนอีกต่อไป

คุณได้รับการนำเสนอด้วยชีวประวัติของพีทาโกรัส บทสรุปของชีวิตและผลงานของชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ เราพยายามอธิบายเหตุการณ์ตามความคิดเห็นที่แตกต่างกัน เนื่องจากเป็นการผิดที่จะตัดสินนักคิดนี้จากแหล่งเดียวเท่านั้น มีข้อมูลที่ขัดแย้งกันมากมายเกี่ยวกับเขา ชีวประวัติของพีทาโกรัสสำหรับเด็กมักไม่คำนึงถึงความขัดแย้งเหล่านี้ นำเสนอชะตากรรมและมรดกของชายผู้นี้ในรูปแบบที่เรียบง่ายและอยู่เพียงด้านเดียว มีการศึกษาชีวประวัติสั้น ๆ ของพีทาโกรัสสำหรับเด็กที่โรงเรียน เราพยายามเปิดเผยรายละเอียดเพิ่มเติมเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบุคคลนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

เรื่องราวชีวิตของพีธากอรัสเป็นเรื่องยากที่จะแยกออกจากตำนานที่แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นปราชญ์ที่สมบูรณ์แบบและผู้ริเริ่มที่ยิ่งใหญ่ในความลึกลับทั้งหมดของชาวกรีกและคนป่าเถื่อน แม้แต่เฮโรโดตุสยังเรียกเขาว่า "นักปราชญ์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด"

แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของพีทาโกรัสคืองานเขียนของนักปรัชญานีโอพลาโตนิก Iamblichus (242-306) " เกี่ยวกับชีวิตของพีทาโกรัส»; พอร์ฟิรี่ (234-305) " ชีวิตของพีทาโกรัส»; หนังสือ Diogenes Laertes (200-250) แปด, " พีทาโกรัส". ผู้เขียนเหล่านี้อาศัยงานเขียนของผู้เขียนรุ่นก่อน ๆ ซึ่งควรสังเกต Aristoxenus นักศึกษาของอริสโตเติล (370-300 ปีก่อนคริสตกาล) มีพื้นเพมาจากทาเรนทัมซึ่งตำแหน่งของพีทาโกรัสแข็งแกร่ง

ดังนั้นแหล่งข้อมูลที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับคำสอนของพีทาโกรัสจึงปรากฏเพียง 200 ปีหลังจากการตายของเขา พีธากอรัสเองไม่ได้ทิ้งงานเขียนใด ๆ และข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับเขาและคำสอนของเขาขึ้นอยู่กับผลงานของผู้ติดตามของเขาซึ่งไม่เป็นกลางเสมอไป

ชีวประวัติ

พ่อแม่ของพีทาโกรัสคือ Mnesarchus และ Partenida จากเกาะ Samos Mnesarchus เป็นช่างตัดหิน (Diogenes Laertius); ตาม Porphyry เขาเป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยจาก Tyre ซึ่งได้รับสัญชาติ Samian เพื่อแจกจ่ายธัญพืชในปีที่ผอมแห้ง เวอร์ชันแรกเป็นที่นิยมมากกว่า เนื่องจาก Pausanias อ้างถึงลำดับวงศ์ตระกูลของ Pythagoras ในแนวผู้ชายจาก Hippasus จาก Peloponnesian Phlius ซึ่งหนีไป Samos และกลายเป็นปู่ทวดของ Pythagoras Partenida ซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น Pythaida โดยสามีของเธอ มาจากตระกูลอันสูงส่งของ Ankey ผู้ก่อตั้งอาณานิคมกรีกใน Samos

การเกิดของเด็กถูกทำนายโดย Pythia ใน Delphi ดังนั้น Pythagoras จึงมีชื่อของเขาซึ่งหมายความว่า " ที่ประกาศโดยปิเธีย". โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Pythia แจ้ง Mnesarchus ว่า Pythagoras จะก่อให้เกิดประโยชน์และดีต่อผู้คนมากเท่าที่ไม่มีใครมีและจะนำมาซึ่งอนาคต ดังนั้นเพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง Mnesarchus จึงตั้งชื่อใหม่ให้กับภรรยาของเขาว่า Pythaida และตั้งชื่อลูกว่า Pythagoras Pythaida เดินทางไปกับสามีของเธอและ Pythagoras เกิดที่ Sidon of Phenicia (ตาม Iamblichus) ประมาณ 570 ปีก่อนคริสตกาล อี

ตามคำกล่าวของนักเขียนโบราณ พีธากอรัสได้พบกับปราชญ์ที่มีชื่อเสียงเกือบทั้งหมดในยุคนั้น ทั้งชาวกรีก เปอร์เซีย ชาวเคลเดีย ชาวอียิปต์ ซึมซับความรู้ทั้งหมดที่มนุษย์สั่งสมมา ในวรรณคดียอดนิยม Pythagoras บางครั้งให้เครดิตกับชัยชนะโอลิมปิกในการชกมวย ทำให้ Pythagoras ปราชญ์สับสนกับชื่อของเขา (Pythagoras ลูกชายของ Crates of Samos) ผู้ซึ่งได้รับชัยชนะในการแข่งขันกีฬาครั้งที่ 48 18 ปีก่อนการเกิดของปราชญ์ที่มีชื่อเสียง

เมื่ออายุยังน้อย พีทาโกรัสไปอียิปต์เพื่อรับปัญญาและความรู้ลับจากนักบวชชาวอียิปต์ Diogenes และ Porfiry เขียนว่า Polycrates เผด็จการ Samian ได้ส่งจดหมายแนะนำตัวแก่ Pythagoras ให้กับ Pythagoras ด้วยเหตุนี้เขาจึงเข้ารับการฝึกอบรมและเริ่มเข้าสู่พิธีศีลระลึกที่ต้องห้ามสำหรับคนแปลกหน้า

« ชาวพีทาโกรัสก่อตั้งชุมชนขนาดใหญ่ (มีมากกว่าสามร้อยคน) แต่เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของเมืองซึ่งไม่ได้ปกครองตามขนบธรรมเนียมและประเพณีเดียวกันอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ชาวโครโตเนียนเป็นเจ้าของที่ดิน และพีธากอรัสอยู่กับพวกเขา โครงสร้างของรัฐที่มีอยู่จากการก่อตั้งเมืองก็ยังคงอยู่ แม้ว่าจะมีคนไม่พอใจที่รอโอกาสในการทำรัฐประหารอยู่ก็ตาม แต่เมื่อ Sybaris ถูกพิชิตพีทาโกรัสจากไปและพีทาโกรัสผู้ปกครองดินแดนที่ถูกยึดครองไม่ได้แจกจ่ายเป็นจำนวนมากตามที่คนส่วนใหญ่ต้องการจากนั้นความเกลียดชังที่ซ่อนเร้นก็ปะทุขึ้นและประชาชนจำนวนมากคัดค้านพวกเขา ... ญาติของชาวพีทาโกรัสเป็น รำคาญมากขึ้นกับสิ่งที่พวกเขาให้บริการด้วยมือขวาเท่านั้นและจากญาติ - เฉพาะกับผู้ปกครองและที่พวกเขาจัดหาทรัพย์สินเพื่อการใช้งานทั่วไปและแยกออกจากทรัพย์สินของญาติ เมื่อญาติพี่น้องเริ่มเป็นปฏิปักษ์ ส่วนที่เหลือก็เข้าร่วมความขัดแย้ง... หลังจากหลายปี... Crotonians ถูกยึดด้วยความเสียใจและความสำนึกผิด และพวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปยังเมืองที่ Pythagoreans ที่ยังมีชีวิตอยู่»

ชาวพีทาโกรัสหลายคนเสียชีวิต ผู้รอดชีวิตกระจัดกระจายไปทั่วอิตาลีและกรีซ นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน F. Schlosser กล่าวถึงความพ่ายแพ้ของชาวพีทาโกรัสว่า “ ความพยายามที่จะถ่ายโอนวรรณะและชีวิตนักบวชไปยังกรีซและตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณของประชาชนเพื่อเปลี่ยนโครงสร้างทางการเมืองและประเพณีตามข้อกำหนดของทฤษฎีนามธรรมสิ้นสุดลงด้วยความล้มเหลวอย่างสมบูรณ์»

ตาม Porphyry พีธากอรัสเองเสียชีวิตเนื่องจากการกบฏต่อต้านพีทาโกรัสใน Metapontum แต่ผู้เขียนคนอื่นไม่ยืนยันรุ่นนี้แม้ว่าพวกเขาจะเต็มใจถ่ายทอดเรื่องราวที่นักปรัชญาที่หดหู่ใจอดอาหารตายในวัดศักดิ์สิทธิ์

หลักปรัชญา

คำสอนของพีธากอรัสควรแบ่งออกเป็นสององค์ประกอบ: แนวทางทางวิทยาศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจโลกและวิถีชีวิตทางศาสนาและลึกลับที่ประกาศโดยพีธากอรัส ข้อดีของพีทาโกรัสในส่วนแรกนั้นไม่แน่ชัด เนื่องจากในเวลาต่อมาเขาได้รับเครดิตทุกอย่างที่สร้างขึ้นโดยผู้ติดตามภายในกรอบของโรงเรียนพีทาโกรัส ส่วนที่สองมีชัยในคำสอนของพีทาโกรัสและเธอยังคงอยู่ในใจของนักเขียนโบราณส่วนใหญ่

ข้อดีของชาวพีทาโกรัสคือความก้าวหน้าของแนวคิดเกี่ยวกับกฎเชิงปริมาณของการพัฒนาโลก ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้ทางคณิตศาสตร์ กายภาพ ดาราศาสตร์ และภูมิศาสตร์ พื้นฐานของสิ่งต่าง ๆ คือจำนวนที่พีทาโกรัสสอน การรู้ว่าโลกหมายถึงการรู้ตัวเลขที่ควบคุมมัน จากการศึกษาตัวเลข ชาวพีทาโกรัสได้พัฒนาความสัมพันธ์เชิงตัวเลขและพบพวกมันในทุกด้านของกิจกรรมของมนุษย์ มีการศึกษาจำนวนและสัดส่วนเพื่อรับรู้และอธิบายวิญญาณของบุคคล และเมื่อรู้แล้ว เพื่อควบคุมกระบวนการของการอพยพของวิญญาณโดยมีเป้าหมายสูงสุดในการส่งวิญญาณไปยังสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึ้น

แม้จะมีความเห็นร่วมกันว่าพีทาโกรัสถูกกล่าวหาว่าเป็นมังสวิรัติ Diogenes Laersky เขียนว่าพีทาโกรัสกินปลาเป็นบางครั้ง งดเว้นจากโคและแกะที่เหมาะแก่การเพาะปลูก และอนุญาตให้สัตว์ที่เหลือเป็นอาหาร

Pythagoras ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดย Heraclitus ร่วมสมัยของเขา: Pythagoras บุตรชายของ Mnesarches มีส่วนร่วมในการรวบรวมข้อมูลมากกว่าทุกคนในโลก และเมื่อดึงงานเหล่านี้ด้วยตนเอง เขาก็ส่งต่อความรู้และการฉ้อโกงเป็นภูมิปัญญาของเขาเอง» . อ้างอิงจากส Diogenes Laertes ในความต่อเนื่องของคำพูดที่รู้จักกันดีของ Heraclitus "ความรู้มากมายไม่ได้สอนจิตใจ" Pythagoras ถูกกล่าวถึงในหมู่คนอื่น ๆ : "มิฉะนั้น Hesiod และ Pythagoras ก็จะสอนเช่นเดียวกับ Xenophanes และ Hecateus"

ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์

เหรียญรูปพีทาโกรัส

ในโลกสมัยใหม่ พีทาโกรัสถือเป็นนักคณิตศาสตร์และนักจักรวาลวิทยาผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคโบราณ แต่มีหลักฐานเบื้องต้นก่อนศตวรรษที่ 3 BC อี ไม่มีการกล่าวถึงข้อดีของเขา ตามที่ Iamblichus เขียนเกี่ยวกับชาวพีทาโกรัส: พวกเขายังมีนิสัยที่โดดเด่นในการระบุว่าทุกอย่างเป็นของพีทาโกรัสและไม่ได้อ้างสิทธิ์ในความเป็นผู้ค้นพบเลย ยกเว้นในบางกรณีเท่านั้น»

ในศตวรรษที่สาม BC อี การรวบรวมคำพูดของพีธากอรัสปรากฏขึ้นหรือที่รู้จักกันในชื่อ "พระวจนะศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งสิ่งที่เรียกว่า "ข้อทองคำ" เกิดขึ้นในภายหลัง (บางครั้งมีสาเหตุมาจากศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชโดยไม่มีเหตุผลที่ดี) เป็นครั้งแรกที่ Chrysippus เสนอราคาจากข้อเหล่านี้ในศตวรรษที่ 3 BC อี แม้ว่าบางทีในขณะนั้นการรวบรวมยังไม่พัฒนาจนเสร็จเป็นรูปเป็นร่าง ข้อความที่ตัดตอนสุดท้ายจาก "Golden Poems" แปลโดย I. Peter:

แต่จงมั่นคงเถิด เผ่าพันธุ์อันศักดิ์สิทธิ์มีอยู่ในมนุษย์
สำหรับพวกเขา การประกาศธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เปิดเผยทุกสิ่ง
ถ้านี่ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับคุณ คุณจะทำตามคำสั่ง
คุณจะรักษาจิตวิญญาณของคุณและช่วยคุณให้รอดจากภัยพิบัติมากมาย
ฉันพูดกับจานทิ้งที่ฉันระบุไว้ในการชำระล้าง
และได้รับคำแนะนำจากความรู้ที่แท้จริง - พลรถที่ดีที่สุด
หากคุณออกจากร่างกายขึ้นไปในอีเธอร์อิสระ
คุณจะกลายเป็นอมตะและเป็นนิรันดร์ และความตายไม่รู้จักพระเจ้า

หมายเหตุ

ที่มาและลิงค์

• Iamblichus เกี่ยวกับชีวิตพีทาโกรัส
• Diogenes Laertius, Pythagoras
• Porfiry ชีวิตของพีทาโกรัส
• "โองการทองคำ" ของชาวพีทาโกรัสในห้องสมุด Alexander Kobrinsky
• Besonides คำพีทาโกรัส

วรรณกรรม

• Zhmud L.Ya.พีทาโกรัสและพีทาโกรัสยุคแรก ม. 2555. - 445 น. ISBN 978-5-91244-068-7
• Zhmud L. ยาพีทาโกรัสและโรงเรียนของเขา - ม.: เนาก้า, 1990. - ISBN 5-02-027292-2
• Zhmud L. ยาวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และศาสนาในยุคพีทาโกรัสยุคแรก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537 - 376 หน้า - ISBN 5-8650-066-1
• เศษเสี้ยวของปราชญ์กรีกยุคแรก ตอนที่ 1: จากมหากาพย์ธีโอคอสโมโกนีส์ไปจนถึงกำเนิดปรมาณู เอ็ด เอ.วี.เลเบเดฟ. - ม.: เนาคา, 2532. - น. 138-149.
• Leontiev A.V.ประเพณีของพีทาโกรัสใน Aristoxenus และ Dicearchus // มนุษย์ ธรรมชาติ. สังคม. ปัญหาที่เกิดขึ้นจริง การดำเนินการของการประชุมนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์นานาชาติครั้งที่ 11 วันที่ 27-30 ธันวาคม 2543 - สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2000. - ส. 298-301.
• Leontiev A.V.เกี่ยวกับคำถามของภาพของพีทาโกรัสในประเพณีโบราณของศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช อี // เนม. งานวิจัยและสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ แก้ไขโดยศาสตราจารย์ E. D. Frolov - ฉบับที่ 3 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2547
• Panchenko D.V. The Pythagorean Paradox // ภาษาศาสตร์อินโด - ยูโรเปียนและภาษาศาสตร์คลาสสิก - XII: วัสดุของการอ่านที่อุทิศให้กับความทรงจำของศาสตราจารย์ I. M. Tronsky 23-25 ​​มิถุนายน 2551 หน้า 355-363
• ซิกาเชฟ เอ.เอ. Pythagoras (เรียงความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม) // วารสารอิเล็กทรอนิกส์ “ความรู้ ความเข้าใจ. ทักษะ ". - 2553. - ลำดับที่ 6 - ประวัติศาสตร์.

ดูสิ่งนี้ด้วย