นวนิยายอาชญากรรมและการลงโทษของดอสโตเยฟสกีเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2409 นี่เป็นงานที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งทำให้ประหลาดใจกับความลึกของประเด็นทางปรัชญาที่เกิดขึ้นและการพรรณนาทางจิตวิทยาของตัวละครของตัวละครหลักของนวนิยาย ความรุนแรงของปัญหาสังคมและความแปลกประหลาดของการเล่าเรื่องดึงดูดผู้อ่านตั้งแต่หน้าแรกของงาน คุณลักษณะที่น่าสนใจของนวนิยายเรื่องนี้คือในเบื้องหน้าไม่ใช่อาชญากรรมทางอาญาที่ Raskolnikov กระทำ แต่เป็นการลงโทษที่อาชญากรต้องแบกรับ

นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยหกส่วนและมีเพียงส่วนแรกเท่านั้นที่อุทิศให้กับคำอธิบายของอาชญากรรม ส่วนที่เหลืออีกห้าส่วนและบทส่งท้ายที่อุทิศให้กับการลงโทษสำหรับอาชญากรรมที่กระทำ

ภาพลักษณ์ของ Rodion Raskolnikov ผู้ซึ่งก่อเหตุฆาตกรรมโดย "ไร้ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" เป็นศูนย์กลางของเรื่องราว Raskolnikov ไม่ใช่อาชญากรโดยธรรมชาติ เขาเป็นคนฉลาดใจดีและมีความเห็นอกเห็นใจ เขาช่วยพ่อของเพื่อนที่เสียชีวิตและมอบเงินก้อนสุดท้ายสำหรับงานศพของ Marmeladov มีจุดเริ่มต้นที่ดีในจิตวิญญาณของ Raskolnikov แต่สถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและความต้องการที่ทนไม่ได้ทำให้ฮีโร่ต้องอ่อนล้าโดยสมบูรณ์ Rodion ละทิ้งการเรียนที่มหาวิทยาลัยเพราะเขาไม่มีอะไรจะจ่ายค่าเรียน เขามีหนี้สินล้นห้องดังนั้นชายหนุ่มจึงต้องหลีกเลี่ยงพนักงานต้อนรับ นอกจากนี้ เขาป่วยหนัก หิวโหย... เมื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานเช่นนี้ Raskolnikov ก็มองรอบตัวเขาด้วยความยากจนและขาดสิทธิเช่นกัน เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในบริเวณจัตุรัสเซนนายาแห่งเดียวกันนั้น ซึ่งมีช่างฝีมือ เจ้าหน้าที่ผู้ยากจน และนักศึกษาอาศัยอยู่ และบริเวณใกล้เคียงคือ Nevsky Prospekt ซึ่งมีร้านค้าราคาแพง ร้านอาหารกูร์เมต์ และพระราชวังหรูหรา น่าเสียดายที่โลกถูกจัดโครงสร้างในลักษณะที่สำหรับบางคน ชีวิตกำลังว่ายน้ำอย่างฟุ่มเฟือย ในขณะที่สำหรับบางคน ชีวิตคือการดำรงอยู่แบบอดอยากเพียงครึ่งเดียว เมื่อสังเกตเห็นความอยุติธรรมดังกล่าว Raskolnikov จึงใฝ่ฝันที่จะเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของโลก เขารู้ดีว่ามีเพียงคนพิเศษเท่านั้นที่สามารถทำเช่นนี้ได้ โดยสามารถยึดอำนาจเหนือ "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" มาไว้ในมือของเขาเองและบรรลุเป้าหมายได้

ภายใต้เพดานต่ำของห้องอันเลวร้าย ทฤษฎีอันชั่วร้ายได้ถือกำเนิดขึ้นในจิตใจของชายผู้หิวโหยและป่วย ตามที่กล่าวไว้ ทุกคนบนโลกถูกแบ่งออกเป็น "หมวดหมู่" เพียงสองประเภท: คนธรรมดา พวกเขาเป็นคนส่วนใหญ่ แต่พวกเขาถูกบังคับให้เชื่อฟังเจตจำนงของผู้อื่น และกับคนพิเศษที่เป็น “เจ้าแห่งโชคชะตา” เช่น นโปเลียน คนพิเศษเช่นนี้สามารถกำหนดเจตจำนงของตนต่อคนส่วนใหญ่ได้เพียงลำพัง เพื่อเห็นแก่ความคิดอันสูงส่ง พวกเขาสามารถก่ออาชญากรรม แม้กระทั่งการฆาตกรรม และพวกเขามีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนั้น เพราะอนาคตของมนุษยชาติคือ อยู่ในมือของพวกเขา Raskolnikov ต้องการช่วยเหลือผู้คน เขากบฏต่อโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของสังคม แต่เขาสงสัยว่าเขาอยู่ในประเภทใดในสองประเภท เพื่อตอบคำถามนี้ Raskolnikov กำลังวางแผนฆาตกรรมโรงรับจำนำเก่า นี่เป็นการทดลองกับตัวเอง: เขาสามารถก้าวข้ามเลือดเหมือนผู้ปกครองที่แท้จริงได้หรือไม่ แน่นอน Raskolnikov พบข้ออ้างที่น่าเชื่อถือในการฆาตกรรม: ด้วยเงินของหญิงชราผู้ละโมบและไร้ค่าผู้เคราะห์ร้ายจำนวนมากสามารถรอดพ้นจากความตายได้ แต่ลึกๆ แล้ว ชายหนุ่มตระหนักว่าเขากำลังบรรลุเป้าหมายเดียว นั่นก็คือ การทดสอบตัวเอง

ด้วยการก่อเหตุฆาตกรรม Raskolnikov จึงแยกตัวออกจากคนอื่นตลอดไป เขารู้สึกเหมือนเป็นนักฆ่า ไม่ใช่ผู้ช่วยให้รอด หลังจากฆ่าหญิงชราแล้ว Raskolnikov ถูกบังคับให้ฆ่าน้องสาวของเธอซึ่งกลายเป็นพยานโดยบังเอิญและได้รับความทุกข์ทรมานอย่างบริสุทธิ์ใจ สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเสมอ: อาชญากรรมอย่างหนึ่งนำไปสู่อีกอาชญากรรมหนึ่ง และไม่มีเป้าหมายอันสูงส่งใดที่พิสูจน์การกระทำอันเลวร้ายที่นำไปสู่ความทุกข์ทรมานของผู้อื่น ในท้ายที่สุด Raskolnikov ก็ตระหนักถึงสิ่งนี้

การกลับใจไม่ได้มาถึงตัวละครหลักในทันที สาเหตุส่วนใหญ่มาจากอิทธิพลเชิงบวกของ Sonya Marmeladova ศรัทธาของเธอต่อผู้คน ความเมตตา และความอ่อนไหวช่วยให้ Raskolnikov ตระหนักถึงความไร้มนุษยธรรมของทฤษฎีของเขาและละทิ้งมันไป เมื่อทำงานหนักแล้วจุดเปลี่ยนก็เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาและการกลับมาสู่ผู้คนอย่างช้าๆก็เริ่มขึ้น

ผู้เขียนพยายามอย่างเต็มที่ในงานของเขาเพื่อถ่ายทอดความคิดที่ว่าการกลับใจและศรัทธาอย่างจริงใจในพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถฟื้นคืนชีพจิตวิญญาณที่หลงหายได้ โลกจะได้รับการช่วยเหลือด้วยความรักและความงาม ไม่ใช่การกบฏแบบปัจเจกชน

อัปเดต: 22-06-2012

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

Raskolnikov อยู่ในตำแหน่งที่กองกำลังที่ดีที่สุดของบุคคลหันมาต่อต้านเขาและดึงเขาเข้าสู่การต่อสู้ที่สิ้นหวังกับสังคม ความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์และแรงบันดาลใจที่บริสุทธิ์ที่สุดซึ่งมักจะสนับสนุนให้กำลังใจและให้เกียรติบุคคลเมื่อบุคคลถูกลิดรอนโอกาสที่จะให้ความพึงพอใจที่เหมาะสมแก่พวกเขา

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เขียนโดย F. M. Dostoevsky ในยุค 70 ของศตวรรษที่ 19 ในเวลานี้ ผู้เขียนได้ไตร่ตรองถึงผลที่ตามมาทางศีลธรรมของความยากจนที่แพร่หลาย อาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น และความเมามายที่เกิดจากการปฏิรูปในปี 1961 และการปล้นสะดมของทุนนิยมที่อาละวาดในเวลาต่อมา ดอสโตเยฟสกีมองว่ายุคของเขาไม่ใช่แค่ความสับสนวุ่นวาย การพังทลาย ความไม่มั่นคง และการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น เขามองว่านี่เป็นหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเชื่อว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ยุคนี้ให้กำเนิดคนอย่าง Raskolnikov ดอสโตเยฟสกีในนวนิยายของเขาบรรยายถึงการปะทะกันของทฤษฎีกับตรรกะแห่งชีวิต แนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้ถูกเปิดเผยว่าเป็นการปะทะกันระหว่างบุคคลที่หมกมุ่นอยู่กับทฤษฎีทางอาญาที่รุนแรงและกระบวนการชีวิตที่ปฏิเสธทฤษฎีนี้ ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้เข้าใกล้ทฤษฎีนี้อย่างไร? ฮีโร่ของดอสโตเยฟสกียืนยันสิทธิ์ในการหลั่งเลือด "ตามมโนธรรมของเขา" นั่นคือตามความเชื่อมั่นส่วนตัวของเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้เลวร้ายยิ่งกว่า "การอนุญาตอย่างเป็นทางการให้หลั่งเลือด" เพราะมันเปิดทางกว้างสำหรับความเด็ดขาดโดยสมบูรณ์

Raskolnikov ต้องการช่วยเหลือผู้คน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ต้องการค้นหาว่าเขาสามารถเป็นคนที่สามารถควบคุมชะตากรรมของผู้คนได้หรือไม่ “ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือว่าฉันมีสิทธิ์?” นอกเหนือจากความรักที่มีต่อผู้คนแล้วยังมีความภาคภูมิใจในตัวเขา - ความปรารถนาที่จะตัดสินใจชะตากรรมของทุกคนกับตัวเอง Raskolnikov ไม่สามารถตกลงกับความเป็นจริงได้ด้วยความไม่จริงและความอยุติธรรม Raskolnikov คิดทัศนคติเชิงบวกต่อโลกอย่างที่มันเป็น เขาตั้งใจที่จะต่อสู้กับโลกเพื่อกำจัดคำสั่งที่ไม่ยุติธรรมหรือพินาศไปพร้อมกับโลกที่ระเบิดแทนที่จะนั่งเฉย ๆ Raskolnikov ไม่ได้เคลื่อนไหวกับโลก แต่ต่อต้านโลก เขาไม่เพียงแต่ขัดแย้งกับมันเท่านั้น เขาไม่ยอมรับมันอย่างเด็ดเดี่ยว การปฏิเสธโลกทำให้ Raskolnikov ก่ออาชญากรรมตามกฎหมายของตนและก่ออาชญากรรมเช่นนี้

Raskolnikov แบ่งผู้คนออกเป็นพวกวายร้ายและไม่ใช่วายร้าย และการปฏิบัติของพวกเขาเป็นสิ่งที่เลวทรามและไม่เลวทราม เขากังวลถึงความแตกต่างระหว่างความยากจนกับความมั่งคั่ง ความสุขกับความทุกข์ แบ่งปันและความขาดแคลน เขาเลิกกลัวอุปสรรคใด ๆ และจำกัดตัวเองด้วยบรรทัดฐานใด ๆ - เพื่อไม่ให้ตกลงกับ "ความเลวทราม" ความเป็นจริงที่ไม่ยุติธรรมเพื่อไม่ให้ไปทั่วโลกในฐานะ "คนโกง"

Raskolnikov บ่มเพาะความคิดแย่ๆ และแผนการแย่ๆ ของเขาไว้ในหัวมานานแล้ว แต่ในตอนนี้ ทุกอย่างยังคงเป็นจินตนาการอันมืดมน ไม่มีอะไรเพิ่มเติม เขาได้พบกับ Marmeladov แล้ว หัวใจของเขาถูกแทงด้วยเสียงร้องของผู้ต่ำต้อยและดูถูกเหยียดหยาม แต่เขายังไม่ได้ตัดสินใจอะไรเลย แต่แล้วก็มีจดหมายมาจากแม่ของฉัน เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับเขา เขาอ่านคำสารภาพที่ไร้เดียงสาและโหดร้ายในความจริง และนั่นทำให้เขาตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิต: ไม่ว่าจะยอมจำนนต่อชะตากรรมของญาติของเขาและต่อกฎที่ปกครองในโลก หรือพยายาม ทำบางสิ่งเพื่อช่วยคนที่เขารักและต่อต้านกฎที่แพร่หลายในโลก “ ฉันไม่ต้องการการเสียสละของคุณ Dunechka ฉันไม่ต้องการมันแม่! มันจะไม่เกิดขึ้นในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ มันจะไม่เกิดขึ้น มันจะไม่เกิดขึ้น!” ความเศร้าโศกเก่า ๆ ความคิดเก่า ๆ ที่ทรมานเขาจดจ่ออยู่ที่จุดเดียว เมื่อเดือนที่แล้วและเมื่อวานเป็นเพียง "ความฝัน" ซึ่งเป็นข้อสันนิษฐานทางทฤษฎีที่มาถึงหน้าประตูและเรียกร้องภายใต้การคุกคามของการตายของคนใกล้ชิดที่สุดให้แก้ไขทันทีและดำเนินการทันที

Raskolnikov จะไม่ฆ่าใครแบบนั้นแม้แต่ในการป้องกันตัวเองก็ตาม แต่สำหรับแม่ เพื่อเกียรติของพี่สาว การปกป้องลูก สำหรับความคิดนี้ เขาพร้อมที่จะฆ่า - และเขาก็ทำ ก่อนเกิดอาชญากรรมของ Raskolnikov วลีที่เขาได้ยินในโรงเตี๊ยมดังขึ้น: "ฆ่าเธอและรับเงินของเธอเพื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาคุณจึงสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้มนุษยชาติทั้งหมดและสาเหตุทั่วไปได้"

Raskolnikov ตัดสินใจที่จะก่ออาชญากรรม "ทันที" เพื่อทดสอบตัวเองและในเวลาเดียวกันเพื่อ "เริ่มต้น" เขาวางแผนที่จะฆ่าผู้ให้ยืมเงินเก่า - หญิงชั่วร้ายที่ปล้นผู้คนอย่างไร้ยางอาย - และในขณะเดียวกันก็เพื่อ "แก้แค้น" เธอให้กับผู้ถูกยึดทรัพย์ ในเวลาเดียวกันเขาจะใช้เงินของหญิงชราเพื่อช่วยเหลือคนจนและโชคร้าย ทำให้ชีวิตของแม่และน้องสาวของเขาเบาลง สร้างตำแหน่งที่เป็นอิสระให้กับตัวเอง แล้วใช้เพื่อ "ความสุขของมวลมนุษยชาติ"

Raskolnikov มีความฝันอันเลวร้ายก่อนที่จะเกิด "คดี" ซึ่งเป็นความฝันที่ชาวนาร่างผอมตัวเล็กถูกทรมาน - ความฝันเชิงสัญลักษณ์ที่ดูดซับความคิดทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับความชั่วร้ายและความอยุติธรรมในโลก ความฝันดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นกับผู้ที่สูญเสียจิตสำนึกทั้งหมดและตกลงกับความไม่จริงอันเป็นนิรันดร์และเป็นสากลของระเบียบโลก
Raskolnikov ตัดสินใจที่จะปูทางไปสู่อนาคตไม่ใช่ร่วมกับความคิดทางสังคมที่ก้าวหน้าที่ยากลำบากและค่อนข้างช้าที่เปลี่ยนแปลงไป แต่โดดเดี่ยวและเคียงบ่าเคียงไหล่ เมื่อตัดสินใจที่จะฆ่า Raskolnikov จะต้องละทิ้งความฝันทางสังคม - ยูโทเปียที่เป็นประชาธิปไตยซึ่งแวบขึ้นมาด้วยพลังพิเศษในใจของเขาเมื่อเขายืนและคิดบนฝั่งแม่น้ำเนวา และการตัดสินใจที่จะฆ่าตัวตายอาจเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเขาตระหนักว่าอดีตสหายของเขาไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายของโลก เมื่อเขาสรุปได้ว่าเส้นทางแห่งยูโทเปียในท้ายที่สุดคือเส้นทางของการยอมจำนนต่อความเป็นจริงที่ถูกปฏิเสธ

"ทฤษฎี" สำหรับ Raskolnikov เช่นเดียวกับ Bazarov ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย I. S. Turgenev กลายเป็นแหล่งที่มาของโศกนาฏกรรม ในนามของผู้คน Raskolnikov บังคับตัวเองให้ละเมิดกฎแห่งมนุษยชาติ - เพื่อฆ่า แต่เขาไม่สามารถทนต่อแรงดึงดูดทางศีลธรรมของการกระทำของเขาได้ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีอันน่าสยดสยองคือการลงโทษของเขา

นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" สร้างสรรค์โดย F.M. Dostoevsky ทำงานหนัก "ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของความเศร้าและการทำลายตนเอง" ที่นั่นในระหว่างการทำงานหนัก ผู้เขียนได้พบกับ "บุคลิกที่เข้มแข็ง" ซึ่งวางตนอยู่เหนือกฎศีลธรรมของสังคม สำหรับคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะทำลายคนบางคนเพื่อความสุขของผู้อื่น ผู้เขียนและฮีโร่ของเขาตอบต่างกัน Raskolnikov เชื่อว่าเป็นไปได้ เนื่องจากนี่คือ "เลขคณิตอย่างง่าย" ความสามัคคีในโลกนี้ไม่อาจเกิดขึ้นได้หากแม้แต่น้ำตาของเด็กหนึ่งคนก็หลั่งไหล (ท้ายที่สุด Rodion ก็ฆ่า Lizaveta และลูกในครรภ์ของเธอ) แต่พระเอกอยู่ในอำนาจของผู้เขียนดังนั้นในนวนิยายเรื่องนี้ทฤษฎีต่อต้านมนุษย์ของ Rodion Raskolnikov จึงล้มเหลว

การกบฏของฮีโร่ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีของเขานั้นถูกสร้างขึ้นโดยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมของสังคม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การสนทนากับ Marmeladov กลายเป็นฟางเส้นสุดท้ายในความสงสัยของ Raskolnikov ในที่สุดเขาก็ตัดสินใจฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่า เงินคือความรอดสำหรับผู้ด้อยโอกาส Raskolnikov เชื่อ ชะตากรรมของ Marmeladov หักล้างความเชื่อเหล่านี้ แม้แต่เงินของลูกสาวเขาก็ไม่สามารถช่วยชีวิตชายผู้น่าสงสารคนนั้นได้ เขาถูกบดขยี้ทางศีลธรรม และไม่สามารถลุกขึ้นจากจุดต่ำสุดของชีวิตได้อีกต่อไป

Raskolnikov อธิบายการสถาปนาความยุติธรรมทางสังคมด้วยความรุนแรงว่าเป็น "เลือดตามมโนธรรม" ผู้เขียนพัฒนาทฤษฎีนี้ต่อไปและวีรบุรุษก็ปรากฏบนหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ - "คู่ผสม" ของ Raskolnikov “เราเป็นนกขนนก” Svidrigailov พูดกับ Rodion โดยเน้นย้ำถึงความคล้ายคลึงกันของพวกมัน Svidrigailov และ Luzhin หมดความคิดที่จะละทิ้ง "หลักการ" และ "อุดมคติ" ไปจนสุดทาง คนหนึ่งสูญเสียความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่ว อีกคนเทศนาถึงผลประโยชน์ส่วนตัว - ทั้งหมดนี้เป็นข้อสรุปเชิงตรรกะของความคิดของ Raskolnikov ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Rodion ตอบสนองต่อเหตุผลที่เห็นแก่ตัวของ Luzhin: "นำผลที่ตามมาจากสิ่งที่คุณเทศนาตอนนี้และปรากฎว่าผู้คนสามารถถูกสังหารได้"

Raskolnikov เชื่อว่ามีเพียง "คนจริง" เท่านั้นที่สามารถฝ่าฝืนกฎหมายได้เนื่องจากพวกเขากระทำเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ แต่ดอสโตเยฟสกีประกาศจากหน้านวนิยายว่าการฆาตกรรมใด ๆ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ Razumikhin แสดงออกถึงแนวคิดเหล่านี้ โดยอ้างถึงข้อโต้แย้งที่เรียบง่ายและน่าเชื่อถือว่าธรรมชาติของมนุษย์ต่อต้านอาชญากรรม

อะไรคือผลลัพธ์ของ Raskolnikov โดยพิจารณาว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะทำลายผู้คนที่ "ไม่จำเป็น" เพื่อประโยชน์ของผู้ที่อับอายและดูถูก? ตัวเขาเองอยู่เหนือผู้คนและกลายเป็นบุคคลที่ "ไม่ธรรมดา"

หน้า 1 ]

สถาบันการศึกษาเทศบาล

โรงเรียนมัธยมศึกษาที่มีการศึกษาวิชาเชิงลึก

วงจรศิลปะและสุนทรียศาสตร์ ครั้งที่ 23

โครงการ

เรื่อง : "ความไม่สอดคล้องกันของการกบฏของ Rodion Romanovich Raskolnikov คืออะไร" .

ดำเนินการ:

นักเรียนชั้น 10 "B"

บารานนิค วิตาลินา อิโกเรฟนา

หัวหน้างาน:

มีอาชินา ลุดมิลา เวเนียมีนอฟนา

เนื้อหา

ส่วนที่ 1

การแนะนำ:

ความเกี่ยวข้อง

วัตถุประสงค์และหัวข้อการวิจัย

เป้าหมาย สมมติฐาน งาน

ส่วนที่ 2

ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับเหตุการณ์ในนวนิยาย

ชีวิตของฮีโร่ก่อนเกิดอาชญากรรม

อาชญากรรม

การลงโทษ

สาเหตุหลักในการกระทำของตัวเอก

เหตุผลทางสังคม

เหตุผลเชิงปรัชญา

ต้นกำเนิดทางจิตวิทยา

การพิจารณาตัวละครของตัวละครหลัก

ส่วนที่ 3

บทสรุป

แอปพลิเคชัน

ส่วนที่ 1

การแนะนำ

ในแง่หนึ่งตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนใจดีมีความรักและมีเกียรติ เขาพร้อมที่จะมอบทุกสิ่ง “เพื่อเพื่อนๆ” อย่างไรก็ตาม ในทางกลับกัน ในการกระทำของเขา เราเห็นการแสดงออกถึงความจองหองและความภาคภูมิใจ แต่ R.R. Raskolnikov ชอบอะไรจริงๆ และด้านที่แท้จริงของจิตวิญญาณของเขาคืออะไร?

R. Raskolnikov ตัวละครหลักของนวนิยายโดย F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky ไม่เพียงแต่การเรียบเรียงเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของงานทั้งหมดด้วย Rodion Romanovich มีลักษณะที่ขัดแย้งและลึกลับมากดังนั้นคำถามหลักที่คุณนึกถึงเมื่ออ่านนวนิยายคือสิ่งที่อธิบายความเป็นคู่ภายในของฮีโร่นี้?

ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความช่วยเหลือของภาพลักษณ์ของ Raskolnikov เผยให้ผู้อ่านเห็นความจริง - ในตัวเราแต่ละคนมีสิ่งที่ดีและมีบางสิ่งที่ไม่ดีสิ่งที่เลวร้ายและมีเกียรติ ธรรมชาติของมนุษย์ด้านนี้เป็นเช่นนั้นมาโดยตลอดและจะเป็นเช่นนี้ตลอดไป ดังนั้นความเกี่ยวข้องของปัญหานี้จึงยิ่งใหญ่มากในโลกสมัยใหม่

สมมติฐาน

การก่อจลาจลของ R. R. Raskolnikov เป็นการประท้วงต่อต้านความรุนแรงต่อมนุษย์และต่อเจ้านายแห่งชีวิต

เป้า

กำหนดความไม่สอดคล้องของการกบฏของตัวละครหลักของงานคืออะไร

งาน

ค้นหาแก่นแท้ของทฤษฎีของ Raskolnikov

ค้นหาว่าความไม่สอดคล้องกันของการกบฏคืออะไร

ส่วนที่ 2

การจลาจลของ Raskolnikov

แนวคิดของ Raskolnikov เติบโตจากส่วนลึกของความผิดหวังทางประวัติศาสตร์ที่คนรุ่นใหม่ประสบหลังจากการล่มสลายของสถานการณ์การปฏิวัติในยุค 60 เนื่องจากวิกฤตของทฤษฎียูโทเปีย การกบฏอย่างรุนแรงของเขาสืบทอดพลังแห่งการปฏิเสธทางสังคมของคนอายุหกสิบเศษไปพร้อมๆ กัน และถอยห่างจากการเคลื่อนไหวของพวกเขาไปในลัทธิปัจเจกนิยมที่เข้มข้น หัวข้อของการเล่าเรื่องทั้งหมดมาบรรจบกันที่ Raskolnikov เขาดูดซับทุกสิ่งรอบตัว (ความโศกเศร้า ความโชคร้าย และความอยุติธรรม) เราเห็นว่าโศกนาฏกรรมของมนุษย์ภัยพิบัติ - ทั้งที่อยู่ห่างไกลมาก (หญิงสาวบนถนน) และสิ่งที่เข้ามาในชีวิตของเขาอย่างจริงจัง (ครอบครัว Marmeladov) และผู้ที่ใกล้ชิดที่สุดกับเขา (เรื่องราวของ Dunya) - ตั้งข้อหาฮีโร่ด้วยการประท้วงและ เติมเต็มเขาด้วยความมุ่งมั่น ตลอดทั้งส่วนแรกของนวนิยาย ผู้เขียนได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่า สำหรับ Raskolnikov ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การปรับปรุงสถานการณ์ที่ "สุดโต่ง" ของเขาเอง . สำหรับ Raskolnikov การยอมรับชะตากรรมอย่างเชื่อฟังเนื่องจากหมายถึงการสละสิทธิ์ในการกระทำ ใช้ชีวิต และความรัก ตัวละครหลักไม่มีสมาธิที่เอาตัวเองเป็นศูนย์กลางจนสร้างบุคลิกของ Luzhin ในนวนิยายได้อย่างสมบูรณ์ Raskolnikov เป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่ประการแรกไม่รับจากผู้อื่น แต่มอบให้พวกเขา อย่างไรก็ตามเขาพร้อมที่จะทำสิ่งนี้โดยไม่ต้องถาม - โดยเผด็จการโดยขัดต่อความประสงค์ของอีกฝ่าย พลังแห่งความดีพร้อมที่จะเปลี่ยนเป็นความเอาแต่ใจตัวเอง “ความรุนแรงแห่งความดี”

ความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนความรับผิดชอบไปสู่ ​​"กฎแห่งสถานการณ์" ภายนอกนั้นขัดแย้งกับข้อกำหนดของความเป็นอิสระส่วนบุคคลที่น่าภาคภูมิใจ โดยทั่วไป Raskolnikov ไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ในช่องโหว่นี้ ไม่ยอมรับเหตุผลของการกระทำของเขาว่าเป็นความผิดปกติทางสังคมโดยทั่วไปที่ทำให้เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง เขาเข้าใจดีว่าเขาจะต้องตอบทุกสิ่งที่เขาทำด้วยตัวเอง - "รับโทษ" เลือดที่เขาหลั่งไหล อาชญากรรมของ Raskolnikov ไม่ใช่แรงจูงใจเดียว แต่เป็นแรงจูงใจที่ซับซ้อน แน่นอนว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของการกบฏทางสังคมและการแก้แค้นทางสังคมซึ่งเป็นความพยายามที่จะออกจากวงจรแห่งชีวิตที่ถูกลิขิตไว้ถูกปล้นและแคบลงด้วยพลังที่ไม่อาจหยุดยั้งของความอยุติธรรมทางสังคม แน่นอนว่าสาเหตุลึกซึ้งของการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov คือเปลือกตาที่ "ไม่เป็นระเบียบ" และ "เคล็ด"

การทดลองของ Raskolnikov ต้านทานบุคลิกภาพของเขาได้อย่างไร

ปฏิกิริยาแรกของพระเอกต่อการฆาตกรรมที่เกิดขึ้นแล้วคือปฏิกิริยาของธรรมชาติ ของหัวใจ ปฏิกิริยาที่แท้จริงทางศีลธรรม และความรู้สึกเจ็บปวดที่ต้องแยกจากผู้คนที่ปะทุขึ้นในตัวเขาทันทีหลังจากการฆาตกรรมก็เป็นเสียงของความจริงภายในเช่นกัน สิ่งที่สำคัญมากในแง่นี้คือตอนที่มีขนาดใหญ่และมีมูลค่าหลายเท่าบนสะพานโดยที่ Raskolnikov ถูกฟาดด้วยแส้ก่อนจากนั้นก็ทานและพบว่าตัวเอง (เป็นครั้งเดียวในนวนิยาย) เผชิญหน้ากันกับ "พาโนรามาอันงดงาม" ของเมืองหลวง การฆาตกรรมทำให้เขาไม่เพียงแต่ขัดต่อกฎหมายอย่างเป็นทางการ ประมวลกฎหมายอาญาซึ่งมีวรรคและอนุประโยคเท่านั้น แต่ยังขัดต่อกฎหมายอื่นที่ลึกกว่านั้นของสังคมมนุษย์ด้วย

"การฟื้นคืนชีพ" ของ Raskolnikov ในบทส่งท้ายเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ระหว่างฮีโร่เกือบทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ Sonya Marmeladova มีบทบาทพิเศษที่นี่ Sonya Marmeladova ถูกวางไว้ในตำแหน่งที่สำคัญที่สุด เธอต้องการบางสิ่งที่เรียบง่ายและยากมากจาก Raskolnikov: ก้าวข้ามความภาคภูมิใจหันไปหาผู้คนเพื่อขอการให้อภัยและยอมรับการให้อภัยนี้ แต่ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าผู้คนไม่สามารถเข้าใจแรงกระตุ้นภายในของฮีโร่ได้เนื่องจากผู้คนที่บังเอิญอยู่ในจัตุรัสมองว่าการกระทำของเขาเป็นการแกล้งคนขี้เมาอย่างแปลกประหลาด

อะไรทำให้เกิดการกบฏของ Raskolnikov

ความปรารถนาที่จะรวย

ความปรารถนาทางพยาธิวิทยาสำหรับความรุนแรง

ความขมขื่นต่อสังคมและศีลธรรม

ความปรารถนาที่จะดึงดูดความสนใจ

ความคิดที่ไม่สอดคล้องกันของฮีโร่

ทำดีเพื่อสังคมแต่มีอานิสงส์จากการฆาตกรรม

มอบตัวกับตำรวจโดยไม่ต้องติดคุก

บุคลิกภาพที่พัฒนาจิตใจพร้อมการตัดสินใจที่ไร้มนุษยธรรม

มีสติแต่มีความภูมิใจ

พระเอกต่อต้านเจ้านายแห่งชีวิตก่อกบฏซึ่งทำให้เขาเป็นอาชญากรตัวจริง

ดอสโตเยฟสกีในนวนิยายของเขาบรรยายถึงการปะทะกันของทฤษฎีกับตรรกะแห่งชีวิต ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ กระบวนการดำรงชีวิตซึ่งก็คือตรรกะของชีวิต มักหักล้างและทำให้ทฤษฎีใดๆ ไม่อาจป้องกันได้ - ทั้งที่ก้าวหน้าที่สุด ปฏิวัติ และผิดกฎหมายที่สุด ซึ่งหมายความว่าคุณไม่สามารถใช้ชีวิตตามทฤษฎีได้ ดังนั้นแนวคิดหลักเชิงปรัชญาของนวนิยายเรื่องนี้จึงไม่ถูกเปิดเผยในระบบ

การพิสูจน์และการพิสูจน์เชิงตรรกะ แต่เป็นการชนกันของบุคคลที่หมกมุ่นอยู่กับทฤษฎีทางอาญาอย่างยิ่งกับกระบวนการชีวิตที่หักล้างทฤษฎีนี้

Raskolnikov และนโปเลียน

« ราสโคลนิคอฟ, วีความแตกต่างจากนโปเลียน, คิดปรับให้เหมาะสมหกพวกเขาเลือด…” (วี.แอล. เคอร์โปติน)

Raskolnikov ใฝ่ฝันที่จะบริหารจัดการผู้คน โดยนำพลังของเขาไปเปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้น เขามองเห็นการกระทำของนโปเลียนว่าเป็นข้ออ้างในการบรรลุเป้าหมายการเปลี่ยนแปลงนี้ “ตูลง” มาทั้งนโปเลียนและพระเอก สำหรับ Raskolnikov นี่คือการฆาตกรรมหญิงชรานั่นคือการตรวจสอบตัวเองของฮีโร่: เขาจะทนต่อแนวคิดเรื่องสิทธิในการรับเลือดของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งหรือไม่ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ที่ได้รับเลือกและเป็นคนพิเศษอย่างนโปเลียนก็ตาม ถ้าเขาทนไม่ได้เขาก็ไม่

นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F. M. Dostoevsky สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2409 ถึงเวลาของการปฏิรูป "นายแห่งชีวิต" เก่าเริ่มถูกแทนที่ด้วยคนใหม่ - นักธุรกิจและผู้ประกอบการชนชั้นกลาง

และในฐานะนักเขียนที่สัมผัสได้ถึงการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในสังคมอย่างลึกซึ้ง ในนวนิยายของเขา เขาหยิบยกปัญหาเฉพาะเหล่านั้นสำหรับสังคมรัสเซียที่เป็นกังวลคนส่วนใหญ่: ใครคือผู้ตำหนิสำหรับความเศร้าโศกและปัญหาของคนธรรมดา ผู้คนควรทำอะไรโดยที่ไม่ทำ อยากยอมรับชีวิตนี้ ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือ Rodion Raskolnikov “เขาหล่ออย่างน่าทึ่ง ดวงตาสีเข้มสวย สีบลอนด์เข้ม ส่วนสูงที่สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอมและเพรียว” Rodion แต่งตัวไม่ดี:“ เขาแต่งตัวไม่ดีมากจนอีกคนแม้แต่คนธรรมดาก็ยังรู้สึกละอายใจที่ต้องออกไปที่ถนนด้วยผ้าขี้ริ้วในตอนกลางวัน” Raskolnikov ถูกบังคับให้ลาออกจากการเรียนเนื่องจากเขามีเงินไม่เพียงพอเนื่องจากความเหนื่อยล้าทางประสาทและร่างกาย

เขาอาศัยอยู่ในตู้เสื้อผ้าเล็กๆ ติดวอลเปเปอร์สีเหลืองเก่า เฟอร์นิเจอร์ประกอบด้วยเก้าอี้เก่าสามตัว โต๊ะ และโซฟา ซึ่งกินพื้นที่เกือบทั้งห้อง Raskolnikov ถูก "บดขยี้ด้วยความยากจน" ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถจ่ายเงินให้เจ้าของบ้านได้แม้แต่บ้านที่ยากจนเช่นนี้ก็ตาม ด้วยเหตุนี้เขาจึงพยายามไม่แสดงตัวตนต่อเธอ Raskolnikov เข้าใจว่าโลกไม่ได้ถูกสร้างขึ้นอย่างยุติธรรม และเขาปฏิเสธมัน

การประท้วงของ Raskolnikov ต่อต้านโลกที่ไม่ยุติธรรมส่งผลให้เกิดการกบฏของแต่ละคน เขาสร้างทฤษฎีของเขาเอง โดยแบ่งผู้คนออกเป็นสองประเภท: “ผู้มีอำนาจและคนธรรมดา” มี “ลอร์ด” เพียงไม่กี่คนในโลก เหล่านี้คือผู้ที่ดำเนินความก้าวหน้าของสังคม เช่น นโปเลียน หน้าที่ของพวกเขาคือควบคุมผู้อื่น

หน้าที่ของ “คนธรรมดา” ตามที่ฮีโร่กล่าวไว้ คือการสืบพันธุ์และยอมจำนนต่อ “ลอร์ด” เพื่อเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ "ขุนนาง" สามารถเสียสละทุกวิถีทาง รวมถึงชีวิตมนุษย์ด้วย Raskolnikov เป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้โดยถือว่าตัวเองเป็น "ผู้ปกครอง" แต่เขาต้องการใช้ความสามารถและพลังของเขาเพื่อช่วยเหลือคนยากจน เพื่อตรวจสอบว่าเขาเป็นคนประเภทไหน Rodion จึงตัดสินใจฆ่าโรงรับจำนำเก่า การทดสอบทฤษฎีของเขาซึ่งเขาหยิบยกขึ้นมาเป็นสาเหตุหลักของการก่ออาชญากรรม และการช่วยเหลือผู้ที่ "ถูกทำให้อับอายและดูถูก" เป็นเหตุผลหลักของการก่ออาชญากรรม และการช่วยเหลือผู้ที่ "ถูกทำให้อับอายและดูถูก" เป็นเพียงเหตุผลทางศีลธรรมสำหรับเขาเท่านั้น เหตุผลที่สองคือวัสดุ Raskolnikov รู้ว่าหญิงชรารวย แต่เงินทั้งหมดของเธอกลับสูญเปล่า

เขาเข้าใจดีว่าพวกเขาสามารถช่วยชีวิตคนได้หลายสิบคน และเหตุผลที่สามของการฆาตกรรมก็คือเรื่องทางสังคม หลังจากปล้นหญิงชราแล้วเขาก็สามารถเรียนต่อในมหาวิทยาลัยและใช้ชีวิตอย่างอุดมสมบูรณ์ได้ ในโลกที่ Raskolnikov อาศัยอยู่การละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมกลายเป็นเรื่องธรรมดาและในความเห็นของเขาการฆ่าบุคคลไม่ได้ขัดแย้งกับกฎหมายของสังคมนี้

แต่ในอาชญากรรมเชิงตรรกะของเขาเขาไม่ได้คำนึงถึงสิ่งหนึ่ง: หากคนดีที่ไม่สามารถเพิกเฉยต่อความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของผู้อื่นได้เข้าสู่เส้นทางแห่งความรุนแรงเขาก็ย่อมนำความโศกเศร้ามาสู่ผู้อื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ไม่เพียง แต่ต่อผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย ตามทฤษฎีของเขา Raskolnikov ลืมเกี่ยวกับคุณสมบัติของมนุษย์: มโนธรรม ความอับอาย ความกลัว หลังจากก่ออาชญากรรม Raskolnikov รู้สึกถูกตัดขาดจากโลกรอบตัวเขาจากผู้คนที่อยู่ใกล้เขา เขารู้สึกหวาดกลัวเมื่อคิดว่ามีคนรู้เกี่ยวกับการกระทำของเขาเขากลัวทุกสิ่ง (เขาสะดุ้งจากเสียงกรอบแกรบในห้องจากเสียงตะโกนบนถนน) เหตุผลเริ่มพูดในตัวเขา เขาตระหนักว่าเขาไม่ใช่ "ลอร์ด" แต่เป็น "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" และความรู้ที่ Raskolnikov พยายามอย่างหนักก็กลายเป็นความผิดหวังอย่างมากสำหรับเขา

ฮีโร่เข้าสู่การต่อสู้ที่ดุเดือด แต่ไม่ใช่กับศัตรูภายนอก แต่ด้วยมโนธรรมของเขาเอง ในใจของเขามีความหวังว่าทฤษฎีที่เสนอโดยเขาจะยังคงเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล แต่ในจิตใต้สำนึกและความกลัวก็ครอบงำอยู่ แต่ไม่เพียงแต่โลกภายในของ Raskolnikov เท่านั้นที่ผลักดันให้เขาคิดว่าความคิดนั้นผิด แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วย Sonya Marmeladova มีบทบาทที่สำคัญที่สุดในการผิดหวังกับการคำนวณเหล่านี้ ซอนย่าเป็นเหยื่อ และในขณะเดียวกันเธอก็เป็นศูนย์รวมของความเมตตา เธอไม่ตัดสินใคร มีเพียงตัวเธอเองเท่านั้น เธอสงสารทุกคน รักและช่วยเหลือมากที่สุดเท่าที่จะทำได้

ในการสนทนากับ Sonya นั้น Raskolnikov เริ่มสงสัยทฤษฎีของเขา เขาต้องการได้รับคำตอบสำหรับคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่โดยไม่สนใจความทุกข์ทรมานและความทรมานของผู้อื่น Sonya พร้อมโชคชะตาทั้งหมดของเธอต่อต้านความคิดที่โหดร้ายและแปลกประหลาดของเขา และเมื่อ Raskolnikov พังทลายและเปิดใจให้เธอ ทฤษฎีนี้ทำให้ Sonya หวาดกลัวแม้ว่าเธอจะเห็นใจเขาอย่างกระตือรือร้นก็ตาม

Raskolnikov ที่ต้องทนทุกข์ทรมานตัวเองและทำให้เธอต้องทนทุกข์ยังคงหวังว่าเธอจะเสนอเส้นทางอื่นให้เขาไม่ใช่การสารภาพ การฆาตกรรมทำให้เกิดเส้นแบ่งระหว่างผู้คนกับ Raskolnikov ที่ผ่านไม่ได้: "ความรู้สึกเศร้าหมองและเจ็บปวดของความสันโดษและความแปลกแยกที่ไม่มีที่สิ้นสุดก็ส่งผลต่อจิตวิญญาณของเขาอย่างมีสติ" เขายังทนทุกข์เพราะแม่และน้องสาวของเขาซึ่งเป็นฆาตกรรักเขา มีเพียง Sonya เท่านั้นที่ช่วยให้เขาค้นหาความหมายของชีวิต ช่วยให้เขาชำระล้างตัวเองทั้งด้านจิตวิญญาณและศีลธรรม และเริ่มเส้นทางที่ยากลำบากและค่อยเป็นค่อยไปในการกลับคืนสู่ผู้คน Raskolnikov ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียเนื่องจากการทำงานหนัก แต่การทรมานทางศีลธรรมของ Raskolnikov ถือเป็นการลงโทษที่รุนแรงสำหรับเขามากกว่าการถูกเนรเทศ ขอบคุณ Sonya เขากลับมาสู่ชีวิตจริงและพระเจ้าอีกครั้ง ในตอนท้ายสุดเขาจึงได้ตระหนักว่า "ชีวิตได้มาถึงแล้ว"

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นงานที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ว่าการที่ดวงวิญญาณต้องเร่งรีบผ่านความทุกข์ทรมานและความผิดพลาดเพื่อทำความเข้าใจความจริงนั้นยาวนานและยากเพียงใด งานของผู้เขียนคือการแสดงให้เห็นว่าความคิดสามารถมีอำนาจเหนือบุคคลได้มากเพียงใด และตัวความคิดนั้นแย่แค่ไหน ดอสโตเยฟสกีสำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับทฤษฎีฮีโร่ของเขา ซึ่งนำเขาไปสู่จุดจบของชีวิต โดยธรรมชาติแล้วผู้เขียนไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของ Raskolnikov และบังคับให้เขาเลิกใช้มันในทางที่ผิดและสิ่งนี้สามารถทำได้โดยความทุกข์ทรมานเท่านั้น Dostoevsky ดำเนินการสอบสวนทางจิตวิทยาอย่างละเอียด: อาชญากรรู้สึกอย่างไรหลังจากการก่ออาชญากรรมของเขา? มันแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ถูกบังคับให้สารภาพกับตัวเองอย่างไร เพราะความลับที่เป็นลางไม่ดีนี้ถ่วงน้ำหนักเขาและรบกวนชีวิตของเขา

แนวคิดของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เกิดขึ้นในยุคของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เมื่อจุดเปลี่ยนทางสังคมเกิดขึ้นในสังคมและโลกทัศน์ใหม่เกิดขึ้น หลายคนต้องเผชิญกับทางเลือก: สถานการณ์ใหม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแนวปฏิบัติทางจิตวิญญาณเนื่องจากฮีโร่ในยุคนั้นกลายเป็นนักธุรกิจและไม่ใช่ผู้มั่งคั่งทางวิญญาณ

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คืออดีตนักศึกษา Rodion Raskolnikov กำลังค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเชิงปรัชญาและศีลธรรมเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคลเกี่ยวกับ "อำนาจอธิปไตย" และในขณะเดียวกันก็เกี่ยวกับขอบเขตภายในของเสรีภาพนี้ แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการค้นหาคือแนวคิดที่เขาปลูกฝังเกี่ยวกับบุคลิกที่แข็งแกร่งที่มีสิทธิ์สร้างประวัติศาสตร์ตามดุลยพินิจของเขาเอง

แนวคิดของ Raskolnikov เติบโตจากส่วนลึกของความผิดหวังทางประวัติศาสตร์ที่คนรุ่นใหม่ประสบหลังจากการล่มสลายของสถานการณ์การปฏิวัติในยุค 60 เนื่องจากวิกฤตของทฤษฎียูโทเปีย การกบฏอย่างรุนแรงของเขาสืบทอดพลังแห่งการปฏิเสธทางสังคมของคนอายุหกสิบเศษไปพร้อมๆ กัน และถอยห่างจากการเคลื่อนไหวของพวกเขาไปในลัทธิปัจเจกนิยมที่เข้มข้น

หัวข้อของการเล่าเรื่องทั้งหมดมาบรรจบกันที่ Raskolnikov เขาดูดซับทุกสิ่งรอบตัว (ความเศร้าโศก ความโชคร้าย และความอยุติธรรม): นี่คือความหมายของส่วนแรกของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" อย่างชัดเจน เราเห็นว่าโศกนาฏกรรมของมนุษย์ภัยพิบัติ - ทั้งที่อยู่ห่างไกลมาก (หญิงสาวบนถนน) และสิ่งที่เข้ามาในชีวิตของเขาอย่างจริงจัง (ครอบครัว Marmeladov) และผู้ที่ใกล้ชิดที่สุดกับเขา (เรื่องราวของ Dunya) - ตั้งข้อหาฮีโร่ด้วยการประท้วงและ เติมเต็มเขาด้วยความมุ่งมั่น สิ่งนี้กำลังเกิดขึ้นกับเขาไม่เพียงตอนนี้เท่านั้น: ความสามารถในการดูดซับความเจ็บปวดของอีกคนหนึ่งเข้าสู่จิตวิญญาณของเขาเพื่อให้รู้สึกว่ามันเป็นความเศร้าโศกในชีวิตของเขาเอง Dostoevsky ค้นพบในฮีโร่ตั้งแต่วัยเด็ก (ความฝันอันโด่งดังของ Raskolnikov เกี่ยวกับม้าที่ถูกฆ่าทำให้ผู้อ่านทุกคนตะลึง ). ตลอดทั้งส่วนแรกของนวนิยาย ผู้เขียนได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่า สำหรับ Raskolnikov ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การปรับปรุงสถานการณ์ที่ "สุดโต่ง" ของเขาเอง

แน่นอนว่า Raskolnikov ไม่ใช่หนึ่งในหลาย ๆ คนที่สามารถ "ดึงทางของเขาไปในที่ที่ควรจะเป็น" แต่นี่ยังไม่เพียงพอ: เขาไม่ถ่อมตัวไม่เพียง แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อคนอื่น ๆ ด้วย - สำหรับผู้ที่ถ่อมตัวและแตกสลายอยู่แล้ว สำหรับ Raskolnikov การยอมรับชะตากรรมอย่างเชื่อฟังเนื่องจากหมายถึงการสละสิทธิ์ในการกระทำ ใช้ชีวิต และความรัก

ตัวละครหลักไม่มีสมาธิที่เอาตัวเองเป็นศูนย์กลางจนสร้างบุคลิกของ Luzhin ในนวนิยายได้อย่างสมบูรณ์ Raskolnikov เป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่ประการแรกไม่รับจากผู้อื่น แต่มอบให้พวกเขา หากต้องการรู้สึกเหมือนเป็นคนเข้มแข็งเขาต้องรู้สึกว่ามีคนต้องการเขากำลังรอความคุ้มครองว่าเขามีคนที่จะมอบตัวเองให้ (จำความสุขที่ล้นหลามที่เขาประสบหลังจากความกตัญญูของ Polechka) Raskolnikov มีความสามารถนี้ในการนำไฟมาสู่ผู้อื่น อย่างไรก็ตามเขาพร้อมที่จะทำสิ่งนี้โดยไม่ต้องถาม - โดยเผด็จการโดยขัดต่อความประสงค์ของอีกฝ่าย พลังแห่งความดีพร้อมที่จะเปลี่ยนเป็นความเอาแต่ใจตัวเอง “ความรุนแรงแห่งความดี”

มีการกล่าวมากกว่าหนึ่งครั้งในนวนิยายว่าอาชญากรรมเป็นการประท้วงต่อต้านความผิดปกติของโครงสร้างทางสังคม - และนั่นคือทั้งหมดและไม่มีอะไรเพิ่มเติม ความคิดนี้ส่งผลกระทบต่อ Raskolnikov เล็กน้อย: ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาจะ "ขาด" ตอบ Razumikhin ว่าคำถามเกี่ยวกับอาชญากรรมคือ "คำถามทางสังคมทั่วไป" และก่อนหน้านี้บนพื้นฐานเดียวกันเขาก็ให้ความมั่นใจกับตัวเองว่า "สิ่งที่เขาคิดไว้คือ ไม่ใช่อาชญากรรม…” และการสนทนาในโรงเตี๊ยมที่เขาได้ยิน (ความคิดเห็นของนักเรียน) พัฒนาความคิดเดียวกัน: การกำจัดเหาอย่าง Alena Ivanovna ไม่ใช่อาชญากรรม แต่อย่างที่เคยเป็นคือการแก้ไขแนวทางสมัยใหม่ที่ไม่ถูกต้อง

แต่โอกาสในการเปลี่ยนความรับผิดชอบไปสู่ ​​"กฎแห่งสถานการณ์" ภายนอกกลับขัดแย้งกับข้อกำหนดของความเป็นอิสระส่วนบุคคลที่น่าภาคภูมิใจ โดยทั่วไปแล้ว Raskolnikova ไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ในช่องโหว่นี้ ไม่ยอมรับเหตุผลของการกระทำของเธอว่าเป็นความผิดปกติทางสังคมโดยทั่วไป ซึ่งทำให้เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง เขาเข้าใจดีว่าเขาจะต้องตอบทุกสิ่งที่เขาทำด้วยตัวเอง - "รับโทษ" เลือดที่เขาหลั่งไหล

อาชญากรรมของ Raskolnikov ไม่ใช่แรงจูงใจเดียว แต่เป็นแรงจูงใจที่ซับซ้อน แน่นอนว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของการกบฏทางสังคมและการแก้แค้นทางสังคมซึ่งเป็นความพยายามที่จะออกจากวงจรแห่งชีวิตที่ถูกลิขิตไว้ถูกปล้นและแคบลงด้วยพลังที่ไม่อาจหยุดยั้งของความอยุติธรรมทางสังคม แต่ไม่เพียงเท่านั้น แน่นอนว่าสาเหตุลึกซึ้งของการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov คือเปลือกตาที่ "ไม่เป็นระเบียบ" และ "เคล็ด"

ในรูปแบบที่สั้นและเข้มงวดเงื่อนไขที่กำหนดของการทดลองของ Rodion Romanovich Raskolnikov คือจุดยืนที่ในโลกแห่งความชั่วร้ายที่ครอบงำอยู่รอบ ๆ มีฝูงชนฝูงสัตว์ "สิ่งมีชีวิตตัวสั่นที่ไม่สมเหตุสมผล (ทั้งผู้กระทำความผิดและเหยื่อของสิ่งนี้ ชั่วร้าย) ซึ่งดึงแอกของกฎใด ๆ ออกมาอย่างเชื่อฟัง และมีผู้ปกครองแห่งชีวิต (ในหน่วยเป็นล้าน) อัจฉริยะผู้สร้างกฎ: เป็นครั้งคราวที่พวกเขาโค่นล้มกฎเก่าและบงการผู้อื่นต่อมนุษยชาติ พวกเขาคือฮีโร่ในยุคของพวกเขา (แน่นอนว่า Raskolnikov เองก็ปรารถนาที่จะรับบทเป็นฮีโร่เช่นนี้ด้วยความหวังที่เป็นความลับและเจ็บปวด) อัจฉริยะทะลุวงจรของชีวิตที่เป็นที่ยอมรับด้วยความกดดันของการยืนยันตนเองส่วนบุคคลซึ่งมีพื้นฐานมาจากการปลดปล่อยตัวเองไม่เพียง แต่จาก บรรทัดฐานที่ไม่เหมาะสมของชีวิตสังคม แต่จากน้ำหนักของบรรทัดฐานที่ผู้คนทั่วไปยอมรับโดยทั่วไป: “ ถ้าเขาต้องการความคิดของเขาที่จะก้าวข้ามแม้แต่ศพด้วยเลือดแล้วภายในตัวเขาเองด้วยมโนธรรมเขาก็สามารถ อนุญาตให้ตัวเองเหยียบเลือดได้” สื่อทดลองสำหรับ Raskolnikov คือชีวิตและบุคลิกภาพของเขาเอง

โดยพื้นฐานแล้วฮีโร่ชอบวิธีแก้ปัญหาแบบ "การกระทำเดียว" ที่มีพลังสำหรับกระบวนการที่ลำบากในการแยกความดีออกจากความชั่วซึ่งเป็นกระบวนการที่บุคคลไม่เพียงเรียนรู้เท่านั้น แต่ยังมีประสบการณ์ตลอดชีวิตของเขาและทั้งชีวิตของเขาด้วยและไม่ใช่แค่กับเขาเท่านั้น จิตใจ - ฮีโร่ชอบวิธีแก้ปัญหา "การกระทำเดียว" ที่มีพลัง: ยืนหยัดในอีกด้านหนึ่งของความดีและความชั่ว ด้วยการกระทำนี้ เขา (ตามทฤษฎีของเขา) ตั้งใจที่จะค้นหาว่าเขาอยู่ในอันดับสูงสุดของมนุษย์หรือไม่

ธรรมชาติและบุคลิกภาพของเขาต้านทานการทดลองของ Raskolnikov ได้อย่างไร ปฏิกิริยาแรกของเขาต่อการฆาตกรรมที่เกิดขึ้นแล้วคือปฏิกิริยาของธรรมชาติ หัวใจ ปฏิกิริยาที่แท้จริงทางศีลธรรม และความรู้สึกเจ็บปวดที่ต้องแยกจากผู้คนที่ปะทุขึ้นในตัวเขาทันทีหลังจากการฆาตกรรมก็เป็นเสียงของความจริงภายในเช่นกัน สิ่งที่สำคัญมากในแง่นี้คือตอนที่มีขนาดใหญ่และมีมูลค่าหลายเท่าบนสะพานโดยที่ Raskolnikov ถูกฟาดด้วยแส้ก่อนจากนั้นก็ทานและพบว่าตัวเอง (เป็นครั้งเดียวในนวนิยาย) เผชิญหน้ากันกับ "พาโนรามาอันงดงาม" ของเมืองหลวง การฆาตกรรมทำให้เขาไม่เพียงแต่ขัดต่อกฎหมายอย่างเป็นทางการ ประมวลกฎหมายอาญาซึ่งมีวรรคและอนุประโยคเท่านั้น แต่ยังขัดต่อกฎหมายอื่นที่ลึกกว่านั้นของสังคมมนุษย์ด้วย

Raskolnikov ออกไปทำอาชญากรรมของเขาเพียงลำพัง เขาสามารถกลับมามีชีวิตร่วมกับคนอื่นได้เท่านั้นขอบคุณพวกเขา "การฟื้นคืนชีพ" ของ Raskolnikov ในบทส่งท้ายเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ระหว่างฮีโร่เกือบทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ Sonya Marmeladova มีบทบาทพิเศษที่นี่ Sonya Marmeladova ถูกวางไว้ในตำแหน่งที่สำคัญที่สุด เธอต้องการบางสิ่งที่เรียบง่ายและยากมากจาก Raskolnikov: ก้าวข้ามความภาคภูมิใจหันไปหาผู้คนเพื่อขอการให้อภัยและยอมรับการให้อภัยนี้ แต่ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าผู้คนไม่สามารถเข้าใจแรงกระตุ้นภายในของฮีโร่ได้เนื่องจากผู้คนที่บังเอิญอยู่ในจัตุรัสมองว่าการกระทำของเขาเป็นการแกล้งคนขี้เมาอย่างแปลกประหลาด

ยังคงมีพลังสำหรับการฟื้นคืนชีพใน Rodion ความจริงที่ว่าโครงการทั้งหมดมีพื้นฐานอยู่บนความปรารถนาดีของผู้คนทำให้เขาสามารถยอมรับความช่วยเหลือของพวกเขาได้ในที่สุด หลักการเห็นอกเห็นใจที่ซ่อนเร้นบิดเบี้ยว แต่มีอยู่ในตัวเขาและความพากเพียรของ Sonya ผู้สร้างสะพานเชื่อมกับเขาจากผู้คนที่มีชีวิตเคลื่อนเข้าหากันอย่างไม่น่าเชื่อเพื่อรวมตัวกันและให้ข้อมูลเชิงลึกแก่ฮีโร่ในบทส่งท้ายอย่างฉับพลัน