C. Saint-Saens Opera "แซมซั่นและเดไลลาห์"
Camille Saint-Saens เป็นผู้แต่งโอเปร่า 13 เรื่อง ซึ่งบางเรื่องก็ประสบความสำเร็จในการแสดงบนเวทีของยุโรป ได้รับความนิยมทั้งในทันทีและถูกลืมไปอย่างรวดเร็วไม่แพ้กัน ที่เป็นไปได้มากที่สุดคือโอเปร่าที่สามของเขา "" แต่ตามปกติแล้ว เธอต้องใช้เวลาหลายทศวรรษกว่าจะหาทางไปสู่ชื่อเสียงระดับโลก
บทสรุปของโอเปร่า แซงต์-ซ็องส์ "Samson and Delilah" และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับงานนี้ อ่านบนหน้าของเรา
|
ตัวละคร |
คำอธิบาย |
|
|
แซมซั่น |
อายุ |
ฮีโร่ชาวยิว |
|
เดไลลาห์ |
เมซโซโซปราโน |
ชาวฟิลิสเตีย |
|
มหาปุโรหิตดากอง |
บาริโทน |
นักบวชฟีลิสเตีย |
|
อาบีเมเลค |
บาริโทน |
สัทธรรมแห่งกัซ |
รวบรัด เนื้อหาของแซมซั่นและเดไลลาห์
ปาเลสไตน์ เมืองกาซา สมัยพระคัมภีร์
ชาวฟีลิสเตียจับพวกยิวไว้เป็นทาส แซมซั่นเรียกร้องให้เพื่อนร่วมชาติต่อต้าน อาบีเมเลคผู้ปกครองที่โหดร้ายปรากฏตัว เขาเยาะเย้ยชาวยิว ท่ามกลางความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้น ความขัดแย้งเริ่มต้นขึ้น ในระหว่างที่แซมซั่นสังหารอาบีเมเลค ชาวยิวกำลังเพิ่มขึ้น มหาสมณะแห่งดากอนกำลังพยายามดึงดูดใจชาวฟิลิสเตีย แต่พวกเขาเสียขวัญกำลังใจเมื่อมองดูแซมสันผู้แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง พวกเขานำร่างของเทวดาหนีไป
ผู้อาวุโสชาวยิวขอบคุณพระเจ้าสำหรับผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จ ผู้หญิงฟีลิสเตียก็ปรากฏตัว ในนั้นมีเดลิลาห์ เธอชื่นชมแซมซั่นที่เข้าใจว่าเสน่ห์ของหญิงสาวแข็งแกร่งกว่าที่เขาต้องการ
เดไลลาห์รอแซมซั่นตอนกลางคืน แต่คิดแค่การแก้แค้น เธอไม่สนใจแม้แต่รางวัลที่มหาปุโรหิตมอบให้ เมื่อแซมซั่นมาถึง เดไลลาห์ก็สารภาพรักกับเขาและค้นพบความลับหลัก พลังอันเหลือเชื่อของเขาอยู่ในเส้นผมของเขา ขณะที่แซมซั่นหลับ เดลิลาห์ตัดผมแล้วเรียกคนฟีลิสเตียที่ยึดเขาไว้
แซมซั่นตาบอดอ่อนระทวยอยู่ในคุก เขาถูกกดขี่ที่ชาวยิวพบว่าตัวเองอยู่ภายใต้แอกของศัตรูอีกครั้ง แซมซั่นถูกพาไปที่วิหารดากอน ซึ่งชาวฟีลิสเตีย รวมทั้งเดลิลาห์เยาะเย้ยเขาด้วย ด้วยความโกรธ เขาขอให้พระเจ้าฟื้นฟูกำลังของเขา เมื่อรู้สึกว่าได้ยินคำอธิษฐาน เขาจึงทำลายวิหาร ฝังศัตรูและตัวเขาเองไว้ใต้ซากปรักหักพัง
| ระยะเวลาการปฏิบัติงาน | ||
| ฉันทำหน้าที่ | II พระราชบัญญัติ | III องก์ |
| 45 นาที | 50 นาที | 35 นาที |
รูปภาพ
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
- ดนตรีตะวันออกที่แผ่ซ่านโอเปร่าเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมแอลจีเรีย เนื่องจากปอดอ่อนแอ นักแต่งเพลงจึงใช้เวลาหลายฤดูหนาวในภาคตะวันออก - ในแอลจีเรียและอียิปต์
- "แซมซั่นและเดไลลาห์" เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของอุปรากรฝรั่งเศสในธีมตะวันออกร่วมกับ " ผู้หาไข่มุก» เจ. บิเซทและ "Lakme" โดย L. Delibes
- "Mon coeur s'ouvre a ta voix" ซึ่งถือว่าเป็นเพลงที่ 3 ของ Delilah จริงๆ แล้วเป็นเพลงคู่ และคำที่นักร้องร้องในคอนเสิร์ตว่า "Samson, je t'aime" จริงๆ แล้ว Samson ร้องเพลง: " ดาลิลา เฌอตาเมะ”
- ส่วนหนึ่งของแซมซั่นเป็นหนึ่งใน "บัตรเข้าชม" ของ Placido Domingo
- การบันทึกเสียงโอเปร่าครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2447
- ในบรรดาผลงานที่มีชื่อเสียงในเรื่องนี้คือ oratorio แฮนเดล "แซมซั่น" และโอเปร่าของราโม "แซมซั่น"
- เพลงโอเปร่าเป็นที่นิยมอย่างมากในโปรแกรมสเก็ตลีลา ดังนั้นจึงถูกใช้โดย: แชมป์โอลิมปิก 2018 Alina Zagitova (ฤดูกาล 2016/17, รายการสั้น), แชมป์โอลิมปิก 2010 ในการเต้นรำน้ำแข็ง M. Davis และ C. White (ฤดูกาล 2008/09, โปรแกรมฟรี), แชมป์โลกสองสมัย Irina Slutskaya (ฤดูกาล 2001/02 โปรแกรมฟรี) แชมป์โลกในปี 1996 ในสเก็ตคู่ M. Yeltsova และ A. Bushkov (ฤดูกาล 1991/92 โปรแกรมฟรี)
ตัวเลขที่ดีที่สุดจากโอเปร่า "Samson and Delilah"
"Mon coeur s'ouvre a ta voix" - เพลงที่สามของ Delilah
"Printemps qui beginning" - เพลงแรกของเดไลลาห์
ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และการผลิต "Samson and Delilah"
เดิมทีฉันต้องการเขียนคำปราศรัย และแม้ว่านักเขียนบทประพันธ์จะโน้มน้าวให้เขาปรับปรุงงานให้เป็นโอเปร่า แซมซั่นและเดลิลาห์ยังคงรักษาสไตล์โอราทอริโอไว้ได้หลายวิธี ซึ่งเห็นได้จากลักษณะการเล่าเรื่องของการพัฒนาโครงเรื่องและสัดส่วนของตอนร้องประสานเสียงที่มาก และเหตุการณ์สำคัญๆ มากมาย เช่น การจับกุมแซมซั่นตอนท้ายองก์ที่สอง เกิดขึ้นเบื้องหลัง . ความลำเอียงที่ชัดเจนเช่นนี้เกิดจากการที่ยุโรปในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มีการฟื้นคืนความสนใจในดนตรีประสานเสียง Saint-Saens ชื่นชม oratorios ของ Handel และ Mendelssohn อย่างมาก และตัดสินใจสร้างงานที่คล้ายกันโดยอิงจากบท "Samson" ของ Voltaire ซึ่งเขียนขึ้นสำหรับ J.F. ราโม.
ประวัติของโอเปร่าเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2410 Ferdinand Lemaire สามีของลูกพี่ลูกน้องของภรรยาของนักแต่งเพลงได้รับเชิญให้เป็นนักเขียนบท Saint-Saens ได้ใช้บทกวีของเขาในการแต่งเพลงของเขาแล้ว บทนี้มีพื้นฐานมาจากเนื้อเรื่องของบทที่ 16 ของหนังสือผู้พิพากษาในพระคัมภีร์ไบเบิลภาคพันธสัญญาเดิม ในตอนแรก ผู้แต่งแต่งเพลงสำหรับองก์ที่สอง - แก่นสารของความสัมพันธ์อันน่าทึ่งของตัวละครหลัก กับเพลงประกอบและคู่หูที่ยอดเยี่ยมของเขา จากนั้น - ฉากร้องประสานเสียง องก์ที่สองดำเนินการอย่างครบถ้วนในตอนเย็นของมือสมัครเล่นส่วนตัว และคำตอบที่ผู้แต่งได้รับจากของขวัญเหล่านั้นก็ไม่ได้เป็นอภินันทนาการมากนัก นอกจากนี้ สังคมฝรั่งเศสยังไม่พร้อมสำหรับการปรากฏตัวในที่เกิดเหตุของวีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในพระคัมภีร์ ยิ่งไปกว่านั้น สงครามปะทุขึ้นกับปรัสเซีย และแซงต์-เซ็งไปรับใช้ในดินแดนแห่งชาติ เนื่องจากสถานการณ์เหล่านี้ งานใน "Samson and Delilah" จึงถูกระงับเป็นเวลาหลายปี
ในปี พ.ศ. 2415 ที่เมืองไวมาร์ นักแต่งเพลงได้พบกับ Franz Liszt ซึ่งในเวลานั้นเป็นผู้กำกับ Weimar Court Opera Liszt เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับ "Samson and Delilah" ที่ยังไม่เสร็จก็เริ่มเกลี้ยกล่อมให้เขาแสดงโอเปร่าและเสนอให้จัดฉากในโรงละครของเขาทันที Saint-Saens ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดนี้และกลับไปแต่ง ในปี พ.ศ. 2419 คะแนนก็พร้อม Saint-Saens และ Pauline Viardot ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นส่วนหลักได้จัดการแสดงโอเปร่าและข้อความที่ตัดตอนมาหลายครั้ง มีผู้เข้าร่วมในตอนเย็นเหล่านี้รวมถึงหัวหน้าโรงละคร แต่อนิจจาไม่มีใครในฝรั่งเศสนำโอเปร่ามาแสดง จากนั้นนักแต่งเพลงก็ไปที่ไวมาร์เพื่อจัดแสดงที่นั่น และถึงแม้ว่า Liszt จะไม่ใช่คนแรกของโรงละครท้องถิ่นอีกต่อไป แต่เขาก็ยังยอมรับว่า "Samson and Delilah" ปรากฏในละคร
รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2420 เป็นภาษาเยอรมันและประสบความสำเร็จอย่างไม่มีเงื่อนไข ส่วนหนึ่งของ Dalila ไปหาศิลปินเดี่ยวในท้องถิ่น Augustine von Müller, Samson - ถึง Franz Ferenczi แม้จะมีเสียงสะท้อนที่สำคัญในไวมาร์ แต่ในช่วงปีแรก ๆ ของการดำรงอยู่ โอเปร่าแทบไม่เคยแสดงที่ไหนเลย ในปี 1882 มันถูกวางไว้ในฮัมบูร์ก เธอมาถึงบ้านเกิดของเธอในฝรั่งเศสเพียงปีพ. ศ. 2433 ซึ่งเป็นครั้งแรกที่เมืองรูอองและในฤดูใบไม้ร่วงที่ปารีสซึ่งเธอได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น ในอีกสองปีข้างหน้า "Samson and Delilah" จะแสดงในโรงภาพยนตร์ของ Nantes, Montpellier, Bordeaux, Toulouse และ Geneva ในที่สุด เมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2435 รอบปฐมทัศน์ได้จัดขึ้นที่ Paris Opera ซึ่งเป็นโรงละครดนตรีหลักในฝรั่งเศส ในการผลิตนี้ มีการแสดง "การเต้นรำของนักบวช" เป็นครั้งแรก ซึ่งไม่รวมอยู่ในการแสดงก่อนหน้านี้ Saint-Saënsได้อุทิศโอเปร่านี้ให้กับ Pauline Viardot ผู้ซึ่งเมื่อถึงเวลารอบปฐมทัศน์ของปารีสได้ผ่านวัยแห่งการร้องเพลง Delilah แล้ว ในเวลาเดียวกัน ความนิยมของโอเปร่าในโลกเริ่มเติบโตอย่างรวดเร็ว ในยุค 1890 มีการแสดงที่โมนาโก สหรัฐอเมริกา อิตาลี และอังกฤษ รอบปฐมทัศน์ดำเนินการโดยคณะโอเปร่ารัสเซียเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2439 ที่โรงละคร Mariinsky
ในศตวรรษที่ 20 "แซมสันกับเดไลลาห์" ไม่เคยหลุดโลกโปสเตอร์มาเป็นเวลานานและพรรคเดไลลาห์ด้วย คาร์เมน กลายเป็นเพลงที่สำคัญที่สุดในละครเพลงแนวเมซโซ่-โซปราโน หนึ่งในนักแสดงที่ดีที่สุดของเธอในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 21 คือศิลปินเดี่ยวของโรงละคร Mariinsky Olga Borodina วันนี้มีการผลิตโอเปร่านี้ 48 รายการในโลก ในปี 2559 การแสดงใหม่ถูกนำเสนอโดย Mariinsky Theatre และ Paris Opera ในฤดูกาล 2018/2019 แซมซั่นและเดไลลาห์ได้รับการประกาศโดย Metropolitan Opera
"Samson and Delilah" ในวิดีโอ
คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับการผลิตโอเปร่าในโรงภาพยนตร์ที่ดีที่สุดในโลกโดยไม่ต้องออกจากบ้าน ออกดีวีดี:
- การแสดงโดย Metropolitan Opera กับ Placido Domingo และ Olga Borodina, 1998;
- Covent Garden เล่นกับ John Vickers และ Shirley Verrett, 1982;
- การแสดงโอเปร่าในซานฟรานซิสโกร่วมกับ Plácido Domingo และ Shirley Verrett, 1981
ทำนองเพลงโอเปร่าในภาพยนตร์:
- "Sunstroke" กำกับโดย N. Mikhalkov, 2014;
- The Bridges of Madison County กำกับโดย C. Eastwood, 1995;
- "มิราจ" กำกับโดย เจ.ซี. Gige, 1992;
- "อกาธา" กำกับโดยเอ็ม. แอพเต็ด 2522
"- การค้นพบที่แท้จริงสำหรับโรงละครและนักแสดง เนื้อเรื่องช่วยให้สามารถตีความได้หลากหลาย ถ่ายโอนชั่วคราว และรวมแนวคิดของผู้กำกับดั้งเดิม และตัวละครหลายมิติ - นักแสดงตีความแรงจูงใจในการกระทำได้โดยอิสระ นี่คือเหตุผลว่าทำไมผลงานใหม่ของโอเปร่าที่สวยงามนี้จึงเป็นที่คาดหวังของสาธารณชนเสมอมา
Camille Saint-Saens "แซมซั่นและเดไลลาห์"
"แซมซั่นและเดไลลาห์" (แซมซั่นและดาลิลา)- โอเปร่าโดย Camille Saint-Saens ในสามองก์เกี่ยวกับเรื่องราวในพันธสัญญาเดิม (Book of Judges, XVI)
Libretto - เฟอร์ดินานด์ เลอแมร์ การผลิตครั้งแรก - ไวมาร์ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2420 เป็นภาษาเยอรมันแปลที่โรงละคร Duke
โอเปร่าที่โด่งดังที่สุดของนักประพันธ์เพลง เป็นโอเปร่าเพียงเรื่องเดียวที่ไม่เคยละทิ้งเวทีของโรงอุปรากรสมัยใหม่ ส่วนหนึ่งของเดไลลาห์เป็นหนึ่งในส่วนที่สะดวกทางเทคนิคและดังนั้นจึงเป็นที่ต้องการของดนตรีเมซโซโซปราโน
ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และการผลิต
Saint-Saënsเริ่มทำงานกับ Samson และ Delilah ในปี 1867 ด้วยความตั้งใจที่จะเขียนคำปราศรัย แต่นักเขียนบทละครของเขา Lemaire โน้มน้าวเขาถึงศักยภาพในการแสดงละครของงานนี้ Franz Liszt เสนอว่าจะจัดแสดงใน Weimar ซึ่งเขาทำงานเป็นผู้อำนวยการด้านดนตรีให้กับ Grand Duke ที่มีความเป็นสากล ก้าวหน้าและมีดนตรีสูง
ในฝรั่งเศส โอเปร่านี้ ซึ่งเขียนเกี่ยวกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล มีปัญหาใหญ่กับการผลิต ในตอนแรก Pauline Viardot ได้จัดการแสดงส่วนตัวในบ้านของเธอเพื่อให้ผู้กำกับ Paris Opera สนใจ Saint-Saens เองมาพร้อมกับ แต่ความพยายามร่วมกันของพวกเขาไม่ประสบความสำเร็จ ในความเป็นจริง โอเปร่าไม่ได้ยินบนดินฝรั่งเศสจนกระทั่งเมือง - จนกระทั่งรอบปฐมทัศน์บนเวทีของจังหวัดรูออง ถึงเวลานี้ Pauline Viardot ผู้ซึ่งต่อสู้เพื่อการผลิตนี้และเพื่อผู้ที่งานนี้ถูกเขียนขึ้นและอุทิศให้กับงานชิ้นนี้ กลายเป็นว่าแก่เกินไปที่จะร้องเพลงในบทของเดไลลาห์
ในลอนดอน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศาล (Lord Chamberlain of the Houshold), Lord Robert Wynn Carrington ขัดขวางการผลิตโอเปร่า (ดู http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wynn_Carrington,_1st_Marquess_of_Lincolnshire) แต่ก็ยังเป็นเช่นนั้น ถูกดำเนินการในรูปแบบของ oratorio ตามเดิมและคิดว่าผู้เขียน
การดำเนินการเกิดขึ้นในเมืองกาซาในปาเลสไตน์ใน 1150 ปีก่อนคริสตกาล อี
ตัวละคร
- เดไลลาห์- contralto หรือ mezzo-soprano
- แซมซั่น- อายุ
- มหาปุโรหิตดากอง- บาริโทน
- อาเบเมเลค อุปราชแห่งกัซ- เบส
- ยิวเก่า- เบส
- ผู้ส่งสารฟีลิสเตีย- อายุ
- ชาวฟิลิสเตียคนแรก- อายุ
- ฟิลิสเตียที่สอง- เบส
- ยิว ฟิลิสเตีย
เรื่องย่อ
ในฉากแรก ชาวยิวซึ่งนำโดยแซมซั่น ขับไล่ชาวฟีลิสเตียออกจากฉนวนกาซา ชาวฟิลิสเตีย เดลิลาห์พบกับแซมซั่น และเขาไม่สามารถต้านทานเสน่ห์ของเธอได้ ในองก์ที่สอง แซมซั่นเปิดเผยความลับเกี่ยวกับพลังของเขาให้เธอฟัง และเธอก็ตัดผมของเขาออก เพื่อนร่วมชาติของผู้ยั่วยวนจับศัตรูที่หมดแรง ในองก์ที่สาม แซมซั่น ถูกนำออกจากคุกใต้ดิน หลังจากถูกทรมานและทำให้ตาบอด นำผู้ทรมานของเขาลงมาที่วิหารแห่งดากอน
arias ที่มีชื่อเสียง
- Mon coeur s'ouvre a ta voix- เพลงของเดไลลาห์
- Printemps qui เริ่ม- เพลงของเดไลลาห์
- Bacchanalia- "แบคคานาเลีย"
โปรดักชั่น
มีการแสดงโอเปร่าหลายครั้งในหลายเวทีของยุโรป ท่ามกลางการแสดงของปลายศตวรรษที่ 20: การผลิตโรงอุปรากรเวียนนา (1990, กำกับโดย G. ฟรีดริช; A. Balts - Delilah), Parisian "Opera Bastille" (1991, V. Atlantov - Samson)
โปรดักชั่นในรัสเซีย
ในรัสเซียโอเปร่าดำเนินการครั้งแรกในปี 1893 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยคณะชาวฝรั่งเศสภายใต้กระบองของตัวนำ E. Colonne (เขาดำเนินการรอบปฐมทัศน์ในปารีส)
สามปีต่อมาเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2439 โอเปร่าได้จัดแสดงที่โรงละคร St. Petersburg Mariinsky (M. Slavina - Delilah, I. Ershov - Samson, L. Yakovlev, I. Tartakov - High Priest)
ในปีพ. ศ. 2444 การผลิตเกิดขึ้นในมอสโกบนเวทีของโรงละครใหม่ภายใต้การดูแลของอี. โคลอนนาคนเดียวกัน
จากนั้นโอเปร่าก็แสดงในหลายขั้นตอนในรัสเซีย (Sverdlovsk, 1927) เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2546 โรงละคร Mariinsky ได้ฉายรอบปฐมทัศน์ (ตัวนำ - V. Gergiev; O. Borodina - Delilah)
บันทึกเสียง
- เดไลลาห์- เฮเลน บูวิเยร์ แซมซั่น- โฮเซ่ ลูชิโอเน่ มหาปุโรหิต- พอล คาบาเนล ยิวเก่า— อองรี เมดู อาเบเมลิช- Charles Cambon นักร้องประสานเสียงและวงออเคสตราของ Grand Opera วาทยกร - L. Forretier พ.ศ. 2489
- เดไลลาห์- มาเรีย คัลลาส "1961"
- เดไลลาห์- เอเลน่า เชอร์นีย์ แซมซั่น- สายลับลูโดวิช มหาปุโรหิต- แดน จอร์แดเนสคู ยิวเก่า- วาซิลี มอลโดวานู อาเบเมลิช- Constantin Dumitru, คณะนักร้องประสานเสียงและวงออเคสตราของวิทยุและโทรทัศน์โรมาเนีย, ผู้ควบคุมวง - Kurt Adler, พ.ศ. 2512.
- เดไลลาห์— เชอร์ลี่ย์เวอร์เร็ตต์ แซมซั่น- Richard Cassily คณะนักร้องประสานเสียงและวงออเคสตราของโรงละคร La Scala, ผู้ควบคุมวง - Georges Prétre, 1970
- เดไลลาห์- เอเลน่า โอบราซโซวา แซมซั่น— พลาซิโดโดมิงโก มหาปุโรหิต- เรนาโต้ บรูซอน อาบาเมลิช— ปิแอร์ทู ยิวเก่า- Robert Lloyd, คณะนักร้องประสานเสียงและวงออเคสตรา "De Paris", ผู้ควบคุมวง - Daniel Barenboim, 2522.
บันทึกวิดีโอ
ในทางดาราศาสตร์
ดาวเคราะห์น้อย (560) เดไลลาห์ได้รับการตั้งชื่อตามตัวเอกของโอเปร่า (ภาษาอังกฤษ)รัสเซีย เปิดทำการเมื่อ พ.ศ. 2448
หมายเหตุ
ลิงค์
มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .
ดูว่า "แซมซั่นและเดไลลาห์ (โอเปร่า)" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:
Samson and Delilah: "Samson and Delilah" ภาพวาดโดย Rubens "Samson and Delilah" โอเปร่าโดย Saint Sans "Samson and Delilah" ภาพยนตร์ปี 1949 ที่กำกับโดย Cecile de Mille "Samson and Delilah" 1996 กำกับโดย Nicolas Roeg ... Wikipedia
- (שׁמְשׁוֹן) "Samson" Frederic Leighton, 1858 ... Wikipedia
กรีก Σαμφων, ละติน แซมซั่น ชิมชอน (Heb. Šimðôn สันนิษฐานว่า "คนรับใช้" หรือ "แดด" จาก šemeš, "ดวงอาทิตย์") วีรบุรุษแห่งประเพณีในพันธสัญญาเดิม (วินิจฉัย. 13 16) กอปรด้วยพละกำลังที่ไม่เคยมีมาก่อน; ที่สิบสองของ "ผู้พิพากษาของอิสราเอล" บุตรของมาโนอาห์จาก ... ... สารานุกรมของตำนาน
แซมซั่น (Hebrew שׁמְשׁוֹן, Shimshon) "Samson" Frederic Leighton, 1858 เพศ: ชาย ช่วงชีวิต: ประมาณ. ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสตกาล อี การตีความชื่อ: "sunny", oh ... Wikipedia
- (Hebrew דְּלִילָה, Dlila) "Samson and Delilah" ศิลปินที่ไม่รู้จัก วงกลมของ Rembrandt ตกลง. 16 ... Wikipedia
ละครหรือตลกตั้งเป็นเพลง บทละครในโอเปร่าร้อง; การร้องเพลงและการแสดงบนเวทีมักจะมาพร้อมกับการบรรเลงประกอบ (โดยปกติคือวงดนตรี) โอเปร่าหลายชิ้นมีลักษณะของวงดนตรี ... ... สารานุกรมถ่านหิน
เดไลลาห์ในตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้เป็นที่รักของแซมซั่นฮีโร่ชาวฮีบรู สืบเนื่องมาจากการยุยงของ “ผู้ปกครองชาวฟิลิสเตีย” ว่าพลังที่ไม่อาจต้านทานของแซมซั่นซ่อนอยู่ในเส้นผมของเขา เธอจึงให้แซมซั่นเข้านอน สั่งให้เขาตัดผมและทรยศแซมซั่น ... ... สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
ในตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล ฮีบอื่นๆ วีรบุรุษผู้มีพละกำลังที่ไม่ธรรมดา ซ่อนตัวอยู่ในผมยาวของเขา เดลิลาห์ชาวฟีลิสเตียผู้ร้ายกาจตัดผมของเอส. ที่กำลังหลับใหลอยู่ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เขาขาดกำลัง ตำนานของ ส. ถูกสะท้อนซ้ำแล้วซ้ำเล่าในโลก ... ... สารานุกรมทางเพศ
- (แกรนด์โอเปร่า) (ชื่อทางการ สถาบันดนตรีและนาฏศิลป์แห่งชาติ) รัฐ Opera tr ในปารีส ศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดของฝรั่งเศส ดนตรี โรงภาพยนตร์. วัฒนธรรม. หลัก ในปี ค.ศ. 1669 ในนาม Royal Academy of Music โดยกวี P. Perrin และนักแต่งเพลง R. Kamber, ... ... สารานุกรมดนตรี
- (Saint Salns) Charles Camille (9 X 1835, Paris 16 XII 1921, แอลจีเรีย, ถูกฝังในปารีส) ฝรั่งเศส นักแต่งเพลง นักเปียโน ออร์แกน วาทยกร นักดนตรี นักวิจารณ์และนักเขียน ครู นักดนตรี สังคม รูป. สมาชิก Inta France (1881) แพทย์กิตติมศักดิ์ ... ... สารานุกรมดนตรี
; บทโดย F. Lemaire ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล
การผลิตครั้งแรก: ไวมาร์ 2 ธันวาคม 2420
ตัวละคร:เดไลลาห์ (เมซโซ่-โซปราโน), แซมซั่น (อายุ), มหาปุโรหิตแห่งดากอน (บาริโทน), อาเบเมเลค, ศาตราแห่งกัซ (เบส), ยิวเก่า (เบส), ผู้ส่งสารของชาวฟีลิสเตีย (อายุ), ชาวฟิลิสเตียที่หนึ่ง (อายุ) ที่สอง ฟิลิสเตีย (เบส). ยิว, ฟิลิสเตีย.
การดำเนินการเกิดขึ้นในเมืองกาซาในปาเลสไตน์ใน 1150 ปีก่อนคริสตกาล
องก์ที่หนึ่ง
ค่ำคืนอันมืดมิดได้มาเยือนเมืองฉนวนกาซาของปาเลสไตน์ ดูเหมือนว่าทุกอย่างควรนอนหลับอย่างสงบและสงบ แต่เปล่าเลย ชาวยิวกลุ่มใหญ่มารวมตัวกันที่จัตุรัสหน้าวิหารของเทพเจ้าดากอน พวกเขาคุกเข่าสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้า ผู้ทรงปล่อยให้พวกเขาเดือดร้อน มอบเมืองนี้ให้แก่ผู้พิชิตที่เกลียดชัง - ชาวฟีลิสเตีย ไม่มีเรี่ยวแรงที่จะทนต่อการทารุณกรรมของศัตรูอีกต่อไป ไม่มีเรี่ยวแรงที่จะทนต่อการปกครองของพวกเขา แซมซั่น มีชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่งที่ไม่เคยมีมาก่อน เรียกร้องให้เพื่อนร่วมชาติล้มล้างอำนาจของชาวฟิลิสเตีย “เสรีภาพอยู่ใกล้! พี่น้อง มาหักโซ่ตรวนกันเถอะ! เขาอุทาน
ผู้คนที่เหน็ดเหนื่อยจากการรังแกของผู้พิชิต ไม่ฟังคำแนะนำของแซมซั่น ไม่เชื่อในกำลังของตนเอง อย่างไรก็ตาม เจตจำนงที่ไม่ย่อท้อของวีรบุรุษผู้กระตือรือร้นของเขาเรียกร้องให้มีการต่อสู้ ในที่สุดก็เป็นแรงบันดาลใจให้เพื่อนร่วมชาติของเขาเปิดศึกต่อต้านชาวฟิลิสเตีย
แต่แล้วประตูบานสวิงของวังก็เปิดออก และอาเบเมเลคชาวกาเซียนก็ปรากฏขึ้นบนขั้นบันไดพร้อมกับบริวาร ความโกรธเขียนบนใบหน้าของเขา โรยคำพูดของเขาด้วยการคุกคาม เขาแนะนำชาวยิวว่า "ดีกว่าที่จะได้รับการปล่อยตัวจากผู้พิชิต" มากกว่าที่จะพยายามเริ่มต้นการกบฏ
แซมซั่นโกรธขัดจังหวะเขา ด้วยกำลังเท่านั้นจึงจะขับไล่ชาวฟิลิสเตียออกจากเมืองบ้านเกิดได้ การสู้รบที่ดุเดือดเกิดขึ้นระหว่างฝูงชนชาวเมืองและกองกำลังของ Gazian ที่แยกจากกัน แซมซั่นผู้กล้าหาญฉวยดาบจากอาเบเมเลคและโจมตีคู่ต่อสู้ที่น่าเกรงขาม ชาวฟีลิสเตียสับสนและหนีไปด้วยความตื่นตระหนกภายใต้แรงกดดันจากพวกกบฏ ชาวยิวนำโดยแซมซั่นไล่ตามศัตรู
มหาปุโรหิตแห่งเทพดากอน ผู้ซึ่งออกจากวิหารไป ตัวแข็งค้างด้วยความสยดสยองต่อหน้าศพของอาเบเมเลค ปุโรหิตเรียกพลังแห่งสวรรค์ให้ส่งความตายไปให้ชาวยิว และสำหรับผู้นำของพวกเขา แซมซั่น เขาทำนายผลกรรม จะมาจากผู้หญิงที่พระเอกจะหลงรัก ...
ค่อยๆสว่างขึ้น จากทุกหนทุกแห่งผู้คนที่ร่าเริงแห่กันไปที่จัตุรัส - คนชรา ผู้หญิง เด็ก พวกเขาร้องเพลงอย่างสนุกสนานเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือศัตรูและเชิดชูการกลับมาของทหารชาวยิวที่นำโดยแซมซั่น
สาวฟีลิสเตียออกมาจากประตูพระวิหาร ในหมู่พวกเขามีเดไลลาห์ที่สวยงาม เหล่าสาวงามทักทายผู้ชนะและมอบพวงหรีดดอกไม้ให้กับพวกเขา และเดไลลาห์ก็ยกย่องความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของแซมซั่น ฮีโร่ไม่สามารถละสายตาจากหญิงชาวฟิลิสเตียผู้เย้ายวนใจได้ เขารู้สึกว่าเขาต้านทานเสน่ห์ของเธอไม่ได้ และหญิงสาวที่เต้นรำทำให้นักรบมึนเมาด้วยสายตาที่อ่อนโยน เอนตัวไปทางแซมซั่นครู่หนึ่ง เธอกระซิบว่าเธอรัก และต้องการพบที่รักของเธอในคืนนี้
เสียงเพลงที่สนุกสนาน ผู้หญิงฟีลิสเตียกำลังเต้นรำ ด้วยดวงตาที่เปล่งประกาย เหล่านักรบชาวยิวติดตามการเคลื่อนไหวอันสง่างามของสาวๆ ไม่ละสายตาจากเดไลลาห์และแซมซั่น และเธอก็เต้นระบำเอาใจพระเอก ...
ชาวยิวผู้เฒ่าเตือนแซมซั่นไม่ให้มีกิเลสตัณหา คล้ายกับ "ต่อยงู" แต่เขาไม่สามารถต้านทานความรู้สึกที่จับต้องเขาได้อีกต่อไป
แอคชั่นสอง
บ้านของเดไลลาห์ในหุบเขาโซเรกล้อมรอบด้วยพืชพันธุ์เขตร้อนหนาแน่น เถาวัลย์ที่เขียวชอุ่มตลอดปีเกือบจะซ่อนทางเข้าจากการสอดรู้สอดเห็น เดไลลาห์นั่งอยู่บนขั้นบันไดที่นำไปสู่ห้องชั้นใน เธอกำลังรอแซมซั่น หญิงชาวฟีลิสเตียคนสวยได้ถือกำเนิดการกระทำที่ร้ายกาจ หญิงสาวสาบานว่าจะปราบนักรบผู้ยิ่งใหญ่ด้วยประการทั้งปวง เธอจะล้างแค้นให้กับประชาชนของเธอด้วยการทรยศต่อผู้นำชาวยิวที่ถูกปิดบังด้วยความรัก ไปอยู่ในมือของเพื่อนร่วมชาติของเธอ!
สวนสว่างไสวด้วยแสงเย็น - มีสายฟ้าแลบในระยะไกล พายุกำลังมา มหาปุโรหิตปรากฏขึ้นจากด้านหลังต้นไม้ เมื่อเห็นเดลิลาห์ เขาเกลี้ยกล่อมให้เธอใช้พลังแห่งความรักของแซมซั่นและทำลายศัตรูที่สาบานตนของชาวฟิลิสเตีย นักบวชสัญญาว่าจะให้เงินแก่เด็กผู้หญิงอย่างไม่เห็นแก่ตัวหากเธอทำสำเร็จ
แต่เดลิลาห์ปฏิเสธรางวัลทั้งหมด ไม่ ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะร่ำรวยที่จะนำทางเธอ แต่เป็นความเกลียดชังอันร้อนแรงของศัตรูของเธอ แล้วหล่อนจะตามไป! จริงอยู่มันเป็นเรื่องยากมากที่จะค้นพบความลับของความแข็งแกร่งที่ไม่เคยมีมาก่อนจากฮีโร่ แม้ในช่วงเวลาของการลูบไล้ที่ร้อนแรง เขาก็ยังคงเป็นความลับ แต่วันนี้ปริศนาของแซมซั่นจะคลี่คลาย!
นักบวชให้ศีลให้พรหญิงสาวและทิ้งเธอไว้ตามลำพัง ฟ้าแลบอีกครั้ง ฟ้าร้องก้อง แซมซั่นโผล่ออกมาจากความมืด หญิงชาวฟีลิสเตียโอบแขนของเธอรอบคอของเขาอย่างรวดเร็ว เธอมั่นใจอย่างอ่อนโยนกับแซมซั่นถึงความรักของเธอ แต่ใบหน้าของนักรบนั้นเข้มงวด หัวหน้าชาวยิวบอกกับหญิงสาวว่าเขามาเพื่อบอกลาเธอ ถูกเรียกให้รับใช้ประชาชน เขาต้องลืมเดลิลาห์เสีย เพื่อไม่ให้เสียความมั่นใจจากเพื่อนร่วมชาติ
อย่างไรก็ตาม หญิงชาวฟีลิสเตียผู้ทรยศนั้นไม่ฟังแซมสัน น้ำตาปรากฏขึ้นในดวงตาของเธอ: เธอสงสัยในความรักของชาวยิวผู้กล้าหาญ... นักรบให้ความมั่นใจกับเดไลลาห์ถึงความจริงใจในความรู้สึกของเขา เสียงฟ้าร้องที่น่ากลัวอีกอันขัดจังหวะคำพูดของเขา
ความอ่อนโยนคืออ้อมกอดของเดไลลาห์ จูบของเธอร้อนแรง แซมซั่นรู้สึกว่าเดไลลาห์เป็นที่รักของเขามากกว่าสิ่งใดๆ ในโลก แต่ไม่ ผู้หญิงคนนั้นไม่เชื่อเขา เธอเรียกร้องให้ฮีโร่เปิดเผยความลับของความแข็งแกร่งลึกลับของเขาเพื่อเป็นหลักฐานแห่งความรัก
ริมฝีปากของแซมซั่นถูกบีบอย่างแน่นหนา เมื่อเห็นว่าไม่สั่นคลอน เดไลลาห์จึงจากไป พูดคำดูถูกว่า "ขี้ขลาด" ฟังดูเหมือนตบหน้าผู้นำชาวยิว ลืมทุกสิ่งทุกอย่างในโลก เขารีบเข้าไปในบ้าน ตามเดไลลาห์...
เสียงฟ้าร้องเป็นลางร้าย ทำลายความเงียบที่กดขี่ สายฟ้าแลบดึงเงาที่เคลื่อนไหวของผู้คนออกจากความมืด ได้ยินเสียงอู้อี้ของอาวุธ ทหารฟิลิสเตียซุ่มโจมตีแซมซั่น: ตอนนี้ศัตรูจะไม่ทิ้งพวกเขา!.. ทันใดนั้นก็มีเสียงร้องดังมาจากบ้าน เดไลลาห์วิ่งออกไปที่ระเบียง ในมือของเธอมีผมที่ถูกตัดออกจากหัวของแซมซั่น: อยู่ในนั้นความแข็งแกร่งที่ไม่เคยมีมาก่อนของฮีโร่แฝงตัวอยู่ ชาวฟีลิสเตียเร่งรุดเข้าไปในบ้านเพื่อมัดศัตรูที่อ่อนแอ
องก์ที่สาม
ภาพที่หนึ่ง.คุกใต้ดินมืดในคุกกาซา ที่นี่ หลังจากการทรมานอย่างรุนแรง ชาวฟิลิสเตียก็ขังแซมซั่นไว้ ด้วยความเกลียดชังอันโหดร้าย พวกเขาควักดวงตาของผู้นำชาวยิวออก จับเขาเข้าโซ่ บังคับให้เขาเปลี่ยนหินโม่ก้อนใหญ่
แต่ไม่ใช่ความเจ็บปวดที่ทรมานแซมซั่น เขาถูกกดขี่โดยความรู้สึกผิดต่อหน้าประชาชนของเขา เขาได้ยินเสียงสาปแช่งนักรบเพราะทรยศ เขาพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งในโลก แม้แต่ชีวิตของเขา เพื่อตอบแทนความรักและความไว้วางใจจากเพื่อนร่วมชาติของเขา
รูปที่สอง.วัดเทพดากอน. ที่ปลายสุดของวิหารจะมีรูปปั้นดากอนขนาดมหึมาตั้งอยู่ ตามผนังมีแท่นบูชาบูชา เสาหินอ่อนขนาดใหญ่สองเสาค้ำยันห้องนิรภัยตรงกลาง
ชาวฟิลิสเตียเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือชาวยิวอย่างสนุกสนาน มหาปุโรหิตรายล้อมไปด้วยผู้นำทหาร เชื่อฟังการเคลื่อนไหวของมือ แซมซั่นผู้โชคร้ายจึงถูกพาเข้าไปในวัด บรรดาผู้ที่มาชุมนุมกันทักทายนักรบผู้พ่ายแพ้ด้วยเสียงหัวเราะที่ดูถูกเหยียดหยาม เดไลลาห์เข้าใกล้นักโทษด้วยไวน์สักแก้ว การเยาะเย้ย เธอเตือนแซมซั่นถึงนาทีที่เขาใช้ในอ้อมแขนของเธอ โดยลืมหน้าที่ของเขาไป หญิงชาวฟีลิสเตียคนนี้อวดว่าเธอพยายามหลอกฮีโร่และค้นหาความลับที่เขารักได้อย่างไร
แซมซั่นไม่มีเรี่ยวแรงจะฟังคำพูดดูถูกเหยียดหยาม ในการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า เขาขอพลังจากสวรรค์เพื่อช่วยเขาล้างแค้นศัตรูเพื่อรับเกียรติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา
ไฟศักดิ์สิทธิ์ลุกโชนขึ้นบนแท่นบูชา เริ่มพิธีบวงสรวง นักบวชแห่งดากอนเรียกร้องให้แซมซั่นมีส่วนร่วมด้วย มัคคุเทศก์นำคนตาบอดไปที่กลางพระวิหาร ไปที่เสา
ชาวฟิลิสเตียถวายคำอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยความนอบน้อมถ่อมตน ในเวลาเดียวกัน เมื่อรวบรวมกำลังสุดท้ายของเขา แซมซั่นวางมือบนเสาหินอ่อนและเคลื่อนย้ายพวกมันออกจากที่ของมันด้วยความพยายามอันยิ่งใหญ่ ห้องนิรภัยที่พังทลายซ่อนอยู่ใต้ซากปรักหักพังทั้งฮีโร่และศัตรูของเขา
M. Sabinina, G. Tsypin
SAMSON AND DALIL (Samson et Dalila) - โอเปร่าโดย C. Saint-Saens ใน 3 วัน, บทโดย F. Lemaire อุทิศแด่ ป.วิอาโดท. รอบปฐมทัศน์: Weimar 2 ธันวาคม 2420 ดำเนินการโดย F. Liszt มีการจัดแสดงที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในฮัมบูร์ก โคโลญ เดรสเดน ปราก แต่ Grand Opera ปฏิเสธโดยไม่ได้พิจารณา เฉพาะในปี 1890 โอเปร่าถูก "บันทึกไว้" ในบ้านเกิดของนักแต่งเพลงใน Rouen (รอบปฐมทัศน์ - 3 มีนาคม) บนเวทีปารีสมีการแสดงครั้งแรกเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2435 นั่นคือ 15 ปีหลังจากรอบปฐมทัศน์ไวมาร์ จริงข้อความที่ตัดตอนมาจากการแสดงคอนเสิร์ต
Saint-Saens ดำรงตำแหน่งพิเศษในดนตรีฝรั่งเศสในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยเอาชนะความหลงใหลในตัว Wagner เขาชี้ไปที่สิ่งนี้ในการปราศรัยวิพากษ์วิจารณ์ โดยเน้นถึงความเป็นปรปักษ์ต่อ "ศาสนาวากเนเรียน" เขาเป็นคนคลาสสิกด้วยความเชื่อมั่นและหลักการ อย่างไร เขาก็ไม่อายห่างจากอารมณ์โรแมนติกและวิธีการแสดงออก แต่สไตล์ดนตรีของเขาเหมือนกับของแบร์ลิออซ ต่างจากโอเปร่าฝรั่งเศสร่วมสมัย
นักแต่งเพลงรู้สึกว่า "แซมซั่นและเดไลลาห์" เป็นนักร้องประสานเสียงและยอมจำนนต่อการยืนกรานของนักประพันธ์บทเท่านั้นที่ตกลงที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่เป็นโอเปร่า อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติของ oratorio ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ดังนั้นบทบาทที่โดดเด่นของคณะนักร้องประสานเสียงในละครเพลง - ความช้าของการพัฒนาการกระทำ Saint-Saens หันไปหาตำนานในพระคัมภีร์ที่เป็นแรงบันดาลใจให้นักประพันธ์เพลงหลายคน (รวมถึง Rameau และ Handel) พยายามรวบรวมเนื้อหาสมัยใหม่ไว้ในภาพในอดีต ศัตรูที่ถูกทรยศจากการประณาม ฮีโร่ตาบอด ฟื้นกำลังเพื่อทำลายศัตรู - ภาพลักษณ์ของวีรบุรุษฝรั่งเศสในสงครามล่าสุดกับปรัสเซีย "Samson and Delilah" เป็นผลงานอันยิ่งใหญ่ที่รวมเอาแนวคิดเรื่องความรักชาติและความกล้าหาญ
การกระทำนี้เกิดขึ้นในสมัยตำนาน (ตามเงื่อนไข - ศตวรรษที่สิบสองก่อนคริสต์ศักราช) ในช่วงเวลาที่ชาวฟิลิสเตียตกเป็นทาสของแคว้นยูเดีย แซมซั่นปลุกจิตวิญญาณที่ตกสู่บาปของผู้คนและนำการต่อสู้กับศัตรู ชาวฟีลิสเตียเดลิลาห์ นักบวชหญิงแห่งวิหารดากอน ทักทายผู้ชนะด้วยความยินดี ความงามของเธอทำให้แซมซั่นประหลาดใจ และเขาเปิดเผยความลับให้เธอฟัง: พลังของเขาอยู่ในเส้นผมของเขา เธอตัดสินใจที่จะมอบฮีโร่ให้อยู่ในมือของศัตรู ขณะที่เขาผลอยหลับในอ้อมแขนของเธอ เดไลลาห์จะตัดผมของเขาและแซมซั่นก็หมดเรี่ยวแรง เมื่อถูกชาวฟิลิสเตียตาบอด ฮีโร่จึงกลายเป็นทาสที่น่าสังเวช
ในวิหารดาโกน ชาวฟิลิสเตียเฉลิมฉลองชัยชนะ แซมซั่นผู้ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งถูกนำตัวมาที่นี่เพื่อเยาะเย้ย มหาปุโรหิตบอกให้เขาร้องเพลงนางเดลิลาห์ แซมซั่นหันไปสู่สวรรค์ด้วยคำวิงวอนให้กลับมาหาเขา แม้เพียงชั่วขณะ ความแข็งแกร่งและนิมิตในอดีตของเขา เขาโอบแขนไว้รอบเสาหินอ่อนที่รองรับห้องใต้ดิน เขาเขย่าฐานรากของพวกมัน ทุกอย่างพังทลาย ฝังแซมซั่นและศัตรูของเขาไว้ใต้ซากปรักหักพัง
ดนตรีสื่อถึงความเศร้าโศกและความสิ้นหวังของผู้ที่ตกเป็นทาส เสียงของแซมซั่นที่กล้าหาญและเด็ดขาด ความเย่อหยิ่งของชาวฟิลิสเตีย ความเย้ายวนเย้ายวนเย้ายวนของเดลิลาห์ ท่วงทำนองของนักบวชหญิงที่ร้ายกาจนั้นช่างงดงาม มันเต็มไปด้วยความสุข ความปีติ ความหลงใหล ราวกับว่าเธอเองเชื่อในความจริงใจของความรู้สึกของเธอ F. Liszt แฟนตัวยงของโอเปร่าที่ยอดเยี่ยมสังเกตว่าดนตรีของเดไลลาห์มีข้อเสียอยู่อย่างหนึ่ง: มันจริงใจเกินไป อย่างไรก็ตาม Liszt กล่าวเสริม นี่เป็นเพียงการพิสูจน์ว่าดนตรีที่แท้จริงไม่สามารถโกหกได้ Saint-Saens ถ่ายทอดสถานการณ์และสภาพจิตใจที่หลากหลายโดยคงความสมดุลแบบคลาสสิกและความกลมกลืนของการแสดงออกอย่างสม่ำเสมอ ดนตรีของเขายังคงคลาสสิกสมบูรณ์แบบในฉากเซ็กซ์หมู่ที่มีชื่อเสียง (III d.)
ในรัสเซียโอเปร่าดำเนินการในปี 1893 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยคณะชาวฝรั่งเศสที่ดำเนินการโดย E. Colonne (ผู้ดำเนินการรอบปฐมทัศน์ในปารีส) บนเวทีรัสเซีย มีการแสดงครั้งแรกที่โรงละคร St. Petersburg Mariinsky เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2439 (M. Slavina - Delilah, I. Ershov - Samson, L. Yakovlev, I. Tartakov - High Priest) การแสดงประสบความสำเร็จอย่างมาก การผลิตมีอายุย้อนไปถึงปี 1901 ในมอสโก บนเวทีของโรงละครใหม่ ภายใต้การดูแลของอี. โคลอนนาคนเดียวกัน โอเปร่าดำเนินการในหลายขั้นตอนในรัสเซีย (เช่น Sverdlovsk, 1927) ในบรรดาการแสดงของทศวรรษที่ผ่านมา การผลิตของ Vienna Opera (1990, กำกับโดย G. Friedrich; A. Balts - Delilah), Paris Opera Bastille (1991, V. Atlantov - Samson) และโรงละคร Mariinsky (รอบปฐมทัศน์ - 2 ธันวาคม 2546 ผู้ควบคุมวง V. Gergiev, O. Borodina - Delilah)
ถึงบท (ภาษาฝรั่งเศส) โดย Ferdinand Lemaire ตามหนังสือผู้พิพากษา
ตัวละคร:
ดาลิลา พระนางดากอน (เมซโซโซปราโน)
แซมสัน ผู้นำชาวยิว (อายุ)
มหาปุโรหิตแห่งดากอน (บาริโทน)
ABEMELECH สัตตปแห่ง Gaz (เบส)
ยิวเก่า (เบส)
เวลาของการกระทำ: พระคัมภีร์ไบเบิล
ที่ตั้ง: กาซา.
การแสดงครั้งแรก: ไวมาร์ (ภาษาเยอรมัน), 2 ธันวาคม พ.ศ. 2420
ขอให้ผู้รักเสียงเพลงสุ่มชื่อเรื่องราวเบื้องหลังละครที่มีจำนวนมากที่สุด และเขาอาจจะตั้งชื่อว่าเฟาสต์หรือออร์ฟัสหรืออาจเป็นไปได้ว่าโรมิโอ ฉันไม่แน่ใจว่าคำตอบที่ถูกต้องควรเป็นอย่างไร เนื่องจากไม่มีคำอธิบายของละครโอเปร่า 28,000 เรื่องที่ถูกเก็บไว้ใน Bibliothèque Nationale ในปารีส นับประสาคนนับพันที่ไม่ได้ไปฝรั่งเศส แต่ในตอนต้นของรายการดังกล่าว ฉันแน่ใจว่าจะต้องมีแผนร่วมกับแซมซั่น ฉันพบหลักฐานการตีความ 11 เรื่องในเรื่องนี้ก่อนที่แซงต์-แซงส์จะเข้ามาใกล้ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่นับ การตีความละครของมิลตันของฮันเดลเป็นงานที่เขียนในประเภทที่ไม่ใช่โอเปร่า แต่เป็นคำปราศรัย และพวกเขาทั้งหมดไม่ได้เป็นปากกาของคีตกวีที่ถูกลืมไปแล้ว ตัวอย่างเช่นหนึ่งในนั้นคือผลงานของ Rameau ซึ่งนักเขียนบทในกรณีนี้คือผู้มีชื่อเสียงไม่น้อย - วอลแตร์ อีกคนหนึ่งเป็นของ Joachim Raff ชาวเยอรมัน ค่อนข้างแปลกที่แม้ว่านักแต่งเพลงแต่ละคนจะไม่เพียง แต่เป็นนักดนตรีที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้มีอิทธิพลด้วย แต่ไม่มีการแสดงโอเปร่าของ Samson เลย
Saint-Saens ยังมีปัญหาบางอย่างก่อนที่เขาจะได้เห็นผลงานของเขาอย่างเต็มที่และก่อนที่เขาจะได้ยินมันในประเทศของเขาเอง ลูกพี่ลูกน้องของเขา เฟอร์ดินานด์ เลอแมร์ มอบบทเพลงให้กับนักแต่งเพลงในปี 2412 และคะแนนก็ก้าวหน้าไปมากเมื่อสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียปะทุขึ้น เธอขัดจังหวะงานโอเปร่าเป็นเวลาสองปี หลังจากนั้นเธอก็นอนอยู่บนโต๊ะของนักแต่งเพลงอีกสองปี ในที่สุด Liszt ก็ได้ยินงาน เจ้าอาวาสคนนี้กระตือรือร้นที่จะช่วยเหลือคนหนุ่มสาวอยู่เสมอและจัดการแสดงโอเปร่ารอบปฐมทัศน์โลกในเยอรมนีที่ไวมาร์ มันถูกเรียกว่า "แซมซั่นและเดไลลาห์" เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2420 เพียงสิบสามปีต่อมา มีการจัดแสดงในบ้านเกิดของนักประพันธ์เพลงที่ Paris Grand Opera และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาก็ได้กลายมาเป็นพื้นฐานของละครเพลงของโรงละครแห่งนี้ โดยขึ้นแสดงบนเวทีเดือนละครั้งหรือสองครั้งเป็นเวลามากกว่าหนึ่งศตวรรษ ปีแล้วปีเล่า
ในประเทศที่พูดภาษาอังกฤษก็ค่อยๆ ดำเนินไปเช่นกัน ในอังกฤษ เธออยู่ภายใต้กฎหมาย (และในอเมริกามีอคติ) ที่ต่อต้านการแสดงภาพตัวละครในพระคัมภีร์ไบเบิลบนเวที นั่นคือเหตุผลที่ในประเทศเหล่านี้มีการแสดงในรูปแบบของ oratorio ในอังกฤษ ไม่ได้แสดงเป็นโอเปร่าจนกระทั่งปี 1909 และในสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจะมีการแสดงโอเปร่าหลายครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 แต่ก็ไม่ได้เข้าสู่ละครถาวรของ Metropolitan Opera จนถึงปี 1916 จากนั้น คณะละครที่นำโดย Caruso และ Matzenauer ได้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับโอเปร่าซึ่งยังคงอยู่ในละครเป็นเวลาหลายปี อย่างไรก็ตาม วันนี้ มีความแตกต่างที่น่าสนใจในมาตรฐานการแสดง: ผู้ชมต้องการและรับ - เดไลลาห์ที่ดูและร้องเพลงราวกับผู้หญิงที่คบหาดูใจ
ในปีพ.ศ. 2490 เมื่อโอเปร่าแซงต์-แซนส์ถูกถอนออกจากละครชั่วคราว เมโทรโพลิแทนได้จัดฉากเรื่องนี้โดยเบอร์นาร์ด โรเจอร์ส ซึ่งใช้ชื่อว่า The Warrior ในโอเปร่านี้ ดวงตาของแซมซั่นถูกควักออกมาอย่างสมจริงที่สุด โดยใช้แท่งเหล็กร้อนแดงซึ่งอยู่บนเวทีขณะดำเนินการ ฝ่ายบริหารโรงละครคิดอย่างมีความสุขที่จะให้การแสดงนี้เป็นเหยื่อล่อ ร่วมกับโอเปร่าหนึ่งองก์อย่าง Hansel and Gretel ของ Humperdinck ในการแสดงสำหรับเด็กในเช้าวันเสาร์ โดยธรรมชาติแล้ว งานของนายโรเจอร์สผู้น่าสงสารไม่ประสบความสำเร็จกับพ่อแม่ ซึ่งพาลูกๆ ของพวกเขาไม่ได้ไปแสดงที่มีแผนการที่น่ากลัวเช่นนี้ แต่สำหรับโอเปร่าของเด็กฮัมเปอร์ดิงค์ เป็นผลให้โอเปร่า Saint-Saens ได้รับการบูรณะให้เป็นละคร
พระราชบัญญัติฉัน
ในเมืองกาซาของปาเลสไตน์ ชาวอิสราเอลตกเป็นทาสของชาวฟิลิสเตีย พวกเขามารวมกันแต่เช้าในจัตุรัสกลางเมือง ที่ซึ่งแซมซั่นเรียกพวกเขาให้ต่อต้านอย่างแข็งขัน ชาวยิวซึ่งเหน็ดเหนื่อยจากการข่มเหงของผู้พิชิต ลังเลและสงสัยในความสำเร็จของการต่อต้านของพวกเขา แต่ในท้ายที่สุด เสน่ห์ดึงดูดใจของแซมซั่นเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขา ความไม่สงบของพวกเขาบีบให้อาเบเมเลค อุปราชแห่งฉนวนกาซา มาที่นี่เพื่อค้นหาว่าเกิดอะไรขึ้นที่นี่ การเยาะเย้ยและหนามที่เป็นพิษของเขา รวมทั้งการเรียกร้องให้ละทิ้งพระเจ้ายะโฮวาเพื่อเห็นแก่ดากอน ทำให้เกิดความเกลียดชังในหมู่ชาวยิวสำหรับเขา แซมซั่นตื่นขึ้นในอิสราเอลด้วยความรู้สึกขุ่นเคืองรุนแรงที่พวกเขาก่อกบฏ ("อิสราเอล ทำลายพันธะของคุณ" - "อิสราเอล ทำลายโซ่ตรวนของคุณ") อาเบเมเลคโจมตีพวกเขา แซมซั่นเคาะดาบออกแล้วฆ่าเขา คนฟีลิสเตียหนีด้วยความตื่นตระหนก แซมซั่นหัวหน้าชาวยิวไล่ตามพวกเขา
ประตูวิหารเทพดากอนเปิดออก มหาปุโรหิตพร้อมกับบริวารของเขามาจากพวกเขา ด้วยน้ำเสียงที่น่าสงสาร เขาส่งคำสาปให้แซมซั่น อย่างไรก็ตาม เขาล้มเหลวในการฟื้นฟูความมั่นใจในตนเองของชาวฟิลิสเตียหลังจากความสยดสยองที่พวกเขาเพิ่งได้รับ และเมื่อชาวอิสราเอลกลับมา มหาปุโรหิตและผู้ติดตามทั้งหมดก็อยากเกษียณ
ชั่วโมงแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของแซมซั่นได้มาถึงแล้ว ในเวลานี้เองที่เดไลลาห์นักบวชสาวผู้มีเสน่ห์ได้ก้าวออกจากวิหารแห่งดากอน พร้อมกับคณะนักร้องประสานเสียงของบริวารสาวที่มีเสน่ห์ไม่แพ้กันของเธอ พวกเขาทักทายฮีโร่ผู้ชนะเลิศ ตกแต่งเขาด้วยพวงมาลัย ยั่วยวนเขาด้วยเพลงและการเต้นรำ เดไลลาห์กระซิบกับเขาว่าเขาครอบครองหัวใจของเธอแล้ว และร้องเพลงไพเราะเกี่ยวกับฤดูใบไม้ผลิ ("Printemps qui beginning" - "Spring beginning") ผู้อาวุโสชาวยิวคนหนึ่งเตือนแซมซั่น แต่พระเอกหนุ่มผู้มีชื่อเสียงในเรื่องการหลงใหลในความงามแบบผู้หญิงแล้ว กลับถูกเดไลลาห์ปราบลงโดยสมบูรณ์
พระราชบัญญัติครั้งที่สอง
กลางคืนตกบนหุบเขาซอเรก พายุกำลังมา บทนำสั้นๆ ขององก์ที่สองสร้างความประทับใจอย่างที่ดนตรีทำได้ ว่าค่ำคืนจะสวยงาม เดไลลาห์ ซึ่งแต่งกายอย่างเย้ายวนราวกับเป็นบรรทัดฐานของความเหมาะสมในการแสดงโอเปร่า กำลังรอคนรักของเธออยู่ในสวนแบบตะวันออกที่หรูหรา เธอเกลียดเขาในฐานะศัตรูของประชาชนของเธอและเต็มไปด้วยพลังและความแข็งแกร่งของเพลง (“ Amour! viens aider ta faiblesse!” - “ความรัก! มาช่วยฉันอ่อนแอ!”) เธอสวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าแห่งความรัก ช่วยเธอกีดกันเขาจากความแข็งแกร่งของเขา
มหาปุโรหิตมาบอกเธอว่าสิ่งต่างๆ เลวร้ายลงเรื่อยๆ เมื่อชาวยิวซึ่งเคยเป็นทาส ได้กบฏต่ออดีตนายของพวกเขา รู้ดีถึงความไร้สาระของความงาม เขารายงานโดยเฉพาะว่าแซมซั่นอวดว่าเธอจะไม่สามารถปราบเขาได้ แต่เดลิลาห์ค่อนข้างเกลียดแซมซั่นโดยไม่มีการยั่วยุนี้ และต่อมา เมื่อมหาปุโรหิตสัญญาว่าจะมอบของกำนัลอันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่เธอ หากเธอสามารถรู้เคล็ดลับอำนาจของเขาได้ เธอก็บอกเขาว่าไม่จำเป็นต้องให้รางวัลใดๆ เธอพยายามค้นหาความลับนี้มาแล้วถึงสามครั้ง และล้มเหลวทั้งสามครั้ง แต่คราวนี้เธอสาบานว่าเธอจะประสบความสำเร็จ แซมซั่นเธอมั่นใจว่าเป็นทาสของความรักและตอนนี้ทั้งเดลิลาห์และมหาปุโรหิตร้องเพลงคู่ชัยชนะเกี่ยวกับชัยชนะที่จะมาถึงซึ่งพวกเขาไม่สงสัย
พายุที่น่ากลัวแตกออก มหาปุโรหิตเกษียณ และเดลิลาห์รอคอยแซมซั่นอย่างใจจดใจจ่อ เมื่อเขาโผล่ออกมาจากความมืดมิดในยามค่ำคืน เขากระซิบกับตัวเองว่าเขาต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - ที่จะเป็นอิสระจากมนต์สะกดของเดไลลาห์ เขามาบอกลาเธอในขณะที่เขาต้องรับใช้ประชาชนของเขา เขาไม่ใส่ใจกับความมุ่งมั่นของเธอที่จะเก็บเขาและกลอุบายของผู้หญิงของเธอไว้ ซึ่งไม่เพียงแต่ความสุขทางความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรงจำที่ซาบซึ้งถึงความสุข ความโกรธ และน้ำตาในอดีตอีกด้วย เมื่อเห็นว่าเขาอ่อนลง เธอจึงร้องเพลง "Mon coeur s" อันโด่งดัง ouvre a ta voix ในการแสดงคอนเสิร์ต เธอประทับใจน้อยกว่าในโอเปร่ามาก เพราะในคอนเสิร์ตที่ไม่มีคู่บนเวที ความรักของแซมซั่นจึงหลั่งไหลออกมาไม่ได้ ให้เดลิลาห์แสดงต่อเดลิลาห์ในตอนท้ายของแต่ละข้อ
เดไลลาห์ถามอีกครั้งว่าอะไรคือความลับของพลังอันยิ่งใหญ่ของเขา แต่แซมซั่นก็ปฏิเสธที่จะเปิดเผยอีกครั้ง แต่เมื่อเดลิลาห์ผลักเขาออกไปในที่สุด เรียกเขาว่าขี้ขลาดและผลักเขาออกจากบ้าน แซมซั่นก็เสียสติไปโดยสิ้นเชิง ท่ามกลางเสียงคำรามของพายุที่โหมกระหน่ำ ในความสิ้นหวัง เขาเหยียดแขนขึ้นไปบนฟ้าและตามเดไลลาห์ไปที่บ้านของเธออย่างช้าๆ ทุกคนรู้จากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลว่าเกิดอะไรขึ้นในบ้านกับแซมซั่นและผมของเขา ได้ยินเสียงฟ้าร้องนอกเวที ท่ามกลางสายฟ้าแลบ ร่างของนักรบฟิลิสเตียจะมองเห็นได้ รอบๆ บ้านของเดลิลาห์อย่างเงียบๆ ทันใดนั้น เธอก็ปรากฎตัวที่หน้าต่างและร้องขอความช่วยเหลือ ได้ยินเสียงร้องของแซมซั่น: เขากรีดร้องว่าเขาถูกทรยศ นักรบบุกเข้าไปในบ้านเพื่อจับเขา
พระราชบัญญัติ III
ฉากที่ 1ชาวยิวคร่ำครวญถึงการสูญเสียผู้นำผู้ยิ่งใหญ่ และคณะนักร้องประสานเสียงของพวกเขา—ในคุกใต้ดินหลังเวที—คร่ำครวญอย่างขมขื่นที่แซมซั่นทรยศต่อเทพเจ้าแห่งบรรพบุรุษของพวกเขา บนเวที แซมซั่นที่ตาบอดหันหินโม่ที่เขาถูกมัดโดยผู้ทรมานของเขาในสนามคุก ในความทุกข์ระทมของความสิ้นหวัง เขาวิงวอนพระยะโฮวาให้ยอมรับชีวิตของเขา - หากเพียงเพื่อคืนความรักและความไว้วางใจของเพื่อนร่วมชาติของเขา คณะนักร้องประสานเสียงข้างเวทีประณามเขาอย่างไม่ลดละและโหดเหี้ยม ในที่สุดผู้คุมก็พาตัวเขาไป
ฉากที่ 2ในวิหารแห่งดากอน หน้ารูปปั้นใหญ่ของเทพเจ้าของพวกเขา ชาวฟิลิสเตียเฉลิมฉลองชัยชนะ เหล่าสาวนักเต้นร้องคอรัสแห่งชัยชนะ ซึ่งในองก์แรก พวกเขาร้องเพลงให้แซมซั่น บัลเล่ต์แสดง "Bacchanalia"
เมื่อเด็กน้อยพาแซมซั่นที่ตาบอดมาที่นี่ ทุกคนก็พาเขาไปพร้อมกับเสียงหัวเราะที่ดูถูกเหยียดหยาม เดไลลาห์พร้อมไวน์สักแก้วเข้าใกล้แซมซั่นและเยาะเย้ยเขาเตือนเขาถึงนาทีที่เขาใช้ในอ้อมแขนของเธอ มหาปุโรหิตที่มีการเยาะเย้ยอย่างประณีตสัญญาว่าจะเปลี่ยนเป็นชาวยิวถ้าพระยะโฮวาทรงมีอานุภาพมากจนทำให้แซมซั่นกลับมองเห็นได้ แซมซั่นจ้องไปที่สวรรค์ที่มองไม่เห็นและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อล้างแค้นความชั่วร้ายที่น่าสะพรึงกลัวดังกล่าว
แต่ส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีบวงสรวงก็มาถึงแล้ว ไฟศักดิ์สิทธิ์ลุกโชนขึ้นบนแท่นบูชา และเมื่อถึงจุดไคลแม็กซ์ แซมซั่นต้องคุกเข่าต่อหน้าดากอน เด็กชายตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งนำแซมซั่นระหว่างเสาใหญ่สองต้นตามเสียงร้องของชัยชนะของชาวฟิลิสเตีย เพื่อทำการโค้งคำนับให้ความเคารพ ฮีโร่ตัวใหญ่ของเราบอกให้เด็กออกจากวัดอย่างใจเย็น ในขณะเดียวกัน คำชมที่มอบให้ดากอนก็ดังขึ้นเรื่อยๆ ในที่สุด แซมซั่นก็โอบแขนทั้งสองเสาไว้ สวดอ้อนวอนขอแสดงพลังครั้งสุดท้าย และด้วยเสียงร้องอันน่าสะพรึงกลัวจะเคลื่อนเสาออกจากที่ของมัน ชาวฟีลิสเตียตื่นตระหนกตกใจและพยายามวิ่งหนีออกจากพระวิหาร แต่มันสายเกินไปแล้ว วิหารทั้งหลังพังทลาย ฝังทุกคนไว้ใต้ซากปรักหักพัง รวมทั้งแซมซั่นและเดไลลาห์
Henry W. Simon (แปลโดย A. Maykapar)
Saint-Saens ทิ้งผลงานไว้มากกว่าสิบชิ้นสำหรับโรงละครดนตรี (รวมถึงบัลเล่ต์ Javotte) แต่มีเพียงคนเดียวที่เหลืออยู่ในละคร นี่คือโอเปร่า "Samson and Delilah" เกี่ยวกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล (พ.ศ. 2409-2420 จัดแสดงครั้งแรกในไวมาร์ แสดงเฉพาะในปารีสในปี พ.ศ. 2435)
ในงานของ Saint-Saens พล็อตเดียวกันนี้ถูกใช้ใน oratorio ที่มีชื่อเสียงโดย Handel แต่ในการตีความที่แตกต่างกัน ความคลาสสิกของ oratorio พยายามสื่อให้เห็น ประการแรก จิตวิญญาณที่กล้าหาญของเรื่องราวในพระคัมภีร์ ความสนใจของเขาไม่ได้อยู่ที่คนฟิลิสเตียที่ติดอยู่กับความชั่วร้าย แต่คือชาวยิวที่ทุกข์ทรมาน นำโดยแซมซั่นผู้ยิ่งใหญ่ในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ Saint-Saens แตกต่าง: โอเปร่าของเขาไม่ใช่ความขัดแย้งที่น่าทึ่ง แต่เป็นชุดของภาพวาดที่มีสีสันซึ่งนักแต่งเพลงโชคดีกว่าในการพรรณนาถึงความอ่อนแอของชาวฟิลิสเตียและการยั่วยวนของเดไลลาห์มากกว่าความรุนแรงของชาวยิวและความกล้าหาญ ของแซมซั่น มันเป็นภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้ร้ายกาจและผู้ติดตามของเธอที่กลายเป็นศูนย์กลางในโอเปร่า
ลักษณะทางดนตรีของเดไลลาห์นั้นโดดเด่นด้วยความเป็นพลาสติก, เสน่ห์เย้ายวน, ท่วงทำนองของการหายใจที่กว้าง, การร่วงหล่นอย่างราบรื่น "แนวตะวันออก" ที่หักเหอย่างแปลกประหลาด (รงค์ โหมดของ Dorian, Phrygian ฯลฯ) ที่หักเหแสงเป็นพิเศษก็ส่องผ่านเข้ามาเช่นกัน วงกว้างระดับชาตินี้ก่อตั้งขึ้นจากการปรากฏตัวครั้งแรกของนางเอก - กับพื้นหลังของคณะนักร้องประสานเสียงที่ใสสะอาดของสาวฟิลิสเตียที่ยกย่องฤดูใบไม้ผลิ การพัฒนาเพิ่มเติมของภาพดนตรีดังกล่าวมีอยู่ในการเต้นรำที่แปลกประหลาดของนักบวชหญิงในวิหาร Dagon จุดสุดยอดขององก์ 1 - เพลงสามท่อนของเดไลลาห์ "สปริงได้ปรากฏตัว" (E-dur) ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการยั่วยวนของแซมซั่น ธรรมชาติของดนตรียังคงถูกจำกัด ท่วงทำนองนั้นง่ายกว่า คล้ายเพลงมากกว่าในเพลงที่ตามมา:
Act II มีประสิทธิภาพมากที่สุดในโอเปร่า บทเพลงโหมโรงแสดงถึงคืนทางใต้พายุฝนฟ้าคะนองกำลังใกล้เข้ามา เบื้องหลังอันน่าสยดสยองนี้ปรากฏขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าตลอดการกระทำทั้งหมด จบลงด้วยช่วงเวลาแห่งละครอันยิ่งใหญ่ที่มีพายุฝนฟ้าคะนอง ขั้นตอนที่สองของการเกลี้ยกล่อมยังประดิษฐานอยู่ในเพลงสามส่วนของเดไลลาห์ "Love, give me your charm" (As-dur):
จุดสุดยอดที่น่าทึ่งของโอเปร่าเป็นเพลงคู่ขนาดใหญ่ที่มีแซมซั่น (ล้อมรอบด้วยธีมของพายุฝนฟ้าคะนองในวงออเคสตรา) ฉากสนทนาแบบขยายมีหลายส่วน หนึ่งในนั้นคือเพลงที่สามของ Delilah ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากบนเวทีคอนเสิร์ต - "The Soul has Opened" (Des-dur) นี่คือลักษณะเด่นทั้งหมดที่มีความเข้มข้น (เปรียบเทียบตัวอย่าง 208) ซึ่งมีอยู่ในลักษณะทางดนตรีของนางเอก:
ในองก์ที่สาม เช่นเดียวกับในครั้งแรก ค่ายของชาวฟีลิสเตียมีการเขียนไว้อย่างกว้างขวาง ดนตรีของเขามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับดนตรีสากลของเดไลลาห์ สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือคณะนักร้องประสานเสียงในวิหาร Dagon และฉากบัลเลต์ของ bacchanalia ซึ่งมักแสดงในคอนเสิร์ตซิมโฟนี
เหล่านี้เป็นตัวเลขที่ดีที่สุดของโอเปร่าซึ่งมีความงดงามคล้ายกับรูปแบบละครเพลงของ Berlioz อิทธิพลของสิ่งหลังยังพบได้ในองค์ประกอบ cantata-oratorio ของ Saint-Saens ในหมู่พวกเขามีการพัฒนาอย่างกว้างขวางในจิตวิญญาณของบทกวีไพเราะภาพดนตรี "น้ำท่วม" (ตามเนื้อเรื่องในพระคัมภีร์ไบเบิล) cantata "พิณและพิณ" (ตามบทกวีของ Hugo)
M. Druskin
รายชื่อจานเสียง:ซีดี - ดอยช์ แกรมโมฟอน. ผบ. บาเรนโบอิม. แซมซั่น (โดมิงโก), เดไลลาห์ (โอบราซโซวา), มหาปุโรหิต (บรูซอน), ยิวเก่า (ลอยด์) - ฟิลิปส์ ผบ. Davies, Samson (Carreras), Delilah (Baltsa), High Priest (Summers), Old Jew (Burchuladze)
ทูตสวรรค์ทำนายการเกิดของแซมซั่น เขาเกิดจากหญิงหมัน บิดาของเขาคือมาโนอาห์จากเผ่าดาน ตามที่ทูตสวรรค์กล่าวว่าทารกจะเป็น "พวกนาศีร์ของพระเจ้า" และจะ "ช่วยอิสราเอลให้พ้นจากเงื้อมมือของชาวฟิลิสเตีย" (Bk. ผู้วินิจฉัยของอิสราเอล บทที่ 13). ไม่นานทูตสวรรค์มาปรากฏแก่มาโนอาห์และกล่าวว่าเมื่อเด็กโตขึ้น เขาควรระวังทุกสิ่งที่เถาองุ่นผลิตและไม่กินสิ่งที่เป็นมลทิน แล้วเขาจะสามารถต้านทานชาวฟีลิสเตียได้
เมื่อเด็กชายเกิด เขาชื่อแซมซั่น (ชิมชอน) เมื่อโตขึ้น แซมสันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งจากธิดาของชาวฟีลิสเตียซึ่งปกครองอิสราเอลในเวลานั้น และเริ่มขอให้บิดารับผู้หญิงคนนี้เป็นภรรยาของเขา
แซมซั่นไปกับบิดามารดาของเขาที่เมืองทิมนาธาซึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งอาศัยอยู่ ในไม่ช้าพวกเขาก็เห็นว่ามีสิงโตหนุ่มกำลังเดินเข้ามาหาพวกเขา แซมซั่นเอาชนะสิงโตด้วยมือเปล่า ที่นี่เป็นครั้งแรกที่ความแข็งแกร่งทางกายภาพมหาศาลของแซมซั่นปรากฏขึ้นซึ่งเขามักใช้ในภายหลัง แซมซั่นได้พบกับคนที่เขาเลือก และเธอก็เริ่มชอบเขามากขึ้นไปอีก
สองสามวันต่อมา แซมซั่นไปที่ถนนสายเดิมที่ได้รับเลือกอีกครั้งและเห็นว่าฝูงผึ้งเริ่มก่อตัวขึ้นในซากสิงโต แซมซั่นเอาน้ำผึ้งจากศพมากินเอง และรักษาพ่อแม่ของเขา
ในไม่ช้าก็มีงานแต่งงานซึ่งแซมซั่นถามชาวฟีลิสเตียถึงปริศนา:
มีของกินออกมาจากผู้กิน และของที่กินแข็งก็มีของหวานออกมา ( หนังสือ. ผู้วินิจฉัยของอิสราเอล บทที่ 14)
อย่างที่คุณอาจเดาได้แล้ว ปริศนานี้เกี่ยวกับสิงโตและน้ำผึ้ง ชาวฟิลิสเตียไม่สามารถไขปริศนาได้ และส่งภรรยาไปหาแซมซั่นเพื่อหาทางแก้ เธอร้องไห้เจ็ดวันและขอให้แซมซั่นแก้ปริศนาจนในที่สุดเขาก็ยอมแพ้ ภรรยาของแซมซั่นเล่าคำตอบให้ลูกหลานชาวของเธอฟัง
แซมซั่นโกรธจัดและลงโทษชาวฟีลิสเตีย 30 คนจนตาย ดังนั้นการเผชิญหน้าระหว่างแซมซั่นและฟีลิสเตียจึงเริ่มต้นขึ้น ซึ่งมีการอธิบายไว้อย่างละเอียดใน บทที่ 15 ของหนังสือผู้พิพากษา. แซมซั่นเป็นผู้พิพากษาของอิสราเอลในสมัยของชาวฟีลิสเตียอยู่ยี่สิบปี
สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจสิ่งที่ " ตุลาการแห่งอิสราเอล". อายุของผู้พิพากษาเป็นช่วงเวลาที่มีปัญหาหลังจากการเสียชีวิตของโจชัว ซึ่งมีลักษณะเป็นความขัดแย้งระหว่างชนเผ่า ผู้พิพากษาเป็นบุคคลที่เชื่อถือได้ในหมู่ชาวอิสราเอลซึ่งเป็นตัวแทนของเอกลักษณ์ประจำชาติที่ต่อต้านการดูดซึมของชาวอิสราเอลโดยชนเผ่าในท้องถิ่น ผู้พิพากษาสั่งกองทหารอาสาสมัครและทำหน้าที่ทางกฎหมาย อำนาจของผู้พิพากษาขึ้นอยู่กับผู้มีอำนาจสูงหรือกำลัง
กลับไปที่ตำนานของแซมซั่นและเดไลลาห์ เดลิลาห์อาศัยอยู่ในหุบเขาโซเรก แซมซั่นรักเธอ เมื่อชาวฟิลิสเตียทราบความรู้สึกของแซมซั่นแล้ว จึงตัดสินใจติดสินบนเดลิลาห์เพื่อที่เธอจะได้ค้นพบความลับของความแข็งแกร่งทางร่างกายอันมหาศาลของแซมซั่น นักวิชาการสมัยใหม่ได้คำนวณว่าเดไลลาห์ได้รับเงิน 5,500 เชเขล (62,700 กรัม) สำหรับการทรยศต่อเธอ
แซมซั่นเปิดเผยความลับของความแข็งแกร่งของเขาแก่เดลิลาห์ และเธอก็อยู่ในเส้นผมของแซมซั่น
...แต่ถ้าท่านตัดผม แรงของข้าพเจ้าก็จะหมดไปจากข้าพเจ้า ฉันจะอ่อนแอและเป็นเหมือนคนอื่นๆ (หนังสือผู้พิพากษาแห่งอิสราเอล บทที่ 16)
เดลิลาห์ได้ตัดผมของแซมสันที่หลับอยู่และมอบตัวเขาให้อยู่ในมือของคนฟีลิสเตีย ซึ่งมัดเขาด้วยโซ่ทองแดง มัดเขาให้ตาบอด และพาเขาไปที่กาซาไปยังบ้านของผู้ต้องขัง ไม่ช้าชาวฟิลิสเตียหลายคนก็รวมตัวกันที่นี่เพื่อถวายแซมซั่นแก่ดาโกนเทพเจ้าของพวกเขา ในขณะเดียวกัน ผมบนศีรษะของแซมซั่นก็เริ่มงอก และเขาได้ย้ายเสาค้ำสองต้นที่ค้ำยันบ้านทั้งหลัง และนำบ้านนั้นลงมาทับชาวฟีลิสเตีย ซึ่งจะทำให้ชาวฟิลิสเตียสังหารมากกว่า 20 ปีแห่งการพิพากษาของเขา แซมซั่นก็ถูกฝังอยู่ใต้ซากปรักหักพังเช่นกัน พวกเขาฝังเขาไว้ข้างๆพ่อของเขา
เรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับแซมซั่นและเดลิลาห์สอนอะไร
หลายคนเชื่อว่าเรื่องราวของแซมซั่นและเดไลลาห์เป็นเรื่องของการทรยศ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นความเห็นที่ผิดพลาด แรงจูงใจของการทรยศนั้นมีบ่อยครั้งมากในพระคัมภีร์ ตัวอย่างเช่น เราจำได้ถึงการทรยศของยูดาส อิสคาริโอต เรื่องราวของโยเซฟและพี่น้องของเขา ฯลฯ แต่ถึงแม้บรรทัดฐานนี้สามารถสืบย้อนได้ในตำนานของแซมสันและเดไลลาห์ แต่ก็ไม่ใช่ประเด็นหลักในที่นี้
บทเรียนที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากเรื่องราวในพระคัมภีร์ของแซมซั่นและเดไลลาห์คือการเรียนรู้ที่จะควบคุมอารมณ์และอย่าให้อารมณ์มาควบคุมเรา ความปรารถนาที่จะแก้แค้นและความโกรธคือสิ่งที่ฆ่าแซมซั่นจริงๆ
แซมซั่นตายเพราะเขาปล่อยให้อารมณ์มาครอบงำพฤติกรรมของเขา เขาฆ่าคนฟีลิสเตียด้วยความโกรธและการแก้แค้น เราไม่มีสิทธิที่จะฆ่าหรือทำร้ายเพราะเราไม่สามารถควบคุมความโกรธของเราได้ ความยุติธรรมต้องอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า แซมซั่นต่อสู้กับชาวฟีลิสเตียเป็นเวลายี่สิบปี เขาฆ่าคนมากมายและทำลายล้างมาก เขาโกรธและความโกรธทำให้เขาเสียสมาธิจากแผนการของพระเจ้าสำหรับเขา ภารกิจที่พระเจ้ามอบหมายให้เขากลายเป็นการต่อสู้ส่วนตัวของเขา เขาได้ต่อสู้เพื่อตัวเองแล้ว ตามความโกรธของตัวเอง กิเลสตัณหาของเขาเอง การแก้แค้นกลายเป็นพลังที่ทรงพลังและกินเวลาทั้งหมดในหัวใจของแซมซั่นและเปลี่ยนทิศทางชีวิตของเขา
การตาบอดของแซมซั่นที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์เป็นเพียงการพรรณนาเชิงสัญลักษณ์ของการตาบอดฝ่ายวิญญาณของเขา ไม่ชัดเจนในจุดใดที่แซมซั่นหยุดเดินตามทางของพระเจ้า และเดินบนเส้นทางแห่งการแก้แค้นของเขาเอง โดยใช้กำลังที่พระเจ้าประทานแก่เขา
ทำไมเดลิลาห์ทรยศแซมซั่น?
นักเรียนพระคัมภีร์หลายคนสงสัยว่าทำไมเดลิลาห์จึงทรยศคนที่รักเธออย่างง่ายดาย จริงๆแล้วเหตุผลก็เหมือนกัน เดลิลาห์ก็เหมือนกับแซมซั่นที่หมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะแก้แค้น แน่นอน เดลิลาห์รู้เกี่ยวกับแซมซั่นและการกระทำของเขา ซึ่งในจำนวนนี้มีการกระทำที่ไม่ลำเอียงอยู่มากมาย ดังที่เราทราบจากพระคัมภีร์ แซมซั่นเผาภรรยาคนแรกของเขาทั้งเป็น ฆ่าชาวฟิลิสเตียหลายคน เป็นที่รู้จักในเรื่องความสัมพันธ์ที่สำส่อนและการคุยโอ้อวด เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้แล้ว เราสามารถเข้าใจได้ว่าทำไมการกระทำของเดไลลาห์จึงดูไม่สมเหตุสมผล
เดไลลาห์ได้รับการกระตุ้นจากการแก้แค้น เช่นเดียวกับแซมซั่น เธอเกลียดชังชาวอิสราเอลมากเท่ากับแซมซั่นเกลียดชังชาวฟีลิสเตีย
เวลาที่เรารู้สึกแย่หรือเจ็บปวด เราต้องการให้คนที่ทำให้เราขุ่นเคืองขุ่นเคืองใจด้วย ตำแหน่งดังกล่าวในแวบแรกเท่านั้นที่ดูเหมือนยุติธรรม ความปรารถนาที่จะได้รับแม้กระทั่งความปรารถนาที่จะแก้แค้นซึ่งไม่ควรมีที่ในใจเรา วิถีของพระเจ้าสูงกว่าวิถีของเรา และเราไม่ควรตั้งคำถามกับพวกเขา
เรื่องราวของแซมซั่นและเดไลลาห์ทำให้เรานึกถึงความสำคัญของการมีใจที่บริสุทธิ์และการดำเนินตามทางของพระเจ้า!
