, คู่มือเย็น

คำพูดเบื้องต้นของครู: สวัสดีตอนบ่ายเพื่อนรัก! วันนี้เราขอเชิญคุณมาทัวร์สั้น ๆ ของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเรา ทัวร์จะดำเนินการโดยมัคคุเทศก์-นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเรา

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1:

ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน แขกที่รัก
คุณมาในเวลาที่ดี
การประชุมที่ดีและอบอุ่น
เราได้เตรียมไว้สำหรับคุณแล้ว!

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: พิพิธภัณฑ์เปิดเมื่อ พ.ศ. 2541 แต่ก่อนนั้นเรามีมุมพิพิธภัณฑ์ พิพิธภัณฑ์มีการจัดแสดงมากมาย (มากกว่า 100 รายการ) ซึ่งเป็นของใช้ในครัวเรือนที่ชาวบ้านของเราใช้เมื่อ 40-60 ปีก่อน รวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นด้วยความช่วยเหลือจากครู นักเรียน และชาวบ้านในท้องถิ่น

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวว่า: "อย่าลืมของเก่า - มันยังคงความแปลกใหม่"

ในพิพิธภัณฑ์ของเรา: เหล็ก, กาโลหะ,
กงล้อแกะสลักโบราณ…
เป็นไปได้ไหมที่จะรักแผ่นดินของคุณ
ไม่ทราบประวัติศาสตร์ของภูมิภาค?

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2:

บางครั้งก็เป็นเรื่องมหัศจรรย์
เข้าไปอยู่ในระหว่างสิ่งต่างๆ...
อิจฉา Arsenievsky
พิพิธภัณฑ์ประจำภูมิภาค…
ที่นี่ในเนื้อหานี้
สิ่งที่รวบรวมมาจากหัวใจ
อย่างน้อยก็ในทางวิทยาศาสตร์
เขียนวิทยานิพนธ์ของคุณ...

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1:

รวบรวมสิ่งของบรรพบุรุษ
เรารักแผ่นดินของเรามากขึ้น
ไม่มีโรงเรียนที่ไม่มีพิพิธภัณฑ์
โดยไม่มีประวัติของคุณ!
ใช่ การสร้างพิพิธภัณฑ์ไม่ใช่เรื่องตลก—
ต้องใช้ความพยายามและหลายปี
เพื่อให้เหมาะกับพิพิธภัณฑ์
หนุ่มประวัติศาสตร์ท้องถิ่น!

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: การรวบรวมสิ่งจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ยังคงดำเนินต่อไป มัคคุเทศก์-นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเรานำทัศนศึกษา พบปะกับทหารผ่านศึกในมหาสงครามแห่งความรักชาติกับชาวเมือง จากนั้นพวกเขาก็ทำอัลบั้ม ย่อมาจากผู้คนในดินแดนบ้านเกิดและหมู่บ้านของพวกเขา ทัศนศึกษารอบพิพิธภัณฑ์สำหรับนักเรียนประถมและมัธยมต้นสำหรับแขกที่มาโรงเรียน

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียที่ไม่มีเครื่องปั้นดินเผา - สิ่งเหล่านี้คือฝา, หม้อ, คอร์ชากี, เหยือก, แผ่นแปะ, แคปซูล, คอ, ชาม, ถ้วย, ชามและแม้แต่ rukomoi เนื่องจากดินเหนียวมีอยู่ทั่วไป พลาสติกเป็นวัสดุ และทนความร้อนหลังจากเผา ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากดินจึงมีการใช้งานที่หลากหลายที่สุด

Krynka (krynka) เป็นเรือรัสเซียประเภทโบราณ ตามที่นักโบราณคดีรู้จักกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 10-13 หม้อดินมักใช้เก็บและเสิร์ฟนมหรือนมเปรี้ยว krinki อาจลวก ราด (เขากวาง) ย้อมสี ขัดเงา และอบเชย ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการประมวลผลเพิ่มเติม

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: เครื่องมือนี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของชาวนา นอกจากเป็นของผู้หญิงล้วนแล้ว - ใช้ในครัวเรือน - นี่ รูเบิล รูเบิลใช้สำหรับรีดให้เรียบ - "รีด" หลังจากซักผ้าผ้าใบแห้ง อันที่จริง ต้นแบบของเตารีด ในการทำเช่นนี้ผ้าที่จะรีดให้เรียบนั้นถูกม้วนอย่างแน่นหนาบนลูกกลิ้งไม้ทรงกระบอกและจากด้านบนมันถูกรีดบนพื้นผิวเรียบโดยส่วนการทำงานของรูเบลซึ่งในเวลาเดียวกันก็ถูกกดด้วยมือทั้งสองข้างโดย ที่จับและปลายด้านตรงข้าม

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เตารีดถ่านหินเข้ามาแทนที่รูเบิล เตารีดถ่านปรากฏขึ้นในสมัยของปีเตอร์มหาราชในศตวรรษที่ 17 พวกเขาเป็นเหล็กหล่อ ถ่านหินร้อนถูกเทลงในช่องด้านในของเตารีดหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มรีดผ้า เมื่อเย็นลงถ่านก็เปลี่ยนเป็นถ่านใหม่ เตารีดโบราณตัวแรกปรากฏขึ้นเมื่อ 2,000 ปีที่แล้วในประเทศจีน โดยรวมแล้วรู้จักเหล็กเจ็ดประเภทหลัก

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ล้อหมุนได้เองมาแทนที่ล้อหมุนแบบเก่า ผู้หมุนไม่จำเป็นต้องหมุนแกนด้วยมือของเขาเพื่อบิดด้าย ตอนนี้มันก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ล้อหมุนเคลื่อนไหวโดยการกดเท้าของเขาและด้ายที่บิดเป็นเกลียวพันอยู่บนแกนม้วน

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: แอกทำจากไม้ลินเด็น แอสเพน วิลโลว์ ซึ่งไม้ของแอกนั้นเบา ยืดหยุ่น และยืดหยุ่นได้ ในชีวิตของชาวนารัสเซียมีการใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดคือโยกโค้งในรูปแบบของส่วนโค้ง

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ผ้าขนหนูคือ "ผืนผ้าลินิน" ในอดีต ผ้าขนหนูจะทำที่บ้านจากผ้าลินิน ผ้าลินินที่ปลูกแล้วถูกดึง (ดึง) แช่ แห้ง สาง หวี จากนั้นจึงปั่นด้าย ผืนผ้าใบถูกทอจากด้ายที่ได้ จากนั้นจึงปักด้วยเข็มสตรี ผืนผ้าใบสำหรับผ้าเช็ดตัวถูกฟอกขาวเพราะพวกเขาแขวนหรือกางออกกลางแดด ลวดลายสร้างสรรค์จากด้ายลินิน ด้ายฟอกขาว และด้ายไม่ฟอกสลับกัน การประดิษฐ์ผ้าขนหนูไม่ได้ถูกกำหนดโดยวัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณด้วย: ใช้ในพิธี พิธีกรรม และประเพณี รูปแบบถูกกำหนดขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์ ผ้าเช็ดตัวยังทำหน้าที่เป็นสุนทรียะ

ผ้าขนหนู (ผ้าขนหนู) - ผ้าแคบ ๆ ที่ตกแต่งอย่างหรูหราสำหรับการผลิตในบ้าน ด้วยความกว้างของผ้าขนหนูมาตรฐาน 39-42 ซม. ความยาวตั้งแต่ 1 ถึง 5 ม. ที่ปลายผ้าขนหนูโบราณตกแต่งด้วยงานปัก ลวดลายสีทอ และลูกไม้

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เสื้อสตรี. ขนาด 44 ผ้าคอมโพสิท เย็บจากสองส่วน ส่วนบน "แขนเสื้อ" ทำจากผ้าลินินเนื้อบาง ปลอกคอในรูปแบบของขาตั้งต่ำพร้อมปุ่มปิด, ร่องตรงตรงกลางหน้าอก แขนเสื้อยาวเรียวถึงข้อมือ

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ของใช้ในบ้านที่ใช้ทุกวันในเศรษฐกิจชาวนามักจะผสมผสานระหว่างความสวยงามและการใช้งานได้จริง ชายชาวรัสเซียได้สร้างสิ่งของที่จำเป็นสำหรับชีวิตชาวนาโดยใช้วัสดุจากธรรมชาติ กล่องและ ทรวงอกมักประดับด้วยภาพวาด ปิดด้วยกุญแจ เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 มีไว้สำหรับเก็บเสื้อผ้า สินสอดทองหมั้น เครื่องประดับ และเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารที่มีค่าต่างๆ ในการนับ ทรวงอกและ กล่องตัดสินความเป็นอยู่ของครอบครัว

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: โป๊กเกอร์, จับ, กระทะ, พลั่วขนมปัง, ส้มโอ - เป็นวัตถุที่เกี่ยวข้องกับเตาไฟและเตา

โป๊กเกอร์- นี่คือแท่งเหล็กสั้นหนาที่มีปลายงอ ซึ่งทำหน้าที่กวนถ่านในเตาและพลั่วความร้อน ด้วยความช่วยเหลือของส้อม หม้อและเหล็กหล่อถูกเคลื่อนย้ายไปในเตาอบ พวกมันยังสามารถถอดออกหรือติดตั้งในเตาอบได้อีกด้วย มันคือคันธนูโลหะที่ติดตั้งบนด้ามไม้ยาว ก่อนปลูกขนมปังในเตาอบ พวกเขาทำความสะอาดถ่านหินและขี้เถ้าใต้เตาอบ กวาดด้วยไม้กวาด

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: และตอนนี้เป็นคำถามเล็กๆ น้อยๆ ตามเนื้อหาของการเดินทางของเรา เราจะพิจารณาผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ของเราที่กระตือรือร้นและเอาใจใส่มากที่สุดซึ่งจะได้รับใบรับรองที่ระลึก . แอปพลิเคชัน

ตัวอย่างคำถามแบบทดสอบ

1. พิพิธภัณฑ์ของเราเปิดทำการเมื่อใด
2. วัสดุอะไรที่ใช้ในการทำอาหาร? ทำไม
3. รูเบิลมีไว้เพื่ออะไร?
4. ทำไมเหล็กถึงเรียกว่าถ่านหิน?
5. ร็อกเกอร์คืออะไร?
6. ผ้าเช็ดตัวใช้ลายอะไรปักคะ?
7. อะไรอยู่ในหีบ?
8. Fork มีบทบาทอย่างไรในระบบเศรษฐกิจ
9. ผลิตภัณฑ์อะไรที่ทำจากไม้? เป็นต้น

ครู: นักภูมิศาสตร์โซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ N.N. Baransky กล่าวว่า: "ในการรักมาตุภูมิคุณต้องรู้จักมันให้ดี" ทัวร์ของเราสิ้นสุดลงแล้ว แต่งานประวัติศาสตร์ท้องถิ่นยังคงดำเนินต่อไป เราหวังว่าคุณจะไม่เฉยเมยกับสิ่งที่ได้เรียนรู้ในวันนี้ ดินแดนที่เราอาศัยอยู่นั้นเต็มไปด้วยความลึกลับและการค้นพบทางประวัติศาสตร์มากมาย รักแผ่นดินของคุณ หมู่บ้านของคุณ ทำให้ดีขึ้น สวยขึ้น ขอขอบคุณทุกท่านที่ให้ความสนใจ

ประเพณีโบราณที่ลึกล้ำ

ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของโรงเรียน

วัตถุประสงค์ของทัวร์: การก่อตัวของความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานของดินแดนพื้นเมืองเกี่ยวกับงานและชีวิตของชาวนา Trans-Ural บนพื้นฐานของข้อมูลนิทานพื้นบ้านและการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์

วัตถุประสงค์ของทัวร์:

1. เกี่ยวกับการศึกษา: ระหว่างการเดินทางเพื่อให้แน่ใจว่าการดูดซึมของปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาของดินแดนพื้นเมือง

2. กำลังพัฒนา: พัฒนาความสามารถในการทำงานกับแหล่งข้อมูลต่าง ๆ วิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับ

3. นักการศึกษา: เพื่อสร้างความสนใจในประวัติศาสตร์ของดินแดนพื้นเมืองในความสำเร็จของบรรพบุรุษ

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง .

ระหว่างทัวร์ นักเรียนจะสามารถ:

แสดงความคิดเห็นของคุณเอง

ใช้แหล่งข้อมูลที่แตกต่างกัน

ใช้ความรู้ที่ได้รับในการสื่อสารกับผู้คน

อุปกรณ์: การจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์โรงเรียน

หลังจากการรณรงค์ของ Ermak ในปี 1581-1582 ผู้คนย้ายไปไซบีเรีย Yuri Konetsky ในบทกวี "Verkhoturye" เขียนว่า:

รุสรีบวิ่งไปที่ไซบีเรียตามทางหลวง

ใครอยู่กับทางใครอยู่กับพู่

ใคร - กับม้าบนหญ้าสด

ใคร - วาดที่ดินฟรี

ใคร - แอบใครอยู่ในต่อม - กุญแจมือ

ใคร - ทำธุรกิจใคร - ดังนั้น ...

ด้วย bryakuntsy บน troika - เจ้านาย

ผู้บังคับการหรือเสมียน

ในรถรบ, เกวียน, koshovs,

ในรองเท้าบู๊ตในรองเท้าพนันเท้าเปล่า

ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามมีความสุขมาก

ไม่ว่าจะจากความเศร้าโศกในอดีต - วิ่ง?

มีผู้คนในเทือกเขาทรานส์อูราลซึ่งทอดยาวเป็นแถบระหว่างพ่ออูราลและแม่ไซบีเรีย นามสกุลของผู้ตั้งถิ่นฐานมักจะบอกว่าผู้คนมาจากไหนในพื้นที่ของเรา ชาวนามาจากเขต Verkhotursky, Tyumen และ Tobolsk จากรัสเซีย

Ustyuzhanins - จาก Ustyug, Basargins - จากทางเหนือของรัสเซียในยุโรป, Permyakovs, Zyryanovs - จากจังหวัด Perm (Komi-Permyaks และ Komi-Zyryans), Bulatov - นามสกุลของแหล่งกำเนิด Turkic ฯลฯ (1, p. 16, 17 ).

ใน Trans-Urals ชาวรัสเซียปะทะกับ Tatars และ Bashkirs บ่อยครั้งที่ชนชาติเตอร์กโจมตีและจับผู้คนไปเป็นเชลย นี่คือสิ่งที่ตำนานกล่าวถึง

ผู้คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียอาศัยอยู่ไกลจาก Tobol หลุมจากกระโจมของพวกเขายังคงรักษาไว้ เมื่อพวกเขาพาเด็กสาวอายุประมาณ 7 ขวบไป เธอเติบโตท่ามกลางคนที่ไม่ใช่รัสเซีย จากนั้นเธอก็แต่งงาน ลูกชายเกิดและเริ่มเติบโต

หญิงชราชาวรัสเซียไปที่ป่าเพื่อเก็บเห็ด ผู้คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียบินมาที่เธอราวกับว่าวและพาเธอไปเต็มๆ สามีให้หญิงชรากับภรรยาสาวของเขาในห่านและเพื่อปั๊มลูก เชลยเห็นปฏิคมและจำลูกสาวที่หายไปได้ และร้องเพลงไว้อาลัย.

มีการเขียนเพลงบัลลาดในเนื้อเรื่องนี้:

ไหลมาดั่งสายน้ำ

ใช่กับดาเรีย

ตาตาร์ชั่วร้าย

ดูวาน ดูวานิลี.

เกี่ยวกับ Duvanitsa

เข้าใจแล้ว

เข้าใจแล้ว

แม่ผัวลูกเขย.

แม่สามีขับรถอย่างไร

บริภาษในระยะไกล

บริภาษในระยะไกล

ถึงภรรยาสาว.

นี่ภรรยา

คุณคนงาน

รัสเซียจากมาตุภูมิ

พลอญอชกา.

คุณทำให้เธอ

ทำเจ็ดอย่าง.

สิ่งแรก -

เบบี้ร็อค,

อีกสิ่งหนึ่งที่ -

หมุนลาก;

และสิ่งที่สาม -

ห่านกินหญ้า

พลอญอชกา

เปลโยก

เปลโยก

นี่คือเด็กที่แกว่งไปมา

นี่คือเด็กที่แกว่งไปมา

ประโยค:

"คุณบายูบายู

ลูกชายโบยาร์

คุณเป็นพ่อ -

ตาตาร์โกรธ

และสำหรับแม่ -

คุณเป็นคนรัสเซีย

และโดยชนิด

คุณคือหลานสาวของฉัน

สมแล้วที่คุณแม่

ลูกสาวของฉันเอง

เธออายุเจ็ดขวบ

ถ่ายเต็มที่”

เมื่อพนักงานต้อนรับได้ยินเพลงนี้ ทุกคนก็กระโดดขึ้น เธอวิ่งไปหาแม่ของเธอ ก้มลงแทบเท้าของเธอและร้องไห้ด้วยน้ำตาอันขมขื่น:

คุณเป็นจักรพรรดินีที่รัก

คุณไม่ได้บอกฉัน

ทำไมคุณไม่สารภาพกับฉัน

เพลงนี้สนใจ Mikhail Yuryevich Lermontov ซึ่งบันทึกเสียงด้วยตัวเอง (2, p. 164)

ที่XVIIศตวรรษ ดินแดนริมแม่น้ำ Iset เริ่มมีการตั้งถิ่นฐานอย่างแข็งขัน ในปี 1644 พระ Dalmat (ในโลก Dmitry Ioannovich Mokrinsky) ได้ก่อตั้งอารามขึ้น ที่เชิงเขาสูง เขาขุดถ้ำและตั้งรกรากเป็นฤๅษี และดินแดนเหล่านี้เป็นของตาตาร์ผู้สูงศักดิ์ Tyumen murza Iligei เขาขี่ม้ากับพวกตาตาร์เข้าไปในถ้ำของพระด้วยมีดเปล่า แต่ในการสนทนาเขาพบว่าแม่ของดัลเมตเป็นตาตาร์ที่รับบัพติสมาจากครอบครัว ในปี ค.ศ. 1646 เขามอบมรดกทั้งหมดที่อยู่ในความครอบครองให้ดัลมัต มอบกรวยต่อสู้และจดหมายลูกโซ่ให้เขา

พวกเขาสร้างอารามไม้ แต่ในปี 1651 Kalmyks บุกโจมตี เผาอาราม ทรมานพระสงฆ์ มีเพียง Dalmat เท่านั้นที่รอดชีวิต ภิกษุชาวนาพร้อมบริวารเข้าไปเฝ้าพระองค์อีก จอห์นลูกชายของเขาเองมา พวกเขาสร้างโบสถ์ไม้ในนามของ Assumption of the Mother of God (3, p. 5 - 11)

แผนผังของอารามในพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านดัลมาตอฟ รูปถ่าย: L. Plotnikova

ในปี ค.ศ. 1664 อารามถูกไฟไหม้อีกครั้งและได้รับการสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1697 พระดัลมัตสิ้นชีวิตเมื่ออายุได้ 103 ปี และอิสอัคบุตรชายของเขาได้สร้างอารามหิน

นิทรรศการในพิพิธภัณฑ์เป็นพยานถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากและอันตราย: ไม้ตีพริก ลูกกระสุนปืนใหญ่ กุญแจมือ

ชีวิตที่สงบสุขของชาวนาเต็มไปด้วยการทำงานหนัก สุภาษิตพูดถึงมัน

"ขนมปังและน้ำเป็นอาหารของเรา"

“ไม่ใช่ปัญหาที่มีควินัวในข้าวไรย์ ไม่เช่นนั้นหายนะ ไม่ว่าข้าวไรย์หรือควินัวจะเป็นเช่นไรก็ตาม”

คำพูด:

งดเกลือ งดขนมปัง รับประทานเพียงครึ่งมื้อ

ไม่มีใครรับประทานอาหารโดยไม่มีขนมปัง

หากมีขอบขนมปังแสดงว่าสวรรค์อยู่ใต้ต้นสน

ไม่ใช่ขนมปังสักชิ้นและปรารถนาในห้องชั้นบน

ให้ความสนใจกับเครื่องมือที่ชาวนาทรานส์อูราลใช้ คุณคิดว่าปริศนาเหล่านี้เกี่ยวกับอะไร?

อาหารทั้งโลกเธอหิว (ไถ)

มีขามากมายและจากทุ่งนาเขาขี่หลังกลับบ้าน (คราด)

ตัวเล็ก ก้มตัว เขาจะวิ่งไปรอบ ๆ ทุ่งทั้งหมด เขาจะวิ่งกลับบ้านในฤดูหนาว (เคียว)

ปลูกบนต้นไม้ในฤดูร้อน - ในทุ่งหญ้าในฤดูหนาว - บนขอเกี่ยว (ถ่มน้ำลาย)

นี่คือปริศนาอื่น:

แสดงตะแกรงสำหรับหว่านเมล็ด, ครก, หินโม่, พลั่วที่ส่งม้วนเข้าเตาอบ

ให้ความสนใจกับของใช้ในบ้าน เสื้อผ้า ของชาวบ้าน พิพิธภัณฑ์ของเรานำเสนอสิ่งที่ช่วยรักษาความอบอุ่นจากมือของช่างฝีมือสตรี: ผ้าขนหนู ลูกไม้ ผ้าปัก พวกเขาถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความงามและความสุขให้เรา ในตอนเย็นของฤดูหนาว ผู้หญิงปั่นด้าย ถักทอ เด็กหญิงเองก็เตรียมสินสอด: ผ้าเช็ดตัว ผ้าปูโต๊ะ ผ้าคาดเอว ฯลฯ ในครอบครัวที่ร่ำรวย เจ้าสาวจะมอบสายบังเหียนและพรมให้กับเจ้าบ่าว ที่ทำงาน พวกเขาร้องเพลง ฟังนิทาน ตำนาน บทวิญญาณ และตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล

หนึ่งในนั้นคือตำนานของ "น้ำท่วมโลก"

เมื่อโนอาห์ขนของขึ้นเรือ เขาวางสุนัขไว้เฝ้าทางเข้า และเธอก็เหมือนคนไม่มีขน ปีศาจนำลมฝนลูกเห็บ

เมื่อสุนัขหดตัวจากความหนาวเย็น ปีศาจจะคลานมาหาเขา ล่อลวงเขาด้วยเสื้อโค้ทขนสัตว์อุ่นๆ แต่สุนัขก็จับไว้และให้บริการอย่างซื่อสัตย์

เขาเริ่มแทะเรือทันทีและแทะผ่านเรือ น้ำไหลเข้าไปในรูหีบก็ตกลง ปัญหาใกล้เข้ามาแล้ว

จากนั้นแมวก็พุ่งเข้าใส่หนูและกินมัน และเอาตัวของมันอุดรูนั้นไว้ พระเจ้าทรงเห็นสิ่งนี้และ "ยื่นต่างหู" ให้กับพี่สาวน้องสาวทุกคนโดยสั่งให้: "ให้สุนัขสวมเสื้อคลุมขนสัตว์และงูจะมีเครื่องหมายที่หน้าผาก -" ดาวสีขาว "เพื่อให้โดดเด่นจากงู .

สุนัขได้รับคำสั่งให้อยู่ในสนาม (การประพฤติผิดครั้งใหญ่!) แมวสำหรับความรับผิดชอบของเธอ - ในบ้านถัดจากบุคคล Uzh ยังได้รับอนุญาตให้อยู่ใกล้คนที่จำเป็นต้องเทนมให้เขา (2, p. 172)

โลกของคริสเตียนสะท้อนให้เห็นในการจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์ นี่คือระฆังโบสถ์, ถ้วย, ครีบอก

งานสำหรับนักเรียน:

ถามญาติผู้ใหญ่ของคุณว่านิทาน เพลง นิทาน ตำนานเป็นอย่างไร และพวกเขารู้หรือไม่

จดบันทึก.

วรรณกรรม

1. Antropov, V.I. Katai Land / V.I. แอนโทรปอฟ - คูร์กัน, ปารุส-ม.,! 998. - 304 หน้า

2. ประวัติของดินแดน Kurgan ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นทศวรรษที่ 60XIXศตวรรษ. คู่มือการเรียนสำหรับนักศึกษาวี – ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวชั้นเรียนของโรงเรียนในภูมิภาค Kurgan - Kurgan, 1997. - 206 น.

3. สาธุคุณ Dalmat of Isetsky ผู้ก่อตั้ง Holy Dormition Dalmatov Monastery (1594 - 1697) หนังสือเล่มเล็ก

ซัมเมอร์แคมป์ 2014.

การเดินทางไปพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้าน

เมื่อวันที่ 17 มิถุนายนกอง "ผู้เบิกทาง" ได้เดินทางไปที่ Meshkov House ซึ่งเป็นที่จัดแสดงนิทรรศการทางประวัติศาสตร์ของ Perm Museum of Local Lore เด็ก ๆ ได้เรียนรู้เกี่ยวกับอดีตของภูมิภาคของเราตั้งแต่ยุคหินโบราณและจบลงด้วยเหตุการณ์ล่าสุดของศตวรรษที่ 20

ทัวร์นี้นำเสนอของใช้ในบ้านจากยุคต่างๆ เครื่องแต่งกาย เครื่องประดับ และอาวุธ สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือวัตถุในสไตล์สัตว์ดัด ซึ่งสะท้อนความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติและมนุษย์ในสมัยโบราณ เด็กๆ พยายามไขความหมายของวัตถุโบราณที่มีรูปสัตว์และใบหน้าคนปะปนกันอย่างประณีต

ตลอดเวลาที่ผู้คนสวมใส่เครื่องประดับ มันน่าสนใจมากที่ได้ดูการตกแต่งจากเหรียญเก่าที่นำมาจากหมู่บ้าน Mari เหรียญยังถูกใช้ตามวัตถุประสงค์ เด็ก ๆ ได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประวัติของเงินเกี่ยวกับที่มาของชื่อ

ภูมิภาคของเราพัฒนาเป็นภูมิภาคเหมืองแร่ เด็ก ๆ สามารถดูตัวอย่างแร่ได้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเห็นเครื่องมือเครื่องจักร อุปกรณ์ อาวุธที่ผลิตในสถานประกอบการระดับการใช้งานอีกด้วย เด็กๆ ประทับใจมากกับกระสุนปืนใหญ่ เครื่องยนต์อากาศยาน ปืนกล และตัวอย่างอื่นๆ ของยุทโธปกรณ์ทางทหารในอดีต

เด็ก ๆ พอใจกับการท่องเที่ยวโดยได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาคของเรา การศึกษาทั้งในอดีตอันไกลโพ้นและอดีตอันใกล้กลายเป็นประสบการณ์ที่น่าตื่นเต้นมาก

เอเลน่า โลพัทโก

ในทุกๆ ขอบมีสถานที่ที่ซึ่งคุณจะได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ เรียนรู้เกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยว ประเพณีและชีวิต ชมสิ่งที่น่าสนใจและน่าทึ่ง ทำความรู้จักกับผู้คนที่โดดเด่น สถานที่ดังกล่าวคือ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น.

ฉันเชิญพวกเราไปเยี่ยมชมสถานที่ที่ไม่เหมือนใครในเมือง Proletarsk พวกเขาตกลงด้วยความยินดี

ในเช้าวันที่อากาศแจ่มใสในเดือนพฤศจิกายน ฉันกับคนอื่นๆ ไปที่ เที่ยว. เราเดินไปตามถนนที่สะดวกสบายในเมืองของเรา ในส่วนของเมืองเก่าบ้านเก่าของหมู่บ้านคอสแซคได้รับการเก็บรักษาไว้ มันน่าสนใจมากที่ได้ดูพวกเขา Proletarsk เป็นหนึ่งในเมืองประวัติศาสตร์ที่มีชั้นวัฒนธรรมที่ได้รับการคุ้มครอง

ไปที่นิทรรศการ พิพิธภัณฑ์มีหลายส่วนที่อุทิศให้กับช่วงเวลาต่างๆ ในชีวิตในภูมิภาคของเรา ของเรา เที่ยวเริ่มต้นด้วยส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของนิทรรศการ - ประวัติศาสตร์และโบราณคดี ที่นี่เราได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติความเป็นมาของการพัฒนาชีวิตในภูมิภาคของเรา ผ่านส่วนต่างๆ พิพิธภัณฑ์คุณจะเห็นได้ว่าชีวิตของพวกเขาดีขึ้น เก่งขึ้น มีความชำนาญ มีการศึกษามากขึ้น บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเป็นปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ นักรบผู้เกรียงไกร สถาปนิกผู้มีความสามารถ คุณรู้สึกภูมิใจแทนพวกเขาที่อาศัยอยู่เมื่อหลายปีก่อนและรู้วิธีการดูแลและทักษะดังกล่าวให้ชีวิตของพวกเขา

เด็กๆ สนใจมากที่จะค้นหาว่าดินแดนของเราเป็นอย่างไรในยุคหิน ต้นไม้และพุ่มไม้เขียวชอุ่มจำนวนมากเติบโตในอาณาเขตของมัน แนะนำ Tatyana Petrovna แสดงให้เราเห็นฟอสซิลไม้ไผ่ มันถูกพบในเหมืองเปลือกหอยซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองของเรา สิ่งนี้บอกเราว่าเราอาศัยอยู่ที่ก้นทะเลโบราณ และครั้งหนึ่งเมื่อหลายล้านปีก่อน ที่นี่เคยอบอุ่น

โลกของสัตว์ถูกนำเสนอด้วยนกสตัฟฟ์และสัตว์ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของเรา ใช่ใน พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น: นกอินทรีบริภาษยัดไส้นกฮูก - พวกมันมีขนาดเท่ากัน นกน้ำจำนวนมาก คอลเลกชันของสัตว์ฟันแทะและผู้ล่าบริภาษมีความหลากหลาย

ส่วนใหญ่เด็ก ๆ มีความสนใจในวิชา พบระหว่างการขุดค้น: อาวุธและเครื่องมือหิน สำริด เหล็ก ภาชนะดินเผา - เหยือกดินเผา ของตกแต่งต่างๆ และโดยเฉพาะอาวุธยุทโธปกรณ์ของสงครามโลกครั้งที่สอง และเครื่องแบบทหารก็หลงใหลในรัศมีของคำสั่งและเหรียญ

โดยทั่วไปเราชอบมาก เที่ยวชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นพวกเขาได้เรียนรู้สิ่งใหม่มากมายเกี่ยวกับ Donskoy ของพวกเขา ขอบเกี่ยวกับอดีตของเขา

สิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง:

เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันกับเด็กๆ ได้เข้าชมส่วนแทรก "เสื้อเกิดในท้องทุ่งได้อย่างไร" ในพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่นของเมือง เด็ก ๆ จากขั้นตอนแรกพรวดพราด

ในวันครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะ เราได้ไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นแห่งตำนานท้องถิ่น เวลาส่วนใหญ่ทุ่มเทให้กับ Hall of Military Glory ที่ไหน.

มีพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในหมู่บ้านของเราและลูก ๆ ของฉันและฉันไปทัศนศึกษาที่ทางเข้าพิพิธภัณฑ์เราเห็นอ่าง (ถัง) สำหรับใส่เกลือ

เด็ก ๆ ของกลุ่มเตรียมการ "Vasilek" เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของ Yalutorovsk องค์ประกอบนิทรรศการ "ความลับของการดื่มชารัสเซีย" คู่มือ

บทคัดย่อของบทเรียน "การทัศนศึกษาเสมือนจริงที่พิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่น Murmansk"ทัศนศึกษาเสมือนจริงที่ Murmansk Regional Museum of Local Lore ทำความคุ้นเคยกับนิทรรศการ "เศรษฐกิจและชีวิตของซามิ" วัตถุประสงค์: การศึกษาความรัก

มีสิ่งที่น่าสนใจและไม่รู้จักมากมายรอบตัวลูก ๆ ของเรา พวกเขาต้องการเรียนรู้ ได้เห็น ได้ยินเกี่ยวกับประวัติศาสตร์มากแค่ไหนในสภาพแวดล้อมที่ไม่ธรรมดา

หัวข้อของบทเรียนคือการเที่ยวชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

“ประวัติศาสตร์แผ่นดินของฉัน”

เมื่อเราต้องการสัมผัสประวัติศาสตร์

เข้าสู่โลกที่สวยงามของการตามล่าเพื่อกระโจน

เราไปพิพิธภัณฑ์ เดินผ่านห้องโถง

และสำหรับตัวเราเองเรามีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย

เราพบ"

เป้า:

การทำความคุ้นเคยกับเด็ก ๆ กับประวัติศาสตร์ของแผ่นดินเกิด

ความปรารถนาที่จะรักษาและเพิ่มประวัติศาสตร์

งาน:

เพื่อให้ความรู้ว่าพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่นเป็นผู้ดูแลอนุสาวรีย์ วัตถุ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของเมืองเราอย่างแท้จริง

เพื่อรวบรวมแนวคิดของ "พิพิธภัณฑ์", "แหล่งประวัติศาสตร์";

ขยายความรู้ของนักเรียนให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดของพวกเขา

พัฒนาความคิดเชิงตรรกะ ความอยากรู้อยากเห็น ความสามารถในการวิเคราะห์เปรียบเทียบ

เพื่อจัดระบบและรวบรวมความรู้ของเด็ก ๆ เกี่ยวกับสัตว์ป่า

พัฒนาความอยากรู้อยากเห็น ความเอาใจใส่ การสังเกต;

ช่วงเวลาขององค์กร

นักการศึกษา: พวกเราจะไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเราซึ่งเราจะทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคและเมืองของเรา

พิพิธภัณฑ์มีการจัดแสดง - วัตถุจริงที่มีอยู่ในสมัยโบราณ

ท่านใดเคยไปพิพิธภัณฑ์มาแล้วบ้าง?

คำว่า "พิพิธภัณฑ์" หมายถึงอะไร?

พิพิธภัณฑ์ (จากภาษากรีก μουσεῖον - บ้านของ Muses) เป็นสถาบันที่รวบรวม ศึกษา จัดเก็บ และจัดแสดงสิ่งของ - อนุสาวรีย์แห่งประวัติศาสตร์ธรรมชาติ วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ ตลอดจนกิจกรรมด้านการศึกษา

ออกเดินทางจากเด็ก ๆ ไปยังพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

พบกับมัคคุเทศก์

หลักสูตรของบทเรียนคือการทัศนศึกษา

1. นิทรรศการ "ร้องเพลงสรรเสริญแผ่นดินแห่งอัลดาน" อุทิศให้กับปีแห่งวรรณกรรม "Aldan - หน้าประวัติศาสตร์".

ไม่กี่ปีที่ผ่านมาไทกาหูหนวกไร้ขอบเขตมีเสียงดังในดินแดนของภูมิภาคอัลดาน ในพื้นที่กว้างใหญ่ไม่มีการตั้งถิ่นฐานแม้แต่แห่งเดียว และทันใดนั้นคีย์ก็ช่วยชีวิต ผู้คนเริ่มแห่กันมาที่นี่จากทั่วทุกสารทิศ หลายคน. อาคารไม้ปรากฏขึ้นตามลำธารเริ่มวางถนน ครั้งนี้เป็นเรื่องยาก ไม่มีรถยนต์และเครื่องบิน การเกิดของ Aldan บนภูเขา ซึ่งเป็นลูกคนหัวปีของอุตสาหกรรมทองคำของ Yakutia ไม่ใช่เรื่องง่าย

ตามคำเรียกร้องของคณะกรรมการระดับภูมิภาคของ Komsomol เยาวชนในชนบทของยาคุตก็ไปทำงาน เธอเป็นผู้นำไม่เพียง แต่ในการขุดเท่านั้น

พวกเขาเชี่ยวชาญในอาชีพการขุดอย่างไม่ลดละกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของพวกเขา ที่นี่พวกเขาได้รับการชุบแข็งแรงงาน พนักงานของ Aldan อยู่ในระดับแนวหน้าของคู่แข่งมาโดยตลอดและแสดงให้เห็นถึงความชื่นชมในผลงานของพวกเขา

Aldan เปลี่ยนจากคนงานเหมืองเป็นคนงานที่ใช้เครื่องจักรสูง: แรงงานคนถูกแทนที่ด้วยเรือขุด รถขุดและรถดันดิน โรงงานแปรรูปที่ทันสมัย

ที่โรงงาน Aldanzoloto มีการสร้างโรงงานเก็บแร่ทองคำและเรือขุดขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่อง มีการแนะนำอุปกรณ์เคลื่อนย้ายดินอันทรงพลังในการดำเนินการขุด การเกิดครั้งที่สองของ Aldan ในฐานะพื้นที่ขุดทองของประเทศคือการค้นพบขุมทองของ Kuranakh และการว่าจ้างโรงงานกู้คืนทองคำใน Kuranakh

ภูมิภาค Aldan ยังคงเป็นภูมิภาคเหมืองแร่ทองคำชั้นนำของสาธารณรัฐ

และเป็นครั้งแรกที่ทองคำของ Aldan ถูกค้นพบโดยคนงานคอมมิวนิสต์ Voldemar Bertin และนายพราน Yakut Mikhail Tarabukin ที่ไม่ใช่พรรคพวก

อุตสาหกรรมการขุดทองของ Yakutia ซึ่งเริ่มต้นด้วยการค้นพบและพัฒนาทรัพยากรใต้ดินของ Aldan มีประวัติอันรุ่งโรจน์ ชื่อและการกระทำของพวกเขาสมควรได้รับการยอมรับ เกี่ยวกับผู้บุกเบิกและผู้ค้นพบทรายที่มีทองคำในดินแดน Aldan เกี่ยวกับการเริ่มต้นที่ยากลำบากของการพัฒนาในสภาพเศรษฐกิจที่เสียหายหลังสงครามกลางเมือง เกี่ยวกับขั้นตอนแรกในการก่อตัวของอุตสาหกรรมทองคำ เกี่ยวกับแรงงานทั่วไป การเพิ่มขึ้นของผู้กระตือรือร้นที่เริ่มสร้างชีวิตใหม่ เราเรียนรู้จากหนังสือ จากบันทึกเก่า ๆ ที่คนงานเหมืองทองเขียนเอง

“คนงานเหมืองกำลังขับรถกลับบ้านหลังจากเลิกงาน พวกเขารู้สึกเหนื่อยล้าในร่างกาย และทุกคนคิดว่าพรุ่งนี้จะไม่ง่ายกว่านี้ - จะมีงานหนักเหมือนกันและพวกเขาจะทำอีกครั้ง และพวกเขาจะพอใจกับตัวเองเพราะคนที่เอาชนะความยากลำบากได้ก็พอใจแล้ว

2. โลกแห่งความลับและความลึกลับโบราณ

นอกจากนี้ การค้นพบที่ไม่ซ้ำใครที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของคนโบราณ - วัตถุการล่าสัตว์ ชีวิตประจำวัน และงานศิลปะ จัดแสดงและเก็บไว้ในกองทุนของพิพิธภัณฑ์ ทั้งหมดนี้เป็นที่สนใจของนักวิทยาศาสตร์จากทั่วโลกและผู้เยี่ยมชมที่มีโอกาสสัมผัสกับยุคที่ห่างจากเวลาของเราประมาณ 20,000 ปี

Yakutia เป็นโลกแห่งความลับและความลึกลับโบราณที่ดึงดูดและเรียกนักเดินทางจากส่วนต่าง ๆ ของโลก มีเพียงผู้กล้าหาญและกล้าหาญที่สุดเท่านั้นที่กล้าท้าทายทางเหนือที่เอาแต่ใจ ซึ่งเบื้องหลังหน้ากากน้ำแข็งอันแข็งกร้าวนั้นซ่อนไมตรีและการต้อนรับที่จริงใจ ความเอื้ออาทรอันเหลือเชื่อ และสมบัติโบราณจำนวนมหาศาล

ความมั่งคั่งหลักของภูมิภาคนี้เป็นธรรมชาติที่น่าทึ่ง Yakutia โดดเด่นท่ามกลางเสน่ห์แห่งธรรมชาติที่เต็มไปด้วยหิมะราวกับไข่มุกอันล้ำค่าซึ่งเต็มไปด้วยความลับและตำนานโบราณมากมายที่บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตของชาวเหนือและประเพณีอันรุ่งโรจน์

3. การค้นพบที่ไม่เหมือนใคร

“ในพื้นที่พิเศษที่ความลึกประมาณ 100 ม. เราสามารถหาวัสดุมากมายสำหรับการวิจัยได้ ซึ่งได้แก่ เนื้อเยื่ออ่อนและไขมัน ขนสัตว์แมมมอธ” พบกระดูกแมมมอธตั้งแต่สมัยโบราณ แต่แล้วบนโลกไม่มีตัวแทนของสัตว์โลกซึ่งจะมีกระดูกขนาดที่น่าประทับใจเช่นนี้และทำให้เกิดตำนานมากมาย ตามที่หนึ่งในนั้น ผู้คนเชื่อว่าสัตว์ร้ายขนาดยักษ์อาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งที่อยู่ลึกลงไปใต้ดินซึ่งไม่ปรากฏแก่ผู้คน และสามารถพบได้หลังจากการตายของมันเท่านั้น และจากคำว่า "ma" - โลก "mut" - โมล พวกเขาเริ่มเรียกสัตว์ร้ายตัวนี้ว่า - mamut ตามตำนานอื่นเขาถูกเรียกว่า Inder ในสมัยนั้น มีทุ่งทุนดราอยู่ที่นี่ ฝูงแมมมอธกินหญ้า ผู้คนตั้งถิ่นฐาน แมมมอธเป็นตัวแทนของสัตว์ที่มีอยู่มากมายในเวลานั้น แมมมอธเป็นเหยื่อที่ดีสำหรับนักล่า มันให้เนื้อจำนวนมาก กระดูกถูกใช้ในการสร้างและให้ความร้อนแก่ที่อยู่อาศัย คนโบราณทำหอกจากงาช้างแมมมอธยืดมันให้ตรง

นอกจากเครื่องมือในการล่าสัตว์และในครัวเรือนแล้ว ยังมีการทำเครื่องรางอีกด้วย คนโบราณนับถือสัตว์คู่บารมีนี้ซึ่งให้อาหาร ความร้อน วัสดุในการสร้างและให้ความร้อนแก่ที่อยู่อาศัย

4. วัฒนธรรมและชีวิตของผู้คนในภูมิภาคของเรา

อีเวนส์อาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ แม้กระทั่งเป็นคนเร่ร่อน ชีวิตของคนไทกานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับป่า เพิงถูกสร้างขึ้นจากไม้สำหรับเก็บอาหารและสิ่งของ พวกเขาสร้างโครงที่อยู่อาศัยจากเสา พวกเขาสร้างรั้วสำหรับกวาง เลื่อนเลื่อนและบรรทุกสินค้า (tolgokil) โต๊ะขาสั้น (โต๊ะ) ไม้พาย (ulivur) ลังใส่จาน (savodal) ทำจากไม้เบิร์ชและไม้สนเนื้ออ่อน วัตถุไม้ตกแต่งด้วยลวดลายซึ่งใช้มีด สิ่ว สว่าน พวกเขาแกะสลักหน้ากากไม้สำหรับหมอผี, รูปสัตว์และนกที่สง่างาม, เครื่องใช้ไม้, ของเล่นเด็ก - นกหวีด, ตุ๊กตา

เพื่อนทำหน้าที่เป็นที่อยู่อาศัยสำหรับพวกเขา สามเสาหลัก "ทูร์กู" "Turgu" ที่ด้านบนเชื่อมต่อกันด้วยทางแยกและติดตั้งในลักษณะที่พวกเขาสองคนสร้างด้านหนึ่งของรูปสามเหลี่ยมโดยวางแนวไปทางเส้นทางที่พวกเขามาถึงที่จอดรถ

ผู้ชายมีส่วนร่วมในช่างตีเหล็ก, การแปรรูปกระดูกและไม้, การทอเข็มขัด, เชือกหนัง, บังเหียน ฯลฯ ผู้หญิง - แต่งหนังและ rovduga, ทำเสื้อผ้า, เครื่องนอน, กระเป๋าแพ็ค, ผ้าคลุม ฯลฯ แม้แต่ช่างตีเหล็กก็ยังทำมีด ชิ้นส่วนปืน ฯลฯ

ขนกวางเรนเดียร์ ขนแกะภูเขา และหนังกลับ (หนังกลับที่ทำจากหนังกวางเรนเดียร์) เป็นวัสดุหลักของเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของ Evens ด้านข้างและชายเสื้อหุ้มด้วยแถบขน ส่วนตะเข็บปิดด้วยแถบประดับด้วยลูกปัด

เป็นลักษณะเฉพาะที่เกิดของเด็กเขาได้รับการจัดสรรส่วนหนึ่งของฝูงซึ่งถือเป็นทรัพย์สินของเขาร่วมกับลูกหลาน เด็ก ๆ ได้รับการสอนขี่ม้าตั้งแต่อายุยังน้อย

การล่าสัตว์เป็นอาชีพดั้งเดิมของ Evenki มันให้ความต้องการจำนวนมากของครอบครัว Evenki ในด้านอาหารและวัตถุดิบสำหรับอุตสาหกรรมการผลิตของการผลิตในครัวเรือน ธนู (nuua), หอก (ไกด์), ฝ่ามือหอก (ogpka), มีด (khirkan), หน้าไม้ (berken), ปากกับดัก (nan) และปืนทำหน้าที่เป็นเครื่องมือล่าสัตว์ พวกเขาล่าสัตว์บนหลังม้า บนสกีเปล่า (ไคซาร์) และทากาวด้วยขน (เมอเร็งเต) ไล่ล่า ขโมย โดยมีสุนัขล่าเนื้อเรียกกวาง

พวกเขาล่าเซเบิล กระรอก สุนัขจิ้งจอกสีน้ำตาลแดงและดำ เออร์มีน วูลเวอรีน นาก กวางป่า กวางเอลค์ แกะภูเขา กระต่าย ห่าน เป็ด ไก่ป่าเฮเซล นกกระทา นกคาเปอร์คาอิลลี่ ฯลฯ

5. ลัทธิความเคารพของ Evenks

ลัทธิหมี

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยการล่าหมีซึ่งควบคุมโดยกฎและพิธีกรรมที่เข้มงวด หมีถูกเรียกเชิงเปรียบเทียบโดยมักเป็นคำที่ยืมมาจากภาษาของเพื่อนบ้าน (ยาคุต, รัสเซีย, ยูคากีร์) เนื่องในโอกาสที่หมีล่าเหยื่อ จึงมีการจัดเทศกาลหมีขึ้น วันหยุดหมี (mans. yany pike - "การเต้นรำครั้งใหญ่", nivkh, chkhyf lerand - "เกมหมี") เป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับลัทธิหมี ประกอบพิธีกรรมด้วยการเล่นเครื่องดนตรี พิธีกรรม การเต้นรำเพื่อความบันเทิง และการร้องเพลง มีตำนานเกี่ยวกับที่มาของพิธีกรรมเทศกาลหมี ตำนาน Evenki เล่าถึงเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่เข้าไปในป่า ตกลงไปในถ้ำหมี และใช้เวลาช่วงฤดูหนาวที่นั่น ในฤดูใบไม้ผลิ เธอกลับไปหาพ่อแม่และให้กำเนิดลูกหมีที่พวกเขาเลี้ยงไว้ ต่อมาหญิงสาวได้แต่งงานกับชายคนหนึ่งและให้กำเนิดเด็กชาย พี่ชายทั้งสองเติบโตขึ้นและตัดสินใจที่จะวัดความแข็งแกร่งของพวกเขา น้องชาย-คนฆ่าพี่-หมี.

เนื้อหมีถูกกินในเวลากลางคืนในช่วงวันหยุดทั้งหมด (สูงสุดสามวัน) และในระหว่างมื้ออาหารพวกเขาจัดให้มีการเต้นรำ เล่นเกม และร้องเพลง ในบรรดา Evenks นักล่าคนโตเป็นคนฆ่าหมี วันหยุดจัดขึ้นในบ้านของนักล่าที่ได้หมี การล่าหมีนั้นมีกฎและพิธีกรรมพิเศษที่เกี่ยวข้องกับความเลื่อมใสของสัตว์ตัวนี้

ผู้ช่วยของหมอผีคือนกศักดิ์สิทธิ์..

นกต่อไปนี้ได้รับความเคารพนับถือในหมู่ Evenk-Orochons: อีกา (oli), นกอินทรี (kiran), หงส์ (gakh), loon (ukan), นกเป็ดน้ำ (chirkoni), นกหัวขวานดำ (kirokta) นกกาเหว่า (ku-ku), นกอีก๋อย (Chukchumo), นกปากซ่อม (Oliptykin), titmouse (chipiche-chiche) นกเหล่านี้ถือเป็นผู้ช่วยของหมอผีในพิธีกรรมการรักษา การได้รับวิญญาณกวาง และสุขภาพของครอบครัว นกที่อยู่ในรายการทั้งหมดไม่สามารถฝ่าฝืนได้ ห้ามมิให้ฆ่าและกินเนื้อสัตว์โดยเด็ดขาด

The Evenks ถือว่าอีกาเป็นคนที่กลายเป็นนก เชื่อกันว่ากาสามารถแต่งงานกับสาว Evenki ได้ แต่พวกเขาไม่เข้าใจภาษา นักล่า Evenki เชื่อว่าอีกาช่วยปกป้องฝูงกวางจากผู้ล่า มองหาสัตว์ระหว่างการล่า ทรยศพวกมันด้วยเสียงร้อง สำหรับหมอผี กาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์วิญญาณของหมอผีในระหว่างพิธีกรรม

“ ถ้ามีคนฆ่าอีกาวิญญาณของคนหลังจะบินไปหา“ Hara Syagylakh บิดาของเขา” พร้อมกับบ่นเกี่ยวกับผู้กระทำความผิด จากนั้นเทพเจ้าองค์นี้ก็ลงโทษนักล่าผู้กระทำความผิดอย่างมหันต์ส่งโรคร้ายมาสู่เขา

นกอินทรีเป็นตัวละครหลักในตำนานชามานิก นี่เป็นนกชนิดเดียวที่สามารถขับไล่วิญญาณที่เป็นศัตรูออกไปจากวิญญาณของหมอผี ในพิธีกรรมทั้งหมด เขาเป็นผู้นำและผู้พิทักษ์ฝูงนกที่มีวิญญาณของหมอผี

คนโง่เป็นคุณลักษณะของหมอผี ในตำนานชามานิก นี่เป็นหนึ่งในวิญญาณผู้ช่วยเหลือ ซึ่งหมอผีจะบินผ่าน "เส้นทางของนก" ไปยังแหล่งที่มาของ Dolbor ซึ่งเป็นแม่น้ำที่มีต้นกำเนิดในโลกตอนบน วิญญาณของนกทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารไปยังวิญญาณของโลกเบื้องบน Evenks หลายคนเชื่อว่าคนโง่สร้างโลก เกิดขึ้นดังนี้ “แต่เดิมมีน้ำ มีพี่น้องสองคนอาศัยอยู่ที่นั่น - คาร์กีและเซเวกี Seveki ใจดีและอาศัยอยู่ด้านบน ส่วน Hargi ที่ชั่วร้ายอาศัยอยู่ด้านล่าง ผู้ช่วยของ Seveki คือ Goldeneye และ Loon ลูนดำดิ่งลงและเอาโลกออกมา ที่ดินค่อยๆ เติบโตและมีรูปลักษณ์ที่ทันสมัย

6. ส่วนสุดท้าย

มนุษย์คือสิ่งสร้างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของธรรมชาติ เขาออกมาจากโลกของสัตว์ในช่วงเวลาหลายปีของวิวัฒนาการ ธรรมชาติสอนให้เขาทำงาน คิด ผลิต มองเห็นความงาม สังเกต และเข้าใจโลก มนุษย์จะไม่กลายเป็นมนุษย์โดยปราศจากธรรมชาติ ธรรมชาติคือทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต

การที่เราชอบพูดว่ามนุษย์เป็นนายของธรรมชาติ เราเรียกตัวเองว่า "คนมีเหตุผล" และบ่อยแค่ไหนที่เราลืมไปว่าประการแรกมนุษย์เป็นลูกของธรรมชาติ ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ป่าไม้ แม่น้ำ ทะเลสาบ ไม่เพียงแต่เป็นที่อยู่อาศัยของนก ปลา สัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์อีกด้วย และนก ปลา สัตว์ พืช คือพี่น้องของเรา ลูกของแม่เลี้ยงเดี่ยว - ธรรมชาติ

สรุป

คุณชอบอะไรมากที่สุดเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์

ตำนานเกี่ยวกับสัตว์ชนิดใดที่คุณเรียนรู้ในทัวร์?

คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอะไร