ศิลปะ... มันสามารถฟื้นจิตวิญญาณของบุคคลจากเถ้าถ่านทำให้เขาได้สัมผัสกับอารมณ์และความรู้สึกที่เหลือเชื่อ ศิลปะเป็นวิธีการที่ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดความคิดของตนสู่ผู้คนและคุ้นเคยกับความงาม
ผู้เขียนพูดถึงความต้องการงานศิลปะในชีวิตของเรา โดยเน้นไปที่ความจริงที่ว่า “ความงามต้องเรียนรู้และชื่นชม เช่นเดียวกับที่ต้องเรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงดนตรีชั้นสูง” ยูริ บอนดาเรฟ ยกตัวอย่างผลงานของโมสาร์ทเรื่อง “Requiem” ซึ่งมีผลกระทบต่อผู้ฟังอย่างคาดไม่ถึง “ผู้คนหลั่งน้ำตาอย่างเปิดเผยในตอนที่ชีวิตของนักประพันธ์เพลงผู้ยิ่งใหญ่ต้องถูกตัดให้สั้นลง” ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงแสดงให้เห็นว่าศิลปะสามารถสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณอันละเอียดอ่อนของบุคคล และทำให้เขาได้สัมผัสกับความรู้สึกที่พิเศษสุด
Bondarev อ้างว่าศิลปะสามารถมีอิทธิพลอย่างมากต่อบุคคล เพราะมันเป็นสิ่งสวยงามที่สุดในชีวิตของเขา ศิลปะสามารถเปลี่ยนบุคคลและโลกภายในของเขาได้ นี่คือสิ่งที่คุณต้องเรียนรู้อย่างแน่นอน แน่นอนว่าไม่มีใครเห็นด้วยกับผู้เขียน ฉันเชื่อว่าศิลปะสามารถทำให้เรารู้สึกสนุกสนานและเศร้า ความโศกเศร้าและความตื่นเต้น ความสุข และอารมณ์อื่นๆ อีกมากมาย
ดังนั้นในงานของ I.A. Goncharov "Oblomov" มีการอธิบายทัศนคติของตัวละครหลักต่อดนตรีอย่างชัดเจน Oblomov ไปเยี่ยม Olga Ilyinskaya ได้ยินเธอเล่นเปียโนเป็นครั้งแรก ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าดนตรีมีอิทธิพลต่อโลกภายในและอารมณ์ของเขาได้อย่างไร เมื่อฟังการแสดงอันงดงามพระเอกแทบจะกลั้นน้ำตาไม่ไหวเขารู้สึกถึงความเข้มแข็งและพลังความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่และกระทำ
อย่างไรก็ตามทัศนคติของตัวเอกในงาน "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev ที่มีต่องานศิลปะนั้นเป็นไปในเชิงลบมาก บาซารอฟไม่รู้สึกว่ามันเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของบุคคล แต่เขาไม่เห็นประโยชน์และข้อดีของมัน นี่เป็นข้อจำกัดของมุมมองของเขา แต่ชีวิตของคนที่ปราศจากงานศิลปะโดยปราศจาก "ความรู้สึกของความงาม" นั้นน่าเบื่อและน่าเบื่อหน่ายซึ่งน่าเสียดายที่พระเอกไม่เคยจำได้
โดยสรุปผมอยากจะสรุปว่าศิลปะเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเราแต่ละคน คุณเพียงแค่ต้องปล่อยให้มันเข้าไปในหัวใจและจิตวิญญาณของคุณ และมันสามารถพิชิตโลกทั้งใบได้
ตัวเลือกที่ 2
งานศิลปะประเภทใดก็ตามสำหรับบุคคลถือเป็นรางวัลสูงสุดสำหรับความพยายามที่เขาทำเพื่อมีส่วนร่วม ไม่ว่าจะโดยการเป็นผู้สร้างผลงานชิ้นเอกหรือเพียงแค่ชื่นชมผลงานจากภายนอก
การประพันธ์ดนตรี ภาพวาดลึกลับ และประติมากรรมอันงดงามเกิดขึ้นจากความรู้ของมนุษย์ ของขวัญจากธรรมชาติ หรือความปรารถนาที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบดังกล่าว
ในกระบวนการสร้างผลงานศิลปะชิ้นเอกบุคคลใช้ความสามารถของตนเพื่อแสดงศักยภาพสูงสุดของเขา ศิลปะพัฒนาและไม่อนุญาตให้คุณอยู่ในที่เดียวในสภาวะเกียจคร้าน ด้วยเหตุนี้ผู้คนจึงปรับปรุง ผู้ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่นี้ในระดับใดคือคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ซึ่งค้นหาอยู่ตลอดเวลา ดื่มด่ำไปกับโลกนี้ พวกเขาพัฒนาจิตวิญญาณอย่างแข็งขัน
ดังนั้นด้วยการแสดงออกถึงจินตนาการ ความมุ่งมั่น จินตนาการ และความอดทน ศิลปะจึงช่วยยืนยันตำแหน่งชีวิต มีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของบุคคล ช่วยค้นหาตัวเอง และสร้างวิธีคิดของตนเอง
หากเรากำลังพูดถึงดนตรีหลังจากฟังผลงานคลาสสิกแล้ว สภาพทางอารมณ์จิตใจและร่างกายของบุคคลจะดีขึ้น ขึ้นอยู่กับจังหวะและเนื้อหาของท่วงทำนองและเพลง คุณสามารถได้รับความมีชีวิตชีวาอย่างไม่น่าเชื่อหรือสงบสติอารมณ์ได้
ภายใต้อิทธิพลของศิลปะ โลกภายในของบุคคลก็เปลี่ยนไป ไม่ว่าจะเป็นกราฟิก ละคร ภาพวาด ฯลฯ มีความหมายและความหลงใหลที่ลึกซึ้งมากมาย ซึ่งแสดงออกผ่านวิธีการแสดงออกที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งทำให้คุณคิดถึงตัวเอง ความหมายของชีวิต และช่วยให้คุณมองดู โลกในรูปแบบใหม่
งานศิลปะใดๆ ก็ตามจะช่วยแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว ความดีและความชั่ว งานวรรณกรรมมีพลังมหาศาลที่สามารถกระทำต่อบุคคลและพาเขาไปสู่อีกโลกหนึ่งได้ ด้วยการเป็นฮีโร่ของเหตุการณ์ที่ปรากฎในหนังสือ ผู้คนจึงเรียนรู้ข้อมูลใหม่บนพื้นฐานของการที่พวกเขาดีขึ้น แก้ไขข้อผิดพลาดหลังจากพบกับตัวละครของเขา เห็นอกเห็นใจและชื่นชมยินดีกับพวกเขา วรรณกรรมสามารถเปลี่ยนโลกทัศน์ของบุคคลได้อย่างรุนแรง
ภายใต้อิทธิพลของการวาดภาพ การก่อตัวของโลกแห่งจิตวิญญาณของบุคคลเกิดขึ้น การเข้าร่วมกิจกรรมประเภทนี้ส่งเสริมการแสดงออกและเพิ่มความประทับใจ ในงานประติมากรรม ผู้คนรวบรวมความปรารถนาทางสุนทรีย์ของตน และสำหรับผู้สังเกตการณ์ภายนอก พวกเขาได้รับการศึกษา
ดังนั้นศิลปะจึงปลูกฝังเฉพาะลักษณะนิสัยที่ดีที่สุดในตัวบุคคลเพิ่มความฉลาดระบุและพัฒนาคุณสมบัติเหล่านั้นซึ่งก่อนหน้านี้มองไม่เห็น
บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง
- ลักษณะและภาพลักษณ์ของ Ilyusha จากเรื่อง Bezhin Meadow โดย Turgenev เรียงความ
Ilyusha เป็นหนึ่งในตัวละครหลักในเรื่อง "Bezhin Meadow" โดย Ivan Sergeevich Turgenev ผู้เขียนเรียกเขาว่า Ilyusha โดยใช้สัญญาณอ่อน ๆ เขาอายุสิบสอง
- คุณจำเป็นต้องทำให้ความฝันของคุณเป็นจริงหรือไม่? เรียงความสุดท้ายเกรด 11
ความฝันคืออะไร? จำเป็นต้องดำเนินการหรือควรดำเนินการหรือไม่? เราสามารถพูดได้ว่าความฝันเป็นหนึ่งในอนุภาคที่สวยงามและทำลายไม่ได้ในการดำรงอยู่ของเรา เราแต่ละคนปฏิบัติต่อพวกเขาต่างกัน ตัวอย่างเช่น วาสยาต้องการเติมเต็มความฝันของเขาจริงๆ
- แก่นของความสำเร็จทางการทหารในวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21
ธีมของสงครามและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันจะไม่ทำให้ใครเฉยเมย หัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เมื่อหัวข้อนี้เกี่ยวข้องกับคุณเป็นการส่วนตัวและคนที่คุณรัก ทุกอย่างจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
แต่ละคนพูดคำใดคำหนึ่งเกือบทุกอย่างดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของการกระทำและคำพูด คำนี้ให้กำเนิดคำ คำที่สามวิ่งเอง ระวัง: คำใด ๆ ที่คุณพูดสามารถกำหนดได้
ฤดูใบไม้ร่วงกำลังจะมา เมืองจะเปลี่ยนเป็นสีเหลืองส้ม เด็กนักเรียนใส่กระเป๋านักเรียนแล้วไปโรงเรียน สำหรับผู้ใหญ่ เวลาวันหยุดกำลังจะสิ้นสุดลง
จุดมุ่งเน้นของเราอยู่ที่ข้อความของนักเขียนโซเวียตและรัสเซีย Viktor Petrovich Astafiev ซึ่งอธิบายถึงปัญหาทางศีลธรรมของการละเลยศิลปะซึ่งเป็นหนึ่งในโศกนาฏกรรมหลักของสังคมยุคใหม่
ความเกี่ยวข้องของปัญหานี้มีความสำคัญมากเพราะคุณค่าของสังคมยุคใหม่นั้นน่ากลัวอย่างแท้จริง การขาดความตระหนักรู้ ความเร่งรีบ วงจรของประสบการณ์ส่วนตัว และการแสวงหาสิ่งที่มีค่ามากกว่าทุกวัน ได้เปลี่ยนพวกเราส่วนใหญ่ให้กลายเป็นสังคมของคน "ตาบอด" แต่จริงๆ แล้ว ครั้งสุดท้ายที่คุณเข้าร่วมการแสดงละคร คอนเสิร์ตซิมโฟนี หรือบัลเล่ต์คือเมื่อไหร่? บางทีระหว่างทางกลับบ้านจากที่ทำงานคุณอาจหยุดดูคอนเสิร์ตข้างถนนที่น่ารื่นรมย์และทำให้จิตใจของคุณดีขึ้น? เราแต่ละคนจะสามารถตอบคำถามเหล่านี้ในเชิงบวกได้หรือไม่ ฉันคิดว่าคำตอบนั้นชัดเจน
จุดยืนของผู้เขียนชัดเจน: คนหนุ่มสาวสูญเสียการติดต่อกับงานศิลปะและกลายเป็นคนเห็นแก่ตัว ดังนั้น Viktor Petrovich เล่าโดยใช้ตัวอย่างคอนเสิร์ตซิมโฟนีใน Essentuki: "... ตั้งแต่กลางคอนเสิร์ตส่วนแรกแล้วผู้ฟังที่รวมตัวกันในห้องโถงเพื่อชมการแสดงดนตรีเพียงเพราะมันว่าง ,เริ่มออกจากห้องโถง.
ใช่แล้ว ถ้าเพียงแต่พวกเขาละทิ้งเขาไปอย่างเงียบๆ อย่างระมัดระวัง ไม่เลย ด้วยความขุ่นเคือง การตะโกน การข่มเหง ราวกับว่าพวกเขาถูกหลอกด้วยตัณหาและความฝันที่ดีที่สุด” เมื่ออ่านข้อความนี้ ฉันรู้สึกอับอายและอับอายสำหรับทุกคนที่ยอมปล่อยตัวเองออกไปอย่างท้าทาย
ฉันเข้าใจและแบ่งปันจุดยืนของผู้เขียนเพราะเราแต่ละคนมีงานอดิเรก งาน และเราปฏิบัติต่อมันด้วยความอุตสาหะและด้วยความรัก ใครจะไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับทัศนคติต่องานที่ใช้ความพยายามและจิตวิญญาณอย่างมาก ใช่แล้ว ดนตรีคลาสสิกไม่ใช่สิ่งที่เข้าใจได้สำหรับทุกคน มันเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมชั้นยอดและต้องมีการเตรียมการทางสติปัญญาในระดับหนึ่ง แต่เราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับการศึกษา ความเคารพ และทุกสิ่งที่ควรหยุดผู้ชมเหล่านี้ได้ทันเวลา
ความเกี่ยวข้องของปัญหานี้ก็ชัดเจนสำหรับ Anton Pavlovich Chekhov ซึ่งมักจะต่อต้านผู้อยู่อาศัยในชีวิตที่ต้องการเกษียณจากโลกทั้งใบและไม่สนใจสิ่งใดเลย ด้วยความช่วยเหลือของวีรบุรุษของผลงาน "Man in a Case" และ "Gooseberry" โดย Belikov และ Himalayan ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าคนที่น่าเบื่อและว่างเปล่าเป็นคนที่ไม่สนใจความงามของโลกรอบตัวเขาทั้งหมด ความสุขที่มนุษย์สร้างขึ้นและธรรมชาติ
แม่บอกฉันว่าตอนเด็กๆ ฉันหลับไปกับดนตรีคลาสสิกเท่านั้น และตอนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ฉันเข้าร่วมคอนเสิร์ตที่ Philharmonic เป็นครั้งแรก และเต็มไปด้วยความกระตือรือร้นมากจนในวันรุ่งขึ้นฉันก็ได้เข้าเรียนในชมรมเปียโน ฉันเรียนที่นั่นจนถึงเกรด 8 และตอนนี้ฉันมักจะเล่นดนตรีและฟังผลงานคลาสสิก บางทีนี่อาจทำให้ฉันหัวโบราณ แต่สำหรับฉัน ศิลปะ ไม่ว่าจะเป็นดนตรี สถาปัตยกรรม หรือภาพวาด ถือเป็นอาหารทางจิตวิญญาณสิ่งแรกและสำคัญที่สุด ซึ่งเมื่อตรวจสอบอย่างรอบคอบแล้ว คุณสามารถเห็นภาพสะท้อนของผู้เขียน หรือโชคดีเป็นพิเศษ ตัวคุณเอง ...
ดังนั้นคุณจะต้องไม่สูญเสียเส้นด้ายเส้นเล็กในตัวคุณเองซึ่งจะช่วยคุณให้พ้นจากความทุกข์ยากมากมาย ฉันคิดว่าองค์กรทางจิตใดๆ ก็ตามเป็นเรื่องละเอียดอ่อนซึ่งมีจุดอ่อนในตัวเอง ซึ่งเป็นสาเหตุที่เราต้องรักษาแนวคิดเช่นความประหยัด ความเคารพต่องานของผู้อื่น และความเต็มใจที่จะไตร่ตรองและสร้างสรรค์ไว้ในตัวเรา มีเพียงการพัฒนาและการเพิ่มขึ้นทางวิญญาณเท่านั้นที่เราจะสามารถถือว่าเราเป็นผู้ที่มีคุณสมบัติครบถ้วน
อัปเดต: 18-03-2017
ความสนใจ!
ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ
ข้อความ. เคไอ คริโวเชน
(1) ติดตาม Fedor Mikhailovich เราจะไม่อุทานในวันนี้: "ความงามจะช่วยโลก!" ความไร้เดียงสาของ Dostoevsky (2) ถึงเวลาที่จะช่วยความงามแล้ว
(3) คำว่า BEAUTY ไม่เพียงแต่มีความหมายทางปรัชญาเท่านั้น แต่การประเมินความงามอย่างเป็นกลางนั้นได้ก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา
(4) เราทุกคนรู้ดีว่าเด็กอายุต่ำกว่า 5 ขวบสามารถวาดภาพได้อย่างน่าอัศจรรย์ และยิ่งไปกว่านั้น ยังสามารถแยกแยะสิ่งที่สวยงามออกจากสิ่งน่าเกลียดได้อีกด้วย
(5) ด้วยรสนิยมอันบริสุทธิ์ พวกเขาแยกความจริงออกจากคำโกหกโดยสัญชาตญาณ และเมื่อพวกเขาโตขึ้น และดังที่พวกเขากล่าวไว้ในสหภาพโซเวียตว่า "ภายใต้แรงกดดันของสิ่งแวดล้อม" พวกเขาก็สูญเสียภูมิคุ้มกันตามธรรมชาติ (ข) ยิ่งไปกว่านั้น ฉันเกือบจะแน่ใจว่าตั้งแต่แรกเกิดทุกคนมีพรสวรรค์ในการรู้สึกถึงความงาม (7) ผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ยุคใหม่สับสน สูตรใหม่ถูกตีกลองใส่เขา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะตัดสินว่าอะไรสมบูรณ์แบบกว่า: เบลลินี ราฟาเอล รูปปั้นกรีก หรือศิลปะจัดวางสมัยใหม่ (8) รสนิยมการแต่งกายและแฟชั่นยังคงไม่สามารถฆ่าการเลือกสรรที่แท้จริงในตัวเราได้ เราสามารถแยกแยะคนสวยออกจากคนประหลาด หรือภูมิทัศน์ที่สวยงามจากชานเมืองคอนกรีตได้อย่างชัดเจน
(9) ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดี: คนส่วนใหญ่ไม่มีความปรารถนาที่จะพัฒนารสนิยมของตนเองเลย (U)การก่อสร้างสมัยใหม่ เมืองไร้หน้า เสื้อผ้าราคาถูก วรรณกรรมที่มุ่งเป้าไปที่คนทั่วไป "ละครน้ำเน่า" และอื่นๆ ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเปลี่ยนมาเป็นชนชั้นกระฎุมพี
(และ) อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ฉันไม่คิดว่าจะมีคนรักมากมาย ทั้งจาก "ผู้มีการศึกษาไม่ดี" และ "มีการศึกษา" ที่จะใช้เวลาหลายชั่วโมงเพื่อใคร่ครวญการติดตั้งจากห้องน้ำของ Ilya Kabakov และถังขยะ... (12 ) สถิติพูดถึงสิ่งอื่น: ความรักและความเห็นอกเห็นใจดึงกระแสของมนุษย์ไปสู่คุณค่านิรันดร์ ไม่ว่าจะเป็นพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ อาศรม หรือปราโด...
(13) วันนี้ฉันได้ยินมาบ่อยๆ ว่าคุณต้องเล่นงานศิลปะ ถือว่ามันเป็นเรื่องสนุกง่ายๆ (14) เกมศิลปะนี้เทียบเท่ากับนวัตกรรมรูปแบบหนึ่ง (15) ฉันจะบอกว่าเกมเหล่านี้ค่อนข้างอันตราย คุณสามารถถูกพาตัวไปจนสูญเสียความสมดุล ความได้เปรียบ เส้นแบ่ง... นอกเหนือจากที่อนาธิปไตยและความโกลาหลได้ครอบงำอยู่แล้ว และถูกแทนที่ด้วยความว่างเปล่าและอุดมการณ์
(16) วันสิ้นโลกของเราในศตวรรษที่ 20 ได้ทำลายมุมมองและความชอบที่เป็นที่ยอมรับ (17) เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่พื้นฐานของการแสดงออกทางพลาสติก วรรณกรรมและดนตรีคือผู้สร้าง พระเจ้า และศรัทธาของเรา และ Muses of Beauty ก็ได้ทำงานเกี่ยวกับความกลมกลืนของความงามอันศักดิ์สิทธิ์และทางโลกมานานหลายศตวรรษ (18) นี่คือพื้นฐานและความหมายของศิลปะนั่นเอง
(19) อารยธรรมที่กำลังพัฒนาของเรา เช่นเดียวกับมังกรพ่นไฟ กลืนกินทุกสิ่งที่ขวางหน้า (20) เรามีชีวิตอยู่ในความกลัวชั่วนิรันดร์สำหรับวันพรุ่งนี้ ความต่ำช้าได้นำไปสู่ความเหงาของจิตวิญญาณ และความรู้สึกของเราอยู่ในการรอคอยถึงวันสิ้นโลกในแต่ละวัน (21) ความยากจนทางจิตวิญญาณไม่เพียงแต่ทำให้ผู้สร้างเสื่อมทรามเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้รอบรู้เสื่อมถอยด้วย (22) เราชื่นชมความสวยงามได้เฉพาะในพิพิธภัณฑ์เท่านั้น (23) สิ่งที่เราเห็นในแกลเลอรีสมัยใหม่บางครั้งทำให้เกิดความรู้สึกว่ามีคนล้อเลียนผู้ชม (24) รูปแบบใหม่ การแสดงผลงาน และการปฏิวัติทางศิลปะซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 20 กวาดไปทั่วโลกด้วยความเอิกเกริกและความสุขใจ เริ่มหยุดและลุกลามเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษ (25) ศิลปินที่มีความซับซ้อนและครุ่นคิดจากภายในออกไป ไม่รู้ว่าจะต้องคิดอะไรอีกเพื่อดึงดูดความสนใจมาที่ตัวเอง (26) สำนักการเรียนรู้ที่แท้จริงได้หายไป ถูกแทนที่ด้วยความสมัครเล่น การแสดงออกอย่างไร้ขอบเขต และเกมการเงินครั้งใหญ่
(27) สิ่งที่รอเราอยู่ในสหัสวรรษที่กำลังจะมาถึง จะมีผู้นำทางแห่งความงามที่จะนำมันออกจากเขาวงกตหรือไม่?
(เค.ไอ. คริโวเชนา)
องค์ประกอบ
ผู้เขียนข้อความ K.I. Krivoshein กล่าวถึงปัญหาสำคัญของการประเมินความงามและทัศนคติต่องานศิลปะ สถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นในสังคมแบบเหมารวมที่กำหนดต่อบุคคลในการรับรู้ถึงความงามและความอัปลักษณ์ดูเหมือนจะเป็นอันตรายต่อผู้เขียนด้วยเหตุนี้เธอจึงอุทานว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องกอบกู้ความงาม
เคไอ Krivosheina เขียนว่าในวัยเด็กคน ๆ หนึ่งแยกแยะความสวยงามจากความน่าเกลียดได้อย่างง่ายดาย แต่ต่อมารสนิยมของเขาก็แย่ลง: "การก่อสร้างสมัยใหม่ เมืองที่ไร้หน้า เสื้อผ้าราคาถูก วรรณกรรมที่ออกแบบมาสำหรับคนทั่วไปบนท้องถนน "ละครน้ำเน่า" นำไปสู่ "ชนชั้นกระฎุมพี" ” มีเพียงไม่กี่คนที่พยายามพัฒนารสนิยมของตนเอง อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนรับรองว่าไม่มีแฟชั่นใดสามารถฆ่าความรู้สึกด้านความงามของบุคคลได้ แต่สิ่งสำคัญที่นักประชาสัมพันธ์เรียกร้องให้เราทำคือการจัดการงานศิลปะอย่างจริงจังและระมัดระวัง ความหมายคือความกลมกลืนของความงามทางโลกและสวรรค์
ดังนั้นผลงานศิลปะเหล่านั้นที่ผู้เขียนกล่าวถึงในเนื้อหาและที่ลดเหลือเพียง "มือสมัครเล่น" และ "เล่นเพื่อเงิน" จะไม่บดบังงานศิลปะที่แท้จริงซึ่งสร้างขึ้นเพื่อไม่ให้เป็นแบบเหมารวมของวัฒนธรรมมวลชน เกี่ยวกับเรื่องนี้ฉันเห็นด้วยกับผู้เขียน
ปัญหาการประเมินความงามได้ดึงดูดความสนใจของนักเขียนมาก่อน ฉันจำเรื่องราวของ A.P. "Ionych" ของ Chekhov และครอบครัว Turkin อธิบายไว้ในนั้นซึ่งถือว่าฉลาดและมีการศึกษามากที่สุดในเมืองไวต่อความงามและมีรสนิยมที่ดี แต่มันคืออะไร? Ekaterina Ivanovna ลูกสาวเล่นเปียโนให้แขกโดยกดปุ่มเพื่อให้ Startsev คิดว่าก้อนหินตกลงมาจากภูเขา แม่เขียนนวนิยายเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่เกิดขึ้นในชีวิตเกี่ยวกับปัญหาและความหลงใหลที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งไม่มีใครสนใจ งานของพวกเขาจัดได้ว่าสวยงามหรือไม่? ฉันคิดว่ามันไม่น่าเป็นไปได้ ดังนั้นเฉพาะชาวเมืองที่มีรสนิยมไม่โอ้อวดเท่านั้นที่สามารถชื่นชมพวกเขาได้
ในความคิดของฉัน สิ่งที่จัดได้ว่าสวยงามนั้นถูกสร้างขึ้นบนหลักการของความกลมกลืน งานศิลปะที่แท้จริงยังคงอยู่มาหลายศตวรรษ สิ่งเหล่านี้รวมถึงบทกวี เทพนิยาย บทกวีของ A.S. พุชกิน เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและสง่างามในเวลาเดียวกัน เข้าถึงจิตวิญญาณของผู้อ่าน รุ่นเปลี่ยนไป แต่เสน่ห์ของพุชกินไม่จางหายไป ในขณะที่ยังเป็นเด็กเราดำดิ่งลงไปในโลกมหัศจรรย์ของเทพนิยายของกวีอ่านบทนำของบทกวี "Ruslan และ Lyudmila" จากนั้นทำความคุ้นเคยกับเนื้อเพลงและในที่สุดก็อ่านนวนิยายในกลอน "Eugene Onegin" ฉันชอบภาพร่างทิวทัศน์ของนักกวีเป็นพิเศษ ในนั้นฉันรู้สึกถึงลมหายใจของฤดูหนาว เสน่ห์ของต้นฤดูใบไม้ร่วง ฉันเห็น "ห่านคาราวานที่มีเสียงดัง" จุดสีซีดของดวงจันทร์หรือหมาป่าออกมาบนถนน ฉันคิดว่าหลายคนจะเห็นด้วยกับความคิดเห็นของฉันว่าภาพสะท้อนของชีวิตที่สัมผัสได้นั้นเกิดขึ้นได้ในงานศิลปะที่แท้จริงเท่านั้น ฉันอยากจะหวังว่าวันนี้แม้จะมีคำพูดของผู้เขียนที่ว่า "โรงเรียนแห่งความเป็นเลิศที่แท้จริงได้หายไปแล้ว" แต่ก็มีนักเขียนหลายคนที่ผลงานของเขาจะได้รับการชื่นชมจากลูกหลานของพวกเขา
ในคอลเลกชันนี้ เราได้อธิบายปัญหาหลักที่พบในตำราเตรียมสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย ข้อโต้แย้งด้านล่างหัวข้อคำชี้แจงปัญหานำมาจากผลงานที่มีชื่อเสียงและแสดงให้เห็นแต่ละแง่มุมที่เป็นปัญหา คุณสามารถดาวน์โหลดตัวอย่างทั้งหมดนี้ได้จากวรรณกรรมในรูปแบบตาราง (ลิงก์ท้ายบทความ)
- ในการเล่นของเขา “วิบัติจากปัญญา” A.S. กรีโบเยดอฟเผยให้เห็นโลกที่ไร้วิญญาณฝังอยู่ในคุณค่าทางวัตถุและความบันเทิงที่ว่างเปล่า นี่คือโลกของสังคมฟามัส ตัวแทนต่อต้านการศึกษา ต่อต้านหนังสือและวิทยาศาสตร์ Famusov เองพูดว่า: "พวกเขาจะเอาหนังสือทั้งหมดไปเผาทิ้ง" ในป่าพรุอันอับชื้นแห่งนี้ ซึ่งหันเหไปจากวัฒนธรรมและความจริง เป็นไปไม่ได้สำหรับอนาคตของรัสเซีย บุคคลผู้รู้แจ้ง Chatsky ผู้ดูแลชะตากรรมของรัสเซีย
- ม. ขมในละครของเขา” ที่ส่วนลึกสุด“ทรงแสดงโลกที่ปราศจากจิตวิญญาณ การทะเลาะวิวาทความเข้าใจผิดและข้อพิพาทเกิดขึ้นในสถานสงเคราะห์ ฮีโร่อยู่ในจุดต่ำสุดของชีวิตอย่างแท้จริง ไม่มีสถานที่สำหรับวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน พวกเขาไม่สนใจหนังสือ ภาพวาด โรงละคร และพิพิธภัณฑ์ ในที่พักพิง มีเพียงเด็กสาว Nastya เท่านั้นที่อ่านหนังสือ และเธออ่านนิยายรักโรแมนติก ซึ่งน่าผิดหวังมากในแง่ศิลปะ นักแสดงมักจะอ้างอิงคำพูดจากบทละครชื่อดัง เนื่องจากเขาเคยแสดงบนเวทีมาก่อน และสิ่งนี้ยังเน้นย้ำช่องว่างระหว่างตัวนักแสดงเองกับงานศิลปะที่แท้จริงอีกด้วย ตัวละครในละครถูกตัดขาดจากวัฒนธรรม ดังนั้นชีวิตของพวกเขาจึงดูเหมือนมีวันสีเทาๆ เข้ามาแทนที่กัน
- ในละครของ D. Fonvizin เรื่อง The Minorเจ้าของที่ดินเป็นคนธรรมดาที่โง่เขลา หมกมุ่นอยู่กับความโลภและความตะกละ นางพรอสตาโควาหยาบคายต่อสามีและคนรับใช้ หยาบคายและกดขี่ทุกคนที่สถานะทางสังคมต่ำกว่าเธอ ผู้หญิงผู้สูงศักดิ์คนนี้หลีกเลี่ยงวัฒนธรรม แต่พยายามยัดเยียดให้ลูกชายของเธอสอดคล้องกับเทรนด์แฟชั่น อย่างไรก็ตามไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเธอเพราะจากตัวอย่างของเธอเธอสอน Mitrofan ให้เป็นคนโง่เขลามีข้อจำกัดและมีมารยาทไม่ดีซึ่งไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ ที่จะทำให้ผู้คนอับอาย ในตอนจบ พระเอกบอกอย่างเปิดเผยให้แม่ของเขาทิ้งเขาไว้ตามลำพัง โดยไม่ยอมปลอบใจเธอ
- ในบทกวี "Dead Souls" โดย N.V. Gogolเจ้าของที่ดินซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัสเซียปรากฏต่อหน้าผู้อ่านว่าเป็นคนเลวทรามและเลวทรามโดยไม่มีนัยยะถึงจิตวิญญาณและการตรัสรู้ ตัวอย่างเช่น Manilov เพียงแสร้งทำเป็นว่าเขาเป็นคนมีวัฒนธรรม แต่หนังสือบนโต๊ะของเขากลับเต็มไปด้วยฝุ่น Korobochka ไม่อายเลยกับมุมมองที่แคบของเธอซึ่งแสดงให้เห็นความโง่เขลาอย่างเปิดเผยอย่างเปิดเผย Sobakevich มุ่งเน้นไปที่คุณค่าทางวัตถุเท่านั้นคุณค่าทางจิตวิญญาณไม่สำคัญสำหรับเขา และ Chichikov คนเดียวกันไม่สนใจเรื่องการตรัสรู้ของเขา เขากังวลเพียงเรื่องการตกแต่งเท่านั้น นี่คือวิธีที่ผู้เขียนพรรณนาถึงโลกแห่งสังคมชั้นสูง โลกของผู้คนที่มีสิทธิในชนชั้นได้รับอำนาจ นี่คือโศกนาฏกรรมของการทำงาน
อิทธิพลของศิลปะต่อมนุษย์
- หนังสือที่สว่างที่สุดเล่มหนึ่งที่งานศิลปะครอบครองสถานที่สำคัญคือนวนิยายเรื่องนี้ รูปภาพของโดเรียน เกรย์ ของออสการ์ ไวลด์ภาพวาดที่วาดโดย Basil Hallward ไม่เพียงแต่เปลี่ยนชีวิตของศิลปินเองที่หลงรักผลงานสร้างสรรค์ของเขาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนชีวิตของ Dorian Grey พี่เลี้ยงเด็กด้วย รูปภาพกลายเป็นภาพสะท้อนของจิตวิญญาณของฮีโร่: การกระทำทั้งหมดที่โดเรียนทำทำให้ภาพในแนวตั้งบิดเบี้ยวทันที ในตอนจบเมื่อพระเอกเห็นได้อย่างชัดเจนว่าแก่นแท้ภายในของเขาเป็นอย่างไร เขาจะไม่สามารถอยู่อย่างสงบสุขต่อไปได้อีกต่อไป ในผลงานชิ้นนี้ ศิลปะกลายเป็นพลังวิเศษที่เผยให้เห็นโลกภายในของเขาเองแก่บุคคล เพื่อตอบคำถามอันเป็นนิรันดร์
- ในเรียงความ “ยืดตัว” โดย G.I. อุสเพนสกี้สัมผัสหัวข้ออิทธิพลของศิลปะต่อมนุษย์ ส่วนแรกของการเล่าเรื่องในงานเชื่อมโยงกับ Venus de Milo ส่วนที่สองเกี่ยวข้องกับ Tyapushkin ครูในชนบทผู้เจียมเนื้อเจียมตัวความผันผวนของชีวิตของเขาและการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่เกิดขึ้นในตัวเขาหลังจากความทรงจำของวีนัส ภาพตรงกลางคือภาพ Venus de Milo ซึ่งเป็นปริศนาหิน ความหมายของภาพนี้คือการแสดงตัวตนของความงามทางจิตวิญญาณของมนุษย์ นี่คือศูนย์รวมของคุณค่าอันเป็นนิรันดร์ของศิลปะ ซึ่งทำให้บุคลิกภาพสั่นคลอนและปรับให้ตรงขึ้น ความทรงจำของเธอทำให้ฮีโร่ค้นพบความแข็งแกร่งที่จะอยู่ในหมู่บ้านและทำสิ่งต่างๆมากมายให้กับคนที่โง่เขลา
- ในผลงานของ I. S. Turgenev "Faust"นางเอกไม่เคยอ่านนิยายแม้ว่าเธอจะโตเป็นผู้ใหญ่แล้วก็ตาม เมื่อทราบเรื่องนี้ เพื่อนของเธอจึงตัดสินใจอ่านบทละครอันโด่งดังของเกอเธ่ให้เธอฟังเกี่ยวกับวิธีที่แพทย์ยุคกลางค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ ภายใต้อิทธิพลของสิ่งที่เธอได้ยิน ผู้หญิงคนนั้นเปลี่ยนไปมาก เธอตระหนักว่าเธอใช้ชีวิตผิดๆ พบรัก และยอมจำนนต่อความรู้สึกที่เธอไม่เคยเข้าใจมาก่อน นี่คือวิธีที่งานศิลปะสามารถปลุกบุคคลจากการหลับใหลได้
- ในนวนิยายของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "Poor People"ตัวละครหลักเติบโตด้วยความไม่รู้มาตลอดชีวิตจนกระทั่งเขาได้พบกับ Varenka Dobroselova ซึ่งเริ่มพัฒนาเขาด้วยการส่งหนังสือให้เขา ก่อนหน้านี้ มาคาร์เคยอ่านแต่ผลงานเกรดต่ำที่ไม่มีความหมายลึกซึ้ง ดังนั้นบุคลิกภาพของเขาจึงไม่พัฒนา เขาทนกับกิจวัตรที่ไม่สำคัญและว่างเปล่าของการดำรงอยู่ของเขา แต่วรรณกรรมของพุชกินและโกกอลเปลี่ยนเขา: เขากลายเป็นคนคิดอย่างแข็งขันที่เรียนรู้ที่จะเขียนจดหมายได้ดีขึ้นภายใต้อิทธิพลของผู้เชี่ยวชาญด้านคำดังกล่าว
- ริชาร์ด อัลดิงตันในนวนิยาย "ความตายของฮีโร่"ในตัวละครของ Shobb, Bobb และ Tobb ผู้บัญญัติกฎหมายของทฤษฎีวรรณกรรมที่ทันสมัยของลัทธิสมัยใหม่แสดงให้เห็นถึงปัญหาของวัฒนธรรมที่ผิด คนเหล่านี้ยุ่งอยู่กับการพูดคุยไร้สาระเท่านั้น ไม่ใช่กับงานศิลปะจริงๆ พวกเขาแต่ละคนมีมุมมองของตัวเองคิดว่าตัวเองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่โดยพื้นฐานแล้วทฤษฎีทั้งหมดของพวกเขาก็เป็นการพูดไร้สาระเหมือนกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชื่อของฮีโร่เหล่านี้จะคล้ายกันเหมือนพี่น้องฝาแฝด
- ในนวนิยาย” อาจารย์และมาร์การิต้า" M.A. บุลกาคอฟแสดงให้เห็นชีวิตของวรรณกรรมมอสโกในยุค 30 บรรณาธิการบริหารของ MASSOLITA Berlioz เป็นกิ้งก่าของผู้ชาย เขาปรับให้เข้ากับสภาวะภายนอก พลัง หรือระบบต่างๆ ได้ บ้านวรรณกรรมของเขาทำงานตามคำสั่งของผู้ปกครองไม่มีรำพึงอยู่ที่นั่นมานานแล้วและไม่มีงานศิลปะใด ๆ ที่แท้จริงและจริงใจ ดังนั้นนวนิยายที่มีพรสวรรค์อย่างแท้จริงจึงถูกบรรณาธิการปฏิเสธและไม่ได้รับการยอมรับจากผู้อ่าน เจ้าหน้าที่บอกว่าไม่มีพระเจ้า ซึ่งหมายความว่าวรรณกรรมก็พูดอย่างเดียวกัน อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมที่ประทับตามคำสั่งนั้นเป็นเพียงการโฆษณาชวนเชื่อเท่านั้น ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะเลย
- ในเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง "Portrait"ศิลปินแลกทักษะที่แท้จริงเพื่อการรับรู้ของฝูงชน Chartkov พบเงินที่ซ่อนอยู่ในภาพวาดที่ซื้อมา แต่มันเพิ่มพูนความทะเยอทะยานและความโลภของเขาเท่านั้น และเมื่อเวลาผ่านไปความต้องการเขาก็เพิ่มขึ้นเท่านั้น เขาเริ่มทำงานตามคำสั่งเท่านั้น กลายเป็นจิตรกรที่ทันสมัย แต่ต้องลืมงานศิลปะที่แท้จริง จิตวิญญาณของเขาไม่มีที่ว่างสำหรับแรงบันดาลใจอีกต่อไป เขาตระหนักถึงความอนาถของตัวเองก็ต่อเมื่อเขาเห็นผลงานของปรมาจารย์ด้านงานฝีมือของเขาซึ่งครั้งหนึ่งเขาสามารถเป็นได้ ตั้งแต่นั้นมา เขาได้ซื้อและทำลายผลงานชิ้นเอกของแท้ และในที่สุดก็สูญเสียความคิดและความสามารถในการสร้างสรรค์ในที่สุด น่าเสียดายที่เส้นแบ่งระหว่างงานศิลปะจริงกับเท็จนั้นบางมากและมองข้ามได้ง่าย
- เขาแสดงให้เห็นปัญหาความแปลกแยกจากวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในยุคหลังสงครามในนวนิยายของเขา “Three Comrades” โดย E.M. รีมาร์ค.หัวข้อนี้ไม่ได้เป็นศูนย์กลาง แต่มีตอนหนึ่งเผยให้เห็นปัญหาของสังคมที่จมอยู่กับความกังวลทางวัตถุและการลืมเรื่องจิตวิญญาณ ดังนั้น เมื่อโรเบิร์ตและแพทริเซียเดินไปตามถนนในเมือง พวกเขาก็วิ่งเข้าไปในหอศิลป์แห่งหนึ่ง และผู้เขียนบอกเราผ่านทางโรเบิร์ตว่าผู้คนหยุดมาที่นี่นานแล้วเพื่อเพลิดเพลินกับงานศิลปะ นี่คือผู้ที่ซ่อนตัวจากฝนหรือความร้อน วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณได้จางหายไปในโลกที่ความหิวโหย การว่างงาน และความตายครอบงำ ผู้คนในยุคหลังสงครามพยายามเอาชีวิตรอด และในโลกของพวกเขา วัฒนธรรมได้สูญเสียคุณค่าไป เช่นเดียวกับชีวิตมนุษย์ เมื่อสูญเสียคุณค่าของแง่มุมทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ พวกเขาก็กลายเป็นคนโหดร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Lenz เพื่อนของตัวละครหลักเสียชีวิตจากการแสดงตลกของฝูงชนที่บ้าคลั่ง ในสังคมที่ขาดหลักศีลธรรมและวัฒนธรรม ไม่มีที่สำหรับสันติภาพ สงครามจึงเกิดขึ้นได้ง่าย
- เรย์ แบรดเบอรีในนวนิยาย "451 องศาฟาเรนไฮต์"เผยให้เห็นโลกของผู้คนที่ละทิ้งหนังสือ ใครก็ตามที่พยายามรักษาสมบัติล้ำค่าที่สุดของวัฒนธรรมมนุษย์เหล่านี้จะถูกลงโทษอย่างรุนแรง และในโลกอนาคตนี้มีคนจำนวนมากที่ยอมรับหรือสนับสนุนกระแสทั่วไปในการทำลายหนังสือ ดังนั้นพวกเขาจึงตีตัวออกห่างจากวัฒนธรรม ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ของเขาเป็นคนธรรมดาที่ว่างเปล่าและไร้ความหมายซึ่งติดอยู่บนหน้าจอโทรทัศน์ พวกเขาพูดแต่เรื่องไม่ทำอะไรเลย พวกมันดำรงอยู่โดยปราศจากความรู้สึกหรือความคิด ด้วยเหตุนี้บทบาทของศิลปะและวัฒนธรรมจึงมีความสำคัญมากในโลกสมัยใหม่ หากไม่มีพวกเขา เขาจะยากจนและสูญเสียทุกสิ่งที่เราให้ความสำคัญมากไป ทั้งความเป็นปัจเจกชน อิสรภาพ ความรัก และคุณค่าส่วนตัวอื่นๆ ที่จับต้องไม่ได้
- ในหนังตลก ไมเนอร์" ดี.ไอ. ฟอนวิซินแสดงให้เห็นโลกแห่งขุนนางที่โง่เขลา นี่คือ Prostakova และ Skotinin น้องชายของเธอและ Mitrofan ซึ่งเป็นพงศาวดารหลักของครอบครัว คนเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการขาดวัฒนธรรมในทุกการเคลื่อนไหวและคำพูด คำศัพท์ของ Prostakova และ Skotinin นั้นหยาบคาย Mitrofan เป็นคนขี้เกียจจริงๆ คุ้นเคยกับทุกคนที่วิ่งตามเขาและเติมเต็มทุกความปรารถนาของเขา Prostakova หรือตัวเด็กเองก็ไม่ต้องการคนที่พยายามสอนบางสิ่งให้กับ Mitrofan อย่างไรก็ตามแนวทางการใช้ชีวิตนี้ไม่ได้นำฮีโร่ไปสู่สิ่งที่ดี: ในบุคคลของ Starodum การแก้แค้นมาสู่พวกเขาโดยวางทุกสิ่งเข้าที่ ดังนั้นไม่ช้าก็เร็วความไม่รู้ก็ยังตกอยู่ภายใต้น้ำหนักของมันเอง
- ฉัน. ซัลตีคอฟ-ชเชดรินในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า"แสดงให้เห็นถึงการขาดวัฒนธรรมในระดับสูงสุดเมื่อไม่สามารถแยกแยะคนจากสัตว์ได้อีกต่อไป ก่อนหน้านี้เจ้าของที่ดินอาศัยอยู่กับทุกสิ่งที่พร้อมต้องขอบคุณชาวนา ตัวเขาเองไม่ได้ยุ่งกับงานหรือการศึกษา แต่เวลาผ่านไปแล้ว ปฏิรูป. ชาวนาก็จากไป ดังนั้นความเงาภายนอกของขุนนางจึงถูกลบออก ธรรมชาติของสัตว์ที่แท้จริงของเขาเริ่มปรากฏให้เห็น เขาไว้ผมยาว เริ่มเดินสี่ขา และหยุดพูดชัดถ้อยชัดคำ ด้วยเหตุนี้ เมื่อปราศจากแรงงาน วัฒนธรรม และการตรัสรู้ มนุษย์จึงกลายเป็นสัตว์ที่มีลักษณะคล้ายสัตว์
ศิลปะที่แท้จริงและเท็จ
บทบาทของวัฒนธรรมในสังคม
วัฒนธรรมแห่งพฤติกรรม
สวัสดีตอนบ่าย
การสอบ Unified State กำลังจะมาเร็วๆ นี้ หากต้องการจัดระบบทุกสิ่งที่คุณอ่าน ให้ทำงานหลายอย่างให้เสร็จสิ้น
- เน้นด้วยเครื่องหมายว่างาน "สากล" ที่คุณ "นำทางได้อย่างอิสระ"
- แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
- ศศ.ม. Sholokhov "ดอนเงียบ"
- เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"
- บน. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง"
- เช่น. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"
- เช่น. พุชกิน "ยูจีน โอเนจิน"
- ศศ.ม. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"
- เอ.พี. เชคอฟ "สวนเชอร์รี่"
- เช่น. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"
- เอ็น.วี. โกกอล "ทาราส บุลบา"
- เอ็น.วี. โกกอล "วิญญาณแห่งความตาย"
- เป็น. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย"
- ไอเอ กอนชารอฟ "โอโบลอฟ"
- ม.ยู. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"
*หากคุณเน้นผลงานน้อยกว่า 3 ชิ้น ให้พลิกดูงานที่คุณอ่านแล้วทันที!
- ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณสามารถเลือกข้อโต้แย้งสำหรับปัญหาต่อไปนี้ได้อย่างรวดเร็ว (ใช้ทั้งข้อโต้แย้ง "สากล" และตัวอย่างอื่น ๆ จากวรรณกรรมและชีวิตจริง)
- ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูก
· ปัญหาในการหาวิธีทำความเข้าใจร่วมกันระหว่างคนรุ่นอายุต่างๆ (อะไรมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูก การเกิดขึ้นของความแตกต่างในโลกทัศน์ของพวกเขา ตัวแทนจากรุ่นต่างๆ จะเรียนรู้ที่จะเคารพความคิดเห็นของกันและกันได้อย่างไร)
· ปัญหาความรักของพ่อแม่ที่ไม่เห็นแก่ตัวและการให้อภัย
· ปัญหาลูกทรยศพ่อแม่ - บทบาทของวัยเด็กในการพัฒนาบุคลิกภาพและแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของบุคคล
·ปัญหาอิทธิพลของวัยเด็กที่มีต่อการสร้างตำแหน่งชีวิตของบุคคลตลอดจนการสร้างแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของเขา
· ปัญหาบทบาทของผู้ใหญ่ที่เอาใจใส่ในการสร้างบุคลิกภาพของวัยรุ่น (ผู้ใหญ่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตของวัยรุ่นได้อย่างไร)
· ปัญหาของอิทธิพลของเหตุการณ์ในวัยเด็ก ประสบการณ์ในวัยเด็กและเยาวชนต่อการก่อตัวของตัวละครของบุคคล ชะตากรรมในอนาคตของเขา (เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัยเด็กมีอิทธิพลอย่างไรต่อการก่อตัวของตัวละครของบุคคล?) - บทบาทของวรรณกรรมคลาสสิกในการพัฒนาจิตวิญญาณของสังคมสมัยใหม่
· ปัญหาบทบาทของหนังสือในการพัฒนาทางปัญญา จิตวิญญาณ และศีลธรรมของสังคมยุคใหม่
· ปัญหาการลดระดับกิจกรรมการอ่านในสังคมยุคใหม่ (เหตุใดเยาวชนยุคใหม่จึงเริ่มอ่านหนังสือน้อยลง ทัศนคติต่อหนังสือในสังคมเปลี่ยนไปหรือไม่ โทรทัศน์สามารถเป็นทางเลือกแทนหนังสือได้หรือไม่)
· ปัญหาการทำความเข้าใจความสำคัญและความจำเป็นของการเรียนวรรณกรรมในโรงเรียน (เด็กนักเรียนยุคใหม่จำเป็นต้องเรียนวรรณกรรมหรือไม่) - ความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของการกระทำของมนุษย์
· ปัญหาการทรยศซึ่งก่อให้เกิดการทำลายความสัมพันธ์ฉันมิตร (เป็นไปได้ไหมที่จะสานต่อมิตรภาพหลังการทรยศ?)
· ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมของบุคคลในสถานการณ์ชีวิตสุดขั้ว
· ปัญหาในการแยกแยะวีรกรรมที่แท้จริงจากวีรกรรมจอมปลอมที่เกี่ยวข้องกับความเสี่ยงที่ไร้สติในชีวิตของตนเอง - ความสูงส่งของมนุษย์
· ปัญหา ให้เกียรติเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมของบุคคล
· ปัญหา มโนธรรมและ ความรับผิดชอบบุคคลสำหรับการกระทำของเขา (ทัศนคติที่ไม่แยแสและไม่แยแสของบุคคลต่องานของเขาสามารถนำไปสู่อะไรได้บ้าง)
ปัญหาของมนุษย์ ความเพียรในการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้
ปัญหาของมนุษย์ ขุนนาง(ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของบุคคลคืออะไร?) - เกียรติยศและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
· ปัญหาการสูญเสียคุณค่าทางศีลธรรม (การสูญเสียคุณค่าทางศีลธรรมนำไปสู่อะไร?)
· ปัญหาการปกป้องเกียรติและศักดิ์ศรีในตนเอง
· ปัญหา คุณค่าชีวิตจริงและเท็จ. - ความสัมพันธ์ของบุคคลกับบุคคลอื่น
· ปัญหาของการเอาชนะ ความเห็นแก่ตัวในความสัมพันธ์กับผู้อื่น
· ปัญหาของการอุทิศตนในความสัมพันธ์กับบุคคลที่คุณถือว่าเป็นเพื่อนของคุณ
· ปัญหา เพื่อนแท้.
ปัญหาการแสดงออก ความหยาบคายผู้คนสัมพันธ์กัน (การสำแดงความหยาบคายส่งผลต่อผู้คนอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะต่อต้านการสำแดงของมัน?)
· ปัญหา ความสัมพันธ์กับผู้สูงอายุ(ต้องทำอย่างไรให้ผู้สูงอายุรู้สึกว่าเป็นที่ต้องการของคนที่ตนรักและมีความสุข?)
· ปัญหา ช่วยเหลือผู้สิ้นหวังบุคคลที่จะมีความศรัทธาในตนเอง - การรับรู้ของมนุษย์ต่อโลกรอบตัว
· ปัญหาของคนยุคใหม่สูญเสียความสามารถในการใช้ชีวิตอันเนื่องมาจาก เล็กปัญหาในครัวเรือน
· ปัญหาของการได้รับโลกทัศน์ที่สนุกสนาน (ทำไมคุณต้องเรียนรู้วัฒนธรรมแห่งความสุข?) - ความเหงาของบุคคล
· ปัญหาความเหงาของมนุษย์ (เมื่อไรและทำไมคนเราถึงรู้สึกเหงา คุณจะช่วยเขากำจัดความรู้สึกนี้ได้อย่างไร)
· ปัญหา ความเหงาของเด็กในโลกของผู้ใหญ่ (ทำไมเด็กถึงรู้สึกเหงาถึงยอมรับไม่ได้?)
· ปัญหา วัยชราที่โดดเดี่ยว. - มนุษย์กับศิลปะ
· ปัญหาการรับรู้ศิลปะที่ไม่ชัดเจนของคนต่างๆ (ทำไมบางคนถึงจมอยู่กับโลกที่ศิลปินสร้างขึ้น ในขณะที่คนอื่นๆ ยังคงหูหนวกต่อความงาม)
· ปัญหาจุดประสงค์ของศิลปะที่แท้จริง (สังคมต้องการศิลปะประเภทใด?)
· ปัญหาการรับรู้ดนตรีของมนุษย์ - ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกธรรมชาติ
· ปัญหาทัศนคติของมนุษย์ที่ไร้จิตวิญญาณ บริโภคนิยม และโหดเหี้ยมต่อโลกธรรมชาติ
· ปัญหาความอ่อนไหวของมนุษย์หรือความไม่อ่อนไหวต่อความงามของธรรมชาติ
· ปัญหาอิทธิพลของความงามของธรรมชาติที่มีต่ออารมณ์และวิธีคิดของบุคคล
· ปัญหาผลกระทบด้านลบของกระบวนการทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีต่อความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ (อะไรคือผลกระทบด้านลบของอารยธรรมต่อชีวิตมนุษย์ ความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติ?)
· ปัญหา สัตว์จรจัด(บุคคลมีหน้าที่ต้องช่วยเหลือสัตว์จรจัดหรือไม่) - ทัศนคติการดูแลเอาใจใส่ของบุคคลต่อภาษา
·ปัญหานิเวศวิทยาของภาษา (ภาษารัสเซียมีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง รัสเซียยุคใหม่รู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูดของพวกเขา เหตุใดจึงจำเป็นต้องใช้มาตรการฉุกเฉินเพื่อรักษาและรักษาความบริสุทธิ์และความถูกต้องของคำพูดภาษารัสเซีย ). - มนุษย์และอำนาจที่เขามอบให้
· ปัญหาอิทธิพลของอำนาจที่มีต่อลักษณะและการกระทำของบุคคลที่ได้รับอำนาจ (ผู้ที่ได้รับอำนาจพิเศษและสิทธิพิเศษควรประพฤติตนต่อผู้อื่นอย่างไร เหตุใดแม้แต่อำนาจเพียงเล็กน้อยก็ยังทำให้คนบางคนโหดร้ายและหยาบคาย) - ความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น
· ปัญหาการมีอยู่หรือไม่มีความสามารถในการเห็นอกเห็นใจ (การมีความสามารถในการเห็นอกเห็นใจหรือขาดความสามารถดังกล่าวส่งผลต่อชีวิตของบุคคลอย่างไร จำเป็นต้องปลูกฝังความรู้สึกเห็นอกเห็นใจในตัวบุคคลหรือไม่)
· ปัญหาความเมตตาที่มีประสิทธิภาพ
· ปัญหาของการเอาใจใส่และการให้ความช่วยเหลืออย่างแข็งขันต่อบุคคล - ทัศนคติของมนุษย์ต่อสงคราม
· ปัญหาทัศนคติของมนุษย์ต่อสงคราม (เหตุใดจิตสำนึกของมนุษย์จึงไม่สามารถรับรู้ถึงความเป็นจริงของสงครามได้?)
· ปัญหาสภาพจิตใจของบุคคลในช่วงสงคราม (เหตุการณ์ทางทหารและโศกนาฏกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องส่งผลต่อสภาพจิตใจของผู้คนและความสามารถในการเห็นอกเห็นใจอย่างไร)
· ปัญหาพฤติกรรมของมนุษย์ในการทำสงคราม (สงครามบังคับให้ผู้คนประพฤติตนอย่างไร อะไรช่วยให้ผู้คนประพฤติตนอย่างกล้าหาญในช่วงสงคราม อะไรทำให้ชาวโซเวียตได้รับชัยชนะ?)
· ปัญหาของความกล้าหาญและความอุตสาหะเมื่อเผชิญกับการทดลองทางทหารที่รุนแรง (อะไรทำให้คนธรรมดามีความกล้าหาญและแน่วแน่ในช่วงสงคราม? ทำไมผู้คนถึงพร้อมที่จะเสียสละตัวเองในช่วงสงคราม? คนธรรมดาสามารถทำอะไรได้ในสถานการณ์ที่รุนแรง?)
· ปัญหาการแสดงมนุษยนิยมในสภาวะทางทหารที่ยากลำบาก
- หากคุณมีเวลา อ่านหนังสือต่อไปนี้ (อย่างน้อยก็ทำความคุ้นเคยกับเนื้อหา):
- ความเงียบในแนวรบด้านตะวันตก โดย Erich Maria Remarque
- "The Great Gatsby" โดยฟรานซิส สก็อตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์
- “ ภาษารัสเซียจวนจะประสาทเสีย” โดย Maxim Anisimovich Krongauz (!!!)
- “จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม” โดย Dmitry Sergeevich Likhachev
- เขียนรายการผลงานที่คุณต้องอ่าน/ทำซ้ำก่อนการสอบ Unified State:
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
และนี่คือไฟล์ PDF สำหรับดาวน์โหลด: https://yadi.sk/i/sGxx37Um3GQjKm
