ตำนานการสร้างตำนานโบราณของจีน ตำนานของจีนโบราณ ประเทศหัวซู่ เส้นทางของยักษ์ที่หนองน้ำฟ้าร้อง บันไดสู่สวรรค์. ต้นไม้ในดินแดนรกร้างตู่กวน เทพเจ้าแห่งไม้และในขณะเดียวกันก็เป็นเทพแห่งชีวิต กูแมน. การสร้างสรรค์และการประดิษฐ์ของ Fu-xi ตำนานโบราณ

ฤดูกาลของ “Xiaoxue” - “หิมะเล็ก ๆ” 小雪 ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว นี่เป็นฤดูกาลที่ 20 ในปฏิทินเกษตรกรรมจีนแบบดั้งเดิม 24 ฤดูกาล ปีนี้เริ่มต้นในวันที่ 22 พฤศจิกายน และจะสิ้นสุดจนถึงวันที่ 12 ธันวาคม ในประเทศจีน พวกเขากล่าวว่า: “มีน้ำค้างแข็งรุนแรงในช่วงอากาศหนาวเย็นน้อยกว่า - ให้รอฤดูใบไม้ผลิที่อบอุ่น” บ่อยครั้งในช่วงฤดูนี้ที่หิมะแรกตก ชวนให้นึกถึง […]


ฤดูกาล "ซวงเจียง" 霜降 - "ฤดูใบไม้ร่วง" เป็นฤดูกาลที่ 18 จาก 24 ฤดูกาลตามปฏิทินจันทรคติเกษตรกรรมของจีน ปีนี้เริ่มในวันที่ 23 ตุลาคม และจะคงอยู่จนถึงวันที่ 7 พฤศจิกายน ปลายเดือนตุลาคมหรือต้นเดือนพฤศจิกายน อากาศจะเย็นลงทุกวัน ทางตอนใต้ของจีน การเก็บเกี่ยวครั้งสุดท้ายยังคงถูกเก็บเกี่ยว และน้ำค้างแข็งครั้งแรกตกลงในแม่น้ำเหลือง อากาศปลอดโปร่ง ท้องฟ้ากลายเป็นสีน้ำเงินสูงและโปร่งใส ต้นไม้และหญ้าเปลี่ยนเป็นสีเหลืองและเหี่ยวเฉา ทุกอย่างกำลังเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว และบางส่วนก็เข้าสู่ภาวะจำศีล


ตามปฏิทินจันทรคติของจีน ปี 2560 เป็นปีระกา หากดูซีรีย์นักษัตรอย่างใกล้ชิดจะสังเกตเห็นได้ง่ายว่าไก่เป็นนกเพียงตัวเดียวใน 12 ราศีจีน ชาวจีนมองว่าไก่เป็นนกแห่งดวงอาทิตย์มานานแล้วและปฏิบัติต่อมันด้วยความเคารพ ไก่ตัวนั้นถูกเรียกว่า “นกคุณธรรม” การออกเสียงคำว่า "ไก่ตัวผู้" 鸡 (“ ji” - ไก่ตัวผู้) คล้ายกับ吉 (“ ji” - ความสุข) ดังนั้นไก่จึงเป็นสัญลักษณ์ของความสุข การวาดภาพบนประตูในรูปแบบของไก่เป็นสัญลักษณ์ปกป้องจากปัญหาความหมายที่ซ่อนอยู่ของภาพนี้คือความปรารถนาที่จะมีความสุขและการเติมเต็มความปรารถนาดังนั้นไก่จึงได้รับสถานะ "ผู้พิทักษ์เตาไฟ"


ในสมัยโบราณ พระเจ้าแห่งสวรรค์ เทพเทียนหลี่ ทรงเห็นว่าความชั่วร้ายได้เพิ่มขึ้นในหมู่ผู้คนมากเพียงใด และส่งน้ำท่วมใหญ่มาสู่พวกเขา ฝนตกหนักไม่หยุดหย่อน แม่น้ำล้นตลิ่ง นาข้าว และบ้านเรือนถูกน้ำท่วม โลกเกือบทั้งโลกหายไปใต้น้ำ และดูเหมือนว่าไม่มีความหวังสำหรับมนุษยชาติที่จะมีชีวิตรอด
ในท้ายที่สุด เทพเจ้าหนุ่ม Da Yu สงสารผู้คนและขอให้ Tian Li ปล่อยให้เขาช่วยมนุษยชาติจากการถูกทำลาย


นอกจากนี้ยังมีตำนานที่รู้จักกันดีว่า Nuiva ก่อให้เกิดเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยลำพังได้อย่างไร ในตำนานนี้ เธอถูกอธิบายว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีหัวเป็นมนุษย์และมีลำตัวเป็นงู เธอได้รับพลังศักดิ์สิทธิ์พิเศษซึ่งทำให้เธอสามารถแสดงการเกิดใหม่ได้เจ็ดสิบครั้งต่อวัน


มีครั้งหนึ่งที่โลกและท้องฟ้ายังไม่แยกจากกัน และเมื่อหลอมรวมเข้าด้วยกัน พวกมันก็กลายเป็นบางสิ่งที่ชวนให้นึกถึงไข่ไก่อย่างคลุมเครือ ที่นี่ชายคนแรก ปันกู เกิดมาเหมือนไก่ในไข่แดง แปดพันปีก่อนที่เขาจะตื่นขึ้น มีความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้อยู่รอบๆ และหัวใจของชายคนนั้นก็ชาไปด้วยความกลัว แต่แล้วมือของเขาก็พบวัตถุบางอย่าง มันเป็นขวานที่มาจากที่ไหนก็ไม่รู้ Pan-gu เหวี่ยงอย่างแรงที่สุดเท่าที่จะทำได้และโจมตีต่อหน้าเขา มีเสียงคำรามอึกทึกราวกับภูเขาที่แยกออกเป็นสองส่วน โลกที่ไร้การเคลื่อนไหวซึ่ง Pan-gu ตั้งอยู่เริ่มเคลื่อนไหว ทุกสิ่งที่เบาและสะอาดลอยขึ้นไป ในขณะที่ทุกสิ่งที่หนักและสกปรกจะจมลงสู่ก้นบ่อ สวรรค์และโลกจึงเป็นเช่นนี้

สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ซับซ้อนและไม่อาจเข้าใจได้ ความคิดเกี่ยวกับโลก วิญญาณ และเทพของพวกเขาแตกต่างจากของเรามาก ซึ่งนำไปสู่ความไม่สอดคล้องกันเมื่ออ่านพวกมัน อย่างไรก็ตาม หากคุณเจาะลึกโครงสร้างของพวกเขาเล็กน้อยและตระหนักถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้น รูปภาพใหม่ของจักรวาลก็จะปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาคุณ เต็มไปด้วยเรื่องราวและการค้นพบที่น่าอัศจรรย์

คุณสมบัติของเทพนิยายจีน

เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าตำนานจีนทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากเพลง ในสมัยก่อนพวกเขาจะเล่นที่พระราชวังของจักรพรรดิในร้านเหล้าที่บ้านรอบเตาและแม้แต่บนถนน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ปราชญ์ชาวจีนเริ่มถ่ายทอดตำนานลงบนกระดาษเพื่อรักษาความงดงามไว้ให้กับลูกหลาน ในเวลาเดียวกัน การทดสอบโบราณจำนวนมากที่สุดรวมอยู่ในคอลเลกชัน "หนังสือเพลง" และ "หนังสือเรื่องราว"

นอกจากนี้ตำนานจีนหลายเรื่องยังมีรากฐานที่แท้จริง นั่นคือวีรบุรุษในตำนานเหล่านี้อาศัยอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งจริงๆ แน่นอนว่าความสามารถและทักษะของพวกเขาเกินจริงอย่างชัดเจนเพื่อทำให้เรื่องราวยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้เป็นการปฏิเสธความจริงที่ว่าตำนานโบราณของจีนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อนักประวัติศาสตร์ เนื่องจากทำให้เราได้เห็นอดีตของคนกลุ่มนี้

การกำเนิดของจักรวาล: ตำนานแห่งความโกลาหล

ในเทพนิยายจีน มีหลายวิธีที่โลกเกิดขึ้น ผู้ที่มีชื่อเสียงที่สุดกล่าวว่าในตอนแรกมีเพียงวิญญาณที่ยิ่งใหญ่เพียงสองตัวเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในความสับสนวุ่นวายที่ไม่มีรูปแบบ - หยินและหยาง “วัน” ดีๆ วันหนึ่ง พวกเขาเบื่อหน่ายกับความว่างเปล่าและต้องการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ หยางซึมซับหลักการของผู้ชาย กลายเป็นสวรรค์และแสงสว่าง และหยินซึมซับความเป็นผู้หญิง และกลายเป็นโลก

ดังนั้นวิญญาณอันยิ่งใหญ่สองดวงจึงสร้างจักรวาลขึ้นมา นอกจากนี้ทุกสิ่งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตในนั้นยังเชื่อฟังเจตจำนงดั้งเดิมของหยินและหยาง การละเมิดความสามัคคีนี้จะนำไปสู่ปัญหาและภัยพิบัติอย่างแน่นอน นั่นคือเหตุผลที่โรงเรียนปรัชญาจีนส่วนใหญ่สร้างขึ้นบนการปฏิบัติตามระเบียบและความสามัคคีสากล

บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่

มีอีกตำนานเกี่ยวกับการปรากฏตัวของโลก มันบอกว่าในตอนแรกไม่มีอะไรเลยนอกจากไข่ขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยความมืดมิดดึกดำบรรพ์ นอกจากนี้ภายในไข่ยังมี Pan Gu ยักษ์ ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เขาใช้เวลานอนหลับลึกถึง 18,000 ปี แต่วันหนึ่งเขาลืมตาขึ้นมา

สิ่งแรกที่ Pan Gu เห็นคือความมืดมิด เธอวางภาระอันหนักอึ้งไว้ให้เขา และเขาก็ต้องการขับไล่เธอออกไป แต่เปลือกหอยไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้ดังนั้นยักษ์ผู้โกรธแค้นจึงหักมันด้วยขวานอันใหญ่โตของเขา ในเวลาเดียวกัน เนื้อหาทั้งหมดของไข่กระจัดกระจายไปในทิศทางที่แตกต่างกัน ความมืดจมลง กลายเป็นโลก และแสงสว่างก็ลอยขึ้น กลายเป็นท้องฟ้า

แต่ Pan Gu ไม่ได้ชื่นชมยินดีในอิสรภาพเป็นเวลานาน ในไม่ช้าเขาก็เริ่มถูกหลอกหลอนด้วยความคิดที่ว่าท้องฟ้าอาจถล่มลงมาทำลายโลกรอบตัวเขา ดังนั้นบรรพบุรุษจึงตัดสินใจยกท้องฟ้าไว้บนไหล่ของเขาจนกระทั่งในที่สุดมันก็มั่นคง เป็นผลให้ Pan Gu ยึดนภาไว้อีก 18,000 ปี

ในตอนท้าย เขาก็ตระหนักว่าเขาบรรลุเป้าหมายแล้ว และล้มลงกับพื้นตาย แต่ความสำเร็จของเขาไม่ได้ไร้ผล ร่างกายของยักษ์กลายเป็นของขวัญล้ำค่า เลือดกลายเป็นแม่น้ำ เส้นเลือดกลายเป็นถนน กล้ามเนื้อกลายเป็นดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ ผมกลายเป็นหญ้าและต้นไม้ และดวงตากลายเป็นร่างกายแห่งสวรรค์

พื้นฐานของโลก

ชาวจีนเชื่อว่าจักรวาลทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน: สวรรค์ โลก และยมโลก ในเวลาเดียวกัน ผืนดินเองก็มีเสาแปดต้นรองรับ ซึ่งป้องกันไม่ให้จมลงไปในทะเลลึก ส่วนรองรับแบบเดียวกันนั้นรองรับท้องฟ้าซึ่งจะแบ่งออกเป็นเก้าโซนแยกกัน แปดสิ่งจำเป็นสำหรับการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าและที่เก้าทำหน้าที่เป็นสถานที่ที่มีความเข้มข้นของพลังที่สูงกว่า

นอกจากนี้ ดินแดนทั้งหมดยังแบ่งออกเป็นสี่ทิศสำคัญหรือสี่อาณาจักรสวรรค์ พวกเขาถูกควบคุมโดยเทพเจ้าทั้งสี่ซึ่งแสดงถึงองค์ประกอบหลัก ได้แก่ น้ำ ไฟ ลม และดิน คนจีนเองอาศัยอยู่ตรงกลางและประเทศของพวกเขาเป็นศูนย์กลางของโลกทั้งใบ

การเกิดขึ้นของเหล่าทวยเทพผู้ยิ่งใหญ่

ตำนานจีนโบราณบอกว่าเทพเจ้าปรากฏบนสวรรค์ ชางตี้กลายเป็นเทพเจ้าสูงสุดองค์แรก เนื่องจากในตัวเขาเองที่วิญญาณอันยิ่งใหญ่หยานได้เกิดใหม่ ด้วยความแข็งแกร่งและสติปัญญาของเขา เขาได้รับบัลลังก์ของจักรพรรดิแห่งสวรรค์และเริ่มปกครองโลกทั้งใบ พี่ชายสองคนช่วยเขาในเรื่องนี้: Xia-yuan และเทพเจ้าแห่งโลก Zhong-yuan เทพและวิญญาณที่เหลือก็เกิดผ่านพลังงานของหยินและหยางเช่นกัน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีพลังน้อยกว่าท่านผู้สูงสุดมาก

พระราชวังแห่งสวรรค์นั้นตั้งอยู่บนภูเขาคุนหลุน ชาวจีนเชื่อว่าสถานที่แห่งนี้มีความงดงามอย่างน่าอัศจรรย์ ฤดูใบไม้ผลิอาศัยอยู่ที่นั่นตลอดทั้งปี ต้องขอบคุณที่เหล่าเทพเจ้าสามารถชื่นชมการออกดอกของต้น Fusang ได้เสมอ นอกจากนี้ในที่พำนักของสวรรค์ยังมีวิญญาณที่ดีอาศัยอยู่ทั้งหมด: นางฟ้า, มังกรและแม้แต่นกฟีนิกซ์ที่ลุกเป็นไฟ

Goddess Nuiva - มารดาแห่งมนุษยชาติ

แต่นูวาไม่ได้หยุดอยู่แค่สองคนนี้ ในไม่ช้าเธอก็สร้างร่างได้อีกประมาณร้อยร่าง ซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วบริเวณด้วยความเร็วสูง ชีวิตใหม่ทำให้ Nuiva พอใจ แต่เธอเข้าใจว่าเธอไม่สามารถทำให้คนจำนวนมากตาบอดได้ด้วยมือที่ขาวราวกับหิมะของเธอ ดังนั้นนางสวรรค์จึงหยิบเถาวัลย์แล้วจุ่มลงในโคลนหนาทึบ จากนั้นเธอก็ดึงกิ่งก้านออกมาแล้วเขย่าหนองน้ำจากหนองนั้นลงไปที่พื้นโดยตรง ผู้คนลุกขึ้นมาจากหยดโคลนทีละคน

ต่อมาขุนนางจีนจะบอกว่าคนรวยและประสบความสำเร็จทุกคนมาจากบรรพบุรุษที่ถูกนุวาปั้นด้วยมือ และคนจนและทาสก็เป็นเพียงลูกหลานของสิ่งสกปรกที่หยดลงมาจากกิ่งเถาองุ่น

ภูมิปัญญาของพระเจ้า Fuxi

ตลอดเวลานี้ สามีของเธอ เทพเจ้า Fusi เฝ้าดูการกระทำของ Nuiva ด้วยความอยากรู้อยากเห็น เขารักผู้คนอย่างสุดหัวใจ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องเจ็บปวดที่เขาเห็นว่าพวกเขามีชีวิตเหมือนสัตว์ป่า Fusi ตัดสินใจที่จะมอบภูมิปัญญาให้กับมนุษยชาติ - เพื่อสอนพวกเขาถึงวิธีหาอาหารและสร้างเมือง

ประการแรก เขาได้แสดงให้ผู้คนเห็นวิธีการจับปลาโดยใช้อวนอย่างถูกต้อง ต้องขอบคุณการค้นพบนี้ในที่สุดพวกเขาก็สามารถที่จะตั้งถิ่นฐานในที่เดียวโดยลืมเรื่องการรวบรวมและการล่าสัตว์ไปได้เลย จากนั้นเขาก็สอนผู้คนถึงวิธีการสร้างบ้าน สร้างกำแพงป้องกัน และงานโลหะ ด้วยเหตุนี้ Fusi จึงเป็นผู้นำผู้คนไปสู่อารยธรรมและแยกพวกเขาออกจากสัตว์ในที่สุด

ผู้ควบคุมน้ำ กัน และ ยู

อนิจจาชีวิตใกล้น้ำกลายเป็นอันตรายเกินไป การรั่วไหลและน้ำท่วมได้ทำลายเสบียงอาหารทั้งหมดอย่างต่อเนื่อง ซึ่งสร้างภาระให้กับประชาชนอย่างมาก กันอาสาแก้ไขปัญหานี้ เพื่อทำเช่นนี้ เขาตัดสินใจสร้างเขื่อนแห่งแรกของโลกซึ่งจะกั้นเส้นทางของแม่น้ำใหญ่ เพื่อสร้างที่พักพิงดังกล่าว เขาจำเป็นต้องได้รับหินเวทย์มนตร์ “ซือซาน” ซึ่งพลังนี้ทำให้เขาสามารถสร้างกำแพงหินได้ทันที

สิ่งประดิษฐ์นี้ถูกเก็บรักษาโดยจักรพรรดิแห่งสวรรค์ กันรู้เรื่องนี้จึงขอร้องให้ผู้ปกครองมอบสมบัติให้เขาทั้งน้ำตา แต่สวรรค์ไม่ต้องการตอบแทนดังนั้นฮีโร่ของเราจึงขโมยหินไปจากเขา แท้จริงแล้วพลังของ "ซีหราน" ช่วยสร้างเขื่อน แต่จักรพรรดิ์ผู้โกรธแค้นได้เอาสมบัติกลับคืนมา ซึ่งเป็นเหตุให้กันไม่สามารถทำงานของเขาให้เสร็จสิ้นได้

หยูอาสาช่วยพ่อและช่วยชีวิตผู้คนจากน้ำท่วม แทนที่จะสร้างเขื่อน เขาตัดสินใจเปลี่ยนเส้นทางแม่น้ำ โดยเปลี่ยนกระแสน้ำจากหมู่บ้านไปสู่ทะเล ด้วยความช่วยเหลือของเต่าสวรรค์ ยูก็ทำเช่นนั้น เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการช่วยเหลือ ชาวบ้านจึงเลือก Yuya เป็นผู้ปกครองคนใหม่

Hou Chi - เจ้าแห่งข้าวฟ่าง

ชายหนุ่มโฮจิช่วยให้มนุษยชาติพิชิตโลกได้ในที่สุด ตำนานเล่าว่าพ่อของเขาคือยักษ์สายฟ้า Lei Shen และแม่ของเขาเป็นเด็กผู้หญิงธรรมดาจากตระกูล Yutai สหภาพของพวกเขาให้กำเนิดเด็กชายที่ฉลาดอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งชอบเล่นกับโลกตั้งแต่เด็ก

ต่อจากนั้น ความสนุกสนานของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าเขาเรียนรู้ที่จะเพาะปลูกที่ดิน ปลูกเมล็ดพืช และเก็บเกี่ยวจากพวกเขา พระองค์ทรงให้ความรู้แก่ผู้คนโดยที่พวกเขาลืมเรื่องความหิวโหยและการรวบรวมไปตลอดกาล

ในตอนแรก ในจักรวาลมีเพียงความวุ่นวายของผืนน้ำดึกดำบรรพ์ของฮุนตุน ซึ่งมีรูปร่างเหมือนไข่ไก่ และภาพไร้รูปร่างก็ล่องลอยไปในความมืดมิด ในโลกนี้ Egg Pan-gu เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ

เป็นเวลานานแล้วที่ Pan-gu นอนหลับสนิท และเมื่อเขาตื่นขึ้นก็เห็นความมืดรอบตัวเขา และสิ่งนี้ทำให้เขาเศร้าใจ จากนั้นปันกูก็หักเปลือกไข่แล้วออกไปข้างนอก ทุกสิ่งที่เบาและบริสุทธิ์ในไข่ก็ลอยขึ้นและกลายเป็นท้องฟ้า - หยาง และทุกสิ่งที่หนักและหยาบก็จมลงและกลายเป็นดิน - หยิน

หลังจากที่เขาเกิด Pan-gu ได้สร้างจักรวาลทั้งหมดจากธาตุหลักทั้งห้า ได้แก่ น้ำ ดิน ไฟ ไม้ และโลหะ Pan-gu หายใจเข้าและเกิดลมและฝนหายใจออก - ฟ้าร้องดังกึกก้องและฟ้าแลบวาบ ถ้าเขาลืมตา วันนั้นก็มาถึง เมื่อเขาหลับตาลง กลางคืนก็ครอบงำ

Pan-gu ชอบสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น และเขากลัวว่าสวรรค์และโลกจะปะปนกันอีกครั้งในความสับสนวุ่นวายดึกดำบรรพ์ ดังนั้น Pan-gu จึงวางเท้าบนพื้นอย่างมั่นคงและมือของเขาบนท้องฟ้าโดยไม่ให้สัมผัสกัน แปดพันปีผ่านไป ทุกๆ วัน ท้องฟ้าสูงขึ้นเรื่อยๆ โลกก็แข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ และ Pan-gu ก็เติบโตขึ้น โดยกางแขนของท้องฟ้าออกต่อไป ในที่สุด ท้องฟ้าก็สูงขึ้นมากและแผ่นดินก็แข็งจนไม่สามารถรวมเข้าด้วยกันได้อีกต่อไป แล้วปันกูก็วางมือลงนอนราบกับพื้นตาย

ลมหายใจของเขากลายเป็นลมและเมฆ เสียงของเขากลายเป็นฟ้าร้อง ดวงตาของเขากลายเป็นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ เลือดของเขากลายเป็นแม่น้ำ ผมของเขากลายเป็นต้นไม้ กระดูกของเขากลายเป็นโลหะและหิน ไข่มุกเกิดขึ้นจากเมล็ดของ Pangu และจากไขกระดูก - หยก จากแมลงแบบเดียวกับที่คลานอยู่บนร่างของ Pan-gu ผู้คนก็ปรากฏออกมา

แต่มีอีกตำนานที่ไม่เลวร้ายไปกว่านั้น

บรรพบุรุษของผู้คนเรียกอีกอย่างว่าฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์คู่ Fu-si และ Nui-wu ซึ่งอาศัยอยู่บนภูเขา Kun-lun อันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเป็นลูกหลานแห่งท้องทะเล เทพเสินนูน ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งสวมหน้ากากเป็นครึ่งมนุษย์ครึ่งงู ฝาแฝดทั้งสองมีหัวเป็นมนุษย์และมีลำตัวเป็นงูมังกรทะเล

มีเรื่องราวที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการที่ Nyu-wa กลายเป็นบรรพบุรุษของมนุษยชาติ บางคนบอกว่าในตอนแรกเธอให้กำเนิดก้อนเนื้อไร้รูปร่าง หั่นเป็นชิ้นเล็ก ๆ แล้วกระจายไปทั่วโลก ที่ที่พวกเขาล้มลง ผู้คนก็ปรากฏตัวขึ้น คนอื่นอ้างว่าวันหนึ่ง Nyu-wa ซึ่งนั่งอยู่บนฝั่งสระน้ำเริ่มปั้นตุ๊กตาตัวเล็ก ๆ จากดินเหนียวซึ่งคล้ายกับตัวเธอเอง สิ่งมีชีวิตดินเหนียวกลายเป็นสัตว์ที่ร่าเริงและเป็นมิตรมาก และนุ้ยก็ชอบมันมากจนเธอปั้นมนุษย์ตัวเล็ก ๆ เหมือนกันอีกหลายตัว เธอต้องการให้ผู้คนเต็มโลก เพื่อให้งานของเธอง่ายขึ้น เธอเอาเถาวัลย์ยาวจุ่มลงในดินเหนียวเหลวแล้วเขย่า ก้อนดินเหนียวที่กระจัดกระจายกลายเป็นคนทันที

แต่มันเป็นเรื่องยากที่จะปั้นดินเหนียวโดยไม่งอ และนิววาก็เหนื่อย จากนั้นเธอก็แบ่งผู้คนออกเป็นชายและหญิง สั่งให้พวกเขาอยู่เป็นครอบครัวและให้กำเนิดบุตร

Fu-si สอนลูก ๆ ของเขาให้ล่าสัตว์และตกปลา ก่อไฟและปรุงอาหาร และคิดค้น "se" ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีเช่น gusli อวนจับปลา บ่วง และสิ่งที่มีประโยชน์อื่น ๆ นอกจากนี้เขายังวาดแปดตรีแกรมซึ่งเป็นสัญลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ที่สะท้อนปรากฏการณ์และแนวคิดต่าง ๆ ซึ่งปัจจุบันเราเรียกว่า "หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง"

ผู้คนใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเงียบสงบ โดยไม่รู้จักความเกลียดชังหรือความอิจฉาริษยา แผ่นดินเกิดผลมากมาย และผู้คนไม่ต้องทำงานเพื่อหาเลี้ยงตัวเอง เด็กที่เกิดมาจะถูกวางไว้ในรังนกราวกับอยู่ในเปล และนกก็ส่งเสียงร้องให้พวกเขาสนุกสนาน สิงโตและเสือมีความรักเหมือนแมว และงูไม่มีพิษ

แต่วันหนึ่งวิญญาณปืนฉีดน้ำและวิญญาณแห่งไฟ Zhu-zhong ทะเลาะกันและเริ่มสงครามกัน วิญญาณแห่งไฟได้รับชัยชนะ และวิญญาณแห่งน้ำที่พ่ายแพ้ก็ตกกระแทกหัวของมันอย่างสิ้นหวังและภูเขาปู้โจวซึ่งค้ำจุนท้องฟ้าอย่างแรงจนภูเขาแยกออกจากกัน เมื่อสูญเสียการรองรับ ท้องฟ้าส่วนหนึ่งก็ตกลงสู่พื้น พังทลายไปหลายแห่ง น้ำใต้ดินพุ่งออกมาจากรอยแยก กวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า

นูวารีบไปกอบกู้โลก เธอรวบรวมหินที่มีสีต่างกันห้าสี ละลายมันด้วยไฟ และซ่อมแซมรูบนท้องฟ้า ในประเทศจีนมีความเชื่อว่าหากมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นแผ่นบนท้องฟ้าที่มีสีต่างกัน ในตำนานอีกฉบับหนึ่ง Nyu-wa ซ่อมแซมท้องฟ้าด้วยความช่วยเหลือของหินแวววาวขนาดเล็กซึ่งกลายเป็นดวงดาว จากนั้น Nyu-wa ก็เผาต้นกกจำนวนมาก เก็บขี้เถ้าที่เกิดขึ้นเป็นกองและสร้างเขื่อนกั้นน้ำ

คำสั่งซื้อได้รับการกู้คืนแล้ว แต่หลังจากการซ่อมแซม โลกก็ดูสับสนเล็กน้อย ท้องฟ้าเอียงไปทางทิศตะวันตก ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ก็เริ่มม้วนตัวที่นั่นทุกวัน และทางตะวันออกเฉียงใต้เกิดความลุ่มลึกขึ้นจนแม่น้ำทุกสายบนโลกไหลเชี่ยว ตอนนี้นยูวาก็พักผ่อนได้แล้ว ตามตำนานบางฉบับเธอเสียชีวิตตามรายงานอื่น ๆ เธอขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งเธอยังคงอาศัยอยู่อย่างสันโดษโดยสมบูรณ์

ตำนานแรกของจีนเล่าถึงการสร้างโลก เชื่อกันว่าถูกสร้างขึ้นโดยเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ Pan-gu ความโกลาหลอันบริสุทธิ์ปกคลุมอยู่ในอวกาศ ไม่มีท้องฟ้า ไม่มีโลก ไม่มีดวงอาทิตย์ที่สดใส ไม่สามารถระบุได้ว่าตรงไหนขึ้นและลงที่ไหน ไม่มีทิศทางที่สำคัญเช่นกัน อวกาศคือไข่ใบใหญ่และแข็งแรง ภายในนั้นมีเพียงความมืดเท่านั้น ปันกูอาศัยอยู่ในไข่ใบนี้ พระองค์ทรงอยู่ที่นั่นนานนับพันปี ทรงทนทุกข์จากความร้อนและการขาดอากาศ ด้วยความเบื่อหน่ายกับชีวิตเช่นนี้ Pan-gu จึงหยิบขวานอันใหญ่ขึ้นมาฟาดเปลือกด้วยมัน จากแรงกระแทกก็แยกออกเป็นสองส่วน หนึ่งในนั้นสะอาดและโปร่งใส กลายเป็นท้องฟ้า และส่วนที่มืดและหนักก็กลายเป็นโลก

อย่างไรก็ตาม Pan-gu กลัวว่าสวรรค์และโลกจะปิดกันอีกครั้ง เขาจึงเริ่มยึดนภาและยกมันให้สูงขึ้นทุกวัน

เป็นเวลากว่า 18,000 ปีที่ผานกูยึดนภาจนแข็งตัว หลังจากทำให้แน่ใจว่าโลกและท้องฟ้าจะไม่สัมผัสกันอีก ยักษ์จึงปล่อยห้องนิรภัยและตัดสินใจพักผ่อน แต่ในขณะที่จับเขาไว้ ปันกูก็สูญเสียกำลังทั้งหมด ดังนั้นเขาจึงล้มลงและเสียชีวิตทันที ก่อนที่เขาจะตาย ร่างกายของเขาเปลี่ยนไป ดวงตาของเขากลายเป็นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ลมหายใจสุดท้ายของเขากลายเป็นลม เลือดของเขาไหลไปทั่วโลกในรูปของแม่น้ำ และเสียงร้องครั้งสุดท้ายของเขากลายเป็นฟ้าร้อง นี่คือวิธีที่ตำนานของจีนโบราณอธิบายการสร้างโลก

ตำนานของนูวา - เทพีผู้สร้างมนุษย์

หลังจากการสร้างโลก ตำนานจีนเล่าถึงการสร้างมนุษย์กลุ่มแรก เทพีนูวาผู้สถิตในสวรรค์ตัดสินใจว่าบนโลกนี้ยังมีสิ่งมีชีวิตไม่เพียงพอ ขณะที่เดินไปใกล้แม่น้ำ เธอเห็นเงาสะท้อนในน้ำ จึงหยิบดินเหนียวและเริ่มปั้นเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ เมื่อทำผลิตภัณฑ์เสร็จแล้ว เทพธิดาก็โปรยลมหายใจ และหญิงสาวก็มีชีวิตขึ้นมา ตามเธอไป Nuiva ก็ทำให้ตาบอดและทำให้เด็กชายฟื้นขึ้นมา ชายและหญิงคู่แรกปรากฏดังนี้


เทพธิดายังคงปั้นผู้คนต่อไป โดยต้องการเติมเต็มโลกทั้งใบด้วยพวกเขา แต่กระบวนการนี้ยาวนานและน่าเบื่อ นางจึงหยิบก้านบัวจุ่มดินเหนียวเขย่า ก้อนดินเหนียวเล็กๆ บินไปที่พื้น กลายเป็นคน ด้วยความกลัวว่าเธอจะต้องแกะสลักพวกมันอีกครั้ง เธอจึงสั่งให้สร้างพวกมันเพื่อสร้างลูกหลานของมันเอง นี่เป็นเรื่องราวที่เล่าขานในตำนานจีนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์

ตำนานเทพเจ้าฟูซี ผู้สอนคนตกปลา

มนุษยชาติซึ่งสร้างขึ้นโดยเทพธิดาชื่อนูวา มีชีวิตอยู่แต่ไม่พัฒนา ผู้คนไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร พวกเขาแค่เก็บผลไม้จากต้นไม้และล่าสัตว์ จากนั้นเทพเจ้าแห่งสวรรค์ Fusi จึงตัดสินใจช่วยเหลือผู้คน

ตำนานจีนบอกว่าเขาครุ่นคิดเดินไปตามชายฝั่งเป็นเวลานาน แต่ทันใดนั้นก็มีปลาคาร์ปอ้วนตัวหนึ่งกระโดดขึ้นมาจากน้ำ ฟูซี่จับมันด้วยมือเปล่าปรุงแล้วกินเข้าไป เขาชอบปลาและตัดสินใจสอนวิธีจับปลาให้ผู้คน แต่เทพเจ้ามังกร ลุงวาน คัดค้านเรื่องนี้ โดยกลัวว่าพวกเขาจะกินปลาทั้งหมดบนโลก


ราชามังกรเสนอให้ห้ามมิให้ผู้คนจับปลาด้วยมือเปล่า และ Fusi คิดแล้วก็เห็นด้วย เขาคิดอยู่หลายวันว่าจะจับปลาได้อย่างไร ในที่สุด ขณะเดินผ่านป่า ฟูซีเห็นแมงมุมตัวหนึ่งกำลังทอใยอยู่ และพระเจ้าทรงตัดสินใจที่จะสร้างเถาองุ่นเป็นเครือข่ายตามแบบของเธอ เมื่อเรียนรู้ที่จะตกปลา Fusi ผู้ชาญฉลาดก็บอกผู้คนเกี่ยวกับการค้นพบของเขาทันที

กันและยูต่อสู้กับน้ำท่วม

ในเอเชีย ตำนานของจีนโบราณเกี่ยวกับวีรบุรุษกุนและหยูผู้ช่วยผู้คนยังคงได้รับความนิยมอย่างมาก โชคร้ายเกิดขึ้นบนโลก เป็นเวลาหลายสิบปีที่แม่น้ำล้นหลามทำลายทุ่งนาอย่างรุนแรง มีคนจำนวนมากเสียชีวิตและพวกเขาตัดสินใจที่จะหลีกหนีจากความโชคร้าย

กันต้องหาวิธีป้องกันตัวเองจากน้ำ เขาตัดสินใจสร้างเขื่อนริมแม่น้ำแต่มีหินไม่เพียงพอ จากนั้นกันก็หันไปหาจักรพรรดิสวรรค์เพื่อขอให้มอบหินวิเศษ "ซีซาน" ให้เขา ซึ่งสามารถสร้างเขื่อนได้ในทันที แต่จักรพรรดิ์ปฏิเสธเขา จากนั้นกันก็ขโมยหิน สร้างเขื่อน และฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยบนโลก


แต่เจ้าเมืองรู้เรื่องการโจรกรรมจึงนำหินกลับคืนมา แม่น้ำท่วมโลกอีกครั้ง และผู้คนที่โกรธแค้นก็ประหารกุนยา ตอนนี้ก็ขึ้นอยู่กับยูลูกชายของเขาที่จะจัดการเรื่องต่างๆ ให้ถูกต้อง เขาถามถึง "Sizhan" อีกครั้งและจักรพรรดิก็ไม่ปฏิเสธเขา หยูเริ่มสร้างเขื่อนแต่ก็ไม่ได้ช่วยอะไร จากนั้น ด้วยความช่วยเหลือจากเต่าสวรรค์ เขาจึงตัดสินใจบินไปทั่วโลกและแก้ไขเส้นทางของแม่น้ำ มุ่งตรงไปยังทะเล ความพยายามของเขาสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ และเขาเอาชนะองค์ประกอบต่างๆ ได้ ประชาชนจีนตั้งให้เขาเป็นผู้ปกครองของตนเพื่อเป็นรางวัล

ผู้ยิ่งใหญ่ชุน - จักรพรรดิจีน

ตำนานของจีนไม่เพียงบอกเกี่ยวกับเทพและคนธรรมดาเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับจักรพรรดิองค์แรกด้วย หนึ่งในนั้นคือชุน ผู้ปกครองที่ชาญฉลาดซึ่งจักรพรรดิองค์อื่นควรยกย่อง เขาเกิดมาในครอบครัวที่เรียบง่าย แม่ของเขาเสียชีวิตเร็ว และพ่อของเขาแต่งงานใหม่ แม่เลี้ยงไม่สามารถรักชุนและต้องการฆ่าเขา จึงเสด็จออกจากบ้านไปยังเมืองหลวงของประเทศ เขาประกอบอาชีพเกษตรกรรม ตกปลา และเครื่องปั้นดินเผา ข่าวลือเกี่ยวกับชายหนุ่มผู้เคร่งศาสนาไปถึงจักรพรรดิเหยาและเขาก็เชิญเขาให้เข้ารับราชการ


เหยาต้องการทำให้ซุนเป็นทายาททันที แต่ก่อนหน้านั้นเขาตัดสินใจทดสอบเขา เพื่อจะทำเช่นนี้ พระองค์จึงประทานพระธิดาสองคนให้เป็นภรรยา ภายใต้คำสั่งของเหยา เขายังปลอบคนร้ายในตำนานที่ทำร้ายผู้คนอีกด้วย ชุนสั่งให้พวกเขาปกป้องเขตแดนของรัฐจากผีและปีศาจ แล้วเหยาก็มอบบัลลังก์ให้กับเขา ตามตำนาน ชุนปกครองประเทศอย่างชาญฉลาดมาเกือบ 40 ปีและได้รับความเคารพนับถือจากผู้คน

ตำนานที่น่าสนใจของจีนบอกเราว่าคนโบราณมองโลกอย่างไร โดยไม่รู้กฎทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาเชื่อว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดเป็นการกระทำของเทพเจ้าโบราณ ตำนานเหล่านี้ยังเป็นพื้นฐานของศาสนาโบราณที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

“ใครสามารถนำเรื่องราวเกี่ยวกับสมัยดั้งเดิมมาให้เราได้บ้าง? เราจะตัดสินเวลาที่โลกยังไม่แยกจากท้องฟ้าบนพื้นฐานอะไร? ใครสามารถมองลึกเข้าไปในความสับสนวุ่นวายในช่วงเวลานั้นได้ และเราจะมองเห็นสิ่งที่กำลังหมุนอยู่ในวัฏจักรนี้ได้อย่างไร

แสงสว่างเกิดขึ้นจากความมืดอันไม่มีที่สิ้นสุด - เหตุใดจึงเกิดขึ้น? เมื่อรวมตัวกันแล้วกองกำลังของหยินและหยางจึงก่อตัวขึ้น - อะไรให้กำเนิดพวกเขาและพวกเขามาจากไหน? นภามีวงกลมเก้าวง - ใครเป็นคนสร้างมันขึ้นมา? ใครบ้างที่สามารถเป็นผู้สร้างโครงสร้างอันสง่างามนี้คนแรกได้?

สองพันสามร้อยปีก่อน กวี Qu Yuan ในบทกวีอันโด่งดังบทหนึ่งของเขา ถามว่าสวรรค์และโลกเกิดขึ้นได้อย่างไร จักรวาลก่อตัวอย่างไร และใครแยกสวรรค์ออกจากโลก

“คำถามสู่สวรรค์” ของเขาสะท้อนถึงตำนานและตำนานเกี่ยวกับสมัยโบราณ ซึ่งมีเศษชิ้นส่วนอยู่ในบทความปรัชญายุคแรก Qu Yuan เพียงถามคำถาม แต่ไม่ตอบคำถาม บันทึกในหนังสือโบราณก็หายากและสั้นมากเช่นกัน และเป็นเรื่องยากมากสำหรับเราที่มีชีวิตอยู่มากกว่าสองพันปีต่อมาเพื่อฟื้นฟูรูปลักษณ์ที่แท้จริงของตำนานโบราณ .

นี่เป็นนิทานที่ชวนให้นึกถึงตำนานจากหนังสือโบราณของ Chuang Tzu ซึ่งเร็วกว่าบทกวีข้างต้น เรื่องราวมีดังนี้: “เจ้าแห่งทะเลใต้ถูกเรียกว่า Shu - Swift เจ้าแห่งทะเลเหนือถูกเรียกว่า Hu - ทันใด และเจ้าแห่งศูนย์กลางคือ Hun-tun - Chaos ซูและหูมักจะไปเยี่ยมฮุนถุนเพื่อความสนุกสนาน ฮุนตุนทักทายพวกเขาอย่างอบอุ่นและเป็นประโยชน์อย่างผิดปกติ วันหนึ่ง Shu และ Hu คิดว่าจะตอบแทนความมีน้ำใจของเขาได้อย่างไร เขาว่ากันว่าทุกคนมีตา หู ปาก จมูก มีรู 7 รูบนหัวไว้ใช้ดู ฟัง กิน ฯลฯ ฮุนตุนไม่มีเลย และชีวิตของเขาก็ไม่ได้วิเศษอะไรนัก พวกเขาตัดสินใจสิ่งที่ดีที่สุดคือไปหาเขาและเจาะรูสองสามรู Shu และ Hu ใช้เครื่องมือที่คล้ายกับขวานและสว่านของเรา และไปที่ Hun-tun วันเดียว-หนึ่งหลุม เจ็ดวัน-เจ็ดหลุม แต่ฮุนตุนผู้น่าสงสารซึ่งเพื่อนสนิทของเขาฉีกเป็นชิ้นๆ ได้ร้องไห้ออกมาอย่างเศร้าโศกและสั่งให้เขาอายุยืนยาว” นิทานเรื่องนี้มีเนื้อหาหวือหวาเป็นการ์ตูน โดยผสมผสานแนวคิดในตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลกเข้าด้วยกัน แม้ว่า Hun-tun ซึ่งร่างของ Shu และ Hu ซึ่งเป็นตัวเป็นตนของกาลเวลาได้เจาะเจ็ดรูตายไปแล้ว แต่จักรวาลและโลกก็เกิดขึ้น

“หนังสือแห่งขุนเขาและท้องทะเล” กล่าวว่าทางตะวันตกของเทือกเขาเทียนซาน มีนกศักดิ์สิทธิ์ตัวหนึ่งอาศัยอยู่ซึ่งมีลักษณะคล้ายถุงสีเหลือง เธอหน้าแดงแล้วกลายเป็นเหมือนลูกบอลสีแดงเพลิง เธอมีหกขาสี่ปีก แต่ไม่มีหู ไม่มีตา ไม่มีปาก ไม่มีจะงอยปาก เธอเข้าใจเพลงและการเต้นรำ ชื่อของเธอคือตี่เจียง

ตี่เจียงก็เหมือนกับตีหง เช่นเดียวกับหวงตี๋ซึ่งถือเป็นผู้ยิ่งใหญ่ของศูนย์ ดังนั้นในอุปมาของจวงจื่อ เขาจึงปรากฏเป็นเทพผู้ยิ่งใหญ่ของศูนย์กลาง บางคนมองว่าฮุนตุนเป็นบุตรชายของหวงตี้ ตำนานนี้อาจเกิดขึ้นในสมัยหลังๆ

แต่ไม่ว่าฮุนตุนจะเป็นจักรพรรดิ์แห่งสวรรค์หรือลูกชายของเขา ไม่มีใครชอบความมืดมิดและความสับสนวุ่นวายที่ไร้รูปแบบ ยกเว้นลัทธิเต๋าที่พยายามเพื่อ "คืนสู่ธรรมชาติ" "การรับรู้แบบพาสซีฟ" "การควบคุมโดยไม่ต้องกระทำ" ฯลฯ ดังนั้นในตำนานของคนรุ่นต่อ ๆ ไป ฮุนตุนจึงกลายเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ “หนังสือมหัศจรรย์และมหัศจรรย์” ระบุว่า ฮุนตุนเป็นสัตว์ป่า คล้ายสุนัขและหมีสีน้ำตาล มีตาแต่ไม่เห็นอะไรเลย มีหูแต่ไม่ได้ยิน เนื่องจากตาของเขาบอด เขาเองก็เคลื่อนไหวด้วยความยากลำบากมาก แต่เมื่อมีคนเข้าไปในดินแดนเหล่านั้นเขาจะสัมผัสได้ทันที หากพบคนมีคุณธรรมก็โจมตีเขาด้วยความโกรธจัด และหากพบคนร้ายข่มขืนแล้วหมอบลงต่ำ พยักหน้าและกระดิกหาง เขาก็จะเริ่มกระดิกหางใส่เขา นิสัยที่เลวทรามเช่นนี้มอบให้เขาโดยธรรมชาติ เมื่อไม่มีอะไรทำก็จะหมุนตัวกัดหางตัวเองอย่างมีความสุข เงยหน้าขึ้น มองท้องฟ้าและหัวเราะเสียงดัง จากตำนานนี้เราสามารถสรุปได้ว่าคำว่า "huntun" - "ความมืด" นั้นถูกมองว่าเป็นเชิงลบอย่างชัดเจน

ตำนานที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของจักรวาลได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือชื่อ Huainanzi ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 2 พ.ศ. ในสมัยโบราณ เมื่อไม่มีทั้งสวรรค์และโลก โลกเป็นเพียงความโกลาหลที่มืดมนและไร้รูปร่าง และในความมืดมิดนี้ วิญญาณอันยิ่งใหญ่สองดวงก็ค่อยๆ ถือกำเนิดขึ้น - หยินและหยาง ซึ่งเริ่มสั่งการโลกด้วยความพยายามอย่างยิ่งยวด ต่อจากนั้น หยินและหยางก็แยกจากกัน และกำหนดทิศทางหลักแปดทิศทางในอวกาศ วิญญาณหยางเริ่มครองท้องฟ้า วิญญาณหยิน-โลก นี่คือวิธีที่โลกของเราถูกสร้างขึ้น

ตำนานนี้ซึ่งมีเสียงหวือหวาทางปรัชญาที่ชัดเจนไม่น่าสนใจมากนักจากมุมมองของตำนาน

สิ่งที่น่าสนใจกว่าสำหรับเราคือตำนานของวิญญาณสวรรค์จูลิน ว่ากันว่าพระองค์ทรงปรากฏพร้อมๆ กับธาตุแท้ และได้ชื่อว่าเป็นมารดาที่แท้จริงของหลักธรรมทั้งเก้า พระองค์ทรงมีฤทธานุภาพมากจนสามารถสร้างภูเขาและหุบเขา ปล่อยแม่น้ำใหญ่และเล็กได้ จึงถือเป็นผู้สร้างคนแรก ว่ากันว่าเขามาจากต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Fyn Shui และเดิมทีเป็นวิญญาณของแม่น้ำ ตั้งแต่สมัยโบราณ ภูเขาหัวซานตั้งตระหง่านอยู่ตรงข้ามแม่น้ำเหลือง จูลิง “ใช้เท้าเตะมันและเหวี่ยงมันด้วยมือ” แยกมันออกแล้วผลักมันออกจากกัน เพื่อให้แม่น้ำไหลตรง จนถึงทุกวันนี้ ร่องรอยที่คล้ายกับรอยมือและรอยเท้าของจิตวิญญาณของจูหลิงยังคงอยู่บนภูเขาหัวซาน

สันนิษฐานได้ว่าสำหรับตำนานดังกล่าว พวกลัทธิเต๋าได้นำภาพวิญญาณแห่งแม่น้ำที่พวกเขาชื่นชอบมา และทำให้เขาเป็นผู้สร้างคนแรกที่แยกสวรรค์ออกจากโลก ต้องขอบคุณการตกแต่งแบบประดิษฐ์นี้ จึงไม่เหลือร่องรอยของตำนานอีกต่อไป

เมื่อพูดถึงจิตวิญญาณของแม่น้ำ Julin มีคนนึกถึงตำนานโบราณเรื่องหนึ่งโดยไม่ได้ตั้งใจเกี่ยวกับคู่สมรสยักษ์ขี้เกียจสองคนที่วางช่องทางให้น้ำล้น

ตามตำนาน เมื่อสวรรค์และโลกเพิ่งถูกสร้างขึ้น มีน้ำท่วมโลก ดังนั้นผู้ปกครองสูงสุดชางตี้จึงส่งปูฟู่ยักษ์และภรรยาของเขามาช่วยบรรเทาน้ำท่วม ทั้งสองคนไม่เท่ากัน สูงนับพันไมล์และมีเส้นรอบวงเท่ากัน แน่นอนว่าชายอ้วนตัวใหญ่สองคนนี้ไม่สนใจงานยากๆ ที่ได้รับมอบหมายให้มากนัก และทำมันโดยไม่ต้องขยันเลย เพียงเพื่อให้งานเสร็จโดยเร็วที่สุด ก้นแม่น้ำที่พวกเขาวางถูกขุดลึกในบางที่ ตื้นในบางจุด อุดตันในบางจุด และเขื่อนในบางที่ - พูดง่ายๆ ก็คืองานทั้งหมดลงท่อระบายน้ำ ดังนั้นหลายปีต่อมา Yu ที่ทำงานหนักก็ช่วยบรรเทาน้ำท่วมอีกครั้ง จักรพรรดิแห่งสวรรค์โกรธที่คู่สมรสประมาทเลินเล่อเปิดเผยร่างกายของพวกเขาเป็นการลงโทษและเปลือยเปล่าโดยวางพวกเขาไว้ข้างกันกลางทะเลทรายอันกว้างใหญ่ทางตะวันออกเฉียงใต้ พวกเขามิได้ดื่มหรือรับประทานไม่ว่าในที่เย็นหรือร้อน แต่เพียงดับความหิวกระหายด้วยน้ำค้างจากสวรรค์เท่านั้น และเมื่อน้ำในแม่น้ำเหลืองชัดเจนเท่านั้นที่คู่สมรสเหล่านี้จึงจะ "กลับไปปฏิบัติหน้าที่ได้"

ตามตำนาน เพื่อที่จะชำระล้างน้ำของแม่น้ำฮวงโหให้บริสุทธิ์ จำเป็นต้องขัดขวางการเชื่อมต่อระหว่างแม่น้ำกับทะเล แน่นอนว่านี่เป็นงานที่เป็นไปไม่ได้ ดังนั้นยักษ์ทั้งสองจึงสามารถยืนได้ตลอดไปในทะเลทราย เปลือยเปล่า ภายใต้แสงตะวัน

ในเรื่องราวของคู่สมรส Pu-fu ในบางจุดการปรากฏตัวของตำนานโบราณก็ปรากฏขึ้น กิจกรรมของคนสองคนนี้ที่สั่งน้ำก็ค่อนข้างชวนให้นึกถึงกิจกรรมของผู้สร้างจักรวาลคนแรกเช่นกัน อย่างไรก็ตาม น่าเสียดายที่ประวัติที่บันทึกไว้ดูเหมือนไม่สมบูรณ์

นี่เป็นอีกตำนานเกี่ยวกับแม่ของปีศาจ - Gui-mu Gui-mu ซึ่งอาศัยอยู่ในเทือกเขา Xiaoyushan ใกล้ทะเลใต้ก็ถูกเรียกว่า Gui-gushan เธอมีหัวเป็นเสือ ขาของมังกร - พระจันทร์ คิ้วเหมือนมังกรสี่นิ้ว ดวงตาเหมือนมังกรน้ำ รูปร่างหน้าตาของเธอแปลกประหลาดอย่างน่าประหลาดใจ เธอสามารถให้กำเนิดสวรรค์ ดิน และมารได้ คราวหนึ่งนางสามารถให้กำเนิดปีศาจได้หลายสิบนาง นางให้กำเนิดในตอนเช้า และตอนเย็นนางก็กลืนพวกมันเข้าไปอย่างอาหารอันโอชะ ตัวละครนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงผู้สร้างทุกสิ่ง แต่น่าเสียดายที่การเป็นปีศาจที่กินลูก ๆ ของเธอซึ่งผิดจรรยาบรรณมากเธอยังคงเป็น "แม่ของปีศาจ"

เมื่อมองผ่านผู้สร้างจักรวาลคนแรกที่เป็นตำนาน สรุปแล้วอดไม่ได้ที่จะนึกถึงจิตวิญญาณของ Zhu-long - มังกรพร้อมเทียนจากภูเขา Zhongshan เรื่องราวที่ได้รับการบันทึกไว้ใน "Book of Mountains and Seas" โบราณ วิญญาณที่มีหน้าเป็นมนุษย์ มีร่างกายเป็นงู มีผิวสีแดง ยาวนับพันไมล์ เขามีดวงตาที่ผิดปกติ เหมือนกับต้นมะกอกสองต้นตั้งตรง และเมื่อเขาปิดมัน มันก็เหมือนกับรอยกรีดแนวตั้งสองอัน ทันทีที่เขาลืมตา กลางวันก็มาถึงโลก และเมื่อเขาหลับตา กลางคืนก็มาถึงแผ่นดิน ทันทีที่มันพัดไป ม่านเมฆสีแดงก็ปรากฏขึ้น หิมะตกหนักเป็นสะเก็ด และฤดูหนาวก็มาถึง ตาย - ทันทีที่ดวงอาทิตย์สีแดงเริ่มแผดเผาโลหะก็ไหลและหินก็ละลายและฤดูร้อนก็มาถึง เขานอนขดตัวเหมือนงู ไม่กิน ไม่ดื่ม ไม่นอน ไม่หายใจ พอตายลมก็พัดหมื่นลี้ ด้วยแสงเทียนที่ Zhu-long ถืออยู่ในปากของเขา เขาสามารถส่องสว่างทรงกลมที่สูงที่สุดของท้องฟ้าและชั้นที่ลึกที่สุดของโลกและที่ซึ่งความมืดชั่วนิรันดร์ปกคลุมอยู่ และเนื่องจากเขามักจะถือเทียนไว้ในปากและส่องสว่างความมืดในประตูสวรรค์ทางตอนเหนือ เขาจึงถูกเรียกว่า Zhu-yin (zhu หมายถึง "เทียน" หยินหมายถึง "ความมืด") - ความมืดที่ส่องสว่าง

Zhu-long ดูเหมือนผู้สร้างคนแรกจริงๆ อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ยังคงรักษาลักษณะที่ชัดเจนของสิ่งมีชีวิตไว้ เขาก็ยังไม่สามารถกลายร่างเป็นมนุษย์ได้ เช่นเดียวกับวิญญาณจากสวรรค์ที่มีชื่อเสียงอื่นๆ เขาไม่ได้เป็นผู้สร้างคนแรกในสายตาของผู้คนและยังคงเป็นเพียงจิตวิญญาณของภูเขาลูกหนึ่ง แม้ว่าเขาจะมีรูปร่างหน้าตาที่น่าทึ่งและความแข็งแกร่งที่ไม่ธรรมดาก็ตาม คุณสามารถพูดได้ว่าเขาโชคร้ายจริงๆ

2. ตำนานสุนัขมังกรปันหู่ จากปันฮูถึงปันกู ปันกูแยกสวรรค์ออกจากโลก พลังอันศักดิ์สิทธิ์ของ Pan-ry และการเปลี่ยนแปลงของเขา ปันกู่กับมังกรถือเทียน สถานที่ฝังศพของปันกู

ใครเป็นผู้สร้างสวรรค์และโลก? ก่อนจะพูดถึงเรื่องนี้ ฉันจะให้ตัวเองเล่าเรื่องเกี่ยวกับสุนัขที่น่าทึ่งและกล้าหาญที่ทำลายศัตรูและได้รับรางวัลเป็นเจ้าหญิงที่สวยงามเป็นภรรยาของเขา

ว่ากันว่าในสมัยโบราณเมื่อเกาซินวานปกครอง ภรรยาของเขาก็ปวดหูกะทันหัน เป็นเวลาสามปีแล้วที่ความเจ็บปวดไม่หยุด แพทย์หลายร้อยคนพยายามรักษาเธอ แต่ก็ไม่มีประโยชน์ ทันใดนั้น หนอนทองตัวเล็กๆ รูปร่างคล้ายหนอนไหม ยาวประมาณสามนิ้ว ก็กระโดดออกมาจากหู โรคร้ายก็หายไปในทันที เจ้าหญิงประหลาดใจมากจึงเอาหนอนตัวนี้ใส่ในน้ำเต้าแล้วคลุมด้วยจาน ใครจะรู้ได้ว่าหนอนใต้จานจะกลายเป็นสุนัขที่สวยงามราวกับถูกคลุมด้วยผ้าที่มีลวดลายหลากสีแวววาว และเนื่องจากเขาปรากฏตัวในน้ำเต้าใต้จาน เขาจึงถูกเรียกว่า Pan-gu (กระทะแปลว่า "อาหาร" ในภาษาจีน ส่วน gu แปลว่าฟักทอง) เกาซินว่านเห็นปันกูมีความสุขมาก และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาก็ไม่ปล่อยให้เขาถอยห่างจากเขาแม้แต่ก้าวเดียว ทันใดนั้นองค์ชายฟานวานก็ก่อกบฏ เกาซินวานกลัวชะตากรรมของรัฐจึงหันไปหาผู้มีเกียรติทุกคนด้วยคำพูด: “ถ้ามีคนที่จะนำหัวหน้าฟานวานมาให้ฉัน ฉันจะยกลูกสาวของฉันให้เขาเป็นภรรยา ”

บุคคลสำคัญรู้ดีว่ากองทัพของ Fang-wan นั้นแข็งแกร่งและยากที่จะเอาชนะ และพวกเขาไม่กล้าที่จะตกอยู่ในอันตราย ว่ากันว่าในวันเดียวกันนั้นปันกูก็หายตัวไปจากวังและไม่มีใครรู้ว่าเขาหนีไปไหน พวกเขาค้นหาหลายวันติดต่อกัน แต่ไม่พบร่องรอยใดๆ และเกาซินวานก็เสียใจมาก

ในขณะเดียวกัน Pan-gu ออกจากวังของ Gao-hsin-wan ก็ตรงไปที่ค่ายทหารของ Fan-wan เขาเห็นฟานวานจึงกระดิกหางแล้วหันศีรษะ ฟางวานมีความสุขอย่างยิ่ง และหันไปหาผู้มีเกียรติกล่าวว่า

ฉันกลัวว่าเกาซินวานจะตายในไม่ช้า แม้แต่สุนัขของเขาก็ยังทิ้งเขาและวิ่งเข้ามารับใช้ฉัน ดูสินี่จะนำความสำเร็จมาให้ฉัน!

ฟางว่านได้จัดงานเลี้ยงใหญ่เนื่องในโอกาสฤกษ์งามยามดี เย็นวันนั้นฟางวานกินมากเกินไป เขาเมาและผล็อยหลับไปในเต็นท์ของเขา ปันกู่ใช้โอกาสนี้จึงพุ่งเข้ามาหาเขา ใช้ฟันกัดคอ กัดศีรษะแล้วรีบวิ่งกลับวังทันที เกาซินวานเห็นสุนัขอันเป็นที่รักของเขา กำลังกัดฟันที่หัวของศัตรู แล้วจึงกลับไปที่วัง และความสุขของเขาก็ไม่มีขอบเขต และเขาสั่งให้ผู้คนมอบเนื้อสับให้ละเอียดยิ่งขึ้นแก่สุนัข แต่ปันกูแค่ดมจานแล้วเดินจากไปและไปนอนที่มุมห้องอย่างเศร้า ผานกู่หยุดกินและนอนนิ่งอยู่ และเมื่อเกาซินวานโทรมา เขาก็ไม่ยอมลุกไปรับสาย สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาสามวัน

เกาซินวานไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร และในที่สุดก็ถามปันกู่ว่า

หมาทำไมไม่กินอะไรแล้วไม่มาเมื่อฉันโทรหาคุณ? คุณคิดที่จะรับลูกสาวของฉันเป็นภรรยาจริงๆ และคุณโกรธฉันเพราะฉันไม่รักษาสัญญาหรือเปล่า? ไม่ใช่ว่าฉันไม่อยากรักษาสัญญา แต่สุนัขไม่สามารถแต่งงานกับผู้หญิงได้จริงๆ ทันใดนั้น Pan-gu ก็พูดด้วยน้ำเสียงของมนุษย์:

เจ้าชายอย่ากังวลไป เพียงวางฉันไว้ใต้ระฆังทองคำเจ็ดวันเจ็ดคืนแล้วฉันก็จะกลายเป็นผู้ชายได้

เจ้าชายรู้สึกประหลาดใจมากที่ได้ยินคำพูดเช่นนั้น แต่ทำตามคำขอของสุนัขโดยวางเขาไว้ใต้ระฆังทองคำเพื่อดูว่าการเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นได้อย่างไร

หนึ่งวันผ่านไป หนึ่งวินาที สาม... วันที่หกมาถึง เจ้าหญิงผู้แสนดีซึ่งตั้งหน้าตั้งตารองานแต่งงานอยู่กลัวว่าสุนัขจะตายเพราะหิวจึงยกกระดิ่งขึ้นเงียบ ๆ เพื่อดูปันกู ร่างกายของ Pan-gu กลายเป็นมนุษย์ไปแล้ว และมีเพียงหัวเท่านั้นที่ยังคงเป็นของสุนัข แต่ตอนนี้มันไม่สามารถเปลี่ยนเป็นมนุษย์ได้อีกต่อไป Pan-gu วิ่งออกมาจากใต้กระดิ่ง โยนเสื้อผ้าของเขา และเจ้าหญิงก็สวมหมวกที่มีรูปร่างคล้ายหัวสุนัข และพวกเขาก็กลายเป็นสามีภรรยากัน จากนั้น ปันกูและภรรยาก็ไปที่ภูเขาทางใต้และตั้งรกรากอยู่ในถ้ำท่ามกลางภูเขาป่า ซึ่งไม่มีใครเคยเดินเท้ามาก่อน

เจ้าหญิงถอดเสื้อผ้าราคาแพงและสวยงามออก สวมชุดชาวนาเรียบง่าย เริ่มทำงานและไม่บ่น และปันกูก็ออกล่าสัตว์ทุกวัน พวกเขาจึงอยู่อย่างสงบและเป็นสุข ไม่กี่ปีต่อมาพวกเขามีลูกชายสามคนและลูกสาวหนึ่งคน จากนั้นพวกเขาก็พาเด็กๆ ไปที่พระราชวังเพื่อเยี่ยมพ่อตาและแม่สามี และเนื่องจากเด็กๆ ยังไม่มีชื่อ พวกเขาจึงขอให้เกาซินวานตั้งชื่อให้ หลังคลอดลูกชายคนโตถูกวางไว้บนจานจึงเรียกว่า ปัน-จาน หลังคลอดลูกชายคนที่สองถูกวางไว้ในตะกร้า เรียกว่า ลัน-ตะกร้า พวกเขาไม่สามารถตั้งชื่อลูกชายคนเล็กได้อย่างเหมาะสม ทันใดนั้นท้องฟ้าก็เปิดออกและมีฟ้าร้องคำรามจึงเรียกมันว่าเลย์ - ฟ้าร้อง เมื่อลูกสาวโตเป็นผู้ใหญ่ เธอแต่งงานกับนักรบผู้กล้าหาญ และเธอได้รับนามสกุลของเขา - จง - เบลล์ ต่อจากนั้นผู้คนจากสี่เผ่านี้ - ปัน, หลาน, เล่ยและจง - แต่งงานกันเองและจากลูกชายและหลานชายของพวกเขาก็มีคนเกิดขึ้นซึ่งทุกคนเคารพนับถือ Pan-gu ในฐานะบรรพบุรุษร่วมกัน

ต่อมาตำนานของพันกูก็พัฒนามากยิ่งขึ้น สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยเฉพาะในตอนที่มีขวาน ในหนังสือของโจว หยู เรื่อง “The Tale of the Creation” ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 มีข้อความว่า “[ผานกู่] เหยียดออก ดันท้องฟ้าขึ้นและแผ่นดินโลกลง ถึงกระนั้น ก็ยังมีสะพานเชื่อมระหว่างสวรรค์และโลก จากนั้นเขาก็หยิบสิ่วในมือซ้าย ขวานในมือขวาและเริ่มสกัดและสับด้วยขวาน และเนื่องจากเขามีพลังวิเศษ ในที่สุดเขาก็สามารถแยกสวรรค์ออกจากโลกได้” (บทที่ 1 “ปันกูแยกสวรรค์ออกจากโลก”)

ดังนั้น Pan-gu ไม่เพียงได้รับขวานเท่านั้น แต่ยังได้รับสิ่วด้วย ด้วยเหตุนี้เขาจึงเชี่ยวชาญเครื่องมืออันทรงพลังสองอย่าง “ เขาเริ่มสิ่วด้วยสิ่วและสับด้วยขวาน” - การพัฒนาตำนานของ Pan-gu ในเชิงโรแมนติกและในขณะเดียวกันก็สะท้อนความคิดอันยิ่งใหญ่ที่ว่าทุกสิ่งบนโลกถูกสร้างขึ้นด้วยแรงงานอย่างแนบเนียน

ตำนานเดียวกันที่มีการดัดแปลงบางอย่างแพร่หลายในหมู่ประชาชนทางตอนใต้ของประเทศจีน - เหยา, แม้ว, ลี่ ฯลฯ

เป็นที่รู้กันว่าชาวเย้าถวายสังเวยแด่ปันกูเรียกเขาว่าปานวัน - เจ้าชายปาน ตามความคิดของพวกเขา ชีวิตและความตายของผู้คน อายุยืนยาว ความมั่งคั่ง และความยากจน - ทุกอย่างอยู่ในมือของเขา เมื่อเกิดภัยแล้งพวกเขาจะอธิษฐานต่อปานวันอย่างแน่นอน และพวกเขาก็ออกไปพร้อมกับรูปของเขาในทุ่งนาและเดินไปรอบ ๆ พืชผล

ชาวแม้วยังมีตำนานเกี่ยวกับปานวันชวนให้นึกถึงเรื่องราวการสร้างโลกจากพันธสัญญาเดิม ชาวแม้วยกย่องเขาในฐานะผู้สร้างเครื่องมือและสิ่งของต่างๆ ในศตวรรษที่ 3 ค.ศ Xu Zheng เขียน "บันทึกประวัติศาสตร์ของผู้ปกครองทั้งสามและห้าจักรพรรดิ" ซึ่งเขาใช้ตำนานเกี่ยวกับ Pan-gu ซึ่งพบได้ทั่วไปในหมู่ประชาชนทางตอนใต้ของประเทศจีน ด้วยการเพิ่มองค์ประกอบทางปรัชญาจากหนังสือคลาสสิกโบราณรวมถึงแนวคิดของเขาเอง เขาวาดภาพเขาในฐานะผู้สร้างจักรวาล ผู้ซึ่งแยกสวรรค์ออกจากโลกในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลสากล และเปลี่ยนเขาให้กลายเป็นบรรพบุรุษร่วมกันของชาวจีนทุกคน

ในที่สุดโลกและสวรรค์ก็แยกจากกันอย่างไร และจักรวาลถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร? ตำนานจีนมีคำตอบสำหรับคำถามนี้

ตามตำนาน ในสมัยที่โลกและท้องฟ้ายังไม่แยกจากกัน จักรวาลนั้นเต็มไปด้วยความสับสนวุ่นวายและมีรูปร่างเหมือนไข่ไก่ขนาดใหญ่ พันกู บรรพบุรุษคนแรกของเราเกิดในนั้น เขาโตขึ้นและหายใจแรงและหลับไปในไข่ใบใหญ่นี้ แปดพันปีผ่านไปก่อนที่เขาจะตื่นขึ้นมาอย่างกะทันหัน ฉันลืมตาขึ้นมาเล็กน้อยเพื่อมองไปรอบๆ แต่อนิจจา! - เขาไม่เห็นอะไรเลย มีความมืดมิดสีดำสนิทอยู่รอบตัวเขา และหัวใจของเขาเต็มไปด้วยความเศร้าโศก ปันกูไม่รู้ว่าจะออกจากไข่นี้ได้อย่างไร ผานกูคว้าขวานขนาดใหญ่ที่มาจากที่ไหนก็ไม่รู้ และโจมตีความมืดที่อยู่ตรงหน้าเขาอย่างแรง มีเสียงคำรามอึกทึกแบบที่เกิดขึ้นเมื่อภูเขาแตก - ฮัวลา! - ไข่ใบใหญ่แตก ทุกสิ่งที่สว่างและสะอาดก็ลอยขึ้นมาก่อตัวเป็นท้องฟ้าในทันที และทุกสิ่งที่หนักและสกปรกก็จมลงและก่อตัวเป็นแผ่นดิน ดังนั้นสวรรค์และโลกซึ่งในตอนแรกเป็นตัวแทนของความโกลาหลโดยสิ้นเชิงจึงถูกแยกออกจากกันด้วยการขว้างขวาน หลังจากที่ผานกูแยกท้องฟ้าออกจากพื้นโลก เขาก็กลัวว่าจะกลับมารวมตัวกันอีกครั้ง จึงวางเท้าลงบนพื้นแล้วใช้หัวหนุนท้องฟ้า พระองค์จึงทรงยืนเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับพวกเขา ทุกๆ วันท้องฟ้าจะสูงขึ้นหนึ่งจ่าง และแผ่นดินก็หนาขึ้นหนึ่งจ่าง และผานกู่ก็เติบโตขึ้นหนึ่งจ่าง

อีกหมื่นแปดพันปีผ่านไป ท้องฟ้าสูงขึ้นมาก ดินหนาขึ้นมาก และร่างกายของปันกูก็โตขึ้นอย่างผิดปกติเช่นกัน Pan-gu สูงเท่าไหร่? ว่ากันว่ามีส่วนสูงเก้าพันลี้ พันกู่ยักษ์ยืนเหมือนเสาที่สูงที่สุดระหว่างสวรรค์และโลก ป้องกันไม่ให้พวกเขากลายเป็นความสับสนวุ่นวายอีกครั้ง ดังนั้นเขาจึงยืนอยู่คนเดียวพยุงท้องฟ้าและพักอยู่บนพื้น และในการทำงานหนักนี้เขาไม่ได้สังเกตว่ายุคสมัยทั้งหมดผ่านไปอย่างไร ในที่สุด สวรรค์และโลกก็แข็งแกร่งเพียงพอ และ Pan-gu ก็ไม่สามารถกลัวว่าทั้งสองจะกลับมารวมกันอีกครั้ง ท้ายที่สุด เขาก็จำเป็นต้องพักผ่อนเช่นกัน สุดท้ายเขาก็ล้มตายเหมือนคนอื่นๆ เสียงถอนใจที่หลุดออกมาจากริมฝีปากของเขากลายเป็นลมและเมฆ เสียงกลายเป็นฟ้าร้อง ตาซ้ายกลายเป็นดวงอาทิตย์ ตาขวากลายเป็นดวงจันทร์ เนื้อตัวที่มีแขนและขากลายเป็นสี่ประเทศของโลกและภูเขาที่มีชื่อเสียง 5 แห่ง เลือดกลายเป็นแม่น้ำ เส้นเลือดกลายเป็นถนน เนื้อกลายเป็นดิน ผมบนศีรษะ หนวด - ดวงดาวบนท้องฟ้า ผิวหนังและเส้นผมบนร่างกาย - สมุนไพร ดอกไม้ ต้นไม้ ฟัน กระดูก ไขกระดูก ฯลฯ - โลหะแวววาว หินที่แข็งแกร่ง ไข่มุกและแจสเปอร์เป็นประกาย และแม้แต่เหงื่อที่ปรากฏบนร่างกายของเขา ดูเหมือนจะไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง กลายเป็นหยาดฝนและน้ำค้าง พูดง่ายๆ ก็คือ Pan-gu ที่กำลังจะตาย อุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อทำให้โลกใหม่นี้อุดมสมบูรณ์และสวยงาม

ยังมีตำนานอื่นๆ เกี่ยวกับพลังเวทย์มนตร์และการเปลี่ยนแปลงของ Pan-gu ตามเวอร์ชันหนึ่ง น้ำตาที่ไหลออกมาจากดวงตาของเขากลายเป็นแม่น้ำ การถอนหายใจเป็นลมกระโชก เสียงเป็นเสียงฟ้าร้องดังกึกก้อง และดวงตาที่แวววาวเป็นสายฟ้า

พวกเขายังบอกอีกว่าอากาศแจ่มใสเกิดขึ้นเมื่อปันกูมีความสุข แต่ทันทีที่เขาโกรธ ท้องฟ้าก็มืดครึ้มไปด้วยเมฆฝนที่ตกหนัก มีรายงานที่น่าทึ่งอีกอย่างหนึ่งว่า Pan-gu มีหัวเป็นมังกรและตัวเป็นงู เมื่อเขาหายใจเข้า ลมและฝนก็เพิ่มขึ้น และเมื่อหายใจออก เสียงฟ้าร้องก็ดังก้องและฟ้าแลบแวบวาบ เขาลืมตา - กลางวันมาปิด - กลางคืนลงมา - เกือบจะเหมือนกับวิญญาณของจูหลงจากภูเขาจงซานดังที่อธิบายไว้ใน " หนังสือแห่งขุนเขาและท้องทะเล”

แม้จะมีความแตกต่างในคำอธิบายของ Pan-gu แต่สิ่งที่พบได้ทั่วไปก็คือทุกคนเคารพเขาในฐานะบรรพบุรุษที่แยกสวรรค์ออกจากโลก ตำนานเล่าว่าในทะเลใต้มีหลุมศพของพันกู่ยาวสามร้อยลี้ และยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับรัฐปังกูโกซึ่งชาวเมืองทั้งหมดใช้นามสกุลปันกู เป็นต้น

3. พระเจ้าสร้างคน Fu-si และ Nyu-wa ในภาพเขียนของชาวฮั่น การจำคุกและการหลบหนีของเทพเจ้าสายฟ้า บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของฟันซี่เดียว ฟูซีและนยูวาซ่อนตัวอยู่ในต้นน้ำเต้าจากน้ำท่วม การแต่งงานของพี่ชายและน้องสาว ประชาชนมาจากไหน?

เราได้เล่าไปแล้วว่าชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร แต่ผู้คนปรากฏบนโลกได้อย่างไร? การปรากฏตัวของผู้คนในเวอร์ชันที่ค่อนข้างเร็วนั้นเป็นเวอร์ชันที่ผู้คนดังที่ได้กล่าวไว้แล้วในบทแรกเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองหยินและหยาง

หลังจากที่สวรรค์และโลกถูกสร้างขึ้น จากอนุภาคหยาบที่เหลืออยู่ พวกมันได้สร้างสัตว์ นก ปลา และแมลง และจากอนุภาคบริสุทธิ์ - ผู้คน ไม่มีใครเชื่อเวอร์ชันนี้ และสุดท้ายมันก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย โดยไม่ทิ้งร่องรอยสำคัญใดๆ

ตามตำนานต่อมา ปันกูมีภรรยาแล้ว ตามที่คาดไว้เธอให้กำเนิดบุตรชายแก่เขาและเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็สืบเชื้อสายมาจากพวกเขา เวอร์ชันนี้ไม่ได้รับการยอมรับในวงกว้างและหายไปเนื่องจากทำให้ภาพลักษณ์ของ Pan-gu ไม่มีคุณภาพที่ยอดเยี่ยม

นอกจากนี้ยังมีตำนานที่น่าทึ่งและสวยงามเกี่ยวกับการที่วิญญาณจากสวรรค์ร่วมกันสร้างผู้คน หวงตี้สร้างความแตกต่างระหว่างชายและหญิง ซานเปียน - หู ตา ปาก และจมูก ซานหลิน - แขนและขา เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึง Nyu-wa ผู้เข้าร่วมในการทำงานร่วมกันนี้ แต่สิ่งที่เธอสร้างขึ้นนั้นไม่ชัดเจนสำหรับเรา

ตำนานที่ว่าวิญญาณสร้างคนได้อย่างไรนั้นน่าสนใจมาก แต่น่าเสียดายที่บันทึกเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือโบราณนั้นหายากมาก และเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเทพชานปันและซานหลิน เราไม่รู้เลยภายใต้สถานการณ์ใดที่ผู้คนถูกสร้างขึ้นจากความพยายามร่วมกันของพวกเขา ดังนั้นตำนานนี้จึงไม่แพร่หลายเช่นกัน ในทางตรงกันข้ามตำนานของการสร้างผู้คนโดยเทพธิดา Nyu-wa คนหนึ่งซึ่งมีความมั่นใจมากที่สุดในบรรดาตำนานที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ทั้งหมดเนื่องจากเป็นเรื่องผิดปกติและในเวลาเดียวกันก็ใกล้กับความเข้าใจของผู้คนทำให้เกิดความร่ำรวย ส่วนบทกวีในตำนานจีน

เมื่อพูดถึง Nui-wa ฮีโร่ของอีกตำนานก็นึกถึง - Fu-si ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Pao-si, Bao-si เป็นต้น ชื่อทั้งหมดนี้พบได้ในหนังสือโบราณหลายชื่อ

Fu-hsi ยังเป็นหนึ่งในวีรบุรุษผู้โด่งดังในหมู่บรรพบุรุษของเรา ตามตำนาน เขาและ Nyu-wa เดิมทีเป็นพี่น้องกันหรือเป็นสามีภรรยากันในเวลาต่อมา ความน่าเชื่อถือของตำนาน "โบราณในสมัยโบราณ" นี้ได้รับการยืนยันโดยภาพนูนต่ำนูนสูงบนหินและอิฐของยุคฮั่นรวมถึงตำนานที่แพร่หลายในหมู่ผู้คนทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน - Miao, Yao, Yi, Tong ฯลฯ ในการแกะสลักหินและอิฐ ในยุคฮั่นเรามักจะเห็นฟูซีและนยูวา มีหัวเป็นคนและมีลำตัวเป็นงู Fu-si และ Nyu-wa ปรากฎที่เอวในรูปแบบของคนที่สวมหมวกและเสื้อคลุมและด้านล่างเอว - ในรูปแบบของงู (บางครั้งก็เป็นมังกร) โดยมีหางและใบหน้าที่พันกันแน่น หรือในทางกลับกัน หันหลังให้กันเป็นเพื่อน เขาถือปทัฏฐานในมือ เธอถือเข็มทิศ ในบางภาพ Fu-si ถือดวงอาทิตย์ ซึ่งมีรูปอีกาสีทองจารึกอยู่ และ Nü-wa ถือดวงจันทร์โดยมีรูปคางคกอยู่ในมือ ภาพบางภาพตกแต่งด้วยเมฆซึ่งมีผู้ส่งสารที่มีปีกบนท้องฟ้าซึ่งมีหัวมนุษย์และร่างงูทะยาน มีภาพวาดที่มีเด็กน้อยไร้เดียงสาบนขาโค้งคำนับซึ่งดึงแขนเสื้อของผู้ใหญ่ - ภาพนี้เป็นสัญลักษณ์ของความสุขในครอบครัว

หลังจากศึกษาภาพเหล่านี้แล้ว ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Fu-si และ Nyu-wa ถูกบรรยายเป็นสามีภรรยากันในตำนานโบราณ จากภาพและรายการเหล่านี้ในหนังสือโบราณ เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าตามตำนานจีน เผ่าพันธุ์มนุษย์สืบเชื้อสายมาจากเทพแห่งสวรรค์ - ครึ่งคน ครึ่งสัตว์

พวกเขาเป็นบรรพบุรุษที่ศักดิ์สิทธิ์และยังกลายเป็นวิญญาณผู้พิทักษ์ด้วย ในสมัยโบราณผู้คนมักแกะสลักรูป Fu-si และ Nu-wa บนหลุมศพและในวัดเพื่อให้ผู้ตายภายใต้การคุ้มครองของพวกเขาสามารถเพลิดเพลินกับความสุขในอีกโลกหนึ่งได้อย่างสงบ

ตำนานที่ว่าพี่ชายและน้องสาว Fu-si และ Nü-wa แต่งงานกันและวางรากฐานสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้ถูกบันทึกไว้แล้วในหนังสือของ Li Rong ผู้แต่ง Tang เรื่อง "คำอธิบายของความเป็นเอกลักษณ์และแปลกประหลาด" (Du และ Zhi) เราอ่านที่นั่นว่า: “ในสมัยก่อน เมื่อจักรวาลเพิ่งถูกสร้างขึ้น Nyu-wa อาศัยอยู่กับน้องชายของเธอบนเทือกเขาคุนหลุน แต่ยังไม่มีผู้คนในจักรวรรดิซีเลสเชียล พวกเขาตัดสินใจเป็นสามีภรรยากัน แต่พวกเขาก็ละอายใจ จากนั้นพี่ชายก็พาน้องสาวของเขาขึ้นไปบนยอดเขาคุนหลุนแล้วร่ายมนตร์: “หากสวรรค์อยากให้เราแต่งงานกัน ก็ปล่อยให้ควันพลุ่งพล่านขึ้นไปเป็นแนวเสา ถ้าไม่เช่นนั้นก็ปล่อยให้ควันจางลง" ควันก็ลอยขึ้นเป็นแถว แล้วพี่สาวก็เข้าไปหาน้องชาย สานพัดจากหญ้ามาคลุมหน้า ประเพณีการถือพัดในงานแต่งงานในปัจจุบันมีต้นกำเนิดมาจากที่นี่"

นอกจากตอนที่มีแฟนซึ่งสะท้อนถึงตำแหน่งรองของผู้หญิงในยุคหลังๆ แล้ว บันทึกนี้มีคุณค่ามากเพราะรักษารูปลักษณ์ของตำนานโบราณและสอดคล้องกับตำนานการแต่งงานของฟู่ซีและหนุ่ยหวา ซึ่งยังคงแพร่หลายในหมู่ชนกลุ่มน้อยของประเทศทางตะวันตกเฉียงใต้

สิ่งที่น่าสนใจคือตำนานที่พบได้ทั่วไปในหมู่ประชาชนทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน - ชาวเย้าและแม้ว ตามตำนานเหล่านี้ Fu-si และ Nyu-wa ไม่ใช่แค่คู่สมรส แต่เป็นพี่น้องที่แต่งงานกัน มีความแตกต่างบางประการในตำนานเหล่านี้ในท้องถิ่นต่างๆ ด้านล่างนี้เรานำเสนอตำนานของชาวเหยาที่บันทึกไว้ในเมืองลั่วเฉิง เทศมณฑลหยงเซียน มณฑลกวางสี

ฝนกำลังจะตก เมฆเริ่มใหญ่ขึ้น ลมแรงขึ้น และฟ้าร้องก็ดังกึกก้องบนท้องฟ้า เด็กๆ ต่างหวาดกลัวมาก ส่วนคนที่ทำงานในทุ่งนาก็ยังไม่กลับบ้าน ก็ไม่กังวลมากนัก เพราะใครๆ ก็รู้ดีว่าฤดูร้อนมักมีพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจ

วันนั้น มีชายคนหนึ่งหยิบตะไคร่น้ำจากคูน้ำแห้งแล้วปีนขึ้นไปซ่อมหลังคาที่ปกคลุมไปด้วยเปลือกไม้ไม่ให้รั่วซึม ในเวลานี้ ลูกสองคนของเขา เด็กชายและเด็กหญิงหนึ่งคน ซึ่งอายุเกินสิบปีเล็กน้อย กำลังเล่นกลางแจ้งในที่โล่งและดูพ่อของพวกเขาทำงาน เสร็จงานแล้วจึงพาลูกๆเข้าบ้าน และในเวลานี้ฝนก็เทลงมาอย่างกะทันหัน พ่อและลูกปิดประตูและหน้าต่างและเพลิดเพลินกับความสะดวกสบายเหมือนอยู่บ้านในห้องเล็กๆ อันอบอุ่น ฝนเริ่มตกหนักขึ้นเรื่อยๆ ลมพัดแรง ฟ้าร้องก็รุนแรงขึ้น ราวกับว่าเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องเล่ยกุงโกรธ และตั้งใจที่จะส่งภัยพิบัติครั้งใหญ่มาสู่พวกเขา เพื่อที่จะสร้างความหวาดกลัวให้กับผู้คน

ดูเหมือนผู้เป็นพ่อจะมองเห็นวิบากกรรมอันใหญ่หลวงได้ จึงหยิบกรงเหล็กที่เตรียมไว้นานแล้วมาวางไว้ใต้ชายคาหลังคา เปิดออก แล้วถือหอกล่าเสือในมืออย่างไม่เกรงกลัว เริ่มรออยู่ใกล้กรง

ท้องฟ้าเปลี่ยนเป็นสีดำโดยมีเมฆต่อเนื่อง เสียงฟ้าร้องอันน่ากลัวดังขึ้นทีละคน และชายผู้กล้าหาญซึ่งซ่อนตัวอยู่ใต้บัวยังคงไม่เกรงกลัว หลังจากเกิดสายฟ้าแลบและเสียงฟ้าร้องอันทรงพลัง เช่นเดียวกับเสียงภูเขาที่พังทลาย เล่ยกงหน้าน้ำเงินก็คว้าขวานไม้แล้วรีบลงจากหลังคาอย่างรวดเร็ว กระพือปีก ดวงตาของเขาเปล่งแสงที่แหลมคม

ชายผู้กล้าหาญซ่อนตัวอยู่ใต้ชายคาเห็นเล่ยกุนจึงรีบคว้าหอกแล้วพุ่งเข้าใส่เขา เขาเกี่ยวมันเข้ากับเข็มขัด ดันมันเข้าไปในกรงแล้วลากเข้าไปในบ้าน

คราวนี้ฉันจับคุณได้แล้วคุณจะทำอย่างไร” ชายคนนั้นถามเทพเจ้าสายฟ้าอย่างเยาะเย้ย

เล่ยกุงก้มหน้าลงอย่างหดหู่และไม่พูดอะไรสักคำ ชายคนนั้นเรียกลูก ๆ ของเขามาดู Lei-kung ที่ถูกคุมขัง

เด็กๆ กลัวเทพเจ้าหน้าน้ำเงินแปลกๆ นี้มาก แต่ไม่นานก็ชินกับมัน

เช้าวันรุ่งขึ้น พ่อไปตลาดเพื่อซื้อธูป โดยตั้งใจจะฆ่าเล่ยกุงและทำอาหารให้เขากิน ก่อนออกเดินทางเขาบอกลูก ๆ ของเขาว่า:

อย่าให้เขาดื่มไม่ว่ากรณีใดๆ

เมื่อเขาจากไป เล่ยกุงก็แสร้งทำเป็นคร่ำครวญ แสร้งทำเป็นทนทุกข์ และพูดว่า:

ฉันหิวน้ำมาก ขอน้ำให้ฉันสักแก้ว

เด็กชายคนโตพูดกับเล่ยกุงว่า

ฉันจะไม่ให้พ่อของฉันไม่ได้สั่งให้ฉันเอาน้ำให้คุณ

ถ้าคุณไม่สามารถให้ถ้วยฉันได้ก็จิบให้ฉันหน่อยสิ ฉันกระหายน้ำมาก!

เด็กชายไม่เห็นด้วย:

ไม่ ฉันทำไม่ได้ พ่อจะรู้แล้วเขาจะดุฉัน

“จากนั้นตักอย่างน้อยสองสามหยดจากหม้อ” เล่ยกุงพูดต่ออย่างดื้อรั้น “ไม่อย่างนั้นฉันคงกระหายน้ำแทบตาย” เขาหลับตาและอ้าปากอย่างคาดหวัง

เด็กหญิงเห็นความทุกข์ทรมานของเล่ยกุง จึงรู้สึกสงสารเขาในใจ และคิดว่าวันและคืนผ่านไปแล้วตั้งแต่พ่อของเธอขังเขาไว้ในกรง และในช่วงเวลานี้เล่ยกุงไม่ได้ดื่มน้ำแม้แต่หยดเดียว ฉันรู้สึกเสียใจแทนเขาจริงๆ! และเธอก็บอกกับพี่ชายของเธอว่า:

ให้เขาสักสองสามหยด

พี่ชายคิดว่าจะไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นหากหยดเพียงไม่กี่หยดและตอบตกลง พี่ชายและน้องสาวไปที่ห้องครัว ตักน้ำจากหม้อน้ำแล้วกลับมาเทลงในปากของเล่ยกง

หลังจากดื่มน้ำแล้ว เทพเจ้าสายฟ้าก็ร่าเริงและพูดด้วยความขอบคุณ:

ขอบคุณ! ตอนนี้ออกจากห้องสักครู่

เด็กๆ วิ่งออกไปด้วยความกลัว และทันใดนั้นก็มีเสียงคำรามอันแรงกล้าที่ทำให้สวรรค์และโลกสั่นสะเทือน นั่นคือเล่ยกุง ทำลายกรงและบินออกจากบ้าน เล่ยคุงรีบดึงฟันออกจากปากแล้วส่งให้เด็กๆ พร้อมกับพูดว่า:

รีบรีบปลูกลงดิน ถ้าเกิดปัญหา ซ่อนตัวอยู่ในผลของมันได้

หลังจากนั้น ฟ้าร้องก็คำรามอีกครั้ง และเทพเจ้าก็บินขึ้นไปบนท้องฟ้า เด็กๆ ยืนหยัดอยู่กับที่และดูแลเขา

สักพักพ่อก็ซื้อธูปและเตรียมอาหารจากเล่ยกุนจึงกลับบ้าน

เขาเห็นกรงที่พังแล้วจึงแปลกใจมากที่เล่ยกุงหายตัวไป เขาพบเด็กๆ อย่างรวดเร็ว ถามพวกเขาว่าเกิดอะไรขึ้น และเพียงตอนนั้นเขาก็เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น เขารู้สึกว่าโชคร้ายใหญ่กำลังใกล้เข้ามา แต่ไม่ได้ลงโทษเด็กที่โง่เขลา แต่ต้องทำงานและทำเรือเหล็กโดยไม่หยุดทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อหนีจากปัญหา

ขณะที่เด็กๆ กำลังเล่นอยู่ ก็เอาฟันที่ Lei Gong มอบให้ไปฝังไว้กับพื้น และมันก็แปลก - ก่อนที่พวกเขาจะมีเวลาทำเช่นนี้ มีต้นอ่อนสีเขียวอ่อนปรากฏขึ้นจากดินเหนียว มันเริ่มเติบโตต่อหน้าต่อตาเรา และในวันเดียวกันนั้นก็มีรังไข่ปรากฏขึ้น เช้าวันรุ่งขึ้น เด็กๆ เห็นผลไม้ลูกใหญ่อยู่บนนั้น มันคือมะระขนาดที่ไม่เคยมีมาก่อน พี่ชายและน้องสาวกลับบ้าน หยิบมีดและเลื่อย เลื่อยยอดฟักทองออก และสิ่งที่พวกเขาเห็นข้างในอาจทำให้ใคร ๆ กลัวได้: ฟันจำนวนนับไม่ถ้วนงอกขึ้นมาเป็นแถวใกล้ ๆ ในต้นฟักทอง อย่างไรก็ตาม เด็ก ๆ ก็ไม่กลัว พวกเขาดึงฟันเหล่านี้ออกแล้วโยนทิ้ง ปีนเข้าไปในฟักทองเปล่า ๆ และปรากฎว่าในนั้นมีที่ว่างเพียงพอให้ทั้งคู่ซ่อนตัว พวกเขาลากฟักทองไปยังสถานที่เงียบสงบและซ่อนตัวอยู่ในนั้น

วันที่สาม ทันทีที่พ่อลงเรือเหล็กเสร็จ อากาศก็เปลี่ยนแปลงกะทันหัน ลมสีดำพัดมาจากทุกทิศทุกทาง ฝนที่ตกหนักก็หลั่งไหลมาจากท้องฟ้า ราวกับมาจากแอ่งคว่ำ กระแสน้ำก็เริ่มเดือดพล่าน บนพื้นราวกับฝูงม้าป่าวิ่งผ่านไปมา เนินเขาหายไป ภูเขาสูงมีน้ำล้อมรอบ ทุ่งนา สวน บ้าน ป่า และหมู่บ้าน ทุกสิ่งกลายเป็นทะเลที่เดือดอย่างต่อเนื่อง

เด็กๆ!” พ่อตะโกน พยายามตะโกนเหนือสายฝนและลม “ซ่อนเร็วเข้า!” เล่ยกุงนั่นเองที่ทำให้เกิดน้ำท่วมเพื่อแก้แค้นเรา!

เด็กๆ ปีนเข้าไปในน้ำเต้าอย่างรวดเร็ว และพ่อก็ลงไปในเรือเหล็กของเขา ในไม่ช้ากระแสน้ำก็พัดพาเธอขึ้นมา และคลื่นก็เหวี่ยงเธอไปทางทิศตะวันออกหรือพัดไปทางทิศตะวันตก

น้ำก็สูงขึ้นเรื่อย ๆ และก็ถึงท้องฟ้าแล้ว ชายผู้กล้าหาญบังคับเรือเหล็กอย่างกล้าหาญท่ามกลางลมฝนท่ามกลางคลื่นที่โหมกระหน่ำแล่นตรงไปยังประตูสวรรค์ เขายืนอยู่ที่หัวเรือแล้วเคาะประตู เสียงดัง “เป็งเป้ง!” แผ่กระจายไปทั่วท้องฟ้า

รีบเปิดมันแล้วให้เราเข้าไป! ให้ฉันเข้าไป!” เขาตะโกนพร้อมตบหมัดอย่างไม่อดทน

วิญญาณแห่งท้องฟ้าก็หวาดกลัวและสั่งให้วิญญาณแห่งน้ำขับไล่น้ำออกไปทันที วิญญาณแห่งน้ำปฏิบัติตามคำสั่ง และหลังจากนั้นครู่หนึ่งฝนก็หยุดและลมก็สงบลง น้ำลดลงหนึ่งพันจ่าง และแผ่นดินแห้งแล้งก็ปรากฏบนแผ่นดินเหมือนเมื่อก่อน เมื่อน้ำท่วมหยุด คนบ้าระห่ำและเรือของเขาก็ตกลงมาจากฟ้าสู่พื้น เรือเหล็กแตกเป็นชิ้นเล็กๆ และชายผู้กล้าหาญผู้น่าสงสารซึ่งเข้าต่อสู้กับเล่ยกุงก็ประสบชะตากรรมเดียวกัน - เขาล้มลงสู่ความตาย

เด็กๆที่นั่งอยู่บนต้นมะระก็รอดมาได้ ฟักทองนั้นนิ่ม และเมื่อมันตกลงสู่พื้น มันก็เด้งเพียงไม่กี่ครั้งแต่ก็ไม่แตก พี่ชายและน้องสาวออกมาจากที่นั่นอย่างปลอดภัย

ในช่วงน้ำท่วม ผู้คนทั้งหมดบนโลกเสียชีวิต มีเด็กเพียงสองคนเท่านั้นที่รอดชีวิต พวกเขาไม่มีชื่อ และเนื่องจากพวกเขาถูกช่วยชีวิตไว้ในน้ำเต้า พวกเขาจึงถูกเรียกว่า Fu-si Fu-si ก็เหมือนกับ Pao-si นั่นคือ “ฟักทองมะระ” เด็กชายชื่อ “พี่ฟักทอง” และเด็กหญิงชื่อ “พี่ฟักทอง”

เผ่าพันธุ์มนุษย์บนโลกยุติลง แต่เด็กชายและเด็กหญิงผู้กล้าหาญเริ่มทำงานและใช้ชีวิตอย่างร่าเริงและไร้ความกังวล ในสมัยนั้นสวรรค์และโลกไม่ได้อยู่ห่างไกลจากกันมากนัก และประตูสวรรค์ก็เปิดอยู่เสมอ พี่ชายและน้องสาวมักจะเดินขึ้นบันไดสวรรค์จับมือกันเล่นในวังสวรรค์

หลายปีผ่านไป เด็กๆ เติบโตขึ้นและเป็นผู้ใหญ่ พี่ชายต้องการแต่งงานกับน้องสาวแต่เธอไม่เห็นด้วยและพูดว่า:

มันเป็นไปได้ยังไงกัน? คุณและฉันเป็นพี่น้องกัน!

พี่ชายถามซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่พี่สาวก็ปฏิเสธไม่ได้และแนะนำว่า:

พยายามตามฉันให้ทัน ถ้าตามทันฉันก็เห็นด้วยแล้วเราจะแต่งงานกัน

เธอว่องไวและรวดเร็วและเขาไล่ตามเธอมาเป็นเวลานาน แต่ไม่สามารถจับเธอได้ แผนการอันชาญฉลาดเกิดขึ้นในหัวของพี่ชาย ทันใดนั้นเขาก็หันกลับมาและน้องสาวที่หายใจไม่ออกซึ่งไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้ก็มาเผชิญหน้ากับเขาและพบว่าตัวเองอยู่ในอ้อมแขนของเขา ไม่นานพวกเขาก็แต่งงานกันและกลายเป็นสามีภรรยากัน

เวลาผ่านไปเล็กน้อย หญิงนั้นก็ให้กำเนิดก้อนเนื้อ สามีและภรรยาประหลาดใจมาก หั่นเป็นชิ้นเล็ก ๆ ห่อไว้ แล้วปีนขึ้นบันไดสวรรค์ Vyatsa ไปยังวังสวรรค์พร้อมกับมัดเพื่อสนุกสนานกัน แต่ครึ่งทางของการเดินทาง ทันใดนั้นลมกระโชกแรงก็พัดเข้ามา ฉีกพัสดุ และชิ้นเนื้อก็กระจัดกระจายไปทุกทิศทุกทาง ล้มลงกับพื้นจึงกลายเป็นคน ตัวที่ล้มบนใบไม้ได้รับนามสกุล E (ใบไม้) ตัวที่ล้มบนต้นไม้ได้รับนามสกุล My (ต้นไม้); ชิ้นเนื้อตกลงไปที่ไหนและอย่างไรจึงได้มอบนามสกุลดังกล่าวให้กับบุคคลนั้น นี่คือวิธีที่ผู้คนปรากฏตัวในโลกอีกครั้ง คู่สมรส Fu-si ได้ฟื้นคืนเผ่าพันธุ์มนุษย์ และโดยพื้นฐานแล้วพวกเขา "ไม่แตกต่างจากผู้สร้าง Pan-gu คนแรกมากนัก และค่อนข้างเป็นไปได้ที่ Fu-si และ Pan-gu จะเป็นภาพเดียวกัน

4. ประเทศหัวซู่ เส้นทางของยักษ์ที่หนองน้ำฟ้าร้อง บันไดสู่สวรรค์. ต้นไม้ในดินแดนรกร้างตู่กวน เทพเจ้าแห่งไม้และในขณะเดียวกันก็เป็นเทพแห่งชีวิต กูแมน. การสร้างสรรค์และการประดิษฐ์ของ Fu-xi ตำนานโบราณเกี่ยวกับการก่อไฟด้วยการเสียดสี ทายาทของ Fu-si

ข้างต้นเราได้เล่าสั้น ๆ เกี่ยวกับตำนานของ Fu-si และ Nui-wa และต้นกำเนิดของผู้คน ตอนนี้เราจะเล่าอีกครั้งตามตำนานโบราณของจีนแยกกันเกี่ยวกับตำนานแต่ละเรื่องที่อุทิศให้กับ Fu-si และ Nyu-wa เนื่องจากในบันทึกของหนังสือโบราณก่อนราชวงศ์ฉินและฮั่น Fu-si และ Nyu-wa ไม่ได้เชื่อมต่อกับตัวเองเลย

ก่อนอื่นเรามาพูดถึงตำนานของ Fu-si แล้วเกี่ยวกับ Nui-wa จากนั้นคำถามที่ว่าผู้คนมาจากไหนตามชาวจีนโบราณจะชัดเจนอย่างสมบูรณ์

มีตำนานน้อยมากเกี่ยวกับ Fu-si ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ในเรื่องราวของเรา เราสามารถพึ่งพาวัสดุที่กระจัดกระจายได้บางส่วนเท่านั้น

พวกเขากล่าวว่าหลายแสนลี้ทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนมีประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและถูกเรียกว่าประเทศของตระกูล Huaxu

ประเทศนี้อยู่ห่างไกลมากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะไปถึงไม่ว่าจะด้วยการเดินเท้า เกวียน หรือทางเรือ และใครๆ ก็ทำได้เพียง "ไปที่นั่นด้วยความคิด" ในประเทศนั้นไม่มีผู้ปกครองหรือผู้นำ ผู้คนไม่มีแรงบันดาลใจหรือความปรารถนา พวกเขาปฏิบัติตามความปรารถนาตามธรรมชาติเท่านั้น ดังนั้นทุกคนจึงมีชีวิตที่ยืนยาว สวยงาม และร่าเริง พวกเขาสามารถเดินบนน้ำได้โดยไม่ต้องกลัวจมน้ำ เดินผ่านไฟโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกเผา บินไปในอากาศได้อย่างอิสระเหมือนกับเดินบนบก เมฆและหมอกไม่ได้รบกวนการมองเห็นของพวกเขา และเสียงฟ้าร้องก็ไม่รบกวนการได้ยินของพวกเขา ผู้คนในประเทศนี้เป็นสิ่งที่อยู่ระหว่างผู้คนกับเทพเจ้า และพวกเขาถือได้ว่าเป็นชาวโลก Shenxians ซึ่งเป็นอมตะ

ในประเทศสวรรค์แห่งนี้ มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ เธอไม่มีชื่อ และใครๆ ก็เรียกเธอว่า ฮวาซู (นี ฮวาซู) วันหนึ่งเธอมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออกเพื่อเดินไปที่บึงสายฟ้าขนาดใหญ่ที่สวยงาม ลีซ ซึ่งรกไปด้วยหญ้าและต้นไม้ ทันใดนั้นเธอก็เห็นรอยเท้าของยักษ์ตัวหนึ่งบนฝั่ง ฉันรู้สึกประหลาดใจและก้าวไปบนเส้นทางนี้เพื่อความสนุกสนาน ทันทีที่ฉันก้าวเท้า ฉันก็รู้สึกตื่นเต้นบางอย่างทันที นางก็ตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่งชื่อฟู่ซี

ยักษ์ชนิดใดที่ทิ้งรอยเท้าไว้ในบึงสายฟ้า? หนังสือโบราณไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เรารู้ว่าวิญญาณหลักของ Thunder Swamp คือ Leishen ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง เขาเป็นครึ่งคน ครึ่งสัตว์ มีหัวเป็นมนุษย์และมีลำตัวเป็นมังกร ใครนอกจาก Leishen ที่สามารถทิ้งร่องรอยในสถานที่เหล่านั้นได้? นอกจากนี้ ตามตำนาน Fu-si มี "หน้าคนและร่างเป็นงู" หรือ "ร่างของมังกรและหัวของมนุษย์" ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสายเลือดระหว่าง Fu-si และ Leishen ได้เช่น ว่า Fu-si เป็นบุตรของเทพเจ้าสายฟ้าจริงๆ

Fu-si เป็นบุตรชายของเทพเจ้าและผู้หญิงจากประเทศสวรรค์เป็นเทพตั้งแต่แรกเกิด ข้อพิสูจน์ประการหนึ่งคือเขาสามารถขึ้นสู่สวรรค์และลงมายังโลกได้อย่างอิสระโดยใช้บันไดสวรรค์ เราได้พูดคุยกันแล้วเกี่ยวกับการที่ Fu-si และน้องสาวของเขาขึ้นสู่สวรรค์ แต่นี่คือบันไดแบบไหน? มาพูดถึงเรื่องนี้กันดีกว่า

แน่นอนว่าบันไดนี้ไม่ได้ทำด้วยมือของมนุษย์ เช่นเดียวกับบันไดที่เราใช้ในการปีนกำแพงหรือปีนในบ้าน ตำนานพูดถึงบันไดในรูปของภูเขาและบันไดในรูปของต้นไม้ พวกเขาปรากฏตัวขึ้นเอง ความคิดของคนสมัยก่อนนั้นไร้เดียงสาและเรียบง่าย และดูเหมือนว่าเทพเจ้าและอมตะจะขึ้นสู่สวรรค์และลงมา "โดยไม่ต้องกระโดดบนเมฆหรือควบคุมเมฆ" แต่พวกเขาก็ขึ้นสู่สวรรค์และลงมายังโลกทีละขั้น ตามภูเขาหรือบันไดต้นไม้

มันไม่ใช่งานง่าย คุณต้องรู้ว่าภูเขาหรือต้นไม้อยู่ที่ไหนจึงจะปีนตรงเข้าไปในวังแห่งสวรรค์ได้ และคุณต้องสามารถปีนขึ้นไปได้ ตัวอย่างเช่น ทุกคนรู้ดีว่าเทือกเขาคุนหลุนเป็นเมืองหลวงชั้นล่างของเทียนตี้ จักรพรรดิแห่งสวรรค์ และยอดเขาที่สูงที่สุดไปถึงพระราชวังแห่งสวรรค์ อย่างไรก็ตาม มันไม่ง่ายอย่างนั้น ตามตำนานกล่าวว่าเชิงเขาล้อมรอบด้วยแม่น้ำ Ruoshui ที่ไหลลึกและรวดเร็ว - น้ำที่อ่อนแอและภูเขาที่ลุกเป็นไฟและการปีนขึ้นไปนั้นยากมาก การปีนบันไดต้นไม้ไม่ใช่เรื่องง่าย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมหนังสือโบราณถึงบอกว่ามีเพียงเทพเจ้า ผู้เป็นอมตะ และแม้แต่หมอผีเท่านั้นที่สามารถขึ้นและลงบันไดสวรรค์ได้อย่างอิสระ

นอกจากคุนหลุนแล้ว ภูเขาอื่นๆ ยังนำไปสู่สวรรค์อีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว ป๋อเกาผู้เป็นอมตะก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์บนภูเขาจ้าวซาน ซึ่งอยู่ทางตะวันออกของภูเขาฮัวซานและแม่น้ำชิงสุ่ย และในทะเลทรายทางตะวันตกมีภูเขา Dengbaoshan ซึ่งหมอผีปีนตรงไปยังวังสวรรค์เพื่อค้นหาเจตจำนงของเหล่าเทพเจ้าและถ่ายทอดให้กับผู้คน

ต้นไม้เพียงต้นเดียว - jianmu - ขึ้นไปถึงท้องฟ้า แม้ว่าต้นซันซานและต้นซุนมู่ที่เติบโตเหนือทะเลเหนือ และต้นฟูซังที่เติบโตเหนือทะเลตะวันออก และต้นจูมูในทะเลทรายตะวันตกและต้นอื่นๆ มีจำนวนจ่างหลายหมื่นหรือหลายพันลี้ แต่ หนังสือโบราณไม่ได้กล่าวไว้ว่าจะใช้มันขึ้นไปบนฟ้าได้หรือไม่?

ต้น Jianmu เติบโตทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Duguang ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นศูนย์กลางของสวรรค์และโลก มันเป็นสถานที่ที่น่าทึ่ง ทุกสิ่งที่เติบโตที่นั่น ไม่ว่าจะเป็นข้าว ข้าวฟ่าง ถั่ว ข้าวสาลี; เมล็ดของมันขาวเนียนราวกับเต็มไปด้วยไขมัน และสามารถหว่านได้ตลอดเวลา - ไม่ว่าจะเป็นฤดูหนาวหรือฤดูร้อน นกวิเศษหลวนร้องเพลงที่นั่น นกฟีนิกซ์เต้นรำ นกและสัตว์นานาชนิดมารวมตัวกัน เพราะต้นไม้และหญ้าในตู่กวนเป็นสีเขียวในฤดูหนาวและฤดูร้อน และต้นหลิงโซวซึ่งมีลักษณะคล้ายต้นไผ่ซึ่งมีลำต้นแข็งแรงเป็นไม้เท้าคนแก่ก็ออกดอกบานสะพรั่งที่นั่นด้วยกลิ่นหอมอันสวยงาม พูดง่ายๆ ก็คือมันคือสวนเอเดนบนโลก บางคนเชื่อว่าตั้งอยู่บนพื้นที่เฉิงตูในมณฑลเสฉวนสมัยใหม่ ทั้งในแง่ของที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และคำอธิบายภูมิทัศน์ มันค่อนข้างชวนให้นึกถึงเสฉวนจริงๆ

ต้น Jianmu เติบโตกลางสวน ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางสวรรค์และโลก และเมื่อถึงเวลาเที่ยงวันและดวงอาทิตย์ส่องแสงบนยอด ก็ไม่มีเงาจากต้นไม้เลย หากพวกเขาตะโกนเสียงดังใกล้ต้นไม้ต้นนี้ เสียงจะหายไปในความว่างเปล่า และเสียงสะท้อนก็ไม่ดังซ้ำอีก ต้น Jianmu มีรูปร่างที่แปลกมาก ลำต้นยาวบางของมันชนเข้ากับก้อนเมฆ ไม่มีกิ่งก้านอยู่บนต้น และมีเพียงกิ่งก้านที่โค้งงอและคดเคี้ยวหลายกิ่งเหมือนร่มที่ด้านบนเท่านั้น รากของต้นไม้ก็โค้งงอและพันกัน ต้นไม้ต้นนี้มีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ เปลือกที่ยืดหยุ่นและทนทานหลุดออกมาในลักษณะเดียวกับเข็มขัดของผู้หญิงหรือผิวหนังของงูสีเหลือง

บันไดสวรรค์นั้นตั้งอยู่ใจกลางสวรรค์และโลก และเทพเจ้าแห่งสถานที่ต่าง ๆ ขึ้นและลงตามลำต้นที่เต็มไปด้วยโคลนซึ่งตรงไปสู่เมฆ Fu-hsi ปีนต้นไม้นี้ และค่อนข้างเป็นไปได้ว่าเขาเป็นคนแรกที่จะปีนขึ้นไป เพียงอย่างเดียวนี้ยืนยันพลังเวทย์มนตร์ของมันได้

ตามตำนานเขาสร้างเครื่องดนตรี se - gusli - และทำนอง jiaban อันไพเราะ เดิมทีพิณเหล่านี้มีห้าสิบสาย แต่วันหนึ่ง Fu-si บังคับ Saint Su-nyu จากทะเลทรายใกล้ Duguang เพื่อเล่นพิณให้เขา การแสดงของเธอทำให้เขาเสียใจอย่างสุดซึ้ง และเขาขอไม่เล่นเกมต่อ แต่ผู้หญิงหัวแข็งไม่ฟังเขา จากนั้นฟู่ซีก็หักเครื่องดนตรี และเซเหลือเพียงยี่สิบห้าสาย และทำนองก็เศร้าน้อยลง ดังนั้น se ในเวลาต่อมาจึงมีสตริงที่สิบเก้า, ยี่สิบสามและสูงสุดยี่สิบห้าสาย ความจริงที่ว่า Fu-xi สามารถบังคับให้ Sunyu เล่นเพื่อตัวเองได้อีกครั้ง แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นตัวละครที่น่าทึ่งและพิเศษในตำนานเทพนิยายจีนอย่างแท้จริง

ในตำนานและตำนานสมัยโบราณ Fu-si ปรากฏเป็นผู้ปกครองสูงสุดแห่งตะวันออก ผู้ช่วยของเขาคือวิญญาณต้นไม้ชื่อโกมาน Gou-man ถือเข็มทิศอยู่ในมือและร่วมกับเจ้าแห่ง Fu-si ตะวันออกควบคุมน้ำพุ เขามีใบหน้าเหลี่ยมเหมือนผู้ชายและมีรูปร่างเหมือนนก เขาสวมเสื้อคลุมสีขาวและขี่มังกรสองตัว พวกเขาบอกว่าเขาเป็นบุตรชายของเจ้าแห่งตะวันตก Shao-hao จากตระกูล Jin-Tian แต่กลายเป็นผู้ช่วยของเจ้าแห่งตะวันออก ชื่อของเขาคือ Chun และผู้คนเรียกเขาว่า Gou-man ซึ่งหมายความว่าหญ้าและต้นไม้ในฤดูใบไม้ผลินั้นดูแปลกตาและบิดเบี้ยว และคำว่า "Gou-man" กลายเป็นสัญลักษณ์ของฤดูใบไม้ผลิและชีวิต มีตำนานว่าในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง มีเจ้าชายผู้ชาญฉลาดชื่อ Qin Mu-gong อาศัยอยู่ ซึ่งรู้วิธีเลือกผู้มีเกียรติที่ชาญฉลาด ครั้งหนึ่งในอาณาเขตของ Chu เพื่อซื้อหนังแกะห้าตัวเขาซื้อ Bo Li-si หนึ่งตัวและแต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งที่สำคัญที่สุดในรัฐ เขาใจดีกับผู้คนมาก เมื่อชนเผ่าเร่ร่อน Qixia สามร้อยคนฆ่าและกินม้าที่สวยงามที่วิ่งหนีจากเขาไป เขาก็ให้อภัยพวกเขา ด้วยความขอบคุณสำหรับความเมตตาของเขาพวกเขาช่วยเขาเอาชนะกองทัพของอาณาเขตของจินและจับผู้ปกครองของ Jin Yi สำหรับการกระทำที่ดีเหล่านี้พระเจ้าบนสวรรค์ทรงสั่งให้วิญญาณของต้นไม้และต้นไม้ Gou-man ยืดอายุของเขาออกไปอีกสิบเก้าปี . ไม่ต้องสงสัยเลยว่าลอร์ดผู้สูงสุดนี้คือเจ้าแห่งตะวันออก ไทเฮาฟูซือ

Fu-si มีลูกสาวคนสวยชื่อ Mi-fei ขณะข้ามแม่น้ำหลัว เธอจมน้ำตายและกลายเป็นวิญญาณของแม่น้ำหลัว กวีร้องเพลงถึงความงามของเธอด้วยบทกวีและบทเพลงสรรเสริญสูงสุด เราจะเล่าให้คุณฟังโดยละเอียดในบท “เรื่องราวของนักกีฬายี่และภรรยาของเขาฉางเอ๋อ”

Fu-si ทำเพื่อผู้คนมากมาย สิ่งนี้เขียนไว้ในผลงานทางประวัติศาสตร์ พวกเขาบอกว่าเขาวาดแปดตรีโกณมิติ: เคียน - ท้องฟ้า, คุน - ดิน, คัน - น้ำ, ลี - ไฟ, เกอน - ภูเขา, เจิ้น - ฟ้าร้อง, ซุน - ลม, ดุ่ย - หนองน้ำ สัญญาณเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้ครอบคลุมปรากฏการณ์ต่างๆ ของจักรวาล และผู้คนใช้สัญญาณเหล่านี้เพื่อบันทึกเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตของพวกเขา งานเขียนทางประวัติศาสตร์ยังกล่าวอีกว่า Fu-si เป็นคนแรกที่ถักอวนจากเชือกและสอนให้ผู้คนจับปลา เพื่อนสนิทของเขา Man (เห็นได้ชัดว่านี่คือ Gou-man) เลียนแบบเขาทำบ่วงและสอนให้ผู้คนจับนก ทั้งหมดนี้ทำให้ชีวิตของผู้คนง่ายขึ้น

อย่างไรก็ตาม บางทีข้อดีที่สุดของ Fu-hsi คือการที่เขาให้คนยิงเพื่อที่พวกเขาจะได้กินเนื้อต้มและกำจัดอาการปวดท้อง หนังสือประวัติศาสตร์โบราณที่เรารู้จักไม่ได้บอกแน่ชัดว่าใครสอนให้ใช้ไฟ สาเหตุมาจากซุยเหริน ฟู่ซี และแม้แต่หวงตี้ Fu-si เรียกอีกอย่างว่า Pao-si ซึ่งแปลว่า "เนื้อทอดบนไฟ" หรือ "เนื้อจากครัว" ("บันทึกตามลำดับเวลาของจักรพรรดิและผู้ปกครอง" - Diwanshi-ji) "พวกเขาหยุดกินเนื้อดิบ" (Wang Jia, Shiji - "บันทึกเหตุการณ์ที่ถูกลืม") คำว่า "เหยาซี" (ตัวอักษร: "เนื้อทอด") เป็นการแสดงออกถึงแนวคิดเรื่องการใช้ไฟเป็นหลัก ผู้คนเรียนรู้จากซุยเรนในการใช้ไฟเพื่อปรุงอาหารเป็นหลัก

Fu-si ในเทพนิยายจีนคือบุตรชายของ Leishen - วิญญาณแห่งฟ้าร้องและในขณะเดียวกันก็เป็นผู้ปกครองสูงสุดแห่งตะวันออกซึ่งดูแลน้ำพุและการเติบโตของต้นไม้ ปรากฏการณ์ใดเกิดขึ้นจากฟ้าผ่าที่ต้นไม้? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าด้วยเหตุนี้จึงเกิดเพลิงไหม้และเปลวไฟขนาดใหญ่ก็เกิดขึ้น ดังนั้นรูปลักษณ์ภายนอกของ Fu-xi และหน้าที่ของเขาในฐานะวิญญาณจึงระบุได้ง่ายมากด้วยลักษณะของไฟบนโลก ดังนั้นเราจึงเชื่อว่าการใช้ไฟควรเกี่ยวข้องกับชื่อ Fu-si ก่อนอื่น นี่เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลที่สุด แน่นอนว่าไฟที่ Fu-hsi สร้างขึ้นนั้นเป็นไฟธรรมชาติ ซึ่งเกิดจากไฟป่าบนภูเขาหลังเกิดพายุฝนฟ้าคะนอง การค้นพบวิธีการก่อไฟโดยแรงเสียดทานของซุยเร็นเกิดขึ้นอย่างชัดเจนในภายหลัง

มีตำนานที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับการเกิดไฟโดยใช้แรงเสียดทาน ว่ากันว่าในสมัยโบราณทางตะวันตกของทะเลทรายอันกว้างใหญ่มีดินแดนซุยมิงโกะ ตั้งอยู่ในที่ที่แสงตะวันและแสงจันทราส่องถึงไม่ได้ และเมื่อชาวประเทศนี้ไม่เห็นดวงอาทิตย์ พวกเขาจึงไม่รู้ทั้งกลางวันและกลางคืน ต้นซุยมุเติบโตในประเทศนี้ มันมีขนาดใหญ่ผิดปกติ ลำต้นคดเคี้ยว กิ่งก้านคดเคี้ยว ใบไม้ม้วนงอ และกินพื้นที่อันกว้างใหญ่ สมัยหนึ่ง ปราชญ์ผู้หนึ่งเสด็จท่องโลกไปไกลไกลถึงที่ซึ่งไม่เห็นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ และถึงดินแดนซุยมิงโกะ เขาตัดสินใจพักสักหน่อยใต้ต้นซูมูมุที่แปลกประหลาดและใหญ่โต ในประเทศซุยมิงโงะไม่มีแสงอาทิตย์ ดูเหมือนว่าความมืดมิดจะปกคลุมทั่วบริเวณนั้น เหมือนกับในป่าใหญ่ แต่เพียงมองดูใกล้ๆ เท่านั้นจึงจะมั่นใจได้ว่าไม่เป็นเช่นนั้น ในป่าแห่งนี้ แสงที่สวยงามส่องสว่างไปทุกที่ ราวกับว่าไข่มุกที่เปล่งประกายและอัญมณีล้ำค่าส่องสว่างทุกสิ่งรอบตัว ผู้คนในประเทศซุยมิงโกะไม่ได้เห็นดวงอาทิตย์บนท้องฟ้าตลอดทั้งปี แต่พวกเขาทำงานและพักผ่อน กิน และนอนท่ามกลางแสงของแสงที่สุกใสและสวยงามเหล่านี้

นักปราชญ์คนหนึ่งต้องการทราบว่าแสงเหล่านี้มาจากไหน และพวกมันก็ปรากฏตัวขึ้นเพราะนกตัวใหญ่ที่ชวนให้นึกถึงนกตกปลาที่มีอุ้งเท้ายาวมีหลังสีดำและท้องสีขาวตีลำต้นของต้นไม้ด้วยจะงอยปากสั้นและแข็ง (เห็นได้ชัดว่าพวกมันจิกแมลง) พวกเขาชนต้นไม้ด้วยจะงอยปากและมีแสงสว่างวาบ และทันใดนั้นปราชญ์ก็เกิดความคิดขึ้นมาว่านี่คือวิธีจุดไฟ พระองค์ทรงหักกิ่งก้านหลายกิ่งจากต้นซุยมา เขาหยิบกิ่งไม้เล็กๆ และเริ่มเจาะกิ่งไม้ขนาดใหญ่ ทันใดนั้นก็มีแสงวาบขึ้นมา แต่ไม่มีเปลวไฟ เขาเริ่มหักกิ่งก้านของต้นไม้อื่นและพยายามจุดไฟอีกครั้ง ปราชญ์ใช้ความพยายามมากกว่าครั้งแรกดังนั้นในท้ายที่สุดจากการหมุนของกิ่งก้านควันแรกก็ปรากฏขึ้นแล้วจึงเกิดไฟ - กิ่งก้านถูกไฟไหม้และเขาก็ก่อให้เกิดไฟจริง

เขากลับมายังประเทศของเขาและสอนผู้คนถึงวิธีการจุดไฟด้วยการเสียดสี ปัจจุบันผู้คนสามารถก่อไฟได้เมื่อต้องการ แทนที่จะรอพายุฝนฟ้าคะนอง จากนี้ไปไม่ต้องเฝ้าไฟตลอดทั้งปีอีกต่อไปเพราะกลัวไฟจะดับ และผู้คนก็เรียกชายผู้ค้นพบวิธีการก่อไฟโดยการถูไม้ว่า ซุยเร็น ซึ่งแปลว่า "ผู้ก่อไฟ"

ในยุคต่อมาหลังจาก Fu-si ดังที่เราทราบ ประเทศ Bago ดำรงอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ ตามตำนาน Xian-nyao เกิดจาก Fu-si, Cheng-li เกิดจาก Xian-nyao และ Hou-zhao เกิดจาก Cheng-li ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาว Bago

เมืองพะโคอยู่ไม่ไกลจากสถานที่ที่ต้นเจียนมู่เติบโต และบริเวณใกล้เคียงคือประเทศหลิวหวงซินิปีซึ่งครอบครองพื้นที่สามร้อยลี้ มันถูกล้อมรอบด้วยภูเขาและแม่น้ำ ห่างไกลจากความวุ่นวายของโลก และบริสุทธิ์ เหมือนกับที่พำนักของผู้เป็นอมตะ เมื่อพิจารณาจากคำอธิบายแล้ว ประเทศหงสาวดีก็แทบจะไม่ต่างจากที่นี่เลย

5. นยูวาทำคนจากดินเหนียวสีเหลือง นูวาสถาปนาระบบการแต่งงาน การเฉลิมฉลองอย่างร่าเริงหน้าวิหารเทพเจ้าระหว่างการบูชายัญพร้อมคำอธิษฐานเพื่อมอบลูกให้กับผู้ปกครอง การต่อสู้ระหว่างเทพปืนฉีดน้ำและเทพแห่งไฟจูจง นยูวาซ่อมแซมนภา

เราพบการกล่าวถึง Nü-wa ครั้งแรกใน "คำถามสู่สวรรค์" โดย Qu Yuan ซึ่งมีการกล่าวว่า: "ใครคือผู้สร้าง Nü-wa เอง" คำถามนี้แปลกมาก เพราะถ้าเป็นนยูวาที่สร้างคน แล้วใครล่ะจะสร้างเธอได้? ในความคิดเห็นของเขาต่อ Qu Yuan ซึ่งอิงจากตำนานอื่น Wang Yi ได้กล่าวถึงภาพลักษณ์ของ Nü-wa ตามที่เขาพูด มันมีหัวเป็นมนุษย์และมีลำตัวเป็นงู สิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกับภาพของเธอในวัด Wulyantsa แต่น่าเสียดายที่เขาไม่ได้บอกว่า Nyu-wa เป็นเพศอะไร ในพจนานุกรมภาษาจีนยุคแรกสุด ใต้ตัวอักษร หว้า มีคำอธิบายดังนี้ “ว้าเป็นวิญญาณสตรีที่ในสมัยโบราณสร้างสรรพสิ่งในโลก” โดยพื้นฐานแล้ว จากคำอธิบายนี้เท่านั้นที่เราเรียนรู้ว่า Nyu-wa เป็นเทพสตรี

เธอได้รับพลังศักดิ์สิทธิ์พิเศษและสามารถแสดงการเกิดใหม่ได้เจ็ดสิบครั้งในหนึ่งวัน สันนิษฐานได้ว่าเธอมีความสัมพันธ์บางอย่างกับการสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ ในที่นี้เราจะไม่พูดถึงประเด็นเรื่องการกลับชาติมาเกิดของเธอ แต่จะเล่าเฉพาะเรื่องราวที่เธอสร้างผู้คนขึ้นมาใหม่เท่านั้น

สมัยที่แผ่นดินแยกจากฟ้า แผ่นดินมีภูเขา แม่น้ำ หญ้า และต้นไม้อยู่แล้ว แม้แต่นก สัตว์ แมลง และปลา ก็ยังไม่มีมนุษย์อยู่บนนั้น ดังนั้น โลกจึงอยู่ ร้างและเงียบงัน วิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ นุ้ยหวา ท่องไปในดินแดนอันเงียบสงบแห่งนี้ ในใจของเธอเธอรู้สึกเหงาเป็นพิเศษและเข้าใจว่าเพื่อที่จะฟื้นฟูโลกจำเป็นต้องทำอย่างอื่นอีก

เธอนั่งยองๆ ลงบนฝั่งสระน้ำ หยิบดินเหนียวสีเหลืองจำนวนหนึ่ง ชุบน้ำ และเมื่อมองดูเงาสะท้อนของเธอ ก็ปั้นบางสิ่งที่ดูเหมือนเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ ทันทีที่เธอวางมันลงบนพื้น ทันใดนั้น - และมันแปลกที่จะพูด - ร่างเล็ก ๆ นี้มีชีวิตขึ้นมาตะโกนว่า "วาวา" และกระโดดอย่างสนุกสนาน เธอชื่อเร็น - "บุคคล"

ชายคนแรกมีขนาดเล็กมาก แต่ตามตำนาน เขาถูกสร้างขึ้นโดยเทพธิดา เขาแตกต่างจากนกบินและสัตว์สี่ขา และเขาประพฤติตนเหมือนเจ้าแห่งจักรวาล Nyu-wa รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับการสร้างสรรค์ของเธอ และยังคงทำงานนี้ต่อไป โดยได้แกะสลักคนจำนวนมากทั้งสองเพศจากดินเหนียว ชายเปลือยล้อมรอบ Nyu-wa เต้นรำและตะโกนอย่างสนุกสนาน แล้วพวกเขาก็แยกย้ายกันหนีไปคนละทิศละทางตามลำพัง

ด้วยความประหลาดใจและสงบลง Nyu-wa จึงทำงานต่อไป ผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ยังคงตกลงมาจากมือของเธอถึงพื้น และเมื่อได้ยินเสียงหัวเราะของผู้คนรอบตัวเธอก็ไม่รู้สึกเหงาในความเงียบอีกต่อไป เพราะโลกเต็มไปด้วยลูกชายและลูกสาวของเธอ เธอต้องการที่จะเติมเต็มโลกด้วยสิ่งมีชีวิตตัวน้อยที่ชาญฉลาดเหล่านี้ทำงานมาเป็นเวลานานมากและยังไม่มีเวลาทำตามสิ่งที่เธอต้องการก็เหนื่อยมาก ในท้ายที่สุด เธอหยิบอะไรบางอย่างที่ดูเหมือนเชือก ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นเถาวัลย์ที่ฉีกมาจากหน้าผาภูเขา แล้วหย่อนมันลงไปในหนองน้ำ และเมื่อมันปกคลุมไปด้วยดินเหนียวสีเหลืองเหลว เธอก็เขย่าดินเหนียวนี้ลงบนพื้น ในจุดที่เศษดินตกลงมา มีคนตัวเล็ก ๆ ตะโกนว่า "วะ-วะ" และกระโดดอย่างสนุกสนาน

ดังนั้นเธอจึงทำให้งานของเธอง่ายขึ้น - เธอเขย่าเชือกและทันใดนั้นผู้คนจำนวนมากก็ปรากฏตัวขึ้น ในไม่ช้า ร่องรอยของผู้คนก็ปรากฏให้เห็นทุกที่บนพื้น

ผู้คนปรากฏตัวบนโลก และดูเหมือนว่างานของนุ้ยวาจะจบลงเพียงเท่านี้ อย่างไรก็ตาม เธอสงสัยว่าจะทำอะไรอีกได้บ้างเพื่อให้แน่ใจว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์จะดำเนินต่อไป - สุดท้ายแล้ว ผู้คนก็กำลังจะตาย และการสร้างพวกเขาขึ้นมาใหม่ทุกครั้งนั้นน่าเบื่อเกินไป ดังนั้นเธอจึงมีชายและหญิงที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจึงบังคับให้พวกเขาสืบเชื้อสายครอบครัวและมอบหมายหน้าที่เลี้ยงดูลูก นี่คือวิธีที่เผ่าพันธุ์มนุษย์เริ่มดำเนินต่อไป และผู้คนก็เพิ่มมากขึ้นทุกวัน

Nyu-wa ได้สร้างรูปแบบการแต่งงานขึ้นสำหรับผู้คน และเชื่อมโยงชายและหญิงเข้าด้วยกัน จึงกลายเป็นคนจับคู่คู่แรก ดังนั้นคนรุ่นหลังจึงนับถือเธอในฐานะเทพีแห่งการจับคู่และการแต่งงาน ผู้คนทำการบูชายัญต่อเทพองค์นี้ พิธีมีความงดงามผิดปกติ: มีการสร้างแท่นบูชาในทุ่งนอกเมือง มีการสร้างวัด และในช่วงวันหยุดพวกเขาก็บูชายัญหมู วัว และแกะผู้ให้เธอ ปีแล้วปีเล่าในเดือนที่สองของฤดูใบไม้ผลิ ชายหนุ่มและหญิงสาวมารวมตัวกันใกล้เทวรูป สนุกสนานและสนุกสนาน ทุกคนเมื่อพบคู่รักตามใจแล้วก็สามารถแต่งงานกันได้อย่างอิสระโดยไม่ต้องมีพิธีกรรมใด ๆ ภายใต้ท้องฟ้าที่เปิดกว้าง ท่ามกลางแสงดาวและดวงจันทร์ พวกเขาสร้างกระท่อม มีพรมหญ้าสีเขียวเป็นเตียง และไม่มีใครสามารถรบกวนความสัมพันธ์ของพวกเขาได้

นี่คือสิ่งที่เรียกว่า “การเชื่อมโยงโดยน้ำพระทัยของสวรรค์” ในระหว่างการประชุมเหล่านี้ มีการแสดงเพลงและการเต้นรำอันไพเราะเพื่อถวายแด่เทพธิดา และคนหนุ่มสาวก็สามารถสนุกสนานได้มากเท่าที่ต้องการ ส่วนผู้ไม่มีบุตรก็มาวัดเพื่อขอบุตรชาย ดังนั้น Nyu-wa จึงไม่เพียงแต่เป็นเทพีแห่งการแต่งงานเท่านั้น แต่ยังเป็นเทพธิดาที่ให้กำเนิดบุตรด้วย

ในแต่ละอาณาเขตมีการถวายเครื่องบูชาต่อเทพธิดาองค์นี้ในสถานที่ต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นในภูเขาหรือป่าไม้เช่นในป่ามัลเบอร์รี่ - ซานหลินในอาณาเขตซ่งหรือในทะเลสาบและแม่น้ำเช่นที่ทะเลสาบหยุนเหมิงในอาณาเขต ของชู ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในพื้นที่ที่สวยงามบางแห่ง บนแท่นบูชาซึ่งมักจะวางในแนวตั้งมีหินก้อนหนึ่งซึ่งผู้คนปฏิบัติต่อด้วยความเคารพเป็นพิเศษ ความหมายของสัญลักษณ์นี้ไม่ชัดเจนนัก แต่เห็นได้ชัดว่ามีความเกี่ยวข้องกับลัทธิลึงค์ซึ่งเป็นที่นิยมในสมัยโบราณ

หลังจากที่นูวาสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์และสร้างระบบการแต่งงานระหว่างผู้คน เธอก็ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขอย่างสมบูรณ์เป็นเวลาหลายปี ทันใดนั้น เทพเจ้าแห่งปืนฉีดน้ำและเทพเจ้าแห่งไฟ Zhu-zhong ต่อสู้และขัดขวางชีวิตที่มีความสุขและสงบของผู้คนด้วยเหตุผลบางอย่างโดยไม่ทราบสาเหตุ

ปืนปืนเป็นที่รู้จักในสวรรค์ว่าเป็นวิญญาณชั่วร้าย เขามีใบหน้าเป็นมนุษย์และมีร่างกายเป็นงู ศีรษะของเขาปกคลุมไปด้วยผมสีแดง เขาเป็นคนโง่เขลาและชั่วร้าย เขามีผู้มีเกียรติชื่อ Xiang-liu ซึ่งเป็นผู้ช่วยที่สำคัญที่สุดของเขา ซึ่งมีเก้าหัวมีหน้าเป็นมนุษย์และมีลำตัวเป็นงูสีน้ำเงิน โหดร้ายและโลภ กงกุนยังมีผู้มีเกียรติชื่อ Fu-yu ซึ่งช่วยเขาทำชั่วด้วย เราไม่รู้ว่า Fu-yu มีหน้าตาเป็นอย่างไรในช่วงชีวิตของเขา เรารู้แค่ว่าหลังจากการตายของเขา เขากลายเป็นหมีสีน้ำตาล วิ่งไปที่บ้านของเจ้าชาย Jin Ping-gun นอนลงหลังหลังคา และ ค่อยๆ แอบดูจากตรงนั้น ทำให้เจ้าของตกใจกลัวจนป่วยในที่สุด

กันกันยังมีลูกชายที่ไม่มีชื่อซึ่งไม่ได้ดีไปกว่าผู้ช่วยของพ่อเหล่านี้ เขาเสียชีวิตในวันที่ครีษมายัน หลังจากความตายกลายเป็นปีศาจร้ายที่ปลดปล่อยความหลงใหลในผู้คน ปีศาจตัวนี้ไม่กลัวสิ่งใดนอกจากถั่วแดง คนฉลาดรู้เรื่องนี้ และเพื่อหลีกเลี่ยงความหลงใหลของเขา ทุกปีในวันที่ครีษมายันพวกเขาจึงปรุงสตูว์จากพวกเขา เมื่อเห็นอาหารนี้เขาก็วิ่งหนีทันที

ในบรรดาผู้ติดตามทั้งหมดของกงกุน มีเพียงซิ่วลูกชายของเขาเท่านั้นที่เป็นคนดี เขามีนิสัยอ่อนโยน ไม่มีความชั่วร้าย ชอบท่องเที่ยวและชื่นชมภูเขาและแม่น้ำที่มีชื่อเสียง และทุกที่ที่เขาสามารถไปถึงได้ด้วยเกวียน เรือ และการเดินเท้า ก็มีร่องรอยของการเดินทางที่ไร้ความกังวลและร่าเริงของเขา

ผู้คนปฏิบัติต่อเขาด้วยความขอบคุณ และหลังจากการตายของเขา พวกเขาก็ยกย่องเขาว่าเป็นเทพเจ้าแห่งการเดินทาง ในสมัยโบราณ ทุกครั้งที่ผู้คนออกเดินทาง ก่อนอื่นพวกเขาจะถวายเครื่องบูชาแด่เขาโดยเรียกเขาว่าจื่อเต้าหรือจื่อเจียน และจัดเตรียมไวน์และอาหารเพื่อขอความปลอดภัยและการเดินทางที่ปลอดภัยสำหรับ ออกเดินทางหนึ่ง ในระหว่างการต่อสู้ระหว่าง Gong-gun และ Zhu-rong สันนิษฐานว่า Xiu อยู่ในการเดินทางอันยาวนานและไม่ได้มีส่วนร่วมด้วย แต่ถึงแม้ไม่มีเขา ความแข็งแกร่งของ Gong-gun ก็ยิ่งใหญ่มาก เนื่องจาก Xiang-liu เก้าหัวที่มีร่างเป็นงูและ Fu-yu ที่กลายเป็นหมีหลังความตายรวมถึงลูกชายปีศาจคนเดียวกันที่หวาดกลัว ถั่วแดงก็สู้กับเขา อย่างไรก็ตาม ในหนังสือโบราณมีเพียงบันทึกโดยย่อของเหตุการณ์นี้และไม่ทราบรายละเอียดของการต่อสู้ ดังนั้นเราจึงสามารถละเว้นได้เท่านั้น เป็นที่ทราบกันดีว่าการต่อสู้ครั้งนี้รุนแรงมากและเคลื่อนจากสวรรค์สู่โลก องค์ประกอบของน้ำและไฟนั้นเข้ากันไม่ได้ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ Gong-gun ตามตำนานกล่าวว่าลูกชายของ Zhu-rong ซึ่งมักจะนั่งอยู่บนรถม้าเมฆที่ลากโดยมังกรสองตัวในที่สุดก็พบกันใน ต่อสู้กับพ่อของเขา - วิญญาณแห่งไฟ

ปืนกันและผู้ช่วยของเขาขึ้นแพขนาดใหญ่และก่อให้เกิดคลื่นขนาดใหญ่แล่นไปตามแม่น้ำเพื่อโจมตีจู้หรง เห็นได้ชัดว่าสัตว์น้ำทุกตัวในแม่น้ำสายใหญ่รับใช้เขาเหมือนเป็นม้าศึก ในที่สุด วิญญาณแห่งไฟไม่สามารถระงับความโกรธได้ พุ่งเปลวไฟที่เผาผลาญพวกเขา และทำให้ผู้บังคับบัญชาและนักรบของเขาไหม้เกรียม ในท้ายที่สุด ความดีก็เอาชนะความชั่วได้ - วิญญาณแห่งไฟ ซึ่งเป็นตัวแทนของหลักการแห่งแสงสว่าง ได้รับชัยชนะ และวิญญาณแห่งน้ำที่มุ่งร้ายและเป็นสงคราม ผู้ถือความมืด ก็พ่ายแพ้

สำหรับกองทัพวิญญาณน้ำที่พ่ายแพ้ สถานการณ์น่าเศร้ามาก ฟู่หยูผู้ใจร้อนวิ่งไปที่แม่น้ำห้วยโดยไม่หายใจ บุตรปีศาจที่กลัวถั่วแดง เห็นได้ชัดว่ายอมแพ้ทันทีหลังจากพ่ายแพ้ เซียงหลิวเก้าหัวยังมีชีวิตอยู่ แต่ด้วยความอับอายจึงหนีไปทางตอนเหนือของภูเขา คุนหลุนก็ซ่อนตัวอยู่ที่นั่นและหลีกเลี่ยงผู้คน กงกุนเมื่อเห็นว่าไม่มีความคิดใดเกิดขึ้น ใจสลาย ด้วยความละอายใจและความขุ่นเคืองจึงตัดสินใจฆ่าตัวตายและเริ่มทุบศีรษะบนภูเขาปูโจวซานซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก แต่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่อรู้สึกตัวได้จึงไปหาหยูผู้ยิ่งใหญ่เพื่อป้องกันไม่ให้น้ำท่วม

เมื่อเขากระแทกศีรษะบนภูเขา โลกและท้องฟ้าก็เปลี่ยนรูปร่างดั้งเดิม และภัยพิบัติครั้งใหญ่ก็คุกคามโลก

ก่อนหน้านี้ Mount Buzhoushan ทำหน้าที่เป็นพยุงท้องฟ้า แต่จากการโจมตีของวิญญาณน้ำ Gong-gun มันพังทลายลงและด้านใดด้านหนึ่งของโลกพังทลายลงมาและส่วนหนึ่งของท้องฟ้าก็ร่วงหล่นและมีช่องเปิดขนาดใหญ่ปรากฏขึ้น ท้องฟ้าและมีหลุมดำและลึกปรากฏขึ้นบนพื้น

ในช่วงที่เกิดความวุ่นวายเหล่านี้ ภูเขาและป่าไม้ถูกกลืนหายไปด้วยไฟอันรุนแรง น้ำที่พุ่งออกมาจากใต้ดินท่วมแผ่นดิน และแผ่นดินก็กลายเป็นมหาสมุทรที่ต่อเนื่องกัน คลื่นที่ซัดไปถึงท้องฟ้า ประชาชนไม่สามารถหนีจากน้ำที่เข้ามาทันได้ และยังตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิตจากสัตว์และนกนักล่าต่างๆ ซึ่งน้ำท่วมพัดออกจากป่าและภูเขา มันเป็นนรกจริงๆ

นุ้ยหวาเมื่อเห็นว่าลูกๆ ของเธอต้องทนทุกข์ทรมานก็เศร้าใจมาก เธอไม่รู้ว่าจะลงโทษผู้ยุยงแห่งความชั่วร้ายที่ไม่ได้ถูกกำหนดให้ตายได้อย่างไร เธอจึงเริ่มทำงานอย่างหนักในการซ่อมแซมท้องฟ้า งานข้างหน้าของเธอใหญ่และยาก แต่นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อความสุขของผู้คนและ Nyu-wa ผู้รักลูก ๆ ของเธออย่างสุดซึ้งก็ไม่กลัวความยากลำบากเลยและรับหน้าที่นี้เพียงลำพังอย่างกล้าหาญ

ก่อนอื่น เธอรวบรวมหินหลากสีห้าสีจำนวนมาก ละลายมันบนไฟจนกลายเป็นมวลของเหลว และใช้มันเพื่อปิดผนึกรูบนท้องฟ้า หากมองดีๆ ดูเหมือนว่าสีของท้องฟ้าจะมีความแตกต่างอยู่บ้าง แต่เมื่อมองจากระยะไกลก็ดูเหมือนเดิม

เพื่อไม่ให้กลัวการล่มสลายในอนาคต Nyu-wa ฆ่าเต่าตัวใหญ่ ตัดขาทั้งสี่ของมันออก และวางไว้ในแนวตั้งบนทั้งสี่ด้านของโลก เหมือนกับอุปกรณ์ประกอบฉากที่จะพยุงท้องฟ้าเหมือนเต็นท์ การสนับสนุนเหล่านี้แข็งแกร่งมาก ดังนั้นจึงไม่มีความกลัวว่าท้องฟ้าจะถล่มอีกครั้ง ต่อมานางจับมังกรดำตัวหนึ่งในที่ราบภาคกลางซึ่งทำชั่วมายาวนานแล้วสังหารมัน เธอขับไล่สัตว์และนกที่ชั่วร้ายและนักล่าออกไปเพื่อไม่ให้ผู้คนหวาดกลัว จากนั้นเธอก็เผาต้นอ้อ กวาดขี้เถ้าเป็นกอง และปิดเส้นทางน้ำท่วม มหานูวาช่วยลูก ๆ ของเธอจากภัยพิบัติและช่วยชีวิตพวกเขาจากความตาย

6.ปูตัวใหญ่และปลาฮิลฟิช ห้าภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในกุ้ยซู เทพเจ้าแห่งท้องทะเลและลมหยูเฉียง เสียงหัวเราะของยักษ์จากดินแดนหลุนโป ตำนานเกี่ยวกับภูเขาแห่งความเป็นอมตะ "ยุคทอง" ของสมัยโบราณ อวัยวะริมฝีปากและเซิงกก การเต้นรำของดวงจันทร์ สิบครึ่งเทพจาก Liguan พยูวากำลังจะเกษียณ

แม้ว่านุ้ยวาจะซ่อมแซมนภาได้ดี แต่เธอก็ไม่สามารถทำให้มันเหมือนเดิมได้ ว่ากันว่าท้องฟ้าส่วนทางตะวันตกเฉียงเหนือมีความเบี้ยวเล็กน้อย ดังนั้นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวจึงเริ่มเคลื่อนไปทางท้องฟ้าส่วนนี้และตกทางทิศตะวันตก ความลุ่มลึกก่อตัวขึ้นทางตะวันออกเฉียงใต้ของโลก ดังนั้นน้ำในแม่น้ำทุกสายจึงไหลเข้าหามัน และทะเลและมหาสมุทรก็กระจุกตัวอยู่ที่นั่น

ทะเลและมหาสมุทรกระตุ้นจินตนาการของคนโบราณได้อย่างง่ายดาย การเปลี่ยนแปลงอันน่าอัศจรรย์ในโครงร่างของเมฆที่พุ่งข้ามท้องฟ้าและไม่มีที่สิ้นสุดด้วยสีที่เปลี่ยนแปลงได้ น้ำที่กว้างใหญ่ไพศาล ผู้คนอาศัยอยู่ในสิ่งมีชีวิตที่น่าทึ่ง พิเศษ และสวยงาม เราจะไม่พูดที่นี่เกี่ยวกับวังของราชามังกรทะเล วิญญาณหอยนางรม ธิดาของราชามังกร เต่ามนุษย์หมาป่า และงูวิเศษ ให้เราเล่าสั้น ๆ สองตำนานเกี่ยวกับปูตัวใหญ่และมนุษย์ปลา

มีปูตัวใหญ่อาศัยอยู่ในทะเลยาวนับพันไมล์ ไม่ค่อยมีคนเห็นปูตัวใหญ่ขนาดนี้! และตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง ปูตัวนี้มีขนาดใหญ่มากจนสามารถบรรทุกเกวียนทั้งหมดได้ เมื่อพิจารณาจากขนาดของมันแล้วมันก็เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ แต่ดูเหมือนว่าจะไม่เพียงพอสำหรับผู้คนและพวกเขาก็สร้างตำนานขึ้นมา

กาลครั้งหนึ่งมีพ่อค้าคนหนึ่งอาศัยอยู่ วันหนึ่งเขาลงเรือไปทะเลเพื่อทำธุรกิจการค้า ไม่รู้ว่าผ่านไปกี่วัน ทันใดนั้น ในทะเลอันกว้างใหญ่ เขาก็มองเห็นเกาะเล็กๆ แห่งหนึ่งที่ปกคลุมไปด้วยต้นไม้สีเขียวมรกต พ่อค้ารู้สึกประหลาดใจจึงสั่งให้ลูกเรือขึ้นฝั่งบนเกาะ ทันใดนั้นทุกคนก็กระโดดขึ้นฝั่งและมัดเรือไว้ จากนั้นพวกเขาก็สับกิ่งไม้และจุดไฟเพื่อปรุงอาหาร แต่ก่อนที่น้ำจะเดือดทันใดนั้นพวกเขาก็รู้สึกว่าเกาะกำลังเคลื่อนตัวและต้นไม้ก็เริ่มจมลงไปในน้ำ ผู้คนที่ตื่นตระหนกรีบรุดไปที่เรือด้วยความสับสน ตัดเชือก และช่วยชีวิตพวกเขาว่ายออกไปจากเกาะที่กำลังจม เรามองดูใกล้ๆ พบว่าเป็นปูตัวใหญ่ตัวหนึ่งซึ่งเปลือกถูกไฟไหม้เกรียมด้วยไฟ

ที่น่าสนใจยิ่งกว่านั้นคือตำนานเกี่ยวกับมนุษย์ปลา บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดของตำนานกล่าวว่ามนุษย์ปลามีอีกชื่อหนึ่งว่า lingyu ซึ่งแปลว่าปลาบนเนินเขา เธอมีใบหน้าเป็นผู้ชาย แต่ร่างกายเป็นปลา มีแขนและขาของมนุษย์ เธอสามารถทิ้งน้ำไว้และเคลื่อนตัวขึ้นบกได้ ด้วยเหตุนี้จึงถูกเรียกว่าปลาบก ตัวละครนี้จริงๆ แล้วเหมือนกับปลามังกรที่แม่มดสาวขี่ และจะกล่าวถึงในบท “เรื่องราวของนักธนูยี่และภรรยาชางเอ๋อ” ครึ่งคนครึ่งปลานี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่โหดร้ายมาก และตำนานในเวลาต่อมาก็ทำให้เขากลายเป็นนางไม้ที่สวยงาม

พวกเขายังกล่าวอีกว่าในทะเลทางใต้มีมนุษย์ปลาคนหนึ่งเรียกว่าเจียวเรนซึ่งเป็นนางไม้ แม้ว่าเธอจะอาศัยอยู่ในทะเล แต่เธอก็มักจะนั่งลงที่เครื่องทอผ้าเหมือนในสมัยก่อน ลึกและเงียบสงบในยามค่ำคืน เมื่อทะเลสงบ และไม่มีคลื่น ยืนอยู่บนชายฝั่งท่ามกลางแสงของดวงจันทร์และดวงดาว คุณจะได้ยินเสียงเครื่องทอผ้าที่มาจากส่วนลึกของทะเล มันคือนางไม้ที่ทอผ้า Jiaoren ก็เหมือนกับผู้คน มีจิตวิญญาณ และพวกเขาสามารถร้องไห้ได้ น้ำตาแต่ละหยดกลายเป็นไข่มุก

ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง ชาวปลามีความคล้ายคลึงกับคนมาก - มีคิ้ว ตา ปาก จมูก แขน ขาเหมือนกัน พวกเขาทั้งหมด - ทั้งชายและหญิง - มีความสวยงามเป็นพิเศษ มีผิวขาวบาง ๆ คล้ายหยก ผมของพวกเขาเหมือนผมหางม้า ยาวได้ถึงห้าหรือหกชี่ ทันทีที่พวกเขาดื่มไวน์เล็กน้อย ร่างกายของพวกเขาก็กลายเป็นสีชมพูเหมือนดอกพีช และพวกเขาก็สวยงามยิ่งขึ้น หากภรรยาหรือสามีของชาวชายฝั่งเสียชีวิต คนปลาก็จะจับได้และเก็บไว้เป็นสามีภรรยา

นอกจากนี้ยังมีตำนานเกี่ยวกับการที่เจ้าหน้าที่คนหนึ่งเดินทางไปเกาหลีและเห็นว่ามีผู้หญิงคนหนึ่งนอนอยู่บนชายฝั่งน้ำตื้นซึ่งมีข้อศอกผมสีแดงลุกเป็นไฟ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นนางไม้ด้วย

ตำนานทั้งหมดเกี่ยวกับชาวปลาเหล่านี้มีความใกล้เคียงกับเทพนิยายชื่อดังของ Andersen เรื่อง "The Mermaid" มาก โดยทั่วไปแล้วสามารถอ้างอิงตำนานดังกล่าวได้มากมาย ทะเลกระตุ้นจินตนาการของผู้คนมาโดยตลอด และไม่ว่าจะในสมัยโบราณหรือปัจจุบัน ในประเทศจีนหรือในประเทศอื่น ๆ ตำนานที่คล้ายคลึงกันมากมายก็เกิดขึ้นทุกที่

ทะเลได้ให้กำเนิดตำนานอีกเรื่องหนึ่งในหมู่คนโบราณ เมื่อเห็นว่าน้ำในแม่น้ำไหลลงสู่ทะเลอย่างต่อเนื่องทั้งกลางวันและกลางคืนพวกเขาสงสัยว่าสิ่งนี้คุกคามทะเลหรือไม่ แม้ว่าทะเลจะใหญ่ แต่ก็ไม่สามารถล้นและท่วมทุกสิ่งได้หรือไม่? แล้วยังไงล่ะ? เพื่อตอบคำถามที่ยากลำบากนี้ มีตำนานเกิดขึ้นว่าทางตะวันออกของอ่าว Bohai ซึ่งห่างไกลจากชายฝั่งมีเหวลึกขนาดใหญ่ที่เรียกว่า Guixu น้ำในแม่น้ำ ทะเล มหาสมุทร และแม้แต่แม่น้ำบนท้องฟ้า (ทางช้างเผือก) ล้วนไหลเข้ามาและรักษาระดับน้ำให้คงที่ โดยไม่เพิ่มหรือลดระดับน้ำ และผู้คนก็สงบลง: เนื่องจากมีเหวที่ไม่มีที่สิ้นสุดแล้วทำไมต้องเสียใจ?

ใกล้กับ Guixu ตามตำนานมีภูเขาศักดิ์สิทธิ์ห้าลูก: Daiyu, Yuanjiao, Fanhu, Yingzhou, Penglai

ความสูงและเส้นรอบวงของภูเขาแต่ละลูกคือสามหมื่นลี้ ระยะห่างระหว่างพวกเขาคือเจ็ดหมื่นลี้ บนยอดเขามีพื้นที่ราบเก้าพันลี้ บนยอดเขามีวังทองคำยืนอยู่พร้อมบันไดที่ทำจากหยกสีขาว ผู้เป็นอมตะอาศัยอยู่ในพระราชวังเหล่านี้ ทั้งนกและสัตว์ต่างๆ ที่นั่นต่างก็มีสีขาว และมีต้นหยกและต้นมุกเติบโตอยู่ทุกหนทุกแห่ง หลังจากออกดอกผลหยกและมุกก็ปรากฏบนต้นไม้ซึ่งมีรสชาติดีและนำความเป็นอมตะมาสู่ผู้ที่กินมัน เห็นได้ชัดว่าผู้เป็นอมตะสวมชุดสีขาวและมีปีกเล็ก ๆ งอกอยู่บนหลัง อมตะตัวน้อยมักจะเห็นบินอย่างอิสระในท้องฟ้าสีครามเหนือทะเลราวกับนก พวกเขาบินจากภูเขาหนึ่งไปอีกภูเขาหนึ่งเพื่อตามหาญาติและเพื่อนฝูง ชีวิตของพวกเขาสนุกสนานและมีความสุข

และมีเหตุการณ์เดียวเท่านั้นที่บดบังเธอ ความจริงก็คือภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้านี้ลอยอยู่ในทะเลโดยไม่มีสิ่งค้ำจุนอันมั่นคงอยู่ข้างใต้ ในสภาพอากาศสงบสิ่งนี้ไม่สำคัญมากนัก แต่เมื่อคลื่นสูงขึ้น ภูเขาก็เคลื่อนตัวไปในทิศทางที่ไม่แน่นอน และสำหรับอมตะที่บินจากภูเขาหนึ่งไปอีกภูเขาหนึ่ง สิ่งนี้สร้างความไม่สะดวกอย่างมาก พวกเขาคิดว่าพวกเขาจะบินไปที่ไหนสักแห่งอย่างรวดเร็ว แต่พวกเขาก็ เส้นทางยาวขึ้นอย่างไม่คาดคิด เมื่อมุ่งหน้าไปยังสถานที่แห่งหนึ่งก็พบว่ามันหายไปแล้วจึงต้องออกตามหา สิ่งนี้ทำให้ฉันต้องทำงานหนักและใช้พลังงานมาก ชาวบ้านทุกคนต้องทนทุกข์ทรมาน และในที่สุด หลังจากการปรึกษาหารือแล้ว พวกเขาก็ส่งทูตหลายคนไปร้องเรียนต่อ Tian Di ผู้ปกครองสวรรค์ เทียนตี้ตัดสินใจว่านี่ไม่ใช่อะไร แต่หากเช้าอันสดใสเช้าวันหนึ่งคลื่นลูกใหญ่พัดพาภูเขาเหล่านี้ลอยไปโดยไม่มีการสนับสนุนไปยังเขตแดนเหนือ แล้วพวกมันจมลงที่นั่น ผู้เป็นอมตะก็จะสูญเสียบ้านของพวกเขาไป นี่คือสิ่งที่ต้องคิด และเขาสั่งให้วิญญาณแห่งทะเลเหนือ Yu-Qiang ค้นหาวิธีช่วยเหลือพวกเขาทันที

เทพเจ้าแห่งท้องทะเล Yu-qiang หลานชายของ Tian-di จากภรรยาคนแรกของเขา ก็เป็นเทพเจ้าแห่งสายลมเช่นกัน เมื่อเขาปรากฏตัวในรูปของวิญญาณแห่งลม มันเป็นเทพที่น่ากลัวด้วยใบหน้าของมนุษย์และลำตัวของนก มีงูสีน้ำเงินสองตัวห้อยอยู่ที่หูของเขา และเขาก็เหยียบย่ำอีกสองตัวด้วยเท้าของเขา ทันทีที่เขากระพือปีกอันใหญ่โต พายุเฮอริเคนอันเลวร้ายก็เกิดขึ้น ลมพัดพาโรคและโรคระบาด พวกที่ทันทันก็มีแผลเปื่อยตายไป

เมื่อ Yu-Qiang ปรากฏตัวในรูปของเทพเจ้าแห่งท้องทะเล เขาค่อนข้างใจดีและเหมือนกับ "ปลาบก" มีลำตัวเป็นปลา แขน ขา และนั่งบนมังกรสองตัว ทำไมเขาถึงมีร่างกายเป็นปลา? ความจริงก็คือแต่เดิมมันเป็นปลาในทะเลเหนือที่ยิ่งใหญ่และชื่อของมันคือปืนซึ่งแปลว่า "ปลาปลาวาฬ" วาฬตัวใหญ่มาก คุณไม่สามารถบอกได้ว่ามีกี่พันตัวด้วยซ้ำ ทันใดนั้นเขาก็สามารถแกว่งและกลายเป็นนกปากกา ซึ่งเป็นนกฟีนิกซ์ชั่วร้ายขนาดใหญ่ได้ เขาตัวใหญ่มากจนหลังของเขาเหยียดยาวออกไปใครจะรู้ว่าระยะทางหลายพันไมล์ ด้วยความโกรธ เขาจึงบินหนีไป และปีกสีดำทั้งสองข้างของเขาก็ทำให้ท้องฟ้ามืดลงราวกับเมฆที่ทอดยาวไปจนถึงขอบฟ้า ทุกปีในฤดูหนาว เมื่อกระแสน้ำในทะเลเปลี่ยนทิศทาง พระองค์จะเสด็จจากทะเลเหนือไปสู่ทะเลใต้ จากปลากลายเป็นนก จากเทพเจ้าแห่งท้องทะเลเป็นเทพเจ้าแห่งลม และเมื่อเสียงคำรามและเสียงครวญคราง ลมเหนือที่หนาวเหน็บและแทงทะลุกระดูกดังขึ้น นั่นหมายความว่า Yu-Qiang เทพเจ้าแห่งท้องทะเลซึ่งกลายเป็นนกตัวใหญ่ได้พัดมา เมื่อเขากลายร่างเป็นนก บินไปจากทะเลเหนือ กระพือปีกข้างหนึ่ง ก่อคลื่นทะเลอันมหึมาขึ้นสู่ท้องฟ้า สูงสามพันลี้ ด้วยแรงลมพายุเฮอริเคน เขาปีนตรงขึ้นไปบนเมฆที่อยู่ห่างออกไปเก้าหมื่นลี้ เมฆก้อนนี้บินไปทางใต้เป็นเวลาหกเดือน และหลังจากไปถึงทะเลใต้แล้ว Yu-Qiang ก็ลงไปพักผ่อนเล็กน้อย

มันเป็นวิญญาณแห่งท้องทะเลและวิญญาณแห่งลมที่ผู้ปกครองสวรรค์สั่งให้ค้นหาสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับอมตะจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้า

วิญญาณแห่งท้องทะเลไม่กล้าลังเลและรีบส่งเต่าดำตัวใหญ่สิบห้าตัวลงไปในเหว Guixu เพื่อที่พวกเขาจะได้ใช้หัวค้ำยันภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าได้ เต่าตัวหนึ่งถือภูเขาไว้บนหัว และอีกสองตัวรองรับมัน ตลอดหกหมื่นปีพวกเขาจึงผลัดกันปฏิบัติหน้าที่ของตน แต่เต่าที่ยึดภูเขาศักดิ์สิทธิ์กลับทำงานนี้อย่างไร้ยางอาย พวกเขาจับและถือ แต่ทันใดนั้นก็มีบางอย่างมาเหนือพวกเขาและทั้งกลุ่มก็ตีน้ำด้วยอุ้งเท้าและเริ่มเต้นรำอย่างสนุกสนาน แน่นอนว่าเกมที่ไร้ความหมายนี้ทำให้เกิดความกังวลแก่เหล่าอมตะ แต่เมื่อเปรียบเทียบกับอดีต เมื่อลมและคลื่นพัดพาภูเขาของพวกเขาไปอย่างอิสระ มันก็ไม่มีอะไรเลย พวกอมตะก็ชื่นชมยินดีอย่างยิ่งและอยู่อย่างมีความสุขและสงบเป็นเวลาหลายหมื่นปี แต่แล้วโชคร้ายใหญ่เท่าท้องฟ้าก็ตกลงมาที่พวกเขา - ยักษ์จาก Lunbo โจมตีพวกเขาอย่างไร้ความปราณี

หลงโป ดินแดนแห่งยักษ์ อยู่ห่างออกไปหลายหมื่นลี้ ทางตอนเหนือของเทือกเขาคุนหลุน เห็นได้ชัดว่าผู้คนในประเทศนี้สืบเชื้อสายมาจากมังกร จึงถูกเรียกว่า "ลุนโบ" ซึ่งเป็นญาติของมังกร พวกเขากล่าวว่าในหมู่พวกเขามียักษ์ตัวหนึ่งอาศัยอยู่ซึ่งเศร้าโศกจากความเกียจคร้านและนำคันเบ็ดติดตัวไปด้วยไปที่มหาสมุทรกว้างใหญ่เหนือทะเลตะวันออกเพื่อตกปลา ทันทีที่ก้าวเท้าลงไปในน้ำ เขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในบริเวณที่มีภูเขาศักดิ์สิทธิ์ห้าลูกตั้งอยู่ ฉันเดินไม่กี่ก้าวและเดินไปรอบ ๆ ภูเขาทั้งห้าลูก ฉันเหวี่ยงคันเบ็ดหนึ่งครั้ง สองครั้ง สามครั้ง และดึงเต่าหิวโหยหกตัวที่ไม่ได้กินอะไรมาเป็นเวลานานออกมา เขาวางพวกมันไว้บนหลังและวิ่งกลับบ้านโดยไม่ลังเล เขาฉีกเปลือกออก เริ่มจุดไฟให้ร้อน และบอกโชคลาภจากรอยแตก น่าเสียดายที่ภูเขาสองลูก - Daiyu และ Yuanjiao - สูญเสียการสนับสนุน และคลื่นก็พัดพาพวกเขาไปยังเขตแดนทางตอนเหนือที่ซึ่งพวกเขาจมลงในมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ ไม่ว่าเราจะพยายามแค่ไหน เราก็ไม่สามารถรู้ได้ว่ามีอมตะกี่คนที่รีบวิ่งไปมาบนท้องฟ้าพร้อมกับข้าวของของพวกเขา และเหงื่อที่เหลืออยู่

เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงส่งเสียงฟ้าร้องอันทรงพลัง ทรงเรียกพลังวิเศษอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ทำให้แคว้นลุนโบเล็กลง และชาวเมืองก็แคระแกรน ในอนาคตพวกเขาจะไม่ไปยังดินแดนอื่นและทำความชั่วต่อไป .

เมื่อถึงเวลาของ Shen-nong ผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้มีขนาดเล็กมากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะเล็กลง แต่สำหรับผู้คนในสมัยนั้นพวกเขายังคงดูเหมือนเป็นยักษ์ที่มีจ่างหลายสิบตัว

จากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าแห่งในกิ่วเสวี่ย มีเพียงสองตัวที่จมลง และเต่าที่ยึดภูเขาอีกสามลูกไว้บนหัว ได้แก่ เผิงไหล ฟางชาง (เรียกอีกอย่างว่าฟางหู) และหยิงโจว เริ่มปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างมีสติมากขึ้นหลังจากได้รับการสอน บทเรียนจากยักษ์จากลองโบ พวกเขาบรรทุกสัมภาระอย่างเท่าเทียมกัน และตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ได้ยินข่าวร้ายอีกเลย

อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ยักษ์จาก Longbo โจมตีภูเขาศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ชื่อเสียงของพวกมันก็แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็ว เมื่อผู้คนบนโลกรู้ว่าในทะเลไม่ไกลมีสถานที่ที่มีภูเขาที่สวยงามและลึกลับสูงตระหง่านเช่นนี้ ใครๆ ก็อยากมาเยี่ยมเยียน เห็นได้ชัดว่ามีลมที่ไม่คาดคิดพัดมาใกล้กับภูเขาศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เรือของชาวประมงและชาวประมงที่กำลังหาปลาใกล้ชายฝั่ง ชาวภูเขาต่างต้อนรับแขกผู้ทำงานหนักอย่างอบอุ่นจากระยะไกล จากนั้นโดยอาศัยลมที่พัดแรง ชาวประมงจึงเดินทางกลับบ้านโดยสวัสดิภาพ และในไม่ช้าตำนานที่น่าสนใจยิ่งขึ้นเกี่ยวกับภูเขาศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ก็เริ่มแพร่สะพัดในหมู่ผู้คนและชาวภูเขาเหล่านั้นก็เก็บยาที่ทำให้ผู้คนเป็นอมตะ

ในที่สุดตำนานนี้ก็ไปถึงหูของเจ้าชายและจักรพรรดิ ผู้ปกครองซึ่งความมั่งคั่งและอำนาจไม่มีขอบเขตซึ่งหมกมุ่นอยู่กับความสุขและความสนุกสนานของชีวิตทางโลกกลัวเพียงวิญญาณแห่งความตายเท่านั้นที่สามารถเข้ามาแย่งชิงทุกสิ่งไปจากพวกเขาได้ในทันที เมื่อได้ยินว่ามียารักษาความเป็นอมตะบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาก็สั่นสะท้านด้วยความปรารถนาที่จะได้มาและไม่ต้องเสียเงินและทรัพย์สมบัติ เริ่มจัดเตรียมเรือขนาดใหญ่ จัดเตรียมเสบียงให้พวกเขา และส่งลัทธิเต๋าไปยังทะเลไปยังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พยายามที่จะได้รับอัญมณีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

ในช่วงระหว่างรัฐที่ทำสงคราม (IV-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) Wei-wang และ Xuan-wang เจ้าชายแห่งรัฐ Qi, Zhao-wang เจ้าชายแห่งรัฐ Yan, Qin Shi-huang จักรพรรดิฉินองค์แรก จักรพรรดิฮั่นหวู่ตี้และคนอื่นๆ พยายามเช่นนั้นแต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตเหมือนคนธรรมดา โดยไม่ได้รับยาแห่งความเป็นอมตะ และไม่เห็นโครงร่างของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ด้วยซ้ำ อนิจจา อนิจจา ผู้ปกครองที่โง่เขลาและโลภ!

และผู้คนที่กลับมาหลังจากแสวงหาน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะอย่างไร้สาระกล่าวว่าพวกเขาเห็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้มาแต่ไกลเหมือนเมฆลอยไปตามขอบฟ้า อย่างไรก็ตาม ทันทีที่พวกเขาเข้าใกล้ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องประกายระยิบระยับก็กระโจนลงไปในเหว และจากเสากระโดงเรือ เราสามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างอมตะ ต้นไม้ นก และสัตว์ที่อยู่บนพวกมันได้อย่างชัดเจน ทันทีที่พวกเขาเข้าใกล้ ลมทะเลที่ไม่คาดคิดก็พัดมา และพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากหันหลังกลับ พวกเขาจึงไม่สามารถว่ายขึ้นไปบนภูเขาเหล่านี้ได้

อาจเป็นไปได้ว่าผู้เป็นอมตะไม่ต้องการรับทูตจากเจ้านาย เจ้าชาย และจักรพรรดิ หรือบางทีนี่อาจเป็นเพียงนิยายที่ยอดเยี่ยมที่ประดิษฐ์โดยลัทธิเต๋าที่พยายามไปถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์ - และไม่มีอะไรเพิ่มเติม พูดง่ายๆ ก็คือ นี่เป็นเพียงตำนาน และเราไม่รู้ว่ามีอะไรน่าเชื่อถือเลย

กลับไปที่หัวข้อก่อนหน้าของเราและเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับนุ้ยวา เธอใช้ความพยายามอย่างมากในการซ่อมแซมท้องฟ้า ปรับพื้นโลก และกำจัดภัยพิบัติให้กับมนุษยชาติ ผู้คนสร้างแผ่นดินขึ้นมาใหม่ ฤดูกาลเป็นไปตามลำดับปกติโดยไม่มีการรบกวนใด ๆ ในฤดูร้อนตามที่คาดไว้อากาศอบอุ่นในฤดูหนาว - หนาว

พวกเขากล่าวว่าในเวลานี้สัตว์ป่าบางชนิดได้ตายไปนานแล้ว และส่วนที่เหลือก็ค่อยๆ เลี้ยงให้เชื่องและกลายเป็นเพื่อนของมนุษย์ ชีวิตที่มีความสุขเกิดขึ้นแก่ผู้คนโดยปราศจากความโศกเศร้าและความกังวล คุณแค่ต้องการมัน - และในขณะนั้นบุคคลนั้นก็มีม้าหรือวัว พืชที่กินได้เติบโตในพื้นที่กว้างใหญ่ ไม่จำเป็นต้องดูแล และคุณสามารถกินได้อย่างจุใจ สิ่งที่พวกเขากินไม่ได้ก็เหลืออยู่ริมทุ่งและไม่มีใครแตะต้องมัน หากเด็กเกิดมา เขาจะถูกนำไปวางไว้ในรังนกที่แขวนอยู่บนต้นไม้ และลมก็ทำให้รังสั่นเหมือนเปล ผู้คนสามารถลากเสือและเสือดาวด้วยหางและเหยียบงูได้โดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกกัด เห็นได้ชัดว่านี่เป็นยุคที่เก่าแก่กว่า "ยุคทอง" ซึ่งต่อมาถูกนำเสนอในจินตนาการของผู้คน

Nyu-wa เองก็ดีใจเมื่อเห็นว่าลูก ๆ ของเธอมีชีวิตที่ดี ตำนานกล่าวว่าเธอยังสร้างเครื่องดนตรีเฉิงฮวงให้พวกเขาด้วย โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นอวัยวะริมฝีปากของเซิงที่มีลิ้นใบบางของหวง ทันทีที่คุณเป่า เสียงก็ไหลออกมา มันมีท่อสิบสามท่อที่สอดเข้าไปในครึ่งกลวงของน้ำเต้า และมีรูปร่างเหมือนหางนกฟีนิกซ์ นุ้ยหวามอบมันให้กับผู้คน และชีวิตของพวกเขาก็สนุกสนานมากยิ่งขึ้น

ซึ่งหมายความว่า Nuwa ผู้ยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่เป็นเทพีผู้สร้างเท่านั้น แต่ยังเป็นเทพีแห่งดนตรีด้วย

ชาว Miao และ Tong ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีนยังคงเล่นละคร Shen ที่สร้างโดย Nüwa มันถูกเรียกว่า "lusheng" ("reed sheng") ซึ่งแตกต่างจาก sheng โบราณเฉพาะในวัสดุที่ใช้ทำเท่านั้น ในสมัยโบราณทำจากน้ำเต้า แต่ปัจจุบันทำจากไม้กลวงและมีท่อน้อยลง แต่โดยรวมแล้วยังคงรักษาลักษณะโบราณเอาไว้ เป็นที่ทราบกันดีว่าคนโบราณเล่นหลู่เฉิงในระหว่างการรวมตัวที่สนุกสนานซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความรักอันบริสุทธิ์ของวัยเยาว์ ทุกปีในเดือนที่ 2 หรือ 3 ของฤดูใบไม้ผลิ เมื่อลูกพีชและพลัมบานสะพรั่ง ท้องฟ้าไม่มีเมฆ ในเวลากลางคืนภายใต้แสงจันทร์อันเจิดจ้า ผู้คนเลือกที่ราบท่ามกลางทุ่งนา ซึ่งพวกเขาเรียกว่า แพลตฟอร์มดวงจันทร์ ชายหนุ่มและหญิงสาวสวมเสื้อผ้าสำหรับเทศกาล รวมตัวกันบนแท่นนี้ เล่นท่วงทำนองที่ร่าเริงและสนุกสนานบนเซิง ยืนเป็นวงกลม ร้องเพลงและเต้นรำ "เต้นรำพระจันทร์"

บางครั้งพวกเขาก็เต้นรำเป็นคู่: ชายหนุ่มเดินไปข้างหน้าเล่นหลู่เฉิงและหญิงสาวก็ติดตามเขาไปพร้อมสั่นกระดิ่ง พวกเขาจึงเต้นรำกันทั้งคืนโดยไม่เหนื่อย หากมีความรู้สึกร่วมกันพวกเขาสามารถจับมือกันออกไปจากคนอื่นไปยังสถานที่อันเงียบสงบได้ การเต้นรำเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกับการเต้นรำและการร้องเพลงของชายหนุ่มและหญิงสาวที่ทำกันในสมัยโบราณที่หน้าวิหารแห่งเทพผู้ยิ่งใหญ่แห่งการแต่งงาน! ท้ายที่สุดแล้ว การสร้างเซิงนั้นแต่เดิมมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความรักและการแต่งงาน

หลังจากทำงานเพื่อมนุษยชาติเสร็จแล้ว Nyu-wa ก็ตัดสินใจพักผ่อนในที่สุด เราเรียกสิ่งนี้ว่าความตาย แต่มิใช่การหายไปอย่างไร้ร่องรอย เธอเหมือนกับ Pan-gu ที่กลายเป็นสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาล ตัวอย่างเช่นใน "หนังสือแห่งขุนเขาและทะเล" ว่ากันว่าลำไส้ของนุ้ยหวากลายเป็นนักบุญสิบคนที่มาตั้งถิ่นฐานบนที่ราบลิกวน จึงถูกเรียกว่า "Nyu-wa zhi chang" ("ลำไส้ของ Nyu-wa") หากลำไส้ของเธอสร้างนักบุญเพียงสิบคน เราก็สามารถเดาได้ว่าร่างกายของเธอกลายเป็นสิ่งมหัศจรรย์มากมายเพียงใด

ตามเวอร์ชั่นอื่น Nyu-wa ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้ตายเลย แต่หลังจากทำงานเพื่อประชาชนเสร็จแล้วเท่านั้น เธอจึงนั่งในรถม้าแห่งฟ้าร้อง ควบคุมมังกรสองตัว ส่งมังกรขาวไม่มีเขาไปข้างหน้าเพื่อปูทาง และสั่งงู ที่จะบินไปข้างหลัง เมฆสีเหลืองลอยอยู่เหนือรถม้าของเธอ วิญญาณและปีศาจทั้งหมดของสวรรค์และโลกติดตามเธอไปท่ามกลางฝูงชนที่มีเสียงดัง ด้วยราชรถคันนี้ นางเสด็จตรงไปยังสวรรค์ชั้นที่ 9 ผ่านประตูสวรรค์ เข้าเฝ้าจักรพรรดิ์สวรรค์ เล่าถึงสิ่งที่นางทำ หลังจากนั้นนางก็ดำรงอยู่อย่างสงบในวังสวรรค์ เหมือนฤาษีที่จากโลกไปแล้ว ไม่โอ้อวดในบุญของตน ไม่มืดบอดด้วยรัศมีภาพ เธอถือว่าคุณงามความดีและศักดิ์ศรีทั้งหมดของเธอมาจากธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ โดยเชื่อว่าเธอทำทุกสิ่งสำเร็จตามแรงดึงดูดของธรรมชาติเท่านั้น และเธอทำเพื่อผู้คนเพียงเล็กน้อยจนไม่ควรค่าแก่การพูดถึง จากรุ่นสู่รุ่นผู้คนจดจำด้วยความขอบคุณแม่ผู้ยิ่งใหญ่ของผู้คน Nyu-wa ผู้เปี่ยมด้วยความรักและใจดีผู้มีชื่อเสียงซึ่งบุญคุณ "ไปถึงสวรรค์ชั้นที่เก้าและถึงบ่อน้ำพุสีเหลืองใต้ดิน" และเธอยังคงมีชีวิตอยู่ตลอดไปใน หัวใจของผู้คน
บทที่หก เรื่องราวของมือปืนยี่และภรรยาของเขาฉางเอ๋อบทที่ 10 ตำนานต่อมา (ต่อ)