เป็นครั้งแรกที่เรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "Live and Remember" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1974 ในนิตยสาร "Our Contemporary" และในปี 1977 ก็ได้รับรางวัล USSR State Prize
เรื่องราวได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศหลายภาษา: บัลแกเรีย เยอรมัน ฮังการี โปแลนด์ ฟินแลนด์ เช็ก สเปน นอร์เวย์ อังกฤษ จีน ฯลฯ
ในหมู่บ้าน Atamanovka ในไซบีเรียอันห่างไกล ริมฝั่ง Angara ครอบครัว Guskov อาศัยอยู่: พ่อ แม่ ลูกชาย Andrei และ Nastya ภรรยาของเขา Andrei และ Nastya อยู่ด้วยกันมาสี่ปีแล้ว แต่พวกเขาไม่มีลูก สงครามได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว Andrei และคนอื่น ๆ จากหมู่บ้านไปที่ด้านหน้า ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2487 เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสและถูกส่งตัวไปโรงพยาบาลในโนโวซีบีสค์ อังเดรหวังว่าเขาจะได้รับมอบหมายงานหรืออย่างน้อยก็ได้รับลาสักสองสามวัน แต่เขาถูกส่งไปที่แนวหน้าอีกครั้ง เขาตกใจและผิดหวัง ในสภาพหดหู่เช่นนี้ เขาตัดสินใจกลับบ้านอย่างน้อยหนึ่งวันเพื่อไปพบครอบครัว เขาตรงจากโรงพยาบาลไปยังอีร์คุตสค์ แต่ในไม่ช้าก็ตระหนักว่าเขาไม่มีเวลากลับไปที่หน่วยของเขานั่นคือ จริงๆ แล้วคือผู้ละทิ้งถิ่นฐาน เขาแอบเดินทางไปยังบ้านเกิดของเขา แต่สำนักงานทะเบียนทหารและเกณฑ์ทหารทราบแล้วว่าเขาไม่อยู่และกำลังมองหาเขาใน Atamanovka
ในอตามานอฟกา
และที่นี่ Andrey อยู่ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เขาแอบเข้าใกล้บ้านและขโมยขวานและสกีจากโรงอาบน้ำ Nastya เดาว่าใครคือขโมยและตัดสินใจที่จะทำให้แน่ใจ ในตอนกลางคืนเธอพบกับ Andrei ในโรงอาบน้ำ เขาขอให้เธออย่าบอกใครว่าเธอเห็นเขา เมื่อตระหนักว่าชีวิตของเขาถึงทางตันแล้ว เขาจึงมองไม่เห็นทางออก นัสตยาไปเยี่ยมสามีของเธอซึ่งพบที่หลบภัยในค่ายฤดูหนาวอันห่างไกลกลางไทกา และนำอาหารและสิ่งของจำเป็นมาให้เขา ในไม่ช้า Nastya ก็รู้ว่าเธอท้อง อังเดรมีความสุข แต่ทั้งคู่เข้าใจว่าจะต้องส่งต่อเด็กโดยไม่ชอบด้วยกฎหมาย
ในฤดูใบไม้ผลิ พ่อของกุสคอฟพบว่าปืนของเขาหายไป Nastya พยายามโน้มน้าวเขาว่าเธอเปลี่ยนปืนให้กับนาฬิกาเยอรมันที่ยึดมาได้ (ซึ่ง Andrei มอบให้เธอจริงๆ) เพื่อขายและมอบเงินให้รัฐบาลกู้ยืม เมื่อหิมะละลาย Andrei ก็ย้ายไปยังที่พักฤดูหนาวที่ห่างไกลออกไป
การสิ้นสุดของสงคราม
Nastya ยังคงไปเยี่ยม Andrey ต่อไปซึ่งอยากจะฆ่าตัวตายมากกว่าแสดงตัวเองให้คนอื่นเห็น แม่สามีสังเกตเห็นว่านาสยาท้องและไล่เธอออกจากบ้าน Nastya ไปอาศัยอยู่กับ Nadya เพื่อนของเธอ ซึ่งเป็นม่ายและลูกสามคน พ่อตาตระหนักว่า Andrei อาจเป็นพ่อของเด็กและขอให้ Nastya สารภาพ Nastya ไม่ได้ผิดคำพูดกับสามีของเธอ แต่มันยากสำหรับเธอที่จะซ่อนความจริงจากทุกคน เธอเบื่อหน่ายกับความตึงเครียดภายในที่คงที่และนอกจากนี้หมู่บ้านก็เริ่มสงสัยว่า Andrei อาจซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่งในบริเวณใกล้เคียง พวกเขาเริ่มติดตามนัสยา เธอต้องการเตือนอังเดร Nastena ว่ายเข้าหาเขา แต่เห็นว่าชาวบ้านของเธอว่ายน้ำตามเธอไป จึงรีบวิ่งเข้าไปใน Angara
ใครคือตัวละครหลักของเรื่อง: Deserter Andrey หรือ Nastya?
มาฟังสิ่งที่ผู้เขียนพูดเอง
“ ฉันไม่เพียงแต่เขียนเกี่ยวกับผู้ละทิ้งซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่ทุกคนพูดถึงอยู่ตลอดเวลา แต่ยังเกี่ยวกับผู้หญิงด้วย... นักเขียนไม่จำเป็นต้องได้รับคำชม แต่จำเป็นต้องเข้าใจ”
จากตำแหน่งของผู้เขียนเหล่านี้ที่เราจะพิจารณาเรื่องนี้ แม้ว่าภาพของ Andrei จะค่อนข้างน่าสนใจในแง่ที่ว่าผู้เขียนทำการวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสถานะของจิตวิญญาณมนุษย์ในช่วงเวลาวิกฤตของการดำรงอยู่ของมัน ในเรื่องนี้ชะตากรรมของเหล่าฮีโร่เกี่ยวพันกับชะตากรรมของผู้คนในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์
นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงรัสเซียคนหนึ่ง "เก่งมากในการหาประโยชน์และความโชคร้ายของเธอโดยรักษารากฐานของชีวิต" (A. Ovcharenko)
รูปภาพของ นาสเตนา 
“ ในช่วงน้ำค้างแข็งในโรงอาบน้ำของ Guskovs ซึ่งตั้งอยู่ในสวนด้านล่างใกล้กับ Angara ใกล้กับน้ำมีการสูญเสียเกิดขึ้น: ขวานของ Mikheich ช่างไม้ที่ดีและล้าสมัยหายไป... มีคนรับผิดชอบที่นี่คว้าตัวไป ใบยาสูบ-ซาโมสาดครึ่งใบที่ดีจากชั้นวางและในห้องแต่งตัวฉันอยากได้สกีล่าสัตว์เก่า ๆ”
ขวานถูกซ่อนไว้ใต้กระดานพื้นซึ่งหมายความว่าเฉพาะผู้ที่รู้เรื่องนี้เท่านั้นที่เป็นของตนเองเท่านั้นที่จะรับมันได้ นี่คือสิ่งที่ Nastya เดาได้ทันที แต่การคาดเดานี้น่ากลัวเกินไปสำหรับเธอ มีบางสิ่งที่หนักหน่วงและน่ากลัวเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Nastya
จากนั้นในตอนกลางคืน “จู่ๆ ประตูก็เปิดออก และมีอะไรบางอย่างที่ปัดฝุ่นส่งเสียงกรอบแกรบ ปีนเข้าไปในโรงอาบน้ำ” นี่คือ Andrey Guskov สามีของ Nastena
คำแรกที่พูดกับภรรยาของเขาคือ:
- หุบปากไปเลย นาสเตน่า ฉันเอง. เงียบๆ.
เขาไม่สามารถพูดอะไรกับ Nastya ได้มากกว่านี้ และเธอก็เงียบ
นอกจากนี้ ผู้เขียน “แสดงให้เห็นว่าเมื่อฝ่าฝืนหน้าที่แล้ว คนๆ หนึ่งจึงวางตัวเอง พยายามช่วยชีวิตคนนอกชีวิต... แม้แต่คนที่ใกล้ชิดที่สุด ภรรยาของเขา ซึ่งมีความเป็นมนุษย์ที่หายาก ก็ไม่สามารถช่วยชีวิตเขาได้ เพราะเขา ถึงวาระโดยการทรยศของเขา” (E . ปลาสเตอร์เจียน)
มนุษยชาติที่หายากของ Nastyona
โศกนาฏกรรมของ Nastya คืออะไร? ความจริงก็คือเธอพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่แม้แต่พลังแห่งความรักของเธอก็ไม่สามารถแก้ไขได้ เพราะความรักและการทรยศเป็นสองสิ่งที่เข้ากันไม่ได้
แต่คำถามก็คือเธอรักสามีของเธอหรือไม่?
ผู้เขียนพูดอะไรเกี่ยวกับชีวิตของเธอก่อนพบกับ Andrei Guskov?
Nastya กลายเป็นเด็กกำพร้าเมื่ออายุ 16 ปี เธอขอร้องร่วมกับน้องสาวคนเล็กของเธอ จากนั้นก็ทำงานให้กับครอบครัวป้าของเธอเพื่อหาขนมปังสักชิ้น และในขณะนั้นเองที่ Andrei ขอให้เธอแต่งงานกับเขา “นัสเทน่ากระโจนเข้าสู่การแต่งงานเหมือนลงน้ำโดยไม่ต้องคิดมาก ยังไงซะเธอก็ต้องจากไป...” และถึงแม้เธอจะต้องทำงานไม่น้อยในบ้านสามีของเธอ แต่มันก็ยังคงเป็นบ้านของเธอ
เธอรู้สึกขอบคุณสามีที่รับเธอเป็นภรรยาของเขา พาเธอเข้ามาในบ้าน และในตอนแรกก็ไม่โกรธเคืองด้วยซ้ำ
แต่แล้วความรู้สึกผิดก็เกิดขึ้น: พวกเขาไม่มีลูก นอกจากนี้อังเดรเริ่มยกมือขึ้นหาเธอ
แต่ถึงกระนั้นเธอก็รักสามีในแบบของเธอเอง และที่สำคัญที่สุดคือเธอเข้าใจว่าชีวิตครอบครัวคือความภักดีต่อกันและกัน ดังนั้นเมื่อ Guskov เลือกเส้นทางนี้สำหรับตัวเองเธอก็ยอมรับมันโดยไม่ลังเลรวมทั้งเส้นทางของเธอความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขน
และนี่คือความแตกต่างระหว่างคนสองคนนี้อย่างชัดเจน: เขาคิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้นถูกยึดโดยความปรารถนาที่จะมีชีวิตรอดไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามและเธอก็คิดถึงเขามากขึ้นและจะช่วยเหลือเขาได้ดีที่สุดอย่างไร เธอไม่ได้โดดเด่นด้วยความเห็นแก่ตัวที่เติมเต็ม Andrei อย่างแน่นอน
ในการพบกันครั้งแรกเขาพูดกับ Nastya ว่าพูดอย่างอ่อนโยนไม่สอดคล้องกับความสัมพันธ์ครั้งก่อนของพวกเขา:“ ไม่ใช่สุนัขตัวเดียวที่ควรรู้ว่าฉันอยู่ที่นี่ ถ้าคุณบอกใครฉันจะฆ่าคุณ ฉันจะฆ่า - ฉันไม่มีอะไรจะเสีย จำไว้. ฉันสามารถหาได้จากทุกที่ที่คุณต้องการ ตอนนี้ฉันมีมือที่มั่นคงในเรื่องนี้ ฉันจะไม่สูญเสียมันไป” เขาต้องการ Nastya ในฐานะคนหาเลี้ยงครอบครัวเท่านั้น: นำปืนไม้ขีดเกลือมาด้วย
ในเวลาเดียวกัน Nastya ก็ค้นพบความเข้มแข็งที่จะเข้าใจบุคคลที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างยิ่งแม้ว่ามันจะถูกสร้างขึ้นมาด้วยตัวเองก็ตาม ไม่ ทั้ง Nastya และผู้อ่านไม่ให้เหตุผลกับ Guskov เราแค่พูดถึงการทำความเข้าใจโศกนาฏกรรมของมนุษย์ โศกนาฏกรรมของการทรยศ
ในตอนแรก Andrei ไม่ได้คิดถึงการละทิ้ง แต่ความคิดเรื่องความรอดของเขาเองกลับกลายเป็นความกลัวต่อชีวิตของเขามากขึ้น เขาไม่ต้องการกลับไปสู่แนวหน้าอีกครั้ง โดยหวังว่าสงครามจะจบลงในไม่ช้า: “เราจะกลับไปสู่ศูนย์และความตายได้อย่างไร ในเมื่อมันอยู่ใกล้ ๆ ในสมัยก่อน ในไซบีเรีย! สิ่งนี้ถูกต้องและยุติธรรมหรือไม่? เขาแค่ต้องอยู่บ้านสักวันหนึ่งเพื่อทำให้จิตใจสงบลง จากนั้นเขาก็พร้อมอีกครั้งสำหรับทุกสิ่ง”
V. Rasputin หนึ่งในบทสนทนาที่อุทิศให้กับเรื่องราวนี้กล่าวว่า “บุคคลที่ก้าวเข้าสู่เส้นทางแห่งการทรยศอย่างน้อยหนึ่งครั้งจะเดินตามมันไปจนจบ” Guskov ก้าวไปบนเส้นทางนี้ก่อนที่จะถูกละทิ้งอย่างแท้จริงนั่นคือ ภายในเขายอมรับความเป็นไปได้ที่จะหลบหนีโดยมุ่งหน้าไปในทิศทางตรงกันข้ามจากด้านหน้าแล้ว เขาคิดถึงสิ่งที่เขาเผชิญในเรื่องนี้มากกว่าเกี่ยวกับความที่ยอมรับไม่ได้ของขั้นตอนนี้เลย กุสคอฟตัดสินใจว่าเป็นไปได้ที่จะดำเนินชีวิตตามกฎหมายที่แตกต่างจากคนอื่นๆ และการต่อต้านครั้งนี้ทำให้เขาไม่เพียง แต่จะรู้สึกเหงาในหมู่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปฏิเสธซึ่งกันและกันอีกด้วย Guskov เลือกที่จะใช้ชีวิตด้วยความกลัว แม้ว่าเขาจะเข้าใจดีว่าชีวิตของเขาถึงทางตันแล้วก็ตาม และเขาก็เข้าใจด้วย: มีเพียงนัสยาเท่านั้นที่จะเข้าใจเขาและจะไม่มีวันทรยศเขา เธอจะรับผิดของเขา
ความสูงส่งของเธอ การเปิดกว้างต่อโลก และความดีงามของเธอ เป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางศีลธรรมอันสูงส่งของบุคคล แม้ว่าเธอจะรู้สึกไม่ลงรอยกันทางจิตวิญญาณเป็นอย่างมาก เพราะเธออยู่ตรงหน้าตัวเอง - แต่ไม่ได้อยู่ต่อหน้าผู้คน ไม่ทรยศ Andrei - แต่ทรยศต่อคนที่เขาทรยศ ซื่อสัตย์ต่อหน้าสามี - แต่เป็นบาปในสายตาพ่อตา แม่สามี และคนทั้งหมู่บ้าน เธอยังคงรักษาอุดมคติทางศีลธรรมและไม่ปฏิเสธผู้ที่ตกสู่บาปเธอสามารถยื่นมือให้พวกเขาได้ เธอไม่สามารถจะเป็นผู้บริสุทธิ์ได้เมื่อสามีของเธอต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งที่เขาทำ ความผิดที่เธอยอมรับโดยสมัครใจนี้เป็นการสำแดงและพิสูจน์ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมสูงสุดของนางเอก ดูเหมือนว่าจนถึงวันสุดท้ายของชีวิตเธอควรจะเกลียด Andrei เพราะเธอถูกบังคับให้โกหกหลบขโมยซ่อนความรู้สึกของเธอ... แต่เธอไม่เพียงไม่สาปแช่งเขาเท่านั้น แต่ยังเสนอไหล่ที่เหนื่อยล้าของเธอด้วย .
อย่างไรก็ตาม ความหนักใจทางจิตนี้ทำให้เธอหมดแรง
ภาพจากภาพยนตร์เรื่อง “Live and Remember”
... ว่ายน้ำไม่เป็น เธอเสี่ยงตัวเองและลูกในครรภ์ แต่กลับข้ามแม่น้ำอีกครั้งเพื่อโน้มน้าวให้กุสคอฟยอมจำนน แต่สิ่งนี้ไม่มีประโยชน์แล้ว: เธอถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังด้วยความรู้สึกผิดซ้ำซ้อน “ความเหนื่อยล้ากลายเป็นความสิ้นหวังอันน่าปรารถนาและอาฆาตพยาบาท เธอไม่ต้องการสิ่งใดอีกต่อไป ไม่หวังสิ่งใด ความว่างเปล่าอันหนักหน่วงน่าขยะแขยงเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเธอ”
เมื่อเห็นว่าตัวเองถูกไล่ล่า เธอก็รู้สึกอับอายอีกครั้ง: “มีใครเข้าใจไหมว่าการมีชีวิตอยู่นั้นน่าละอายเพียงใดเมื่อคนอื่นที่อยู่แทนคุณมีชีวิตที่ดีขึ้นได้? คุณจะมองผู้คนในสายตาได้อย่างไรหลังจากนี้…” นัสเทนาเสียชีวิตด้วยการกระโดดลงไปในอังการา “และที่นั่นไม่มีแม้แต่หลุมให้กระแสน้ำไหลผ่าน”
แล้วอันเดรย์ล่ะ?
เราเห็นการล่มสลายของ Guskov อย่างค่อยเป็นค่อยไป การตกสู่ระดับสัตว์ การดำรงอยู่ทางชีวภาพ: การฆ่ากวางยอง ลูกวัว "การสนทนา" กับหมาป่า ฯลฯ Nastena ไม่รู้ทั้งหมดนี้ บางทีเมื่อรู้เช่นนี้ เธอคงตัดสินใจออกจากหมู่บ้านไปตลอดกาล แต่เธอก็รู้สึกเสียใจกับสามีของเธอ และเขาคิดแต่เรื่องตัวเองเท่านั้น Nastya พยายามหันความคิดของเขาไปอีกทางหนึ่งไปหาเธอแล้วบอกเขาว่า:“ ฉันจะทำอะไรกับฉันได้บ้าง? ฉันอยู่ท่ามกลางผู้คน - หรือคุณลืมไปแล้ว? ฉันจะบอกอะไรพวกเขาฉันสงสัย? ฉันจะบอกพ่อกับแม่ของคุณว่าอย่างไร? และเพื่อเป็นการตอบสนองเขาได้ยินสิ่งที่ Guskov ควรจะพูดว่า: "เราไม่สนใจอะไรเลย" เขาไม่คิดว่าพ่อของเขาจะถาม Nastena อย่างแน่นอนว่าปืนอยู่ที่ไหนและแม่ของเขาจะสังเกตเห็นว่าเธอท้อง - เขาจะต้องอธิบายด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง
แต่เขาไม่สนใจเรื่องนี้แม้ว่าเขาจะหงุดหงิดก็ตาม: เขาโกรธคนทั้งโลก - ที่กระท่อมฤดูหนาวซึ่งมีไว้เพื่อชีวิตที่ยืนยาว เหนือนกกระจอกที่ร้องเสียงดัง แม้แต่กับนัสเทนาซึ่งจำไม่ได้ถึงอันตรายที่ทำกับเธอ
ประเภทคุณธรรมค่อยๆ กลายเป็นแบบแผนสำหรับ Guskov ซึ่งต้องปฏิบัติตามเมื่ออยู่ท่ามกลางผู้คน แต่เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับตัวเอง ดังนั้นจึงเหลือเพียงความต้องการทางชีวภาพสำหรับเขาเท่านั้น
Guskov สมควรที่จะเข้าใจและสงสารหรือไม่?
ผู้เขียน วาเลนติน รัสปูติน ตอบคำถามนี้ด้วย: “สำหรับนักเขียนไม่มีและไม่สามารถเป็นคนที่สมบูรณ์ได้... อย่าลืมตัดสินแล้วหาเหตุผลให้เหตุผล นั่นคือ พยายามเข้าใจ เข้าใจจิตวิญญาณมนุษย์”
กุสคอฟคนนี้ไม่กระตุ้นความรู้สึกเชิงบวกอีกต่อไป แต่เขาก็แตกต่างออกไปเช่นกัน และเขาไม่ได้กลายเป็นเช่นนี้ทันที ในตอนแรก มโนธรรมของเขาทำให้เขาทรมาน: “พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ทำอะไรลงไป!” ฉันทำอะไรลงไป นัสเทน่า! อย่ามาหาฉันอีก อย่ามา ได้ยินไหม? และฉันจะจากไป คุณไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ เพียงพอ. หยุดทรมานตัวเองและทรมานคุณ ฉันไม่สามารถ".
ภาพลักษณ์ของ Guskov นำไปสู่ข้อสรุป: "จงใช้ชีวิตและจำไว้ว่ามนุษย์ อยู่ในความลำบาก เศร้าโศก ในวันที่ยากลำบากและการทดลองที่ยากที่สุด สถานที่ของคุณอยู่กับคนของคุณ การละทิ้งความเชื่อใด ๆ ไม่ว่าจะเกิดจากความอ่อนแอหรือการขาดความเข้าใจของคุณก็กลายเป็นความโศกเศร้าที่ยิ่งใหญ่กว่าสำหรับมาตุภูมิและผู้คนของคุณและดังนั้นสำหรับคุณด้วย” (V. Astafiev)
กุสคอฟจ่ายราคาสูงสุดสำหรับการกระทำของเขา: มันจะไม่มีวันดำเนินต่อไปในใครเลย จะไม่มีใครเข้าใจเขาเหมือนที่นัสเทน่าเข้าใจ และไม่สำคัญว่าเขาจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอย่างไร วันเวลาของเขาถูกนับไว้
กุสคอฟต้องตาย แต่นาสเตน่าตาย ซึ่งหมายความว่าผู้ละทิ้งตายสองครั้ง และตอนนี้ตลอดไป
วาเลนติน รัสปูตินบอกว่าเขาคาดว่าจะปล่อยให้นาสเตน่ามีชีวิตอยู่และไม่ได้คิดถึงตอนจบของเรื่องในตอนนี้ “ฉันหวังว่า Andrei Guskov สามีของ Nastena จะฆ่าตัวตาย แต่ยิ่งกระทำต่อไป นัสเทน่า ก็ยิ่งอาศัยอยู่กับฉันมากขึ้น เธอก็ยิ่งทนทุกข์ทรมานจากสถานการณ์ที่เธอพบตัวเองมากขึ้น ฉันรู้สึกว่าเธอกำลังจะออกจากแผนที่ฉันวาดไว้ล่วงหน้าให้เธอมากขึ้น ว่าเธอคือ ไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้เขียนอีกต่อไปว่าเธอเริ่มมีชีวิตอิสระแล้ว”
แท้จริงแล้วชีวิตของเธอได้ก้าวข้ามขอบเขตของเรื่องราวไปแล้ว
ในปี 2008 ภาพยนตร์เรื่องหนึ่งถูกสร้างขึ้นจากเรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "Live and Remember" ผู้อำนวยการ A. Proshkin. ในบทบาทของ Nastya - ดาเรีย โมรอซ. ในบทบาทของ Andrey - มิคาอิล เอฟลานอฟ.
การถ่ายทำเกิดขึ้นในเขต Krasnobakovsky ของภูมิภาค Nizhny Novgorod ท่ามกลางหมู่บ้าน Old Believer บนพื้นฐานของการสร้างภาพลักษณ์ของหมู่บ้าน Atamanovka จากหนังสือของ Valentin Rasputin ชาวบ้านในหมู่บ้านโดยรอบได้เข้าร่วมในฉากฝูงชน และพวกเขายังนำสิ่งของที่เก็บรักษาไว้ในช่วงสงครามมาเป็นอุปกรณ์ประกอบฉากอีกด้วย
องค์ประกอบ
ความดีและความชั่วปะปนกัน
วี. รัสปูติน
เป็นการยากที่จะหางานในประวัติศาสตร์วรรณกรรมที่ไม่เข้าใจปัญหาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมและไม่ปกป้องคุณค่าทางศีลธรรมและจริยธรรม
ผลงานของวาเลนติน รัสปูตินร่วมสมัยของเราก็ไม่มีข้อยกเว้นในเรื่องนี้
ฉันชอบหนังสือทุกเล่มของนักเขียนคนนี้ แต่ฉันรู้สึกตกใจเป็นพิเศษกับเรื่อง "Fire" ที่ตีพิมพ์ในช่วงเปเรสทรอยกา
พื้นฐานของเรื่องราวนั้นเรียบง่าย: โกดังสินค้าถูกไฟไหม้ในหมู่บ้าน Sosnovka ใครช่วยทรัพย์สินของผู้คนจากไฟ และใครคว้าสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้เพื่อตัวเอง วิธีที่ผู้คนประพฤติตนในสถานการณ์ที่รุนแรงทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้เกิดความคิดอันเจ็บปวดของตัวละครหลักของเรื่องคือนักขับ Ivan Petrovich Egorov ซึ่งรัสปูตินได้รวบรวมตัวละครยอดนิยมของคนรักความจริงที่ต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อเห็นการทำลายล้าง พื้นฐานทางศีลธรรมอันเก่าแก่ของการดำรงอยู่
Ivan Petrovich กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่ความเป็นจริงโดยรอบส่งเข้ามาหาเขา ทำไม "ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง?.. ไม่ควร ไม่ยอมรับ กลายเป็นควรและยอมรับ เป็นไปไม่ได้ - เป็นไปได้ ถือเป็นความอัปยศ บาปมหันต์ - เป็นที่เคารพในความชำนาญและความกล้าหาญ ” คำเหล่านี้ฟังดูทันสมัยจริงๆ! อันที่จริงแม้กระทั่งทุกวันนี้ สิบหกปีหลังจากการตีพิมพ์ผลงาน การลืมหลักศีลธรรมเบื้องต้นก็ไม่ใช่เรื่องน่าละอาย แต่เป็น “ความสามารถในการดำเนินชีวิต”
Ivan Petrovich สร้างกฎแห่งชีวิตของเขา“ ดำเนินชีวิตตามมโนธรรม” มันทำให้เขาเจ็บปวดที่ระหว่างที่เกิดเพลิงไหม้ Savely ที่มีอาวุธเพียงมือเดียวลากถุงแป้งเข้าไปในโรงอาบน้ำของเขาและ "คนที่เป็นมิตร - Arkharovites" ก่อนอื่นคว้ากล่องทั้งหมด ของวอดก้า
แต่พระเอกไม่เพียงแต่ทนทุกข์เท่านั้น แต่เขาพยายามค้นหาสาเหตุของความยากจนทางศีลธรรมนี้ ในเวลาเดียวกันสิ่งสำคัญคือการทำลายประเพณีเก่าแก่ของชาวรัสเซีย: พวกเขาลืมวิธีการไถและหว่านพวกเขาคุ้นเคยกับการเอาเฉพาะการตัดและทำลายเท่านั้น
ชาว Sosnovka ไม่มีสิ่งนี้และหมู่บ้านเองก็เป็นเหมือนที่พักพิงชั่วคราว: "อึดอัดและไม่เป็นระเบียบ... ประเภทพักแรม... ราวกับว่าพวกเขากำลังเร่ร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งหยุดเพื่อรอสภาพอากาศเลวร้ายและ สุดท้ายก็ติด..." การไม่มีบ้านทำให้ผู้คนขาดพื้นฐานชีวิต ความเมตตา และความอบอุ่น
Ivan Petrovich สะท้อนถึงจุดยืนของเขาในโลกรอบตัวเขา เพราะ "... ไม่มีอะไรง่ายไปกว่าการหลงทางในตัวเอง"
วีรบุรุษของรัสปูตินคือผู้คนที่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งศีลธรรม: Egorov ลุงของ Misha Hampo ผู้ซึ่งต้องแลกชีวิตได้ปกป้องพระบัญญัติทางศีลธรรมว่า "เจ้าอย่าขโมย" ในปี 1986 รัสปูตินราวกับมองเห็นอนาคตได้พูดถึงกิจกรรมทางสังคมของบุคคลที่สามารถมีอิทธิพลต่อบรรยากาศทางจิตวิญญาณของสังคม
ประเด็นสำคัญประการหนึ่งในเรื่องนี้คือปัญหาความดีและความชั่ว และอีกครั้งที่ฉันรู้สึกประหลาดใจกับพรสวรรค์ที่มีวิสัยทัศน์ของนักเขียนผู้ประกาศว่า “ความดีในรูปแบบบริสุทธิ์กลับกลายเป็นความอ่อนแอ ความชั่วร้ายกลายเป็นความเข้มแข็ง” แนวคิดเรื่อง “คนใจดี” ก็หายไปจากชีวิตเราเช่นกัน เราลืมวิธีประเมินบุคคลด้วยความสามารถของเขาในการรู้สึกถึงความทุกข์ของผู้อื่นและการเห็นอกเห็นใจ
เรื่องราวนี้ฟังดูเป็นหนึ่งในคำถามรัสเซียนิรันดร์: "จะทำอย่างไร?" แต่ไม่มีคำตอบ ฮีโร่ที่ตัดสินใจออกจาก Sosnovka ไม่พบความสงบสุข ตอนจบของเรื่องไม่สามารถอ่านได้โดยไม่ต้องตื่นเต้น: “ชายหลงทางตัวน้อยกำลังเดินไปตามดินแดนแห่งฤดูใบไม้ผลิ หมดหวังที่จะหาบ้านของเขา...
โลกเงียบ ไม่ว่าจะทักทายหรือเห็นเขาออกไป
แผ่นดินโลกเงียบงัน
คุณเป็นอะไร ดินแดนเงียบๆ ของเรา คุณเงียบไปนานแค่ไหน?
แล้วคุณเงียบไหม?”
วาเลนติน รัสปูติน นักเขียนชาวรัสเซียผู้พูดตรงไปตรงมา หยิบยกปัญหาที่เร่งด่วนที่สุดในยุคนั้นขึ้นมาและกล่าวถึงประเด็นที่เจ็บปวดที่สุด ชื่อ "ไฟ" มีลักษณะเป็นอุปมาอุปไมยซึ่งมีแนวคิดเรื่องปัญหาทางศีลธรรม รัสปูตินพิสูจน์ให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าความด้อยศีลธรรมของแต่ละบุคคลย่อมนำไปสู่การทำลายรากฐานชีวิตของผู้คนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ภารกิจคุณธรรมมีบทบาทสำคัญในงานของวาเลนตินรัสปูติน ผลงานของเขานำเสนอปัญหานี้ในทุกรูปแบบและหลากหลาย ผู้เขียนเองก็เป็นคนมีศีลธรรมอย่างลึกซึ้งซึ่งเห็นได้จากชีวิตทางสังคมที่กระตือรือร้นของเขา ชื่อของนักเขียนคนนี้สามารถพบได้ไม่เพียง แต่ในหมู่นักสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมของปิตุภูมิเท่านั้น แต่ยังพบในหมู่นักสู้เพื่อสิ่งแวดล้อมด้วย ในเรื่องราวของเขา "Live and Remember" ผู้เขียนตั้งปัญหาทางศีลธรรมอย่างร้ายแรงที่สุด งานนี้เขียนขึ้นโดยผู้เขียนมีความรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้านและจิตวิทยาของคนทั่วไป ผู้เขียนทำให้ฮีโร่ของเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก Andrei Guskov ชายหนุ่มต่อสู้อย่างซื่อสัตย์จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม แต่ในปี 1944 เขาต้องเข้าโรงพยาบาลและชีวิตของเขาเริ่มแตกร้าว เขาคิดว่าบาดแผลสาหัสจะทำให้เขาเป็นอิสระจากการรับราชการต่อไป เขานอนอยู่ในวอร์ดจินตนาการว่าเขาจะกลับบ้านกอดครอบครัวและนัสเทนาของเขาได้อย่างไรและเขามั่นใจมากจนไม่ได้โทรหาญาติของเขาที่โรงพยาบาลเพื่อพบเขาด้วยซ้ำ ข่าวว่าเขาถูกส่งไปแนวหน้าอีกครั้งราวกับสายฟ้าฟาด ความฝันและแผนการทั้งหมดของเขาถูกทำลายในทันที ในช่วงเวลาแห่งความสับสนวุ่นวายทางจิตใจและความสิ้นหวัง อังเดรตัดสินใจครั้งร้ายแรงสำหรับตัวเอง ซึ่งทำให้ชีวิตและจิตวิญญาณของเขาพลิกผัน ทำให้เขากลายเป็นคนละคน มีตัวอย่างมากมายในวรรณคดีเมื่อสถานการณ์กลายเป็นสิ่งที่สูงกว่าความมุ่งมั่นของฮีโร่ แต่ภาพลักษณ์ของ Andrei นั้นน่าเชื่อถือและแสดงออกได้มากที่สุด มีความรู้สึกว่าผู้เขียนรู้จักบุคคลนี้เป็นการส่วนตัว ผู้เขียนพร่าเลือนเส้นแบ่งระหว่างตัวละคร "ดี" และ "ไม่ดี" อย่างไม่น่าเชื่อ และไม่ตัดสินพวกเขาอย่างไม่คลุมเครือ ยิ่งคุณอ่านเรื่องราวอย่างละเอียดมากเท่าไร คุณก็ยิ่งมีโอกาสทำความเข้าใจสภาพคุณธรรมของตัวละครและวิเคราะห์การกระทำของพวกเขามากขึ้นเท่านั้น ในงานของรัสปูติน ชีวิตมีความซับซ้อนในแต่ละสถานการณ์ประกอบด้วยแง่มุมและการไล่ระดับนับไม่ถ้วน Andrei Guskov ตัดสินใจเลือก: เขาตัดสินใจกลับบ้านด้วยตัวเองอย่างน้อยหนึ่งวัน จากนี้ไปชีวิตของเขาตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกฎการดำรงอยู่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Andrei ถูกพาตัวไปในเหตุการณ์โคลนเหมือนเศษไม้ เขาเริ่มเข้าใจว่าทุกวันของชีวิตเช่นนี้ผลักไสเขาให้ห่างไกลจากคนปกติที่ซื่อสัตย์ และทำให้ไม่สามารถกลับมาได้ โชคชะตาเริ่มควบคุมคนที่มีจิตใจอ่อนแออย่างมีชื่อเสียง สถานการณ์รอบตัวฮีโร่ไม่สบายใจ การประชุมของ Andrey กับ Nastena เกิดขึ้นในโรงอาบน้ำเย็นและไม่มีเครื่องทำความร้อน ผู้เขียนรู้จักนิทานพื้นบ้านของรัสเซียเป็นอย่างดีและวาดเส้นขนานที่ชัดเจน: โรงอาบน้ำเป็นสถานที่ที่วิญญาณชั่วร้ายทุกชนิดปรากฏตัวในเวลากลางคืน นี่คือที่มาของธีมมนุษย์หมาป่าซึ่งดำเนินไปตลอดทั้งเรื่อง ในความคิดของผู้คน มนุษย์หมาป่ามีความเกี่ยวข้องกับหมาป่า และอังเดรเรียนรู้ที่จะหอนเหมือนหมาป่า เขาทำอย่างเป็นธรรมชาติจน Nastena สงสัยว่าเขาเป็นมนุษย์หมาป่าจริงๆ หรือไม่ อันเดรย์มีจิตวิญญาณที่ใจแข็งมากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นคนโหดร้ายแม้จะแสดงออกถึงความซาดิสม์บ้างก็ตาม ต้องยิงกวางโร; ไม่จบด้วยการยิงครั้งที่สองเหมือนที่นักล่าทุกคนทำ แต่ยืนและเฝ้าดูอย่างระมัดระวังว่าสัตว์ที่โชคร้ายทนทุกข์ทรมานอย่างไร “ก่อนจะจบ เขาก็พยุงเธอขึ้นแล้วมองเข้าไปในดวงตาของเธอ - ดวงตาทั้งสองเบิกกว้างเพื่อตอบรับ เขากำลังรอการเคลื่อนไหวครั้งสุดท้ายเพื่อที่จะจดจำว่ามันจะสะท้อนออกมาในดวงตาของเขาอย่างไร” ประเภทของเลือดดูเหมือนจะเป็นตัวกำหนดการกระทำและคำพูดของเขาต่อไป “ถ้าคุณบอกใคร ฉันจะฆ่าคุณ” “ฉันไม่มีอะไรจะเสีย” เขาบอกกับภรรยาของเขา อันเดรย์รีบถอยห่างจากผู้คนอย่างรวดเร็ว ไม่ว่าเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานกับการลงโทษอย่างไร เขาจะยังคงเป็นมนุษย์หมาป่าและไร้มนุษยธรรมอยู่ในใจของเพื่อนชาวบ้านตลอดไป มนุษย์หมาป่ายังนิยมเรียกว่าอันเดด Undead หมายถึงพวกเขาอาศัยอยู่ในมิติที่แตกต่างจากมนุษย์โดยสิ้นเชิง แต่ผู้เขียนทำให้พระเอกคิดอย่างเจ็บปวดว่า “ฉันทำอะไรผิดที่โชคชะตาทำกับฉันแบบนี้—อะไรนะ?” Andrey ไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเขา ผู้อ่านแต่ละคนจะตัดสินตนเอง ฮีโร่เองก็มีแนวโน้มที่จะมองหาข้อแก้ตัวสำหรับอาชญากรรมของเขา เขาเห็นความรอดของเขาในลูกในครรภ์ของเขา อังเดรคิดว่าการกำเนิดของเขาคือนิ้วของพระเจ้าที่บ่งบอกถึงการกลับคืนสู่ชีวิตมนุษย์ปกติ และเขาก็คิดผิดอีกครั้ง นัสเทนาและทารกในครรภ์เสียชีวิต ขณะนี้เป็นการลงโทษซึ่งผู้มีอำนาจสูงกว่าสามารถลงโทษบุคคลที่ละเมิดกฎศีลธรรมทั้งหมดได้ อังเดรถึงวาระที่จะมีชีวิตที่เจ็บปวด คำพูดของนัสเทนา: “มีชีวิตอยู่และจดจำ” จะกระทบกระเทือนสมองจนเป็นไข้จนสิ้นอายุขัย แต่การเรียก "ใช้ชีวิตและจดจำ" นี้ไม่เพียงส่งถึง Andrei เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาว Atamanovka สำหรับทุกคนโดยทั่วไปด้วย โศกนาฏกรรมดังกล่าวมักเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาผู้คน แต่แทบไม่มีใครกล้าป้องกันพวกเขา ผู้คนกลัวที่จะเปิดเผยกับคนที่รัก มีกฎหมายที่บังคับใช้อยู่แล้วซึ่งจำกัดแรงกระตุ้นทางศีลธรรมของผู้บริสุทธิ์ Nastena กลัวที่จะบอกเพื่อนของเธอว่าเธอไม่ได้ทำให้ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอเสื่อมเสีย แต่อย่างใด แต่กลับพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างไฟสองครั้ง
เธอเลือกวิธีที่เลวร้ายออกไปจากสถานการณ์ของเธอนั่นคือการฆ่าตัวตาย ดูเหมือนว่าผู้เขียนทำให้ผู้อ่านนึกถึงการติดเชื้อทางศีลธรรมบางประเภทที่ถ่ายทอดเหมือนโรคภัยไข้เจ็บ ท้ายที่สุดแล้ว Nastena โดยการฆ่าตัวตายก็ฆ่าเด็กที่อยู่ในตัวเธอเอง - นี่เป็นบาปสองเท่า บุคคลที่สามแม้จะยังไม่เกิดก็ยังเป็นทุกข์ การติดเชื้อจากการผิดศีลธรรมยังแพร่กระจายไปยังชาวเมือง Atamanovka ด้วย พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่พยายามป้องกันโศกนาฏกรรม แต่ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาและความสมบูรณ์อีกด้วย งานศิลปะที่แข็งแกร่งในหัวข้อเรื่องศีลธรรม เช่น เรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง “Live and Remember” ถือเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณของสังคมเสมอ งานดังกล่าวโดยแท้จริงแล้วเป็นอุปสรรคต่อการขาดจิตวิญญาณ ผลงานของนักเขียนเช่นนี้จะช่วยให้ผู้ร่วมสมัยของเราไม่สูญเสียคุณค่าทางศีลธรรม งานของวาเลนติน รัสปูตินมักถูกเปรียบเทียบกับ "ร้อยแก้วในเมือง" และการกระทำของเขามักจะเกิดขึ้นในหมู่บ้านและตัวละครหลัก (อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือนางเอก) ในกรณีส่วนใหญ่เป็น "หญิงชรา" และความเห็นอกเห็นใจของเขาไม่ได้มอบให้กับคนใหม่ แต่สำหรับอดีตกาลดึกดำบรรพ์ที่ผ่านไปอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ ห่างออกไป. ทั้งหมดนี้เป็นจริงและไม่จริง นักวิจารณ์ A. Bocharov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าระหว่าง "เมือง" Yu. Trifonov และ "ชนบท" V. Rasputin แม้จะมีความแตกต่างทั้งหมด แต่ก็มีอะไรที่เหมือนกันมาก ทั้งสองแสวงหาคุณธรรมอันสูงส่งของบุคคล ทั้งสองสนใจสถานที่ของบุคคลในประวัติศาสตร์ ทั้งสองพูดถึงอิทธิพลของชีวิตในอดีตที่มีต่อชีวิตสมัยใหม่และอนาคต ทั้งคู่ไม่ยอมรับปัจเจกชน ซูเปอร์แมน "เหล็ก" และผู้ปฏิบัติตามแบบไร้ลักษณะนิสัยที่ลืมจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์ นักเขียนทั้งสองคนพัฒนาปัญหาเชิงปรัชญาแม้ว่าพวกเขาจะทำในรูปแบบที่แตกต่างกันก็ตาม เนื้อเรื่องของแต่ละเรื่องโดย V. Rasputin เชื่อมโยงกับการทดสอบ ทางเลือก และความตาย “The Last Term” พูดถึงวันสิ้นโลกของหญิงชราแอนนาและลูก ๆ ของเธอรวมตัวกันข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย ความตายเน้นย้ำถึงตัวละครของตัวละครทุกตัว และประการแรกคือตัวหญิงชราเอง ใน "Live and Remember" เรื่องราวดำเนินไปจนถึงปี 1945 เมื่อ Andrei Guskov ฮีโร่ของเรื่องไม่ต้องการตายที่ด้านหน้าและเขาก็ละทิ้ง ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ปัญหาทางศีลธรรมและปรัชญาที่ทั้ง Andrei เผชิญและ Nastena ภรรยาของเขาต้องเผชิญ “อำลามาเตรา” บรรยายถึงเหตุการณ์น้ำท่วมเกาะซึ่งเป็นที่ตั้งของหมู่บ้านไซบีเรียเก่า เพื่อสนองความต้องการของโรงไฟฟ้าพลังน้ำ และวันสุดท้ายของชายและหญิงชราที่ยังคงอยู่บนเกาะนั้น ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ คำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างศีลธรรมกับความก้าวหน้า ความตายและความเป็นอมตะจะรุนแรงยิ่งขึ้น ในทั้งสามเรื่อง V. Rasputin สร้างภาพลักษณ์ของผู้หญิงรัสเซียผู้ถือคุณค่าทางศีลธรรมของผู้คนโลกทัศน์ทางปรัชญาของพวกเขาผู้สืบทอดวรรณกรรมของ Ilyinichna ของ Sholokhov และ Matrena ของ Solzhenitsyn พัฒนาและเพิ่มคุณค่าภาพลักษณ์ของสตรีผู้ชอบธรรมในชนบท พวกเขาทั้งหมดมีความรู้สึกโดยธรรมชาติถึงความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ความรู้สึกผิดโดยปราศจากความผิด ความตระหนักรู้ถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับโลก ทั้งของมนุษย์และโดยธรรมชาติ ในเรื่องราวของนักเขียนทั้งหมด ชายชราและหญิงผู้ถือความทรงจำของผู้คน ถูกต่อต้านโดยผู้ที่ใช้สำนวนจาก "อำลาสู่มาเตรา" ซึ่งเรียกได้ว่าเป็น "ผู้หว่านเมล็ด" เมื่อมองอย่างใกล้ชิดถึงความขัดแย้งของโลกสมัยใหม่ รัสปูตินก็เหมือนกับนักเขียน "หมู่บ้าน" คนอื่น ๆ มองเห็นต้นกำเนิดของการขาดจิตวิญญาณในความเป็นจริงทางสังคม (บุคคลถูกลิดรอนความรู้สึกของอาจารย์ทำฟันเฟืองผู้ดำเนินการของผู้อื่น การตัดสินใจ) ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนก็เรียกร้องตัวบุคคลอย่างสูง สำหรับเขาแล้ว ปัจเจกนิยมและการละเลยคุณค่าของชาติที่เป็นที่นิยม เช่น บ้าน ที่ทำงาน หลุมศพของบรรพบุรุษ และการให้กำเนิด เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ แนวคิดทั้งหมดนี้ได้มาซึ่งรูปลักษณ์ทางวัตถุในร้อยแก้วของผู้เขียน และได้รับการอธิบายในลักษณะที่เป็นโคลงสั้น ๆ และบทกวี จากเรื่องราวสู่เรื่องราว โศกนาฏกรรมของโลกทัศน์ของผู้เขียนทวีความรุนแรงมากขึ้นในงานของรัสปูติน
องค์ประกอบ
ปัญหาเรื่องศีลธรรมมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในยุคของเรา ในสังคมของเรา มีความจำเป็นต้องพูดคุยและคิดถึงการเปลี่ยนแปลงของจิตวิทยามนุษย์ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ความหมายของชีวิตที่วีรบุรุษและวีรสตรีในนวนิยายและเรื่องสั้นเข้าใจอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเจ็บปวดมาก ในทุกย่างก้าว เราเผชิญกับการสูญเสียคุณสมบัติของมนุษย์ เช่น มโนธรรม หน้าที่ ความเมตตา ความเมตตา ในงานของรัสปูติน เราพบสถานการณ์ที่ใกล้เคียงกับชีวิตสมัยใหม่ และช่วยให้เราเข้าใจความซับซ้อนของปัญหานี้ ผลงานของ V. Rasputin ประกอบด้วย "ความคิดที่มีชีวิต" และเราต้องสามารถเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้หากเพียงเพราะสำหรับเรามันสำคัญกว่าตัวผู้เขียนเองเพราะอนาคตของสังคมและแต่ละคนขึ้นอยู่กับเรา
เรื่อง "The Last Term" ซึ่ง V. Rasputin เองก็เรียกว่าเป็นหนังสือหลักเล่มหนึ่งของเขาได้สัมผัสกับปัญหาทางศีลธรรมมากมายและเปิดเผยความชั่วร้ายของสังคม ในงาน V. Rasputin แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวยกปัญหาการเคารพพ่อแม่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากในยุคของเราเปิดเผยและแสดงให้เห็นบาดแผลหลักในยุคของเรา - โรคพิษสุราเรื้อรังทำให้เกิดคำถามเรื่องมโนธรรมและเกียรติยศซึ่ง ส่งผลกระทบต่อฮีโร่ทุกคนของเรื่อง ตัวละครหลักของเรื่องคือแอนนาหญิงชราที่อาศัยอยู่กับมิคาอิลลูกชายของเธอ เธออายุแปดสิบปี เป้าหมายเดียวในชีวิตของเธอคือการได้เห็นลูกๆ ของเธอก่อนตายและไปสู่โลกหน้าด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน แอนนามีลูกหลายคน พวกเขาทั้งหมดจากไป แต่โชคชะตาต้องการพาพวกเขาทั้งหมดมารวมกันในช่วงเวลาที่แม่กำลังจะตาย ลูกของแอนนาเป็นตัวแทนของสังคมยุคใหม่ คนที่มีงานยุ่งกับครอบครัวและงาน แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาจำแม่ได้น้อยมาก แม่ของพวกเขาทนทุกข์ทรมานอย่างมากและคิดถึงพวกเขา และเมื่อถึงเวลาตายเพียงเพื่อประโยชน์ของพวกเขา เธออยู่บนโลกนี้ต่อไปอีกสองสามวันและเธอจะมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่เธอต้องการถ้าเพียงพวกเขาอยู่ใกล้ ๆ และด้วยเท้าข้างเดียวในโลกหน้าเธอก็สามารถค้นพบพลังที่จะเกิดใหม่เพื่อเบ่งบานและทั้งหมดเพื่อลูก ๆ ของเธอ “ ไม่ว่ามันจะเกิดขึ้นด้วยปาฏิหาริย์หรือไม่ก็ตามก็ไม่มีใครพูดได้ เมื่อเธอเห็นลูก ๆ ของเธอ หญิงชราก็เริ่มมีชีวิตขึ้นมา” แล้วพวกเขาล่ะ? และพวกเขาก็แก้ปัญหาของพวกเขาและดูเหมือนว่าแม่ของพวกเขาจะไม่สนใจจริงๆ และหากพวกเขาสนใจเธอ มันก็เพียงเพื่อรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น
และพวกเขาทั้งหมดมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อความเหมาะสมเท่านั้น อย่าทำให้ใครขุ่นเคือง อย่าดุใคร อย่าพูดมาก ทุกสิ่งทุกอย่างทำเพื่อความมีคุณธรรม เพื่อไม่ให้เลวร้ายไปกว่าคนอื่น พวกเขาแต่ละคนในวันที่ยากลำบากสำหรับแม่ของพวกเขา ต่างก็ไปทำธุระของตนเอง และอาการของแม่ก็ทำให้พวกเขากังวลเพียงเล็กน้อย มิคาอิลและอิลยาตกอยู่ในอาการมึนเมา Lyusya กำลังเดิน Varvara กำลังแก้ไขปัญหาของเธอและไม่มีใครคิดที่จะใช้เวลากับแม่มากขึ้นคุยกับเธอหรือแค่นั่งข้างเธอ การดูแลแม่ทั้งหมดของพวกเขาเริ่มต้นและจบลงด้วย "โจ๊กเซโมลินา" ซึ่งทุกคนรีบไปปรุง ทุกคนให้คำแนะนำ วิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น แต่ไม่มีใครทำอะไรด้วยตัวเอง จากการพบกันครั้งแรกของคนเหล่านี้ การโต้เถียงและการสบถเริ่มต้นขึ้นระหว่างพวกเขา Lyusya ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น Lyusya นั่งลงเพื่อเย็บชุด พวกผู้ชายก็เมาและ Varvara ก็กลัวที่จะอยู่กับแม่ของเธอด้วยซ้ำ วันเวลาผ่านไป: การทะเลาะวิวาทและการสบถอย่างต่อเนื่องการดูถูกกันและความเมาสุรา นี่คือวิธีที่เด็กๆ เห็นใจแม่ในการเดินทางครั้งสุดท้ายของพวกเขา นี่คือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอ นี่คือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอและรักเธอ พวกเขาไม่ได้ตื้นตันใจกับสภาพจิตใจของแม่ ไม่เข้าใจเธอ พวกเขาเพียงเห็นว่าเธออาการดีขึ้น พวกเขามีครอบครัวและที่ทำงาน และพวกเขาต้องการกลับบ้านโดยเร็วที่สุด พวกเขาไม่สามารถบอกลาแม่ได้อย่างถูกต้องด้วยซ้ำ ลูกๆ ของเธอพลาด “เส้นตายสุดท้าย” เพื่อแก้ไขบางสิ่ง ขอการให้อภัย และอยู่ด้วยกัน เพราะตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะได้กลับมาอยู่ด้วยกันอีก
ในเรื่องนี้ รัสปูตินแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของครอบครัวสมัยใหม่และข้อบกพร่องของพวกเขาได้ดีมากซึ่งปรากฏชัดในช่วงเวลาวิกฤติเผยให้เห็นปัญหาศีลธรรมของสังคมแสดงให้เห็นถึงความใจแข็งและความเห็นแก่ตัวของผู้คนการสูญเสียความเคารพและความรู้สึกธรรมดาของ รักกัน คนที่รัก พวกเขาติดหล่มอยู่ในความโกรธและความอิจฉา พวกเขาสนใจแต่ผลประโยชน์ ปัญหา และเรื่องของตัวเองเท่านั้น พวกเขาไม่มีเวลาให้คนที่พวกเขารักด้วยซ้ำ พวกเขาไม่มีเวลาให้แม่ผู้เป็นที่รักที่สุด สำหรับพวกเขา “ฉัน” มาก่อน แล้วตามด้วยสิ่งอื่นๆ รัสปูตินแสดงให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมของศีลธรรมของคนสมัยใหม่และผลที่ตามมา เรื่องราว "The Last Term" ซึ่ง V. Rasputin เริ่มทำงานในปี 1969 ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร "Our Contemporary" ในฉบับที่ 7, 8 สำหรับปี 1970 เธอไม่เพียงแต่สานต่อและพัฒนาประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซีย - โดยหลักแล้วคือประเพณีของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกี - แต่ยังให้แรงผลักดันอันทรงพลังใหม่ในการพัฒนาวรรณกรรมสมัยใหม่ทำให้มีระดับทางศิลปะและปรัชญาในระดับสูง
เรื่องราวนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือในสำนักพิมพ์หลายแห่งทันที ได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น และตีพิมพ์ในต่างประเทศในปราก บูคาเรสต์ มิลาน ละครเรื่อง "The Deadline" จัดแสดงในมอสโก (ที่โรงละครศิลปะมอสโก) และในบัลแกเรีย ชื่อเสียงที่นำมาสู่นักเขียนโดยเรื่องแรกได้รับการยอมรับอย่างมั่นคง องค์ประกอบของงานใด ๆ ของ V. Rasputin การเลือกรายละเอียดและวิธีการมองเห็นช่วยให้เห็นภาพของผู้แต่ง - พลเมืองร่วมสมัยและนักปรัชญาของเรา
นักเขียนชาวรัสเซียยุคใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งคือวาเลนติน รัสปูติน ฉันอ่านผลงานของเขามามาก และผลงานเหล่านี้ดึงดูดฉันด้วยความเรียบง่ายและความจริงใจ ในความคิดของฉัน ในบรรดาความประทับใจในชีวิตที่สำคัญของรัสปูติน หนึ่งในความประทับใจที่ทรงพลังที่สุดคือความประทับใจที่เขาได้รับจากผู้หญิงไซบีเรียธรรมดาๆ โดยเฉพาะหญิงชรา มีหลายสิ่งที่ดึงดูดพวกเขา: ความแข็งแกร่งของตัวละครและศักดิ์ศรีภายใน ความเสียสละในการทำงานในหมู่บ้านที่ยากลำบาก และความสามารถในการเข้าใจและให้อภัยผู้อื่น
นี่คือแอนนาในเรื่อง The Last Term สถานการณ์ในเรื่องถูกกำหนดไว้ทันที: หญิงวัยแปดสิบปีกำลังจะตาย สำหรับฉันดูเหมือนว่าชีวิตที่รัสปูตินแนะนำในเรื่องราวของเขามักจะถูกนำไปใช้ในช่วงเวลาแห่งการพัฒนาในวิถีทางธรรมชาติของมันเสมอเมื่อความโชคร้ายครั้งใหญ่ปรากฏขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดูเหมือนวิญญาณแห่งความตายลอยอยู่เหนือวีรบุรุษของรัสปูติน โทฟามาร์กเก่าจากเรื่อง And Ten Graves in the Taiga คิดเกี่ยวกับความตายเกือบทั้งหมด ป้านาตาลียาพร้อมแล้วสำหรับการเดตของเธอกับความตายในเรื่อง Money for Maria Young Leshka เสียชีวิตในอ้อมแขนของเพื่อน ๆ (ฉันลืมถาม Leshka...) เด็กชายคนหนึ่งเสียชีวิตจากเหมืองเก่าโดยบังเอิญ (ที่นั่น ริมหุบเขา) แอนนาในเรื่อง The Last Time ไม่กลัวตาย เธอพร้อมสำหรับก้าวสุดท้ายนี้แล้วเพราะเธอเหนื่อยแล้วรู้สึกว่าเธอมีชีวิตอยู่จนถึงจุดต่ำสุดเดือดจนหยดสุดท้าย ตลอดชีวิตของฉัน ฉันวิ่ง เดินเท้า ทำงาน กังวล เด็กๆ บ้าน สวน ทุ่งนา ฟาร์มรวม... และแล้วเวลาก็มาถึงเมื่อไม่มีกำลังเหลืออยู่เลย นอกจากการบอกลา ให้กับเด็กๆ แอนนานึกภาพไม่ออกว่าเธอจะจากไปตลอดกาลได้อย่างไรโดยไม่เห็นพวกเขา โดยที่ไม่ได้ยินเสียงของเธอเองในที่สุด ในช่วงชีวิตของเธอ หญิงชราให้กำเนิดลูกหลายครั้ง แต่ตอนนี้เธอมีชีวิตอยู่เพียงห้าคนเท่านั้น มันกลับกลายเป็นเช่นนี้เพราะความตายครั้งแรกเริ่มเร่ร่อนเข้าไปในครอบครัวของพวกเขา เหมือนคุ้ยเขี่ยในเล้าไก่ แล้วสงครามก็เริ่มขึ้น พวกเขาแยกทางกัน ลูก ๆ กระจัดกระจาย พวกเขาเป็นคนแปลกหน้า และมีเพียงแม่ของพวกเขาที่ใกล้จะตายเท่านั้นที่บังคับให้พวกเขามารวมตัวกันหลังจากการพลัดพรากกันมานาน เมื่อเผชิญกับความตาย ไม่เพียงแต่ความลึกทางจิตวิญญาณของหญิงชาวนารัสเซียที่เรียบง่ายเท่านั้นที่ถูกเปิดเผย แต่ยังรวมถึงใบหน้าและลักษณะของลูก ๆ ของเธอที่ปรากฏต่อหน้าเราในแสงที่เปิดเผยอีกด้วย
ฉันชื่นชมตัวละครของแอนนา ในความคิดของฉัน มันได้รักษารากฐานของความจริงและมโนธรรมที่ไม่สั่นคลอนไว้ มีสายใยในจิตวิญญาณของหญิงชราที่ไม่รู้หนังสือมากกว่าในจิตวิญญาณของลูก ๆ ในเมืองของเธอที่ได้เห็นโลก นอกจากนี้ยังมีฮีโร่ในรัสปูตินที่บางทีอาจมีสายใยเหล่านี้อยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาบ้าง แต่ฟังดูแข็งแกร่งและบริสุทธิ์ (เช่น หญิงชรา Tofamarca จากเรื่อง The Man from This World) แอนนาและบางทีอาจจะยิ่งกว่านั้นดาเรียจากเรื่อง Money for Maria ในแง่ของความมั่งคั่งและความอ่อนไหวของชีวิตฝ่ายวิญญาณในด้านสติปัญญาและความรู้ของบุคคลสามารถเปรียบเทียบได้กับวีรบุรุษของโลกและวรรณกรรมรัสเซียมากมาย
มองจากภายนอก: หญิงชราไร้ประโยชน์กำลังใช้ชีวิต ไม่กี่ปีมานี้ เธอแทบจะไม่ลุกขึ้นเลย เหตุใดเธอจึงยังอยู่ต่อไป แต่ผู้เขียนบรรยายเธอให้เราฟังในแบบที่เราเห็นว่าในช่วงหลังนี้เป็นอย่างไร ดูเหมือนไร้ค่าโดยสิ้นเชิงหลายปี เดือน วัน ชั่วโมง นาทีที่มีงานฝ่ายวิญญาณอันเข้มข้นกำลังดำเนินอยู่ในตัวเธอ เราเห็นและประเมินลูกๆ ของเธอผ่านสายตาของเธอ เหล่านี้เป็นดวงตาที่เต็มไปด้วยความรักและสมเพช แต่พวกเขาสังเกตเห็นแก่นแท้ของการเปลี่ยนแปลงได้อย่างแม่นยำ การเปลี่ยนแปลงของใบหน้ามองเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรูปลักษณ์ของลูกชายคนโตของ Ilya: ถัดจากศีรษะที่เปลือยเปล่าของเขา ใบหน้าของเขาดูเหมือนไม่จริงและถูกดึงดูดราวกับว่า Ilya ขายของตัวเองหรือแพ้ไพ่ให้กับคนแปลกหน้า ในตัวเขาผู้เป็นแม่อาจพบลักษณะที่คุ้นเคยกับเธอหรือสูญเสียไป
แต่ลูกสาวคนกลาง Lyusya กลายเป็นคนเมืองตั้งแต่หัวจรดเท้าเธอเกิดจากหญิงชราไม่ใช่จากผู้หญิงในเมืองบางคนอาจไม่ได้ตั้งใจ แต่แล้วเธอก็ยังพบเธอเป็นของตัวเอง สำหรับฉันดูเหมือนว่าเธอได้เกิดใหม่อย่างสมบูรณ์แล้วไปยังห้องขังสุดท้าย ราวกับว่าเธอไม่มีทั้งวัยเด็กและเยาวชนในหมู่บ้าน เธอรู้สึกขุ่นเคืองกับมารยาทและภาษาธรรมดาของวาร์วาราน้องสาวของเธอและมิคาอิลน้องชายของเธอและความละเอียดอ่อนของพวกเขา ฉันจำฉากหนึ่งที่ลูซี่กำลังจะไปเดินเล่นเพื่อสุขภาพท่ามกลางอากาศบริสุทธิ์ ภาพของถิ่นกำเนิดที่ครั้งหนึ่งเคยปรากฏต่อหน้าต่อตาเธอ ทำให้เธอประทับใจอย่างเจ็บปวด ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างและถูกละเลยแผ่กระจายอยู่ตรงหน้าเธอ ทุกสิ่งที่เคยได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ถูกนำมาสู่ความเรียบร้อยโดยการใช้น้ำมืออันเปี่ยมด้วยความรักของมนุษย์ บัดนี้ มารวมกันเป็นมนุษย์ต่างดาวหนึ่งเดียว ความรกร้างอันกว้างใหญ่ ลูซีเข้าใจว่าเธอถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดที่เงียบงันมายาวนาน ซึ่งเธอจะต้องตอบ นี่เป็นความผิดของเธอ: เธอลืมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอที่นี่โดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุด เธอได้เรียนรู้ทั้งการสลายอย่างสนุกสนานในธรรมชาติบ้านเกิดของเธอ และตัวอย่างประจำวันของแม่ของเธอที่รู้สึกถึงความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด (ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Lyusa จำเหตุการณ์เมื่อแม่ของเธอด้วยความรักใคร่ได้ เช่นเดียวกับคนที่คุณรักได้เลี้ยงดู Igrenka ม้าที่เหนื่อยล้าอย่างสิ้นหวังซึ่งล้มลงอย่างสิ้นหวังหลังการไถนา) จำได้ว่านี่เป็นผลที่ตามมาอันเลวร้ายของโศกนาฏกรรมระดับชาติด้วย: ความแตกแยกการต่อสู้ดิ้นรนสงคราม (ตอนที่สมาชิก Bandera ที่ถูกตามล่าและโหดร้าย)
ในบรรดาลูกๆ ของแอนนา ฉันชอบมิคาอิลมากที่สุด เขาพักอยู่ในหมู่บ้าน และแอนนาก็ใช้ชีวิตร่วมกับเขา มิคาอิลเป็นคนเรียบง่าย หยาบคายกว่าเด็กในเมืองของเธอ เขาโดนตำหนิและตำหนิมากกว่า แต่ในความเป็นจริงแล้ว เขาอบอุ่นและลึกซึ้งกว่าคนอื่นๆ ไม่เหมือนอิลยา เขาใช้ชีวิตเหมือนเด็กน้อยร่าเริง พยายามไม่ทำ สัมผัสมุมใดก็ได้
เรื่องราวทั้งสองบทนี้งดงามมากเกี่ยวกับการที่พี่น้องซื้อวอดก้าสองกล่องสำหรับการตื่น ทั้งสองคนดีใจมากที่จู่ๆ แม่ของพวกเขาก็ฟื้นจากความตายอย่างปาฏิหาริย์ เริ่มดื่มพวกเขา ครั้งแรกตามลำพัง จากนั้นกับเพื่อนสเตฟาน . วอดก้าเป็นเหมือนสิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวได้และเช่นเดียวกับผู้ปกครองที่ชั่วร้ายและไม่แน่นอนคุณต้องสามารถจัดการกับมันได้โดยสูญเสียตัวเองให้น้อยที่สุด: คุณต้องเอามันออกไปด้วยความกลัว ... ฉันไม่เคารพการดื่ม มันคนเดียว จากนั้นเธอก็มีอหิวาตกโรคโกรธมากขึ้น ช่วงเวลาที่สูงสุดในชีวิตของหลายๆ คน โดยเฉพาะผู้ชายคือการดื่มสุรา เบื้องหลังฉากหลากสีสันเบื้องหลังเรื่องราวสุดตลกของคนขี้เมา (นี่คือเรื่องราวของสเตฟานที่หลอกแม่สามีและแอบเข้าไปในใต้ดินเพื่อแสงจันทร์) เบื้องหลังบทสนทนาตลก ๆ (พูดเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างผู้หญิง และผู้หญิงคนหนึ่ง) ก็เกิดความชั่วร้ายทางสังคมอันเป็นที่นิยมขึ้นจริง ๆ มิคาอิลกล่าวว่าเกี่ยวกับสาเหตุของการเมา: ชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกือบทุกอย่างเปลี่ยนไปและการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต้องการอาหารเสริมจากบุคคล... ร่างกายต้องการการพักผ่อน ไม่ใช่ฉันที่ดื่ม แต่เป็นเขาที่ดื่ม กลับมาที่ตัวละครหลักของเรื่องกันดีกว่า ในความคิดของฉัน หญิงชราแอนนาได้รวบรวมแง่มุมที่ดีที่สุดทั้งหมดของตัวละครไซบีเรียนดั้งเดิมไว้ในความดื้อรั้นของเธอในการทำงานประจำวัน ด้วยความหนักแน่นและความภาคภูมิใจของเธอ ในบทสุดท้ายของเรื่อง รัสปูตินมุ่งเน้นไปที่ตัวละครหลักและช่วงสุดท้ายของชีวิตของเธอโดยสิ้นเชิง ที่นี่ผู้เขียนแนะนำให้เราทราบถึงความรู้สึกอันลึกซึ้งของคุณแม่ที่มีต่อลูกคนสุดท้ายซึ่งเป็นที่รักที่สุดและใกล้ชิดที่สุดของเธอ Tanchora ลูกสาวของเธอ หญิงชรากำลังรอให้ลูกสาวมาถึง แต่น่าเสียดายที่เธอไม่มา แล้วจู่ๆ บางอย่างในตัวหญิงชราก็พังทลายลง มีบางอย่างระเบิดออกมาด้วยเสียงครวญครางสั้นๆ ในบรรดาเด็กทั้งหมด มีเพียงมิคาอิลเท่านั้นที่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับแม่ของเขาได้อีกครั้ง และเขาก็รับบาปมาสู่จิตวิญญาณของเขาอีกครั้ง Tanchora ของคุณจะไม่มาถึง และไม่มีประโยชน์ที่จะรอเธอ ฉันส่งโทรเลขให้เธออย่ามาเอาชนะตัวเองเขายุติมันลง สำหรับฉันดูเหมือนว่าการกระทำด้วยความเมตตาอันโหดร้ายของเขานี้คุ้มค่ากับคำพูดที่ไม่จำเป็นหลายร้อยคำ
ภายใต้แรงกดดันของความโชคร้ายทั้งหมด แอนนาอธิษฐาน: พระเจ้า ปล่อยฉันไป ฉันจะไป ไปที่เหมืองแห่งความตายของฉันกันเถอะ ฉันพร้อมแล้ว เธอจินตนาการถึงความตายของเธอซึ่งเป็นแม่ของเธอ เหมือนกับหญิงชราผอมแห้งในสมัยโบราณคนเดียวกัน นางเอกของรัสปูตินจินตนาการถึงการจากไปของเธอเองไปยังอีกฟากหนึ่งด้วยความชัดเจนของบทกวีที่น่าทึ่ง ในทุกขั้นตอนและรายละเอียด
แอนนาจำลูก ๆ ของเธอในช่วงเวลาที่พวกเขาแสดงออกถึงสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเอง: สาวน้อยอิลยายอมรับคำอวยพรของแม่อย่างจริงจังและจริงจังมากด้วยความศรัทธาก่อนที่จะออกไปที่แนวหน้า วาร์วาราที่เติบโตมาเป็นผู้หญิงขี้แยและไม่มีความสุข มีผู้พบเห็นในวัยเด็กกำลังขุดหลุมดินเพื่อดูว่ามีอะไรอยู่ในนั้น มองหาบางสิ่งที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเธอ ลูซี่อย่างสิ้นหวังด้วยสุดชีวิตของเธอ รีบวิ่งออกจากเรือเพื่อไปพบแม่ของเธอและออกจากบ้าน มิคาอิลตกตะลึงกับการเกิดของลูกคนแรก จู่ๆ ก็ถูกแทงด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับสายโซ่ที่ไม่มีวันแตกหักซึ่งเขาได้ขว้างแหวนวงใหม่ และแอนนาก็จำตัวเองในช่วงเวลาที่มหัศจรรย์ที่สุดในชีวิตของเธอ เธอไม่ใช่หญิงชรา เธอยังเป็นเด็กผู้หญิง และทุกสิ่งรอบตัวเธอก็ดูอ่อนเยาว์ สดใส และสวยงาม เธอเดินไปตามชายฝั่งไปตามแม่น้ำอุ่น ๆ ที่เต็มไปด้วยไอน้ำหลังฝนตก... และมันช่างดีเหลือเกินที่เป็นความสุขที่เธอได้มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ ได้มองดูความงามด้วยตาของเธอเอง อยู่ในหมู่ การกระทำที่สนุกสนานร่าเริงแห่งชีวิตนิรันดร์สม่ำเสมอในทุกสิ่งจนเธอเวียนหัวและรู้สึกเจ็บแปลบในอกของฉัน
เมื่อแอนนาเสียชีวิต ลูกๆ ของเธอก็ทิ้งเธอไปอย่างแท้จริง Varvara อ้างถึงความจริงที่ว่าเธอทิ้งเด็ก ๆ ไว้ตามลำพังแล้วจากไปและ Lyusya และ Ilya ไม่ได้อธิบายเหตุผลในการบินเลย เมื่อแม่ขอให้พวกเขาอยู่ต่อ คำขอสุดท้ายของเธอก็ไม่ได้ยิน ในความคิดของฉัน สิ่งนี้จะไม่ไร้ผลสำหรับทั้ง Varvara, Ilya หรือ Lyusa สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นเงื่อนไขสุดท้ายสำหรับพวกเขา อนิจจา…
คืนนั้นหญิงชราก็เสียชีวิต
ต้องขอบคุณผลงานของ Rasputin ที่ทำให้ฉันสามารถค้นหาคำตอบสำหรับคำถามมากมายได้ นักเขียนคนนี้ยังคงอยู่ในความคิดของฉัน หนึ่งในนักเขียนร้อยแก้วชั้นนำสมัยใหม่ที่เก่งที่สุด โปรดอย่าเดินผ่านหนังสือของเขา หยิบออกจากชั้นวาง ถามที่ห้องสมุด และอ่านอย่างช้าๆ ช้าๆ อย่างมีวิจารณญาณ
Valentin Rasputin เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเราซึ่งงานของเขาเป็นสถานที่สำคัญที่สุด
ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
ภาพของ “ความเป็นจริงเดียว” ซึ่งเป็นระเบียบโลกในอุดมคติที่มนุษย์ถูกบังคับให้ทำลาย ถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนใน
เรื่องราว "อำลามาเตรา"
เขียนขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 20 งานดังกล่าวปรากฏในช่วงเวลาที่มีกระบวนการ
การทำลายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
น้ำถึงจุดวิกฤติแล้ว: อันเป็นผลมาจากการสร้างอ่างเก็บน้ำเทียม
ที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ โครงการได้รับการพัฒนาเพื่อเปลี่ยนเส้นทางแม่น้ำทางตอนเหนือ และหมู่บ้านที่ไม่มีท่าว่าจะถูกทำลาย
รัสปูตินมองเห็นความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างกระบวนการทางนิเวศวิทยาและศีลธรรม นั่นคือการสูญเสียสิ่งดั้งเดิมของโลก
ความสามัคคีการทำลายความสัมพันธ์ระหว่างโลกจริยธรรมของแต่ละบุคคลกับประเพณีทางจิตวิญญาณของรัสเซีย ใน "อำลาสู่ Matera" นี้
ความสามัคคีแสดงให้เห็นโดยชาวบ้าน ชายชรา และหญิง และเหนือสิ่งอื่นใด คุณย่าดาเรีย รัสปูตินแสดงให้เห็น
โลกในอุดมคติของธรรมชาติและมนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน เติมเต็มหน้าที่การทำงานของเขา นั่นคือ การอนุรักษ์
รำลึกถึงบรรพบุรุษของเรา พ่อของดาเรีย เคยฝากพินัยกรรมไว้กับเธอว่า “อยู่ เคลื่อนไหว เพื่อผูกมัดเราให้แน่นยิ่งขึ้นด้วย
แสงสีขาวทิ่มแทงเข้าไปในตัวเรา…” คำพูดเหล่านี้กำหนดการกระทำและความสัมพันธ์ของเธอเป็นส่วนใหญ่
ประชากร. ผู้เขียนพัฒนาเรื่องราวในเรื่องของ "เส้นตายสุดท้าย" ซึ่งเป็นสาระสำคัญของทุกคน
ด้วยการปรากฏอยู่ในโลกทำให้เกิดความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต มีสองประการ
โลก: ผู้ชอบธรรมซึ่งคุณย่าดาเรียเรียกว่า "นี่!
”, - นี่คือ Matera ที่ซึ่งทุกอย่าง "คุ้นเคยอาศัยอยู่และถูกเหยียบย่ำ" และโลกบาป - "ที่นั่น" - ผู้วางเพลิงและคนใหม่
หมู่บ้าน แต่ละโลกเหล่านี้ใช้ชีวิตตามกฎของมันเอง คนเฒ่าของแม่รับชีวิต "ตรงนั้น" ที่ไหนไม่ได้
“พวกเขาลืมเรื่องจิตวิญญาณ” มโนธรรม “หมดลง” ความทรงจำ “เบาบางลง” แต่ “ผู้ตาย...จะถาม”
ปัญหาที่สำคัญที่สุดของเรื่องนี้คือความเป็นไปได้ที่มนุษย์จะเข้ามาแทรกแซงในโลกธรรมชาติ "ที่
“ในราคานี้เหรอ?” พาเวล ลูกชายของยายดาเรีย รู้สึกทรมานกับคำถามนี้ ปรากฎว่างานนี้ซึ่งจากมุมมองของคริสเตียน
จิตวิทยาเป็นผู้มีพระคุณสามารถกลายเป็นพลังทำลายล้างได้ความคิดนี้เกิดขึ้นในความคิดของเปาโลเกี่ยวกับ
หมู่บ้านใหม่ถูกสร้างขึ้นอย่างไร้มนุษยธรรม "ไร้สาระ"
การก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำซึ่งส่งผลให้เกาะมาเตราถูกน้ำท่วม การทำลายสุสาน การเผาบ้านเรือน และ
ป่าไม้ - ทั้งหมดนี้ดูเหมือนเป็นสงครามกับโลกธรรมชาติมากกว่าการเปลี่ยนแปลง เขารับรู้ถึงโศกนาฏกรรมอย่างไร
ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นคุณยายดาเรีย: “วันนี้โลกแตกครึ่งแล้ว” Old Daria ก็มั่นใจว่าสบายใจ
ซึ่งผู้คนทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมด ความลำบากในการละทิ้งบ้านเกิดและบ้านเป็นส่วนประกอบ
“ชีวิตง่ายขึ้น” สำหรับคนที่ขี้ลืม เฉยเมย และแม้กระทั่งโหดร้าย ดาเรียเรียกคนแบบนี้ว่า “ต้นกล้า”
V. Rasputin ตั้งข้อสังเกตด้วยความขมขื่นว่าความรู้สึกความเป็นเครือญาติได้สูญหายไปอัตลักษณ์ของบรรพบุรุษได้สูญหายไปในจิตใจของคนหนุ่มสาว
ความทรงจำจึงไม่เข้าใจความเจ็บปวดของคนเฒ่าที่ต้องบอกลามาเตราในฐานะสิ่งมีชีวิต
เรื่องราวของสุสานแห่งหนึ่งที่ชาวบ้านต้องรีบเข้าไปช่วยเหลือ -
หนึ่งในคนสำคัญในเรื่อง สำหรับพวกเขา สุสานคือโลกที่
บรรพบุรุษต้องมีชีวิตอยู่การกวาดล้างมันออกจากพื้นโลกถือเป็นอาชญากรรม แล้วด้ายที่มองไม่เห็นก็จะขาด
เชื่อมโยงโลกเข้าด้วยกัน นั่นคือเหตุผลที่หญิงชราในสมัยโบราณยืนขวางทางรถปราบดิน
มนุษย์ในแนวคิดทางศิลปะของรัสปูตินแยกออกจากโลกภายนอกไม่ได้ ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ พืช
ช่องว่าง. หากสายสัมพันธ์แห่งเอกภาพนี้ขาดแม้แต่สายเดียว สายโซ่ทั้งหมดก็ขาดและโลกก็จะสูญเสียความสามัคคี
เจ้าของเกาะเป็นคนแรกที่มองเห็นความตายที่ใกล้เข้ามาของมาเตรา ซึ่งเป็นสัตว์ตัวเล็ก ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์
ความตั้งใจของผู้เขียนธรรมชาติโดยรวม ภาพนี้ทำให้เรื่องราวมีความหมายลึกซึ้งเป็นพิเศษ ซึ่งช่วยให้
เพื่อดูและได้ยินสิ่งที่ซ่อนเร้นจากมนุษย์: เสียงคำรามจากกระท่อม "ลมหายใจของหญ้าที่กำลังเติบโต" ที่ซ่อนอยู่
ยุ่งเกี่ยวกับนก - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือรู้สึกถึงความหายนะและความตายที่ใกล้เข้ามาของหมู่บ้าน
“อะไรจะเกิดขึ้นก็หลีกเลี่ยงไม่ได้” เจ้าของลาออกเอง และในคำพูดของเขามีหลักฐานแสดงถึงความสิ้นหวังของธรรมชาติ
ต่อหน้าบุคคล “ ราคาเท่าไหร่?” - คำถามนี้ไม่เกิดขึ้นในหมู่ผู้ลอบวางเพลิง, เจ้าหน้าที่ Vorontsov หรือ "สหาย"
ริชชา จูก จากกรมอุทกภัย” คำถามนี้ทรมาน Daria, Ekaterina, Pavel และผู้เขียนเอง
เรื่องราว "อำลามาเตรา" ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้: โดยเสียค่าใช้จ่ายในการสูญเสีย "ความสามัคคีตามธรรมชาติ" ความตายของผู้ชอบธรรม
ความสงบ. มัน (โลก) กำลังจม ถูกหมอกกลืนหายไป
การสิ้นสุดของงานเป็นเรื่องน่าเศร้า: คนเฒ่าที่เหลืออยู่ใน Matera ได้ยินเสียงหอนอันเศร้า - "เสียงอำลา
เจ้าของ” ข้อไขเค้าความเรื่องดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมชาติ มันถูกกำหนดโดยแนวคิดของรัสปูติน และแนวคิดก็คือ: คนที่ไม่มีวิญญาณและไม่มี
พระเจ้า ("ผู้ซึ่งมีจิตวิญญาณพระเจ้าอยู่ในเขา" คุณยายดาเรียกล่าว) ดำเนินการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติโดยไม่ไตร่ตรองซึ่งเป็นสาระสำคัญ
ซึ่งใช้ความรุนแรงต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ด้วยการทำลายโลกแห่งธรรมชาติที่กลมกลืนกัน มนุษย์ถึงวาระที่จะทำลายตัวเอง
