ความจริงและความงามถือเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และโดยทั่วไปเสมอ “ความจริงและความงามเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์มาโดยตลอด” ประเด็นปรัชญาในเรื่องโดย A.P. "นักเรียน" ของเชคอฟ

ในนวนิยายเรื่อง Eugene Onegin พุชกินวาดภาพชีวิตของสังคมผู้สูงศักดิ์กลุ่มต่างๆ ในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 วิถีชีวิตและศีลธรรมของพวกเขา และชีวิตของชาวนา

ประเด็นหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือบุคลิกภาพที่ก้าวหน้าและความสัมพันธ์ของเขากับสังคมผู้สูงศักดิ์ พุชกินเปิดเผยธีมนี้ในรูปของ Onegin, Lensky, Tatyana - ตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ที่ก้าวหน้า

ภาพลักษณ์ของทัตยานาลารินาในนวนิยายเรื่องนี้มีความสำคัญมากกว่าเพราะเป็นการแสดงออกถึงอุดมคติอันสูงส่งของพุชกิน เริ่มต้นจากบทที่ 3 ทัตยานาพร้อมด้วยโอเนจินกลายเป็นตัวละครหลักในนวนิยายเรื่องนี้

ชื่อตาเตียนาซึ่งไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ตามประเพณีวรรณกรรมและถูกมองว่าเป็นเรื่องธรรมดา มีความเกี่ยวข้องกับ "ความทรงจำในสมัยโบราณหรือสมัยหญิงสาว" พุชกินวาดภาพของทัตยาด้วยความอบอุ่นโดยรวบรวมคุณลักษณะที่ดีที่สุดของผู้หญิงรัสเซียไว้ในตัวเธอ ในนวนิยายของเขาพุชกินต้องการแสดงให้หญิงสาวรัสเซียธรรมดาเห็น พุชกินเน้นย้ำถึงการไม่มีคุณลักษณะพิเศษที่ไม่ธรรมดาในทัตยานา แต่นางเอกก็มีเสน่ห์และบทกวีที่น่าประหลาดใจในเวลาเดียวกัน

ทัตยานาได้รับการเลี้ยงดูมาในที่ดินของครอบครัวลาริน ซึ่งซื่อสัตย์ต่อ "นิสัยในสมัยก่อนอันเป็นที่รัก" ตัวละครของทัตยานาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของพี่เลี้ยงเด็กซึ่งมีต้นแบบคือพี่เลี้ยงของกวี Arina Rodionovna ทัตยาเติบโตมาเป็นเด็กผู้หญิงที่โดดเดี่ยวและไร้ความปรานี เธอไม่ชอบเล่นกับเพื่อน ๆ เธอหมกมุ่นอยู่กับความรู้สึกและประสบการณ์ของเธอ เธอพยายามเข้าใจโลกรอบตัวเธอตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเธอจากผู้เฒ่าของเธอ จากนั้นเธอก็หันไปหาหนังสือที่เธอเชื่ออย่างครบถ้วน:

เธอชอบนิยายตั้งแต่เนิ่นๆ

พวกเขาแทนที่ทุกอย่างเพื่อเธอ

เธอหลงรักการหลอกลวง

ทั้งริชาร์ดสันและรุสโซ

ชีวิตรอบตัวเธอแทบไม่ช่วยสนองจิตวิญญาณที่เรียกร้องของเธอเลย ในหนังสือเธอเห็นคนที่น่าสนใจซึ่งเธอใฝ่ฝันที่จะได้เห็นและพบเจอในชีวิต เมื่อสื่อสารกับสาว ๆ ในลานบ้านและฟังเรื่องราวของพี่เลี้ยงเด็กทัตยานาก็คุ้นเคยกับบทกวีพื้นบ้านและตื้นตันใจด้วยความรัก ความใกล้ชิดกับผู้คนต่อธรรมชาติพัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมในทัตยานา: ความเรียบง่ายทางจิตวิญญาณ ความจริงใจ ความไร้ศิลปะ ทัตยาเป็นคนฉลาดดั้งเดิมดั้งเดิม เธอมีพรสวรรค์โดยธรรมชาติ:

จินตนาการที่กบฏ

มีชีวิตอยู่ในความคิดและความตั้งใจ

และหัวเอาแต่ใจ

และด้วยหัวใจที่ร้อนแรงและอ่อนโยน

ด้วยความเฉลียวฉลาดและธรรมชาติที่เป็นเอกลักษณ์ของเธอ เธอโดดเด่นในหมู่เจ้าของที่ดินและสังคมโลก เธอเข้าใจถึงความหยาบคาย ความเกียจคร้าน และความว่างเปล่าของชีวิตในสังคมมนุษย์ เธอฝันถึงคนที่จะนำเนื้อหาดีๆ เข้ามาในชีวิต ซึ่งจะเป็นเหมือนวีรบุรุษในนิยายที่เธอชื่นชอบ นี่คือลักษณะที่ Onegin สำหรับเธอ - ชายหนุ่มฆราวาสที่มาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฉลาดและมีเกียรติ ทัตยานาด้วยความจริงใจและเรียบง่ายตกหลุมรักโอเนจิน:“ ... ทุกอย่างเต็มไปด้วยเขา ทุกสิ่งสำหรับหญิงสาวผู้แสนหวานซ้ำรอยเกี่ยวกับเขาอย่างไม่หยุดหย่อนด้วยพลังเวทย์มนตร์” เธอตัดสินใจเขียนจดหมายรักถึงโอเนจิน การปฏิเสธอย่างเฉียบแหลมของเขาสร้างความประหลาดใจให้กับหญิงสาวโดยสิ้นเชิง ทัตยาไม่เข้าใจ Onegin และการกระทำของเขา:

สู่ส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน

เธอถูกแทง: เธอทำไม่ได้

ไม่มีทางเข้าใจเขา...

ทัตยานาตกอยู่ในสถานการณ์สิ้นหวังเธอไม่สามารถหยุดรักโอเนจินได้และในขณะเดียวกันเธอก็มั่นใจว่าเขาไม่คู่ควรกับความรักของเธอ

Onegin ไม่เข้าใจความรู้สึกของเธออย่างเต็มที่ ไม่ได้เปิดเผยธรรมชาติของเธอ เนื่องจากเขาให้ความสำคัญกับ "อิสรภาพและความสงบสุข" เหนือสิ่งอื่นใด และเป็นโสดและเห็นแก่ตัว ความรักทำให้ทาเทียนาไม่มีอะไรนอกจากความทุกข์ แต่กฎเกณฑ์ทางศีลธรรมของเธอมั่นคงและสม่ำเสมอ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เธอกลายเป็นเจ้าหญิงและได้รับความเคารพและความชื่นชมจากทั่วโลกใน "สังคมชั้นสูง" ในช่วงเวลานี้เธอเปลี่ยนแปลงไปมาก “ เจ้าหญิงผู้เฉยเมยหอคอยที่เข้มแข็งของราชวงศ์เนวาอันหรูหรา” พุชกินบรรยายไว้ในบทสุดท้าย แต่เธอก็ยังน่ารักอยู่ แน่นอนว่าเสน่ห์นี้ไม่ได้อยู่ที่ความงามภายนอกของเธอ แต่อยู่ที่ความสูงส่งทางจิตวิญญาณ ความเรียบง่าย ความฉลาด และความสมบูรณ์ของเนื้อหาทางจิตวิญญาณของเธอ แต่ถึงแม้จะอยู่ใน “สังคมชั้นสูง” เธอก็โดดเดี่ยว และที่นี่เธอไม่พบสิ่งที่จิตวิญญาณของเธอมุ่งมั่นเพื่อ เธอแสดงทัศนคติต่อชีวิตด้วยคำพูดที่จ่าหน้าถึง Onegin ซึ่งกลับมาที่เมืองหลวงหลังจากตระเวนไปทั่วรัสเซีย:

...ตอนนี้ก็ยินดีจะแจกแล้ว

ผ้าขี้ริ้วของการสวมหน้ากากทั้งหมดนี้

ทั้งหมดนี้เปล่งประกาย เสียงรบกวน และควัน

สำหรับชั้นวางหนังสือ สำหรับสวนป่า

เพื่อบ้านที่ยากจนของเรา...

ในฉากการพบกันครั้งสุดท้ายของ Tatyana กับ Onegin คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเธอได้รับการเปิดเผยอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น: ความไร้ที่ติทางศีลธรรม ความภักดีต่อหน้าที่ ความมุ่งมั่น ความจริง เธอปฏิเสธความรักของ Onegin โดยระลึกว่าพื้นฐานของความรู้สึกที่มีต่อเธอคือความเห็นแก่ตัวความเห็นแก่ตัว

Tatyana Larina เปิดแกลเลอรีภาพสวย ๆ ของหญิงสาวชาวรัสเซียผู้ไม่มีศีลธรรมและแสวงหาความหมายอันลึกซึ้งในชีวิต นั่นคือ Olga Ilyinskaya ใน Oblomov นางเอกของนวนิยายของ Turgenev ภรรยาของ Decembrists ร้องในบทกวีหลายบท

ความงามคืออะไร? และความจริงคืออะไร? ตามคำจำกัดความที่กำหนดให้เราโดยพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียโดย S.I. Ozhegova“ ความงามคือชุดของคุณสมบัติที่นำความสุขมาสู่ดวงตาและหู ทุกสิ่งสวยงามน่าอัศจรรย์” (ความหมายหนึ่ง) และความจริง (ทั้งหมดมาจากแหล่งเดียวกัน) คือ “สิ่งที่สอดคล้องกับความเป็นจริงคือความจริง” ความจริงสวยงามเสมอและความงามเป็นจริงหรือไม่? สำหรับฉันดูเหมือนว่า L.N. ตอลสตอยให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ซึ่งเขาแสดงตัวละครที่สดใสสองตัว: Natasha Rostova และ Helen Kuragina

ก่อนอื่นด้วยความรู้สึกทั้งหมดของฉัน

ด้วยการกระทำและชีวิต เขาได้พิสูจน์ว่าความจริงเป็นสิ่งสวยงาม และประการที่สองยืนยันความคิดที่ว่าความงามภายนอกที่ปราศจากความกลมกลืนภายในนั้นเป็นความเท็จ

แอล.เอ็น. ตอลสตอยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับภาพเหมือนของเด็กหญิงอายุสิบสามปี: "ตาดำปากใหญ่น่าเกลียด แต่มีชีวิตชีวาด้วยไหล่เด็กที่เปิดกว้างซึ่งกระโดดออกจากเสื้อท่อนบนจากการวิ่งเร็ว"; มันเน้นย้ำถึงความละเอียดอ่อนของแขนที่เปลือยเปล่าของเธอ เคาน์เตสตัวน้อยหัวเราะเสียงดังและดังเธอไม่สนใจความคิดเห็นของผู้อื่นเลย “ลูกเป็ดขี้เหร่” นี้ทำให้คุณชื่นชมตัวเองเพราะทุกสิ่งเกี่ยวกับเธอมีความจริงใจไร้ข้ออ้าง

เฮลีนลูกสาวของเจ้าชายวาซิลีเป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

Kuragina เป็นความงามที่ยอดเยี่ยมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อพูดถึงเธอผู้เขียนมักใช้คำคุณศัพท์: "คู่บารมี", "ส่องแสง", "สงบ", "สวย", "หินอ่อน" ดวงตาสีดำ ไหล่เต็ม มือที่สวยงาม รูปร่างอันงดงามทำให้คนอื่นชื่นชมเธอ และ "เธอดูละอายใจกับความงามที่ไม่ต้องสงสัย แข็งแกร่งเกินไป และได้รับชัยชนะ" เธอเปล่งประกายราวกับเพชรบนคอของเธอ เฮเลนไม่สามารถจินตนาการถึงตัวเองได้โดยปราศจากสังคมฆราวาส เธอยึดมั่นในหลักการ: “อิทธิพลในสังคมคือทุนที่ต้องได้รับการปกป้องเพื่อไม่ให้หายไป”

นาตาชาแผ่ความอบอุ่นจากภายในซึ่งเธอพร้อมที่จะทำให้คนรอบข้างอบอุ่นทุกเวลา เธอมอบ "แสงแห่งความรักอันร้อนแรง" แก่ทุกคน สภาพจิตใจของนางเอก L.N. ตอลสตอยถ่ายทอดผ่านคำอธิบายจากสายตาของเธอ คำพูดของนาตาชาคือ "อยากรู้อยากเห็น" "เปล่งประกาย" "ส่องแสง" "เยาะเย้ย" "เสน่หา" เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการแสดงออกในสายตาของเฮเลนสาวงาม "หินอ่อน"

Rostova คาดเดาผู้คนโดยสัญชาตญาณ เธอเป็น "มีพรสวรรค์มากที่สุดในความสามารถในการสัมผัสน้ำเสียง การมอง และการแสดงออกทางสีหน้า" เธอมีน้ำเสียงที่ไม่ธรรมดาที่สามารถสัมผัสทุกคนได้ เธอเป็นหนึ่งในนักเรียนที่เก่งที่สุดซึ่งโดดเด่นด้วยความสง่างามที่ไม่ธรรมดา เฮเลนเย็นชาและไม่แยแสผู้อื่น เธอเชี่ยวชาญศิลปะในการยึดถือตัวเองอย่างสมบูรณ์แบบ เธอโดดเด่นด้วย "ความสามารถอันสงบเงียบที่จะมีค่าควรในโลกนี้อย่างเงียบ ๆ"

ชะตากรรมของนางเอกมีการพัฒนาแตกต่างออกไป นาตาชาจะต้องผ่านการทดลองมากมาย: การพบกับอังเดร, การดูถูกโดยเจ้าชายชรา, ความหลงใหลในอนาโตลีคูราจิน, การตายของโบลคอนสกี้ เธอจะได้สัมผัสกับความรักที่แท้จริงสำหรับปิแอร์เท่านั้นซึ่งเธอเชื่อมโยงกันด้วยความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างสมบูรณ์

ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราไม่ได้เผชิญหน้ากับอดีตหญิงสาวขี้เล่นอีกต่อไป แต่ต้องเผชิญกับภรรยาและแม่ลูกสี่ที่ห่วงใย ใบหน้าของเธอ “แสดงถึงความสงบนุ่มนวลและชัดเจน” นาตาชาถูกมองว่าเป็น “ผู้หญิงที่แข็งแกร่ง สวย และอุดมสมบูรณ์คนหนึ่ง” คนในสังคมที่เห็นเธอไม่มีความสุข แต่ Rostova ก็มีความสุข

ในความคิดของฉันชะตากรรมของเฮเลนเป็นเรื่องน่าเศร้า เมื่อแต่งงานกับปิแอร์เบซูคอฟแล้วเธอก็ทำให้ชีวิตครอบครัวของพวกเขากลายเป็นฝันร้าย เธอเกลียดสามี ทำให้เขาอับอาย ทำร้ายเขา วันหนึ่งเฮเลน “หัวเราะอย่างดูหมิ่นและบอกว่าเธอไม่ใช่คนโง่ที่อยากมีลูก” จิตใจที่จำกัด ความหยาบคาย ความหยาบคาย และความเลวทรามของเธอถูกเปิดเผย

หลังจากเลิกกับปิแอร์แล้วเธอจะได้รับโชคลาภส่วนใหญ่และจะอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือต่างประเทศซึ่งเธอจะได้รับความชื่นชมจากนโปเลียน "ชื่อเสียงของเธอในฐานะผู้หญิงที่มีเสน่ห์และชาญฉลาด" จะถูกสร้างขึ้น: "การได้รับการยอมรับในร้านเสริมสวยของคุณหญิง Bezukhova ถือเป็นประกาศนียบัตรแห่งความฉลาด" แม้ว่าพนักงานต้อนรับจะพูดหยาบคายและไร้สาระ แต่ทุกคนก็ชื่นชม Elena Vasilyevna Bezukhova ชีวิตของเธอว่างเปล่าและไร้ความหมาย และการตายอย่างกะทันหันของเธอทำให้เกิดความประหลาดใจเท่านั้น

ดังนั้นนาตาชาจึงแสดงถึงความงามที่แท้จริงนั่นคือความจริงและเฮเลนเป็นตัวแทนของความงามที่ปลอมแปลง ความยิ่งใหญ่ของความงาม "หินอ่อน" กลายเป็นเพียงแสงเย็นในขณะที่ความงามทางจิตวิญญาณของนาตาชาทำให้ผู้คนรอบตัวเธอมีความสุข ฉันเชื่อว่าความจริงควรสวยงาม และความงามควรเป็นความจริง จากนั้นชีวิตมนุษย์จะเต็มไปด้วยความกลมกลืนและความหมาย

สถานที่สำคัญในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Tatyana Larina - "อุดมคติอันแสนหวาน" ของพุชกิน ในตัวเธอเองที่กวีรวบรวมคุณสมบัติผู้หญิงที่ดีที่สุดที่เขาสังเกตเห็นในชีวิต สำหรับฉันดูเหมือนว่าภาพลักษณ์ของตาเตียนารวบรวมอุดมคติของความจริงและความงามทางจิตวิญญาณ

สำหรับพุชกินสิ่งสำคัญมากคือนางเอกคือ "ชาวรัสเซียในจิตวิญญาณ" อะไรทำให้เธอเป็นแบบนี้และลักษณะนิสัยของเธอที่ใกล้ชิดกับพุชกินคืออะไร? คนรัสเซียคนไหนไม่รักธรรมชาติและฤดูหนาวความงามของรัสเซีย! กวีเน้นย้ำความใกล้ชิดของนางเอกกับธรรมชาติในภาพเหมือนของเธอ:

ดิ๊กเศร้าเงียบ

เหมือนกวางป่าขี้อาย...

ทัตยานาชอบดูพระอาทิตย์ขึ้น เดินเล่นในป่า เพลิดเพลินกับความเงียบและความกลมกลืนของธรรมชาติ และผ่อนคลายในอ้อมอกของมัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นางเอกไม่ต้องการออกจากที่ดินและเปรียบเทียบ "ชีวิตที่น่ารังเกียจ" ของสังคมชั้นสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับบ้านเกิดในชนบทใกล้กับหัวใจของเธอและพื้นที่เปิดโล่งอันกว้างใหญ่

ทัตยานาพุชกินให้ชื่อรัสเซียล้วนๆ ซึ่งแหวกแนวสำหรับวีรสตรีผู้สูงศักดิ์ซึ่ง "ความทรงจำในสมัยโบราณแยกกันไม่ออก" ท้ายที่สุดแล้วนางเอกก็เป็นศูนย์รวมของตัวละครประจำชาติ มันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนผ่านความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ

ลักษณะบุคลิกภาพที่ดีที่สุดของทัตยานั้นมีรากฐานมาจากดินพื้นบ้าน ทัตยานาได้รับการเลี้ยงดูโดยผู้หญิงชาวนาที่เรียบง่ายเช่นเดียวกับพุชกินเองได้รับภูมิปัญญาชาวบ้านทั้งหมดจาก Filipyevna เข้าใจแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วหน้าที่ ความรู้เกี่ยวกับคติชนเทพนิยายพิธีกรรมประเพณีพื้นบ้าน "ตำนานอันแสนหวานของสมัยโบราณพื้นบ้านทั่วไป" ความฝันของรัสเซียทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ในเรื่องนี้

พุชกินมีความสุขเสมอที่จะเน้นย้ำถึงความเป็นตัวตนของทัตยานาความแตกต่างของเธอจากเด็กผู้หญิงที่ว่างเปล่า ความรู้สึกของนางเอกเต็มไปด้วยความจริงใจและความบริสุทธิ์ เธอไม่รู้จักการเสน่หาที่มีมารยาท การสวมเครื่องประดับเจ้าเล่ห์ หรือความรู้สึกอ่อนไหวทางอารมณ์ ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นลักษณะเฉพาะของเพื่อนร่วมงานส่วนใหญ่ของเธอ เธอตกหลุมรัก Onegin "ไม่ใช่เรื่องล้อเล่น" อย่างจริงจังไปตลอดชีวิต จดหมายที่บริสุทธิ์ไร้เดียงสา สัมผัส และจริงใจของเธอส่งผ่านความรู้สึกอันลึกซึ้ง เต็มไปด้วยความเรียบง่ายที่ประเสริฐ คำพูดแสดงความเคารพในการประกาศความรักของเธอต่อ Evgeniy นั้นคล้ายกับคำสารภาพของพุชกินเองมาก!

และในที่สุดพุชกินก็ชื่นชมความฉลาดตามธรรมชาติของนางเอกของเขา การพัฒนาทางปัญญาของทัตยานาช่วยให้เธอในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเข้าใจและปฏิเสธ "ดิ้นแห่งชีวิตที่น่ารังเกียจ" ภายในเพื่อรักษาเธอ
ลักษณะทางศีลธรรมที่แข็งแกร่ง และโลกก็มองเห็นธรรมชาติที่เข้มแข็งเอาแต่ใจในตัวเธอและตระหนักถึงความเหนือกว่าของเธอ แต่ถึงแม้ว่าทัตยานาจะซ่อนความรู้สึกของเธอไว้ภายใต้หน้ากากของผู้หญิงสังคม แต่พุชกินก็ยังคงเห็นความทุกข์ทรมานของเธอ ทัตยานาต้องการวิ่งไปที่หมู่บ้าน แต่เธอทำไม่ได้ นางเอกไม่สามารถนอกใจคนที่เธอแต่งงานด้วยได้ ไม่ว่าเขาจะเป็นใครเธอก็จะไม่มีวันทำร้ายเขา สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งถึงความเหนือกว่าทางจิตวิญญาณของเธอเหนือคนรอบข้าง ความจงรักภักดี และการอุทิศตนต่อสามีของเธอ

ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" พุชกินได้สร้างวรรณกรรมประเภทใหม่ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงในวรรณคดีรัสเซีย

ตามคำบอกเล่าของเบลินสกี้ "เขาเป็นคนแรกที่ทำซ้ำเชิงกวีในนามของทัตยานา หญิงชาวรัสเซีย"

การนำทางโพสต์

“...ความจริงและความงาม... เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และบนโลกโดยทั่วไปมาโดยตลอด…” (A. P. Chekhov) (อิงจากนวนิยายของพุชกินเรื่อง “Eugene Onegin”)

“...ความจริงและความงาม... เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และบนโลกโดยทั่วไปมาโดยตลอด…” (A. P. Chekhov)

สถานที่สำคัญในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Tatyana Larina - "อุดมคติอันแสนหวาน" ของพุชกิน ในตัวเธอเองที่กวีรวบรวมคุณสมบัติผู้หญิงที่ดีที่สุดที่เขาสังเกตเห็นในชีวิต

ความจริงและความงาม...เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และบนโลกโดยทั่วไปมาโดยตลอด ความจริงและความงาม...เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และบนโลกโดยทั่วไปมาโดยตลอด เอ.พี. เชคอฟ เอ.พี. Chekhov ความปรารถนาที่จะรับใช้คนดีต้องเป็นความต้องการของจิตวิญญาณอย่างแน่นอน เป็นเงื่อนไขแห่งความสุขส่วนตัว...




I. Taganrog() บ้าน บ้านบนถนนตำรวจ บนถนนตำรวจ ที่ซึ่ง A.P. Chekhov เกิด ที่ซึ่ง A.P. Chekhov เกิด






โรงเรียนกรีกของ Taganrog โรงเรียนกรีกของ Taganrog ในโรงเรียนกรีกตามความเชื่อมั่นของพ่อของพวกเขาซึ่งเชื่อในชาวกรีกอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าลูกชายคนโตของ Pavel Egorovich เริ่มการศึกษา: Alexander, Nikolai และ Anton แต่... ใน ตามความเชื่อมั่นของพ่อของพวกเขา ซึ่งเชื่อในตัวชาวกรีกอย่างไม่มีสติ คนโตเริ่มการศึกษา ลูกชายของพาเวล เอโกโรวิช ได้แก่ อเล็กซานเดอร์ นิโคไล และแอนตัน แต่...


โรงยิมที่ A.P. Chekhov ศึกษา โปรแกรมโรงยิม: โปรแกรมโรงยิม: - ประวัติศาสตร์ทั่วไปและรัสเซีย; - ประวัติศาสตร์กรีกโบราณและโรม - ภูมิศาสตร์ของรัสเซีย - ทฤษฎีวรรณกรรม - ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย - ภาษาโบราณ - เยอรมัน; - ภาษาฝรั่งเศส; - กฎหมายของพระเจ้า; ……………………………………


ธรรมชาติเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ (มนุษย์คือ "สัญชาติ" ธรรมชาติคือมนุษย์); ธรรมชาติเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดในชีวิตมนุษย์ (“Kashtanka”, “White-fronted”, “Agafya”, “Fear”); ลักษณะวรรณกรรมประเภทหนึ่งผ่านการวิวัฒนาการจากพื้นหลังนามธรรมของชีวิตไปสู่ตัวละครหลัก (“บริภาษ”, “ไร้พ่อ”...) ลักษณะวรรณกรรมประเภทผ่านการวิวัฒนาการจากพื้นหลังนามธรรมของชีวิตไปสู่ตัวละครหลัก (“บริภาษ” , “ลูกกำพร้าพ่อ”...) ลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของเชคอฟที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น


ครั้งที่สอง มอสโก () II. มอสโก () A.P. Chekhov เป็นนักศึกษาคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัย () A.P. Chekhov เป็นนักศึกษาคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัย () เขาเป็นผู้ถือทุนการศึกษาของโรงยิม Taganrog เขาเป็นผู้ถือทุนการศึกษาของโรงยิม Taganrog . งานพิมพ์ชุดแรกปรากฏในนิตยสาร Dragonfly (10,1880) “จดหมายถึงเพื่อนบ้านผู้รอบรู้” ลงนาม “…въ” งานพิมพ์ชุดแรก “จดหมายถึงเพื่อนบ้านผู้รอบรู้” ลงนาม “…въ” ปรากฏใน นิตยสาร Dragonfly (10, 1880) ความคิดของบุคคลในฐานะตัวละครหลักของเหตุการณ์ . ความคิดของบุคคลในฐานะตัวละครหลักของเหตุการณ์เฉพาะ ตามความเห็นของเชคอฟ มนุษย์คือพื้นฐานของจักรวาล เป็นจุดสนใจและ...การศึกษา ตามความเห็นของเชคอฟ มนุษย์คือพื้นฐานของจักรวาล เป็นจุดสนใจและ...การศึกษา


หมอเชคอฟ หมอเชคอฟ ในปี พ.ศ. 2427 Chekhov เป็นหัวหน้าโรงพยาบาลใน Zvenigorod ในฐานะแพทย์ประจำเขตที่เขารับผู้ป่วย ไปชันสูตรพลิกศพ และเป็นผู้เชี่ยวชาญในศาล ในปี พ.ศ. 2427 Chekhov เป็นหัวหน้าโรงพยาบาลใน Zvenigorod ในฐานะแพทย์ประจำเขตที่เขารับผู้ป่วย ไปชันสูตรพลิกศพ และเป็นผู้เชี่ยวชาญในศาล การปฏิบัติทางการแพทย์เป็นอาหารสำหรับการทดลองทางวรรณกรรม (“ที่ข้างเตียงของผู้ป่วย”, “วอร์ด 6”, “กรณีจากการปฏิบัติ”, “พระดำ”, “อิโอนิช”...) การปฏิบัติทางการแพทย์เป็นอาหารสำหรับการทดลองทางวรรณกรรม (“ที่ผู้ป่วย ข้างเตียง” , “วอร์ด 6”, “เคสจากการฝึกซ้อม”, “พระดำ”, “อิออนช์”...) ความร่วมมือกับนิตยสาร: “แมลงปอ”, “นาฬิกาปลุก”, “ผู้ชม”, “ออสโคลกี”, “คริกเก็ต” ฯลฯ ง. ความร่วมมือกับนิตยสาร: "Dragonfly", "นาฬิกาปลุก", "ผู้ชม", "Oskolki", "คริกเก็ต" ฯลฯ เขาลงนามเรื่องราวของเขาด้วยนามแฝง: A.Ch-te, Ant Chekhonte ชายไม่มีม้าม G. Baldasarov ... และในปี พ.ศ. 2426 A.P. Chekhov ใส่ชื่อของเขาเป็นครั้งแรก เขาลงนามเรื่องราวของเขาด้วยนามแฝง: A.Ch-te, Ant Chekhonte ชายไม่มีม้าม G. Baldasarov ... และในปี พ.ศ. 2426 A.P. Chekhov ใส่ชื่อของเขาเป็นครั้งแรก ในปี พ.ศ. 2427 คอลเลกชันแรกของเรื่อง "Tales of Melpomene" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2427 คอลเลกชันแรกของเรื่องราว "Tales of Melpomene" ได้รับการตีพิมพ์




การพบปะ คนรู้จัก ความคิดสร้างสรรค์... นักเขียนและผู้จัดพิมพ์ยอดนิยมต่างเฉลิมฉลองเรื่องราว (L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich, A. S. Suvorin...) นักเขียนและผู้จัดพิมพ์ยอดนิยมต่างเฉลิมฉลองเรื่องราว (L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich , A.S. Suvorin...) บ้าน Kuvshinnikov และแขก: แพทย์ ศิลปิน นักดนตรี นักเขียน (Chekhov, Levitan, Stepanov, Chaliapin, Rachmaninov ฯลฯ ) เรื่องราว "Prygunya", "Ionych" บ้าน Kuvshinnikov และแขก: แพทย์ ศิลปิน นักดนตรี นักเขียน (Chekhov, Levitan, Stepanov, Chaliapin, Rachmaninov ฯลฯ ) เรื่องราว "Prygunya", "Ionych" ความร่วมมือของ A.P. Chekhov กับ "นิตยสารหนา" ("Northern Herald", "เวลาใหม่") เรื่อง "Requiem", "ศัตรู", "คืนศักดิ์สิทธิ์", "ฝันร้าย", "Agafya", "บริภาษ" ความร่วมมือของ A.P. Chekhov กับ "นิตยสารหนา" ("Northern Herald", "เวลาใหม่") เรื่อง "Dirge", "ศัตรู", "คืนศักดิ์สิทธิ์", "ฝันร้าย", "Agafya", "บริภาษ"


ซาคาลิน () จุดประสงค์ของการเดินทางคือเพื่อศึกษาชีวิตของนักโทษและผู้ถูกเนรเทศ (ไม่ใช่เพื่อค้นหาสาเหตุที่ทำให้คนต้องทำงานหนัก แต่เป็นปัญหาของมนุษย์และการทำงานหนักอย่างแม่นยำ) จุดประสงค์ของการเดินทางคือเพื่อศึกษาชีวิตของนักโทษและผู้ถูกเนรเทศ (ไม่ใช่เพื่อค้นหาสาเหตุที่ทำให้บุคคลต้องทำงานหนัก แต่เป็นปัญหาของมนุษย์และการทำงานหนักอย่างแม่นยำ) เรียงความ "เกาะซาคาลิน" () เรียงความ "เกาะซาคาลิน" () การเดินทางไปเกาะส่งผลกระทบต่องานต่อไปของนักเขียน ("ถูกเนรเทศ", "ผู้หญิง", "กูเซฟ", "ฆาตกรรม") เปลี่ยนมุมมองชีวิตของเชคอฟ ผู้ชาย: “...ต่อมา ทุกอย่างในงานของฉันถูก “ทำให้ศักดิ์สิทธิ์” (“วอร์ด 6”, “สามปี”, “ชีวิตของฉัน”, “ผู้ชาย”, “บิชอป”) การเดินทางไปเกาะส่งผลต่อการทำงานต่อไปของ นักเขียน ("In Exile", "Women" ", "Gusev", "Murder") เปลี่ยนมุมมองชีวิตของ Chekhov เกี่ยวกับมนุษย์: "... ต่อมาทุกอย่างในงานของฉันก็ "sakhalinized" ("Ward 6", " สามปี”, “ชีวิตของฉัน”, “ผู้ชาย”, “อธิการ”)




Melikhovo Estate, Melikhovo Estate ได้มาโดย A.P. Chekhov ในช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2435 ฤดูหนาว พ.ศ. 2435 สาม. เมลิโคโว ()


หมอเชคอฟในเมลิโคโว มีการระบาดของอหิวาตกโรคในรัสเซีย Chekhov ทำงานเป็นแพทย์ประจำท้องถิ่น ให้บริการ 26 หมู่บ้าน โรงงาน 4 แห่ง อาราม 1 แห่ง จัดศูนย์การแพทย์ มีการระบาดของอหิวาตกโรคในรัสเซีย เชคอฟทำงานเป็นแพทย์ประจำท้องถิ่น ให้บริการ 26 หมู่บ้าน โรงงาน 4 แห่ง อาราม 1 แห่ง จัดศูนย์การแพทย์








IV. ยัลตา ()






ชีวิตในยัลตา ชีวิตในยัลตา สำนักงานของ A.P. Chekhov ในยัลตา สำนักงานของ A.P. Chekhov ในยัลตา มีการเขียนผลงานสำหรับผู้ใหญ่ที่ลึกซึ้งและสดใสที่นี่: เขียนผลงานสำหรับผู้ใหญ่ที่ลึกซึ้งและสดใสที่นี่: - "The Lady with the Dog"; - "เจ้าสาว"; - "พี่สาวสามคน"; - “The Cherry Orchard” สำนักงานของ A.P. Chekhov ในยัลตา สำนักงานของ A.P. Chekhov ในยัลตา มีการเขียนผลงานสำหรับผู้ใหญ่ที่ลึกซึ้งและสดใสที่นี่: เขียนผลงานสำหรับผู้ใหญ่ที่ลึกซึ้งและสดใสที่นี่: - "The Lady with the Dog"; - "เจ้าสาว"; - "พี่สาวสามคน"; - "สวนเชอร์รี่"


วี. เยอรมนี. บาเดนไวเลอร์ (1904) ในช่วงต้นฤดูร้อนปี 1904 A.P. Chekhov พร้อมด้วยภรรยาของเขา O.L. Knipper ออกจากรัสเซียไปยังรีสอร์ทที่ Badenweiler พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในโรงแรม Sommer ler.พวกเขาตั้งรกรากอยู่ที่โรงแรมซอมเมอร์ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2447 เมื่อเวลา 03.00 น. A.P. Chekhov ถึงแก่กรรม...


รหัสทางศีลธรรมแห่งชีวิตของเชคอฟ เคารพบุคลิกภาพของมนุษย์ ผ่อนปรน นุ่มนวล ปฏิบัติตาม; เคารพบุคลิกภาพของมนุษย์ วางตัว อ่อนโยน เชื่อฟัง; มีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งที่ตาเปล่าไม่สามารถมองเห็นได้ มีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งที่ตาเปล่าไม่สามารถมองเห็นได้ จงจริงใจและเกรงกลัวเหมือนไฟ จงจริงใจและเกรงกลัวเหมือนไฟ เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น" เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น" อย่าทำลายตนเองเพื่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น อย่าทำลายตัวเองเพื่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น เคารพความสามารถของคุณ และภาคภูมิใจถ้าคุณมีมัน เคารพความสามารถของคุณ และภาคภูมิใจถ้าคุณมีมัน ปลูกฝังสุนทรียศาสตร์ในตัวเอง ปลูกฝังสุนทรียศาสตร์ในตัวเอง ด้วยความพยายามแห่งเจตจำนงปลูกฝังความสูงส่งในตัวเอง ด้วยความพยายามแห่งเจตจำนงปลูกฝังความสูงส่งในตัวเอง เคารพบุคลิกภาพของมนุษย์ วางตัว อ่อนโยน เชื่อฟัง; เคารพบุคลิกภาพของมนุษย์ วางตัว อ่อนโยน เชื่อฟัง; มีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งที่ตาเปล่าไม่สามารถมองเห็นได้ มีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งที่ตาเปล่าไม่สามารถมองเห็นได้ จงจริงใจและเกรงกลัวเหมือนไฟ จงจริงใจและเกรงกลัวเหมือนไฟ เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น" เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น" อย่าทำลายตนเองเพื่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น อย่าทำลายตัวเองเพื่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น เคารพความสามารถของคุณ และภาคภูมิใจถ้าคุณมีมัน เคารพความสามารถของคุณ และภาคภูมิใจถ้าคุณมีมัน ปลูกฝังสุนทรียศาสตร์ในตัวเอง ปลูกฝังสุนทรียศาสตร์ในตัวเอง ด้วยความพยายามแห่งเจตจำนงปลูกฝังความสูงส่งในตัวเอง ด้วยความพยายามแห่งเจตจำนงปลูกฝังความสูงส่งในตัวเอง


เชคอฟมองโลกผ่านสายตาของชายคนแรกซึ่งตำแหน่งของบุคคลใดบุคคลหนึ่งในโลกรอบตัวเขาเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก สำหรับเชคอฟ บุคลิกภาพอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่นามธรรม แต่ค่อนข้างเป็นรูปธรรม สำหรับเชคอฟ บุคลิกภาพอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่นามธรรม แต่ค่อนข้างเป็นรูปธรรม หากฮีโร่ของ Chekhov รู้สึกภาคภูมิใจในตนเองผู้เขียนก็จะชอบเขา แต่ถ้าสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นเขาก็จะกลายเป็นเป้าหมายของการประชดของเชคอฟและเป็นหัวข้อของสถานการณ์ที่น่าขบขัน หากฮีโร่ของ Chekhov รู้สึกภาคภูมิใจในตนเองผู้เขียนก็จะชอบเขา แต่ถ้าสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นเขาก็จะกลายเป็นเป้าหมายของการประชดของเชคอฟและเป็นหัวข้อของสถานการณ์ที่น่าขบขัน เป็นไปไม่ได้ที่เชคอฟจะทำให้บุคคลอับอายและทำให้เขาเจ็บปวด เขาเป็นศิลปินที่มีน้ำใจ! เป็นไปไม่ได้ที่เชคอฟจะทำให้บุคคลอับอายและทำให้เขาเจ็บปวด เขาเป็นศิลปินที่มีน้ำใจ! ทัศนคติเชิงปรัชญาต่อชีวิต ความรักต่อผู้คน การเคารพมนุษย์ คือศรัทธาของเชคอฟ ศาสนาของเขา โลกทัศน์ของเขา ทัศนคติเชิงปรัชญาต่อชีวิต ความรักต่อผู้คน การเคารพมนุษย์ คือศรัทธาของเชคอฟ ศาสนาของเขา โลกทัศน์ของเขา


งานทั้งหมดของเชคอฟเป็นการเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณและการปลดปล่อยของมนุษย์ งานทั้งหมดของเชคอฟเป็นการเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณและการปลดปล่อยของมนุษย์ คำพังเพยของเขา: “ความกะทัดรัดเป็นน้องสาวของพรสวรรค์” คำพังเพยของเขา: “ความกะทัดรัดเป็นน้องสาวของพรสวรรค์” เรื่องตลกถูกสร้างขึ้นจากการพูดเกินจริง อารมณ์ขันมีพื้นฐานมาจากการสร้างทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และบังเอิญกลายเป็นกฎหมาย เรื่องตลกถูกสร้างขึ้นจากการพูดเกินจริง อารมณ์ขันมีพื้นฐานมาจากการสร้างทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และบังเอิญกลายเป็นกฎหมาย งานทั้งหมดของเชคอฟเป็นการเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณและการปลดปล่อยของมนุษย์ งานทั้งหมดของเชคอฟเป็นการเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณและการปลดปล่อยของมนุษย์ คำพังเพยของเขา: “ความกะทัดรัดเป็นน้องสาวของพรสวรรค์” คำพังเพยของเขา: “ความกะทัดรัดเป็นน้องสาวของพรสวรรค์” เรื่องตลกถูกสร้างขึ้นจากการพูดเกินจริง อารมณ์ขันมีพื้นฐานมาจากการสร้างทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และบังเอิญกลายเป็นกฎหมาย เรื่องตลกถูกสร้างขึ้นจากการพูดเกินจริง อารมณ์ขันมีพื้นฐานมาจากการสร้างทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และบังเอิญเป็นกฎหมาย ลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ทางศิลปะของเชคอฟ