ชีวประวัติของ Carlos Castaneda ชีวิตส่วนตัว สารานุกรมแห่งความลับสมัยใหม่ วัยเยาว์และชีวิตในวัยเด็กของ Carlos Castaneda

Carlos Castaneda คือหนึ่งในปริศนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 สิ่งที่สามารถพูดได้อย่างมั่นใจเกี่ยวกับเขาก็คือเขาเป็นผู้แต่งหนังสือที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวจำนวน 10 เล่ม ซึ่งแต่ละเล่มกลายเป็นหนังสือขายดี รวมถึงเป็นผู้ก่อตั้งบริษัทสำนักพิมพ์ Cleargreen Inc. ซึ่งปัจจุบันเป็นเจ้าของสิทธิ์ในมรดกทางการสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขา . ข้อมูลอื่นๆ เป็นเพียงการคาดเดา ปริศนา และการสันนิษฐานเท่านั้น

ความลึกลับของชีวประวัติของ Castaneda

เกือบทั้งชีวิตของฉัน Carlos Castaneda ซ่อน "ประวัติส่วนตัว" ของเขาห้ามถ่ายภาพตัวเองอย่างเด็ดขาด (แม้ว่าจะยังมีรูปถ่ายของ Castaneda หลายรูปก็ตาม) และให้สัมภาษณ์เพียงไม่กี่ภาพตลอดชีวิตของเขา นอกจากนี้เขายังปฏิเสธว่าเขาไม่เคยแต่งงานเลย แต่ Margaret Renyan ในหนังสือของเธอเรื่อง A Magical Journey with Carlos Castaneda ซึ่งนำเสนอความทรงจำในชีวิตของเธอกับ Castaneda อ้างว่าทั้งคู่แต่งงานกัน

Carlos Castaneda เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการหลอกลวง- เมื่อพูดถึงตัวเองในทุกโอกาสเขาจะเกิดสถานที่เกิดใหม่พ่อและแม่ใหม่ "ตำนาน" ใหม่ ในกรณีส่วนใหญ่ Castaneda อ้างว่าเขาเกิดในเมืองเซาเปาโลของบราซิลในปี 1935 ในวันคริสต์มาส ในครอบครัวที่ได้รับความเคารพอย่างสูง และพ่อของเขาเป็นนักวิชาการ ในบทสนทนาของเขา คาร์ลอสบอกเป็นนัยว่าหนึ่งในผู้มีชื่อเสียงในยุคนั้น - นักปฏิวัติและนักการทูต Osvaldo Arana เป็นลุงของเขา. ในบรรดา Castaneda เวอร์ชัน "ยอดนิยม" อื่น ๆ ก็คือเขาไม่ได้เกิดในปี 1935 แต่ในปี 1931 และบ้านเกิดของเขาคือเมือง Cajamarca ของเปรู กล่าวอีกนัยหนึ่งชีวประวัติที่แท้จริงของ Castaneda ไปที่หลุมศพ (ไปที่หลุมศพหรือเปล่า) กับเขา

แต่หนึ่งในชีวประวัติของฮีโร่ในบทความของเราที่แม่นยำที่สุดได้รับการตีพิมพ์โดยนิตยสาร Time ในปี 1973. ด้านล่างนี้เรานำเสนอให้คุณทราบ

ชีวประวัติของ Castaenda ตามนิตยสาร “เวลา»

คาร์ลอส คาสตาเนดา(ชื่อเต็ม: คาร์ลอส ซีซาร์ อารานา คาสตาเนดา) เกิดในเซาเปาโล(บราซิล) 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468. พ่อของเขา Cesar Arana Castaneda Burugnari เป็นช่างซ่อมนาฬิกา และไม่มีใครรู้เกี่ยวกับแม่ของเขา Susanna Castaneda Novoa ยกเว้นว่าเธอเป็นเด็กสาวที่สง่างามและเปราะบางและมีสุขภาพย่ำแย่มาก ตอนที่คาร์ลอสเกิด พ่อของเขาอายุเพียงสิบเจ็ดปีและแม่ของเขาอายุสิบหกปี เมื่อคาร์ลอสอายุ 24 ปี มารดาของเขาเสียชีวิต

เรื่องราวสมมติและเรื่องจริงของคาร์ลอสเกี่ยวกับชีวิตของเขามักมีการอ้างอิงถึงปู่ย่าตายายของเขาซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยตั้งแต่ยังเป็นเด็ก คุณยายมีรากฐานมาจากต่างประเทศ น่าจะเป็นชาวตุรกี และไม่ได้สวยมาก ค่อนข้างใหญ่ แต่เป็นผู้หญิงที่ใจดีมาก คาร์ลอสรักเธอมาก

และที่นี่ ปู่ของ Castaneda เป็นคนที่แปลกประหลาดมาก. เขามีเชื้อสายอิตาลี มีผมสีแดง และตาสีฟ้า เขาทำลายคาร์ลอสด้วยนิทานและเรื่องราวต่าง ๆ อย่างต่อเนื่องและยังคิดค้นอุปกรณ์ทุกประเภทซึ่งในบางครั้งเขาก็นำเสนอต่อสมาชิกทุกคนในครอบครัว

ต่อมา เมื่อ Castaneda พบกับนักมายากลชาวเม็กซิกันชื่อ Don Juan Matus ที่ปรึกษาของเขายืนยันว่า Carlos กล่าวคำอำลากับปู่ของเขาตลอดไป อย่างไรก็ตาม แม้แต่การตายของปู่ของเขาก็ไม่มีผลกระทบต่อวอร์ดของดอนฮวน - อิทธิพลของปู่ของเขาที่มีต่อชีวิตของ Castaneda ยังคงอยู่เป็นเวลาหลายปี คาร์ลอสนึกถึงเรื่องนั้น การบอกลาปู่ถือเป็นเหตุการณ์ที่ยากที่สุดในชีวิตของเขา. กล่าวคำอำลาปู่ของเขา เขาแนะนำเขาอย่างละเอียดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และบอกว่า: "ลาก่อน"

ในปีพ.ศ. 2494 คาสตาเนดาอพยพไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกา. และในปี 1960 มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนแปลงชีวิตของคาร์ลอสและผู้คนจำนวนมากอย่างรุนแรงซึ่งต่อมาจะคุ้นเคยกับหนังสือของเขา ขณะเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแองเจลีสในขณะนั้น เขาเดินทางไปเม็กซิโกเพื่อรวบรวม “สื่อภาคสนาม” ที่เขาต้องการสำหรับวิทยานิพนธ์ของเขาที่สถานีขนส่งเกรฮาวด์ในเมืองโนกาเลสในเม็กซิโก บริเวณชายแดนรัฐแคลิฟอร์เนียของสหรัฐอเมริกา และรัฐโซโนราของเม็กซิโก คาร์ลอสพบกับหมอผีชาวอินเดียจากเผ่ายากี - นักมายากลดอนฮวนมาตุส. ในอนาคต ดอนฮวนจะกลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของ Castaneda และเป็นเวลาสิบสองปีที่เขาจะเริ่มเขาเข้าสู่ภูมิปัญญาแห่งเวทมนตร์ โดยมอบความรู้ลับที่สืบทอดมาจาก Toltecs โบราณ - ผู้คนแห่งความรู้ เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความน่าเชื่อถือของเหตุการณ์ต่อไปด้วยความมั่นใจ 100% แต่ทั้งหมดได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในหนังสือของ Castaneda

ณ จุดนี้ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับชีวประวัติของ Carlos Castaneda จบได้ และไปยังคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมของ Carlos กับ Don Juan และการกำเนิดผลงานชิ้นแรกของ Castaneda

เริ่มฝึกกับดอนฮวน

ภารกิจแรกและหลักของ Don Juan Matus คือการทำลายภาพโลกที่คุ้นเคยและเป็นที่ยอมรับในใจของ Castaneda เขาสอนคาร์ลอสให้มองเห็นแง่มุมใหม่ๆ ของความเป็นจริง และรับรู้ถึงความหลากหลายของโลกที่เราอาศัยอยู่ ในกระบวนการเรียนรู้ ดอนฮวนใช้วิธีการและเทคนิคต่างๆ มากมาย ซึ่งได้รับการกล่าวถึงในหนังสือด้วย แต่ในตอนแรก เมื่อพิจารณาโลกทัศน์ที่ "แข็งตัว" ของนักเรียนของเขา ดอนฮวนใช้วิธีการสอนที่รุนแรงที่สุด กล่าวคือ เขาใช้ยาออกฤทธิ์ต่อจิตและประสาทเช่นกระบองเพชร peyote ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวอเมริกันอินเดียน (Lophophora williamsii) เห็ดแอลเอสเม็กซิกันหลอนประสาท (Psilocybe mexicana ) และส่วนผสมการรมควันพิเศษจาก Datura (Datura inoxia) ด้วยเหตุนี้เองที่ฝ่ายตรงข้ามในอนาคตของ Castaneda เริ่มกล่าวหาว่าเขาส่งเสริมการใช้ยา

อย่างไรก็ตาม ต่อมา ได้มีการนำเสนอข้อโต้แย้งที่มีน้ำหนักมากต่อข้อกล่าวหาเหล่านี้ทั้งหมด ก็ควรจะกล่าวอย่างนั้นเช่นกัน สารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาทมีการกล่าวถึงในหนังสือสองเล่มแรกของ Castaneda เท่านั้น. ผลงานที่เหลือของเขานำเสนอวิธีการเปลี่ยนจิตสำนึกและความเข้าใจในแง่มุมที่เป็นความลับของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ซึ่งรวมถึงการสะกดรอยตาม ความฝันที่ชัดเจน การลบประวัติส่วนตัว การหยุดบทสนทนาภายใน การใคร่ครวญ และอื่นๆ อีกมากมาย

ผลงานของคาสตาเนดา

ในช่วงเริ่มต้นของการฝึกกับนักมายากลชาวเม็กซิกัน คาร์ลอสขออนุญาตจากเขาเพื่อบันทึกการสนทนาของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ หนังสือที่น่าตื่นเต้นเล่มแรกของคาร์ลอสเรื่อง “คำสอนของดอนฮวน: วิถีแห่งความรู้ของชาวอินเดียนแดงยากี” จึงถือกำเนิดขึ้น ในพริบตาหนังสือเล่มนี้ก็กลายเป็นหนังสือขายดีและขายหมดเกลี้ยง จากนั้นหนังสือเก้าเล่มถัดไปก็ซ้ำชะตากรรมของเธอ พวกเขาพูดถึงวิธีที่คาร์ลอสศึกษากับดอนฮวนเป็นครั้งแรก เรียนรู้เคล็ดลับของการสอนเวทมนตร์ และมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น เขาสอนนักมายากลกลุ่มหนึ่งอย่างไรหลังจากที่ดอนฮวนออกจากโลกของเราในปี 2516 "ถูกไฟไหม้จากภายใน"; และเกี่ยวกับวิธีการที่เขาพยายามชี้แจงให้ตัวเองทราบถึงสาระสำคัญของเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขาในปีที่แล้ว

นับตั้งแต่การปรากฏตัวของหนังสือเล่มแรกของ Castaneda จนถึงทุกวันนี้ ผู้คนต่างถกเถียงกันว่า Don Juan เป็นคนจริงหรือเป็นภาพรวมที่ Carlos ประดิษฐ์ขึ้น ตัวอย่างเช่น Margaret Renyan Castaneda ที่กล่าวถึงข้างต้นในหนังสือของเธอกล่าวว่าชื่อ Juan Matus พบในเม็กซิโกบ่อยพอๆ กับ Pyotr Ivanov ในรัสเซีย และในตอนแรกในบันทึกภาคสนามของเขา Carlos พูดเพียงเกี่ยวกับชาวอินเดียสูงอายุที่เริ่มสอน เขา - ชื่อ Juan Matus ปรากฏขึ้นในภายหลังเล็กน้อย นอกจากนี้ "Matus" ตามที่ Margaret กล่าวคือชื่อของไวน์แดงที่เธอและ Carlos ชอบดื่มในช่วงวัยรุ่น

หากคุณเชื่อคำพูดของผู้เขียนผลงานชื่อดังด้วยตัวเอง ดอนฮวนเป็นคนจริงๆถ่อมตัวมากโดยธรรมชาติ แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นหมอผีตัวจริงบรูโจผู้ทรงพลังซึ่งเป็นตัวแทนคนสุดท้ายของนักมายากลของโทลเทคที่มีอายุหลายศตวรรษ เขาเริ่มสอนคาร์ลอสเพราะว่า พระวิญญาณทรงชี้ให้เขาไปหาคาร์ลอสและเขาได้ค้นพบรูปแบบที่มีพลังใน Castaneda ซึ่งเหมาะสำหรับเด็กรุ่นใหม่ที่จะกลายเป็นผู้นำคนใหม่ของนักเวทย์มนตร์แนวถัดไปที่เรียกว่าพรรค Nagual

เหมือนเดิม คนที่คุ้นเคยกับผลงานของนักหลอกลวงผู้ยิ่งใหญ่แบ่งออกเป็นสองค่าย- คนเหล่านี้คือผู้ที่เชื่อทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในหนังสืออย่างสมบูรณ์และผู้ที่พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อหักล้างความน่าเชื่อถือของข้อมูลที่นำเสนอและหักล้างตำนานเกี่ยวกับ Castaneda ดอนฮวนและคำสอนของเขา

ตัวตนที่เป็นความลับของคาสตาเนดา

ดังที่ทราบกันดีว่า Carlos Castaneda พยายามปกปิดบุคลิกของเขาไว้ในหมอกและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเขา ความปรารถนาที่จะหลบเลี่ยงการจ้องมองของมนุษย์และหลีกเลี่ยงความแน่นอนใดๆ เกิดขึ้นจากข้อกำหนดหลักที่นำเสนอต่อนักมายากลแห่งสายดอนฮวน - เพื่อให้ยังคงความยืดหยุ่น เข้าใจยาก ไม่ถูกจำกัดด้วยกรอบความคิด แบบเหมารวม และความคิดเห็นของผู้คน และยังรวมถึง หลีกเลี่ยงรูปแบบพฤติกรรมและปฏิกิริยาใดๆ ในศัพท์เฉพาะของนักมายากลของ Toltec สิ่งนี้เรียกว่า "การลบประวัติส่วนตัว". จากหลักฐานพื้นฐานนี้ แน่นอนว่ามนุษยชาติจะไม่มีวันรู้รายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของคาร์ลอส คาสตาเนดา และไม่ว่าดอนฮวนจะมีตัวตนอยู่จริงหรือไม่

แม้ว่าคาร์ลอสจะสามารถลบประวัติส่วนตัวของเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพ แต่ดอนฮวนก็ทำมันได้อย่างไร้ที่ติ (ยังไงก็ตาม แนวคิดเรื่องความไร้ที่ติเป็นหนึ่งในศูนย์กลางในคำสอนของดอนฮวน) โดยไม่ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้ ทิ้งโลกนี้ไว้ “พร้อมกับรองเท้า”

ตามที่คาร์ลอส คาสตาเนดา ครูของเขากล่าวไว้ ดอนฮวนจัดการภารกิจหลักตลอดชีวิตของเขาให้สำเร็จ - "เผาไฟจากภายใน"เมื่อได้รับความตระหนักรู้สูงสุดและในที่สุดก็ได้พัฒนาร่างกายที่มีพลังงานของคุณ จึงได้ก้าวไปสู่ระดับใหม่ของการรับรู้ อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาเอง คาร์ลอสไม่สงสัยเลยว่าเขาจะไม่สามารถบรรลุผลดังกล่าวได้ ผู้สนับสนุนของ Castaneda หลายคนมั่นใจว่าแม้จะมีทุกอย่าง แต่เขาก็สามารถบรรลุสิ่งที่เขามุ่งมั่นมาได้นั่นคือ ออกจากโลกไปแบบเดียวกับดอนฮวน แต่ผู้ชมตามความเป็นจริง (รวมถึงข่าวมรณกรรมอย่างเป็นทางการ) ต่างเห็นพ้องต้องกันว่า Carlos Castaneda เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งตับ เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2541 ศพของ Castaneda ถูกเผา และขี้เถ้าถูกส่งไปยังเม็กซิโก

มรดกของ Castaneda

นับตั้งแต่วินาทีที่โลกได้เรียนรู้ถึงการมีอยู่ของคาร์ลอส คาสตาเนดา และดอนฮวน จนกระทั่งบัดนี้ คำสอนของนักมายากลของ Toltec กำลังดึงดูดผู้นับถือทั่วโลกมากขึ้นเรื่อยๆ. หลายคนถือว่าหนังสือของ Castaneda ไม่ใช่แค่งานศิลปะเท่านั้น แต่ยังเป็นแนวทางปฏิบัติด้วย คนเหล่านี้ปฏิบัติตาม "วิถีแห่งนักรบ" ซึ่งมีการอธิบายรากฐานไว้ในหนังสือของกัสตาเนดา พวกเขามุ่งมั่นที่จะเข้าใจความลึกลับของการดำรงอยู่ การเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคล การตระหนักรู้ที่เพิ่มขึ้น การพัฒนาศักยภาพสูงสุดของพวกเขาในฐานะมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงไปสู่วิธีการรับรู้ที่แตกต่างกัน และระดับของการเป็น ผู้ติดตามบางคนถึงกับสามารถเข้าร่วมการฝึกอบรมที่ดำเนินการโดย Castaneda เองและพรรคพวกของเขา - ไทชา อาเบลาร์, ฟลอรินดา ดอนเนอร์-กราอู และแครอล ทิกส์ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา และปัจจุบันดำเนินการโดยนักศึกษาและบริษัทที่ใกล้ชิดที่สุด เคลียร์กรีนอิงค์.

หนังสือของ Carlos Castaneda สร้างความตื่นเต้นให้กับคนทั้งรุ่นก่อให้เกิดคลื่นลูกใหม่แห่งการเคลื่อนไหวในวัฒนธรรมโลกทัศน์และแม้กระทั่งโลกแห่งดนตรี ( ทิศทางดนตรี “ยุคใหม่” ปรากฏขึ้นในขณะนั้น) บังคับมนุษยชาติหากไม่เห็นโลกในรูปแบบใหม่อย่างน้อยก็พยายามทำ กลายเป็นจุดเริ่มต้นการเดินทางของผู้แสวงหาจิตวิญญาณทั่วโลก

ปัจจุบัน นักเขียนเช่น Armando Torres, Norbert Klassen, Victor Sanchez, Alexey Ksendzyuk และคนอื่นๆ นำเสนอผลงานของพวกเขาในหัวข้อที่คล้ายกัน คำสอนของดอนฮวนยังคงได้รับการปฏิบัติโดยผู้คนจำนวนมาก

ด้านล่างนี้คุณสามารถ ดูรายชื่อหนังสือของ Carlos Castaneda. และคุณสามารถอ่านได้ง่ายๆ โดยซื้อในร้านหนังสือหรือดาวน์โหลดทางอินเทอร์เน็ต

บรรณานุกรมของ Castaneda


ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตอย่างเป็นทางการของ Carlos Cesar Arana Salvador Castaneda แต่แม้กระทั่งสิ่งที่รู้ก็ยังเกี่ยวพันกับความคลุมเครือและความลึกลับซึ่งการเกิดขึ้นของเขาเองมักมีส่วนช่วย แม้แต่วันที่และสถานที่เกิดที่แน่นอนของเขาก็ไม่เป็นที่รู้จัก ตามเวอร์ชันหนึ่ง - รายการในเอกสารการเข้าเมือง - เขาเกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ในเมือง Cajamarca ของเปรูตามที่อื่น - เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ในเซาเปาโล (บราซิล) หลังจากอ่านหนังสือของเขาซึ่งเล่าเกี่ยวกับดอนฮวนคนหนึ่งแล้วเท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าใจชายคนนั้นของคาสตาเนดาได้ เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1951 Castaneda อพยพจากเปรูไปยังสหรัฐอเมริกา และก่อนหน้านั้นครอบครัวของเขาอาศัยอยู่ในบราซิล ซึ่งพวกเขาหนีไปเพื่อหนีจากเผด็จการอีกคนหนึ่ง ไม่มีใครรู้ว่าเขาทำอะไรก่อนมาสหรัฐอเมริกา ในสหรัฐอเมริกา ตัดสินโดย "สำเนา" ของบทสนทนาของเขากับดอนฮวน เขาทำงานเป็นคนขับแท็กซี่ เขียนบทกวี ศึกษาภาพวาด และขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในร้านค้า เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วเกี่ยวกับความปรารถนาของเขาที่จะเจาะลึกสภาพแวดล้อมฮอลลีวูด


เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเข้าเรียนที่ San Francisco Community College โดยเรียนหลักสูตรการเขียนเชิงสร้างสรรค์และสื่อสารมวลชน จากนั้นก็เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่ลอสแองเจลิสในปี 1955 และเจ็ดปีต่อมาก็ได้รับปริญญาตรีสาขามานุษยวิทยา เขาสอนที่มหาวิทยาลัย เป็นอาจารย์ในเบเวอร์ลี่ฮิลส์ ในตอนหนึ่ง เขาเล่าว่าเขาไปโรงภาพยนตร์ชื่อดังในลอสแองเจลิสได้อย่างไรพร้อมการ์ดพิเศษจากแฟนสาวของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของเจ้านายฮอลลีวูด


ในปี 1968 Castaneda ได้รับชื่อเสียง เขาอายุ 37 หรือ 43 ปี เมื่อรวมเข้ากับสภาพแวดล้อมของปัญญาชนที่มีความคิดอิสระ เขาจึงเต็มไปด้วยความเข้มแข็งและแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยาน ความทะเยอทะยานของเขาได้รับการสนับสนุนโดยทุนจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียสำหรับการวิจัยทางมานุษยวิทยาของเขา ภายใต้เงื่อนไขของทุนนี้เขาไปที่เม็กซิโกตอนกลางซึ่งเขามีส่วนร่วมใน "งานภาคสนาม" เป็นเวลาหลายปีซึ่งจบลง แต่ไม่ใช่ในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นนวนิยายที่ไม่ธรรมดาซึ่งเป็นเรื่องใหม่ในเวลานั้น " คำสอนของดอนฮวน: วิถีแห่งความรู้ของชาวอินเดียนแดงยากี” ความพยายามด้านวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ของ Castaneda ได้รับการชื่นชม และในปี 1973 Castaneda ได้รับปริญญาเอกและกลายเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซึ่งเขาปกป้องวิทยานิพนธ์ด้านมานุษยวิทยาเกือบจะเหมือนกับหนังสือเล่มที่สามของเขา Journey to Ixtlan (1972) การปรากฏตัวของหนังสือเล่มแรก "The Teaching of Don Juan" (1968) และ "A Separate Reality" (1971) ทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียง และ "Tales of Power" (1974) และ "The Second Circle of Power" (The Second Ring of Power, 1977) ก็กลายเป็นหนังสือขายดีเช่นกัน หนังสือชุดที่หกในชุดนี้ The Eagle's Gift จัดพิมพ์ในปี 1981 หนังสือเหล่านี้ตีพิมพ์เป็นล้านเล่มและได้รับการแปลเป็น 17 ภาษา รวมถึงภาษารัสเซียด้วย


ตำราผลงานของ Castaneda อ้างว่าเป็นการนำเสนอโดยละเอียดเกี่ยวกับความประทับใจและประสบการณ์ของผู้เขียน (ภายใต้ชื่อ "คาร์ลอส") ที่ได้รับขณะเรียนกับชาวอินเดียเฒ่าจากเผ่ายากี ดอน ฮวน มาตุสซึ่งถูกกล่าวหาว่ารู้การเปิดเผยที่สูงกว่าและดอนเกนาโรผู้ช่วยของเขา คาร์ลอสในฐานะนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ค้นหาข้อเท็จจริง ต้องเข้ารับการศึกษาในหลักสูตรที่แปลกประหลาดซึ่งออกแบบมาเพื่อเปลี่ยนวิธีการรับรู้โลกของเขา เพื่อให้เขาสามารถมองเห็น คิด และดำเนินชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง การฝึกอบรมประกอบด้วยการปฏิบัติตามลำดับการกระทำที่ได้รับมอบหมายตามพิธีกรรมในขณะที่รับประทานยาสมุนไพรซึ่งดอนฮวนให้และแนะนำ นอกเหนือจากยาหลอนประสาทตามธรรมชาติที่คาร์ลอสใช้ในตอนแรกในการเปลี่ยนแปลงของเขาแล้ว พ่อมดเฒ่ายังเน้นย้ำถึงความสำคัญของการออกกำลังกายบางอย่าง เช่น การหรี่ตาเพื่อการมองเห็นที่เปลี่ยนแปลง หรือการ "เดินด้วยกำลัง" เพื่อเคลื่อนที่อย่างปลอดภัยในเวลากลางคืนผ่านทะเลทราย ผลลัพธ์ของการฝึกอบรมคือการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของฮีโร่และการรับรู้ความเป็นจริงทั้งหมดของเขาอย่างสมบูรณ์ (ซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติสำหรับผู้ที่กลายเป็นผู้ติดยา) คำวิพากษ์วิจารณ์สงสัยอยู่เสมอถึงการมีอยู่จริงของดอนฮวนและไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล Castaneda ไม่ได้แสดงให้โลกเห็นหลักฐานการมีอยู่ของ Don Juan ของเขาแม้แต่ครั้งเดียว และในปี 1973 เขาได้ "ส่ง" เขาพร้อมกับกลุ่มตัวละครในการเดินทางมหัศจรรย์ที่พวกเขาไม่เคยกลับมา อย่างไรก็ตาม นักเรียนและผู้ชื่นชมของ Castaneda เชื่อว่าคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของเรื่องราวของเขาไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาความจริงของ "เส้นทางแห่งความรู้" ที่เสนอโดย Don Juan


เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของ Carlos Castaneda ว่าเขาแต่งงานแล้ว เขาหย่าร้างในอีกหกเดือนต่อมา แม้ว่าในที่สุดเขาจะแยกทางกับภรรยาของเขาในปี 1973 ก็ตาม มีชายคนหนึ่งที่เรียกตัวเองว่าลูกชายของเขา Adrian Vachon (C. J. Castaneda) แต่เรื่องนี้จะเป็นเช่นนั้นจริงๆ หรือไม่นั้นยังไม่ชัดเจน Castaneda เสียชีวิตใน Westwood (แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา) จากโรคมะเร็งตับเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2541 ในช่วงสุดท้าย เขาเป็นผู้นำ "วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี": ไม่เพียงแต่เขาไม่ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติดเท่านั้น แต่ยังอุทิศให้กับงานของเขาอีกด้วย ไม่เพียงแต่เขาไม่สูบบุหรี่ แต่เขาไม่ดื่มชาหรือกาแฟด้วยซ้ำ ผู้ผลิตที่ขายดีที่สุดใช้ประโยชน์จาก "การจากไปอย่างลึกลับ" ของเขามาระยะหนึ่งแล้วโดยอ้างว่าเขา "ถูกไฟไหม้จากภายใน" แม้ว่าเขาจะถูกเผาเป็นประจำและศพของเขาถูกส่งไปยังเม็กซิโกก็ตาม Castaneda ควรจะยังคงเป็นปริศนา ท้ายที่สุดแล้ว ตามคำสอนของ Don Juan ผู้ไร้ทหารรับจ้าง ผู้เขียนทิ้งอุตสาหกรรมที่ทำงานได้อย่างสมบูรณ์แบบโดยมีรายได้หลายล้านดอลลาร์ไว้เบื้องหลัง ทรัพย์สินของเขาหลังการเสียชีวิตของเขามีมูลค่า 1 ล้านเหรียญสหรัฐ (ค่อนข้างน้อยสำหรับนักเขียนที่มีหนังสือขายได้ทั้งหมดประมาณ 8 ล้านเล่มใน 17 ภาษา) ทั้งหมดนี้บริจาคให้กับมูลนิธิ Eagle Foundation ซึ่งก่อตั้งขึ้นไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เงินทุนรวมโดยประมาณของกองทุนคือ 20 ล้าน

Carlos Castaneda ถือได้ว่าเป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเรื่องหนึ่งของศตวรรษที่ 20 ได้อย่างง่ายดาย สิ่งที่ทราบแน่ชัดเกี่ยวกับตัวเขาก็คือเขาเป็นผู้แต่งหนังสือขายดี 10 เล่มและเป็นผู้ก่อตั้งบริษัท Cleargreen ซึ่งปัจจุบันเป็นเจ้าของสิทธิ์ในมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Castaneda ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีอะไรมากไปกว่าการสันนิษฐานหากไม่ใช่การเก็งกำไร Castaneda รักษา "ตัวตนที่เป็นความลับ" ของเขาอย่างระมัดระวังในทางปฏิบัติไม่ได้ให้สัมภาษณ์และปฏิเสธที่จะถ่ายรูปอย่างเด็ดขาด (อย่างไรก็ตามโดยบังเอิญยังมีรูปถ่ายของ Castaneda หลายรูปอยู่) เขาปฏิเสธด้วยซ้ำว่าเขาไม่เคยแต่งงานแม้ว่า Margaret Runyan ผู้เขียนหนังสือบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับชายคนนี้จะอ้างว่า Castaneda เป็นสามีของเธอก็ตาม กล่าวอีกนัยหนึ่งชีวประวัติที่แท้จริงของ Carlos Castaneda เป็นที่รู้จักเพียงเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น คนอื่นๆ ส่วนใหญ่จะพยายามสร้างมันขึ้นมาใหม่


Carlos Cesar Arana Castaneda (สมมุติว่านี่คือชื่อเต็มของเขา) เกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ในเมืองเซาเปาโล ประเทศบราซิล ในปี 1951 เขาอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาและในปี 1960 มีเหตุการณ์เกิดขึ้นที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของ Carlos Castaneda อย่างรุนแรงและผู้ติดตามของเขาหลายพันคน - Castaneda จากนั้นเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียซึ่งมาที่เม็กซิโกเพื่อรับ "วัสดุภาคสนาม" สำหรับวิทยานิพนธ์ของเขา ได้พบกับดอน ฮวน มาตุส ชาวอินเดียนยากี ดอนฮวนกลายเป็นครูสอนจิตวิญญาณของ Castaneda และส่งต่อความรู้ลับเกี่ยวกับชนเผ่าของเขาไปยังวอร์ดเป็นเวลาสิบสองปี


เมื่อได้รับอนุญาตจากดอนฮวน Castaneda ก็เริ่มเขียนคำพูดของเขา นี่คือที่มาของหนังสือชื่อดังระดับโลกเล่มแรกของ Carlos Castaneda - "คำสอนของดอนฮวน The Way of the Yaqui Indians” ตีพิมพ์ในปี 1968 หนังสือเล่มนี้กลายเป็นหนังสือขายดีทันที เช่นเดียวกับเล่มเก้าเล่มที่ตามมา ทั้งหมดเป็นบันทึกการสนทนาของดอนฮวนกับคาสตาเนดา และเหตุการณ์ต่อเนื่องในนั้นสิ้นสุดลงในปี 1973 เมื่อดอนฮวนหายตัวไปอย่างลึกลับ - "ละลายเหมือนหมอก" ตำนานเล่าว่าคาสตาเนดาเองก็จากโลกของเราไปในลักษณะเดียวกัน - ราวกับว่าเขาหายตัวไปในอากาศ ข่าวมรณกรรมเวอร์ชันบทกวีน้อยกว่ารายงานว่าเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2541 ด้วยโรคมะเร็งตับ และหลังจากการเผาศพ ขี้เถ้าของ Castaneda ก็ถูกส่งไปยังเม็กซิโกตามพินัยกรรมของเขา

(19267-199 8) - นักมานุษยวิทยาชาวสเปนนักคิดแนวลึกลับผู้เขียนหนังสือหลายเล่มที่อุทิศให้กับการนำเสนอโลกทัศน์ของชาวเม็กซิกัน Yaqui Indian Don Juan Matus หนึ่งใน (อ้างอิงจาก K. ) ครูแห่งมนุษยชาติ การพบกันระหว่าง K. และ Don Juan เกิดขึ้นในปี 1960 ผลงานของ K.: “Conversations with Don Juan” (1968), “A Separate Reality” (1971), “Journey to Ixtlan” (1972), “The Tale of พลัง” (1974), “วงแหวนแห่งพลังที่สอง” (1977), “ของขวัญจากนกอินทรี” (1981), “ไฟภายใน” (1984), “พลังแห่งความเงียบ” (1987), “ศิลปะ แห่งความฝัน" (1994), "ด้านที่กระฉับกระเฉงของอินฟินิตี้" (1995), "Tensegrity: The Magical Passes of the Magicians of Ancient Mexico" (1996), "The Wheel of Time" (1998) ฯลฯ K.' งานของแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างชัดเจนถึงการกีดกันร่วมกันเกือบทั้งหมดของแนวทางสู่โลกทัศน์ของดอนฮวนผู้ลึกลับและนักลึกลับในด้านหนึ่งและโลกทัศน์ของปัญญาชนตะวันตกแห่งศตวรรษที่ 20 เกี่ยวกับเรื่องหลังนี้ ดอนฮวนกล่าวว่า “ชีวิตที่คุณดำเนินอยู่นั้นไม่ใช่ชีวิตเลย คุณไม่รู้ถึงความสุขที่เกิดจากการทำอะไรอย่างมีสติ” หลังจากการพรากจากกันและการกลับมาพบกันครั้งแรกของครูและนักเรียน (เช่น เค) ดอนฮวนตั้งสมมติฐานถึงความจำเป็นในการมีมุมมองที่แปลกใหม่และแหวกแนวของโลกเพื่อที่จะเข้าใจ: “คุณกลัวและวิ่งหนีไปเพราะคุณรู้สึกแย่มาก สำคัญ. ความรู้สึกสำคัญทำให้คนๆ หนึ่งรู้สึกหนักใจ เงอะงะ และอิ่มเอมใจ และการจะเป็นผู้มีความรู้ได้นั้น คุณต้องเป็นคนเบาและลื่นไหล” การทดลองของ K. กับตัวเองด้วยพืชออกฤทธิ์ต่อจิต (การรับประทานยาหลอนประสาท - peyote, Datura inoxia, เห็ดจากตระกูล Psylocybe - ได้รับการยอมรับอย่างผิดพลาดโดย K. ว่าเป็นวิธีการหลักในการทำความเข้าใจโลกในหมู่ชาวอินเดียนแดง Yaqui) เช่นเดียวกับข้อต่อ ความพยายามที่จะเข้าใจพื้นฐานของคาถามีบทบาท (ในบริบทของความเข้าใจโดยนัยของดอนฮวนเกี่ยวกับสถานการณ์) เป็นเพียงวิธีการในการปลดปล่อยจากโลกทัศน์ที่เฉื่อย, แนวคิดเชิงหมวดหมู่, โลจิสติก, อวกาศสองมิติ - ชั่วคราว ฯลฯ เงื้อมมือของ โลกที่รู้จัก (“คุณคิดว่าตัวเองเป็นจริงเกินไป” ดอนฮวนพูดกับเค) ความเป็นจริงของเค. เองและดอนฮวนคือภูมิปัญญา คุณค่าเฉพาะ และทัศนคติทางจิตวิทยาพิเศษ การสันนิษฐานและกำหนดการตีความที่เป็นไปได้และมีเงื่อนไขจำนวนมากอย่างมีนัยสำคัญ สิ่งสำคัญยิ่งกว่านั้นอย่างไม่ต้องสงสัยคือเทคนิคการมองเห็นและ "หยุดโลก" ซึ่งตามที่เค. ดอนฮวนครอบครอง วิสัยทัศน์ของดอนฮวนไม่คล้ายคลึงกับมุมมองของอนุรักษนิยม อย่างหลังสันนิษฐานว่าเป็นการตีความซึ่งเป็นกระบวนการคิดภายในขอบเขตที่ความคิดเกี่ยวกับวัตถุมีความสำคัญมากกว่าการมองเห็นที่แท้จริงของมัน ในกระบวนการมอง คำว่า “ฉัน” แต่ละตัวจะถูกแทนที่ด้วยวัตถุที่มองเห็นได้ อิสรภาพได้มาจากการประเมิน ความคิดเห็น ฯลฯ ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า โลกที่เรามองตามดอนฮวนเป็นเพียงคำอธิบายที่เป็นไปได้เท่านั้น (ในตอนต้นของเล่มที่สอง K. เขียนว่า: “...ในเวลานั้นคำสอนของดอนฮวนเริ่มคุกคาม“ แนวคิดเรื่องสันติภาพ” ของฉันอย่างร้ายแรง ฉันเริ่มสูญเสียความมั่นใจที่เราทุกคนมี ความเป็นจริงในชีวิตประจำวันนั้นเป็นสิ่งที่เราสามารถรับมันได้”) การเห็นสิ่งนี้ (วัตถุที่มีความชัดเจนอันไร้ขอบเขตซึ่งเกินกว่าการกำหนดใดๆ ในตัวมันเอง) หมายถึงการเข้าใจถึงความเป็นอยู่ที่ซ่อนอยู่ของมัน วิสัยทัศน์มีจุดมุ่งหมายเพื่อแทนที่ "ความคิด" ซึ่งเป็นกระแสความคิดที่แยกจากกันของแต่ละบุคคลซึ่งเริ่มต้นเกี่ยวกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง การเปรียบเทียบตาม K. ในบริบทดังกล่าวไม่มีความหมาย - ทุกสิ่งมีความสำคัญและไม่สำคัญเท่ากัน: "... คนที่เข้าสู่เส้นทางแห่งเวทมนตร์ค่อยๆเริ่มตระหนักว่าชีวิตธรรมดาถูกทิ้งไว้ข้างหลังตลอดไปความรู้ใน ความจริงเป็นเพียงหุ่นไล่กา นั่นหมายความว่าโลกธรรมดาๆ จะไม่เป็นช่องทางสำหรับเขาอีกต่อไป และเขาจะต้องปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตแบบใหม่หากเขาจะอยู่รอดได้... เมื่อถึงเวลาที่ความรู้กลายเป็นเรื่องที่น่ากลัว มนุษย์ก็เริ่มเช่นกัน ตระหนักว่าความตายเป็นหุ้นส่วนที่ไม่มีใครแทนที่ได้ซึ่งนั่งอยู่ข้างๆ เขาบนเสื่อผืนเดียว ความรู้ทุกหยดที่กลายเป็นพลังมีความตายเป็นพลังศูนย์กลาง ความตายเป็นตัวกำหนดจุดจบ และทุกสิ่งที่ความตายสัมผัสก็จะกลายเป็นพลัง... แต่การมุ่งความสนใจไปที่ความตายจะทำให้พวกเราทุกคนมุ่งความสนใจไปที่ตัวเราเอง และนั่นคือความเสื่อมถอย ดังนั้นสิ่งต่อไปที่จำเป็น...คือการปลดประจำการ ความคิดเรื่องความตายที่ใกล้เข้ามา แทนที่จะกลายเป็นอุปสรรค กลับกลายเป็นความเฉยเมย” ดอนฮวนกล่าวว่า "คนแห่งการกระทำ" ใช้ชีวิตตามการกระทำ ไม่ใช่ความคิดถึงการกระทำ บุคคลดังกล่าวกังวลน้อยที่สุดว่าเขาจะ "คิด" อย่างไรเมื่อการกระทำหยุดลง ตามที่ดอนฮวนกล่าวไว้ “มนุษย์เข้าถึงความรู้เช่นเดียวกับที่เขาไปทำสงคราม ตื่นตัวเต็มที่ ด้วยความกลัว ด้วยความเคารพและด้วยความมั่นใจอย่างแท้จริง การมุ่งสู่ความรู้หรือการทำสงครามด้วยวิธีอื่นใดถือเป็นความผิดพลาด และผู้ที่ทำมันจะต้องมีชีวิตอยู่เพื่อเสียใจกับขั้นตอนที่ดำเนินการไป...” ผู้ที่พร้อมจะ “ทำโดยไม่คิด” คือผู้มีความรู้ สามารถกระทำการได้ และหายตัวไป โดยไม่คิดคำนึงถึงผลที่ตามมา “เพื่อที่จะเป็นคนที่มีความรู้” ดอนฮวนตั้งข้อสังเกต “คุณต้องเป็นนักรบ ต้องสู้ไม่ยอมแพ้ไม่บ่นหรือถอยจนกว่าจะมองเห็นเท่านั้นจึงจะเข้าใจว่าไม่มีอะไรสำคัญ...ศิลปะของนักรบคือการหาสมดุลระหว่างความน่ากลัวของการเป็นมนุษย์และความชื่นชมในตัวคุณ เป็นมนุษย์” ความหมายหลักของการประเมินดังกล่าวก็คือ นอกเหนือจากโลกแห่งการรับรู้ของเราแล้ว การวางตำแหน่งโลกอื่นที่เป็นไปได้ก็เป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมาย เพื่อรับรู้ถึงพหุนิยมของการดำรงอยู่ที่มีอยู่ ในความพยายามที่จะหักล้างในงานเล่มที่สามค่านิยมดั้งเดิมของแต่ละบุคคลตะวันตก (ความซื่อสัตย์และเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคล - การมีอยู่ของประวัติศาสตร์ใน "ฉัน" ความนับถือตนเองการสันนิษฐานของความเป็นจริงที่จำเป็นในฐานะ อันเดียวที่เป็นไปได้ ฯลฯ) ดอนฮวนตั้งสมมติฐานว่าเนื่องจากประวัติส่วนตัวของเราเป็นผลงานของผู้อื่น ถึงขนาดที่เราจะต้องกำจัดความคิดที่ห่อหุ้มของผู้อื่นออกไป Don Juan ใน K. แนะนำแนวคิดเรื่อง "วรรณยุกต์" และ "นากัล" เพื่อพรรณนาถึงสถาปัตยกรรมของจักรวาล “วรรณยุกต์” คือ “เครื่องบันทึก” ของโลก ทุกสิ่งที่บุคคลสามารถอธิบายได้ (สิ่งใด ๆ ที่บุคคลมีคำพูดเรียกว่า "วรรณยุกต์") โลกที่กำหนดในภาษา วัฒนธรรม การมอง การกระทำ “นากัล” (นิรันดร์ ไม่เปลี่ยนแปลง และสงบ) คือสิ่งที่มีอยู่จริงและอาจอธิบายไม่ได้ เป็นผู้สร้างจักรวาลที่แท้จริง (และไม่ใช่พยานของมัน) ซึ่งสามารถเข้าถึงได้เมื่อค้นพบในสภาวะที่ขจัดความเชื่อทางจิตของตนเองเท่านั้น "ชิ้นส่วน" ทั้งหมดของอนาคตของบุคคล "ฉัน" (ความรู้สึกทางร่างกายความรู้สึกและความคิด) ก่อนการเกิดของแต่ละบุคคลจะอยู่ใน "กระสวย" ที่มีรูปร่างเหมือนนากัวจากนั้นจึงเชื่อมต่อกันด้วย "ประกายแห่งชีวิต" เมื่อเกิดมาคน ๆ หนึ่งจะสูญเสียความรู้สึกของ nagual ทันทีและพุ่งเข้าสู่ภาวะ hypostases ของวรรณยุกต์ ต่างจากคำว่า "มัน" ของชาวฮินดูซึ่งอยู่นอกเหนือการดำรงอยู่ของผู้คน ดอนฮวนจอมเขมือบสามารถนำมาใช้โดยหมอผีเพื่อจุดประสงค์ของเขาเอง ทำให้บุคคลมีความเป็นไปได้มากมายนับไม่ถ้วน ความหมายของคำสอนนี้น่าจะไม่ได้ลดลงเหลือเพียงการบรรยายถึงความสามารถอันเหลือเชื่อของผู้คนที่ "ริเริ่ม" (เมื่อ K. ในปี 1968 พยายามนำเสนอหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับ Don Juan ให้กับ Don Juan เขาปฏิเสธของขวัญดังกล่าว โดยกล่าวว่า "คุณรู้ไหมว่าเราทำอะไรกับกระดาษในเม็กซิโก") Don Juan จาก K. เห็นว่าผู้คนกำลังหลอกลวงตัวเอง ตั้งชื่อให้โลก โดยคาดหวังว่ามันจะสอดคล้องกับการกำหนด แผนงาน และแบบจำลองของพวกเขา ผู้คนเข้าใจผิดคิดว่าการกระทำของมนุษย์ประกอบขึ้นเป็นโลก และพวกเขาก็คือโลก “โลกเป็นสิ่งลึกลับ... โลกนี้ไม่อาจเข้าใจได้ และ... เรามุ่งมั่นที่จะค้นพบความลับของมันอย่างต่อเนื่อง คุณต้องยอมรับเขาในสิ่งที่เขาเป็น - ลึกลับ! โลกลึกลับ (สำหรับ K. ค่อนข้าง "วาเลนไทน์" สำหรับคนธรรมดา) กำหนดกฎของเกมให้กับเด็กรุ่นใหม่ที่เข้าร่วม: ตามที่ Don Juan กล่าว "การยอมรับความรับผิดชอบในการตัดสินใจของคน ๆ หนึ่งหมายความว่าบุคคลนั้นพร้อมที่จะตาย สำหรับพวกเขา." ชาวยุโรปซึ่งซ่อนอยู่เบื้องหลังอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ของประเพณีทางวัฒนธรรมและคิดว่าตนเองอาจเป็นอมตะ จึงสามารถหลบเลี่ยงความรับผิดชอบได้ ตามที่ดอนฮวนกล่าวไว้ “การตัดสินใจของบุคคลที่เป็นอมตะสามารถเปลี่ยนแปลงได้ พวกเขาสามารถเสียใจหรือตั้งคำถามได้” ความคาดหวังที่จะได้รับการยอมรับจากสาธารณชนถึงคุณธรรม การเคารพตนเองเป็นคติพจน์พิเศษ - ในพื้นที่ของความลึกลับนั้นสูญเสียความหมายทั้งหมด: ตามที่ดอนฮวนกล่าว "คุณมีความสำคัญมากจนคุณสามารถออกไปได้หากสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามนั้น คุณต้องการ... บุคคลเป็นเพียงผลรวมของพลังส่วนบุคคลเท่านั้น จำนวนนี้กำหนดว่าเขาจะอยู่และตายอย่างไร” ความปรารถนาของ K. ไม่เพียงแต่จะนำเสนอประสบการณ์ส่วนตัวของเขาในการติดต่อกับตัวแทนของความเป็นจริงลึกลับเท่านั้น แต่ยังเพื่อกำหนดภาษาสากลที่เป็นไปได้สำหรับคำอธิบาย พร้อมด้วยแบบจำลองที่มีแนวโน้มสำหรับการสร้างใหม่ทางทฤษฎี ทำให้สถานะการเรียนรู้ที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานเขียนของเขา .

Carlos Castaneda เสียชีวิตแล้ว... หรืออย่างน้อยก็เรื่องราวส่วนตัวของเขา

Carlos Castaneda ผู้แต่งหนังสือ 11 เล่มที่อุทิศให้กับคำสอนของหมอผีในเม็กซิโกโบราณ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 เมษายน ที่บ้านของเขาในเวสต์วูด (ลอสแอนเจลิส) ด้วยโรคมะเร็งตับ ศพของเขาถูกเผาและขี้เถ้าของเขาถูกส่งไปยังเม็กซิโก - นี่คือข้อมูลอย่างเป็นทางการ ข้อความเกี่ยวกับเรื่องนี้ปรากฏในสื่อ (Los Angeles Times, New York Times ฯลฯ ) เมื่อวันที่ 19 มิถุนายนนั่นคือ หลังจากผ่านไปเกือบสองเดือน

"เสียชีวิต" หมายความว่าอย่างไร?

สิ่งแรกที่ผมอยากทำคือชี้แจงคำว่า "เสียชีวิต" ให้ชัดเจน

ในประเพณีทางจิตวิญญาณส่วนใหญ่ บุคคลที่บรรลุการตรัสรู้ (ตามประเพณีตะวันออก) จะคงความตระหนักรู้หลังความตาย และร่างกายของเขายังคงอยู่ในโลกนี้ สิ่งนี้เกิดขึ้นกับปรมาจารย์ชาวอินเดียในศตวรรษที่ 20: Babajdi, Osho Rajneesh นี่คือวิธีที่พระพุทธเจ้าผู้ก่อตั้งศาสนาเชน Mahavir และออร์โธดอกซ์ Sergius แห่ง Radonezh เสียชีวิต อย่างไรก็ตาม ในบางประเพณี ทรัพยากรอันมีค่าเช่นร่างกายไม่ได้ถูกทิ้งไว้บนโลก เมื่อถึงที่สุดแห่งหนทาง ผู้ปฏิบัติย่อมตระหนักรู้ ร่างกายแห่งแสง: เขาประกาศว่าเขาจะตายในเจ็ดวัน เขาถูกขังอยู่ในห้องหรือเต็นท์ และในวันที่แปดก็พบแต่ผมและเล็บที่นั่น ในประเพณี Dzogchen (แปลว่า "ความสมบูรณ์แบบอันยิ่งใหญ่") ร่างกายแห่งแสงสำเร็จโดยปรมาจารย์เช่นปัทมสัมภวะและวิมาลามิตราในประเพณีบนตปิฉรี

ประเพณีหลายอย่างพูดถึงอวตาร โดยเขียนไว้บนหลุมศพของ Rajneesh:“ ไม่เกิดไม่เคยตาย มาเยือนโลกนี้เฉพาะระหว่างวันที่ 12/11/31 ถึง 01/19/90 เท่านั้น” ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถบรรลุการตระหนักรู้ได้ในชีวิตเดียว Rajneesh คนเดียวกันนั้นจำชาติก่อนหน้านี้ของเขาได้ซึ่งเขาขาดการตรัสรู้สามวัน

ประเพณีของกัสตาเนดาไม่ยอมรับการกลับชาติมาเกิด และไม่ตระหนักถึงความเป็นไปได้ในการรักษาความตระหนักรู้ ปล่อยให้ร่างกายตายไปในโลกนี้ ตามคำสอนของนักมายากล เมื่อมนุษย์เกิดมาได้รับการรับรู้ว่าเป็น "ความก้าวหน้า" จากพลังอันทรงพลังที่ไม่มีตัวตน ซึ่งนักมายากลเรียกเป็นรูปเป็นร่าง อีเกิล. ตลอดชีวิตบุคคลจะพัฒนาความตระหนักรู้นี้และเพิ่มคุณค่าให้กับประสบการณ์ของเขา เมื่อความตายมาถึง นกอินทรีก็จะดึงการรับรู้ของเขาออกไปพร้อมกับประสบการณ์และความประทับใจที่สั่งสมมา ดังนั้น เราแต่ละคนจึงมีความเป็นไปได้เพียงสองทางเท่านั้น คือ เราตาย และ อีเกิลซึมซับจิตสำนึกของเรา หรือ เราใช้เส้นทางของนักรบเพื่อให้มี "โอกาสลูกบาศก์เซนติเมตร" ที่จะบรรลุ อิสรภาพที่สมบูรณ์หรืออีกนัยหนึ่ง เผาไฟจากภายใน. นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับดอน ฮวน มาตุส ครูของคาสตาเนดา กับครูของเขา กับครูของครูของเขา...

ดอนฮวนกล่าวว่าวิวัฒนาการของมนุษย์ในร่างกายทางชีววิทยาต่อไปนั้นเป็นไปไม่ได้อีกต่อไป ตามคำสอนของนักมายากล คนธรรมดามองโลกรอบตัวเขาว่าเป็นร่างกายที่แข็งแกร่งเพียงเพราะเขาถูกสอนมาตั้งแต่เด็กให้ตีความพลังงานที่เขารับรู้ในลักษณะนี้ ผู้ทรงศีล ดูจักรวาลในฐานะเส้นใยพลังงานส่องสว่างจำนวนมากมาย “แผ่ขยายออกไปในทิศทางที่นึกไม่ถึงและนึกไม่ถึงตั้งแต่อนันต์ถึงอนันต์” จากมุมมองที่กระตือรือร้น มนุษย์คือ "ไข่เรืองแสง" "รังไหม" ซึ่งเส้นใยพลังงานของจักรวาลผ่านไป ในช่วงเวลาแห่งความตาย นักมายากลเปลี่ยนร่างกายของพวกเขา (ซึ่งก็เหมือนกับทุกสิ่งในโลก นั่นคือพลังงาน) ให้เป็นพลังงานบริสุทธิ์และกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีสิ่งมีชีวิต ดอนฮวนเชื่อว่าโดยธรรมชาติแล้วมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีมนต์ขลัง เป็นสิ่งมีชีวิตที่การรับรู้เป็นสิ่งสำคัญ และในการรับรู้บุคคลสามารถเข้าถึงความลึกที่ไม่ธรรมดาได้ อย่างไรก็ตาม ผู้คนที่เติบโตและใช้ชีวิตในสังคมจะลืมการเดินทางแห่งการรับรู้และมุ่งสู่ความเสื่อมทรามและความตาย

Castaneda กล่าวว่า: “ฉันต้องการค้นหาความซื่อสัตย์ที่จะจากโลกนี้ไปในลักษณะเดียวกับที่เขา (ดอนฮวน) ทำ แต่ไม่มีการรับประกัน” ถ้า Carlos Castaneda เสียชีวิตจริงๆ นั่นก็หมายความว่าเขาไม่สามารถตระหนักถึง "โอกาสลูกบาศก์เซนติเมตร" ของตัวเองได้ สำหรับผู้ที่ฝึกฝนเทคนิคที่อธิบายไว้ในหนังสือของ Castaneda ไปสัมมนาในหัวข้อ ความตึงเครียด(บัตรผ่านเวทย์มนตร์เวอร์ชันทันสมัยที่ค้นพบโดยหมอผีแห่งเม็กซิโกโบราณ) ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง - เราแต่ละคนสามารถมีโอกาสได้ แต่ไม่สามารถรับประกันได้

อย่างไรก็ตามการสัมมนายังคงดำเนินต่อไป เกิดขึ้นหลังวันที่ 27 เมษายน: 2 พฤษภาคมในซานตาโมนิกา (สหรัฐอเมริกา), 23-24 พฤษภาคมในมิวนิก, 6 และ 13 มิถุนายนในสหรัฐอเมริกา การสัมมนาจะดำเนินต่อไป ครั้งถัดไปมีการวางแผนในลอสแองเจลิสตั้งแต่วันที่ 31 กรกฎาคมถึง 2 สิงหาคม ครั้งถัดไปคือในเดือนพฤศจิกายน

เวอร์ชันที่สอง

ข้อมูลจากแหล่งที่ไม่เป็นทางการมีดังนี้ Castaneda และนักรบหญิงสองคนในกลุ่มเวทมนตร์ของเขา: Taisha Abelar (ผู้แต่งหนังสือ "The Magical Transition") และ Florinda Donner-Grau (ผู้แต่งหนังสือ "The Witch's Dream", "Shabono", "Life in a Dream") - ลาโลกนี้ไปรักษาจิตสำนึก สิ่งนี้ระบุโดยหนึ่งในเครื่องมือติดตามพลังงาน (เครื่องมือติดตามพลังงาน - นี่คือชื่อที่มอบให้กับกลุ่มผู้ปฏิบัติงานหญิงที่แสดงให้เห็นถึงความตึงเครียดในการสัมมนา) ในการประชุมกับผู้เข้าร่วมสัมมนา (การเสียชีวิตของ Taisha และ Florinda ไม่ได้รับการรายงานในสื่อ) ในบรรดาสมาชิกสี่คนของกลุ่มเวทมนตร์ของ Castaneda มีเพียง Carol Tiggs เท่านั้นที่ยังคงอยู่ที่นี่

ตัวแทนวรรณกรรมของ Castaneda, Tracy Kramer กล่าวว่า: "เพื่อให้สอดคล้องกับประเพณีของหมอผีในเชื้อสายของเขา Carlos Castaneda ออกจากโลกนี้ด้วยจิตสำนึกที่สมบูรณ์" (อ้างจาก Los Angeles Times)

อันที่จริงนักรบหญิงทั้งสามคนเข้าร่วมการสัมมนาเมื่อวันที่ 4 เมษายน (คาสตาเนดาไม่ได้ปรากฏตัวในการสัมมนามานานกว่าหนึ่งปี) ในวันที่ 2 พฤษภาคม แครอลอยู่คนเดียว (เธอไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการตายของคาร์ลอสเลย) Taisha และ Florinda ควรจะเข้าร่วมการสัมมนาที่มิวนิกในปลายเดือนพฤษภาคม แต่พวกเขาไม่ได้มา ผู้จัดงานยังลดต้นทุนของการสัมมนาและคืนเงินส่วนต่างให้กับผู้เข้าร่วม ในวันที่ 6 และ 13 มิถุนายน ไม่มีนักเวทย์ทั้งสี่คนอยู่ที่นั่นด้วย (ฉันเข้าร่วมสัมมนาด้วยตนเอง ดังนั้นนี่คือข้อมูลโดยตรง)

นักหลอกลวงผู้ยิ่งใหญ่

ค่อนข้างเป็นไปได้ที่การเสียชีวิตของ Castaneda ทั้งสองเวอร์ชันนั้นเป็นเท็จ หนังสือพิมพ์ตั้งข้อสังเกตว่าสถานการณ์การเสียชีวิตของคาร์ลอสเต็มไปด้วยเรื่องหลอกลวงพอๆ กับชีวิตของเขา ใบมรณะบัตรของเขาบอกว่าเขาเป็นครูที่สเตคเบเวอร์ลี่ฮิลส์ แต่เขาไม่มีรายชื่ออยู่ในบันทึกของโรงเรียน

ตามรายงาน เขาถูกเผา "ทันที" ซึ่งเป็นการเร่งด่วนที่น่าสงสัย อย่างไรก็ตาม รายงานข่าวล่าช้าไปสองเดือน สื่อสิ่งพิมพ์อ้างคำพูดของเดโบราห์ ดรูซ “ทนายความและเพื่อน” ของคาร์ลอส คาสตาเนดา เพื่ออธิบายว่า “เขาไม่ชอบเป็นศูนย์กลางของความสนใจ เมื่อรู้เช่นนี้แล้ว ฉันไม่รับผิดชอบในการออกข่าวประชาสัมพันธ์อย่างเป็นทางการ”

เขาเสียชีวิตอย่างเป็นทางการด้วยโรคมะเร็งตับ แต่ผู้เข้าร่วมสัมมนาที่เห็นคาสตาเนดาที่ร้านอาหารโปรดของเขาในลอสแองเจลิสในเดือนกุมภาพันธ์ (นั่นคือสองเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต) รายงานว่าเขาดูเหมือนไม่มีอะไรเลยนอกจากผู้ชายที่เป็นมะเร็งตับ

ภาพถ่าย “Castaneda ในปี 1951” ดูไม่สมจริง ประการแรก ชายในภาพอายุต่ำกว่าสี่สิบปี และ Castaneda ในปี 1951 มีอายุไม่เกิน 26 ปี; ประการที่สอง ฉันทำแบบสำรวจขนาดเล็กเกี่ยวกับผู้ที่เห็น Castaneda - แน่นอนว่าเราเห็นเขาในปี 1996 แต่ก็ยังมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อย โดยทั่วไปแล้ว Castaneda ห้ามไม่ให้ตัวเองถูกถ่ายรูปหรือถ่ายทำ: “การบันทึกเป็นวิธีบันทึกคุณให้ทันเวลา สิ่งเดียวที่นักมายากลไม่ควรทำคือนิ่งเฉยและเฉื่อยชา โลกที่หยุดนิ่ง รูปภาพที่อยู่นิ่งนั้นตรงกันข้ามกับนักมายากล”

ในปี 1997 หนังสือของ Margaret Runyan Castaneda อดีตภรรยาของ Carlos ได้รับการตีพิมพ์ในแคนาดา เธออธิบายว่าเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการหลอกลวง นี่คือตัวอย่าง ตามแบบสอบถามของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียคาร์ลอสเกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ในบราซิลตามบัตรตรวจคนเข้าเมือง - เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ในเปรู ข้อมูลขัดแย้งกันนี้ถูกพบและตีพิมพ์ครั้งแรกโดยนักข่าวเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2516 แต่นี่เป็นเพียงข้อเท็จจริงข้อเดียวเท่านั้น ตามคำสอน นักมายากลจะลบประวัติส่วนตัวของเขา ดังนั้นจึงไม่ต้องสงสัยเลยว่าข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับคาสตาเนดาจะไม่มีวันรู้เลย

ทำไมนักมายากลจึงต้องมีเรื่องหลอกลวง? เป้าหมายของนักมายากลคือการจากไปโดยยังคงรักษาสติสัมปชัญญะไว้ และสำหรับสิ่งนี้ นักมายากลต้องไม่เพียงแต่มีพลังงานเพียงพอเท่านั้น แต่ยังต้องเป็นอิสระและลื่นไหลอีกด้วย ประวัติส่วนตัว ความสนใจของสาธารณชน ตลอดจนความรู้สึกมีคุณค่าในตนเอง - นี่คือสิ่งที่ขวางทาง: มันผูกมัด และใช้พลังงานไป เกือบทุกสัมมนาจะมีผู้คนเข้าร่วมโดยลืมไปว่าทำไมพวกเขาถึงมางานนี้ ทั้งเรื่องการฝึกฝน การพัฒนาตนเอง และเรื่องอนันต์ และพวกเขาเริ่มรวบรวมข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติของ Castaneda และผู้หญิงในกลุ่มเวทมนตร์ของเขา สำหรับผู้เข้าร่วม นี่เป็นการเสียเวลาและพลังงานที่ยอมรับไม่ได้ สำหรับกลุ่มเวทมนตร์ของ Castaneda นี่เป็นความพยายามอีกครั้งในการตรึง แต่นักมายากลไม่สามารถแก้ไขได้!

ฉันจะให้บทบรรยายในหนังสือ "Tales of Power" ของ Castaneda: "เงื่อนไขห้าประการสำหรับนกที่โดดเดี่ยว:

    ประการแรก: ไปถึงจุดสูงสุด

    ประการที่สอง เธอไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการอยู่เป็นเพื่อนเหมือนนกอย่างเธอด้วยซ้ำ

    ประการที่สาม: จงอยปากของมันชี้ขึ้นไปบนฟ้า

    ประการที่สี่: ไม่มีสีเฉพาะ

    ประการที่ห้า: และเธอก็ร้องเพลงอย่างเงียบ ๆ

คำถามหลัก

และตอนนี้ฉันอยากจะถามคำถาม บางทีเราอาจแก้ไขปัญหาผิดหรือเปล่า? ไม่ว่า Castaneda จะเสียชีวิต Castaneda ก็จากไป หรือหลุดพ้นจากภาระความสนใจของสาธารณชน การมีข้อมูลนี้จะให้ประโยชน์อะไรแก่เราบ้าง มีสำเนากี่เล่มที่ถูกทำลายในการอภิปรายคำถาม "ดอนฮวนเป็นคนจริงหรือไม่", "กัสตาเนดาใช้ผลงานของนักมานุษยวิทยาคนอื่นหรือไม่", "เหตุการณ์ในหนังสือของเขาเป็นเรื่องจริงหรือเป็นนิยาย?"! แต่มันให้อะไรกับใคร?

ทำไมเราถึงยังคงเสียเวลาและพลังงานไปกับเรื่องนี้? เป็นเพราะการพูดคุยเรื่องเหล่านี้เป็นเรื่องที่คุ้นเคยและง่ายกว่าการถามตัวเอง (คือตัวคุณเอง) ด้วยคำถามหลัก: เทคนิคที่ Carlos Castaneda อธิบายไว้ได้ผลหรือไม่ ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าเราถามคำถามนี้กับตัวเอง เราก็จะต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าเรามีเวลาน้อยและมีเพียงทางเลือกเดียวเท่านั้น คือ เราจะมุ่งหน้าสู่ความตายอย่างไร้เหตุผล หรือ “ละทิ้งความใจแคบอันเลวร้ายอันเป็นลักษณะเฉพาะของ ผู้คนที่ดำเนินชีวิตในแบบที่ความตายไม่เคยแตะต้องพวกเขา”

ผู้ปฏิบัติงานด้านความตึงเครียดที่ฉันรู้จักกล่าวว่า “คุณรู้ไหม มันมีประโยชน์มากกว่าสำหรับเราที่จะคิดว่าคาสตาเนดาตายจริงๆ คุณจะมีความมุ่งมั่นมากขึ้น คุณเข้าใจว่าคุณอยู่คนเดียวและคุณต้องระดมกำลังทั้งหมดของคุณ”

แท้จริงแล้ว “เราอยู่ในภาวะดีที่สุดเมื่อหลังพิงกำแพง”

คาสตาเนดากล่าวว่า “เจตนาไม่ใช่การใช้เหตุผล แต่คือการกระทำ” ปรมาจารย์แห่งประเพณี Dzogchen เน้นย้ำว่า “นี่ไม่เกี่ยวกับหลักคำสอนเชิงปรัชญา แต่เกี่ยวกับการคืนมนุษย์สู่ธรรมชาติที่แท้จริงของเขาในทางปฏิบัติ” มีเทคนิคที่ยอดเยี่ยมมากมายที่อธิบายไว้ในประเพณีที่แตกต่างกัน: การสวดมนต์ การทำสมาธิ อาสนะโยคะ... ทำไมเราจึงเพิกเฉยหรือเปลี่ยนให้เป็นพิธีการ โดยทำสิ่งที่เราไม่ขยับไปไหนไม่เปลี่ยน!

ผมขอปิดท้ายด้วยคำพูดของกัสตาเนดาที่พูดในการสัมมนาครั้งหนึ่งว่า “เราทุกคนจะต้องเผชิญหน้ากันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม เหตุใดจึงทำเช่นนี้เมื่อเราอ่อนแอและทรุดโทรมในขณะที่กำลังจะตาย? ทำไมไม่เมื่อเราแข็งแกร่ง? ทำไมไม่ได้ตอนนี้?"

Carlos Castaneda เป็นนักเขียนและนักวิจัยชาวอเมริกันเกี่ยวกับเวทมนตร์ของอินเดีย ผู้เขียนที่ขายดีที่สุดพูดในหนังสือเกี่ยวกับวิธีขยายขอบเขตของการรับรู้และเข้าใจจักรวาล ผลงานของ Castaneda ถือเป็นนิยายโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ แต่ข้อมูลบางอย่างก็เป็นที่สนใจของนักวิทยาศาสตร์เช่นกัน

วัยเด็กและเยาวชน

ข้อมูลในชีวประวัติของ Carlos Castaneda นั้นแตกต่างกันไป นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าเอกสารระบุชื่อ Carlos Aranha แต่หลังจากย้ายไปอเมริกาเขาก็ตัดสินใจใช้นามสกุลของแม่ของเขา - Castaneda

ผู้เขียนยังบอกด้วยว่าเขาเกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2478 ในเมืองเซาเปาโลของบราซิล พ่อแม่เป็นพลเมืองที่ร่ำรวย อายุยังน้อยของพ่อและแม่ไม่ยอมให้เลี้ยงดูลูกชาย ตอนนั้นพ่อแม่อายุเพียง 15 และ 17 ปี ตามลำดับ สิ่งนี้มีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่าเด็กชายถูกมอบให้น้องสาวของแม่เพื่อเลี้ยงดู

แต่ผู้หญิงคนนั้นเสียชีวิตเมื่อเด็กอายุ 6 ขวบ และเมื่ออายุ 25 ปี ชายหนุ่มก็สูญเสียมารดาผู้ให้กำเนิดไปเช่นกัน คาร์ลอสไม่เป็นที่รู้จักในฐานะเด็กที่เชื่อฟัง ชายหนุ่มมักถูกลงโทษเนื่องจากการเชื่อมโยงกับบริษัทที่ไม่ดีและการละเมิด รวมถึงกฎของโรงเรียน

เมื่ออายุ 10 ขวบ คาร์ลอสออกเดินทางสู่โรงเรียนประจำในบัวโนสไอเรส แต่ 5 ปีต่อมา คาสตาเนดาต้องเผชิญกับการย้ายอีกครั้ง คราวนี้จุดหมายคือซานฟรานซิสโก ที่นี่ชายหนุ่มได้รับการเลี้ยงดูจากครอบครัวอุปถัมภ์ หลังจากสำเร็จการศึกษาที่ Hollywood High School แล้ว คาร์ลอสก็ข้ามมหาสมุทรไปยังมิลาน


ชายหนุ่มเข้าสู่สถาบันวิจิตรศิลป์เบรรา แต่เป็นเวลานานที่เขาไม่สามารถเข้าใจพื้นฐานของวิจิตรศิลป์ได้เนื่องจากขาดความสามารถที่เหมาะสม คาสตาเนดาตัดสินใจอย่างยากลำบากและเดินทางกลับไปยังชายฝั่งแคลิฟอร์เนียของสหรัฐอเมริกา

ความรักในวรรณกรรม จิตวิทยา และสื่อสารมวลชนค่อยๆ ตื่นขึ้นมาในจิตวิญญาณของคาร์ลอส ชายหนุ่มเข้าเรียนหลักสูตรที่ City College ซึ่งตั้งอยู่ในลอสแองเจลิสเป็นเวลา 4 ปี ไม่มีใครสนับสนุนชายคนนี้ ดังนั้น Castaneda จึงต้องทำงานหนัก นักเขียนในอนาคตได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งผู้ช่วยโดยนักจิตวิเคราะห์

งานของคาร์ลอสคือการจัดระเบียบบันทึก ทุกวันคาสตาเนดาจะฟังเสียงสะอื้นและคำบ่นของผู้อื่น หลังจากนั้นไม่นานชายหนุ่มก็ตระหนักว่าลูกค้าของนักจิตวิเคราะห์หลายคนเป็นเหมือนเขา ในปี 1959 Carlos Castaneda ได้เป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกาอย่างเป็นทางการ หลังจากขั้นตอนสำคัญนี้ ชายหนุ่มก็ก้าวไปอีกขั้นหนึ่ง - เขาเข้ามหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียซึ่งเขาได้รับปริญญาด้านมานุษยวิทยา


คาร์ลอส คาสตาเนดา ในวัยหนุ่ม

นิตยสารไทม์เสนอชีวประวัติของนักเขียนในเวอร์ชันอื่น ในปี 1973 มีการตีพิมพ์บทความที่ระบุว่านักเขียนขายดีเกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ในเมือง Cajamarcay เมืองทางตอนเหนือของเปรู เพื่อเป็นการยืนยันนักข่าวใช้ข้อมูลจากบริการตรวจคนเข้าเมืองข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่ศึกษาของผู้เขียนไม่ตรงกัน ตามที่นักวิจัย Castaneda ศึกษาที่ National College of St. พระแม่แห่งกัวดาลูเปในกรุงลิมา และต่อมาได้เข้าเรียนที่โรงเรียนวิจิตรศิลป์แห่งชาติ ซึ่งตั้งอยู่ในเปรู

วรรณกรรมและความคิดเชิงปรัชญา

คาสตาเนดาไม่ได้หยุดงานทางวิทยาศาสตร์ ชายคนนี้เขียนบทความเกี่ยวกับพืชสมุนไพรที่ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือใช้ ในการเดินทางเพื่อทำธุรกิจ เขาได้พบกับชายคนหนึ่งที่เปลี่ยนการรับรู้โลกของคาร์ลอส - ฮวน มาตุส

หนังสือของ Carlos Castaneda เต็มไปด้วยความรู้ที่ได้รับระหว่างการศึกษากับ Juan Matus ชายผู้นี้มีชื่อเสียงในด้านความสามารถด้านเวทมนตร์ของเขา ผู้เชี่ยวชาญในสาขานี้คุ้นเคยกับแนวทางปฏิบัติของหมอผีโบราณเป็นอย่างดี นักวิจารณ์ไม่ได้ให้ความสำคัญกับข้อมูลที่นำเสนอในผลงานของ Castaneda อย่างจริงจังโดยเรียกมันว่าเป็นไปไม่ได้และเหลือเชื่อ


แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้แฟนๆ ของคาร์ลอสท้อใจ ชายผู้นี้ได้รับผู้ติดตามที่ดำเนินกิจกรรมของ Castaneda ต่อไปในวันนี้ ในคำสอน ดอนฮวนปรากฏเป็นหมอผีผู้ชาญฉลาด บางคนเห็นคำอธิบายของนักมายากลว่าเป็นหมอผีชาวอินเดีย แต่ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ นี่เป็นตัวแทนของวิทยาศาสตร์เชิงวิชาการมากกว่า

ในหนังสือของเขา Carlos บรรยายถึงแนวคิดของโลกของ Juan Matus ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดที่ชาวยุโรปไม่รู้จัก Castaneda นำเสนอโครงสร้างใหม่ของโลกซึ่งได้รับอิทธิพลจากการขัดเกลาทางสังคม

นักเรียนของดอนฮวนชอบที่จะใช้ชีวิตตามกฎของครู วิถีชีวิตนี้เรียกว่าวิถีแห่งนักรบ นักมายากลแย้งว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิด รวมถึงมนุษย์ รับรู้สัญญาณพลังงาน ไม่ใช่วัตถุ ร่างกายและสมองประมวลผลข้อมูลที่ได้รับและสร้างแบบจำลองของโลกขึ้นมาเอง ตามความเห็นของ Matus เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ทุกสิ่ง ความรู้ใดๆ จะถูกจำกัด คาสตาเนดายังได้นำแนวคิดนี้ไปตีพิมพ์ในหนังสือด้วย


โดยปกติแล้วบุคคลจะรับรู้ข้อมูลที่ได้รับเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้น ในคำสอนของดอนฮวนจะเรียกว่าวรรณยุกต์ และส่วนนั้นซึ่งรวมถึงทุกแง่มุมของชีวิตของจักรวาลเรียกว่านากัล Carlos Castaneda เชื่ออย่างแท้จริงว่าเป็นไปได้ที่จะขยายโทนเสียง แต่การทำเช่นนี้คุณต้องผ่านเส้นทางแห่งนักรบ

ผู้เขียนได้พูดคุยในหนังสือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนตำแหน่งของสนามพลังงานของมนุษย์ซึ่งมีส่วนช่วยในการดูดซับสัญญาณภายนอกและการพัฒนา ตามข้อมูลของฮวน มาตุส คะแนนสามารถแบ่งออกเป็นจุดคงที่ หลายตำแหน่ง และการรับรู้อย่างเต็มที่


บุคคลสามารถบรรลุความสนใจในระดับสูงสุดหากบทสนทนาภายในหยุดลง สำหรับสิ่งนี้ คุณจะต้องละทิ้งความสงสารต่อบุคลิกภาพและชีวิตของคุณเอง ละทิ้งความเชื่อในเรื่องความเป็นอมตะ และฝึกฝนศิลปะแห่งความฝัน ผลลัพธ์ของการร่วมมือกับมาตุสเป็นเวลาหลายปีคือหนังสือ “คำสอนของดอนฮวน” งานนี้ทำให้ Castaneda ได้รับปริญญาโท

ในปี 1968 คาร์ลอสยังคงเรียนหนังสือกับดอนฮวนต่อไป คราวนี้ผู้เขียนรวบรวมเนื้อหาได้มากพอที่จะสร้างหนังสือเล่มใหม่ “Separate Reality” งานนี้ได้รับการตีพิมพ์เพียงสามปีต่อมา หนึ่งปีต่อมาหนังสือขายดีเล่มต่อไปของ Castaneda เรื่อง "Journey to Ixtlan" ได้รับการตีพิมพ์ อาชีพของนักวิทยาศาสตร์กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ผลงานที่เขียนภายใต้อิทธิพลของนักมายากลชาวอินเดียช่วยให้เขาได้รับปริญญาเอก

ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ข่าวลือเกี่ยวกับ Carlos Castaneda ก็เริ่มแพร่สะพัด ผู้เขียนจะค่อยๆ “ลบประวัติส่วนตัวของเขา” ในคำสอนของดอนฮวน ระยะนี้ถือเป็นก้าวแรกสู่การพัฒนา การสนทนากับชาวอินเดียจบลงด้วยหนังสือ “Tales of Power” ที่นี่ Castaneda พูดถึง Matus ที่จากโลกไป ตอนนี้คาร์ลอสต้องจดจำและจัดการกับระบบโลกทัศน์ใหม่ของเขาอย่างอิสระ

ตลอดระยะเวลา 20 ปีในชีวิตของเขา Carlos Castaneda สร้างสรรค์หนังสือ 8 เล่ม ซึ่งแต่ละเล่มกลายเป็นหนังสือขายดี ผลงานของผู้เขียนได้รับการวิเคราะห์เพื่อหาใบเสนอราคา ผู้เขียนค่อยๆ ละทิ้งชีวิตประจำวันและชอบอาศัยอยู่ในสถานที่เงียบสงบโดยไม่ต้องสื่อสารกับใครเลย คนนอกดูแลการจัดชีวิตประจำวันและการตีพิมพ์หนังสือ

นอกเหนือจากการสร้างหนังสือแล้ว Castaneda ยังพยายามทำความเข้าใจกับเวทมนตร์อีกด้วย ชายคนนั้นปฏิบัติตามแนวทางนี้ตามที่ดอนฮวนสอน Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs, Patricia Partin พยายามทำความเข้าใจโลกกับ Carlos ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ผู้เขียนหนังสือขายดีก็ปรากฏตัวอีกครั้งในสังคม นักวิทยาศาสตร์กลับไปสอนที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ต่อมาเขาเริ่มเดินทางไปทั่วสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโกเพื่อจัดสัมมนาแบบเสียค่าใช้จ่าย


ในปี 1998 โลกได้เห็นหนังสือสองเล่มของ Carlos Castaneda เหล่านี้คือ "บัตรผ่านเวทมนตร์" และ "กงล้อแห่งกาลเวลา" ผลงานกลายเป็นผลงานจากชีวิตของนักเขียน ในผลงานของเขา ผู้เขียนพูดถึงช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในการทำความเข้าใจจักรวาล และนำเสนอข้อมูลที่ซับซ้อนในรูปแบบของคำพังเพย ในหนังสือชื่อ “Magical Passes” คาร์ลอสบรรยายถึงชุดการเคลื่อนไหวที่กลายมาเป็นเครื่องมือในการขยายขอบเขตของความรู้

ผลงานของ Carlos Castaneda มีหนังสือขายดีเรื่อง "The Power of Silence" และ "The Fire from Within" มีการสร้างภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับบุคลิกลึกลับของผู้แต่งหนังสือมากกว่าหนึ่งเรื่อง

ชีวิตส่วนตัว

ไม่ใช่ทุกอย่างที่เรียบง่ายในชีวิตส่วนตัวของ Carlos Castaneda หนึ่งปีหลังจากได้รับสัญชาติอเมริกัน ผู้เขียนก็พา Margaret Runyan ไปที่แท่นบูชา ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับหญิงสาวที่ได้รับการเก็บรักษาไว้


อย่างไรก็ตามการแต่งงานกินเวลาเพียงหกเดือน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้คู่สมรสที่ไม่ได้อยู่ด้วยกันอีกต่อไปก็รีบหย่าร้างอย่างเป็นทางการ เอกสารเหล่านี้ถูกร่างขึ้นในอีก 13 ปีต่อมา

ความตาย

ความลึกลับหลอกหลอน Carlos Castaneda ตลอดชีวิตของเขา วันที่การเสียชีวิตอย่างเป็นทางการของนักมานุษยวิทยาชาวอเมริกันคือวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2541 แต่โลกรู้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของนักเขียนเมื่อวันที่ 18 มิถุนายนของปีเดียวกัน ผู้เชี่ยวชาญอ้างว่าคาร์ลอสป่วยหนักมาเป็นเวลานาน - มะเร็งตับซึ่งคร่าชีวิตผู้เขียนหนังสือหลายเล่ม

คำคม

ถ้าคุณไม่ชอบสิ่งที่คุณได้รับ จงเปลี่ยนสิ่งที่คุณให้
มันไม่มีประโยชน์ที่จะใช้เวลาทั้งชีวิตบนเส้นทางเดียว โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเส้นทางนั้นไม่มีหัวใจ
ตามกฎแล้วผู้คนไม่ทราบว่าเมื่อใดก็ตามพวกเขาสามารถโยนอะไรออกไปจากชีวิตได้ ทุกเวลา. ทันที
ศิลปะเป็นเรื่องเกี่ยวกับการรักษาสมดุลระหว่างความน่ากลัวของการเป็นมนุษย์และความมหัศจรรย์ของการเป็นมนุษย์
คุณไม่ควรสับสนระหว่างความเหงาและความสันโดษ ความเหงาสำหรับฉันเป็นแนวคิดทางจิตวิทยาและทางจิต ในขณะที่ความสันโดษเป็นเรื่องทางกาย ครั้งแรกที่น่าเบื่อ ครั้งที่สองที่สงบ

บรรณานุกรม

  • 2511 - “คำสอนของดอนฮวน: วิถีแห่งความรู้ของชาวอินเดียนแดงยากี”
  • 2514 - "ความเป็นจริงที่แยกจากกัน"
  • 2515 - "การเดินทางสู่ Ixtlan"
  • 2517 - "เรื่องเล่าแห่งพลัง"
  • 2520 - "วงแหวนแห่งอำนาจที่สอง"
  • 2524 - "ดารอร่า"
  • 2527 - "ไฟจากภายใน"
  • 2530 - "พลังแห่งความเงียบ"
  • 2536 - "ศิลปะแห่งความฝัน"
  • 2540 - "ด้านที่กระฉับกระเฉงของอินฟินิตี้"
  • 2541 - "กงล้อแห่งกาลเวลา"
  • 2541 - "บัตรวิเศษ: ภูมิปัญญาเชิงปฏิบัติของหมอผีแห่งเม็กซิโกโบราณ"

คาร์ลอส คาสตาเนดา(Carlos Castaneda) (1925–1998) - นักมานุษยวิทยาชาวอเมริกันซึ่งมีหนังสือเล่าเกี่ยวกับการฝึกฝนละครจากหมอผีชาวอินเดีย - เม็กซิกันได้กำหนดปรัชญาแห่งการดำรงอยู่ซึ่งได้รับความนิยมเป็นพิเศษในหมู่ตัวแทนของ "วัฒนธรรมเยาวชน" ตะวันตกในช่วงปลายยุค 60 - 70s 20 วี.

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตอย่างเป็นทางการของ Carlos Cesar Arana Salvador Castaneda แต่แม้กระทั่งสิ่งที่รู้ก็ยังเกี่ยวพันกับความคลุมเครือและความลึกลับซึ่งการเกิดขึ้นของเขาเองมักมีส่วนช่วย แม้แต่วันที่และสถานที่เกิดที่แน่นอนของเขาก็ไม่เป็นที่รู้จัก ตามเวอร์ชันหนึ่ง - รายการในเอกสารการเข้าเมือง - เขาเกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ในเมือง Cajamarca ของเปรูตามที่อื่น - เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ในเซาเปาโล (บราซิล) หลังจากอ่านหนังสือของเขาซึ่งเล่าเกี่ยวกับดอนฮวนคนหนึ่งแล้วเท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าใจชายคนนั้นของคาสตาเนดาได้ เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1951 Castaneda อพยพจากเปรูไปยังสหรัฐอเมริกา และก่อนหน้านั้นครอบครัวของเขาอาศัยอยู่ในบราซิล ซึ่งพวกเขาหนีไปเพื่อหนีจากเผด็จการอีกคนหนึ่ง ไม่มีใครรู้ว่าเขาทำอะไรก่อนมาสหรัฐอเมริกา ในสหรัฐอเมริกา ตัดสินโดย "สำเนา" ของบทสนทนาของเขากับดอนฮวน เขาทำงานเป็นคนขับแท็กซี่ เขียนบทกวี ศึกษาภาพวาด และขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในร้านค้า เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วเกี่ยวกับความปรารถนาของเขาที่จะเจาะลึกสภาพแวดล้อมฮอลลีวูด

เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเข้าเรียนที่ San Francisco Community College โดยเรียนหลักสูตรการเขียนเชิงสร้างสรรค์และสื่อสารมวลชน จากนั้นก็เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่ลอสแองเจลิสในปี 1955 และเจ็ดปีต่อมาก็ได้รับปริญญาตรีสาขามานุษยวิทยา เขาสอนที่มหาวิทยาลัย เป็นอาจารย์ในเบเวอร์ลี่ฮิลส์ ในตอนหนึ่ง เขาเล่าว่าเขาไปโรงภาพยนตร์ชื่อดังในลอสแองเจลิสได้อย่างไรพร้อมการ์ดพิเศษจากแฟนสาวของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของเจ้านายฮอลลีวูด

ในปี 1968 Castaneda ได้รับชื่อเสียง เขาอายุ 37 หรือ 43 ปี เมื่อรวมเข้ากับสภาพแวดล้อมของปัญญาชนที่มีความคิดอิสระ เขาจึงเต็มไปด้วยความเข้มแข็งและแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยาน ความทะเยอทะยานของเขาได้รับการสนับสนุนโดยทุนจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียสำหรับการวิจัยทางมานุษยวิทยาของเขา ภายใต้เงื่อนไขของทุนนี้เขาไปที่เม็กซิโกตอนกลางซึ่งเขามีส่วนร่วมใน "งานภาคสนาม" เป็นเวลาหลายปีซึ่งจบลง แต่ไม่ใช่ในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นนวนิยายที่ไม่ธรรมดาซึ่งเป็นเรื่องใหม่ในเวลานั้น " คำสอนของดอนฮวน: วิถีแห่งความรู้ของชาวอินเดียนแดงยากี” ความพยายามด้านวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ของ Castaneda ได้รับการยกย่อง และในปี 1973 C. Castaneda ได้รับปริญญาเอกและเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย โดยปกป้องวิทยานิพนธ์ด้านมานุษยวิทยาที่นั่น เกือบจะเหมือนกับหนังสือเล่มที่สามของเขา Journey to Ixtlan (1972) การปรากฏตัวของหนังสือเล่มแรก "The Teaching of Don Juan" (1968) และ "A Separate Reality" (1971) ทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียง และ "Tales of Power" (1974) และ "The Second Circle of Power" (The Second Ring of Power, 1977) ก็กลายเป็นหนังสือขายดีเช่นกัน หนังสือชุดที่หกในชุดนี้ "The Eagle's Gift" ตีพิมพ์ในปี 1981 หนังสือเหล่านี้ตีพิมพ์เป็นล้านเล่มและได้รับการแปลเป็น 17 ภาษา รวมถึงภาษารัสเซียด้วย

ตำราของผลงานของ Castaneda อ้างว่าเป็นการนำเสนอโดยละเอียดเกี่ยวกับความประทับใจและประสบการณ์ของผู้เขียน (ภายใต้ชื่อ "คาร์ลอส") ที่ได้รับระหว่างเรียนกับ Don Juan Matus ชาวยากีชาวอินเดียเฒ่าซึ่งถูกกล่าวหาว่ารู้การเปิดเผยที่สูงกว่าบางประเภท และผู้ช่วยของเขา ดอน เจนาโร คาร์ลอสในฐานะนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ค้นหาข้อเท็จจริง ต้องเข้ารับการศึกษาในหลักสูตรที่แปลกประหลาดซึ่งออกแบบมาเพื่อเปลี่ยนวิธีการรับรู้โลกของเขา เพื่อให้เขาสามารถมองเห็น คิด และดำเนินชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง การฝึกอบรมประกอบด้วยการปฏิบัติตามลำดับการกระทำที่ได้รับมอบหมายตามพิธีกรรมในขณะที่รับประทานยาสมุนไพรซึ่งดอนฮวนให้และแนะนำ นอกเหนือจากยาหลอนประสาทตามธรรมชาติที่คาร์ลอสใช้ในตอนแรกในการเปลี่ยนแปลงของเขาแล้ว พ่อมดเฒ่ายังเน้นย้ำถึงความสำคัญของการออกกำลังกายบางอย่าง เช่น การหรี่ตาเพื่อการมองเห็นที่เปลี่ยนแปลง หรือการ "เดินด้วยกำลัง" เพื่อเคลื่อนที่อย่างปลอดภัยในเวลากลางคืนผ่านทะเลทราย ผลลัพธ์ของการฝึกอบรมคือการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของฮีโร่และการรับรู้ความเป็นจริงทั้งหมดของเขาอย่างสมบูรณ์ (ซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติสำหรับผู้ที่กลายเป็นผู้ติดยา) คำวิพากษ์วิจารณ์สงสัยอยู่เสมอถึงการมีอยู่จริงของดอนฮวนและไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล Castaneda ไม่ได้แสดงให้โลกเห็นหลักฐานการมีอยู่ของ Don Juan ของเขาแม้แต่ครั้งเดียว และในปี 1973 เขาได้ "ส่ง" เขาพร้อมกับกลุ่มตัวละครในการเดินทางมหัศจรรย์ที่พวกเขาไม่เคยกลับมา อย่างไรก็ตาม นักเรียนและผู้ชื่นชมของ Castaneda เชื่อว่าคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของเรื่องราวของเขาไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาความจริงของ "เส้นทางแห่งความรู้" ที่เสนอโดย Don Juan

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของ Carlos Castaneda ว่าเขาแต่งงานแล้ว เขาหย่าร้างในอีกหกเดือนต่อมา แม้ว่าในที่สุดเขาจะแยกทางกับภรรยาของเขาในปี 1973 ก็ตาม มีชายคนหนึ่งที่เรียกตัวเองว่าลูกชายของเขา Adrian Vachon (C. J. Castaneda) แต่เรื่องนี้จะเป็นเช่นนั้นจริงๆ หรือไม่นั้นยังไม่ชัดเจน Castaneda เสียชีวิตใน Westwood (แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา) จากโรคมะเร็งตับเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2541 ในช่วงสุดท้าย เขาเป็นผู้นำ "วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี": ไม่เพียงแต่เขาไม่ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติดเท่านั้น แต่ยังอุทิศให้กับงานของเขาอีกด้วย ไม่เพียงแต่เขาไม่สูบบุหรี่ แต่เขาไม่ดื่มชาหรือกาแฟด้วยซ้ำ ผู้ผลิตที่ขายดีที่สุดใช้ประโยชน์จาก "การจากไปอย่างลึกลับ" ของเขามาระยะหนึ่งแล้วโดยอ้างว่าเขา "ถูกไฟไหม้จากภายใน" แม้ว่าเขาจะถูกเผาเป็นประจำและศพของเขาถูกส่งไปยังเม็กซิโกก็ตาม Castaneda ควรจะยังคงเป็นปริศนา ท้ายที่สุดแล้ว ตามคำสอนของ Don Juan ผู้ไร้ทหารรับจ้าง ผู้เขียนทิ้งอุตสาหกรรมที่ทำงานได้อย่างสมบูรณ์แบบโดยมีรายได้หลายล้านดอลลาร์ไว้เบื้องหลัง ทรัพย์สินของเขาหลังการเสียชีวิตของเขามีมูลค่า 1 ล้านเหรียญสหรัฐ (ค่อนข้างน้อยสำหรับนักเขียนที่มีหนังสือขายได้ทั้งหมดประมาณ 8 ล้านเล่มใน 17 ภาษา) ทั้งหมดนี้บริจาคให้กับมูลนิธิ Eagle Foundation ซึ่งก่อตั้งขึ้นไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เงินทุนรวมโดยประมาณของกองทุนคือ 20 ล้าน