zabawna godzina
„Magiczny świat baśni E. A. T. Hoffmanna”
(6. klasa)
Przygotowane przez:
bibliotekarz czytelni
Departament Dziecięcy Bank Centralny MKUK
E. A. Czerkasowa.
"Czytać! I niech nie będzie ani jednego dnia w twoim życiu,
za każdym razem, gdy przeczytasz chociaż jedną stronę z nowej książki!”
KG. Paustowski.
„Zaczekaj chwilę, chciałem cię o coś zapytać:
Do tego, który Ernst, Teodor i Amadeus.
KUSHNER ALEKSANDER
Cel: zapoznaj się z głównymi bohaterami twórczości Hoffmanna (bajka „Dziadek do orzechów i król myszy”, opowiadanie „Złoty garnek”, baśń „Mały Tsakhes, nazywany Zinnoberem”, powieść „Światowe widoki Murr Kota”). Zaznacz cechy ich bohaterów, dowiedz się, gdzie i kiedy mają miejsce opisane zdarzenia.
Zadania
Edukacyjny:
Rozwijaj umiejętność analizy prozaicznego tekstu baśniowego, wzbogacaj ideę detalu artystycznego;
Wykształcenie umiejętności opowiadania blisko tekstu, bez naruszania logiki, podkreślania powiązań między zjawiskami, formułowania wniosków i uogólnień.
Opracowanie:
Rozwijaj twórczą wizję, wyobraźnię, pamięć uczniów;
Kształtowanie umiejętności kompetentnej pracy z książką.
Edukacyjny:
- uświadomienie dzieciom, jak ważne jest dążenie do zrozumienia innych i, jeśli to konieczne, niesienie im pomocy;
Rozwijaj kulturę komunikacji; kształtować aktywność twórczą uczniów;
- edukować potrzebę komunikowania się ze sobą;
- kontynuować kształtowanie zainteresowania tematem.
Sprzęt: książki, ilustracje, cytaty, krzyżówki, obrazki do kolorowania, muzyka z baletu Czajkowskiego P.I. Dziadek do orzechów, portret E.T.A. Hoffmann, prezentacja, karty pracy i długopisy, pisaki.
Podczas zajęć.
Organizowanie czasu. Cześć chłopaki! Zajmijcie swoje miejsca. Dziś nasze wydarzenie poświęcone jest życiu i twórczości E. A. T. Hoffmanna.
Wstęp.
Bibliotekarz: Wszystkie jego książki są pełne tajemniczych postaci, które mogą nagle zniknąć lub pojawić się nie wiadomo skąd. Jego bohaterom zawsze towarzyszą niezwykłe, niezrozumiałe niespodzianki: malutki rekin kawaler, pudełko niespodzianek, z którego wyskakuje srebrny ptak z dźwiękiem dzwonka, mechaniczna lalka, której nie można odróżnić od żywej dziewczynki, miniaturowy zamek ze złotymi wieżyczkami i lustrzanymi lustrami okna.
Ten magik i czarodziej nie nosił czarnej szaty z tajemniczymi znakami, ale chodził w znoszonym brązowym fraku i zamiast magicznej różdżki używał gęsiego pióra, którym spisywał wszystkie swoje wspaniałe historie, stworzone przez niego dosłownie z „niczego”. : od klamki z brązu o uśmiechniętej fizjonomii, od dziadka do orzechów, od ochrypłego bicia starego zegara.
Kochani, znacie baśnie Hoffmanna? Jakie dzieła przeczytałeś? Być może widziałeś słynną kreskówkę opartą na baśniowej historiiDziadek do orzechów i król myszy? Dziś poznamy autora tych fascynujących historii, a także zanurzymy się w magiczny świat jego baśni.
Biografia i twórczość E. A. T. Hoffmanna:
Bibliotekarz: Przypomnijmy sobie, a może dowiemy się czegoś nowego z biografii autora. Na początek posłuchajmy wiersza Aleksandra Kushnera, w którym poeta trafnie zauważył główne punkty biografii Hoffmanna.
Hoffmana
Chwileczkę, chciałem zapytać:
Czy Hoffmannowi łatwo jest nosić trzy nazwiska?
Och, smucić się i być zmęczonym dla trzech osób
Do tego, który Ernst, Teodor i Amadeusz.
Ernst to tylko trybik, prawnik biurowy,
W sądzie plami nowe prześcieradło za prześcieradłem,
Nie rysuj, nie komponuj dla niego, nie śpiewaj -
W biurokratycznej maszynie, która skrzypi.
Skrzypieć, pocić się, łagodzić czyjeś zdanie.
Dużo więcej szczęścia niż Ernst Theodor.
Wracając do domu, pokonując ból barku,
Pisze powieści nocami przy blasku świec.
Pisze opowiadania, ale jego serce jest bardziej smutne.
Potem Amadeusz przychodzi do Teodora,
Gość jest niesamowity i kochany.
On, podobnie jak Mozart, macha ręką w powietrzu…
Na Friedrichstrasse Hoffmann pije i je kawę.
„Na Friedrichstrasse” – mówi cicho Ernst.
„O nie, w prawo!” Teodor błaga.
„Chodźmy w lewo – obaj usłyszą – i na podwórze”.
Flet ledwo gra na podwórku,
Jakby uczeń wodził palcem po elementarzu.
„Ale mimo wszystko ona” – wzdycha Amadeus – „
Sąd rejestruje mile i historie.
KUSHNER ALEKSANDER
Bibliotekarz: Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann, obecnie znany jako Ernst Theodor, urodził się w Królewcu w 1776 roku.Amadeusz Hoffmanna. Hoffmann już w wieku dorosłym zmienił nazwisko, dodając do niego Amadeus na cześć Mozarta, kompozytora, którego twórczość podziwiał. I to właśnie ta nazwa stała się symbolem nowej generacji baśni Hoffmanna, które z zachwytem zaczęli czytać zarówno dorośli, jak i dzieci.
Przyszły sławny pisarz i kompozytor Hoffmann urodził się w rodzinie prawnika, ale jego ojciec rozwiódł się z matką, gdy chłopiec był jeszcze bardzo młody. Ernsta wychowywała babcia i wujek, którzy, nawiasem mówiąc, również praktykowali jako prawnik. To on wychował w chłopcu osobowość twórczą i zwrócił uwagę na jego zamiłowanie do muzyki i rysunku, choć nalegał, aby Hoffmann ukończył studia prawnicze i pracował jako prawnik, aby zapewnić sobie akceptowalny poziom życia. Ernst był mu wdzięczny do końca życia, gdyż nie zawsze można było utrzymać się ze sztuki i zdarzało się, że musiał umierać z głodu.
W 1813 roku Hoffmann otrzymał spadek, choć niewielki, to jednak pozwolił mu stanąć na nogi. Już wtedy miał już pracę w Berlinie, co zresztą bardzo mu się przydało, bo był jeszcze czas, aby poświęcić się sztuce. To wtedy Hoffmann po raz pierwszy pomyślał o fantastycznych pomysłach, które krążyły mu po głowie.
Nienawiść do wszelkich zgromadzeń towarzyskich i przyjęć doprowadziła do tego, że Hoffmann zaczął pić sam i nocą pisać swoje pierwsze dzieła, które były tak straszne, że doprowadziły go do rozpaczy. Jednak już wtedy napisał kilka dzieł godnych uwagi, lecz i one nie zostały docenione, gdyż zawierały jednoznaczną satyrę i nie podobały się wówczas krytyce. Pisarz zyskał znacznie większą popularność poza granicami swojej ojczyzny. Ku naszemu wielkiemu żalowi Hoffmann w końcu wyczerpał swój organizm niezdrowym trybem życia i zmarł w wieku 46 lat, a baśnie Hoffmanna, jak marzył, stały się nieśmiertelne.
Niewielu pisarzy poświęcono tyle uwagi własnemu życiu, ale na podstawie biografii Hoffmanna i jego twórczości powstały wiersz „Noc Hoffmanna” i opera „Opowieści Hoffmanna”.
Od wczesnego dzieciństwa Hoffmann kochał muzykę ponad wszystko na świecie, grał na pianinie, skrzypcach, organach, śpiewał, rysował i komponował poezję – a mimo to, jak wszyscy jego przodkowie, musiał zostać urzędnikiem. Poddał się woli rodziny: ukończył Wydział Prawa Uniwersytetu w Królewcu i przez wiele lat pracował w różnych wydziałach sądowych. Okoliczności życiowe rozwinęły się w taki sposób, że jego zainteresowania twórcze musiały pozostać na drugim miejscu - przez całe życie był obciążony swoim zawodem: przytłaczała go konieczność codziennego chodzenia do nudnej służby prawnej (która, swoją drogą, wiedział doskonale), nie miał szczęścia w życiu osobistym, a jego charakter był złożony, skłonny do częstych depresji.
Kreatywność Hoffmanna
Twórcze życie Hoffmanna było krótkie. Pierwszą kolekcję wydał w 1814 roku, a po 8 latach już go nie było.
Gdybyśmy chcieli w jakiś sposób scharakteryzować, w jakim kierunku pisał Hoffmann, nazwalibyśmy go realistą romantycznym. Co jest najważniejsze w twórczości Hoffmanna? Przez wszystkie jego dzieła przebiega jedna liniaświadomość głębokiej różnicy między rzeczywistością a ideałem i zrozumienie, że nie da się oderwać od ziemi, jak sam mówił.
Całe życie Hoffmanna to ciągła walka. O chleb, za możliwość tworzenia, za szacunek do siebie i swoich dzieł. Bajki Hoffmanna, które warto przeczytać zarówno dzieciom, jak i ich rodzicom, pokażą tę walkę, siłę do podejmowania trudnych decyzji i jeszcze większą siłę, by nie poddawać się w przypadku niepowodzeń.
pierwsza bajka Hoffmann stał się bajką„Złoty garnek” . Już z tego stało się jasne, że pisarz ze zwykłego życia codziennego jest w stanie stworzyć bajeczny cud. Tam ludzie i przedmioty to prawdziwa magia. Jak wszyscy romantycy tamtych czasów, Hoffmann lubi wszystko, co mistyczne, wszystko, co zwykle dzieje się w nocy. Jednym z najlepszych dzieł był „The Sandman”. Kontynuując temat odrodzenia mechanizmów, stworzył autorprawdziwe arcydzieło - bajka „Dziadek do orzechów i król myszy”. (Niektóre źródła nazywają go także „Dziadkiem do orzechów i królem szczurów”). Bajki Hoffmanna są pisane z myślą o dzieciach, ale poruszane w nich tematy i problemy nie są do końca dziecinne.
Hoffmann miał prawdziwie twórczą naturę: cały czas żył w świecie fantazji i tworzył w swoich pismach żywe, niepowtarzalne obrazy: „Jestem jak dzieci urodzone w niedzielę: widzą to, czego inni nie widzą”. W swoich fantastycznych opowiadaniach i baśniach pisarz romantyczny umiejętnie łączy ze swoją fikcją cuda wszystkich wieków i narodów, czasem ponure i tragiczne, czasem wesołe i drwiące.
Opowiadania Hoffmanna potrafią być zabawne i przerażające, jasne i złowieszcze, ale to, co fantastyczne, zawsze wyłania się w nich nieoczekiwanie, z najzwyklejszych rzeczy, z samego życia - to jeden z największych sekretów jego książek. Powieść satyryczna uważana jest za szczyt twórczości pisarza., która przedstawia dwie historie: biografię kota Murra oraz historię życia na dworze niemieckiego księstwa kapelmistrza Johanna Kreislera. Książka ta jest wyznaniem kota naukowca Murra, który jest tu jednocześnie autorem i bohaterem, a jednocześnie zwykłym kotem domowym i postacią fantastyczną (swoją drogą sam Hoffmann miał ulubionego kota Murra).
Wszystkie dzieła Hoffmanna świadczą o jego talentach jako muzyka i artysty. Sam ilustrował wiele swoich książek.
Hoffmann był idolem muzyki:„Sekret muzyki polega na tym, że znajduje niewyczerpane źródło, w którym milknie mowa”. Pisał muzykę pod pseudonimem Johann Kreisler. Z jego kompozycji muzycznych najsłynniejsza byłaopera „Ondyna” , wśród jego dzieł - kameralistyka, msza, symfonia. Hoffmann był także dekoratorem, dramaturgiem, reżyserem i zastępcą reżysera Teatru w Bambergu.
Bajka„Dziadek do orzechów i król myszy” stała się znaną na całym świecie historią bożonarodzeniową. Fabuła bajki narodziła się w okresie komunikacji pisarza z dziećmi jego przyjaciela Hitziga: był zawsze mile widzianym gościem w tej rodzinie, gdzie dzieci z niecierpliwością czekały na jego prezenty, bajki, zabawki, które przygotował dla nich uczynił własnymi rękami. Kiedyś niczym ojciec chrzestny Drosselmeer z tej bajki wykonał dla swoich małych przyjaciół wspaniały model zamku. Imiona dzieci „Marichen” i „Fritz” uchwycił także w tej opowieści.
To niesamowite, jak udało mu się, opisując zwykły dom niemieckiego doradcy medycznego, wypełnić go tak niepowtarzalną atmosferą tajemniczych wydarzeń i nierealnych pragnień! Ten pragmatyczny mieszczański świat zamienił w fantastyczną, wielopiętrową niemiecką piramidę bożonarodzeniową, oświetloną blaskiem małych świeczek, w której rzeczywistość, sny i wyobraźnia współistnieją: siły zła współistnieją z dobrymi, a czasem tak umiejętnie przemieniają się w siebie że nie da się dziś rozróżnić, kto jest przyjacielem, a kto wrogiem.
Drewniany człowiek, wyrzeźbiony na tokarce przez lalkarza z saksońskich rud, dzięki magicznemu talentowi pisarza stał się niezwykłym, wszechmocnym superbohaterem, który zwyciężył w nierównej walce z siedmiogłowym Królem Myszy i jego szarą armią.
A oto kolejny sekret - ta bajka przypomina lalkę gniazdującą: w jednej dużej historii ukryte są inne, mniejsze: „Opowieść o twardym orzechu”, „Królestwo lalek”. Każdy orzech sam w sobie jest symbolem pokonywania trudności, ponieważ trzeba go rozbić, aby uzyskać pyszne ziarno. Ileż trudności musi pokonać drewniany człowiek, który bez końca obgryza orzechy!
Kolejnym aspektem tej wcale nie prostej bajki jest wezwanie do miłosierdzia wobec tych, którzy mają kłopoty, a teraz są nieszczęśliwi. Wygląd nie ma znaczenia, bo główne wartości to czyste, życzliwe serce i wierność w przyjaźni i miłości jednak jak w wielu najlepszych baśniach świata.
Bibliotekarz: Przypomnijmy sobie bohaterów baśni Hoffmanna. Czytam opisy, a ty podajesz bohatera i z jakiego dzieła pochodzi.
4. Konkurs „Zgadnij bohatera”
Bibliotekarz: Zgodnie z opisem musisz odgadnąć postacie Hoffmanna i z jakich bajek pochodzą.
1 . Syn biednej wieśniaczki, zupełnie brzydki, wyglądający jak rozwidlona rzodkiewka i pozbawiony godności normalnego człowieka. Zlitowała się nad nim wróżka Rosabelverde, która dała mu trzy złote włosy. Od tego momentu nabywa magiczną właściwość: wszystko, co od niego brzydkie, jest przypisywane komuś innemu i odwrotnie, wszystko, co przyjemne i cudowne, co czyni ktoś inny, jest mu przypisywane. Zaczyna sprawiać wrażenie uroczego dziecka, później młodzieńca „obdarzonego najrzadszymi zdolnościami”, utalentowanego poety i skrzypka. Przyćmiewa młodego księcia, wyróżniającego się wyrafinowanym wyglądem i manierami, do tego stopnia, że otaczający go ludzie przyjmują książęce pochodzenie. Wreszcie zostaje ministrem, którego książę wyznacza specjalnie dla niego wydanym rozkazem, a wszystko to wiąże się odpowiednio z faktem, że inna, naprawdę godna osoba, niezasłużenie odczuwa urazę lub wstyd, a czasem po prostu zawodzi w swojej karierze lub Miłość. Dobro wyrządzone przez wróżkę zamienia się w źródło zła. Niemniej jednak nieistotność Tsakhesa ujawnia się – w końcu go to spotyka. Przestraszył się tłumu szalejącego pod oknami jego domu, gdyż ujrzał wyglądającego przez okno potwora i ukrył się w nocniku, gdzie umarł „ze strachu przed śmiercią”.( Mały Tsakhes, nazywany Zinnoberem).
2. Jest studentem Uniwersytetu Kerepes, romantykiem.(Baltazar ).
3. Przyjaciel Baltazara, student, realista, wesoły człowiek (fabiański ).
4. Wróżka, która obdarzyła małe Tsakhe magicznymi mocami. ( Wróżka Rosabelverde ).
5. Jest wędrownym magiemmag żyjący w stanie Kerepes.Swego czasu przebywał w Kerepes tylko dlatego, że udało mu się ukryć swoje prawdziwe „ja” i w różnych pismach argumentował, że „bez pozwolenia księcia nie może być ani grzmotu, ani błyskawicy i że jeśli mamy dobrą pogodę i doskonałą pogodę”, żniwa, to pozornie zawdzięczamy je tylko wygórowanej pracy księcia. (Prosper Alpanus ).
6. Książę, mający obsesję na punkcie wprowadzenia oświaty w kraju.(Pafnutius ).
7. Matka Tsakhesa, biednej wieśniaczki.( Lisa).
8. Nie wyróżniał się urodą: był małym, chudym człowieczkiem o pomarszczonej twarzy, z dużym czarnym gipsem zamiast prawego oka i całkowicie łysym, dlatego nosił piękną białą perukę; a peruka ta została wykonana ze szkła, a w dodatku niezwykle umiejętnie.(Drosselmeyera).
9. Zabawna zabawka podarowana małej dziewczynce Marie przez jej ojca chrzestnego Drosselmeiera na Boże Narodzenie. Wielka głowa wyglądała śmiesznie w porównaniu z cienkimi nogami, a na niej płaszcz był wąski i zabawny, wystający jak drewniany, a na głowie powiewała górnicza czapka. ( Orzechówka ).
10. Od razu zakochała się w tej zabawce, ponieważ Dziadek do Orzechów okazał się mieć życzliwe oczy i czuły uśmiech. (Maria ).
11. Student o skłonnościach romantycznych, bardzo ograniczony w środkach. Chodzi w staroświeckim fraku w kolorze szczupakowo-szarym i cieszy się, że może zarobić talar na kopiowaniu dokumentów archiwisty Lindhorsta. Młody człowiek ma pecha w życiu codziennym, jego niezdecydowany charakter powoduje wiele komicznych sytuacji: jego kanapki zawsze spadają na ziemię posmarowaną stroną, jeśli zdarzy mu się wyjść z domu pół godziny wcześniej niż zwykle, aby się nie spóźnić, wtedy na pewno zostanie oblany wodą z mydłem z okna. (Anzelm).
12. Antypoda Kreislera i zarazem jego parodyczna paralela. Romantyczna percepcja i kreatywność nie są mu obce. Ma bogatą wyobraźnię, potrafi głęboko odczuwać i doświadczać, być oddanym przyjaciołom, ostro reagować na niesprawiedliwość, na niepowodzenia w miłości. Na początku jest naiwny i bezradny w codziennych sytuacjach. Jego pierwsze „wyjście na świat” prowadzi do rozczarowania w świecie „pełnym obłudy i oszustwa”. Szybko jednak przekonuje się, że pogoń za niezwykłością pozbawia wielu życiowych radości, przynosi jedynie niepokój i wyrzeka się „wolnego ducha” na rzecz „świata śmiertelników”, poświęca ideały, przedkładając nad nimi spokój i silną pozycję . „Słabe kocie mięso: najlepsze, najwspanialsze intencje rozsypały się w pył od słodkiego zapachu mlecznej owsianki”. W ten sposób znika w nim romantyczny początek, triumfuje świadomość filistyńska, choć kryje się za frazami w duchu wysublimowanego stylu romantycznego.(Kot Murr ).
5. Konkurs „Galeria postaci Hoffmanna”.
Bibliotekarz: Dopasuj imiona postaci z bajek.
„Złoty garnek”
„Mały Tsakhes, nazywany Zinnoberem”
„Światowe poglądy na kota Murra”
„Dziadek do orzechów i król myszy”
Drosselmeera
Maria
Fritz
Orzechówka
Pirlipat
Anzelma
Tsakhes
zamrucz kota
Zdjęcie numer 2.
Zdjęcie numer 3.
7. Konkurs „Kalejdoskop tytułów rozdziałów bajki”
Bibliotekarz: Twoim zadaniem jest prawidłowe ułożenie tytułów rozdziałów bajki „Dziadek do orzechów i król myszy”. Jeśli nie pamiętasz, spróbuj utworzyć łańcuch logiczny. Umieść cyfry obok nazwy (od 1 do 12).
Wniosek
drzewko świąteczne
królestwo marionetek
Bitwa
Obecny
ulubiony
Opowieść o twardym orzechu
Cuda
Zwycięstwo
Kapitał
Choroba
Wujek i siostrzeniec
1. Choinka 7. Opowieść o twardym orzechu
2. Prezenty 8. Wujek i siostrzeniec
3. Ulubiony 9. Zwycięstwo
4. Cuda 10. Królestwo Marionetek
5. Bitwa 11. Stolica
6. Choroba 12. Wniosek
8. Konkurs „Rozwiązuj krzyżówki”
Krzyżówka nr 1.
Pionowo
1. Imię i nazwisko starszego radcy sądowego?
2. Jak miał na imię brat Marii?
4. Miasto, w którym przechowywano orzech Krakatuk
5. Jak miała na imię królowa myszy?
7. Nazwa nakrętki
Poziomo
5. Kogo „Dziadek do orzechów” zaprosił do królestwa marionetek?
6. Zaczarowany Książę
Bibliotekarz: A teraz mamy muzyczną przerwę. Podczas gdy chłopaki rysują, a ty zgadujesz krzyżówki, możesz cieszyć się kompozycjami muzycznymi z baletu Czajkowskiego P.I. "Orzechówka".
9. Konkurs „Eksperci Quizu”
Quiz na podstawie książki E. A. Hoffmanna „Dziadek do orzechów i król myszy”
1. Jak nazywa się najsłynniejsze dzieło Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmanna?(„Dziadek do orzechów i król myszy” .)
2. Jak miały na imię dzieci w bajce? (Maria i Fritz .)
3. Od której daty zaczyna się akcja w bajce? (24 grudnia .)
4. Co dali Marii? (Eleganckie lalki, naczynia, jedwabne sukienki, książki .)
5. Co dali Fritzowi? (Gniady koń, szwadron husarii, książki .)
6. Jak udekorowano choinkę? (Złote i srebrne jabłka, kandyzowane orzechy, kolorowe słodycze i wszelkiego rodzaju słodkości, setki małych świeczek. )
7. Jaką niespodziankę dostały dzieci od ojca chrzestnego Drosselmeyera? (Zamek, Dziadek do Orzechów. )
8. Dziadek do orzechów to... (Krakers do orzechów .)
9. Kim jest Dziadek do Orzechów dla Drosselmeyera? (Siostrzeniec .)
10. Kiedy rozpoczęła się inwazja myszy? (O godzinie 12:00 .)
11. Ile głów miał król myszy? (7 .)
12. Co Clerchen chciał dać Dziadkowi do orzechów przed walką z myszami? (Cekinowa szarfa .)
13. Kto dowodził kawalerią i artylerią? (Pantalon .)
14. Co zadecydowało o wyniku bitwy? (Marie rzuciła butem w myszy .)
15. Kim jest Pirlipat? (Księżniczka. )
16. Dlaczego król rozgniewał się na Myszyldę i jej krewnych? (Jedli smalec przeznaczony dla gości .)
17. Co stało się z siedmioma synami Myszildy? (Wpadli w pułapkę i zostali straceni. )
18. Jak Myszylda zemściła się na królu? (Urzekłem księżniczkę .)
19. Jak nazywał się orzech, który miał leczyć księżniczkę? (Krakatuk.)
20. Gdzie znaleziono orzech? (W Norymberdze .)
21. Jaka jest historia orzecha?
22. Kto zgodził się złamać orzech? (Bratanek Drosselmeyera, „Dziadek do orzechów”).
23. Jak bratanek Drosselmeyera został Dziadkiem do Orzechów? (Zabił Myshildę .)
24. Dokąd Dziadek do orzechów zaprosił Marię po pokonaniu myszy? (Do królestwa marionetek .)
25. Co spotkali po drodze? (Cukierkowa Łąka, Świąteczny Las, Orange Creek, Piernikowa Wioska, Honey River, Candy House, Rose Lake, Candied Grove…)
26. W którym roku powstała bajka „Dziadek do orzechów i król myszy”? (1816 )
27. Kto napisał muzykę do baletu „Dziadek do orzechów”? (LICZBA PI. Czajkowski .)
28. W którym roku w studiu Soyuzmultfilm ukazała się kreskówka „Dziadek do orzechów”? (1973)
29. Kto jest reżyserem „Dziadka do orzechów”? (A. Konczałowski. )
Bibliotekarz: Wybierz poprawną odpowiedź. Test jest trudny, ale pouczający.
Dziadek do orzechów to urządzenie do łamania...
Sahara
orzechy
żołędzie
frytki
2. W jakie święto dzieci otrzymały zabawkę „Dziadek do orzechów” z bajki Hoffmanna?
Na Wielkanoc
dla Maslenicy
Na święta
na nowy rok
M. I. Glinka
poseł Musorgski
P. I. Czajkowski
S. S. Prokofiew
4. Gdzie odbyła się premiera „Dziadka do orzechów”?
W Pałacu Katarzyny
w Teatrze Maryjskim
w Państwowym Akademickim Teatrze Bolszoj
w Państwowym Akademickim Teatrze Małym
5. W którym roku w TV Kultura odbył się pierwszy Międzynarodowy Konkurs Telewizyjny dla Młodych Muzyków „Dziadek do orzechów”?
W 1999
w 2000
w 2001
w 2002
6. Grand Prix pierwszego konkursu odebrał uczestnik, który grał na...
Marimbe
skrzypce
fortepian
flet prosty
7. Gdzie odbędą się przesłuchania konkursowe pierwszej i drugiej edycji „Dziadka do orzechów”?
W Centralnej Szkole Muzycznej przy Konserwatorium. P. I. Czajkowski
w Teatrze Bolszoj
w Państwowym Centralnym Muzeum Kultury Muzycznej. M. I. Glinka
w Dziecięcym Teatrze Muzycznym. Natalia Sat
8. Kto poprowadzi orkiestrę, z którą 10 listopada 2008 roku zagrają laureaci konkursu?
Swietłana Bezrodnaja
Władimir Spiwakow
Jurij Baszmet
Marka Gorensteina
9. Który z muzyków nie zasiada w jury IX Konkursu Dziadka do Orzechów?
Ekaterina Mechetina
Georgy Garanyan
Marka Pekarskiego
Denis Matsuev
10. Jaka nagroda nie występuje w konkursie „Dziadek do orzechów”?
Złoty Dziadek do Orzechów
Srebrny Dziadek do Orzechów
Brązowy Dziadek do Orzechów
Kryształowy Dziadek do Orzechów
10. Wniosek. Zreasumowanie. Odbicie.
Test uwagi
Bibliotekarz: A teraz sprawdźmy, jak zapamiętujesz nowe informacje. Zróbmy test uwagi. Musisz wybrać poprawną odpowiedź:
1. Jak nazywa się dzieło?
a) Dziadek do orzechów
b) „Król Myszy i Dziadek do Orzechów”
c) Dziadek do orzechów i król myszy
2. Ile lat miała Marie?
a) 8
b) 6
w 7
3. Peruka ojca chrzestnego została wykonana:
a) wełna
b) szkło
c) tkanina
4. Marcepan jest
Cukierek
b) ciasto
c) bajgiel
5. Co ojciec chrzestny dał dzieciom?
Twierdza
b) ogród
c) zamek
Kontrola kluczy: 1-c, 2-c, 3-b, 4-a, 5-c
Odbicie.
Czego nowego nauczyłeś się na lekcji?
Jak się czujesz po dzisiejszych zajęciach?
Zreasumowanie:
Całe życie Hoffmanna to ciągła walka. O chleb, za możliwość tworzenia, za szacunek do siebie i swoich dzieł. Bajki Hoffmanna, które warto przeczytać zarówno dzieciom, jak i ich rodzicom, pokażą tę walkę, siłę do podejmowania trudnych decyzji i jeszcze większą siłę, by nie poddawać się w przypadku niepowodzeń.Przeczytajcie jeszcze raz tę znaną (a może zupełnie nieznaną) bajkę, bo każdy bez wyjątku powinien wierzyć w cuda i magię.
Bibliotekarz: Dobrze zrobiony! Wykonałeś dzisiaj świetną robotę! A teraz najaktywniejsi otrzymają zasłużone nagrody.Wręczane są certyfikaty i nagrody.
Bibliografia:
1. Safranski Rüdiger. Hoffmana./Pr. z tym.; wprowadzenie artykuł V. D. Balakina.. - M. Young Guard, 2005. - 383 s.: il. - (Życie niezwykłych ludzi: Ser. Biogr.; Wydanie 946).
2. Berkovsky N. Ya. Przedmowa.//Hoffman E. T. A. Powieści i opowiadania. L., 1936.
3. Berkovsky N. Ya Romantyzm w Niemczech. L., 1973.
4. Botnikova A. B. E. T. A. Hoffman i literatura rosyjska. Woroneż, 1977.
5. Vetchinov K. M. Przygody Hoffmanna - śledczy policyjny, doradca państwowy, kompozytor, artysta i pisarz. Puszczyno, 2009.
6. Karelsky A. V. Ernst Theodor Amadeus Hoffman // E. T. A. Hoffman. Sobr. Cit.: W 6 tomach T. 1. M.: Hood. Literatura, 1991.
7. Mirimsky IV Hoffman // Historia literatury niemieckiej. T. 3. M.: Nauka, 1966.
8. Turaev SV Hoffman // Historia literatury światowej. T. 6. M.: Nauka, 1989.
9. Krąg rosyjski Hoffmanna (oprac. N. I. Lopatina przy udziale D. V. Fomina, redaktora naczelnego Yu. G. Fridshteina). - M.: Centrum Księgi VGBIL im. M. I. Rudomino, 2009-672 s: il.
10. Świat artystyczny E. T. A. Hoffmanna. M., 1982.
11. E. T. A. Hoffman. Życie i sztuka. Pisma, oświadczenia, dokumenty / os. z nim. Skompilowane K. Gyuntsel .. - M .: Raduga, 1987. - 464 s.
Zasoby internetowe
12. Dzieła Hoffmanna na gofman.krossw.ru
13. 5 artykułów o Hoffmannie na gofman.krossw.ru
14. Prace w języku rosyjskim i niemieckim, muzyka, rysunki Hoffmanna na etagofman.narod.ru
15. Siergiej Kurij - „Fantasmagoria rzeczywistości (opowieści E. T. A. Hoffmanna)”, magazyn „Time Z” nr 1/2007
16. Lukov Vl. A. Hoffmann Ernst Theodor Amadeus // Encyklopedia elektroniczna „Świat Szekspira”.
17. Katalog AV dzieł muzycznych E. T. A. Hoffmanna
Opowieści Hoffmanna potrafią być zabawne i przerażające, pogodne i przerażające, ale fantastyczność w nich zawsze rodzi się niespodziewanie, z najprostszych rzeczy. To był główny sekret, który jako pierwszy odgadł Ernst Hoffmann.
Czytając baśnie Hoffmanna odkryjesz tętniący życiem świat. Jakie urocze są te historie! Jak uderzająco różnią się opowieści Hoffmanna od większości, które do tej pory przeczytaliśmy!
Fantastyczny świat spod pióra Hoffmanna powstaje z prostych rzeczy i zdarzeń. Dlatego cała lista baśni Hoffmanna otwiera przed nami zupełnie inny, jeszcze ciekawszy świat - świat ludzkich uczuć i marzeń. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że akcja baśni rozgrywa się, jak to bywa w baśni, „w pewnym stanie”, jednak tak naprawdę wszystko, o czym pisze Hoffmann, ma swoje korzenie w owym niepokojącym czasie, o którym pisarz był współczesny. Na naszej stronie możesz czytać opowieści Hoffmanna online bez żadnych ograniczeń.
VIGILIA ONE Nieszczęścia ucznia Anzelma... - Dobroczynny tytoń reżysera Paulmanna i złotozielone węże. W dniu Wniebowstąpienia, około trzeciej po południu, młody mężczyzna szybko przechodził przez Czarną Bramę w Dreźnie i właśnie wszedł do kosza jabłek i ciast, które sprzedawała stara, brzydka kobieta – i on uderzył tak dobrze, że...
Przedmowa wydawcy Entuzjasta wędrówki 1 – a z jego pamiętnika zapożyczamy kolejną fantastyczną sztukę na wzór Callota – najwyraźniej oddziela swój świat wewnętrzny od świata zewnętrznego 2 tak słabo, że nawet sama granica między nimi jest ledwo dostrzegalna. Jednak właśnie dlatego, że Ty, życzliwy czytelniku, nie możesz tego wyraźnie zobaczyć…
Hoffmanna Ernsta Teodora Amadeusza(1776-1822) – niemiecki pisarz, kompozytor i artysta o kierunku romantycznym, który zyskał sławę dzięki baśniom łączącym mistycyzm z rzeczywistością oraz odzwierciedlającym groteskowe i tragiczne strony ludzkiej natury. Najsłynniejsze baśnie Hoffmanna: i wiele innych bajek dla dzieci.
Biografia Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmanna
Hoffmanna Ernsta Teodora Amadeusza(1776-1822) - - niemiecki pisarz, kompozytor i artysta nurtu romantycznego, który zyskał sławę dzięki opowieściom łączącym mistycyzm z rzeczywistością oraz odzwierciedlającym groteskowe i tragiczne strony ludzkiej natury.
Jeden z najwybitniejszych talentów XIX wieku, romantyk drugiej fazy, który wywierał wpływ na pisarzy kolejnych epok literackich aż do czasów współczesnych.
Przyszły pisarz urodził się 24 stycznia 1776 roku w Królewcu w rodzinie prawnika, studiował prawo i pracował w różnych instytucjach, ale nie zrobił kariery: świat urzędników i zajęć związanych z pisaniem prac nie mógł przyciągnąć inteligentnej, ironiczna i wszechstronnie utalentowana osoba.
Początek samodzielnego życia Hoffmanna zbiegł się z wojnami napoleońskimi i okupacją Niemiec. Pracując w Warszawie, był świadkiem jej schwytania przez Francuzów. Na tragedię całego państwa nałożył się ich własny materialny nieporządek, co dało początek rozłamowi i tragiczno-ironicznemu postrzeganiu świata.
Nienawiść z żoną i beznadziejna miłość do młodszego od niego o 20 lat ucznia – żonatego mężczyzny – wzmogły poczucie wyobcowania w świecie filistynów. Uczucie do Julii Mark, bo tak miała na imię dziewczyna, którą kochał, stało się podstawą najbardziej wzniosłych kobiecych obrazów w jego pracach.
W kręgu znajomych Hoffmanna należeli pisarze romantyczni Fouquet, Chamisso, Brentano i słynny aktor L. Devrient. Hoffmann jest właścicielem kilku oper i baletów, z których najważniejsze to „Ondyna” napisana na fabule „Ondyny” Fouqueta oraz oprawa muzyczna do groteskowego „Wesołych muzyków” Brentano.
Początek działalności literackiej Hoffmanna przypada na lata 1808-1813. - okres jego życia w Bambergu, gdzie był dyrygentem miejscowego teatru i udzielał lekcji muzyki. Pierwsze opowiadanie „Cavalier Gluck” poświęcone jest osobowości szczególnie przez niego cenionego kompozytora, nazwisko artysty zawarte jest w tytule pierwszego zbioru – „Fantazja na wzór Callota” (1814 r.). -1815).
Do najsłynniejszych dzieł Hoffmanna należą opowiadanie „Złoty garnek”, bajka „Mały Tsakhes, nazywany Zinnober”, zbiory „Nocne historie”, „Bracia Serapion”, powieści „Światowe widoki kota Murra „, „Diabelski eliksir”.
„Muszę Ci powiedzieć, łaskawy czytelniku, że… nie raz
można było złapać i ubrać bajeczne obrazy w ściganą formę…
To właśnie tam znajduję odwagę, aby nadal zdobywać majątek
reklama, więc przyjemna jest dla mnie komunikacja z wszelkiego rodzaju fantastykami
postacie i stworzenia niezrozumiałe dla umysłu, a nawet zapraszają najbardziej
poważnych ludzi, aby dołączyli do ich kapryśnie pstrokatego społeczeństwa.
Ale myślę, że nie uznasz tej odwagi za bezczelność i zastanowisz się
z mojej strony całkiem usprawiedliwione pragnienie wywabienia cię z wąskiej drogi
krąg codzienności i w bardzo szczególny sposób bawić, wprowadzając w cudze
jesteś obszarem, który jest ostatecznie ściśle powiązany z tym królestwem,
gdzie duch ludzki dobrowolnie rządzi prawdziwym życiem i bytem.
(ETA Hoffmann)
Przynajmniej raz w roku, a raczej pod koniec roku, każdy w taki czy inny sposób wspomina Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmanna. Trudno sobie wyobrazić Nowy Rok i Święta Bożego Narodzenia bez bogatej oferty spektakli „Dziadka do orzechów” – od baletu klasycznego po występy na lodzie.
Fakt ten cieszy i zasmuca jednocześnie, gdyż znaczenie Hoffmanna nie wyczerpało się na napisaniu słynnej baśni o marionetkowym dziwaku. Jego wpływ na literaturę rosyjską jest naprawdę ogromny. Dama pik Puszkina, Opowieści petersburskie i Nos Gogola, Sobowtór Dostojewskiego, Diabeł oraz Mistrz i Małgorzata Bułhakowa – za tymi wszystkimi dziełami unosi się niewidzialnie cień wielkiego niemieckiego pisarza. Krąg literacki, który tworzyli M. Zoszczenko, L. Lunts, W. Kaverin i inni, podobnie jak zbiór opowiadań Hoffmanna, nosił nazwę „Bracia Serapionowie”. Swoją miłość do Hoffmanna wyznaje także Gleb Samoiłow, autor wielu ironicznych horrorów grupy AGATA CHRISTIE.
Dlatego zanim przejdziemy bezpośrednio do kultowego Dziadka do orzechów, będziemy musieli opowiedzieć o wiele więcej ciekawych rzeczy…
Cierpienie prawne Kapelmeister Hoffmann
„Ten, kto pielęgnował niebiańskie marzenie, jest na zawsze skazany na ziemskie męki”.
(ETA Hoffmann „W kościele jezuitów w G.”)
Rodzinne miasto Hoffmanna jest dziś częścią Federacji Rosyjskiej. To Kaliningrad, dawny Królewiec, gdzie 24 stycznia 1776 roku urodził się chłopczyk o charakterystycznym dla Niemców potrójnym imieniu Ernst Theodor Wilhelm. Niczego nie mylę – trzecie imię brzmiało dokładnie Wilhelm, ale nasz bohater od dzieciństwa tak przywiązał się do muzyki, że już w wieku dorosłym zmienił je na Amadeus, na cześć wiadomo kogo.
Główna tragedia życiowa Hoffmanna nie jest wcale nowa dla osoby twórczej. Był to odwieczny konflikt pragnień i możliwości, świata marzeń i wulgarności rzeczywistości, pomiędzy tym, co powinno być, a tym, co jest. Na grobie Hoffmanna napisano: „Był równie dobry jako prawnik, pisarz, muzyk i malarz”. Wszystko co napisane jest prawdą. A jednak kilka dni po pogrzebie jego majątek trafia pod młotek, aby uregulować długi z wierzycielami.
Grób Hoffmanna.
Nawet pośmiertna sława nie przyszła do Hoffmanna tak, jak powinna. Od wczesnego dzieciństwa aż do śmierci nasz bohater uważał, że tylko muzyka jest jego prawdziwym powołaniem. Była dla niego wszystkim – Bogiem, cudem, miłością, najbardziej romantyczną ze wszystkich sztuk…
TEN. Hoffmanna „Światowe poglądy na kota Murra”:
„-…Jest tylko jeden anioł światłości, zdolny pokonać demona zła. To jasny anioł - duch muzyki, który często i zwycięsko unosił się z mojej duszy, na dźwięk jego potężnego głosu, wszystkie ziemskie smutki drętwieją.
– Zawsze – zaczął doradca – zawsze wierzyłem, że muzyka oddziałuje na ciebie zbyt mocno, w dodatku niemal zgubnie, bo podczas wykonywania jakiegoś wspaniałego dzieła wydawało się, że cała twoja istota jest przesiąknięta muzyką, a nawet rysy twarzy są zniekształcone. twarze. Zbladłeś, nie byłeś w stanie wydusić słowa, tylko westchnąłeś i wylałeś łzy, a potem zaatakowałeś, uzbrojony w najgorszą kpinę, głęboko raniącą ironię, na każdego, kto chciał powiedzieć słowo o twórczości mistrza…”„Odkąd piszę muzykę, udaje mi się zapomnieć o wszystkich zmartwieniach, o całym świecie. Bo świat, który powstaje z tysiąca dźwięków w moim pokoju, pod moimi palcami, jest nie do pogodzenia z niczym, co jest poza nim.
W wieku 12 lat Hoffmann grał już na organach, skrzypcach, harfie i gitarze. Został także autorem pierwszej opery romantycznej „Ondyna”. Nawet pierwsze dzieło literackie Hoffmanna, Kawaler Gluck, dotyczyło muzyki i muzyka. I ten człowiek, jakby stworzony dla świata sztuki, musiał niemal całe życie przepracować jako prawnik, a w pamięci swoich potomków pozostać przede wszystkim pisarzem, na którego twórczości „robili karierę” inni kompozytorzy. Oprócz Piotra Iljicza z Dziadkiem do orzechów można wymienić R. Schumanna (Kreislerian), R. Wagnera (Latający Holender), A. Sz. Adama (Giselle), J. Offenbacha (Opowieści Hoffmanna), P. Khandemita („Cardillac”).
Ryż. E. T. A. Hoffmann.
Hoffmann szczerze nienawidził swojej pracy prawnika, porównywał ją do skały Prometeusza, nazywał ją „krajem państwowym”, choć nie przeszkadzało mu to w byciu odpowiedzialnym i sumiennym urzędnikiem. Wszystkie zaawansowane egzaminy szkoleniowe zdał z doskonałymi ocenami i najwyraźniej nikt nie miał żadnych skarg na jego pracę. Jednak kariera prawnicza Hoffmanna również nie zakończyła się pełnym sukcesem ze względu na jego impulsywny i sarkastyczny charakter. Albo zakochuje się w swoich uczniach (Hoffmann pracował jako nauczyciel muzyki), albo rysuje karykatury szanowanych ludzi, albo generalnie przedstawia komendanta policji Kamptsa w wyjątkowo brzydkim wizerunku doradcy Knarrpanty'ego w jego opowiadaniu „Władca pcheł” .
TEN. Hoffmanna „Władca pcheł”:
„W odpowiedzi na wskazówkę, że tożsamość przestępcy będzie możliwa dopiero po ustaleniu samego faktu popełnienia przestępstwa, Knarrpanty wyraził opinię, że ważne jest przede wszystkim odnalezienie złoczyńcy, a popełniona zbrodnia sama wyjdzie na jaw.
...Myślenie, jak uważał Knarrpanty, samo w sobie jest niebezpieczną operacją, a myślenie o niebezpiecznych ludziach jest tym bardziej niebezpieczne.
Portret Hoffmanna.
Hoffmannowi nie uszło na sucho taka kpina. Wytoczono mu pozew za znieważenie urzędnika. Dopiero stan zdrowia (Hoffmann był już wówczas niemal całkowicie sparaliżowany) nie pozwolił na postawienie pisarza przed sądem. Historia „Władca pcheł” wyszła poważnie okaleczona przez cenzurę i została w całości opublikowana dopiero w 1908 roku…
Bezkompromisowość Hoffmanna doprowadziła do tego, że był on stale przenoszony – albo do Poznania, potem do Płocka, potem do Warszawy… Nie zapominajcie, że w tym czasie znaczna część Polski należała do Prus. Nawiasem mówiąc, Polką została także żona Hoffmanna – Michalina Tshtsinskaya (pisarka pieszczotliwie nazywała ją „Mishką”). Michalina okazała się wspaniałą żoną, która wytrwale znosiła wszystkie trudy życia ze swoim niespokojnym mężem - wspierała go w trudnych chwilach, zapewniała pocieszenie, wybaczała mu wszelkie zdrady i picie, a także ciągły brak pieniędzy.
Pisarz A. Gints-Godin wspominał Hoffmanna jako „małego człowieczka, który zawsze chodził w tym samym znoszonym, choć dobrze skrojonym fraku w kolorze brązowo-kasztanowym, rzadko rozstającym się nawet na ulicy krótką fajką, z której wypuszczał gęste chmury dymu, który mieszkał w maleńkim pokoju i jednocześnie miał taki sarkastyczny humor.
Jednak największe wstrząsy dla małżeństwa Hoffmannów przyniósł wybuch wojny z Napoleonem, którego nasz bohater zaczął później postrzegać niemal jako osobistego wroga (nawet opowieść o małych Tsakhesach dla wielu wydawała się wówczas satyrą na Napoleona). Kiedy wojska francuskie wkroczyły do Warszawy, Hoffmann natychmiast stracił pracę, zmarła jego córka, a chorą żonę trzeba było odesłać do rodziców. Dla naszego bohatera przychodzi czas ubóstwa i tułaczki. Przeprowadza się do Berlina i próbuje tworzyć muzykę, ale bezskutecznie. Hoffmann utrzymuje się z rysowania i sprzedaży karykatur Napoleona. A co najważniejsze, drugi „anioł stróż” nieustannie pomaga mu pieniędzmi – jego przyjaciel z uniwersytetu w Królewcu, a obecnie baron Theodor Gottlieb von Gippel.
Theodora Gottlieba von Hippela.
Wreszcie wydaje się, że marzenia Hoffmanna się spełniają – dostaje pracę kapelmistrza w małym teatrze w miasteczku Bamberg. Praca w teatrze prowincjonalnym nie przyniosła wielkich pieniędzy, ale nasz bohater jest na swój sposób szczęśliwy – zajął się upragnioną sztuką. W teatrze Hoffmann jest „dziedzicem i żniwiarzem” – kompozytorem, reżyserem, dekoratorem, dyrygentem, autorem libretta… Podczas tournée trupy teatralnej po Dreźnie trafia w sam środek zmagań z już wycofującego się Napoleona, a nawet z daleka widzi najbardziej znienawidzonego cesarza. Walter Scott będzie później długo narzekał, że Hoffmann, jak mówią, wpadł w wir najważniejszych wydarzeń historycznych i zamiast je naprawić, posypał swoimi przedziwnymi opowieściami.
Życie teatralne Hoffmanna nie trwało długo. Kiedy ludzie, którzy według niego nie rozumieli niczego w sztuce, zaczęli kierować teatrem, praca stała się niemożliwa.
Przyjaciel Gippela ponownie przyszedł na ratunek. Dzięki jego bezpośredniemu udziałowi Hoffmann dostał pracę jako doradca Sądu Apelacyjnego w Berlinie. Fundusze były na życie, ale o karierze muzyka trzeba było zapomnieć.
Z pamiętnika E. T. A. Hoffmanna, 1803:
„Och, ból, staję się coraz bardziej radnym stanowym! Kto by o tym pomyślał trzy lata temu! Muza ucieka, przyszłość rysuje się w ciemnych barwach przez archiwalny kurz… Gdzie są moje intencje, gdzie są moje piękne artystyczne plany?”
Autoportret Hoffmanna.
Ale potem, zupełnie nieoczekiwanie dla Hoffmanna, zaczyna zyskiwać sławę jako pisarz.
Nie można powiedzieć, że Hoffmann został pisarzem zupełnie przez przypadek. Jak każdy wszechstronny człowiek, od młodości pisał wiersze i opowiadania, jednak nigdy nie postrzegał ich jako głównego celu życiowego.
Z listu od E.T.A. Hoffman T.G. Hippel, luty 1804:
„Stanie się coś wielkiego – z chaosu wyłoni się dzieło sztuki. Czy będzie to książka, opera czy obraz – quod diis placebit („cokolwiek bogowie chcą”). Jak myślisz, czy nie powinienem jeszcze raz zapytać Wielkiego Kanclerza (czyli Boga - S.K.), czy stworzył mnie artysta, czy muzyk? .. ”
Jednak pierwszymi opublikowanymi utworami nie były bajki, ale krytyczne artykuły o muzyce. Ukazywały się one w lipskiej General Musical Gazette, której redaktorem był dobry przyjaciel Hoffmanna, Johann Friedrich Rochlitz.
W 1809 r. w gazecie ukazało się opowiadanie Hoffmanna „Kawaler Gluck”. I choć zaczął ją pisać jako swego rodzaju esej krytyczny, efektem było pełnoprawne dzieło literackie, w którym wśród refleksji o muzyce pojawia się charakterystyczny dla Hoffmanna tajemniczy podwójny wątek. Stopniowo pisanie naprawdę fascynuje Hoffmanna. W latach 1813-14, gdy okolice Drezna trzęsły się od pocisków, nasz bohater zamiast opisać dzieje się obok niego historia, z entuzjazmem napisał bajkę „Złoty Garnek”.
Z listu Hoffmanna do Kunza, 1813:
„Nic dziwnego, że w naszych ponurych, nieszczęsnych czasach, kiedy człowiek ledwo żyje z dnia na dzień, a wciąż musi się z tego radować, pisanie tak mnie zafascynowało - wydaje mi się, że przed nim otworzyło się cudowne królestwo ja, która rodzi się z mojego wewnętrznego świata i nabywając ciało oddziela mnie od świata zewnętrznego.
Szczególnie uderzająca jest niesamowita kreacja Hoffmanna. Nie jest tajemnicą, że pisarz był zapalonym miłośnikiem „studiowania win” w różnorodnych lokalach gastronomicznych. Zbierając się wieczorem po pracy, Hoffmann wracał do domu i nękany bezsennością zaczynał pisać. Mówi się, że kiedy straszne fantazje zaczęły wymykać się spod kontroli, obudził żonę i dalej w jej obecności pisał. Być może właśnie stąd w baśniach Hoffmanna często można znaleźć nadmierne i fantazyjne zwroty akcji.
Następnego ranka Hoffmann siedział już w swoim miejscu pracy i pilnie zajmował się nienawistnymi obowiązkami prawnymi. Najwyraźniej niezdrowy tryb życia sprowadził pisarza do grobu. Zapadł na chorobę rdzenia kręgowego i ostatnie dni życia spędził całkowicie sparaliżowany, kontemplując świat jedynie przez otwarte okno. Umierający Hoffmann miał zaledwie 46 lat.
TEN. Hoffmanna „Okno narożne”:
„-...Przypominam sobie starego szalonego malarza, który całymi dniami przesiadywał przed zagruntowanym płótnem wstawionym w ramę i chwalił wszystkim, którzy do niego przychodzili, różnorodne piękno luksusowego, wspaniałego obrazu, który właśnie ukończył . Muszę wyrzec się aktywnego życia twórczego, którego źródło tkwi we mnie, a które ucieleśnione w nowych formach jest powiązane z całym światem. Mój duch musi się schować w celi... to okno jest dla mnie pocieszeniem: tu znowu ukazało mi się życie w całej swojej różnorodności i czuję, jak blisko jest mi jego niekończąca się krzątanina. Chodź, bracie, wyjrzyj przez okno!
Podwójne dno baśni Hoffmanna
„Być może był pierwszym, który przedstawił grę podwójną, Edgar miał przed sobą horror tej sytuacji
Przez. Odrzucił wpływ Hoffmanna na niego, twierdząc, że nie pochodzi z romantyzmu niemieckiego,
i z jego własnej duszy rodzi się horror, który widzi... Może
Być może różnica między nimi polega właśnie na tym, że Edgar Allan Poe jest trzeźwy, a Hoffmann pijany.
Hoffmann to wielobarwny, kalejdoskopowy Edgar w dwóch lub trzech kolorach, w jednym kadrze.
(Yu. Olesha)
W świecie literackim Hoffmann jest zwykle określany jako romantyk. Myślę, że sam Hoffmann nie polemizowałby z taką klasyfikacją, choć wśród przedstawicieli klasycznego romantyzmu wygląda on pod wieloma względami na czarną owcę. Wcześni romantycy, tacy jak Tieck, Novalis, Wackenroder, byli zbyt daleko… nie tylko od ludzi… ale w ogóle od życia. Rozwiązali konflikt pomiędzy wzniosłymi aspiracjami ducha a wulgarną prozą bytu, izolując się od tej istoty, uciekając na tak górzyste wyżyny swoich marzeń i marzeń, że niewielu współczesnych czytelników nie tęskniłoby szczerze za stronami „ sekretne tajemnice duszy.”
„Wcześniej szczególnie dobrze radził sobie z komponowaniem wesołych, żywych historii, których Klara słuchała z nieukrywaną przyjemnością; teraz jego kreacje stały się ponure, niezrozumiałe, bezkształtne i chociaż Klara, oszczędzając go, nie mówiła o tym, to i tak łatwo się domyślił, jak mało jej się podobały. ... Pisma Natanaela były rzeczywiście niezwykle nudne. Jego irytacja z powodu zimnego, prozaicznego usposobienia Klary rosła z dnia na dzień; Klara także nie mogła przezwyciężyć swego niezadowolenia z powodu ciemnego, ponurego, nudnego mistycyzmu Natanaela, przez co, niezauważalnie dla siebie, ich serca były coraz bardziej podzielone.
Hoffmannowi udało się stanąć na cienkiej granicy między romantyzmem a realizmem (później na tej linii cała seria klasyków przeora prawdziwą bruzdę). Oczywiście nie były mu obce wysokie aspiracje romantyków, ich przemyślenia na temat wolności twórczej, niepokoju twórcy na tym świecie. Hoffmann nie chciał jednak siedzieć zarówno w samotnej celi swojego refleksyjnego „ja”, jak i w szarej klatce codzienności. Powiedział: „Pisarze nie powinni odchodzić na emeryturę, lecz wręcz przeciwnie, żyć wśród ludzi, obserwować życie we wszystkich jego przejawach”.
„A co najważniejsze, wierzę, że dzięki konieczności wysłania, oprócz służby artystycznej, także służby cywilnej, nabyłem szersze spojrzenie na sprawy i w dużej mierze uniknąłem egoizmu, przez który, że tak powiem, profesjonalni artyści są takie niejadalne.”
W swoich baśniach Hoffmann konfrontował najbardziej rozpoznawalną rzeczywistość z najbardziej niewiarygodną fantazją. W rezultacie bajka stała się życiem, a życie stało się bajką. Świat Hoffmanna to kolorowy karnawał, gdzie za maską kryje się maska, gdzie sprzedawca jabłek może okazać się wiedźmą, archiwista Lindgorst – potężna Salamandra, władczyni Atlantydy („Złoty Garnek”), kanoniczka z sierociniec szlachetnych dziewcząt – wróżka („Mały Tsakhes…”), Peregrinus Tik jako król Sekakis i jego przyjaciel Pepush jako oset Czeherit („Władca Pcheł”). Prawie wszystkie postacie mają podwójne dno, istnieją jakby w dwóch światach jednocześnie. Autor wiedział z pierwszej ręki o możliwości takiego istnienia ...
Spotkanie Peregrine'a z Mistrzem Pchły. Ryż. Natalia Shalina.
Na maskaradzie Hoffmanna czasami nie da się zrozumieć, gdzie kończy się gra, a zaczyna życie. Spotkany nieznajomy może wyjść w starej koszulce i powiedzieć: „Jestem gentlemanem Glitchem” i pozwolić czytelnikowi zagadnąć: kim jest ten szaleniec grający rolę wielkiego kompozytora, czy też sam kompozytor, który przyjechał z przeszłości. Tak, a wizję Anzelma w krzakach czarnego bzu wśród złotych węży można przypisać „pożytecznemu tytoniu”, który spożywa (prawdopodobnie opium, które było wówczas bardzo powszechne).
Niezależnie od tego, jak dziwaczne mogą wydawać się opowieści Hoffmanna, są one nierozerwalnie związane z otaczającą nas rzeczywistością. Oto mały Tsakhes – podły i złośliwy dziwak. Ale wzbudza tylko podziw wśród otaczających go osób, gdyż ma wspaniały dar, „dzięki któremu wszystko cudowne, co ktoś inny pomyśli, powie lub zrobi w jego obecności, zostanie mu przypisane, a on w towarzystwie pięknych, rozsądni i inteligentni ludzie, zostaną uznani za pięknych, rozsądnych i inteligentnych. Czy to naprawdę taka bajka? I czy to naprawdę taki cud, że myśli ludzi, których Peregrinus czyta za pomocą magicznego szkła, odbiegają od ich słów?
ETA Hoffmann „Władca pcheł”:
„Można powiedzieć tylko jedno, że wiele powiedzeń i myśli z nimi związanych uległo stereotypizacji. I tak na przykład zdanie: „Nie odmawiaj mi swojej rady” odpowiadało myśli: „Jest wystarczająco głupi, myśląc, że naprawdę potrzebuję jego rady w sprawie, którą już zdecydowałem, ale to mu schlebia!”; „Całkowicie na tobie polegam!” – „Od dawna wiedziałem, że jesteś łajdakiem” itd. Na koniec należy też zauważyć, że wielu podczas jego obserwacji mikroskopowych pogrążyło Peregrynusa w znacznych trudnościach. Byli to na przykład młodzi ludzie, którzy ze wszystkiego napawali się największym entuzjazmem i przepełniali wrzącym strumieniem najwspanialszej wymowy. Wśród nich najpiękniej i najmądrzej wyrażali się najmłodsi poeci, pełni fantazji i geniuszu, uwielbiani głównie przez kobiety. W tym samym rzędzie z nimi stały pisarki, które, jak mówią, rządziły, jak u siebie, w najgłębszych głębiach bytu, we wszystkich najsubtelniejszych problemach filozoficznych i relacjach życia społecznego… on też był uderzony przez to, co zostało mu objawione w mózgach tych ludzi. On też dostrzegł w nich dziwne sploty żył i nerwów, ale od razu zauważył, że właśnie podczas ich najbardziej wymownych tyrad o sztuce, nauce i w ogóle o wyższych sprawach życia, te nici nerwowe nie tylko nie przenikały w głąb mózgu, lecz wręcz przeciwnie, rozwijały się w przeciwnym kierunku, tak że nie mogło być mowy o wyraźnym rozpoznaniu ich myśli.
Jeśli chodzi o notoryczny nierozwiązywalny konflikt ducha z materią, Hoffmann radzi sobie z nim najczęściej, jak większość ludzi, za pomocą ironii. Pisarz powiedział, że „największa tragedia musi ukazać się w szczególnym rodzaju żartu”.
„-” Tak – powiedział doradca Benzon – to jest ten humor, ten szczególny podrzutek, zrodzony w świecie zdeprawowanej i kapryśnej fantazji, ten humor, o którym wy, okrutni ludzie, sami nie wiecie, kogo powinniście przedstawiaj go jako - być może osobę wpływową i szlachetną, pełną wszelkiego rodzaju cnót; A więc to właśnie ten humor chętnie próbujecie nam wcisnąć jako coś wielkiego, pięknego, właśnie w chwili, gdy wszystko, co nam drogie i drogie, usiłujecie zniszczyć żądlącą kpiną!
Niemiecki romantyk Chamisso nazwał nawet Hoffmanna „naszym bezsprzecznie pierwszym humorystą”. Ironia była dziwnie nierozerwalnie związana z romantycznymi rysami twórczości pisarza. Zawsze zadziwiało mnie, jak czysto romantyczne fragmenty tekstów, pisane przez Hoffmanna wyraźnie od serca, w poniższym akapicie od razu poddawały się wyśmiewaniu – częściej jednak bez złośliwości. Jego romantyczni bohaterowie to wszędzie to marzycielscy nieudacznicy, jak student Anzelm, to ekscentrycy, jak Peregrinus na drewnianym koniu, to pogrążeni w melancholii, cierpiący jak Baltazar z powodu miłości we wszelkiego rodzaju gajach i krzakach. Nawet złoty garnek z bajki o tym samym tytule został pierwotnie pomyślany jako… dobrze znany przedmiot toaletowy.
Z listu od E.T.A. Hoffman T.G. Hippel:
„Pomyślałam, żeby napisać bajkę o pewnym uczniu, który zakochuje się w zielonym wężu cierpiącym pod jarzmem okrutnego archiwisty. A w posagu otrzymuje dla niej złoty garnek, po raz pierwszy oddając mocz, w którym zamienia się w małpę.TEN. Hoffmanna „Władca pcheł”:
„Według starego, tradycyjnego zwyczaju bohater opowieści w przypadku silnego podniecenia emocjonalnego musi uciec do lasu lub przynajmniej do odosobnionego gaju. ...Co więcej, w żadnym gaju romantycznej opowieści nie powinno zabraknąć szeleszczących liści, westchnień i szeptów wieczornej bryzy, szmeru strumienia itp. I dlatego jest rzeczą oczywistą, że Peregrinus znalazł to wszystko w swoim schronieniu…”
„...To zupełnie naturalne, że pan Peregrinus Tees zamiast iść do łóżka, wychylił się przez otwarte okno i jak przystało na kochanków, zaczął patrząc na księżyc, oddawać się myślom o ukochanej. Ale choć w opinii życzliwego czytelnika, a zwłaszcza w opinii życzliwego czytelnika, zabolało to pana Peregrinusa Thisusa, sprawiedliwość wymaga stwierdzenia, że pan Peregrinus, pomimo całego swojego błogiego stanu, ziewnął tak dobrze dwa razy że jakiś pijany urzędnik, przechodzący zataczając się pod jego oknem, krzyknął do niego głośno: „Hej, tu jesteś, biały kapturku! nie połykaj mnie!” To był wystarczający powód, aby pan Peregrinus Teese w zirytowaniu trzasnął oknem tak mocno, że szyby zabrzęczały. Zarzuca się nawet, że podczas tego czynu wykrzyknął dość głośno: „Niegrzeczne!” Nie można jednak w żaden sposób zaręczyć o wiarygodności tego stwierdzenia, gdyż taki okrzyk wydaje się całkowicie sprzeczny zarówno ze spokojnym usposobieniem Peregrynusa, jak i stanem umysłu, w jakim znajdował się tej nocy.
TEN. Hoffmanna „Mały Tsakhes”:
„...Dopiero teraz poczuł, jak niewypowiedzianie kocha piękną Candidę, a jednocześnie jak przedziwnie najczystsza, najbardziej intymna miłość przybiera w życiu zewnętrznym nieco błazeński wygląd, co należy przypisać głębokiej ironii tkwiącej w naturze we wszystkich ludzkich działaniach.”
Jeśli pozytywne postacie Hoffmanna wywołują u nas uśmiech, to co możemy powiedzieć o tych negatywnych, na które autor po prostu posypuje sarkazmem. Ile wart jest „Order Tygrysa Zielonocętkowanego z dwudziestoma guzikami”, czyli okrzyk Mosha Terpina: „Dzieci, róbcie, co chcecie! Wychodźcie za mąż, kochajcie się, głodujcie razem, bo nie dam ani grosza na posag Candidy!”. I wspomniany nocnik też nie poszedł na marne – autor utopił w nim podłego małego Tsakhesa.
TEN. Hoffmanna „Mały Tsakhes…”:
„Mój miłosierny Panie! Gdybym miał zadowolić się jedynie widoczną powierzchnią zjawisk, to mógłbym powiedzieć, że pastor zmarł z powodu całkowitego braku tchu, a ten brak tchu wynikał z niemożności oddychania, którą z kolei powoduje żywioły, humor, ten płyn, w który wpadł minister. Mógłbym powiedzieć, że w ten sposób minister umarł humorystyczną śmiercią”.
Ryż. S. Alimov do „Małego Tsakhesa”.
Nie należy też zapominać, że w czasach Hoffmanna romantyczne sztuczki były już na porządku dziennym, obrazy uległy wykastrowaniu, stały się banalne i wulgarne, zawłaszczyli je filistyni i przeciętność. Najbardziej zjadliwie wyśmiewano ich na obrazie kota Murra, który opisuje prozaiczną codzienność kotów w tak narcystycznym, wzniosłym języku, że nie sposób się nie śmiać. Swoją drogą, sam pomysł na książkę zrodził się, gdy Hoffmann zauważył, że jego kot lubi spać w szufladzie, w której trzymane są papiery. „Może ten mądry kot, choć nikt nie widzi, sam pisze dzieła?” pisarz uśmiechnął się.
Ilustracja do „Światowych poglądów na kota Murra”. 1840
TEN. Hoffmanna „Światowe poglądy na kota Moore’a”:
„Co to za piwnica, co to za drewutnia – zdecydowanie opowiadam się za strychem! - Klimat, ojczyzna, obyczaje, zwyczaje - jak niezatarty jest ich wpływ; tak, czyż nie mają one decydującego wpływu na wewnętrzną i zewnętrzną formację prawdziwego kosmopolity, prawdziwego obywatela świata! Skąd bierze się we mnie to zdumiewające uczucie wzniosłości, ta nieodparta tęsknota za wzniosłością! Skąd bierze się ta godna podziwu, zadziwiająca, rzadka zręczność we wspinaczce, ta godna pozazdroszczenia umiejętność, którą wykazuję się w najbardziej ryzykownych, najśmielszych i najbardziej pomysłowych skokach? - Ach! Słodka tęsknota wypełnia moją pierś! Tęsknota za strychem ojca, niewytłumaczalne, ziemskie uczucie, rośnie we mnie z mocą! Tobie, moja piękna ojczyzno, dedykuję te łzy, Tobie te rozdzierające serce, namiętne miauczenia! Na Twoją cześć wykonuję te skoki, te skoki i piruety, pełne cnoty i ducha patriotycznego!…”.
Ale Hoffmann przedstawił najciemniejsze konsekwencje romantycznego egoizmu w baśni „Piaseczek”. Została napisana w tym samym roku, co słynny Frankenstein Mary Shelley. Jeśli żona angielskiego poety przedstawiła sztucznego potwora płci męskiej, to w Hoffmannie jego miejsce zajmuje mechaniczna lalka Olympia. Niczego niepodejrzewający romantyczny bohater zakochuje się w niej po uszy. Nadal by! - Jest piękna, dobrze zbudowana, posłuszna i cicha. Olimpia potrafi godzinami wysłuchiwać wylewów uczuć swego wielbiciela (o tak! – tak go rozumie, a nie jak poprzedni – żyjący – ukochany).
Ryż. Mario Laboccetty.
TEN. Hoffmanna „Piaskownik”:
„Wiersze, fantazje, wizje, powieści, opowiadania mnożyły się z dnia na dzień, a wszystko to, przemieszane z najróżniejszymi chaotycznymi sonetami, zwrotkami i pieśniami, godzinami niestrudzenie czytał Olimpię. Ale z drugiej strony nigdy nie miał tak pilnego słuchacza. Nie robiła na drutach i nie haftowała, nie wyglądała przez okno, nie karmiła ptaków, nie bawiła się z pieskiem, z ukochanym kotem, nie bawiła się kartką papieru czy cokolwiek innego, nie próbowała ukryć ziewnięcia cichym, sztucznym kaszlem - jednym słowem, cała godzinami, nie ruszając się z miejsca, nie ruszając się, patrzyła w oczy ukochanej, nie odrywając od nieruchomego spojrzenia od niego, a to spojrzenie stawało się coraz bardziej ogniste, coraz bardziej żywe. Dopiero gdy Natanael w końcu wstał ze swojego miejsca i pocałował ją w rękę, a czasem w usta, westchnęła: „Topór!” – i dodał: – Dobranoc, kochanie!
- O piękna, niewysłowiona duszo! – zawołał Natanael, wróć do swojego pokoju – tylko ty, tylko ty sam głęboko mnie rozumiesz!
Wyjaśnienie, dlaczego Natanael zakochał się w Olimpii (ukradła mu oczy), jest również głęboko symboliczne. Oczywiste jest, że nie kocha lalki, ale tylko swoje naciągane wyobrażenie o niej, swoje marzenie. A długi narcyzm i zamknięte przebywanie w świecie swoich marzeń i wizji czyni człowieka ślepym i głuchym na otaczającą rzeczywistość. Wizje wymykają się spod kontroli, prowadzą do szaleństwa i ostatecznie niszczą bohatera. Sandman to jedna z nielicznych opowieści Hoffmanna o smutnym, beznadziejnym zakończeniu, a wizerunek Natanaela jest prawdopodobnie najbardziej zjadliwym wyrzutem wściekłego romantyzmu.
Ryż. A. Kostina.
Hoffmann nie kryje niechęci do drugiej skrajności – próby zamknięcia całej różnorodności świata i wolności ducha w sztywnych, monotonnych schematach. Idea życia jako sztywno określonego układu mechanicznego, w którym wszystko można uporządkować, jest dla pisarza głęboko obrzydliwa. Dzieci w „Dziadku do orzechów” natychmiast tracą zainteresowanie mechanicznym zamkiem, gdy dowiadują się, że znajdujące się w nim postacie poruszają się tylko w określony sposób i nic poza tym. Stąd nieprzyjemne obrazy naukowców (takich jak Mosh Tepin czy Leeuwenhoek), którzy myślą, że są panami natury i wdzierają się w najgłębsze tkanki bytu niegrzecznymi, niewrażliwymi rękami.
Hoffmann nienawidzi także filistynów, którzy myślą, że są wolni, podczas gdy oni sami są uwięzieni w wąskich brzegach swojego ograniczonego małego świata i nikłego samozadowolenia.
TEN. Hoffmanna „Złoty garnek”:
„Ma pan delirium, panie Uczeń” – sprzeciwił się jeden z uczniów. - Nigdy nie czuliśmy się lepiej niż teraz, bo dobrze nam służą przyprawy, które dostajemy od szalonego archiwisty za wszelkiego rodzaju bezsensowne kopie; nie musimy już uczyć się chórów włoskich; teraz chodzimy codziennie do Josepha lub innych tawern, napijemy się mocnego piwa, wpatrujemy się w dziewczyny, śpiewamy, jak prawdziwi studenci, „Gaudeamus igitur…” - i samozadowolenie.
„Ale, najdrożsi panowie” – powiedział student Anselm – „czy nie zauważacie, że wszyscy, a każdy z osobna, siedzicie w szklanych słoikach i nie możecie się poruszać ani poruszać, a tym bardziej chodzić?
Wtedy studenci i uczeni w piśmie wybuchnęli głośnym śmiechem i krzyknęli: „Student oszalał: wyobraża sobie, że siedzi w szklanym słoju, ale stoi na moście nad Łabą i patrzy w wodę. Przejdźmy dalej!"
Ryż. Nicky'ego Goltsa.
Czytelnicy mogą zauważyć, że w książkach Hoffmanna jest sporo symboliki okultystycznej i alchemicznej. Nie ma tu nic dziwnego, bo taka ezoteryka była wówczas w modzie, a jej terminologia była dość znajoma. Ale Hoffmann nie wyznawał żadnych tajnych nauk. Dla niego wszystkie te symbole są wypełnione nie filozoficznym, ale artystycznym znaczeniem. A Atlantyda w Złotym garnku nie jest poważniejsza niż Dżinnistan z Dziecka Tsakhesa czy Piernikowe Miasto z Dziadka do orzechów.
„Dziadek do orzechów” – książkowy, teatralny i rysunkowy
„…zegar świszczał coraz głośniej, a Maria wyraźnie słyszała:
- Tik i tik, tik i tik! Nie jęcz tak głośno! Wszystko słyszy król
mysz. Trick i ciężarówka, bum bum! Cóż, zegar, stara pieśń! Sztuczka i
ciężarówka, bum, bum! Cóż, uderzaj, uderzaj, wzywaj: nadchodzi czas na króla!
(E.T.A. Hoffmann „Dziadek do orzechów i król myszy”)
Najwyraźniej „wizytówką” Hoffmanna dla ogółu społeczeństwa pozostanie właśnie „Dziadek do orzechów i król myszy”. Co jest takiego wyjątkowego w tej opowieści? Po pierwsze, są Święta Bożego Narodzenia, po drugie, jest bardzo jasno, a po trzecie, jest to najbardziej dziecinna ze wszystkich baśni Hoffmanna.
Ryż. Libico Maraja.
Głównymi bohaterami „Dziadka do orzechów” są także dzieci. Uważa się, że ta opowieść narodziła się podczas komunikacji pisarza z dziećmi jego przyjaciela Yu.E.G. Hitzig – Marie i Fritz. Podobnie jak Drosselmeyer, Hoffmann przygotował dla nich na Boże Narodzenie szeroką gamę zabawek. Nie wiem, czy dał dzieciom Dziadka do orzechów, ale w tamtych czasach takie zabawki naprawdę istniały.
W bezpośrednim tłumaczeniu niemieckie słowo Nubknacker oznacza „dziadek do orzechów”. W pierwszych rosyjskich tłumaczeniach tej opowieści brzmi to jeszcze bardziej absurdalnie – „Gryzoń orzechów i król myszy” lub jeszcze gorzej – „Historia dziadków do orzechów”, choć jasne jest, że Hoffmann wyraźnie nie opisuje żadnych szczypiec. Dziadek do orzechów był popularną w tamtych czasach lalką mechaniczną – żołnierzem z dużymi ustami, kręconą brodą i warkoczem z tyłu. Włożono orzech do ust, warkocz drgnął, szczęki się zamknęły - trzask! - i nakrętka jest pęknięta. Lalki takie jak Dziadek do orzechów zostały wykonane w niemieckiej Turyngii w XVII i XVIII wieku, a następnie sprowadzone do Norymbergi na sprzedaż.
Mysz, a raczej, występuje również w przyrodzie. Tak nazywają się gryzonie, które po długim przebywaniu w ciasnych warunkach rosną wraz z ogonami. Oczywiście z natury bardziej przypominają kaleki niż królów...
W „Dziadku do orzechów” nietrudno odnaleźć wiele charakterystycznych cech twórczości Hoffmanna. Można wierzyć we wspaniałe wydarzenia, które mają miejsce w bajce, lub z łatwością przypisać je fantazji dziewczyny, która za dużo się bawiła, co w zasadzie robią wszystkie dorosłe postacie w bajkach.
„Maria pobiegła do Drugiego Pokoju, szybko wyjęła ze swojej trumny siedem koron króla myszy i dała je swojej matce ze słowami:
„Oto, matko, spójrz: oto siedem koron króla myszy, które młody pan Drosselmeyer podarował mi wczoraj wieczorem na znak swego zwycięstwa!”
... Starszy doradca sądu, gdy tylko ich zobaczył, roześmiał się i wykrzyknął:
Głupie pomysły, głupie pomysły! Przecież to korony, które kiedyś nosiłam na łańcuszku od zegarka, a potem dałam Marihen na urodziny, gdy miała dwa lata! Zapomniałeś?
... Kiedy Marie była przekonana, że twarze jej rodziców znów stały się czułe, podskoczyła do ojca chrzestnego i wykrzyknęła:
- Ojcze chrzestny, wiesz wszystko! Powiedz mi, że mój Dziadek do Orzechów to twój siostrzeniec, młody pan Drosselmeyer z Norymbergi, i że dał mi te maleńkie korony.
Ojciec chrzestny zmarszczył brwi i mruknął:
- Głupie wynalazki!
Tylko ojciec chrzestny bohaterów – jednooki Drosselmeyer – nie jest prostym dorosłym. Jest postacią jednocześnie uroczą, tajemniczą i przerażającą. Drosselmeyer, jak wielu bohaterów Hoffmanna, ma dwa oblicza. W naszym świecie jest to starszy doradca sądowy, poważny i trochę narzekający mistrz zabawek. W baśniowej przestrzeni jest postacią aktywną, swego rodzaju demiurgiem i dyrygentem tej fantastycznej historii.
Piszą, że wspomniany już przez nas wuj Gippela był pierwowzorem Drosselmeyera, który pracował jako burmistrz Królewca, a w wolnych chwilach pisał pod pseudonimem zjadliwe felietony o miejscowej szlachcie. Kiedy tajemnica „sobowtóra” wyszła na jaw, wujek został w naturalny sposób usunięty ze stanowiska burmistrza.
Juliusza Eduarda Hitziga.
Ci, którzy „Dziadka do orzechów” znają jedynie z kreskówek i przedstawień teatralnych, zapewne zdziwią się, jeśli powiem, że w oryginalnej wersji jest to baśń niezwykle zabawna i ironiczna. Tylko dziecko może postrzegać bitwę Dziadka do orzechów z armią myszy jako dramatyczną akcję. W rzeczywistości przypomina to raczej marionetkową błazenada, gdzie myszy strzela się drażetkami i piernikami, a w odpowiedzi obsypują wroga „śmierdzącymi jądrami” o całkowicie jednoznacznym pochodzeniu.
TEN. Hoffmanna „Dziadek do orzechów i król myszy”
„- Naprawdę umrę w kolorze lat, naprawdę umrę, taka piękna laleczka! krzyknął Clerchen.
- Nie po to jestem tak dobrze zachowany, żeby umrzeć tutaj, w czterech ścianach! Trudchen zapłakał.
Potem padli sobie w ramiona i ryczeli tak głośno, że nawet wściekły ryk bitwy nie mógł ich zagłuszyć…
... W ogniu bitwy oddziały mysiej kawalerii cicho wyszły spod komody i z obrzydliwym piskiem wściekle zaatakowały lewą flankę armii Dziadka do Orzechów; ale jaki opór napotkali! Powoli, na tyle na ile pozwalał nierówny teren, bo trzeba było przedostać się przez krawędź gabinetu, wyszła grupa poczwarek z niespodziankami prowadzona przez dwóch chińskich cesarzy i uformowała się w kwadrat. Te odważne, bardzo kolorowe i eleganckie pułki, złożone z ogrodników, Tyrolczyków, Tungów, fryzjerów, arlekinów, amorków, lwów, tygrysów, małp i małp, walczyły ze spokojem, odwagą i wytrwałością. Z odwagą godną Spartan ten wybrany batalion wyrwałby zwycięstwo z rąk wroga, gdyby jakiś dzielny kapitan wroga nie przedarł się z szaloną odwagą do jednego z chińskich cesarzy i nie odgryzł mu głowy, a on nie zmiażdżył dwóch Tungusów i małpy podczas upadku.
A sam powód wrogości wobec myszy jest bardziej komiczny niż tragiczny. Tak naprawdę powstał z powodu... tłuszczu, który zjadała wąsata armia, gdy królowa (tak, królowa) gotowała kobas z wątroby.
ETA Hoffmann „Dziadek do orzechów”:
„Już gdy podano kiełbaski wątrobiane, goście zauważyli, jak król bledł coraz bardziej, jak podnosił oczy do nieba. Ciche westchnienia wydobyły się z jego piersi; głęboki smutek zdawał się ogarnąć jego duszę. Kiedy jednak podano kaszankę, odchylił się na krześle z głośnym łkaniem i jękiem, zakrywając twarz obiema rękami. ... Mruknął ledwo słyszalnie: - Za mało tłuszczu!
Ryż. L. Gladneva do taśmy filmowej „Dziadek do orzechów” w 1969 roku.
Wściekły król wypowiada wojnę myszom i zastawia na nie pułapki. Następnie królowa myszy zamienia jego córkę, księżniczkę Pirlipat, w brzydką istotę. Na ratunek przychodzi młody siostrzeniec Drosselmeyera, który słynnie gryzie magiczny orzech Krakatuk i przywraca księżniczce jej urodę. Nie może jednak ukończyć magicznego rytuału i cofając się o siedem kroków, przypadkowo nadepnął na królową myszy i potykał się. W rezultacie Drosselmeyer Jr. zamienia się w brzydkiego Dziadka do Orzechów, księżniczka traci nim zainteresowanie, a umierająca Myshilda deklaruje prawdziwą zemstę Dziadkowi do Orzechów. Jej siedmiogłowy dziedzic musi pomścić matkę. Jeśli spojrzysz na to wszystko zimnym, poważnym spojrzeniem, jasne jest, że działania myszy są całkowicie uzasadnione, a Dziadek do orzechów jest po prostu niefortunną ofiarą okoliczności.
Wielu mieszkańców Kaliningradu dobrze pamięta, że w pruskim Królewcu urodził się filozof Immanuel Kant, którego dzieł nigdy nie wzięli w swoje ręce, ale z jakiegoś powodu zapominają, że ich rodakiem był słynny pisarz Hoffmann, którego baśnie znają przynajmniej z baletu „Dziadek do orzechów” czy sowieckich kreskówek. Ernst Theodor Amadeus Hoffmann urodził się 24 stycznia 1774 roku jako niemiecki pisarz romantyczny, prawnik, kompozytor, kapelmistrz, krytyk muzyczny, rysownik i rysownik.
Co prawda od dzieciństwa nazywał się Ernst Theodor Wilhelm, jednak w 1805 roku Hoffmann zmienił imię na cześć swojego idola, kompozytora Wolfganga Amadeusza Mozarta. W Rosji twórczość literacka Hoffmanna zyskała popularność w latach dwudziestych XIX wieku, w tym samym czasie pojawiły się pierwsze tłumaczenia na język rosyjski. Jednym z tłumaczy Hoffmanna był słynny filozof Władimir Siergiejewicz Sołowjow. Fiodor Dostojewski w młodości ponownie przeczytał całą twórczość Hoffmanna, zarówno w języku oryginalnym, jak i w tłumaczeniach na język rosyjski. Choć libretto baletu „Dziadek do orzechów i król myszy” skomponował M. Petipa na podstawie oryginalnej adaptacji A. Dumasa, to właśnie niemiecki romantyk zainspirował P. I. Czajkowskiego do stworzenia baletu. 1 lutego 1921 r. w sowieckim Piotrogrodzie powstała grupa literacka Braci Serapion, zrzeszająca dziesięciu młodych pisarzy, wśród których byli M. M. Zoszczenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin.
Wymieniliśmy tylko to (bynajmniej nie wszystko), co dotyczy pisarza Hoffmanna i jego twórczości wyłącznie w naszym kraju. Hoffmann jest jednak także kompozytorem i muzykiem. Już w dzieciństwie uważano je za muzyczne cudo. Biografowie Hoffmanna zgodnie podkreślają, że mógłby być dyrygentem najwyższej klasy. Dość powiedzieć, że sam przyszły pisarz klasycystyczny wierzył, że jego imię uwiecznia skomponowana przez niego opera Ondine. Podejmując się pisania powieści „Eliksiry szatana”, Hoffmann liczył na to, że ten drobiazg zapewni mu jedynie dobrobyt materialny.
Wydaje się, że książę Otto von Bismarck dowcipnie podsumował kiedyś: jeśli ktoś nie interesuje się polityką, to polityka zainteresuje się człowiekiem. Hoffmann skąpił na polityce: nigdy od najmłodszych lat nie czytał gazet i nie brał udziału w rozmowach na tematy polityczne. Z kolei polityka dominuje z gruntu apolitycznego Hoffmanna, zamieniając życie tego urzędnika i mieszczanina w absolutne piekło. Wbrew swojej woli został wciągnięty w kampanię polityczną zwaną „prześladowaniem demagogów”. Nie chcąc być ślepym narzędziem w rękach władzy najwyższej, Hoffmann działał kierując się wyłącznie własnym sumieniem i poczuciem sprawiedliwości, ściągając na siebie niełaskę przełożonych...
Hoffmann podzielił swoje życie na godziny służby i czas poświęcony twórczości. Podobnie jak jego bohaterowie żyje w dwóch wymiarach: w rzeczywistości i w baśniowym świecie.
Hoffmann z pasją kochał życie. Uwielbiał też wino, którego potrzebował do twórczości w coraz większych ilościach. Szczególnie szanował poncz, który stał się modny po przybyciu wojsk rosyjskich do jego rodzinnego miasta. Żołnierze „córki Petrowej”, cesarzowej Elżbiety, po zdobyciu Królewca od Fryderyka II podczas wojny siedmioletniej, podbili serca (i nie tylko) mieszczan i mieszczan.
Gwałtowna fantazja objawiła się w nim dość wcześnie. Przyjaciel pisarza z dzieciństwa, którego wujek był burmistrzem Królewca, wspomina: „Przyjaciele mieli śmiały plan wykopania podziemnego przejścia do pobliskiego internatu dla szlachcianek, aby dyskretnie obserwować stamtąd urocze dziewczyny. położyć kres wielkim projektom. Hoffmannowi udało się go przekonać, że wykopany dół przeznaczony jest do sadzenia jakiejś amerykańskiej rośliny, a dobry starzec zapłacił dwóm robotnikom, aby go zasypali. „Dobry staruszek” przy całkowitym braku poczucia humoru uwierzył w fantastyczną historię.
Kiedy w 1792 r. Hoffmann wstąpił na uniwersytet Albertina w Królewcu, Kant już ograniczał swoją działalność dydaktyczną. Najprawdopodobniej Hoffmann nigdy nie był na wykładach wielkiego filozofa. Nauczaniem zainteresuje się dopiero po ukończeniu macierzystej uczelni. Na „amatora” Hoffmanna miało wpływ wszystko i nic: środowisko, geny, nowe pomysły i pruski zakwas. Zamiast wzorowego działacza (wojskowego lub cywilnego) Prusy, a wraz z nimi cały świat, otrzymały klasykę literatury.
Kreatywność Hoffmanna w domu bardzo szybko została zapomniana. Dla ojczyzny pruskiej wydawał się obcy i obcy. Po drugie – dotyczy to wyłącznie Europy – zainteresowanie twórczością Hoffmanna odżyje we Francji. W momencie, kiedy zaczęto mówić o egzystencjalizmie. Niemcy natychmiast dokooptowali, „pamiętając” rodzimego geniusza. W Rosji miłość do Hoffmanna zawsze istniała wśród intelektualistów. Hoffmann jest bardziej pisarzem rosyjskim niż niemieckim czy europejskim. Jest jeden bieg za modą. W Rosji jest prawdziwe zainteresowanie.
Miasto nad rzeką Pregel, w którym w 1783 roku za namową rodzimego Immanuela Kanta zainstalowano pierwszy piorunochron, posłużyło jako satyra na ówczesne społeczeństwo Królewca. W praktyce wszystko podlegało „poprawie”, dokładnie tak, jak przedstawił to pisarz w „Małym Tsakhes”. Miała ona przeciwdziałać pożarom, powodziom na skutek uwolnienia się preżelu z brzegów. To było tak, jakby Hoffmann podróżował wehikułem czasu do dzisiejszych Niemiec, aby przyjrzeć się działaniom podjętym przez Ministerstwo Sytuacji Nadzwyczajnych w związku z ostatnią powodzią. Właściwie Hoffmann nawet nie wspomina o krytyce i satyrze na temat społeczeństwa, zwłaszcza społeczeństwa przyszłości. Jego geniusz tkwi gdzie indziej – w umiejętności przedstawienia społeczeństwa takim, jakie jest, bez krytykowania go ani z prawej, ani z lewej strony. Pisarz uważał, że Pan nie dał nam tego życia dla szczęścia. To jest czyściec.
Ponieważ w życiu Hoffmanna było niewiele naprawdę zabawnych historii, przypomnijmy czytelnikowi, że on (według polskiego pisarza Jana Parandowskiego w Alchemii słowa) pracował w pokoju pokrytym czarną tapetą i zapalał lampę białą, potem zielony, a potem niebieski abażur. Ogólnie rzecz biorąc, Ole Lukoye otwiera swój kolorowy parasol nad dorosłymi chłopcami i dziewczętami.
