Teatr Magiczny... "Nie dla każdego... tylko dla wariatów. Cena wstępu jest uzasadniona"
Hermann Hesse „Wilk stepowy”.
Powieść legitymizująca zasady literatury postmodernistycznej dla kultury nonkonformistycznej drugiej połowy ubiegłego wieku.
Powieść, bez której nie wydarzyłoby się bardzo, bardzo wiele w awangardzie XX wieku – w malarstwie, kinie, muzyce.
Zastanawiasz się dlaczego?
Przeczytaj ponownie! I wszystko zrozumiesz...
Przeczytaj to! To prawdziwa uczta dla umysłu.
Witamy w Magicznym Teatrze Hesji. Nie, nie, nie mylę się... Czy TO można nazwać książką? Ty sam, będąc tutaj, będziesz pełnił wiele ról, nauczysz się cieszyć swoją zabawą i doceniać grę innych, może uda ci się nauczyć śmiać i tańczyć fokstrota... O tak, ostrzegam cię. ..do teatru wstęp mają tylko osoby nagie... Spodnie moralności i ciężki plecak prawdy trzeba będzie zostawić na zewnątrz. I przyjrzyj się uważnie wszystkim, których spotkasz w środku... choć luster jest za dużo, nieważne...
Wizyta w tym teatrze nie gwarantuje ani oklasków, ani uznania, nawet nie należy próbować się tam szukać. Wręcz przeciwnie, może uda Ci się zatracić w sobie... Czy to nie cudowne? Czy nie odsłoniłoby to całkowicie nieznanych, ekscytujących i nieskończonych przestrzeni ukrytych w nas?
"Patrzę w lustro, rozglądam się... i nie widzę różnicy. W każdej chwili ktoś nowy zawoła mnie po imieniu i zagra w swoją grę. Ale moimi oczami nie może nic zrobić, które wciąż śmieją się jak istoty ludzkie, tylko żałośnie naśladując zimny śmiech nieśmiertelnych…”
Chciałbym więc przypomnieć historię Harry'ego Hallera. Albo człowiek, albo wilk. Najwyraźniej nie z tego świata. Ciasno tu dla ciebie. Powinieneś uciec na dzikie preerie i wyć do księżyca, ale tam zginiesz. Umrzesz bez miłości do tej, z którą dawno umarłeś.
Kim jesteś, Harry Hallerze? Czy to mężczyzna? Czy to wilk?
W twórczości Hessego przeniknięte są wszystkie idee, które krążyły po umysłach inteligencji przełomu XIX i XX wieku: koniec filozofii według Nietzschego, psychoanaliza według Freuda i antytezy Junga, pasja do historii, sztuki i filozofia Indii. Z tej całej niesamowitej syntezy zrodził się świat genialnego Hessego.
Z książki:
„Wieczność to tylko chwila, która wystarczy na żart”
"Każde narodziny oznaczają oddzielenie od wszechświata, oznaczają ograniczenie, oddzielenie od Boga, bolesne stawanie się na nowo. Powrót do wszechświata, wyrzeczenie się bolesnej izolacji, stanie się Bogiem - oznacza poszerzenie duszy, aby mogła ponownie objąć Wszechświat. "
„Samobójstwa wydają nam się opętane poczuciem winy za swą izolację, jawią się jako dusze, które swój cel widzą nie w samodoskonaleniu i własnym doskonaleniu, ale w samozagładzie, w powrocie do matki, do Boga, do Wszechświata.”
„W rzeczywistości każde „ja”, nawet najbardziej naiwne, nie jest jednością, ale bardzo złożonym światem, małym gwiaździstym niebem, chaosem form, etapów i stanów, dziedziczności i możliwości.
„Wszelkie «wyjaśnienia», wszelka psychologia, wszelkie próby zrozumienia wymagają środków pomocniczych, teorii, mitologii, kłamstw, a porządny autor nie omieszka rozwiać, jeśli to możliwe, tego kłamstwa na końcu przedstawienia. Jeśli powiem „powyżej” ” lub „poniżej”, to „To już stwierdzenie wymaga wyjaśnienia, ponieważ góra i dół istnieją tylko w myśleniu, tylko w abstrakcji. Sam świat nie zna ani góry, ani dołu”
„Charakterystyczne dla samobójcy jest to, że patrzy na swoje „ja” – słusznie czy nie – jak na jakiś niebezpieczny, zawodny i niechroniony twór natury, że wydaje mu się skrajnie bezbronny, jakby stał na wąskim szczycie skały, gdzie wystarczy niewielki zewnętrzny nacisk lub niewielka wewnętrzna słabość, aby wpaść w pustkę”
„Kupiec dzisiaj pali jak heretyk, wiesza jak zbrodniarz tego, któremu pojutrze postawi pomniki”.
„Każda epoka, każda kultura, każdy zespół zwyczajów i tradycji ma swój sposób życia, swoją odpowiednią surowość i łagodność, swoje piękno i swoje okrucieństwo, pewne cierpienie wydaje się jej naturalne, inne zło cierpliwie znosi. „Człowiek życie staje się cierpieniem, piekłem tylko tam, gdzie spotykają się dwie epoki, dwie kultury i dwie religie.”
„„Większość ludzi nie chce pływać, zanim nie nauczą się pływać”. Czyż nie jest to dowcip? Oczywiście, że nie chcą pływać! W końcu zostali stworzeni do lądu, a nie do wody. I oczywiście, że pływają. nie chce myśleć; przecież urodzili się po to, żeby żyć, a nie żeby myśleć! No cóż, kto myśli, kto widzi w tym swoje główne zajęcie, może odnieść w tym duży sukces, ale i tak się myli wyląduje z wodą, a kiedyś utonie”
„Jeśli absolutnie potrzebujesz czyjegoś pozwolenia dla swojej przyjemności, to jesteś naprawdę biedny”.
„Po prostu skrzynia, ciało są zawsze wyjątkowe, a dusz w nich zawartych nie jest dwie, nie pięć, ale niezliczona liczba; człowiek jest cebulą złożoną ze stu skór, tkaniną złożoną z wielu nici .”
„Gdy tylko żyję trochę bez radości i bez bólu, wdycham powolną i mdłą znośność… dobrych dni, moją dziecięcą duszę wypełnia beznadziejna melancholia… a żar najcięższego bólu jest mi bliższy ja... Wtedy rozpala się we mnie szalona żądza silnych uczuć, oszałamiających wrażeń, szaleńcza złość zapala się we mnie na to nudne, małostkowe, znormalizowane i wysterylizowane życie, szalona potrzeba rozbicia czegoś na kawałki"
„Bez miłości własnej miłość bliźniego jest niemożliwa, a nienawiść do samego siebie jest dokładnie tym samym i prowadzi do dokładnie tej samej izolacji i dokładnie tej samej rozpaczy, co jawny egoizm”.
HERMANN HESSE „WILK STEPENNY”
Materiał pobrany stąd.
Władysław Łebedko, Jewgienij Naydenov
Teatr Magii
Metodologia formacji duszy
Teatr Magiczny to wyjątkowa metoda, którą stworzył Władysław Łebedko w 1992 roku
roku, dające szansę zanurzenia się w doświadczaniu tajemnic duszy – to ważny element
praca człowieka na ścieżce samopoznania, indywiduacji i realizacji własnego potencjału.
Jest to również skuteczna metoda krótkoterminowej psychoterapii głębokiej.
Teatr Magii- to nie jest psychodrama ani „konstelacje”, to jest rzeczywistość
Magiczny i prawdziwy Teatr, w którym możesz zostać aktorem, reżyserem i
widzem tajemnicy twojego losu. Tutaj archetyp
działki; tutaj tajemnica przemiany świata wewnętrznego w zewnętrzny i
z powrotem za pomocą „Lustra”; Uzdrowienie i transformacja, uwolnienie karmiczne
węzły, spotkania z archetypami i bogami, przepływy alchemiczne, tajemne
Substancje; Świadomość i przemiana postaci w Grach Twojego życia, Improwizacja, śmiech
i łzy dotykające teraźniejszości...
Rozdział 1. Pierwsza znajomość z Teatrem Magicznym. Jego historia
pojawienie się i rozwój.
Rozdział 2. Niektóre modele teoretyczne.
- Cele i zadania;
- Dramatyzacja i praca duszy;
- Ścieżka życia jako zbiór nieliniowych wykresów;
- Macierz kulturowo-informacyjna osobowości;
- Drabina motywacji;
- Pamiętanie o Mocy;
- Terapia Archetypów;
- Świadomość mitologiczna.
Rozdział 3. Przykłady teatrów magicznych.
Rozdział 4. Szkolenie.
Rozdział 5. Odkrywanie znaczenia rosyjskich opowieści ludowych za pomocą
Teatr Magii.
- Bajki rosyjskie i Teatr Magiczny;
- Studium bajki „Na rozkaz szczupaka”;
- Studium bajki „Elena Mądra”;
- Studium bajki „Idź tam - nie wiem dokąd”.
Posłowie.
Rozdział 1.
Pierwsza znajomość z Teatrem Magicznym. Jego historia
pojawienie się i rozwój.
(Rozdział ten napisał V. Łebedko)
„Znalazłem się w ponurym, cichym pokoju, gdzie bez krzesła, w stylu wschodnim, usiadłem na
pół człowieka, a przed nim leżało coś w rodzaju wielkiej szachownicy...
-Nazywasz się Pablo?
– Jestem nikim – wyjaśnił uprzejmie. „Nie mamy tutaj imion, nie jesteśmy tutaj indywidualistami”. I
szachista Chcesz wziąć udział w lekcji budowania osobowości?
- Tak proszę.
- W takim razie proszę o kilkanaście lub dwie swoje figurki.
- Moje figury?..
- Postacie, na które rozpadła się twoja tak zwana osobowość. W końcu nie mogę żyć bez liczb
Mogę grać.
Przyniósł lustro do moich oczu, znów zobaczyłem, jak jedność mojej osobowości
rozpada się w nim na wiele „ja”, których liczba, jak się wydaje, wzrosła…
- Temu, kto doświadczył rozpadu swojego „ja”, pokazujemy, że jego kawałki są zawsze
można ponownie skomponować w dowolnej kolejności i w ten sposób osiągnąć nieskończoność
różnorodność w grze życia. Tak jak pisarz tworzy dramat z garstki postaci, tak i my
budujemy z postaci naszego podzielonego „ja” wszystkie nowe grupy z nowymi grami i
napięcia i ciągle nowe sytuacje. Patrzeć!
Cichymi, inteligentnymi palcami wziął moje postacie, wszystkich tych starych ludzi, młodych mężczyzn, dzieci,
kobiety, wszystkie te wesołe i smutne postacie, silne i delikatne, zręczne i niezdarne, i
szybko zorganizował ich grupę na swojej tablicy, gdzie natychmiast uformowali się w grupy i
rodziny do gier i zmagań, do przyjaźni i wrogości, tworząc świat w miniaturze. Przed moim
oczami pełnymi podziwu stworzył ten żywy, ale uporządkowany mały świat
poruszaj się, baw się i walcz, zawieraj sojusze i tocz bitwy, oblegaj miłością,
poślubić i rozmnażać się; było naprawdę wieloznacznie, burzliwie i
pasjonujący dramat...
I tak ten sprytny budowniczy zbudował z figurek, z których każda była
część mnie, jedna gra po drugiej, wszyscy byli do siebie niejasno podobni,
wszyscy wyraźnie należeli do tego samego świata, mieli to samo pochodzenie, ale
każdy był zupełnie nowy.
„To jest sztuka życia” – powiedział pouczająco. -Od teraz możesz sam robić wszystko.
jak rozwijać i ożywiać, komplikować i wzbogacać grę swojego życia, to jest w Tobie
ręce..."
Hermann Hesse „Wilk stepowy”
Mój Teatr Magiczny powstał w styczniu 1992 roku.
A wszystko zaczęło się od dzieciństwa. Być może jedno z pierwszych świadomych wspomnień
Dzieciństwo wiąże się ze świadomym śnieniem. Dla wielu dzieci świadomy sen jest czymś takim
nie jest wcale rzadkim zjawiskiem, chociaż w miarę dorastania większość ludzi o tym zapomina. A dla mnie, gdzie-
potem, w wieku trzech lat, bardzo często zaczęły pojawiać się sny, w których budziłem się w środku
zasnąłem i zacząłem zdawać sobie sprawę, że śnię. Sytuacja ta trwała dość długo: od trzech do
Przez pięć lat często miałem świadomy sen, potem zaczęło się to zdarzać coraz częściej
rzadziej, chociaż do dwunastego roku życia zdarzały się pojedyncze przypadki. To później, podczas studiów
praktykując pracę wewnętrzną, w wieku dwudziestu pięciu lub trzydziestu lat stałem się świadomy
poruszyć temat świadomego śnienia. Jeśli więc wrócimy do okresu trzech - pięciu
lat, to właśnie wtedy pojawiły się po raz pierwszy dwa motywy, które stały się siłą napędową
do pracy wewnętrznej. Na pierwszy rzut oka były to zupełnie odmienne pozycje
motywy: strach i zainteresowanie. Strach przed nieznanym i pełne szacunku, pełne szacunku zainteresowanie
do Nieznanego. Te dwa stany towarzyszyły mi bardzo długo, można powiedzieć, aż
dotychczas. Zainteresowanie skierowało mnie w stronę Nieznanego w najbardziej bezpośredni sposób. Ale,
Im bardziej wkraczałem w Nieznane, tym silniejszy stawał się strach. Strach z kolei
pośrednio posłużył jako impuls do pracy wewnętrznej - zamieniając się w problem. I
Zaczął szukać sposobów na pozbycie się strachu lub jego pokonanie, co doprowadziło do konieczności
zaangażuj się w różne psychotechniki, przeanalizuj swoją osobowość. Dzięki temu doszedłem do siebie
psychologia.
Kolejny fragment, który przychodzi mi na myśl, również odnosi się do trzeciego roku życia –
cztery lata. W Repino było lato. Kiedyś szedłem z dziadkiem nad morze i wzdłuż ulicy
Przejechał bardzo ciekawy samochód: z różnymi wężami, wiadrami, akcesoriami
jakiś rodzaj. Zapytałem, kto to poszedł. Dziadek odpowiedział, że to cysterna kanalizacyjna. Naturalnie,
Ja, jako młody miłośnik technologii, miałem obsesyjne marzenie o zostaniu człowiekiem kanalizacji,
kiedy dorosnę. To właśnie o tym wszystkim wtedy mówiłem. Dorośli byli zaskoczeni. Dorastałem i to
Realizuję swoje marzenie w formie metaforycznej... Pozostałam wierna marzeniom z dzieciństwa...
Wśród wspomnień z wczesnego dzieciństwa często pojawiają się epizody związane z niebem. jestem bardzo
uwielbiał patrzeć na niebo i prawie się w nim rozpływał. A ilekroć zbliża się rozwiązanie-
to miało się wkrótce wydarzyć, znów bałam się w nim zniknąć, a nawet spaść do nieba.
To znaczy, było bardzo wyraźne uczucie, że wszystko wywróciło się do góry nogami.
stóp i zaraz dosłownie spadnę do nieba. Złapałem trawę, zerwałem się na nogi i
Byłem przerażony. Jest to znowu przejaw dwóch wiodących sprzecznych motywów - strachu i
ekscytujące zainteresowanie... Znowu: „Chcę i boję się”.
Oto na przykład ten. Bardzo wcześnie nauczyłem się czytać. I mieliśmy dobry dom
biblioteka zawierająca dużą liczbę starych, ogromnych woluminów, encyklopedie,
Program „Rozmieszczenie systemów na figurach, MAC, tarocie”
Zajęcia trwają, grupa zamknięta, można zapisać się na listę oczekujących
Zapisy na szkolenie możliwe są wyłącznie poprzez osobisty kontakt z prowadzącym
psycholog * czytnik tarota * konstelator Alena Plyas
8 modułów
Cena:
Moduł podstawowy „Dziedzictwo przodków” 10 000 rub. Dla uczniów szkół 9000 RUR / sobota + niedziela /
Następnie każdy moduł to 5000 rubli /sobota/
Płacąc za cały program, koszt wynosi 40 000 rubli
Format mini-grupy VIP: indywidualna opieka nad każdym uczniem.
W grupie jest 5 miejsc. W celu rezerwacji miejsca wymagana jest wpłata zadatku w wysokości 5000 rubli /opłata za ostatnią lekcję/
Jeśli opuścisz zajęcia, również za nie płacisz i otrzymujesz nagranie zakończonego webinaru na ten temat.
Jesteś zaproszony
- psychologowie i specjaliści innych zawodów pomocowych
- czytelników tarota, którzy chcą wyjść poza przewidywanie pracy z tarotem
- konsultanci-praktycy MAK (metaforyczne karty skojarzeniowe)
- wszystkich zainteresowanych konstelacjami systemowymi i innymi praktykami terenowymi
Cele programu i Twoje prośby:
- rozwijać umiejętności widzenia i czytania terenowego w pracy z tarotem, MAC, figurkami
- opanować w praktyce idee konstelacji systemowych w poradnictwie indywidualnym
- uzupełnić i rozszerzyć przypadek pracy w praktyce klienta
- zdobądź własne doświadczenie klienta w zakresie układania figur, MAC, tarota.
Przypadek metodologiczny programu: konstelacje systemowe, Teatr Magiczny, technologie NLP, hipnoterapia Ericksonowska, idee terapii transgeneracyjnej, system tarota, rozwój autora w poradnictwie psychologicznym i praktyce konstelacji.
Regulamin: program nastawiony jest na zdobywanie umiejętności od poziomu zerowego. Forma grupowa ma charakter edukacyjny, obejmuje konsultacje demonstracyjne i praktykę. W trakcie procesu każdy uczestnik ma możliwość pracy nad własnymi prośbami. Oczekuje się, że wszystkie techniki będą ćwiczone w parach, z pytaniami i odpowiedziami oraz informacją zwrotną od nauczyciela.
1 moduł 14 + 15 marca. „Dziedzictwo przodków: przesłania życia – przesłania śmierci”
Seminarium szkoleniowe dla osób zainteresowanych pracą z genealogią i chcących odnaleźć zasoby dziedzictwa przodków. A także dla tych, którzy chcieliby pomóc swoim klientom w uzdrawiającej pracy z historią ich rodziny.
Więcej szczegółów:
„Oczyszczenie drogi” i nawiązanie energetycznego kontaktu z matrixem snu. Promień praktyki intencji.
❓Co zrobić, gdy sen „nie jest snem”.
❓Nie ma energii do działania, ale jest strach przed porażką.
❓ Nie ma kontaktu z matrixem przyszłości: „Chcę, ale w to nie wierzę…”.
Kiedy sen na poziomie nieświadomości nie przyciąga, ale odpycha? Droga do marzeń jest blokowana przez „czerwone flagi” retrospekcji: wspomnienia przeszłych traum i niepowodzeń, prowokację niepokoju .
Terapia terenowa. Uzdrawiające energie 17. Gwiazdy Arkana, niczym „karetka” do pokonania wewnętrznych barier i lęków.
Pieniądze, bogactwo, sukces biznesowy. Kiedy pojawia się prośba o zmiany, one przychodzą. Jeśli odpuścisz przeszłość / niepotrzebną / obcą - „to” pozwala ci odejść. Zwalnia się przestrzeń na coś nowego: „Chcę tego inaczej!” Webinar obejmuje zorientowaną na przyszłość praktykę terenową.
Seminarium obejmie pomysły i techniki, osobiste doświadczenia prowadzącego, ćwiczenia praktyczne dla uczestników oraz 1-2 projekty klientów.
Ćwiczenia rozwijające wzrok i czytanie terenowe. Różne kanały informacji z liczbami i arkanami tarota. Kod dostępu.
Kontakt z postacią pieniędzy. Ćwiczenie dla wszystkich uczestników mające na celu wyjaśnienie osobistej zdolności do „posiadania pieniędzy”. Ile mogę „zebrać”? Albo jaki jest mój „rurociąg” pieniężny?
Przećwicz „Tor pieniędzy: bariery i przejścia”. Podróżnik figurowy idzie ścieżką lassa „w górę”, wzdłuż rosnącej gęstości energii.
Jest Was zawsze tylko dwoje: Ty i otaczający Cię świat (partner, kochanek, szef, sąsiad, przyjaciel, wróg)
Jak wyjść z powtarzającego się scenariusza w związku?
Ćwiczenia dla grupy rozwijające wizję i odczytanie pola: Kod Dostępu. Jakie są cechy różnych kanałów i w jaki sposób zdobywamy informacje? Jak „czuje się” postać, kiedy zostanie wcielona w tę rolę? „Proszę, bądź mną”.
Powtarzający się scenariusz związku – jak w niego wejść i jak się z niego wydostać? Kogo kochamy, gdy kochamy bez wzajemności? Gdzie w tym przypadku idzie energia i jak można ją zobaczyć w polu aranżacyjnym. „Nie mogę żyć bez ciebie…”
Jak odzyskać siebie? Technika „rozplatania” zależności emocjonalnej („Suszenie”)
Chcę inaczej! Zdobądź doświadczenie życia w terenie, ćwicz „inaczej” i stań się osobistym kompasem w związkach. Idąc ścieżką Arkanów Tarota.
Moduł 5 11 kwietnia„Po tej i po tamtej stronie. Strażnik granicy”
Seminarium dostarczy pomysłów i technik, osobistych doświadczeń nauczyciela, ćwiczeń praktycznych dla uczestników i zostanie wykonana praca z klientem.
Zapoznaj się z działającym metaforycznym modelem Granicy pomiędzy światem „Tam” i „Tutaj” w praktykach terenowych i dowiedz się, czym jest „Tam” w różnych tradycjach i praktykach pomagania.
Modele wzorcowe różnych procesów transgranicznych, powiązań i kontaktów.
Ćwicz widzenie Granicy i znajdź połączenie z wewnętrznym archetypem Strażnika Granicznego.
Więcej szczegółów
Relacja z ciałem trwa przez całe życie. Seminarium „o potrzebie i wystarczalności”; o powodach gromadzenia przez organizm nadwagi; o tym, jak pogodzić się z ciałem, odpuścić to, co „nadzwyczajne i obce” i zadbać o ciało. 
Praktyka terenowa „Ścieżka odchudzania”, rozpakowywanie barier i bloków: co powstrzymuje nadwagę? Ćwiczenie dla całej grupy.
Upraszanie:
- Rozumiem, że „dochody i wydatki” w wydatkach na żywność i energię nie pokrywają się. Organizm „magazynuje” nadwagę.
- Jem dużo i „smacznie”, gdy jestem zestresowany i boję się straty; i to pomaga.
- Wiem, że jem „niezdrowo”, nie mogę odmówić.
- Kiedy odchudzam się siłą woli, ciało wcześniej czy później wraca „do pierwotnego stanu”.
Moduł 7 25 kwietnia „Droga do sukcesu”
Kiedy metoda sukcesu nie działa? Nie ma sensu robić ciągle tego samego i oczekiwać innych rezultatów.Webinarium obejmuje praktykę zorientowaną na przyszłość. „Chcę inaczej!”
❓
Co zrobić, gdy „nie wszystko jest tak, jak chcesz”?
❓
Wygląda na to, że moje życie przypomina Dzień Świstaka...
❓
Stare sposoby na sukces nie działają, nie wiem jeszcze jak to zrobić w nowy sposób...
❓
Chcę wyjść ze starych scenariuszy relacji czy osiągnięć.
O konstelacjach i innych praktykach terenowych: co to jest?
Praca z energetycznym polem informacyjnym, zarówno diagnostyczna poprzez „czytanie informacji”, jak i uzdrawiająca, prowadzona jest przez wiele tradycji, starożytnych i współczesnych. Tarot, runy i inne systemy mantyczne. A także konstelacje systemowe: klasyczne i szamańskie, Teatr Magiczny i inne nowoczesne techniki.
Jak i kiedy taka praca jest możliwa?
Kiedy w życiu dzieje się coś niezrozumiałego, co powoduje ból. „Coś jest nie tak” lub „Coś jest nie tak”. A człowiek zostaje z pytaniami „dlaczego tak jest i dlaczego?”, „co będzie dalej?” I chyba najważniejsze jest to, jak to zmienić?
Każdą opowieść o bólu i radości, o tym, „co jest nie tak”, można umieścić w polu energetyczno-informacyjnym. I pokaże głównych i pobocznych bohaterów i postacie, postacie ludzi, wydarzenia i uczucia. Daje nam to szansę na dotarcie do źródeł bólu i źródeł problemu. I szansa na uzdrowienie.
Terapia terenowa
Współczesne konstelacje systemowe znajdują się obecnie na przecięciu psychoterapii, jako już uznanej nauki, i praktyk, które od wieków nazywane są „ezoterycznymi”.
Terapia terenowa w praktyce łączy w sobie:
Świadomy kontakt z dziedziną, zakorzeniony w starożytnych tradycjach.
Uzdrowienie duszy ludzkiej - psychoterapia praktyczna.
Techniki i metody aranżacyjne działają z różnymi systemami, niekoniecznie rodzinnymi. Obecnie w Rosji praktykują rozwiązania strukturalne współpracujące z systemami biznesowymi; układ wewnętrznych części osobowości. Konstelacje z etnicznymi ideami szamanizmu, konstelacje „przeszłych wcieleń”.
Przestrzeń lub miejsce, w którym przechowywane są doświadczenia, informacje i uczucia innych ludzi, nazywane jest polem informacji energetycznej. Całe ludzkie doświadczenie jest przechowywane w Polu. Czasami subtelna płaszczyzna (pole informacji o energii), o której dużo się mówi, ale niezrozumiało, przypomina mi „światową sieć” Internetu. W Internecie możesz uzyskać wszelkie potrzebne informacje i wysłać je pod wskazany adres. Możesz też po prostu ogłosić się światu w tej wirtualnej przestrzeni. Moim zdaniem tak działa ogólnoświatowa sieć terenowa.
Połączenia przodków
Pracując w terenie, człowiek może poczuć swoją więź z członkami swego rodzaju, nawet z tymi, którzy już umarli lub o których nic nie wiadomo. Ta relacja może być bolesna. Osoba jest związana z przeszłością swojego rodzaju i wydaje się, że znosi ból za tych, którzy doświadczyli tego dziesiątki lub wieki temu. To połączenie pozostaje nieświadome i mamy wrażenie, jakbyśmy „nie żyli własnym życiem”. Konstelacja pomaga dostrzec to połączenie i w wielu przypadkach je uzupełnić.
Pamięć duszy
Również w tym procesie może pojawić się połączenie z nieświadomą pamięcią duszy przeszłych wcieleń. W tej wersji pole Teatru Magii przenosi nas w przeszłe wcielenia „żądającego”. Pozwala to na „zapamiętanie” doświadczenia duszy, nawet jeśli to „doświadczenie” jest głęboko autentyczną metaforą wewnętrznego świata klienta. Niemniej jednak ta metafora może zawierać zasoby, mocne strony i wartości, których potrzebujesz teraz. Lub korzenie problemów, błędów i błędnych decyzji w dzisiejszym życiu. I jest szansa na uzdrowienie: możemy odpuścić, oczyścić, zmienić lub „zrobić coś” z tym, co „stamtąd przyszło”.
ArchetypTerapia
Ważny punkt odróżniający Teatr Magiczny od konstelacji rodzinnych: w polu pracy mogą pojawić się archetypowe siły i energie o naturze nieludzkiej: archetypy bogów i bogiń różnych kultur i ludów; w konstelacjach nazywane są Wielkimi Postaciami. Są to siły i archetypy, z którymi dany proszący ma „szczególny związek” i to odgrywa rolę w jego przeznaczeniu.
Percepcja zastępcza
O technice konstelacji i o tym, jak członek grupy okazuje się „zastępcą”, czyli „w roli” jednej z postaci w historii „proszącego”. W pracy zastosowano technikę zwaną „percepcją zastępczą”. W akademickich kręgach naukowych zajmujących się psychologią do niedawna panowało na ten temat zdezorientowane milczenie. Przez długi czas, bo od czasów, gdy w psychologii nie istniały środowiska akademickie, zdolność człowieka do postrzegania, odczuwania tego, co czuje (czuje) druga osoba, nawet jeśli nie jest ona zaznajomiona i nawet jeśli ta osoba już umarła, była znany.
Jest to bardzo podobne do tego, co nazywa się jasnowidzeniem i jasnopoznaniem, tak dokładne może być postrzeganie substytutu. Jeśli chcesz rozwinąć kanał informacyjny, ćwicz w zastępstwie w układzie grupowym.
Warto zauważyć, że posłowie nie mają „przypadkowych ról”. Ta twoja osobista prośba, świadoma czy nieświadoma, która sprowadziła cię jako członka grupy, rezonuje z przestrzenią Pola. A to dobra szansa, żeby się czegoś nauczyć i zdecydować o czymś ważnym dla siebie.
Teatr Magii
Unikalna metoda Władysława Łebedki, ur. 1992, daje szansę zanurzenia się w doświadczenie tajemnic duszy i jest ważnym elementem pracy człowieka na drodze samopoznania, indywiduacji i realizacji swoich możliwości.
Główna metafora-cytat Magicznego Teatru:
„....Znalazłem się w ponurym, cichym pokoju, gdzie na podłodze siedział mężczyzna bez krzesła, w stylu wschodnim. A przed nim leżało coś w rodzaju dużej szachownicy...
– Jestem nikim – wyjaśnił uprzejmie. - Nie mamy tu imion, nie jesteśmy tutaj indywidualistami. Jestem szachistą. Chcesz wziąć udział w lekcji budowania osobowości? W takim razie proszę o kilkanaście lub dwie swoje figurki.
Moje figury?..
Postacie, na które rozpadła się twoja tak zwana osobowość. W końcu nie mogę grać bez elementów...
Przysunął mi do oczu lustro, znów zobaczyłam, jak jedność mojej osobowości rozpada się w nim na wiele „ja”, których liczba, jak się zdaje, wzrosła jeszcze… wiele postaci mojego wewnętrznego świata.
Patrzeć!
Cichymi, inteligentnymi palcami brał moje postacie, wszystkich tych starych ludzi, młodych mężczyzn, dzieci, kobiety, wszystkie te postacie wesołe i smutne, mocne i delikatne, zręczne i niezdarne. I szybko zorganizował ich grupę na swojej planszy, gdzie natychmiast uformowali się w grupy i rodziny: do gier i zmagań, do przyjaźni i wrogości, tworząc świat w miniaturze.
Ten żywy mały świat wiedział, jak się poruszać, bawić i walczyć, zawierać sojusze i toczyć bitwy, oblegać miłością i nienawiścią. To był wielopostaciowy, burzliwy i fascynujący dramat... Postaci, z których każda była częścią mnie. Wszystko najwyraźniej należało do tego samego świata, miało to samo pochodzenie, ale każde było zupełnie nowe.
To jest sztuka życia” – powiedział. „Sam możesz ją rozwijać i ożywiać na wszelkie sposoby, komplikować…” G. Hesse „Wilk stepowy”
Życzę Ci, aby postacie w Twoim wewnętrznym świecie uprawiały miłość, a nie wojnę.
Formy pracy w zależności od życzenia klienta:
- Konstelacja systemowa według metody Berta Hellengera
- ArchetypTerapia
- Teatr Magiczny MT - za kulisami
- Aranżacja wykorzystująca arkana tarota i/lub figury.
Po wstępnej rozmowie z klientem ustalamy formę i cel pracy. Konstelacja to wspólna podróż pomiędzy konstelacją a klientem do jego pola energetyczno-informacyjnego, do jego systemów, przodków i poza nimi.
Podczas procesu aranżacji aranżer i klient współpracują, szukając źródeł problemów i blokad. Co kryje się w rodzinie, systemach plemiennych, w osobistym traumatycznym doświadczeniu. W tej podróży można „wydobyć z pola” energię i zasoby, aby zmienić dzisiejszą sytuację.
W dynamice aranżacji mogą zostać uwolnione uczucia, które przez lata były tłumione, żyjąc w ciele jako blokady i choroby.
Aranżacja może być początkiem pożądanej przemiany, która wymaga dalszej „pracy duszy”. Nie da się „oddać problemu aranżerowi” i otrzymać gwarancję „dobrego rozwiązania”. Jednak w procesie pracy w terenie można rozpocząć proces uzdrawiania i „dojrzewania duszy”.
Jakie mogą być Twoje wymagania w pracy?
- Zakończenie kryzysów i konfliktów: dziecko-rodzic, rodzina, praca.
- Wyjście ze scenariusza „nieodwzajemnionej miłości” i życiowych ślepych zaułków.
- Brak siły i potencjału energetycznego. „Gdzie ucieka energia?”
- Doradztwo biznesowe, kwestie zawodowe i finansowe.
- Uzdrowienie z „powtarzającego się scenariusza” i znalezienie nowego rozwiązania.
- „Co boli” trudno wyrazić słowami.
„Teatr Magiczny – 1,5-letnie szkolenie na specjalności „Archetypoterapeuta”
Teatr Magiczny to unikalna metoda stworzona przez Władysława Łebedko w 1992 roku – ważny element pracy na ścieżce samopoznania, indywiduacji i realizacji własnego potencjału. Jest to potężna metoda eksploracji i krótkoterminowej psychoterapii głębokiej.
Tutaj archetypowe wątki postaci w twoim życiu realizują się, przeżywane i przekształcane; tutaj dokonuje się tajemnica przemiany świata wewnętrznego w zewnętrzny i z powrotem za pomocą „Lustra”; dzieje się wspaniała Improwizacja, śmiech i łzy, dotykanie Prawdziwego...
Teatr Magiczny to nie psychodrama i nie „aranżacje”, to prawdziwie Magiczny i prawdziwy Teatr, w którym możesz stać się aktorem, reżyserem i widzem tajemnicy swojego losu.
Przyjaciele, znajomi, wszyscy zainteresowani Teatrem Magicznym, psychoterapią lub głęboką wiedzą o sobie...
Organizujemy unikalne 1,5-letnie szkolenie w Izraelu w specjalności „Archetypoterapeuta”.
Istnieje możliwość zdobycia drugiego wykształcenia wyższego (dla pracowników akademickich) na specjalności „Praktyczny psycholog. Specjalizacja – archetypowe techniki i technologie” w IUFS (Oxford Educational Network)
Prezenter: Doktor psychologii, profesor nadzwyczajny Katedry Badań Archetypowych Moskiewskiego Federalnego Uniwersytetu Historii Federalnej, współautor wielu książek na ten temat - Evgeniy Georgievich Naydenov. Kurs szkoleniowy składa się z sześciu seminariów odbywających się w odstępie około 3 miesięcy.
Tematyka seminariów:
1 Seminarium „Technologie archetypowe”.
Pojęcie świadomości mitologicznej i technologie archetypowe.
Podróż inicjacyjna.
Wtajemniczenie w świat archetypów.
2 Seminarium „Zaawansowane technologie archetypowe”
Ujawnianie archetypowej wizji.
Praca przy poszukiwaniu kluczowego przodka i spłata długów wobec archetypu.
Praca z regresją. Praca z metaforą.
3 Seminarium „Archetypowe studium snów” (na podstawie książki „Archetypowe studium snów” i artykułu „Praca z snami podświadomości zbiorowej”)
4 Seminarium. „Wprowadzenie do KIML” .
Wyjaśnienie struktury i właściwości „siedmiu ja”.
Archetypoterapia (wg książki „Archeteterapia”), w połączeniu z technikami rozwoju skojarzeń i rozwoju wyobraźni.
Archetypowe studia nad literaturą.
5 Seminarium. „Nadzór nad procesami”. Kierunek i ujawnienie wizji jak największej liczby ruchów z każdego punktu, wybór. Archetypterapia maszyn pożądania. Kierunek nie polega na dokończeniu gestaltów, ale na oddzieleniu pragnień od tego, czym się nie jest.
6 Seminarium. „Wprowadzenie do cech różnych technologii archetypowych”:
systemy symboliczne - Arkana Tarota, Runy Skandynawskie, Obrazy Alchemiczne, malarstwo, muzyka, literatura itp.
Zrozumienie terapii archetypowej jako możliwości.
Jest to projekt non-profit, więc cena kursu wynosi tylko 4200 NIS (700 NIS za seminarium). Przedpłata czekiem na 6 płatności. Istnieje także możliwość udziału w seminariach indywidualnych (w tym przypadku cena seminarium wynosi 850 NIS).
Grupa jest niewielka. Liczba miejsc ograniczona, obowiązują wcześniejsze zapisy.
Prowadzący Evgeniy Naydenov (Mińsk)
Uczeń i współprowadzący twórcy metody, Władysława Lebiedki.
Zastępca głowa Katedra Badań Archetypowych, doktor psychologii.
Kierownik własnych seminariów tematycznych z zakresu technologii Teatru Magicznego i Badań Archetypowych w Moskwie, miastach Rosji, Ukrainy i Białorusi.
Lider programów szkoleniowych z zakresu technologii Teatru Magicznego.
Praktyczne doświadczenie w metodzie MT i AI - 10 lat.
Magiczny teatr- metoda krótkotrwała psychoterapia grupowa, opracowany w 1992 Władysław Łebedko- Doktor psychologii, wielki doktor filozofii. Metoda opiera się na synteza psychodramy i terapii gestalt, a także techniki zaczerpnięte z szkolenie aktorskie Michaiła Czechowa. Później Teatr Magiczny został rozbudowany koncepcje dramaturgii i kierunku drogi życiowej oraz świadomości mitologicznej.
Należy zauważyć, że praktyka Teatru Magicznego ma głębokie podstawy filozoficzne, bez zanurzenia, w którym dość trudno jest zrozumieć wszystkie niuanse metody.
Przyjrzyjmy się pokrótce, z czego się składa Procedura teatru magicznego. Z małej grupy praktyków wybierana jest jedna osoba formułuje swoją prośbę, I zadanie prezentera zobacz, co kryje się za zewnętrznym żądaniem generowanym przez ego, żądanie wewnętrzne pochodzące z Duszy. Następnie następuje dialog pomiędzy uczestnikiem a prezenterem, podczas którego dochodzi do sytuacji problematycznej doprowadzony do początkowego etapu dramatu, co pozwala prezenterowi wybierz wewnętrznych bohaterów dramatu- od 2 do 10 cyfr.
- Prosty— liczby odpowiadają subosobowościom uczestnika: „obrońca”, „mały chłopiec”, „mędrzec” itp.
- Strukturalny- w tym przypadku liczby odzwierciedlają struktury na poziomie subpersonalnym: fiksacja oralna lub analna, mechanizmy obronne, postacie przodków (przodkowie ze strony ojca lub matki) itp.
- Poststrukturalny- postacie są abstrakcyjne, mają wiele różnych interpretacji, na przykład przynależność do rodziny, klanu, ludzkości itp.
Następnie następuje procedura Magicznego Teatru do następnego etapu, co odróżnia tę praktykę od psychodramy i innych podobnych metod. Wchodzi prezenter specjalny warunek zwany " lustro", I przekazuje ten stan bohaterom. W rezultacie „szum” zostaje usunięty z osób odgrywających role bohaterów wewnętrznego świata uczestnika i strojenie i zaczynają się zachowywać jak jeden cały organizm. Na scenie rozgrywa się akcja, która odzwierciedla wszystkie niuanse życia wewnętrznego uczestnika. Zadaniem lidera jest zwiększyć dramaturgię procesu, skupiając wzmożone sprzeczności na pracy duszy. W pewnym momencie to się dzieje transformacja e - wcześniej niekontrolowane subosobowości zaczynają się reformować i integrować. powstać doświadczenia transpersonalne i tym podniosłym akcentem kończy się akt Teatru Magicznego.
Praktyka Magic Theatre ma wiele Obszary zastosowań, można je warunkowo podzielić na trzy poziomy:
- Zadania rozwoju przednormatywnego: rozwiązywanie problemów fizycznych i psychicznych, adaptacja społeczna.
- Zadania rozwoju normatywnego: kształtowanie osobowości, samorealizacja twórcza, samorealizacja zawodowa, hartowanie psychiczne itp.
- Cele nadmiernego rozwoju: realizacja celu, poszukiwanie swojej prawdziwej natury, pomaganie innym ludziom w rozwiązywaniu wymienionych problemów.
Choć w tym systemie zadania są ułożone hierarchicznie, to tylko prezenter może określić priorytet ich rozwiązania dla konkretnego przypadku i formy optymalna strategia.
W ciągu ponad 20 lat pracy zgromadzono dużą liczbę Informacja statystyczna, co pozwala ocenić skuteczność stosowania metodologii Teatru Magii: jest jak obiektywne dane pomiary stanu kilku tysięcy uczestników i ich bardziej subiektywna ocena jak praktyka wpłynęła na ich życie. 70% nie tylko ludzie rozwiązało zasygnalizowane problemy, ale i osiągnął nowy poziomświatopogląd. Inny 30% stwierdził pewne ulepszenia w swoim stanie. Niemal wszyscy uczestnicy Teatru Magii zauważyli wzrost empatii, tolerancji, odporności na stres oraz pojawienie się umiejętności samodzielnego rozwiązywania swoich problemów, przy jednoczesnym znaczącym zmniejszył się niepokój, podejrzliwość i depresja.
