Rosyjska opowieść ludowa, której możesz słuchać online, czytać w całości lub w streszczeniu za darmo. Tekst bajki o Iwanie Błaźnie można wygodnie pobrać w formacie PDF lub DOC. Przeczytaj lub posłuchaj bajki z dziećmi i przedyskutuj, dlaczego Iwanuszka Błazen jest ulubionym bohaterem rosyjskich bajek?
Streszczenie bajki Iwan Błazen: Starzec i stara kobieta mieli trzech synów. Starsi są mądrzy i pracowici, młodszy Iwan jest głupi i leniwy. Cokolwiek to zajmie, wszystko zniszczy. Bracia zostali wysłani, by dostarczyć obiad na pole, ale on tego nie zgłosił. Zmusili owce do karmienia, uczynił je ślepymi. Wysłali po zakupy, stracił wszystko. Zmęczył się swoimi starszymi braćmi i postanowili się go pozbyć. Wsadzili go do torby i zaciągnęli nad rzekę. Przejechał jakiś dżentelmen, Iwan Błazen zaczął krzyczeć, że chcą go zrobić gubernatorem, ale on nie chce. Mistrz naprawdę chciał jechać na prowincję i zamienił się miejscami z Iwanuszką. Iwan szybko zaszył go w torbie zamiast siebie, wsiadł do wozu pana i odjechał. Przyszli bracia i wraz z panem wrzucili worek do dziury. Poszli do domu i zobaczyli, jak Iwanuszka jedzie cały i zdrowy na trojce koni. Bracia chcieli też konie i poprosili o zaszycie ich w worki i opuszczenie do dziury. Iwanuszka właśnie to zrobił i poszedł do domu, aby upamiętnić swoich braci.
Bohaterowie bajki Iwan Błazen: Iwan jest najmłodszym synem, dzieckiem w sercu, prostym, wesołym, szczerym, tylko patrzy na życie, nie zawraca sobie głowy, żyje bez wysiłku. Starsi bracia - zbyt poważnie traktują „ościeżnice” Iwanuszki, chciwe, niewrażliwe. Kupiec jest głupi, chciwy.
główny pomysł bajki Iwanuszka Błazen polega na tym, że czasami pozornie prosta i głupia osoba okazuje się bardziej przebiegła i mądrzejsza niż wszyscy wokół.
Bajka Iwanuszka Głupiec uczyłatwiej jest patrzeć na życie, nie oceniać surowo błędów innych, ale pomagać je poprawiać, akceptować człowieka takim, jakim jest, nie być chciwym.
dźwiękowa bajka Iwanuszka Błazen jest pouczający i ironiczny, wywoła uśmiech na dzieciach i ich rodzicach. Opowieść o Iwanie Błaźnie można wysłuchać online lub bezpłatnie pobrać na urządzenie w formacie MP3.
Posłuchaj bajki Iwanuszka Głupiec
7,47MB
Lubię 0
Nie lubię 0
1 1
Bajka Iwanuszka Głupiec czytał
Był sobie stary człowiek ze starą kobietą; mieli trzech synów: dwóch mądrych, trzeci - Iwan Głupiec. Mądrzy pasli owce na polu, ale głupiec nic nie robił, siedział na piecu i łapał muchy.
Pewnego razu stara kobieta ugotowała żytnie kluski i powiedziała do głupca:
Na-ko, zanieś te pierogi braciom; niech jedzą.
Nalała pełny garnek i dała mu; udał się do swoich braci. Dzień był słoneczny; Gdy tylko Iwanuszka wyszedł ze wsi, zobaczył z boku swój cień i pomyślał:
„Co to za osoba? Idzie obok mnie, ani kroku za mną: prawda, chciał pierogów? I zaczął rzucać kluskami w swój cień, więc wyrzucił je wszystkie; patrzy, a cień idzie przez całą drogę.
Eka nienasycone łono! - powiedział głupiec z sercem i puścił w nią garnek - odłamki rozsypały się w różne strony.
Oto przychodzi z pustymi rękami do braci; pytają go:
Dlaczego jesteś głupcem?
Przyniosłem ci lunch.
Gdzie jest obiad? Chodź na żywo.
Tak, widzicie, bracia, nie wiem, co za człowiek przywiązał się do mnie po drodze i wszystko zjadł!
Jaki rodzaj osoby?
Oto jest! A teraz stoi tuż obok!
Bracia, cóż, zbesztaj go, bij go, bij go; pobili ich i zmusili owce do wypasu, podczas gdy oni sami poszli do wioski na obiad.
Głupiec zaczął się paść; widzi, że owce są rozproszone po polu, złapmy je i wyłupmy im oczy. Złapał wszystkich, wyłupił wszystkim oczy, zebrał stado w jedną kupę i sam sobie radёhonek siedzi, jakby odwalił robotę. Bracia zjedli obiad i wrócili na pole.
Co zrobiłeś, głupcze? Dlaczego stado jest ślepe?
A co z ich oczami? Kiedy odchodziliście, bracia, owce się rozproszyły, a ja wpadłem na pomysł: zacząłem je łapać, zbierać w kupę, wydzierać oczy - jaki byłem zmęczony!
Czekaj, nadal nie jesteś taki mądry! - mówią bracia i potraktujmy go pięściami; zamówienie dostało głupca za orzechy!
Nie minęło wiele czasu, starzy ludzie wysłali Iwanuszkę Błazna do miasta, aby kupił prace domowe na święta. Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól; cały wózek wypełniony różnymi rzeczami. Idzie do domu, a koń jest, wiadomo, nieudany: szczęście - nie ma szczęścia!
„Ale co” – myśli sobie Iwanuszka – „w końcu koń ma cztery nogi i stół też ma cztery, więc stół sam sobie pobiegnie”.
Wziął stół i postawił go na drodze. Jeździ i jedzie, czy to blisko, czy daleko, a wrony krążą nad nim i wszystkie rechoczą.
„Wiesz, siostry chcą jeść i jeść, bo tak krzyczały!” – pomyślał głupiec. Postawił naczynia z naczyniami na ziemi i zaczął raczyć:
Gołębie siostry! Jedz dla zdrowia.
I cały czas idzie do przodu i do przodu.
Iwanuszka jedzie przez zagajnik; po drodze wszystkie pniaki są spalone.
„Och”, myśli, chłopaki są bez czapek; w końcu zamarzną, serdeczne! ”
Wziąłem na nich garnki i garnki. Tutaj Iwanuszka pojechała nad rzekę, napoimy konia, ale ona nadal nie pije.
„Wiedz, on nie chce być bez soli!” - i cóż, posolić wodę. Wysypał pełen worek soli, koń nadal nie pije.
Dlaczego nie pijesz, wilcze mięso? Czy na darmo wysypałem worek soli?
Chwycił ją kłodą, ale prosto w głowę - i zabił na miejscu. Iwanuszka miał jedną sakiewkę z łyżkami i nosił ją przy sobie. Idzie - łyżki wracają i grzechotają tak: łam, łam, łam! I myśli, że łyżki mówią: „Głupiec Iwanuszka!” - rzucił je i no cóż, depcz i powiedz:
Oto Iwanuszka Głupiec! Oto Iwanuszka Głupiec! Myśleli nawet o dokuczaniu, bezużyteczne! Wrócił do domu i powiedział do swoich braci:
Wszystko odkupione, bracia!
Dziękuję głupcze, ale gdzie twoje zakupy?
A stół ucieka, tak, wiesz, pozostaje w tyle, siostry jedzą z naczyń, garnków i garnków postawionych na głowach chłopaków w lesie, solone pomyje konia; i łyżki drażnią - więc zostawiłem je na drodze.
Idź, głupcze, pospiesz się! Zbierz wszystko, co rozrzuciłeś po drodze!
Iwanuszka poszedł do lasu, wyjął koryta ze spalonych pniaków, wybił dna i położył na batogu tuzin różnych koryt, zarówno dużych, jak i małych. Niesie do domu. Jego bracia go zerwali; sami poszliśmy do miasta na zakupy, a głupca zostawiliśmy gospodyniom. Głupi słucha, ale piwo w balii fermentuje i fermentuje.
Piwo, nie wędruj! Nie drażnij głupca! mówi Iwanuszka.
Nie, piwo nie jest posłuszne; wziął to i wypuścił wszystko z wanny, sam usiadł w korycie, jeździł po chacie i śpiewał piosenki.
Przybyli bracia, bardzo się rozzłościli, wzięli Iwanuszkę, zaszyli go w worku i zaciągnęli nad rzekę. Położyli worek na brzegu i sami poszli sprawdzić dziurę.
W tym czasie jakiś dżentelmen przejeżdżał obok w trojce brązowych; Iwanuszka i dobrze krzycz:
Posadzili mnie w województwie, żebym sędziował i ubierał, ale nie umiem ani sędziować, ani ubierać!
Poczekaj, głupcze - powiedział mistrz - wiem, jak osądzać i ubierać; wyjdź z kaptura!
Iwanuszka wyszedł z worka, zaszył tam mistrza, a on sam wsiadł do wozu i zniknął z pola widzenia. Bracia przyszli, opuścili worek pod lód i słuchali; i bulgocze w wodzie.
Wiesz, burka łapie! - powiedzieli bracia i poszli do domu.
Iwanuszka jedzie w ich kierunku znikąd w trojce, jedzie i przechwala się:
Oto sto koni, które złapałem! I jeszcze był Sivko - taki chwalebny!
Bracia stali się zazdrośni; powiedz głupcowi:
A teraz zaszyj nas w worek i szybko opuść do dziury! Sivko nas nie opuści...
Iwanuszka Błazen spuścił ich do dziury i pojechał do domu, żeby dopić piwo i wspomnieć o braciach.
Iwanuszka miał studnię, w studni była jelec, a moja bajka się skończyła.
Przeczytaj 610 razy Do ulubionych
> Opowieści o Iwanie Błaźnie i Iwanie Głupcu
Ta sekcja przedstawia zbiór bajek o Iwanie Błaźnie w języku rosyjskim. Miłego czytania!
-
I W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył bogaty wieśniak. A bogacz miał trzech synów: wojownika Siemiona, brzuch Tarasa i głupca Iwana oraz córkę Malanya-vekouha (starą, starą pannę - wyd.), niemą. Wojownik Siemion poszedł na wojnę, aby służyć carowi, brzuch Taras poszedł do miasta do kupca, aby handlować, a Iwan Błazen ...
-
Opowieść o Iwanie Błaźnie i jego dwóch braciach: Siemionie Wojowniku i Tarasie Brzuchu oraz niemej siostrze Malanyi, a także o starym diable i trzech chochlikach. I W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył bogaty wieśniak. A bogaty wieśniak miał trzech synów: wojownika Siemiona, brzuch Tarasa i głupca Iwana oraz córkę Małanię vekouha…
-
W jednym trzydziestym królestwie, w trzynastym stanie żył sobie król. Jednak tam, oprócz króla, mieszkało tam wielu ludzi. Przede wszystkim wszyscy chłopi. Ale nie było robotników ani proletariuszy. W przeciwnym razie ten król dawno by się skończył, zostaliby obaleni. Imię króla było inne. Według jednego źródła - Berendey, ...
-
ROZDZIAŁ N (O inteligencji) A teraz do pokoju wejdzie moja babcia i powie: - No idioto, znowu się wygłupiasz? Przez całe stulecie musiałbyś robić z siebie błazna, jesteś idolem stoerosowym. I zrobię salto na mocno naciągniętym drucie i odpowiem: - Babciu, babciu, Wiera Pietrowna! Cóż, dlaczego tak przeklinasz, łzawisz ...
-
Bajka składa się z przygód, pyszni się powiedzonkami, odpowiada dawnym baśniom, nie goni za codziennością; a kto ma słuchać mojej bajki, niech się nie gniewa na rosyjskie powiedzonka, niech się nie boi ojczystego języka; Mam gawędziarza w łykowych butach; Nie zataczałem się na parkietach, sklepienia są pomalowane, ...
-
ROZDZIAŁ PIERWSZY LIST Z HOLANDII Zaczęło się wczesną, ciepłą, żółtą jesienią, na samym początku roku szkolnego. Podczas wielkiej przerwy wychowawczyni Ludmiła Michajłowna weszła do klasy, w której studiował Roma Rogow. Powiedziała: - Chłopaki! Przeżyliśmy wielką radość. Nasz dyrektor wrócił z...
W pewnym królestwie, w pewnym stanie żył stary człowiek ze starą kobietą. Mieli trzech synów, trzeci nazywał się Iwan Głupiec. Pierwsi dwaj są żonaci, a Ivan the Fool jest singlem; dwaj bracia robili interesy, zajmowali się domem, orali i siali, trzeci nic nie robił. Pewnego razu jego ojciec i synowa zaczęli wysyłać Iwana na pole ...
Starszy mężczyzna mieszkał ze starą kobietą. Mieli trzech synów: dwóch mądrych, a trzeci - głupiec. Bracia wraz z rodzicami zaczęli przygotowywać się do pracy. Ivan the Fool również zaczął się przygotowywać - wziął krakersy, wlał wodę do bakłażana. Pytają go: - Dokąd idziesz? - Z tobą do pracy. - Nigdzie nie idziesz. Zadbaj o drzwi...
Starzec miał trzech synów. Synowie wyrośli od dobrze zrobionego do dobrze zrobionego, siły nie mierzy się w dłoniach, kręcone włosy, rumieniec igra na policzkach. Pewnego dnia ojciec mówi: - Już niedługo czas się z tobą ożenić, w starym domu zrobi się ciasno dla wszystkich. Musimy zbudować nowy dom. Zabrali się do roboty. Ciągnęli kłody - pohukiwali, założyli dom z bali - piosenki ...
Ani w jakim królestwie, ani w jakim stanie mieszkał stary człowiek ze swoją staruszką. Cóż, starzec nie mógł pracować na nic innego, ponieważ był już bardzo stary - poszedł do lasu rąbać drewno na opał. Kiedyś poszedł do pracy i po prostu poszedł do lasu, patrzy - na krzaku leży dziewięć jaj. On, co robić: wziął jajka w rękawicę, ...
W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył król ze swoją królową; nie mieli dzieci, ale żyli razem do dziesięciu lat, więc król wysłał do wszystkich królów, do wszystkich miast, do wszystkich ludów - przez czarnego: kto mógłby uzdrowić, aby królowa zaszła w ciążę? Zebrali się książęta i bojarzy, bogaci kupcy ...
Był sobie człowiek, miał trzech synów: dwóch bystrych, trzeci głupiec. To dobrze, chłop zaczął siać groch i nie wiadomo, kto mu groch nabrał. Ojciec widzi, że wszystko jest pobite, powalone, zdeptane i zaczął mówić do swoich dzieci: - Moje drogie dzieci! Trzeba pilnować, kto z nami depcze groszek? Wielki Brat teraz...
Mąż i żona żyli. Przez długi czas nie mieli dzieci, a potem, już w podeszłym wieku, urodziło się jednocześnie trzech synów: jeden urodził się wieczorem, drugi o północy, a trzeci wczesnym rankiem. I wszyscy nazywali ich Iwanami: najstarszy - Iwan Wieczernik, środkowy - Iwan Midnighter, a najmłodszy - Iwan Utrenik. Bracia dorastali patrząc na las. ...
Był sobie stary człowiek, który miał trzech synów. Starsi zajmowali się gospodarstwem domowym, byli torovaci i eleganccy, a najmłodszy Iwan Błazen był taki sobie - lubił chodzić na grzyby do lasu, aw domu coraz częściej przesiadywał na piecu. Nadszedł czas, aby starzec umarł, więc karze swoich synów: - Kiedy umrę, idziesz do ...
Żył sobie stary człowiek ze starą kobietą; mieli syna Iwana Głupca. Nadszedł czas - stary mężczyzna i stara kobieta umarli. Iwan Błazen mówi: - Po co mam mieszkać sam w domu, lepiej iść na Bożą drogę do bulgotania. Więc poszedł. Pop spadł w jego stronę. Pop mówi do Iwana Błazna: - Gdzie poszedłeś? Iwan Błazen odpowiada: - Tak, mój ojciec ...
Prawdopodobnie nie ma ani jednej rosyjskojęzycznej osoby, która nie mogłaby od razu zapamiętać przynajmniej jednej z nich - Iwan jest głupcem. I każdy może też opisać tego bohatera: Iwan jest najmłodszym synem w rodzinie, pechowym, leniwym i dobrodusznym. Lepiej go o nic nie prosić, w przeciwnym razie, a nawet wtedy, po wielu namowach, Iwanuszka pogorszy wszystko bardziej niż kiedykolwiek! Ale dlaczego w takim razie na końcu bajki to on dostanie wszystko co najlepsze i dodatkowo połowę królestwa? Spróbujmy to rozgryźć.
Opowieści o Iwanie Błaźnie: lista
Najlepszym sposobem, aby pomóc nam zrozumieć charakter bohatera, są same opowieści, a raczej ich powtórzenie. Weźmy tylko trzy z nich, że tak powiem, najbardziej typowe.
- "Sól". Bajka o synu kupca Iwanie, który pewnego razu wyruszył statkiem z deskami i deskami, podczas burzy dostał się do nieznanej krainy i znalazłszy tam sól, poszedł nią handlować. Po pomyślnym sprzedaniu wszystkiego udało mu się zabrać także królewską córkę. Ale starsi bracia nie ziewali, wrzucili Iwana do oceanu i sami podzielili jego zdobycz. Tak, tutaj tylko dobry bohater miał szczęście: olbrzym zaniósł go do domu, prosto na świąteczny stół. A ojciec, dowiedziawszy się o niegodnym zachowaniu starszych braci, wypędził ich z pola widzenia i poślubił najmłodszą księżniczkę.
- „Opowieść o Iwanie Błaźnie”. W tej opowieści Iwan Błazen tropi trzy konie, które depczą trawę w królewskim ogrodzie. Pomaga mu w tym mysz, którą dobry człowiek hojnie karmił. Trzy konie - srebrny, złoty i diament - stają się własnością Iwanuszki. Jednak! Jak był dla wszystkich głupcem za piecem, pozostał: nikomu nie przyznał się do swojej zdobyczy! Później, gdy z rozkazu króla trzeba było skakać na balkon księżniczki, zaczął to robić po kolei, na każdym koniu. I znowu wrócił do pieca: co możesz zrobić - głupiec?! Dopiero gdy go odnaleźli i przywieźli do Iwana Błazna, a księżniczka zaczęła żyć razem. To prawda, nie na samych oddziałach, ale w gęsiej stodole. I tylko trzy wojny, które Iwan wygrał na swoich magicznych koniach, udowodniły całemu królestwu, że wcale nie był głupcem, ale po prostu bardzo skromnym i prawdziwym bohaterem! W tym celu Iwan został królem.
- „Głupiec i brzoza”. W tej opowieści głupiec jest prawdziwy, ponieważ próbował sprzedać odziedziczonego byka starej suchej brzozie, którą spotkał w lesie. I dał jej pożyczkę! I przez dwa dni szedłem po pieniądze, wszyscy czekali na zwrot. I dopiero na trzecim - nie wytrzymał, uderzył siekierą w pień, a tam - skarb ukryty przez rabusiów! Cóż, głupcy - szczęście!
Istnieją również bajki o Iwanie Błaźnie, ich imiona można kontynuować w nieskończoność: „Koń, obrus i róg”, „Iwan Bykowicz”, „Koń garbaty”, „Sivka-Burka”, „Iwan chłopski syn i cud Yudo” i itp.
Dlaczego ludzie tak bardzo lubili wizerunek Iwana?
Dlaczego Iwan Błazen jest bohaterem baśni? Dlaczego naród rosyjski jest przepojony taką miłością do niego? Czy dlatego, że Słowian na ogół charakteryzuje współczucie dla sierot i biednych, rodzaj litości chrześcijańskiej? Można o tym mówić długo.
Przecież ludzie, którzy przez wiele stuleci żyli w nędzy i beznadziei, prawdopodobnie czuli się jak ten sam niekochany młodszy syn - Iwan Błazen, oszukany przez los. Choć na przekór temu nie tylko bajka, ale samo życie nauczyło - nie ten prawdziwy dureń, co siedząc na piecu kapeluszem odmierza popiół, pluje w sufit albo byka brzozie sprzedaje, ale ten, kto zarozumiały, nie słyszy otaczającego go świata, nie jest z nim połączony. Pycha jest grzechem i zostanie ukarana!
Wiara w cuda tworzy cuda
Ivan w swoich działaniach kieruje się nie logiką, a jedynie intuicją. Skąd czerpać intuicję dla osoby, która zawsze wie co, gdzie i ile? Jak ją rozwijać w wąskich ramach przyzwoitości i kanonów? Prawo nie jest napisane dla głupca, a jeśli jest napisane, to nie jest czytane i tak dalej… Oznacza to, że nasz Iwan wybierze najbardziej nielogiczną, najbardziej „dziką” ze wszystkich opcji, ale, jak okazuje się później, co prowadzi do szczęścia. W końcu nic nie stoi na przeszkodzie, aby słuchać intuicji, a co najważniejsze, słuchać jej!
Pamiętacie bajkę, w której Iwan przez trzy lata pracował jako ksiądz, a kiedy zaoferowano mu do wyboru worek monet lub worek piasku do pracy, nasz bohater kierując się jedynie zrozumiałą logiką wybrał piasek? Głupiec i tylko!
Ale w drodze do domu spotkał w lesie pożar, w którym płonęła piękna dziewczyna, a potem przydał się piasek! Iwan okrył ich ogniem, uratował dziewczynę, a ona, będąc czarodziejką, została jego oddaną żoną i asystentką.
Nawiasem mówiąc, jak myślisz, dlaczego czarodziejka wybrała dla siebie Ivana? Tak, prawdopodobnie, wszystko z tego samego powodu: ta osoba wie, jak postępować nie według zasad, ale słuchając serca. Kto, jeśli nie czarodziejka, potrafi docenić taki talent!
Cechy charakteru bajkowego bohatera
Zwróć uwagę na ważne cechy charakteru naszego bohatera. Wszystkie rosyjskie bajki o Iwanie Błaźnie opisują go nie tylko głupio, ale i naiwnie. Dla niego każdy nowy dzień jest okazją do życia na nowo, to znaczy nie wyrzucania sobie w nieskończoność dobrowolnych i mimowolnych poprzednich błędów (a on ich nie pamięta!), Ale zaczynania wszystkiego od nowa. Czy nie do tego dążą wyznawcy wszelkiego rodzaju ruchów filozoficznych i religijnych?
Innymi słowy, Iwan Błazen za każdym razem udowadnia, że bardzo niewiele zależy w życiu od ludzkiej wiedzy i umiejętności, to znaczy są one drugorzędne i nie mogą odgrywać głównej, decydującej roli w losach człowieka. Pamiętaj powiedzenie największego Lao Tzu: „Mądrzy ludzie nie są naukowcami, a naukowcy nie są mądrzy”.
A Iwan w bajkach jest zawsze absolutnie otwarty na wyższą wiedzę. On, nawet wyruszając w podróż, z reguły „jedzie tam, gdzie są jego stopy” lub „tam, gdzie patrzą jego oczy”. Tym samym od razu odrzuca zdrowy rozsądek (z którym jego starsi bracia nie rozstają się do końca opowieści) i na tym pozostaje tylko zyskać. Okazuje się, że nie wszystko w naszym życiu jest zgodne z tym zdrowym rozsądkiem!
Odbicie na obrazie Iwana Głupca z pogańskich tradycji
Niektórzy badacze ściśle łączyli wizerunek Iwana z pogańskimi tradycjami zachowanymi w folklorze. Na przykład A. A. Durow w swojej rozprawie podkreślał, że Iwan Błazen ozdabia sobą rosyjskie opowieści ludowe nie tylko ze względu na swoją ciasnotę umysłową, ale dlatego, że okazuje się, że poganie tak nazywali wszystkich przechodzących obrzęd inicjacyjny.
A istota tkwiła tutaj właśnie w osobliwościach zachowania neofity: musiał zapomnieć o swoim dawnym życiu, porzucić racjonalność w działaniu. To właśnie ta „głupota” stała się znakiem rozpoznawczym osoby, która chciała zamienić się z „głupoty do pieczenia” w prawdziwego mężczyznę.
Pamiętaj: w bajce na początku Iwan jest pośmiewiskiem, który siedząc przy piecu, przepraszam za cytat, „wieje smarki w pięść”. I w końcu - to odnoszący sukcesy, szczęśliwy młody człowiek. Tak więc inicjacja zakończona!
A jeśli spojrzeć na to z drugiej strony?
Może obraz prostaka Iwana Błazna ujawnia tylko ludzkie marzenie o nadprzyrodzonych mocach, które mogą pomóc każdemu? A niektórzy badacze uważają, że Iwanuszka to poetycki sen, odzwierciedlający marzenie o beztroskim, wesołym życiu, które nadal będzie prowadzić zarówno do szczęścia, jak i bogactwa.
W eseju „Iwan Głupiec. Korzenie rosyjskiej wiary ludowej” A. Sinyavsky ubolewa nawet nad ludźmi, którzy wybrali sobie takiego bohatera. W końcu głupcy w bajkach są brudni, obdarci ze skóry, nieumyci, nie mają ani grosza za duszę i są leniwi aż do szaleństwa. Ale grać na fajce czy komponować piosenki - to znacznie więcej. To totalne lenistwo przeraża autora eseju, bo rzekomo dowodzi, że Rosjanin, oczekując błogosławieństw życia z góry, zapomina o swojej osobistej odpowiedzialności.
Ewg. Trubieckoj, omawiając baśniowego Błazna, twierdzi, że nawyk zrzucania odpowiedzialności na „szerokie ramiona Nikoli Ugodnika” jest plagą słowiańskiego charakteru, usypia jego energię i odbiera wolę zwycięstwa.
Stosunek w bajce żywych stworzeń do Iwana Błazna
Należy jednak zauważyć, że to nie lenistwo czy ciasnota umysłowa przyciągały wiernych wielbicieli Iwana przez tyle wieków, ale jego życzliwość, łatwowierność i prostolinijność. Ten bohater nie skąpi dobrego słowa i czynu: puści żywą istotę, ratując ją od nieszczęścia, zlituje się nad wędrowcem lub staruszką, a następnie wszyscy odwdzięczą mu się tą samą monetą.
Taki bohater jak Iwan Głupiec i szary wilk pomogą, szczupak, pies i kot. Przed nim ustępują wszelkie bariery - bo nie boi się, że tak się nie stanie!
Pamiętasz drogę do sukcesu wskazaną w filmie „Czarodzieje”: „Widzę cel – nie widzę przeszkód”? Tak właśnie dzieje się z Iwanuszką w każdej bajce. Nie widzi przeszkód, by odrąbać dwanaście głów Wężowi Gorynych czy zmienić się w pięknego księcia, zanurzając się w naczyniu z odmładzającą wodą. Ufa Bogu i otrzymuje zgodnie ze swoją wiarą!
Istnieje więcej opcji pochodzenia obraźliwego pseudonimu Iwan
A może Ivan był znany jako głupiec nie z powodu osobliwości jego umysłu? Facet miał po prostu pecha - urodził się trzeci w rodzinie, co oznacza, że \u200b\u200bcały spadek pozostawiony po ojcu przejmą najstarsi synowie, a najmłodszy zostanie z niczym. Czy to dlatego, że Ivan jest głupcem, że został już pominięty od najmłodszych lat?
Jest jeszcze jedna opcja, dlaczego Iwanuszka nosi tak obraźliwe przezwisko. Faktem jest, że na starożytnej Rusi dzieciom nadano dwa imiona. Jedną, otrzymaną na chrzcie, trzymano w tajemnicy (pamiętacie przysłowie: „nazywają to imieniem, ale kaczką”?), a drugą celowo szpetnie, wręcz przerażająco, żeby złe duchy nie chciały wziąć dziecko lub zrobić mu coś złego: w końcu i tak dziecko nie jest już dobre! A w rosyjskich wioskach mieszkały dzieci, które miały dziwne imiona do 13 lat: Strashko, Ailment, Gnilozub, Chernorot itp.
Często dzieci były nazywane w kolejności urodzenia: Pervak (lub Pierwszy), Drugik (Drugi, Inny), Tretyak, Chetvertak i tak dalej, zgodnie z liczbą spadkobierców. Tak więc niektórzy badacze uważają, że Głupiec to przekształcona, zmodyfikowana nazwa Drugak. Cóż, być może Głupcy byli tacy tylko w kolejności urodzenia ...
Obraz Iwana Błazna w psychologii dziecięcej
Mówiąc o tak niejednoznacznym obrazie w kulturze rosyjskiej, należy zauważyć, że bajki o Iwanie Błaźnie są również skuteczną metodą psychoterapii dzieci. W końcu dziecko naturalnie boi się przyszłości: jak poradzi sobie w dorosłości? W końcu tak mało wie i potrafi! A bajka uspokaja go: „Nie bój się, a na górze okazało się, że nie są tacy!” Opowieść mówi: „Najważniejsze jest zrobić pierwszy krok, ufając wewnętrznemu głosowi, a wtedy dostaniesz jeszcze więcej, niż się spodziewasz!”
A dziecko, pchane sukcesem takiego bohatera jak Iwan Błazen, wchodzi już bez lęku w dorosłość, wyposażone w ważne doświadczenie: nie ma takiego dna, z którego nie dałoby się podnieść, nie ma takiego nieszczęście, którego nie dało się przezwyciężyć.
Nawiasem mówiąc, każde dziecko i wspaniały Ivan są zawsze otwarci na cud. Może dlatego cały czas przytrafiają im się cuda? A opowieść o Błaźnie jest tak naprawdę także o tym, jak zapomnieć o nadmiernej „sprytności”, jeśli dąży się do zwycięstwa.
Więc kim jest ten kochanek
Badacze uważają, że opowieści o Iwanie Błaźnie niosą ze sobą pewną strategię, która nie wynika ze sztandarowych postulatów nakazujących zawsze mądre działanie, ale wręcz przeciwnie, opiera się na poszukiwaniu oryginalnych, nielogicznych i nieoczekiwanych rozwiązań. Ale odnoszą sukcesy!
W Iwanie Błaźnie kryje się osoba idealna – wierna słowu, uczciwa i pozbawiona osobistych zainteresowań. Ma wszakże negatywny stosunek do bogactwa (otrzymywanego jako dodatek do żony), mimo że pod koniec opowieści zawsze je posiada.
Ten stan rzeczy można całkiem wytłumaczyć faktem, że pragnienie bogactwa jest z punktu widzenia narodu rosyjskiego zawsze oznaką interesowności, chciwości, a zatem nie może być cechą osoby pozytywnej. A ponieważ Iwanuszka jest ucieleśnieniem czegoś idealnego, to po prostu musi być nienajemnikiem, który nie zna wartości pieniądza i nie stara się na nim zarobić.
Dlaczego Bóg kocha głupców?
Chociaż stwierdzenie podane w podtytule na pierwszy rzut oka wydaje się nielogiczne, to jednak jest w nim logika. Sami oceńcie: w końcu Błazen nie ma nikogo, na kim mógłby polegać! Nikt inny nie może mu pomóc! I on też sobie nie pomoże. Pozostaje tylko nadzieja na Bożą opatrzność.
Ponadto Iwan Głupiec, w którym bajki by się nie pojawił, jest zawsze pełen niezwykłej pewności tylko w tym. Nie słucha ludzkich rad i nie uczy się niczego z własnego doświadczenia, ale jest absolutnie otwarty na Opatrzność – a ona nigdy nie zawodzi takiego bohatera!
I nie tylko Głupcy, ale i całkiem rozsądni bohaterowie bajek, Pan wyprowadza ich z trudnej dla nich sytuacji, gdy tylko znajdą się na rozdrożu – nie wiedzą, dokąd się udać. Oznacza to, że za każdym z nich znajduje się niewidzialny obraz Iwana Głupca, jego biernego, otwartego na percepcję stanu, który pomaga dokonać jedynego słusznego wyboru i wygrać w walce o życie.
Obraz Błazna w literaturze i kinie
Iwan Głupiec, zdolny do „przełamania” ze sobą wszelkich ograniczeń i przyzwoitości, które tak blisko otaczały zwykłego człowieka, głęboko zakorzenił się w rosyjskiej literaturze i kinie. F. M. Dostojewski, A. N. Ostrovsky, N. S. Leskov i M. Gorky oraz wielu innych znanych pisarzy i poetów używało tego obrazu w swoim czasie.
Rzeczywiście, w jego usta można włożyć coś, czego „szlachetny” bohater nigdy by nie powiedział, a jego poczynania sprawiają, że widz jest w ciągłym napięciu i na bieżąco śledzi rozwój akcji.
Sztuka nam udowadnia: to Głupcy są prawdziwie wolnymi ludźmi. Nie są skrępowani konwencjami, ich działania wymykają się logice, a wszystko co robią jest właściwą drogą do Cudu.
I dzięki Bogu, że Głupcy są niezniszczalni! W przeciwnym razie cuda po prostu by nas opuściły, a świat odpowiednio wyschłby dzięki wysiłkom „mędrców” i pragmatyków.
Jeśli aby na świecie było miejsce na Magię, są one potrzebne, to każdy z nas może i powinien od czasu do czasu założyć czapkę bohatera bajki o Iwanie Błaźnie. Nazwy, które nadajemy tej akcji są zawsze takie same – to jest życie!
Dawno, dawno temu żył stary mężczyzna i stara kobieta i mieli trzech synów: dwóch jest mądrych, a trzeci to Iwanuszka Błazen. Mądrzy pasli owce na polu, ale głupiec nic nie robił, siedział na piecu i łapał muchy.
Pewnego razu stara kobieta ugotowała kluski żytnie i powiedziała do głupca:
Na-ko, zanieś te kluski braciom, niech jedzą.
Nalała pełny dzbanek i podała mu. Poszedł do swoich braci. Dzień był słoneczny. Gdy tylko Iwanuszka wyszedł ze wsi, zobaczył z boku swój cień i myśli:
„Co to za osoba? Idzie obok mnie, ani kroku za mną: czy to prawda, że chciał pierogów? I zaczął rzucać kluskami w swój cień, więc wyrzucił je wszystkie; patrzy, a cień idzie przez całą drogę.
Eka nienasycone łono! - powiedział głupiec z sercem i puścił w nią garnek - odłamki rozsypały się w różne strony.
Oto przychodzi z pustymi rękami do braci; pytają go:
Dlaczego jesteś głupcem?
Przyniosłem ci lunch.
Gdzie jest obiad? Chodź na żywo.
Tak, widzicie, bracia, nie wiem, co za człowiek przywiązał się do mnie po drodze i wszystko zjadł!
Jaki rodzaj osoby?
Oto jest! A teraz stoi tuż obok!
Bracia, cóż, zbesztaj go, bij go, bij go. Bili i zmuszali owce do wypasu, a sami poszli do wsi na obiad.
Głupiec zaczął się wypasać. Widzi, że owce rozproszyły się po polu, złapmy je i wyłupmy im oczy. Złapał wszystkich, wyłupił wszystkim oczy, zebrał stado w jedną kupę i sam sobie radёhonek siedzi, jakby odwalił robotę. Bracia zjedli obiad i wrócili na pole.
Co zrobiłeś, głupcze? Dlaczego stado jest ślepe?
A co z ich oczami? Kiedy odchodziliście, bracia, owce się rozproszyły, a ja wpadłem na pomysł: zacząłem je łapać, zbierać w kupę, wydzierać oczy - jaki byłem zmęczony!
Czekaj, nadal nie jesteś taki mądry! - mówią bracia i potraktujmy go pięściami; zamówienie dostało głupca za orzechy!
Nie minęło ani więcej, ani mniej czasu, starzy ludzie wysłali Iwanuszkę Błazna do miasta, aby kupił prace domowe na wakacje. Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól. Cały wagon piętrzył różne rzeczy. Idzie do domu, a koń jest tak, wiesz, nieudany: szczęście - nie ma szczęścia!
„Ale co” – myśli sobie Iwanuszka – „w końcu koń ma cztery nogi i stół też ma cztery, więc stół sam sobie pobiegnie”.
Wziął stół i postawił go na drodze. Jeździ i jedzie, czy to blisko, czy daleko, a wrony krążą nad nim i wszystkie rechoczą.
„Wiesz, siostry chcą jeść i jeść, bo tak krzyczały!” - pomyślał głupiec. Postawił naczynia z naczyniami na ziemi i zaczął raczyć:
Gołębie siostry! Jedz dla zdrowia.
Iwanuszka jedzie przez zagajnik; po drodze wszystkie pniaki są spalone.
„Ech”, myśli, chłopaki są bez czapek; w końcu będą zimne, obfite!
Wziąłem na nich garnki i garnki. Tutaj Iwanuszka pojechała nad rzekę, napoimy konia, ale ona nadal nie pije.
„Wiesz, on nie chce być bez soli!” - i cóż, posolić wodę. Wysypał pełen worek soli, koń nadal nie pije.
Dlaczego nie pijesz, wilcze mięso? Czy na darmo wysypałem worek soli?
Chwycił ją kłodą, ale prosto w głowę - i zabił na miejscu. Iwanuszka miał jedną sakiewkę z łyżkami i nosił ją przy sobie. Nadchodzi - łyżki z tyłu grzechoczą tak: łam, łam, łam! I myśli, że łyżki mówią: „Iwanuszka jest głupcem!” - rzucił je i no cóż, tupnij i powiedz:
Oto Iwanuszka Głupiec! Oto Iwanuszka Głupiec! Myśleli nawet o dokuczaniu, bezużyteczne! Wrócił do domu i powiedział do swoich braci:
Kupiłem wszystko, bracia!
Dziękuję głupcze, ale gdzie twoje zakupy?
A stół ucieka, tak, wiesz, pozostaje w tyle, siostry jedzą z naczyń, garnków i garnków postawionych na głowach chłopaków w lesie, solone pomyje konia; i łyżki drażnią - więc rzuciłem je na drogę.
Idź, głupcze, pospiesz się! Zbierz wszystko, co rozrzuciłeś po drodze!
Iwanuszka poszedł do lasu, wyjął koryta ze spalonych pniaków, podniósł dna i założył batog kilkanaście różnych koryt, zarówno dużych, jak i małych. Niesie do domu. Jego bracia go zerwali; sami poszliśmy do miasta na zakupy, a głupca zostawiliśmy gospodyniom. Głupi słucha, ale piwo w balii fermentuje i fermentuje.
Piwo, nie wędruj! Nie drażnij głupca! mówi Iwanuszka.
Nie, piwo nie jest posłuszne; wziął to i wypuścił wszystko z wanny, sam usiadł w korycie, jeździł po chacie i śpiewał piosenki.
Przybyli bracia, bardzo się rozzłościli, wzięli Iwanuszkę, zaszyli go w worku i zaciągnęli nad rzekę. Położyli worek na brzegu i sami poszli sprawdzić dziurę.
W tym czasie jakiś dżentelmen przejeżdżał obok w trojce brązowych; Iwanuszka i dobrze krzycz:
Posadzili mnie w województwie, żebym sędziował i ubierał, ale nie umiem ani sędziować, ani ubierać!
Poczekaj, głupcze - powiedział mistrz - wiem, jak osądzać i ubierać; wyjdź z kaptura!
Iwanuszka wyszedł z worka, zaszył tam mistrza, a on sam wsiadł do wozu i zniknął z pola widzenia. Bracia przyszli, opuścili worek pod lód i słuchali; i bulgocze w wodzie.
Wiesz, burka łapie! - powiedzieli bracia i poszli do domu.
Iwanuszka jedzie w ich kierunku znikąd w trojce, jedzie i przechwala się:
Oto kilka koni, które złapałem! I jeszcze był Sivko - taki chwalebny!
Bracia stali się zazdrośni; powiedz głupcowi:
A teraz zaszyj nas w worek i szybko opuść do dziury! Sivko nas nie opuści...
Iwanuszka Błazen opuścił je do dziury i pojechał do domu.
Iwanuszka miał studnię, w studni była jelec i bajka się skończyła.
Iwan Głupiec- ludowa opowieść, która powie młodym czytelnikom, że szczęście kocha głupców. Głównym bohaterem tej opowieści jest Iwanuszka, najmłodszy syn w rodzinie. Miał dobre serce, ale nie był zbyt inteligentny. Dlatego wszyscy nazywali go głupcem. Iwanuszka Głupiec znosił obelgi i bicie ze strony swoich braci. Postanowili jakoś utopić głupiego brata. Ale wtedy szczęście uśmiechnęło się do Iwanuszki: zamiast niego mistrz poszedł jak kamień pod wodę, a za nim dwóch złych braci. Wiesz, wcale nie był taki głupi! Przeczytaj bajkę Ivanushka the Fool online można znaleźć tutaj.
