Chcesz spojrzeć na rosyjskie opowieści ludowe z innej perspektywy?
Zaszyfrowane opowieści.
Lepiej niż jakikolwiek wydział szyfrowania najpoważniejszej służby wywiadowczej od niepamiętnych czasów, mistrzowie baśni pracowali nad symboliką naszych ulubionych bajek. Baśń to gigantyczne źródło starożytnych informacji o wydarzeniach z naszej przeszłości. Nie ma w nim ani jednego przypadkowego obrazu, słowa, nazwy, tytułu, jak nam się czasem może wydawać. Jak w rosyjskiej lalce lęgowej, jeden poziom semantyczny baśni harmonijnie łączy się z drugim, tworząc integralną, wielowarstwową istotę. Każdy poziom baśni jest wejściem do szczególnego świata informacji o strukturze przestrzeni, człowieku, społeczeństwie, podstawach procesów życiowych całego Wszechświata.
Ich ujawnienie może zająć bardzo dużo czasu... Niektóre znaczenia pojawiają się bardziej, inne są bardziej ukryte za pozornie prostymi obrazami - i dla wielu z nas na zawsze pozostanie tajemnicą za siedmioma pieczęciami. Każdy może usłyszeć tylko to, na co jest gotowy, ale nie więcej! A czasami nawet informacje w bajkach przekraczają granice współczesnych idei!
Baśń oprócz funkcji edukacyjnej (codziennej) prowadzi nas do świętej wiedzy i ujawnia:
1. obrzędy inicjacyjne, przejście od dzieciństwa do dojrzałości - inicjacja chłopca w męża, dziewczyny w kobietę;
2. astronomiczny cykl życia przyrody, kalendarz naturalny;
3. narodziny wszechświata;
4. poszukiwać duchowej ścieżki osoby, wewnętrznego wzrostu, zdobywania wiedzy tajemnej;
5. zachowanie swoistej historii, związek z przodkami.
W bajkach linie te często zbiegają się, przecinają, synchronizują. Bohaterowie pełnią rolę symboli, ich działania nabierają rytualnego znaczenia, a ścieżka determinuje zdobycie szczególnej wiedzy i wewnętrznej harmonii. Bajka jest zasadniczo jak magiczne zaklęcia, których nie można rzucić nieprawidłowo, w przeciwnym razie stracą swoją moc.
Próbowaliśmy rozszyfrować dla ciebie niektóre bajki... Weź te klucze...
Z rozkazu szczupaka, z mojej woli.
Jak to jest: Emelya usiadła na kuchence i nie przeciążyła się szczególnie. Kiedyś, idąc nad rzekę po wodę, złapał szczupaka. Gadatliwość szczupaka pozwoliła jej uratować życie, a Emelya miała okazję spełnić każde ze swoich pragnień. W rezultacie pragnienia Emelyi okazały się całkiem normalne, ludzkie: księżniczka i pałac w dodatku. I został napisanym przystojnym mężczyzną!
Tak jak w rzeczywistości: Piec jest światłem i przestrzenią własnej świadomości, w której przebywała Emelya i pozostawiona tam z wyraźną niechęcią. Był zajęty ciągłą introspekcją. Ale bez połączenia między światem zewnętrznym i wewnętrznym nie ma harmonii, więc synowe wysłały Emelyę po wodę lub drewno na opał. Dzięki szczupakowi opanował metodę świadomego pragnienia i intencji: „Na rozkaz szczupaka, z mojej woli”. Szczupak - natura, na którą zwracała uwagę Emelya i która dała mu rzadką szansę na zrealizowanie siebie i swoich umiejętności. To magiczne zdanie oznacza jedność Duszy i Ducha, akceptację animacji świata. Szczupak - Schur - PRASCHUR - przodek - Duch człowieka. Rzeka w tym przypadku działa jak kanał informacyjny świadomości, przykuty lodem naszych wewnętrznych dogmatów. W ten sposób, uwolniwszy swojego Ducha, Emelya otrzymał możliwości, które były dla niego niedostępne w zwykłej ludzkiej świadomości. Dzięki mocy swojego Ducha człowiek może zmieniać świat i kontrolować swój los! Pod koniec bajki Emelya, na prośbę księżniczki, staje się odręcznie pisanym przystojnym mężczyzną, to znaczy piękno i możliwości świata wewnętrznego pokrywają się z pięknem zewnętrznym. Ta transformacja kończy łańcuch metamorfoz Emelyi zgodnie z prawami natury, które każą mu wzrastać i rozwijać się, pomnażać wiedzę i umiejętności oraz być królem i panem ziemi.
Rzepa.
Jak to jest: Dziadek posadził rzepę. Rok okazał się bardzo owocny, a rzepa urosła bardzo duża. Babcia, wnuczka, pluskwa, kot, mysz podbiegły kolejno na pomoc dziadkowi. Ale tylko razem byli w stanie wyciągnąć rzepę.
Jak to naprawdę jest: astrologiczna wersja opowieści dotyczy ciał niebieskich w porządku rosnącym miesiąca do pełni księżyca. W początkowej wersji bajki było jeszcze dwóch uczestników - ojciec i matka. W sumie, według bajki, było 8 Sal Koła Svaroga. W każdej komorze Rzepa-Księżyc rósł, aż stał się Księżycem w pełni. Dzieci mogły spojrzeć w niebo i wyobrazić sobie miesiąc jako rzepę. Filozoficzna wersja opowieści dotyczy wiedzy zgromadzonej przez przodków klanu. Rzepa symbolizuje korzenie rodziny, zasadził ją przodek - dziadek, najstarszy i mądry. Babcia jest symbolem tradycji domu. Ojciec jest opiekunem i wsparciem rodziny. Matka to miłość i troska. Wnuczka - potomstwo, kontynuacja rodziny. Błąd to ochrona bogactwa. Kot to szczęśliwe środowisko w domu. Mysz jest dobrem domu. Obrazy te są ze sobą ściśle powiązane, a jeden bez drugiego jest niekompletny.
Kościej Nieśmiertelny.
A tak jest: Kościej jest złym panem podziemi, który nieustannie kradnie piękne dziewice. W jego magicznych ogrodach żyją bardzo bogate, magiczne zwierzęta i ptaki. W jego służbie jest Wąż Gorynych. Posiada wiele tajemnej wiedzy, w związku z czym jest potężnym czarownikiem. Ma zwyczaj zamieniania się w czarną wronę. Nieśmiertelny i nie można go pokonać konwencjonalnymi metodami, ale z silnym pragnieniem możesz zbadać, gdzie jest jego śmierć i ją znaleźć. Zwykle Baba Jaga opowiada tę tajemnicę Iwanowi Carewiczom w bajkach: „... nie jest łatwo poradzić sobie z Koshchei: jego śmierć jest na końcu igły, ta igła jest w jajku, jajko jest w kaczce, kaczka jest w zająca, ten zając jest w klatce piersiowej, a skrzynia stoi na wysokim dębie, a drzewo Koshchei chroni własne oko ... ”
Jak to naprawdę jest: W panteonie bogów słowiańskich Kościej jest jedną z manifestowanych twarzy Czarnoboga - władcy Navi, Ciemności i królestwa Pekelny. Kościej uosabia ciemną i zimną porę roku, a dziewczyny, które bierze w jego posiadanie, reprezentują wiosnę, życiodajną siłę natury. Książę-bohater jest niczym symbol słońca, wiosennego grzmotu z deszczem (bóg Perun), któremu na trudnej ścieżce odnalezienia Koshchei pomagają wszystkie siły natury. Jego zwycięstwo to zwycięstwo nad śmiercią, wieczną ciemnością i zimnem. Śmierć Koshchei jest ukryta w jajku, symbolu odrodzenia i potencjalnego istnienia wszystkiego, co może narodzić się na Ziemi. Tak więc Kościej jest u źródeł początku i końca wszelkiego życia - jego śmierć jest równoznaczna z pojawieniem się świata. Igła ze śmiercią Koshchei na końcu to motyw drzewa świata, osi świata łączącej niebo, ziemię i podziemie, przesilenia letniego i zimowego. Kościej jako szczyt zimy - „przesilenie zimowe”, Iwan Carewicz jako szczyt lata - „przesilenie letnie”. Toczy się między nimi nieustanna walka, śmierć jednego jest życiem drugiego, więc zimę zastępuje lato, a potem odwrotnie. I w ogóle, jaki on jest nieśmiertelny, nawet jeśli jego imię mówi - ZDECYDOWANIE ŚMIERTELNY!
Puszkin był bojownikiem o prawdę, m.in. oraz w Historii Rosji. Wykrycie fałszerstwa jest śmiertelnie niebezpieczne dla obrońcy prawdy, ponieważ może to spowodować utratę władzy. W ramach wysuniętej hipotezy śmierć poety staje się zrozumiała i logiczna, uparcie interpretowana przez pamięć ludu, jako zabójstwo kontraktowe...
W Łukomorye ...
29 stycznia, stary styl, 10 lutego, nowa 180. rocznica śmierci jednej z najwybitniejszych postaci w kulturze światowej i rosyjskiej - Aleksandra Siergiejewicza Puszkina. Wielu badaczy jego biografii ustaliło, że było to zabójstwo na zlecenie. Ale klient i motywy tej największej zbrodni wciąż pozostają pod znakiem zapytania. Sformułujmy nową i nieoczekiwaną hipotezę, która umieszcza na swoim miejscu wiele znanych faktów. Zacznijmy od nieoczekiwanego i nieznanego.
W pobliżu morza dąb jest zielony;
Złoty łańcuszek na dębie:
A dzień i noc kot jest naukowcem
Wszystko kręci się w kółko w łańcuchu;
Idzie w prawo - zaczyna się piosenka,
Po lewej - opowiada bajkę.
Co tu jest nieoczekiwanego i nieznanego? To pytanie zada protekcjonalnie każdy, kto miał przyzwoitą ocenę w sowieckiej szkole. Nie mogę zagwarantować wiedzy dzisiejszej młodzieży szkolnej, słuchając odpowiedzi studentów prestiżowych uczelni w swoim czasie na najprostsze pytania. Tak naprawdę nie ma nic nieoczekiwanego w tym, że są to początkowe wersy wiersza „Rusłan i Ludmiła”. Ale fakt, że Łukomorye jest prawdziwym obiektem geograficznym i jest wskazany na zagranicznych mapach i globusach średniowiecza?
Otóż, aby nie nadwyrężać głów czytających koniugacją obcych słów na starożytnych atlasach i globusach, połączymy również Łukomorye ze współczesną geografią.
Nawiasem mówiąc, jak mówi wiersz, na starożytnych mapach nie ma złotego łańcucha. Ale obecna jest pewna „Złota Kobieta”. I nie jest to nazwa „nieznanego” artefaktu, znanego legendarnego idola, obiektu kultu nie tylko dla ludności północno-zachodniej Syberii, zgodnie ze wskazanym obiektem na mapach, ale także dla północnej -Wschodnia Europa. Pierwsza wzmianka o złotym bożku Północy zawarta jest w skandynawskiej „Sadze Olafa Świętego” (XIII wiek). Co ciekawe, na Syberii Złoty Baba jest inaczej nazywany „faraonem syberyjskim”. Ogólnie fabuła jest godna filmu przygodowego, w którym dla tego intrygującego materiału osobiście widziałem dwa podobne scenariusze: jeden o tej samej nazwie co „idol”, a drugi – jeden z serii przygód „Piranha”. ”.
Ale jest to temat, który wymaga osobnego omówienia i analizy, ponieważ informacje, które do nas dotarły, są obszerne i skrajnie sprzeczne. Wróćmy do naszego śledztwa.
Zbiegając się w czasie z kolejną rocznicą śmierci wielkiego poety, kilka lat temu na ekranach telewizyjnych pojawił się serial poświęcony jego życiu rodzinnemu. W nim małżeństwo rywalizuje w wieszaniu sobie nawzajem rozgałęzionych rogów. Jednak ta wersja początków pojedynku od dawna jest oficjalna.
Nikt nie będzie mógł zaprzeczyć, że rzeczywiście był to POWÓD morderstwa, zamaskowanego jako pojedynek. Świadczą o tym wersje, dla których powrót DOKŁADNEGO strzału poety nawet nie zranił Dantesa (kirys noszony pod odzieżą wierzchnią, a nie pełny ładunek pistoletów), ponieważ oficjalna wersja z przyciskiem odbijającym kulę jest śmieszna. Fakty udziału w przygotowaniu tego mordu nie są wyjaśnione: zagraniczny dyplomata; brak surowych sankcji nałożonych na uczestnika pojedynku ze skutkiem śmiertelnym przez władze; szybki rozwój kariery i powody szybkiego wzbogacenia się Dantesa.
Nie tłumaczą tak radykalnej postawy władz rosyjskich wobec poety w celu popełnienia morderstwa i analizą licznych „puszkinistów”. Tak, w młodości poeta, jak większość młodych mężczyzn, został zarażony ideą liberalizmu. Ale w okresie dojrzałości nie tylko zaczął traktować władze z szacunkiem, ale władze odpowiedziały mu w zamian, co przejawiało się nawet w jego statusie dworskim, a więc i sytuacji materialnej.
Jako potwierdzenie ww. Puszkin w swoim późnym dziele „John Turner” ma porażająco ostrą charakterystykę amerykańskiej, wciąż uważanej za model liberalizmu, struktury państwa: Ze zdumieniem widzieliśmy demokrację w jej obrzydliwym cynizmie, w jej okrutnych uprzedzeniach, w jej nietolerancyjnej tyranii. Wszystko szlachetne, bezinteresowne, wszystko, co wznosi duszę ludzką - tłumione przez nieubłagany egoizm i pasję do zadowolenia (wygody)…”. Czy jego słowa nie odnoszą się do dzisiejszej rzeczywistości?
Więc jaka była PRAWDZIWA PRZYCZYNA MORDERSTWA? Po raz kolejny, mimo że jego twórczość została przestudiowana, wydaje się, że daleko i szeroko, spróbujemy odnaleźć korzenie tego, co wydarzyło się w jego twórczym dziedzictwie.
Oczywiście nie można ich było opisać zwykłym tekstem, inaczej liczni badacze spuścizny poety już dawno przeżuwaliby wszystko i wkładali do ust. Zazwyczaj język „ezopowy” jest tradycyjny w symbolice bajek. Ale Puszkin, który wypróbował swój talent we wszystkich gatunkach literackich (epigram, wiersz, sztuka, wiersz, opowiadanie, opowiadanie, powieść), co dziwne, NIE NAPISAŁ JEDNEJ BAJKI. Dlatego liczne bajeczne dziedzictwo poety najlepiej nadaje się do ukrycia. „Bajka to kłamstwo, ale jest w niej wskazówka, lekcja dla dobrych ludzi”.
Spróbujmy podkreślić istotę tych prac. Na przykład w „Opowieści o rybaku i rybie”, której fabuła jest bardzo prosta i znana nam od dzieciństwa. Złapana Złota Rybka obiecała i spełniła pragnienia pary rodzinnej: koryto, chata, filary szlachty, królewski tron. I dopiero ostatnie pragnienie, aby oddać samą Złotą Rybkę do użytku, prowadzi do tego, że cierpiący na nadmierne ambicje pozostają z „zepsutym korytem”. Na pierwszy rzut oka nic specjalnego. Jeśli nie znasz dobrze znanych symboli tamtych czasów.
Ryby to znak chrześcijaństwa. Złoty Baranek to imię nadane Jezusowi Chrystusowi. Aby całkowicie wyeliminować nieporozumienia, Puszkin kilkakrotnie powtarza formułę „trzydzieści i trzy lata”. W ten sposób, zgodnie z tradycją, został podany wiek Chrystusa. Trzydzieści lat przed rozpoczęciem posługi i trzy lata posługi przed ukrzyżowaniem. Więc kto zapłacił za chęć oddania Very do jego usług? Algorytm spełnionych przez Boga pragnień podany w bajce jest bardzo podobny do ścieżki Romanowów na tron, ponieważ ich przodkowie pochodzili z „nienarodzonych”. I pod próbą „stania ponad Bogiem” bardzo pasuje reforma kościelna przeprowadzona przez Romanowów, a także wypaczenie „Boga tej historii” we własnym interesie.
W wierszu „Rusłan i Ludmiła” fabuła bardzo przypomina legendę o chrzcie Rusi Kijowskiej, tylko „do góry nogami”. Ciekawe, czy przed wydaniem tego wiersza istniały w naszym kraju takie nazwiska? „Oblubienica” (Ludmiła, drogi Ludmiła, czyli lud) wybiera „pana młodego” z kilku religii (Rusłan, Ratmir, Rogdai, Czernomor). Tak więc w oryginalnej wersji historii Romanowa. W bajce zagraniczny naukowiec, czarnoksiężnik, kradnie tych ludzi z tradycyjnych religii dla Rosji, wbija między nich klin wrogości. Aby nie zaznajomić się zbytnio z zawiłościami symboliki, czytelnik nie umknie, wyraźnie podano wiązanie z władcą czasu zachodzących wydarzeń, Włodzimierza. Dwanaście dziewic - symbolizuje 12 apostołów początku chrześcijaństwa.
Już analiza Opowieści o carze Saltanie pozwala na skorelowanie baśniowej fabuły z realną geografią rzeczywistych wydarzeń historycznych. Już w samym tytule jest rozpoznanie jednego z miejsc opowieści. Królem, który jest jednocześnie sułtanem, jest car-grad-Konstatinopol-Stambuł.
Przekładając bajkową fabułę na zwykłą, otrzymujemy, że w wyniku pałacowych intryg (sądząc po obecności rywalek, może to być starcie żon w haremie – czyli ukochanej STARSZEJ), żony Car/Sułtan został zmuszony do ucieczki, ponieważ pod nieobecność męża groziło jej i dziecku niebezpieczeństwo. Beczka jest sposobem ucieczki, jest alegorią (w hermetycznie zamkniętej przestrzeni człowiek nie może żyć długo). W tym samym czasie matka i dziecko znajdują się w jednej ZAMKNIĘTEJ przestrzeni, w jej łonie.
Okazuje się, że podróżując drogą morską była jeszcze w ciąży. A on już urodził się na lądzie:
oparł głowę na dnie,
Walczył trochę:
„Jakby na podwórku było okno
Czy powinniśmy to zrobić?” powiedział
Wykop dno i wyjdź.
Nietrudno zrozumieć, gdzie znajduje się bajeczna „Wyspa Buyan”. Tutaj mówi nie tylko geografia car-gradu, ale „wujek Czernomor” nie pozwoli ci przegapić. A gdzie jest taka wyspa na Morzu Czarnym, obok której nie można przepłynąć bez zauważenia? To Krym, choć półwysep, ale połączony z lądem tak wąskim przesmykiem i zupełnie niewidoczny dla żeglarzy, że nic dziwnego, że można go pomylić z wyspą.
Oto, co jest jeszcze bardziej niesamowite. DOŚWIADCZENI KAPITANIE MÓWIĄ, ŻE JEŚLI WYJDZIESZ ZE STAMBUŁU I JEDZIESZ NA Gwiazdę Polarną, STATEK PRZYBIERZE NA KRYM DO CAPE FIOLENT. A Fiolent brzmiał i był pisany jako Betlejem, gdzie zarówno jaskinia, jak i Kościół Narodzenia Pańskiego istniały od czasów starożytnych.
Oto kontynuacja dla ciebie, ze szczegółami wydarzeń ewangelicznych. Ponownie 33 bohaterów jest żywym symbolem wieku Chrystusa. Ale to nie tylko spekulacje autora, historia Krymu wciąż kryje wiele nieujawnionych tajemnic. Nawet w oficjalnej historii chrześcijaństwa w Rosji półwysep uważany jest za JEGO KOŁYSK. Jest to do dziś potwierdzony tam chrzest baptysty starożytnej Rosji – Włodzimierza. Oto zapomniany początek drogi Andrzeja Pierwszego Powołanego, jednego z 12 apostołów, co potwierdzają nie tylko krajowe, ale i ZAGRANICZNE dokumenty historyczne.
Napis obecny na ukrzyżowaniu Chrystusa, a nawet wspomniany w Ewangeliach: „Jezus z Nazaretu, Król Żydowski”. Jak wytłumaczyć ślepotę badaczy, bo tu widać prawdziwą KHAZARIĘ, a nie mityczne miasto Nazaret. Wystarczy przeczytać rosyjskie H jako literę łacińską. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że bardzo stare teksty były pisane tylko spółgłoskami i samogłoskami NIE NALEŻY UFAĆ, to informacja, że matka Jezusa pochodziła z TiViRiDia mówi, że pochodziła z Taurydy - terytorium, które obejmowało obecny Krym Romanow Rosja. A bardziej starożytne czasy - była częścią Chazarii.
PIERWSZĄ stolicą Krymu było starożytne miasto Chufut-Kale, przetłumaczone z języka tureckiego - TWIERDZA JUDEJA. Jest znacznie starszy od Bakczysaraja i zawsze otaczał go wielki szacunek. To starożytne święte miejsce, UZNANE DRUGIE PO JEROZOLIMIE. Jest owiana licznymi „legendami”.
Tu właśnie zaczynają się biblijne historie na Krymie. TAUR CZCIŁ BOSKĄ DZIEWICĘ. Strabon napisał, że na Przylądku Partenit niedaleko Ayudag znajdowała się świątynia Matki Boskiej. Sanktuaria Dziewicy Byka odkryto w jaskini Yeni-Sala II w pobliżu wsi Chaikovskoye, w jaskiniach Kizil-Koba, w szlaku Selim-Bek w pobliżu Jałty. Kult Dziewicy był również szeroko rozpowszechniony w greckich miastach kolonialnych na półwyspie. Obecnie uważa się, że kult ten należy do pogaństwa.
I dlaczego więc świątynia Matki Boskiej pod Ayudag znajdowała się na przylądku, który nazwano PARTENIT? Dziewica Maryja była przecież nazywana PARTENOS, czyli Niepokalaną. Widzimy, że „starożytne” imiona zachowały bezpośrednią wskazówkę, że Tauro-Scytowie krymscy czcili Niepokalaną Dziewicę, czyli Dziewicę Maryję.
Z tego punktu widzenia staje się jasne, dlaczego prawosławny ośrodek diecezji gotyckiej (na Krymie) najpierw znajdował się w PARTENITACH, a później stał się KLASZTOREM USPENSKIM, poświęconym Wniebowzięciu Matki Bożej, czyli Wniebowzięcie Niepokalanej = PARTENOS.
Jeśli to wszystko fikcja, to jak wytłumaczyć, że w pobliżu Chufut-Kale, stolicy Chanatu Krymskiego, ZNAJDUJE SIĘ WĄwóz MARYI, MIASTO MARYI, CHRZEŚCIJAŃSKA NEKROPOLIA I ŚLADY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ ŚWIĄTYNI?
Że rosyjscy cesarze i członkowie ich rodzin przybyli do Chufut-Kale, klasztoru Wniebowzięcia NMP i Bachczysaraju, aby modlić się? Byli też władcy zagraniczni. Teraz zaczynamy rozumieć, co się dzieje. Najdostojniejsze osoby przybyły tutaj, aby uczcić miejsca, w których żyła i spoczywała Matka Boża Maryja. W tym samym czasie żaden z rosyjskich koronowanych posiadaczy nie udał się na nabożeństwo do palestyńskiej Jerozolimy. Prawdopodobnie dobrze rozumieli, że nie ma tam czego czcić.
Przylądek Fiolent był także miejscem pielgrzymek wielu osobistości królewskich i szlacheckich. Po obu stronach wejścia do klasztoru św. Jerzego znajdują się marmurowe płyty z tekstami wymieniającymi osoby królewskie, które odwiedziły klasztor.
Istnieje również stabilna legenda o wieloletniej obecności na Krymie pewnego sanktuarium - ZŁOTEJ KOŁYSKI. A w książce „Legendy i tradycje Karaimów krymskich” wprost napisano, że Zbawiciel Świata dorastał w tej kołysce. To jest Chrystus. Przecież Karaimi (tureckojęzyczny lud wyznający judaizm) nie utracili duchowego związku z Jerozolimą od czasów starożytnych. Niektórzy badacze od dawna trzymają się hipotezy o karaimskim pochodzeniu Matki Boskiej.
Ciekawe, że Złota Baba, którą zaznaczono na mapach obok Łukomorye, opisywana była przez współczesnych jako rzeźba kobiety w ciąży lub kobiety z dzieckiem na ręku. Ten obiekt kultu religijnego był szeroko rozpowszechniony nie tylko na Syberii, ale na całej Północy Rosji. Czy druga opcja nie powtarza fabuły Dziewicy na ikonach? Dlaczego więc oficjalna nauka uparcie uważa go za pogańskiego bożka, a nie rzeźbę Matki Boskiej, tak powszechną w katolicyzmie?
Puszkin podaje również symbol tej tajemnicy religii w postaci łabędziej dziewicy zaczarowanej przez złego czarnoksiężnika:
Księżyc świeci pod kosą,
A na czole pali się gwiazda ...
Półksiężyc z gwiazdą to stary symbol cara-gradu - Konstantynopola. Wiedzą o tym historycy bizantyjscy. Dopiero później stał się symbolem islamu. A dziś jest postrzegany WYŁĄCZNIE jako symbol muzułmański, był SZEROKO ROZPOWSZECHNIONY W EUROPIE SYMBOLI RELIGIJNYCH I PAŃSTWOWYCH. Wyjaśnia to fakt, że, jak mówią, kiedyś Europejczycy pokonali Turków. A na pamiątkę zwycięstwa umieścili w swoich herbach i symbolach państwowych półksiężyc. Ale czym są te zwycięstwa? Wiedeń co najmniej dwukrotnie zdołał wytrzymać oblężenie Turków. Nawiasem mówiąc, do końca XVII wieku półksiężyc z gwiazdą, a nie krzyż, zdobił np. ogromną CHRZEŚCIJAŃSKĄ KATEDRĘ ŚW. Półksiężyc został usunięty z iglicy katedry TYLKO W 1685 roku. Dziś jest eksponowany jako zabytek w Muzeum Miejskim w Wiedniu.
A sama katedra, podobnie jak inne kościoły w Wiedniu, aż do połowy XVIII wieku. zostały zbudowane z dwiema wieżami, wyposażonymi na samej górze w okrągłe balkony, tak jak ma to miejsce w przypadku MINARET.
Nawet tak powierzchowna analiza spuścizny twórczej wielkiego poety pokazuje, że dysponował on informacjami historycznymi, podobno zdobytymi przez niego podczas pracy nad książką o powstaniu Pugaczowa.
W wielu innych bajkach można prześledzić zainteresowanie Aleksandra Siergiejewicza historią narodową. Jego stosunek do jej oficjalnej wersji był czysto negatywny, co dość łatwo odczytać w przyjętej przez niego symbolice. Znany pojedynek, jak wynika ze spuścizny poety, poprzedził jego pojedynek z innym znanym pisarzem, założycielką powieści kobiecej, a jednocześnie – oficjalnym nadwornym historiografem Karamzinem. A ten pojedynek na kartach wydawanych książek jest wciąż mało znany. Ale to osobny temat badawczy.
W tej interpretacji zrozumiałe staje się zainteresowanie niesłabnącym od dwóch stuleci dziedzictwem twórczym Puszkina. Każdy rozważny czytelnik szuka i znajduje w nim ukryte znaczenie. Często nie jest to oczywiste na poziomie fabuły. Ale ujawnia się to po zrozumieniu systemu symboli, którymi posługuje się poeta. Być może właśnie ta okoliczność wzbudziła otwartą wrogość niektórych współczesnych do poety, zwłaszcza wysokich rangą i obcych.
Przecież historia opowiedziana przez poetę zupełnie inaczej interpretuje wkład kultury i państwowości rosyjskiej w cywilizację światową. Zaczynasz postrzegać Jana z Kronsztadu w nowy sposób: „Naród rosyjski przestał rozumieć, czym jest Rosja: jest to stopa tronu Pana”.
„Ale car nie jest prawdziwy” - co dziwne, to zdanie słynnego bohatera filmowego określa całe znaczenie fałszowania historii świata i Rosji. W tej komedii Iwana Groźnego zastępuje jego duplikat z teraźniejszości. W prawdziwej historii zastąpienie prawdziwych postaci historycznych widmami generuje w przyszłości tragedię dla całego narodu rosyjskiego.
Wykrycie fałszerstwa jest śmiertelnie niebezpieczne dla obrońcy prawdy, ponieważ może to spowodować utratę władzy. W ramach wysuniętej hipotezy śmierć poety staje się zrozumiała i logiczna, uparcie interpretowana przez pamięć ludu jako zabójstwo kontraktowe.
Siergiej OCHKIVSKY– Ekspert Komisji Gospodarki. polityka, inwestycje rozwój i przedsiębiorczość Duma Federacji Rosyjskiej. Członek Rady ds. Promocji Przedsiębiorczości (Inwestycyjnej) i Rozwoju Konkurencji w Północno-Zachodnim Okręgu Federalnym
PREZENTACJA –
Artykuły Siergieja Oczkiwskiego na stronie Midgard-EDEM
TAJNE ZNACZENIE BAJEK. W Łukomorye ... Prawdziwa historia Rosji, czyli dlaczego zginął Puszkin–
KONIEC STAREGO ŚWIATA. Drugie Przyjście i Nowa Arka Przymierza –
WIELKIE TAJEMNICE ŚWIATA. „Jest Duch Rosyjski…”, czyli Europa, której historia przesiąknięta jest Rosją –
Ekologia Społeczeństwa i Człowieka zależy od ekologii duszy –
03.10.2011
Każdy akt religijny jest inicjacją, inicjacją, magicznym zabiegiem. Jaka jest okultystyczna istota chrztu chrześcijańskiego? Kiedy przeczytasz tekst do końca, będziesz przerażony, ale mimo wszystko warto go przeczytać.
Dziecko urodzone w rodzinie łączy niewidzialne nici ze swoją Rodziną, jej witalnością i mądrością, dzięki czemu przez całe życie otrzymuje wsparcie i patronat swoich Przodków i rodzimych Bogów. Energia Plemiennej miłości wypełnia całe życie człowieka głębokim sensem i treścią, radością tworzenia dla dobra Rodziny.
Ale co się dzieje, gdy wciąż nieinteligentne dziecko jest zanoszone do kościoła na rytuał chrztu? Naturalne kanały komunikacji z Rodzajem nakładają się na siebie, a dziecko jest przymusowo połączone z chrześcijańskim egregorem. Gwałtowne, ponieważ nikt nie pyta dziecka, czy chce się ochrzcić, czy nie. Sam fakt, że zgodnie z obowiązującymi przepisami matka dziecka, najbliższa mu osoba, nie może zostać ochrzczona, mówi wiele i powinien przynajmniej skłonić do myślenia. Brak zrozumienia przez rodziców ukrytego składnika tego rytuału prowadzi do odcięcia dziecka od siły i mądrości Rodziny, a także umożliwia przekierowanie części jego energii życiowej na chrześcijańskiego egregora. Dlatego dzieci płaczą i krzyczą podczas chrztu, bo to jedyna okazja, by w ten sposób wyrazić swój protest.
Formalnie, w oparciu o teologię dogmatyczną, chrzest interpretuje się jako narodziny do „życia duchowego”, jak mówią, po narodzinach z łona, człowiek urodził się tylko dla życia fizycznego, aby stać się chrześcijaninem i mieć szansę „ wejdź do królestwa niebieskiego”, konieczny jest chrzest. Z punktu widzenia Kościoła chrześcijańskiego, zarówno katolickiego, jak i „prawosławnego”, który w rzeczywistości jest lewicowo-prawosławny, nieochrzczone dziecko jest „złe”.
Co za słowo! Dopiero urodzony, a już - „biedny”! Z punktu widzenia teologów chrześcijańskich wszystko, co „otwiera łóżko”, każdego poczętego i urodzonego w naturalny sposób biologiczny, wszystko to jest początkowo złośliwe, brudne, obrzydliwe, podłe, w pełnej zgodzie z doktryną „ niepokalane poczęcie”, bo jeśli tylko jedna koncepcja dotycząca całej historii ludzkości była niepokalana, to wszystkie inne są błędne! To znaczy wszystko, co się narodziło, musi zginąć, ponieważ śmierć weszła w życie przez „upadek”, a jedyną szansą na zbawienie i „uzyskanie życia wiecznego” jest chrzest.
Zresztą takie procedury istniały w wielu kulturach, zarówno w hinduizmie, jak iw różnego rodzaju zakonach ezoterycznych, starożytnych misteriach, tajnych stowarzyszeniach, nadal istnieją w tradycyjnych społecznościach, tzw. "cywilizacjach kołysanek". W hinduizmie dawny obrzęd przejścia był nazywany „podwójnie urodzonym” i otrzymał prawo do studiowania Wed i uczestniczenia w rytuale.
Witam wszystkich. Oksana Manoilo jest z wami i dzisiaj rozmawiamy o znaczeniu rosyjskich bajek. Z pewnością każdy z nas pamięta te jasne chwile swojego dzieciństwa, kiedy czytamy bajki.
Odmienne w znaczeniu i treści starożytne baśnie, o świętej wiedzy, tajemnym znaczeniu i bajki nowego czasu, przeznaczone dla różnych epok, niewątpliwie tworzyły poczucie komfortu, poczucie jedności, a jednocześnie zanurzone w nowym, nieznanym świecie, skłaniającym do refleksji i wyciągania wniosków.
Znaczenie opowieści ludowej
Nikt jednak nie będzie się spierał z tym, że wśród ogromnej różnorodności bajek, Są trzy specjalne, reprezentujące nas wszystkich z osobna.
Wydają się mieć prosty tekst, ale z jakiegoś powodu inne są skomponowane i zapomniane, a mianowicie te trzy opowieści były przekazywane z pokolenia na pokolenie przez wiele stuleci. To bajki dla najmłodszych, znane wszystkim od najmłodszych do starszych. „Kura Ryaba”, „Rzepa”, „Ludzik z piernika”.
Czy jednak ich znaczenie jest takie proste? I dlaczego oni, a nie inni, tak 
jak dzieci i dorośli? I dlaczego dokładnie te trzy bajki nie zapadły się w otchłań czasu, ale nadal są opowiadane nawet teraz praktycznie bez zniekształceń? Zapewniam, że będziesz zaskoczony czytając to do końca.
Chodzi o to, że w tych trzech bajkach, które do nas dotarły, nie ma nic więcej, nic mniej - sekret wszechświata. Silnie? To dopiero początek. Starożytni Słowianie myśleli w obrazach, których jedna litera była warta, w niej każdy znak jest zarówno symbolem, jak i słowem, a wszystko razem jest przesłaniem i świadectwem dla kolejnych pokoleń. Nasi przodkowie byli mądrzy i dlatego we wszystkim nadawali znaczenie i obraz.
Ale przejdźmy bezpośrednio do baśni i ich znaczenia.
Swoją drogą, czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego prawie wszystkie stare bajki zaczynają się od słów ? Przez chwilę wyobraź sobie siebie jako gawędziarza, gotowego napisać dla ciebie bajkę, a teraz zapewniam cię, że w ogóle nie chciałbyś pisać bajki o jakimś dziadku i jakiejś babci.
Prawdopodobnie chętniej zacząłbyś bajkę od słów „Pewnego razu był chłopiec / dziewczynka” lub „Była sobie kiedyś przyjazna rodzina – mama, tata, dzieci i pies”. Lub wreszcie „Dawno, dawno temu byli wujek i ciocia”, chociaż czuję, że ostatnia wersja opowieści zainteresowałaby i tak już bardziej dorosłą publiczność. Więc dlaczego dzieci? .
A wszystko dlatego, że w słowiańskiej ideologii Wszechświat został stworzony przez dwie starożytne (stare) energie - męską i żeńską. I to oni uosabiają wizerunki starszych mężczyzn i kobiet. Co więcej, jest to zawsze „stary mężczyzna ze starą kobietą”, a nie odwrotnie, sugerując siłę męską i giętkość kobiecej energii.
Znaczenie bajki „Ryaba Hen”
W bajce „Kura Ryaba”, która składa się tylko z kilku zdań, mówimy tak naprawdę o najważniejszych prawach uniwersalnych.
A także o Miłości jako twórczej energii. A jak myślisz, jaki obraz uosabia Hen Ryaba? Uosabia Miłość - wielką twórczą energię, która pochodzi z pierwiastka męskiego i żeńskiego.
Główne znaczenie historii
A teraz Miłość rodzi Świat, Wszechświat, jeśli chcesz. To jest jajko. Powinna nieść życie, rozwój, pomnażać miłość, ale już jest idealna, bo jest złota.
Ale cóż za pożytek z idealności, skoro ani mężczyzna, ani kobieta same w sobie nie mogą jej w żaden sposób przekształcić, to już jest doskonała.
I tutaj, na szczęście lub pech, mysz rozwiązuje sytuację jednym machnięciem ogona. Mysz to totem wybredności, ale czasem także szybkości i jednocześnie małości, niewidzialności. A niektórzy badacze obrazowania starosłowiańskiego piszą jego transkrypcję w inny sposób - „WE-sli-SHKA”. Mówiąc najprościej, to myśl. Morał jest taki, że myśl, idea może być tak silna, że może zrujnować cały świat. I to jest to, co ty i ja, budząc się teraz, zaczynając sobie uświadamiać, już jasno rozumiemy.
Tak to prawda. A teraz idealny świat jest zniszczony przez myśl, ale Miłość jest zdolna do nieskończonego tworzenia.
Biorąc jednak pod uwagę błąd z przeszłości, Miłość tworzy nie idealne złote, ale zwykłe jajo Świata, w którym jest miejsce na myśli o dowolnym kierunku, wolną wolę i rozwój, a tylko żyjący w nim decydują o tym, co ten Świat stanie się. Oto bajka na dobranoc.
Ukryte znaczenie bajek
Możesz nauczyć się kontrolować swoją siłę myśli! Obejrzyj wideo i WYKONAJ proste praktyki. Zdziwisz się, jak proste i bezpretensjonalne, niczym bajki dla dzieci, praktyki mają najgłębszy sens i działają w każdej dziedzinie Twojego życia. Korzystaj z wiedzy tajemnej, teraz są dostępne dla każdego!
Od dzieciństwa wszyscy jesteśmy pewni, że rosyjskie bajki ludowe są przeznaczone dla dzieci. Ich bezpretensjonalne wątki i prostota prezentacji nie interesują dorosłego. Tymczasem „Gingerbread Man”, „Rzepa” i „Ryaba Hen” wcale nie są bajkami dla dzieci…
Zacznijmy od tego, że samo słowo „bajka” pochodzi od czasownika „pokaż” i oznaczało „listę”, „listę”, „dokładny opis”. Dokładnie dokładnie! Tak więc bajka wcale nie jest kłamstwem, jak mówi znane przysłowie, ale prawdziwą prawdą. To w rosyjskich opowieściach ludowych ukryta jest wiedza o budowie człowieka, przyrody, a nawet całego Wszechświata.
Kura Ryaba
Dla dorosłych ta historia może wydawać się nawet głupia. Wydawałoby się, że dziadkowie pokonali złote jajko, ale ich starania nie przynoszą żadnego rezultatu. Nagle pojawia się mysz iw końcu rozbija jajko. Dzieje się to, czego pragnęli starzy ludzie. Ale nie! Oboje zaczynają płakać. A uspokajają się dopiero wtedy, gdy kura obiecuje, że złoży im nowe jądro, w dodatku proste. Jednak wszystko staje się jasne, jeśli spróbujesz zobaczyć w tej opowieści nie tylko działania bohaterów, ale głęboki sens.Od razu zauważam, że złoto w starożytności symbolizowało śmierć, a jajko symbolizowało świat. Dlatego to nic innego jak koniec życia, świata, wszechświata. Starzy ludzie próbują walczyć ze śmiercią - biją jajko. Ale nic im nie wychodzi: nadal pozostają w podeszłym wieku i niedołężni. Kiedy mysz rozbija jajko na kawałki, dziadek i babcia uświadamiają sobie, że nadszedł koniec i oczywiście płaczą. Jednak kura zapewnia ich, że wkrótce złoży im nie złote, ale zwykłe jajko. Tak więc starzy ludzie czekają na nowe życie, odnowienie, odrodzenie.
Kolobok
W oryginalnej wersji zwierząt z bajki „Piernikowy człowiek” było znacznie więcej. Co więcej, każdy z nich, spotykając się z kolobokiem, odgryzł jakąś jego część. Dzięki tym detalom bajka nabiera zupełnie innego wyglądu. Więc główny bohater staje się jak księżyc. A jego stopniowy spadek z zębów głodnych zwierząt to fazy księżycowe. Tak więc bajka „Piernikowy człowiek” to lekcja astronomii dla najmłodszych.
Rzepa
Ten też miał więcej postaci. W szczególności oprócz dziadka, babci, wnuczki, Bugsa, kotów i myszy brali w nim udział także ojciec i matka. Opowieść „Rzepa” to filozoficzna refleksja na temat rasy ludzkiej i jej powiązań. Rzepa została zasadzona przez najstarszego w rodzinie - dziadka. To są korzenie rodzaju, niosące pewną wiedzę. Cała rodzina będzie mogła korzystać z tej wiedzy tylko wtedy, gdy połączenie między pokoleniami nie zostanie przerwane. Jasne jest, że tylko wszyscy razem, przodkowie i potomkowie, stanowią siłę. Tak, a członkowie żyjących, jedna rodzina nie może istnieć bez siebie. Dziadek to korzenie, babcia to tradycja, ojciec to wsparcie, mama to miłość, wnuczka to prokreacja, Bug to ochrona, kot to sprzyjająca atmosfera w domu, a mysz to dobro tego domu, dobrobyt. Jeśli co najmniej jeden element zniknie, cały dom (rodzaj) zawali się.
gęsi łabędzie
Główna bohaterka opowieści wyrusza w poszukiwaniu brata, którego do lasu zabrały gęsi łabędzie. Jednak w rzeczywistości dziewczyna idzie za swoim bratem wcale nie do lasu, ale do królestwa umarłych. Po drodze spotyka wiele symboli życia, które mogą utrzymać ją w świecie żywych: to jabłoń, piec i chleb. Jednak bohaterka odrzuca wszystkie powyższe. Następnie dochodzi do mlecznej rzeki z brzegami kisielu. To galaretka i mleko to rytualne potrawy podawane podczas uroczystości. Rzeka jest granicą dwóch światów, świata żywych i świata umarłych. Nie ma odwrotu.
Wkrótce pojawia się najbardziej zabawna postać w tej opowieści -. W starożytności nazywano to jogą. Joga była boginią i zajmowała się przenoszeniem ludzi do innego świata. Zrobiła to z pomocą swojej chaty, która mogła obracać się we wszystkich kierunkach. Po co? Przez udka z kurczaka. W każdej książce dla dzieci zobaczymy, że chata babci naprawdę ma łapy kurczaka. Dopiero teraz nasi przodkowie, mówiąc o udkach z kurczaka, wcale nie mieli na myśli kurczaka. Przymiotnik „kuri” pochodzi od czasowników „palić”, „palić”, „palić”. Więc chata w ogóle nie miała nóg. Wisiało w powietrzu, nad poduszką z dymu.
Baba-Jaga zaprasza dzieci, aby usiadły na łopacie i wkłada łopatę do piekarnika. Co za horror, prawda? Jednak taki rytuał naprawdę istniał w starożytnej Rosji i nazywał się pieczeniem. Jeśli dziecko nagle stało się niespokojne, dużo płakało i zachorowało, ten szczególny rytuał wykonywano razem z nim. Położyli dziecko na łopatce do chleba i włożyli do piekarnika. Potem wydawało się, że dziecko narodziło się na nowo, zrestartowało, mówiąc nowocześnie. Tak więc w bajce „Gęsi-łabędzie” bracia i siostry pieką, aby powrócić do świata żywych.
Na polecenie szczupaka
W bajce „Z rozkazu szczupaka” Emelya siedząca na kuchence uosabia samokontemplację. Oznacza to, że główny bohater nie wchodzi w interakcje ze światem zewnętrznym i przodkami. Jednak chcąc nie chcąc musi udać się do wody, gdzie spotyka szczupaka. Pike jest przodkiem, przodkiem, który daje Emelyi cudowne moce. Teraz główny bohater może kierować własnym losem, rosnąć i rozwijać się. Ale tylko jeśli chce. Nic dziwnego, że zaklęcie brzmi dokładnie tak: „Na rozkaz szczupaka, z mojej woli!”
Oto tajemnice skrywane w zwykłych bajkach dla dzieci. Czas je ponownie przeczytać!
