Larisa TOROPCHINA

Larisa Vasilievna TOROPCHINA - nauczycielka moskiewskiego gimnazjum nr 1549, zasłużona nauczycielka Rosji.

Temat domu i rodziny w literaturze rosyjskiej XIX wieku

Co jest potrzebne do szczęścia? Spokojne życie rodzinne... z umiejętnością czynienia dobra ludziom.
(LN Tołstoj)

Temat domu i rodziny jest jednym z tematów przekrojowych zarówno w literaturze światowej w ogóle, jak iw literaturze rosyjskiej w szczególności. Jego echa można usłyszeć nawet w starożytnych rosyjskich dziełach sztuki. Księżniczka Efrosinya Yaroslavna tęskni za swoim ukochanym mężem Igorem, płacząc na murze Putivla. („Opowieść o kampanii Igora”). Przez wszystkie życiowe próby książę Piotr z Muromu i jego żona, mądra kobieta ze zwykłego ludu, Fevronia, niosą ze sobą miłość i lojalność. („Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom”), a pod koniec życia bohaterowie, którzy zostali mnichami i mieszkają w różnych klasztorach, umierają nawet tego samego dnia, a ich ciała, jak głosi legenda, lądują w tej samej trumnie – czy to nie dowód na wzajemne oddanie się męża i żony! Godna podziwu jest także rodzina zwierzchnika Rosyjskiego Kościoła Staroobrzędowców, szalonego arcykapłana Awwakuma, który wraz z mężem i ojcem dzielił trudy wygnania i cierpienia za wiarę ( „Życie arcykapłana Avvakuma”). Przypomnijmy sobie epizod, w którym arcykapłan, wyczerpany długim marszem przez „barbarzyński kraj”, zwracając się do męża, woła: „Jak długo potrwa ta męka, arcykapłanie?” I usłyszawszy od niego w odpowiedzi: „Markovna, aż do śmierci!” - posłusznie mówi: „Dobrze, Pietrowiczu, inaczej będziemy wędrować jeszcze trochę”.

Artykuł został opublikowany przy wsparciu firmy Premiumlim, która zajmuje się sprzedażą hurtową i detaliczną puszek dwóch głównych rodzajów: puszki sco i twist-off o pojemności od 0,5 do 3 litrów. Ponadto katalog online firmy na stronie http://banka-mkad.ru/katalog/category/view/3/ prezentuje również pokrywki, zszywacze, sterylizatory i klucze - jednym słowem wszystko, bez czego konserwowanie jest niemożliwe. Wśród dostawców są tylko sprawdzone firmy, których produkty zdobyły same pozytywne opinie konsumentów iw najlepszy sposób odpowiadają stosunkowi „cena do jakości”. Ponadto, w przeciwieństwie do wielu małych firm, „Premiumlim” dostarcza szklane słoiki i powiązane produkty nie tylko w Moskwie, ale w całej Rosji.

Mówiąc o literaturze rosyjskiej XVIII wieku, studenci oczywiście pamiętają rodzinę Prostakowów (komedia DI. Fonvizin „Poszycie leśne”), w którym nie ma miłości i harmonii między małżonkami (zastraszony Prostakow jest we wszystkim posłuszny niegrzecznej, apodyktycznej żonie, która sama zarządza majątkiem, służbą i domem). Ślepe uwielbienie pani Prostakowej dla jedynego syna Mitrofanuszki przybiera najbrzydsze formy: najważniejsze dla niej jest poślubienie rozpieszczonego dziecka z bogatą dziewczyną. Kiedy sny o weselu padają, a nawet, jak się okazuje pod koniec spektaklu, majątek decyzją sądu zostaje zatrzymany, pani Prostakowa zwraca się do syna, widząc w nim jedyne wsparcie i oparcie. W odpowiedzi słyszy od Mitrofana: „Zejdź, mamo, jak się narzuciłaś!” Dlatego nie może być mowy o jakimkolwiek szczerym przywiązaniu syna do matki, a taki wynik, zdaniem komika, jest naturalny: są to „złe owoce godne owoców”.

Ale związek między skromną wieśniaczką Lisą a jej matką (historia NM Karamzin „Biedna Lisa”), wręcz przeciwnie, powinna, zdaniem autora-sentymentalisty, wywoływać u czytelnika czułość: matka i córka są czule do siebie przywiązane, wspólnie przeżywają stratę ojca i męża, żywiciela rodziny. Bieda nie przeszkadza bohaterkom w zachowaniu poczucia własnej wartości. Stara matka cieszy się szczerą miłością córki do młodego szlachcica Erasta, a sama Liza, decydując się popełnić samobójstwo, przede wszystkim myśli o matce i prosi swoją „drogą przyjaciółkę” Anyutę, aby się nią zaopiekowała.

O losie rodzin chłopskich, w których żywiciele płci męskiej są zmuszani, łamiąc chrześcijańskie zasady, do niedzielnej pracy na roli (pozostały czas pracują u „zatwardziałego ziemianina”), a wiecznie głodne dzieci nie widzieli w ich oczach „pańskiego pokarmu” (cukru), wspomina w „Podróż z Petersburga do Moskwy” A.N. Radishchev.

„Myśl rodzinna” jest szeroko śledzona w literaturze XIX wieku. Pamiętajmy o rodzinie Larinów (powieść JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”), gdzie między mężem i żoną panowała zgoda i wzajemne zrozumienie, chociaż żona prowadziła gospodarstwo domowe „bez proszenia męża”. Ta patriarchalna lokalna rodzina, w której regularnie „zachowywali w swoim życiu pokojowe zwyczaje słodkiej starożytności”, oraz ich córki wychowywały się na dziwacznej kombinacji czytania francuskich powieści i naiwnej wierze w „tradycje zwykłych ludzi starożytności. sny, karciane wróżby i przepowiednie księżyca”, powoduje, że zarówno czytelnicy, jak i autorka uśmiechają się życzliwie, nieco protekcjonalnie. JAK. Puszkin zauważa, że \u200b\u200bkiedy właściciel ziemski Dmitrij Larin przeszedł na emeryturę do świata wiecznego spoczynku, szczerze opłakiwali go „dzieci i wierna żona bardziej szczera niż ktokolwiek inny”. Być może takiej rodziny brakowało Eugeniuszowi Onieginowi, który nie zaznał prawdziwej rodzicielskiej miłości i uczucia: wszak jego ojciec był pochłonięty życiem towarzyskim, „żył z długami… dawał trzy bale rocznie i w końcu roztrwonił” , autor powieści w ogóle nie wspomina o matce bohatera, od wczesnych lat Eugeniusz trafiał pod opiekę „pani”, którą wówczas „pan… zastępował”. Być może brak prawdziwej rodziny w dzieciństwie i okresie dojrzewania nie pozwolił Onieginowi odwzajemnić uczucia wiejskiej „skromnej dziewczyny” Tatiany. Chociaż był „żywo wzruszony”, „po otrzymaniu wiadomości od Tanyi”, jest szczerze pewien, że „małżeństwo… będzie udręką” dla niego i Tatiany, ponieważ on sam nie jest w stanie kochać przez długi czas: przyzwyczajony, natychmiast przestanę kochać”. Być może dlatego twórca dzieła karze swojego „dobrego przyjaciela” samotnością i cierpieniem psychicznym pod koniec powieści.

I jak śmieszna jest inwazja na życie rodzinne bohaterów Peczorina Lermontowa (powieść "Bohater naszych czasów"). Nasycony życiem już w młodości samotny bohater szuka ostrych, niezwykłych doznań, które mogłyby go wyrwać ze stanu sceptycyzmu i obojętności. Dlatego porwany przez Belę i kradnący ją z pomocą Azamata, w rzeczywistości skazuje rodzinę „pokojowego księcia” na śmierć (głowę „Beli”). Peczorina, którego według niego los z przyjemnością „wrzucił do pokojowego kręgu uczciwi przemytnicy", zniszczyli ich rodzinę, choć bardzo osobliwą: Janko i „zniszczony” zmuszeni są do wyjazdu w obawie przed donosem „wędrownego oficera”, staruszka skazana jest na śmierć, a niewidomy chłopiec na cierpienie (rozdział „Taman”). Vera, która z woli okoliczności poślubiła niekochaną osobę, jest jedyną kobietą, do której Peczorin jest naprawdę przywiązany. Ale jego miłość nie przynosi bohaterce nic poza cierpieniem psychicznym, ponieważ szczęście rodzinne i Peczorin to niekompatybilne pojęcia. Czytelnik szczerze współczuje dumnej piękności Marii, która zakochała się w bohaterze i jest przekonana, że czeka ją oświadczyny, a potem szczęśliwe życie małżeńskie. Niestety, Pechorin, po spotkaniu z dziewczyną w celu wyjaśnienia, „stanowczym głosem i wymuszonym uśmiechem” mówi: „… Śmiałem się z ciebie… Nie mogę cię poślubić” (rozdział „Księżniczka Mary”) . I jak nie sympatyzować z życzliwym Maksymem Maksymiczem, który nie miał własnej rodziny i szczerze, jak syn, który przywiązał się do Pieczorina! Chłód i obojętność, z jakimi bohater spotyka się kilka lat po rozstaniu ze starszym kapitanem sztabu, boleśnie rani duszę starego działacza (rozdział „Maksym Maksimycz”). To nie przypadek, że autor relacjonuje śmierć Pieczorina tylko w jednym wierszu: „Peczorin, wracając z Persji, zmarł”. Bohaterowi nie udało się stworzyć rodziny, nie pozostawił po sobie potomstwa, jego życie okazało się „równą drogą bez celu”, „biesiadą na dziwnym święcie”.

Literatura rosyjska drugiej połowy XIX wieku również przedstawia czytelnikowi całą serię dzieł, które można śmiało nazwać „rodziną”. Zapamiętajmy „Burza” A.N. Ostrowski: jej głównymi bohaterami są członkowie rodziny kupca Kabanovej, który sztywno i władczo kontroluje swojego syna, synową i córkę. Bohaterka, fanatycznie przestrzegająca „starego porządku”, zgodnie ze słuszną uwagą Kuligina, jest prawdziwą „roztropnością”: „odziewa biedaków, ale całkowicie zjadła swoją rodzinę”. Savel Prokofiich Dikoy, „krzykliwy człowiek” Savel Prokofiich Dikoy, trzyma rodzinę w strachu, a jego przerażona żona od samego rana błaga domowników: „Kochani, nie denerwujcie mnie”. Takiej strukturze rodziny, w której wszystko opiera się na ślepym posłuszeństwie i strachu jednych przed drugimi, sprzeciwia się Katerina, która postanowiła popełnić samobójstwo, bo nie może żyć w domu despotycznej teściowej. prawem i słabym, niekochanym mężem.

„Romans rodzinny” można też nazwać powieścią JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”, gdzie poznajemy jednocześnie kilka rodzin: od pierwszego rozdziału dowiadujemy się o ojcu i matce braci Kirsanowów – generałie wojskowym i jego wiernej dziewczynie, żyjących w miłości i zgodzie przez wiele lat; autorka z czułością opowiada o rodzinnym gnieździe Mikołaja Pietrowicza i jego żony Maszy, gdzie zawsze panowała życzliwość, wzajemne zrozumienie i wygoda. Tak, aw Fenechce, prostej, nieskomplikowanej kobiecie, szczerze przywiązanej do właściciela ziemskiego Maryinsky'ego, który dał mu syna Mityę, który wie, jak wyposażyć życie w majątku i ugotować dżem z „kręgu”, Mikołaj Pietrowicz zdawał się widzieć kontynuacja słodkiej Maszy, która wcześnie zmarła, której pamięć nigdy nie opuści jego serca. Arkadij powtórzy drogę ojca: młody człowiek również szuka spokojnego rodzinnego szczęścia, jest gotów zająć się sprawami majątku, zapominając o młodzieńczej pasji do nihilizmu („...stał się gorliwym właścicielem , a „gospodarstwo” przynosi już całkiem spore dochody”), ma syna nazwanego na cześć dziadka Mikołaja. I jaki podziw budzą „starzy Bazarowowie”, dusze, które nie spoczywają w ukochanej „Eniuszence” i traktują się z troską. Tak, a sam Bazarow, ukrywając swoją miłość do rodziców pod pozorem protekcjonalnego uśmiechu, przed śmiercią prosi Odincową o opiekę nad jej ojcem i matką: „W końcu takich ludzi jak oni nie można znaleźć w waszym wielkim świecie podczas dzień z ogniem…”

W wierszu poznajemy różne rodziny zarówno chłopskie, jak i ziemiańskie NA. Niekrasow „Kto powinien dobrze żyć na Rusi”: są to również krótkie odniesienia do rodziny starej kobiety, lamentującej, że „bardziej mdli się powrót do domu niż ciężka praca”; oraz odcinek z wyznaniem wieśniaka Vavila w serdecznym przywiązaniu do wnuczki „Egozy”, która marzy o otrzymaniu „kozich butów” w prezencie od dziadka; oraz historia Yakima Nagogo, pociąganego pięknem, o trudach, jakich doświadczają rodziny chłopskie. Ale przede wszystkim są to rodziny właścicieli ziemskich (rozdziały „Gospodarz”, „Ostatnie dziecko”) i wieśniaczki Matryona Timofeevna Korchagina (rozdział „Chłopka”) - szczegółowo omówiono je w moim artykule „Myśl rodzinna” w nie dotyczy Niekrasow „Kto powinien dobrze żyć na Rusi” (2004. nr 24).

W epickiej powieści "Wojna i pokój" jeden z czołowych, z definicji L.N. Tołstoja, jest „myślą rodzinną”. Pisarz argumentował, że „ludzie są jak rzeki”: każda ma swoje źródło, swój bieg. Od źródła – od kołysanki matki, od ciepła rodzimego paleniska, od opieki najbliższych – zaczyna się ludzkie życie. A w jakim kierunku wejdzie, pod wieloma względami zależy od rodziny, rodzinnego sposobu życia i tradycji. W centrum pracy znajdują się dwie rodziny - Rostowie i Bolkonscy. Główne cechy członków rodziny Rostów to absolutna szczerość, łatwowierność, naturalne ruchy duszy. To nie przypadek, że zarówno matka, jak i córka mają to samo imię – to podkreśla ich bliskość. A o swoim ojcu, hrabim Ilji Andriejewiczu, Tołstoj powie: „On jest bardzo rozpustną dobrocią”. Wrażliwa, sympatyczna, entuzjastyczna i wrażliwa Natasza, obdarzona szczęśliwym darem „odczytywania tajemnic” ludzi i natury; Petya, czarujący w swojej naiwności i szczerej hojności; otwarty, bezpośredni Nikołaj - wszyscy odziedziczyli po rodzicach umiejętność współczucia, empatii, współudziału. Rostów - prawdziwy rodzina, w której panuje pokój, harmonia, miłość.

Bolkonskich pociąga ich niezwykłość. Ojciec Nikołaj Andriejewicz „z blaskiem mądrych i młodych oczu”, „wzbudza poczucie szacunku, a nawet strachu”, jest energiczny i aktywny. Czcił tylko dwie cnoty ludzkie - „aktywność i umysł” i był ciągle czymś zajęty, w tym wychowywaniem i edukacją dzieci, nikomu nie ufając ani nie powierzając tych drugich. Syn, Andriej, podziwia ojca za bystry, analityczny umysł i obszerną, głęboką wiedzę. On sam – podobnie jak jego siostra Marya – obdarzony jest dumą i poczuciem własnej wartości. Marya i Andrei doskonale się rozumieją, pod wieloma względami ujawniają jedność poglądów, łączy ich nie tylko pokrewieństwo, ale i prawdziwa przyjaźń. Następnie księżniczka Marya będzie ojcowsko wymagająca wobec swoich dzieci, w Nikolence zacznie widzieć kontynuację swojego ukochanego brata, a swojego najstarszego syna nazwie Andryusha.

„Duchowe skarby” pisarz otwiera w swoich ulubionych postaciach. Nie bez powodu Pierre, myśląc o tym, co zaakceptowałby Platon Karataev, który stał się ideałem dobroci i sumienności dla Bezuchowa, mówi do Nataszy: „Aprobowałbym nasze życie rodzinne. Tak bardzo pragnął widzieć we wszystkim piękno, szczęście, spokój, a ja z dumą pokazywałbym mu nas.

W sztukach AP Czechow „Mewa”, „Trzy siostry”, „Wiśniowy sad” nie widzimy dobrze prosperujących – nawet pozornie – rodzin. Relacje między Konstantinem Treplewem a jego matką, słynną prowincjonalną aktorką Arkadiną („Mewa”) są niezwykle napięte. Bohaterowie nie mogą i nie próbują się porozumieć, aw przypływie złości potrafią sięgnąć do bezpośrednich obelg: „skąpiec”, „obdarty”. Marzą o ucieczce z wiru filisterskiego życia prowincjonalnego miasteczka sióstr Prozorow („Trzech Sióstr”), ale czy to marzenie ma się spełnić?
„Do Moskwy! Do Moskwy!” - te słowa, jak zaklęcie, rozbrzmiewają przez cały spektakl, ale to tylko słowa, a nie czyny. W rodzinie jest tylko jedna osoba - Natasza, absurdalna burżuazyjna kobieta, która wzięła w swoje ręce zarówno swojego męża o słabej woli, jak i cały dom - dziedziczne gniazdo Prozorowów. Rodzina Ranevsky-Gaev rozpada się („Wiśniowy sad”): wyjeżdża do Paryża, zabierając ostatnie pieniądze od córki (w końcu to Anya wysłała piętnaście tysięcy „babci Jarosławia”), Ranevskaya; adoptowana córka Ranevskaya Varya, która nie czekała na ofertę Lopachina, jest zmuszona iść „do gospodyni”; zamierza zdać egzamin na nauczyciela, a potem pracować Anię. Ale chyba najbardziej dramatyczne jest to, że w opuszczonym domu chorych Jodeł, które służyły tej rodzinie wiernie przez kilkadziesiąt lat, i że stary wiśniowy sad umiera pod toporem nowych właścicieli, który też przez wieki był jak członek rodziny, a teraz został tu porzucony bez pomocy, pozostawiony, jak Firs, oddany panom, na śmierć...

„Ci, którzy urodzili się w latach głuchych ścieżek, nie pamiętają swoich. // My, dzieci strasznych lat Rosji, nie możemy niczego zapomnieć ”- pisze Alexander Blok na początku XX wieku, jakby zapowiadając próby, które spadną na los Ojczyzny i ludu, na los wielu rodzin na przestrzeni stulecia… Ale to już historia na kolejną konsultację.

Larisa TOROPCHINA

Larisa Vasilievna TOROPCHINA - nauczycielka moskiewskiego gimnazjum nr 1549, zasłużona nauczycielka Rosji.

Temat domu i rodziny w literaturze rosyjskiej XIX wieku

Co jest potrzebne do szczęścia? Spokojne życie rodzinne... z umiejętnością czynienia dobra ludziom.
(LN Tołstoj)

Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:

1 slajd

Opis slajdu:

2 slajdy

Opis slajdu:

Trafność projektu Rodzina jest małą jednostką społeczeństwa, która ma ogromne znaczenie w rozwoju społecznym i moralnym każdego człowieka. Znaczenie projektu polega na tym, że analizując dzieła sztuki, można ocenić rolę, jaką rodzina odgrywa w życiu człowieka. Jak powiedział jeden z klasyków, miłość do ojczyzny zaczyna się od rodziny. I jest to absolutnie prawdziwe stwierdzenie, ponieważ to w rodzinie zdobywamy pierwsze umiejętności komunikowania się ze społeczeństwem.

3 slajdy

Opis slajdu:

Cele i założenia projektu Cel projektu: Zrozumienie roli rodziny w życiu człowieka. Przeanalizuj znaczenie rodziny w życiu człowieka, używając przykładów z dzieł beletrystycznych. Kultywowanie opiekuńczej postawy wobec bliskich osób, ocena znaczenia rodziny w życiu Cele projektu: Studium beletrystyki, wybór przykładów na temat znaczenia rodziny w życiu każdego człowieka Formułowanie wniosków na temat oryginalności ucieleśnienie tematu szczęścia rodzinnego w utworach literackich Doskonalenie umiejętności komunikacyjnych uczniów

4 slajdy

Opis slajdu:

Co jest potrzebne do szczęścia? Spokojne życie rodzinne... z umiejętnością czynienia dobra ludziom. (LN Tołstoj)

5 slajdów

Opis slajdu:

Rodzina jest ważną wartością życia człowieka.Rodzina jednoczy, spaja ludzi więzami pokrewieństwa i moralności. Każdy kocha i docenia dom, który jest „rodzinną” fortecą, w której można schronić się przed wszelkimi przeciwnościami losu, a mieszkający w nim ludzie zawsze zrozumieją, wysłuchają i wesprą w trudnych chwilach. Dlatego rola rodziny dla człowieka jest ogromna.

6 slajdów

Opis slajdu:

„Myśl rodzinna” Przypomina mi się „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja. Mówiąc o różnych rodzinach, pisarz z wielkim ciepłem opisuje rodzinę Rostów. W tej rodzinie szczerze się cieszą i szczerze płaczą, otwarcie się zakochują i wszyscy razem przeżywają miłosne dramaty każdego członka rodziny. Ta rodzina jest zawsze gotowa gościnnie przyjąć każdą osobę. Przyjemnie jest przebywać w ich domu, panuje spokój, bo w ich rodzinie panuje szczęście i miłość

7 slajdów

Opis slajdu:

W rodzinie Obłomowa Przypomnijmy sobie rodzinę Ilji Obłomowa z powieści Gonczarowa. Rodzina Obłomowa była duża, w ich domu mieszkało wielu krewnych. W tej rodzinie panowała ciepła, przyjazna atmosfera. Ilya była kochana i pieszczona przez wszystkich krewnych. Wszyscy członkowie rodziny prowadzili senne, leniwe i spokojne życie. Nie lubili pracować. W tej rodzinie rzadko odczuwali smutek i myśleli o życiu. Wszyscy żyli szczęśliwie i beztrosko. Rodzina Obłomowów żyła w lenistwie i apatii. Ale pokochali tę apatię. Wypełniali apatyczne życie świętami i rytuałami. Można stwierdzić, że wszystkie rodziny są różne, każdy ma inne prawa w rodzinie, inny styl życia, ale najważniejsze jest rodzinne ognisko.

8 slajdów

Opis slajdu:

Samotność mężczyzny, który stracił rodzinę w opowiadaniu Andrieja Płatonowa „O świcie mglistej młodości” W powieści Andrieja Płatonowa „O świcie mglistej młodości” 14-letnia dziewczynka Olya pozostaje sierotą. Chce, żeby ktoś ją przyjął. Rzeczywiście, nie każdy jest w stanie wziąć odpowiedzialność za wychowanie cudzego dziecka. Ale co możemy powiedzieć o nieznajomych, ponieważ nawet krewni nie zawsze przyjmą sieroty. Tak stało się z Olgą. Jej pragnienie posiadania rodziny było silne, ale nikt jej nie rozumiał, nikt się nad nią nie litował. Dziecko jest w rozpaczy. „Olga przechodziła obok domów w dziwnym dużym mieście, ale patrzyła na wszystkie nieznane miejsca i przedmioty bez pragnień, ponieważ teraz odczuwała smutek od ciotki, a ten smutek w niej przekształcił się nie w urazę lub gorycz, ale w obojętność; nie była teraz zainteresowana oglądaniem niczego nowego, jakby całe jej życie nagle stało się przed nią martwe. Osoba pozostawiona sama sobie jest bezsilna, słaba. Jak znaleźć siłę do życia?

9 slajdów

Opis slajdu:

Temat rodziny w opowiadaniu M.A. Szołochowa „Los mężczyzny” Ale w opowiadaniu M. Szołochowa „Los człowieka” Andriej Sokołow cenił swoją rodzinę, przed wojną ciężko pracował, aby jego żona i dzieci nie potrzebowali wszystko Kiedyś, kiedy Andriej był na froncie, w dom uderzyła bomba, zginęła jego żona i dwie córki, najstarszy syn był wtedy w mieście. Dowiedziawszy się o śmierci bliskich, Andriej był zszokowany.

10 slajdów

Opis slajdu:

Samotność Andrieja Sokołowa A po wojnie bohater nie miał dokąd wrócić, bo wszyscy zginęli: jego żona i troje dzieci. Ten człowiek zniósł wszystko w strasznym czasie, przeszedł nieludzkie próby, ale utrata rodziny okazała się najstraszliwszym żalem. Samotna osoba szybko traci siły, dlatego potrzebuje rodziny.

Miejska budżetowa instytucja oświatowa „Szkoła średnia nr 46”, Nabierieżnyje Czełny

Badania

Sekcja 2: „Rodzina jest najlepszą rzeczą, jaka może być w życiu każdej osoby…”

Temat: „Obrazy rodziny, domu, klanu w twórczości pisarzy rosyjskich XIX wieku (na przykładzie opowiadania S.T. Askakowa „Dzieciństwo wnuka Bagrowa” i „Córka kapitana” A.S. Puszkina)”.

Autor pracy: Utkin Ivan, kl. 9, MBOU „Liceum nr 46”

Czytając, zauważamy miłość chłopca do natury. Należy zauważyć, że matka Serezha była wobec niej obojętna, ale jej ojciec z entuzjazmem oddawał się wędkarstwu, polowaniu, czasami za zgodą matki zabierał ze sobą syna. ST Aksakow pokazuje, jak natura wzbogaca człowieka duchowo, kształtuje jego poetycki światopogląd, pomaga zbliżać ludzi i wpływa na moralność. Natura jest dobrym nauczycielem i wychowawcą. „Czyż nie do czytania, do pisania tutaj, kiedy kwitną pachnące czeremchy, kiedy wszystkie zbocza gór pokryte są ośnieżonymi tulipanami, kiedy skowronki wiszą w powietrzu tuż nad podwórkiem od rana do wieczora… – wspomina autor. A oto scena wędkarska, która wprawiła chłopca w nieopisany zachwyt: „Wędkowanie doprowadzało mnie do szału! Nie mogłem myśleć o niczym innym,

mówić... Wędka, drżący i nurkujący spławik, wędka wygięta od grawitacji, drżąca ryba na żyłce, doprowadzały mnie do zachwytu, do zapomnienia o sobie na jedno wspomnienie.

Oczywiście nie należy idealizować relacji, która rozwinęła się w rodzinie Bagrov. Rozumiem, że w warunkach pańszczyzny dziecko musiało radzić sobie z niesprawiedliwością, jak w każdej rodzinie, tutaj były podteksty: dorośli nie zawsze zachowywali się szczerze, uczciwie, z godnością, a to spowodowało ciężkie cierpienie Seryozha. Nie sposób nie przypomnieć sobie stosunku bohatera do babci. Po śmierci dziadka chłopiec próbuje się do niej zbliżyć, ale nawyk bicia podwórka przez kobietę odpycha dziecko.Odtwarzając mit o szczęśliwym dzieciństwie, Aksakow uważa, że lekcje życia, które chłopiec otrzymał w rodzinie nie poszły na marne. Rozumie, że są ludzie dobrzy i źli, są panowie i słudzy, jest miłość, szacunek, współczucie, ale jest też okrucieństwo i uprzedzenia. Wnuk Bagrowa wcześnie stał się dorosły i mógł powiedzieć o sobie: „Moja głowa była starsza niż moje lata”.

„Szacunek jest placówką strzegącą ojca i matki, a także potomstwa; ratuje pierwszego przed żalem, ostatniego przed wyrzutami sumienia ”- pisze O. de Balzac. Tymi słowami chcę zakończyć opowieść o związku w rodzinie Bagrov.

3.2. Idea domu i rodziny w A.S. Puszkin „Córka kapitana”

Literatura rosyjska drugiej połowy XIX wieku przedstawia nam całą galerię dzieł, które można śmiało nazwać „rodziną”. Od nich czerpiemy doświadczenie relacji rodzinnych, doświadczenie interakcji z rodzicami. „Romansem rodzinnym” można nazwać także historię A.S. Puszkin „Córka kapitana” Autor w swojej książce wiele uwagi poświęca klanowi i rodzinie, widzi w kręgu rodzinnym „gwarancję władzy” i godności człowieka, dostrzega historyczne znaczenie rodziny dla rozwoju państwa jako całości .

W książce A.S. Puszkina w centrum uwagi znajdują się dwie rodziny: Grinevowie i Mironowowie. Sposób życia w tych rodzinach związany jest z najlepszymi tradycjami kultury szlacheckiej: poczuciem obowiązku, honoru, godności człowieka. Króluje w nich miłość, szacunek, wzajemne zrozumienie. Młodsze pokolenie jest wychowywane słowem i czynem, jest chronione przed podłością, okrucieństwem, hańbą.

Zwróćmy się do rodziny Grinevów, której wszyscy członkowie kochają się i troszczą o siebie nawzajem. Między mężem i żoną panuje harmonia i zrozumienie. W tej patriarchalnej lokalnej rodzinie, w której zachowują „zwyczaje słodkiej starożytności”, panuje w niej życzliwość, wzajemne zrozumienie, wygoda. Tradycje tej rodziny są nierozerwalnie związane z poczuciem obowiązku, honoru, sprawiedliwości, z koncepcją domu.

Andrei Petrovich Grinev jest ojcem rodziny. Służył pod hrabią Minichem, przeszedł na emeryturę i ożenił się z Avdotyą Vasilievną Yu.W tej rodzinie było 9 dzieci, ale wszyscy, z wyjątkiem Pietruszy, zmarli w niemowlęctwie.

Rodzina odegrała bezpośrednią rolę w tworzeniu Pietruszy Grinewa. Od dzieciństwa czuł miłość i troska rodziców, którzy nauczył go szanować starszych, być uczciwym człowiekiem, nie popełniać złych uczynków. Ojciec powiedział mu: „Zadbaj o suknię i cześć od najmłodszych lat”.

Dla rodziny Grinevów honor jest ponad wszystko. Słowo ojca jest prawem, któremu wszyscy członkowie rodziny są bezwzględnie posłuszni. Grinev Sr. widzi swojego syna jako oficera, obrońcę Ojczyzny. Pietruszy zaszczepiono cechy moralne i wolicjonalne, ale niewiele uwagi poświęca się studiowaniu nauk ścisłych. Rodzice mają wpływ na zachowanie i postawę syna.

Avdotya Vasilievna jest matką Pietruszy, bardzo kocha swojego syna, więc trudno jej znieść rozłąkę z nim. Widząc go wychodzącego do pracy, gorzko płacze i denerwuje się. Martwi ją miejsce służby Pietruszy - miasto Orenburg.

Nie tylko jego rodzice opiekują się Pietruszą, prosty wieśniak Savelich jest do niego przywiązany ojcowską miłością. Sługa jest blisko Pietruszy od dzieciństwa, ochrania go, wydaje polecenia jako najstarszy w wieku, czuwa nad zdrowiem i samopoczuciem pana. To w nim Pietrusza znajduje wsparcie, opiekę, będąc z dala od domu. Tak więc w drodze na nabożeństwo Piotr upija się, Savelich komentuje go, karci go, ale daje mu kaca, widząc, że cierpi. Savelich okazuje ojcowskie uczucia do Pietruszy, jest cierpliwy i uważny.

Rodzice mają ogromny wpływ na kształtowanie się poglądów Piotra. To oni wychowując swoje dziecko „budują” jego charakter, przeznaczenie. Szczera miłość matki, surowe wychowanie ojca, komunikacja ze sprawiedliwym Arkhipem i bliskość natury rozwinęły w nim poczucie obowiązku, honoru i godności. Nigdy nie zhańbi swojego nazwiska, zachowa tradycje swojej rodziny.

Rodzinę Mironowów poznajemy w trzecim rozdziale powieści, kiedy Piotr Grinew przybywa do twierdzy Belogorsk. Oczami Grineva widzimy drogę tej rodziny. Mironowowie czczą tradycje patriarchalne. Żyją cicho i spokojnie. Ich dom to rosyjska chata, której ściany zdobią popularne grafiki „przedstawiające schwytanie Kistrina i Oczakowa, a także wybór panny młodej i pochówek kota”. Głową rodziny jest Iwan Kuzmicz, niewykształcony i prosty, ale uczciwy i życzliwy człowiek. Jest komendantem twierdzy Belogorsk, rodem z „dzieci żołnierzy”. W traktowaniu podwładnych odbija się jego chłopskie pochodzenie. czasami A.S. Puszkin szydzi z życia prostego prowincjonalnego oficera. Pokazuje go „w czapce i chińskim szlafroku”. Kapitan prowadzi musztrę ze starymi inwalidami w trójgraniastych kapeluszach, starając się być potrzebnym nawet na emeryturze. W młodości brał udział w kampaniach wojskowych, miał odznaczenia i dyplom, który wisi na ścianie za oprawionym szkłem. Właściciel rodziny jest gościnny, kocha swoją rodzinę, córkę i żonę. Pomimo rangi kapitana, daje Vasilisa Egorovna możliwość dowodzenia w rodzinie i całkowitego zarządzania całym gospodarstwem domowym. Kapitan Mironow jest z natury miłym człowiekiem. Jednak w decydujących momentach wykazuje odwagę, niezłomność, gotowość oddania życia za ojczyznę. Dla niego najważniejsze są patriotyzm i honor.

Vasilisa Egorovna - żona Ivana Kuzmicha, inni nazywają ją „komendantem”. Jest wspaniałą żoną, matką i kochanką. Bierze czynny udział we wszystkich sprawach wojskowych męża. Dla niej służba wojskowa męża to „codzienność”. Vasilisa Egorovna jest kobietą życzliwą, odważną, oddaną, w sytuacjach zagrażających życiu jej bliskich jest gotowa się poświęcić. Ta prosta kobieta podzieliła tragiczny los ze swoim mężem.

Masza Mironowa jest godną córką swoich rodziców, odważną i zdeterminowaną. Ze względu na ukochaną Petrushę dziewczyna jest gotowa na szalone czyny. Nie myśląc więc o konsekwencjach, udaje się do cesarzowej, aby się pokłonić.

Rodziny Grinevów i Mironowów są pod wieloma względami podobne, są wzajemnie wzajemnie się uzupełniają. Obie rodziny łączą odwieczne wartości – miłość, życzliwość, sumienie, wierność. Są to moralne kategorie, na których opiera się świat, przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Wniosek

Rozważając proces wpływu relacji rodzinnych na rozwój duchowy głównych bohaterów opowiadania „Dzieciństwo wnuka Bagrowa” S. T. Aksakowa i opowiadania „Córka kapitana” A. S. Puszkina, doszliśmy do wniosku, że rosyjski literatura śledzi ciągłość w ujawnianiu tematu rodzinnego w domu. To w rodzinie kładziony jest fundament wychowania moralnego i patriotycznego.

Dzieci w XIX wieku dorastają w rodzinach wielodzietnych. Są otoczone troską i miłością rodziców. Wydawało mi się, że w tych rodzinach miłość nie jest dzielona, ale pomnażana przez każdego członka rodziny. I to jest świetne! Ale współczesne rodziny są małe, a komunikacja w nich jest znikoma.

Obaj pisarze pokazali, że rodzina jest najważniejszą rzeczą, która istnieje w życiu jednostek i społeczeństwa jako całości. Dla rozwoju wszechstronnej osobowości rodzina odgrywa główną rolę. Tylko w miłości możesz wyhodować uważną i troskliwą osobę. Pomysł ten potwierdzają bohaterowie S.T. Aksakowa i A.S. Puszkina. Na przykładzie rodziny Mironowów w Córce kapitana widzimy, jakie wspaniałe i odważne dzieci potrafią wychować dobrzy i troskliwi rodzice. Wnuk Bagrowa, Petrusha Grinev, Masza Mironova dorastał miły, wrażliwy, gotowy do wczucia się w sąsiada. W życiu kierują się poczuciem obowiązku, honoru, godności, pojęciem domu.

Podążając za celem badania, po przestudiowaniu kształtowania się wartości rodzinnych na przykładzie rosyjskiej literatury klasycznej, zidentyfikowałem pewne specyfiki edukacji rodzinnej:

1. Wychowanie w rodzinie różni się od wychowania w społeczeństwie. Opiera się na miłości, czułości, przywiązaniu, trosce, poczuciu obowiązku lub nieobecności innych.

2. Po przestudiowaniu prac doszedłem do wniosku, że rodziny mają swoje zasady, normy, tradycje, własny system nagród i kar.

3. Każda rodzina ma swój własny system relacji:

Między mężem i żoną;

Między rodzicami a dziećmi;

między dziećmi.

4. Tradycje rodzinne wchodzą w grę jako reguły i normy zachowania.

5. Korzystny rozwój osobowości dziecka związany jest z kierunkiem jego rozwoju i formami ich realizacji.

6. Stały związek wszystkich członków rodziny prowadzi do korzystnego kształtowania się osobowości dorastającego człowieka. To przez przykład zaszczepia się pierwsze umiejętności w zachowaniu i pracy.

Wyniki badań zainteresują psychologów, nauczycieli, rodziców i dzieci. Pomogły mi zrozumieć funkcje rodziny, jej wartości. Żywym przykładem potwierdzającym moją hipotezę były prace artystyczne. Opracowane notatki będą przypominać rodzicom i dzieciom o znaczeniu rodziny w ich życiu.

Badanie przeprowadzone wśród studentów wykazało, że we współczesnym świecie ludzie spędzają mniej czasu na wspólnych grach, biznesie i wypoczynku. Z reguły dzieci są zajęte sobą, a dorośli pracą i obowiązkami domowymi. Wyniki ankiety będą interesujące dla wychowawców klas i psychologów.

W rodzinie dziecko wzrasta, nabywa kulturę wartości materialnych i duchowych. Ciągłość pokoleń daje początek historii rodziny i całego kraju. Tylko kochająca i przyjazna rodzina wychowa przyszłego człowieka rodzinnego. Bez własnego przykładu rodziców, bez przewodnictwa, dziecko traci zdolność do wzrastania jako osoba. Brak jasnego pojęcia dobra i zła, wad i cnót nastolatka popycha go na drogę zbrodni, alkoholizmu, narkomanii i przestępczości. Trzeba pamiętać, że wychowanie duchowe w rodzinie jest podstawą wychowania w społeczeństwie.

Spis wykorzystanej literatury:

1. Aksakow Siergiej Timofiejewicz. - pisarze rosyjscy: bibliogr. słownictwo. - M., 1971.
2. Aksakow, Wspomnienia; Wspomnienia literackie i teatralne / komentarze. E.I., Annenkova. - M.: Artysta. lit., 1986.
3. M. P. Łobanow, Siergiej Timofiejewicz Aksakow. - M.: Mol. strażnik, 1987 (wyd. 2, 2005). (Życie niezwykłych ludzi).

4.A. S. Puszkin. „Prace w trzech tomach”, t. 1, t. 2, t. 3 - M .: „Fikcja”, 1986.

5. „Wielka elektroniczna encyklopedia Cyryla i Metodego” - M .: LLC „Ural Electronic Plant”, 2004.

6. Łotman Yu Rozmowy o kulturze rosyjskiej. Życie i tradycje szlachty rosyjskiej (XVIII-początek XIX wieku). rok 2014.

7. „Puszkin w szkole”. Podręcznik dla nauczycieli, uczniów, uczniów szkół średnich. Komp. V.Ya.Korovina. M.: „ROST”, 1999.
8. http://www.aksakov.net.ru/lib/sb/book/2061...

Załącznik 1

SKŁAD RODZIN

Załącznik 2

PRZYPOMNIENIE DLA DZIECI I RODZICÓW

Załącznik 3

Pytania ankietowe

1. Czy bierzesz pod uwagę relacje w swojej rodzinie:

bardzo dobre b) dobry; c) niezbyt dobrze d) zły; e) niezbyt źle.

2. Czy uważasz, że Twoja rodzina to przyjazny zespół?

a) tak; b) niezupełnie; c) nie.

3. Jakie tradycje rodzinne wzmacniają twoją rodzinę?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (wymień te tradycje)

4. Jak często spotyka się Twoja rodzina?

a) codziennie; b) w weekendy; c) rzadko.

5. Co robi twoja rodzina, kiedy się spotykają?

a) wspólnie rozwiązywać problemy życiowe;

b) zajmują się pracą rodzinną i domową;

c) praca na osobistej działce;

d) wspólnie spędzać wolny czas, oglądać programy telewizyjne;

e) omawiać problematykę edukacji dzieci;

f) podzielić się swoimi wrażeniami z dnia, sukcesów i porażek;

g) każdy pilnuje swoich spraw;

h) dodać, że ______________________________________

6. Czy w Twojej rodzinie zdarzają się kłótnie i konflikty?

a) tak; b) często; c) czasami; d) rzadko; d) nie istnieją.

7. Co powoduje kłótnie, konflikty?

a) nieporozumienie między członkami rodziny;

b) naruszenie etyki relacji (niegrzeczność, niewierność, brak szacunku itp.)

c) odmowa udziału w sprawach rodzinnych, zmartwienia;

d) nieporozumienia w wychowaniu dzieci;

e) nadużywanie alkoholu;

f) inne okoliczności (określić) __________________________________________________________________________________________________

8. Jakie są sposoby rozwiązywania konfliktów moralnych w twojej rodzinie?

a) pojednanie;

b) omówienie sytuacji i podjęcie wspólnej decyzji;

c) ustanie konfliktu na jakiś czas;

d) szukanie pomocy u innych osób (rodziców, sąsiadów, przyjaciół, nauczycieli);

e) konflikty praktycznie nie są rozwiązywane, przeciągają się.

9. Jak reagujesz na konflikty rodzinne?

a) martwić się, płakać;

b) stanąć po stronie jednego z rodziców;

c) staram się pogodzić rodziców;

d) wychodzenie z domu

d) zamykam się w sobie;

e) jestem obojętny;

g) staję się rozgoryczony, niekontrolowany;

h) Staram się znaleźć wsparcie w innych ludziach.

Wapń jest głównym i najobficiej występującym minerałem w naszym organizmie. 99% wapnia znajduje się w kościach i zębach, a pozostały 1% we krwi i tkankach miękkich. Każdego roku 20% wapnia zawartego w kościach osoby dorosłej jest odnawiane i zastępowane. Aby przyswoić wapń, organizm musi zawierać odpowiednią ilość witamin A, C i D, a także magnez, lizynę i białka. Wapń wraz z fosforem przyczynia się do zachowania zdrowia kości i zębów, a w połączeniu z magnezem wapń korzystnie wpływa na układ sercowo-naczyniowy.

Siedzący tryb życia, zaburzenia równowagi hormonalnej, nadmiar białka, duże ilości tłuszczu, kawa, alkohol, leki moczopędne i leki zobojętniające sok żołądkowy mogą prowadzić do niskiego poziomu wapnia w organizmie.

Dlaczego tego potrzebujemy?

Wapń jest niezbędny dla mocnych kości i zębów. Odgrywa ważną rolę w procesie krzepnięcia krwi i pomaga rozluźniać i kurczyć naczynia krwionośne. Wapń jest również niezbędny do skurczu mięśni i funkcjonowania układu nerwowego, bierze udział w wydzielaniu hormonów. Może pomóc w bezsenności i pomaga organizmowi wchłaniać żelazo, obniżać ciśnienie krwi i chronić przed rakiem jelita grubego.

Wapń bierze udział w syntezie białek RNA i DNA oraz może chronić przed rozwojem stanu przedrzucawkowego w czasie ciąży.

Objawy niedoboru

Objawy mogą obejmować krzywicę i zahamowanie rozwoju u dzieci oraz osteoporozę u dorosłych. Kobiety w ciąży i w okresie menopauzy, a także osoby cierpiące na chorobę Leśniowskiego-Crohna i inne zaburzenia trawienia są narażone na niedobór wapnia w organizmie.

Objawy mogą obejmować skurcze i skurcze mięśni, wysoki poziom cholesterolu i skurcze mięśni pleców. Kości stają się porowate i łamliwe, paznokcie łamią się, włosy wyglądają na sztywne i pozbawione życia, a zęby są podatne na próchnicę.

Osoby z niedoborem wapnia w organizmie cierpią na bezsenność, mają bladą cerę i są niestabilne na przeziębienia. Nadciśnienie, drgawki, nadpobudliwość i silne bóle menstruacyjne mogą również wskazywać na brak tego pierwiastka.

Co zawiera?

Nasiona chia zawierają dużo wapnia. Z nami możesz spróbować budyń z nasionami chia

Jeśli nie dostarczasz wystarczającej ilości wapnia z pożywienia, twoje ciało automatycznie pobiera wapń z kości. Jednak nadmierne spożycie suplementów zawierających wapń (więcej niż 996 mg dziennie) może zwiększać ryzyko złamania szyjki kości udowej, dlatego lepiej jest dostarczać wapń z pożywienia.

Umiarkowana aktywność fizyczna sprzyja wchłanianiu wapnia, a nadmierny wysiłek fizyczny może to zakłócać, dlatego osoby bardzo aktywne sportowo potrzebują więcej tego minerału.

Jeśli bierzesz wapń razem z żelazem, to kiedy wchodzą w interakcję, proces asymilacji nie przebiega prawidłowo. Białko fiswityna znajdujące się w żółtku jaja może również wiązać się z wapniem, uniemożliwiając jego wchłanianie.

Jeśli przyjmujesz leki na choroby serca, nadciśnienie, choroby tarczycy, antybiotyki, leki przeciwdrgawkowe, diuretyki lub sterydy, skonsultuj się z lekarzem przed przyjęciem suplementów wapnia, ponieważ wapń może zmniejszać skuteczność tych leków.

Należy również zauważyć, że gdy kwas szczawiowy łączy się z wapniem w jelitach, powstają nierozpuszczalne sole, które uniemożliwiają wchłanianie tego pierwiastka. Szczawiany znajdują się w migdałach, orzechach nerkowca, boćwiny, jarmużu, rabarbaru i szpinaku. Umiarkowane spożycie tych pokarmów nie powoduje problemów, ale nadmierne ich spożycie może zaburzać wchłanianie wapnia. Kwas szczawiowy w połączeniu z wapniem może tworzyć kamienie nerkowe.

Badania

Przeprowadzono wiele badań nad wpływem wapnia na organizm, które wykazały, że suplementy wapnia mogą być przydatne dla osób cierpiących na alkoholizm, alergie, choroby serca i cukrzycę.

Brak wapnia w organizmie można również uznać za czynnik ryzyka rozwoju takich chorób jak miażdżyca, choroba Leśniowskiego-Crohna, stwardnienie rozsiane, osteoporoza, zapalenie przyzębia, zespół napięcia przedmiesiączkowego czy wrzodziejące zapalenie jelita grubego.

Wapń jest jedynym minerałem, którego spożycie w czasie ciąży zaleca się podwoić. Badania wykazały, że te suplementy mogą zapobiegać przedwczesnemu porodowi, niskiej masie urodzeniowej i stanowi przedrzucawkowemu.