Osoba urodzona w rodzinie kozackiej będzie przez całe życie podążać za tradycjami swojego ludu i całą duszą i sercem żyć zgodnie ze swoim statusem. Takim właśnie człowiekiem jest Wiktor Zacharczenko – Kozak wewnątrz i na zewnątrz. Zasłynął dzięki kierownictwu artystycznemu Chóru Kozackiego Kubań i stworzeniu symfonii pieśniowej.

Kozak Kubański

Wiktor Zacharczenko urodził się we wsi Diadkowska, osiemdziesiąt kilometrów od Krasnodaru. Jego ojciec pracował jako szewc, matka była kołchozem. Urodzony w prostej rodzinie Zacharczenko okazał się zaskakująco utalentowanym facetem. Po latach został kompozytorem, publicystą, folklorystą i stałym liderem Chóru Kozackiego Kubań. Bliski przyjaciel kompozytora, Kozak i dyrektor generalny kompleksu rolno-przemysłowego Kuban-Lux Nikołaj Łuty, powiedział, że wszyscy mieszkańcy wsi są dumni i wierzą, że nie ma bardziej legendarnej osoby niż Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko. Jego biografia zawiera wiele nagród i tytułów, ale najmilsze i najbardziej wzruszające historie pochodzą z jego dzieciństwa. Kiedy był jeszcze chłopcem, wieś została zajęta przez Niemców, od których usłyszał dźwięk narodowego akordeonu. Pewnego dnia znalazł na ławce instrument i od razu zaczął na nim grać. To zrodziło marzenia o własnym, tak atrakcyjnym i dźwięcznym instrumencie. Po pewnym czasie jego marzenie się spełniło i mama podarowała mu akordeon kupiony w Korenowsku. Szczęście przyszłej gwiazdy nie znało granic, poszedł nawet do łóżka z instrumentem bliskim jego sercu.

Chłopiec z marzeniem

Jako dziecko Wiktor Zacharczenko był zwykłym chłopcem z wielką chęcią nauki i tworzenia. Któregoś razu, będąc uczniem piątej klasy, postanowił nawet napisać list do Stalina. Napisał, że dzieci ze wsi i on osobiście mają wielką chęć rozwoju w dziedzinie muzyki, ale w szkole nie ma nawet akordeonu guzikowego. „Nikt w ogóle z nami nie współpracuje” – napisał Wiktor Zacharczenko. Dzięki temu listowi jego biografia została uzupełniona nieoczekiwaną dla wszystkich historią o tym, jak do wsi przybyła komisja z inspekcją. Kontrola dotarła do domu chłopca, co bardzo przeraziło jego matkę, a następnie poszła do szkoły i skarciła dyrektora za niewystarczającą dbałość o twórczy rozwój uczniów. Jak się okazało, kompozytor bardzo chciał i miał nadzieję, że zabiorą go ze sobą i nauczą wszystkiego, ale tak naprawdę inspektorzy powiedzieli, że musi trochę podrosnąć i dopiero wtedy przyjechać na studia muzyczne.

Światło Boga

W latach dziewięćdziesiątych Wiktor Gawrilowicz doszedł do wniosku, że nie rozumie wystarczająco głęboko całej istoty pieśni kozackiej. Jak się okazało, Kozacy byli ludźmi głęboko religijnymi i w swoich dziełach umieszczali podłoże religijne. Zdając sobie sprawę, że nie ma wystarczającej wiedzy na temat prawosławia, kompozytor poszedł do kościoła, przyznał się i postanowił wziąć udział w śpiewaniu w chórze. Zagłębił się w studiowanie literatury duchowej i dopiero wtedy był w stanie zrozumieć całą istotę prawosławia. Dzięki stukrotnemu wzrostowi miłości do Boga piosenki Wiktora Zacharczenki zaczęły nawet brzmieć inaczej - uduchowione i uroczyste.

Wiktor Zacharczenko. Chór Kozacki Kubań

Oficjalna data założenia to 14 października 1811 r. W tym dniu chór po raz pierwszy zaśpiewał w nabożeństwie poświęconym wstawiennictwu Najświętszej Bogurodzicy. Wieloletnie istnienie chóru przerwał dekret nakazujący rozwiązanie chóru z dniem 10 lipca 1921 roku. Zaledwie piętnaście lat później odrodził się Chór Kozacki Kubań pod przewodnictwem Grigorija Koncewicza i Jakowa Taranienki. Wiktor Zacharczenko zaczął prowadzić chór w 1974 r. Jego celem było wskrzeszenie klasycznego chóru kozackiego i zachowanie tradycji swojego ludu. Chór Kozacki Wiktora Zacharczenko Kuban uwiecznił dawno zapomniane pieśni kozackie w czternastu zbiorach. Dzięki jego bezgranicznej miłości do kultury swojego ludu, dziś chór ten to nie tylko grupa osób wykonujących dawno zapomniane pieśni, ale jedyne państwowe stowarzyszenie twórcze w Rosji kompleksowo zaangażowane w odrodzenie kubańskiej kultury ludowej. A wszystko to dzięki temu, że Wiktor Zacharczenko kocha chór Kuban szczególną miłością, jak własne dziecko.

Słowo w piosence Kubana

Na pytanie: „Co powstaje najpierw – muzyka czy słowa?” - Wiktor Gawrilowicz z pewnością odpowiada na te słowa. Z całą pewnością szanuje muzykę i traktuje ją z całą czcią i miłością, ale już w Ewangelii jest napisane, że na początku było słowo. Proces tworzenia nowej piosenki dla Viktora Gavrilovicha jest bardzo prosty. Najpierw bierze wiersze, nie, nie czyta ich, ale na pewno je nuci, a jeśli dotknie go melodia, rodzi się nowa piosenka. Pieśni, które Chór Kozacki Kubań rozdaje ludziom, opowiadają o miłości do dziewczynki, do matki, do kochanego domu i do swojej ogromnej Ojczyzny. Według Wiktora Gawrilowicza piosenka jest najprostszym gatunkiem muzycznym, łatwym do zrozumienia nawet dla dzieci. Ale oburzenie wybucha z jego duszy w związku z repertuarem współczesnych śpiewaków. Nie ma w nich nic jasnego i miłego, dlatego Chór Kozacki Kuban bierze na siebie obowiązek przekazywania słuchaczom tak wzniosłych uczuć.

Marzy o szczęśliwej osobie

Zacharczenko często czyta Ewangelię, w której apostoł Paweł dużo mówi o biednych. W Rosji niemal co drugi człowiek boryka się z brakiem pieniędzy, co bardzo niepokoi kompozytora. Jednak jego zdaniem bieda finansowa nie jest najgorsza. Nie ma nic gorszego niż ubóstwo duchowe. Ludzie nie wierzą w swój kraj, nie śpiewają pieśni patriotycznych. Wiktor Gawrilowicz uważa się za szczęśliwą osobę, ponieważ jest zaangażowany w myśli Boga i kulturę ludową. A co najważniejsze, marzy o dzieleniu się tym z innymi ludźmi. I jego marzenie się spełniło – poprzez pieśni Chóru Kozackiego Kuban przekazuje swoim słuchaczom kulturę duchową swoich przodków. Trasy koncertowe są oczywiście dobre, ale Wiktor Gawrilowicz miał wielką ochotę uczcić rocznicę Chóru Kozackiego Kuban na scenie Kremla. Marzenie spełniło się w 2012 roku, a teraz Wiktor Gawrilowicz żyje w poczuciu, że wszystkie marzenia się spełniają, najważniejsze jest wierzyć i dążyć.

Kozacy śpiewają od dwustu lat

Chór Kozacki Kubań obchodził w 2012 roku dwustulecie swego powstania. Dyrektor artystyczny grupy postanowił ochrzcić ją słowami „Najlepszy od 200 lat”. Tę rocznicę trudno nazwać koncertem, jest to raczej hołd i ukłon w stronę ludzi, którzy stali u podstaw powstania Chóru Kozackiego Kubań. Muzykom, którzy widzieli postępy Napoleona, śpiewakom, którzy wspierali ducha ludu w czasach głodu i zimna, regentom, którzy wraz ze wszystkimi kroczyli ciernistą drogą Kozaków. Ale pomimo wszystkich trudności chór kontynuował swoje istnienie i zachował tradycje kozackie różnych pokoleń. Rocznicę uczczono na scenie Pałacu Kremlowskiego. W przedstawieniu wzięło udział prawie pięciuset doświadczonych Kozaków i młodych Kozaków. Ze sceny zabrzmiały najlepsze i najbardziej fascynujące nowości. Publiczność nie mogła oderwać wzroku od pięknego przedstawienia choreograficznego. Popisowe tańce kozackie, blask miecza, mistrzowskie walki warcabami i pikami, tradycyjne stroje kozackie stworzyły iście historyczną atmosferę.

Wiktor Zacharczenko. Kozacka rodzina

Główną osobą w każdym chórze jest dyrygent. To on tworzy niezbędną atmosferę i wprowadza muzyków w odpowiedni nastrój. Głównym dyrygentem Chóru Kozackiego Kubań jest jego dyrektor artystyczny Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko. Dyrektorem chóru został Arefiew Anatolij Jegorowicz. Zasłużony pracownik kulturalny Kubana Victoria Viktorovna Zakharchenko pracuje jako zastępca dyrektora artystycznego. Obowiązki choreografa objęła Czczona Artystka Republiki Adygei Arefieva. Za jakość śpiewu w Chórze Kozackim Kubań odpowiada Czczony Artysta Federacji Rosyjskiej Kuban, główna chórmistrz Natalia Aleksandrowna Korotenko-Guba. Pomagają jej jeszcze dwaj chórmistrzowie - Polina Władimirowna Jareszko i Andriej Michajłowicz Kobelkow. Słuchając ulubionych pieśni Chóru Kozackiego Kuban, widz słyszy ponad pięćdziesiąt głosów różnych artystów. Zapalające tańce kozackie wykonuje ponad dwudziestu tancerzy baletowych pod okiem nauczyciela Leonida Igorewicza Tereszczenki. A trzynastu wspaniałych artystów orkiestrowych zachwyca słuchaczy Chóru Kozackiego Kubań swoją muzyką, grając na akordeonie guzikowym, bałałajce, trąbce, kontrabasie, flecie i oboju.

O czym śpiewają Kozacy?

Repertuar Chóru Kozackiego Kubań jest szeroki i różnorodny. Symfonia pieśni Wiktora Zacharczenki słynie z niezwykłej głębi filozoficznej. Inspiracji szuka w twórczości Bloka, Lermontowa, Jesienina, Cwietajewy i wielu innych rosyjskich poetów. Nie próbuje ich ponownie śpiewać, bo już dawno to sobie uświadomiono; raczej Wiktor Gawrilowicz opanowuje poezję metodą folkloryczną. Na scenie Chór Kozacki Kubań wykonuje wiele pieśni ludowych, m.in. „Moja trawa, trawa”, „Fragmentowe komary”, „Po drogach wiruje kurz”, „Och, Katiusza szła po stromej górze”, „Och, są trzech na polnych ścieżkach.” Ważne są także pieśni oparte na wierszach rosyjskich poetów: „Wiosenna burza”, „Rosyjska gwiazda”, „Modlitwa matki”, „Poranek Trójcy Świętej”, „Burza zakrywa niebo ciemnością”, „Dzwonienie dzwonów”. Te i wiele innych oryginalnych dzieł Wiktora Zacharczenki nazywane są „Symfonią pieśni Wiktora Zacharczenki”. Piosenki czarnomorskie („Tam w Kubaniu”, „Unharness, chłopaki, konie”) i pieśni linii Kozacy („Och, na górze jest kalina”, „Och, ciemne chmury”) nie mogą nie przyciągnąć uwaga.

Sekcje: Szkoła Podstawowa

PRZEDMIOT: Studia kubańskie.

KLASA: 3.

ROZDZIAŁ: Kompozytorzy Kubania.

Cele:

1. Edukacyjny: zapoznaj dzieci z działalnością V.G. Zakharchenko, z twórczością nowoczesnej kompozycji Chóru Kozackiego Kubań.
2. Rozwojowy: rozwijać zainteresowanie i szacunek dla historii i kultury ojczyzny, jej tradycji.
3. Edukacja: zaszczepianie miłości do małej Ojczyzny poprzez twórczość Chóru Kozackiego Kubań.

Zadania:

1. Zapoznanie uczniów z historią Chóru Kozackiego Kubań.
2. Przedstaw działalność dyrektora artystycznego V.G. Zacharczenko, opowiedz o swojej ścieżce twórczej.
3. Usystematyzować wiedzę uczniów o ich ojczyźnie, jej przeszłości i teraźniejszości.
4. Rozwijaj zainteresowanie etnografią ojczyzny poprzez zagadki i powiedzenia.
5. Poszerzanie wiedzy uczniów na temat instrumentów ludowych. Rozwijanie umiejętności gry na instrumentach ludowych.
6. Rozwijanie zdolności artystycznych uczniów poprzez zajęcia twórcze w dziecięcym zespole folklorystycznym „Wesołych Kozaków”

RODZAJ LEKCJI: połączone.

SPRZĘT: projektor multimedialny, tablica multimedialna, projektor; ludowe instrumenty muzyczne: tamburyn, łyżki, marakasy, grzechotki; flaga, herb obwodu krasnodarskiego, magnetofon, płyta CD z nagraniem piosenki „Lyubo, bracia, lyubo”, hymnu Kubania.

Podczas zajęć

1. Moment organizacyjny.

Chłopiec i dziewczynka w strojach kozackich przeprowadzają błyskawiczną ankietę wśród uczniów.

– Cześć chłopaki, jesteśmy wesołymi Kozakami, proszę o odpowiedź na nasze pytania.

– Co wiesz o Chórze Kozackim Kubań?

– Chłopaki, czy wiecie, kim jest V. Zakharchenko?

– Ilu z Was widziało występ Chóru Kozackiego Kubań?

– Jakie wydarzenie świętuje w tym roku cały nasz Kubań?

Dyrektor artystyczny Chóru Kozackiego Kubań Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko.

Wykonywany jest fragment piosenki „Love, Brothers, Love”.

2. Opowieść nauczyciela o życiu i twórczości V. G. Zacharczenki.

Przed tobą dyrektor artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban, Wiktor Gawrilowicz Zacharchenko.

„Kraina Kubańska jest bogata w piękne pieśni ludowe, tańce i rytuały. Skarby te są hojnie rozsiane po wioskach i zagrodach kozackich Kubań. I potrzebny był człowiek o ciepłym sercu i prawdziwej miłości do ludzi, aby zebrać i zwrócić ludziom te skarby sztuki ludowej w ich pierwotnej postaci. Takim człowiekiem stał się Wiktor Zacharczenko…” – tak piszą rosyjskie gazety.

Kozacy:

– Zastanawiam się, jak to się wszystko zaczęło?

– Jak wyglądało dzieciństwo Wiktora Grigoriewicza?

– Kim chciał zostać, gdy był dzieckiem?

Nauczyciel: A więc wszystko jest w porządku.

2.1. Dzieciństwo Wiktora Gawrilowicza

Slajdy 3-5.

Vitya z rodziną

Vitya Zakharchenko z siostrą Verą

Nauczyciel: Wiktor Gawrilowicz urodził się 22 marca 1938 r. we wsi Dyadkovskaya na terytorium Krasnodaru. Mówi o sobie: „Jestem Kozakiem z urodzenia i wychowania. Od dzieciństwa słuchałem pieśni ludowych i duchowych oraz chłonąłem tradycje kozackie. Zawsze miałem niesamowicie silne pragnienie zostania muzykiem. Ale żyło we mnie jakieś absolutne wewnętrzne przekonanie, że na pewno nim będę”.

Slajdy 6-7. V. Zakharchenko jest uczniem Szkoły Pedagogicznej Muzyki.

Nauczyciel: Po szkole Wiktor Zacharczenko rozpoczyna i kończy Krasnodarską Muzyczną Szkołę Pedagogiczną, następnie studiuje w Państwowym Konserwatorium Glinka Nowosybirsk i kończy szkołę podyplomową w GMPI. Gnesins. Obecnie Wiktor Gawrilowicz jest doktorem historii sztuki, profesorem.

Kozacy:

– Zastanawiam się, jak Wiktor Gawrilowicz poznał Chór Kozacki Kubań?

– Przecież wiemy, że Chór Kozacki Kubań powstał bardzo dawno temu.

- No dalej, drodzy Kozacy, powiedzcie mi, co wiecie o Chórze Kozackim Kubań?

2.2. Historia Chóru Kozackiego Kubań.

Slajdy 8-10.

Kozacy:

– Wiemy, że profesjonalna działalność muzyczna na Kubaniu rozpoczęła się 14 października 1811 roku. W tych odległych latach grupa ta nosiła nazwę Wojskowego Chóru Śpiewającego Morza Czarnego.

– U jego początków stał duchowy wychowawca Kubania, proteor Cyryl Rossinski i regent Grigorij Greczyński.

Cyryl Rossinski

– W 1939 roku w związku z przyłączeniem do chóru grupy tanecznej zmieniono nazwę zespołu na Zespół Pieśni i Tańca Kozaków Kubańskich.

2.3. Zasługi zespołu.

Nauczyciel: Dobra robota, chłopaki! To co mówisz jest interesujące. Będę kontynuować Twoją historię. W 1974 roku kompozytor V.G. został dyrektorem artystycznym Państwowego Chóru Kozackiego Kuban. Zacharczenko, któremu przez ponad 30 lat działalności twórczej na Kubaniu udało się w pełni zrealizować swoje aspiracje artystyczne, naukowe i edukacyjne.

W 1975 roku chór został laureatem I Przeglądu Ogólnorosyjskiego – konkursu państwowych chórów ludowych w Moskwie.

W 1988 roku dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR chór został odznaczony Orderem Przyjaźni Narodów.

W 1990 roku chór został laureatem Państwowej Nagrody Ukrainy im. T. Szewczenko, aw 1993 roku zespół otrzymał tytuł „akademicki”.

2.4. Zacharczenko jest folklorystą.

Slajdy 11-20.

Obecnie, oprócz aktywnej działalności gościnnej i koncertowej, Chór Kozacki Kubań prowadzi systematyczną pracę nad nagraniami i badaniami naukowymi tradycyjnego folkloru pieśni i tańca Kozaków Kubańskich. Folklorysta Zacharczenko odwiedza najodleglejsze zakątki naszego regionu i nagrywa pieśni, które śpiewali nasi przodkowie, dowiadując się o nich od strażników wsi i zagród.

Kozacy:

– Kozacy mówili specjalnym dialektem kubańskim, który przetrwał do dziś.

- Zobaczmy, czy go znasz. Te słowa można znaleźć w pieśniach Chóru Kozackiego Kubań:

• Kołyska (fajka)
• Puff (zegarek)
• Cybula (łuk)
• Torba (torba)
• Kochet (kogut)
• Tyn (solidne ogrodzenie)
• Zjeść kolację (obiad)
• Czerkeska (długi kaftan)
• Longboat (duża łódź)
• Rushnik (ręcznik)

Nauczyciel: Repertuar Chóru Kozackiego Kuban jest dość zróżnicowany. Jednym z głównych tematów są militarne wyczyny Kozaków. Chór kozacki Kubań śpiewa o chwale kozackiej, o kampaniach wojennych: „Kozacy Iihaly od Donu do domu”, „Wyprzęganie, chłopcy, konie!”, „Marsz kozacki” i inne. Zaśpiewajmy wszyscy razem piosenkę, którą dobrze znacie.

3. Moment wychowania fizycznego.

Wykonanie piosenki „Marsz kozacki”.

4. Kozackie powiedzenia, zagadki.

Kozacy:

- Chłopaki, znacie powiedzenia kozackie?

• Tylko kula może dogonić Kozaka na stepie.
• Nie przechwalaj się, gdy przygotowujesz się do wędrówki, ale chwal się, gdy jesteś w drodze.
• Wszyscy gwiżdżą, ale nie jak Kozak.
• Z dobrą piosenką droga jest krótsza, życie słodsze, a śmierć łatwiejsza.
• Nie każdy Kozak nosi przekrzywioną czapkę.
• Kozak bez konia jest sierotą.
• Kozacka krew to nie woda.

Nauczyciel: Teraz odgadnij zagadki bojowe:

1. Silny, dźwięczny i zaostrzony, ktokolwiek go pocałuje, pada z nóg (szabla).
2. Skrzydlaty ptak leci, bez oczu i bez skrzydeł. Samo gwiżdże, samo strzela (strzałka).
3. Mały człowiek - kościana rękojeść (nóż).
4. Jeździ na cudzym grzbiecie, niosąc swój własny ciężar (siodło).
5. Sześć nóg, dwie głowy, jeden ogon (jeździec na koniu).
6. Jakie buty powstają w ogniu? A podkowa nie jest usuwana ze stóp.
7. Pasy naramienne są żółte, miecze ostre, cienie długie, konie to charty, jeżdżą po polach ze śpiewem, szukając czci dla króla i chwały dla siebie (Kozacy).

5. Instrumenty sztuki ludowej

Nauczyciel: Dobra robota, chłopaki, dobrze znacie swój rodzimy folklor. Wróćmy teraz do twórczości Wiktora Zacharczenki.

Slajd 21. V. G. Zakharchenko z solistką chóru Tatianą Bochtarevą.

Nauczyciel: Chór Kozacki Kuban to nie tylko śpiewacy, ale także tancerze i muzycy. Zespół muzyczny chóru gra na różnych ludowych instrumentach muzycznych.

Slajdy 22-23.

Nauczyciel: Jakich instrumentów muzycznych się nauczyłeś?

Ale to tylko niewielka część instrumentów, na których gra Chór Kozacki Kubań. Proponuję rozszyfrować krzyżówkę „Narzędzia sztuki ludowej”. (Klasa jest podzielona na trzy zespoły. Każdy zespół ma jednego przedstawiciela.)

Wpisz w poziomych liniach nazwy instrumentów muzycznych orkiestry ludowej. Wskazówką będzie słowo „folk” zapisane pionowo w krzyżówce.

Krzyżówka „Narzędzia sztuki ludowej”.

1. _ _ _ N
2. _ _ _ A
3. _ _ _ _ _ R _
4. _ O _ _ _
5. D _ _ _ _
6. _ _ _ _ N
7. _ _ _ _ _ _ S
8. _ _ _ _ _ _

1. Instrument został nazwany na cześć starożytnego rosyjskiego piosenkarza i gawędziarza (Bayan).
2. Najstarszy instrument szarpany (lira).
3. Ukraiński ludowy instrument strunowy (Bandura).
4. Pasterze często grali na tym instrumencie, jest to róg pasterski... (róg).
5. Instrument smyczkowy przypominający bałałajkę (Domra).
6. Instrument dźwiękowy ze skórzaną membraną naciągniętą na obręcz z dzwoneczkami. Można na niej grać uderzając lub potrząsając (tamburyn).
7. Instrument strunowy, na którym gra się poprzez uderzanie w struny specjalnymi łyżkami (cymbały)
8. Fajka z żałosnym, wysokim głosem (Zhaleika)

6. Minuta wychowania fizycznego.

Wykonanie utworu „Truskawka-Jagoda”

Nauczyciel: Dobra robota, chłopaki. A teraz wyobraźmy sobie, że jesteście członkami Chóru Kozackiego Kubań. Nasz zespół ludowy „Wesołych Kozaków” wykona wesołą piosenkę „Truskawka-Berry”. Podzielimy się na trzy grupy: tancerzy, śpiewaków i muzyków. Muzycy otrzymują ludowe instrumenty muzyczne: marakasy, tamburyny, grzechotki, łyżki.

Dzieci wykonują piosenkę.

7. Ostatnie słowa nauczyciela.

Nauczyciel: Dobra robota, chłopaki! Jestem pewien, że twój występ spodobałby się Wiktorowi Gawrilowiczowi.

Historia życia Artysty Ludowego Rosji i Ukrainy Wiktora Gawrilowicza Zacharczenki jest równie niezwykła jak losy chóru kozackiego Kubań. Wszystko na świecie jest naturalne, dlatego na kubańskiej ziemi, bogatej w piękne ludowe pieśni, tańce i obrzędy, musiał urodzić się człowiek o ciepłym sercu i czystej duszy, który będzie zbierał te skarby z kozackich wsi i folwarków . Okazało się, że był to Wiktor Gawrilowicz. Nagrał kilka tysięcy pieśni Kubań i przywrócił je publiczności w oryginalnej formie na koncertach Chóru Kozackiego Kubań. Zacharczenko podniósł pieśń kozacką do rosyjskiego, nie, światowego brzmienia. Wszystkie swoje zwycięstwa postrzega nie jako osobiste, ale jako osiągnięcia całego chóru.

„Pieśni Chóru Kozackiego Kuban to łyk chłodnej źródlanej wody w upał. Słuchasz ich i zapominasz o wszystkim. Zwykle mają najgłębszy sens. Płynie muzyka, cudowna piosenka. Siedzisz jak zahipnotyzowany i chłoniesz czarujące dźwięki. Za to, za głębię sztuki ludowej, ceni się Wiktora Gawrilowicza w Rosji, na Ukrainie i w wielu innych krajach, gdzie Chór Kozacki Kuban odwiedził w trasie” – piszą gazety Kuban. Zakończmy lekcję wysłuchaniem hymnu Kubania „Ty, Kubań, jesteś naszą Ojczyzną”. Został on przetworzony i nagrany przez dyrektora artystycznego Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban, Artysty Ludowego Rosji, profesora V.G. Zacharczenko.

8. Wysłuchanie hymnu w wykonaniu Chóru Kozackiego Kubań.

Nauczyciel: Jakiego utworu muzycznego teraz słuchałeś? Przez kogo?

9. Podsumowanie lekcji.

Nauczyciel: Na koniec naszej lekcji przeprowadzimy quiz.

Kartkówka.

1. Dlaczego region Krasnodar jest czasami nazywany Kubanem? (Według nazwy rzeki).
2. Które z rosyjskich mórz jest najpłytsze, najmniejsze i obmywa nasz region? (Morze Azowskie).
3. Co oznaczają kolory flagi Kubania? (Niebieski – uczciwość, oddanie, czerwony – odwaga, zielony – nadzieja).
4. Co oznaczają paski flagi Kubania? (Niebieski – ludność nierezydenta, czerwony – Kozacy, zielony – ludność Adyghe).
5. Jak wcześniej nazywał się Krasnodar? (Jekaterynodar).
6. Kto jest głównym wykonawcą piosenek Kubana? (Chór Kozacki Kubań).
7. Kto jest głównym przywódcą Chóru Kozackiego Kubań? (W. Zacharczenko).

Nauczyciel: Odpowiedziałeś poprawnie na wszystkie pytania quizu. Nasza lekcja dobiegła końca.

Adresy stron internetowych:

1. www.krd.uu
2. www.it-n/ru/region
3. folkinst.narod.ru
4. festiwal.1wrzesień.ru
5. www.kkx.ru/about

Zacharczenko Wiktor Gawrilowicz

Dyrektor artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kubań, dyrektor generalny Państwowego Narodowego Uniwersytetu Technicznego „Chór Kozacki Kubań”, profesor, kompozytor. Członek Rady Kultury i Sztuki przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej.

Wykształcenie i tytuły naukowe. Krasnodarska Szkoła Muzyczno-Pedagogiczna, Państwowe Konserwatorium w Nowosybirsku im. Glinka, studia podyplomowe w GMPI im. Gnesins. Doktor historii sztuki, profesor.

Kariera."Jestem Kozakiem z urodzenia i wychowania. Od dzieciństwa słuchałem pieśni ludowych i duchowych, chłonąłem tradycje kozackie... Zawsze miałem niesamowicie silne pragnienie zostania muzykiem. Ale żyło we mnie jakieś absolutne wewnętrzne przekonanie, że z pewnością byłby nim.” . Już w czasie studiów w konserwatorium pracował jako główny chórmistrz Państwowego Syberyjskiego Rosyjskiego Chóru Ludowego (1964-1974). Od 1974 roku dyrektor artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban. Kompozytor, folklorysta, osoba publiczna, naukowiec, badacz pieśni ludowych.

Nagrody, tytuły honorowe

• Artysta Ludowy Rosji, Ukrainy, Republiki Adygei, Abchazji i Karaczajo-Czerkiesji
• Zasłużony Artysta Republiki Osetii Południowej
• Czczony Artysta Federacji Rosyjskiej
• Zasłużony Artysta Republiki Adygei
• Zasłużony Artysta Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
• Zamów „Odznakę Honorową”
• Order Czerwonego Sztandaru Pracy
• Bohater Pracy Kubania
• Medal „Za dzielną pracę”
• Laureat Nagrody Państwowej Rosji
• Laureat Międzynarodowej Nagrody Fundacji Świętego Wszechchwalonego Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego: Zakon „Za wiarę i wierność”
• Laureat Międzynarodowej Nagrody Jedności Słowiańskiej „Boyan”
• Order Przyjaźni
• Order Związku Kozaków Rosji „Za wiarę, wolę i ojczyznę”
• Krzyż „Za odrodzenie Kozaków” Związku Kozaków Rosji
• Medal „Za wkład w rozwój Kubania – 60 lat Ziemi Krasnodarskiej” I klasy
• „Człowiek Roku” i srebrny krzyż w nominacji Rosyjskiego Instytutu Biograficznego
• „Człowiek Roku” – Kubań 2001 i 2002 według gazety proso „Wolna Kuban”
• Honorowy mieszkaniec wsi Dyadkowska
• Honorowy obywatel miasta Krasnodar
• Certyfikat Honorowy Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej
• Certyfikat honorowy Ministerstwa Kultury RFSRR i Komitetu Centralnego Związku Zawodowego Pracowników Kultury
• Certyfikat honorowy od Rządu Federacji Rosyjskiej
• Odznaka Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej „Za wierność obowiązkom”
• Tablica pamiątkowa „Za służbę na Kaukazie”
• Medal „10 lat odrodzenia armii kozackiej Jenisej”
• Kawaler Orderu „Patrona”
• Order Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej św. Sergiusza z Radoneża III stopnia (Patriarcha Moskwy i całej Rusi), Moskwa
• Decyzją Rady „Rady Jerzego” został odznaczony Odznaką Honorową „Srebrnego Krzyża Unii Georgiewskiej” w Petersburgu
• Order „Za Zasługi dla Ojczyzny” IV, III stopnia
• Dyplom Federalnej Służby Bezpieczeństwa Federacji Rosyjskiej dla Terytorium Krasnodarskiego
• Odznaczenie Krzyża „Za Zasługi dla Kozaków Rosji” III stopnia
• Order Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej św. Sergiusza z Radoneża III stopnia
• Odznaka honorowa „Krzyż Srebrny Unii Św. Jerzego”
• Medal za nieoceniony wkład w odrodzenie Kozaków Państw Słowiańskich „350 lat Kozaków na Białorusi”
• Medal Jubileuszowy „100 lat związków zawodowych w Rosji”
• Medal „60 lat wyzwolenia Republiki Białorusi od najeźdźców hitlerowskich”
• Medal Pamiątkowy „60 lat Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945” za czynny udział w wychowaniu patriotycznym obywateli i wielki wkład w przygotowanie i obchody rocznicy Zwycięstwa
• Odznaczony Krzyżem Zasługi dla Kozaków Kubańskich
• Order Jarosława Mądrego

Nagrody międzynarodowe

• Order Przyjaźni Republiki Wietnamu
• Medal „100. rocznica wyzwolenia spod jarzma osmańskiego” Republiki Bułgarii

Rodzina.Żona Vera Aleksandrovna Shiyanova, córki Victoria (1961), Natalia (1972) i Vera (1983). Wnuki Victor i Andrey.

Vitya Zakharchenko z siostrą Verą

Zainteresowania. Szachy, czytanie.

Plany.„Pisz nowe piosenki, nagrywaj kozackie pieśni ludowe, aranżuj, przygotowuj nowe programy koncertów”.

Kim jesteś, doktorze Zacharczenko?

(Artykuł Piotra Biełego, poświęcony 30. rocznicy objęcia funkcji dyrektora artystycznego Chóru Kozackiego Kubań przez V.G. Zacharczenkę)

Pytanie, jak mówią, dotyczy wypełnienia. Myślę, że ani sam Wiktor Gawrilowicz, ani nikt z nas nie może na to odpowiedzieć. I naprawdę, pomyśl o tym.

Naukowiec? Profesor, doktor historii sztuki, autor wielu książek naukowych o muzyce etnicznej, kolekcjoner folkloru, wyjątkowy znawca, mistrz najnowocześniejszej metodologii, który rozszyfrował tysiące pieśni ludowych Kubania i Syberii...

Chórmistrz? Artysta, który przeszedł szkołę wielkiego Włodzimierza Minina, który osiągnął wyżyny mistrzostwa, wymagający i twardy lider Chóru Kozackiego Kubań, który od trzeciej dekady znajduje się w znakomitej separacji od podobnych grup, po przebyciu całej długości i szerokość globu kilka razy...

Kompozytor? Rosyjski rapsod, którego piosenek słucha się stojąc ze łzami w oczach. A wszystko to jest równie ważne i tej samej wielkości. Zatem nie ma odpowiedzi. Od fikcji do faktów – przed nami człowiek żyjący trzema życiami. Dodam od siebie: to tylko trzy życia, które są widoczne.

Wiem o czwartym i piątym... Wiem o intensywnych poszukiwaniach duchowych i etycznych Zacharczenki, o jego studiach filozoficznych i teologicznych, o jego najgłębszej wiedzy z zakresu rosyjskiej literatury klasycznej, o jego płomiennej miłości do muzyki symfonicznej, o jego zachwyt przed sztuką Beethovena, Schuberta, Czajkowskiego, Prokofiewa... A na początku tam, w mojej rodzinnej Dyadkowskiej, stał akordeon, zalany łzami dziecięcej rozkoszy. I był sen. Wcale nie „amerykański”, z zielonym odcieniem, ale w 100% nasz, rosyjski. Słuchajcie, chłopaki, pomyślcie.

Feniks

Przez całe swoje twórcze życie, począwszy od chwalebnej, prawie zapomnianej dekady syberyjskiej, Wiktor Zacharczenko komponował piosenki. Były też zauważalne sukcesy, np. „Chleb jest głową wszystkiego”, ale były też półsukcesy… Nie zapominajmy, że to były lata sowieckie, z czujnym nadzorem partyjnym. Ale mimo wszystko źródło pieśni nie wyschło.

W połowie lat dziewięćdziesiątych doszło do strasznego nieszczęścia. Zacharczenko miał wypadek. Życie wisiało na włosku. Mijały miesiące czystego męczeństwa. Uzdrowienie było trudne, cierpienie ogromne. Jak mówią, każdy inny na miejscu Zacharczenki już dawno by umarł. Ale Zacharczenko jak Feniks powstaje z popiołów. Powstaje przemieniony, oświecony duchowo, z całym sercem zwróconym ku Bogu. Życie i Prawda jaśniały przed nim nieskazitelnym światłem. Stał się cud. To było tak, jakby opadła jakaś mistyczna bariera i wytrysnął potężny wodospad, powódź pieśni, strumień zmiatający wszystko na swojej drodze. To tak, jakby ktoś prowadził kompozytora za rękę, rodzi się piosenka za piosenką. Ani jednej porażki! Arcydzieło za arcydziełem. Wybuchowe melodie, niesamowite pomysły muzyczne, kipiące inspiracją! Dzieje się tak, gdy pisanie piosenek kompozytora w ojczyźnie w końcu utraciło grunt pod naporem popkultury! Nie, to nie jest stara historia o Don Kichocie. Kolejna sprawa, zupełnie nowa.

Na naszych oczach rozgrywa się duchowe wydarzenie o znaczeniu narodowym. Wydaje się nawet, że całe poprzednie życie Wiktora Zacharczenki było jedynie wstępem przygotowawczym do tego aktu wszechniszczycielskiej kreatywności. Ale to byłoby niesprawiedliwe – gra wstępna jest zbyt dobra, zbyt piękna.

Symfonia pieśni

Wiktor Zacharczenko nie tylko pisze piosenki. Tworzy symfonię pieśni o oszałamiającej głębi filozoficznej. Odrzucając przypadkowe teksty pieśni, Zacharczenko sięga do źródła rosyjskiej tradycji poetyckiej. Blok, Tyutczew, Puszkin, Jesienin, Cwietajewa, Lermontow, Delwig, Niekrasow, Rubcow, Aleksiej Tołstoj, Severyanin sami są w stanie nadać piosence inne, wielowymiarowe parametry. Wydawałoby się, używaj, twórz, zbieraj laury. Jednak nasz kompozytor, mądry folklorystyczny Nestor, wcale nie zamierza eksploatować poezji klasycznej. Zacharczenko wykonuje subtelny ruch. Klucz muzyczny do poetów rosyjskich odnajduje nie poprzez czysto kompozytorską interpretację tekstów, ale stosuje folklorystyczny sposób ich opanowania, pamiętając, że wiersze Połońskiego i Niekrasowa, Puszkina i Lermontowa były już częściowo śpiewane przez lud.

Twórczo wykorzystując to doświadczenie folkloru, kompozytor nadaje poetom bezosobową interpretację muzyczną, wprowadza ich w pewien wszechświat powszechnej świadomości, roztapiając ich indywidualność w uniwersalności. Z jednej strony kompozytor „umiera” w poecie, z drugiej zaś poeta rozprasza się, zapładniając lud. Wyłania się koncepcja symfoniczna w swojej złożoności.

Korzenie Symfonii Pieśni Wiktora Zacharczenki żywią się głębią jego osobowości, intelektu i doświadczeń duchowych, których bogactwo daje mu prawo do bezpośredniego zwracania się do narodu. W swojej Symfonii Zacharczenko, bez prorokowania i wchodzenia w busz, występuje jako potężny integrator ducha narodowego. Przemawia do ludzi jakby w ich języku, bezpośrednio, bez przebiegłości, używając jasnych, aforystycznie zwięzłych form wyrazu i odnosi imponujące zwycięstwo artystyczne. Tylko może raz, w piosenkach opartych na wierszach współczesnego mu Mikołaja Rubcowa, Zacharczenko ujawnia swój własny, niezwykle osobisty. Nie można zapomnieć tej nuty serdecznego, czysto Zacharczenowskiego bólu za dzień dzisiejszy narodu rosyjskiego. To tak, jakby głos autora usłyszano nagle w środku symfonii w nagłej ciszy.

Kolejna bolączka Wiktora Zacharczenki – dziedzicznego Kozaka Czarnomorskiego, dla którego Rosja i Ukraińcy są nierozłączni – oddzielenie Ukrainy od Rosji. Pęknięcie przeszło prosto przez jego serce. Może dlatego ucierpieli najbardziej: piosenki oparte na wierszach Tarasa Szewczenki i Łesi Ukrainki, piosenki, które wyciskają łzy z oczu Rosjanom i stawiają na nogi tysiące ukraińskich widzów. Kto jeszcze, jeśli nie zwykli obywatele Rosji i Ukrainy, w przeciwieństwie do swoich polityków, opłakuje szaleństwo i absurdalność naszego rozstania? Gratulacje dla wszystkich mieszkających dziś w Rosji. Twórczość kompozytora Wiktora Zacharczenki to nieoczekiwany cud objawiony przez ducha rosyjskiego na przełomie XX i XXI wieku.

Dyadkowska ma szczęście, że ma Zacharczenkę!

W ciągu ostatnich pięciu lat nasza gazeta kilkakrotnie pisała o kompleksie rolno-przemysłowym Kuban-Lux. Jej lider Nikołaj Władimirowicz Lyuty został uznany „Człowiekiem Roku 2004” w kategorii „Liderzy kompleksu rolno-przemysłowego” za wysoką wydajność zespołu i aktywną postawę obywatelską podczas referendum czytelniczego zorganizowanego przez „Wolny Kuban” . A dziś gospodarka szybko nabiera tempa. Na przykład plony zbóż wynoszą obecnie 60 centów. Na rozwój samej hodowli zwierząt przeznaczono ostatnio siedem milionów rubli i zdecydowano o dalszym zwiększaniu inwestycji, uznając przede wszystkim przemysł mleczarski za najbardziej perspektywiczny. A jednak na następnym spotkaniu z N.V. Uzgodniliśmy, że w rozmowie nie będziemy poruszać kwestii produkcyjnych, ale porozmawiamy o podejściu ludzi do pracy, troskach rodzinnych, stosunku do małej ojczyzny, jej historii…

Szukanie powodu i tematu do rozmowy nie trwało długo. Dziewięć miesięcy później, w marcu 2008 r. Bohater Pracy Kubania, Artysta Ludowy Rosji Profesor Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko będzie obchodził swoje 70. urodziny. Nie ma chyba w Dyadkowskiej osoby, która nie byłaby dumna, że ​​w tej wsi urodził się i wychował dyrektor słynnego na całym świecie Chóru Kozackiego Kubań, wychwalał ją swoim niezwykłym talentem, wielką miłością i szacunkiem dla swojej małej ojczyzny, która dała mu bilet do wielkiego życia, który przyniósł ogólnorosyjską sławę. Odbyliśmy długą i spokojną rozmowę, a ja udało mi się to spisać.

To właśnie z tego wyszło.

Biznesmeni, których znam, często zadręczają mnie wyrzutami. Dlaczego, jak mówią, w gospodarstwie liczącym nieco ponad siedem tysięcy hektarów gruntów ornych zatrudnia się tak dużo pracowników? Sam rozumiem, że spokojnie dalibyśmy sobie radę ze wszystkimi sprawami w 150, a nie 600 osób... Ale dokąd mają się udać ci, którzy znajdą się poza bramami przedsiębiorstwa rolniczego?
Do Korenowska czy Krasnodaru nie można codziennie jechać do pracy. Rozpocząć osobistą działkę pomocniczą? Tak, wielu mieszkańców wsi tak robi. Jednak przy obecnych cenach wieprzowiny i wysokich kosztach pasz zbożowych można wpaść w pułapkę zadłużenia. Pozostała już tylko jedna rzecz do zrobienia - okradać farmę... Ale możesz za to trafić do więzienia.

Zgadzam się: prędzej czy później trzeba będzie zwolnić personel. W końcu tylko w ten sposób mogę zwiększyć pensje ludzi dwu-, trzykrotnie. Ale nadal nie spieszę się z podjęciem niepopularnej decyzji za jednym zamachem. Zamierzam przeprowadzić reorganizację, jak mówią, w sposób ewolucyjny.

Już jedna trzecia produkcji pomocniczej w kompleksie rolno-przemysłowym przeszła na samofinansowanie i samowystarczalność. Teraz mogą swobodnie decydować, ile osób odejdzie. Powoli pozbywają się balastu bez mojej interwencji administracyjnej. To dobre dla biznesu i czuję się dobrze. Nieżyczliwych będzie we wsi mniej. Myślę, że za rok, półtora uda się w ten sposób zmniejszyć wielkość gospodarstwa o połowę.

„Kuban-Lux” to przedsiębiorstwo miastotwórcze. I oczywiście, jako rodowity mieszkaniec Dyadkowskiej, urodzony tutaj, martwię się wyglądem wsi. Wspólnie z wójtami gminy i osady wiejskiej Władimirem Nikołajewiczem Rudnikiem i Aleksandrem Michajłowiczem Senczenko, specjalistami i zastępcami, staramy się zaszczepić w ludziach miłość do swojej małej ojczyzny. Wiele osób ma na swoim podwórku idealny porządek. Teraz mówimy mieszkańcom wioski, że musimy przywrócić porządek w całej wiosce i poprawić go wspólnymi wysiłkami.

W tych sprawach moim przykładem jest były przewodniczący kołchozu Majak Komunizm, na którego ziemiach znajduje się obecnie nasze gospodarstwo, Wasilij Andriejewicz Ostapenko. To on zaczął brukować ulice Dyadkowskiej, zbudował wspaniały Dom Kultury, dobrej jakości murowane domy dla ludzi, pomyślał o duchowej komunikacji mieszkańców wsi, przyciągając ich do kół sztuki ludowej i sekcji sportowych. się mylić, ale Ostapenko odegrał ważną rolę w losach V. G. Zacharczenki, który pod nim był duszą i siłą napędową zespołu propagandowego, tak często spotykającego się z rolnikami polowymi i hodowcami bydła.

Wiktor Gawrilowicz jest dla mieszkańców Diadkowa kimś więcej niż rodakiem. Nasza duma, nasza gwiazda przewodnia, jeśli wolisz. Nie będę się wypowiadał w imieniu wszystkich. Opowiem o moim stosunku do niego, do jego twórczości.

Pieśni Chóru Kozackiego Kubań to łyk chłodnej źródlanej wody w upały. Słuchasz ich i zapominasz o wszystkim. Są pisane na podstawie słów rosyjskich poetów i z reguły mają najgłębsze znaczenie. Szczególnie w najnowszych dziełach.
Płynie muzyka, cudowna piosenka, wydaje się, że wywraca twoją duszę na lewą stronę, twoja skóra jest już pokryta pryszczami. Siedzisz jak zahipnotyzowany i chłoniesz czarujące dźwięki. Właśnie za to, za głębię sztuki ludowej, ludzie cenią Wiktora Gawrilowicza zarówno w Rosji, jak i na Ukrainie, i w całym większym Związku Radzieckim.

Myślę, że o tak wyjątkowych osobowościach powinniśmy głośno mówić przez całe życie. Niewiele osób wie, jak prosty jest Zacharczenko w życiu codziennym. Nie jest to prostak, wcale. Ma ten sam styl komunikacji z menedżerami wysokiego szczebla, zwykłymi operatorami maszyn i wiejskimi babciami. Zawsze szczerze rozmawia z człowiekiem, niezależnie od tego, jakie ma wykształcenie i jakie stanowisko zajmuje.

Ponadto jest bardzo skromny, co czasami zadziwia. „Niczego nie potrzebuję, pomóż mojej rodzinnej wiosce” – odpowiada zwykle, gdy zadaje się mu pytanie: „Czego potrzebujesz?”

Ale władze regionalne nadal zdecydowały mądrze. Lekką ręką wicegubernatora Galiny Dmitriewnej Zoliny i przy wsparciu Aleksandra Nikołajewicza Tkaczowa zdecydowano o zorganizowaniu festiwalu sztuki ludowej w Dyadkowskiej z okazji 70. rocznicy szefa chóru kozackiego Kubań. My z kolei wspólnie z władzami miejskimi i wiejskimi otworzymy w tym ważnym dniu muzeum imienia Zacharczenki.

W pierwszej kolejności uporządkowany zostanie wiejski Dom Kultury, który jest całkowicie zdewastowany. Jego odbudowa będzie wymagała ponad miliona rubli, a takiej presji finansowej oczywiście nie wytrzyma ani budżet powiatu, ani gospodarka. Udało się znaleźć pieniądze w budżecie województwa.

Centrum kultury to nie tylko centrum kultury. Tutaj, podobnie jak w rodzinie, kształtuje się ideowy, duchowy rdzeń naszych dzieci, oswajają się one z pięknem. I cieszę się, że kierownik wydziału, Natalya Georgievna Pugaczowa, poparła pomysł otwarcia tutaj szkoły artystycznej i tańca towarzyskiego. Ważne jest dla nas zachowanie domu, w którym kiedyś mieszkał V.G. Zacharczenko. To prawda, że ​​nazwanie tego domem może być trudne. Moi rodzice nie byli zbyt bogaci. „Byłem kiedyś małą chatką z trzcinami”. Kupiliśmy go od obecnego właściciela i przekazaliśmy na własność gminy. Razem z V.N. Kopalnia zleciła wykonanie projektu, aby dom-muzeum naszego wybitnego rodaka służył długo. Stanie się rodzajem szkoły wychowawczej, przypomnieniem kozackiego stylu życia, kubańskiej twórczości i pamięcią o historii wsi.

Dyadkowska ma szczęście, że ma Zacharczenkę. Ale wydaje mi się, że w większości innych wsi mogą znajdować się podobne muzea, ośrodki – nazwij to jak chcesz, w których będą gromadzone materiały o słynnych rodakach z tej konkretnej miejscowości. O kosmonautach, generałach, naukowcach, lekarzach, Bohaterach Unii, Rosji i Kubaniu, głównych przywódcach, szlachetnych hodowcach zbóż i tak dalej - zarówno tych już nieobecnych, jak i tych obecnie żyjących. Otwórzmy na ich cześć muzea, uczmy dzieci na godnym przykładzie historii ojczyzny, tradycji kozackich…

Dla mnie temat przeszłości jest najbardziej bolesny. Powiem jedno: nikomu nie wolno tego przepisywać. Tak, w historii państwa rosyjskiego byli carowie, Lenin, Stalin i Głód. Musimy jednak szanować wszystkie okresy życia naszych odległych i bliskich przodków, jeśli chcemy, aby nasze dzieci szanowały nas. Szanuj, wyciągaj wnioski, nawet te gorzkie, i nie bagatelizuj ich.

Próby usunięcia sierpu i młota ze Sztandaru Zwycięstwa podejmowane przez niektórych deputowanych Dumy Państwowej uważam za wandalizm na szczeblu państwowym. Czy naprawdę nie mogli wytężać mózgu i dojść do wniosku, że sierp reprezentuje całe chłopstwo, a młot – robotników, którzy wraz z naszą waleczną armią wyzwolili kraj od złych duchów? Kiedy taka orgia się zakończy, wzmocni się nasza wiara w przyszłość, gdyż jest ona nierozerwalnie związana z przeszłością.

Co się więc dzieje? Mój ojciec i mama całe życie pracowali w kołchozach i muszę im mówić, że kołchozy to ciemna przeszłość? Zniszczyć życie swoim rodzicom? A kto nazwie mnie mądrym?! I skąd mogę mieć pewność, że za dwadzieścia, trzydzieści lat moi synowie lub wnuki nie oskarżą mnie o „zacofanie”, uznając, że kompleks rolno-przemysłowy to czarna plama w historii Kubania?

Na szczęście Kubańczycy są mądrymi ludźmi i nie plują do studni. A także oryginalny i trochę konserwatywny. W związku z tym pamiętam zabawne wydarzenie, które usłyszałem od mojego taty.
Dawno, dawno temu kierownictwo partii chciało zbudować linię kolejową przez linię Dyadkowo. Starsi ludzie zebrali się i zdecydowali: „Nie ma mowy”. Mówią, że nie ma potrzeby straszyć krów i miażdżyć kurczaków. My słuchaliśmy. Kolej została przesunięta w kierunku Miedwiedowskiej.
Tak, nasi Kubańczycy są oryginalni, sami się stworzyli. Byliśmy i pozostajemy zarówno wojownikami, jak i rolnikami.

Czasami pytają mnie: czy mogę żyć pięknie? Nie wiem, co osoba zadająca pytanie ma na myśli pod tym pojęciem... Jeśli to wakacje w Courchevel, trzypiętrowa rezydencja z basenem i gromadką kochanek, to nie wiem jak. W moim rozumieniu piękno życia tkwi w wysokiej duchowości człowieka, w miłości i współczuciu dla bliźniego.

Wiktor Gavrilovich Zakharchenko ma bardzo dobrą piosenkę. Jego znaczenie jest mniej więcej takie. Syn poprosił matkę o urlop, pojechał, zobaczył, co się dzieje w Rosji... Wrócił do domu i powiedział: „Matko, kochana, nasz kraj umiera, rozpada się, zwyciężyli jego niegodziwi wrogowie”. „Nie, synu, to, co widziałeś, nie było wrogami. Wrogami są ci, którzy sprzedali naszą wiarę prawosławną” – odpowiedziała matka.

Aby tacy renegaci nie pojawili się w naszych szeregach, wśród naszego przyszłego pokolenia, musimy poważnie zaangażować się w edukację naszych dzieci, uczyć je poprzez nasz przykład życia i ludzi takich jak nasz znamienity rodak Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko.

Zanotowano objawienia Nikołaja Łuty

Galina AZAROWA. Specjalny korespondent „Wolnego Kubania”. Sztuka. Dyadkowska, rejon Korenowski.

Kompozytor

Krasnodarski oddział regionalny Związku Kompozytorów Rosji

Muzykolog-folklorysta, kompozytor, dyrygent chóralny, pedagog, osoba publiczna.

Absolwent Krasnodarskiej Szkoły Pedagogicznej Muzycznej (1960, klasa dyrygentury i chóru A.I. Manżelewskiego); Wydział dyrygentury i chóralny Państwowego Konserwatorium w Nowosybirsku im. MI. Glinka (1967, klasa chóru i dyrygentura V.N. Minina i B.S. Pevznera).

W latach 1965-1974 był głównym chórmistrzem Syberyjskiego Chóru Ludowego (Nowosybirsk). W 1974 roku został dyrektorem artystycznym Państwowego Chóru Kozackiego Kubań. Sztuka Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban cieszy się zasłużonymi sukcesami w kraju i za granicą. Trasy koncertowe Chóru Kozackiego Kuban odbywają się we wszystkich krajach i kontynentach.

Praca folklorysty Zacharczenki również była udana i owocna. Zebrał rozproszone i prawie zniknęły z pola widzenia nauk muzycznych i twórczości artystycznej 14 przedrewolucyjnych zbiorów pieśni Kozaków Kubańskich A.D. Bigday i ponownie opublikowany w dwóch tomach w wydaniu twórczym z punktu widzenia współczesnej folklorystyki. V.G. Zacharczenko opublikował także „Pieśni wsi kaukaskiej”, dwa tomy „Pieśni ludowych Kubania” i „Pieśni chóru kozackiego Kubań”.

V.G. Zacharczenko opracował i wdrożył koncepcję Kubańskiego Centrum Kultury Ludowej (KNKK). To jedyna w kraju instytucja kultury, która systematycznie, szeroko i perspektywicznie angażuje się w odrodzenie tradycyjnej kultury ludowej. W ośrodku działa dziecięca szkoła artystyczna (folklor muzyczny, malowanie ikon, rzemiosło ludowe i choreografia ludowa), Państwowy Akademicki Chór Kozacki oraz fundacja charytatywna Istoki. Na bazie CNCC odbywają się festiwale folklorystyczne, międzynarodowe konferencje naukowe, odczyty, publikowane są opracowania z historii i kultury Kozaków, powstają płyty CD, prowadzona jest intensywna praca koncertowa i muzyczno-edukacyjna.

Członek Związku Kompozytorów Rosji.

Artysta Ludowy Rosji (1984) i Ukrainy (1994).

Czczony Artysta Rosji (1977).

• Laureat Nagrody Państwowej Rosji (1991, 2016).
• Medal „Bohater Pracy Kubania”
• Order Zasługi dla Ojczyzny III (2009) i IV stopnia (2004).
• Order Przyjaźni (1998).
• Order Czerwonego Sztandaru Pracy.
• Order Odznaki Honorowej.
• Order Przyjaźni (Wietnam).
• Order Księcia Jarosława Mądrego (Ukraina).
• Order Zasługi (Ukraina).
• Order św. Sergiusza z Radoneża (ROC).
• Order Świętego Błogosławionego Księcia Daniela Moskiewskiego III stopnia.
• Medal „Chwała Adygei”.
• Order „Za wiarę, wolę i ojczyznę” (Związek Kozaków Rosji).
• Honorowy mieszkaniec wsi Dyadkowska.
• Honorowy obywatel miasta Krasnodar.

Niektóre publikacje V.G. Zacharczenko

• W 1998 roku Biblioteka Regionalna w Krasnodarze otrzymała imię. JAK. Puszkin i Państwowa Akademia Kultury i Sztuki w Krasnodarze przygotowali indeks bibliograficzny. Odzwierciedla większość publikacji i samego V.G. Zacharczenko i literatura o jego twórczości (1969-1998). Chcąc uniknąć powtórzeń, w naszym katalogu wskazujemy tylko niektóre z najważniejszych książek i publikacji muzycznych V.G. Zacharczenko.
• 1. Pieśni wsi Balman; nagranie, kompozycja, zapis i wpis. Sztuka. V.G. Zacharczenko. – Nowosybirsk, 1969.
• 2. Pieśni Chóru Kozackiego Kubań; komp. V.G. Zacharczenko dołączy. Sztuka. V.G. Komissinsky. – Krasnodar, 1978.
• 3. Wesele dorzecza Ob-Irtyszu: etnograficzne opisy rytuałów weselnych. Teksty i melodie piosenek / Zakharchenko V.G., Melnikov M.N. – M.: Sow. kompozytor, 1983. 224 s.
• 4. Pieśni ludowe Kubania. Tom. 1. – Krasnodar, 1987.
• 5. Pieśni ludowe Kubania. Tom. 2. Pieśni Kozaków Czarnomorskich. – Krasnodar: Sw. Kubań, 1997.
• 6. Pieśni z repertuaru Chóru Kozackiego Kubań; przyr. V.G. Zacharczenko, komp. AV Shugai i V.G. Zacharczenko. – Kijów: „Mistetstvo”, 1990.
• 7. Pieśni wioski kaukaskiej, nagrane przez Anastazję Iwanownę Sidorową. – Krasnodar, 1993.
• 8. Wielki dzień naszej ery Pieśni Kozaków Kubańskich; twórczy wyd., wejdzie. Sztuka. „Akim Dmitriewicz Bigdai i jego zbiór „Pieśni kozaków kubańskich”” V.G. Zacharczenko. Tom 1. Pieśni Kozaków Czarnomorskich. – Krasnodar: Krasnodar. książka wydawnictwo, 1992. 446 s.
• 9. Wielki dzień naszej ery Pieśni Kozaków Kubańskich; twórczy wyd., wejdzie. Sztuka. „Kwestia potrzeby państwa” V.G. Zacharczenko. Tom 2. Pieśni kozaków liniowych. – Krasnodar: Sw. Kuban, 1995. 510 s.
• 10. Śpiewa Chór Kozacki Kubań. Tom. 1. Pieśni ludowe nagrane we wsiach Terytorium Krasnodarskiego, opracowane na chór ludowy; wejdzie. Sztuka. V.G. Zacharczenko. – Krasnodar: Wydawnictwo „EDVI”, 2002. 319 s.
• 11. Zakharchenko V.G. Zatrzymaj się na chwilę: Marina Krapostina. – Krasnodar, 2000. 12 s.
• 12. Zakharchenko V.G. Oczyśćmy się piosenką: artykułami, rozmowami, wywiadami. – Krasnodar, 2007. 399 s.
• 13. Pieśni syberyjskiej wsi Olszanka / Zakharchenko V.G., Melnikov M.N. - Krasnodar: Kubański Chór Kozacki, 2008. 171 s.
• 14. Zakharchenko V.G. Rosja! Ruś! Chroń się, chroń się! Piosenki dla ludzi chór i soliści o wierszach rosyjskich. poeci. – Krasnodar, 2008. 400 s.
• 15. Zakharchenko V.G. „Dziękuję Ci, Ojczyzno, że jest szczęście”: 70 lat z piosenką Kubań. – Krasnodar, 2008. 44 s.
• 16. Zakharchenko V.G. Rosji nie da się zrozumieć umysłem: piosenki oparte na rosyjskiej poezji. poeci na solistów, chór i orkiestrę. (oprac. A. Dudnik). – M.: Kompozytor, 1998. 126 s.
• 17. Z historii Chóru Kozackiego Kubań. Materiały i eseje; komp. i ogólne wyd. V.G. Zacharczenko. – Krasnodar, 2006. 312 s.
• 18. Kubań – Ukraina: powiązania historyczne i kulturowe. Czytania Szewczenki z okazji 70. rocznicy V.G. Zacharczenko: matko. naukowo-praktyczny konferencja ; komp. i naukowe wyd. NI Bednarz. – Krasnodar: Press Image, 2008. 152 s.

Zwycięzca Zacharczenko – legenda Rosja.

04.12.2011. Władimir Lewczenko.

Niniejsza broszura nie jest biografiąZwycięzca GawrilowiczZacharczenko , ale serię fragmentów i szkiców napisanych przeze mnie pod żywym wrażeniem spotkań z nim, z jego bliskimi i współpracownikami.

„Z odległej pięknej wioski”

Wieś Dyadkowska oddalona jest od Krasnodaru o 80 km. Tutaj, w rodzinie szewca Gawrili Iwanowicza i kołchoźniki Natalii Siergiejewnej Zacharczenko, 22 marca 1938 r. urodził się syn Wiktor, który został kompozytorem, folklorystą, publicystą i dyrektorem znanego na całym świecie Chóru Kozackiego Kuban.

W 2008 roku odwiedziłem wieś Dyadkowska, którą starzy ludzie nazywają „odległą piękną wioską”, i spotkałem się z krewnymi i przyjaciółmi kompozytora.

Pierwszym z nich był Nikołaj Władimirowicz Lyuty, dyrektor generalny zakładu rolno-przemysłowego Kuban-Lux. Bardzo sympatyczny Kozak, wesoły i życzliwy.

Zacznijmy może od ulicy imienia Wiktora Gawrilowicza – mówi Nikołaj Łuty. I dochodzimy do początku ulicy, która kiedyś nazywała się Komsomolska, potem zaczęła nosić nazwę Swierdłowa, a w 1999 roku na zebraniu wiejskim przemianowano ją na ulicę Zacharczenki.

Wiktor Gawrilowicz jest naszą dumą, naszą legendą” – kontynuuje Nikołaj Władimirowicz. - Moja matka jest ojcem chrzestnym jego starszego brata, wujka Kolyi. Więc je rodzimy. Wiktor Gawrilowicz nie zapomina o wsi. Przychodzi sam i z chórem. Od dzieciństwa otaczali go ludzie silnego gatunku: odważni i wytrzymali, zdecydowani i bystrzy, którzy pamiętali chwalebną przeszłość Zaporoża i Kozaków Kubańskich. To prawda, niewiele pozostało po byłych wolnych kozakach. Czasy Antona Gołowatego i Zacharego Czepegi już dawno minęły, ale Kozacy, dzięki Bogu, powstali. Coś się dzieje w naszej wsi. Kamień wmurowano pod kościół św. Mikołaja Cudotwórcy. Pracowaliśmy nad domem Zacharczenki i był on gotowy na 70. rocznicę urodzin Wiktora Gawrilowicza.

Jak jedziemy autobusem na jakąś wycieczkę turystyczną – mówi – zazwyczaj pytają: „Skąd?” Odpowiadamy: „Od Kubania, od Dyadkowskiej”. Wielu od razu entuzjastycznie mówi: „A więc jesteś z ojczyzny Zacharczenki!”

Oczywiście jesteśmy bardzo zadowoleni, że nasz Witka, jak go nazywaliśmy w dzieciństwie, jest znany i kochany przez swój chór na całym świecie” – kontynuuje po chwili Anna Michajłowna. - Mamy go muzycznie od dzieciństwa, najwyraźniej odziedziczył po matce. Uwielbiała grać na bałałajce, śpiewała pierwszym głosem, a właściwie wydobywała go, a jej ojciec potrafił naśladować każdy instrument dęty. Bardzo łatwo było mu wcielić się w trąbkę lub fagot. Brat matki, Roman, również grał na bałałajce, śpiewał w chórze kościelnym i dużym chórze. Kiedy przyjechał do naszej wsi, cała wieś chciała słuchać wujka Romana. Szczególnie podobał mi się „Nad Wołgą jest klif”. Victor często wspomina, że ​​po raz pierwszy zetknął się z instrumentem muzycznym podczas wojny.

Nasza wioska była okupowana. Mała Vitya usłyszała dźwięk niemieckiego akordeonu. Już jako niemowlę znalazł miejsce, gdzie stał akordeon - ktoś zostawił go na ławce, wziął i zaczął grać... Od tego momentu zaczął marzyć o akordeonie. Tyle radości było, gdy moja mama kupiła go w Korenowsku! Dosłownie z nią spał.

Jaki był jako dziecko?

Zwykły chłopak. To prawda, że ​​\u200b\u200bbardzo chciałem się uczyć i zostać artystą. Napisałem o tym nawet Stalinowi w piątej klasie na skrawku szkolnego zeszytu: „Chcę być artystą i grać muzykę, ale u nas w szkole nawet nie ma akordeonu, nikt z nami nie pracuje… Minęły dwa lub trzy miesiące i Zacharczenko przyszedł do domu z dużą komisją. Matka Victora była przerażona. Przyjechali sprawdzić, jak żyje się rodzinie. Potem poszliśmy do szkoły, oczywiście, reżyser zbeształ go: „Dlaczego nie pracujesz tak dużo z dziećmi, jak to może być?” Victor przyznał później: „Myślałem, że zabiorą mnie na studia”. Ale go nie zabrali, ale powiedzieli: „Studiuj!” A kiedy skończysz szkołę, zostaniesz przyjęty, ale teraz jesteś jeszcze mały.

Wkrótce do wsi wysłano nowego dyrektora szkoły, Iwana Pietrowicza Rybalko. Kupił do szkoły akordeon guzikowy i pozwolił Victorowi zabrać go do domu.

Vitya zaczął grać na weselach i tańcach, zarabiając na chleb swojej rodziny. Potem zdecydował się wyjechać na studia do Krasnodaru, więc cały świat przygotowywał go do tej podróży: jedni dawali mu mydło, inni buty, inni ręcznik... Przecież jego ojciec już nie żył. Najpierw podawano, że zmarł, potem, że zaginął w listopadzie 1941 r. Później Wiktor dowiedział się z regionalnej „Księgi Pamięci”, że tak naprawdę zaginął w listopadzie 1941 r. we wsi Krasnaja Bałka, rejon Taganrog, obwód rostowski.

Ale ciocia Natasza czekała na niego przez całe życie i powiedziała Wiktorowi: „Jeździsz wszędzie i za granicę, może tam znajdziesz tatę”. Bardzo wierzyła, że ​​on wróci, a kiedy zapaliła w piecu, zawołała dzieci, a one krzyczały do ​​pieca: „Ojcze, wróć!”

Dym rozsieje smutek po całym świecie, a osoba, na którą czekają, usłyszy i powróci.

Ciocia Natasza ma jeszcze dwóch ocalałych: Nikołaja i Zoję, obecnie mieszkają we wsi Kanevskaya. Najstarsze Weroczka i Gałoczka zmarły w niemowlęctwie, najmłodsza Borenka zmarła z głodu. Wiktor czasem wspomina, że ​​wszyscy myśleli, że to on umrze pierwszy, a Borenka mówił nawet: „Witka umrze, on na nic nie zmarnuje…”

Lyuty włącza się do rozmowy:

Wiktor Gawrilowicz bardzo kocha swoją Dyadkowską. Jak można jej nie kochać? Nasi przodkowie przybyli na Kubań z Naddniestrza w ramach armii kozackiej czarnomorskiej i założyli kuren Dyadkowski, jeden z 38 kurenów. Wręcz przeciwnie, poprzez wioślarstwo, mieszkańcy Kurenu Korenowskiego musieli się osiedlić. W 1827 r. Kureny te połączono w kuren Korenovsky. W tym samym czasie kuren Malobeysugsky, osiadły nad tą samą rzeką, otrzymał imię Dyadkovsky. Pierwszymi osadnikami było 344 mężczyzn i 101 kobiet. W latach 1809-1811 przybyły 524 osoby z guberni połtawskiej i czernihowskiej. W 1828 roku poświęcono drewniany kościół z wydzieloną dzwonnicą im. Świętych Apostołów Piotra i Pawła, zbudowany z datków mieszkańców. W tym czasie wieś posiadała dwa olejarnie, trzy kuźnie, jeden młyn parowy, dwa młyny wodne i trzy wiatraki. Działania wojenne mieszkańców wsi zostały nagrodzone: 24 Kozaków miało krzyże św. Jerzego. A Kozacy 3. Goroch, N. Revva i G. Logvin mieli po dwa krzyże. Otóż ​​to!

Na jednym z ostatnich spotkań we wsi Dyadkowska, Nikołaj Władimirowicz kontynuuje, Wiktor Gawrilowicz powiedział: „Toczy się wojna o dusze ludzkie, a sztuka ludowa zawsze była na czele bitwy o Rosję. Któregoś dnia w drodze do Petersburga autobus zderzył się z KamAZ-em. Autobus uległ rozbiciu, ale chórzyści cudem ocaleli. Potem weszli na scenę i zaśpiewali!”

"Nie mam pieniędzy..."

Po dziesiątej klasie szkoły Dyadkowo Wiktor Zacharczenko zdecydował się pójść do szkoły. Przeczytałem ogłoszenie w regionalnej gazecie: do szkoły muzycznej imienia. Rimski-Korsakow zapisuje studentów. Wziął akordeon i przejeżdżającymi samochodami pojechał do Krasnodaru. A wymagania w szkole są takie: przyjmują uczniów dopiero po siedmiu latach szkoły muzycznej.

Komisja rekrutacyjna pyta go: Czy znasz solfeggio?

Nie, nie wiem” – odpowiada Victor. Potem jego dokumenty nawet nie zostały przyjęte. Nie przesłuchali go, ale doradzili, aby spróbował złożyć dokumenty w szkole pedagogicznej muzyki.

„Wymagane było wykształcenie muzyczne, ale nie mogłem czytać notatek z kartki” – wspomina Wiktor Gawrilowicz. - Cóż to był za szok! Wyszedł na ulicę jak w szaleństwie: „Co mam zrobić?”. Poszedłem na stację. Wspiąłem się na most, spojrzałem z niego w dół - kręciło mi się w głowie. Chciałem się rzucić. Ta myśl przywróciła mi rozsądek: „A co z mamą beze mnie?” I zalał się łzami. Nagle podszedł do mnie nieznajomy. Zapytał: „Dlaczego jesteś taki zdenerwowany, chłopcze? O co chodzi?" Spotkaliśmy się. Okazało się, że rozmawiał ze mną Aleksiej Iwanowicz Manżelewski, nauczyciel muzycznej szkoły pedagogicznej. Polecił mi przyjść do jego szkoły.

Wiktor całą noc spędził na stacji, nie śpiąc. Wcześnie rano poszedłem do szkoły, aby spotkać się z Manżelewskim. Nauczyciel wysłuchał go i powiedział:

Pozwól nam cię zabrać, ale w ciągu roku będziesz miał długi, aby nauczyć się umiejętności muzycznych i teorii solfeżu, abyś mógł to wszystko opanować.

Przyjęli Victora bez stypendium. A moja matka oczywiście pracowała w kołchozie w dni robocze, ale dawała 10 rubli na mieszkanie. W szkole nie było internatu. Victor mieszkał w mieszkaniu swojej ciotki Sonyi Oganesyan. Ale często zostawał w nocy w klasie, uczył się i spał na krzesłach.

Ciocia Sonia przepraszała jak mogła i pomagała. A w stołówce szkolnej była miła kasjerka. Kiedy zobaczyła, że ​​chuda nastolatka jadła tylko chleb, który potem dostawała za darmo, powiedziała kilka dni później: Ty bierzesz kotlet!

Weź to! I dała mu kotlety za darmo...

Powrót do świętych początków

W 70. rocznicę urodzin kompozytora spotkaliśmy się w jego ojczyźnie we wsi Dyadkowska.

Zaczęli rozmawiać o bohaterskiej i tragicznej historii Kozaków, pieśniach kozackich i, oczywiście, jego ulubionym dziecku - chórze kozackim Kuban.

I nagle Wiktor Gawrilowicz eksploduje jak wulkan i zaczyna mówić o najważniejszej, moim zdaniem, rzeczy, która go w tej chwili niepokoi:

Na początku lat 90., kiedy otwarto wiele zamkniętych archiwów i wydawało się, że spojrzymy na nasze życie, na naszą wspaniałą i dramatyczną historię, wiele z tego, co zostało ujawnione, stało się dla mnie prawdziwym odkryciem, a raczej szokiem. .

No dobrze, chyba nie jestem wierzący, ale Kozacy, nasi ojcowie i dziadkowie, których pieśni śpiewamy, żyli i czuli inaczej?.. Weźmy jakąkolwiek pieśń kozacką. Wynika z nich jasno, że Kozacy Kubańscy są ludźmi głęboko religijnymi. A potem poważnie zająłem się historią Chóru Kozackiego Kubań. I szczerze przyznam, że było mi wstyd. Myślę: jak bez Bożego światła w duszy mogę być liderem takiego chóru?

Ukorzywszy swą dumę, wyznałam ojcu, o. Miliusowi, i postanowiłam śpiewać w chórze w kościele. Poznając Kościół od środka, zacząłem stać się jego członkiem. Zacząłem czytać literaturę duchową – Nowy Testament, dzieła świętych ojców. I objawiła mi się prawdziwa istota prawosławia.

...Wiktor Gawrilowicz spojrzał na kopuły kościoła św. Aleksandra Newskiego, po czym skręcił w lewo i uważnie przyglądając się pomnikowi Katarzyny Wielkiej, przeżegnał się i mówił dalej:

Dziwiłem się wtedy, że moja niepiśmienna matka wiedziała o tym wszystkim od wczesnego dzieciństwa, a ja, mądry i oczytany, żyłem w jakiejś mgle, w przekonaniu, że religia to opium dla ludu. Tak, zostaliśmy wychowani w bezgranicznym zaufaniu do drukowanego słowa. Kiedy zostanie wydrukowane, oznacza to, że to prawda. Okazuje się, że drukowane słowo może ukryć straszne kłamstwo, co więcej, drukowane słowo może być demoniczne...

Wiktor Gawrilowicz znów zamilkł, spojrzał na kopuły świątyni i powiedział cichym głosem:

Przecież nasz lud dał wielkich świętych sprawiedliwych i ascetów, których nasi przodkowie nazywali ziemskimi aniołami i niebiańskimi ludźmi... Pamiętajmy o oświeconych Ziemi Rosyjskiej - Równym Apostołom Świętym Księciu Włodzimierzu i jego następcach praca, święci Antoni i Teodor z Peczerska, Sergiusz z Radoneża... Byli to, jak mówiono w dawnych czasach, przewodnicy, wychowawcy narodu rosyjskiego i jego wielkiego ducha. Od nich nauczył się kochać Boga, bać się grzechu, niegodziwości, występku... Dlatego naród rosyjski, w tym Kozacy, stał się naprawdę narodem niosącym Boga, a ziemia rosyjska stała się Świętą Rosją.

Wiktor Gawrilowicz milknie, wyjmuje z kieszeni kartkę papieru i czyta:

Zwykle ludzie, chcąc wychwalać swoją narodowość, właśnie w tej pochwale wyrażają swój ideał narodowy, to, co jest dla nich najlepsze, czego najbardziej pragną. Tak więc Francuz mówi o pięknej Francji i francuskiej chwale; Anglik mówi: „stara Anglia”; Niemiec wznosi się wyżej i nadając swojemu ideałowi narodowemu charakter epicki, dumnie mówi: „niemiecka lojalność”.

Co w takich przypadkach mówią Rosjanie? Chcąc wyrazić swoje najlepsze uczucia do Ojczyzny, mówi tylko o „Świętej Rusi”. To jest ideał. I nie liberalny, nie polityczny, nie epicki, nawet formalnie estetyczny, ale ideał moralny i religijny”.

Zacharczenko włożył do kieszeni tę, jak mi się wydawało, cenną kartkę papieru i mówił dalej:

Pochodzi z dzieła słynnego filozofa Władimira Sołowjowa „Miłość do ludu i rosyjski ideał ludowy”, napisanego przez niego pod koniec XIX wieku. A jednak, mimo wszystkich obecnych przeciwności losu, dzisiejsza Rosja jest Świętą Rusią – ze względu na świętość zniszczonych, ale zwróconych nam świątyń i ideałów, święte impulsy i oczywiście dzięki wierze w ostateczny triumf prawdy życia. ..

Weszliśmy do odrestaurowanej Katedry Wojskowej Najświętszej Maryi Panny. książka Aleksandra Newskiego na wieczorne nabożeństwo.

Błogosławieństwo Chóru Kozackiego Kubań przez patriarchę Aleksieja II

Dzięki Opatrzności Bożej w sierpniu 1995 roku do Krasnodaru (Jekaterynodaru) przybył patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II. W dowództwie Wszechkubańskiej Armii Kozackiej wraz z atamanem Władimirem Prokofiewiczem Gromowem spotkał się z Kozakami.

Witając Patriarchę, ataman mówił o niesamowitych czasach wczesnego chrześcijaństwa kozackiego:

– Kozacy pierwsi weszli na ziemie, gdzie nie było ani jednej świątyni, ani jednego księdza. Mieli tylko jedno – nadzieję w miłosierdziu Boga. Osiedliwszy się na nowych ziemiach, Kozacy Czarnomorscy natychmiast rozpoczęli budowę kościołów. Przywieźli ze sobą z Zaporoża kościół obozowy pod wezwaniem Trójcy Świętej. W 1795 r. Sędzia wojskowy Anton Golovaty na własny koszt wzniósł w Taman pierwszy kamienny kościół, poświęcony najważniejszemu świętu ludu Morza Czarnego - wstawiennictwu Najświętszej Maryi Panny. Podczas tego święta zdjęto wszystkie sztandary i regalia armii. Po roku pobytu na Kubaniu mieszkańcy Morza Czarnego ufundowali 23 kościoły, które wkrótce wzniesiono wyłącznie dzięki datkom publicznym...

Na tym spotkaniu był także Wiktor Gawrilowicz i chór. Jego Świątobliwość chciał posłuchać chóru kozackiego Kubań. Zaczęli śpiewać pieśni, także duchowe, już na podwórzu. Wykonali utwór Zacharczenki na podstawie wersetów Hieromnicha Romana „Matka ukarana Dobrynyushkę”.

Piosenka mówi, że matka widzi, jak jej syn-bohater jest pokręcony i pyta, dlaczego taki jest. Odpowiada jej: Nie śpiewam, nie gram. A wczoraj galopowałem po Świętej Rusi, widziałem zubożenie Rusi, Białe kościoły splądrowane, zbezczeszczone przez Busurmanów. Te busurmany nie są zrobione z kamienia nazębnego, ale z własnej krwi, zszytej łykiem. Szatan powstał przeciwko Świętej Rusi, wzniósł demoniczne świątynie. Niewierni przybywają z krajów zamorskich i przynoszą ze sobą haniebną moralność.

Ruś była wypełniona wszystkim za granicą,
Więc nie ma ducha prawosławia...
Powiedział, upadł na wilgotną ziemię i zalał się łzami.

I wtedy mądra matka mówi do niego:

Och, jesteś głupi, mój synu Dementiewiczu,
Nie ogarnąłem tego.
Na ziemi są jeszcze rosyjscy synowie,
Zachowanie wiary prawosławnej.
Ilu męczenników, spowiedników
Przed tronem stoi Wszechmogący
Dzień i noc żebrzą u Najczystszego
O rodzimej stronie, o Ojczyźnie.
A gdy w kościołach Bożych się modlą,
Nie odprawiajcie nabożeństwa żałobnego za Świętą Ruś!

Chór zaśpiewał to Patriarsze, a on odpowiedział: „Tak, dopóki modlą się w kościołach Bożych, Święta Ruś żyje!”

Podszedł do Wiktora Gawrilowicza i podziękował mu za piosenkę. A potem chór wykonał inne dzieła duchowe. Jego Świątobliwości bardzo się to spodobało, pyta: „Dlaczego nie kontynuujecie dzieła swoich przodków? Dlaczego nie śpiewasz w kościele? Śpiewać! Nie na co dzień jesteście chórem świeckim. Ale czy możesz śpiewać w czasie wakacji?” Zacharczenko odpowiada: „Ale nadal śpiewamy słabo”. Patriarcha tylko się uśmiechnął: „Jeśli uważasz, że to jest słabe... Błogosławię cię, abyś śpiewał w kościele. Dzisiaj będzie nabożeństwo, przyjdźcie”.

Tego samego dnia wieczorem w kościele Świętej Trójcy chór wziął udział w nabożeństwie prowadzonym przez Patriarchę. Chór zaśpiewał sticherę „Wszystkim świętym Rosji”, pieśń Ławry Peczerskiej – ulubione dzieło Patriarchy. I tak po dłuższej przerwie chór odprawił w kościele swoje pierwsze nabożeństwo.

Od tego czasu Chór Kozacki Kubań zaczął uczestniczyć w nabożeństwach w kościele głównym stolicy Kubania – u św. Katarzyny, gdzie często służy metropolita Izydor z Jekaterynodaru i Kubania, oraz w kościele Świętej Trójcy i w kościele św. Kościół Eliasza...

Chór zaczął coraz częściej włączać do swoich świeckich koncertów dzieła sakralne.

Dwadzieścia pięć lat w chórze (w Moskwie)

W grudniu 1999 roku w Moskwie, w sali koncertowej P. I. Czajkowskiego, odbył się uroczysty koncert Chóru Kozackiego Kuban, poświęcony 25. rocznicy pracy w chórze Wiktora Gawrilowicza Zacharczenki.

Przed koncertem kompozytor zwrócił się do publiczności: „Dziękuję za ciepłe przyjęcie”. Jestem bardzo podekscytowany i szczęśliwy, że nasza rocznicowa trasa kończy się w słynnej sali nazwanej imieniem P. I. Czajkowskiego. Nasz chór jest pierwszym chórem na Kubaniu, ze wspaniałą historią i tradycjami, z ogromnym potencjałem twórczym. To wielka rodzina, zjednoczona jednym celem, jedną rzeczą, gdy aspiracje i pragnienia są skierowane w jedno. Muszę powiedzieć, że przez dwadzieścia pięć lat chór znacznie się rozrósł, a teraz postaramy się to udowodnić.

Występ rozpoczął się piosenką nagraną we wsi Jasenskaja „Pod i nad łąką z Polakami w drodze”. Solistą był Czczony Artysta Kubana Siergieja Wołoszyna.

Następnie piosenkę „Vechir na dvori” wykonali chór i soliści Zasłużonego Artysty Rosji Aleksieja Kowalenko i laureatka Ogólnorosyjskiego konkursu Elena Kulikowska.

Pierwszą część zakończyła piosenka musztry nagrana przez Zacharczenkę w jego rodzinnej wsi Diadkowskaja „Unharness, chłopcy z koni” w wykonaniu Artysty Ludowego Rosji Anatolija Lizwińskiego.

Niestety Anatolija Władimirowicza nie ma już z nami. Urodził się 26 marca 1947 r. w mieście Kamieniec-Podolsk, obwód czernihowski. Jego rodzice: matka Nina Iwanowna i ojciec Władimir Ludwigowicz byli prostymi pracownikami. Mój ojciec przeżył wojnę i zdobył wiele odznaczeń wojskowych.

W wieku trzynastu lat uzdolniony muzycznie Anatolij został uczniem wojskowej orkiestry dętej. Ukończył dziecięcą szkołę muzyczną oraz szkołę muzyczną w klasie puzonu. Potem była służba wojskowa. Najpierw w piechocie morskiej w Sewastopolu, później został oddelegowany do zespołu pieśni i tańca Floty Czarnomorskiej Czerwonego Sztandaru, w którym służył przez siedem lat.

Jeszcze zanim Zacharczenko dołączył do chóru, Lizwinski został zapisany jako solista-wokalista do Chóru Ludowego Kuban 24 listopada 1973 r. (wówczas w nazwie grupy nie było „Kozaka” - V.L.).

14 października 1974 r., kiedy Zacharczenko prowadził chór, spotkali się. „Anatolij Władimirowicz był osobą niezwykle utalentowaną” – wspomina Wiktor Gawrilowicz. - Miał doskonały słuch muzyczny, doskonałe wyczucie rytmu i doskonałą pamięć. Pan Bóg nagrodził go niesamowitym głosem o pięknej jasnej barwie, ogromnym zasięgu i niesamowitej sile i mocy. Lizvinsky to oczywiście prawdziwy klejnot. Oprócz talentów muzycznych miał potężną budowę ciała i rzadką siłę fizyczną. Był wysoki, miał potężny tułów i szerokie ramiona, duże wyraziste dłonie, kolorowe czarne kozackie brwi i brodę…”

Z okazji 95. urodzin Siergieja Władimirowicza Michałkowa chór wystąpił w Teatrze Bolszoj w Moskwie. Wieloletni fan chóru, wspaniały rosyjski artysta Ilja Siergiejewicz Głazunow zauważył, jak Anatolij Władimirowicz wykonuje piosenkę „Chleb jest głową wszystkiego” z Anastazją Tsybizową i poprosił Zacharczenko o ponowne nakręcenie telewizyjnego nagrania chóru, najwyraźniej decydując się na namalowanie portret piosenkarza...

Druga część poświęcona była pieśniom duchowym i patriotycznym. Zaczęło się od stichery do wszystkich rosyjskich świętych, śpiewu Ławry Peczerskiej „Ziemia Rosyjska” - jednego z ulubionych dzieł patriarchy Aleksego II.

Przed wykonaniem oryginalnych pieśni Zacharczenki chórowi pogratulował wybitny rosyjski pisarz W. G. Rasputin i Artysta Ludowy ZSRR, dyrektor artystyczny i główny dyrygent Moskiewskiego Państwowego Akademickiego Chóru Kameralnego, nauczyciel Zacharczenki W. N. Minin.

To nie mój pierwszy raz na koncercie tej grupy i zawsze spotykam się tu z zarzutem patriotyzmu” – powiedział Rasputin. - Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko to prawdziwie rosyjski intelektualista, któremu nieskończenie drogie są zarówno jego rodzime rosyjskie przestrzenie, jak i pieśni rosyjskie, białoruskie, ukraińskie... Minin zauważył:

Dziś Wiktor Gawrilowicz prezentuje się w kilku postaciach: jako naukowiec, kolekcjoner pieśni ludowych, kompozytor i dyrygent, a także jako twórca pięknych pieśni i hymnów patriotycznych. Jubileuszowy koncert 25-lecia pracy z chórem jest kamieniem milowym. Widzę, jak Wiktor Gawrilowicz rośnie z roku na rok, odkrywając nowe możliwości i talenty. Wiele grup tego gatunku zaczęło się powtarzać i dotarło do twórczego ślepego zaułka. A Chór Kozacki Kubań ma ciągły ruch twórczy, niewyczerpany rozwój z roku na rok...

Następnie wykonano oryginalne pieśni Zacharczenki. Piosenka na podstawie wierszy F. Tyutczewa „Jesteś ziemią narodu rosyjskiego” w wykonaniu Siergieja Startsewa. „Modlitwa matki” do wierszy S. Jesienina w wykonaniu Eleny Kulikowskiej i Jewgienija Waganowa, „Cała Rosja stała się polem Kulikowa” do wierszy Hieromonka Romana w wykonaniu Anny Komissinskiej.

Piosenki, jak zawsze, przeplatały się ze wspaniałymi tańcami w choreografii Czczonego Artysty Rosji. Ukraina i Republika Adygei, główny choreograf chóru N. Kubar.

Koncert zakończył się wykonaniem hymnu „Ty Kubań, Ty jesteś naszą Ojczyzną”.

Ty, Kubań, ty, nasza ojczyzno,
Nasz odwieczny bohater!
Wysoka woda, swobodnie płynąca,
Rozprzestrzeniłeś się daleko i szeroko.
Z odległych krain południa,
Zza oceanu
Uderzyliśmy cię czołem, kochanie,
Twoi wierni synowie.

Pamiętam Cię tutaj,
Śpiewamy razem piosenkę,
O twoich wolnych wioskach,
O domu mojego ojca.
Pamiętam Cię tutaj,
A co z moją własną matką,
Na wroga na niewiernego
Wchodzimy w śmiertelną walkę.

Pamiętam Cię tutaj,
Czy nie powinienem wstawić się za tobą?
Czy to dla twojej dawnej chwały?
Czy nie powinienem oddać życia?

My, jako hołd dla naszych skromnych,
Ze znanych sztandarów
Wysyłamy Ci, drogi Kubanie,
Pokłoń się wilgotnej ziemi.

Test

5 września 1996 r. w Krasnodarze, przechodząc przez ulicę, Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko został potrącony przez samochód. Napisał wówczas pieśń opartą na wersetach znajdujących się w Ewangelii, należących do zamordowanej rodziny królewskiej: „Ześlij nam, Panie, cierpliwość”. Szczególnie zszokowały go ostatnie wersy tego wiersza:

I na progu grobu
Tchnij w usta Twoich sług
Nadludzkie siły -
Pokornie módlcie się za swoich wrogów.

Później ukończył tę piosenkę i tego dnia szkice nut leżały na pianinie w domu.

Miał sześć operacji. Zacharczenko wspomina: „Zgodziłem się na operację bez wahania. A jednak, gdy ogłaszają, że operacja odbędzie się jutro, mimowolnie pojawia się strach. Pamiętam, że przed operacją otworzyłem na chybił trafił Ewangelię i przeczytałem rozdział, w którym Jezus Chrystus przed ukrzyżowaniem na Kalwarii modli się w Ogrodzie Getsemane: „Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech mnie ominie ten kielich”. .” Nawet Chrystus, choć był Bogiem-Człowiekiem, bał się bólu: „Duch ochoczy, ale ciało słabe”.

Rano, przed pierwszą operacją, przybył ksiądz i udzielił namaszczenia Wiktorowi Gawrilowiczowi. Potem, gdy wszystkie grzechy zostały oczyszczone, zabrano go na salę operacyjną. Zacharczenko wspomina: „Zdałem sobie sprawę: wszystko, co mi się przydarzyło, nie było przypadkowe. Nawet w nieszczęściu musisz dziękować Panu za to, czego już dokonałeś. A teraz szczerze dziękuję Panu Bogu za wszystko, co mnie spotkało. Tak, Pan wysłuchał mojej modlitwy i przedłużył moje życie. Początkowo poruszałam się tylko o kulach – wbili mi w nogę metalową zawleczkę…”

W szpitalu muzyka wróciła do Zacharczenki. Napisał duży cykl pieśni duchowych opartych na wierszach rosyjskich poetów - Puszkina, Lermontowa, Tyutczewa, Kolcowa, Bloka, Jesienina, A.L. Tołstoj, Iwan Nikitin, Nikołaj Rubcow. Wiele z tych pieśni wykonano podczas autorskiego koncertu kompozytora w katedrze Chrystusa Zbawiciela w Moskwie.

W szpitalu często odwiedzali go koledzy Kubańczycy. Z Moskwy przyjechali: Ludmiła Georgiewna Zykowa, z Wołogdy: Wasilij Iwanowicz Biełow, stary przyjaciel, akordeonista Giennadij Dmitriewicz Zawołokin, z Kanady, ataman Kozaków Kubańskich A. Pevnev.

Przyjechali przyjaciele, znajomi, wielbiciele talentów z Ukrainy, Białorusi, Serbii...

W swojej słabości Wiktor Gawrilowicz bardzo zmienił zdanie i ostatecznie zdecydował: „Życie nie jest dane dla rozrywki. Ważne jest, aby tworzyć. Ważne jest, aby mieć czas na uświadomienie sobie wszystkiego, co dał ci Bóg. Wiem, że pracuję na chwałę narodu, do którego należę. Ku chwale ziemi, na której się urodziłem. I na chwałę Pana Boga. Nie boję się powiedzieć takich słów. Bo wszystko, co wielkie i dobre, dzieje się z Bożą pomocą.”

Po sześciu operacjach Wiktor Gawrilowicz miał oczywiście bardzo trudny okres. Nie ruszaj nogą; ledwo dotyka nerwu i instynktownie krzyczy z bólu. Musiał nawet ostrzec chórzystów: „Jeśli będę krzyczeć, nie zwracajcie uwagi!”

Po szpitalu Zacharczenko złapał drugi oddech. Oprócz pieśni opartych na wierszach poetów rosyjskich wydano dziesięć płyt CD, wydano kilka zbiorów pieśni ludowych Kubania, pieśni z repertuaru Wojskowego Chóru Śpiewaczego, które zebrał i zaaranżował wspaniały muzyk i folklorysta G.M. Koncewicz.

W Kijowie, kiedy Zacharczenkę wprowadzono na scenę, zatłoczona sala klaskała na stojąco przez dziesięć minut. Przez prawie dwa lata chodził o kulach. Siedząc z laską w nodze w pierwszym rzędzie prowadził koncerty w miastach Związku Radzieckiego, a także w wielu krajach naszej ziemi, wychwalając Rosję, Kubań, swoją rodzinną wieś Dyadkowska...

Chór i władza

Zawsze martwiło mnie pytanie: jak Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko, który pojawił się w chórze w 1974 r., kiedy był na skraju upadku, znalazł się w trudnej sytuacji twórczej i ekonomicznej, udało mu się ją wskrzesić, a w 1975 r. po stworzeniu nowego programu zwyciężyć w pierwszym Ogólnorosyjskim konkursie – konkursie chórów państwowych w Moskwie? Najwyraźniej trzeba było się „dogadać” i szukać wsparcia u przywódców regionu i państwa?

Na jednym z naszych spotkań Wiktor Gawrilowicz odpowiedział na te pytania w następujący sposób:

O S. F. Medunowie

Miło wspominam Siergieja Fiodorowicza Medunowa. Nie mówię o komunistze, ale jako o człowieku. Zbudował dla chóru cały dom - do prób i mieszkania. Obecnie jest to Hotel Teatralnaya. Niestety zostało nam już tylko jedno piętro.

O N. I. Kondratenko

Szanuję Nikołaja Ignatowicza Kondratenkę za jego szczerość i bezpośredniość. Dzięki niemu otrzymaliśmy budynek na Krasnej 5, Dom Kultury ZIP i pensjonat Victoria.

O A. N. Tkaczowie

Nasi przywódcy polityczni są bardzo różni. Ale wszyscy są jednakowo entuzjastycznie nastawieni do chóru. Specjalne podziękowania dla szefa administracji obwodu krasnodarskiego Aleksandra Nikołajewicza Tkaczowa. Uważam go za prawdziwego przywódcę naszej kultury kozackiej.

Mieszkańcy Kubania powinni być mu wdzięczni zarówno za odrodzenie Świątyni Aleksandra Newskiego, jak i za powrót na cokół Katarzyny Wielkiej z brązu. Nasz związek jest ciepły i szczery. Nawet Aleksander Nikołajewicz śpiewał z nami. Świetnie gra na pianinie, niczym zawodowy muzyk. Subtelnie słyszy i czuje muzykę oraz ma artystyczny gust. A szczególnie cieszy to, że rozumie rolę Chóru Kozackiego Kubań. Z dumą mogę powiedzieć: mamy najbardziej muzykalnego gubernatora.

Swoją drogą, jakie jest jego wsparcie! Wojewoda przeznaczył kilka autobusów dla naszej dziecięcej szkoły plastycznej. Nieustannie zaprasza Chór Kozacki Kubań na fora gospodarcze i polityczne, zawdzięczamy mu występy na centralnym

kanały telewizyjne. Jego lekką ręką uzupełniono naszą bibliotekę muzyczną, ponieważ na koszt administracji opublikowano kilka zbiorów. A premie do pensji artystów to też rozwiązanie jednego z problemów społecznych.

O V.V. Putinie

Szanuję Władimira Władimirowicza Putina pod każdym względem. I wszędzie będę mówił, że to prawdziwy mąż stanu, który umie rządzić tak ogromnym krajem. Ale to jest taki krzyż!

Nasza znajomość z nim miała miejsce w Soczi. Na jednym z forów politycznych najwyższych urzędników Południowego Okręgu Federalnego. Prezydentowi spodobał się nasz koncert. I już wiedziałam, że podpisał dekret przyznający mi Order Zasługi dla Ojczyzny. Zostałem zaproszony na bankiet. Podszedł do mnie Władimir Władimirowicz i zaproponował: „Jako solenizant, to pierwszy toast!” Poczułam się zawstydzona, po raz pierwszy w jakiś sposób niekomfortowa. Ale kiedy już dasz słowo, musisz mówić. I wzniosłem pierwszy toast za wsparcie kultury ludowej. „Jeśli odbierze się ludziom wiarę, język i kulturę, wówczas ludzie pozostaną populacją. Ratujmy kulturę i ratujmy ludzi!” Kilka dni później oglądam telewizję. Pokazują Putina w Salechardzie. W rozmowie z mieszkańcami mówi to samo co ja. Oznacza to, że mój punkt widzenia nie różni się od stanowiska Putina.

To bardzo miłe, że Władimir Władimirowicz Putin jest także fanem Chóru Kozackiego Kubań.

Ukarzę cię, ale zatrzymam to

W październiku tego roku na zaproszenie moich wieloletnich przyjaciół Wiktora i Mikołaja Burchajło odwiedziłem dawną twierdzę kozacką Majkop (obecnie Majkop, stolica Adygei). Już pierwszego dnia zadzwoniłem do słynnego artysty, Kozaka i osoby publicznej Michaiła Iwanowicza Skworcowa. Natychmiast wykrzyknął:

Przyjedź do Mezmay! Spójrz na moich uczniów, są utalentowani chłopcy, a co najważniejsze - zainspirowani! I pojechaliśmy do wioski Mezmay w dystrykcie Abszerońskim, do szkoły dziecięcej tradycyjnego rzemiosła ludowego Kubania.

Michaił Iwanowicz jak zawsze ciepło przywitał mnie wierszami:

A koń pędzi przez góry
I kłopoty są wyrwane z kopyt,
Wschodzące słońce Rosji
Gdy podkowa leci, płonie!

Natychmiast wchodzimy do domu-muzeum Skvortsova. Michaił Iwanowicz natychmiast zaprasza do legendarnego stołu:

Przy tym stole było wielu ludzi. Artyści i poeci, Kozacy i nierezydenci, włóczędzy i podróżnicy, Rosjanie i Żydzi, Niemcy i Polacy. Wszystkich jednak łączyło jedno – możliwość obejrzenia prac moich uczniów. A mam ich 67 w wieku od sześciu do dwunastu lat. Głównie dzieci z rodzin wielodzietnych i o niskich dochodach. W końcu Mezmay ma 750 mieszkańców, ale tylko pięćdziesiąt miejsc pracy. Cztery sieroty. Najważniejsze dla mnie jest, aby uczynić z nich patriotów Rosji, Kubania, Mezmaju, Kozaków…

Co możesz powiedzieć o obecnym stanie Kozaków? - Pytam.

Odpowiedź na to pytanie jest dość trudna” – mówi Skvortsov. Oczywiście to bardzo fajne, że zaczęliśmy szukać swoich korzeni, zakładaliśmy kozackie mundury i odnaleźliśmy siebie. Problem w tym, że kwestię kozacką obarczyli politycy. A Kozacy nadal kręcą się w polu. Za ich plecami bardzo często, korzystając z władzy kozackiej, buduje się kariery polityczne i wszelkiego rodzaju intrygi, w jej szeregi w imię politycznego sukcesu wkraczają najprzeróżniejsi oszuści. Dlatego moim zdaniem Kozacy są na rozdrożu. Nadzieja jest w tych chłopcach. Myślę, że będzie im łatwiej. I w tym celu Kozacy muszą domagać się rozwiązywania problemów kozackich na najwyższym szczeblu, aż do prezydenta i premiera. Najważniejsze jest Wola i Ziemia!

A co z wiarą?

Kozacy to nie tylko forma. To przede wszystkim stan umysłu, sposób życia i sposób myślenia. W swej treści jest silna miłością do Ojczyzny, ciężką pracą, łagodną wiarą chrześcijańską i dobrymi tradycjami, opartymi na tej wierze.

Najważniejsze, że mimo lat prześladowań i zakazów Kozacy nie stracili woli...

W tym roku przypada 200-lecie Chóru Kozackiego Kubań. Czym jest dla Ciebie chór?

Kubań jest bogaty nie tylko w zboże, morza, lasy i góry. Jest bogaty i hojny w stosunku do swoich ludzi, którzy wychwalają nie tylko Kubań, ale całą Rosję. Jedną z wybitnych postaci w dziedzinie tradycyjnej pieśni ludowej jest Wiktor Gawrilowicz Zacharczenko i jego pomysł, nie boję się tego słowa, świetny chór!

Gdyby nie Wiktor Gawrilowicz, chór mógłby, moim subiektywnym zdaniem, zamienić się w farsę.

Swoją drogą Zacharczenko wspominał w jednym ze swoich przemówień: „Moja rodzina to stary kozak, moi przodkowie pochodzili z Zaporoża. Mój ojciec jest Ukraińcem, a moja matka jest Rosjanką. To prawda, że ​​​​moja matka nie mówiła literackim rosyjskim, ale „Balakala”. Tak więc zarówno korzeniami, jak i językiem jestem związany z Kozakami Zaporoskimi, z Ukrainą, a teraz to jest inne państwo. To wszystko jest dziwne i smutne!”

Co czeka Rosję? Zamyślony Michaił Iwanowicz odpowiedział:

Starzy Wierzący przynieśli mi książkę. Są takie słowa: „Tuż przed rozpoczęciem wojny w klasztorze Walaam podczas nabożeństwa miała wizję: Matka Boża, św. Mikołaj, zastępy świętych modliły się do Zbawiciela, aby nie opuścił Rosji . Zbawiciel odpowiedział, że obrzydliwość spustoszenia jest w nim tak wielka, że ​​nie można tolerować tych niegodziwości. Powiedział Matce: „Wiem, jak bardzo kochasz Rosję. Z tego powodu jej nie opuszczę. Ukarzę cię, ale zatrzymam…”

„Rodzima Serbia jest siostrą Wielkiej Rusi…” (Wiktor Zacharczenko i Serbia)

W latach 80. Zacharczenko został zaproszony do współpracy z serbskim państwowym zespołem „Koło”. Nauczył się wraz z nim kilku piosenek Kubana: „Unharness, chłopaki, koń”, „Moja trawa, trawa”, „Wkurzyłeś mnie”… Kilka tańców zostało opracowanych z artystami zespołu. Na zaproszenie Chóru Kozackiego Kuban zespół Koło dał koncerty w Krasnodarze, a wraz z Chórem Kozackim Kuban odbył się duży wspólny koncert w Moskwie, w Sali Rossija. Chór Kozacki Kubań wykonał na nim pieśń liryczno-patriotyczną „Tamo Daleko”.

Zacharczenko, jako rodowy Kozak Kubański, pamięta, co Serbowie zrobili dla naszych przodków, którzy znaleźli się za granicą.

Znajdująca się już na wygnaniu Dywizja Kozacka Kubańska przybyła z wyspy Lemnos przez Saloniki do Królestwa S.H.S. w dwóch szwach: pierwszy na parowcu Raszid Pasza 1 czerwca 1921 r., drugi na parowcu Kerasund 6 czerwca. Jednostki wysłano na stację Dżewdzeli. 27 śpiewaków chóru wojskowego wraz z dywizją również wyemigrowało najpierw na wyspę Lemnos, a następnie do Serbii. Tam znaleźli „wieczne schronienie”.

Przybycie dywizji zostało ciepło przyjęte przez Serbów. W Dżewdzeli odbyło się nabożeństwo i parada dywizji, w przemówieniach Serbów słychać było szczerą miłość do carskiej Rosji i narodu rosyjskiego.

Na stacji Vranje Kozaków spotkali oficerowie serbskiej jednostki wojskowej. Obóz kozacki na obrzeżach miasta Vranye odwiedzało wielu mieszkańców, pytając, jak dawno byli z „Rosji” i jak tam żyje. Otrzymawszy odpowiedź, westchnęli: „Le, le, matka Rosji…”

Oficerowie miejscowego garnizonu serbskiego zapraszali oficerów dywizji na szkolenie pułkowe, a mieszkańcy zapraszali do swoich kafanów cieszących się dużym zainteresowaniem Kozaków i częstowali ich „kubkiem wina, piwa i jedną kafaną”.

Cała dywizja zaczęła otrzymywać obfite racje świeżej żywności, co szczególnie ucieszyło po strajku głodowym na Lemnos... W każdym oddziale zorganizowano chóry kozackie i oficerskie. Chór wojskowy Kuban koncertował w Serbii, Włoszech, Hiszpanii, Francji, Luksemburgu, a nawet Meksyku…

Pamiętając to wszystko, a także obecną sytuację w Serbii, Zacharczenko napisał muzykę na podstawie wierszy księdza Konstantina Obrazcowa „Rodzima Serbia jest siostrą Wielkiej Rusi”.

Jekaterynodar, 2011 Wydawnictwo „Nowy Zwrot” LLC
UDC 78.071.1 BBK 85.313(2) - 8

Lewczenko, Władimir Grigoriewicz. Victor Zakharchenko to legenda Rosji - Jekaterinodar: Nowa kolej, 2011, - 24 s. Dodatek do gazety „Reduta Suworowa” nr 2

Redaktor naczelny Kudinov K.V.