Ogólna charakterystyka eneolitu. Narzędzia eneolityczne (epoka kamienia miedzi)

Eneolitu i epoki brązu- okresy szczególne w starożytnej historii ludzkości, często łączone w wczesna era metalu. Jej początek oznacza koniec epoki kamienia, podczas której ludzie używali kamienia, kości i drewna do wyrobu narzędzi.

Nazwa „eneolityczny” jest mieszanym słowem łacińsko-greckim, w rosyjskim tłumaczeniu oznacza „kamień miedziany” (łac. „aeneus” – miedź, grecki „lithos” – kamień). Termin ten z powodzeniem podkreśla, że narzędzia miedziane pojawiły się u zarania wczesnej ery metalu, ale kamienne pozostały na długo. Nawet w późniejszej epoce brązu noże, strzały, skrobaki, wstawki sierpowe, a nawet siekiery nadal są wykonywane z kamienia, ale ogólny trend w rozwoju produkcji sprowadza się do ich stopniowego zanikania i zastępowania wyrobami metalowymi.

Strefa kultur wczesnej ery metalowej w obrębie Starego Świata obejmowała zdecydowaną większość regionów kontynentu euroazjatyckiego, a także śródziemnomorskie wybrzeże Afryki i Dolinę Nilu (aż do Sudanu). A jednak epoka wczesnego metalu nie miała charakteru globalnego: przeszła przez ludność Afryki Równikowej i Południowej, skrajnie północno-wschodniej Azji. W tych regionach późne pojawienie się żelaza nie było poprzedzone znajomością miedzi i brązu.

Wielu badaczy twierdzi, że o losach starożytnych ludów decydował nie tylko rozwój rolnictwa i hodowli bydła, ale także hutnictwo. Metal okazał się ważny dla człowieka przede wszystkim jako materiał do produkcji trwałych i wygodnych narzędzi. Odkrycie miedzi uważane jest za jedno z największych osiągnięć starożytności. Czy to prawda? Jaka była zaleta miedzi? Dlaczego szybko zdobyła uznanie naszych odległych przodków?

Ze względu na plastyczność miedzi, przy jednym odkuciu udało się uzyskać z niej bardzo cienkie i ostre ostrza. Dlatego przedmioty, takie jak igły, szydła, haczyki na ryby i noże, które były niezbędne starożytnemu człowiekowi, były wykonane z metalu i okazały się doskonalsze niż te wykonane z kamienia i kości. Dzięki topliwości miedzi udało się nadać produktom tak skomplikowane kształty, które były nieosiągalne w kamieniu. Odkrycie procesów topienia i odlewania doprowadziło do powstania wielu nowych, nieznanych wcześniej narzędzi - skomplikowanych siekier z gniazdem, motyki, kombinowanych siekier-młotów, siekier-adze. O wysokich walorach roboczych tych narzędzi decydowała nie tylko złożoność kształtu, ale w równym stopniu twardość ostrzy. A osoba bardzo szybko nauczyła się zwiększać twardość ostrzy metalowych narzędzi przez ich celowe kucie (hartowanie). Angielski naukowiec GG Koglen udowodnił doświadczeniem, że odlewał miedź o początkowej twardości 30-40 jednostek. zgodnie ze skalą Brinella można ją jednym odkuciem doprowadzić do twardości 130 jednostek. Liczby te są zbliżone do twardości surowego żelaza. Tak więc wysoki efekt pracy miedzi stał się głównym powodem jej szerokiej i szybkiej dystrybucji.

Ale nie tylko wysoka wydajność zapewniła metalowi tak silne miejsce w życiu starożytnego człowieka. Przejście na stosowanie narzędzi wykonanych z miedzi i brązu, oprócz ogólnego wzrostu wydajności pracy, doprowadziło do poszerzenia możliwości technicznych wielu gałęzi przemysłu. Na przykład bardziej zaawansowana obróbka drewna stała się dostępna dla osoby. Miedziane siekiery, toporki, dłuta, a później piły, gwoździe, zszywki umożliwiły wykonanie tak skomplikowanej stolarki, która wcześniej była po prostu niewykonalna. Przyczyniło się to do doskonalenia technik budowy domów, złożoności wnętrz mieszkań ze względu na wygląd mebli drewnianych, rozwoju metod wytwarzania pługów i kół z litego drewna.

Ogromne dowody na wykorzystanie kół i pojazdów kołowych można znaleźć tylko tam, gdzie dostępne są już metalowe narzędzia. Koło otworzyło erę mobilnego ruchu i transportu. Z powodzeniem znalazł zastosowanie w konstrukcji bramy. I wreszcie od odkrycia koła był tylko jeden krok do wynalezienia koła garncarskiego.

Trudno przecenić znaczenie metalu w rozwoju rolnictwa. Synchronizacja pojawiania się narzędzi miedzianych z jednej strony oraz pługów i jarzm z litego drewna z drugiej sugeruje, że z odkryciem miedzi wiąże się także tworzenie złożonych form uprawy roli. Za pomocą miedzianych i brązowych siekierek szybko zagospodarowano nowe obszary upraw w strefie leśno-stepowej. Tak więc wiele osiągnięć przemysłowych i technicznych starożytnego człowieka można powiązać z odkryciem metalurgii.

W zabytkach epoki neolitu pojawiają się pierwsze wyroby z miedzi - biżuteria, igły, szydła. Powstaje zatem pytanie, od którego momentu mamy prawo mówić o nadejście eneolitu, a także późniejszej epoki brązu? Definicja tych epok wiąże się z analizą wskaźników metalurgicznych: stopnia wykorzystania metalu, jego składu chemicznego, ogólnego kompleksu znanej wiedzy metalurgicznej.

Obecnie istnieją cztery główne etapy rozwoju starożytnej metalurgii. Etap „A” charakteryzuje się wykorzystaniem rodzimej miedzi, która początkowo traktowana była jako rodzaj kamienia. Początkowo jedyną metodą jego obróbki było kucie na zimno, następnie rozwinięto kucie na gorąco. Etap „B” rozpoczyna się od odkrycia topnienia miedzi rodzimej i pojawienia się pierwszych wyrobów odlewanych w otwartych formach. Etap „C” wiąże się z dwoma ważnymi odkryciami: wytopem miedzi z rud, czyli początkiem prawdziwej metalurgii, oraz rozwojem hartowania miedzi przez kucie (efekt hartowania). Równolegle postępuje proces komplikacji technologii odlewniczej, po raz pierwszy pojawia się odlewanie w formy rozbieralne i kompozytowe. Etap „D” oznacza przejście od miedzi do brązów – najpierw arsenu, a następnie cyny, otrzymywanej poprzez sztuczne dodawanie składników stopowych do czystej miedzi. Odlewanie w formach zamkniętych, odlewanie według „modelu woskowego” itp. rozlewa się.

Każdemu etapowi rozwoju metalurgii towarzyszy pewien zestaw prawdziwych znalezisk archeologicznych wykonanych z metalu. Na etapach „A” i „B” znane są tylko pojedyncze przedmioty - drobne ozdoby i rzadkie narzędzia do przekłuwania i cięcia. W etapie „C” dystrybuowane są bardziej znaczące serie wyrobów z miedzi. Do produkcji wprowadzane są siekiery i inne narzędzia rąbania i uderzenia (topy, dłuta, motyki, młotki). Po raz pierwszy pojawia się również broń przebijająca i tnąca (sztylety, groty włóczni itp.). Na etapie „D” gama metalowych narzędzi i broni jest dalej poszerzana. Miecze i groty strzał pojawiają się po raz pierwszy. Udoskonalono formy włóczni, sztyletów, toporów bojowych.

Na podstawie tych obserwacji granice eneolitu wyznacza trzeci etap rozwoju hutnictwa (etap „C”), a granice epoki brązu związane są z jego czwartym etapem (etap „D”). Pierwsze dwa etapy sięgają neolitu.

Kultury powinny więc kojarzyć się z eneolitem, którego nosiciele nie tylko znają się na wyrobach miedzianych, ale regularnie korzystają z odlewanych z niego narzędzi (w tym perkusyjnych), a także biżuterii. Miedź z reguły ma charakter metalurgiczny, tj. otrzymywany przez wytop rud. Kultury, w których produkcję brązów, sztucznych stopów na bazie miedzi, należy kojarzyć z epoką brązu. Ich wysokie właściwości odlewnicze i kowalskie otwierają nowe możliwości poprawy skuteczności nie tylko broni, ale także broni. Zdobienia stają się bardziej różnorodne, im bardziej skomplikowane stają się techniki ich odlewania.

Jak ludzie wpadli na pomysł metalurgicznego wytopu rud miedzi? Możliwe, że człowieka najpierw przyciągnął czerwonawy kolor bryłek, który prawie zawsze występuje w górnej strefie żyły rudy lub w strefie utleniania. Oprócz bryłek zawiera utlenione minerały miedzi zabarwione jasnymi kolorami: zielony malachit, lazurowy azuryt, czerwony kupryt. To utleniona ruda i rodzima miedź były uważane przez ludzi za piękne kamienie, z których można było wyrzeźbić koraliki i inną biżuterię. W rozpoznaniu nowych właściwości tego materiału najprawdopodobniej pomógł przypadek. Niewykluczone, że wyroby z rodzimej miedzi lub malachitu wpadły w ogień, stopiły się i po ostygnięciu przybrały nowy kształt. Tak czy inaczej, na Bliskim Wschodzie strefa dystrybucji produktów z bryłek przetworzonych przez kucie (koniec 8 - 7 tysiąclecia pne) i strefa formowania pierwotnej wiedzy metalurgicznej (6 - 5 tysiąclecie pne) pokrywają się. Uważa się, że pierwsze wytopy hutnicze kojarzone były z tlenkami i węglanami miedzi, a nie z siarczkami (związkami miedzi z siarką, a czasem z żelazem), które występują w trudno dostępnych dla starożytnych głębokich partiach złóż miedzi .

Pierwotny ośrodek pochodzenia metalurgii jest obecnie kojarzony ze znaczącym regionem Bliskiego Wschodu, rozciągającym się od Anatolii i wschodniej części Morza Śródziemnego na zachodzie po Wyżyny Irańskie na wschodzie. W tym regionie najstarszy metal planety skłania się ku pomnikom tzw. "neolitu przedceramicznego" (koniec VIII - VII tysiąclecia p.n.e.). Najsłynniejsze z nich to Chayenyu-Tepezi i Chatal Guyuk w Anatolii, Tell Ramad w Syrii, Tell Magzalia na północy Mezopotamii. Mieszkańcy tych osad nie znali się na ceramice, ale opanowali już rolnictwo, hodowlę bydła i hutnictwo. Zgromadzono tu około dwustu małych miedzianych koralików, nici rurkowych, zawieszek lamelkowych, pojedynczych szydeł i haczyków na ryby. Prawie wszystkie z nich są wykuwane z rodzimej miedzi.

Najstarsze znaleziska miedzi w Europie, pochodzące z drugiej ćwierci V tysiąclecia p.n.e., również nie wychodzą poza neolit. Ich kolekcja i połączenie z naturalnymi materiałami ujawnia wyraźne podobieństwo do zbiorów „przedceramicznego neolitu” Bliskiego Wschodu. Warto zauważyć, że pierwsze produkty miedziane koncentrują się w regionie bałkańsko-karpackim, skąd następnie trafiają do środkowej i południowej części Europy Wschodniej. Bardziej szczegółowo dynamika rozprzestrzeniania się wiedzy o metalu w całym Starym Świecie pokazana jest na mapie.

Ryż. Dynamika dystrybucji wyrobów z miedzi i brązu w Starym Świecie

Tak więc pierwsze pojawienie się wyrobów miedzianych było w dużej mierze związane z produkcją biżuterii z samorodków i malachitu, a zatem miało niewielki wpływ na rozwój społeczeństwa ludzkiego. Stagnację w produkcji metali przełamało odkrycie wytapiania miedzi z rud oraz powstanie kultur eneolitu i epoki brązu. Szybki rozwój regionów południowych i opóźnienie regionów północnych i wschodnich nie pozwalają nam na wyznaczenie chronologii wczesnej ery metalowej, która jest wspólna dla całego Starego Świata. Wymaga indywidualnego rozważenia w odniesieniu do kultur archeologicznych różnych stref geograficznych.

Jak wiadomo, w pierwszym etapie badań chronologicznych ustala się periodyzację kultury archeologicznej, wyjaśnia się jej związek z otaczającymi kulturami regionu. Procedura ta, zwana datowaniem względnym, polega na wykorzystaniu metod typologicznych i stratygraficznych do analizy materiału archeologicznego. Znasz je już z poprzednich części podręcznika. Jednak ich zastosowanie do konkretnych zabytków i materiałów z wczesnej epoki metalu ma swoją specyfikę.

Cała periodyzacja kultur eneolitu i epoki brązu Azji Zachodniej i Europy bałkańsko-dunajskiej zbudowana jest przede wszystkim na podstawie stratygraficznej. Dominujące zastosowanie tej metody tłumaczy się tym, że głównymi zabytkami, z jakimi mają tu do czynienia archeolodzy, są tzw. „tele” – ogromne pagórki mieszkalne, które powstały na osadach, które od dawna istniały w jednym miejscu. Samą możliwość takiego stacjonarnego istnienia przesądził system rolniczy w warunkach rejonów południowych, gdzie dominowały gleby żyzne, wolne od lasów, niewymagające specjalnej kompleksowej uprawy. Domy w takich osadach budowano z krótkotrwałych cegieł mułowych lub gliny. Po kilkudziesięciu latach zawaliły się, a tereny pod nową budowę po prostu zniwelowano. Materiał budynków, a także proces akumulacji nieczystości doprowadził niektóre telli do wysokości 20 metrów lub więcej. Takimi są na przykład niektóre ze słynnych telli w Bułgarii - Karanovo, Ezero. Wyszukując i analizując znaleziska uwięzione w tellu jak w tortach, archeolog ma możliwość zbadania ich rozwoju w czasie, a także rozważenia powiązań z określonymi złożami kulturowymi obecnymi w warstwach leżących powyżej lub poniżej. Różne systemy periodyzacji epoki brązu zostały zbudowane na zasadach analizy stratygrafii tell. Jest to system minojski w starożytności kreteńskiej, system helladzki w starożytności greckiej, system anuyjski w południowym Turkmenistanie i wiele innych.

W Europie Zachodniej i Wschodniej, na Syberii, w Kazachstanie, w większości Azji Środkowej nie ma telli. Periodyzacja stanowisk z wczesnej epoki metalu, reprezentowana tu głównie przez osady jednowarstwowe i cmentarze, budowana jest w większym stopniu za pomocą metody typologicznej.

Za pomocą tych metod badawczych można ustalić nie tylko chronologię względną różnych kultur danego regionu, ale także przedstawić ogólny schemat rozwoju ich społeczeństwa w epoce eneolitu i brązu. Jednak dla poszczególnych kultur, nawet w zaplanowanym schemacie, czasowe wahania dat mogą sięgać kilku stuleci. Jest więc naturalne, że archeolodzy poszukują metod przejścia od datowania względnego do chronologii absolutnej.

Celem bezwzględnego datowania zabytków z epoki miedzi i brązu są z jednej strony klasyczne metody historyczno-archeologiczne, z drugiej zaś metody przyrodnicze. Chronologia kultur III-II tysiąclecia pne, czyli głównie epoki brązu, nadal w dużej mierze opiera się na historycznych datach najstarszych źródeł pisanych. Dla okresów poprzedzających III tysiąclecie p.n.e. jedynym kryterium prawidłowej oceny chronologicznej mogą być daty analiz radiowęglowych.

W oparciu o zaproponowane zasady wyznaczymy ogólne granice chronologiczne wczesnej ery metalonośnej w odniesieniu do różnych terytoriów. Na Bliskim Wschodzie są one związane z czasem V-II tysiąclecia pne, na Morzu Śródziemnym - IV-II tysiąclecie pne, w Europie Środkowej i Azji Środkowej - III-II tysiąclecie pne.

Bardzo trudno jest wskazać jasne ramy chronologiczne epoki eneolitu i brązu dla terytorium Rosji i byłego ZSRR. Na rozległych obszarach Eurazji zauważalne są wahania dat nadejścia i rozwoju wczesnej ery metalu. Osady społeczności eneolitycznych znajdują się w pobliżu południowych granic byłego ZSRR: skrajnie południowo-zachodniej Mołdawii i zachodniej Ukrainie; step i część strefy leśno-stepowej południowej Rosji; Zakaukazie; na południe od Azji Środkowej. Tutaj kultury eneolityczne sięgają 5–4 tysiąclecia p.n.e. Wraz z tym na północnym zachodzie Rosji, w regionie Onega, w III tysiącleciu p.n.e. pojawiło się niezależne centrum przetwarzania miedzi. Ta sama nierówność daje się odczuć przy próbie wyznaczenia chronologii epoki brązu. Na Kaukazie i na południu Europy Wschodniej trwa od końca IV do początku I tysiąclecia p.n.e., a na północy Europy Wschodniej i azjatyckiej części Rosji mieści się w II-początku I tysiąclecia p.n.e.

Specyfika gospodarcza i gospodarcza kultur archeologicznych wczesnej epoki metalu przejawia się również w różny sposób w różnych regionach. W strefie południowej - na Bliskim Wschodzie, w basenie Morza Śródziemnego, na południu Europy, w Azji Środkowej, na Kaukazie - potężne ośrodki metalurgii i obróbki metali z reguły kojarzą się z najjaśniejszymi ośrodkami rolnictwa i hodowli bydła . Jednocześnie następuje proces dodawania ich wyspecjalizowanych form, które w danym środowisku naturalnym i na danym poziomie rozwoju narzędzi metalowych dają największą produktywność. Na przykład w suchej, suchej strefie Bliskiego Wschodu i południowej Azji Środkowej to właśnie w epoce wczesnego metalu narodziło się rolnictwo nawadniające. W leśno-stepowej strefie Europy szerzy się rolnictwo koszące i przenoszące, a na Kaukazie rolnictwo tarasowe.

Hodowla bydła występuje w znacznej różnorodności form. W Europie Południowo-Wschodniej wyraźnie wykryto ślady hodowli mięsa i nabiału, gospodarstwa domowego, z przewagą bydła i trzody chlewnej w stadzie. Na Kaukazie iw strefie Zagros w Mezopotamii kształtuje się transhumancyjna forma hodowli bydła oparta na hodowli owiec i kóz. Na stepach Europy Wschodniej rozwinęła się specyficzna forma pasterstwa mobilnego. Tutaj już w eneolicie powstało stado, w którym reprezentowane były konie, duże i małe bydło. W kulturach strefy południowej, wraz z wprowadzeniem metalu, gospodarka produkcyjna otrzymuje potężny impuls, co prowadzi do opracowania modeli rozwoju wyspecjalizowanej gospodarki rolnej i hodowlanej, odpornych na wszelkie zmiany w środowisku naturalnym.

Odmienny obraz obserwuje się w północnej części Eurazji: pojawienie się narzędzi metalowych nie spowodowało tu zauważalnych zmian gospodarczych i było wyraźnie mniej ważne niż na południu. Na północy, w epoce wczesnego metalu, trwa proces doskonalenia i intensyfikacji tradycyjnych form gospodarki zawłaszczającej (łowiectwo i rybołówstwo) i dopiero stawiane są pierwsze kroki w kierunku dostrzeżenia umiejętności hodowli bydła. Rozwój rolnictwa zaczyna się tutaj dopiero pod sam koniec epoki brązu.

W sferze społeczno-historycznej epoka wczesnego metalu wiąże się z rozpadem prymitywnych relacji społecznych. W strefie południowej rozwarstwienie społeczne obserwuje się już w eneolicie. Na ówczesnych cmentarzach widoczne są różnice społeczne w ilości i jakości prezentów pogrzebowych oraz w cechach samych obrzędów. W osiedlach wyróżniają się bogate domy wielopokojowe o przemyślanym układzie. W kilku przypadkach skupiono się, ujawniono grupowe rozmieszczenie osiedli z główną, centralną osadą wśród nich. Ta struktura osiedli jest odzwierciedleniem złożonej hierarchii wyłaniających się grup społecznych i ich wzajemnych relacji.

Duże osady eneolityczne z czasem rozwijają się w miasta epoki brązu, które wyróżniają się nie tylko dużą koncentracją ludności, ale najwyższym poziomem rozwoju rzemiosła i handlu, pojawieniem się złożonej architektury monumentalnej. Rozwojowi miast towarzyszy pojawienie się pisma, powstanie pierwszych w historii cywilizacji epoki brązu.

Najwcześniejsze cywilizacje epoki brązu powstają w dolinach wielkich rzek podzwrotnikowych Starego Świata. Podobny okres charakteryzują materiały archeologiczne Egiptu w dolinie Nilu (począwszy od drugiego okresu predynastycznego), Suzy C i D w Elam w dolinach Karuna i Kerkhe, późnego Uruk i Dżemdet Nasr w dolinach Tygrysu i Eufratu w Mezopotamii , Harappa w dolinie Indusu w Hindustanie, później Shang-Yin w Chinach w dolinie Huang He. Wśród cywilizacji pozarzecznych epoki brązu można wymienić tylko królestwo hetyckie w Azji Mniejszej, cywilizację Ebla w Syrii, cywilizację kreteńsko-mykeńską basenu Morza Egejskiego.

Nawet poza granicami formowania się cywilizacji w epoce brązu zachodzą aktywne procesy zróżnicowania społecznego i komplikowania wewnętrznej struktury społeczeństwa. Najbogatsze groby Aladża-Gujuka i Khoroztepe w Anatolii, Martkopi-Bedeni i Saczchere na Kaukazie itp. są oznakami jego rozwarstwienia społecznego i powstania wodza. I tu ponownie ujawnia się obraz nierównomiernego rozwoju społeczeństwa ludzkiego w różnych regionach.

Poza strefą wielkich rzek subtropikalnych Eurazji okres eneolitu z wyraźnymi oznakami prymitywnych stosunków społecznych okazał się bardzo przedłużony. Na przykład społeczeństwo Trypillia ledwo go przekroczyło. I choć w rejonie Trypillii (na pograniczu okresów środkowego i późnego) zaczęły pojawiać się gigantyczne osady, często nazywane protomiastami, nigdy nie stały się miastami w pełnym tego słowa znaczeniu. Procesy rozwoju życia miejskiego były bardziej aktywne na Zakaukaziu, w Azji Środkowej, w rozległym regionie między Mezopotamią a Indiami. Tu formowanie się cywilizacji, choć nie zakończone w pełni w epoce brązu, przebiegało intensywniej pod wpływem sąsiednich wysoko rozwiniętych społeczeństw.

Proces dekompozycji prymitywnego systemu komunalnego w Europie jest rejestrowany w jeszcze bardziej złożonych i zróżnicowanych formach. Doprowadziło to do powstania cywilizacji tylko w granicach świata kreteńsko-mykeńskiego. Poza jej granicami południe Europy było miejscem najwyższych osiągnięć kulturowych i przemian społecznych: Półwyspy Bałkany, Apeniński i Iberyjski, południe Francji, Dolny i Środkowy Dunaj, stepy Europy Wschodniej. Stąd osiągnięcia gospodarcze i społeczne zostały przeniesione dalej na północ wzdłuż łańcucha, co przyczyniło się do stopniowej transformacji prymitywizmu w obrębie Górnego Dunaju, Europy Środkowej i strefy leśno-stepowej Europy Wschodniej. Jednak na początku wczesnej ery metalowej ludność tych terytoriów stworzyła jedynie warunki wstępne dla przyszłego kryzysu prymitywnych stosunków społecznych. Sam ich rozkład przypada na sam koniec epoki brązu, aw niektórych miejscach również przypada na epokę żelaza. Wśród plemion strefy leśnej Europy i jej Dalekiej Północy prymitywne stosunki społeczne przetrwały niezmienione aż do wczesnego średniowiecza.

Pierwszy okres epoki metalu nazywany jest eneolitem. Termin ten tłumaczy się jako epoka kamienia miedzi. Chcieli tym samym podkreślić, że w eneolicie pojawiły się narzędzia miedziane, ale dominowały narzędzia kamienne. Nawet w zaawansowanej epoce brązu nadal wytwarza się liczne narzędzia kamienne. Wyrabiali z niego noże, strzały, skrobaczki do skóry, wkładki do sierpów, siekiery i wiele innych narzędzi. Czas dominacji narzędzi metalowych miał dopiero nadejść.

- pojawienie się starożytnej metalurgii.

- Istnieją cztery etapy rozwoju metalurgii:

1) miedź jest rodzajem kamienia i została obrobiona jak kamień - dwustronną techniką tapicerską. To był początek kucia na zimno. Stosunkowo szybko dowiedział się o zaletach kucia na gorąco metalu.

2) topienie miedzi rodzimej i odlewanie prostych wyrobów w formach otwartych.

3) wytop miedzi z rud. Odkrycie hutnictwa datuje się na VI tysiąclecie p.n.e. mi. Uważa się, że stało się to w zachodniej Azji.

4) epoka - epoka brązu w wąskim znaczeniu tego słowa. Na tym etapie wynajdowane są sztuczne stopy na bazie miedzi, czyli brązy.

Ustalono, że jako pierwsze używały metalu z reguły plemiona, których gospodarka opierała się na rolnictwo lub hodowla bydła, czyli przemysł wytwórczy. Jest to całkiem zgodne z aktywnym charakterem działalności hutnika. Metalurgię można w pewnym sensie uznać za gałąź gospodarki wytwórczej.

Kamień trzeba było wymienić, a miedź ostrzyć. Dlatego najpierw robili biżuterię i małe narzędzia do przekłuwania i cięcia - noże, szydła z miedzi. Nie wykonywali siekier i innych narzędzi udarowych również dlatego, że nie znali wzmacniającego efektu hartowania (kucia).

- Odkrycie metalu przyczyniło się do rozwoju wymiany między odległymi krajami: wszak miedź mogła być produkowana tylko tam, gdzie były rudy miedzi. Powstają tysiące kilometrów szlaków handlowych, rozwijają się więzi gospodarcze. Długie drogi wymagały niezawodnych środków transportu, a to właśnie w eneolicie dokonuje się jedno z najważniejszych odkryć ludzkości - wynaleziono koło.

- w tej epoce, która otwiera epokę brązu, jest szeroko rozpowszechniona rolnictwo, która w wielu plemionach staje się główną formą ekonomii. Dominuje na rozległym terytorium od Egiptu po Chiny. To rolnictwo to głównie uprawa motyki, ale nawet wtedy zaczyna się rozwijać rolnictwo typu cięcie i wypalanie, co jest niemożliwe bez metalowego siekiery. Główną treścią postępu w eneolicie jest: wynalazek metalurgii, dalsze zasiedlenie ludzkości i rozwój produktywnej gospodarki. Ale to nie znaczy, że rolnictwo było jedynym zajęciem plemion eneolitycznych. Szereg kultur pasterskich, a nawet łowieckich i rybackich przypisuje się również eneolicie. Został wynaleziony w epoce eneolitycznej koło garncarskie, co oznaczało, że ludzkość zbliżyła się do progu formacji klasowej.

Data publikacji: 2014-11-28; Przeczytaj: 2968 | Naruszenie praw autorskich do strony

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s) ...

Wyszukiwanie wykładów

wczesne królestwo.

Nie wiadomo, jak długo trwał wczesny okres w historii Egiptu (Wczesne Królestwo); co najmniej około 3000 pne. mi. państwo w Dolinie Nilu już istniało.

Z powodu niewystarczających danych dokładna chronologia historii starożytnego Egiptu jest niemożliwa. Czas trzeba wyznaczać nie tyle stuleciami, ile warunkowo - dynastiami. Starożytne listy faraonów były podzielone na dynastie i kapłana Manethona, który pisał około 300 pne. mi. w języku greckim jego esej o historii Egiptu liczył do 30 dynastii faraonów. Historia starożytnego państwa egipskiego dzieli się na kilka okresów - królestwa wczesne, starożytne, środkowe, nowe i późne. Wczesne Królestwo obejmuje I i II dynastię według listy Manethona. Należy tu również zaliczyć bezpośrednich poprzedników I dynastii, na wpół zapomnianych przez tradycję starożytnego Egiptu, ponieważ za ich panowania najwyraźniej ukształtowało się już społeczeństwo klasowe i państwo w Egipcie. Królowie tego czasu są zwykle nazywani królami przeddynastycznymi w odniesieniu do list dynastii Manethona.

Narzędzia z kamienia i miedzi. Rzemieślnictwo.

Aby ocenić poziom rozwoju wczesnoegipskiego społeczeństwa, należy przede wszystkim odpowiedzieć na pytanie o ówczesny stan metalurgii. Wydobycie rudy i produkcja narzędzi metalowych były najważniejszymi warunkami do osiągnięcia produkcji na poziomie, na którym możliwe stało się skoncentrowanie najważniejszych środków produkcji w rękach mniejszości i zniewolenie większości przez mniejszość.

Dość dawno temu, podczas wykopalisk pochówków z czasów I dynastii, znaleziono wiele narzędzi miedzianych (z naturalnej miedzi, bez sztucznego przetopu), zwłaszcza dłut i igieł, a także siekier, toporków, szydeł, szczypce, znaczna ilość miedzianych gwoździ i drutu, następnie miedziane poszycie, ozdoby i przybory.

Jednak dopiero stosunkowo niedawno można było naprawdę docenić rozwój przetwórstwa miedzi w okresie I dynastii, kiedy w jednym z bogatych grobowców odkryto cały skarb wyrobów miedzianych. Jednocześnie zwraca uwagę nie tylko liczba znalezionych narzędzi (ponad 600), ale także liczba ich rodzajów (piły, noże, dłuta, toporki, motyki, szydła, igły itp.). Przedmioty te zostały umieszczone w grobowcach w związku z wiarą starożytnych Egipcjan w życie pozagrobowe, podobnie jak na ziemi. W grobowcu umieszczono również miedziane płyty, prawdopodobnie na wypadek, gdyby zmarły człowiek na tamtym świecie musiał wykonać jakieś narzędzie.

Wszystko mówi o wielkiej i wieloletniej umiejętności wytwarzania i używania narzędzi miedzianych już w okresie wczesnego królestwa. Prawie wszystkie te narzędzia znajdują się w tej samej formie w późniejszym okresie historii Egiptu, zwanym zwykle okresem Starego Państwa.

Jednak kamień jako materiał do produkcji narzędzi był nadal szeroko stosowany. Świadczą o tym liczne narzędzia krzemienne (noże i noże, różne skrobaki, groty strzał itp.) znajdowane w pochówkach nie tylko poddanych, ale także królów I i II dynastii. Grodzisko przylegające do cmentarza królewskiego, w warstwach nowożytnych do Wczesnego Królestwa, okazało się zaśmiecone narzędziami krzemiennymi: nożami, skrobakami, częściami motyk itp. Opisany powyżej skarb narzędzi miedzianych z początku I dynastii może kontrastuje ze skarbem narzędzi krzemiennych, również stosunkowo niedawno znalezionym w grobowcu dostojnika z połowy tej samej dynastii. Znaleziono tu ponad 300 różnych narzędzi, w tym (w całości iw szczątkach) wiele drewnianych sierpów z krzemiennymi ostrzami.

Ale bez względu na to, jak powszechne były narzędzia kamienne, głównym materiałem na narzędzia w oczach współczesnych z II dynastii była już miedź. Podczas pierwszych dynastii Egipt żył w epoce miedzi, choć nadal był pełen pozostałości epoki kamienia.

W okresie wczesnego królestwa konstrukcja z surowej cegły osiągnęła znaczną doskonałość; Egipcjanie wiedzieli, jak zbudować ceglane sklepienie już za I dynastii. Wraz z cegłą we wczesnym Królestwie powszechnie stosowano również drewno. Podobno kraj był wówczas znacznie bogatszy w drewno niż później. Przedstawienie, datowane na okres około I dynastii, przedstawia rzędy grubych drzew na Wyżynie Zachodniej. O wielkich umiejętnościach stolarskich świadczą podziemne krypty królów I dynastii, obszyte drewnem i pokryte bardzo grubymi balami. To samo pokazują pozostałości środowiska domowego.

Kamień w architekturze wczesnoegipskiej był wykorzystywany w ograniczonym zakresie. Niemniej jednak nie było to szczególnie rzadkie nawet w grobowcach osób prywatnych I dynastii.

Charakterystyka eneolitu

Z końca II dynastii zachowała się duża krypta z kamienną posadzką i tymi samymi ścianami, a także kamienna futryna drzwiowa świątyni. Już za I dynastii ślady ich obróbki narzędziami miedzianymi są wyraźnie widoczne na poszczególnych płytach.

We wczesnym Królestwie produkowano w dużych ilościach naczynia gliniane, które następnie wypalano. W kursie nie zabrakło również potraw ze specjalnej kompozycji – tzw. fajansu egipskiego. Stosowano również naczynia miedziane. Niemniej jednak za I i II dynastii bardziej niż kiedykolwiek rozpowszechniły się naczynia kamienne, zwłaszcza te bardziej miękkie (głównie alabastrowe), które z łatwością obrabiano narzędziami miedzianymi.

Już w tamtych czasach wiedzieli, jak zrobić materiał do pisania - papirus. Od połowy I dynastii spadł do nas cały zwój włóknistego „papieru”, przygotowany z rdzenia wysokiej bagiennej rośliny podobnej do turzycy - papirusu. Narzędzia krzemienne owinięto w papirusowy „papier”.

Wyszukiwanie wykładów

Neolit - ostatni okres epoki kamienia. Jej początek w Eurazji sięga VI tysiąclecia p.n.e. mi. związane z pojawieniem się ceramiki.
Przesiedlenia ludności następowały jeszcze intensywniej niż w mezolicie. Na południu opanowano produkcję form gospodarstw domowych, podczas gdy na północy pozostają konsumujące. Osady znajdowały się wzdłuż brzegów rzek, ale także w pobliżu zapasów kamienia (krzemienia). Wymiana rozwija się, rozwijają się więzi międzyplemienne. Wykorzystanie jaspisów i jadeitów jest jedną z różnic między neolitem a innymi okresami. Pojawiają się nowe techniki obróbki kamienia: szlifowanie, piłowanie i ostrzenie kamienia (również jedna z różnic neolitu). Powszechne stosowanie narzędzi do kości. W regionach południowych rozwijana jest technologia mikrolityczna, w regionach północnych groty włóczni, sztylety wyposażone we wkładkę krzemienną. Kamienny topór był szczególnie ważny dla północnych regionów leśnych. Robili tratwy, łodzie, sanie, narty. Ceramika jest uważana za główny znak neolitu (pojawiła się w wielu miejscach jednocześnie). Główną metodą produkcji jest taśma lub wiązka. Doniczki były najczęściej półjajowate. Naczynia ozdobione są stemplami, szpilkami lub wzorami. Sporadyczne znaleziska metalu są typowe, ale metal jest rzadki. Wysoki poziom przemysłu rybnego.

15. Neolityczna Syberia
W czasach neolitu przyroda Syberii całkowicie nabrała nowoczesnego wyglądu. Tundra rozciągała się wzdłuż brzegów Oceanu Arktycznego. Głównym zajęciem ludności jest łowiectwo, rybołówstwo i zbieractwo. Ludność najbardziej odległych regionów Syberii opanowuje nowe metody obróbki kamienia: szlifowanie i wiercenie.

16. Przejście do gospodarki produkcyjnej według danych archeologicznych (kultury Jeytun, Dzhebel, Kelteminar)
Przejście od gospodarki zawłaszczającej do produkcyjnej było długim procesem - zaczęło się w mezolicie, a zakończyło w Eurazji w erze paleometalicznej, przebiegając na różnych terytoriach nie jednocześnie i na różne sposoby. Rozważając proces powstawania i rozwoju produkcyjnych form gospodarki, należy wziąć pod uwagę kilka czynników:
1) zmiany demograficzne, wzrost liczby ludzi jako gatunku. Zaczęło się w górnym paleolicie wraz z rozprzestrzenieniem się Homo sapiens.
2) dawne metody pozyskiwania żywności nie mogły już dostarczać zbiorowości ludzi wystarczającej jej ilości. Dotknęło to przede wszystkim plemiona terytoriów bezdrzewnych, uboższych w biomasę, którą reprezentowała natura.
3) nagromadzenie przez ludzkość racjonalnych doświadczeń, empirycznych wyobrażeń o wartości odżywczej roślin i pokarmu mięsnego, o pewnych cechach niektórych przedstawicieli flory i fauny.

Kultura Jeytun- Neolityczna kultura archeologiczna (VI-V tysiąclecie pne), zlokalizowana na terenie południowego Turkmenistanu i północno-wschodniego Iranu. Genetycznie spokrewniony z kulturami wczesnego rolnictwa Bliskiego Wschodu: Jarmo, Chatal-Hyuyuk. Nazwany na cześć miejsca Jeytun, 30 km na północny zachód od Aszchabadu. Starożytni rolnicy kultury Jeytun z południowego Turkmenistanu skłaniali się rasowo ku ludności zachodniej Azji. Charakteryzuje się osadami osiadłymi z sanktuariami (Pessedzhik-depe). Częste są znaleziska kamiennych siekier, sierpów z wstawkami krzemiennymi. Jest też ceramika, gliniane figurki zwierząt i kobiet. Głównym zajęciem przedstawicieli tej kultury jest rolnictwo i hodowla bydła.
Kultura Keltemina- Kultura neolityczna osiadłych rybaków kaukaskich, którzy żyli w południowym regionie Morza Aralskiego w VI-III tysiącleciu p.n.e. Wielu badaczy uważa tę kulturę za powiązaną z kulturą ceramiki grzebieniowej i nawiązuje do kręgu ludów ugrofińskich. Została zastąpiona przez kulturę Tazabagyab. Istnienie tej kultury jest często wykorzystywane jako argument przeciwko istnieniu indoirańskiego domu przodków w Azji Środkowej. Odkryty przez ekspedycję w 1939 roku (S.P. Tolstov). Kelteminarianie przyozdabiali się koralikami z muszli. Wykonano trapezowe kamienne topory i miniaturowe groty krzemienne. Robili gliniane naczynia do gotowania potraw bez pomocy koła garncarskiego. Gospodarka osiadła w rybołówstwie i łowiectwie.

17. Eneolityczny (charakterystyka ogólna). Kultura trypolska.
Pierwsza era metalu nazywana jest eneolitem. W tym okresie pojawiają się rzeczy miedziane, ale przeważają kamienne. Złoża miedzi odkryto według znaków zewnętrznych (zielone plamy tlenków). Do wydobywania rudy używano młotów kamiennych. Granice eneolitu wyznacza poziom rozwoju metalurgii. Początki rolnictwa i hodowli zwierząt były dalej rozwijane dzięki ekspansji upraw zbóż. Motykę rogową zastępuje narzędzie uprawne, które wymaga użycia zwierząt pociągowych. W różnych obszarach koło pojawia się niemal jednocześnie. W ten sposób rozwija się hodowla bydła, a plemiona pasterskie zostają odizolowane.

Eneolityczny - początek dominacji w stosunkach patriarchalno-klanowych, dominacja mężczyzn w grupach duszpasterskich. Zamiast grobów pojawiają się kopce kurhanów. Z badań ceramiki wynika, że została wykonana przez specjalistów, którzy po mistrzowsku opanowali technikę wytwarzania ceramiki (rzemiosło). Wymiana surowców - krzemień. Tripolskaja (koniec 5 - trzeci kwartał 3 tys. pne) - duży ośrodek gospodarki produkcyjnej w Mołdawii i prawobrzeżnej Ukrainie, w tym częściowo w Rumunii. We wsi Trypillya pod Kijowem. Miał charakter rolniczy, wymagał wyrywania korzeni, pniaków, co podnosiło rolę męskiej siły roboczej. Patriarchalny system plemion.
Okres wczesny (koniec 5 - środkowy 4 tys.). Doliny rzeczne Mołdawii, zachodnia Ukraina, rumuński region Karpat. Parkingi otoczone są fosą. Domy z gliny są małe. rozmiary. W centrum domu znajduje się ołtarz. Miejsca zmieniano co 50-70 lat (spadek płodności). Rolnictwo istnieje od dawna. Ziemię uprawiano motykami, bruzdy robiono prymitywnym ralem. Uprawiali pszenicę, jęczmień, proso, rośliny strączkowe. Zbiór zbierano sierpami, ziarno mielono młynkami do zboża. Hodowla i łowiectwo bydła. Kucie na gorąco i spawanie miedzi, ale jeszcze nie było topienia. Skarb w pobliżu wsi Karbuna (444 miedziane przedmioty). Ceramika z głębokim ornamentem serpentynowym. Kult rolniczy bogini matki.

Okres środkowy (druga połowa 4 tys.). Obszar dociera do Dniepru. Rosną domy wielopokojowe. Pojawiają się 2 i 3 piętro. Dom zamieszkiwała liczna społeczność rodzinna. Osady mają teraz do 200 lub więcej domów. Znajdują się wysoko nad rzeką, ufortyfikowane wałem i fosą. Do roślin dodano winogrona. Hodowla bydła miała charakter pasterski. Pojawiają się malowane naczynia i spiralny ornament. Nastąpiło wylewanie miedzi. Import metali z Kaukazu. Przeważają narzędzia kamienne.

Okres późny (początek III kwartał 3 tys.). Największy obszar. Warsztaty wyrobów krzemiennych. Odlewanie metali w formach dwustronnych. Dwa rodzaje ceramiki - szorstka i polerowana. Malowanie historii. Rośnie liczba owiec, maleje liczba świń. Rośnie rola polowania.

Ogólna charakterystyka eneolitu

Narzędzia nadal wykonywano z kamienia, kości i rogu. Powstaje klan patriarchalny.

18. Kultura Afanasiewów.
Kultura Afanasievskaya - kultura archeologiczna południowej Syberii epoki brązu (III-II tysiąclecie pne). Kultura wzięła swoją nazwę od góry Afanasievskaya (w rejonie Bogradsky w Chakasji), gdzie w 1920 roku zbadano pierwsze cmentarzysko tej kultury. Kultura Afanasiewa to pierwszy etap ery paleometalicznej na stepach południowej Syberii. Reprezentowany jest głównie przez starożytne cmentarzyska, osady są znacznie rzadsze.
Miedź była używana do biżuterii, igieł, szydeł, małych noży. Mistrzowie Afanasiewów nie wiedzieli jeszcze, jak odlewać, przedmioty miedziane były obrabiane przez kucie. Ceramika kultury Afanasevo jest zróżnicowana pod względem wielkości i kształtu. Gospodarka afanasiewitów była złożona. Wraz z rybołówstwem sieciowym i łowiectwem rozwinęła się hodowla bydła oraz, w mniejszym stopniu, rolnictwo. Znaleziska kości zwierząt domowych w grobach iw warstwie kulturowej osad wskazują, że Afanasiewici hodują krowy, konie i owce. Zintegrowana gospodarka pozwoliła im żyć na stałe, w stałych mieszkaniach. Narzędzia były z kamienia. Naczynia zostały wykonane z gliny i drewna.

19. Kultura Okuneva
Kultura Okunevskaya - kultura archeologiczna południowosyberyjskiej pasterzy epoki brązu (II tysiąclecie pne). Rozwinięty pod silnym wpływem kultury afanasiewskiej. Jego nazwa pochodzi od miejscowości Okunev ulus na południu Chakasji, gdzie w 1928 r. S. A. Teploukhov po raz pierwszy wykopał cmentarzysko tej kultury. Ludzie z Okuneva znali dwu- i czterokołowe wozy. Znaczące miejsce zajmowało polowanie na dzikie zwierzęta i rybołówstwo. Okunevtsy miał bardziej rozwiniętą metalurgię. Znali nie tylko miedź, ale także brąz. Oprócz kucia stosowano również odlewanie, co wskazuje na dość wysoki poziom obróbki metali. Podstawą działalności gospodarczej była hodowla bydła, choć rybołówstwo i łowiectwo nie straciły na znaczeniu. W stadzie dominowały owce i bydło.

©2015-2018 poisk-ru.ru
Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta strona nie rości sobie praw autorskich, ale zapewnia bezpłatne użytkowanie.
Naruszenie praw autorskich i danych osobowych

eneolityczny

Okres 4-3 tys. lat p.n.e., kiedy ludzie nauczyli się czym jest miedź i nauczyli się ją przetwarzać, nazywa się chalkolit. Ludzie tamtego okresu zewnętrznie nie różnili się już od ludzi współczesnych, wiedzieli, czym jest ogień, używali własnoręcznie wykonanych narzędzi, budowali mieszkania będące odpowiednikami domów i mieszkali w nich.

Kultury neolityczne, które zostały znalezione na terenie dzisiejszych Chin, bardzo różnią się na północy i południu kraju. Wyniki wykopalisk pokazują, że na północy Chin i Mongolii ludzie żyjący w epoce eneolitycznej zajmowali się głównie zbieractwem, a tylko częściowo rolnictwem. Podstawą działalności gospodarczej było tu łowiectwo, hodowla bydła i rybołówstwo. Od zwierząt domowych hodowano świnie i psy.

20. Ogólna charakterystyka eneolitu.

Społeczności były stale koczownicze; przeniesiony z miejsca na miejsce. Rolnictwo zaczęło się tu rozwijać dopiero w 2-1 tysiącleciu p.n.e.

Na południu nowoczesnych Chin żyli ludzie, którzy wcześniej opanowali rolnictwo, najwyraźniej ze względu na sprzyjający temu klimat i warunki naturalne. W Tybecie ludzie uprawiali ryż.

Ślady starożytnych ludzi z epoki eneolitu znaleziono w Egipcie i Libii. Tutaj uprawiano jęczmień i niektóre egzotyczne rośliny: enner i sorgo. Początkowo zajmowali się rybołówstwem i polowaniem. Wynieśli ziemię pod uprawę później. Jako zwierzęta gospodarskie ludzie hodowali krowy, kozy i owce. Jako narzędzia ludzie używali siekiery Adze, które były wykonane z kamienia.

Przybliżone ramy chronologiczne eneolitu: _ tysiąc lat pne. (odpowiedź)

Przybliżone ramy chronologiczne eneolitu: _ tysiąc lat pne.
(*odpowiedź*) 3 tys. - 2
7 tysięcy - 4
3 mln - 12
12 tysięcy - 7
Styl romański był najbardziej rozpowszechniony w okresie _ wieków.
(*odpowiedź*) X-XII
XVII - początek XIX
koniec 16 — początek 18
druga połowa XII-XV
Sprawowanie sakramentu (rytu inicjacyjnego społeczeństwa), związanego z przejściem do klasy wieku dorosłych, jest
(*odpowiedź*) inicjacja
endogamia
egzogamia
wykonanie
Według tradycyjnej periodyzacji okres archaiczny w historii kultury starożytnej Grecji obejmuje około _ pne.
(* odpowiedź *) VII-VI wieki.
III-II tysiąclecie
IV-I wieki.
V-IV wiek
Według tradycyjnej periodyzacji rozkwit średniowiecza w dziejach kultury zachodnioeuropejskiej obejmuje ok.
(*odpowiedź*) X-XIV wieki.
I wiek pne mi. - IV wiek. OGŁOSZENIE
XIV-XV wiek
V-X wiek
Według tradycyjnej periodyzacji okres homerycki w historii kultury starożytnej Grecji obejmuje około _ pne.
(*odpowiedź*) IX-VIII wieki.
IV-I wieki.
V-IV wiek
VII-VI wiek
Według tradycyjnej periodyzacji okres cesarski w dziejach kultury starożytnego Rzymu obejmuje ok.
(*odpowiedź*) I c. pne

15. Ogólna charakterystyka eneolitu.

mi. - V wiek OGŁOSZENIE
I tysiąclecie - V wiek. pne
VIII-VII wieki. PNE.
VI-III wieki. PNE.
Według tradycyjnej periodyzacji, okres klasyczny w historii kultury starożytnej Grecji obejmuje około _ wieków. PNE.
(*odpowiedź*) V-IV
IX-VIII
IV-I
VII-VI
Według tradycyjnej periodyzacji, klasyczne średniowiecze w dziejach kultury zachodnioeuropejskiej obejmuje około
(*odpowiedź*) X-XIV wieki.
I wiek pne mi. - IV wiek. OGŁOSZENIE
XIV-XV wiek
V-X wiek
Według tradycyjnej periodyzacji okres kreteńsko-mykeński w historii kultury starożytnej Grecji obejmuje około _ pne.
(*odpowiedź*) III-II tys.
V-IV wiek
VII-VI wiek
IX-VIII wiek
Według tradycyjnej periodyzacji, późne średniowiecze w dziejach kultury zachodnioeuropejskiej obejmuje ok.
(*odpowiedź*) XIV-XV wieki.
I wiek pne mi. - IV wiek. OGŁOSZENIE
X-XIV wiek
V-X wiek

Charakterystyka eneolitu

Pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. Cywilizacja neolitu stopniowo wyczerpywała swój potencjał i rozpoczęła się pierwsza w dziejach ludzkości epoka kryzysu - epoka eneolitu (epoka miedziowo-kamienna). Eneolityczny charakteryzuje się następującymi parametrami:

1. Eneolityczny to przejście od epoki kamienia do epoki brązu
2. Dominującym materiałem staje się metal (miedź i jej stop z cyną - brązem)
3. Eneolityczny – czas chaosu, nieładu społecznego, kryzysu technologicznego – przejście do nawadnianego rolnictwa, do nowych materiałów
4. Kryzys życia społecznego: zniszczenie systemu niwelacyjnego, powstają wczesne społeczeństwa rolnicze, z których później wyrosły cywilizacje.

Epoka miedzi obejmuje w przybliżeniu okres 4-3 tysiąclecia pne, ale na niektórych obszarach istnieje dłużej, a na niektórych w ogóle nie istnieje. Najczęściej eneolit zaliczany jest do epoki brązu, ale czasami jest też uważany za odrębny okres. W okresie eneolitu narzędzia miedziane były powszechne, ale nadal przeważały narzędzia kamienne.

Pierwsza znajomość osoby z miedzią miała miejsce poprzez bryłki, które zostały wzięte za kamienie i próbowały być obrobione w zwykły sposób, uderzając je innymi kamieniami. Kawałki nie odrywały się od bryłek, ale ulegały deformacji i można było nadać im odpowiedni kształt (kucie na zimno). Nie wiedzieli, jak łączyć miedź z innymi metalami w celu uzyskania brązu. W niektórych kulturach bryłki były podgrzewane po kuciu, co prowadziło do zniszczenia wiązań międzykrystalicznych, które czynią metal kruchym. Niski rozkład miedzi w eneolicie wiąże się przede wszystkim z niewystarczającą liczbą bryłek, a nie z miękkością metalu - w rejonach, gdzie było dużo miedzi, szybko zaczął wypierać kamień. Mimo swojej miękkości miedź miała ważną zaletę – miedziane narzędzie można było naprawić, a kamień trzeba było wykonać od nowa.

Najstarsze metalowe przedmioty na świecie zostały znalezione podczas wykopalisk w Anatolii. Mieszkańcy neolitycznej wioski Chayonyu byli jednymi z pierwszych, którzy rozpoczęli eksperymenty z rodzimą miedzią, a w Chatal-Guyuk ok. 15 tys. 6000 pne nauczył się wytapiać miedź z rudy i zaczął z niej robić biżuterię.

W Mezopotamii metal rozpoznano już w VI tysiącleciu (kultura Samarrów), w tym samym czasie w Dolinie Indusu (Mergarh) pojawiła się biżuteria z rodzimej miedzi.

W Egipcie i na Półwyspie Bałkańskim zostały wykonane w V tysiącleciu (Rudna Glava).

Na początku IV tysiąclecia pne. produkty miedziane weszły do użytku w Samarze, Khvalyn, Srednestogu i innych kulturach Europy Wschodniej.

Od IV tysiąclecia pne. narzędzia z miedzi i brązu zaczęły zastępować narzędzia kamienne.

Na Dalekim Wschodzie wyroby z miedzi pojawiły się w V - IV tysiącleciu p.n.e. (kultura Hongshan).

Pierwsze znaleziska przedmiotów miedzianych w Ameryce Południowej pochodzą z II - I tysiąclecia pne (kultura Ilam, Chavin). Później ludy andyjskie osiągnęły wielkie umiejętności w metalurgii miedzi, zwłaszcza w kulturze Mochica. Następnie kultura ta zaczęła wytapiać arszenik, a kultury Tiwanaku i Huari - brąz cynowy.

Stan Inków Tahuantinsuyu można już uznać za zaawansowaną cywilizację epoki brązu.

Pierwsza era metalu nazywana jest eneolitem (greckie enus - „miedź”, lithos - „kamień”). W tym okresie pojawiają się rzeczy miedziane, ale przeważają kamienne.

Dwie teorie dotyczące dystrybucji miedzi:

1) powstał w regionie od Anatolii do Chuzistanu (8-7 tys. p.n.e.) i rozprzestrzenił się na sąsiednie terytoria;

2) powstały od razu w kilku ośrodkach.

Cztery etapy rozwoju metalurgii metali nieżelaznych:

1) miedź rodzima jako rodzaj kamienia;

2) topienie miedzi rodzimej i odlewanie form;

3) wytop miedzi z rud, tj. metalurgia;

Neolit (charakterystyka ogólna)

Zamiast grobów pojawiają się kopce kurhanów. Z badań ceramiki wynika, że została wykonana przez specjalistów, którzy po mistrzowsku opanowali technikę wytwarzania ceramiki (rzemiosło). Wymiana surowców - krzemień. Eneolityczny był czasem pojawienia się społeczeństw klasowych w wielu regionach Morza Śródziemnego. Rolniczy eneolityczny ZSRR miał trzy ośrodki - Azję Środkową, Kaukaz i północny region Morza Czarnego.

Kultura Trypillia

Tripolskaja (koniec V - III kwartał III tysiąclecia pne) jest dużym ośrodkiem gospodarki produkcyjnej Mołdawii i prawobrzeżnej Ukrainy, w tym części Rumunii. We wsi Trypillya pod Kijowem. Miał charakter rolniczy, wymagał wyrywania korzeni, pniaków, co podnosiło rolę męskiej siły roboczej. Patriarchalny system plemion. Okres wczesny (koniec 5 - środkowy 4 tys.). Doliny rzeczne Mołdawii, zachodnia Ukraina, rumuński region Karpat. Parkingi otoczone są fosą. Małe gliniane domy. W centrum domu znajduje się ołtarz. Miejsca zmieniano co 50-70 lat (spadek płodności). Rolnictwo istnieje od dawna. Ziemię uprawiano motykami, bruzdy robiono prymitywnym ralem. Uprawiali pszenicę, jęczmień, proso, rośliny strączkowe. Zbiór zbierano sierpami, ziarno mielono młynkami do zboża. Hodowla i łowiectwo bydła. Kucie na gorąco i spawanie miedzi, ale jeszcze nie było topienia. Skarb w pobliżu wsi Karbuna (444 miedziane przedmioty). Ceramika z głębokim ornamentem serpentynowym. Kult rolniczy bogini matki. Okres środkowy (druga połowa 4 tys.). Obszar dociera do Dniepru. Rosną domy wielopokojowe. Pojawiają się 2 i 3 piętro. Dom zamieszkiwała liczna społeczność rodzinna. Osady mają teraz do 200 lub więcej domów. Znajdują się wysoko nad rzeką, ufortyfikowane wałem i fosą. Do roślin dodano winogrona. Hodowla bydła miała charakter pasterski. Pojawiają się malowane naczynia i spiralny ornament. Nastąpiło wylewanie miedzi. Import metali z Kaukazu. Przeważają narzędzia kamienne. Okres późny (początek III kwartał 3 tys.). Największy obszar. Warsztaty wyrobów krzemiennych. Odlewanie metali w formach dwustronnych. Dwa rodzaje ceramiki - szorstka i polerowana. Malowanie historii. Rośnie liczba owiec, maleje liczba świń. Rośnie rola polowania. Narzędzia nadal wykonywano z kamienia, kości i rogu. Powstaje klan patriarchalny.

Ostatnim etapem epoki kamienia był neolit (nowa epoka kamienia), który obejmował VI-IV tysiąclecie p.n.e. H X charakteryzował się poważnymi zmianami w gospodarce spowodowanymi wyczerpywaniem się zasobów łowieckich, kryzysem gospodarki zawłaszczającej i pojawieniem się gospodarki produkcyjnej. Wraz z tradycyjnymi formami gospodarowania - myślistwem, rybołówstwem i zbieractwem - pojawiają się i upowszechniają nowe - hodowla bydła i rolnictwo. Proces przejścia od odpowiednich form zarządzania do reprodukcji był jakościowo nowym etapem w historii ludzkości, który współcześni naukowcy nazywają „rewolucją neolityczną”.

Do produkcji narzędzi nadal wykorzystuje się tradycyjne surowce - kamień, kość, róg, drewno. Ale pojawiają się nowe metody ich obróbki - oprócz prostej tapicerki także piłowanie, szlifowanie i prymitywne wiercenie.

Jednym z ważnych osiągnięć jest produkcja ceramiki. Wypalona w ogniu glina była pierwszym sztucznym materiałem stworzonym przez człowieka.

W aspekcie społecznym epoka neolitu była okresem rozkwitu systemu plemiennego. Podstawą stosunków produkcyjnych była wspólna własność klanu za narzędzia i produkty pracy.

Dziś na Ukrainie w dolinach. Dniepr,. Siewierski. Doniec. Południe. Buga. Dniestr. Gumy. Prypeć i inne rzeki ujawniły około 600 osad neolitycznych

eneolityczny

Jakościowo nowym okresem w rozwoju społeczeństwa prymitywnego była epoka miedziowo-kamienna (eneolityczna), która na Ukrainie sięga IV-III tysiąclecia p.n.e. H X. W tym czasie pojawiają się pierwsze wyroby metalowe - miedź i złoto oraz. Głównymi zawodami ludności są rolnictwo i hodowla bydła. Zaorane rolnictwo narodziło się dzięki sile ciągu byka. Wynaleziono koło, a potem pojawiły się pojazdy kołowe.

Rozwój rolnictwa, hodowli bydła, rzemiosła i wymiany doprowadził do znaczących zmian w społeczeństwie starożytnym. Przeważnie ludzie mogli wykonywać ciężką pracę fizyczną. Dlatego główna rola w rodzinie przechodzi z matki na ojca, więzi rodzinne zaczęto układać na linii ojcowskiej. Zamiast matriarchatu stopniowo ustanawia się patriarchat. Organizacja plemienna jest zmieniana przez sąsiednią społeczność. Podstawą ekonomiczną jest stuosobowa rodzina patriarchalna, składająca się z kilku pokoleń krewnych na linii ojcowskiej.

Wśród plemion eneolitycznych na terenie współczesnej Ukrainy czołowe miejsce zajmowały plemiona rolnicze kultury Trypillia. Ukazuje się na terytorium od. Górny. Naddniestrze i. Południe. Wołyń w Szary Ednyoi. Dniepr i. W regionie Morza Czarnego kultura ta osiągnęła najwyższy rozwój w IV-III tysiącleciu p.n.e. H X (znany ukraiński badacz M. Videiko, według danych analiz radiowęglowych, datuje pierwszy etap cywilizacji Trypolisu 5400-4600 pp. p.n.e.). Był to szczyt rozwoju eneolitycznych społeczności rolniczych. Europa niewiele gorsza od wczesnych cywilizacji. Starożytny. Wschód V-IV tysiąclecia wcześniej. N X. Nazwa otrzymana od badaczy końca XIX w ukraińskich archeologów. Osady V. Khvoykoy w pobliżu wsi. Trypillia włączona. Kijowszczyzna na. Obwód kijowski.

Kultura Trypillia powstała na bazie starożytnych kultur autochtonicznych (grecko-lokalnych, tubylczych) oraz kultur neolitycznych. Region Bałkan-Dunaj i niósł tradycje pierwszej rolniczej otocywilizacji. Środek. Wschód i. Południe. Europa. Na Ukrainie odkryto ponad tysiąc zabytków. Kultura Trypillia. Są one zgrupowane w trzech dzielnicach: łącznie ok. Średni. Naddniestrze. Nadprutti i. Na dbzhzhi mniej w. Dniepr.

Plemiona kultury Trypillian żyły w osadach zbudowanych z drewnianych i glinianych konstrukcji ziemnych, zlokalizowanych głównie w jednym lub więcej koncentrycznych kręgach. Były to w zasadzie plemienne lub plemienne osady wieloletnie, liczące kilkadziesiąt majątków. Budynki miały kształt regularnego czworoboku. Tyczki dębowe wbijano w ziemię, między którymi wpleciono ściany z zamazanego błotem chrustu, pokrytego słomą lub trzciną. Dach był dwuspadowy, z otworem na dym, posadzka była wysmarowana gliną, na środku pomieszczenia stał duży piec, w którym znajdowały się gliniane ławki. Ściany i piec pomalowano innymi ubraniami.

Istnieją również olbrzymie osady o powierzchni od 150 do 450 hektarów, które liczyły ponad 2 tysiące mieszkań. Istniały już budynki kwartalne, wiele domów dwu-, a nawet trzypiętrowych. W rzeczywistości są to starożytne proto-miasta ze znaczną liczbą mieszkańców, w niektórych miejscach sięgającą 16-20 tysięcy osób. W nich koncentruje się życie gospodarcze, były komórkami administracyjnymi, wojskowymi, ideologicznymi.

Według badaczy osady Trypillia istniały tylko 50-80 lat, a następnie zostały spalone z powodu utraty żyzności gleby i wycinania okolicznych lasów na potrzeby budownictwa i zalesienia. Musiałem więc poszukać innego, jeszcze niezamieszkałego, leśno-stepowego terenu i zacząć wszystko od nowa.

W sercu struktury społecznej plemion Trypolisu leżały matriarchalne, a później patriarchalne stosunki plemienne. Mała rodzina była głównym ogniwem społeczeństwa Trypillia. Rodziny łączyły się w klany, a kilka klanów tworzyło plemię, grupa plemion tworzyła związki międzyplemienne, które miały własne cechy etnograficzne. Według różnych szacunków populacja kultury Trypillia na terenie współczesnej Ukrainy w IV tysiącleciu p.n.e. HX wahał się od 0,4 do 2 milionów osib osib.

Głównym zajęciem Trypillian było rolnictwo. Siali jęczmień, proso, pszenicę, uprawiali rośliny ogrodnicze. Grunty orne spychano motyką drewnianą z czubkiem kamiennym lub kostnym, później ralem. Podczas wykopalisk archeologicznych osad Trypillii znaleziono drewniane i kościane sierpy z wkładem krzemiennym i kamiennymi tarkami zbożowymi, na których ziarno wcierano w mukszno.

Hodowla zwierząt osiągnęła pewien poziom. Trypillianie hodowali głównie bydło duże i małe, świnie i częściowo konie. Jako siłę pociągową byki były używane do orania pól, były zaprzęgane do wozów, być może sannyasów.

Wśród rzemiosł znaczny rozwój osiągnęło kaletnictwo (ubieranie skóry zwierzęcej), kusznirstvo, przędzenie i tkactwo. Plemiona Trypolisu po raz pierwszy na terenie Ukrainy zaczęły używać wyrobów miedzianych, opanowały kucie na zimno i na gorąco oraz spawanie miedzi. Produkcja ceramiki osiągnęła bardzo wysoki poziom techniczny i artystyczny. Miejscowi garncarze doskonale opanowali skomplikowaną technologię wytwarzania ceramiki, choć znając koło garncarskie, wyrabiali ogromną ilość różnorodnych naczyń. Została ozdobiona białymi, czarnymi, czerwonymi i żółtymi ornamentami. Wraz z domownikami korzystali także z kultowego naczynia.

Odnaleziono wiele glinianych figurek kobiecych, których powstanie wiązało się z kultem religijnym, który oczywiście przybył na Ukrainę. Mały. Azji i stał się podstawą powszechnego kultu bogini matki. W wiosce. Ci koszylowie są włączeni. W rejonie Tarnopola odnaleziono unikalny wizerunek głowy byka, na której powierzchni czołowej za pomocą szpilek odtworzono sylwetkę kobiety z uniesionymi ramionami, tj. w pozie przypominającej wizerunek Matki Bożej. Oran ty, sławny w. Śródziemnomorski. Dysponując złożonym systemem ozdób i znaków, Trypillianie byli bardzo bliscy stworzenia litery.

Pod względem etnograficznym kultura Trypillia jest bardzo bliska i zbliżona do ukraińskiej, wiele motywów przewodnich ornamentu trypolskiego zachowało się do dziś w ukraińskich haftach ludowych, dywanach, ceramice ludowej, zwłaszcza w ukraińskich pisankach. Siedlisko kultury Trypillia bardzo przypomina ukraińską chatę wiejską z XIX wieku. Wreszcie głównym zajęciem Trypillian, podobnie jak Ukraińców, było rolnictwo. Wszystko to daje podstawy do twierdzenia, że ludność kultury trypillijskiej stała się zaczątkiem narodu ukraińskiego.

Odkrywanie zabytków Trypillii i kolejnych kultur. W. Chwojka doszedł do wniosku o autochtonicznym charakterze mieszkańców. Dniepr. Umożliwiło to wysuniętą i rozwiniętą ideę postępującego rozwoju etnicznego instynktów ukraińskich od czasów kultury trypilijskiej przez plemiona scytyjskie do współczesnych Ukraińców.

główne przyczyny spadku. Kultura Trypillia, zdaniem naukowców, była zmianą klimatu ciepłego i wilgotnego na znacznie suchy, co uniemożliwiło eksploatację pozostałości ekosystemu leśno-stepowego w dotychczasowej skali, ogólny niedorozwój produkcji materialnej i destrukcyjne wpływy zewnętrzne, w szczególności wzmocnienie plemion stepowych kultury Yamnaya, plemion leśnych. Przeciętny. Region Dniepru, niektóre plemiona kultury kulistych amfor. Wołyń. W połowie III tysiąclecia p.n.e. wraz z rozprzestrzenieniem się tych plemion na jego terytorium przestało istnieć.

Według eneolitu gospodarka reprodukcyjna rozprzestrzenia się w szczególności na inne regiony Ukrainy. Stepy i południowy pas lewego brzegu. Leśno-step, na którym żyły plemiona hodowców bydła. Wraz z hodowlą bydła aktywnie zajmowali się rybołówstwem, polowaniem, zbieractwem, a częściowo rolnictwem.

Ze względu na mobilny tryb życia pasterze prawie nie opuszczali osad, dlatego głównym źródłem badania ich działalności i życia są pomniki nagrobne – np. liczne kurhany. Mariupol i cmentarzysko, a obecnie górują nad nim. Stepy. Te kopce, z których niektóre były otoczone dużymi kamiennymi płytami lub drewnianymi kłodami, umieszczonymi blisko siebie w kręgu, według badaczy symbolizowały związek z przodkami, a przez nich - związek z pewnym terytorium, przeszłością z teraźniejszość były rodzajem świątyń. Uderzającą cechą kultury pasterskiej była także kamienna rzeźba antropomorficzna, w szczególności menhir – kamień wydłużony i pionowy, z daleka przypominający postać ludzką. Z czasem pojawiły się stele z ledwo zarysowanymi głowami i ramionami, czasem pokryte rzeźbionymi symbolicznymi znakami, scenami i ornamentami.

Istnieją powody, by sądzić, że powstanie wspólnoty indoeuropejskiej, a zwłaszcza pojawienie się i rozpowszechnienie indoeuropejskiej gamy języków jest związane z pasterskimi plemionami stepów ukraińskich, według pewnego naukowiec. Yu Pavlenko, strefa konsolidacji plemion indoaryjskich („Arya” oznacza szlachetnych) pochodziła z południowych regionów. Niżej. Dniepr przez. Krym i. Morze Azowskie do. Północny. Kaukaz i irańsko-aryjskie - regiony stepowe i leśno-stepowe. Donbas. Donia i. Średnia. Region Wołgi.

Wynik migracji plemion indoeuropejskich do obszarów leśno-stepowych i leśnych. Środkowo-Wschodni. Europa, a także z jednej strony asymilacja językowa tutejszych mieszkańców, a z drugiej percepcja przybyszów, mamy wiele elementów kompleksu kulturowego i codzienności tubylców – zaczęły kształtować się w przestrzeni od . Południe. Skandynawia i. Niżej. Ren do górnego biegu. Wołga i. Dniepr Lewobrzeżna grupa spokrewnionych plemion germańsko-bałtosłowiańskich, z mniej więcej początku II tysiąclecia p.n.e. НX są reprezentowane przez dwie gałęzie: zachodnią – praniemiecką i wschodnią – bałtosłowiańską. Te ostatnie w ciągu tego samego tysiąclecia stopniowo rozgałęziły się na wspólnoty bałtyckie i prasłowiańskie, zajmując terytoria zgodnie z północą i południem. Prypecki. Polisja. W formacji prasłowiańskiej. Przed Awn znaczącą rolę odgrywali potomkowie zasymilowani (językowo) przez plemiona społeczności indoeuropejskiej. Kultura Trypillia.

Epoka brązu

Epoka miedziowo-kamienna została zastąpiona brązem (II - początek I tys. p.n.e.), którego istotną cechą było rozprzestrzenianie się wyrobów z brązu - pierwszego stopu metali sztucznie stworzonego przez człowieka. w nowoczesnych granicach. Epoka brązu kraju charakteryzowała się szybkim rozwojem pasterstwa i rolnictwa, co przyczyniło się do zakończenia procesu oddzielania się plemion pasterskich od środowiska rolniczego. Był to pierwszy duży i społeczny podział pracy. Wysoki był poziom rzemiosła społecznego, dawniej garncarstwa i wytopu brązu. Powstały lokalne ośrodki metalurgii i obróbki brązu. Wymiana nabrała trwałego i regionalnego charakteru.

Wraz ze wzrostem produktywności rolnictwa i hodowli bydła, rozwojem hutnictwa pojawiła się nadwyżka produktów, skoncentrowana w rękach poszczególnych grup plemiennych lub plemiennej elity. Wszystko to doprowadziło do huczących wewnętrznych i zewnętrznych plemiennych sprzeczności społecznych w VIZR. Szybko zaczęto ulepszać broń, zmniejszano ufortyfikowane osady. Oczywiście konieczność ochrony pewnych grup ludności przed atakami sąsiadów spowodowała konsolidację plemion na poziomie sojuszy.

Zauważalne zmiany nastąpiły w rozwoju wiedzy pozytywnej, sztuk pięknych i całej kultury duchowej. Powstała monumentalna kamienna rzeźba antropomorficzna, system wyznań ich wierzeń stał się bardziej skomplikowany, pojawiły się zarodki przyszłego pisma - piktogramy.

Wczesna epoka żelaza

Rozwój produkcji żelaza na początku I tysiąclecia p.n.e. H X przyczynił się do dalszego rozwoju społeczeństwa. Dzięki rozprzestrzenieniu się różnych rzemiosł i sukcesowi rolnictwa nastąpił drugi poważny społeczny podział pracy: rzemiosło zostało oddzielone od rolnictwa (trzeci – związany z oddzieleniem handlu). Wzmocniło się własnościowe i społeczne zróżnicowanie społeczeństwa, stwarzając niezbędne warunki do powstania stosunków klasowo-stanowych i władzy państwowej.

Wczesna epoka żelaza na Ukrainie kojarzy się z kulturą kimeryjską, scytyjsko-sarmatyńsko-antyczną i wczesnosłowiańską. Podstawą gospodarki pozostało rolnictwo. Narzędzia żelazne były szeroko stosowane do pracy. Hodowla zwierząt stała się domowa, powstała hodowla drobiu. W strefie stepowej rozwinęło się pasterstwo koczownicze. Duże znaczenie nabrało rzemiosło ślusarskie. Koło garncarskie było szeroko stosowane. Ludność zamieszkująca tereny współczesnej Ukrainy utrzymywała bliskie kontakty ze starożytnymi cywilizacjami sąsiednimi.

We wczesnej epoce żelaza na Ukrainie wyróżniało się kilka kultur, wśród których duże znaczenie miała kultura przeworska, zarubinecka i czerniachowska. Zakryli. A w ok. N X - VII wieki później. W Xia udoskonalono narzędzia pracy, rozwinęło się rolnictwo i rzemiosło, pogłębiono wymianę kultury czerniachowskiej. V. PI-IV wieki później. N X doprowadził do powstania jednej z pierwszych potężnych formacji pra-ukraińskich -. Antskog w państwowym stowarzyszeniu o „annannya.

Pierwsza era metalu nazywana jest eneolitem (greckie enus - „miedź”, lithos - „kamień”). W tym okresie pojawiają się rzeczy miedziane, ale przeważają kamienne. Dwie teorie dotyczące rozmieszczenia miedzi: 1) powstały w regionie od Anatolii do Chuzistanu (8-7 tys. p.n.e.) i rozprzestrzeniły się na sąsiednie terytoria; 2) powstały od razu w kilku ośrodkach. Cztery etapy rozwoju metalurgii metali nieżelaznych: 1) miedź rodzima jako rodzaj kamienia; 2) topienie miedzi rodzimej i odlewanie form; 3) wytop miedzi z rud, tj. metalurgia; 4) stopy na bazie miedzi - na przykład brąz. Złoża miedzi odkryto według znaków zewnętrznych (zielone plamy tlenków). Do wydobywania rudy używano młotów kamiennych. Granice eneolitu wyznacza poziom rozwoju metalurgii (etap trzeci). Początki rolnictwa i hodowli zwierząt były dalej rozwijane dzięki ekspansji upraw zbóż. Motykę rogową zastępuje narzędzie uprawne, które wymaga użycia zwierząt pociągowych. W różnych obszarach koło pojawia się niemal jednocześnie. W ten sposób rozwija się hodowla bydła, a plemiona pasterskie zostają odizolowane.
Eneolityczny - początek dominacji w stosunkach patriarchalno-klanowych, dominacja mężczyzn w grupach duszpasterskich. Zamiast grobów pojawiają się kopce kurhanów. Z badań ceramiki wynika, że została wykonana przez specjalistów, którzy po mistrzowsku opanowali technikę wytwarzania ceramiki (rzemiosło). Wymiana surowców - krzemień. Eneolityczny był czasem pojawienia się społeczeństw klasowych w wielu regionach Morza Śródziemnego. Rolniczy eneolityczny ZSRR ma trzy ośrodki - Azję Środkową, Kaukaz i północny region Morza Czarnego.

Ogólny Charakterystyka. Pierwsza era metalu nazywa się chalkolit(Grecki enus - „miedź”, litos - „kamień”). W tym okresie tam miedź rzeczy, ale przeważają te kamienne.

Brązowy stulecie. Ogólny Charakterystyka. Brązowy stulecie odpowiada suchemu i stosunkowo ciepłemu klimatowi subborealnemu, w którym
Także w eneolityczny pojawiły się wózki i koła.

Ogólny Charakterystyka. Brązowy stulecie odpowiada suchemu i stosunkowo ciepłemu klimatowi subborealnemu, w którym pr. eneolityczny Azja centralna.

Ogólny Charakterystyka. Podstawą archeologicznej periodyzacji prymitywnej historii są różnice w technice obróbki kamienia.

eneolityczny. Ogólny Charakterystyka.

Ogólny Charakterystyka. Neolit (5,5-3 tys. p.n.e.) obejmuje ciepły i wilgotny okres klimatu atlantyckiego.
eneolityczny. Ogólny Charakterystyka.

W Mezopotamii metal rozpoznano już w VI tysiącleciu (kultura Samarrów), w tym samym czasie w Dolinie Indusu (Mergarh) pojawiła się biżuteria z rodzimej miedzi.

W Egipcie i na Półwyspie Bałkańskim zostały wykonane w V tysiącleciu (Rudna Glava).

Na początku IV tysiąclecia pne. produkty miedziane weszły do użytku w Samarze, Khvalyn, Srednestogu i innych kulturach Europy Wschodniej.

Od IV tysiąclecia pne. narzędzia z miedzi i brązu zaczęły zastępować narzędzia kamienne.

Na Dalekim Wschodzie wyroby z miedzi pojawiły się w V - IV tysiącleciu p.n.e. (kultura Hongshan).

Stan Inków Tahuantinsuyu można już uznać za zaawansowaną cywilizację epoki brązu.

Pierwsza era metalu nazywana jest eneolitem (greckie enus - „miedź”, lithos - „kamień”). W tym okresie pojawiają się rzeczy miedziane, ale przeważają kamienne.

Dwie teorie dotyczące dystrybucji miedzi:

1) powstał w regionie od Anatolii do Chuzistanu (8-7 tys. p.n.e.) i rozprzestrzenił się na sąsiednie terytoria;

2) powstały od razu w kilku ośrodkach.

Cztery etapy rozwoju metalurgii metali nieżelaznych:

1) miedź rodzima jako rodzaj kamienia;

2) topienie miedzi rodzimej i odlewanie form;

3) wytop miedzi z rud, tj. metalurgia;

4) stopy na bazie miedzi - na przykład brąz. Złoża miedzi odkryto według znaków zewnętrznych (zielone plamy tlenków). Do wydobywania rudy używano młotów kamiennych. Granice eneolitu wyznacza poziom rozwoju metalurgii (etap trzeci). Początki rolnictwa i hodowli zwierząt były dalej rozwijane dzięki ekspansji upraw zbóż. Motykę rogową zastępuje narzędzie uprawne, które wymaga użycia zwierząt pociągowych. W różnych obszarach koło pojawia się niemal jednocześnie. W ten sposób rozwija się hodowla bydła, a plemiona pasterskie zostają odizolowane. Eneolityczny - początek dominacji w stosunkach patriarchalno-klanowych, dominacja mężczyzn w grupach duszpasterskich. Zamiast grobów pojawiają się kopce kurhanów. Z badań ceramiki wynika, że została wykonana przez specjalistów, którzy po mistrzowsku opanowali technikę wytwarzania ceramiki (rzemiosło). Wymiana surowców - krzemień. Eneolityczny był czasem pojawienia się społeczeństw klasowych w wielu regionach Morza Śródziemnego. Rolniczy eneolityczny ZSRR miał trzy ośrodki - Azję Środkową, Kaukaz i północny region Morza Czarnego.

Kultura Trypillia

Charakterystyka eneolitu

Ogólna charakterystyka eneolitu

eneolityczny

20. Ogólna charakterystyka eneolitu.

Przybliżone ramy chronologiczne eneolitu: _ tysiąc lat pne. (*odpowiedź*)

15. Ogólna charakterystyka eneolitu.

Charakterystyka eneolitu

Neolit ​​(charakterystyka ogólna)

eneolityczny

Epoka brązu

Wczesna epoka żelaza

Przybliżone ramy chronologiczne eneolitu: _ tysiąc lat pne. (odpowiedź)

Neolit (charakterystyka ogólna)