Co mówi „złota zasada moralności”? Znaczenie i znaczenie „złotej zasady moralności”. Znaczenie słowa „złoty”

Sztuka motywowania współpracowników, pracowników czy współpracowników to podstawa wszystkiego, co robisz jako przedsiębiorca, prawda? Chcesz, żeby ludzie podejmowali działania i byli skuteczni. Ale czy rozumiesz, dlaczego użytkownicy wolą konkretną markę lub firmę od innych? A dlaczego wybierasz tę czy inną markę?

Odpowiedź brzmi: jak pozycjonujesz swoją markę lub dlaczego robisz to, co robisz. Osobowość firmy — kim jesteś, co robisz, jaka jest twoja misja — jest tym, co decyduje o sukcesie, dlatego musisz zapoznać się z zasadami przedstawionymi w książce Simona Sinka „Zacznij od dlaczego”.

„Zacznij od dlaczego” to okazja, aby zajrzeć w duszę docelowej grupy odbiorców i siebie, opis powodów, dla których ludzie coś kupują i wolą jedną markę od drugiej.

Myślenie od wewnątrz

Produkując towary i oferując usługi, marketerzy i właściciele firm skupiają się na pragnieniach i potrzebach swoich klientów. Klienci chcą pułapki na myszy, ty wymyślasz jej nową, ulepszoną wersję i dlatego powinni cię pokochać, prawda?

Sinek tak nie uważa. Z jego książki wynika, że ​​klientów interesuje to, kim jesteś, co reprezentujesz i dlaczego robisz to, co robisz. Twoje produkty i usługi – to, co faktycznie robisz – są jedynie konsekwencją powodów, które każdego ranka zmuszają Cię do wstania z łóżka i podjęcia pracy.

Simon sugeruje myślenie „od wewnątrz”, to znaczy jasne zrozumienie i artykułowanie powodów swojej pracy, zamiast myśleć „z zewnątrz”, próbując połączyć wyniki pracy z pragnieniami i potrzebami klientów. Ludzie kupują komputery Apple nie dlatego, że nikt inny nie produkuje dobrych komputerów, ale dlatego, że Apple głośno mówi o celu swojej pracy.

Co powiedziałby Apple, gdyby była to zwykła marka:

Robimy świetne komputery. Są piękne i łatwe w użyciu. Chce kupić?

Co naprawdę mówi Apple:

Cokolwiek zrobimy, kwestionujemy status quo. Myślimy inaczej. Stawiamy czoła wyzwaniom, tworząc łatwe w obsłudze produkty o świetnym designie — i tak się składa, że ​​produkujemy świetne komputery. Chce kupić?

Apple po prostu przedstawia informacje w odpowiedniej kolejności: wiadomość zaczyna się od „dlaczego” – czyli misji, znaczenia lub przekonania, które nie mają nic wspólnego z tym, czym dokładnie się zajmują. To, co robią (od komputerów po małą elektronikę), nie jest już powodem do zakupu, ale służy jedynie jako namacalny przejaw ich „misji”.

Firmy wykorzystują materialne przedmioty i korzyści, aby udowodnić, że ich marka, produkt lub pomysł jest lepszy od innych. Podejście „od wewnątrz” sprawia, że ​​„dlaczego” jest powodem zakupu, a „co” służy jedynie jako widoczny dowód wiary. Konkurenci Apple'a to firmy, które mają tylko produkty, ale nie mają misji i dlatego przegrywają.

Co to jest złoty krąg?

Każda firma na świecie wie co robi, inaczej nie można by tego nazwać biznesem. Zrozum, jak wyróżniasz się z tłumu i w czym jesteś lepszy od konkurencji - na przykład Twoja oferta lub USP może być naprawdę wyjątkowa.

Bardzo niewiele osób potrafi jasno odpowiedzieć na pytania dotyczące tego, dlaczego robią to, co robią – na przykład: „Jaka jest Twoja misja? Jaki jest sens Twojej pracy? W co wierzysz szczerze i żarliwie?” Czy potrafisz odpowiedzieć bez zastanowienia?

Większość biznesmenów myśli, działa i komunikuje się z zewnątrz, a kiedy opowiadają o swoim biznesie, odpowiadają na pytanie „co”.

Jednak marketerzy i liderzy biznesowi, którzy zaczynają od „dlaczego”, sprzedają z pasją i przewodzą swoim ludziom, wpajając klientom i pracownikom poczucie przynależności, sensownej i ważnej pracy. To uczucie nie jest związane z zewnętrzną zachętą lub zyskiem materialnym, ale może być znacznie bardziej skuteczne.

Zamiast wniosków

Został on opracowany przez znanych myślicieli i nauczycieli w czasach starożytnych, ale nadal jest bardzo aktualny. Złota Zasada Postępowania określa nadrzędną zasadę moralną dotyczącą drugiej osoby w każdej praktycznej sytuacji. Dotyczy to wszystkiego, co dotyczy relacji międzyludzkich.

Czym jest „złota zasada moralności”?

Jest ona obecna, bez przesady, w każdej istniejącej religii, w takiej czy innej formie. „Złota zasada moralności” to podstawowy kanon odzwierciedlający wezwanie moralności. Najczęściej postrzegana jest jako jej podstawowa, najważniejsza prawda. Zasada moralna, o której mowa, brzmi: „Nie czyń drugiemu tego, czego nie chcesz, aby tobie czyniono” (Quod tibi fieri non vis alteri ne feceris).

Koncentracja w nim mądrości praktycznej jest jednym z aspektów niekończących się refleksji etycznych.

Fakty historyczne dotyczące omawianej reguły

Okres jego powstania datuje się na połowę I ​​tysiąclecia p.n.e. e., kiedy miała miejsce rewolucja humanistyczna. W XVIII wieku uzyskał status „złotego”.

Wiadomo, że wcześniej w społecznościach plemiennych panował zwyczaj dotyczący krwawej waśni – talionu (odpłaty odpowiadającej popełnionej zbrodni). Działał jako swego rodzaju ogranicznik wrogości klanu, ponieważ to okrutne prawo wymagało równoważnej kary.

Kiedy stosunki plemienne zaczęły zanikać, pojawiła się trudność w wyraźnym podziale, że tak powiem, na obcych i wewnętrznych. Więzy ekonomiczne poza społecznością okazywały się często ważniejsze od więzi rodzinnych.

Tym samym wspólnota nie szukała już odpowiedzial- ności za występki poszczególnych członków. W związku z tym talion traci swoją skuteczność i pojawia się potrzeba stworzenia zupełnie nowej zasady, która pozwoli regulować relacje międzyludzkie niezależne od płci. Właśnie na tym polega zasada: „Traktuj ludzi tak, jak sam chciałbyś być traktowany”.

Wyjaśnienie tej zasady etycznej

W różnych jego formułach istnieje jedno wspólne ogniwo - „inne”. Oznacza każdą osobę (bliskiego lub dalszego krewnego, znajomego lub nieznajomego).

Znaczenie „złotej zasady moralności” polega na równorzędności wszystkich ludzi pod względem wolności i możliwości doskonalenia się. Jest to rodzaj równości w odniesieniu do najlepszych cech człowieka i optymalnych standardów postępowania.

Jeśli zadasz pytanie „Złota zasada moralności” - co to jest?”, Odpowiedź powinna ujawnić nie jej dosłowną interpretację, ale wewnętrzne znaczenie filozoficzne, które doprowadziło ją do statusu „złotej”.

Zatem ta zasada etyczna zakłada, że ​​jednostka będzie z wyprzedzeniem świadoma konsekwencji swoich działań w przyszłości w stosunku do innej osoby poprzez projekcję siebie na swoje miejsce. Uczy Cię traktować innych tak, jak traktujesz siebie.

W jakich kulturach znajduje to odzwierciedlenie?

W tym samym czasie (ale niezależnie od siebie) „złota zasada postępowania” pojawiła się w hinduizmie, buddyzmie, judaizmie, chrześcijaństwie, islamie, a także w nauczaniu etyczno-filozoficznym (konfucjanizm). Jedno z jego sformułowań można zobaczyć w Mahabharacie (powiedzeniach Buddy).

Wiadomo, że Konfucjusz odpowiadając na pytanie swego ucznia, czy istnieje takie słowo, które mogłoby kierować całym życiem, powiedział: „Tym słowem jest «wzajemność». Nie rób innym tego, czego sam nie chcesz.”

W starożytnych dziełach greckich można go znaleźć w klasycznym poemacie Homera „Odyseja”, w prozie Herodota „Historia”, a także w naukach Sokratesa, Arystotelesa, Hezjoda, Platona, Talesa z Miletu i Seneki.

W Biblii zasada ta pojawia się dwukrotnie: w Kazaniu na Górze (Mt 7,12; Łk 3,31, Ewangelia) oraz w rozmowach apostołów Jezusa Chrystusa.

W Sunnie (powiedzeniach Mahometa) „złota zasada moralności” głosi: „Czyńcie wszystkim to, co chcielibyście, żeby wam ludzie czynili, i nie czyńcie innym tego, czego sami nie chcielibyście zrobić”.

Sformułowania „złotej zasady moralności”

W przeszłości podejmowano próby klasyfikacji jego formy według kryteriów estetycznych lub społecznych.

I tak niemiecki filozof Christian Thomasius wyróżnił trzy główne formy omawianej reguły, wyróżniając przy tym sferę prawa, moralności i polityki, które nazwał zasadami prawa, przyzwoitości i szacunku.

Wyglądają tak:

1. Zasada prawa jawi się filozoficznie jako rodzaj wymogu, wedle którego człowiek nie powinien czynić drugiemu tego, czego nie chciałby sobie zrobić.
2. Zasada przyzwoitości ukazana jest jako etyczne wezwanie jednostki do czynienia innemu podmiotowi tego, co sama chciałaby mu zrobić.
3. Zasada szacunku objawia się w tym, że człowiek powinien zawsze postępować wobec innych ludzi tak, jak chciałby, aby oni postępowali wobec niego samego.

Niemiecki badacz G. Rainer zaproponował także trzy sformułowania „złotej reguły”, które nawiązują do omówionych powyżej interpretacji (H. Thomasius).

• Pierwsze sformułowanie to zasada uczuć, która mówi: „(Nie) rób innym tego, czego (nie) sobie życzysz”.
• Druga to zasada autonomii: „(Nie) rób sobie tego, co uważasz za (nie) godne pochwały u kogoś innego”.
• Po trzecie, zasada wzajemności wygląda następująco: „Co (nie) chcesz, żeby ludzie ci robili, (nie) rób im tego samego”.

„Złota zasada moralności” w przysłowiach i powiedzeniach

Ten kanon moralny jest mocno zakorzeniony w masowej świadomości ludzi, głównie w postaci folkloru.

Na przykład znaczenie „złotej zasady moralności” znajduje odzwierciedlenie w wielu rosyjskich przysłowiach.

1. „Czego nie kochasz w innym, nie rób tego sam”.
2. „Nie kopiuj dołka za kogoś innego, sam w nim skończysz”.
3. „Jak się pojawi, tak zareaguje”.
4. „Kiedy krzykniesz do lasu, las odpowie”.
5. „Czego życzysz ludziom, dostajesz dla siebie”.
6. „Nie pluj do studni, sam będziesz musiał napić się wody”.
7. „Kiedy wyrządzacie ludziom zło, nie oczekujcie od nich dobra” itp.

Zatem „złota zasada moralności” zawarta w przysłowiach i powiedzeniach pozwoliła na częste jej stosowanie w życiu codziennym i przekazywanie z pokolenia na pokolenie w postaci łatwo zapamiętywanego folkloru.

„Diamentowa zasada moralności”

Jest uzupełnieniem omawianego wcześniej „złotego”. To właśnie zasada diamentu została nazwana ze względu na jej wszechstronność, symbolizującą ludzką indywidualność, jedyną w swoim rodzaju.

Jak więc wspomnieliśmy wcześniej, „złota zasada moralności” mówi: „Nie czyń drugiemu tego, czego nie chcesz, żeby tobie czyniono”. „Diament” dodaje: „Rób to, czego nikt oprócz ciebie nie może zrobić”. Tutaj nacisk położony jest na doprowadzenie korzyści (czysto indywidualnych dla konkretnej osoby) do jak największej liczby osób.

Innymi słowy, „diamentowa zasada moralności” głosi: „Postępuj tak, aby twoje największe zdolności służyły największym potrzebom innych”. Kryterium uniwersalnym jest niepowtarzalność danej jednostki (podmiotu etycznego działania).

Jeśli zatem „złotą zasadą moralności” jest przemiana podmiotu w przedmiot (mentalna projekcja siebie na miejsce innej osoby i świadoma odmowa tych działań, których by się samemu nie chciało), to kanon „diamentowy”, wręcz przeciwnie, podkreśla właśnie nieredukowalność przedmiotowego podmiotu moralnego w działaniach wobec docelowego przedmiotu, a także jego ekskluzywność i indywidualność.

„Złota zasada moralności” jako przedmiot szczególnej uwagi filozofów

Angielski filozof materialista Thomas Hobbes przedstawił go jako podstawę praw naturalnych, które odgrywają decydującą rolę w życiu ludzi. Jest to na tyle proste, że każdy może je zrozumieć. Zasada ta pozwala ograniczyć roszczenia czysto osobiste, egoistyczne i tym samym stworzyć podstawę jedności wszystkich ludzi w państwie.

Angielski filozof John Locke nie postrzegał „złotej zasady moralności” jako czegoś danego człowiekowi od urodzenia, lecz wręcz przeciwnie, wskazywał, że opiera się ona na naturalnej równości wszystkich ludzi, a jeśli zrealizują to poprzez tego kanonu, dojdą do cnót publicznych.

Niemiecki filozof Immanuel Kant dość krytycznie odnosił się do tradycyjnych sformułowań omawianego kanonu. Jego zdaniem „złota zasada moralności” w jej jednoznacznej formie nie pozwala ocenić stopnia rozwoju etycznego jednostki: człowiek może obniżyć wobec siebie wymagania moralne lub przyjąć postawę egoistyczną (nie będę się w to wtrącać). twoje życie, nie wtrącaj się i do mnie). Obejmuje pragnienia danej osoby w jej moralnym zachowaniu. Jednak to właśnie te pragnienia, namiętności i marzenia często czynią człowieka zakładnikiem swojej natury i całkowicie odcinają jego moralność - ludzką wolność.

Mimo to imperatyw kategoryczny Immanuela Kanta (centralna koncepcja nauczania etycznego) działa jako wyłącznie filozoficzne wyjaśnienie istniejącego kanonu. Według Kanta „złota zasada moralności” głosi: „Postępuj tak, aby maksyma twojej woli mogła zawsze stać się podstawą powszechnego ustawodawstwa”. W tej definicji niemiecki filozof próbuje, że tak powiem, zamknąć lukę prawną dla najmniejszego nawet ludzkiego egoizmu. Uważał, że ludzkie pragnienia i namiętności nie powinny zastępować prawdziwych etycznych motywów działania. Jednostka ponosi odpowiedzialność za wszelkie możliwe skutki swoich działań.

Dwa nurty samostanowienia etycznego człowieka z punktu widzenia współczesnych filozofów europejskich

Pierwsza przedstawia osobę jako jednostkę społeczną, która podlega ogólnie przyjętej moralności.

Drugi nurt skupia się na rozumieniu przedstawiciela rodzaju ludzkiego jako jednostki dążącej do odpowiadającego mu ideału (dojrzałość, integralność, samorozwój, samorealizacja, indywidualizacja, realizacja istoty wewnętrznej itp.), a moralności jako drogę do osiągnięcia wewnętrznego samodoskonalenia.

Jeśli we współczesnym społeczeństwie powiemy filozofom: „Sformułujcie „złotą zasadę moralności”, odpowiedzią nie będzie jej standardowe sformułowanie, ale głębsze podkreślenie rozpatrywanej w niej osoby, będącej podmiotem etycznego działania.

Spadek standardów moralnych we współczesnym społeczeństwie

Od początku XX wieku sfera duchowa życia społeczeństw na całym świecie uległa znacznemu zubożeniu. Wynika to z dominującej dziś pozycji problemów gospodarczych i związanych z nimi kwestii ideologicznych i politycznych (prawie wszystkie działania ludzi mają na celu gromadzenie przede wszystkim bogactw materialnych).

W ciągłym pogoni za bogactwem człowiek zaniedbał duchowość, przestał myśleć o wewnętrznym samodoskonaleniu i zaczął ignorować etyczną stronę swoich działań. Tendencja ta jest widoczna od końca XIX wieku. Nawet F. M. Dostojewski pisał o niepohamowanym pragnieniu pieniędzy, które ogarniało ludzi tamtej epoki (ponad sto lat temu) aż do otępienia („Idiota”).

Większość ludzi zapomniała, a wielu nawet nie wiedziało, co mówi „złota zasada moralności”.

Skutkiem zachodzących obecnie procesów może być stagnacja w rozwoju cywilizacji, a nawet utknięcie ewolucji w ślepy zaułek.

Znaczącą rolę w zanikaniu moralności społeczeństwa wobec Rosji i Niemiec odegrały odpowiednie ideologie, które powstały we wszystkich jej warstwach w okresie dojścia do władzy odpowiednio bolszewików i nazistów.

Niski poziom etyczny ludzkości z reguły jest wyraźnie odnotowany w krytycznych momentach historii (rewolucje, wojny domowe i międzypaństwowe, niestabilność porządku państwowego itp.). Przykładem są rażące łamanie norm moralnych w Rosji: podczas wojny domowej (1918-1921), podczas II wojny światowej (1939-1945), w epoce stalinowskiej industrializacji (lata 20-30) i naszych czasach w postaci „epidemii” ataków terrorystycznych. Wszystkie te wydarzenia doprowadziły do ​​jednego opłakanego rezultatu – śmierci dużej liczby niewinnych ludzi.

Aspekty moralne najczęściej nie są brane pod uwagę w procesie rozwiązywania problemów rządowych: podczas reform gospodarczych, społecznych, rolnych i przemysłowych (zwykle skutkuje to negatywnymi konsekwencjami dla środowiska).

Niekorzystna obecna sytuacja w naszym kraju w niemal wszystkich obszarach życia ludzi jest bezpośrednią konsekwencją błędnych obliczeń rządu dotyczących istniejącego poziomu etycznego społeczeństwa w momencie podejmowania kolejnej decyzji rządowej.

Ostatnie lata charakteryzują się pogorszeniem sytuacji przestępczej w naszym kraju: wzrosła liczba morderstw na zlecenie, a szczególnie okrutnych, znęcania się, kradzieży, gwałtów, przekupstwa, wandalizmu itp. Wszystko to najczęściej pozostaje bezkarne, gdyż odsetek liczba rozwiązanych przestępstw spadła.

Ciekawym przykładem nieporządku i chaosu, jaki panuje obecnie w naszym kraju, jest sensacyjna historia, która wydarzyła się w 1996 roku: zatrzymano dwie osoby za dokonanie kradzieży z siedziby rządu rosyjskiego kartonowego pudełka zawierającego pół miliona dolarów amerykańskich. Wkrótce otrzymano oficjalne oświadczenie, że właściciel pieniędzy się nie stawił, w związku z czym sprawa karna została zamknięta, a śledztwo umorzone. Przestępcy od razu stali się „dobroczyńcami państwa”, okazuje się, że znaleźli „skarb”, a skonfiskowane pieniądze przekazano do skarbu państwa.

Dla wszystkich jest jasne, że właściciel pieniędzy zdobył je nieuczciwie, w przeciwnym razie natychmiast by się o nie ubiegał. W tej sytuacji prokuratura powinna była przeprowadzić dochodzenie w celu ustalenia źródła pojawienia się tej skrzynki z bardzo znaczną kwotą pieniędzy. Urzędnicy taktownie milczą, dlaczego tak się nie stało. Należy przypuszczać, że Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, sądy i prokuratura nie są w stanie poradzić sobie z obecną sytuacją kryminalną w kraju. A powodem tego jest najwyraźniej korupcja dużej liczby urzędników państwowych.

Scenariusz zajęć na ten temat:
Złota zasada moralności (moduł „Podstawy etyki świeckiej”, klasa IV)

Lekcja ta w ramach kursu ORKSE przeznaczona jest dla uczniów klas IV studiujących moduł „Podstawy etyki świeckiej”.

Temat: Złota zasada moralności

Cel lekcji: stworzenie warunków do opanowania koncepcji „złotej zasady moralności” jako ważnej zasady w budowaniu relacji międzyludzkich, w celu zwiększenia aktywności poznawczej uczniów poprzez włączenie ich w dyskusję na temat sytuacji moralnych związanych z ideą moralności.

Zapowiedź:

Moduł: Podstawy etyki świeckiej

Temat: Złota zasada moralności

Cel lekcji: stworzenie warunków do opanowania koncepcji „złotej zasady moralności” jako ważnej zasady w budowaniu relacji międzyludzkich, wzmocnienie aktywności poznawczej uczniów poprzez włączenie ich w dyskusję na temat sytuacji moralnych związanych z tą ideą moralności.

• rozwijać uczucia etyczne w wyniku moralnego zachowania;
• wprowadzać standardy moralne z naciskiem na ich realizację;

• promować kształtowanie osobistej odpowiedzialności za swoje czyny w oparciu o wyobrażenia o standardach moralnych;
• nauczyć się oceniać postępowanie własne i innych ludzi zgodnie ze standardami moralnymi i etycznymi.

• rozwijać umiejętność wyrażania sądów;
• nauczyć się wyszukiwać i przetwarzać informacje.

• wprowadzić „złotą zasadę moralności, rozumiejąc jej znaczenie w budowaniu konstruktywnych relacji w rodzinie i społeczeństwie;
• kształtowanie opartej na wartościach postawy wobec swoich działań;
• uczą oceniać czyn, a nie osobę, która go popełniła.

• studenci poznają historię powstania złotej zasady moralności i jej sformułowania;
• zapoznać się z kluczowymi pojęciami lekcji, zacząć je wykorzystywać we własnej mowie ustnej i pisemnej;
• nauczysz się stosować złotą zasadę moralności w relacjach międzyludzkich.

Wyposażenie lekcji: rzutnik multimedialny, prezentacja na temat lekcji, arkusz informacyjny z zadaniami, karty do pracy w parach i grupach.

Słowa kluczowe: „złota zasada moralności”, „dobro i zło”, „wybór moralny”, „akt moralny”.

Formy i rodzaje zajęć: rozmowa, wypowiedź ustna na temat, praca z materiałem ilustracyjnym i wideo, samodzielna praca ze źródłami informacji, udział w dialogu edukacyjnym, praca w parach.

I. Moment organizacyjny.

— Chłopaki, dzisiaj zaczniemy lekcję magicznym ćwiczeniem: podejdź do biurka sąsiada, uśmiechnij się do niego i życz mu powodzenia, dobrego nastroju i miłej komunikacji podczas lekcji.

A teraz wypowiedzmy wspólnie „magiczne słowa”:

Dzień dobry słońcu i ptakom!

Dzień dobry przyjaznym twarzom!

I wszyscy stają się mili, ufni,

Niech dzień dobry trwa aż do wieczora!

II. Przygotowanie do głównego etapu lekcji.

— wprowadzenie do bajki „Worek jabłek” (V.G. Suteev) (prezentacja na podstawie taśmy filmowej)

- rozmowa na temat treści:

— Jak oceniasz działanie Zająca?

- Co mieszkańcy lasu zrobili wobec Zająca?

(Zając potraktował mieszkańców lasu, dał im wszystkie jabłka, a oni przynieśli prezenty jego żonie i dzieciom). To magiczne prawo: pomagasz innym, a oni pomagają tobie.

2. Wyznaczanie celów i celów uczenia się.

- Jak myślisz, o czym będziemy rozmawiać na zajęciach?

(dzieci domyślają się)

— Życzliwość, wzajemna pomoc ludzi;

— Dobroć zawsze powraca do człowieka;

- Magiczne prawo dobra...

- Oto kilka zwrotów. Który jest „ekstra”?

Złota moneta, złota broszka, złota zasada

(Złota zasada, ponieważ przymiotnik złoty jest używany w przenośni)

— Jak myślisz, co wyrażenie „złota zasada” ma wspólnego z naszą lekcją?

— Spróbuj sformułować temat lekcji.

— Jakie problemy powinniśmy rozwiązać na zajęciach?

— Zapisz w zeszycie temat lekcji: Złota zasada moralności.

III. Przyswajanie nowej wiedzy i metod działania.

- Już w starożytności próbowano znaleźć najważniejszą zasadę moralności. Przyjrzyjmy się wynikom takich poszukiwań.

(dzieci zapoznają się ze sformułowaniami złotej zasady moralności)

1. Traktuj innych tak, jak chciałbyś, żeby oni traktowali Ciebie.
2. Nie traktuj innych tak, jak nie chciałbyś, żeby oni traktowali Ciebie.

— Czy sądzi pan, że tę zasadę wymyśliła jedna osoba, czy też jest to mądrość ludowa jednego kraju?

— O złotej regule moralności zaczęto mówić już w XVIII wieku. Ale w rzeczywistości zasada ta jako sposób kontrolowania zachowań ludzi rozwinęła się znacznie wcześniej. Poszukiwali go przez wieki mędrcy żyjący w różnych czasach, w różnych krainach.

(wprowadzenie uczniów w wypowiedzi starożytnych mędrców)

— Około dwa i pół tysiąca lat temu w Himalajach żył człowiek imieniem Budda – „oświecony”. Poznając świat, dowiedział się, ile jest w ludziach smutku i zła.Budda chciał nauczyć ludzi bycia szczęśliwym, pokazać im drogę do szczęścia. Budda uczy nas: „Nie czyń innym tego, co sam uważasz za złe”.

Mniej więcej w tym samym czasie wielki filozof Konfucjusz (lub nauczyciel Kun) mieszkał w królestwie Lu w Chinach. Chciał też uczyć ludzi jak żyć, nie popełniać błędów, nie czynić zła. Powiedział: „Tylko dobroć prowadzi do szczęścia”.

W Indiach panuje przekonanie, że dawno temu narodził się tam pierwszy człowiek, Manu, przodek ludzkości. Żył długo. Był bardzo mądry i aby uczyć ludzi żyć w prawdzie napisał książkę „Prawa Manu”. Znaczenie jego praw jest następujące: „Nie czyń drugiemu tego, co mogłoby cię skrzywdzić”.

— Co mają ze sobą wspólnego słowa wielkich mędrców? (wszystkie te stwierdzenia powtarzają znaczenie złotej zasady moralności)

- Tak w różnych miejscach różni ludzie w różnym czasie mówili o tych samych, ważnych dla człowieka zasadach, które możemy połączyć w jedną - złotą zasadę moralności. Powtórzmy to jeszcze raz. (dzieci formułują złotą zasadę moralności)

IV. Wstępna kontrola zrozumienia

1. Pracujcie w parach.

— Zapoznaj się z historiami z życia starożytnych mędrców, odpowiedz na postawione pytanie.

1. Do starożytnego chińskiego mędrca Konfucjusza przyszedł uczeń i zapytał: „Czy istnieje zasada, która może Cię kierować przez całe życie?”

Mędrzec odpowiedział: „To jest wzajemność. Czego nie chcesz sam, nie rób innym.”

2. Młodzież żydowska poprosiła mądrych ludzi, aby tak krótko wyjaśnili mu treść świętych ksiąg, aby można było poznać ich mądrość, stojąc na jednej nodze i bez zmęczenia.

I wtedy mędrzec odpowiedział mu: „Nie czyń nikomu tego, czego nie chcesz, żeby tobie czyniono”.

3. „Na początku naszej ery z ust kaznodziei Jezusa Chrystusa brzmiało: „I tak we wszystkim, co chcecie, aby ludzie wam czynili, tak i wy im czyńcie”.

Czego uczą rady mądrych ludzi? Jaka jest ich podstawa?

2. Gra „Zbierz przysłowie”. (arkusz pomocniczy + slajd)

1. Witam...

...sam w to wpadniesz.

...nie licz na dobro.

4. Jak pościelisz łóżko...

5. Któremu przyjacielowi nalałeś kubek…

...dobrze i zbieraj.

6. Nie kopiuj dziury dla kogoś innego -

... i wypij to sam.

3. Przypowieść „Wiadro jabłek”. (oglądanie kreskówki // lub tekstu na biurku)

- Niestety, nie wszyscy przestrzegają tej zasady. Trzeba pamiętać, że nie można odpłacać złem za zło. Obejrzyj przypowieść „Wiadro jabłek” i odpowiedz na pytania.

1. Jak oceniasz działanie drugiego sąsiada?

2. Dlaczego dobry sąsiad nie odwdzięczył się złem za zło?

3. Czy abchaskie przysłowie „Kto czyni zło dla siebie, kto czyni dobro także dla siebie” nadaje się do tej przypowieści? Jak rozumiesz jego znaczenie?

Przypowieść „Wiadro jabłek”

Mieszkało dwóch sąsiadów. Pierwszy był miły i sympatyczny. I wszystko w jego życiu układało się dobrze – zarówno w rodzinie, jak i w pracy, dom był piękny i duży, a w ogrodzie zawsze rosło mnóstwo kwiatów, owoców i warzyw.

Drugi sąsiad był zły i zazdrosny, przez co wszystko poszło mu nie tak: cały dom się przechylił, a w ogrodzie nic nie rosło oprócz chwastów. Sąsiad był zły, zazdrosny o swojego towarzysza sukcesu i nieustannie próbował mu zrobić coś nieprzyjemnego: albo wyrzuci śmieci, albo wymyśli coś innego złego.

Ale dobry sąsiad nie zwrócił na to uwagi, co jeszcze bardziej rozwścieczyło złego sąsiada. Długo myślał, jak dobrać się do sąsiada, żeby nie mógł się powstrzymać, i wpadł na pomysł: pewnego ranka postawił mu na progu wiadro pomyj, zapukał i szybko pobiegł do jego dom. Siada, czeka, zaciera ręce – w końcu udało mu się.

Po chwili widzi zbliżającego się ku niemu sąsiada. Cóż, on myśli, że ten też nie mógłby tego znieść. Jest szczęśliwy, szykuje się na skandal.

I tak otwiera drzwi sąsiadowi i podaje mu wiadro najpiękniejszych, dużych, wyselekcjonowanych jabłek: „Bierz, sąsiedzie!”

(Morał: Kto jest w co bogaty, dzieli się tym!)

4. Modelowanie sytuacji „Oceń działanie bohatera”

- Przypomnij sobie bohaterów znanych bajek lub kreskówek oraz historie, które im się przydarzyły. Oceń postępowanie bohatera pod kątem przestrzegania lub nieprzestrzegania złotej zasady moralności.

Papa Carlo kupił Pinokio ABC, sprzedając swoją jedyną kurtkę. Pinokio poszedł do szkoły, ale po drodze...

– Czy miał wybór, co zrobić? Spróbuj doradzić Pinokio, co powinien zrobić.

Dzieciak, chcąc pocieszyć Carlsona, który udawał chorego, za wszystkie swoje pieniądze kupował lizaki, orzeszki cukrowe i inne słodycze (oszczędzał na psa!). Carlson sam wszystko zjadł i zaproponował, że podzieli dwa ostatnie cukierki między dwie...

— Jak oceniasz zachowanie bohatera? Czy dokonując tego czynu, kierował się złotą zasadą moralności?

V. Podsumowanie lekcji.

— Jaka zasada (prawo moralne) jest podstawą stosunków międzyludzkich? Sformułuj nasze magiczne prawo dobroci.

— Dlaczego ważne jest przestrzeganie w życiu złotej zasady moralności?

- Spróbujmy wspólnie sformułować ważne zasady, którymi powinien kierować się każdy człowiek w stosunku do innych ludzi.

1. rób dobre uczynki!

2. gromadzić doświadczenie dobrych uczynków!

3. mów miłe słowa i uśmiechaj się! - prawo życzliwego traktowania ludzi.

- Zobaczmy, jak działa magiczne prawo dobra. Postaw się w sytuacji drugiej osoby, zastanów się, czego nie chciałbyś otrzymać w stosunku do siebie.

Nie będę... bo nie chcę... (na przykład nie będę wyzywać moich znajomych, bo nie chcę, żeby on mnie wyzywał...)

Będę... bo... (postaram się szanować moich kolegów z klasy, bo chcę, żeby oni szanowali mnie)

- Wykonaj zadanie z arkusza pomocniczego.

Nasze cechy charakteru ujawniają się w naszych działaniach, nawykach i relacjach z ludźmi. Niektóre można nazwać dobrymi, inne - złymi. Czasami walczą w naszej duszy, a ty decydujesz, który z nich zwycięży.

1. Które cechy uważasz za dobre, a które za złe? Pisać.
   
   __________________________________________________________________
2. Jakie cechy charakteru Ci przeszkadzają, a jakie chciałbyś nabyć?

• Jeśli zasiejesz działanie, zbierzesz nawyk.
• Jeśli zasiejesz nawyk, zbierzesz charakter.
• Jeśli zasiejesz charakter, zbierzesz przeznaczenie.

VI. Informacje o zadaniach domowych.

— Tutaj, na arkuszu referencyjnym, znajdziesz swoją pracę domową.

Wybierz jedno lub więcej zadań dla siebie:

1. Napisz miniesej na temat: „Jak rozumiem złotą zasadę moralności?”

2. Podziel wyrażenia na 2 grupy:

Podziel się z innymi; wspieraj przyjaciela; grać na pianinie; biegać po drogach; bądź troskliwy wobec innych; iść na ryby; bądź w dobrym nastroju, bądź miły i uczciwy.

Związane ze złotą zasadą moralności

Niezwiązane ze złotą zasadą moralności

1. Narysuj ilustrację do bajki „Torba jabłek”, opowiedz jej treść swojej mamie lub młodszym braciom i siostrom.
2. Wybierz 4-5 przysłów, które odzwierciedlają istotę złotej zasady moralności.
3. Utwórz krzyżówkę na ten temat (nie więcej niż 7 pojęć). Do krzyżówki możesz wykorzystać cnoty ludzkie lub pojęcia związane ze złotą zasadą moralności.

Zapowiedź:

Podpisy slajdów:

Złota zasada moralności Dunaevskaya N.M., MBOU „Samus Lyceum”, nauczyciel języka i literatury rosyjskiej, ORKSE.

— tworzenie warunków do opanowania koncepcji „złotej zasady moralności” jako ważnej zasady w budowaniu relacji międzyludzkich, w celu zwiększenia aktywności poznawczej uczniów poprzez włączenie ich w dyskusję na temat sytuacji moralnych i etycznych. Cel lekcji

Blok organizacyjny Dzień dobry!

Władimir Grigoriewicz Suteev

Jak zając zachowuje się w stosunku do innych mieszkańców lasu? Jak zachowują się ci, których traktuje jabłkami? „Worek jabłek” Magiczne prawo dobra?

- Jak myślisz, o czym będziemy rozmawiać na zajęciach? — Życzliwość, wzajemna pomoc ludzi; — Dobroć zawsze powraca do człowieka; — Magiczne prawo dobrej aktualizacji

Złota moneta Złota zasada złota broszka Która z nich jest nieparzysta? Dlaczego? Aktualizacja

Złoto Znaczenie bezpośrednie Znaczenie obrazowe Złote serce Złote dłonie Złote słowa Złota zasada Złoty pierścionek Złoty medal Złote kolczyki

— Jak myślisz, co wyrażenie „złota zasada” ma wspólnego z naszą lekcją? — Spróbuj sformułować temat lekcji. — Jakie problemy powinniśmy rozwiązać na zajęciach? — Zapisz temat lekcji. Definicja tematu Złota zasada moralności

Traktuj innych tak, jak chciałbyś, żeby oni traktowali ciebie. Nie traktuj innych tak, jak sam nie chciałbyś, żeby oni cię traktowali. Złota zasada moralności

Himalajski Budda, „Oświecony”, uczy nas: „Nie czyń innym tego, co sam uważasz za złe”. Starożytny chiński filozof Konfucjusz powiedział: „Tylko dobroć prowadzi do szczęścia”. Znaczenie praw pierwszego proroka Indii Manu: „Nie czyń innym tego, co sprawiałoby ci ból”. Słowo do mądrych

1. „Do starożytnego chińskiego mędrca Konfucjusza przyszedł uczeń i zapytał: „Czy istnieje zasada, która może ci towarzyszyć przez całe życie?” Mędrzec odpowiedział: „To jest wzajemność. Czego nie chcesz sam, nie rób innym.” 2. „Kiedyś młodzieniec żydowski poprosił mądrych ludzi, aby tak krótko wyjaśnili mu treść świętych ksiąg, aby można było poznać ich mądrość, stojąc na jednej nodze i bez zmęczenia. I wtedy mędrzec odpowiedział mu: „Nie rób nikomu tego, czego nie chcesz, żeby tobie czyniono”. Pracujcie w parach

3. „Na początku naszej ery z ust kaznodziei Jezusa Chrystusa brzmiało: „I tak we wszystkim, co chcecie, aby ludzie wam czynili, tak i wy im czyńcie”. Pracuj w parach Czego uczą ich te zasady, co ich łączy? Traktuj innych tak, jak chcesz, żeby oni traktowali Ciebie.

Złota zasada moralności pomaga człowiekowi dokonywać wyborów moralnych. Stosowanie reguły oznacza postawienie się na miejscu innej osoby przed podjęciem działania, które może wyrządzić szkodę lub dobro. Dlaczego warto kierować się „złotą zasadą”? Wybór moralny (moralny) to wybór pomiędzy różnymi sposobami postępowania na rzecz dobra, wartości moralnych, zachowań moralnych.

Traktuj innych tak, jak chcesz, żeby oni traktowali Ciebie. Złota zasada moralności

Gra „Zbierz przysłowie!” 1. Witam... ...sam się w to zaangażujesz. 2. Czyniąc zło... ...będziesz tak spać. 3. Siej dobroć - ... nie licz na dobroć. 4. Gdy będziesz ścielić łóżko... ...miło i odpowiedz. 5.Jaki kielich nalałeś swojemu przyjacielowi... ...dobrze i zbierasz. 6. Nie kopiuj dołka za kogoś innego –… możesz go wypić sam. 2. Gra „Zbierz przysłowie”. (arkusz pomocniczy + slajd)

Ale nie wszyscy ludzie przestrzegają tej zasady. Czy abchaskie przysłowie „Kto czyni zło, czyni to dla siebie, a kto czyni dobro, czyni to także dla siebie” pasuje do tej przypowieści? Jak rozumiesz jego znaczenie? Przypowieść „Wiadro jabłek”

Papa Carlo kupił Pinokio ABC, sprzedając swoją jedyną kurtkę. Pinokio poszedł do szkoły, ale po drodze... Oceń działanie bohatera A. Tołstoja „Złoty klucz, czyli przygody Pinokia”

Dzieciak, chcąc pocieszyć Carlsona, który udawał chorego, za wszystkie swoje pieniądze kupował lizaki, orzeszki cukrowe i inne słodycze (zaoszczędził na psa!). Carlson sam wszystko zjadł i zaproponował, że podzieli dwa ostatnie cukierki między dwa... Oceń działanie bohatera A. Lindgrena „Mylysh i Carlson, który mieszka na dachu”

— Jaka zasada (prawo moralne) jest podstawą stosunków międzyludzkich? Sformułuj nasze magiczne prawo dobroci. — Dlaczego ważne jest przestrzeganie w życiu złotej zasady moralności? Podsumujmy to...

Przestrzegaj trzech podstawowych zasad: Po pierwsze: czyń dobre uczynki! Po drugie: gromadź doświadczenie dobrych uczynków! Po trzecie: mów miłe słowa i uśmiechaj się! Prawo życzliwego stosunku do ludzi: Pomyśl o swoich towarzyszach, a potem o sobie. Szanuj siebie, szanuj innych. Bądź towarzyski i aktywnie pomagaj innym.

Nie będę... bo nie chcę... (na przykład nie będę wyzywać moich znajomych, bo nie chcę, żeby on mnie wyzywał...) Zrobię to... bo ... Refleksja Kontynuuj zdanie...

Narysuj ilustrację do bajki „Worek jabłek”, opowiedz jej treść swojej mamie lub młodszym braciom i siostrom. Wybierz 4-5 przysłów, które odzwierciedlają istotę złotej zasady moralności. Zrób krzyżówkę na temat lekcji (nie więcej niż 7 pojęć). Do krzyżówki możesz wykorzystać cechy moralne, cnoty ludzkie lub pojęcia związane ze złotą zasadą moralności. Zadanie na arkuszu referencyjnym (opcjonalnie) Praca domowa

Zapowiedź:

Student FI______________________________________________________________ Data: __________

Zadanie 1. „Zbierz przysłowie!”

Połącz początek i koniec przysłowia strzałkami.

Jaka jest istota złotej zasady moralności? Złota zasada moralności?

Złota zasada moralności czy etyki powstała bardzo, bardzo dawno temu. Stanowiła podstawę niemal wszystkich religii i nauk, zarówno filozofii zachodniej, jak i wschodniej. Jezus niestrudzenie powtarzał:

Konfucjusz powiedział to samo:

I te stwierdzenia nauczycieli i mędrców są prawdziwe. W końcu tylko bez wyrządzania krzywdy innym możesz liczyć na życzliwe podejście do siebie ze strony innych ludzi. W szerszym znaczeniu złota zasada dotyczy życzliwego traktowania ludzi, czynienia dobra i kochania innych. Czyli przestrzeganie zasad sprawiedliwości i dobrego sąsiedztwa. To podstawowa zasada przetrwania ludzkości, o której przede wszystkim nie powinni zapominać politycy.

Musisz zrozumieć, że na każde złe działanie możesz otrzymać taką samą reakcję. Jeśli obrazisz kogoś niezasłużenie, może to do ciebie wrócić wiele razy. Złota zasada moralności oznacza taką samą postawę wobec innych, jak pragnienie takiej postawy wobec siebie. Jeśli nie chcesz żyć wśród złych i mściwych ludzi, sam musisz przestrzegać tej zasady. Trzeba odczuwać ból bliźniego, częściej stawiać się na jego miejscu, a wtedy wszyscy będziemy choć trochę milsi i bardziej tolerancyjni wobec siebie.

Złota zasada moralności: nie traktuj ludzi tak, jak nie chciałbyś, żeby oni traktowali ciebie. Można to nazwać „złotą zasadą moralności”, ale słowo „moralność” ma nieco inną definicję. Jaka jest istota złotej zasady moralności? Uczy rozumieć innych, rozwija wzruszenie (współczucie, zrozumienie). Zanim zrobisz coś złego, zastanów się, co będziesz czuł, jeśli oni ci to zrobią. To bardzo oczywiste stwierdzenie, ale po raz pierwszy zostało ono zapisane w Biblii. Jak to mówią, wszystko genialne jest proste, a „reguła” szybko zaczęła nabierać rozpędu. Teraz znają go prawie wszyscy.

. Sztabka złota.|| Zawierające złoto. Złoty piasek. Złote podkładki.|| Wykonane ze złota, platerowane złotem. Złoty pierścionek. Złoty łańcuch. Złoty zegarek.|| Tkane, haftowane złotem. [Kobiety] nosiły na głowach złote kokoshniki. L. Tołstoj, Kozacy. Kapelusz na Opanas ze złotą górą. Korolenko „W lesie jest głośno”. Prostym okiem można było dostrzec ciemne masy kawalerii i piechoty kozackiej, a gdzieniegdzie wśród nich blask złotych chorągwi. A. N. Tołstoj, Ponury poranek. || Przeliczane w złocie, według kursu złota. Złoty rubel. Złota wymiana. Złota waluta.

2. w znaczeniu rzeczownik złoto, -Wow, M. Złota moneta; czerwoniec Rostow wziął pieniądze i machinalnie, odkładając na stosy stare i nowe sztuki złota, zaczął je liczyć. L. Tołstoj, Wojna i pokój. Kapitan pokonał swoją kartę. W banku były stosy banknotów i złota. Wieriesajew, Na wakacjach.

3. Świetny żółty, złoty kolor. Złote loki.□ Jezioro cicho pluskało do brzegów, skąpane w złotych promieniach porannego słońca. I. Goncharov, Historia zwyczajna. Słońce zachodziło, a jego ostatnie promienie rozsypały się w szerokie szkarłatne pasy; złote chmury rozprzestrzeniały się po niebie coraz mniejsze. Turgieniew, Łgow. Mgła opada na złote pola niczym przezroczysta fala. I. Nikitin, Wieczór.

4. przeł. Niezwykły w swoich zaletach, wspaniały, bardzo dobry. Złote słowa.□ - To bardzo miła i niezwykle życzliwa osoba. Ma serce ze złota. L. Tołstoj, Anna Karenina. A sama jej postać nie jest do końca złota. Twardowski, O łydce. Dla Czernoiwanienki był osobą złotą, niezastąpioną. Miał ogromne doświadczenie rewolucyjne w podziemiu. Katajew, Katakumby.

5. przeł. Szczęśliwy, sprzyjający; genialny, wspaniały. Krawędzie Moskwy, rodzime krańce, Gdzie o świcie kwitnących lat spędziłem złote godziny beztroski. Puszkin, Wspomnienia w Carskim Siole. Złote dni beztroskiego, wesołego dzieciństwa szybko mijają! Grigorowicz, Rybacy. W kolebce państwa rosyjskiego istnieje ciągła linia rozwoju aż do złotych czasów Kijowa. A. N. Tołstoj, Skąd wzięła się ziemia rosyjska.

6. przeł.(w obiegu). Drogi ukochany. - Co on powiedział, moja złota Katerina? Gogol, Straszna zemsta. - Wujku Anton, mój drogi, mój złoty! „Pozwól mi odpiąć konia” – krzyknął chłopiec. Grigorowicz, Anton-Goremyka. [Ustinia Naumowna (wchodzę):] Witajcie złoci! Dlaczego jesteś smutny - zwieszasz nosy? A. Ostrovsky, Nasi ludzie - będziemy ponumerowani!

7. Jako składnik niektórych nazw botanicznych, zoologicznych i mineralogicznych. Złote drzewo. Złoty chrząszcz. Złota Rybka. Złote oszustwo.

złoty wiek- o epoce rozkwitu nauki i sztuki w historii małych i średnich przedsiębiorstw. ludzie.

szczęście cm. spód .

złoty deszcz cm. deszcz .

Złota torba cm. torba .

Złota młodość- bezczynni, marnujący życie młodzież z burżuazyjno-szlacheckich warstw społeczeństwa.

Złota jesień- sucha i słoneczna jesień, kiedy odcienie pożółkłych liści są szczególnie jasne i różnorodne.

Złota Kompania (prosty przestarzały) - włóczęgi, włóczęgi, szmaty.

Zręczne palce Kto- o kimś, kto umiejętnie, umiejętnie robi wszystko, radzi sobie z każdą pracą.

Złote Runo cm. polar 1.

Złote wesele- dzień pięćdziesiątej rocznicy pożycia małżeńskiego.

złoty środek- o sposobie działania, zachowaniu, obcym ryzyku, skrajnościach (tłumaczenie powiedzenia rzymskiego poety Horacego: aurea mediocritas).

Złoty podział- proporcja harmoniczna, w której jedna część odnosi się do drugiej, tak jak całość odnosi się do pierwszej części.

złoty standard- istniał w wielu kapitalistycznych krajach Europy Zachodniej i w Rosji przed wybuchem I wojny światowej w latach 1914-1918. forma organizacji obiegu pieniężnego, w której w obiegu znajdowały się złote monety, a banknoty i inne banknoty wymieniano na złoto po cenie nominalnej.

Złoty Byk cm. Byk .

Złoty fundusz- 1) fundusz metali szlachetnych (głównie złota) w sztabkach lub monetach, będący własnością państwa; 2) o kimś, o czymś. szczególnie cenne. Złoty Fundusz Literatury Radzieckiej.

Złoty czas do stracenia ( Lub chybić)- marnować cenny czas dla kogoś. sprawy, zajęcia.

Obietnica ( Lub obietnica) złote góry- obiecuję za dużo.

Złotnik (przestarzały) - jubiler.

Źródło (wersja drukowana): Słownik języka rosyjskiego: W 4 tomach / RAS, Instytut Lingwistyki. badania; wyd. A. P. Evgenieva. - wyd. 4, usunięte. - M.: Rus. język; Zasoby poligraficzne, 1999; (wersja elektroniczna):

Umożliwił to sam obieg pieniądza - 1
prowadzi do wniosku, że
Lotto jest trzymane w aktywach banków centralnych właśnie jako skarb, a nie jako rezerwa pieniędzy. Skarby to koncepcja zniekształcająca ekonomiczną rolę pieniądza. „Dobry” pieniądz powinien pełnić funkcję aktywa rezerwowego, a nie skarbu. Tworzenie skarbów w warunkach obiegu złota usuwa pieniądz z obiegu. Tworzenie rezerw to coś innego niż gromadzenie złota. Rezerwat ma charakter niestabilny i konsumpcyjny. Skarb charakteryzuje się „zamrożeniem”, niewielką zmiennością i niewielką rolą konsumpcyjną. Czy zatem złoto jest w naszych czasach ucieleśnieniem bogactwa materialnego w ogóle?
W świecie kapitalistycznym znaczna ilość złota jest gromadzona przez kraje słabo rozwinięte gospodarczo. Na przykład w Indiach, zgodnie z pięciotysięczną tradycją, ojciec musi dotknąć nowonarodzonego dziecka przedmiotem wykonanym ze złota i ta sama tradycja nakazuje zmarłemu włożyć do Usta. Złoto uważane jest tutaj za synonim dobrobytu, dlatego na przykład w Indiach nowożeńców nie tylko dekoruje się złotymi przedmiotami, ale nawet przykleja się jej do twarzy krąg z tego szlachetnego kruszcu. Oczywiście nie na co dzień noszą takie stylizacje i nie każdą pannę młodą na weselu obsypuje złoty deszcz, ale tradycja i tak robi swoje. Jest to prawdopodobnie jedna z głównych przyczyn szokującego paradoksu, że być może największe rezerwy złota są skoncentrowane w jednym z najsłabiej rozwiniętych gospodarczo krajów świata. Nie państwowe, w ilości ok. 2,20 ton, ale prywatne, skarbowe, szacowane przez biegłych na 10 tys. ton. Poza tym jest to złoto bardzo wysokiego standardu, głównie 22, a nawet 24 karatowe (tj. 916 i 1000- Metal ten jest miękki i biżuteria z niego wykonana łatwo ulega odkształceniom. Bogate Hinduski jednak się tym nie przejmują. Po prostu oddają biżuterię jubilerowi do przeróbki w nowy sposób, zwłaszcza, że ​​praca ludzka jest tu znacznie tańsza niż w przetworzonego metalu.
Przez tysiące lat ludzie w Indiach przyzwyczaili się do wymieniania wszystkiego w swoim życiu na złoto. I choć wydano tu dekret zobowiązujący do przekazania złota państwu, jeśli jest go więcej niż 4 kg, to nakaz ten praktycznie nie jest przestrzegany. W związku z tym zwiększonym popytem cena złota w tym kraju jest wyższa niż na rynku światowym, zwłaszcza że dostawy realizowane są głównie z przemytu z Dubaju.
Od czasów starożytnych w krajach Bliskiego Wschodu zwyczajem było gromadzenie złota. To prawda, że ​​Koran zabrania kobietom noszenia złota, ale nie zabrania jego odkładania się w jakichkolwiek ilościach u mężczyzn. Przeciwnie, w niektórych narodach panuje zwyczaj, zgodnie z którym w czasie rozwodu żona może zabrać ze sobą tylko to, co ma na sobie. Naturalnie, to w dużym stopniu przyczynia się do popytu ze strony sporej połowy populacji na produkty wykonane z żółtego metalu.
A w naszych czasach taki archaiczny popyt ma znaczący wpływ na wzrost cen na rynkach Londynu i Zurychu. Nie tylko wywołuje reakcję łańcuchową gromadzenia zapasów w rozwiniętych krajach kapitalistycznych, ale także wywołuje burzę na giełdach walutowych, gdzie od czasu do czasu krążą pogłoski, że kraje produkujące ropę chcą zastąpić dolara jako jednostkę rozliczeniową ropy złotem . Szef Saudyjskiej Agencji Walutowej (banku centralnego kraju) A. Abdullatif musiał nawet specjalnie uspokajać swoich zachodnich partnerów, stwierdzając, że złoto nie odgrywa żadnej roli w portfelu inwestycyjnym jego kraju, a także w portfelach innych krajów Kraje członkowskie OPEC jego rola jest drugorzędna. To prawda, że ​​te zapewnienia nie rozwiały wszystkich obaw. Jednak ze względu na tajemnicę czynności pomocniczych, przeprowadzanych zwykle za pośrednictwem całego łańcucha pośredników, trudno powiedzieć cokolwiek na pewno. Jeśli więc niektórzy eksperci (J. Sinclair z USA) twierdzą, że popyt na złoto w czasie „gorączki złota” na początku lat 80. pochodził głównie z krajów produkujących ropę naftową, to inni (H.-I. Schreiber z Niemiec) uważają, że że „szejkowie naftowi” nabyli stosunkowo niewiele żółtego metalu.
Warto w tym miejscu wspomnieć, że taki popyt, jeśli faktycznie zaistniał, wiąże się nie tyle z procesem obiegu pieniądza, ile z faktem, że złoto stało się ważną częścią, istotnym elementem „recyklingu petrodolarów”. ” W końcu z jednej strony inflacja pochłonęła znaczną część walut obcych

Zwiększenie ilości rachunków rosyjskiej Szcz. Wzrost wartości
na import ropy, miliardy dolarów „+22 rezerwy złota, miliardy dolarów.

ze wzrostem cen złota w latach 1979-1980. (od 200 do 650 dolarów za uncję)
akumulacje krajów członkowskich OPEC, a z drugiej strony wzrost wartości rezerw złota rozwiniętych krajów kapitalistycznych na skutek wzrostu ceny tego metalu pozwolił w pełni zrekompensować straty wynikające z rosnących kosztów importu ropy, jak widać na rys. 3.
Tak czy inaczej, rezerwy złota w krajach wschodnich są dość duże. Ale czy można na tej podstawie uznać np. Indie lub kraje Bliskiego Wschodu za najbogatsze kraje świata kapitalistycznego? Ledwie. Tak, wygląda na to, że nikt nie podejmuje takich prób. Jednocześnie jest to całkowicie logiczny wniosek ze stwierdzenia, że ​​złoto nawet w nowoczesnych warunkach jest towarem monetarnym.
Naszym zdaniem złoto, choć w pewnym stopniu symbolizuje bogactwo społeczne, utraciło już monopol na tę funkcję. Złoto symbolizuje bogactwo nie samo w sobie (w przeciwnym razie dlaczego Włochy czy Portugalia potrzebowałyby pożyczek, mając złoto?), ale jedynie pośrednio, poprzez jego związek z pieniędzmi kredytowymi, za które jest sprzedawane.
K. Marks zauważył, że „pieniądz jako materialny przedstawiciel powszechnego bogactwa realizuje się tylko dzięki temu, że zostaje ponownie wrzucony do obiegu i znika przy wymianie na określone szczególne rodzaje bogactwa”. Ponieważ we współczesnych warunkach złoto nie jest już „wrzucane” do obiegu, możemy stwierdzić, że samo w sobie stało się, a raczej ponownie stało się szczególnym rodzajem bogactwa. Bogactwo narodu zależy od rozwoju jego sił wytwórczych. A ponieważ współczesna produkcja kapitalistyczna opiera się na kredycie, wówczas pieniądz reprezentujący społeczną materializację bogactwa w ogóle jest pieniądzem kredytowym.
„Jakość uniwersalnego ekwiwalentu, historycznie przypisywanego złotu” – argumentował Ya. A. Kronrod – „koniecznie dała początek i była nierozerwalnie połączona z jego inną (złotem jako ekwiwalentem) cechą – istnieniem abstrakcyjnego bogactwa”. Cóż, w tym przypadku logiczne jest przyznanie, że skoro złoto przestało być uniwersalnym ekwiwalentem (zarówno pod względem wymiany, jak i wartości), nie jest już ucieleśnieniem abstrakcyjnego bogactwa narodów.
Przestając pełnić funkcję pieniądza światowego, złoto ustąpiło tej roli pieniądzowi kredytowemu w postaci wiodących banków kapitalistycznych. Nie możemy jednak zakładać, że zakończy to kolejną rundę ewolucyjną. Jeżeli na rynkach krajowych rozważany przez nas etap rozwoju pieniądza najwyraźniej już się zakończył (co oczywiście nie oznacza zakończenia całego procesu rozwoju), to na poziomie międzynarodowym możemy mówić jedynie o zakończeniu demonetyzacji ze złota. Jeśli chodzi o następcę złota w funkcji pieniądza światowego, nie zakończyło się jeszcze ostateczne formowanie nowej formy pieniądza kredytowego, zdolnego do pełnienia tej funkcji zgodnie z obiektywnymi wymogami współczesnej gospodarki.
Jak wspomniano powyżej, pieniądz światowy, adekwatny do warunków współczesnego kapitalizmu, to pieniądz o charakterze ponadnarodowym. W żadnym wypadku nie oznacza to, że mogą, a tym bardziej powinny, być znakami wydawanymi przez jakikolwiek organ zarządzający i systematyczną organizację życia gospodarczego świata kapitalistycznego (rodzaj „rządu superimperialistycznego”). Pieniądz światowy w każdym razie pozostanie elementem gospodarki rynkowej, a co za tym idzie jej genezą. nowa, nowoczesna forma powinna być jedynie elementem bardziej złożonego procesu – procesu integracji życia gospodarczego.
Obecnie proces ten jest najwyraźniej widoczny w zachodnioeuropejskim segmencie rynku, gdzie istnieje już prototyp nowej formy światowego pieniądza – ecu.
Spory w niektórych kwestiach związanych z ECU nie kończą się, mimo że od powstania tej jednostki walutowej minęło już ponad dziesięć lat. Cała ta w dużej mierze czysto teoretyczna dyskusja została ostro przeniesiona na kanały praktyczne właśnie w dniu 10. rocznicy powstania Europejskiego Systemu Walutowego – 13 marca 1989 r. To właśnie w tym dniu zakończyła się praca J. Komisja Delorsa, która przygotowała projekt unii gospodarczej i walutowej w ramach EWG.
Projekt zakłada utworzenie unii walutowej w trzech etapach. Pierwszy etap, który rozpoczął się 1 lipca 1990 r., ma na celu osiągnięcie ściślejszej integracji gospodarczej. W szczególności należy w pełni włączyć waluty wszystkich krajów Wspólnoty do mechanizmu UGW (na początku 1990 r. tylko jeden kraj członkowski Wspólnoty – Wielka Brytania, w zasadzie wstrzymywał się od pełnego uczestnictwa w UGW, choć rosnąca inflacja i perspektywy za utworzeniem niemieckiej unii walutowej jednoczącej Niemcy i NRD, zmusiło M. Thatchera do mniej nieprzejednanego podejścia do dyskusji na temat perspektywy przystąpienia Wielkiej Brytanii do UGW). Należy także podnieść status prezesów banków centralnych, którzy zyskają formalne prawo do zgłaszania swoich propozycji bezpośrednio Radzie Ministrów UGW. Na tym samym etapie przewidywane jest utworzenie Europejskiego Funduszu Rezerwowego, który będzie swego rodzaju punktem pośrednim na drodze do Europejskiego Systemu Banków Centralnych® (ESBC).
W drugim etapie, zwanym „okresem przejściowym”, rola decyzji zbiorowych wzrośnie, ale ostatecznie najważniejsze kwestie gospodarcze nadal będą rozstrzygane wspólnie z właściwymi władzami krajów członkowskich EWG. Rada Wspólnoty wyda zasady finansowania deficytów budżetowych, choć nie będą one jeszcze wiążące dla rządów krajowych. Wreszcie ESBC dołączy do organów specjalnych EWG; rewizja kursów wymiany pomiędzy walutami krajów Wspólnoty będzie stosowana jedynie w skrajnych przypadkach.
Po tym będzie można ostatecznie ustalić wskazane kursy walut, a także podjąć się praktycznego rozwiązania kwestii wspólnej waluty. Będzie to oznaczać przejście do trzeciego, końcowego etapu procesu. Rada Wspólnoty uzyska uprawnienia umożliwiające jej całkowitą eliminację deficytów budżetowych grożących zakłóceniem stabilności gospodarczej, a ESBC będzie dysponował rezerwami złota i walutowymi UGW oraz prawem do interwencji, w razie potrzeby, w walutach krajów kraje trzecie 1.
Nie wyznaczono konkretnych terminów drugiego i trzeciego etapu, co jest bardzo ostrożne, co potwierdziły późniejsze wydarzenia. Jednak według ekspertów pierwszy etap powinien trwać 6-7 lat (tj. do około 1997 r.), po czym drugi etap powinien dość szybko przejść do trzeciego (najwyraźniej do początku następnego tysiąclecia).
Od chwili publikacji projekt ten był wielokrotnie omawiany na różnych, w tym najwyższych, poziomach. I jest to całkiem naturalne, gdyż pomysł stworzenia wspólnej waluty dla krajów EWG rodzi wiele palących pytań. Przede wszystkim dotyczą one charakteru relacji pomiędzy przyszłym Europejskim Bankiem Centralnym, emitentem tego pieniądza, a władzami politycznymi. Szczególnie interesujący jest problem relacji nowej waluty do jej krajowych odpowiedników: czy w krajach Wspólnoty będzie istniał równoległy obieg monetarny, czy też „waluta zachodnioeuropejska” całkowicie wyprze swoich poprzedników?
To prawda, że ​​po madryckim spotkaniu szefów państw i rządów krajów członkowskich EWG, które odbyło się w czerwcu 1989 r., J. Delors stwierdził, że to projekt jego komisji najpełniej uwzględnił wszystkie możliwe opcje, gdyż przedstawiciele zupełnie odmiennych W jego prace zaangażowane były różne punkty widzenia – „od neokeynesizmu po ajatollaha monetaryzmu”. Niemniej jednak ostateczna opinia na temat perspektywy utworzenia unii walutowej w EWG nie została jeszcze ukształtowana.
Tak czy inaczej, wierzymy, że sama idea integracji monetarnej logicznie wynika z praw ewolucji pieniądza jako takiego. Jest całkiem prawdopodobne, że proces rozwoju zachodnioeuropejskiej integracji monetarnej nie zakończy się wraz ze stworzeniem nowej formy pieniądza światowego, spełniającej współczesne warunki. Jednak tendencja ta nieuchronnie będzie objawiać się w różnych sektorach gospodarki światowej i ostatecznie doprowadzi do wskazanego rezultatu.

Więcej na temat: Jakie jest znaczenie złotych skarbów?:

1. ROZDZIAŁ V. FUNKCJA ŚRODKÓW PŁATNOŚCI. BILANS KREDYTOWY OBIEGU PIENIĘDZY. KREDYT PIENIĄDZE.
2. ROZDZIAŁ XII. GŁÓWNE PUNKTY Z HISTORII OBIEGU PIENIĘŻNEGO I TEORII PIENIĘŻNYCH.
3. ROZDZIAŁ XIV. KRYZYS SYSTEMÓW MONETARNA I POWOJENNA REFORMA MONETARNA W GŁÓWNYCH KRAJACH EUROPY.
4. Funkcje pieniądza w systemie stosunków gospodarczych. Funkcja pieniądza jako miernika wartości, obiegu, środka akumulacji i oszczędności, środka płatniczego. Funkcja pieniądza światowego

- Prawo autorskie - Adwokactwo - Prawo administracyjne - Proces administracyjny - Prawo antymonopolowe i konkurencji - Proces arbitrażowy (gospodarczy) - Audyt - System bankowy - Prawo bankowe - Biznes - Rachunkowość - Prawo majątkowe - Prawo państwowe i administracyjne - Prawo i proces cywilny - Obwód prawa pieniężnego , finanse i kredyty - Pieniądze - Prawo dyplomatyczne i konsularne -

*"Przy pomocy ZŁOTA... możesz wyciągnąć dusze z czyśćca i zapełnić nimi niebo..." Krzysztof Kolumb *Po śmierci Mahatmy Gandhiego nie ma z kim rozmawiać..."
Prezydent Rosji Władimir Putin*Putin ustąpi ze stanowiska prezydenta w 2008 roku, ale zachowa swój wpływ na życie polityczne... . Nigdy więcej nie będzie prezydentem Rosji. Czeka go „Złota Droga”.

Przewidywania nepalskiej wyroczni

Kolumb odkrył nie tylko Amerykę. Głównym odkryciem Krzysztofa Kolumba są jego słowa: „ Korzystanie ze ZŁOTA Za jego pomocą nie tylko możesz zrobić wszystko na tym świecie możesz wydobywać dusze z czyśćca i zapełniać nimi niebo…”, W liście do króla Ferdynanda, człowieka, który odkrył Amerykę, wskazał na główną tajemnicę Stwórcy, utraconą wraz ze zniszczeniem Biblioteki Aleksandryjskiej.

I dopiero teraz, w dobie nanotechnologii i szybkiego postępu w leczeniu nowotworów za pomocą ZŁOTA i innych metali z grupy platynowców (o wysokim momencie wirowania), najbardziej postępowa część ludzkości zaczyna rozumieć: Dlaczego Indianie Majowie śmiali się z nas, kiedy ludzkość stworzyła ZŁOTO – walutę wymiany w operacjach handlowych!

Właściciele rosyjskiego kapitału naftowego w zeszłym roku tak pilnie transferowali kapitał na wydobycie złota, że ​​można by pomyśleć, że uzyskali dostęp do tajemnic Złotej Wody (Tora, Mei-Zahav), Złotego Domu, Bractwa Złotych Różokrzyżowców, tajemnicy „świetlistego proszku z białego złota”, chronionego przez Wielkie Białe Bractwo, oraz złotej statui Jerzego Waszyngtona, stojącej w sali konferencyjnej nowojorskiego Centrum Masońskiego. Albo co więcej, uzyskali dostęp do tajemnic lewitacji i niepokalanego poczęcia.

Ale nie, na razie „przeniesienie rąk” z biznesu naftowego do biznesu złota jest jedynie odzwierciedleniem zrozumienia, że:

Po pierwsze, cena ropy „odbija się” poprzez wzrost ceny złota i, co za tym idzie, poprzez spadek zawartości złota w amerykańskiej walucie, czyli dolarze. A ponieważ według wyliczeń amerykańskich ekspertów gospodarka amerykańska rośnie pozytywnie wraz ze wzrostem cen ropy, a ponadto Ameryka jest „psychologicznie gotowa” na ceny ropy do 150 dolarów za baryłkę, cena złota może nadal rosnąć jedynie z tego powodu.

Po drugie, złoto staje się dobrą inwestycją, ponieważ zawartość złota w dolarze spada, co prowadzi do jego inflacji.

Po trzecie, odkrycia związane z nowymi właściwościami złota atomowego, przede wszystkim w leczeniu nowotworów, w osiąganiu długowieczności fizycznej, rozwoju fenomenalnych zdolności pamięci do zapamiętywania ogromnych ilości informacji, a także odkrycia w zakresie praktycznego wykorzystania złota- zawierające leki i kosmetyki spowodowały gwałtowny wzrost popytu na złoto (!) w związku z poszerzeniem jego wykorzystania w produkcji towarów i usług najwyższej jakości, przy wykorzystaniu najwyższych technologii. W nadchodzących latach ten składnik popytu na złoto będzie gwałtownie rósł!

Złoty styl we wnętrzach to tylko odzwierciedlenie rosnącego popytu na „towar i usługi zawierające złoto”. Oprócz tego, że na przykład w restauracji Carven (niedaleko Białego Domu na Nabrzeżu Krasnopresnienskiej) „ukoronowaniem wysiłków szefów kuchni jest risotto z borowikami, ozdobione ZŁOTĄ folią, które można jeść zmieszane z ryżem. Złota folia była kiedyś charakterystycznym stylem menu zamożnych pasażerów samolotów Concorde. W kuchni indyjskiej dania deserowe pokrywane są najlepszą złotą folią spożywczą. W 2005 roku w sprzedaży pojawiła się „złota” woda pitna (w szklanym „pojemniku” w kształcie Wieży Eiffla), która zawiera złoto koloidalne. Amerykańska firma ABC Dispensing Technologies, producent nowego produktu, stwierdziła, że ​​jest to pierwsza na świecie woda pitna zawierająca złoto.

Istota jest w zasadzie taka sama: lub „Jedzenie ze złotem”, Lub „Jedzenie w złocie”, Lub „Jedzenie na złotych naczyniach”, co jest powszechnie znane od czasów starożytnych.

W starożytnym Egipcie tak wierzono Konieczne jest karmienie nie tylko materialnego ciała człowieka, ale także jego świetlistego ciała (duszy) dlatego też egipscy kapłani mieli dostęp do takiego przysmaku jak „biały chleb” – proszek ze złota, który podnosił duszę i ducha, przybliżając go do łaski i stanu niebiańskiego. Królowie egipscy spożywali białą mannę ze złota od około 2180 roku p.n.e. Pisze o tym Laurence Gardner, królewski historyk Europejskiej Rady Królewskiej /1/.

To właśnie o tym zjawisku, wraz z innymi tajemnicami, mówił Kolumb, gdy wspomniał o zdolności ZŁOTA (proszku złota) do wyciągania duszy z piekła i wysyłania jej do raju. Efektem towarzyszącym była niezwykła lekkość i nieważkość. Moim zdaniem moglibyśmy też mówić o lewitacji, gdyż legendy Hiperborejczyków (w starożytności Północna Rosja) również wspominają, że zdolność latania (a dokładniej antygrawitacji) powstała po zażyciu tajnych mikstur.

Tajemnica „świetlistego proszku z białego złota” została celowo zniszczona, ale legendy pozostały. Jednak współcześni naukowcy odkryli już proszek (pochodzenia złota) o podobnych właściwościach, który jest naturalnym nadprzewodnikiem o zerowym polu magnetycznym, odchylającym zarówno północny, jak i południowy biegun magnetyczny oraz mającym zdolność lewitowania i magazynowania dowolnej ilości światła i energia. Nadprzewodnictwo tej „egzotycznej materii” zostało okrzyknięte przez naukowców z Uniwersytetu Illinois „najbardziej niezwykłą właściwością fizyczną we Wszechświecie”.

Stąd zainteresowanie starożytnymi tradycjami kapłanów, podsycone najnowszymi odkryciami nowych właściwości nanocząstek ZŁOTA. A te odkrycia są w istocie ponowne odkrycia zaawansowana nauka, która została zrozumiana lub przynajmniej znane mieszkańcom starożytnej Mezopotamii, Egiptu i duchowieństwu izraelskiemu.

Ale to wciąż PREAMBUŁA.

Faktem jest, że dziś wśród współczesnych elit istnieje świadomość sakralnego znaczenia ZŁOTA, lecz nie ma wiedzy o samym tym sakralnym znaczeniu.

Działania elit odzwierciedlają szacunek dla efektów odmładzania i uzdrawiania, jakie faktycznie zapewnia ZŁOTO, jednak w tej chwili nie ma zrozumienia MECHANIZMU działania ZŁOTA. Luminatorzy, przede wszystkim nauk medycznych, a także fizycy, obserwują niesamowity sukces terapeutyczny przy użyciu nanocząstek złota, jednak częściej efekt ten ma charakter uboczny i nie jest wynikiem eksperymentalnego testu jakiejś pojedynczej harmonijnej pojęcie. W tej chwili wyjaśnienie MECHANIZMU jest dyskretne. Z przebłyskami.

Dlatego wciąż (wbrew temu, co dzieje się w świecie nauki!) handlujemy ZŁOTEM, gromadzimy ZŁOTO, zamykamy je w skrzyniach i skarbcach banków, podczas gdy Bóg dał nam ZŁOTO wcale nie po to... ZŁOTO jest eliksirem życia i nieśmiertelność, a my handlowaliśmy i handlowaliśmy „Nieśmiertelnością i Boskością”.

ZŁOTO wskazuje drogę do Raju. Tylko nie czytajcie słów Kolumba w ten sposób, że płacąc Bogu znaczną ilość uncji złota, możemy go przekupić i zastąpić bilet do piekła biletem do nieba. Drogi do nieba nie można kupić za pośrednictwem duchownych za złoto... Mówimy o czymś innym...

Mówimy dokładnie o tym, jaki jest sekret Złotego Wieku, Złotej Wody, Złotej Ścieżki, który był przepowiedziany Władimirowi Putinowi; tajemnica, być może znana indyjskiej dynastii Mahatma (dynastii duchowo-teokratycznej, która rządziła Indiami przez wiele lat), ale także, oczywiście, znana starożytnym filozofom greckim (Platon i innym), których często nazywa się poganami.

Skoro więc nowe odkrycia potwierdzają starożytne legendy, podsumujmy co wiadomo o proszku złota i nanocząsteczkach złota, począwszy od czasów starożytnego Egiptu, aż po najnowsze odkrycia współczesnych naukowców.

Starożytny Egipt. Hierofanci egipscy

W starożytnym Egipcie znany był „świetlisty proszek z białego złota”, który oczyszczał duszę człowieka, pozytywnie wpływał na jego energię i dawał poczucie lekkości, a nawet według legendy w wyjątkowych przypadkach pozwalał duszy opuścić ciała, a potem do niego wrócić. Oczyszczenie duszy ludzkiej doprowadziło do fizycznej długowieczności. Tym samym ów „biały chleb” umożliwił zbliżenie się do jakiegoś obrazu „Idealnego Człowieka”. Wszyscy czołowi kapłani i alchemicy tamtego okresu, aż do doktora Paracelsusa, mówili jedno: głównym zadaniem nie jest zdobycie ton złota poprzez transmutację metali, ale uzyskanie „Idealnego Człowieka” /5/. W związku z tym zadaniem było zdobycie leków (egzotycznego pożywienia), aby poprowadzić człowieka tzw. Złotą Ścieżką (ścieżką doskonałości) i sprawić, że Idealna, bezbolesna, harmonijna, miła, moralna, szczera, czysta, nieśmiertelna Dusza.

Istotę i znaczenie „złotego proszku” dobrze wyjaśnia historia Mojżesza i Izraelitów na górze Horeb na Synaju, gdzie Mojżesz był zdenerwowany, gdy odkrył, że jego brat Aaron zebrał od Izraelitów złote pierścienie i przekuł je w złoty cielę jako bożek do oddawania czci. W rezultacie Mojżesz wziął złotego cielca i podpalić go, następnie zmielony na proszek i nakarmił Izraelczyków.

Na północ od współczesnej Rosji. Szamani

Szamani znali wyjątkowe właściwości lecznicze znobitu. Znobit to bardzo rzadka rasa zawierająca nierozpuszczalne sole złożone ZŁOTA, której do tej pory nie udało się sztucznie odtworzyć. Najbardziej popularna jest hipoteza meteorytowa dotycząca pochodzenia znobitów. Po rozpadzie w atmosferze rozproszyły się jego małe (około 0,1 mm) błyszczące kryształki nad wiecznym lodem, tworząc plamę o wydłużonym kształcie eliptycznym; następnie jego kształt został zakłócony przez dryf kry lodowej. Plemiona subarktyczny regiony północno-wschodniej Rosji wydobywały znobit w całej swojej udokumentowanej historii. Proszek wytopił się z lodu, wysuszył i oddzielił się od ziaren piasku przyklejając się do palców; Na rękach żywiciela rodziny szamani wykonali specjalny rytuał oczyszczający, wykorzystując skrzypy i mączkę kostną. Przy łóżku szamana przechowywano zapas znobity, którą stosowano w leczeniu szeregu chorób, a także do zatruwania wrogów (w dużych dawkach). Szamani Ałtaju również wiedzieli o gorączce. I nawet doktor Paracelsus podróżował na terytorium współczesnej Rosji i dużo komunikował się z szamanami. Między innymi interesował się problematyką radioaktywności (minerały radioaktywne w rejonach Arktyki).

Jak widzimy, sama metoda wydobywania znobitu wskazuje, że szamani, zgodnie ze swoim doświadczeniem, już to wiedzieli właściwości magnetyczne małych kryształków soli złota. Za pomocą „magnetyzmu ręcznego” (słabych pól magnetycznych) „wyławiali” złote ziarenka piasku z Wiecznego Lodu. W tym przypadku, podobnie jak w legendach o Egipcie, mówimy o leczniczych i magnetycznych właściwościach proszku wykonanego z cząstek złota. Jednak ten proszek, podobnie jak „Biały Chleb”, nie wydaje się być otrzymywany jedynie poprzez proste mechaniczne kruszenie złota.

Zwrócę uwagę, zanim Mojżesz zmiażdżył ZŁOTO, oddał je OGNIU... i to jest KLUCZ i KOD do przyszłych odkryć naukowych, nawet jeśli ktoś nie lubi „czcicieli ognia” – pogan. W tym przypadku jest to pierwsze stanowisko, którego bronię. Jednocześnie mówię o OGNIU jako o naturalnym „Antygrawitacji”, ponieważ tylko płomień ognia pędzi w górę, w kierunku grawitacji, podczas gdy wszystko inne zmierza do ziemi. W tych rozważaniach na temat ognia ważny jest także kontekst kabalistycznej księgi „Esh Ha-Metzareph”, „Oczyszczający ogień”.

Co się dzieje we współczesnym świecie

Nowoczesna planeta

Japonia Japońscy naukowcy odkryli w latach 2003-2004 ZŁOTE „nanomagnesy”. Ich eksperymenty wykazały, że właściwości magnetyczne nanocząstek złota znacznie różnią się od właściwości zwykłego złota – zachowują się jak cząstki ferromagnetyczne. Złoto w swoim normalnym stanie jest diamagnetyczne. W ten sposób japońscy naukowcy odkryli to, co od dawna było znane szamanom z praktyki wydobywania znobitu. To jest magnetyzm, który pojawia się w małych cząsteczkach złota /2/ Ciekawą metodę leczenia nowotworów złośliwych gruczołów sutkowych zaproponowali amerykańscy onkolodzy z Arkansas (2003). W opracowanej przez nich metodzie kluczową rolę odgrywa ZŁOTO, które nasyca komórki nowotworowe. Naukowcy zaproponowali nasycenie guzów piersi ZŁOTEM (np. wszczepienie pod skórę piersi cienkich złotych pasków), a następnie naświetlanie piersi niskoenergetycznym laserem. Złoto odbija promienie lasera w taki sposób, że ich energia jest rozpraszana po komórkach nowotworowych, niszcząc te ostatnie / 4 / Rosja Grupa akademika Philipa Rutberga z Instytutu Elektrofizyki i Elektroenergetyki Rosyjskiej Akademii Nauk w Petersburgu opatentowała systemu w USA plazmowe oczyszczanie wody. Później okazało się, że woda została poddana obróbce plazmowej selektywnie oddziałuje na komórki nowotworowe, pozostawiając zdrowe nienaruszone. Powodem niezwykłego efektu jest to, że w wyniku wyładowania naładowane cząstki „odlatują” z elektrod. nanocząsteczki miedzi(rozmiar 2-10 nm). W czerwcu 2006 roku projekt plazmowego oczyszczania wody firmy Tekhnosistema-ECO CJSC (Moskwa) otrzymał Grand Prix Konkursu Rosyjskie innowacje, których komplementariuszem był koncern Shell w Rosji. Niemcy Naukowcy z Uniwersytetu Ludwiga Maksymiliana w Monachium zaproponowali mieszanie leków z nanocząstki magnetyczne, czyli nanomagnetozole, w mikrokropelkach wody, które następnie są kierowane na dotknięte obszary za pomocą pola magnetycznego (2007).

Magazyn Scientific American z 1995 roku omawiał wpływ rutenu (wysoki spin) podczas interakcji z Ludzkie DNA. Twierdzono, że jeśli na każdym końcu krótkiej nici DNA zostaną umieszczone pojedyncze atomy rutenu taki łańcuch faktycznie staje się nadprzewodnikiem. Dzisiejsza nauka ustaliła, że ​​monoatomowy ruten rezonuje z DNA, rozkłada krótkie helisy i składa je ponownie we właściwej formie. Komórka regeneruje się

Konkretnie przedstawiłem dokładnie te osiągnięcia naukowe, które są istotne dla zrozumienia, na co pozwalają dziś odkrycia z zakresu nanotechnologii Zrekonstruuj starożytną wiedzę, zachowane najczęściej w formie legend i kodów, a także łączą stanowiska nauki i światowych religii.

Wśród głównych wyróżniają się następujące wektory naukowe::

1. Magnetyzm nanocząstek złota
2. Nanocząstki magnetyczne jako „wózki” do ukierunkowanego dostarczania leków przeciwnowotworowych.
3. Nasycenie komórek nowotworowych złotem
4. „Leczenie” DNA złotem.
5. Małe ilości złota, lecznicze „struktury życiowe” wielokrotnie większe pod względem objętości i masy.
6. Pamięć organiczna na nanocząsteczkach złota
7. Oddziaływanie nanocząstek i wody w celu uzyskania efektu „Żywej Wody”.

Zastanowię się bardziej szczegółowo „Woda żywa”, ponieważ z mojego punktu widzenia „wejście” w badanie problemu przez „Żywą Wodę” pozwala ludzkości rozpocząć ruch po ścieżce ewolucyjnej, w oparciu o starożytną mądrość Hermesa Trismegistosa, Pitagorasa, Platona, zgodnie z przewidywaniami E. Blavatsky, jak wiadomo, uczeń Mahatmów (Wielkie Bractwo Nauczycieli Ludzkości, Wtajemniczeni)

W mądrości ludowej przez wiele stuleci „Woda Żywa” rozumiana była jako woda naturalna. Jest to rosa, woda roztopowa, woda z górskich rzek i wodospadów, woda z głębin (mineralna itp.). Taka „Żywa Woda” oczywiście, jak w bajkach, nie ożywia, ale dodaje energii i nastroju. Głównym problemem jest to, że naturalna „Woda Żywa” zachowuje swoje właściwości nie dłużej niż jeden dzień, tj. jest trudny do przechowywania, „umiera”.

W czasach starożytnych egipskie królowe, aby „ożywić” wodę w basenach, zmuszały swoich niewolników do spania na całym obwodzie basenu. Zgodnie z hipotezą którą rozwijam w tym artykule, w podobny sposób używali oni ludzkich pól magnetycznych do namagnesowania wody. Wskazuje na to także fakt, że uczniowie często prosili o napicie się wody z łóżka Nauczyciela. Te. Woda umieszczona w pobliżu głowy Nauczyciela podczas snu nie tylko znalazła się pod wpływem magnetyzmu Nauczyciela, ale także „zapamiętała” informacje z jego pola energetycznego. Znane wcześniej efekty „zapamiętywania” informacji za pomocą zaczarowanej wody, zostały potwierdzone także wieloma badaniami naukowymi ostatnich lat i nie budzą dyskusji.

W ostatnich latach marka „Living Water” była często wykorzystywana w branży „wody pitnej”. Co więcej, w przypadkach, gdy sprawa jest wprowadzana do obiegu, najczęściej rozpoznaje „wodę żywą” i „wodę magnetyczną”. Istnieje wiele sposobów magnetycznego uzdatniania wody. Do najnowszych osiągnięć należy oczyszczanie wody za pomocą nanofiltrów.../6/. Można przypuszczać, że w tym przypadku to magnetyzm nanocząstek zapewnia chwilowe namagnesowanie wody.

Jak jednak wspomniałem powyżej, istnieje problem nie tylko z uzyskaniem „Żywej Wody Magnetycznej”. Istnieje problem zachowania „wody żywej”.

Zacytuję: „I wtedy (srebrne) drzewo przemówiło: - Posłuchaj mnie, młody człowieku! Na dnie źródła znajduje się dzbanek. Wyjmij go i napełnij wodą żywą. Następnie odłam ode mnie jedną gałązkę. W drodze powrotnej zanurzysz gałązkę w żywej wodzie i posypujesz kamienie na ścieżce... Maciej pochylił się nad sprężyną i pił na dole złoty dzbanek, wyjąłem, podniosłem żywa woda».

Dopiero dziś, po zestawieniu i przeanalizowaniu wszystkich odkryć naukowych, możemy stwierdzić, że ten cytat z bajki o „Wodzie Życia” zawiera właśnie Kod Stwórcy.

Okazuje się, że w podaniach ludowych wiele wieków temu istniała wiedza, że ​​ZŁOTO jest materiałem diamagnetycznym, odpychającym zewnętrzne pole magnetyczne (w którym swoimi właściwościami jest zbliżone do nadprzewodników), tj. chroni ciecz znajdującą się w „Złotym Naczyniu” przed działaniem pól zewnętrznych, nie zmieniając magnetyzmu tego, co znajduje się w środku. A raczej poprzez zachowanie magnetyzmu „Wody Żywej” wewnątrz „Złotego Naczynia”.

Dlatego drugi chroniony przepis tego artykułu można sformułować następująco: „Złoty dzbanek z „żywą wodą” w środku i „srebrną gałązką” – to formuła „Idealnego Człowieka”

To jest formuła Człowieka, który ma tzw. „Światłą Duszę”(kojarzone z nadprzewodnictwem i wysokim spinem w terminologii współczesnej fizyki)

Oto formuła nowo narodzonego dziecka: czystego, niewinnego. Dziecko, wewnętrzna „Woda Życia”, który z punktu widzenia współczesnych odkryć naukowych nazywany jest klastrem. Pod mikroskopem wygląda jak płatki śniegu. Tę wodę można znaleźć u wszystkich dzieci: ludzi, pędów drzew, źrebiąt. Wszystkie dzieci są wypełnione wodą klastrową, która jednak bardzo szybko znika i zamienia się w wodę strukturalną. A potem, nie mniej szybko, z powodu starzenia się i utraty zdrowia, zaczyna przechodzić w stan nieustrukturyzowany. Na Uniwersytecie Georgia, gdzie prowadzone są te badania, odkryto, że każda chora komórka w naszym organizmie jest otoczona nieustrukturyzowaną wodą. Zdrowe komórki są otoczone strukturalną wodą. Strukturyzacji podlega także naturalna woda w rzekach i jeziorach. Komórki nowotworowe są hydrofobowe (odwodnione).

Opierając się na głównej zasadzie: „Wszystko jest stworzone na obraz i podobieństwo Boga”, należy stwierdzić, że formuła idealnej żywej komórki ludzkiego ciała jest identyczna z formułą Idealnego człowieka.

Zatem żywa komórka musi mieć „Duszę Światła” lub inaczej „Złotą Duszę”. Komórka nowotworowa to komórka bez Duszy. Zadaniem zabiegu jest tchnięcie w niego Duszy.

Wiadomo, że komórki nowotworowe gromadzą złoto i na tym opiera się zasada diagnozowania nowotworów. Te. Komórki nowotworowe, próbując samodzielnie przetrwać, przyciągają cząsteczki złota.

Ciało ludzkie jest tak doskonałe, że samo próbuje nałożyć ZŁOTE NAŁATY na swój „ludzki skafander kosmiczny zawierający złoto”, który otrzymał „dziury”. Człowiek jest zdolny do ZŁOTEJ regeneracji – to trzecie stanowisko, którego bronię.

Niestety przez te „dziury” z organizmu ludzkiego „wycieka” energia życiowa i trzeba zrozumieć, że do środka przedostaje się promieniowanie kosmiczne, zabijając coraz więcej komórek. Można stwierdzić, że ten stan „przerywania szczelności organizmu ludzkiego przez komórki nowotworowe” jest szczególnie niebezpieczny dla kobiet. Ponieważ co miesiąc ich ciało wytwarza „puste” komórki bez duszy dla potencjalnego dziecka. Prawdopodobnie dlatego w leczeniu raka w wielu krajach, które posunęły się na tej drodze, formuła „Zabij kobietę” nabiera ogromnego znaczenia. W Ameryce promuje się unikanie narkotyków w związku z tym comiesięcznym ryzykiem.

Co zadzwoniłem „ludzki skafander kosmiczny zawierający złoto” - jest to podobieństwo do „Złotego Dzbanka Człowieka”.

Zdolność do złota regeneracja Człowiek zachował ją od czasów, gdy sam był doskonałością, a w historii nazywany był człowiekiem „Złotego Wieku”.

Lekarze już zdali sobie sprawę, że komórki nowotworowe „proszą” o zaspokojenie pragnienia złota (innych metali wysokospinowych) i w zasadzie na tym opierają się wszystkie główne schematy leczenia raka. Istnieje jednak problem przedawkowania i toksyczności. Pojawia się także pytanie, dlaczego co szósty pacjent musi odmawiać leków zawierających złoto ze względu na skutki uboczne /3/. Odpowiedzi na wszystkie te pytania otrzymamy, jeśli podejdziemy do badania problemu z punktu widzenia chemii AL (AL-złoto), tj. z perspektywy wtajemniczonych w tajemnice Złotego Domu.

Zatem komórka nowotworowa pragnie stać się ZŁOTEM i być otoczona „żywą wodą”. Ale „Złoty Dzban Człowieka” otrzymał „dziury”, a woda w Człowieku, raz żywa (ustrukturyzowana), zamienia się w nieustrukturyzowaną.. W tym przypadku ciało, a przynajmniej chore komórki, potrzebuje stałego źródła „Życia” Woda".

Takim źródłem może być „ZŁOTA WODA”, czyli. wodę zawierającą nanomagnesy złota, utrzymując w ten sposób jej magnetyzm. Z punktu widzenia magnetyzmu odpowiednia jest także (choć w mniejszym stopniu) woda zawierająca nanocząsteczki innych metali obecnych w organizmie człowieka, zwłaszcza miedzi. Opisanym powyżej skutkiem ubocznym selektywnego działania wody plazmowej na komórki nowotworowe jest potwierdza ten wniosek. Jednak z mojego punktu widzenia zasadnicze znaczenie ma również wysoki moment wirowania metalu.

Tym samym wszystkie najnowsze odkrycia medycyny potwierdzają wniosek, że UZDROWIENIE człowieka to pragnienie organizmu na złoty standard.

To nie przypadek, że ludzie nazywają życzliwą i oświeconą osobę „Złotym Człowiekiem”, osobą ze „Złotą Duszą”. O tych, którzy wkładają duszę w biznes, mówią: „Złote ręce”. Ci, którzy otrzymują talent jako wgląd, nazywani są „samorodkami”. Wszystko to należy rozumieć dosłownie, podobnie jak słowa pieśni geologów: „Nawet za życia potrafimy odróżnić drogą rudę od skały płonnej…”

Kapłani starożytnego Egiptu i chemicy AL postrzegali wszechświat w podobny sposób. Nazwali przemianę metali mniej szlachetnych w bardziej szlachetne, w szczególności miedzi w złoto, CURE. Przez analogię UZDROWIENIE człowieka wiązało się z jego przemianą w osobę szlachetną, osobę idealną, osobę posiadającą sumienie, moralność i intelekt. Wszystkiemu temu towarzyszyło „uzdrowienie z metali”, także w samym człowieku. Alchemicy wspominają także o odwrotnym procesie „choroby metali” podczas „komunikacji z mniej szlachetnymi”.

W najświętszych opowieściach, gdy UZDROWIANIE łączono ze spożywaniem „Białego Chleba”, którego tajemnicy strzeżone było przez „Wielkie Białe Bractwo”, sam proces nazywano DEIFIKACJĄ KRÓLÓW.

Świecący biały proszek, jako przewodnik na tej ścieżce, został przedstawiony w postaci stożka z kulą u dołu. Obraz przypomina kształtem pochodnię, kształt ognia płonącej świecy. Ta boska świeca jest wewnątrz człowieka. Ogień słoneczny w buddyzmie utożsamiany jest z „Lotosem Serca”. A Lotos z krzyżem jest znakiem Wtajemniczonych.

To jest Złota Ścieżka, droga doskonałości. Bo rozświetlający Boski kosmos zbliża się tylko do tych, którzy na drodze doskonałości (uzdrowienia) rozpalili w sobie wewnętrzne światło. „Znam Boga” – mówili o tym Słowianie. I podobnie jak Egipcjanie, przywiązywali wielką wagę do ognia oczyszczającego.

Odkąd tajemnica „Białego Chleba” została zagubiona, niewielu osobom udało się przejść Złotą Ścieżką Doskonałości. Początkowo zachowały się legendy o sakralnym znaczeniu ZŁOTA, jednak nikt nie znał mechanizmu uzdrawiania ZŁOTEM. Władcy próbowali otoczyć się „złotą muszlą”: złotymi murami, złotymi tronami, złotymi koronami, złotą biżuterią, ale dusza wciąż była śmiertelna. Chociaż wszystko to miało pozytywny wpływ na zdrowie organizmu.

Ale ogólnie rzecz biorąc, tak jak nie wkładaj ŻELAZA do ZŁOTA, to nie stanie się ZŁOTEM. W rzeczywistości elity z biegiem czasu utraciły swoje boskie znaczenie. Ale chciałem boskości. Dlatego zdarzały się również egzotyczne przypadki, gdy ludzie „pili złoto”, „jedli złoto”, pokrywali swoje ciała złotem, ale nie stali się z tego powodu złotem, a jedynie umierali.

Jednocześnie nastąpił spadek magicznej mocy ZŁOTA, co również było kojarzone z procesami kosmicznymi. Ale w XXI wieku moc ZŁOTA słońca zaczyna ponownie wracać do tego metalu, jak twierdzą ci, którzy dobrze znają gwiazdy, a to oznacza „złoty wiek” i oczekiwanie na pojawienie się „Złotego Człowieka”.

To nie przypadek, że wiemy o nadejściu „złotego wieku”. Nostradamus skierował ostrzeżenie do naszego pokolenia, aby nie powtarzało błędów „konsumpcji złota” bez przywrócenia świętego znaczenia „ZŁOTEGO LEKU”.

Zatem, jak pokazano powyżej, odkrycia naukowe dostarczają nam wskazówek pozwalających zrekonstruować tajemnice metalurgicznego związku Oświeconych Mistrzów Totmesa III. Ale nawet całkowita rekonstrukcja tej wiedzy nie pozwoli nam odkryć tajemnicy nieśmiertelności, jeśli nie porzucimy racjonalnego, pragmatycznego podejścia chemików i uznamy, że głównym składnikiem „doświadczenia chemicznego” jest Świetlna Dusza kapłana lub AL -chemik. W języku zrozumiałym dla nauki - stan i siła energii ich pola, która budowana jest za pomocą wysokich myśli, dobrych myśli, rytuałów, modlitwy (wibracji dźwiękowych) i oczyszczającego ognia. Wysoka Dusza w dalszym ciągu doskonali się podczas tego „WZAJEMNEGO Uzdrawiania”. ponieważ Nie tylko metal, ale także sam chemik AL znajduje się pod wpływem (wpływem) boskiego Kosmosu.

Egipscy kapłani i chemicy AL, zdobywający proszek do deifikacji faraonów, sami stali się w pewnym stopniu DIVITS.

Ale posiadaną przez nich „królewską wiedzę” nazywano nieoficjalną, boską.

Przewiduje się, że w nadchodzących latach nastąpi rozdział całej wspólnoty ludzkiej, w zależności od stanu „Duszy Światła” (integralność jej „Złotego Dzbanka”). Dlatego wynalazki w dziedzinie nanotechnologii i „świetlistych proszków złota” są niezwykle potrzebne tym, którzy chcą pozostać na szczycie tej separacji, jeśli nie są zbyt pewni swojej dobroci, moralności i wewnętrznego światła.

Tak jak metal szlachetny dołączony do końca nici DNA leczy całą nić, tak dobry, szczęśliwy człowiek krocząc ścieżką doskonałości „uzdrawia” swoje otoczenie. Jak mówią: ratuj siebie, a tysiące wokół ciebie zostaną ocalone.

Ale Władca kraju ma znacznie większy wpływ niż tylko życzliwa osoba. W czasach egipskich faraonów zauważono, że jeśli władca był chory, chorowała cała populacja. Jeśli władca jest zdrowy i wesoły, jego nastrój przekazuje się obywatelom jego kraju. Z tego powodu Platon w swoich dialogach „Polityk”, „Państwo”, „Prawa” opowiadał się za oświecony król.

Platon scharakteryzował rząd jak sztuka królewska, najważniejsze jest obecność prawdy Królewska wiedza i umiejętność zarządzania ludźmi. Jeżeli rządzący będą dysponować takimi danymi, to nie będzie już miało znaczenia, czy będą rządzić zgodnie z prawami, czy bez nich, czy będą biedni, czy bogaci, nie będzie też miało znaczenia, jaki system administracji publicznej funkcjonuje w państwie: monarchia, arystokracja czy demokracja.

Jednak wszystko, co zostało powiedziane w tym artykule, pokazuje nam, że wiedza królewska to wiedza zdobyta na Złotej Ścieżce doskonałości.

I dlatego trzeba przyznać, że najwyższym celem obywateli jest ZŁOTY WŁADCA na czele kraju.

A tego ZŁEGO WŁADCY ukażą nam otwierające się tylko dla niego drzwi do „Boskiej Biblioteki KRÓLEWSKIEJ WIEDZY”.

Okazuje się, że same osiągnięcia w dziedzinie nanotechnologii pokazały nam, jakiego władcy potrzebuje Rosja i jak rozwiązać problem 2008 roku.

W dzisiejszych obrazach my w Rosji potrzebujemy ZŁOTEGO PUTINA i wysoce moralnego partnera Władimira Putina, którego potencjalnego wyboru na poziomie wizerunkowego dokonał sam Prezydent

I w tej ZŁOTEJ PARIE będą musieli rozwiązać zbliżające się do nas problemy, które pojawią się, gdy dzisiejszy „Status Quo Finansowego” eksploduje „ZŁOTYMI ODKRYCIAMI ZŁOTEGO WIEKU”.

Natalia Yaroslavova (II-AO nr 106563)

*W artykule wykorzystano materiały naukowo-badawcze mojego syna Jarosława w zakresie nowoczesnych metod oczyszczania wody pitnej i „rekonstrukcji” jej właściwości, co czyni go faktycznym współautorem tej pracy w jej aspekcie naukowym (a nie politycznym). Jarosław Godunin (III-FR nr 304654)