(1564 —1642)
Imię tego człowieka wzbudziło zarówno podziw, jak i nienawiść u współczesnych. Mimo to wszedł do historii światowej nauki nie tylko jako kontynuator Giordano Bruno, ale także jako jeden z największych naukowców włoskiego renesansu.
Urodził się 15 lutego 1564 w mieście Piza w szlachetnej, ale zubożałej rodzinie.Jego ojciec Vincenzo Galilei był utalentowanym muzykiem i kompozytorem, ale sztuka nie zapewniała środków do życia, a ojciec przyszłego naukowca zarabiał na handlu w tkaninie.
Do jedenastego roku życia Galileusz mieszkał w Pizie i uczył się w zwykłej szkole, a następnie przeniósł się wraz z rodziną do Florencji. Tutaj kontynuował naukę w klasztorze benedyktynów, gdzie studiował gramatykę, arytmetykę, retorykę i inne przedmioty.
W wieku siedemnastu lat Galileusz wstąpił na uniwersytet w Pizie i zaczął przygotowywać się do zawodu lekarza. Jednocześnie z ciekawości czytał prace z matematyki i mechaniki, w szczególności Euklides oraz ArchimedesaTen ostatni później Galileusz zawsze nazywał swojego nauczyciela.
Ze względu na ciasną sytuację finansową młody człowiek musiał opuścić Uniwersytet w Pizie i wrócić do Florencji.W domu Galileusz samodzielnie zaangażował się w dogłębne studia matematyczno-fizyczne, co bardzo go zainteresowało. W 1586 r. napisał swoją pierwszą pracę naukową „Mała równowaga hydrostatyczna”, która przyniosła mu pewną sławę i pozwoliła zapoznać się z kilkoma
naukowcy. Pod patronatem jednego z nich, autor Podręcznika Mechaniki, Guido Ubaldo del Monte, w 1589 Galilei otrzymał katedrę matematyki na Uniwersytecie w Pizie. W wieku dwudziestu pięciu lat został profesorem w miejscu, w którym studiował, ale nie ukończył edukacji.
Galileusz uczył studentów matematyki i astronomii, które, oczywiście, wyjaśnił, według Ptolemeusza. Do tego czasu założył eksperymenty, zrzucając różne ciała z pochylonej Krzywej Wieży w Pizie, aby sprawdzić, czy spadają one zgodnie z naukami Arystotelesa - cięższe szybciej od lekkich. Odpowiedź okazała się negatywna.
W W ruchu (1590) Galileusz skrytykował arystotelesowską doktrynę upadku ciał. Napisał w nim między innymi: „Jeżeli rozum i doświadczenie w czymś się pokrywają, to nie ma dla mnie znaczenia, że jest to sprzeczne z opinią większości”.
Do tego samego okresu należy ustanowienie przez Galileusza izochronizmu małych oscylacji wahadła - niezależność okresu jego oscylacji od amplitudy. Doszedł do tego wniosku, obserwując kołysanie się żyrandoli w katedrze w Pizie i notując czas na bijącym pulsie na dłoni... Guido del Monte wysoko cenił Galileusza jako mechanika i nazywał go „archimedesem czasów nowożytnych”.
Krytyka Galileusza wobec fizycznych idei Arystotelesa skierowała przeciwko niemu licznych zwolenników starożytnego greckiego naukowca. Młody profesor poczuł się bardzo nieswojo w Pizie i przyjął zaproszenie do objęcia katedry matematyki na słynnym uniwersytecie w Padwie.
Okres padewski jest najbardziej owocny i szczęśliwy w życiu Galileusza. Tu odnalazł rodzinę, łącząc swój los z Mariną Gamba, która urodziła mu dwie córki: Virginię (1600) i Liwię (1601); później urodził się syn Vincenzo (1606).
Od 1606 Galileusz zajmuje się astronomią. W marcu 1610 ukazała się jego praca zatytułowana „The Starry Herald”. Jest mało prawdopodobne, aby w jednej pracy podano tak wiele sensacyjnych informacji astronomicznych, zresztą dosłownie podczas kilku nocnych obserwacji w styczniu - lutym tego samego 1610 roku.
Dowiedziawszy się o wynalezieniu teleskopu i mając własny dobry warsztat, Galileo wykonuje kilka próbek teleskopów, stale poprawiając ich jakość. W rezultacie naukowcowi udało się wykonać teleskop o 32-krotnym powiększeniu. W nocy 7 stycznia 1610 kieruje teleskop na niebo. To, co tam zobaczył, to księżycowy krajobraz, góry. Łańcuchy i szczyty rzucające cienie, doliny i morza – już doprowadziły do poglądu, że Księżyc jest podobny do Ziemi – fakt, który nie świadczył na korzyść dogmatów religijnych i nauk Arystotelesa o szczególnym położeniu Ziemi wśród ciał niebieskich.
Ogromny biały pas na niebie - Droga Mleczna - oglądany przez teleskop był wyraźnie podzielony na pojedyncze gwiazdy. W pobliżu Jowisza naukowiec zauważył małe gwiazdy (najpierw trzy, potem jeszcze jedną), które następnej nocy zmieniły swoje położenie względem planety. Galileusz, ze swoim kinematycznym postrzeganiem zjawisk naturalnych, nie musiał długo myśleć - przed nim były satelity Jowisza! - kolejny argument przeciwko wyłącznej pozycji Ziemi. Galileusz odkrył istnienie czterech księżyców Jowisza. Później Galilei odkrył zjawisko Saturna (choć nie rozumiał, o co chodzi) i odkrył fazy Wenus.
Obserwując ruch plam słonecznych po powierzchni Słońca, odkrył, że Słońce również obraca się wokół własnej osi. Na podstawie obserwacji Galileusz doszedł do wniosku, że obrót wokół osi jest charakterystyczny dla wszystkich ciał niebieskich.
Obserwując gwiaździste niebo doszedł do przekonania, że liczba gwiazd jest znacznie większa niż widać gołym okiem. Tak więc Galileusz potwierdził ideę Giordano Bruno, że przestrzenie Wszechświata są nieskończone i niewyczerpane. Następnie Galileusz doszedł do wniosku, że heliocentryczny system świata zaproponowany przez Kopernika jest jedynym prawdziwym.
Teleskopowe odkrycia Galileusza przez wielu spotkały się z nieufnością, a nawet wrogością, ale zwolennicy doktryny kopernikańskiej, a przede wszystkim Kepler, który od razu opublikował Rozmowę z Gwiaździstym Posłańcem, zareagowali na nie z zachwytem, widząc w tym potwierdzenie poprawność ich przekonań.
Gwiezdny Posłaniec przyniósł naukowcowi europejską sławę. toskański
Książę Cosimo II de' Medici zaprosił Galileusza do objęcia stanowiska nadwornego matematyka. Obiecała wygodną egzystencję, czas wolny na naukę, a naukowiec tę propozycję przyjął. Ponadto umożliwiło to Galileuszowi powrót do ojczyzny, do Florencji.
Teraz, mając potężnego patrona w osobie Wielkiego Księcia Toskanii, Galileusz coraz śmielej zaczyna propagować naukę Kopernika. Kręgi duchowne są zaniepokojone. Autorytet Galileusza jako naukowca jest wysoki, jego opinia jest wysłuchiwana. Tak więc wielu zdecyduje, że doktryna ruchu Ziemi nie jest tylko jedną z hipotez budowy świata, która upraszcza obliczenia astronomiczne.
Niepokój ministrów Kościoła o triumfalne rozprzestrzenianie się nauki Kopernika dobrze wyjaśnia list kardynała Roberto Bellarmino do jednego z jego korespondentów: jest to dobrze powiedziane i nie zawiera żadnego niebezpieczeństwa; a to wystarcza w matematyce; ale kiedy zaczną
powiedzieć, że słońce faktycznie stoi w centrum świata i że
obraca się tylko wokół siebie, ale nie porusza się ze wschodu na zachód, a to
Ziemia jest w trzecim niebie i kręci się wokół słońca z wielką prędkością, to jest to bardzo niebezpieczne i to nie tylko dlatego, że irytuje wszystkich filozofów i uczonych teologów, ale też dlatego, że szkodzi św. wiary, ponieważ z niej wynika fałsz Pisma Świętego.
W Rzymie spadły donosy na Galileusza. W 1616 r. na prośbę Kongregacji Świętego Indeksu (instytucji kościelnej odpowiedzialnej za zezwolenia i zakazy) jedenastu wybitnych teologów zbadało nauki Kopernika i doszło do wniosku, że jest ono fałszywe. Na podstawie tego wniosku doktryna heliocentryczna została uznana za heretycką, a książka Kopernika O obrotach sfer niebieskich została włączona do indeksu ksiąg zakazanych. Jednocześnie zakazane zostały wszystkie książki, które wspierały tę teorię – te, które istniały i te, które zostaną napisane w przyszłości.
Galileo został wezwany z Florencji do Rzymu i to łagodnym, ale kategorycznym
forma zażądała powstrzymania propagandy heretyckich poglądów na temat
układ świata. Adhortację przeprowadził ten sam kardynał Bellarmino.
Galileo został zmuszony do podporządkowania się. Nie zapomniał, jak skończyło się dla Giordano Bruno upór w „herezji”. Co więcej, jako filozof wiedział, że „herezja” dzisiaj staje się prawdą jutro.
W 1623 Przyjaciel Galileusza zostaje papieżem pod imieniem Urban VIII
Kardynał Maffeo Barberini. Naukowiec spieszy do Rzymu. Ma nadzieję na zniesienie zakazu „hipotezy” Kopernika, ale na próżno. Papież wyjaśnia Galileuszowi, że teraz, kiedy świat katolicki jest rozdzierany przez herezję, niedopuszczalne jest kwestionowanie prawdy wiary świętej.
Galileo wraca do Florencji i kontynuuje pracę nad nową książką, nie tracąc nadziei, że pewnego dnia opublikuje swoją pracę. W 1628 ponownie odwiedza Rzym, aby zbadać sytuację i poznać stosunek najwyższych hierarchów Kościoła do nauki Kopernika. W Rzymie spotyka się z tą samą nietolerancją, ale to go nie powstrzymuje. Galileusz kończy księgę iw 1630 r. przedstawia ją Zgromadzeniu.
Rozpatrywanie pracy Galileusza w cenzurze trwało dwa lata, po czym nastąpił zakaz. Następnie Galileusz postanowił opublikować swoje dzieło w rodzinnej Florencji. Udało mu się umiejętnie oszukać miejscowych cenzorów iw 1632 roku książka została wydana.
Nosił tytuł „Dialog o dwóch głównych systemach świata – ptolemejskim i kopernikańskim” i został napisany jako utwór dramatyczny. Ze względów cenzury Galileusz zmuszony jest zachować ostrożność: książka jest napisana w formie dialogu między dwoma zwolennikami Kopernika i jednym zwolennikiem Arystotelesa i Ptolemeusza, a każdy z rozmówców stara się zrozumieć punkt widzenia drugiego, zakładając jej sprawiedliwość. W przedmowie Galileusz zmuszony jest oświadczyć, że skoro nauki Kopernika są sprzeczne ze świętą wiarą i zakazane, to w ogóle nie jest jego zwolennikiem, a w księdze teoria Kopernika jest tylko dyskutowana, a nie potwierdzana. Ale ani przedmowa, ani forma przedstawienia nie mogły ukryć prawdy: dogmaty fizyki arystotelesowskiej i astronomii ptolemejskiej doznają tu tak oczywistego upadku, a teoria Kopernika triumfuje tak przekonująco, że wbrew temu, co zostało powiedziane w przedmowie, osobisty Stosunek do nauk Kopernika i jego przekonanie o słuszności tej nauki nie budziły wątpliwości.
Co prawda z prezentacji wynika, że Galileusz nadal wierzył w jednostajny i kołowy ruch planet wokół Słońca, czyli nie był w stanie ocenić i nie zaakceptował keplerowskich praw ruchu planet. Nie zgadzał się też z założeniami Keplera o przyczynach pływów (przyciąganie księżyca!), zamiast tego rozwijał własną teorię tego zjawiska, która okazała się błędna.
Władze kościelne były wściekłe. Sankcje nastąpiły natychmiast. Sprzedaż Dialogu została zakazana, a Galileo został wezwany do Rzymu na proces. Na próżno siedemdziesięcioletni starszy składał zeznania trzech lekarzy, że jest chory. Doniesiono z Rzymu, że jeśli nie przybędzie dobrowolnie, zostanie przywieziony siłą, w kajdanach. A stary naukowiec poszedł swoją drogą,
„Przybyłem do Rzymu — pisze Galileusz w jednym ze swoich listów — 10 lutego”
1633 i oparł się na miłosierdziu Inkwizycji i świętego ojca.. Po pierwsze
Zostałem zamknięty w zamku Trójcy na górze, a następnego dnia odwiedził mnie
Komisarz Inkwizycji i zabrał mnie swoim powozem.
Po drodze zadawał mi różne pytania i wyrażał życzenie, abym powstrzymał skandal wywołany we Włoszech moim odkryciem dotyczącym ruchu ziemi... Na wszystkie matematyczne dowody, którym mogłem mu się przeciwstawić, odpowiedział mi słowami z Pisma Świętego: „Ziemia była i będzie niewzruszona na wieki wieków”.
Śledztwo ciągnęło się od kwietnia do czerwca 1633 r., a 22 czerwca w tym samym kościele, prawie w tym samym miejscu, w którym Giordano Bruno usłyszał wyrok śmierci, Galileusz na kolanach wypowiedział zaoferowany mu tekst wyrzeczenia. Galileusz pod groźbą tortur, odpierając zarzut złamania zakazu propagowania nauk Kopernika, zmuszony był przyznać, że „nieświadomie” przyczynił się do potwierdzenia słuszności tej nauki i publicznie się jej wyrzec. w ten sposób upokorzony Galileusz zrozumiał, że proces zapoczątkowany przez inkwizycję powstrzyma triumfalny pochód nowej nauki, on sam potrzebował czasu i okazji do dalszego rozwoju idei zawartych w Dialogu, aby stały się one początkiem klasyczny system świata, w którym nie byłoby miejsca na dogmaty kościelne. Proces ten spowodował nieodwracalne szkody w Kościele.
Galileusz nie poddał się, choć w ostatnich latach życia musiał pracować w najtrudniejszych warunkach. W swojej willi w Arcetri przebywał w areszcie domowym (pod stałym nadzorem Inkwizycji). Oto, co pisze na przykład do swojego przyjaciela w Paryżu: „W Arcetri żyję pod ścisłym zakazem podróżowania do miasta i przyjmowania wielu przyjaciół w tym samym czasie, ani komunikowania się z tymi, których przyjmuję. chyba że tak bardzo
z powściągliwością... I wydaje mi się, że... moje obecne więzienie zostanie zastąpione
tylko dla tej długiej i wąskiej, która nas wszystkich czeka.
Przez dwa lata w więzieniu Galileusz pisał „Rozmowy i dowody matematyczne…”, gdzie w szczególności określa podstawy dynamiki. Kiedy książka została ukończona, cały świat katolicki (Włochy, Francja, Niemcy, Austria) odmówił jej druku.
W maju 1636 naukowiec negocjuje publikację swojej pracy w Holandii, a następnie potajemnie przekazuje tam rękopis. „Rozmowy” ukazują się w Lejdzie w lipcu 1638, a książka dociera do Arcetri prawie rok później – w czerwcu 1639. W tym czasie oślepiony Galileusz (lata ciężkiej pracy, wiek i fakt, że naukowiec często patrzył na Słońce bez użycia dobrych filtrów świetlnych) mógł tylko wyczuć swoje potomstwo rękami.
Dopiero w listopadzie 1979 roku papież Jan Paweł II oficjalnie przyznał, że Inkwizycja w 1633 roku popełniła błąd, zmuszając naukowca do wyrzeczenia się teorii Kopernika siłą.
Był to pierwszy i jedyny przypadek w historii Kościoła katolickiego publicznego uznania niesprawiedliwości potępienia heretyka, popełnionego 337 lat po jego śmierci.
Aby opowiedzieć szczegółowo o wszystkim, czym włoski naukowiec Galileo Galilei wzbogacił naukę. Udowodnił się w matematyce, w astronomii, w mechanice, i w.
Astronomia
Główna zasługa G. Galileo dla astronomii nie polega nawet na jego odkryciach, ale na tym, że dał tej nauce narzędzie pracy - teleskop. Niektórzy historycy (w szczególności N. Budur) nazywają G. Galileo plagiatorem, który przywłaszczył sobie wynalazek Holendra I. Lippershneya. Oskarżenie jest niesłuszne: G. Galileo wiedział o holenderskiej „magicznej fajce” tylko od posła weneckiego, który nie doniósł o konstrukcji urządzenia.
Sam G. Galileo odgadł strukturę rury i zaprojektował ją. Ponadto tuba I. Lippershneya dała trzykrotny wzrost, co nie było wystarczające do obserwacji astronomicznych. G. Galileo zdołał osiągnąć 34,6-krotny wzrost. Za pomocą takiego teleskopu można było obserwować ciała niebieskie.
Za pomocą swojego wynalazku astronom zobaczył Słońce i z ich ruchu domyślił się, że Słońce się obraca. Obserwował fazy Wenus, widział góry na Księżycu i ich cienie, z których obliczył wysokość gór.
Rura G. Galileo umożliwiła zobaczenie czterech największych satelitów Jowisza. G. Galileo nazwał je gwiazdami Medici na cześć swojego patrona Ferdynanda Medici, księcia Toskanii. Następnie otrzymali inne: Callisto, Ganimedes, Io i Europa. Trudno przecenić znaczenie tego odkrycia dla epoki G. Galileo. Toczyła się walka między zwolennikami geocentryzmu i heliocentryzmu. Odkrycie ciał niebieskich krążących nie wokół Ziemi, ale wokół innego obiektu, było poważnym argumentem na rzecz teorii Kopernika.
Inne nauki
Fizyka we współczesnym znaczeniu zaczyna się od prac G. Galileo. Jest twórcą metody naukowej, łączącej eksperyment i jego racjonalne rozumienie.
W ten sposób badał np. swobodny spadek ciał. Badacz stwierdził, że ciężar ciała nie wpływa na jego swobodny spadek. Wraz z prawami swobodnego spadania, ruch ciała wzdłuż pochyłej płaszczyzny, bezwładność, stały okres oscylacji i sumowanie ruchów. Wiele pomysłów G. Galileo zostało następnie opracowanych przez I. Newtona.
W matematyce naukowiec wniósł znaczący wkład w rozwój teorii prawdopodobieństwa, a także położył podwaliny pod teorię mnogości, formułując „paradoks Galileusza”: liczb naturalnych jest tyle, ile ich kwadratów, chociaż większość liczb nie jest kwadratami .
wynalazki
Teleskop nie jest jedynym urządzeniem zaprojektowanym przez G. Galileo.
Ten naukowiec był jednak pierwszym pozbawionym wagi, a także wagi hydrostatycznej. Kompas proporcjonalny, wynaleziony przez G. Galileo, jest nadal używany w rysunku. Zaprojektowany przez G. Galileo i mikroskop. Nie dał dużego wzrostu, ale nadawał się do badania owadów.
Wpływ, jaki wywarły odkrycia G. Galileo na dalszy rozwój nauki, był naprawdę fatalny. I miał rację A. Einstein, gdy nazwał G. Galileo „ojcem współczesnej nauki”.
Galileusz urodził się w 1564 roku we włoskim mieście Piza, w rodzinie dobrze urodzonego, ale zubożałego szlachcica Vincenzo Galilei, wybitnego teoretyka muzyki i lutnisty. Pełna nazwa Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (po włosku: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de „Galilei). Przedstawiciele rodziny Galilei są wymieniani w dokumentach od XIV wieku. Kilku jego bezpośrednich przodków było przeorami (członkami rada rządząca) Republiki Florenckiej, a prapradziadek Galileusza, słynny lekarz, również o imieniu Galileo, został wybrany na głowę republiki w 1445 roku.
Rodzina Vincenzo Galilei i Giulii Ammannati miała sześcioro dzieci, ale czterem udało się przeżyć: Galileo (najstarszy z dzieci), córki Wirginii, Livia i najmłodszy syn Michała Anioła, który później zasłynął także jako kompozytor lutni. W 1572 Vincenzo przeniósł się do Florencji, stolicy Księstwa Toskanii. Rządząca tam dynastia Medyceuszy znana była z szerokiego i stałego mecenatu sztuki i nauki.
Niewiele wiadomo o dzieciństwie Galileusza. Od najmłodszych lat chłopca pociągała sztuka; przez całe życie pasjonował się muzyką i rysunkiem, które doskonale opanował. W dojrzałych latach najlepsi artyści Florencji - Cigoli, Bronzino i inni - konsultowali się z nim w kwestiach perspektywy i kompozycji; Cigoli twierdził nawet, że to Galileuszowi zawdzięczał swoją sławę. Na podstawie pism Galileusza można również stwierdzić, że miał niezwykły talent literacki.
Galileo otrzymał wykształcenie podstawowe w pobliskim klasztorze Vallombrosa. Chłopiec bardzo lubił się uczyć i stał się jednym z najlepszych uczniów w klasie. Rozważał możliwość zostania księdzem, ale jego ojciec był temu przeciwny.
W 1581 roku 17-letni Galileusz, za namową ojca, wstąpił na uniwersytet w Pizie, aby studiować medycynę. Na uniwersytecie Galileusz uczęszczał również na wykłady z geometrii (wcześniej nie był zaznajomiony z matematyką) i został tak pochłonięty tą nauką, że jego ojciec zaczął się obawiać, że zakłóci to naukę medycyny.
Galileo był studentem niecałe trzy lata; w tym czasie zdołał gruntownie zapoznać się z dziełami starożytnych filozofów i matematyków i zyskał wśród nauczycieli reputację niezłomnego dyskutanta. Już wtedy uważał się za uprawnionego do posiadania własnego zdania we wszystkich kwestiach naukowych, niezależnie od tradycyjnych autorytetów.
Zapewne w tych latach zapoznał się z teorią Kopernika. Ożywiono wówczas zagadnienia astronomiczne, zwłaszcza w związku z przeprowadzaną właśnie reformą kalendarza.
Galileo jest słusznie uważany za twórcę nie tylko eksperymentalnej, ale w dużej mierze teoretycznej fizyki. W swojej metodzie naukowej świadomie łączył przemyślany eksperyment z jego racjonalnym namysłem i uogólnieniem, a osobiście dał imponujące przykłady takich badań. Czasami, z powodu braku danych naukowych, Galileusz mylił się (np. w kwestiach kształtu orbit planet, natury komet czy przyczyn pływów), ale w zdecydowanej większości jego metoda prowadziła do cel. Co charakterystyczne, Kepler, który miał pełniejsze i dokładniejsze dane niż Galileusz, wyciągał poprawne wnioski, gdy Galileusz się mylił.
> > Galileo Galilei
Biografia Galileusza Galilei (1564-1642)
Krótki życiorys:
Edukacja:Uniwersytet w Pizie
Miejsce urodzenia: Piza, Księstwo Florencji
Miejsce śmierci: Arcetri, Wielkie Księstwo Toskanii
- Włoski astronom, fizyk, filozof: biografia ze zdjęciem, główne odkrycia i pomysły, które wymyślił, pierwszy teleskop, satelity Jowisza, Kopernik.
Galileo Galilei był często nazywany pierwszym współczesnym fizykiem. Biografia Galileo Galilei rozpoczęła się 15 lutego 1564 roku we włoskim mieście Piza. Jego ojciec był znakomitym naukowcem i zaszczepił Galileuszowi miłość do nauki. Jego ojciec zmotywował go do studiowania medycyny i ostatecznie wstąpił na Uniwersytet w Pizie. W krótkim czasie zainteresowania Galileusza zwróciły się w stronę matematyki i filozofii przyrody. Opuścił uniwersytet bez dyplomu. Później, w 1592 roku został mianowany profesorem matematyki na Uniwersytecie w Padwie (Uniwersytet Republiki Weneckiej), gdzie przebywał do 1610 roku. Jego głównym obowiązkiem było nauczanie geometrii Euklidesa i standardowej (geocentrycznej) astronomii studentów medycyny, którzy potrzebowali trochę wiedzy o astronomii, aby wykorzystać astrologię w swojej praktyce medycznej. W tym czasie astronomiczne idee Galileo Galilei stały się wysoce niekonwencjonalne. Żadne państwo nie uzna tego przekonania przez wiele lat.
Latem 1609 Galileo Galilei usłyszał o lunecie, którą Holender reprezentował w Wenecji. Korzystając z tych raportów i swojej wiedzy technicznej, stworzył swoje teleskopy, które były znacznie lepsze w działaniu niż holenderski instrument. Za pomocą tych instrumentów obserwował księżyc i był pierwszą osobą, która obserwowała pasma górskie, morza i inne cechy. Obserwował Saturna i jego pierścienie, które opisał jako „uszy”, cztery największe księżyce Jowisza, które teraz na jego cześć nazywane są satelitami Galileusza. Jego obserwacje zostały później opublikowane w dziele zatytułowanym „The Starry Herald” („Posłaniec Gwiazd”), napisanym przez niego w 1610 roku. To wywołało sensację po publikacji. Chociaż Galileo jest pamiętany ze swoich prac nad swobodnym spadaniem, używania teleskopu i eksperymentów, jest prawdopodobnie bardziej znany ze swoich kontrowersyjnych poglądów na temat prawa naturalnego niż ze swojego rzeczywistego wkładu w naukę. Uważał, że to Słońce, a nie Ziemia, znajduje się w centrum wszechświata. To przekonanie można porównać do sprzeczności Kopernika z Kościołem rzymskokatolickim, który hołdował poglądom geocentrycznym. Jego twórczość znalazła się później na „Liście Watykańskiej” prac odrzuconych. Dopiero niedawno zostały usunięte z listy.
Z powodu tych wierzeń Galileo Galilei otrzymał niewypowiedziane i oficjalne ostrzeżenie od kościoła w 1616 roku. Stwierdziła, że powinien był porzucić poglądy Kopernika. W 1622 Galileusz napisał The Laboratory Chemist (Assayer), który został zatwierdzony i opublikowany w 1623 roku. W roku 1632 opublikował swój Dialog we Florencji o dwóch głównych systemach świata. W październiku 1632 został wezwany do Świętego Oficjum (Inkwizycji) w Rzymie. Sąd wydał wyrok skazujący go. Musiał także złożyć przysięgę przed Świętym Kościołem Rzymskim, w której zmuszony był wyrzec się wiary, że Słońce jest centrum Układu Słonecznego. Został zesłany na wygnanie do Sieny, aw końcu w grudniu 1633 r. pozwolono mu udać się na emeryturę do swojej willi w Arcetri, Gioiello. Jego stan zdrowia stale się pogarszał, aw 1638 całkowicie stracił wzrok. Galileo Galilei zmarł w Arcetri ósmego stycznia tysiąc sześćset czterdzieści drugiego roku. Przez wiele lat po jego śmierci jego odkrycia i prace nie były uznawane za przełomowe osiągnięcia.
(1
oceny, średnia: 5,00
z 5)
3 najstarsze obserwatoria na świecie: tajemnicze badania... Astronomia rozpoczęła się na długo przed pojawieniem się pierwszego teleskopu, a nawet soczewek. Teraz na Ziemi można znaleźć wiele niesamowitych konstrukcji, które...
Galileo Galilei w tym artykule przedstawia krótką biografię włoskiego fizyka, mechanika, astronoma, filozofa.
Krótko biografia Galileo Galilei
Urodzony 15 lutego 1564 we włoskim mieście Piza w rodzinie dobrze urodzonego, ale zubożałego szlachcica. Od 11 roku życia wychowywał się w klasztorze Vallombrosa. W wieku 17 lat opuścił klasztor i wstąpił na Uniwersytet w Pizie na Wydziale Lekarskim. Został profesorem uniwersyteckim, a później kierował wydziałem matematyki na uniwersytecie w Padwie, gdzie przez 18 lat tworzył szereg wybitnych prac z dziedziny matematyki i mechaniki.
Wkrótce stał się najsłynniejszym wykładowcą na uniwersytecie, a studenci ustawiali się w kolejce, aby dostać się na jego zajęcia. W tym czasie napisał traktat Mechanika.
Galileusz opisał swoje pierwsze odkrycia za pomocą teleskopu w swojej pracy The Starry Herald. Książka odniosła sensacyjny sukces. Zbudował teleskop, który trzykrotnie powiększa obiekty, umieścił go na wieży San Marco w Wenecji, pozwalając każdemu spojrzeć na księżyc i gwiazdy.
Następnie wynalazł teleskop, który zwiększył swoją moc 11-krotnie w porównaniu z pierwszym. Swoje spostrzeżenia opisał w pracy „Star Messenger”.
W 1637 naukowiec stracił wzrok. Do tego czasu ciężko pracował nad swoją ostatnią książką Rozmowy i dowody matematyczne dotyczące dwóch nowych gałęzi nauki związanych z mechaniką i ruchem lokalnym. W tej pracy podsumował wszystkie swoje spostrzeżenia i osiągnięcia w dziedzinie mechaniki.
Nauka Galileusza o strukturze świata była sprzeczna z Pismem Świętym, a naukowiec był długo prześladowany przez Inkwizycję. Promuję teorię Kopernika, na zawsze wypadł z łask Kościoła katolickiego. Został schwytany przez Inkwizycję i pod groźbą śmierci na stosie wyrzekł się swoich poglądów. Na zawsze zabroniono mu pisania lub rozpowszechniania swojej pracy w jakikolwiek sposób.
