Szymon Zelota Jeśli dużo napisano o Szymon-Piotrze w Ewangeliach, inny apostoł imieniem Szymon jest wymieniony tylko w ogólnych listach Dwunastu Apostołów. Nazywają go Szymon Zelotą (czyli Zelotą) lub Kananejczykiem (to znaczy mieszkańcem Kanaanu, ziemi izraelskiej). Widocznie

1036. Spokój ducha niespokojnego. Nowy Zelota Modlitwy. Zgodnie z publikacją Dobrotoliów, Miłosierdzie Boże niech będzie z wami! Właśnie wyraziłem wam radość, że jesteście tak spokojni w duchu, jakby nic się nie stało, kiedy otrzymuję wasz list z takim żalem za przeszłość, z takim

25.01.2009

Tomasza Watsona

Wyjaśnienie drugiego przykazania

(Fragment jego książki Dziesięć przykazań)

PRZYKAZANIE DRUGI

Nie czyń sobie bożka ani żadnego wizerunku tego, co jest w niebie w górze i tego, co jest na ziemi w dole, i tego, co jest w wodzie pod ziemią. Nie czcij ich i nie służ im; albowiem Ja jestem Panem waszym Bogiem, Bogiem zazdrosnym, karzącym dzieci za winę ojców do trzeciego i czwartego pokolenia tych, którzy Mnie nienawidzą, i okazując miłosierdzie tysiącom pokoleń tych, którzy Mnie kochają i przestrzegają Moich przykazań. (Wyjścia 20:4-6).

I. Nie rób sobie idola

Pierwsze przykazanie zabrania oddawania czci fałszywym bogom, drugie - oddawania czci prawdziwemu Bogu w sposób pogański.

Przykazanie samo w sobie nie zabrania rysowania ani rzeźbienia. Biblia nie ma nic przeciwko sztuce. „Czyj to obraz i napis? Mówią mu: Cezara” (Mt 22:20,21). Jednak przykazanie zabrania używania wizerunków do celów religijnych, oddawania im czci. "I bez obrazu..." Portrety czy rzeźby Boga są zabronione. „Trzymajcie się mocno w waszych duszach, abyście w owym dniu nie widzieli żadnego wizerunku… abyście się nie zepsuli i nie uczynili sobie wizerunków, wizerunków jakiegokolwiek bożka, przedstawiającego mężczyznę lub kobietę…” (Pwt 4:15). , 16) Boga należy czcić sercem, a nie oczami.

II. Nie czcij ich

Celem tworzenia idoli i różnych wizerunków jest ich uhonorowanie. Gdy tylko złoty wizerunek Nabuchodonozora został umieszczony, czciciele natychmiast zostali znalezieni (Dan. 3:7).

Przykazanie zabrania czczenia fikcyjnego obrazu Boga. Jak ogromny, żywy Bóg może być ograniczony ramą martwej materii? Uczynić Stwórcę wszystkich i wszystkiego dziełem ludzkich rąk?!

Nie da się stworzyć prawdziwego obrazu Pana. Bóg jest Duchem, a będąc Duchem jest niewidzialny (J 4:24). „…Nie widzieliście żadnego obrazu w dniu, w którym Pan przemówił do was na Horebie spośród ognia” (Pwt 4:15). Nie da się narysować duszy ani anioła, ponieważ mają charakter duchowy. Cóż możemy powiedzieć o Bogu, który jest wiecznym Duchem, nie stworzonym przez nikogo!

Oddawanie czci obrazowi Boga jest równie absurdalne, co nielegalne.

1. Czy nie jest absurdem czczenie portretu króla, ignorując obecność Jego Królewskiej Mości?

2. Czy nie jest nielegalne oddawanie czci różnym obrazom, jeśli całe Pismo Święte jest temu kategorycznie przeciwne: „Nie czyńcie sobie bożków i posągów i nie stawiajcie sobie słupów…” (Kpł 26,1) ; „...I nie stawiaj sobie słupa, którego Pan, Bóg twój, nienawidzi” (Pwt 16:22). „Niech zawstydzą się wszyscy, którzy służą bożkom, którzy się z nich chlubią” (Ps 97:7). Czy naprawdę można poważnie liczyć na zadowolenie Pana, działając wbrew Jego woli?

3. Kult obrazu nie był praktykowany przez świętych Kościoła w dawnych czasach. Jozjasz zniszczył ołtarze, bożki i bożki (2 Król. 23). Konstantyn zabronił używania obrazów w kościołach. Pierwsi chrześcijańscy cesarze Rzymu woleli nie trzymać rzeźbiarzy i malarzy na dworze, aby nie ulec pokusie, a kiedy Seraphion skłonił się przed bożkiem, chrześcijanie wypędzili go z członków Kościoła.

Jak doszło do tego, że kościół rzymski stał się w 100% bałwochwalczy? Papiści robią wizerunki Boga Ojca w postaci starca i widzimy Jezusa Chrystusa na ich ukrzyżowaniu, ale ponieważ kult wizerunku jest sprzeczny z literą Prawa, przyjęli i „zaciemnili” drugie przykazanie z Katechizmu (wyznania wiary) w najbardziej bluźnierczy sposób, dzieląc dziesiątą część przez dwie. Kult wizerunku lub bożka jest bluźnierczy i bezbożny, ponieważ prowadzi do czczenia dzieł ludzkich rąk. Należy czcić tylko Boga. Pan mówi: „Ja jestem Pan, to jest moje imię, chwały mojej nie oddam innemu, a chwały mojej bożkom” (Izajasz 42,8).

Papiści twierdzą, że nie czczą obrazów, ale używają ich jako medium, przez które docierają do Boga. Aquian powiedział: „Nawet posąg samego Jezusa Chrystusa nie zasługuje na najmniejszą cześć, ponieważ jest to tylko kawałek drewna”. Gdzie w Piśmie możemy znaleźć pozwolenie Pana na służenie obrazowi? „…Kto od ciebie wymaga…?” (Izajasza 1:12). Tutaj papiści nie mogą powiedzieć, przekręcając Pismo Święte, tak jak przekręcił je diabeł, „bo jest napisane” (Mt 4:6).

„Ale Mojżesz zrobił wizerunki węża z brązu” — zaprotestują inni. Dlaczego nie możesz użyć obrazu? Mojżesz spełnił wolę Bożą: „...uczyń się wężem...” (Lb 21:8). A wąż stał się symbolem i uzdrowicielem. Czy mosiężny wąż może usprawiedliwić bałwochwalstwo we współczesnych świątyniach? Mojżesz zrobił to zgodnie z wolą Bożą. Czy możemy to zrobić po swojemu?

Czy Pismo Święte nie przedstawia nam Boga, który ma uszy, oczy, ręce? Dlaczego nie możemy robić Jego obrazów, aby wspomóc naszą wyobraźnię?

Tak, Pan pragnąc pomóc nam w zrozumieniu Jego natury, przedstawił się w Piśmie jako posiadający uszy, oczy i ręce. Ale to absurd: budować widzialny obraz Boga z metafor i narracji figuratywnej. Dlaczego nie robimy widzialny obraz Pana w postaci słońca, stopionego metalu lub skały, tak jak jest przedstawiony w Piśmie Świętym?

Twierdzimy, że przedstawianie Boga Ojca jest nielegalne. Ale Jezus Chrystus przybrał postać człowieka. Dlaczego nie możesz go przedstawić?

To jest zabronione! Epifan, widząc wizerunek Chrystusa w jednym z kościołów, rozbił ten obraz na kawałki. Chrystus to nic innego jak połączenie boskiej istoty z człowiekiem. Ale ponieważ nie możemy przedstawić Boskości, przedstawiamy tylko ludzką naturę Chrystusa, tj. częścią Chrystusa, a to jest zwodnicze, zredukowanie Boga do człowieka, oddzielenie tego, co Sam Bóg połączył.

Ale jak w takim razie możemy pojąć Boga?

Duchowo:

1) Pomagają nam w tym Jego cechy, takie jak świętość, prawość, życzliwość, miłość;

2) przez Chrystusa, ponieważ Chrystus jest „obrazem Boga niewidzialnego” (Kol 1,15). Duchowe poznanie Chrystusa to poznanie Boga Ojca. „…Kto Mnie widział, widział Ojca…” (Jan 14:9).

Jak uchronić się przed bałwochwalstwem?

Nie odwiedzaj kościołów papieskich i ich mszy. Tak jak zainteresowanie pornografią prowadzi do cudzołóstwa, tak oglądanie bożków i wizerunków w świątyniach prowadzi do bałwochwalstwa.

Nie żeń się z tymi, którzy czczą obraz lub bożka. Salomon, pomimo całej swojej mądrości, został zwiedziony przez bałwochwalcze kobiety. Pan surowo zabronił brania córek innych ludzi lub oddawania ich bałwochwalcom (Nehemiasza 10:30). Małżeństwo między protestantami a papistami jest jarzmem (2 Kor. 6:14), prawdopodobieństwo, że papista wpłynie na protestanta jest większe niż na odwrót. Jeśli zmieszamy wino i ocet, ocet raczej zepsuje wino, niż wino sprawi, że ocet będzie słodki.

Strzeż się przesądów, które są niczym innym jak mostem do Rzymu. Przesądy wprowadzają ceremoniał, maskaradę i innowację w kulcie Boga. Narusza to prawa Pana, gdyż gdyby uznał za konieczne wprowadzenie obrzędów, niewątpliwie udzieliłby instrukcji w tej sprawie. Bóg nienawidzi ognia obcych mu kadzielnic (Kpł 10:1).Ci, którzy oddają cześć ołtarzowi, mogą śmiało czcić ducha złośliwości. Strzeż się bałwochwalstwa, bo bałwochwalstwo jest kultem diabła (Ps 106:36,37). Według Biblii nie znajdziesz grzechu bardziej podłego w oczach Pana niż podążanie za bożkami. Piekło to miejsce dla czcicieli bożków. „A na zewnątrz… i duchowieństwo” (Ap 22:15). Piekło jest uzupełniane - diabeł triumfuje.

Kochaj twego Pana! Żona, która kocha swojego męża, jest bezpieczna od cudzołóstwa, dusza, która kocha Chrystusa, jest bezpieczna od bożków.

Módlcie się do Pana, a nie do obrazu, módlcie się z całego serca. „...Wspomóż mnie, a będę zbawiony...” (Ps 119:117).

III. Jestem Panem twoim Bogiem, Bogiem zazdrosnym!

Jednym z powodów, dla których Izraelitom nie wolno było czcić bożków, jest to, że Pan jest „Bogiem zazdrosnym”. „...Ponieważ Jego imię jest zazdrosne; On jest Bogiem zazdrosnym” (Wj 34:14). Co kryje się za zazdrością Bożą? Przede wszystkim kochaj i troszcz się o swoich ludzi. "...z wielką zazdrością byłem zazdrosny o Jeruzalem io Syjon..." (Zach 1:14). Pan widzi swój lud zjednoczony z Nim i obdarza go łaską (Iz 62:4). Jego ludzie są źrenicą Jego oka (Zach 2:8) i są Mu drodzy. „Pan wyjdzie jak olbrzym, jak człowiek waleczny, wzbudzi zazdrość, wezwie i podniesie okrzyk wojenny, i okaże się mocny przeciwko swoim nieprzyjaciołom” (Iz 42:13). Ale Pan jest również zazdrosny w tym sensie, że nie może tolerować cudzołóstwa – chodzenia za innymi bogami. „...Nie cudzołóż i nie bądź z innym...” (Oz 3:3). Nasza miłość powinna należeć tylko do Niego.

Załóżmy jednak, że Bóg nie jest fanatykiem. Wyobraź sobie rodzinę, w której mąż po ślubie pozwala żonie żyć tak, jak chce, a jednocześnie nie okazuje najmniejszej zazdrości. Chrześcijanin po zawarciu przymierza z Panem, który nie ma zazdrości, może oddawać się duchowemu nierządowi, jakim jest bałwochwalstwo. Nie będzie kary, więc nie ma strachu przed przestępczością. Ale tak nie jest. Bałwochwalstwo zasmuca Pana. „… Zasmucali Go swymi wyżynami i swoimi bożkami wzbudzali Jego zazdrość. Bóg usłyszał i rozpalił się gniewem i bardzo oburzył się na Izrael…” (Ps 77:58,59). „...Bo zazdrość jest gniewem człowieka, którego nie oszczędzi w dzień pomsty...” (Prz 6:34). Bałwochwalstwo doprowadza Pana do furii, co ostatecznie prowadzi do zerwania relacji, do rozwodu. „Osądź swoją matkę, pozywaj, bo ona nie jest moją żoną, a ja nie jestem jej mężem; niechaj odsunie od swego oblicza nierząd…” (Oz 2:2).

IV. Karanie dzieci za winę ich ojców do trzeciego i czwartego pokolenia

Tutaj znajdujemy drugi argument przeciwko bałwochwalstwu. Pan albo okazuje miłosierdzie, albo karze.

Grzech jest przyczyną kary. "... Jeśli naruszają Moje ustawy i nie przestrzegają Moich przykazań, nawiedzię ich nieprawość rózgą, a ciosami - ich nieprawość..." (Ps 89:32,33) Grzech jest przyczyną wszystkie nasze przeciwności. To koń trojański, łono boleści, grób pocieszenia. Pan karze grzech.

Jest szczególny grzech, po którym następuje straszna kara. To jest bałwochwalstwo. „Idź więc do mojego miejsca w Szilo, gdzie po raz pierwszy wyznaczyłem moje imię na mieszkanie, i zobacz, co mu uczyniłem z powodu niegodziwości mego ludu Izraela” (Jer. 7:12). Za bałwochwalstwo Izraelitów Pan karze wojsko, kapłani zostają zabici, arka zostaje zdobyta. Silom nie znajduje się już na kartach Pisma Świętego. Świątynia budowana jest w Jerozolimie.

Bałwochwalcy są wrogami nie tylko własnych dusz, ale także dusz swoich dzieci. Ale jak wytłumaczyć te słowa: „… ojcowie nie umrą za swoje dzieci, a dzieci nie umrą za swoich ojców, ale każdy musi umrzeć za swoje własne przestępstwo” (2 Kronik 25: 4)?

Rzeczywiście, Pan nie karze dzieci śmiercią i wiecznym potępieniem za grzechy ich ojców, ale karze je. „…Bóg zachowuje dla swoich dzieci swoje nieszczęście” (Job 21:19). Jeroboam, król Izraela, podjął próbę ustanowienia królestwa, w którym kwitnie bałwochwalstwo. Kara była straszna (1 Król. 14:10). Bałwochwalstwo Achaba sprowadza gniew Boży na jego potomków. Za rządów tracą swoje dziedzictwo i zostają ścięci. „...Zabrali królewskich synów i wymordowali ich - siedemdziesiąt osób, a ich głowy włożyli do koszy...” (2 Krl 10:7). Jak dzieci zapadają na choroby dziedziczne, grzech ojców stawia je w trudnej sytuacji.

Jak strasznie jest być dzieckiem rodziców-bałwochwalców! Dzieci Gechaziego, sługi Naamana, odziedziczyły grzech swojego ojca. „Niech trąd Naamana przylgnie do ciebie i do twego potomstwa na zawsze” (2 Król. 5:27). Nie ma radości być dzieckiem bałwochwalcy. „Przygotuj rzeź dla jego synów za nieprawość ich ojca...” (Izajasza 14:21).

Ale jak cudownie jest być dzieckiem wierzących rodziców, którzy zawarli wieczne przymierze z Panem. „Sprawiedliwy chodzi w swej nieskazitelności; błogosławione są jego dzieci po nim!” (Prz. 20:7). Cóż za kontrast! Wierzący rodzice nie sprowadzają na dziecko gniewu Bożego, ale chronią je. Wychowują dziecko na zasadach chrześcijańskich, modlą się za nie, prowadzą do Chrystusa. Augustyn powiedział, że jego matka, Monica, bardziej cierpiała z powodu jego nowego narodzenia niż naturalnego.Źli sprowadzają gniew na swoje potomstwo, sprawiedliwi otrzymują miłosierdzie Boże.

V. Ci, którzy mnie nienawidzą

Kolejny argument przeciwko bałwochwalstwu. Każdy, kto tworzy lub czci bożka lub bożka, nienawidzi Boga! Papiści, którzy czczą obraz Pana, nienawidzą Go! Problem polega na tym, że myślą, że Go kochają. Ale w oczach Pana wszystko jest zupełnie inne. Kobieta, która kocha innego mężczyznę, nienawidzi swojego męża. Kto kocha bożków, nienawidzi Boga. Popełnia cudzołóstwo po swoich bogach (Wj 34:15). Zastanów się, dlaczego czciciel bożka nienawidzi Boga.

Ci, którzy postępują wbrew woli Najwyższego, nienawidzą Go. Pan prosi, aby nie wznosić posągów, nie rysować obrazów, które mogą Go przedstawiać. „...I nie stawiaj sobie słupa, którego Pan, Bóg twój, nienawidzi” (Pwt 16:22). Mimo to nierządnica przygotowuje się i oddaje cześć. To jest miłość?

Ci, którzy wypędzili Jeftego z domu jego ojca, nienawidzili Jeftego (Sdz 11:7). Bałwochwalca wypędził prawdę, lekceważąc drugie przykazanie, uczynił obraz Boga niewidzialnego, wprowadzając kłamstwa w służbę Panu. To jest miłość?

VI. Czyniąc miłosierdzie

Kolejnym argumentem przeciwko bałwochwalstwu jest to, że Pan okazuje miłosierdzie tym, którzy nie czczą bożków. Jaka to przyjemność mieć łaskę Pana! Mojżesz prosi Pana: „Okaż mi swoją chwałę”. Chwałą Pana jest Jego miłosierdzie. „… złożę przed tobą całą moją chwałę… a komu się zlituję, zlituję się, nad kim się zlituję, ulituję się” (Wj 33:19). Miłosierdzie to imię Boga, pod którym będzie poznany. Miłosierdzie pochodzi od Pana. On jest „Ojcem miłosierdzia” (2 Kor 1:3).

Jakie są cechy miłosierdzia Pana?

Jest bezpłatny i nie zależy od żadnych okoliczności. Uzależnienie miłosierdzia od zasługi oznacza zniszczenie miłosierdzia. Możemy sprowokować gniew Boży, ale nie miłosierdzie. "... będę ich miłował według upodobania..." (Oz 14:5) Miłosierdzie zależy tylko od woli Bożej: "...przeznaczając nas do przyjęcia nas przez Jezusa Chrystusa, według dobra upodobanie Jego woli...” (Ef. 1:5). Usprawiedliwienie jest darem. „...Usprawiedliwiony darmo z łaski Jego...” (Rz 3,24), Pan nie może okazywać miłosierdzia według zasług, gdyż w tym przypadku nikt nie byłby zbawiony.

Miłosierdzie Pana jest wszechmocne. Miażdży kamienne serca, ona i tylko ona ożywiła Marię Magdalenę, wypędzając z niej siedem demonów. Łaska Pana jest łagodna, ale nie można jej się oprzeć, ponieważ zwycięża wszystko. Wypędza złośliwość, nienawiść i dumę z serc grzeszników, zrywa kajdany niewoli, które krępują duszę.

Łaska Pana nie zna granic. Pan karze „do trzeciego i czwartego pokolenia”, ale ma miłosierdzie „do tysiąca pokoleń”. Jest nie tylko dobry i miłosierny, ale, jak mówi Dawid, bardzo miłosierny (Ps 86:5). Gniew Pana jest kroplą w porównaniu z morzem Jego miłości. Słońce nie ma tyle światła, ile Bóg ma miłość.

Pan jest miłosierny dla ubogich. „On podnosi z prochu ubogich…” (1 Sm 2:8). Jest miłosierny dla więźniów, „nie gardzi więźniami od swoich” (Ps 68:34). Miłosierdzie dla wyrzutków. „W ogniu gniewu na jakiś czas ukryłem przed wami swoje oblicze, ale zmiłuję się nad wami wiecznym miłosierdziem...” (Izajasz 54:8).

Łaska Boża jest niezmienna i nie podlega wpływowi czasu. "Miłosierdzie Pana jest od wieków na wieki..." (Ps 103:17) Gniew Boży wobec Jego dzieci nie jest wieczny, miłosierdzie jest na wieki (Ps 135:1).

Jak Pan okazuje swoje miłosierdzie?

Wszyscy jesteśmy żywymi pomnikami Jego łaski. Każdego dnia doświadczamy wielkiej miłości Pana. Daje nam zdrowie, zapewnia jedzenie. „...Bóg, który jest moim pasterzem odkąd istnieję, aż do dnia dzisiejszego...” (Rdz 48:15). Każdy kawałek chleba, każdy łyk wody – wszystko od Niego.

Chroniąc od zła i wielu kłopotów, Pan okazuje nam w ten sposób swoje miłosierdzie. „...Ty, Panie, jesteś przede mną tarczą...” (Ps. 3:4).

Miłosierdzie Pana polega na wybawieniu nas z nieszczęścia, które już się wydarzyło. „...I się pozbyłem (w oryginale: „Dostarczono mnie”). - Notatka. tłumaczenie.) z paszczy lwów” (2 Tm 4:17). Możemy przyłączyć się do modlitwy Ezechiasza „kiedy był chory i wyzdrowiał” (Izajasz 38:9).

4) Miłosierdzie Pana jest w powstrzymywaniu nas od grzechu. Pożądanie w nas jest gorsze niż lwy na zewnątrz. Jeśli Pan jest zły, najpewniejszym znakiem Jego gniewu jest to, że pozwala nam robić, co nam się podoba. „Dlatego pozostawiłem ich uporowi ich serca...” (Ps 80:13). Ponieważ ludzie trwają w grzechu aż do piekła, Pan dał nam most Swoim miłosierdziem. Do Abimelecha powiedział: „...ustrzegł cię, żebyś nie grzeszył przeciwko mnie...” (Rdz 20:6). Ile grzechów i zbrodni przeszliśmy dzięki Panu!

Łaska Pana w Jego Przewodniku. „Prowadzisz mnie radą...” (Ps 72:24). „...W imię Twego imienia prowadź mnie i prowadź mnie” (Ps 30:4).

Miłosierdzie Pana jest w prostowaniu naszych ścieżek. Jego rózga nie jest żelaznym rózgą, która nas zmiażdży, ale rózgą Ojca, która sprowadzi nas na właściwą ścieżkę. Karci nas „dla naszego zysku, abyśmy mieli udział w Jego świętości” (Hbr 12:10). Pan może nawet przerwać ścieżkę życia, aby zbawić duszę. Czy to nie litość? Burza przeniosła apostoła Pawła na wrak statku na brzeg. Tak wielu z nas, po przejściu burzy, dociera do długo oczekiwanego brzegu.

Łaska Pana jest w przebaczeniu. „Któż jest takim Bogiem jak Ty, który przebacza nieprawość…?” (Micheasza 7:18). Miłosierdzie jest w dawaniu nam chleba powszedniego, ale jakże wielkie jest miłosierdzie w odpuszczeniu grzechów! „I żaden z mieszkańców nie powie: 'Jestem chory'; ludowi, który tam mieszkają, zostaną odpuszczone grzechy” (Izajasz 33:24). Przebaczenie grzechów jest największym miłosierdziem.

Łaska Pana polega na tym, że uświęca swój lud. „...Ja jestem Pan, który was uświęca” (Kpł 20:8). Poprzez uświęcenie stajemy się uczestnikami boskiej natury (2 P 1:4). Pan uświęca nie tylko duszę, ale także ducha i ciało, aby wszystko było bez skazy przy przyjściu Jezusa Chrystusa (1 Tes 5,23).

Miłosierdzie Pana polega na wysłuchaniu naszych modlitw. „Błogosławiony niech będzie Bóg, który nie odrzucił mojej modlitwy i nie odwrócił ode mnie swego miłosierdzia” (Ps 65:20).

Łaska Pana jest w naszym zbawieniu. „… zbawił nas nie według uczynków sprawiedliwości, które byśmy uczynili, ale według swego miłosierdzia…” (Tt 3:5). To jest ostatni kamień w budowie miłosierdzia Pana i leży on w Niebie!

VII. kochać mnie

Miłosierdzie Pana należy tylko do tych, którzy Go miłują.

Jaka powinna być miłość do Pana?

Miłość musi być czysta i szczera. Pan ma być kochany za to, że jest Bogiem. Nie za to, co nam daje, ale za to, co w Nim jest.

Miłość do Pana musi pochodzić z całego naszego serca. „...I miłuj Pana Boga swego z całego serca...” (Mk 12:30).

Miłość musi być namiętna, jasna jak ogień, aby żadne wody zła nie mogły jej ugasić.

Skąd możemy wiedzieć, że kochamy Boga?

Kto kocha Boga, tęskni za Jego obecnością. Tak jak kochankowie nie mogą być daleko od siebie, tak dusza, która ukochała Boga, nie może być pozbawiona jedności z Nim. Trwanie na modlitwie, uczestnictwo w Wieczerzy Pańskiej, rozważanie Słowa Bożego jest komunią z Nim. „Moja dusza jest zmęczona, tęskni za dziedzińcami Pana...” (Ps 83:3).

Kto kocha Pana, nie może kochać grzechu. „Ci, którzy kochają Pana, nienawidzą zła!” (Ps 96:10). Jak Dalila mogła twierdzić, że kocha Samsona, skoro kocha Filistynów, którzy byli śmiertelnymi wrogami Samsona? Jak ktoś, kto kocha grzech, może mówić o kochaniu Boga?

Kto kocha Pana, nie może kochać świata. „Ale ja nie chcę się chlubić, chyba że krzyżem Pana naszego Jezusa Chrystusa, którym świat został dla mnie ukrzyżowany, a Ja dla świata” (Ga 6:14). Kto miłuje Pana, żyje w świecie, ale już wybrał Boga. „I przyjdę do ołtarza Bożego, do Boga radości i wesela...” (Ps. 42:4). Wszystko, czego człowiek potrzebuje, jest w Bogu.

VIII. A ci, którzy przestrzegają moich przykazań,

Miłość i posłuszeństwo idą obok siebie przez życie, jak dwie kochające siostry ręka w rękę. „Jeżeli Mnie miłujecie, przestrzegajcie moich przykazań” (J 14:15). Dziecko, które kocha swoich rodziców, jest im posłuszne. Posłuszeństwo jest miłe Bogu. „Posłuszeństwo jest lepsze niż ofiara, a posłuszeństwo lepsze niż tłuszcz baranów” (1 Sm 15:22). W ofierze składane jest martwe ciało, a po posłuszeństwie dusza żywa.

Musimy przestrzegać przykazań opartych na wierze. Wiara jest źródłem posłuszeństwa. Przez wiarę, a nie przez wiedzę „Abel złożył lepszą ofiarę niż Kain” (Hbr 11:4).

Wszystkie przykazania Boże są równe. Brak głównej dziesiątki. „Wtedy nie byłbym zawstydzony, biorąc pod uwagę wszystkie Twoje przykazania...” (Ps 119:6).

Ale któż może przestrzegać wszystkich przykazań?

Chociaż nie możemy ich przestrzegać, staramy się to robić. Zachowujemy je w świetle ewangelii:

Jeśli nie zaprzeczymy żadnej z nich;

Jeśli gorąco pragniemy ich przestrzegać („Ach, aby moje drogi były skierowane na przestrzeganie Twoich ustaw!”) (Ps. 119:5);

Jeśli głęboko żałujemy, że nie mogliśmy nic zrobić, ubolewamy, że nie mogliśmy stać i osądzać samych siebie z całą surowością (Rz 7:24);

Jeśli zdając sobie sprawę z wszystkich naszych niepowodzeń w przestrzeganiu Prawa, pokornie idziemy pod opiekę Krwi Chrystusa, prosimy o przebaczenie i oczyszczenie z wszelkiej nieprawości.

Tylko w takich przypadkach zachowujemy Prawo w świetle ewangelii.

Jak my, zwykli chrześcijanie, możemy przestrzegać przykazań?

Módl się, aby Duch Święty cię prowadził. Sami nie jesteśmy w stanie nic zrobić. Duch Święty da pragnienie i siłę, „bo Bóg działa w was, chcąc i czyniąc” (Flp 2,13). Jak magnes przyciąga żelazo, tak Duch Święty przyciągnie tego, kto modli się, aby chodził w prawdzie.

W pierwszych dwóch przykazaniach Dekalogu Bóg mówi o sobie, że jest gorliwym. W Biblii wymieniono „bałwochwalstwo” wraz z innymi grzechami śmiertelnymi, takimi jak kradzież czy morderstwo. Bałwochwalcy nie odziedziczą Królestwa Bożego.

Ani Pismo, ani Tradycja Kościoła nie wykazują najmniejszego otwarcia na niechrześcijańskie praktyki duchowe. Kult innych bogów wyrządza poważną osobistą zniewagę prawdziwemu Bogu - a On sam porównuje się z oszukanym mężem. Współczesnemu czytelnikowi trudno to przetrawić. Jak powiedział niedawno poeta: „Wierzę w Jezusa Chrystusa/wierzę w Gautamę Buddę/wierzę w Proroka Mahometa/wierzę w Krysznę, wierzę w Garudę”. Próby wytłumaczenia, że ​​to się nie uda, że ​​nasz Bóg jest zazdrosny, często wywołują oburzenie i urazę. Jaki jest problem?

Ale trzeba wyjaśnić - bo On jest naprawdę Zelotą. Z wielu bardzo ważnych powodów, które sprowadzają się do jednego – On nas kocha i chce, abyśmy byli prawdziwym, wiecznym szczęściem. On nas kocha i dlatego nie chce, abyśmy oddali nasze życie pustce. Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba naprawdę istnieje; bogowie pogan nie są. Są to „nieistotne bożki”. Coś, co ludzie sobie wymyślili, wykute w kamieniu lub odlane ze złota. Współczesny pluralizm religijny najczęściej wywodzi się z domniemanego ateizmu – nie ma nikogo, więc nie ma znaczenia, czym dziecko by się bawiło. Ale Kościół oświadcza, że ​​Bóg jest dużo bardziej realny niż cokolwiek innego. Nieskończenie ważne jest, czy zwrócisz się do Niego – czy do bożków. To naprawdę jedyna rzecz, która się liczy.

Kocha nas i dlatego chce nam dać prawdziwe, wieczne, trwałe szczęście, które możemy znaleźć tylko w Nim – i tylko wtedy, gdy się do Niego zwrócimy. Bałwochwalstwo okrada nas z wiecznej radości i skazuje na wieczną nędzę.

Kocha nas i dlatego chce nawiązać z każdym z nas wyjątkową osobistą relację. Może to być trudne do zrozumienia, ponieważ często odbieramy obraz Boga jako jakąś bezosobową siłę, energię, dobroczynną – ale po prostu jakoś bezosobową dobroczynną. Bóg Biblii jest dokładnie przeciwny, intensywnie, ostatecznie osobisty. Uczy, jak Ojciec lituje się nad synem, lituje się jak Matka, mówi jak przyjaciel, smuci się i oburza, jak oszukany małżonek, w końcu staje się Człowiekiem w obliczu Jezusa Chrystusa, osiada wśród ludzi, dotyka ich, wyzwala i uzdrawia , akceptuje mękę i śmierć i nie ze względu na abstrakcyjne człowieczeństwo, ale ze względu na każdego człowieka osobiście.

W dzisiejszych czasach kult kamiennych lub drewnianych bożków nie jest zbyt powszechny. Ale bożek to niekoniecznie posąg kobiety z włócznią lub łysy mężczyzna z brodą. Oto czemu oddajesz swoje serce – które jest stworzone dla Boga i powinno do Niego należeć. Pieniądze, przyjemności, naród, impreza, cokolwiek innego - nawet w centrum twojego życia nie ma Boga, to jest jakiś bożek. A nawet kiedy wierzymy w Boga, mamy tendencję do dryfowania i ześlizgiwania się z powrotem na nasze zwyczajowe pogańskie drogi – coś staje się ważniejsze niż Chrystus, Kościół i Eucharystia. Następnie musimy to sobie uświadomić i zwrócić się do Niego w pokucie i wierze.

Wszechmocny mówi: „Nie czyń sobie bożka ani żadnego wizerunku tego, co jest w niebie w górze i tego, co jest na ziemi w dole, i tego, co jest w wodach pod ziemią, nie oddawaj im czci i nie służ im; albowiem Ja jestem Panem waszym Bogiem, Bogiem zazdrosnym, za winę ojców, karzący dzieci do trzeciego i czwartego pokolenia, które Mnie nienawidzą, i okazujący miłosierdzie tysiącowi pokoleń, którzy Mnie miłują i przestrzegają Moich przykazań. Pwt.5.8-10.

Bóg nazywa siebie fanatykiem, ponieważ nie toleruje konkurentów. Zakochany w sobie stawia pytanie wprost: albo kochaj Go w 100%, albo nawet nie wspominaj Jego imienia na próżno.

Wyjścia 20.1-7.
- 1. Jestem Panem twoim Bogiem i nie ma innych bogów prócz Mnie.
- 2. Nie twórz sobie idola i żadnego wizerunku; nie czcijcie ich i nie służcie im.
- 3. Nie wspominaj na próżno imienia Pana Boga twego.

Jak powinieneś kochać Boga? Co jest wyrazem miłości do Niego? Jak oddać się Mu w 100%?
Ponieważ Bóg jest Duchem, jest zazdrosny o swoich wybranych o wszystko, co nie jest Jego Duchem. Oznacza to, że jest zazdrosny o to, co duchowe i materialne (cielesne, materialne, fizyczne, wulgarne, nietrwałe, śmiertelne, widzialne, namacalne).

Jest powiedziane: „Czcij Pana Boga swego i służ Jemu samemu” Mt.4.10.
A jak jest konieczne oddawanie czci Bogu i służenie Mu samemu w praktyce? Jezus wyjaśnił to pytanie: „Nadchodzi i już nadszedł czas, kiedy prawdziwi czciciele będą czcić Ojca w Duchu i Prawdzie, bo takich czcicieli Ojciec sam siebie szuka. Bóg jest Duchem, a ci, którzy Go czczą, muszą czcić w Duchu i Prawdzie” Jana 4:23-24. Aby to zrobić, musisz zamknąć oczy, usta, uszy i całkowicie wyrzec się wszystkiego, co iluzoryczne, doczesne, czyli duchowe i materialne.

Ojciec szuka tylko tych, którzy podobnie jak On znajdują się w samotności, pokoju, ciszy, ciszy, świętości, wolności od rzeczy doczesnych, ludzkich, grzesznych, szatańskich. Aby osiągnąć podobieństwo do Boga, Abraham, Izaak, Jakub, którzy już wstąpili na sąd Boży, a także inni wybrani, upokarzają swoje dusze z łagodnością, cierpliwością i pokorą. Dopiero gdy osiągną te stany, wypełnią wszystkie przykazania, udowodnią swoją miłość do Boga w 100% i będą mogli spać w Królestwie Niebieskim. Mt.8.11.

Izajasz:
„Dlatego powiedziałem im: ich siłą jest siedzieć spokojnie. Teraz idź i napisz to dla nich na tablicy i zapisz to w księdze, aby zachować na przyszłość, na zawsze, na zawsze. Pozostając nieruchomo i nieruchomo, zostałbyś zbawiony; w ciszy iw nadziei jest twoja siła” 30,7-15.

Aby Cherubini, strzegący wejścia do Królestwa Niebieskiego, wpuścili duszę do Raju, musi pojąć i wypełnić za przykładem Jezusa całe Prawo Boże. Dawid śpiewał także o tym, jak należy rozumieć Prawo, śpiewał też: „Błogosławiony mąż, który nie chodzi na naradę bezbożnych i nie stoi na drodze grzeszników i nie zasiada w zborze zepsutych, ale Jego wola jest w Prawie Pana i rozmyśla o swoim Prawie dniem i dniem. noc” Psalm 1.1-2.

Tych, którzy czczą Ojca w duchu i prawdzie, można porównać do żywych trupów, o których mówi się: „I usłyszałem głos z nieba mówiący do mnie: Napisz: odtąd błogosławieni umarli, umierający w Panu; tak, mówi Duch, odpoczną od swoich trudów, a ich uczynki pójdą za nimi” Obj. 14,13.

Chrystus ma jedno przykazanie, ale składające się z dwóch równoważnych części:
1. „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją siłą;
2. kochaj bliźniego jak siebie samego; na tych dwóch przykazaniach wisi całe Prawo i prorocy” Mat. 22:37-40.
Powstaje pytanie: kim jest SĄSIAD, którego trzeba kochać jak siebie? Odpowiedź zależy od tego, kogo dusza kocha? Jeśli dusza kocha Boga, to Bóg (Duch Święty) jest jej bliźnim. Jeśli dusza nienawidzi Boga, to kocha to, co jest sprzeczne z Duchem – duchowe i/lub materialne, np. grzeszników, uważając ich za swoich bliźnich.
Dlatego mówi się: „Nikt nie może służyć dwóm panom: albo jednego będzie nienawidził, a drugiego kochał, albo będzie gorliwy o jednego, a drugiego zaniedba” (Mt 6,24). kochaj tylko jedną z dwóch stron: albo Boga, albo światową, grzeszną.

Powstaje pytanie: czy jest wielu na ziemi, którzy kochają Boga, a nawet w 100%? W końcu dusze, które uważają się za wierzących, czczą wszystko, co im się podoba, ale nie Ducha.
Odpowiedź zawiera się w słowach wypowiedzianych przez Jezusa: „wielu jest powołanych, ale mało wybranych” Mt 22:13-14. Powołani są wierzący, których są miliardy. A wybranych to tylko 144 000.

Faktem jest, że wszystkich wierzących wprowadzają w błąd pasterze, którzy nauczyli trzodę kochać i czcić wszystko, co nie ma nic wspólnego z Bogiem. To jest miłość do Matki Bożej i do grzeszników, kanonizowanych przez szatana * i ikon, krzyży i obrzędów. Ta lista może być kontynuowana przez długi czas. Krótko mówiąc, wierzący kochają i czynią wszystko, co jest nikczemne w oczach Boga. Ale prorok ostrzegał: „A przywódcy tego ludu sprowadzą ich na manowce, a ci, których prowadzą, zginą” Iz 9,16.

Chrystus ostrzegał również przed tym, co się stanie, gdy Syn Człowieczy przyjdzie na ziemię po raz drugi. Powiedział: „Nie każdy, kto do mnie mówi: Panie! Panie!” wejdź do królestwa niebieskiego, ale ten, kto spełnia wolę mojego Ojca w niebie. Wielu powie Mi w tym dniu: Panie! Bóg! Czy nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu? i czy nie wyrzucali demonów w twoim imieniu? a czy nie wiele cudów działało w twoim imieniu? A potem powiem im: nigdy was nie znałem; Odstąpcie ode mnie, czyniciele nieprawości” Mt 7:15-23. I wtedy spełnią się Jego słowa: „Ale gdy Syn Człowieczy przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi?” Łukasza 18.8.

O tym, co grzesznicy, którzy czcili ikony, krzyże i inne bożki i bożki, zrobią na Sądzie Ostatecznym, mówi się: „W tym dniu każdy człowiek odrzuci swoje srebrne i złote bożki, które twoje ręce uczyniły, abyś zgrzeszył” Iz.31.7.

Pan powiedział również o wybranych: „Zachowałem dla siebie jedną Jagodę z kiści winogron i jedną sadzenie z wielu. Niech zginie tłum, który się na próżno narodził, a moje jagody i moje sadzonki, które z wielkim trudem wyhodowałem, zostaną zachowane” 3 Ezdrasz 9,21-22.
Yagodina jest Jego Namaszczonym. Sadzenie - 144 000 wybranych.

* Zarówno Bóg, jak i Szatan mają świętych. Święci Boży, wypełniwszy wszystkie przykazania, zwyciężają grzech i osiągają świętość, zmartwychwstając do życia wiecznego w Królestwie Niebieskim.
A grzesznicy, których kanonizuje szatan, nawet nie myśleli o zwycięstwie nad grzechem. Wiernie służyli grzesznemu światu przeciwstawiającemu się Bogu. Ze względu na wierność szatanowi grzesznicy ci są również zaliczani przez grzeszników do świętych, ale w sutannach (sutannach). Dla takich „świętych” jest przygotowane jezioro płonące ogniem i siarką, zwane wiecznym piekłem.

Opinie

O tej śmierci mówi jedenasty rozdział Objawienia. Jezus wyjaśnił apostołom: „Zaprawdę, powiadam wam, że wy, którzy poszliście za Mną, jesteście w życiu wiecznym, kiedy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie swojej chwały, zasiądziecie też na dwunastu tronach, aby sądzić dwanaście pokoleń Izrael” Mt.19.28.
Oto w Wieku, w którym nadchodzi kolej Piotra, by zasiąść na tronie Chrystusa, aby sądzić dwanaście pokoleń Izraela, Piotr zostaje zabity przez bestię wychodzącą z otchłani. Ale po 3,5 dniach zmartwychwstaje i w ten sposób oddaje chwałę Bogu przed całym światem.

Maxim, wielbienie ikon jest jak wielbienie bożków. Dlaczego wszyscy krzyczą, że niektóre ikony, nawet podczas wojen, pomogły pokonać wroga? Biblia mówi: Jeśli Jezus Chrystus chciał być widzialny, przedstaw go, czcij Jego obraz, ponieważ czcisz samego Ojca Niebieskiego na Jego obraz, ponieważ w istocie są oni jednym. I czytaj ikony Matki Bożej i wszystkich świętych, ponieważ odzwierciedlają Chwałę Boga. Wyjaśnij, jak to wszystko zrozumieć, jak wierzyć? Z poważaniem.

Wszystko, co można zobaczyć oczami, dotknięte ciałem, pochodzi od złego. Pan Bóg mówi do swoich wybranych: „Trzymajcie się mocno w waszych duszach, abyście nie widzieli żadnego obrazu w dniu, w którym Pan przemówił do was na (górskim) Horebie spośród ognia, abyście się nie zepsuli i nie czyńcie sobie posągów, wizerunków kogokolwiek ani bożka, przedstawiającego mężczyznę lub kobietę, abyście, gdy spojrzycie w niebo i zobaczycie słońce, księżyc i gwiazdy oraz całe zastępy niebieskie, nie zostali oszukani i nie pokłonili się do nich i służ im, ponieważ Pan, Bóg twój, dał ich wszystkim narodom pod całym niebem” Pwt.4.15-19.
I znowu: „Nie czyń sobie bożka ani żadnego wizerunku tego, co jest w niebie w górze i tego, co jest na ziemi w dole, i tego, co jest w wodach pod ziemią, nie oddawaj im czci i nie służ im; albowiem Ja jestem Panem waszym Bogiem, Bogiem zazdrosnym, za winę ojców, karzący dzieci do trzeciego i czwartego pokolenia, które Mnie nienawidzą, i okazujący miłosierdzie tysiącowi pokoleń, którzy Mnie miłują i przestrzegają Moich przykazań. Pwt.5.8-10.
Pan przygotowuje Swoje dzieci do życia w przyszłym świecie, gdzie nie będzie bożków i bożków, lecz tylko Duch Boży.
Zadaniem złego ducha jest zwodzenie ignorantów. A naszym zadaniem jest stawić mu opór, tak jak zrobił to Jezus, marnując się na pustyni. Mt.4.3-11.
A gdyby ikony „pomogły” w czasie wojny? Czy można porównać zwycięstwo na wojnie do zwycięstwa duszy nad grzechami?
Chrystus powiedział: „Nadchodzi i już nadszedł czas, kiedy prawdziwi czciciele będą czcić Ojca w Duchu i Prawdzie, bo takich czcicieli Ojciec szuka sam dla siebie. Bóg jest Duchem, a ci, którzy Go czczą, muszą czcić w Duchu i Prawdzie” Jan 4.23-24 W Duchu i Prawdzie czczony jest na pustyni, gdzie nie ma ikon, krzyży, świątyń i innych obrzydliwości.
Poetycko taki kult można wyrazić w następujący sposób:
Zamknij oczy, usta i uszy
I skieruj swojego ducha do Stwórcy.
Pokój uświęci nasze dusze
Zapisz i wznieś się do Ojca.

W odniesieniu do tzw. Matki Bożej (co brzmi bluźnierczo) Jezus zaparł się jej publicznie, dając przykład uczniom. Mateusza 12:46-50.

Nawet Jezus, aby nie stać się bożkiem dla uczniów i naśladowców, posłał im zamiast Siebie Ducha Prawdy: „Ale mówię wam prawdę: lepiej dla was, abym odszedł; bo jeśli nie pójdę, Pocieszyciel nie przyjdzie do was; ale jeśli pójdę, poślę go do ciebie. Kiedy On, Duch Prawdy, przyjdzie, wprowadzi was we wszelką Prawdę, bo nie będzie mówił od siebie, ale powie to, co słyszy, a przyszłość wam zwiastuje” Jan 16:7-13.

Dziękuję Ci Maksym, pamiętam, że Jezus wyrzekł się swojej matki, mówiąc do niej, moich sióstr, moich braci i mojej matki, wszyscy podążają za mną. - Więc dlaczego, już na krzyżu, już ukrzyżowany, przekazał całą ludzkość jego matka w osobie Jana Teologa ? Z poważaniem.

Na krzyżu Jezus zasygnalizował, że Maria odrodzi się i urodzi Jana, kiedy będzie musiał zmartwychwstać w XX wieku, aby spełnić rolę Mesjasza. W końcu nie może być dwóch dziewic!

Maxim, dziękuję, wszystko jest bardzo ciekawe, ale trudne do zrozumienia, bo nasi kapłani uczą, że matka Boża poza Jezusem nie miała już dzieci i że po Jego pojawieniu się na świecie pozostała dziewicą. I że Ojcem Jezusa Chrystusa jest sam Bóg, który posłał Go na ziemię jako SŁOWO mocą Ducha Świętego i że osobiście poleci na Ziemię, aby sądzić żywych i umarłych, a przed nim jest Eliasz. Wszystko jest bardzo trudne. Nie do końca rozumiem. Z podziękowaniami.

Dzienna publiczność portalu Proza.ru to około 100 tysięcy odwiedzających, którzy w sumie przeglądają ponad pół miliona stron według licznika ruchu, który znajduje się po prawej stronie tego tekstu. Każda kolumna zawiera dwie liczby: liczbę odsłon i liczbę odwiedzających.

Nr ref. 20:15 „Albowiem jestem Panem twoim Bogiem, Bogiem zazdrosnym”
Jakub. 4:5 „Duch, który w nas mieszka, zazdrośnie miłuje”
Nr ref. 34:14 „Jego imię jest zazdrosne”

Zazdrosny - skrupulatnie czujny i opiekuńczy.

Jeśli uważnie przyjrzysz się w Piśmie, gdzie zazdrość Pana wobec osoby była najbardziej widoczna, stało się to właśnie wtedy, gdy ktoś uczynił sobie bożka i oddawał mu cześć (czyli popełnił cudzołóstwo duchowo).

Czym jest bożek, o ile wiemy, z obfitości serca przemawiają usta i mają miejsce czyny. (Łk 6:45). Bożek to wymysł człowieka, wygodny bóg do spełnienia pragnień, zachcianek czy pragnień, który w zamian nie wysuwa żadnych roszczeń. (np. 39-19)

Widzimy, że bez względu na to, ile cudów Pan dokonał na ich oczach, zrobili sobie bożka i oddali mu cześć.

Dlaczego to zrobili? Myślałeś o tym? Pamiętamy, jak bardzo lud Izraela narzekał i był niezadowolony z Boga Abrahama, Izaaka i Jakuba, jak bardzo czuł się niekomfortowo dla niewielkiej liczby Izraelitów, którzy opuścili Egipt. Bóg ofiarował im świętość i wierność, ale wielu chciało robić to, co tylko oni chcieli.

Niestety, czasami możemy narysować w naszej wyobraźni, co lub kto konkretnie mógłby zaspokoić nasze zachcianki, zachcianki lub żądze (pragnienia). Tak stało się z nimi, zrobili tego bożka, który odpowiadał ich pragnieniom i wymaganiom, zaspokajał ich ze wszystkich stron.

Mat.24:4-5 „Strzeż się, aby cię nikt nie zwiedził, bo wielu przyjdzie pod moim imieniem”

John Hubbart – twórca Dionetics powiedział: „Jeśli chcesz się wzbogacić, stwórz własną religię”. Każda fałszywa nauka jest tworzona przez osobę z samolubnym celem (moc, fałszywe nauczanie). Car Nowohudonosor stworzył ogromnego idola i kazał wszystkim się mu pokłonić. W ostatnich czasach pojawiło się wiele fałszywych nauk. Jezus nam o tym mówi.

Efezjan 4:14 mówi o tych, którzy są miotani i porywani przez każdy powiew nauki, przez przebiegłą sztukę oszustwa. Problem naszych wahań może powstać, gdy nagle coś staje się dla nas niewygodne w nauczaniu Kościoła.

2Tym.4:3 „Albowiem nadejdzie czas, kiedy zdrowej nauki nie zniosą, ale według własnych zachcianek wybiorą sobie nauczycieli, którzy będą schlebiać ich uszom”.

Jest jeszcze jedna kwestia dotycząca fałszywych nauk. Bóg ostrzegł - „Nie żeńcie się z innymi plemionami, które cudzołożą z bożkami, abyście nie nauczyli się ich dróg”. Tych. Bóg nam mówi - nie nawiązuj intymnych relacji z fałszywymi nauczycielami i nie próbuj zrozumieć, dlaczego tak rozumieją, ponieważ istnieje niebezpieczeństwo, że zostaną jednym z nich.

Kościół jest rodziną, zgromadzeniem ludzi, ciałem Chrystusa, aw każdej rodzinie są pewne trudności.

Pierwszy Kościół mówi, że mieli jedno serce i codziennie spotykali się razem, a mimo to mieli trudności. Dz 6:1 „ich wdowy były zaniedbywane w codziennym podziale potrzeb”. Ważne jest, aby zwrócić uwagę na to, jak rozwiązali problem, ci ludzie nie opuścili kościoła, Apostołowie załatwili tę sytuację i sprawa została rozwiązana.

Hebr.10:25 „Nie opuszczajmy naszego zgromadzenia, jak to niektórzy mają w zwyczaju”. Na problemy i trudności w Kościele trzeba patrzeć z Bożego punktu widzenia.

Hebr.12:12 „Dlatego wzmocnij opadające ręce i słabe kolana”