W powieści „Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkin maluje obraz życia różnych grup szlacheckiego społeczeństwa Rosji w XIX wieku, ich sposobu życia i obyczajów, życia chłopstwa.
W tej powieści, podobnie jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce: jak się ubierali, co było w modzie („szeroki bolivar” Oniegina, malinowy beret Tatiany), menu prestiżowych restauracji („krwawy stek”), co się działo w teatrze (balety Didlota). W toku powieści i w lirycznych dygresjach poeta ukazuje wszystkie warstwy ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego: petersburskie wyższe sfery, szlachecką Moskwę, miejscową szlachtę i chłopstwo. To pozwala nam mówić o „Eugeniuszu Onieginie” jako o utworze iście ludowym.
Petersburg tamtych czasów był siedliskiem najlepszych ludzi w Rosji - dekabrystów, pisarzy. Autor dobrze znał i kochał Petersburg, jest trafny w swoich opisach, nie zapominając ani o „soli ziemskiego gniewu”, ani „niezbędnych głupcach”, „wykrochmalonych bezczelnych” i tym podobnych.
Opisując moskiewską szlachtę, Puszkin jest często sarkastyczny: w salonach zauważa „niespójne wulgarne bzdury”. Ale jednocześnie kocha Moskwę, serce Rosji: „Moskwa… jak bardzo połączyło się w tym dźwięku dla rosyjskiego serca”. Jest dumny z Moskwy w 1812 r.: „Napoleon na próżno czekał, upojony ostatnim szczęściem, Moskwy klęczącej z klawiszami starego Kremla”.
Dla poety współczesna Rosja to wieś, co podkreśla grą słów w epigrafie do drugiego rozdziału. Zapewne dlatego najbardziej reprezentatywna jest galeria postaci miejscowej szlachty.
Przystojny Lensky, niemiecki romantyk, „wielbiciel Kanta”, gdyby nie zginął w pojedynku, mógłby zostać wielkim poetą.
Historia matki Tatiany jest tragiczna: „bez pytania o radę dziewczyna została zabrana do korony”. „Na początku rzuciła się i płakała”, ale szczęście zastąpiła nawykiem: „Soliłam grzyby na zimę, trzymałam wydatki, ogoliłam czoła”.
Życie chłopów w powieści ukazane jest oszczędnie, ale zwięźle i w przenośni: prosta historia niani o ślubie i scena zbierania jagód w ogródku pana.
Dziesiąty rozdział „Eugeniusza Oniegina” jest w całości poświęcony dekabrystom.
Pojawienie się powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina miał ogromny wpływ na dalszy rozwój literatury rosyjskiej.
Prawdomówność jest jedną z głównych cech powieści „Eugeniusz Oniegin”. W tym A.S. Puszkin odzwierciedlał rzeczywistość XIX wieku: zwyczaje ludzi, ich działania, samo świeckie społeczeństwo. Dlatego „Eugeniusz Oniegin” jest dziełem bezcennym pod względem historycznym i literackim.
Wielki krytyk Belinsky nazwał tę powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”. I rzeczywiście tak jest. W tej pracy A.S. Puszkin, jeden z pierwszych poetów, postanowił pokazać czytelnikom społeczeństwo w formie, w jakiej było w epoce XIX wieku. Społeczeństwo świeckie w „Eugeniuszu Onieginie” jest pokazane nie z najlepszej strony. W tym społeczeństwie wystarczyło ubrać się elegancko, uczesać. A potem wszyscy zaczęli uważać cię za osobę świecką. Tak stało się z głównym bohaterem powieści Onieginem. Był znudzony życiem towarzyskim, a społeczeństwo, które go otaczało, gnębiło bohatera. To życie zabiło wszystkie uczucia głównego bohatera i nie mógł uciec od nastroju, który był w jego duszy. Oniegin sprzeciwia się większości ludzi tej epoki, a świeckie społeczeństwo go nie akceptuje. Eugene zostaje zmuszony do odejścia. Przyjeżdża do wsi. Od tego momentu przenosimy się do zupełnie innego środowiska, gdzie wszystko było znacznie spokojniejsze niż w mieście. Tu też nie przyjęto głównego bohatera, który bardzo różnił się od większości mieszkańców wsi. Ale nawet tutaj Onieginowi udało się znaleźć ludzi, którzy go rozumieli. Tutaj znalazł oddanego przyjaciela Lenskiego, prawdziwą miłość Tatiany Lariny. Tatiana dorastała jako zamknięta dziewczyna, ale z ogromną wyobraźnią jej dusza była nieustannie pełna wielu różnych uczuć:
Jeden z niebezpieczną książką wędruje,
Szuka i znajduje w niej
Twój sekretny upał, twoje marzenia...
Oddając serce Onieginowi, Tatiana nie mogła już powierzyć swojego sekretu nikomu innemu, nawet najbliższym krewnym. I to nie tylko dlatego, że była tajemniczą dziewczyną, ale także dlatego, że społeczeństwo wokół niej nigdy nie mogło jej zrozumieć. Taka sytuacja występuje obecnie dość często. Otaczające społeczeństwo nie pozwala człowiekowi na indywidualny rozwój: albo dostosowuje go na swój sposób, albo go odrzuca. Osoba zostaje wycofana, bojąc się komukolwiek zaufać.
Ta praca ma wielkie znaczenie historyczne. Studiując „Eugeniusza Oniegina”, czytelnik dowie się, jak wyglądało życie ludzi, ich zajęcia, zwyczaje, święta, Puszkin szczegółowo opisuje świąteczną atmosferę imienin Tatiany Lariny, gości, którzy wydawali się jej całkowicie nudni, tańce:
Monotonny i szalony
Jak wir młodego życia,
Walc wiruje głośno;
Para przelatuje obok pary.
Prawdopodobnie najbardziej uderzającym przykładem niewrażliwości ludzi, ich braku szacunku dla innych, była śmierć Leńskiego. Lensky był niezwykłą, szczerą osobą, ale niestety nawet za życia nie zauważono, a po jego śmierci zupełnie o nim zapomnieli:
Ale teraz… pomnik jest nudny
Zapomniany. Do niego zwykły ślad
Zatrzymany. Na gałęzi nie ma wieńca;
Jeden pod nim, siwy i wątły,
Pasterz wciąż śpiewa...
Najwyraźniej Lensky urodził się za wcześnie, ponieważ społeczeństwo nigdy nie byłoby w stanie wznieść się na jego poziom.
Moskwa!.. Tatiana zmieniła się z prowincjonalnej dziewczyny w szlachetną damę, poślubiając generała. A z wyglądu nie różniła się od innych kobiet. Udało jej się to osiągnąć bez większego wysiłku. Jej życie zmieniło się drastycznie... Ale czy była szczęśliwa?...
Powieść „Eugeniusz Oniegin” ma wielkie znaczenie dla narodu rosyjskiego. I jak powiedział Bieliński: „Ocena takiego dzieła to ocena samego poety w całym zakresie jego twórczej działalności”. I choć minęły dwa stulecia, tematy poruszane w „Eugeniuszu Onieginie” pozostają aktualne do dziś.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości Puszkina. Nie ma wątpliwości, że to jego najlepsza praca. Pojawienie się powieści miało ogromny wpływ na rozwój literatury rosyjskiej. Powieść w wersecie „Eugeniusz Oniegin” została ukończona w 1831 roku. Został napisany przez Puszkina przez osiem lat. Powieść obejmuje wydarzenia z lat 1819-1825: od kampanii armii rosyjskiej po klęsce Napoleona po powstanie dekabrystów. Były to lata rozwoju społeczeństwa rosyjskiego za panowania cara Aleksandra I. Historia i współczesne wydarzenia przeplatają się w powieści.
„Eugeniusz Oniegin” to pierwsza rosyjska powieść realistyczna, prawdziwie i szeroko ukazująca rosyjskie życie w XIX wieku. To, co czyni go wyjątkowym, to rozległość zasięgu rzeczywistości, opis epoki, jej charakterystyczne cechy. Dlatego Bieliński nazwał „Eugeniusza Oniegina” „encyklopedią rosyjskiego życia”.
Jednym z pytań postawionych na kartach powieści była kwestia szlachty rosyjskiej. W swojej powieści Puszkin zgodnie z prawdą pokazał życie, życie, zainteresowania szlachty i podał dokładny opis przedstawicieli tego społeczeństwa.
Życie rodzin właścicieli toczyło się w ciszy i spokoju. Byli jak „miła rodzina” ze swoimi sąsiadami. Mogli się śmiać i oczerniać, ale to wcale nie przypomina intryg stolicy.
W rodzinach szlachty „przechowywano pokojowe obyczaje słodkiej starożytności”. Obserwowali tradycyjne ludowe, odświętne ceremonie. Kochali piosenki i okrągłe tańce.
Opuścili życie spokojnie, bez zamieszania. Na przykład Dmitrij Larin „był miłym facetem, spóźnionym w ubiegłym stuleciu”. Nie czytał książek, nie zagłębiał się w ekonomię, w wychowanie dzieci, „jadł i pił w szlafroku” i „zmarł na godzinę przed obiadem”.
W przenośni poeta pokazał nam gości Larinów, którzy przybyli na imieniny Tatiany. Oto „gruby Pustyakow” i „Gvozdin, znakomity gospodarz, właściciel biednych chłopów” oraz „emerytowany doradca Flyanov, ciężka plotka, stary łobuz, żarłok, łapówkarz i błazen”.
Gospodarze żyli po staromodny sposób, nic nie robili, prowadzili pusty tryb życia. Troszczyli się tylko o swoje dobro, mieli „cały system likierów” i zebrawszy się, rozmawiali „o sianokosach, o winie, o psiarni, o swoich bliskich”. Nie interesowało ich nic innego. Chyba że mowa o nowych ludziach, którzy pojawili się w ich społeczeństwie, o których skomponowali wiele bajek. Z kolei właściciele ziemscy marzyli o tym, by z zyskiem wydać za mąż swoje córki i dosłownie łapali dla nich zalotników. Tak było z Lenskim: „Wszystkie córki przewidziały swojego pół-rosyjskiego sąsiada”.
Życie chłopstwa w powieści pokazane jest dość oszczędnie. Puszkin tylko w kilku słowach podaje dokładną i kompletną charakterystykę okrucieństwa właścicieli. Tak więc Larina „ogoliła czoła” winnym chłopom, „biła pokojówki, kiedy była zła”. Była chciwa i zmusiła dziewczęta do śpiewania podczas zbierania jagód, „aby jagody pana nie zostały potajemnie zjedzone przez złe usta”.
Kiedy Jewgienij, po przybyciu do wsi, „zastąpił jarzmo… dawnych należności lekkim”, to „jego przezorny sąsiad dąsał się w swoim kącie, widząc w tym straszną krzywdę”.
Praca przedstawia życie arystokratycznego społeczeństwa stolicy. W powieści, jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce, jak się ubierali, co było w modzie, menu prestiżowych restauracji. Możemy też dowiedzieć się, co działo się w teatrach tamtej epoki.
Życie szlachty to nieustające wakacje. Ich głównym zajęciem jest pusta paplanina, ślepe naśladowanie wszystkiego, co obce, plotka, która rozprzestrzenia się w błyskawicznym tempie. Nie chcieli pracować, bo „uparta praca była dla nich obrzydliwa”. Puszkin pisze, że sława człowieka zależy od jego sytuacji finansowej. Autorka pokazuje monotonię wielkomiejskiego społeczeństwa, puste interesy, mentalne ograniczenia. Kolor stolicy to „niezbędne granice”, „dla wszystkich gniewnych panów”, „dyktatorzy”, „pozornie złe panie” i „nieuśmiechnięte dziewczyny”.
Wszystko w nich jest takie blade, obojętne;
Oczerniają nawet nudne;
W jałowej suchości przemówień,
Pytania, plotki i wiadomości
Myśli nie będą migać przez cały dzień,
Choć przypadkiem, nawet na chybił trafił…
Charakterystyka szlachty podana przez poetę pokazuje, że mieli przed sobą tylko jeden cel - zdobycie sławy i rangi. Puszkin potępia takich ludzi. Naśmiewa się z ich stylu życia.
Poeta pokazuje nam różne obrazy życia rosyjskiego, przedstawia przed nami losy różnych ludzi, rysuje typy przedstawicieli społeczeństwa szlacheckiego charakterystyczne dla epoki - jednym słowem przedstawia rzeczywistość taką, jaka jest naprawdę.
W.G. Belinsky napisał, że „Eugeniusz Oniegin” można nazwać „encyklopedią rosyjskiego życia i wybitnym dziełem ludowym”. „Eugeniusz Oniegin” został napisany przez kilka lat, dlatego sam poeta dorastał z nim, a każdy nowy rozdział powieści był ciekawszy i bardziej dojrzały.
JAK. Puszkin jako pierwszy poetycko odtworzył obraz społeczeństwa rosyjskiego, wykonany w jednym z najciekawszych momentów jego rozwoju. W.G. Bieliński powiedział, że „Eugeniusz Oniegin” to dzieło historyczne, które opisuje zwyczaje, zwyczaje i życie rosyjskiego społeczeństwa. Autora można słusznie nazwać poetą narodowym: z miłością i patriotyzmem pisze o swoich bohaterach, o naturze, o pięknie miast i wsi. Puszkin potępia świeckie społeczeństwo, które uważał za obłudne, pochlebne, nierealne, zmienne, ponieważ ludzie, którzy dziś współczują człowiekowi, jutro mogą się od niego odwrócić, nawet jeśli nie zrobił nic złego. To znaczy mieć oczy i nic nie widzieć. Oniegin był bardzo blisko autora, a poprzez swoje działania poeta pokazał, że społeczeństwo nie jest jeszcze gotowe do zmiany i przyjęcia do swojego kręgu tak zaawansowanego człowieka jak Eugeniusz Oniegin. Puszkin obwinia społeczeństwo o śmierć Leńskiego, ponieważ w obawie przed staniem się przyczyną plotek, śmiechu i potępienia Oniegin postanawia przyjąć wyzwanie:
Interweniował stary pojedynek;
Jest zły, jest plotkarzem, jest gadułą...
Oczywiście musi być pogarda
Kosztem jego śmiesznych słów,
Ale szept, śmiech głupców...
Puszkin pokazuje nie tylko wady, ale także prawdziwą cnotę i ideał Rosjanki na obraz Tatiany Lariny. Tatiana, podobnie jak Oniegin, jest istotą wyjątkową. Zrozumiała też, że urodziła się przed czasem, ale jednocześnie wierzyła w szczęśliwą przyszłość:
Tatiana wierzyła w legendy
pospolita ludowa starożytność,
I sny i wróżby z kart,
I przepowiednie księżyca.
Tatiana była chłodna wobec świeckiego społeczeństwa, bez żalu zamieniłaby to na życie na wsi, gdzie mogła połączyć się z naturą:
Tatiana (rosyjska dusza,
nie wiem dlaczego.)
Z jej zimnym pięknem
Kochałam rosyjską zimę...
Puszkin szczegółowo i wiernie odzwierciedlił w powieści życie właścicieli ziemskich na wsi, ich sposób życia, tradycje:
Prowadzili spokojne życie
Słodkie stare nawyki;
Mają tłuste zapusty
Były rosyjskie naleśniki;
Ale może tego rodzaju
Zdjęcia Cię nie przyciągną:
Wszystko to jest niska natura;
Niewiele tu piękna.
JAK. Puszkin odzwierciedlał życie większości rosyjskich rodzin, w których kobieta nie miała prawa głosować, ale przyzwyczajenie zastąpił smutek, a nauczywszy się kontrolować męża, żona mogła dostać wszystko, czego chciała:
Najpierw się załamałem i płakałem
Prawie rozwiodła się z mężem;
Potem zajęła się sprzątaniem
Przyzwyczaiłem się do tego i jestem zadowolony.
Nawyk z góry jest nam dany:
Jest namiastką szczęścia.
Czytanie powieści wierszem A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”, rozumiesz, jak szczegółowo i zgodnie z prawdą opisał życie chłopów i właścicieli ziemskich, zachowanie i wychowanie dzieci w rodzinie, życie świeckiego społeczeństwa. Czytając „Eugeniusza Oniegina”, można poczuć, że autor żyje w tym świecie, coś potępia, ale coś go wzrusza. Uważam, że Bieliński, nazywając powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”, działał mądrze, ponieważ odzwierciedla wszystkie aspekty życia tamtych czasów.
„Oniegin” to poetycko prawdziwy obraz rosyjskiego społeczeństwa w pewnej epoce.
W.G. Bieliński
Roman A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina, powstały w latach dwudziestych XIX wieku, w epoce narodzin i późniejszej klęski dekabryzmu, stał się pierwszą realistyczną powieścią w literaturze rosyjskiej. Wyjątkowość tej pracy polega nie tylko na tym, że powieść została napisana wierszem, ale także na rozległości ujmowania ówczesnej rzeczywistości, w wielowątkowości powieści, w opisie cech epoki w który A.S. Puszkina.
„Eugeniusz Oniegin” to dzieło, w którym „odzwierciedlają się wiek i współczesny człowiek”. JAK. Puszkin w swojej powieści stara się przedstawiać swoich bohaterów w prawdziwym życiu, bez większej przesady.
Wiernie i głęboko ukazywał człowieka w wielostronnych relacjach z otaczającym go społeczeństwem. A teraz, po prawie dwóch stuleciach, można śmiało powiedzieć, że A.S. Puszkin naprawdę się udało. Nic dziwnego, że jego powieść została słusznie nazwana V.G. Belinsky „encyklopedia rosyjskiego życia”. W rzeczywistości, po przeczytaniu tej powieści, jak w encyklopedii, można było dowiedzieć się prawie wszystkiego o epoce, w której żyło i tworzyło wielu znanych poetów i pisarzy. Dowiedziałem się, jak ludzie się ubierają, jak spędzają czas, jak komunikują się w świeckim społeczeństwie i wiele więcej.
Czytając tę wyjątkową pracę i przewracając stronę po stronie, mogłem zapoznać się ze wszystkimi warstwami ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego: z wyższych sfer petersburskich, z szlachecką Moskwą, z życiem chłopskim, czyli , z całym narodem rosyjskim. To po raz kolejny wskazuje, że Puszkin był w stanie odzwierciedlić w swojej powieści otaczające go społeczeństwo ze wszystkich stron w życiu codziennym. Autor ze szczególnym wrażeniem opowiada o życiu i losach dekabrystów, z których wielu było jego bliskimi przyjaciółmi. Podoba mu się charakterystyka jego Oniegina, w której, jego zdaniem, podana jest prawdziwa charakterystyka społeczeństwa dekabrystów, co pozwoliło nam, czytelnikom, na głębsze zapoznanie się z narodem rosyjskim początku XIX wieku.
Pięknie i poetycko poecie udało się oddać uroki Petersburga i Moskwy. Kochał Moskwę, serce Rosji, dlatego w niektórych linijkach jego lirycznych dygresji o tym najcudowniejszym mieście można było usłyszeć następujące okrzyki duszy poety: „Moskwa… ileż w tym dźwięku połączyło się dla Rosjanina serce!".
Wiejska Rosja bliżej poety. Zapewne dlatego szczególną uwagę w powieści zwrócono na życie wsi, jej mieszkańców i opisy rosyjskiej przyrody. Puszkin pokazuje zdjęcia wiosny, maluje piękne jesienne i zimowe pejzaże. Jednocześnie, jak ukazując ludzi i ich charaktery, nie stara się opisać ideału, niezwykłości. Wszystko w powieści poety jest proste i zwyczajne, ale jednocześnie piękne. Tak napisał V.G. Bieliński w swoich artykułach o powieści: „On (Puszkin) wziął to życie takim, jakie jest, nie odwracając od niego tylko jego poetyckich chwil, wziął je z całym jego chłodem, z całą jego prozą i wulgarnością”. To, moim zdaniem, sprawia, że powieść A.S. Popularny do dziś Puszkin.
Wydawałoby się, że fabuła powieści jest prosta. Początkowo Tatiana zakochała się w Onieginie i szczerze wyznała mu swoją głęboką i czułą miłość, a on pokochał ją dopiero po głębokich wstrząsach, które nastąpiły w jego zmarzniętej duszy. Ale pomimo tego, że się kochali, nie mogli zjednoczyć swojego losu. I są winni własnych błędów. Ale to, co sprawia, że powieść jest szczególnie wyrazista, to fakt, że wiele obrazów, opisów, lirycznych dygresji wydaje się być nawleczonych na tę prostą fabułę prawdziwego życia, wielu prawdziwych ludzi jest ukazanych z ich różnymi losami, z ich uczuciami i charakterami.
Po przeczytaniu powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”, zdałem sobie sprawę, jak ważne jest czasem poznanie prawdy o życiu. Gdyby nie realistyczne kreacje wielu pisarzy i poetów tamtych czasów, my, obecne pokolenie, prawdopodobnie nigdy nie poznalibyśmy prawdziwego życia minionych stuleci, ze wszystkimi jego wadami i osobliwościami.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości A.S. Puszkina. „Eugeniusz Oniegin” to dzieło realistyczne. Słowami samego autora można powiedzieć, że jest to powieść, w której „odzwierciedlają się stulecie i współczesny człowiek”. „Encyklopedia życia rosyjskiego” o nazwie V.G. Praca Belinsky'ego A.S. Puszkina.
Rzeczywiście, w „Eugeniuszu Onieginie”, jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce, o kulturze tamtych czasów. Z powieści dowiesz się, jak ubierali się młodzi ludzie, co było wówczas w modzie („szeroki boliwar”, frak, kamizelka). Puszkin bardzo szczegółowo opisuje menu restauracji („krwawy stek”, ciasto strasburskie, ser Limburg, szampan). W czasach Puszkina baletnica AI świeciła na scenie w Petersburgu. Istomina. Poeta przedstawił ją w „Eugeniuszu Onieginie”:
Warto Istomin; jest,
Jedna stopa dotykająca podłogi
Kolejne powoli krąży…
Poeta zwraca szczególną uwagę na szlachtę petersburską, której typowym przedstawicielem jest Eugeniusz Oniegin. Puszkin szczegółowo opisuje dzień bohatera. Dowiadujemy się, że spacery po Petersburgu, obiady w restauracji, wyjścia do teatru były modne. Ale teatr dla Oniegina był miejscem zainteresowań miłosnych:
Teatr jest złym prawodawcą,
kapryśny wielbiciel
Czarujące aktorki...
Dzień młodego człowieka kończy bal. W ten sposób autor powieści na przykładzie Eugeniusza Oniegina pokazał życie petersburskiego społeczeństwa. Puszkin mówi o wyższych sferach z ironią i bez współczucia. Wynika to z faktu, że życie stolicy jest „monotonne i pstrokate”.
Powieść ukazuje wszystkie warstwy ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego: szlachecką Moskwę, wyższe społeczeństwo Petersburga, chłopstwo. Oznacza to, że autor przedstawił cały naród rosyjski.
Petersburg XIX wieku - siedlisko najlepszych ludzi Rosji. Są to dekabryści, pisarze i inne wybitne postacie. Tam „świecił Fonvizin, przyjaciel wolności”, ludzie sztuki - Knyazhnin, Istomina, Ozerov, Katenin. Autor dobrze znał i kochał Petersburg, dlatego z taką dokładnością opisał życie wyższych sfer petersburskich.
Puszkin dużo mówi o Moskwie, sercu Rosji. Poeta wyznaje miłość do tego niezwykle pięknego miasta: „Moskwa… jak wiele w tym dźwięku połączyło się dla rosyjskiego serca!”. Puszkin jest dumny z Moskwy w 1812 roku: „Napoleon na próżno czekał, upojony ostatnim szczęściem, na Moskwę klęczącą z klawiszami starego Kremla”.
W powieści szeroko reprezentowana jest lokalna szlachta. To wujek Oniegina, rodzina Larinów, goście na imieninach Tatiany, Zaretsky. Puszkin znakomicie opisuje prowincjonalną szlachtę. Nazwiska mówią same za siebie: Petushkov, Skotinin. Rozmowy tych osób ograniczają się tylko do tematów dotyczących hodowli i wina. Nic ich już nie interesuje.
Władimira Lenskiego można również przypisać szlachcie. Był romantykiem, Lensky w ogóle nie znał prawdziwego życia. Puszkin opowiada o swojej przyszłości. Poeta widzi dwie drogi. Po pierwszym - Lensky czekał na „wysoki krok”, urodził się dla chwały. Lensky mógł zostać wielkim poetą. Ale druga droga była mu bliższa:
A może to: poeta
Zwykły długo czekał.
Władimir Lenski zostałby właścicielem ziemskim jak Dmitrij Larin czy wujek Oniegina. Powodem tego jest to, że w społeczeństwie, w którym żył, uważany był za ekscentryka.
Puszkin pisze o miejscowej szlachcie z większą sympatią niż o szlachcie petersburskiej. Miejscowa szlachta była bliżej ludu. Przejawia się to w tym, że przestrzegali rosyjskich zwyczajów i tradycji:
Prowadzili spokojne życie
Słodkie stare nawyki.
Puszkin doskonale opisał życie zwykłych ludzi. Poeta widział przyszłą Rosję bez niewolnictwa, bez pańszczyzny. W całej powieści odczuwany jest ból dla narodu rosyjskiego. Puszkin pokazał w „Eugeniuszu Onieginie” cierpienie zwykłych ludzi.
W swojej powieści wierszem A.S. Puszkin odzwierciedlał życie Rosji w pierwszej połowie XIX wieku.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” to kompleksowa realizacja realistycznych zasad. Realizm Puszkina urzeczywistnia się we wszystkich aspektach jego twórczości poetyckiej: zarówno w realizmie postaci, jak i w realizmie fabuły (Puszkin oparł relacje postaci na tych życiowych konfliktach, które dało mu samo życie), oraz w realizmie języka i wreszcie w realizmie wiersza, w tym sensie, że Puszkin buduje wiersz na intonacji, która odpowiada przeżyciom pewnej postaci.
Głównym problemem „Eugeniusza Oniegina” jest problem kryzysu kultury szlacheckiej, odzwierciedlenie tych historycznych sprzeczności, które powstały przed szlacheckim społeczeństwem w epoce pańszczyzny.
Fabuła „Eugeniusza Oniegina” leży w historii zderzenia
najlepsze postacie stworzone przez kulturę szlachecką, wraz ze społeczeństwem, które zrodziło te postacie.
Decydującym momentem w rozwoju fabuły jest oddziaływanie na bohaterów społecznych warunków i konwencji charakterystycznych dla środowiska szlacheckiego, prowadzące do upadku ich osobistego losu. Znieważony Leński podświadomie im się poddaje, wyzywając Oniegina na pojedynek; Oniegin świadomie im się poddaje, przyjmując to wyzwanie i zaprzeczając sobie („Warunki światła obaliły ciężar…”, Oniegin nie mógł jednak przezwyciężyć „fałszywego wstydu”); Tatiana świadomie się im poddaje, gdy wychodzi za mąż („dla biednej Tani wszystkie losy były równe”) i na ostatnim spotkaniu z Onieginem itp.
Fabuła „Eugeniusza Oniegina” ogranicza się do konfliktu miłosnego, ale przyczyny ładu społecznego – konflikt jednostki ze środowiskiem, ze społeczeństwem – są odczuwalne w samych losach bohaterów.
Tak więc, wybierając wydarzenia, które charakteryzowały Tatianę, Puszkin był związany faktem, że kobieta w tym okresie nie miała żadnych możliwości manifestowania swojej aktywności społecznej iw tym sensie konflikt miłosny był już formą publicznego protestu. Na przykład list Tatiany stanowi naruszenie z jej strony zwykłych norm zachowania społecznego. To nie przypadek, że Puszkin w kilku zwrotkach motywuje czyn Tatiany i go uzasadnia. Dość przypomnieć, że nawet w takim momencie społecznego zrywu, jakim było zryw dekabrystów, aktywność społeczna kobiety mogła ujawnić się tylko w tym, że podzieliła los męża i to właśnie (odejście Trubieckiego , Volkonskaya itp.) wywołała ogromne publiczne oburzenie.
Kompozycja „Eugeniusza Oniegina”, rozumiana jako zasada rozmieszczenia akcji i postaci, wyróżnia się typowymi cechami realistycznej kompozycji. W składzie „Eugeniusza Oniegina” można zauważyć następujące punkty:
1) naturalność samego procesu życiowego, rozmieszczenie postaci w ich naturalnym środowisku codziennym i społecznym (w przeciwieństwie do wierszy „romantycznych”, gdzie występuje umowność sytuacji życiowej, w której postać się rozwija);
2) logiczną kolejność działania i rozwoju postaci;
3) typowość i prawidłowość okoliczności życiowych oraz motywację działania.
W „Eugeniuszu Onieginie” w pełni realizowane są realistyczne zasady z zakresu fabuły. Dla bohaterów odnaleziono właściwy im rodzaj życia, znaleziono te okoliczności, w których ujawniają się oni z największą kompletnością. Tak więc Oniegin znajduje się w kręgu takich okoliczności życiowych, w których naprawdę powstał typ wyrafinowanej, słabej woli osoby, która straciła zdolność do rzeczywistej praktycznej działalności.
W postaci Oniegina zauważalne są następujące główne punkty: typowa szlachecka edukacja, świeckie życie, groźba ruiny, otrzymanie spadku, przybycie do wsi, swobodna przyjaźń z Leńskim, znajomość z Larinami, pojedynek, podróże, powrót do Petersburga, miłość dla Tatiany, kiedy staje się " nie do zdobycia boginią luksusowej, królewskiej Newy ", to znaczy powrót do tego samego świeckiego życia, z którego odszedł - jest to główny łańcuch wydarzeń, w których urzeczywistnia się postać Oniegina. Tę samą zasadę można ustalić w przedstawieniu Leńskiego, Tatiany (wiejska cisza, bliskość natury, przywiązanie do niani itp.)
Zasada realizmu tkwi także w sekwencji wydarzeń, w ich wewnętrznej motywacji. Jedno zdarzenie następuje po drugim i determinuje następne. Przybycie do wsi Oniegin, zbliżenie z Leńskim, spotkanie Tatiany z Onieginem, jej list, kłótnia Oniegina z Leńskim, pojedynek i jego konsekwencje itd. - wszystko to jest podane w konsekwentnym logicznym związku, o ile jest nierozerwalnie związane z bardzo rozwój postaci.
Im szerzej i bardziej wszechstronnie ujawniają się bohaterowie powieści, tym głębiej ujawniają się sprzeczności otaczającej rzeczywistości społecznej. Absurdalna śmierć Leńskiego, zanik Oniegina w „bezczynności wypoczynku”, nieistotna rola Tatiany jako „legislatora sal”, dramatyczny finał jej życia („ale mam inny ...” ) i życie samej szlachty, jak jest podane w powieści - wszystko to razem wzięte prowadzi do wniosku, że Puszkin był głęboko świadomy „niedoskonałości świata”, w której giną jego najlepsi przedstawiciele.
Środowisko pańszczyźniane niszczy i dewaluuje postacie, które noszą najlepsze cechy człowieczeństwa, niszczy ludzi krytycznych wobec tej rzeczywistości. Oto sprzeczność ówczesnej rzeczywistości społecznej, którą ujawnia Puszkin w Eugeniuszu Onieginie. Wizerunek osoby narysowany przez Puszkina miał w sobie takie aspiracje, których pełna realizacja była możliwa tylko w innych warunkach społecznych, i to jest realizm tych obrazów.
Praca przedstawia życie arystokratycznego społeczeństwa stolicy. W powieści, jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce, jak się ubierali, co było w modzie, menu prestiżowych restauracji. Możemy też dowiedzieć się, co działo się w teatrach tamtej epoki. Życie szlachty to nieustające wakacje. Ich głównym zajęciem jest pusta paplanina, ślepe naśladowanie wszystkiego, co obce, plotka, która rozprzestrzenia się w błyskawicznym tempie. Nie chcieli pracować, bo „uparta praca była dla nich obrzydliwa”. Puszkin pisze, że sława człowieka zależy od jego sytuacji finansowej. Autorka pokazuje monotonię wielkomiejskiego społeczeństwa, puste interesy, mentalne ograniczenia.
Kolor stolicy to „niezbędne granice”, „dla wszystkich gniewnych panów”, „dyktatorzy”, „pozornie złe panie” i „nieuśmiechnięte dziewczyny”. Wszystko w nich jest takie blade, obojętne; Oczerniają nawet nudne; W jałowej suchości przemówień, Zapytań, plotek i wieści, Myśli nie błysną przez cały dzień, Choć przypadkiem, nawet przypadkowym... Z opisu szlachty podanego przez poetę wynika, że mieli przed sobą tylko jeden cel z nich - aby osiągnąć chwałę i stopnie. Puszkin potępia takich ludzi. Naśmiewa się z ich stylu życia. Poeta pokazuje nam różne obrazy życia rosyjskiego, przedstawia przed nami losy różnych ludzi, rysuje typy przedstawicieli społeczeństwa szlacheckiego charakterystyczne dla epoki - jednym słowem przedstawia rzeczywistość taką, jaka jest naprawdę.
V.G. Belinsky napisał, że „Eugeniusza Oniegina” można nazwać „encyklopedią rosyjskiego życia i wybitnym dziełem ludowym”. „Eugeniusz Oniegin” został napisany przez kilka lat, dlatego sam poeta dorastał z nim, a każdy nowy rozdział powieści był ciekawszy i bardziej dojrzały. A. S. Puszkin jako pierwszy poetycko odtworzył obraz społeczeństwa rosyjskiego, wykonany w jednym z najciekawszych momentów jego rozwoju. V.G.
Bieliński powiedział, że „Eugeniusz Oniegin” to dzieło historyczne, które opisuje zwyczaje, zwyczaje i życie rosyjskiego społeczeństwa. Autora można słusznie nazwać poetą narodowym: z miłością i patriotyzmem pisze o swoich bohaterach, o naturze, o pięknie miast i wsi. Puszkin potępia świeckie społeczeństwo, które uważał za obłudne, pochlebne, nierealne, zmienne, ponieważ ludzie, którzy dziś współczują człowiekowi, jutro mogą się od niego odwrócić, nawet jeśli nie zrobił nic złego. To znaczy mieć oczy i nic nie widzieć. Oniegin był bardzo blisko autora, a poprzez swoje działania poeta pokazał, że społeczeństwo nie jest jeszcze gotowe do zmiany i przyjęcia do swojego kręgu tak zaawansowanego człowieka jak Eugeniusz Oniegin. Puszkin obwinia społeczeństwo o śmierć Leńskiego, ponieważ w obawie przed staniem się przyczyną plotek, śmiechu i potępienia Oniegin postanawia przyjąć wyzwanie: ..
Interweniował stary pojedynek; Jest zły, jest plotkarzem, jest gadatliwy... Oczywiście musi być pogarda Kosztem jego śmiesznych słów, Ale szept, śmiech głupców... Puszkin pokazuje nie tylko wady, ale i prawdziwa cnota i ideał Rosjanki na obraz Tatiany Lariny. Tatiana, podobnie jak Oniegin, jest istotą wyjątkową. Zrozumiała też, że urodziła się przed czasem, ale jednocześnie wierzyła w szczęśliwą przyszłość: Tatiana wierzyła w legendy starożytności zwykłych ludzi, I sny, i wróżby z kart, I przepowiednie księżyca. Tatiana chłodno traktowała świeckie społeczeństwo, bez żalu zamieniłaby je na życie na wsi, gdzie mogłaby połączyć się z naturą: Tatiana (rosyjska w duszy, nie wiedząc dlaczego sama) Swoim zimnym pięknem kochała rosyjską zimę… zamyślił się Puszkin szczegółowo i zgodnie z prawdą w powieści, życie właścicieli ziemskich na wsi, ich sposób życia, tradycje: W spokojnym życiu zachowali zwyczaje słodkiej starożytności; W tłustej zapusty jedli rosyjskie naleśniki; Dwa razy w roku jeżdżą...
Autorka z miłością opisuje piękno rosyjskiej przyrody i ze smutkiem mówi, że monotonia zabiła w ludziach marzycielstwo, optymizm, miłość do życia: Ale może tego rodzaju zdjęcia was nie pociągają: Wszystko to jest niska natura; Niewiele tu piękna. A. S. Puszkin odzwierciedlał życie większości rosyjskich rodzin, w których kobieta nie miała prawa głosować, ale przyzwyczajenie zastąpił smutek, a nauczywszy się kontrolować męża, żona mogła dostać wszystko, czego chciała: ... Byłem rozdarty i na początku płakałem: Z mężem prawie się rozwiodłem; Potem zajęła się prowadzeniem domu, przyzwyczaiła się do tego i została usatysfakcjonowana. Dany jest nam nawyk z góry: jest substytutem szczęścia.
Czytając powieść A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, rozumiesz, jak szczegółowo i zgodnie z prawdą opisał życie chłopów i właścicieli ziemskich, zachowanie i wychowanie dzieci w rodzinie, życie świeckiego społeczeństwa. Czytając „Eugeniusza Oniegina”, można poczuć, że autor żyje w tym świecie, coś potępia, ale coś go wzrusza. Myślę, że Bieliński, nazywając powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”, działał mądrze, ponieważ odzwierciedla wszystkie aspekty życia tamtych czasów. „Oniegin” to poetycko prawdziwy obraz rosyjskiego społeczeństwa w pewnej epoce. W.
Powieść G. Belinsky'ego A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, stworzona w latach dwudziestych XIX wieku, w epoce narodzin i późniejszej klęski dekabryzmu, stała się pierwszą realistyczną powieścią w literaturze rosyjskiej. Wyjątkowość tej pracy polega nie tylko na tym, że powieść została napisana wierszem, ale także na rozległości ujmowania ówczesnej rzeczywistości, w wielowątkowości powieści, w opisie cech epoki w którym żył A. S. Puszkin. „Eugeniusz Oniegin” to dzieło, w którym „odzwierciedlają się wiek i współczesny człowiek”. ALE.
S. Puszkin w swojej powieści stara się przedstawiać swoich bohaterów w prawdziwym życiu, bez większej przesady. Wiernie i głęboko ukazywał człowieka w wielostronnych relacjach z otaczającym go społeczeństwem. A teraz, po prawie dwóch stuleciach, można śmiało powiedzieć, że A. S. Puszkinowi naprawdę się udało. Nic dziwnego, że jego powieść została słusznie nazwana przez V.G. Belinsky'ego „encyklopedią rosyjskiego życia”.
W rzeczywistości, po przeczytaniu tej powieści, jak w encyklopedii, można było dowiedzieć się prawie wszystkiego o epoce, w której żyło i tworzyło wielu znanych poetów i pisarzy. Dowiedziałem się, jak ludzie się ubierają, jak spędzają czas, jak komunikują się w świeckim społeczeństwie i wiele więcej. Czytając tę wyjątkową pracę i przewracając stronę po stronie, mogłem zapoznać się ze wszystkimi warstwami ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego: z wyższych sfer petersburskich, z szlachecką Moskwą, z życiem chłopskim, czyli , z całym narodem rosyjskim. To po raz kolejny wskazuje, że Puszkin był w stanie odzwierciedlić w swojej powieści otaczające go społeczeństwo ze wszystkich stron w życiu codziennym. Autor ze szczególnym wrażeniem opowiada o życiu i losach dekabrystów, z których wielu było jego bliskimi przyjaciółmi. Podoba mu się charakterystyka jego Oniegina, w której, jego zdaniem, podana jest prawdziwa charakterystyka społeczeństwa dekabrystów, co pozwoliło nam, czytelnikom, na głębsze zapoznanie się z narodem rosyjskim początku XIX wieku.
Pięknie i poetycko poecie udało się oddać uroki Petersburga i Moskwy. Kochał Moskwę, serce Rosji, dlatego w niektórych wersach jego lirycznych dygresji o tym najcudowniejszym mieście można było usłyszeć następujące okrzyki duszy poety: „Moskwa… jak bardzo ten dźwięk zlał się dla rosyjskiego serca !”. Wiejska Rosja bliżej poety. Zapewne dlatego szczególną uwagę w powieści zwrócono na życie wsi, jej mieszkańców i opisy rosyjskiej przyrody. Puszkin pokazuje zdjęcia wiosny, maluje piękne jesienne i zimowe pejzaże. Jednocześnie, jak ukazując ludzi i ich charaktery, nie stara się opisać ideału, niezwykłości.
Wszystko w powieści poety jest proste i zwyczajne, ale jednocześnie piękne. Tak pisał V.G. Belinsky w swoich artykułach o powieści: „On (Puszkin) wziął to życie takim, jakie jest, nie odwracając od niego tylko jego poetyckich chwil, wziął je z całym chłodem, z całą prozą i wulgarnością”. To, moim zdaniem, sprawia, że powieść A. S. Puszkina jest popularna do dziś. Wydawałoby się, że fabuła powieści jest prosta.
Początkowo Tatiana zakochała się w Onieginie i szczerze wyznała mu swoją głęboką i czułą miłość, a on pokochał ją dopiero po głębokich wstrząsach, które nastąpiły w jego zmarzniętej duszy. Ale pomimo tego, że się kochali, nie mogli zjednoczyć swojego losu. I są winni własnych błędów. Ale to, co sprawia, że powieść jest szczególnie wyrazista, to fakt, że wiele obrazów, opisów, lirycznych dygresji wydaje się być nawleczonych na tę prostą fabułę prawdziwego życia, wielu prawdziwych ludzi jest ukazanych z ich różnymi losami, z ich uczuciami i charakterami. Po przeczytaniu A.
S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”, zdałem sobie sprawę, jak ważne jest czasem poznanie prawdy o życiu. Gdyby nie realistyczne kreacje wielu pisarzy i poetów tamtych czasów, my, obecne pokolenie, prawdopodobnie nigdy nie poznalibyśmy prawdziwego życia minionych stuleci, ze wszystkimi jego wadami i osobliwościami. Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości A. S. Puszkina. „Eugeniusz Oniegin” to dzieło realistyczne.
Prawdomówność jest jedną z głównych cech powieści „Eugeniusz Oniegin”. W tym A.S. Puszkin odzwierciedlał rzeczywistość XIX wieku: zwyczaje ludzi, ich działania, samo świeckie społeczeństwo. Dlatego „Eugeniusz Oniegin” jest dziełem bezcennym pod względem historycznym i literackim.
Wielki krytyk Belinsky nazwał tę powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”. I rzeczywiście tak jest. W tej pracy A.S. Puszkin, jeden z pierwszych poetów, postanowił pokazać czytelnikom społeczeństwo w formie, w jakiej było w epoce XIX wieku. Społeczeństwo świeckie w „Eugeniuszu Onieginie” jest pokazane nie z najlepszej strony. W tym społeczeństwie wystarczyło ubrać się elegancko, uczesać. A potem wszyscy zaczęli uważać cię za osobę świecką. Tak stało się z głównym bohaterem powieści Onieginem. Był znudzony życiem towarzyskim, a społeczeństwo, które go otaczało, gnębiło bohatera. To życie zabiło wszystkie uczucia głównego bohatera i nie mógł uciec od nastroju, który był w jego duszy. Oniegin sprzeciwia się większości ludzi tej epoki, a świeckie społeczeństwo go nie akceptuje. Eugene zostaje zmuszony do odejścia. Przyjeżdża do wsi. Od tego momentu przenosimy się do zupełnie innego środowiska, gdzie wszystko było znacznie spokojniejsze niż w mieście. Tu też nie przyjęto głównego bohatera, który bardzo różnił się od większości mieszkańców wsi. Ale nawet tutaj Onieginowi udało się znaleźć ludzi, którzy go rozumieli. Tutaj znalazł oddanego przyjaciela Lenskiego, prawdziwą miłość Tatiany Lariny. Tatiana dorastała jako zamknięta dziewczyna, ale z ogromną wyobraźnią jej dusza była nieustannie pełna wielu różnych uczuć:
Jeden z niebezpieczną książką wędruje,
Szuka i znajduje w niej
Twój sekretny upał, twoje marzenia...
Oddając serce Onieginowi, Tatiana nie mogła już powierzyć swojego sekretu nikomu innemu, nawet najbliższym krewnym. I to nie tylko dlatego, że była tajemniczą dziewczyną, ale także dlatego, że społeczeństwo wokół niej nigdy nie mogło jej zrozumieć. Taka sytuacja występuje obecnie dość często. Otaczające społeczeństwo nie pozwala człowiekowi na indywidualny rozwój: albo dostosowuje go na swój sposób, albo go odrzuca. Osoba zostaje wycofana, bojąc się komukolwiek zaufać.
Ta praca ma wielkie znaczenie historyczne. Studiując „Eugeniusza Oniegina”, czytelnik dowie się, jak wyglądało życie ludzi, ich zajęcia, zwyczaje, święta, Puszkin szczegółowo opisuje świąteczną atmosferę imienin Tatiany Lariny, gości, którzy wydawali się jej całkowicie nudni, tańce:
Monotonny i szalony
Jak wir młodego życia,
Walc wiruje głośno;
Para przelatuje obok pary.
Prawdopodobnie najbardziej uderzającym przykładem niewrażliwości ludzi, ich braku szacunku dla innych, była śmierć Leńskiego. Lensky był niezwykłą, szczerą osobą, ale niestety nawet za życia nie zauważono, a po jego śmierci zupełnie o nim zapomnieli:
Ale teraz… pomnik jest nudny
Zapomniany. Do niego zwykły ślad
Zatrzymany. Na gałęzi nie ma wieńca;
Jeden pod nim, siwy i wątły,
Pasterz wciąż śpiewa...
Najwyraźniej Lensky urodził się za wcześnie, ponieważ społeczeństwo nigdy nie byłoby w stanie wznieść się na jego poziom.
Moskwa!.. Tatiana zmieniła się z prowincjonalnej dziewczyny w szlachetną damę, poślubiając generała. A z wyglądu nie różniła się od innych kobiet. Udało jej się to osiągnąć bez większego wysiłku. Jej życie zmieniło się diametralnie… Ale czy była szczęśliwa?…
Powieść „Eugeniusz Oniegin” ma wielkie znaczenie dla narodu rosyjskiego. I jak powiedział Bieliński: „Ocena takiego dzieła to ocena samego poety w całym zakresie jego twórczej działalności”. I choć minęły dwa stulecia, tematy poruszane w „Eugeniuszu Onieginie” pozostają aktualne do dziś.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości Puszkina. Nie ma wątpliwości, że to jego najlepsza praca. Pojawienie się powieści miało ogromny wpływ na rozwój literatury rosyjskiej. Powieść w wersecie „Eugeniusz Oniegin” została ukończona w 1831 roku. Został napisany przez Puszkina przez osiem lat. Powieść obejmuje wydarzenia z lat 1819-1825: od kampanii armii rosyjskiej po klęsce Napoleona po powstanie dekabrystów. Były to lata rozwoju społeczeństwa rosyjskiego za panowania cara Aleksandra I. Historia i współczesne wydarzenia przeplatają się w powieści.„Eugeniusz Oniegin” to pierwsza rosyjska powieść realistyczna, prawdziwie i szeroko ukazująca rosyjskie życie w XIX wieku. To, co czyni go wyjątkowym, to rozległość zasięgu rzeczywistości, opis epoki, jej charakterystyczne cechy. Dlatego Bieliński nazwał „Eugeniusza Oniegina” „encyklopedią rosyjskiego życia”.
Jednym z pytań postawionych na kartach powieści była kwestia szlachty rosyjskiej. W swojej powieści Puszkin zgodnie z prawdą pokazał życie, życie, zainteresowania szlachty i podał dokładny opis przedstawicieli tego społeczeństwa.
Życie rodzin właścicieli toczyło się w ciszy i spokoju. Byli jak „miła rodzina” ze swoimi sąsiadami. Mogli się śmiać i oczerniać, ale to wcale nie przypomina intryg stolicy.
W rodzinach szlachty „przechowywano pokojowe obyczaje słodkiej starożytności”. Obserwowali tradycyjne ludowe, odświętne ceremonie. Kochali piosenki i okrągłe tańce.
Opuścili życie spokojnie, bez zamieszania. Na przykład Dmitrij Larin „był miłym facetem, spóźnionym w ubiegłym stuleciu”. Nie czytał książek, nie zagłębiał się w ekonomię, w wychowanie dzieci, „jadł i pił w szlafroku” i „zmarł na godzinę przed obiadem”.
W przenośni poeta pokazał nam gości Larinów, którzy przybyli na imieniny Tatiany. Oto „gruby Pustyakow” i „Gvozdin, znakomity gospodarz, właściciel biednych chłopów” oraz „emerytowany doradca Flyanov, ciężka plotka, stary łobuz, żarłok, łapówkarz i błazen”.
Gospodarze żyli po staromodny sposób, nic nie robili, prowadzili pusty tryb życia. Troszczyli się tylko o swoje dobro, mieli „cały system likierów” i zebrawszy się, rozmawiali „o sianokosach, o winie, o psiarni, o swoich bliskich”. Nie interesowało ich nic innego. Chyba że mowa o nowych ludziach, którzy pojawili się w ich społeczeństwie, o których skomponowali wiele bajek. Z kolei właściciele ziemscy marzyli o tym, by z zyskiem wydać za mąż swoje córki i dosłownie łapali dla nich zalotników. Tak było z Lenskim: „Wszystkie córki przewidziały swojego pół-rosyjskiego sąsiada”.
Życie chłopstwa w powieści pokazane jest dość oszczędnie. Puszkin tylko w kilku słowach podaje dokładną i kompletną charakterystykę okrucieństwa właścicieli. Tak więc Larina „ogoliła czoła” winnym chłopom, „biła pokojówki, kiedy była zła”. Była chciwa i zmusiła dziewczęta do śpiewania podczas zbierania jagód, „aby jagody pana nie zostały potajemnie zjedzone przez złe usta”.
Kiedy Jewgienij, po przybyciu do wsi, „zastąpił jarzmo… dawnych należności lekkim”, to „jego przezorny sąsiad dąsał się w swoim kącie, widząc w tym straszną krzywdę”.
Praca przedstawia życie arystokratycznego społeczeństwa stolicy. W powieści, jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce, jak się ubierali, co było w modzie, menu prestiżowych restauracji. Możemy też dowiedzieć się, co działo się w teatrach tamtej epoki.
Życie szlachty to nieustające wakacje. Ich głównym zajęciem jest pusta paplanina, ślepe naśladowanie wszystkiego, co obce, plotka, która rozprzestrzenia się w błyskawicznym tempie. Nie chcieli pracować, bo „uparta praca była dla nich obrzydliwa”. Puszkin pisze, że sława człowieka zależy od jego sytuacji finansowej. Autorka pokazuje monotonię wielkomiejskiego społeczeństwa, puste interesy, mentalne ograniczenia. Kolor stolicy to „niezbędne granice”, „dla wszystkich gniewnych panów”, „dyktatorzy”, „pozornie złe panie” i „nieuśmiechnięte dziewczyny”.
Wszystko w nich jest takie blade, obojętne;
Oczerniają nawet nudne;
W jałowej suchości przemówień,
Pytania, plotki i wiadomości
Myśli nie będą migać przez cały dzień,
Choć przypadkiem, nawet na chybił trafił…
Charakterystyka szlachty podana przez poetę pokazuje, że mieli przed sobą tylko jeden cel - zdobycie sławy i rangi. Puszkin potępia takich ludzi. Naśmiewa się z ich stylu życia.
Poeta pokazuje nam różne obrazy życia rosyjskiego, przedstawia przed nami losy różnych ludzi, rysuje typy przedstawicieli społeczeństwa szlacheckiego charakterystyczne dla epoki - jednym słowem przedstawia rzeczywistość taką, jaka jest naprawdę.
