„Mój wujek miał najuczciwsze zasady, kiedy poważnie zachorował… Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady. Gra - pochowaj Eugeniusza Oniegina, mojego wujka najbardziej

„Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady” A.S. Puszkin.
analiza 1 zwrotki „Eugeniusz Oniegin”

Jeszcze raz: „Nie myślę o dumnym świetle dla rozrywki / Kochając przyjaźń”

I w urodziny poety
prezent dla tych, którzy go kochają zwrotki
i wie.

Jedną z najsłynniejszych zwrotek na świecie jest początek „Eugeniusza Oniegina”.
Pierwsza zwrotka „Oniegina” zaniepokoiła wielu krytyków literackich. Mówią, że S. Bondi mogłaby opowiadać o niej godzinami. Błyski dowcipu, wielkość umysłu, wspaniałość erudycji – z tym wszystkim nie jesteśmy w stanie konkurować.
Ale z zawodu jestem reżyserem.
A żeby opowiedzieć o tej tajemniczej strofie, o której złamano tak wiele krytycznych kopii, przyjmę naszą reżyserską, teatralną metodę - metodę skutecznej analizy.
Czy wolno oceniać literaturę metodami teatru? Ale zobaczmy.

Najpierw dowiedzmy się, co jest dla nas zrozumiałe w zwrotce 1, a co, jak mówiono za czasów ASP, owiane jest tajemnicą.

Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady;
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
A lepszego nie mogłem wymyślić.
Jego przykład jest nauką dla innych;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzą dzień i noc,
Nie odchodząc ani na krok!...

Tak więc główny bohater gdzieś skacze, po drodze myjąc kości wujka, przez co pośpiesznie wyrwał się i pobiegł do swojej posiadłości.
Ciekawe, czy EO potępia wujka, czy go chwali?
„Najbardziej uczciwe zasady” – tj. postępuje tak, jak jest w zwyczaju, tak jak powinno być (wyrażenie stabilne w czasach Puszkina). Grinev jest także bohaterem „uczciwych zasad”, tj. zachowując swój honor. Wielu autorów cytuje znane zdanie I. Kryłowa „Osioł miał najbardziej uczciwe zasady”. Ale nie ma to raczej związku z postacią: wujek Oniegin wcale nie jest osłem, ale bezpośrednim przedmiotem do naśladowania (opinia samego Jewgienija).
„Jego przykład jest nauką dla innych”; „Nie mogłem wymyślić tego lepiej” – tj. każdy powinien zachowywać się jak wujek. (Przyjmijmy to jako prawdę.)
Co zrobił tak niezwykły wujek? Co tak wysoko ceni przedstawiciel młodszego pokolenia?
„Zmusił się do szacunku”. To sformułowanie jest na tyle niejasne, że uparcie widzimy w nim jedynie piękny czasownik „szacunek”, nie widząc powiązania semantycznego z innym czasownikiem – „zmuszony”. Wymuszony! Oto jest!
Jak kochający wolność, niezależny EO może mieć pozytywne nastawienie do idei „zmuszania” kogoś?! Czy kiedykolwiek w życiu był do czegoś zmuszany? Czy w systemie jego wartości moralnych może istnieć sam fakt przymusu?
Zobaczmy, co wujek zrobił o swoim siostrzeńcu?
Wystarczy przyjechać do jego wioski, żeby się pożegnać.
Czy istnieje między nimi więź duchowa?
Czy EO chce spieszyć się do wujka?
Dlaczego on to robi?
Odpowiedź dla XIX wieku jest oczywista: ponieważ w przypadku nieposłuszeństwa mogą zostać wydziedziczeni. Właściciele spadku wiedzą, jak zrobić nawet złe sztuczki. Odniosłbym się do znanych rozdziałów z Wojny i pokoju, które opowiadają o śmierci starego hrabiego Bezuchowa, ale w naszych czasach znamy jeszcze bardziej gwałtowne historie.
EO, który niedawno stracił ojca – a wraz z nim spadek – zmuszony jest zaakceptować warunki postawione przez wuja. Nie ma innego źródła życia. Nie serwuj, naprawdę! Ten wypolerowany dandys, świecki lew EO w ogóle nie wie jak. Nie wychowany w ten sposób.
Ale EO potępia także presję, jaką wywiera na niego wujek. I nie czując do niego żadnych pokrewnych uczuć, EO tęsknie myśli o czekającej go tam nudzie, nazywając przymusowe podlizywanie się umierającemu bogatemu krewnemu „niskim oszustwem”.
Niezależnie od EO, ale niskie oszustwo nie jest dla niego w najmniejszym stopniu charakterystyczne. Puszkin oszczędza bohatera. Po przybyciu do wioski EO zastaje wujka „na stole / W hołdzie przygotowanej ziemi”. Lizania zniknęły. Nie możesz schylać się i być podłym, ale śmiało wchodź w dziedzictwo majątku…

CIĄG DALSZY NASTĄPI.

Kiedy poważnie zachorowałem,

Zmusił się do szacunku

A lepszego nie mogłem wymyślić.

Jego przykładem dla innych jest nauka;

Tak zaczyna się powieść „Eugeniusz Oniegin” napisana przez Puszkina. Puszkin zapożyczył frazę pierwszego wersu z bajki Kryłowa „Osioł i człowiek”. Bajka została opublikowana w 1819 roku i nadal była dobrze znana czytelnikom. Sformułowanie „najuczciwsze zasady” zostało wyrażone z oczywistym wydźwiękiem. Wujek służył sumiennie, wywiązywał się ze swoich obowiązków, jednak ukrywając się w czasie służby za „uczciwymi zasadami”, nie zapomniał o ukochanej. Umiał niepostrzeżenie kraść i dorobił się przyzwoitej fortuny, którą teraz zdobył. Zdolność do zbijania fortuny to kolejna nauka.

Puszkin ustami Oniegina ironizuje o swoim wuju i swoim życiu. Co po tym pozostaje? Co zrobił dla kraju? Jaki ślad pozostawił swoimi czynami? Zdobył małą posiadłość i sprawił, że inni go szanowali. Ale ten szacunek nie zawsze był szczery. W naszym błogosławionym stanie stopnie i zasługi nie zawsze były zdobywane prawą pracą. Umiejętność prezentowania się w korzystnym świetle przed przełożonymi, umiejętność nawiązywania korzystnych znajomości, zarówno wtedy, za Puszkina, jak i teraz, w naszych czasach, działają bez zarzutu.

Oniegin idzie do wuja i wyobraża sobie, że będzie musiał teraz przedstawić przed sobą kochającego siostrzeńca, być trochę hipokrytą i w głębi serca pomyśleć o tym, kiedy diabeł zabierze pacjenta.

Ale Oniegin miał pod tym względem niewypowiedziane szczęście. Kiedy wszedł do wsi, wujek już leżał na stole, odpoczywał i sprzątał.

Analizując wiersze Puszkina, krytycy literaccy wciąż spierają się o znaczenie każdego wersu. Wyrażane są opinie, że „zmusiłem się do szacunku” oznacza – umarłem. To stwierdzenie nie wytrzymuje żadnej krytyki, ponieważ według Oniegina wujek wciąż żyje. Nie wolno nam zapominać, że list od menadżera jechał konno przez ponad tydzień. A sama droga z Oniegina zajęła nie mniej czasu. I tak się złożyło, że Oniegin dostał się „ze statku na pogrzeb”.

Mój wujek najuczciwszych zasad,

Kiedy poważnie zachorowałem,

Zmusił się do szacunku

A lepszego nie mogłem wymyślić.

Jego przykładem dla innych jest nauka;

Ale mój Boże, co za nuda

Bardzo subiektywne uwagi

W PIERWSZYCH ZASADACH MOJEGO LISTU...

Pierwsza linijka „Eugeniusza Oniegina” zawsze budziła duże zainteresowanie krytyków, krytyków literackich i historyków literatury. Choć w rzeczywistości nie jest to pierwszy: przed nim znajdują się dwa epigrafy i dedykacja - Puszkin zadedykował powieść P. Pletnevowi, swojemu przyjacielowi, rektorowi uniwersytetu w Petersburgu.

Pierwsza zwrotka zaczyna się od myśli bohatera powieści, Eugeniusza Oniegina:

„Mój wujek ma najuczciwsze zasady,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
I nie mogłem wymyślić lepszego;
Jego przykładem dla innych jest nauka:
Ale mój Boże, co za nuda
Siedź przy chorych dzień i noc,
Nie odchodząc na krok!
Cóż za niskie oszustwo
Zabawiaj półumarłych
Popraw mu poduszki
Smutno podawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!”

Zarówno pierwszy wers, jak i cała zwrotka budziły i powodują liczne interpretacje.

SZLACHETNI, RAZNOCHINTÓW I AKADEMIKÓW

N. Brodski, autor komentarza do EO, uważa, że ​​bohater ironicznie odniósł się do wujka wersetów z bajki Kryłowa „Osioł i człowiek” (1819): „Osioł miał najuczciwsze zasady” i w ten sposób wyraził jego stosunek do krewnego: „Puszkin w myślach „młodego rabusia” o ciężkiej potrzebie „ze względu na pieniądze” bycia gotowym „na westchnienia, nudę i oszustwo” (zwrotka LII) ujawnił prawdziwy sens więzi rodzinnych , pokryty hipokryzją, pokazał, w co zamieniła się zasada pokrewieństwa w tej rzeczywistości, gdzie, jak mówi Bieliński, „wewnętrznie, z przekonania, nikt go… nie rozpoznaje, ale z przyzwyczajenia, z nieświadomości i z hipokryzji , wszyscy go rozpoznają.”

Było to typowo sowieckie podejście do interpretacji tego fragmentu, z obnażeniem znamion caratu oraz brakiem duchowości i dwulicowości szlacheckiej, choć hipokryzja w relacjach rodzinnych jest charakterystyczna dla absolutnie wszystkich warstw społeczeństwa, a nawet w czasach sowieckich wcale nie zniknął z życia, ponieważ z nielicznymi wyjątkami można go uznać za immanentną właściwość natury ludzkiej w ogóle. W rozdziale IV EO Puszkin pisze o swoich bliskich:

Hm! hmm! szlachetny czytelniku,
Czy wszyscy Twoi bliscy są zdrowi?
Pozwól mi: może chcesz
Teraz ucz się ode mnie
Co znaczy rodzimy.
Rdzenni mieszkańcy to:
Musimy je pogłaskać
miłość, szczery szacunek
I zgodnie ze zwyczajem ludu,
O Bożym Narodzeniu, żeby ich odwiedzić
Lub wyślij e-mail z gratulacjami
I tak przez resztę roku
Nie przejmowali się nami...
Więc daj im Boże długie dni!

Komentarz Brodskiego został po raz pierwszy opublikowany w 1932 r., a następnie wielokrotnie przedrukowywany w czasach sowieckich, jest to fundamentalne i solidne dzieło znanego naukowca.

Ale nawet w XIX wieku krytycy w żadnym wypadku nie ignorowali pierwszych linijek powieści - wersety te stały się podstawą oskarżenia zarówno samego Puszkina, jak i jego bohatera o niemoralność. Co dziwne, raznochinets, demokrata V.G. Bieliński, stanął w obronie szlachcica Oniegina.
„Pamiętamy – pisał wybitny krytyk w 1844 r. – jak gorąco wielu czytelników wyrażało swoje oburzenie faktem, że Oniegin cieszy się chorobą wuja i jest przerażony koniecznością udawania zasmuconego krewnego”

Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

Wiele osób jest nadal z tego bardzo niezadowolonych”.

Bieliński szczegółowo analizuje pierwszą zwrotkę i znajduje wszelkie powody, aby usprawiedliwić Oniegina, podkreślając nie tylko brak hipokryzji bohatera powieści, ale także jego umysł, naturalne zachowanie, zdolność do introspekcji i szereg innych pozytywnych cech.

„Zwróćmy się do Oniegina. Jego wujek był mu obcy pod każdym względem. A co może być wspólnego między Onieginem, który już ziewał równie

Wśród modnych i zabytkowych sal,

I pomiędzy szanowanym właścicielem ziemskim, który na pustyni swojej wioski

Wyjrzał przez okno i rozgniótł muchy.

Powiedzą: to jego dobroczyńca. Jaki dobroczyńca, jeśli Oniegin był prawnym spadkobiercą jego majątku? Tutaj dobroczyńcą nie jest wujek, ale prawo, prawo do dziedziczenia.* Jaka jest pozycja osoby, która na łożu śmierci zupełnie obcego i obcego zmuszona jest odgrywać rolę zmartwionego, współczującego i czułego krewnego? jego? Powiedzą: kto go zmusił do odgrywania tak niskiej roli? Jak kto? Poczucie delikatności, człowieczeństwa. Jeśli z jakiegoś powodu nie możesz nie zaakceptować osoby, której znajomość jest dla ciebie zarówno trudna, jak i nudna, czy nie powinieneś być wobec niej uprzejmy, a nawet miły, chociaż wewnętrznie wysyłasz go do piekła? Że przez słowa Oniegina przebija się jakaś drwiąca lekkość - widać w tym jedynie inteligencję i naturalność, bo brak napiętej, ciężkiej powagi w wyrazie zwyczajnych, codziennych relacji jest oznaką inteligencji. W przypadku ludzi świeckich nie zawsze jest to nawet umysł, ale częściej sposób i nie można nie zgodzić się, że jest to bardzo mądry sposób.

Jeśli chcesz, w Belinsky możesz znaleźć wszystko, czego chcesz.
Wychwalając Oniegina za liczne cnoty, Bieliński z jakiegoś powodu zupełnie traci z oczu fakt, że bohater będzie opiekował się wujkiem nie tylko i to nie tyle z poczucia „delikatności” i „współczucia”, ile ze względu na pieniądze i przyszłe dziedzictwo, co wyraźnie wskazuje na przejaw tendencji burżuazyjnych w mentalności bohatera i bezpośrednio wskazuje, że oprócz innych cnót, bynajmniej nie był on pozbawiony zdrowego rozsądku i przenikliwości praktycznej.

Jesteśmy zatem przekonani, że zwyczaj analizowania frywolnych refleksji młodego dandysa przytoczonych przez Puszkina wprowadził do mody Bieliński. Po nim przyszli N. Brodski, Yu Łotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtchi. A także Etkind, Volpert, Grinbaum... Z pewnością ktoś inny umknął naszej uwagi. Jednak jednomyślność opinii nie została jeszcze osiągnięta.

Wracając więc do Brodskiego, stwierdzamy: krytyk literacki uważał, że słowa „mój wujek najuczciwszych zasad” korelują z wersem z bajki Kryłowa i wskazują na niedostatek zdolności umysłowych wujka Jewgienija, który w rzeczywistości jest w niczym nie zaprzecza późniejsza charakterystyka nadana wujowi w II rozdziale powieści:

Osiadł w tym spokoju,
Gdzie jest wiejski staruszek
Przez czterdzieści lat kłóciłem się z gospodynią,
Wyjrzał przez okno i rozgniótł muchy.

Yu.M. Łotman kategorycznie nie zgodził się z tą wersją: „Stwierdzenie znalezione w komentarzach do EO, że wyrażenie „najbardziej uczciwe zasady…” jest cytatem z bajki Kryłowa „Osioł i człowiek” („Osioł były jak najbardziej uczciwe zasady...”) nie jest przekonujący. Kryłow nie posługuje się żadną rzadką mową, ale żywą jednostką frazeologiczną ówczesnej mowy ustnej (por.: „... rządził pobożnymi…” w bajce „Kot i kucharz”). Kryłow mógłby być w tym przypadku dla Puszkina jedynie przykładem odwołania się do ustnej, żywej mowy. Współcześni raczej nie postrzegali tego jako cytatu literackiego.

* Kwestia prawa do dziedziczenia w stosunku do Oniegina wymaga komentarza zawodowego prawnika lub historyka prawoznawstwa.

KRYLOV I ANNA KERN

Trudno powiedzieć, jak współcześni Puszkina postrzegali tę linię, ale fakt, że sam poeta znał tę bajkę, jest niezawodnie znany ze wspomnień A. Kerna, który bardzo wyraziście opisał jej lekturę przez samego autora na jednym ze świeckich przyjęcia:

„Pewnego wieczoru w Oleninach spotkałem Puszkina i go nie zauważyłem: moją uwagę przykuły rozgrywane wówczas szarady, w których uczestniczyli Kryłow, Pleszczejew i inni. Nie pamiętam, bo jakiś widmo Kryłow był zmuszony przeczytać jedną ze swoich bajek. Usiadł na krześle pośrodku sali; wszyscy stłoczyliśmy się wokół niego i nigdy nie zapomnę, jak dobrze czytał „Osła”! A teraz wciąż słyszę jego głos i widzę jego rozsądną twarz i komiczny wyraz, z jakim powiedział: „Osioł miał najuczciwsze zasady!”
W środku takiego uroku zaskakujące było widzieć kogokolwiek innego niż sprawcę poetyckiej przyjemności i dlatego nie zauważyłem Puszkina.

Sądząc po tych wspomnieniach, nawet jeśli „urok dziecka” A. Kerna przypisuje się bardziej kokieterii niż szczerości, to bajka Kryłowa była dobrze znana w kręgu Puszkina. W naszych czasach, jeśli o niej słyszeli, to przede wszystkim w związku z powieścią „Eugeniusz Oniegin”. Nie sposób jednak nie liczyć się z faktem, że w 1819 r. w salonie Oleninów, przy zbiegu społeczeństwa i w obecności Puszkina, Kryłow przeczytał bajkę „Osioł i człowiek”. Dlaczego wybór pisarza padł na nią? Świeża bajka, niedawno napisana? Całkiem możliwe. Dlaczego nie zaprezentować nowego dzieła wymagającej, a jednocześnie życzliwej publiczności? Na pierwszy rzut oka bajka jest dość prosta:

Osioł i człowiek

Człowiek na lato w ogrodzie
Zatrudniwszy Osła, przydzielił
Kruki i wróble są bezczelne.
Osioł miał najbardziej uczciwe zasady:
Nie zaznajomiony z drapieżnością i kradzieżą:
Nie skorzystał z liścia mistrza,
A ptaki, grzechem jest powiedzieć, że zrobił kawał;
Ale zysk z ogrodu był zły dla Muzhika.
Osioł, goniący ptaki, ze wszystkich oślich nóg,
Wzdłuż wszystkich grzbietów, wzdłuż i wszerz,
Podniósł taki skok
Że w ogrodzie wszystko zmiażdżył i podeptał.
Widząc, że jego praca zniknęła,
Chłop na grzbiecie osła
Zemścił się za porażkę klubem.
"I nic!" wszyscy krzyczą: „Bydło na to zasługuje!
Swoim umysłem
Podjąć się tego biznesu?”
I powiem nie po to, aby wstawiać się za Osiołem;
On z pewnością jest winien (dokonano z nim obliczeń),
Wygląda jednak na to, że nie ma racji,
Kto nakazał Osiołowi strzec jego ogrodu.

Chłop poinstruował osła, aby pilnował ogrodu, a gorliwy, ale głupi osioł, goniąc ptaki zjadające plony, zdeptał wszystkie łóżka, za co został ukarany. Ale Kryłow obwinia nie tyle osła, ile chłopa, który zatrudnił pracowitego głupca.
Ale jaki był powód napisania tej prostej bajki? Rzeczywiście, na temat pomocnego głupca, który jest „bardziej niebezpieczny niż wróg”, Kryłow napisał w 1807 roku dość popularne dzieło „Pustelnik i niedźwiedź”.

LITERATURA I POLITYKA

Wiadomo, że Kryłow lubił reagować na bieżące wydarzenia polityczne – zarówno międzynarodowe, jak i krajowe. Zatem według barona M.A. Korfa powodem powstania bajki Kwartet była transformacja Rady Państwa, której wydziałami kierował hrabia P.V. Zawadowski, książę P.V. Lopukhin, hrabia A.A. Arakcheev i hrabia N.S. Mordwinow: „Wiadomo, że dowcipną bajkę Kwartetu Kryłowa zawdzięczamy długiej dyskusji na temat ich posadzenia, a nawet kilku kolejnym przeszczepom.
Uważa się, że Kryłow miał na myśli Mordwinowa pod Małpą, Zawadowskiego pod Osłem, Łopukhina pod Kozą, Arakcheeva pod Niedźwiedziem.

Czyż baśń „Osioł i człowiek” nie była podobną odpowiedzią na znane wydarzenia? Przykładowo za takie wydarzenie, na które zwrócono uwagę całego społeczeństwa, można uznać wprowadzenie osadnictwa wojskowego w Rosji w pierwszej ćwierci XIX wieku.
W 1817 r. zaczęto organizować osady wojskowe w Rosji. Pomysł powstania takich osad należał do cesarza Aleksandra I i zamierzał powierzyć to przedsięwzięcie Arakcheevowi, który, co dziwne, w rzeczywistości był przeciwnikiem ich utworzenia, ale posłuchał woli Władcy. Całą energię włożył w wykonanie rozkazu (wiadomo, że Arakcheev był znakomitym organizatorem), nie uwzględnił jednak pewnych cech psychiki chłopskiej i zezwolił na stosowanie skrajnych form przymusu przy tworzeniu osiedli, co doprowadziło do niepokojów, a nawet powstań. Społeczeństwo szlacheckie miało negatywny stosunek do osad wojskowych.

Czy Kryłow nie przedstawił pod postacią zbyt wykonawczego osła, głuptaka cara, ale nie niebieskiego, ale całkiem ziemskiego - wszechpotężnego ministra Arakcheeva, a samego cara pod krótkowzrocznym chłopem, który tak bezskutecznie wybrał uczciwego osła do wykonania ważnej sprawy (Arakcheev słynął ze swojej sumienności i nieprzekupności), ale zbyt pracowity i gorliwy? Możliwe, że wcielając się w mało myślącego osła, Kryłow (mimo pozornej dobrej natury słynny bajkopisarz był człowiekiem o ostrym języku, czasem nawet jadowitym) wycelował w samego Władcę, który zapożyczył ideę osad wojskowych z różnych źródeł, ale zamierzał wprowadzić system mechanicznie, nie biorąc pod uwagę ani ducha narodu rosyjskiego, ani praktycznych szczegółów realizacji tak odpowiedzialnego projektu.

Spotkanie A. Kerna z Puszkinem u Oleninów odbyło się pod koniec zimy 1819 r., a już latem w jednej z osad wybuchły silne zamieszki, zakończone okrutnym karaniem niezadowolonych, które bynajmniej nie oznacza dodatkową popularność idei takich osiedli lub samego Arakcheeva. Jeśli bajka była odpowiedzią na wprowadzenie osad wojskowych, to nic dziwnego, że była dobrze znana wśród dekabrystów i szlachty, którzy wyróżniali się wolnomyślicielstwem.

FRAZEOLOGIZM CZY GALICYZM?

Jeśli chodzi o „żywą jednostkę frazeologiczną ówczesnej mowy ustnej” jako model adresowania ustnej, żywej wypowiedzi, uwaga ta nie wydaje się tak nienagannie prawdziwa. Po pierwsze, w tym samym wersecie bajki „Kot i kucharz”, którą Yu.M. Łotman powołuje się na dowód swojej myśli, słowo „trizna” w ogóle nie jest użyte, a same wersety reprezentują mowę autor, osoba wykształcona, potrafiąca zastosować obrót literacki. I ten zwrot literacki jest tu jak najbardziej adekwatny, gdyż wersy brzmią ironicznie i parodiują wypowiedź jednego z bohaterów bajki – Kucharza, osoby niezwykle podatnej na sztukę retoryki:

Jakiś szef kuchni, piśmienny,
Wybiegł z kuchni
W karczmie (miał pobożne zasady
I tego dnia, według ojca chrzestnego, rządził triznu),
A w domu chroń jedzenie przed myszami
Zostawił kota.

Po drugie, w takiej jednostce frazeologicznej jest niewiele żywej mowy ustnej - wyrażenie „uczciwa osoba” brzmiałoby znacznie bardziej naturalnie w ustach Rosjanina. Człowiek uczciwych zasad ma niewątpliwie wykształcenie literackie, pojawia się w literaturze połowy XVIII wieku i być może jest kalką z języka francuskiego. Być może podobny zwrot zastosowano w listach polecających i można go raczej przypisać pisemnym przemówieniom biznesowym.

„Istotne jest, że choć galicyzmy, zwłaszcza jako wzór formowania się jednostek frazeologicznych języka rosyjskiego, aktywnie wpływały na procesy języka rosyjskiego, zarówno szyszkowicy, jak i karamziniści woleli obwiniać się nawzajem za ich użycie” – pisze Łotman w komentarzach do EO , potwierdzając, że źródłem powstania rosyjskich jednostek frazeologicznych była sama idea, że ​​często to galicyzmy.

W sztuce Fonvizina „Wybór gubernatora” Seum poleca księciu szlachcica Nielstetsowa jako mentora: „. W tych dniach poznałem pana Nielstetsowa, oficera sztabowego, który niedawno kupił małą wioskę w naszym powiecie. Zaprzyjaźniliśmy się od pierwszej znajomości i znalazłem w nim człowieka inteligentnego, uczciwego i zasłużonego. Sformułowanie „uczciwe zasady” brzmi, jak widzimy, jako niemal oficjalna rekomendacja na stanowisko pedagoga.

Famusow wspomina Madame Rozier, pierwszą guwernantkę Zofii: „Nastrój jest spokojny, ma rzadkie zasady”.
Famusow to dżentelmen z klasy średniej, urzędnik, osoba niezbyt wykształcona, w swoim przemówieniu zabawnie miesza słownictwo potoczne z oficjalnymi zwrotami służbowymi. Zatem madame Rosier jako cechę charakterystyczną otrzymała konglomerat mowy potocznej i klerykalizmu.

W sztuce I.A. Kryłowa „Lekcja dla córek” posługuje się podobnym obrotem w swoim przemówieniu, wyposażonym w wyrażenia książkowe (i muszę powiedzieć, że często te zwroty książek to kalki z języka francuskiego, mimo że bohater walczy we wszystkich możliwy sposób przeciwko używaniu języka francuskiego w gospodarstwie domowym), wykształcony szlachcic Velkarov: „Kto mnie zapewni, że w mieście, w waszych uroczych towarzystwach, nie było markizów tego samego cięcia, od których zdobywacie zarówno rozum, jak i zasady. ”

W dziełach Puszkina jednym ze znaczeń słowa „zasady” są zasady moralności, zachowania. Słownik językowy Puszkina dostarcza licznych przykładów użycia przez poetę frazeologizmu (gallicyzmu?) ze słowem „reguła” i zwyczajowym wyrażeniem „osoba uczciwa”.

Jednak stanowczość, z jaką potrafiła znosić biedę, honoruje jej zasady. (Byrona, 1835).

Jest człowiekiem szlachetnych zasad i nie wskrzesi czasów słów i czynów (List do Bestużewa, 1823).

Pobożna, pokorna dusza
Kara czystych muz, ratunek Bantysza,
I szlachetny Magnicki mu pomógł,
Mąż mocny w zasadach, doskonała dusza
(Drugi list do cenzora, 1824).

Moja dusza Paweł
Trzymaj się moich zasad
Kochaj coś, coś
Nie rób tego.
(Do albumu do Pawła Wiazemskiego, 1826-27)

Co sobie pomyśli Aleksiej, jeśli rozpozna swoją Akulinę w dobrze wychowanej młodej damie? Jaką miałby opinię o jej zachowaniu i zasadach, o jej roztropności? (Młoda wieśniaczka, 1930).

Oprócz obiegu książkowego „szlachetnych zasad” w tekstach Puszkina odnajdujemy także potoczne „uczciwy człowiek”:
. – Mój drugi? Eugeniusz powiedział:
„Oto on: mój przyjaciel, monsier Guillot.
Nie przewiduję sprzeciwu
Do mojej prezentacji:
Choć jest to osoba nieznana,
Ale z pewnością uczciwy człowiek. ”(EO)

Iwan Pietrowicz Belkin urodził się z uczciwych i szlachetnych rodziców w 1798 r. We wsi Goryukhino. (Historia wsi Goryukhin, 1830).

Miej nadzieję dla swojego wujka i nie rób sobie zła

Pierwsza linijka jest interesująca nie tylko z punktu widzenia analizy językowej, ale także z punktu widzenia ustalenia archetypowych powiązań w powieści.

Archetyp relacji wujek-bratanek znajduje odzwierciedlenie w literaturze od czasów mitologicznych legend i w jego wykonaniu daje kilka opcji: wujek i siostrzeniec są sobie wrogo nastawieni lub przeciwstawiają się sobie, najczęściej nie dzieląc mocy ani miłości do piękna ( Horus i Set, Jazon i Pelius, Hamlet i Klaudiusz, bratanek Ramo); wujek patronuje swojemu siostrzeńcowi i pozostaje z nim w przyjacielskich stosunkach (eposy, „Opowieść o kampanii Igora”, „Madosh” Alfreda Musseta, później „Mój wujek Benjamin” C. Tilliera, „Zwyczajna historia” I. Goncharowa, „Philip i inni” Seissa Notebooma).

W ramach tego paradygmatu można wyróżnić także modele przejściowe, charakteryzujące się różnym stopniem pewności w relacji pomiędzy bliskimi, w tym ironicznym lub całkowicie neutralnym podejściem do wujka. Przykładem ironicznej, a zarazem pełnej szacunku postawy wobec wujka jest zachowanie Tristrama Shandy, a relacja Tristana z królem Markiem (Tristanem i Izoldą), która wielokrotnie zmienia się w całej historii, może służyć jako model przejściowy.

Przykłady można mnożyć niemal w nieskończoność: niemal każde dzieło literackie ma swojego wujka, nawet jeśli się czai – myśliciela, opiekuna, komika, prześladowcę, dobroczyńcę, przeciwnika, patrona, wroga, prześladowcę, tyrana i tak dalej.

Liczne odbicia tego archetypu są powszechnie znane nie tylko w literaturze, ale także bezpośrednio w życiu, wystarczy przypomnieć A. Pogorelskiego (pisarza A.A. A.K. Tołstoja; I.I. Dmitriew, znany pisarz początku XIX wieku, bajkopisarz, i jego bratanek M.A. Dmitriew, krytyk literacki i pamiętnikarz, pozostawili po sobie wspomnienia, w których czerpią wiele ciekawych informacji z życia literackiej Moskwy na początku XIX wieku oraz z okresu życie V.L. Puszkina; wujek i bratanek Pisarevów, Antona Pawłowicza i Michaiła Aleksandrowicza Czechowa; N. Gumilow i Sverchkov itp.
Oscar Wilde był pra-bratankiem bardzo znanego irlandzkiego pisarza Maturina, którego powieść Melmoth Wędrowiec, która wywarła zauważalny wpływ na rozwój literatury europejskiej w ogóle, a na Puszkina w szczególności, rozpoczęła się od bohatera, młodego studenta, do umierającego wujka.

Przede wszystkim powinniśmy oczywiście porozmawiać o samym Aleksandrze Siergiejewiczu i jego wuju Wasiliju Lwowiczu. Motywy autobiograficzne w początkowych wersach EO zostały zauważone przez wielu badaczy. LI Volpert pisze w książce „Puszkin i literatura francuska”: „Ważne jest również, że w czasach Puszkina bezpośredniej mowy nie wyróżniano cudzysłowami: pierwsza zwrotka ich nie miała (nawiasem mówiąc, zauważamy, że nawet teraz niewiele osób zachować je w pamięci). Czytelnik, który spotkał się ze znajomym „ja” (w formie zaimka dzierżawczego), był pełen pewności, że chodzi o autora i jego wuja. Jednak ostatnie zdanie („Kiedy cię diabeł zabierze!”) wprawiło mnie w zdumienie. I dopiero po przeczytaniu początku drugiej zwrotki – „Tak myślał młody rabus” – czytelnik mógł opamiętać się i odetchnąć z ulgą.

Nie potrafię dokładnie powiedzieć, jak wygląda sytuacja z publikacją poszczególnych rozdziałów, ale w słynnym wydaniu z 1937 r., które powtarza dożywotnie wydanie z 1833 r., znajdują się w cudzysłowie. Część pisarzy narzekała na młodość i niewinność rosyjskiej publiczności, ale nie była na tyle naiwna, aby nie zrozumieć, że EO to wciąż nie autobiografia poety, ale dzieło sztuki. Niemniej jednak istnieje oczywiście pewna gra, aluzyjność.

L.I. Volpert poczynił niezwykle urokliwą i trafną obserwację: „Autorowi w tajemniczy sposób udało się „wczołgać się” do zwrotki (w wewnętrzny monolog bohatera) i wyrazić ironiczny stosunek do bohatera, czytelnika i siebie samego. Bohater drwi z wuja, „oczytanego” czytelnika i z siebie samego.

DOBRY Wujek

Wujek Aleksandra Siergiejewicza, Wasilij Lwowicz Puszkin, poeta, dowcipny i dandys, mimo wszystko był osobą dobroduszną, towarzyską, w pewnym sensie nawet naiwną i dziecinnie naiwną. W Moskwie znał wszystkich i cieszył się wielkim sukcesem w świeckich salonach. Do jego przyjaciół należeli niemal wszyscy wybitni pisarze rosyjscy końca XVIII i początku XIX wieku. Tak, a on sam był dość znanym pisarzem: Wasilij Lwowicz pisał przesłania, bajki, baśnie, elegie, romanse, pieśni, fraszki, madrygały. Człowiek wykształcony, znający kilka języków, z sukcesem zajmował się działalnością tłumaczeniową. Wiersz Wasilija Lwowicza „Niebezpieczny sąsiad”, niezwykle popularny ze względu na pikantną fabułę, humor i żywy, swobodny język, był szeroko rozbieżny na listach. Wasilij Lwowicz odegrał znaczącą rolę w losach swojego siostrzeńca - opiekował się nim na wszelkie możliwe sposoby i zorganizował mu naukę w Liceum. JAK. Puszkin odpowiedział mu ze szczerą miłością i szacunkiem.

Tobie, Nestorze Arzamasie,
W bitwach wyszkolony poeta, -
Niebezpieczny sąsiad dla śpiewaków
Na straszliwej wysokości Parnasu,
Obrońca smaku, potężny Tutaj!
Tobie, mój wujku, w nowym roku
Zabawa starym pragnieniem
I tłumaczenie słabych serc -
Wierszem i prozą mam przesłanie.

W swoim liście nazwałeś mnie bratem; ale nie śmiałem nazywać cię tym imieniem, było to dla mnie zbyt pochlebne.

Jeszcze nie straciłem rozumu
Z rymów Bakhiche - zataczając się na Pegazie -
Nie zapomniałem o sobie, choć się cieszę, choć nie jestem zadowolony.
Nie, nie - wcale nie jesteś moim bratem:
Jesteś moim wujkiem i jesteś na Parnasie.

Pod żartobliwą i swobodną formą zwracania się do wujka wyraźnie wyczuwa się współczucie i życzliwość, choć nieco przełamaną ironią i kpiną.
Puszkinowi nie udało się uniknąć (i być może zrobiono to celowo) pewnej dwuznaczności: czytając ostatnie wersety, mimowolnie przywołuje się na myśl dobrze znane wyrażenie – sam diabeł nie jest jego bratem. I choć list napisano w 1816 r., a wiersze opublikowano w 1821 r., to mimowolnie łączysz je z wersami EO - kiedy cię diabeł zabiera. Korelujesz oczywiście bez żadnych wniosków, nie mówiąc już o wnioskach organizacyjnych, ale między wierszami wkrada się jakiś diabeł.

W przesłaniu do Wiazemskiego Puszkin ponownie wspomina wujka, któremu w tym krótkim wierszu bardzo sprytnie schlebiał, nazywając go pisarzem „łagodnym, subtelnym, bystrym”:

Satyryk i poeta miłości,
Nasz Arystyp i Asmodeusz],
Nie jesteś siostrzeńcem Anny Lwownej,
Moja zmarła ciocia.
Pisarz jest delikatny, subtelny, ostry,
Mój wujek nie jest twoim wujkiem
Ale kochanie, muzy to nasze siostry,
Więc nadal jesteś moim bratem.

Nie przeszkodziło mu to jednak w naśmiewaniu się z życzliwego krewnego, a czasem w pisaniu parodii, choć nie tyle obraźliwej, co dowcipnej.

W 1827 r. W „Materiałach do„ Fragmentów listów, myśli i komentarzy ”Puszkin pisze, ale nie publikuje (opublikowanej dopiero w 1922 r.), Parodii aforyzmów wujka, która zaczyna się od słów: „Mój wujek kiedyś zachorował. " Konstrukcja nazwy wraz z jej dosłownością mimowolnie powoduje, że zapamiętujesz pierwsze linijki EO.

"Mój wujek kiedyś zachorował. Odwiedził go znajomy. "Nudzę się" - powiedział wujek. "Chciałbym pisać, ale nie wiem co.. Portrety polityczne, satyryczne itp. To bardzo proste. : tak pisali Seneka i Montagne. "Przyjaciel wyszedł, a wujek posłuchał jego rady. Rano zrobili mu złą kawę i to go złościło, teraz filozoficznie rozumował, że zmartwił go drobiazg, i napisał: Czasem denerwują nas zwykłe drobnostki. W tym momencie przyniesiono mu czasopismo, zajrzał do niego i zobaczył artykuł o sztuce dramatycznej napisany przez rycerza romantyzmu. Wujek, radykalny klasyk, pomyślał i napisał: Wolę Racine'a i Moliera do Szekspira i Calderona – mimo krzyków najnowszych krytyków.- Wujek napisał jeszcze dwa tuziny podobnych myśli i położył się do łóżka. Następnego dnia wysłał je dziennikarzowi, który mu grzecznie podziękował, a wujek miał przyjemność ponowne przeczytanie jego wydrukowanych myśli.

Parodię łatwo porównać z tekstem oryginalnym - maksymami Wasilija Lwowicza: „Wielu z nas jest gotowych na rady, rzadko na usługi.
Tartuffe i Misanthrope są lepsze niż wszystkie obecne Trylogie. Bez obawy przed gniewem modnych romantyków i pomimo ostrej krytyki Schlegela powiem szczerze, że wolę Moliera od Goethego i Racine'a od Schillera. Francuzi przejęli od Greków i sami stali się wzorami w sztuce dramatycznej.

I żeby wyciągnąć prosty wniosek, całkiem oczywisty: parodia Puszkina to rodzaj kalki, która naśmiewa się z truizmów wujka. Wołga wpada do Morza Kaspijskiego. Rozmawiaj z mądrymi, uprzejmymi ludźmi; ich rozmowa jest zawsze przyjemna i nie jesteś dla nich ciężarem. Drugie stwierdzenie, jak można się domyślić, należy do pióra Wasilija Lwowicza. Choć, trzeba przyznać, niektóre jego maksymy są bardzo sprawiedliwe, ale jednocześnie były wciąż zbyt banalne i cierpiały na sentymentalizm, dochodzący do sentymentalizmu.

Możesz jednak przekonać się sam:
Miłość jest urokiem życia; przyjaźń jest pocieszeniem serca. Wiele się o nich mówi, ale niewielu je zna.
Ateizm jest całkowitym szaleństwem. Spójrz na słońce, na księżyc i gwiazdy, na strukturę wszechświata, na siebie i powiedz z czułością: jest Bóg!

Co ciekawe, zarówno w tekście Wasilija Lwowicza, jak i w parodii Puszkina nawiązuje się do fragmentu powieści L. Sterna Życie i opinie Tristrama Shandy, Gentleman (t. 1, rozdz. 21):

Powiedz mi, jak nazywał się ten człowiek – piszę tak pośpiesznie, że nie wiem
nie ma czasu szperać w pamięci ani w książkach – po raz pierwszy poczyniłem obserwację, „że nasza pogoda i klimat są niezwykle zmienne”? Kimkolwiek jest, jego obserwacja jest całkowicie słuszna. — Ale wniosek z tego, że „jesteśmy dłużni tej okoliczności za tak różnorodne dziwne i cudowne charaktery”, nie należy do niego; - zrobił to ktoś inny, co najmniej sto pięćdziesiąt lat później... Co więcej, ten bogaty magazyn oryginalnego materiału jest prawdziwą i naturalną przyczyną ogromnej wyższości naszych komedii nad francuskimi i w ogóle, które były lub można było pisać na kontynencie – odkrycia tego dokonano dopiero w połowie panowania króla Wilhelma – kiedy wielki Dryden (o ile się nie mylę)
radośnie zaatakował go w jednej ze swoich długich przedmów. Prawdą jest, że pod koniec panowania królowej Anny wielki Addison wziął go pod swoją opiekę i pełniej zinterpretował go publicznie w dwóch lub trzech numerach swojego Spectatora; ale samo odkrycie nie należało do niego. - Potem, czwarta i ostatnia obserwacja, że ​​wspomniane powyżej dziwne zaburzenie naszego klimatu, które powoduje tak dziwny chaos naszych charakterów, - w jakiś sposób nas wynagradza, dając nam materiał do wesołej rozrywki, gdy pogoda nie dopisuje pozwolić wyjść z domu – to spostrzeżenie jest moje własne i poczyniłem je dzisiaj podczas deszczowej pogody, 26 marca 1759 roku, między dziewiątą a dziesiątą rano.

Charakterystyka wujka Toby'ego jest także bliska wypowiedzi Oniegina na temat wujka:

Mój wujek, Toby Shandy, proszę pani, był gentlemanem, który oprócz cnót charakterystycznych zwykle dla człowieka o nienagannej bezpośredniości i uczciwości, posiadał także, a w dodatku w najwyższym stopniu rzadko, jeśli nie w ogóle, stawiany na liście cnót: że istnieje skrajna, niezrównana naturalna skromność…

Obaj byli wujkami najuczciwszych zasad. Oczywiście każdy miał swoje zasady.

Wujek NIE MOJE MARZENIA

Czego więc dowiadujemy się o wujku Eugeniuszu Onieginie? Puszkin poświęcił niewiele linijek tej postaci spoza sceny, tej symulakrowi, już nie człowiekowi, ale peryfrastycznemu „hołdowi gotowej ziemi”. To homunkulus, złożony z angielskiego mieszkańca gotyckiego zamku i rosyjskiego miłośnika puchowej sofy i nalewki jabłkowej.

Zbudowano czcigodny zamek,
Jak należy budować zamki:
Znakomicie trwały i spokojny
W smaku inteligentnej starożytności.
Wszędzie wysokie komnaty,
W salonie tapeta adamaszkowa,
Portrety królów na ścianach,
I piece w kolorowych kaflach.
Wszystko to jest obecnie zniszczone,
nie wiem dlaczego;
Tak, ale mój przyjacielu
Potrzeb było bardzo mało
Potem ziewnął jednakowo
Wśród modnych i zabytkowych sal.

Osiadł w tym spokoju,
Gdzie jest wiejski staruszek
Przez czterdzieści lat kłóciłem się z gospodynią,
Wyjrzał przez okno i rozgniótł muchy.
Wszystko było proste: podłoga jest dębowa,
Dwie szafy, stół, puchowa sofa,
Nigdzie ani śladu atramentu.
Oniegin otworzył szafki:
W jednym znalazłem notes z wydatkami,
W innym trunku cały system,
Dzbanki wody jabłkowej
I kalendarz ósmego roku;
Stary człowiek, który ma wiele do zrobienia
Nie przeglądałam innych książek.

Dom wujka nazywany jest „czcigodnym zamkiem” – mamy przed sobą solidną i solidną budowlę, stworzoną „w smaku inteligentnej starożytności”. W tych wersach nie sposób nie poczuć szacunku do minionego stulecia i miłości do dawnych czasów, które dla Puszkina były szczególne atrakcyjne. „Starożytny” jest dla poety słowem o magicznym uroku, zawsze ma charakter „magii” i kojarzy się z opowieściami naocznych świadków przeszłości oraz fascynującymi powieściami, w których prostota łączyła się z serdecznością:

Potem romans po staremu
Zabiorę mój wesoły zachód słońca.
Nie dręcz sekretnej nikczemności
Przedstawię w nim groźnie,
Ale po prostu ci powiem
Tradycje rodziny rosyjskiej,
Uwielbiam urzekające sny
Tak, zwyczaje naszej starożytności.

Powtórzę proste przemówienia
Ojciec lub Wujek, staruszek...

Wujek Oniegina osiedlił się we wsi około czterdzieści lat temu – pisze Puszkin w drugim rozdziale powieści. Wychodząc z założenia Łotmana, że ​​akcja kapituły rozgrywa się w roku 1820, wówczas wuj osiadł we wsi w latach osiemdziesiątych XVIII wieku z nieznanych czytelnikowi powodów (może kara za pojedynek? A może hańba? – to mało prawdopodobne, aby młody człowiek zamieszkał na wsi z własnej woli – i oczywiście nie udał się tam w poszukiwaniu inspiracji poetyckich).

Początkowo wyposażył swój zamek w najnowocześniejszą modę i wygodę - tapetę adamaszkową (adamaszek to tkana jedwabna tkanina używana do tapicerki ściennej, bardzo kosztowna przyjemność), miękkie sofy, kolorowe kafle (piec kaflowy był przedmiotem luksusowym i prestiżowym). - najprawdopodobniej silne były przyzwyczajenia bardziej metropolitalne. Następnie, najwyraźniej ulegając lenistwu zwykłego trybu życia, a może skąpstwu wywołanemu wiejskim spojrzeniem na sprawy, przestał monitorować poprawę domu, który stopniowo popadał w ruinę, nie wspierany ciągłymi zmartwieniami.

Styl życia wujka Oniegina nie wyróżniał się różnorodnymi rozrywkami - siedzenie przy oknie, kłótnie z gospodynią i granie z nią w karty w niedziele, zabijanie niewinnych much - to być może cała jego zabawa i rozrywka. W rzeczywistości sam wujek jest tą samą muchą: całe jego życie mieści się w szeregu jednostek frazeologicznych much: jak śpiąca mucha, jaka mucha ugryzła, muchy umierają, białe muchy, muchy cię zjadają, pod muchą, jak połknięci muchę umierają jak muchy – wśród których to podane przez Puszkina ma kilka znaczeń, a każde charakteryzuje filisterską egzystencję wujka – nudzić się, pić i niszczyć muchy (ostatnie znaczenie jest bezpośrednie) – jest to proste algorytm jego życia.

W życiu wujka nie ma żadnych zainteresowań umysłowych – w jego domu nie znaleziono śladów atramentu, prowadzi jedynie zeszyt obliczeń i czyta jedną książkę – „kalendarz ósmego roku”. Jakiego kalendarza, Puszkin nie określił – mógłby to być kalendarz dworski, miesięczny kalendarz na lato od R. Khr. 1808 (Brodski i Łotman) lub kalendarz Bryusowa (Nabokov). Kalendarz Bryusowa to wyjątkowy podręcznik na wiele okazji, zawierający obszerne sekcje z poradami i prognozami, które od ponad dwóch stuleci uważane są w Rosji za najdokładniejsze. W kalendarzu publikowano daty sadzenia i widoki zbiorów, przewidywano pogodę i klęski żywiołowe, zwycięstwa w wojnach i stan rosyjskiej gospodarki. Czytanie jest zabawne i pożyteczne.

Duch wujka pojawia się w rozdziale siódmym – wspomina go gospodyni Anisya, gdy pokazuje Tatianie dwór.

Anisya natychmiast się jej ukazała,
I otworzyły się przed nimi drzwi,
A Tanya wchodzi do pustego domu,
Gdzie ostatnio mieszkał nasz bohater?
Wygląda: zapomniana na korytarzu
Kij spoczywał na bilardzie,
Na zmiętej kanapie leżał
Bicz Maneżnego. Tanya jest daleko;
Stara powiedziała jej: „Ale kominek;
Tutaj pan siedział sam.

Tutaj jadłem z nim kolację zimą
Nieżyjący już Lenski, nasz sąsiad.
Chodź tu, podążaj za mną.
Oto gabinet mistrza;
Tutaj odpoczywał, jadł kawę,
Wysłuchałem raportów urzędnika
A rano czytam książkę...
I mieszkał tu stary pan;
U mnie wydarzyło się to w niedzielę,
Tutaj pod oknem, w okularach,
Raczyłem udawać głupców.
Boże pobłogosław jego duszę,
A jego kości odpoczywają
W grobie, w wilgotnej matce ziemi!

Być może oto wszystko, czego dowiadujemy się o wujku Onieginie.

Wygląd wujka w powieści przypomina prawdziwą osobę – lorda Williama Byrona, dla którego wielki angielski poeta był pra-bratankiem i jedynym spadkobiercą. W artykule „Byron” (1835) Puszkin opisuje tę barwną osobowość w następujący sposób:

„Lord Wilhelm, brat admirała Byrona, jego dziadek, był
dziwna i nieszczęśliwa osoba. Raz w pojedynku dźgnął nożem
jego krewny i sąsiad, pan Chaworth. Walczyli bez
świadków, w tawernie przy blasku świec. Sprawa nabrała dużego rozgłosu, a Izba Penitentów uznała mordercę za winnego. Był jednak
zwolniony z kary i od tego czasu mieszka w Newsteed, gdzie jego dziwactwa, chciwość i ponury charakter sprawiły, że stał się przedmiotem plotek i oszczerstw.<…>
Próbował zrujnować swój majątek z nienawiści do swojego
spadkobiercy. [Jego] jedynymi rozmówcami był stary sługa i
gospodyni, która zajmowała z nim także inne miejsce. Co więcej, dom był
pełne świerszczy, które karmił i hodował lord Wilhelm.<…>

Lord Wilhelm nigdy nie wchodził w stosunki ze swoimi młodymi
dziedzica, który nazywał się nie kto inny jak chłopiec mieszkający w Aberdeen.

Skąpy i podejrzliwy stary pan z gospodynią, świerszczami i niechęcią do porozumienia się z dziedzicem jest zaskakująco podobny do krewnego Oniegina, z jednym wyjątkiem. Najwyraźniej dobrze wychowane angielskie świerszcze były lepiej wyszkolone niż bezceremonialne i natrętne rosyjskie muchy.

A zamek wujka Oniegina i „ogromny zaniedbany ogród, schronienie dla zamyślonych driad”, gospodyni-wilkołak i nalewki - wszystko to znalazło odzwierciedlenie, jak w krzywym magicznym zwierciadle, w „Martwych duszach” N.V. Gogola. Dom Plyuszkina stał się obrazem prawdziwego zamku z powieści gotyckich, płynnie przeniesionym w przestrzeń postmodernistycznego absurdu: jakiś niebotycznie długi, z jakiegoś powodu wielopiętrowy, z wystającymi na dachu oszałamiającymi belwederami, wygląda jak człowiek, który ślepymi oczami-oknami obserwuje nadchodzącego podróżnika. Ogród przypomina też zaczarowane miejsce, w którym brzoza zaokrągla się w smukłą kolumnę, a chapyk przypomina twarz właściciela. Gospodyni, która poznała Cziczikowa, szybko zamienia się w Plyuszkina, a trunek i kałamarze są pełne martwych owadów i much - czy to nie one zmiażdżyły wujka Oniegina?

Wujek prowincjonalnego ziemianina wraz z gospodynią Anisją pojawia się także w „Wojnie i pokoju” Lwa Tołstoja. Wujek Tołstoja został zauważalnie uszlachetniony, gospodyni zamieniła się w gospodynię, zyskała urodę, drugą młodość i patronimię, nazywała się Anisya Fedorovna. Bohaterowie Gribojedowa, Puszkina i Gogola migrujący do Tołstoja ulegają przemianie i zyskują człowieczeństwo, piękno i inne pozytywne cechy.

I kolejny zabawny zbieg okoliczności.

Jedną z cech wyglądu Plyuszkina był nadmiernie wystający podbródek: „Jego twarz nie była niczym szczególnym, była prawie taka sama jak u wielu szczupłych starszych ludzi, tylko jeden podbródek wystawał bardzo daleko do przodu, tak że musiał go zakrywać chusteczkę za każdym razem, żeby nie splunąć… – tak Gogol opisuje swojego bohatera.

F.F. Vigel, pamiętnikarz, autor znanych i popularnych w XIX wieku „Notatek”, zaznajomiony z wieloma postaciami kultury rosyjskiej, reprezentuje V.L. Puszkina w następujący sposób: „On sam jest bardzo brzydki: luźne, pogrubiające ciało na cienkich nogach, skośny brzuch, krzywy nos, trójkątna twarz, usta i podbródek, jak a la Charles-Quint **, a przede wszystkim , przerzedzenie włosów nie trwało dłużej niż trzydzieści lat, było staromodne. Poza tym bezzębność łagodziła jego rozmowę, a przyjaciele go słuchali, choć z przyjemnością, ale z pewnym dystansem od niego.

VF Chodasevich piszący o Puszkinach najwyraźniej korzystał ze wspomnień Vigela:
"Siergiej Lwowicz miał starszego brata Wasilija Lwowicza. Byli podobni z wyglądu, tylko Siergiej Lwowicz wydawał się trochę lepszy. Obaj mieli luźne, brzuchate ciała na cienkich nogach, rzadkie włosy, cienkie i krzywe nosy; obaj mieli wystające ostre podbródki do przodu, a ich usta były złożone i tworzyły rurkę”.

**
Karol V (1500 - 1558), święty cesarz rzymski. Bracia Habsburgowie, Karol V i Ferdynand I, mieli wydatne rodzinne nosy i podbródki. Z książki Dorothy Gies McGuigan „Habsburgowie” (w przekładzie I. Własowej): „Najstarszy wnuk Maksymiliana, Karl, poważny chłopak, na zewnątrz niezbyt atrakcyjny, dorastał wraz z trzema siostrami w Mechelen w Holandii. Blond włosy, gładkie czesany jak kartka, tylko nieznacznie złagodził wąską, ostro wyrzeźbioną twarz, z długim, ostrym nosem i kanciastą, wystającą dolną szczęką – słynny podbródek Habsburgów w jego najbardziej wyrazistej formie.

Wujek Wasia i kuzyn

W 1811 roku Wasilij Lwowicz Puszkin napisał wiersz komiksowy Niebezpieczny sąsiad. Zabawna, choć nie do końca przyzwoita fabuła (wizyta u swata i tam zaczęła się bójka), lekki i żywy język, barwny bohater (pierwowzorem był słynny F. Tołstoj – Amerykanin), dowcipne ataki na literackich wrogów - wszystko to przyniosło wierszowi zasłużoną sławę. Ze względu na przeszkody cenzuralne nie nadawała się do druku, była jednak szeroko rozproszona w spisach. Bohaterem wiersza Buyanov jest sąsiad narratora. To człowiek o gwałtownym usposobieniu, energiczny i wesoły, beztroski pijak, który roztrwonił swój majątek na karczmy i zabawy z Cyganami. Nie wygląda to zbyt reprezentacyjnie.

Buyanov, mój sąsiad<…>
Przyszedł do mnie wczoraj z nieogolonym wąsem
Rozczochrany, puszysty, w czapce z daszkiem,
Przyszedł - i niósł wszędzie tawernę.

Ten bohater A.S. Puszkin nazywa go swoim kuzynem (Bujanow jest dziełem jego wuja) i wprowadza go do swojej powieści jako gościa na imieninach Tatiany, nie zmieniając wcale jego wyglądu:

Mój kuzyn, Buyanov,
W dół, w czapce z daszkiem
(Oczywiście, że go znasz)

W EO zachowuje się równie swobodnie, jak w „Niebezpiecznym sąsiadu”.
W wersji roboczej podczas balu bawi się całym sercem i tańczy tak, że podłoga pęka mu pod piętami:

... pięta Buyanowa
Więc niszczy podłogę dookoła

W wersji białej tańczy jedną z pań:

Buyanov pobiegł do Pustyakowej,
I wszyscy wyszli na salę,
A piłka świeci w całej okazałości.

Ale w mazurku odegrał szczególną rolę losu, przyprowadzając Tatianę i Olgę do Oniegina w jednej z postaci tańca. Później arogancki Buyanov próbował nawet zabiegać o względy Tatyany, ale całkowicie odmówiono mu - jak ten bezpośredni twórca czapek mógłby porównać się z eleganckim dandysem Onieginem?

Puszkin martwi się losem samego Bujanowa. W liście do Wiazemskiego pisze: „Coś mu się stanie w potomstwie? Bardzo się boję, że mój kuzyn nie będzie uważany za mojego syna. Jak długo do grzechu? Jednak najprawdopodobniej w tym przypadku Puszkin po prostu nie przegapił okazji do zabawy słowami. W EO dokładnie określił stopień swojego związku z Bujanowem, a w ósmym rozdziale w bardzo pochlebny sposób przedstawił własnego wuja, dając uogólniony obraz świeckiego człowieka minionej epoki:

Tam był w pachnących siwych włosach
Starzec żartuje po staremu:
Niezwykle subtelne i inteligentne
Co jest dość zabawne w dzisiejszych czasach.

Rzeczywiście Wasilij Lwowicz żartował „znacznie subtelnie i sprytnie”. Jednym wersem potrafił zabić przeciwników:

Dwóch gości głośno się roześmiało, rozumowało
A Stern Nowy był cudownie nazywany.
Bezpośredni talent znajdzie obrońców wszędzie!

Wąż ukąsił Markela.
Umarł? - Nie, wręcz przeciwnie, wąż umarł.

Jeśli chodzi o „pachnące siwe włosy”, mimowolnie przywołuje się historię P.A. Wiazemskiego z „Wprowadzenia autobiograficznego”:

"Po powrocie z pensjonatu zastałem u nas Dmitriewa, Wasilija Lwowicza Puszkina, młodego Żukowskiego i innych pisarzy. Puszkin, który jeszcze przed wyjazdem zdał relację ze swoich wrażeń z podróży piórem Dmitriewa, właśnie wrócił z Paryża. „Był ubrany od stóp do głów w paryski przepych. Włosy: la Titus, zakrzywione, namaszczone starożytnym olejem, huile antyczne. W prostocie przechwalania się pozwolił damom powąchać swoją głowę. Nie wiem. czy patrzyłem na niego z szacunkiem i zazdrością, czy też z odrobiną szyderstwa.<...>Był sympatycznym, wcale nie zwyczajnym poetą. Był miły aż do nieskończoności, do śmieszności; ale ten śmiech nie robi mu wyrzutów. Dmitriew trafnie przedstawił go w swoim żartobliwym wierszu, mówiąc w jego imieniu: Naprawdę jestem miły, gotowy całym sercem objąć cały świat.

PODRÓŻ SETYMENTALNA WUJKA

Wiersz żartobliwy to „Podróż N.N. do Paryża i Londynu, pisany na trzy dni przed wyjazdem”, stworzony przez I.I. Dmitriewa w 1803 r. M. A. Dmitriew, jego bratanek, opowiada historię powstania tego krótkiego wiersza w swoich wspomnieniach „Drobne rzeczy z zasobu mojej pamięci”: „Kilka dni przed jego (Wasilijem Lwowiczem) wyjazdem do obcych krajów mój wujek, który znał powrócił na krótko do służby gwardii, opisał w żartobliwych wierszach swoją podróż, która za zgodą Wasilija Lwowicza i za zgodą cenzora została wydrukowana w drukarni Beketowa pod tytułem: Podróż N. N. do Paryża i Londynu, s. trzy dni przed wyjazdem. Do tego wydania dołączona była winieta, na której w niezwykle podobny sposób przedstawiony jest sam Wasilij Lwowicz. Przedstawiany jest jako słuchający Talmy, która udziela mu lekcji recytacji. Mam tę książkę: nie była na sprzedaż i jest największą rzadkością bibliograficzną.

Żart naprawdę się udał, został doceniony przez A.S. Puszkin, który w krótkiej notatce „Podróż V.L.P.” pisał o wierszu: „Podróż to wesoły, delikatny żart z jednego z przyjaciół autora; zmarły V.L. Puszkin pojechał do Paryża, a jego dziecięcy entuzjazm dał początek utworowi małego wiersza, w którym z zadziwiającą dokładnością przedstawiony jest cały Wasilij Lwowicz. „To przykład żartobliwej lekkości i żartów, żywy i delikatny”.

Podróż została również wysoko oceniona przez P.A. Wiazemski: „I chociaż wiersze są komiczne, należą do najlepszych skarbów naszej poezji i szkoda trzymać je w tajemnicy”.

Z pierwszej części
Przyjaciele! siostry! Jestem w Paryżu!
Zacząłem żyć, a nie oddychać!
Usiądź bliżej siebie
Mój mały dziennik do przeczytania:
Byłem w Liceum, w Panteonie,
Bonaparte kłania się;
Stał blisko niego
Nie wierzę w swoje szczęście.

Znam wszystkie ścieżki bulwaru,
Wszystkie nowe sklepy z modą;
Codziennie w teatrze
W Tivoli i Frascati, w terenie.

Z drugiej części

Pod oknem w szóstym mieszkaniu,
Gdzie są znaki, wagony,
Wszystko, wszystko i w najlepszych lorgnetach
Od rana do wieczora we mgle
Twój przyjaciel siedzi wciąż nieuczesany
A na stole, na którym stoi kawa,
„Mercure” i „Moniter” rozproszone,
Jest cała masa plakatów:
Twój przyjaciel pisze do swojej ojczyzny;
A Żurawlew nie usłyszy!
Oddech serca! dojdź do niego!
A wy, przyjaciele, wybaczcie mi to
Coś, co mi się podoba;
Jestem gotowy, kiedy chcesz
Wyznaj moje słabości;
Oczywiście, kocham np.
Czytaj moje kuplety na zawsze
Przynajmniej słuchaj, przynajmniej ich nie słuchaj;
Kocham i dziwny strój,
Gdyby tylko był w modzie, afiszował się;
Ale słowem, myślą, nawet spojrzeniem
Kogo chcę obrazić?
Jestem naprawdę dobry! i całym sercem
Gotowy do przytulenia, kochaj cały świat!..
Słyszę pukanie!..czy to możliwe?

Od trzeciego

Jestem w Londynie, przyjaciele i do was
Już wyciągam ramiona -
Jak bardzo chciałbym was wszystkich zobaczyć!
Dziś oddam statkowi
Wszystko, wszystkie moje nabytki
W dwóch znanych krajach!
Nie mogę wyjść z podziwu!
W jakich butach przyjdę do Ciebie!
Jakie płaszcze! spodnie!
Wszystkie najnowsze stylizacje!
Cóż za wspaniały wybór książek!
Zastanów się – za chwilę Ci powiem:
Buffona, Rousseau, Mably, Corneliusa,
Homer, Plutarch, Tacyt, Wergiliusz,
Cały Szekspir, cały pop i guma;
Czasopisma Addison, Style...
I cały Didot, Baskerville!

Lekka, żywa narracja doskonale oddała dobroduszny charakter Wasilija Lwowicza i jego entuzjastyczny stosunek do wszystkiego, co widział za granicą.
Łatwo dostrzec wpływ tej pracy na EO.

POWIEDZ, WUJU...

A.S. Puszkin znał I. Dmitriewa od dzieciństwa - spotkał go w domu wuja, z którym poeta był zaprzyjaźniony, czytał dzieła Dmitriewa - były one częścią programu studiów w Liceum. Makarow Michaił Nikołajewicz (1789–1847) – pisarz karamzinistyczny, pozostawił wspomnienia zabawnego spotkania Dmitriewa z chłopcem Puszkinem: Był dorosły, ale w dzieciństwie jego włosy były tak kręcone i tak wdzięcznie kręcone przez afrykańską naturę, że pewnego dnia I. I. Dmitriew powiedział mi: „Spójrz, to prawdziwy Arab”. Dziecko roześmiało się i zwracając się do nas, powiedziało bardzo szybko i odważnie: „Przynajmniej się w tym wyróżnię i nie będę cietrzewem”. Cietrzew i arabska towarzyszyły nam przez cały wieczór na zębach.

Dmitriew raczej przychylnie traktował wiersze młodego poety, siostrzeńca swojego przyjaciela. Po opublikowaniu wiersza Puszkina Rusłan i Ludmiła przebiegł między nimi czarny kot. Wbrew oczekiwaniom Dmitriew zareagował na wiersz bardzo nieuprzejmie i nie ukrywał tego. A.F. Voeikov dolał oliwy do ognia, cytując ustną prywatną wypowiedź Dmitriewa w swojej krytycznej analizie wiersza: „Nie widzę tu żadnych myśli ani uczuć: widzę tylko zmysłowość”.

Pod wpływem Karamzina i Arzamasa Dmitriew próbuje złagodzić swoją surowość i pisze do Turgieniewa: „Puszkin był poetą jeszcze przed wierszem. Choć jestem inwalidą, nie straciłem jeszcze zamiłowania do elegancji. Jak mogę chcieć poniżyć jego talent?” Wydaje się to pewnym usprawiedliwieniem.

Jednak w liście do Wiazemskiego Dmitriew ponownie balansuje pomiędzy komplementami przez zęby a zjadliwą ironią:
„Co możesz powiedzieć o naszym «Rusłanie», o którym tyle krzyczano? Wydaje mi się, że to wcześniak przystojnego ojca i pięknej matki (muzy). Znajduję w nim mnóstwo błyskotliwej poezji, lekkość w opowiadaniu: ale szkoda, że ​​często popada w burleskę, a jeszcze bardziej szkoda, że ​​nie umieściłem w motto znanego wersetu z lekką zmianą: „La måre en défendra la wykład a jestem pełna"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Puszkin poczuł się urażony i długo pamiętał obrazę - czasami był bardzo mściwy. Wiazemski napisał w swoich wspomnieniach: „Puszkin, bo to oczywiście o niego chodzi, nie lubił Dmitriewa jako poety, to znaczy, słuszniej byłoby powiedzieć, często go nie lubił. Szczerze mówiąc, był lub był na niego zły. Przynajmniej takie jest moje zdanie. Dmitriew, klasycysta – Kryłow był jednak klasykiem w swoich koncepcjach literackich, a także francuski – niezbyt życzliwie przyjął pierwsze eksperymenty Puszkina, a zwłaszcza jego wiersz „Rusłan i Ludmiła”. Mówił o niej nawet zjadliwie i niesprawiedliwie. Prawdopodobnie ta opinia dotarła do młodego poety i było dla niego tym bardziej wrażliwe, że wyrok wyszedł od sędziego górującego nad wieloma zwykłymi sędziami i któremu w głębi duszy i talentu Puszkin nie mógł pomóc ale szacunek. Puszkin w życiu codziennym, w życiu codziennym, w codziennych relacjach był niezwykle życzliwy i prostoduszny. Jednak w jego mniemaniu w pewnych okolicznościach był mściwy nie tylko w stosunku do złoczyńców, ale także wobec obcych, a nawet przyjaciół. On, że tak powiem, ściśle trzymał w pamięci księgę rachunkową, w której wpisywał nazwiska swoich dłużników i długi, jakie uważał za im należne. Aby pomóc sobie w pamięci, spisał nawet merytorycznie i materialnie nazwiska tych dłużników na skrawkach papieru, które sam od niego widziałem. To go pocieszyło. Prędzej czy później, czasem zupełnie przez przypadek, zebrał dług i to z nawiązką.

Po wyzdrowieniu z zainteresowaniem Puszkin zmienił swój gniew w litość, a w latach trzydziestych jego stosunki z Dmitriewem znów stały się szczere i życzliwe. W 1829 r. Puszkin wysłał II Dmitriewowi nowo wydaną Połtawę. Dmitriew odpowiada listem z podziękowaniami: „Z całego serca dziękuję ci, drogi suwerenie Aleksandrze Siergiejewiczu, za twój bezcenny dar dla mnie. Już w tej chwili zaczynam czytać, mając pewność, że gdy spotkam się osobiście, podziękuję Ci jeszcze bardziej. Dmitriew, który jest ci oddany, ściska cię.

Wiazemski uważa, że ​​to Dmitriew został wyprowadzony przez Puszkina w siódmym rozdziale EO w postaci starca prostującego perukę:

Spotkanie z nudną ciotką Tanyą,
W jakiś sposób Wyazemski się od niej uzależnił
I udało mu się zająć jej duszę.
I zauważając ją blisko siebie,
O niej, poprawiając perukę,
Starszy pan zostaje poinformowany.

Charakterystyka jest dość neutralna – nie ocieplana szczególną szczerością, ale też nie porywająca morderczym sarkazmem czy zimną ironią.

Ten sam rozdział poprzedza motto z wiersza I. Dmitriewa „Wyzwolenie Moskwy”:

Moskwa, ukochana córka Rosji,
Gdzie możesz znaleźć sobie równego?

Ale to wszystko wydarzyło się później i pisząc pierwszy rozdział EO, Puszkin wciąż jest urażony i kto wie, czy pisząc pierwsze wiersze EO, przypomniał sobie wujka I.I. Dmitriewa i jego siostrzeńca M.A. Dmitriew, który w swoich krytycznych artykułach zachowywał się jak „klasyk”, był przeciwnikiem nowych, romantycznych nurtów w literaturze. Jego stosunek do poezji Puszkina niezmiennie pozostawał powściągliwy i krytyczny, zawsze uginał się przed autorytetem wuja. Wspomnienia Michaiła Aleksandrowicza są po prostu pełne słów „mój wujek”, do których chciałoby się jeszcze dodać „najuczciwsze zasady”. I już w drugiej zwrotce EO Puszkin wspomina przyjaciół „Ludmiły i Rusłana”. Ale nieżyczliwi pozostają bezimienni, ale dorozumiani.

Nawiasem mówiąc, I.I. Dmitriew cieszył się opinią uczciwej, wyjątkowo przyzwoitej i szlachetnej osoby i było to w pełni zasłużone.

W KONKRECIE TROCHĘ MISTYCZNOŚCI

Fragment wspomnień siostrzeńca Aleksandra Siergiejewicza
Puszkin – Lew Nikołajewicz Pawliszczew:

Tymczasem Siergiej Lwowicz otrzymał prywatnie z Moskwy wiadomość o nagłej chorobie swojego brata, a zarazem serdecznego przyjaciela Wasilija Lwowicza.

Po powrocie z Michajłowskiego Aleksander Siergiejewicz przebywał w Petersburgu bardzo krótko. Udał się do Boldino i po drodze odwiedził Moskwę, gdzie był świadkiem śmierci poety Wasilija Lwowicza Puszkina, który bardzo kochał swojego wuja…

Aleksander Siergiejewicz znalazł wujka na łożu śmierci, w przeddzień jego śmierci. Chory leżał w zapomnieniu, ale jak relacjonował jego wuj w liście do Pletnewa z 9 września tego samego roku „rozpoznał go, zasmucony, po czym po chwili powiedział:„ jakie nudne są artykuły Katenina ”” i nie jeszcze słowo.

Na słowa umierającego – podaje w swoich wspomnieniach świadek ostatnich dni Wasilija Lwowicza, księcia Wiazemskiego, który przybył wówczas z St. bardzo wzruszony całym tym widowiskiem i przez cały czas zachowywał się tak przyzwoicie, jak to tylko możliwe.

„Mój wujek ma najuczciwsze zasady,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
A lepszego nie mogłem wymyślić.
Jego przykładem dla innych jest nauka;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzą dzień i noc,
Nie odchodząc na krok!
Cóż za niskie oszustwo
Zabawiaj półumarłych
Popraw mu poduszki
Smutno podawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

II.

Tak myślał młody grabarz,
Latanie w kurzu na poczcie,
Z woli Zeusa
Dziedzic wszystkich swoich krewnych.
Przyjaciele Ludmiły i Rusłana!
Z bohaterem mojej powieści
Bez wstępów, właśnie o tej godzinie
Pozwól, że przedstawię Ci:
Oniegin, mój dobry przyjacielu,
Urodzony nad brzegiem Newy
Gdzie mogłeś się urodzić?
Albo świeciło, mój czytelniku;
Kiedyś też tam chodziłem:
Ale północ jest dla mnie zła (1).

III.

Służąc znakomicie, szlachetnie,
Jego ojciec żył w długach
Dawał trzy bale rocznie
I w końcu schrzanił.
Los Eugene'a zachował:
Z początku Madame poszła za nim,
Następnie zastąpił ją pan.
Dziecko było ostre, ale słodkie.
Monsieur l'Abbé, biedny Francuz,
Aby dziecko nie było wyczerpane,
Uczyłem go wszystkiego żartując
Nie zawracałem sobie głowy surową moralnością,
Lekko skarcony za żarty
I zabrał mnie na spacer po Ogrodzie Letnim.

IV.

Kiedy zbuntowana młodzież
Czas na Eugeniusza
Czas nadziei i czułego smutku,
Monsieur został wypędzony z podwórza.
Oto mój Oniegin na wolności;
Krój w najnowszym stylu;
Jak ubierał się dandys (2) Londyn -
I w końcu ujrzałem światło.
Jest całkowicie Francuzem
Potrafił mówić i pisać;
Z łatwością tańczył mazurka
I skłonił się swobodnie;
Czego chcesz więcej? Świat zdecydował
Że jest mądry i bardzo miły.

w.

Wszyscy się trochę nauczyliśmy
Coś i jakoś
Zatem edukacja, dzięki Bogu,
Łatwo nam zabłysnąć.
Według wielu Oniegin był
(Sędziowie zdecydowani i surowi)
Mały naukowiec, ale pedant:
Miał szczęśliwy talent
Żadnego przymusu mówienia
Dotykaj wszystkiego lekko
Z wykształconą miną konesera
Zachowaj milczenie w ważnym sporze
I spraw, żeby kobiety się uśmiechały
Ogień nieoczekiwanych fraszek.

VI.

Łacina wyszła już z mody:
Jeśli więc powiesz prawdę,
Znał wystarczająco łacinę
Aby przeanalizować epigrafy,
Porozmawiajmy o Juvenalu
Wpisz vale na końcu litery
Tak, pamiętam, choć nie bez grzechu,
Dwa wersety z Eneidy.
Nie miał ochoty szperać
W chronologicznym kurzu
Geneza ziemi;
Ale dni z przeszłości to żarty
Od Romulusa do współczesności
Zachował to w swojej pamięci.

VII.

Żadnej wielkiej pasji
Bo dźwięków życia nie szczędzi,
Nie mógł jambizować od pląsawicy,
Nieważne jak walczyliśmy, żeby się wyróżnić.
Branil Homer, Teokryt;
Ale przeczytaj Adama Smitha,
I była głęboka gospodarka,
To znaczy, że był w stanie osądzić
Jak państwo się bogaci?
A co żyje i dlaczego
Nie potrzebuje złota
Kiedy prosty produkt ma.
Ojciec nie mógł go zrozumieć
I dał ziemię w zastaw.

VIII.

Wszystko, co wiedział Eugene,
Powiedz mi, że brakuje czasu;
Ale w czym był prawdziwym geniuszem,
To, co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,
Co było dla niego szaleństwem
I praca, i mąka, i radość,
Co zajęło cały dzień
Jego melancholijne lenistwo, -
Istniała nauka czułej namiętności,
Który Nazon śpiewał,
Dlaczego skończył jako cierpiący
Twój wiek jest genialny i buntowniczy
W Mołdawii, na pustyni stepowej,
Daleko od Włoch.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

X.

Jak wcześnie mógł być hipokrytą,
Miej nadzieję, bądź zazdrosny
nie wierz, uwierz
Wydawać się ponurym, marnieć,
Bądź dumny i posłuszny
Uważny lub obojętny!
Jak leniwie milczał,
Jakże wymownie
Jakże nieostrożnie pisze się w szczerych listach!
Jeden oddychający, jeden kochający,
Jak mógł zapomnieć o sobie!
Jak szybkie i delikatne było jego spojrzenie,
Wstydliwe i bezczelne, a czasami
Zabłysnął posłuszną łzą!

XI.

Jak mógłby być nowy?
Żartująca niewinność, która ma zadziwić
Przestraszyć się rozpaczą, gotową,
Aby bawić się przyjemnym pochlebstwem,
Uchwyć chwilę czułości
Niewinne lata uprzedzeń
Umysł i pasja do zwycięstwa,
Spodziewaj się mimowolnego uczucia
Módlcie się i żądajcie uznania
Posłuchaj pierwszego dźwięku serca
Gonić za miłością i nagle
Umów się na tajną randkę...
I po niej samej
Udzielaj lekcji w ciszy!

XII.

Jak wcześnie mógłby przeszkadzać
Serca godne uwagi kokietki!
Kiedy chciałeś zniszczyć
On, jego rywale,
Jak gwałtownie przeklinał!
Jakie sieci dla nich przygotował!
Ale wy, błogosławieni mężowie,
Zaprzyjaźniłeś się z nim:
Był pieszczony przez przebiegłego męża,
Foblas jest starym studentem,
I nieufny starzec
I majestatyczny rogacz
Zawsze jestem z siebie zadowolony
Z moją kolacją i moją żoną.

XIII. XIV.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XV.

Kiedyś leżał w łóżku:
Niosą mu notatki.
Co? Zaproszenia? Rzeczywiście,
Trzy domy na wieczorny apel:
Będzie bal, będzie impreza dla dzieci.
Gdzie pójdzie mój dowcipniś?
Od kogo zacznie? Nie ma znaczenia:
Nic dziwnego, że wszędzie można zdążyć na czas.
Będąc w porannym stroju,
Noszenie szerokiego boliwara(3)
Oniegin idzie na bulwar
I tam spaceruje po otwartej przestrzeni,
Aż do uśpionego bregueta
Lunch nie zadzwoni dla niego.

XVI.

Jest już ciemno: siedzi na sankach.
„Rzuć, puść!” - rozległ się płacz;
Mroźny pył srebrny
Jego bobrowa obroża.
Do Talona (4) rzucili się: jest pewien
Co tam na niego czeka Kaverin.
Wszedł: i korek w suficie,
Wina komety spłynęła prądem,
Przed nim rostbef zakrwawiony,
I trufle, luksus młodości,
Najlepszy kolor kuchni francuskiej,
I niezniszczalne ciasto Strasburga
Między serem Limburg żywym
I złoty ananas.

XVII.

Więcej szklanek pragnienia pyta
Wlać gorące, tłuste kotlety,
Ale dźwięk bregueta informuje ich,
Że zaczął się nowy balet.
Teatr to zły ustawodawca,
Zmienna wielbicielka
urocze aktorki,
Honorowy Obywatel za kulisami,
Oniegin poleciał do teatru
Gdzie wszyscy, oddychając swobodnie,
Gotowy do trzaśnięcia entrechat,
Pochwa Fedra, Kleopatra,
zadzwoń do Moiny (w kolejności
Tylko po to, żeby zostać usłyszanym).

XVIII.

Magiczna krawędź! tam w dawnych czasach,
Satyry to odważny władca,
Fonvizin świecił, przyjaciel wolności,
I kapryśny Knyazhnin;
Tam Ozerow złożył mimowolny hołd
Łzy ludzi, oklaski
Podzieliłem się z młodą Siemionową;
Tam zmartwychwstał nasz Katenin
Corneille to majestatyczny geniusz;
Tam wyprowadził ostrego Szachowskiego
Hałaśliwy rój ich komedii,
Tam Didlo został ukoronowany chwałą,
Tam, tam, w cieniu skrzydeł
Moje młode dni szybko mijały.

XIX.

Moje boginie! Co Ty? Gdzie jesteś?
Usłysz mój smutny głos:
Czy wszyscy jesteście tacy sami? inne dziewczyny,
Wymiana, nie zastąpił Cię?
Czy usłyszę jeszcze Twoje refreny?
Czy zobaczę rosyjską terpsychorę?
Lot wypełniony duszą?
Lub nudny wygląd nie znajdzie
Znane twarze na nudnej scenie
I celując w obce światło
Rozczarowany Lorgnette,
Zabawny obojętny widz,
Po cichu ziewam
I pamiętasz przeszłość?

XX.

Teatr jest już pełny; loże świecą;
Parter i fotele, wszystko kręci się pełną parą;
W niebie pluskają się niecierpliwie,
A po podniesieniu kurtyna szeleści.
Genialny, półpowietrzny,
posłuszny magicznemu łukowi,
Otoczony tłumem nimf
Warto Istomin; ona,
Jedna stopa dotyka podłogi
Kolejny powoli krąży
I nagle skok, i nagle leci,
Leci jak puch z ust Eola;
Teraz obóz będzie radziecki, potem się rozwinie,
I bije nogę szybką nogą.

XXI.

Wszystko klaska. Oniegin wchodzi,
Chodzi między krzesłami na nogach,
Podwójne nachylenie lorgnetu wywołuje
Na lożach nieznanych kobiet;
Obejrzałem wszystkie poziomy,
Widziałem wszystko: twarze, nakrycia głowy
Jest strasznie niezadowolony;
Z mężczyznami ze wszystkich stron
Ukłonił się, a potem na scenę
Patrzyłem w wielkim zakłopotaniu,
Odwrócił się - i ziewnął,
I powiedział: „Nadszedł czas, aby wszyscy się zmienili;
Długo znosiłam balet,
Ale jestem zmęczony Didlo” (5)).

XXII.

Więcej amorków, diabłów, węży
Na scenie skaczą i hałasują;
Więcej zmęczonych lokajów
Przy wejściu śpią na futrach;
Jeszcze nie przestałem tupać
Wydmuchaj nos, kaszl, sycz, klaszcz;
Wciąż na zewnątrz i wewnątrz
Wszędzie świecą latarnie;
Wciąż wegetując, konie walczą,
Znudzony twoją uprzężą,
A woźnicy wokół świateł,
Zbesztaj panów i bij w dłoń:
I Oniegin wyszedł;
Idzie do domu, żeby się ubrać.

XXIII.

Czy przedstawię prawdziwy obraz
odosobnione biuro,
Gdzie jest wzorowy uczeń mod
Ubrany, rozbierany i jeszcze raz ubrany?
Wszystko niż dla obfitego kaprysu
Handel Londyn skrupulatny
I wzdłuż fal Bałtyku
Bo las i tłuszcz nas niosą,
Wszystko w Paryżu smakuje głodnie,
Wybierając pożyteczny zawód,
Wymyślanie dla zabawy
Dla luksusu, dla modnej błogości, -
Wszystko zdobi biuro.
Filozof w wieku osiemnastu lat.

XXIV.

Bursztyn na rurach Caregradu,
Porcelana i brąz na stole
I uczucia rozpieszczonej radości,
Perfumy w ciętym krysztale;
Grzebienie, pilniki stalowe,
Nożyczki proste, krzywe,
I pędzle trzydziestu rodzajów
Zarówno do paznokci, jak i zębów.
Rousseau (zawiadomienie mimochodem)
Nie mogłem zrozumieć, jak ważny jest Grim
Odważyłam się umyć przed nim paznokcie,
Wymowny szaleniec (6) .
Obrońca Wolności i Praw
W tym przypadku jest to całkowicie błędne.

XXV.

Możesz być dobrym człowiekiem
I pomyśl o pięknie paznokci:
Po co bezowocnie kłócić się ze stuleciem?
Niestandardowy despota wśród ludzi.
Drugi Czadajew, mój Eugeniusz,
Obawiając się zazdrosnych osądów
W jego ubraniu był pedant
I to, co nazywaliśmy dandysem.
To co najmniej trzy godziny
Spędzane przed lustrami
I wyszedł z toalety
Jak wietrzna Wenus
Kiedy ubrany w męski strój,
Bogini idzie na maskaradę.

XXVI.

W ostatnim posmaku toalety
Przyjmując twoje zaciekawione spojrzenie,
Mogłem przed wyuczonym światłem
Tutaj opisz jego strój;
Oczywiście, że byłoby to odważne
Opisz mój przypadek:
Ale pantalony, frak, kamizelka,
Wszystkie te słowa nie są w języku rosyjskim;
I widzę, obwiniam cię,
Co to jest, moja biedna sylaba
Mógłbym oślepiać znacznie mniej
Słowem obcym,
Chociaż patrzyłem w dawnych czasach
W słowniku akademickim.

XXVII.

Mamy teraz coś nie tak w temacie:
Lepiej się pospieszmy na bal
Gdzie na oślep w powozie
Mój Oniegin już galopował.
Przed wyblakłymi domami
Wzdłuż sennej ulicy w rzędach
Podwójne światła wózka
Wesołych wylej światło
A tęcze na śniegu sugerują:
Dookoła usiane misami,
Wspaniały dom świeci;
Cienie przechodzą przez solidne okna,
Migające profile główki
Oraz panie i modni ekscentrycy.

XXVIII.

Tutaj nasz bohater podjechał do wejścia;
Portier obok, jest strzałą
Wspinaczka po marmurowych schodach
Ręką wyprostowałam włosy,
Wszedł. Sala jest pełna ludzi;
Muzyka jest już zmęczona grzmotem;
Tłum jest zajęty mazurkiem;
Pętla, hałas i szczelność;
Brzęczą ostrogi kawalerii;
Nogi pięknych pań latają;
Ich zniewalającymi śladami
Ogniste oczy latają
I zagłuszony przez ryk skrzypiec
Zazdrosny szept modnych żon.

XXIX.

W czasach zabawy i pragnień
Szaleję na punkcie piłek:
Nie ma miejsca na spowiedzi
I za doręczenie listu.
O, czcigodni małżonkowie!
Zaoferuję Ci moje usługi;
Proszę o zwrócenie uwagi na moją wypowiedź:
Chcę cię ostrzec.
Wy także, matki, jesteście bardziej rygorystyczne
Opiekuj się swoimi córkami:
Trzymaj lorgnetę prosto!
Nie to… nie to, broń Boże!
Dlatego to piszę
Że już dawno nie grzeszyłem.

XXX.

Niestety, dla innej zabawy
Straciłem mnóstwo życia!
Gdyby jednak moralność nie ucierpiała,
Nadal kochałbym piłki.
Kocham szaloną młodość
I napięcie, i blask, i radość,
I dam przemyślany strój;
Uwielbiam ich nogi; tylko prawie
Całość znajdziesz w Rosji
Trzy pary smukłych kobiecych nóg.
Oh! długo nie mogłem zapomnieć
Dwie nogi... Smutne, zimne,
Pamiętam ich wszystkich i to we śnie
Niepokoją moje serce.

XXXI.

Kiedy i gdzie, na jakiej pustyni,
Głupcze, zapomnisz o nich?
Ach, nogi, nogi! gdzie jesteś teraz?
Gdzie zgniatacie wiosenne kwiaty?
Kochany we wschodnim szczęściu,
Na północy smutny śnieg
Nie zostawiłeś żadnego śladu
Uwielbiałeś miękkie dywany
Luksusowy dotyk.
Jak długo o tobie zapomniałem
A ja pragnę chwały i uwielbienia
A kraj ojców i uwięzienie?
Szczęście młodości zniknęło -
Jak na łąkach Twój lekki ślad.

XXXII.

Klatka piersiowa Diany, policzki Flory
Urocze, drodzy przyjaciele!
Jednak noga Terpsichore
Ładniejsze niż coś dla mnie.
Ona, przepowiadając spojrzenie
Bezcenna nagroda
Przyciąga warunkowym pięknem
Pragnie władczego roju.
Kocham ją, moją przyjaciółkę Elwinę,
Pod długim obrusem
Wiosną na mrówkach łąkowych,
Zimą na żeliwnym kominku,
W lustrzanej, parkietowej sali,
Nad morzem na granitowych skałach.

XXXIII.

Pamiętam morze przed burzą:
Jakże zazdrościłam fal
Biegnąc w burzliwym szeregu
Połóż się u jej stóp z miłością!
Jak chciałem wtedy z falami
Dotknij ustami ślicznych stóp!
Nie, nigdy w upalne dni
Gotuję moją młodość
Nie chciałem z taką męką
Całować usta młodego Armidesa,
Albo róże o ognistych policzkach,
Ile percy, pełen ospałości;
Nie, nigdy nagły przypływ pasji
Więc nie dręcz mojej duszy!

XXXIV.

Pamiętam inny raz!
Czasami w cenionych snach
Trzymam wesołe strzemię...
I czuję nogę w dłoniach;
Znów wyobraźnia się gotuje
Znów jej dotyk
Rozpal krew w zwiędłym sercu,
Znów tęsknota, znowu miłość! ..
Ale pełen pochwały dla wyniosłych
Z jego gadatliwą lirą;
Nie są warci tej pasji
Brak piosenek inspirowanych nimi:
Słowa i spojrzenie tych czarodziejek
Zwodnicze... jak ich nogi.

XXXV.

A co z moim Onieginem? na wpół śpiący
W łóżku z balu jeździ:
A Petersburg jest niespokojny
Już obudzony przez bęben.
Kupiec wstaje, handlarz idzie,
Taksówkarz podjeżdża na giełdę,
Okhtenka spieszy się z dzbankiem,
Pod nim skrzypi poranny śnieg.
Rano obudził mnie przyjemny dźwięk.
Okiennice są otwarte; dym z fajki
Kolumna wznosi się na niebiesko,
I piekarz, schludny Niemiec,
W papierowej czapce, więcej niż raz
Otworzyłem już swoje vasisdy.

XXXVI.

Ale wyczerpany hałasem piłki,
I zmieniamy poranek o północy
Śpi spokojnie w cieniu błogości
Zabawne i luksusowe dziecko.
Budzi się po południu i znowu
Aż do rana jego życie będzie gotowe,
Monotonne i różnorodne.
A jutro będzie takie samo jak wczoraj.
Ale czy mój Eugene był szczęśliwy,
Bezpłatna, w kolorze najlepszych lat,
Wśród spektakularnych zwycięstw m.in.
Wśród codziennych przyjemności?
Czy rzeczywiście był wśród uczt?
Nieostrożny i zdrowy?

XXXVII.

Nie: początkowe uczucia w nim ostygły;
Był zmęczony lekkim hałasem;
Piękno nie trwało długo
Temat jego zwykłych myśli;
Zdrada zdołała się zmęczyć;
Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni,
Potem, co nie zawsze było możliwe
Steki wołowe i ciasto strasburskie
Nalewanie szampana do butelki
I lej ostre słowa
Kiedy boli głowa;
I chociaż był zagorzałym rabusiem,
Ale w końcu się odkochał
I znęcanie się, i szabla, i ołów.

XXXVIII.

Choroba, której przyczyna
Najwyższy czas znaleźć
Jak angielski spin
W skrócie: rosyjska melancholia
Stopniowo objęła go w posiadanie;
Zastrzelił się, dzięki Bogu,
Nie chciałem próbować
Ale życie całkowicie ostygło.
Jak Child-Harold, ponury, ospały
Pojawiał się w salonach;
Żadnych plotek o świetle, żadnego Bostonu,
Ani słodkie spojrzenie, ani nieskromne westchnienie,
Nic go nie dotykało
Nic nie zauważył.

XXXIX. XL. XLI.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Wybryki wielkiego świata!
Zostawił was wszystkich wcześniej;
A prawda jest taka, że ​​u nas latem
Wyższy ton jest raczej nudny;
Choć może inna pani
Interpretuje Seya i Benthama,
Ale ogólnie ich rozmowa
Nieznośny, choć niewinny nonsens;
A poza tym są tacy niewinni.
Taki majestatyczny, taki mądry
Taki pełen pobożności
Taki ostrożny, taki precyzyjny
Tak nie do zdobycia dla mężczyzn
Że na ich widok już pojawia się śledziona (7) .

XLIII.

A ty, młode piękności,
Które czasami później
Zabierz dorożkę
most petersburski,
I mój Eugene cię zostawił.
Renegat gwałtownych przyjemności,
Oniegin zamknął się w domu,
Ziewając, sięgnąłem po pióro,
Chciałem pisać - ale ciężka praca
Był chory; Nic
nie wyszedł spod jego pióra,
I nie wszedł do sklepu żarliwego
Ludzie, których nie oceniam
Potem, że należę do nich.

XLIV.

I znowu oddany bezczynności,
pogrążeni w duchowej pustce,
Usiadł – w chwalebnym celu
Przypisz umysł innej osoby sobie;
Postawił półkę z regałem z książkami,
Czytam i czytam, ale bez skutku:
Jest nuda, jest oszustwo lub delirium;
W tym sumieniu, w tym nie ma sensu;
Na wszystkich różnych łańcuchach;
I przestarzały
A stare maleje od nowości.
Podobnie jak kobiety pozostawił książki
A półka z ich zakurzoną rodziną,
Udrapowany żałobną taftą.

XLV.

Warunki światła pokonujące ciężar,
Jak on, pozostając w tyle za zgiełkiem,
Zaprzyjaźniłem się z nim w tym czasie.
Podobały mi się jego cechy
Marzy o mimowolnym oddaniu
Niepowtarzalna dziwność
I bystry, wyluzowany umysł.
Ja byłem rozgoryczony, on jest ponury;
Oboje znaliśmy grę namiętności:
Życie dręczyło nas oboje;
W obu sercach ciepło ucichło;
Na obu czekał gniew
Ślepa fortuna i ludzie
Już o poranku naszych dni.

XLVI.

Kto żył i myślał, ten nie może
W duszy nie gardź ludźmi;
Kto czuł, że się martwi
Duch dni nieodwracalnych:
Więc nie ma żadnego uroku.
Ten wąż wspomnień
Ta skrucha gryzie.
Wszystko to często daje
Wielki urok rozmowy.
Pierwszy język Oniegina
Zdezorientowało mnie; ale jestem przyzwyczajony
Na jego zjadliwą argumentację
I do żartu z żółcią na pół,
I gniew ponurych fraszek.

XLVII.

Jak często w lecie
Kiedy jest przezroczysty i lekki
Nocne niebo nad Newą (8) ,
I podlewa wesołe szkło
Nie odzwierciedla twarzy Diany,
Wspominając powieści z lat ubiegłych,
Wspomnienie starej miłości
Znów wrażliwy i nieostrożny
Z oddechem wspierającej nocy
Piliśmy po cichu!
Jak zielony las z więzienia
Śpiący skazaniec został przeniesiony,
Więc poniósł nas sen
Na początku życia młody.

XLVIII.

Z sercem pełnym żalu
I opierając się na granicie
Jewgienij stał zamyślony,
Jak opisał siebie Piit (9) .
Wszystko było ciche; tylko noc
Strażnicy nawoływali się nawzajem;
Tak, odległe pukanie
W przypadku Millionne nagle odbiło się to szerokim echem;
Tylko łódź macha wiosłami,
Pływaliśmy po uśpionej rzece:
I byliśmy urzeczeni w oddali
Róg i pieśń są odległe...
Ale słodko, pośród nocnych zabaw,
Śpiew oktaw Torquat!

XLIX

Fale Adriatyku,
O Brencie! nie, widzę cię
I znowu pełna inspiracji
Usłysz swój magiczny głos!
Jest święty dla wnuków Apolla;
Na dumną lirę Albionu
Jest mi znany, jest mi drogi.
Złote noce Włoch
Będę rozkoszować się błogością dzikiej przyrody,
Z młodym Wenecjaninem
Teraz gadatliwy, potem głupi,
Pływam w tajemniczej gondoli;
Z nią moje usta odnajdą
Język Petrarki i miłości.

L

Czy nadejdzie godzina mojej wolności?
Już czas, już czas! - wołam do niej;
Wędrując po morzu (10), czekając na pogodę,
Manyu pływa statkami.
Pod szatą burz, kłócąc się z falami,
Wzdłuż autostrady morskiej
Kiedy zacznę biegać freestyle?
Czas opuścić nudną plażę
I wrogie elementy,
I wśród południowych fal,
Pod niebem mojej Afryki (11)
Westchnij nad ponurą Rosją,
Gdzie cierpiałem, gdzie kochałem
Gdzie pochowałem swoje serce.

LI

Oniegin był ze mną gotowy
Zobacz obce kraje;
Ale wkrótce byliśmy przeznaczeniem
Rozwiedziony przez długi czas.
Następnie zmarł jego ojciec.
Zebrani przed Onieginem
Kredytodawcy chciwy pułk.
Każdy ma swój rozum i rozsądek:
Eugene, nienawidzący sporów sądowych,
Zadowolony ze swojego losu,
dał im dziedzictwo,
Wielka strata, że ​​nie widzę
Ile przepowiadam z daleka
Śmierć starego wujka.

LII.

Nagle naprawdę to zrozumiałem
Z raportu menadżera wynika, że
Ten wujek umiera w łóżku
I chętnie się z nim pożegnam.
Czytając smutną wiadomość
Eugene od razu na randkę
Pospieszyłem się z pocztą
I już ziewnąłem z góry,
Przygotowania do pieniędzy
O westchnieniach, nudzie i oszustwie
(I tak zacząłem moją powieść);
Ale po przybyciu do wioski wujka,
Znalazłem to na stole
W hołdzie dla gotowej ziemi.

III.

Znalazł stocznię pełną usług;
Za zmarłych ze wszystkich stron
Zebrali się wrogowie i przyjaciele
Łowcy pogrzebów.
Zmarłego pochowano.
Kapłani i goście jedli, pili,
A po ważnym rozstaniu,
Jakby robili interesy.
Oto nasz wieśniak Oniegin,
Fabryki, wody, lasy, ziemie
Właściciel jest kompletny, ale dotychczasowy
Porządek wroga i niszczyciela,
I bardzo się cieszę, że po staremu
Zmieniono na coś.

LIV.

Dwa dni wydawały mu się nowe
samotne pola,
Chłód ponurego dębu,
Szmer cichego strumienia;
Na trzecim gaju, wzgórzu i polu
Nie był już zainteresowany;
Następnie wywoływali sen;
Wtedy zobaczył wyraźnie
Jak na wsi nuda jest taka sama,
Choć nie ma ulic i pałaców,
Żadnych kart, żadnych piłek, żadnej poezji.
Blues czekał na niego na straży,
A ona pobiegła za nim
Jak cień lub wierna żona.

poz.

Urodziłem się dla spokojnego życia
Dla wiejskiej ciszy:
Na pustyni głos liryczny jest głośniejszy,
Żyj kreatywnymi marzeniami.
Czas wolny i oddanie niewinnym,
Wędrówka nad pustynnym jeziorem
A far niente jest moim prawem.
Budzę się każdego ranka
O słodką błogość i wolność:
Mało czytam, dużo śpię,
Nie łapię latającej chwały.
Czy to nie ja w dawnych czasach?
Spędzony w bezczynności, w cieniu
Moje najszczęśliwsze dni?

LVI.

Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność,
Pola! Duszą jestem Tobie oddany.
Zawsze cieszę się, że widzę różnicę
Między Onieginem a mną
Do drwiącego czytelnika
Lub dowolnego wydawcy
Skomplikowane oszczerstwo
Pasujące tutaj moje cechy,
Nie powtarzałem później bezwstydnie,
Że rozmazałem swój portret,
Jak Byron, poeta dumy,
Jakbyśmy nie mogli
Pisz wiersze o innych
Zaraz o sobie.

LVII.

Nawiasem mówiąc, zauważam: wszyscy poeci -
Kochaj marzycielskich przyjaciół.
Kiedyś to były urocze rzeczy
Śniłem i moja dusza
Zachowała ich sekretny wizerunek;
Po tym, jak Muse je ożywiła:
Więc ja, nieostrożnie, intonowałem
I dziewczyna z gór, mój ideał,
I jeńcy z brzegów Salgiru.
Teraz od Was, moi przyjaciele
Często słyszę pytanie:
„O kogo wzdycha twoja lira?
Komu w tłumie zazdrosnych dziewcząt,
Czy zadedykowałeś jej piosenkę?

LVIII.

Czyje spojrzenie, ekscytująca inspiracja,
Odwdzięczył się wzruszającą czułością
Twój przemyślany śpiew?
Kogo ubóstwiał twój werset?
I inni, nikt, na Boga!
Uwielbiam szalony niepokój
Doświadczyłem tego bezlitośnie.
Błogosławiony ten, który się z nią zjednoczył
Gorączka rymów: podwoił ją
Poezja święta bzdura,
Petrarka idzie za nim
I uspokoił udrękę serca,
Tymczasem złapany i sławny;
Ale ja, kochający, byłem głupi i niemy.

LIX.

Miłość przeminęła, pojawiła się Muza,
I mroczny umysł się oczyścił.
Wolny, ponownie szukam sojuszu
Magiczne dźwięki, uczucia i myśli;
Piszę, a serce moje nie tęskni,
Pióro, zapominając, nie rysuje,
Blisko niedokończonych wersetów
Żadnych kobiecych nóg, żadnych głów;
Zgaszony popiół nie będzie już płonął,
Jestem smutny; ale nie ma już łez
I wkrótce, wkrótce nadejdzie burza
W mojej duszy całkowicie ucichnie:
Potem zacznę pisać
Wiersz składający się z dwudziestu pięciu piosenek.

LX.

Już myślałem nad formą planu,
I jako bohater wymienię;
Podczas gdy mój romans
Skończyłem pierwszy rozdział;
Ponownie wszystko dokładnie przestudiowałem:
Jest wiele sprzeczności
Ale nie chcę ich naprawiać.
Spłacę swój dług wobec cenzury,
I dziennikarze do jedzenia
Dam owoce mojej pracy:
Udaj się nad brzeg Newy
nowonarodzona twórczość,
I zdobądź dla mnie hołd chwały:
Krzywe rozmowy, hałas i znęcanie się!

Motto z wiersza P. A. Wiazemskiego (1792–1878) „Pierwszy śnieg”. Zobacz bajkę I. A. Kryłowa „Osioł i człowiek”, wiersz 4. (1) Napisane w Besarabii (notatka A. S. Puszkina). Pani, korepetytorka, guwernantka. Monsieur opat (francuski). (2) Dandy, dandys (Notatka A. S. Puszkina). Bądź zdrowy (łac.). Zobacz brakującą zwrotkę. Zobacz brakujące zwrotki. (3) Hat à la Bolivar (Notatka A. S. Puszkina). Styl kapelusza. Bolivar Simon (1783-1830) – przywódca wyzwolenia narodowego. ruchy w Ameryce Łacińskiej. Ustalono, że Puszkinski Oniegin udaje się na Bulwar Admirała, który istniał w Petersburgu. (4) Znany restaurator (Notatka A. S. Puszkina). Antrasha - skok, balet pas (francuski). (5) Cecha chłodu, godna Dziecka Harolda. Balety Pana Didły przepełnione są cudem wyobraźni i niezwykłym urokiem. Jeden z naszych pisarzy romantycznych znalazł w nich znacznie więcej poezji niż w całej literaturze francuskiej (przypis A. S. Puszkina). (6) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toaleta, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instants à remplir de blanc les creux de sa peau. (Wyznania J. J. Rousseau)
Grim określił swój wiek: teraz w całej oświeconej Europie czyści się paznokcie specjalną szczoteczką. (Notatka A. S. Puszkina).
„Wszyscy wiedzieli, że używał wybielacza; a ja, który zupełnie w to nie wierzyłem, zacząłem się domyślać nie tylko po poprawie cery jego twarzy czy tym, że znalazłem w jego toalecie słoiczki z wybielaczem, ale dlatego, że wchodząc pewnego ranka do jego pokoju, zastałem go sprzątającego paznokcie specjalnym pędzelkiem; zajęcie to dumnie kontynuował w mojej obecności. Postanowiłam, że osoba, która codziennie dwie godziny poświęca na szczotkowanie paznokci, może poświęcić kilka minut na wybielenie niedoskonałości swojej skóry. (Francuski). Boston to gra karciana. Zwrotki XXXIX, XL i XLI są przez Puszkina oznaczone jako brakujące. W rękopisach Puszkina nie ma jednak śladu jakiejkolwiek luki w tym miejscu. Prawdopodobnie Puszkin nie napisał tych zwrotek. Władimir Nabokow uznał przepustkę za „fikcyjną, mającą określone znaczenie muzyczne - pauzę myśli, imitację utraconego bicia serca, pozorny horyzont uczuć, fałszywe gwiazdy wskazujące fałszywą niepewność” (V. Nabokov. Komentarze do „Eugeniusza Oniegina” „. Moskwa 1999, s. 179. (7) Cała ta ironiczna zwrotka to nic innego jak subtelna pochwała dla naszych pięknych rodaczek. Boileau pod pozorem wyrzutów wychwala Ludwika XIV. Nasze panie łączą oświecenie z uprzejmością i ścisłą czystością obyczajów z tym orientalnym urokiem, który tak urzekł Madame Stael (patrz Dix anées d "exil). (Notatka A. S. Puszkina). (8) Czytelnicy pamiętają zachwycający opis nocy petersburskiej w idylli Gniedicza. Autoportret z Onieginem na nabrzeżu Newy: autoilustracja do Ch. 1 powieść „Eugeniusz Oniegin”. Miot pod zdjęciem: „1 jest dobry. 2 powinien opierać się o granit. 3. łódź, 4. Twierdza Piotra i Pawła. W liście do L. S. Puszkina. PD, nr 1261, l. 34. Neg. nr 7612. 1824, początek listopada. Notatki bibliograficzne, 1858, t. 1, nr 4 (ryc. reprodukcja na kartce bez paginacji, za kolumną 128; wyd. S. A. Sobolewskiego); Librowicz, 1890, s. 25. 37 (obj.), 35, 36, 38; Efros, 1945, s. 25. 57 (odtwórz), 98, 100; Tomaszewski, 1962, s. 15. 324, uwaga. 2; Ciawłowska, 1980, s. 13. 352 (odtwórz), 351, 355, 441. (9) Odkryj ulubioną boginię
Widzi entuzjastycznego ducha,
To spędza bezsenne noce
Opierając się na granicie.
(Mrówki. Bogini Newy). (Notatka A. S. Puszkina). (10) Napisane w Odessie. (Notatka A. S. Puszkina). (11) Zob. pierwsze wydanie Eugeniusza Oniegina. (Notatka A. S. Puszkina). Far niente - bezczynność, bezczynność (po włosku)