Koń z różową grzywą. Skład: Koń z różową grzywą Koń z różową grzywą przeczytał w całości nadruk

15.1 Napisz esej-rozumowanie, ujawniające znaczenie wypowiedzi słynnej rosyjskiej językoznawcy Iriny Borisovnej Golub: „W mowie artystycznej dialektyzmy pełnią ważne funkcje stylistyczne: pomagają przekazać lokalny smak, cechy mowy postaci i wreszcie , słownictwo dialektu może być źródłem ekspresji mowy.”
Dialektyzmy to słowa używane tylko w jednej miejscowości. Teraz nieczęsto ich widuje się, bo nawet w najodleglejszej wiosce ludzie słuchają radia i oglądają telewizję, a tym samym przyzwyczajają się do języka literackiego. Ale w czasach Astafiewa mówili inaczej w różnych miejscach, więc w jego opowiadaniu „Koń z różową grzywą” jest wiele słów dialektycznych.
Jak zauważył I.B. Golub, słowa te służą do nadania historii rustykalnego posmaku i wyrazistego oddania mowy dziadków.
Np. w zdaniu 32. babcia nazywa swojego wnuka „nieszczęśliwą sierotą”, co jest wyrazem litości nad chłopcem pozostawionym bez matki i ojca, tutaj oprócz koloru wydaje mi się, że jest też ekspresja. To samo można powiedzieć o słowie „pęknięcie”.
W zdaniach 35 i 49 znajdujemy zwykle używane słowa „przebaczenie” i „oszukać”, ale w nietypowej pisowni, która oddaje osobliwą wymowę tych słów w syberyjskiej wiosce, z której pochodzi bohater opowieści. Wydaje się, że słyszysz miękką i szczerą rozmowę dziadków chłopca. Tak więc dialektyzmy pomagają zrozumieć historię.

15.2 Napisz esej – uzasadnienie. Wyjaśnij, jak rozumiesz znaczenie ostatniego zdania tekstu: „Dziadek już nie żyje, nie ma babci, a moje życie ubywa, ale wciąż nie mogę zapomnieć piernika mojej babci – tego cudownego konia z różową grzywą ”.
Bohaterem opowieści jest mały chłopiec, który popełnił zły uczynek, a mimo to otrzymał prezent. Wydawać by się mogło, że babcia postąpiła nielogicznie, a nawet niepedagogicznie, kupując pierniki dla swojego przestępcy wnuka. Ale autor przekonuje nas inaczej.
Chłopiec oszukał babcię i nieznanego kupca jagód: wrzucił trawę do tuesok, posypując ją tylko jagodami. Nie myślał o konsekwencjach swojego działania, ale rozumiał, że nie radzi sobie dobrze. Fragment mówi, że płakał ze wstydu, chowając się w starym kożuchu. Sugeruje to, że chłopiec się wstydził.
Potem babcia długo go skarciła, a chłopiec był całkowicie przestraszony. Nie tylko się wstydził, ale i bał się, że popełnił straszliwy czyn (zdanie 42).
I dopiero potem, upewniając się, że wnuk zdał sobie sprawę z niedopuszczalności oszustwa, babcia dała mu piernik. I to on stał się najważniejszą lekcją, bo chłopca zszokowała myśl: zrobił coś strasznego, ale jego bliscy go kochają i wierzą w niego. Stało się to główną lekcją w jego życiu, dlatego narrator pisze, że nie mógł zapomnieć tego piernika. W końcu piernik stał się symbolem wyrzutów sumienia za nowe, uczciwe życie z bliskimi i kochającymi ludźmi.

15.3 Jak rozumiesz znaczenie słowa DOBRY? Sformułuj i skomentuj swoją definicję. Napisz esej uzasadniający temat: „Co jest dobre?”, Przyjmując definicję, którą podałeś jako pracę magisterską.
Dobro jest wszystkim, co w życiu dobre i jasne, co czyni nas lepszymi, a świat szczęśliwszy.
Powyższa historia opowiada o tym, jak babcia ukarała swojego wnuka za oszustwo, ale potem tego pożałowała i dała mu piernik, o którym tak marzył. W ten sposób babcia dała chłopcu dwie lekcje naraz: lekcję uczciwości (nie można kłamać) i lekcję życzliwości (trzeba wybaczać ludziom ich błędy). I rzeczywiście tak jest. Jeśli przez całe życie pamiętamy jakąś drobną zniewagę zadaną w dzieciństwie, to wkrótce nasze życie wypełni się tylko ponurymi i bolesnymi wspomnieniami.
Przeczytałem ciekawą przypowieść na ten temat. Mówi o jednej osobie, która była bardzo drażliwa i chciała pozbyć się tej cechy charakteru. Poprosił księdza o radę.
Ksiądz powiedział mu, że jak ktoś go obrazi, to napisz nazwisko sprawcy na ziemniaku, włóż go do torby i zawsze noś przy sobie. A następnym razem, gdy ktoś go obrazi, napisz nazwę na innym ziemniaku i połącz z pierwszym.
I tak ten człowiek zaczął działać. Początkowo bardzo często się obraził i nabazgrał dużo ziemniaków, ale stały się one trudne do noszenia, zaczęły się psuć i nieprzyjemnie pachnieć. Mężczyzna ponownie podszedł do księdza i zapytał, czy nie może już dźwigać ze sobą ciężkiego i śmierdzącego ciężaru. A ksiądz mu odpowiedział: „Tak nosisz swoje żale w sobie, a one zatruwają twoją duszę w ten sam sposób”.
Życzliwość to także zdolność wybaczania i nieutrzymywania zła w duszy przeciwko niektórym ludziom, którzy być może są nawet winni przed tobą. Musisz przebaczyć z całego serca, wtedy dobro będzie żyło w twojej duszy, a nie zło.

Część 1

OPCJA 4

Instrukcja pracy

3 godziny 55 minut (235 minut) na zaliczenie pracy egzaminacyjnej z języka rosyjskiego. Praca składa się z 3 części.

Część 1 zawiera 1 zadanie (C1) i jest krótką pisemną pracą nad wysłuchanym tekstem (zwięzła prezentacja). Tekst źródłowy do skondensowanej prezentacji słuchany jest 2 razy.

To zadanie jest wykonywane na osobnym arkuszu.

Część 2 jest oparta na czytać tekst. Składa się z 7 pytań wielokrotnego wyboru (A1 - A7) i 9 krótkich odpowiedzi (B1 - B9).

Dla każdego zadania z wyborem odpowiedzi (A1 - A7) podaje się cztery możliwe odpowiedzi, z których tylko jedna jest poprawna. Wykonując zadanie, zakreśl w arkuszu egzaminacyjnym numer wybranej odpowiedzi. Jeśli zakreśliłeś złą liczbę, przekreśl zaznaczoną liczbę krzyżykiem, a następnie zakreśl numer nowej odpowiedzi. Odpowiedzi na zadania B1 - B9 musisz sformułować samodzielnie. Zapisz odpowiedzi na te zadania w arkuszu egzaminacyjnym w osobnym miejscu słownie lub cyframi. Jeśli zapiszesz nieprawidłową odpowiedź, przekreśl ją i zapisz obok niej nową.

Część 3 w toku na podstawie tego samego tekstu które czytasz podczas pracy nad zadaniami z części 2.

Zadaniem części 3 (C2) jest pisemna, szczegółowa, uzasadniona odpowiedź. To zadanie jest wykonywane na osobnym arkuszu.

Podczas egzaminu możesz korzystać ze słownika ortograficznego.

Podczas wypełniania zadań możesz użyć wersji roboczej. Należy pamiętać, że wpisy w projekcie nie będą brane pod uwagę przy ocenie pracy.

Radzimy wykonywać zadania w kolejności, w jakiej zostały podane. Aby zaoszczędzić czas, pomiń zadania, których nie możesz od razu wykonać, i przejdź do następnego. Jeśli po wykonaniu wszystkich prac pozostał Ci czas, możesz wrócić do opuszczonych zadań.

Punkty otrzymane przez Ciebie za wszystkie wykonane zadania są sumowane. Postaraj się wykonać jak najwięcej zadań i zdobyć jak najwięcej punktów.

Życzymy powodzenia!

Część 1

Wysłuchaj tekstu i wykonaj zadanie C1 z dostarczonego arkusza. Najpierw napisz numer zadania, a następnie tekst podsumowania.

C1 Posłuchaj tekstu i napisz zwięzłe podsumowanie. Pamiętaj, że musisz przekazać główną treść zarówno każdego mikrotomu, jak i całego tekstu jako całości. Objętość prezentacji to nie mniej niż 70 słów. Napisz swój esej schludnym, czytelnym pismem.

Część 2

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania A1-A7; B1-B9; C2.

(1) Moja babcia wysłała mnie na wzgórze po truskawki wraz z dziećmi sąsiada. (2) Obiecała: jeśli odbiorę pełne tuesok, sprzeda moje jagody razem z własnymi i kupi mi „końskie pierniki”. (3) Podobno piernik w postaci konia z grzywą, ogonem i kopytami pokrytymi różowym lukrem zapewniał cześć i szacunek chłopcom z całej wioski i był ich ukochanym marzeniem.

(4) Poszedłem na zbocze wzgórza z dziećmi naszego sąsiada Levontiy, który pracował przy wyrębie. (5) Mniej więcej raz na piętnaście dni „Levontius otrzymywał pieniądze, a następnie w sąsiednim domu, gdzie były tylko dzieci i nic więcej, zaczynała się uczta w górach”, a żona Lewoncjusza biegała po wiosce i spłacała swoje długi. (6) W takie dni wszelkimi sposobami udawałem się do sąsiadów. Babcia mi nie pozwoliła. (7) „Nie ma nic do jedzenia tych proletariuszy”, powiedziała. (8) Zostałem powitany przez Lewoncjusza i litościwy jak sierota. (9) Pieniądze zarobione przez sąsiada szybko się skończyły, a ciotka Wasyona znowu biegała po wiosce, pożyczając pieniądze.

(10) Rodzina Lewontiewów żyła w ubóstwie. (11) Wokół ich chaty nie było żadnego domostwa, myli się nawet z sąsiadami. (12) Każdej wiosny otaczali dom nędznym tym tym, a każdej jesieni chodził na rozpałkę. (13) Ku wyrzutom babci Levontiy, były marynarz, odpowiedział, że „kocha osadę”.

(14) Z Lewontiewskimi „orłami” poszedłem na grań, zarabiając na konia z różową grzywą. (15) Wypiłem już kilka szklanek truskawek, kiedy chłopaki Lewontiewskiego rozpoczęli bójkę - starszy zauważył, że reszta zbiera jagody nie w naczyniach, ale w ustach. (16) W rezultacie cała zdobycz została rozproszona i zjedzona, a chłopaki postanowili zejść do rzeki Fokinsky. (17) Wtedy zauważyli, że zostały mi truskawki. (18) Lewontiewski Sanka znokautował mnie, żebym go zjadł „słabo”, po czym wraz z innymi poszedłem nad rzekę.

(19) Pamiętałem tylko, że wieczorem moje naczynia były puste. (20) Powrót do domu z pustym ciosem był zawstydzający i przerażający: „moja babcia Katerina Pietrowna nie jest ciotką Wasyona, nie pozbędziesz się jej kłamstwami, łzami i różnymi wymówkami”. (21) Sanka nauczyła mnie: wpychać zioła do wtków, a na wierzch posypać garścią jagód. (22) Przyniosłem tę „sztuczkę” do domu.

(23) Moja babcia długo mnie chwaliła, ale jagód nie wylewała - postanowiła zawieźć je do miasta w tueska na sprzedaż. (24) Na ulicy wszystko opowiedziałem Sance, a on zażądał ode mnie kalach - jako zapłatę za milczenie. (25) Nie wysiadłam z jednej bułki, ciągnęłam ją, aż Sanka zjadł. (26) Nie spałem w nocy, byłem udręczony - oszukałem babcię i ukradłem kalachi. (27) W końcu postanowiłem wstać rano i wszystko wyznać.

(28) Budząc się stwierdziłem, że zaspałem - moja babcia już wyjechała do miasta. (29) Żałowałem, że domek dziadka był tak daleko od wsi. (30) Dziadek jest w porządku, cichy i nie obraziłby mnie. (31) Nie mając nic do roboty, poszedłem na ryby z Sanką. (32) Po chwili zobaczyłem dużą łódź wypływającą zza przylądka. (33) Babcia siedziała w nim i groziła mi pięścią.

(34) Wróciłem do domu dopiero wieczorem i od razu rzuciłem się do spiżarni, gdzie „ustawiono sobie prowizoryczne „łóżko z dywaników i stare siodło”. (35) Zwijając się w kłębek, użalałem się nad sobą i myślałem o mojej matce. (36) Podobnie jak jej babcia pojechała do miasta sprzedawać jagody. (37) Gdy przeładowana łódź wywróciła się i matka utonęła. (38) „Wciągnięto ją pod pływający wysięgnik”, gdzie zaczepiła się o kosę. (39) Przypomniałem sobie, jak cierpiała moja babcia, dopóki rzeka nie puściła mojej matki.

(40) Budząc się rano, stwierdziłem, że dziadek wrócił z leśniczówki. (41) Przyszedł do mnie i kazał prosić moją babcię o przebaczenie. (42) Po dostatecznym zawstydzeniu i potępieniu, moja babcia posadziła mnie na śniadanie, a potem powiedziała wszystkim: „co ta mała jej zrobiła”.

(43) Ale moja babcia przyniosła mi konia. (44) Od tego czasu minęło wiele lat, "dziadek nie żyje, nie ma babci, a moje życie podupada, ale wciąż nie mogę zapomnieć piernika mojej babci - tego cudownego konia z różową grzywą".

(Według W. Astafiewa*)

* Wiktor Pietrowicz Astafiew - Pisarz radziecki i rosyjski.
Zadania A1 - A7 wykonujemy na podstawie analizy treści przeczytanego tekstu. Na każde zadanie A1 - A7 podaje się 4 odpowiedzi, z których tylko jedna jest poprawna. Zakreśl cyfry wybranych odpowiedzi na zadania A1 - A7.
A1 Która oferta zawiera informacje potrzebne do uzasadnienie odpowiedź na pytanie „Dlaczego babcia wysłała autora na grzbiet po truskawki wraz z dziećmi sąsiada?”

Obiecała: jeśli uzbieram pełne tuesok, sprzeda moje jagody razem z własnymi i kupi mi „końskie pierniki”.
Z „orłami” Lewontiewskiego poszedłem na szczyt, aby zarobić na konia z różową grzywą.
Rodzina Lewontiewów żyła w biedzie.

A2 Podaj znaczenie słowa "wysłano"(propozycja 1).

wyrzucił
wysłano
zabrał
skarcił

A3 Wskaż zdanie, w którym znajduje się środek wyrazu mowy porównanie.

Lewoncjusz przyjął mnie chętnie i litował się nad mną jak sierotą.
Przyszedł do mnie i kazał prosić babcię o przebaczenie.
O tym, że moje naczynia są puste, przypomniałem sobie dopiero wieczorem.
Poszedłem na wzgórze razem z dziećmi naszego sąsiada Levontiy, który pracował przy wyrębie.

A4 Sprecyzować błędny osąd.

W słowie SLOWING pojawia się dźwięk [C].
W słowie jest więcej dźwięków niż liter.
Słowo ZHALEL ma taką samą liczbę dźwięków i liter.
W słowie PAMIĘTAM pierwszy dźwięk [B].

A5 Wpisz słowo z zmienny samogłoska korzenia.

Wybierz
biegał w koło
grzywa
zagrożony

A6 W którym słowie pisownia przedrostka jest określona przez jego znaczenie " przybliżenie»?

przyniósł
o
wyznać
przyjęty

A7 Które słowo ma pisownię przyrostek określa reguła: W krótkich imiesłowach napisane jest jedno N»?

zawstydzać
chętnie
rozsiany
niektóre

Wykonuj zadania B1 - B9 na podstawie przeczytanego tekstu. Odpowiedzi na zadania B1 - B9 zapisz słowami lub liczbami.
W 1 Zamień wypowiadane słowo "zakończony" w zdaniu 8 neutralny stylistycznie synonim. Napisz ten synonim.

W 2 Zamień frazę „różowa grzywa” w zdaniu 10 umowa zbudowana na podstawie powiązania podrzędnego, fraza synonimiczna z powiązaniem kontrola. Napisz wynikową frazę.
W 3 Ty piszesz podstawa gramatyczna sugestie 1.
Odpowiedź: _____________________________________________.
W 4 Wśród zdań 9-13 znajdź zdanie z oddzielna okoliczność. Wpisz numer tej oferty.
Odpowiedź: _____________________________________________.
W 5 W poniższych zdaniach z przeczytanego tekstu wszystkie przecinki są ponumerowane. Zapisz liczbę(y) oznaczającą przecinek(i), gdy słowo wstępne.
Podobno (1) piernik w postaci konia z grzywą, (2) ogon i kopyta, (3) oblany różowym lukrem, (4) zapewniał honor i szacunek chłopcom z całej wioski i był ich ukochany sen.

Odpowiedź: _____________________________________________.

NA 6 Określ ilość podstawy gramatyki w zdaniu 21. Zapisz odpowiedź cyframi.
Odpowiedź: _____________________________________________.
W 7 W poniższych zdaniach z przeczytanego tekstu wszystkie przecinki są ponumerowane. Zapisz liczby wskazujące przecinki między częściami zdania złożonego połączonymi podporządkowanie połączenie.
Wtedy zauważyli (1), że nadal mam truskawki. Pieniądze zarobione przez sąsiada szybko się skończyły, (2) i ciotka Wasi znów biegała po wsi, (3) pożyczyła.

Odpowiedź: _____________________________________________.

O 8 Wśród zdań 13-17 znajdź zdanie złożone z zgodny podporządkowanie przymiotników. Wpisz numer tej oferty.
Odpowiedź: _____________________________________________.
W 9 Wśród zdań 14-17 znajdź skomplikowane oferta z bezzwiązkowe i sojusznicze podporządkowanie między częściami. Wpisz numer tej oferty.
Odpowiedź: _____________________________________________.
Część 3

Korzystając z przeczytanego tekstu z części 2, wypełnij zadanie C2 na osobnym arkuszu.
C2 Napisz esej - rozumowanie, ujawniające znaczenie oświadczenia Aleksandra Aleksandrowicza Reformatskiego: „Co w języku pozwala mu spełniać swoją główną rolę – funkcję komunikacyjną? To składnia”. Argumentując swoją odpowiedź, podaj 2 (dwa) przykłady z przeczytanego tekstu.

Podając przykłady, podaj numery wymaganych zdań lub użyj cytatów.

Możesz napisać pracę w stylu naukowym lub dziennikarskim, ujawniając temat na materiale językowym. Możesz rozpocząć swój esej od następującego stwierdzenia. Esej musi mieć co najmniej 70 słów.

Praca napisana bez oparcia się na przeczytanym tekście (nie na tym tekście) nie jest oceniana. Jeżeli esej jest parafrazą lub całkowitym przepisaniem tekstu źródłowego bez żadnych komentarzy, to taka praca jest oceniana na zero punktów.

Napisz esej starannie, czytelnym pismem.
Część 1

31.12.2020 - Na forum serwisu zakończyły się prace nad pisaniem esejów 9.3 dotyczących zbioru testów dla OGE 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

10.11.2019 - Na forum serwisu zakończyły się prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów do Unified State Examination 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na forum serwisu rozpoczęto prace nad pisaniem esejów 9.3 na temat zbioru testów dla OGE 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na forum serwisu rozpoczęto prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów dla USE w 2020 roku pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Przyjaciele, wiele materiałów na naszej stronie zostało zapożyczonych z książek metodologa Samary Svetlany Yurievna Ivanova. Od tego roku wszystkie jej książki można zamawiać i otrzymywać pocztą. Wysyła kolekcje do wszystkich części kraju. Wystarczy zadzwonić pod numer 89198030991.

29.09.2019 - Przez wszystkie lata funkcjonowania naszej strony najpopularniejszym materiałem z Forum, poświęconym esejom opartym na zbiorze I.P. Tsybulko w 2019 roku, stał się najpopularniejszy. Oglądało go ponad 183 tysiące osób. Link >>

22.09.2019 - Przyjaciele, pamiętajcie, że teksty prezentacji na OGE 2020 pozostaną bez zmian

15.09.2019 - Na stronie forum rozpoczęto pracę mistrzowską z przygotowania do eseju końcowego w kierunku „Duma i pokora”

10.03.2019 - Na forum serwisu zakończono prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów do Unified State Examination przez I.P. Tsybulko.

07.01.2019 - Drodzy goście! W sekcji VIP na stronie otworzyliśmy nową podsekcję, która zainteresuje tych z Was, którzy spieszą się, aby sprawdzić (dodać, posprzątać) swój esej. Postaramy się sprawdzić szybko (w ciągu 3-4 godzin).

16.09.2017 - Zbiór opowiadań I. Kuramshiny „Filial Duty”, który obejmuje również historie prezentowane na półce strony internetowej Unified State Examination Traps, można kupić zarówno w formie elektronicznej, jak i papierowej pod linkiem \u003e\u003e

09.05.2017 - Dziś Rosja świętuje 72. rocznicę zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej! Osobiście mamy jeszcze jeden powód do dumy: właśnie w Dniu Zwycięstwa, 5 lat temu, uruchomiliśmy naszą stronę internetową! I to jest nasza pierwsza rocznica!

16.04.2017 - W sekcji VIP strony doświadczony ekspert sprawdzi i poprawi twoją pracę: 1. Wszystkie rodzaje esejów na egzaminie z literatury. 2. Eseje na egzaminie w języku rosyjskim. PS Najbardziej opłacalna subskrypcja na miesiąc!

16.04.2017 - Na stronie ZAKOŃCZONE SIĘ prace nad napisaniem nowego bloku esejów na temat tekstów OBZ.

25.02 2017 - Serwis rozpoczął prace nad pisaniem esejów na temat tekstów OB Z. Eseje na temat „Co jest dobre?” możesz już oglądać.

28.01.2017 - na stronie pojawiły się gotowe skrócone wypowiedzi na temat tekstów FIPI OBZ,

Babcia wróciła od sąsiadów i powiedziała mi, że dzieci Lewontiewskiego idą na grań po truskawki i kazała mi iść z nimi.

Odbierzesz tuesok. Ja zabiorę do miasta, twoje też sprzedam i kupię piernik.

Koń, babciu?

Koń, koń.

Piernik koński! To marzenie wszystkich wiejskich dzieciaków. Ten koń jest biało-biały. A jego grzywa jest różowa, jego ogon jest różowy, jego oczy są różowe, jego kopyta też są różowe. Babcia nigdy nie pozwalała mi nosić kawałków chleba. Jedz przy stole, inaczej będzie źle. Ale pierniki to zupełnie inna sprawa. Możesz włożyć pierniki pod koszulę, biegać i słyszeć, jak koń kopie kopytami w goły brzuch. Mrożąc z przerażenia - zagubiony - chwyć za koszulę i daj się przekonać radością - oto on, oto koński ogień!

Z takim koniem od razu uhonoruję ile uwagi! Chłopaki z Lewontiewskiego łasią się do ciebie w ten i inny sposób, i dają ci pierwszego, który pobije czyża i strzeli z procy, tak że tylko oni będą mogli później odgryźć konia lub go polizać. Przy gryzieniu Levontievsky'emu Sance lub Tankie należy przytrzymać palcami miejsce, w którym ma ugryźć, i trzymać mocno, w przeciwnym razie Tanka lub Sanka będą gryźć, aby ogon i grzywa konia pozostały.

Levonty, nasz sąsiad, pracował nad badogami razem z Mishką Korshukovem. Levonty zbierał drewno na badogi, piłował je, rąbał i przekazywał wapiennikom, które znajdowały się naprzeciwko wioski, po drugiej stronie Jeniseju. Raz na dziesięć dni, a może piętnaście, nie pamiętam dokładnie - Lewontij otrzymywał pieniądze, a potem w sąsiednim domu, gdzie były tylko dzieci i nic więcej, zaczynała się uczta od góry. Jakiś niepokój, gorączka lub coś takiego ogarnęło nie tylko dom Lewontiewskich, ale także wszystkich sąsiadów. Wczesnym rankiem ciotka Vasenya, żona wuja Levontiego, pobiegła do swojej babci zdyszana, wypędzona z rublami w garści.

Przestań, dziwaku! dzwoniła jej babcia. - Musisz liczyć.

Ciotka Vasenya posłusznie wróciła i podczas gdy jej babcia liczyła pieniądze, poruszała się bosymi stopami, jak rozgrzany koń, gotowa rzucić się do biegu, gdy tylko wodze zostaną zwolnione.

Babcia liczyła dokładnie i długo, wygładzając każdy rubel. O ile dobrze pamiętam, moja babcia nigdy nie dała Lewontikha więcej niż siedem czy dziesięć rubli z „rezerwy” na czarną godzinę, ponieważ cała ta „rezerwa” wydawała się składać z dziesięciu. Ale nawet przy tak niewielkiej kwocie zrujnowanej Wasenii udało się zawęzić jednego rubla, a nawet całego trzykrotnie.

Jak radzisz sobie z pieniędzmi, ty bezoki strachu na wróble! babcia zaatakowała sąsiada. - Rubel dla mnie, rubel dla drugiego! Co to zrobi? Ale Vasenya znów rzuciła wir spódnicą i odtoczyła się.

Oddałem to!

Przez długi czas moja babcia oczerniała Lewontikhę, samego Lewontiego, który jej zdaniem nie był wart chleba, ale jadł wino, bił jej uda rękami, splunął, usiadłem przy oknie i tęsknie spojrzałem na dom sąsiada.

Stał sam, na otwartej przestrzeni i nic nie przeszkodziło mu patrzeć w białe światło przez jakoś przeszklone okna - bez ogrodzenia, bez bramy, bez opaski, bez okiennic. Wujek Lewontij nie miał nawet łaźni, a oni, Lewontijew, kąpali się u sąsiadów, najczęściej z nami, przynosząc wodę i zapas drewna opałowego z wapiennika.

Pewnego dobrego dnia, a może nawet wieczoru, wujek Levonty kołysał się i zapominając o sobie, śpiewał pieśń morskich wędrowców słyszanych podczas rejsów — był kiedyś marynarzem.

Popłynął w dół akiyan

Żeglarz z Afryki,

Dziecko obezyanu

Przyniósł pudełko ...

Rodzina uspokoiła się, wsłuchując się w głos rodzica, chłonąc bardzo harmonijną i żałosną piosenkę. Nasza wieś, oprócz ulic, przedmieść i zaułków, jest skrojona i skomponowana także w pieśni – każda rodzina, nazwisko miało „swoją”, koronną pieśń, która głębiej i pełniej wyrażała uczucia tego konkretnego, a nie innych krewnych. Do dziś, kiedy pamiętam piosenkę „Mnich zakochał się w piękności”, widzę Bobrovsky Lane i wszystkich Bobrovskych, a gęsia skórka osypuje się na mojej skórze z szoku. Drżące, kurczące się serce od piosenki „szachy kolano”: „Siedziałem przy oknie, mój Boże, a deszcz kapał na mnie”. I jak zapomnieć o rozdzierającym duszę Fokinie: „Na próżno łamałem kraty, na próżno uciekłem z więzienia, moja droga, kochana mała żona leży na piersi innej”, albo mój ukochany wujek: „Kiedyś w przytulnym pokoju ”, lub ku pamięci zmarłej matki , która jest śpiewana do dziś: „Powiedz mi, siostro…” Ale gdzie pamiętasz wszystko i wszystkich? Wioska była duża, ludzie byli głośni, odważni, a krewni na kolanach głębocy i szerocy.

Ale wszystkie nasze pieśni sunęły nad dachem osadnika wujka Lewontija - żadna z nich nie mogła zakłócić zatwardziałej duszy walczącej rodziny, a tu na tobie zadrżały Lewontiewskie orły, to musi być kropla lub dwie splątanej krwi włóczęgów marynarza w żyłach dzieci, a ona ich niezłomność zmyła się, a gdy dzieci były pełne, nie walczyły i niczego nie eksterminowały, można było usłyszeć, jak przyjazny chór wylewał się przez wybite okna i szeroko otwarte drzwi:

Siedzi tęskniąc

Całą noc

I taka piosenka

Śpiewa o swojej ojczyźnie:

„Na ciepłym, ciepłym południu

W mojej ojczyźnie

Przyjaciele żyją i rosną

I w ogóle nie ma ludzi ... ”

Wujek Levonty wywiercił piosenkę z basem, dodał do niej dudnienie, iz tego powodu piosenka i chłopaki, a on sam niejako zmienił swój wygląd, stał się piękniejszy i zjednoczony, a potem rzeka życie płynęło w tym domu spokojnym, równym kanałem. Ciotka Vasenya, osoba o nieznośnej wrażliwości, nawadniała łzami twarz i pierś, wyjąc w stary spalony fartuch, mówiła o ludzkiej nieodpowiedzialności - jakaś pijana szumowina zgarnęła szumowinę, wywlekła ją z ojczyzny bez powodu i po co? A tutaj, biedactwo, siedzi i tęskni przez całą noc ... I, rzucając się, nagle spojrzała na męża mokrymi oczami - ale czyż nie, wędrując po szerokim świecie, nie zrobił tego brudnego czynu?! Czy nie zagwizdał małpy? Jest pijany i nie wie, co robi!

Wujek Levonty, ze skruchą akceptując wszystkie grzechy, które można powiesić na pijanej osobie, zmarszczył czoło, próbując zrozumieć: kiedy i dlaczego zabrał małpę z Afryki? A jeśli zabrał, porwał zwierzę, to dokąd poszło później?

Wiosną Lewontiewowie wkopali się trochę w ziemię wokół domu, wznieśli ogrodzenie z pali, gałązek i starych desek. Ale zimą wszystko to stopniowo znikało w łonie rosyjskiego pieca, kucając pośrodku chaty.

Tanka Lewontiewskaja mawiała tak, hałasując bezzębnymi ustami, o całym ich zakładzie:

Ale jak tyatka nas popchnie - biegniesz i nie zatrzymujesz się.

Sam wuj Levonty wychodził na ulicę w ciepłe wieczory w spodniach, przytrzymywany jednym miedzianym guzikiem z dwoma orłami, w perkalowej koszuli, w ogóle bez guzików. Usiadłem na drewnianym kawałku nabitym siekierą, który przedstawiał ganek, palił, patrzył, a jeśli moja babcia wyrzucała mu przez okno za bezczynność, wymieniałem pracę, którą, jej zdaniem, miał do wykonania w domu a wokół domu wujek Levonty podrapał się z samozadowoleniem.

Ja, Pietrowna, kocham osadę! - i machnął ręką wokół niego:

Dobrze! Jak morze! Żadne z oczu nie jest uciskane!

Wujek Levonty kochał morze, a ja kochałem je. Głównym celem mojego życia było włamanie się do domu Lewoncjusza po jego wypłacie, wysłuchanie piosenki o małej małpce i, jeśli to konieczne, wychowanie potężnego chóru. Wyrwanie się nie jest łatwe. Babcia z góry zna wszystkie moje nawyki.

Nie ma co uważać na kawałki - grzmiała. - Nie ma co jeść ci proletariusze, sami mają wesz na lassie w kieszeni.

Ale jeśli udało mi się wymknąć z domu i dostać do Lewontiewskich, to wszystko, to otoczyła mnie rzadka uwaga, byłam całkowicie szczęśliwa.

Wynoś się stąd! - pijany wujek Levonty surowo rozkazał jednemu ze swoich chłopców. I podczas gdy jeden z nich niechętnie wyszedł zza stołu, już bezwładnym głosem wyjaśnił dzieciom swoje surowe postępowanie: - Jest sierotą, a wy wszyscy jesteście z rodzicami! - I patrząc na mnie żałośnie, ryknął: - Pamiętasz swoją matkę? Potwierdziłem głową. Wujek Levonty ze smutkiem oparł się na jego ramieniu i otarł łzy pięścią po twarzy, wspominając; - Badogi z nią przez rok kłuł-i-i-i! - I zupełnie wybuchając płaczem: - Kiedy przyjdziesz... noc-północ... rekwizyt... straciłeś głowę, Levonty, powie i... upij się...

Ciocia Vasenya, dzieci wujka Lewontija i ja wraz z nimi wpadliśmy w ryk, a w chacie stało się tak żałosne, a ludzie tak życzliwie ogarnęli, że wszystko wylało się i wypadło na stół i wszyscy rywalizowali ze sobą w leczeniu ja i sami zjedliśmy już na siłę, potem zaśpiewali piosenkę, a łzy płynęły jak rzeka, a potem długo marzyłem o nieszczęsnej małpie.

Późnym wieczorem lub całkiem w nocy wujek Levontiy zadał to samo pytanie: „Czym jest życie?!” Potem złapałem pierniki, słodycze, dzieci Lewontiewskiego też złapały, co tylko wpadły im w ręce i rozproszyły się we wszystkich kierunkach.

Vasenya wykonała ostatni ruch, a moja babcia witała ją do rana. Levontiy rozbił resztki szkła w oknach, przeklinał, grzechotał i płakał.

Następnego ranka oszkloł okna odłamkami, naprawił ławki, stół i pełen przygnębienia i wyrzutów sumienia poszedł do pracy. Po trzech lub czterech dniach ciocia Vasenya ponownie poszła do sąsiadów i nie rzucała już wiatrem spódnicą, ponownie pożyczyła pieniądze, mąkę, ziemniaki - cokolwiek musiała zapłacić.

To właśnie z orłami wujka Levontiy przeszedłem przez truskawki, aby swoją pracą zarobić na piernik. Dzieci niosły kielichy z połamanymi brzegami, stare, na wpół podarte na podpałkę, korę brzozową tueski, krinki zawiązane sznurkiem wokół gardła, które miały chochle bez rączek. Chłopcy szaleli, mocowali się, obrzucali się naczyniami, potykali się, dwa razy zaczynali bójki, płakali, dokuczali. Po drodze wskoczyli do czyjegoś ogródka, a ponieważ nic tam jeszcze nie dojrzało, nałożyli na stos cebuli, jedli do zielonej śliny, a resztę wyrzucali. Zostawiłem kilka piór na gwizdkach. Piszczały i tańczyły w pogryzionych piórach, szliśmy wesoło w rytm muzyki i wkrótce dotarliśmy do skalistego grzbietu. Potem wszyscy przestali się bawić, rozpierzchli się po lesie i zaczęli zbierać truskawki, dopiero co dojrzewające, białe, rzadkie, a przez to szczególnie radosne i drogie.

Wziąłem go pilnie i wkrótce przykryłem spód schludnej tueski kieliszka na dwie lub trzy.

Babcia powiedziała: najważniejsze w jagodach jest zamknięcie dna naczynia. Odetchnąłem z ulgą i zacząłem szybciej zbierać truskawki, których coraz więcej natrafiałem wyżej na grani.

Dzieci Lewontiewskiego początkowo szły cicho. Zadzwoniło tylko wieczko przywiązane do miedzianego czajniczka. Starszy chłopak miał ten czajniczek i zagrzechotał tak, że mogliśmy usłyszeć, że starszy chłopak jest tutaj, niedaleko i nie mamy się czego bać i nic do roboty.

Nagle pokrywka czajnika zagrzechotała nerwowo i powstało zamieszanie.

Jedz dobrze? Jedz dobrze? A co z domem? A co z domem? - pytał starszy i po każdym pytaniu dawał komuś kajdanki.

Ach-ha-ha-ha! - śpiewała Tania. - Shazhral shazhral, kaczka nic-oh-oh ...

Sanka też to dostała. Złościł się, rzucił miskę i upadł na trawę. Najstarszy wziął, wziął jagody i pomyślał: stara się o dom, a te pasożyty jedzą jagody lub nawet leżą na trawie. Starszy zerwał się i znów kopnął Sankę. Sanka zawył, rzucił się na starszego. Zadzwonił czajnik, wytrysnęły z niego jagody. Bohaterscy bracia walczą, tarzają się po ziemi, wszystkie truskawki zostały zmiażdżone.

Po walce ręce starszego również opadły. Zaczął zbierać rozsypane, zmiażdżone jagody - i do ich ust, do ich ust.

Więc możesz, ale ja nie! Możesz, ale ja nie? zapytał złowieszczo, dopóki nie zjadł wszystkiego, co mógł zebrać.

Wkrótce bracia jakoś niepostrzeżenie pogodzili się, przestali wyzywać i postanowili zejść nad rzekę Fokinsky, pluskać.

Chciałem też iść nad rzekę, chciałbym też pochlapać, ale nie odważyłem się wyjść z grani, bo nie zebrałem jeszcze pełnego naczynia.

Babcia Pietrowna się przestraszyła! Och ty! - Sanka skrzywił się i nazwał mnie obrzydliwym słowem. Znał wiele takich słów. Wiedziałem też, nauczyłem się je wymawiać od chłopaków z Lewontiewskich, ale bałem się, może wstydziłem się użyć brudu i nieśmiało oświadczyłem:

Ale babcia kupi mi piernikowego konia!

Może klacz? – Sanka uśmiechnął się, splunął pod nogi i od razu coś sobie uświadomił; - Powiedz mi lepiej - boisz się jej i nadal jesteś chciwy!

Chcesz zjeść wszystkie jagody? - Powiedziałem to i natychmiast żałowałem, zdałem sobie sprawę, że wpadłem na przynętę. Podrapany, z guzami na głowie od bójek iz różnych innych przyczyn, z pryszczami na rękach i nogach, z czerwonymi, zakrwawionymi oczami, Sanka był bardziej szkodliwy i złośliwy niż wszyscy Lewontiewski.

Słaby! - powiedział.

Jestem słaby! Zachwyciłam się, patrząc z ukosa do tuby. Były już jagody powyżej środka. - Jestem słaby? Powtórzyłem słabnącym głosem i żeby się nie poddać, nie bać, nie zhańbić, zdecydowanie otrząsnąłem jagody na trawie: „Tutaj! Zjedz ze mną!

Horda Lewontiewa wkroczyła, jagody zniknęły w jednej chwili. Dostałem tylko kilka maleńkich, pogiętych jagód z zielenią. Szkoda jagód. Smutny. Cierpienie w sercu - uprzedza spotkanie z babcią, raport i kalkulację. Ale włożyłem rozpacz, machałem ręką na wszystko - teraz jest tak samo. Zbiegłem z dziećmi Lewontiewskiego w dół, nad rzekę i chwaliłem się:

Ukradnę kalach mojej babci!

Chłopaki zachęcali mnie do działania, jak mówią, i noszenia więcej niż jednej bułki, chwytania kolejnego shanega lub ciasta - nie będzie nic zbędnego.

Pobiegliśmy wzdłuż płytkiej rzeki, ochlapanej lodowatą wodą, przewróciliśmy płyty i złapaliśmy sculpina - dudziarza w dłonie. Sanka złapał tę paskudnie wyglądającą rybę, porównał to do wstydu, a my rozerwaliśmy rybaka na kawałki na brzegu za jego brzydki wygląd. Potem strzelili kamieniami w latające ptaki, wybili biały brzuch. Przylutowaliśmy jaskółkę wodą, ale wlała się do rzeki, nie mogła połknąć wody i umarła spuszczając głowę. Zakopaliśmy na brzegu, w kamykach białego, przypominającego kwiat ptaka i szybko o tym zapomnieliśmy, bo zajęliśmy się pasjonującą, straszną sprawą: wpadliśmy do wylotu zimnej jaskini, gdzie (wieś wiedziała na pewno ) złe duchy. Sanka pobiegł najdalej do jaskini - nawet złe duchy go nie porwały!

To więcej! – pochwalił się Sanka, wracając z jaskini. - Miałbym dalszą ucieczkę, w bloku ucieczki ba, ale jestem boso, jest śmierć latawców.

Zhmeev?! – Tanka wycofała się z wylotu jaskini i na wszelki wypadek podciągnęła spadające spodnie.

Widziałem brownie z brownie - mówił dalej Sanka.

Grzechotka! Brownies mieszkają na strychu i pod piecem! - odciął najstarszemu Sance.

Sanka był zdezorientowany, ale natychmiast rzucił wyzwanie starszemu:

Co to za ciastko? Dom. A oto jaskinia. Cały w mchu, szereg, drżenie drżenie - jest mu zimno. A gospodyni, chuda i chuda, wygląda żałośnie i jęczy. Tak, nie możesz mnie zwabić, po prostu przyjdź, złap i pożeraj. Wbiłem jej kamień w oko!..

Może Sanka kłamał o ciasteczkach, ale wydawało się, że słuchanie wciąż było straszne - bardzo blisko w jaskini ktoś jęczał, jęczał. Tanka jako pierwsza wyrwała się ze złego miejsca, po niej reszta chłopaków spadła z góry. Sanka gwizdał, krzyczał głupio, rozgrzewając nas.

Spędziliśmy cały dzień tak ciekawie i fajnie, a ja zupełnie zapomniałem o jagodach, ale nadszedł czas, aby wrócić do domu. Zdemontowaliśmy naczynia ukryte pod drzewem.

Katerina Pietrowna cię zapyta! Zapytam! - rżał Sanka. Zjedliśmy jagody! Ha ha! Naprawdę zjadłem! Ha ha! Nie jesteśmy do niczego! Ha ha! A ty, ho-ho!

Sam wiedziałem, że dla nich Lewontiewskij „ha-ha!”, a dla mnie „ho-ho!”. Moja babcia Katerina Pietrowna nie jest ciocią Wasenią, nie pozbędziesz się jej kłamstwami, łzami i różnymi wymówkami.

Po cichu wlokłem się za chłopakami Lewontiewskiego z lasu. Biegli przede mną w tłumie, jeżdżąc po drodze chochlą bez rączki. Chochla brzęknęła, podskakiwała na kamieniach, resztki emalii odbijały się od niej.

Wiesz co? - Po rozmowie z braćmi Sanka wróciła do mnie. - Wciskasz trawę do kiełków, na jagody - i praca gotowa! O moje dziecko! - zacząłem z dokładnością naśladować moją babcię Sankę. - Pomógł ci wskrzesić, sierotę, pomoc-mule. A demon Sanka mrugnął do mnie i rzucił się dalej, w dół grzbietu, do domu.

Ale zostałem.

Głosy dzieci pod grzbietem, za ogrodami ucichły, zrobiło się strasznie. Co prawda słychać tu wioskę, ale nadal tajga, niedaleko jaskinia, w niej brownie z brownie, roją się węże. Westchnąłem, westchnąłem, prawie się rozpłakałem, ale musiałem słuchać lasu, trawy, czy ciasteczka wychodzą z jaskini. Nie ma tu czasu na marudzenie. Miej tu otwarte uszy. Garstką porwałem trawę i rozejrzałem się wokół. Wypchał ciasną tuyesok trawą, na babce, aby mógł widzieć bliżej światła iw domu zebrał kilka garści jagód, położył z nimi trawę - nawet z szokiem okazało się, że to truskawki.

Jesteś moim dzieckiem! – Babcia zawyła, gdy drżąc ze strachu podałem jej naczynie. - Pan ci pomógł, obudź się! Kupię Ci piernik, największy. I nie wyleję twoich jagód do moich, zabiorę cię od razu w tym pudełku ...

To trochę złagodniało.

Myślałem, że teraz babcia odkryje moje oszustwo, da mi to, co powinienem, a ja już przygotowywałem się do kary za nikczemność, którą popełniłem. Ale się udało. Wszystko się udało. Babcia zabrała tuesok do piwnicy, znów mnie pochwaliła, dała coś do jedzenia, a ja pomyślałem, że nie mam się czego bać i że życie nie jest takie złe.

Zjadłem, wyszedłem pobawić się na zewnątrz i tam zostałem pociągnięty, żeby o wszystkim opowiedzieć Sance.

I powiem Pietrowna! I powiem!

Nie rób tego, Sanko!

Przynieś kalach, to nie powiem.

Zakradłem się do szafy, wyjąłem rolkę ze skrzyni i zaniosłem ją Sance pod koszulę. Potem przyniósł następną, potem następną, aż Sanka się upił.

„Babcia zdradziła. Kalachi ukradł! Co się stanie? - Męczyłem się w nocy, rzucając się i obracając na podłodze. Sen mnie nie brał, „andelski” spokój nie raczył mi się wiercić, mojej Varnachowskiej duszy, chociaż babcia, przeszła obok mnie na noc, życzyła mi nie jakiegoś, ale właśnie „andelskiego”, spokojnego snu.

Co ty tam robisz? – spytała ochryple babka z ciemności. - Przypuszczam, że znowu wędrowałeś po rzece? Czy znowu bolą Cię nogi?

Nie, odpowiedziałem. - Miałem sen...

Śpij z Bogiem! Śpij, nie bój się. Życie jest gorsze od marzeń, ojcze...

„A co, jeśli zejdziesz z łóżka, wejdziesz pod kołdrę do swojej babci i opowiesz wszystko, wszystko?”

Słuchałem. Z dołu dochodził ciężki oddech starego człowieka. Szkoda się obudzić, babcia jest zmęczona. Ona wstaje wcześnie. Nie, lepiej, żebym nie spała do rana, popilnuję babci, opowiem o wszystkim: o tuyesok, o brownie z brownie, o bułkach i o wszystkim, o wszystkim ...

Ta decyzja sprawiła, że poczułem się lepiej i nie zauważyłem, jak moje oczy się zamknęły. Pojawiła się nieumyta twarz Sanki, potem błysnął las, trawa, truskawki, Sanka napełniła i wszystko, co widziałem w ciągu dnia.

Na pokładach unosił się zapach sosnowego lasu, zimna tajemnicza jaskinia, rzeka szemrała u samych stóp i ucichła...

Dziadek był na zaimce, około pięciu kilometrów od wsi, u ujścia rzeki Mana. Tam zasialiśmy pas żyta, pas owsa i gryki oraz duży wybieg obsadzony ziemniakami. Rozmowa o kołchozach dopiero się wtedy zaczynała, a nasi wieśniacy mieszkali na razie sami. Lubiłem odwiedzać na zamku dziadka. Spokojnie z nim tam, w szczegółach, bez ucisku i nadzoru, biegam nawet do nocy. Dziadek nigdy na nikogo nie hałasował, pracował powoli, ale bardzo niestrudzenie i giętko.

Ach, gdyby tylko to miejsce było bliżej! Wyjdę, schowam się. Ale pięć kilometrów było dla mnie wtedy dystansem nie do pokonania. A Alyoshka nie jest tam, żeby się z nim odwijać. Niedawno przyjechała ciocia Augusta i zabrała ze sobą Aloszkę do lasu, gdzie poszła do pracy.

Wędrowałem, krążyłem po pustej chacie i nie mogłem myśleć o niczym innym, jak tylko iść do Lewontiewskich.

Pietrowna odpłynęła! – Sanka uśmiechnął się i splunął śliną w dziurę między przednimi zębami. Mógł zmieścić jeszcze jeden ząb w tej dziurze, a my zwariowaliśmy na punkcie tej dziury Sanyi. Jak on na nią napluł!

Sanka szedł na ryby, odwijał linkę. Jego mali bracia i siostry krzątali się, wędrowali po ławkach, czołgali się, kuśtykali na krzywych nogach.

Sanka pękał na prawo i lewo - maluchy wspinały się ramię w ramię, myliły żyłkę.

Nie ma haka - burknął ze złością - musiał trochę połknąć.

Nisztia-ak! Sanka uspokoił mnie. - Przetrawią to. Masz dużo haczyków, daj. Zabiorę cię ze sobą.

Pognałem do domu, chwyciłem wędki, włożyłem trochę chleba do kieszeni i poszliśmy do kamiennych wołów, po bydło, które schodziło prosto do Jeniseju za kłodą.

Nie było starego domu. Ojciec zabrał go ze sobą „do badogi”, a Sanka dowodził lekkomyślnie. Ponieważ był dzisiaj najstarszy i czuł wielką odpowiedzialność, nie zastraszał się na próżno, a ponadto pacyfikował „ludzi”, jeśli zaczynali wysypisko.

Na babki Sanka zakładała wędki, nęciła robaki, dziobała je i „z ręki” rzucała żyłkami, aby je dalej rzucać – każdy wie: im dalej i głębiej, tym więcej ryb i tym większa.

Sha! – Sanka wytrzeszczył oczy, a my posłusznie zamarliśmy. Długo nie gryzł. Zmęczyło nas czekanie, zaczęliśmy przepychać się, chichotać, dokuczać. Sanka wytrwał, wytrwał i kazał nam szukać szczawiu, nadmorskiego czosnku, dzikiej rzodkwi, inaczej mówią, nie ręczy za siebie, inaczej nas wszystkich uderzy. Chłopaki z Lewontiewa wiedzieli, jak moczyć się „z ziemi”, jedli wszystko, co Bóg zesłał, niczego nie gardzili, i dlatego byli zaczerwienieni, silni, zręczni, zwłaszcza przy stole.

Bez nas Sanka naprawdę zachorowała. Kiedy zbieraliśmy zieleninę odpowiednią do żarcia, wyciągnął dwie kryzy, strzebla i świerk z białymi oczami. Rozpalili ognisko na plaży. Sanka nałożył ryby na patyki, przystosował je do smażenia, dzieci otoczyły ognisko i nie odrywały oczu od upału. "Sa-an! - jęczeli wkrótce. - Odeszło! Sa-an! .. ”

C-cóż, przerwy! C-cóż, przerwy! Nie widzisz, że kryza ziewa skrzela? Toko pożre jak najszybciej. No, jak łapie się za brzuch, biegunka?..

Vitka Katerinino ma biegunkę. Nie mamy.

Co powiedziałem?!

Walczące orły zamilkły. Z Sanką rozwód z turusami nie jest bolesny, on, drobiazg i kije. Toleruj maluchy, rzucając im nosy; staraj się, aby ogień był jeszcze gorętszy. Jednak cierpliwość nie trwa długo.

No Sa-an, tam jest tylko węgiel...

Dławić się!

Chłopaki chwytali patyki ze smażoną rybą, podrywali je w locie i w locie, jęcząc z gorąca, jedli je prawie na surowo, bez soli i chleba, jedli i rozglądali się w oszołomieniu: już?! Tyle czekaliśmy, tyle znosiliśmy i tylko oblizywaliśmy usta. Moje dzieci też niepostrzeżenie zmieliły chleb i coś zrobiły: wyciągnęły nory brzegowe, „oślepiły” kamienne płytki na wodzie, próbowały pływać, ale woda wciąż była zimna, szybko wyskoczyły z rzeki, żeby się ogrzać przy ognisku. Ogrzali się i wpadli w jeszcze niską trawę, żeby nie widzieć, jak Sanka smaży rybę, teraz dla siebie, teraz jego kolej, a potem pytaj, nie pytaj - grób. Nie zrobi tego, ponieważ uwielbia pożerać bardziej niż ktokolwiek inny.

Dzień był pogodny i letni. Na wierzchu było gorąco. Potargane buty kukułki oparły się o ziemię w pobliżu bydła. Niebieskie dzwonki zwisały z boku na bok na długich, chrupiących łodygach i prawdopodobnie tylko pszczoły słyszały, jak dzwoniły. Na rozgrzanej ziemi w pobliżu mrowiska leżały pasiaste kwiaty gramofonu, a trzmiele wkładały głowy do niebieskich ustników. Zamarli na długo, odsłaniając swoje futrzane tyłki, pewnie słuchali muzyki. Brzozowe liście błyszczały, osikowy las był wyschnięty od upału, sosnowy las wzdłuż grzbietów pokrył się błękitnym dymem. Słońce migotało nad Jenisejem. Przez to migotanie ledwo było widać czerwone otwory wentylacyjne pieców wapienniczych płonących po drugiej stronie rzeki. Cienie skał leżały nieruchomo na wodzie, a światło je otwierało, rozrywało na strzępy jak stare szmaty. Most kolejowy w mieście, widoczny z naszej wsi przy dobrej pogodzie, kołysał się cienką koronką, a jeśli patrzeć na nią przez dłuższy czas, koronka przerzedziła się i rozdarła.

Stamtąd, ze względu na most, babcia powinna odpłynąć. Co się stanie! I dlaczego to zrobiłem? Dlaczego posłuchał Lewontiewskich? Wow, jak dobrze było żyć. Chodź, biegaj, baw się i nie myśl o niczym. Co teraz? Na razie nie ma co liczyć. Czy to przypadkowe wyzwolenie. Może łódź się wywróci i babcia utonie? Nie, lepiej, żeby się nie przewrócił. Mama utonęła. Co jest dobre? Jestem teraz sierotą. Nieszczęśliwa osoba. I nie ma nad mną litości. Levonty, tylko pijany, żałuje, a nawet dziadek - i to wszystko, babcia tylko krzyczy, nie, nie, tak, tak, podda się - nie spóźni się. Najważniejsze, że nie ma dziadka. Dziadek stoi na płocie. Nie skrzywdziłby mnie. Babcia krzyczy na niego: „Sweter! Szlifowałem całe swoje życie, teraz to!...” „Dziadku, jesteś dziadkiem, gdybyś tylko przyszedł do łaźni się umyć, nawet jeśli dopiero co przyszedłeś i zabrał mnie ze sobą!”

Co wąchasz? – Sanka pochylił się do mnie z zatroskanym spojrzeniem.

Nisztia-ak! - Sanka mnie pocieszył. - Nie idź do domu, to wszystko! Zagrzeb się w sianie i ukryj. Pietrowna widziała, jak oczy twojej matki były na wpół otwarte, kiedy została pochowana. Boisz się - też utoniesz. Tutaj zawodzi: „Moje dziecko utopi-u-ul, uspokój mnie sierotko” - wyjdziesz stąd!..

Nie zrobię tego! zaprotestowałem. I nie będę cię słuchać!

Cóż, leshak z tobą! Próbują o tobie. W! Dziobał! Dziobałeś!

Spadłem z wąwozu, przeszkadzając podstawkom w dziurach, i wyciągnąłem wędkę. Złapany okoń. Następnie batalion. Ryba zbliżyła się, zaczęło się gryzienie. Przynęciliśmy robaki, rzucaliśmy nimi.

Nie przechodź przez wędkę! – wrzasnął przesądnie Sanka na dzieciaki, kompletnie oszołomiony z zachwytu, i wlókł, wlókł małe rybki. Chłopcy położyli je na wierzbowym kiju, opuścili do wody i krzyczeli do siebie: „Komu to powiedziano - nie przekraczaj przynęty?!”

Nagle, za pobliskim kamiennym sterem, kute żerdzie zastukały wzdłuż dna, a zza peleryny wyłoniła się łódź. Trzech mężczyzn jednocześnie wyrzuciło z wody kijki. Błyszczące wypolerowanymi czubkami kije od razu wpadły do wody, a łódź, zagrzebując się wzdłuż lin w rzece, rzuciła się naprzód, rzucając fale na boki. Kołysanie kijów, rzucanie rąk, pchanie - łódź podskoczyła nosem, szybko pochyliła się do przodu. Jest bliżej, bliżej. Teraz rufa przesunęła tyczkę, a łódź oddaliła się od naszych wędek. A potem zobaczyłem inną osobę siedzącą na altanie. Na głowie półszal, którego końce przeciągnięte są pod pachy i wiązane na plecach na krzyż. Pod półszalem kryje się barwiona na burgund marynarka. Ta kurtka została wyjęta z klatki piersiowej na wielkie święta i przy okazji wycieczki do miasta.

Rzuciłem się z drążków do wąwozu, podskoczyłem, złapałem trawę, wbijając duży palec u nogi w dziurę. Nadleciał ptak brzegowy, szturchnął mnie w głowę, ze strachu upadłem na grudki gliny, podskoczyłem i pobiegłem wzdłuż brzegu, z dala od łodzi.

Gdzie idziesz! Zatrzymać! Przestań, mówię! Babcia krzyknęła.

Biegłem na pełnych obrotach.

I-a-avishsha, ja-avishsha do domu, oszustu!

Mężczyźni podkręcili ogrzewanie.

Trzymaj to! - krzyczeli z łodzi, a ja nie zauważyłem, jak wylądowałem na górnym końcu wsi, gdzie zniknęła duszność, która zawsze mnie dręczy! Długo odpoczywałem i wkrótce odkryłem, że zbliża się wieczór - chcąc nie chcąc musiałem wracać do domu. Ale nie chciałem wracać do domu i na wszelki wypadek poszedłem do mojej kuzynki Keszy, syna wujka Wani, który mieszkał tutaj, na górnym skraju wioski.

Jestem szczęściarzem. Grali w rundy w pobliżu domu wujka Wani. Zaangażowałem się w grę i biegałem do zmroku. Pojawiła się ciocia Fenya, matka Keshki i zapytała:

Dlaczego nie pójdziesz do domu? Babcia cię straci.

Nie, odpowiedziałem jak najbardziej nonszalancko. - Pojechała do miasta. Może tam śpi.

Ciotka Fenya zaproponowała mi coś do jedzenia, a ja chętnie ubijałem wszystko, co mi dała, cienkoszyjki Kesha pił gotowane mleko, a jego matka powiedziała mu z wyrzutem:

Wszystko jest na mleku i na mleku. Uważaj, jak chłopak je, dlatego jest silny jak borowik. - Spojrzałem na pochwałę cioci Feniny i zacząłem mieć cichą nadzieję, że zostawi mnie na noc.

Ale ciocia Fenya zadawała pytania, wypytywała mnie o wszystko, po czym wzięła mnie za rękę i zabrała do domu.

W naszej chacie nie było światła. Ciocia Fenya zapukała do okna. "Nie zablokowany!" krzyknęła babcia. Weszliśmy do ciemnego i cichego domu, w którym słychać było tylko wieloskrzydłe stukanie motyli i brzęczenie much uderzających o szybę.

Ciocia Fenya wepchnęła mnie z powrotem na korytarz, wepchnęła do spiżarni przylegającej do korytarza. W głowie było łóżko z dywaników i stare siodło - na wypadek, gdyby komuś zrobiło się gorąco w ciągu dnia i chciało odpocząć na mrozie.

Zagrzebałem się w dywanie, ucichłem, nasłuchując.

Ciotka Fenya i babcia rozmawiały o czymś w chacie, ale nie mogły zrozumieć, o czym. Spiżarnia pachniała otrębami, kurzem i suchą trawą tkwiącą w każdej szczelinie i pod sufitem. Trawa trzaskała i trzeszczała. W spiżarni było smutno. Ciemność była gęsta, szorstka, wypełniona zapachami i sekretnym życiem. Pod podłogą samotnie i nieśmiało drapała mysz, głodująca z powodu kota. I wszyscy trzaskali suchymi ziołami i kwiatami pod sufitem, otwierali pudła, wysypywali nasiona w ciemność, dwa lub trzy zaplątały się w moje paski, ale nie wyciągałem ich, bojąc się ruszyć.

W wiosce zapanowała cisza, chłód i nocne życie. Psy, zabite przez upał dnia, opamiętały się, wyszły spod baldachimu, ganków, z bud i próbowały swoich głosów. Na moście położonym na rzece Fokinsky ćwierkał akordeon. Młodzi ludzie gromadzą się na moście, tam tańczą, śpiewają, straszą spóźnione dzieci i nieśmiałe dziewczyny.

Wujek Levontiy pospiesznie rąbał drewno na opał. Właściciel musiał coś przywieźć do naparu. Czy Lewontiewskie „zrzuciły” komuś słup? Najprawdopodobniej z nami. Jest dla nich czas na polowanie na drewno opałowe w tak odległym czasie...

Ciocia Fenya wyszła, szczelnie zamknęła drzwi do senki. Kot podbiegł ukradkiem na ganek. Pod podłogą mysz opadła. Stało się bardzo mroczne i samotne. Deski podłogowe w chacie nie skrzypiały, babcia nie chodziła. Zmęczony. Niedaleka droga do miasta! Osiemnaście mil, ale z plecakiem. Wydawało mi się, że jeśli żal mi babci, pomyśl o niej dobrze, domyśli się i wszystko mi wybaczy. Przyjdź i wybacz. Cóż, raz i kliknij, więc w czym problem! Za coś takiego i niejednokrotnie możesz ...

Jednak babcia nie przyszła. Przeziębiłem się. Skuliłem się i oddychałem na piersi, myśląc o mojej babci io wszystkim żałosnym.

Kiedy utonęła moja mama, babcia nie odeszła od brzegu, nie mogli jej unieść ani namówić całym światem. Wołała i wołała matkę, wrzucała do rzeki okruchy chleba, srebra, strzępy, wyrywała sobie włosy z głowy, wiązała je sobie wokół palca i puszczała z prądem, mając nadzieję, że uspokoi rzekę, przebłaga Lord.

Dopiero szóstego dnia babcia, która rozkwitła w jej ciele, została prawie zaciągnięta do domu. Ona jak pijana mamrotała coś urojenie, ręce i głowa prawie sięgały ziemi, włosy na głowie rozplątały się, zwisały jej na twarzy, czepiały się wszystkiego i pozostały w strzępach na chwastach. na słupach i na działkach.

Babcia upadła pośrodku chaty na nagą podłogę, rozkładając ręce i tak spała, nie rozebrana, w szydełkowanych rekwizytach, jakby gdzieś unosiła się, nie szeleszcząc, nie szeleszcząc i nie umiejąc pływać. W domu rozmawiali szeptem, chodzili na palcach, bojaźliwie pochylali się nad babcią, myśląc, że umarła. Ale z głębi babci, przez zaciśnięte zęby, jęczał nieustanny, jakby coś lub ktoś tam, w babcię wcisnął, i dręczył ją nieubłagany, palący ból.

Babcia natychmiast obudziła się ze snu, rozejrzała się jak po omdleniu i zaczęła podnosić włosy, splatać je w warkocz, trzymając w zębach szmatkę do zawiązywania warkocza. Rzeczowo i zwyczajnie nic nie mówiła, ale odetchnęła z siebie: „Nie, nie mów do mnie Lidenka, nie mów do mnie. Rzeka tego nie zdradza. Jest gdzieś blisko, bardzo blisko, ale nie zdradza i nie pokazuje…”

A moja mama była blisko. Została wciągnięta pod pływający wysięgnik naprzeciwko chaty Vassy Wachramejewny, złapała swoją kosę za pasek wysięgnika i zwisała tam, aż jej włosy zostały wyrwane, a kosa została oderwana. Cierpieli więc: matka w wodzie, babcia na brzegu, cierpieli straszne męki, nie wiadomo czyje grzechy ciężkie...

Babcia dowiedziała się o tym i powiedziała mi, kiedy dorosłam, że osiem zdesperowanych kobiet owsianych i jeden chłop na rufie - nasz Kolcha Jr. - stłoczono w małej łódce z ziemianki. Wszystkie kobiety targują się, głównie o jagody - truskawki, a gdy łódź się wywróciła, po wodzie pomknął jaskrawoczerwony pas, rozszerzając się, a ratujące ludzi krokwie z łodzi krzyczały: „Krew! Krew! Ktoś został roztrzaskany o bom… ”Ale truskawki płynęły wzdłuż rzeki. Mama miała też flaszkę truskawkową, która połączyła się z czerwonym paskiem w szkarłatnym strumieniu. Może była tam krew mojej mamy, która uderzyła głową w bom, płynęła i wiła się wraz z truskawkami w wodzie, ale kto wie, kto odróżni czerwień od czerwieni w panice, zamieszaniu i krzykach?

Obudziłem się z promienia słońca sączącego się przez zachmurzone okno spiżarni i wbijającego mi się w oczy. Pył migotał jak muszki w belce. Skądś było to spowodowane pożyczką, ziemią uprawną. Rozejrzałem się i serce podskoczyło mi z radości: narzucono na mnie stary kożuch dziadka. Dziadek przyjechał w nocy. Piękno! W kuchni moja babcia szczegółowo opowiedziała komuś:

- ... kulturalna dama w kapeluszu. „Kupię wszystkie te jagody”. Proszę proszę. Jagody, mówię, nieszczęsna sierota zbierała ...

Potem upadłem razem z babcią pod ziemię i już nie mogłem i nie chciałem rozróżnić, co dalej mówi, bo okryłem się kożuchem, skuliłem się w nim, żeby wcześniej umrzeć. Ale zrobiło się gorąco, głucho, nie było czym oddychać i otworzyłem się.

Zawsze ostrzył swój! ryknęła babcia. - Teraz to! A on oszukuje! Co z tego wyniknie? Zhigan będzie! Wieczny więzień! Mam innego Lewontiewskiego, poplamij je, wprowadzę je do obiegu! To ich dyplom!

Dziadek wyszedł na podwórko, z dala od grzechu, zwijając coś pod baldachimem. Babcia długo nie może być sama, musi opowiedzieć komuś o incydencie lub rozbić oszusta na strzępy, dlatego ja, a ona cicho przeszła przez korytarz, lekko uchyliła drzwi do spiżarni. Ledwo zdążyłem mocno zamknąć oczy.

Nie śpij, nie śpij! Widzę wszystko!

Ale się nie poddałem. Ciotka Avdotya wpadła do domu i zapytała, jak „teta” unosi się do miasta. Babcia powiedziała, że „płynęła, dziękuję Panie, podobnie sprzedała jagody” i od razu zaczęła opowiadać:

Moje coś! Małe coś! Co zrobiłeś!... Słuchaj, słuchaj dziewczyno!

Dziś rano przyszło do nas wiele osób, a moja babcia zatrzymała ich wszystkich, żeby powiedzieć: „I moja! Małe coś! I to bynajmniej nie przeszkodziło jej w wykonywaniu prac domowych - biegała tam iz powrotem, doiła krowę, zawiozła ją do pasterza, strząsała dywaniki, robiła różne rzeczy własne i za każdym razem biegała obok spiżarni drzwi, nie zapomniała przypomnieć:

Nie śpij, nie śpij! Widzę wszystko!

Dziadek skręcił do spiżarni, wyciągnął spode mnie skórzane wodze i mrugnął:

„Nic, mówią, bądź cierpliwy i nie wstydź się!”, a nawet pogłaskał mnie po głowie. Parsknęłam, a łzy, które zbierały się tak długo jak jagoda, duża truskawka, barwiąc ją, wypłynęły mi z oczu i nie było sposobu, żeby się powstrzymać.

Cóż, kim jesteś, kim jesteś? Dziadek uspokoił mnie, ocierając łzy z mojej twarzy wielką dłonią. - Dlaczego leżysz głodny? Proś o wybaczenie... Idź, jedź - dziadek delikatnie wepchnął mnie w plecy.

Trzymając spodnie jedną ręką, przyciskając drugim łokciem do oczu, wszedłem do chaty i zacząłem:

Jestem więcej...Jestem więcej...Jestem więcej... - i nic więcej nie mogę powiedzieć.

Ok, umyj twarz i usiądź do zgryzienia! - jeszcze bezkompromisowo, ale już bez burzy, bez grzmotów, odcięła mi się babcia. Posłusznie umyłam twarz, długo przecierałam twarz mokrą chusteczką i przypomniałam sobie, że leniwi ludzie, według mojej babci, zawsze wycierają się na mokro, bo późno wstają. Musiałem podejść do stołu, usiąść, popatrzeć na ludzi. O Panie! Tak, żebym choć raz oszukał! Tak, ja…

Drżąc z powodu szlochów, które wciąż nie minęły, przywarłam do stołu. Dziadek grzebał w kuchni, nawijał sobie na rękę starą, zupełnie, jak zrozumiałem, niepotrzebną linę, wyciągał coś z wieszaka, wyjął siekierę spod kurnika, spróbował palcem. Szuka i znajduje podwaliny, by nie postawić nieszczęsnego wnuka twarzą w twarz z „generałem” – tak w sercu lub z drwiną nazywa swoją babcię. Czując niewidzialne, ale niezawodne wsparcie dziadka, wziąłem kraukhę ze stołu i zacząłem jeść na sucho. Babcia za jednym zamachem spryskała mleko, z łoskotem postawiła przede mną miskę i położyła biodra na biodrach:

Brzuch boli, patrzy na krawędź! Ech, co za skromny! Ech, jak cicho! I nie poprosi o mleko!

Dziadek mrugnął do mnie - bądź cierpliwy. Nawet bez niego wiedziałem: Boże uchroń teraz kłócić się z moją babcią, robić coś, co nie leży w jej gestii. Musi rozładować i wyrazić wszystko, co nagromadziło się w jej sercu, musi zabrać duszę i ją uspokoić. A moja babcia mnie zawstydziła! I wydała! Dopiero teraz, zrozumiawszy do końca, w jaką bezdenną otchłań mnie pogrążyła i jaką „krzywą ścieżką” jeszcze mnie zaprowadzi, jeśli tak wcześnie zacząłem grzebać, jeśli sięgnąłem po rabunek po rozwalonych ludziach, już ryknąłem , nie tylko żałując, ale przestraszony, że odszedł, że nie ma przebaczenia, nie ma powrotu ...

Nawet mój dziadek nie mógł znieść przemówień babci i mojej pełnej skruchy. Odszedł. Wyszedł, zniknął, paląc papierosa, mówią, nie mogę tu pomóc ani kontrolować, Boże pomóż, wnuczki ...

Babcia była zmęczona, wyczerpana, a może wyczuła, że jest za bardzo, żeby mnie zmiażdżyć.

W chacie było cicho, ale nadal ciężko. Nie wiedząc, co robić, jak dalej żyć, wygładziłem łatę na spodniach, wyciągnąłem z niej nitki. A kiedy podniósł głowę, zobaczył przed sobą ...

Zamknąłem oczy i ponownie je otworzyłem. Znowu zamknął oczy, ponownie je otworzył. Biały koń z różową grzywą galopował po podrapanym kuchennym stole, jak po ogromnej ziemi, z gruntami ornymi, łąkami i drogami, na różowych kopytach.

Weź to, weź to, na co się patrzysz? Wyglądasz, ale nawet gdy tęsknisz za babcią ...

Ile lat minęło od tego czasu! Ile wydarzeń minęło. Dziadek już nie żyje, babcia nie żyje, a moje życie chyli się ku upadkowi, ale wciąż nie mogę zapomnieć piernika babci – tego cudownego konia z różową grzywą.