Этого человека любила вся царская семья и ненавидело образованное общество России. Пожалуй, он был единственный, кто навлек на себя такую ненависть. Распутина называли слугой Антихриста. При его жизни и после смерти о нем ходило множество слухов и сплетен. И по сей день многие задаются вопросом: кем же он все-же был – святым или авантюристом?

Григорий Ефимович Распутин (настоящая фамилия – Новых) родился в крестьянской семье в селе Покровском Тобольской губернии. Как единственный помощник отца, он рано начал работать: пас скот, был извозчиком, ловил рыбу, помогал убирать урожай. В Покровском школы не было, и Григорий вплоть до начала своего странничества был неграмотным. В общем, он ничем не выделялся среди других крестьян, разве что своей болезненностью, которая в крестьянских семьях оценивалась как ущербность и давала повод к насмешкам. В 19 лет он женился на крестьянке Прасковье Федоровне. Она ему родила троих детей.

Однако что-то подтолкнуло Распутина резко изменить свою жизнь. Он стал часто и горячо молиться, бросил пить и курить. Начиная с середины 1890-х годов Распутин стал странствовать по стране, зарабатывая себе на жизнь любой подвернувшейся работой. Он побывал в десятках монастырей, посетил православную обитель на священной греческой горе Афон, два раза дошел до Иерусалима. В скитаниях Распутин многое узнал, но грамоте почему-то так до конца и не выучился. Писал постоянно с грубыми ошибками почти в каждом слове.

Неоднократно странник помогал больным, даже тем, кого считали неизлечимыми. Как-то раз в уральском монастыре он исцелил «бесноватую» – женщину, страдавшую от тяжелых припадков.

В начале XX века Распутина уже почтительно именовали «старцем». Так прозвали его не за возраст, а за опыт и веру. В те времена он и приехал в Петербург. К сибирскому «старцу» потянулись люди, кто не находил полного утешения в государственной церкви. Они посещали Григория Ефимовича Распутина, слушали его рассказы, наставления. На посетителей особенное впечатление производили глаза старца, словно заглядывающие в самую душу собеседника.

Распутиным заинтересовался епископ Феофан. Его поразил особенный религиозный экстаз, в который впадал временами старец. Такое глубокое молитвенное настроение, говорил епископ, он встречал лишь в редких случаях среди наиболее выдающихся представителей русского монашества.

1908 год — благодаря епископу, Распутин встретился с самой императрицей Александрой Федоровной. Граф Владимир Коковцов так передавал содержание этой беседы: «Распутин начал говорить, что ей и государю в особенности трудно жить, потому что им нельзя никогда узнать правду, так как кругом них все больше льстецы да себялюбцы, которые не могут сказать, что надо для того, чтобы народу было легче. Царю и ей необходимо быть ближе к народу, чаще видеть его и больше верить ему, потому что он не обманет того, кого почитает почти равным самому Богу, и всегда поведает свою настоящую правду, не то что министры и чиновники, которым нет никакого дела до народных слез и до его нужды. Эти мысли глубоко запали в душу императрицы».

Со временем Григория Ефимовича Распутина начали звать «другом» царской четы. Он лечил их детей, в особенности больного гемофилией наследника Алексея. Держал «старец» себя с царем и царицей на удивление свободно и естественно. Называл их просто «Мама» и «Папа», а они его – Григорий. «Он им рассказывал о Сибири и про крестьянские нужды, о своих странствованиях, – писала фрейлина Анна Вырубова. – Когда после часовой беседы он уходил, он всегда оставлял их величества веселыми, с радостными упованиями и надеждой в душе».

Больше 10-ти лет Распутин был для царского семейства одним из самых близких людей. Романовы верили ему, но вместе с тем неоднократно собирали информацию о сибирском страннике и особо проверяли те сведения, которые весьма часто представляли им, чтобы оттолкнуть от старца.

Николай II иногда советовался с Распутиным о назначении тех или иных важных сановников. И хотя его мнение учитывалось, оно было далеко не всегда определяющим. Царь считался с ним, однако принимал решения самостоятельно.

Многие из видных чиновников, искавших продвижения по службе, стремились теперь понравиться сибирскому мужику, заискивали перед ним. В квартиру старца наряду с нищими просителями зачастили миллионеры, министры и аристократы.

Но если монарх советовался с Григорием о назначении чиновников, то к его политическим советам он прислушивался значительно реже. К примеру, в 1915–1916 годах Государственная дума добивалась права назначать министров. Распутин уговаривал царя склониться перед требованием времени. Николай II согласился, но так и не сделал этого.

Император не приветствовал частых появлений «старца» во дворце. Тем более что в скором времени в Петербурге начали ходить слухи о крайне непристойном поведении Распутина. Поговаривали, что, пользуясь своим огромным влиянием на императрицу, он брал взятки за продвижение людей по службе, хотя комиссия Временного правительства не смогла установить ни одного реального случая (но слухов об этом ходило множество), когда по запискам Распутина выполнялась просьба, идущая в нарушение закона.

Следователь комиссии Временного правительства В.Руднев пишет: «При осмотре бумаг министра внутренних дел Протопопова было обнаружено несколько типичных писем Распутина, всегда говоривших лишь о каких-либо интересах частных лиц, за которых Распутин хлопотал. Среди бумаг Протопопова, так же как и среди бумаг всех остальных высокопоставленных лиц, не нашли ни одного документа, указывающего на влияние Распутина на внешнюю и внутреннюю политику».

Множество людей приходило к Распутину с просьбами помолиться за их дела, ему присылали телеграммы и письма. Однако больше всего, конечно, ценился прямой контакт с ним. Непредвзятые источники свидетельствуют, что при личной встрече он очаровывал людей какой-то особой уверенностью, умением поставить себя, доброжелательностью и просто добротой.

Многие отмечали глубокую проницательность и интуицию старца. Он мог метко охарактеризовать человека сразу после знакомства. Тонкое психологическое чутье на людей поражало в нем многих. Особенные психологические способности Распутина лежали и в основе умения излечивать болезни. Документально известен целый ряд случаев, которые подтверждают его дар целителя. Эти случаи подтверждены и материалами комиссии Временного правительства.

Умение врачевать Распутин проявлял в своей жизни много раз. Руднев установил несомненный факт излечения припадков «пляски святого Витта» у сына секретаря Распутина, Арона Симановича, при этом все явления болезни исчезли навсегда по истечении двух сеансов. «Старец» вне всякого сомнения обладал каким-то гипнотическим даром, умел внушать то, что хотел, и в особенности успешно занимался исцелением женщин и детей, которые, как известно, легче поддаются постороннему влиянию. Как уже упоминалось, с наибольшей силой он проявил свой дар в лечении царевича, страдавшего гемофилией, завоевав тем самым доверие и глубокое признание императрицы.

Кроме молитвенной помощи и исцеления, люди шли к Распутину и с чисто материальными просьбами, ходатайствами, жалобами на обиды и притеснения.

Комиссия Временного правительства, допросившая сотни лиц, посещавших Распутина, установила, что он нередко получал деньги от просителей за удовлетворение их ходатайств. Обычно, это были лица состоятельные, просившие Григория передать на Высочайшее имя их просьбу или ходатайствовать в том или ином министерстве. Деньги давали по своей воле, но он их на себя не тратил, а раздавал тем же просителям, только победней.

Квартира Распутина в Петрограде, где он проводил больше всего времени, по рассказам очевидцев, была переполнена всевозможной беднотой и разными просителями, которые, веря слухам, что он имеет громадное влияние на царя, приходили к нему со своими нуждами.

В действительности, двери его квартиры были открыты для всякой публики. Распутин редко кому отказывал в просьбе помочь, если видел, что человек на самом деле в нужде.

Но наряду с такого рода характеристикой деятельности «божьего человека» Григория Ефимовича Распутина, существовала и другая, абсолютно противоположная. Спустя какое-то время после его приезда в Петербург в светском обществе начали распространяться слухи о разгульном поведении «старца» и «пророка», его общении с разным сбродом, безобразных кутежах (за что и прозвали Григория Распутиным).

Поговаривали даже о слишком близких отношениях его с императрицей, что очень подрывало авторитет царя. Однако еще больше общество возмущало влияние, которое этот сибирский мужик оказывал на царя при решении государственных вопросов.

Враждебность к Григорию Ефимовичу Распутину испытывали все образованные слои населения. Монархисты-дворяне и интеллигенция, как революционная, так и либеральная, сходились во мнении о его негативной роли при царском дворе, называя его злым гением Романовых. 19 сентября 1916 г. депутат-черносотенец Владимир Пуришкевич произнес в Государственной думе страстную речь против Распутина. Он горячо воскликнул: «Не должен темный мужик дольше править Россией!»

Тем же днем и родился замысел убить Распутина. Выслушав обличительную речь Пуришкевича, с этим предложением к нему подошел князь Феликс Юсупов. Потом к заговору присоединилось еще несколько человек, в том числе великий князь Дмитрий Павлович.

Убийство Распутина назначили на 16 декабря 1916 г. Ф. Юсупов пригласил Распутина в свой особняк. При встрече они по русскому обычаю расцеловались. Распутин неожиданно насмешливо воскликнул: «Надеюсь, это не иудино лобзанье!»

Его хотели отравить цианистым калием. Он съел несколько пирожных с ядом – и никаких последствий. Посовещавшись, заговорщики решили застрелить Распутина. Вначале стрелял Юсупов. Но Распутин был только ранен. Он бросился бежать, и тогда в него несколько раз выстрелил Пуришкевич. Старец упал лишь после четвертого выстрела.

Убийцы опустили связанное тело Распутина в прорубь на льду Малой Невки у Крестовского острова. Как выяснили в последствии, под лед его бросили еще живым. Когда тело нашли, обнаружили, что в легких было полно воды: Распутин пытался дышать и захлебнулся. Правую руку он высвободил из веревок, пальцы на ней были сложены для крестного знамения.

Имена убийц немедля стали известны полиции. Однако отделались они очень легко – Юсупова отправили в собственное имение, великого князя – на фронт, а Пуришкевича и вовсе не тронули.

Григория Ефимовича Распутина скромно похоронили в Царском селе. Но покоился он там недолго. После Февральской революции его тело было выкопано и сожжено на костре.

Со слов Павла Милюкова, крестьяне говорили так: «Вот, в кои-то веки добрался мужик до царских хором – говорить царям правду, и дворяне его убили».

При жизни и после неоднократно предпринимали попытки провести расследование его деятельности. Но, освещая проблему с точки зрения каких-то политических сил, практически все они были тенденциозны. Как писал историк О.Платонов в своем исследовании: «Нет ни одной статьи, я уже не говорю о книге, где бы жизнь Распутина рассматривалась последовательно, исторически, опираясь на критический анализ источников. Все существующие сегодня сочинения и статьи о Распутине являются пересказом – только что в разных комбинациях – одних и тех же исторических легенд и анекдотов, в большинстве своем которые являются откровенным вымыслом и фальсификацией».

К сожалению, несмотря на тщательность и подробность исследований, книга Платонова также не свободна от тенденциозности. Как видно, уже практически невозможно, за отсутствием непротиворечивых и заслуживающих доверия свидетельств, объективно охарактеризовать Григория Ефимовича Распутина. Несомненным останется только тот след, который он оставил в истории России.

• Григорий Ефимович Распутин (настоящая фамилия Новых) родился в 1871 (по разным источникам 1864, 1865 или 1872-м) году в селе Покровское Тюменской губернии в крестьянской семье. Множество фактов из биографии Григория Распутина известно только с его собственных слов.
• Отец Распутина был ямщиком.
• Целитель никогда ничему не обучался, в том числе не имел даже элементарного медицинского образования, поскольку был неграмотен.
• Свое прозвище-фамилию Распутин получил в родном селе «за блуд».
• 1890 год - Распутин женится на девушке из своего села; ее зовут Прасковья Федоровна. В браке рождаются трое детей: Дмитрий, Мария и Варвара.
• 1892 год - Распутин совершает свое первое паломничество в монастырь на Верхотуре (Пермская губерния).

• Брак не останавливает ни нрав Григория Распутина, ни его стремление к странствиям. Еще относительно молодым он пешком доходит до греческого монастыря Атос, а потом и до Иерусалима. По возвращении в Покровское Распутин объявляет себя избранником Бога, обладателем чудодейственного исцеляющего дара. Возможно, он и вправду обладал какими-то способностями (например, владел гипнозом), возможно, являлся просто хорошим актером. Так или иначе, молва о Григории Распутине начинает распространяться по всей Сибири, а потом и дальше. Люди издалека приходят к «старцу» и получают если не исцеление, то утешение.
• 1900 год - целитель, как всегда пешком, отправляется в Киев. Здесь он встречается с архимандритом Хрисанфом, который отправляет его в Петербург, к инспектору Духовной академии и одновременно известному мистику отцу Феофану.
• 1903 год - Распутин впервые посещает Петербург.
• По рассказам самого Распутина, в один прекрасный день ему явилась Богородица и сообщила, что Алексей Николаевич, единственный наследник русского престола, болен. И только он, сибирский старец, может спасти цесаревича. Так, по указанию Богоматери, Григорий Распутин вновь отправляется в столицу.
• 1905 год - Распутин появляется в Петербурге. В городе волна стачек и забастовок. Сибирский целитель без труда зарабатывает себе авторитет в революционном хаосе. Он проповедует, исцеляет, даже предсказывает будущее. Вслед за народом к нему обращаются представители высшего общества. Постепенно слава о чудесном старце доходит и до императорского двора.
• 1907 год - очередной приступ у цесаревича. Наследник болен гемофилией - неизлечимой болезнью, характеризующейся несвертываемостью крови. Для больного гемофилией смертельно опасны любая царапина или синяк… Врачи объявляют себя бессильными спасти Алексея, и императрица в отчаянии обращается к Григорию Распутину. Старец спасает ребенка.
• Этот же год - Распутин выпускает книгу «Житие опытного странника».
• Можно много спорить о способностях Распутина, но известно одно - он действительно мог останавливать кровь. И в моменты, когда лучшие врачи империи разводили руками, а русский народ постепенно начинали готовить к смерти единственного наследника престола, Распутин приходил на помощь и облегчал страдания мальчика. «Наследник будет жив, покуда жив я», - заявлял он. Неудивительно, что императрица Александра Федоровна постепенно начинает боготворить старца и полностью подчиняется его влиянию.
• Так Распутин оказывается приближенным к царскому двору. Он не только лечит Алексея, но и ведет активную светскую жизнь, знакомится со сливками петербургского общества.
• Постепенно через Марию Федоровну Распутин начинает влиять на российскую политику. Под напором жены Николаю II приходится «продвигать» на государственные посты тех, на кого укажет сибирский целитель. Друзья Распутина получают высокие должности, которым явно не соответствуют (известен скандал, когда епископом Тобольским становится неграмотный односельчанин целителя); его дети устроены в лучшие гимназии столицы. Самому целителю его богоизбранность и вера ничуть не мешают устраивать пьяные дебоши и оргии, слава о которых идет на весь Петербург.
• 1915 год - апогей власти Распутина. Идет Первая мировая. Николай II постоянно находится в Могилеве, императрица остается в Петербурге. Она очень хочет помочь мужу, но каждый свой шаг обсуждает с Распутиным. В результате все государственные назначения, все вопросы о снабжении проходят через него. Доходит до того, что по его настоянию Николай отстраняет от командования российской армией своего родственника великого князя Николая Николаевича и начинает командовать сам.
• Этот же год - опубликована книга Григория Распутина Новых «Мои мысли и размышления».
• 1915 - 1916 годы - за несколько месяцев в России меняется четыре премьер-министра, не говоря уже о менее высоких должностях. Императорский двор начинает поговаривать о фаворитизме Распутина.
• Близость «Гришки Распутина» к императорской семье порождает множество слухов. Мало того, что они неприятны сами по себе, так еще и подрывают авторитет императора. Сплетни о том, что императрица слишком уж близка и дружна с целителем, переполняют чашу терпения Николая II и его приближенных. Против Распутина зреет заговор.
• Осень 1916 года - целитель пишет адресованное царю письмо-завещание. В нем он сообщает, что расстанется с жизнью до 1 января 1917 года и предсказывает будущее России. Если убийцей станет родственник Николая , пишет Распутин, то «никто из твоих (императора) детей или родных не останется в живых… они будут убиты русским народом». Письмо было по всем правилам оформлено адвокатом и передано адресату.
• 30 (17) декабря 1916 года - князь Феликс Юсупов, депутат IV Государственной Думы Владимир Пуришкевич и князь Дмитрий Павлович (кузен императора) задумывают покушение на старца. Они приглашают его на званый вечер, где сначала пытаются отравить - в вино и угощение подсыпан цианистый калий. Однако яд на Распутина не действует. Юсупов стреляет в него, но лишь ранит. «Добивают» целителя Пуришкевич и Романов. Тело сбрасывают в прорубь.
• По требованию императрицы Александры Федоровны тело старца было поднято со дна Невы. При вскрытии выясняется невероятное: отравленный смертельной дозой яда и изрешеченный пулями, Гришка Распутин под водой пришел в себя и боролся за свою жизнь, пока не захлебнулся. Он был похоронен у часовни императорского дворца в Царском Селе. Расследование убийства, начатое императором, само собой сошло на нет. В 1917 году, по приказу Временного правительства, тело Григория Распутина было эксгумировано и сожжено.

Советская литература

Григорий Ефимович Распутин

Биография

РАСПУТИН Валентин Григорьевич (р. 15.03.1937), русский писатель и общественный деятель.

Родился 15 марта в селе Усть-Уда Иркутской области в крестьянской семье. После школы поступил на историке-филологический факультет Иркутского университета. В студенческие годы стал внештатным корреспондентом молодежной газеты. Один из его очерков обратил на себя внимание редактора. Позже этот очерк под заголовком «Я забыл спросить у Лешки» был опубликован в альманахе «Ангара» (1961).

Окончив университет в 1959, Распутин несколько лет работал в газетах Иркутска и Красноярска, часто бывал на строительстве. Красноярской ГЭС и магистрали Абакан - Тайшет. Очерки и рассказы об увиденном позже вошли в его сборники «Костровые новых городов» и «Край возле самого неба».

В 1965 Распутин показал несколько новых рассказов приехавшему в Читу на совещание молодых писателей Сибири В. Чивилихину, который стал «крестным отцом» начинающего прозаика.

Первая книга рассказов Распутина «Человек с этого света» была издана в 1967 в Красноярске. В том же году выходит повесть «Деньги для Марии».

В полную силу талант писателя раскрылся в повести «Последний срок» (1970), заявив о зрелости и самобытности автора.

Затем последовали повести «Живи и помни» (1974) и «Прощание с Матёрой» (1976), поставившие их автора в ряд лучших современных русских писателей.

В 1981 вышли новые рассказы: «Наташа», «Что передать вороне», «Век живи - век люби».

Появление в 1985 повести Распутина «Пожар», отличающейся остротой и современностью проблемы, вызвало большой интерес у читателя.

В последние годы писатель много времени и сил отдает общественной и публицистической деятельности, не прерывая творчества. В 1995 вышли в свет его рассказ «В ту же землю»; очерки «Вниз по Ленереке»; в 1996 - рассказы «Поминный день»; в 1997 - «Нежданно-негаданно»; «Отчие пределы» («Видение» и «Вечером»). Живет и работает в Иркутске.

Коренной сибиряк из с. Усть-Уда на Ангаре, ныне подтопленного водохранилищем Братской ГЭС. Окончил Иркутский университет в 1959. Публиковаться начинал в местной печати с очерков и рассказов, отмеченных несомненным дарованием, но на уровне сибирско-таежной романтики. Крупным успехом Распутина, принесшим ему литературную славу, стала повесть «Деньги для Марии» (1967), в которой выразилась основная идея писателя - торжество добра и справедливости над миром корысти и своеволия. Распутин тогда же был причислен столичными оценщиками к числу писателей «деревенской прозы», хотя даже сюжетно никогда не ограничивался описаниями сельской жизни. Развивали литературный успех Распутина последовавшие затем повести и рассказы («Последний срок», 1970, «Живи и помни», 1974, «Прощание с Матёрой», 1976, и др.). В образах его героев выражается огромное душевное богатство русского человека - доброта, совестливость, любовь к Родине, отзывчивость, сострадание, взаимопомощь, сердечность, душевная щедрость, нестяжательство.

Человек может жить полноценно только с любовью к Родине, сохраняя в душе вековые традиции своего народа. В повести «Прощание с Матёрой» Распутин показывает, как русский человек относится к разрушению своего национального мира «именем прогресса». По приказу сверху должна исчезнуть с лица земли, быть затоплена одна из многих русских деревень. Крестьян насильственно переселяют в другое место - в «перспективное» село, построенное бездарными, чуждыми русскому народу «специалистами» без любви к людям, которым тут жить". Простая русская женщина Дарья пять лет сопротивляется, защищая свой старый дом и всю деревню от погрома. Для нее Матёра и ее дом - воплощение Родины. Отстаивает Дарья не старую избу, а Родину, где жили ее деды и прадеды, и каждое бревно не только ее, но и пращуров ее. Сердце ее русское болит - «как в огне оно, христовенькое, горит и горит, ноет и ноет». Как точно отмечал критик Ю. Селезнев: «Название острова и села - Матёра - не случайно у Распутина. Матёра конечно же идейно образно связано с такими родовыми понятиями, как мать (мать - Земля, мать - Родина), материк - земля, окруженная со всех сторон океаном (остров Матёра - это как бы «малый материк»). Космополитическое наступление так называемого мирового прогресса, превращение человека в бездушный винтик потребительского мира разрушает духовную цивилизацию, подрубает основы православного мировоззрения, которое так стойко защищает Дарья. Предавая свою малую Родину, человек теряет истоки самого главного в жизни, деградирует как личность, жизнь его становится серой и бесцельной. Событием в идейной жизни общества стала повесть Распутина «Пожар» (1985). Это суровое художественное предостережение о грядущей народной беде: духовном упадке, следом за которым идет упадок социальный. С началом «перестройки» Распутин, до того сторонившийся заседательской суеты, включился в широкую общественно-политическую борьбу. Он был одним из самых деятельных противников вредительского «поворота северных рек» (проект Бергера был отменен в июле 1987). В 1989−91 - депутат Верховного Совета СССР, выступал с горячими патриотическими речами, впервые процитировал слова П. А. Столыпина о «великой России» («Вам нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия»). Состоял в руководстве Русского Национального собора и Фронта национального спасения. Потом публично заявил, что «политика - дело грязное».

Григорий Ефимович Распутин (21.01.1869 г.- 30.12.1916 г.), настоящая фамилия Новых. Распутин Г.Е. родился в Тюменской губернии в селе Покровское. Григорий Ефимович был признан целителем, хотя образования у него никакого не было. Прозвище «Распутин», которое в дальнейшем закрепилось за ним как фамилия, Григорий получил за распутный образ жизни в селе.

В 1890 г. он женится на односельчанке Прасковье Федоровне, брак с которой привел к рождению трех детей.

В 1892 г. Распутин впервые совершает паломничество в пермский монастырь на Верхотуре. После Распутин доходит до Атоса - греческого монастыря, а затем добирается до Иерусалима. Когда Григорий вернулся в Покровское, он объявляет себя избранным Богом, обладающим исцеляющим и чудодейственным даром.

В 1900 г. Распутин отправляется в Киев, где он встретился с архимандритом Хрисанфом. Архимандрит направляет его в Петербург в Духовную академию к отцу Феофану, куда он прибывает в 1903 г.

В 1905 г. слух о целителе доходит до императорского двора. А в 1907 г., когда у царевича Алексея, болеющего гемофилией, случается очередной приступ, императрица находит Распутина. Григорий Распутин становится приближенным к семье императора, лечит Алексея и постепенно начинает влиять на политику страны.

В 1915 – 1916 гг., когда за маленький период времени меняются четыре должностных лица премьер-министра, весь двор начинает обсуждать фаворитизм Распутина. Тогда против Распутина стал созревать заговор.

30.12.1916 г. - Юсупов, Дмитрий Романов и Пуришкевич задумывают покушение на Распутина. Пригласив его, они пытаются отравить Григория, добавив в угощение цианистый калий. Но яд на него не подействовал, и тогда Юсупов выстрелом ранит целителя. Убивают Распутина Дмитрий и Владимир, после чего выбрасывают тело в прорубь.

Подняв тело, выясняется, что Распутин еще был жив, когда его сбросили, но в итоге захлебнулся. Похоронили Григория Распутина в Царском Селе возле часовни императорского дворца, но 1917 г. его тело было эксгумировано и сожжено.

Имя: Распутин Григорий Ефимович

Государство: Российская империя

Сфера деятельности: Политика, религия

Величайшее достижение: Стал советником императорской семьи, имел влияние на Александру Федоровну Романову и через нее на политику государства

Григорий Ефимович Распутин родился в 1869 году в Западно-Сибирском селе Покровское.

В детстве имел проблемы в развитии, в результате чего в молодости вел аморальный образ жизни, нарушал закон.

Устав от такого образа жизни, Распутин обратился к вере. Он стал религиозным старцем, странствующим целителем.

Народ признавал некий целительский и прорицательский дар в Распутине, что однажды привело к его знакомству с императорской семьей.

Распутин был единственным, кто мог справляться с симптомами гемофилии, которая мучила цесаревича Алексея, что позволяло старцу постоянно быть при дворе, а также влиять на решения императрицы.

Деятельность Распутина и его влияние на царскую семью не могла не вызвать протеста части верхушки государства, что привело в последствии к убийству Распутина Феликсом Юсуповым.

Его считали чудотворцем и анархистом: Григорий Распутин родился в фермерской семье и дошёл до советника семьи русского императора. Далеко не все ценили его взлетевшую карьеру. В 1916 году Распутин стал жертвой жестокого убийства.

19 декабря 1916 года на льду реки Невы в Петербурге обнаружили человека. Его лицо было изуродовано, череп был помят, правый глаз был выбит. Несколько раз в него стреляли. Тем не менее, этот человек был ещё жив и пытался снять кандалы. Этим почти покойником был Григорий Распутин.

В своём докладе полиция писала, что в дни похорон многие пришли на берег Невы, чтобы зачерпнуть воду в вёдра и стаканы – с водой была сила мёртвых, которая могла творить чудеса, как считалось в то время в России.

Жизнь Распутина

Григорий Ефимович Распутин родился в 1869 году в Западно-Сибирском селе Покровское. Он называл себя «Старец», нищенствующий. Религиозный проповедник, никогда не имевший богословского образования. Как этот благочестивый бродяга стал одной из самых влиятельных фигур в России, посмертно воспетый песней группы Boney M. «Lover of the Russian Queen» (Любовник Русской Царицы) считается одним из самых популярных тайн XX века.

Имеющиеся сегодня источники позволяют довольно детально проанализировать его жизнь, ведь почти все люди в его окружении что-то писали о нём: Императорская семья, его еврейский секретарь, его убийцы. Несколько лет назад российский драматург и историк Эдвард Радзинский внёс ценное дополнение к «Секретным материалам Распутина». Радзинский получил с аукциона в Сотбис (Один из самых старых аукционных домов в мире) тщательно прошитый 426-страничный материал о смерти Распутина, выпущенный в 1917 году.

Провинциальный народный пророк

Хоть и оценки о Распутине весьма разнятся – одни отмечали о чёрных пятнах во рту, неприятном запахе, другие наоборот, восхищались его белыми крепкими зубами – в любом случае, было неоспоримо, насколько могущественным был провинциальный народный пророк. Распутину предоставляли офисы, и даже министерские должности. Он служил императорской семье как духовник, целитель и советник.

Некоторые склонны считать, что между Распутиным и была романтические и даже сексуальные отношения. Но, в частности, Эдвард Радзинский и другие историки не видят признаков сексуальных отношений между императрицей и Распутиным. На деле, он не был так близок к царской семье и довольно редко посещал царский двор. Тем не менее, накануне революции аристократия вернулась к нормальной жизни, но всё равно нашли в монахе потенциального «грешника». Конец его жизни также ознаменовал конец императорской власти в России. Он был убит в декабре 1916 года. Буквально через два месяца в стране началась революция.

В своей сибирской деревне Распутин считался неудачником. Его односельчане называли его «Гришка-дурак». Он много крал, пил всё, что горит, вёл весьма разгульный образ жизни. Но в какой-то момент Распутин решил обратиться к вере и начал блуждать от одного монастыря к другому.

В конце 1903 года Распутин перебирается в Санкт-Петербург. Там уважаемый священник Иоанн Кронштадтский удостоверил его веру, дал напутствие (поскольку дневники ни Распутина, ни Иоанна не сохранились, достоверных подробностей этой встречи выяснить пока не представляется возможным). Распутин приходит к императорскому двору, где его целительные способности оказались очень кстати. На он произвёл весьма сильное впечатление.

Дело в том, что сын Николая II страдал от гемофилии (низкая свёртываемость крови). Когда осенью 1907 года у него было диагностировано отравление крови, царская семья вызвала к себе Распутина. Чудесный целитель благословляет комнату, читает молитвы – и мальчик неожиданно излечивается.

По крайней мере, с того дня Распутин в Царском дворе является незаменимым человеком. Царица считает его посланником бога.

Но и даже после этого, анархист Распутин явно не доволен этой властью. Он критикует царя, нападает на дворянство, выступает за конституцию и обвиняет помещиков в том, что фермеры лишены образования и земли. В кругах аристократов он позиционируется как плебей.

Распутин был большим любимцем женщин. В народе ходило мнение о том, что он вёл довольно разгульный образ жизни и даже обвиняли его в безнравственности. Некоторые даже утверждали, что он собирал у себя дома целый гарем.

Вокруг Распутина начало формироваться множество слухов. Газеты проводили целые кампании против Распутина, сообщали о его якобы жертвах.

Убийство Распутина

Поскольку царская семья приказала охранять Распутина, любые попытки его убить пресекались полицией. В ноябре 1916 года спор о сомнительном старце начал подниматься и в Государственной Думе. Правые депутаты массивно атакуют царя и «немецкую царицу». Депутат Владимир Пуришкевич, известный своими антисемитскими взглядами, утверждал, что страной управляют «тёмные силы». «Все это происходит от Распутина, это угрожает существованию империи».

Также долго думали и в придворных кругах, в том числе князь Феликс Юсупов и молодой великий князь Дмитрий. Вместе с Пуришкевичем они разработали план убийства Распутина в декабре 1916 года.

Так, князь Юсупов пригласил Распутина к себе, чтобы познакомить его со своей привлекательной женой. Но, вместо дамы, в подвале дворца Юсуповых было изобилие вина. Сначала ему предложили чай с эклерами, в которые заранее разбавили цианистый калий. Но это совершенно не отразилось на состоянии Распутина. Его не брали ни эклеры с цианидом калия, ни отравленное вино. Тогда Юсупов застрелил Распутина. Но несмотря на это, после выстрела, он очнулся и попытался бежать, но убийцы его догнали, связали и бросили с моста в реку. Но даже тогда он был ещё жив. Так считается потому, что когда нашли его тело, на нём не было ни ткани, ни верёвок.

«Я потерян», — сказал царь после известий о смерти Распутина. Хотя, этот кровавый поступок показал раздоры в семье Романовых: Некоторые члены семьи потребовали в ходатайстве признать убийство, как патриотический акт. В целом, многие с позитивом восприняли смерть Распутина. В Государственной Думе по этому поводу устроили целое торжество.

Хотя царь отказался, но Юсупов, который позже жил безмятежно в Париже, был изгнан в усадьбу. Позже, Мария Распутина, дочка Григория писала о том, что её отца называли «шпионом», «святым дьяволом» и «конным вором».

Врачеватель, целитель, сибирский пророк, особа, приближенная к Ее Императорскому Величеству, личность Григория Распутина, в истории России, одна из самых таинственных! Все известные факты о нем не подтверждены документально, а основаны на словах людей живших в те дни. Эти сведения передавались от одного человека к другому и соответственно искажались.

Распутин Григорий Ефимович , появился на свет 29.07.1871 года (по другим данным 9.01.1869 года) в селе Покровское Тобольской губернии. Место его рождения раньше было почти недоступно для множества его поклонников, из-за этого данные о Распутине, в родных местах, являются неточными и отрывочными, а их автором в основном и был Григорий. Не исключают возможного наличия у него монашеского сана, но все таки большая вероятность того, что он просто обладал великолепными актерскими данными и гениально играл свою святость и исключительно тесную Божественную связь.

Распутин с детьми в Покровском. Слева дочь Варвара, справа сын Дмитрий. На руках дочь Мария.

По достижению восемнадцати годов Григорий отправился в качестве паломника в Верхотурский монастырь, но монахом не стал. Через год он возвратился в родное село и там вступил в брак с Дубровиной Прасковьей Федоровной, которая родила ему троих детей: в 1897 году-- Дмитрия, в 1898 году – Марию, в 1900 году – Варвару.

Мария Распутина в эмиграции

Варвара Распутина (наверно)

Женитьба не помешала продолжению паломнической деятельности. Распутин продолжает посещения святых мест, побывав в греческом монастыре Атос и в Иерусалиме. Все эти путешествия он проделал в пешем порядке.

В следствии посещений таких святынь, Григорий почувствовал свою божественную избранность и объявляет о дарованной ему святости, а также всем рассказывает об исключительном исцеляющем даре у него. Вести про сибирского знахаря распространяются по Российской Империи, и теперь уже к Распутину люди совершают паломнические путешествия. К нему едут с самых дальних уголков России. Стоит также упомянуть, что знаменитый целитель не имел никакого образования, был безграмотны, совсем не разбирался в медицине. Но благодаря своим актерским способностям, мог изображать из себя великого врачевателя: успокаивал отчаявшихся, оказывал помощь советами, молитвами, владел даром убеждения.

Как-то раз, когда Григорий пахал поле, ему было видение Богоматери. Она поведала ему о недуге царевича Алексея, тот был единственным сыном Николая II (он болел гемофилией, которая передалась ему по наследству от матери), и дала ему указание ехать в Санкт-Петербург и помочь спасению престолонаследнику.

В 1905 году Григорий попадает в Петербурге в самый удобный момент. В то время церкви очень нужны были «пророки» – люди, которые внушают людям доверие. Распутину эта роль подходила идеально, он имел типичные крестьянские внешние данные, простую речь, крутой норов. Но его противники распускали слухи о том, что этот лжепророк пользуется религией только для наживы, удовлетворения своих низменных потребностей и получения власти.

В 1907 году Распутин получает приглашение от императорской семьи, что связанно с обострением недуга у царевича. Все члены царской семьи тщательно скрывали сам факт наличия гемофелии у цесаревича, во избежание общественного волнения. Из-за этого они некоторое время не желали допускать Распутина к наследнику, но во время тяжелого обострения болезни, царь дал свое разрешение.

Во время своей последующий жизни Распутина в Петербурге, он был тесно связан заботами о царевиче. Став частым гостем императорской семьи, Распутин приобретает множество знакомств в высшем петербургском обществе, да и все представители столичной элиты очень желали познакомиться с сибирским целителем, которого за спиной прозвали «Гришкой Распутиным».

В 1910 году обе дочери Распутина приехали в столицу и по протекции поступили в гимназию.

г. Санкт-Петербург, Гороховая улица, дом в котором жил Распутин.

Император не одобрял частые визиты Григория во дворец. В то время по столице распространялись сплетни о неприличном способе жизни Распутина. Ходили слухи о том, как Григорий, пользуясь большим влиянием на императрицу, берет взятки (деньгами и натурой) за то, что продвигал определенные проекты или помогал росту карьеры. Его буйные пьянки и самые настоящие погромы ужасали жителей столицы. Еще поговаривали об интимной связи Распутина, с Александрой Федоровной, что очень сильно подрывало авторитет императорской семьи, а особенно Николая II .

Вскоре в императорском окружении созрел заговор против сибирского знахаря. Феликс Юсупов (муж царской племянницы), Владимир Пуришкевич (депутат ГосДумы) и великий князь Дмитрий (двоюродный брат Николая II). Тридцатого декабря 1916 года Распутин получил приглашение во дворец Юсуповых, якобы для того, чтобы встретиться с императорской племянницей, которая была одной из самых красивых женщин столицы. В сладостях и напитках, которыми угощался Григорий, содержался цианид, но отрава почему-то не подействовала вообще. Теряя терпение троица заговорщиков, решила применить другой верный способ, Юсупов произвел выстрел в Распутина, но тому опять повезло. Выбежав из дворца, он встретил остальных двоих членов заговора, те, в свою очередь, расстреляли его в упор. Распутин и после этого попытался встать и убежать от своих преследователей. Но те крепко связали «сибирского старца», сунули его в мешок с камнями, вывезли на машине и сбросили с моста в полынью Невы. ные способности врачевания и дар предвидения!!! Не нынешним "историкам" судить в отрицательном ключе о неординарной личности могучего сибирского крестьянина, сделавшего всё для сохранения законной власти в стране и предотвращения смуты (цветной революции), устроенной Западом!!! Даже, тот факт, что его враги наускивались английскими политиками с помощью британских спецслужб, одним своим существованием подтверждает искреннюю патриотичность героя того времени!!! Полное безволие и политическая слабость царя сыграли злую шутку с Распутиным, а затем с самим царем, его династией и, в конечном итоге, с Россией!!!