Projekti eesmärgid: kujundada ettekujutus Vana-Kreeka kultuuri eripäradest; Tutvuda Vana-Kreeka kunsti erinevate liikidega ja selle ajalooliste arenguetappidega; Määrake vanakreeka kirjanduse levinumad žanrid; Tuvastada vanakreeka kirja tekkimise tunnused.
Kreekal ja selle kultuuril on maailma ajaloos eriline koht. Erinevate ajastute ja suundade mõtlejad koonduvad iidse tsivilisatsiooni kõrgesse hinnangusse. Möödunud sajandi prantsuse ajaloolane Ernest Renan nimetas iidse Hellase tsivilisatsiooni "Kreeka imeks". Kreeka on teaduses, filosoofias, kirjanduses ja kaunites kunstides ületanud iidsete Ida tsivilisatsioonide saavutusi, mis on arenenud enam kui kolm tuhat aastat. Kas see polnud ime?
Vana-Kreeka kunst Vana-Kreeka kunst mängis olulist rolli inimkonna kultuuri ja kunsti arengus. Vana-Kreekas arenes kunst, mis oli läbi imbunud usust vaba inimese ilusse ja suurusse. Kreeka kunstiteosed hämmastasid järgnevaid põlvkondi oma sügava realismi, harmoonilise täiuslikkuse, kangelasliku elujaatuse vaimu ja inimväärikuse austusega. Vana-Kreekas õitsesid mitmesugused kunstiliigid, sealhulgas ruumilised: arhitektuur, skulptuur, vaasimaal.
Skulptuur Skulptuur kui käsitöö eksisteeris ammu enne kreeklasi. Nende peamine panus seisneb selles, et vaid kahe sajandiga on nad astunud uskumatu sammu selle poole, et muuta see kaasaegseks kunstiliigiks. Kreeklased maalisid kujusid, kuid tegid seda maitse järgi, vastavalt nende valmistamise materjali kvaliteedile.
Vana-Kreeka kirjutamine Muistsed kreeklased arendasid oma kirjutamist foiniikia põhjal. Mõnede kreeka tähtede nimed on foiniikia sõnad. Näiteks tähe "alfa" nimi pärineb foiniikia sõnast "alef" (härg), "beta" - "bet" (maja). Nad mõtlesid välja ka mõned uued kirjad. Nii tekkis tähestik. Kreeka tähestikus oli juba 24 tähte. Kreeka tähestik moodustas ladina keele aluse ja ladina keel kõigi Lääne-Euroopa keelte aluseks. Slaavi tähestik pärineb ka kreeka keelest. Tähestiku leiutamine on suur samm edasi kultuuri arengus.
Vana-Kreeka kirjandus Vana-Kreeka kirjandus ja kunst andsid tõuke Euroopa kultuuri arengule. Arhailisel ajastul lindistatakse pimedal keskajal loodud kirjaoskamiseelse eepose, eelkõige Homerose Iliase ja Odüsseia salvestust. Tekib terve tähtkuju erinevate lüüriliste vormide meistreid - Alcaeus, Sappho, Anakreon, Archilochus ja paljud teised. Klassikaajastul saab juhtivaks žanriks draama ja teater muutub iga linna arhitektuuri kohustuslikuks atribuudiks. Tragöödia suurimad dramaturgid on Aischylos, Sophokles, Euripides, komöödiate – Aristophanes. Historiograafia algfaasi (arenguprotsessis olevaid olekuid kirjeldava kirjanduse) silmapaistvad esindajad olid Hecateus Miletosest, Herodotos ja Thukydides. Väga huvitavad on kreeklaste iidsed legendid - müüdid, mis räägivad jumalatest, titaanidest, kangelastest.
Isegoria oratoorium (võrdne sõnavabadus kõigile kodanikele) ja isonoomia (poliitiline võrdsus) põhjustavad kunagise aristokraatliku kunsti - oratooriumi õitsengut, mille avaldumiseks oli piisavalt põhjust rahvakogu, volikogu, kohtu koosolekutel. rahvapidudel ja isegi igapäevaelus. Hellast peetakse kõneoskuse sünnikohaks. Hellase linnriikides loodi kõneosavuse õitsenguks eriline atmosfäär.
Vana-Kreekas ilmusid palgalised õpetajad – sofistid (kreeka keelest sophistes-artist, salvei), kes panid aluse retoorikale kui oratooriumiteadusele. 5. saj. eKr. Corax avas Siracusas kõneoskuse koolkonna ja kirjutas esimese (mitte säilinud) retoorikaõpiku. Iidne ajastu andis maailmale suurepärased kõnelejad: Perikles / eKr / Demosthenes / eKr / Sokrates / eKr / Platon / eKr /
Kokkuvõte Kirjandus, Vana-Kreeka kunst andis tõuke Euroopa kultuuri arengule. Vana-Kreeka avastas inimese kui kauni ja täiusliku looduse loomingu, kõigi asjade mõõdupuu. Suurepärased näited kreeka geeniusest ilmnesid kõigis vaimse ja ühiskondlik-poliitilise elu sfäärides: luules, arhitektuuris, skulptuuris, maalikunstis, poliitikas, teaduses ja õiguses.
Kirjandus Andre Bonnard "Kreeka tsivilisatsioon", Doni-äärne Rostov, "Fööniks", 1994 Kazimierz Kumanetski "Vana-Kreeka ja Rooma kultuurilugu", M., "Kõrgkool", 1990 Kulturoloogia (õpik ja lugemik õpilastele) Rostov - Doni ääres, "Fööniks", 1997 Lev Ljubimov "Vanamaailma kunst", M., "Valgustus", 1971 "Noore ajaloolase entsüklopeediline sõnaraamat" M., "Pedagoogika-press", 1993 N. V. Chudakova, O. G Hinn: "Ma tunnen maailma" (kultuur), Moskva, AST, 1997.
Klassikaline Kreeka Kõige silmatorkavam ja märkimisväärsem periood Kreeka kultuuri arengus on Ateena hiilgeaegadega seotud klassika periood, mida nimetatakse "kuldajastuks". Ateena demokraatiat juhtinud Perikles alustab Akropoli rekonstrueerimist, neid töid juhib skulptor Phidias.
Pinakoteek "Propüülidest vasakul, ütleb Hellase" kirjelduse autor "Pausanias, - on maalidega hoone; neil, mida aeg pole veel otsustanud tundmatuks muutuda, on kujutatud Diomedes ja Odysseus; viimane on Lemnos varastab Philoktetese vibu ja siin on kujutatud ka Ilion Orestese Athena kujutist,
Propylaeast paremale jääv Nike Apterose tempel ehitati väike ristkülikukujuline Nike Apterose tempel, mis oli pühendatud võidujumalannale Nikele. Tõlkes kõlab selle nimi nagu "Tiibadeta võit". Arvatakse, et pikaleveninud Peloponnesose sõja vaherahu tingimustes avaldasid ateenlased sellega lootust, et võit ei lenda neilt nüüd ära. Kuna selles templis seisis Athena kuju, nimetatakse seda sageli ka Athena Nike templiks. Nike Apterose templi balustraadi reljeef.
Propylaea Kõigepealt ronisid ateenlased mööda laia kivitreppi Propylaeasse – Akropolise peasissepääsuni, mis oli sammaskäiguga sügav läbiv portikus; samal ajal olid külgkäigud ette nähtud jalakäijatele ning keskmisest läbisid ratsanikud ja vankrid ning eskortiti ohvriloomi.
Athena Promachose ausammas Propüüleast möödudes leidsid külastajad end tasasel kaljusel kaljupealsel. Otse nende ees nägid nad tohutut Athena Promachose (sõdalase) pronkskuju, mille oli kujundanud Phidias. Arvatakse, et tema oda kullatud ots oli selgetel päevadel juhiks linnale lähenevatele laevadele. Selle kuju taga, lagedal alal, oli altar ja vasakule püstitati väike tempel, kus preestrid viisid läbi linna patrooni, jumalanna Athena kummardamise riitusi.
Phidias. Athena Promachos Phidias valdas teadmisi optika saavutustest. Tema rivaalitsemisest Alkameniga on säilinud lugu: mõlemale telliti Ateena kujud, mis pidi püstitama kõrgetele sammastele. Phidias tegi oma kuju vastavalt samba kõrgusele maapinnal; see tundus kole ja ebaproportsionaalne. Rahvas viskas ta peaaegu kividega. Kui mõlemad kujud kõrgetele pjedestaalidele püstitati, sai Phidiase õigsus ilmselgeks ja Alkamenit naeruvääristati.
Akropolis. Erechtheion Üks Akropoli pühadest templitest on Erechtheion, mille ehitas tundmatu arhitekt Athena ja Poseidoni vahel Atika üle valitsemise üle peetud müütilise vaidluse kohale. See tempel on kuulus oma portikuse poolest, mida toetavad graatsilised emased karüatiidid. Selle legendaarsele Ateena kuningale Erechtheusele pühendatud templi üht osa nimetati Erechtheioniks; siin olid tema haud ja pühamu. Hiljem kanti see nimi aga üle kogu templile.
Erechtheion, ei selle templi sisemust ega selle marmorist reljeefseid friise pole tänapäevani säilinud. Vigastada said ka kõik neli algupärast portikust, sealhulgas neist kuulsaim - kaarjatiidide portikus. Kuid isegi kahjustatud kujul on see endiselt Erechtheioni peamine vaatamisväärsus.
Akropolis Parthenon Selles oli kahekümnemeetrine kullast ja elevandiluust Athena Parthenose (Neitsi Ateena), linna patronessi kuju. Sammaste ja plaani proportsioonid, detailide joonistamise peenus ja arhitektuurse lahenduse nüansid – kõik annavad tunnistust arhitektide soovist saavutada harmoonia. Nüanssidest rääkides peame silmas näiteks sammaste kerget kallet sissepoole, andes siluetile peene püramiidse vormi ja tekitades tunde selle peaaegu orgaanilisest kasvamisest; äärmiste sammaste vaevumärgatav nihkumine nurkadesse, andes neile täiendava tugevuse ja stabiilsuse; lõpuks kõigi kontuurjoonte kerge tõus konstruktsiooni servadest keskele. Athena Varvakeion" (Athena Phidiase kuju marmorist koopia)
Krüsoelefantiini tehnika Teda süüdistati kulla peitmises, millest valmistati Athena Parthenose kuub. Kuid kunstnik õigustas end väga lihtsalt: kuld võeti aluselt ja kaaluti, puudust ei leitud. (Phidias kinnitas Periklese nõuandel nii eemaldatavad kuldplaadid, et neid võis igal ajal kaaluda).
"Athena Parthenos". Phidias 438 eKr. e. See paigaldati Ateena Parthenoni pühamu sisse ja oli jumalanna täies raudrüüs. Kõige täielikum koopia on nn. "Athena Varvakion" (Ateena), marmor. Tema käe all valmis Parthenoni skulptuurkaunistus (Partenoni friis, metoobid jne).
Phidias. Phidias valdas teadmisi optika saavutustest. Tema rivaalitsemisest Alkameniga on säilinud lugu: mõlemale telliti Ateena kujud, mis pidi püstitama kõrgetele sammastele. Phidias tegi oma kuju vastavalt samba kõrgusele maapinnal; see tundus kole ja ebaproportsionaalne. Rahvas viskas ta peaaegu kividega. Kui mõlemad kujud kõrgetele pjedestaalidele püstitati, sai Phidiase õigsus ilmselgeks ja Alkamenit naeruvääristati.
"Athena Promachos" Phidiase kolossaalne kuju jumalanna Ateenast odaga vehkimas Ateena akropolil. Püstitatud ca. 460 eKr e. pärslaste üle saavutatud võitude mälestuseks. Selle kõrgus ulatus 60 jalani ja ulatus üle kõigi ümbritsevate hoonete, paistdes kaugelt üle linna. Pronksist valamine. Ei säilinud.
Phidias. Kuldlõige on kuldlõige, jagamine äärmise ja keskmise suhtega) pideva suuruse jagamine kaheks osaks sellises vahekorras, kus väiksem osa on seotud suuremaga sama palju kui suurem kogu väärtusega. Huvitavad faktid Kuldlõige tähistati algebras kreeka tähega φ seda oma teostes kehastanud meistri Phidiase auks.
Kreeka skulptuur "Laocoön" Viimasel, hellenistlikul perioodil hakkas kaduma kreeka kultuuri optimism ja harmoonia, hellenismi kultuur on rafineeritud, eristub keeruka kunstikeelega ja püüab väljendada kogu emotsionaalsete kogemuste spektrit.
NV Zagladin Makedoonia kampaania meenutas barbarite rünnakut, mis rikkus kõik oma teel, kui hästi läbimõeldud vallutamist. Olles võitnud tsivilisatsiooni selgroo moodustanud Pärsia despotismi väed, ei suutnud ta luua oma kontrollisüsteemi, katsed Pärsia aadlit lähendada ebaõnnestusid (ta käskis 10 tuhandel makedoonlasel abielluda Pärsia aadli tütardega)
Hellenism Vana-Ida ja Vana-Kreeka kultuuride ja tsivilisatsioonide süntees – Makedoonia sugulased ja sõjaväejuhid kuulutasid end kuningateks. Nad toetusid makedoonlaste, kreeklaste ja kohaliku aadli ametnike armeele – Kreeka valitsev eliit osutus sisse ehitatud ida võimu- ja omandisuhete süsteemi. Kahe põlvkonna pärast ei erinenud nad idapoolsetest aadlikest. -Ida linnadest said Kreeka kultuuri keskused
Sel perioodil ei olnud peamised arhitektuurilised ehitised templid, vaid teatrid, gümnaasiumid ja muud tsiviilehitised. Hellenistlikku arhitektuuri iseloomustab kapriisse korintose korra kasutamine ja kõigi kolme korra elementide segu. Ilmub uut tüüpi hoone - mausoleum Halicarnassoses (Kuningas Mausoluse haud), mis andis nime seda tüüpi monumentidele, mis on mõeldud konkreetse isiku, kangelasliku valitseja jäädvustamiseks.
Polise kriis on Kreeka tsivilisatsiooni surm. lõputud Peloponnesose sõjad laastasid poliitikaid, aktiivne maamüük raputas poliitika põhisammast - kodaniku side maaga, tsiviilmiilits andis teed palgasõdurile, sotsiaalne pinge kasvas (Ateenas oli see tingitud puudumisest austusavaldus, mis tuli vanasti liitlastelt, Spartas põhjustas võrdsete kogukonna hävitamine konflikte rikaste ja vaeste vahel) Rahvastiku kasv
Babüloni rippuvad aiad Nebukadnetsar armastusest oma naise vastu ja ausalt öeldes otsustas oma edevuse tõttu rajada mitte tavalise pargi, vaid vapustava pargi, mis ülistaks Babülooniat kogu maailmale. Herodotos kirjutas maailma pealinna kohta: "Babülon ületab oma hiilguse poolest kõik teised linnad maa peal."
Babüloonia aiad Kuid rippuvad aiad tundusid ainult olevat. Nende seadme jaoks kaevati spetsiaalsed keldrid, mis olid ülalt kaetud mitme võlvireaga. Võlvide peal lebasid suured kiviplaadid, millele laoti kihid tellist, bituumenit, pilliroogu, pliid ja lõpuks paks mullakiht, milles kasvasid rippuva aia puud.
Efesose Artemise tempel Artemise tempel asus iidse Efesose linna lähedal, umbes 50 kilomeetrit lõuna pool tänapäevasest sadamalinnast Izmirist Türgis. Tänapäeval on Efesos ümber nimetatud Selcuki linnaks. Templi varemed asuvad Kusadasi kuurordi lähedal, Pamukkale Halicarnassuse mausoleumist idas. Mausolos valitses aastatel 377–352 (353) eKr. Aastal 377 järgnes ta troonile oma isa Hecatomnese Milasest. Mausolus oli abielus oma õe Artemisiaga (Artemisia). Meie ajal tundub see metsik, kuid siis sõlmiti selliseid abielusid aadliperekondades sageli ja mitte ainult kaaria valitsejate, vaid ka roomlaste seas.
Halikarnassuse mausoleum. Mausolos valitses aastatel 377–352 (353) eKr. Aastal 377 järgnes ta troonile oma isa Hecatomnese Milasest. Mausolus oli abielus oma õe Artemisiaga (Artemisia). Meie ajal tundub see metsik, kuid siis sõlmiti selliseid abielusid aadliperekondades sageli ja mitte ainult kaaria valitsejate, vaid ka roomlaste seas.
Pharose tuletorn erines täielikult enamikust seda tüüpi moodsatest ehitistest – õhukesed üksikud tornid, vaid meenutas pigem futuristlikku pilvelõhkujat. See oli kolmekorruseline (kolmekorruseline) torn, mille seinad olid valmistatud marmorplokkidest, kinnitatud pliiga segatud mördiga.
Rhodose koloss Kuju keskmes oli kolm hiiglaslikku kivisammast, millel skulptuur ise põhines. Rhodose koloss valmistati raudalusega tugevdatud pronksplaatidest (sarnane konstruktsioon on ka Vabadussammas, mille karkass on terasest ja kest vasest). Bütsantsi Pyloni andmetel kulus kuju 15 tonni pronksi ja 9 tonni rauda.
Põllumajandustööjõud Seda peeti esmaklassiliseks tööjõuks, samas kui käsitöö, kaubandus ja muu oli vaatamata oma kõrgele tasuvusele teisejärgulised ametid. Need ametid olid iseloomulikumad välismaalastele ja orjadele. Sel põhjusel püüdsid muistsed kodanikud kasutada oma orje (välismaalasi, enamasti barbareid) abitööks, jättes tööjõu oma peredele maale.
Maad ja kohapealset tööjõudu peeti heaolu ja inimväärse elu kõige olulisemaks allikaks. Muistses ühiskonnas püsisid arhailise psühholoogia retsidiivid, mis põhinesid suhtumisel maasse kui pühasse objekti. Seetõttu peeti maapealset tööd iidse kodaniku auasjaks, mitte rikastumise vahendiks. Kaubanduse, käsitöö, liigkasuvõtmise, sõjaga oli võimalik kiiremini rikkaks saada. Põllumajandustöö näitas väärilise kodaniku omadusi. põllumajanduslikku tööjõudu
Rooma kultuur Rooma kultuuri mõjutasid paljud rahvad, aga eelkõige etruskide ja kreeklaste kultuur. Välismaa saavutusi kasutades ületasid roomlased paljuski oma õpetajaid ja tõstsid oma riigi arengutaseme enneolematutele kõrgustele. Roomlaste vanimad religioossed tõekspidamised on väga vähetuntud ja neid seostati eelkõige Larese ja Penatesi kultustega – koldejumaluste ja Geeniuse – perekonnapea ja inimese patrooni kultusega. Roomlaste mütoloogias puudus poeetika ja vaimsus.
slaid 1
Vana-Kreeka kultuur
slaid 2
Projekti eesmärgid:
kujundada ettekujutus Vana-Kreeka kultuuri eripäradest; Tutvuda Vana-Kreeka kunsti erinevate liikidega ja selle ajalooliste arenguetappidega; Määrake vanakreeka kirjanduse levinumad žanrid; Tuvastada vanakreeka kirja tekkimise tunnused.
slaid 3
Kreekal ja selle kultuuril on maailma ajaloos eriline koht. Erinevate ajastute ja suundade mõtlejad koonduvad iidse tsivilisatsiooni kõrgesse hinnangusse. Möödunud sajandi prantsuse ajaloolane Ernest Renan nimetas iidse Hellase tsivilisatsiooni "Kreeka imeks". Kreeka on teaduses, filosoofias, kirjanduses ja kaunites kunstides ületanud iidsete Ida tsivilisatsioonide saavutusi, mis on arenenud enam kui kolm tuhat aastat. Kas see polnud ime?
slaid 4
Vana-Kreeka kunst
Vana-Kreeka kunst mängis olulist rolli inimkonna kultuuri ja kunsti arengus. Vana-Kreekas arenes kunst, mis oli läbi imbunud usust vaba inimese ilusse ja suurusse. Kreeka kunstiteosed hämmastasid järgnevaid põlvkondi oma sügava realismi, harmoonilise täiuslikkuse, kangelasliku elujaatuse vaimu ja inimväärikuse austusega. Vana-Kreekas õitsesid mitmesugused kunstiliigid, sealhulgas ruumilised: arhitektuur, skulptuur, vaasimaal.
slaid 5
Antiikkunsti ajalugu hõlmab mitut etappi: Homerose ajastu kunst; Egeuse ehk Kreeta-Mükeene periood kunstis (III-II aastatuhat eKr); Arhailine periood (VII-VI saj. eKr). Klassikaline periood hellenistlik periood
slaid 6
Skulptuur
Skulptuur kui omamoodi käsitöö eksisteeris ammu enne kreeklasi. Nende peamine panus seisneb selles, et vaid kahe sajandiga on nad astunud uskumatu sammu selle poole, et muuta see kaasaegseks kunstiliigiks. Kreeklased maalisid kujusid, kuid tegid seda maitse järgi, vastavalt nende valmistamise materjali kvaliteedile.
Slaid 7
Kreeka arhitektuur
Ateena Akropolis
Paleemaalid umbes. Kreeta
Slaid 8
vaasimaal
Slaid 9
Vana-Kreeka kiri
Vanad kreeklased arendasid oma kirjatööd foiniikia põhjal. Mõnede kreeka tähtede nimed on foiniikia sõnad. Näiteks tähe "alfa" nimi pärineb foiniikia sõnast "alef" (härg), "beta" - "bet" (maja). Nad mõtlesid välja ka mõned uued kirjad. Nii tekkis tähestik. Kreeka tähestikus oli juba 24 tähte. Kreeka tähestik moodustas ladina keele aluse ja ladina keel kõigi Lääne-Euroopa keelte aluseks. Slaavi tähestik pärineb ka kreeka keelest. Tähestiku leiutamine on suur samm edasi kultuuri arengus.
Slaid 10
Vana-Kreeka kirjandus
Vana-Kreeka kirjandus ja kunst andsid tõuke Euroopa kultuuri arengule. Arhailisel ajastul lindistatakse pimedal keskajal loodud kirjaoskamiseelset eepost, eelkõige Homerose Iliast ja Odüsseiat. Tekib terve tähtkuju erinevate lüüriliste vormide meistreid - Alcaeus, Sappho, Anakreon, Archilochus ja paljud teised. Klassikaajastul saab juhtivaks žanriks draama ja teater muutub iga linna arhitektuuri kohustuslikuks atribuudiks. Tragöödia suurimad dramaturgid on Aischylos, Sophokles, Euripides, komöödiate – Aristophanes. Historiograafia algfaasi (arenguprotsessis seisusi kirjeldava kirjanduse) silmapaistvad esindajad olid Hecateus Miletosest, Herodotos ja Thukydides. Väga huvitavad on kreeklaste iidsed legendid - müüdid, mis räägivad jumalatest, titaanidest, kangelastest.
slaid 11
Müüdid Kreeka jumalate kohta
Kreeklased uskusid paljudesse jumalatesse. Müütide järgi käitusid jumalad nagu inimesed: kaklesid, tülitsesid, armusid. Nad kõik elasid Olümposel.
Poseidon Hermes Aphrodite
slaid 12
Surnute kuningriiki valitses Zeusi vend Hades. Tema kohta liigub vähe müüte.
HYPNOS – unejumal – Hadese abiline.
Surnute kuningriiki eraldas muust maailmast sügav Styxi jõgi, mille kaudu CHARON veetis surnute hingi.
slaid 13
Oratoorium
Isegory (võrdne sõnavabadus kõigile kodanikele) ja isonoomia (poliitiline võrdsus) põhjustavad kunagise aristokraatliku kunsti - oratooriumi õitsengut, mille avaldumiseks oli piisavalt põhjusi rahvakogu koosolekutel, volikogul, õukonnas, rahvapidudel. ja isegi igapäevaelus.
Hellast peetakse kõneoskuse sünnikohaks. Hellase linnriikides loodi kõneosavuse õitsenguks eriline atmosfäär.
Slaid 14
Vana-Kreekas ilmusid palgalised õpetajad – sofistid (kreeka keelest sophistes-artist, salvei), kes panid aluse retoorikale kui oratooriumiteadusele. 5. saj. eKr. Corax avas Siracusas kõneoskuse koolkonna ja kirjutas esimese (mitte säilinud) retoorikaõpiku. Iidne ajastu andis maailmale suurepärased kõnemehed:
Perikles /490-429 eKr/
Demosthenes /384-322 eKr/
Sokrates / 469-399 eKr / Platon / 427-347 eKr /
slaid 15
Vana-Kreeka kirjandus, kunst andsid tõuke Euroopa kultuuri arengule. Vana-Kreeka avastas inimese kui kauni ja täiusliku looduse loomingu, kõigi asjade mõõdupuu. Suurepärased näited kreeka geeniusest ilmnesid kõigis vaimse ja ühiskondlik-poliitilise elu sfäärides: luules, arhitektuuris, skulptuuris, maalikunstis, poliitikas, teaduses ja õiguses.
slaid 16
Kirjandus
Andre Bonnard "Kreeka tsivilisatsioon", Doni-äärne Rostov, "Fööniks", 1994 Kazimierz Kumanetski "Vana-Kreeka ja Rooma kultuuri ajalugu", M., "Kõrgkool", 1990 Kulturoloogia (õpik ja lugemik õpilastele) Rostov -on -Don, "Fööniks", 1997 Lev Ljubimov "Vanamaailma kunst", M., "Valgustus", 1971 "Noore ajaloolase entsüklopeediline sõnaraamat" M., "Pedagoogika-press", 1993 N. V. Chudakova, O. G. Hinn: "Ma tunnen maailma" (kultuur), Moskva, AST, 1997.
Slaid 17
Töö tegi SM 2. keskkooli 10 "A" klassi õpilane Tatarintsev Anton
1 slaid
"A" 10. klassi õpilased Zenina Daria ja Zhuravleva Antonina Ajaloo ettekanne teemal "Vana-Kreeka kultuur"
2 slaidi
Vana-Kreeka mütoloogia Vana-Kreeka mütoloogiline kultuur põhineb materiaalsel-sensuaalsel või animeeritud-ratsionaalsel kosmologismil. Kosmost mõistetakse siin kui absoluuti, jumalust ja kunstiteost. Kreeklaste ettekujutus maailmast on taandatud ideele, et see on teatrilava, kus inimesed on näitlejad ja kõik koos on kosmose produkt.
3 slaidi
Müüdid kreeka jumalate kohta Kreeklased uskusid paljudesse jumalatesse. Müütide järgi käitusid jumalad nagu inimesed: kaklesid, tülitsesid, armusid. Nad kõik elasid Olümposel
4 slaidi
Zeus Zeus on taeva-, äikese- ja välgujumal, kes vastutab kogu maailma eest. Olümpia jumalate pealik, jumalate ja inimeste isa, titaan Kronose ja Rhea kolmas poeg Hadese, Hestia, Demeteri ja Poseidoni vend. Zeusi naine on jumalanna Hera. Zeusi atribuudid olid: kilp ja kahepoolne kirves, vahel ka kotkas.
5 slaidi
Hades Surnute kuningriiki valitses Zeusi vend Hades. Tema kohta liigub vähe müüte. Surnute kuningriiki eraldas muust maailmast sügav Styxi jõgi, mille kaudu CHARON veetis surnute hingi. Cerberus või Cerberus, kreeka mütoloogias, surnute kuningriigi valvekoer, kes valvab sissepääsu Hadese maailma
6 slaidi
Poseidon Poseidon (Rooma Neptuun) oli kreeka merede ja ookeanide jumal. Teda on kujutatud domineeriva habemega, mõneti Zeusiga sarnase mehena, käes kolmhark. Poseidon on jumalatest metsikuim, tormide ja maavärinate, tormavate ja halastamatute hiidlainete jumal, teadvuse pinna all uinuvate jõudude vallandumisel avanevad ohud. Tema loomasümbolid on härg ja hobune.
7 slaidi
Demeter Demeter oli Olümpia suur põllumajanduse, teravilja ja inimkonna ülalpidamise jumalanna. Ta juhtis ka piirkonna peamisi salapäraseid kultusi, mille algatajatele lubati tema patrooniks teel õnnelikku hauataguse elu poole. Demeterit kujutati küpse naisena, kes kandis sageli krooni ning hoidis käes nisuvihtu ja tõrvikut.
8 slaidi
Hestia Hestia on Vana-Kreeka perekolde ja ohvritule jumalanna. Kronose ja Rhea vanim tütar. Zeusi, Demeteri, Hadese ja Poseidoni õde. Tema pilt oli Ateena Prütaneumis. Teda kutsuti "püütia loorberi omajaks". Ta ohverdati enne mis tahes püha tseremoonia algust, olenemata sellest, kas viimane oli privaatne või avalik, tänu millele tekkis ütlus "alusta Hestiaga", mis toimis eduka ja korrektse ärikäsitluse sünonüüm.
9 slaidi
Hera Hera - jumalanna, abielu patroon, ema kaitsmine sünnituse ajal. Üks kaheteistkümnest Olümpia jumalusest, kõrgeim jumalanna, Zeusi naine.
10 slaidi
Vana-Kreeka skulptuur Vana-Kreeka skulptuur on antiikaja kultuuri üks kõrgemaid saavutusi, mis jättis maailma ajalukku kustumatu jälje. Kreeka skulptuuri päritolu võib seostada Homerose Kreeka ajastuga (XII-VIII sajand eKr). Juba arhailisel ajastul, 7.-6.sajandil, loodi imelisi kujusid ja ansambleid. Kreeka skulptuuri õitseaeg ja kõrgeim tõus langes varajase ja kõrgklassika perioodile (5. sajand eKr). Ja IV sajandil eKr. e., hilisklassika periood.
11 slaidi
Arhailise ajastu skulptuuris domineerivad sihvakate alasti noorte ja drapeeritud noorte tüdrukute kujud - kourod ja koor. Ei lapsepõlv ega vanadus pälvinud siis kunstnike tähelepanu, sest alles küpses nooruses on elujõud oma parimas ja tasakaalus. Varased Kreeka skulptorid lõid meeste ja naiste kujutisi nende ideaalsel kujul. Arhailised skulptuurid ei olnud nii ühtlaselt valged, kui me neid praegu ette kujutame. Paljudel on värvijälgi. Kunstnikud otsisid matemaatiliselt kohandatud proportsioone inimkehast ja Keratea 580-570 aastast pärit "Granaatõuna jumalanna" arhitektuuri "keha" "Diskoheitja" Miron 460-450 eKr.
12 slaidi
Vana-Kreeka templid Arhitektuuri põhiülesanne kreeklaste seas oli templite ehitamine. See tekitas ja arendas kunstilisi vorme. Kogu Vana-Kreeka ajaloolise elu jooksul säilitasid selle templid sama põhitüübi, mille võtsid hiljem kasutusele iidsed roomlased. Kreeka templid ei olnud nagu Vana-Egiptuse ja Ida templid: need ei olnud kolossaalsed, usuliselt aukartust äratavad hirmuäratavate, koletulike jumaluste salapärased templid, vaid inimlike jumalate sõbralikud elukohad, mis olid paigutatud nagu lihtsurelike eluasemed. elegantne ja rikkalik.
13 slaidi
Arhitektuur Arhitektuuri põhiülesanne kreeklaste seas oli templite ehitamine. Kogu Vana-Kreeka ajaloolise elu jooksul säilitasid selle templid sama põhitüübi. sammas mängis Kreeka arhitektuuris olulist rolli: selle vormid, proportsioonid ja dekoratiivne viimistlus allutasid teiste hooneosade vormidele, proportsioonidele ja kaunistustele; ta oli moodul, mis määras tema stiili. Vana-Kreeka veerud jagunevad kaheks stiiliks: Dooria stiili eristab selle lihtsus, võimsus, vormide ühtlane raskus, nende range proportsioon ja täielik vastavus mehaanilistele seadustele. Selle veerg tähistab ringi oma sektsioonis; Joonia stiilis on kõik vormid kergemad, õrnemad ja graatsilisemad kui dooria stiilis. Sammas seisab nelinurksel, üsna laia jalaga Apolloni templil Artemise tempel
14 slaidi
Vaasimaal Vanad kreeklased maalisid igasugust keraamikat, mida kasutati hoiustamiseks, söömiseks, rituaalidel ja pühadel. Eriti hoolikalt kaunistatud keraamikat annetati templitele või investeeriti matmistesse. Pärast tugevat põletamist on kümneid tuhandeid säilinud keskkonnale vastupidavaid keraamilisi anumaid ja nende fragmente. Alates 7. sajandi teisest poolest. enne 5. sajandi algust eKr hakkasid piltidele ilmuma inimfiguurid. Populaarseimad vaasidel olevate piltide motiivid on peod, lahingud, mütoloogilised stseenid, mis räägivad Heraklese elust ja Trooja sõjast. Erinevatel eluperioodidel kasutasid kreeklased erinevat tüüpi vaasimaalinguid: mustfiguuriline, punakujuline, vaasimaal valgel taustal, gnathia vaasid, Canosian, Centurip. Punase kujuga vaasimaal Mustfiguuriga vaasimaal Gnathia vaas Maal valgel taustal Chenturipi vaasimaal
15 slaidi
Vana-Kreeka kirjutamine Muistsed kreeklased arendasid oma kirjutamist foiniikia põhjal. Mõnede kreeka tähtede nimed on foiniikia sõnad. Näiteks tähe "alfa" nimi pärineb foiniikia sõnast "alef" (härg), "beta" - "bet" (maja). Nad mõtlesid välja ka mõned uued kirjad. Nii tekkis tähestik. Kreeka tähestikus oli juba 24 tähte. Kreeka tähestik moodustas ladina keele aluse ja ladina keel kõigi Lääne-Euroopa keelte aluseks. Slaavi tähestik pärineb ka kreeka keelest. Tähestiku leiutamine on suur samm edasi kultuuri arengus.
16 slaidi
Kirjandus Vana-Kreeka kirjanduse tohutust hulgast teostest on meieni jõudnud vaid vähesed. Vana-Kreeka kirjandus jaguneb kaheks perioodiks: arhailine periood – Homerose luuletuste põhinähtus, mis tähistab legendaarse luule, aga ka religioosse ja igapäevase laulukirjutamise väiksemate eksperimentide pikkade seeriate lõpuleviimist. See hõlmab ka Odüsseiat ja Iliast. Klassikaline periood – sellel perioodil domineerisid komöödia ja tragöödia, peegeldades kreeklaste tegelikku poliitilist elu. Hellenistlik periood - paljudes tolleaegsetes teadusharudes oli esikohal filoloogia või kirjanduskriitika. Luule eemaldamist poliitikast kompenseerisid justkui idüllilised pildid lihtrahva elust.
Vana-Kreeka kultuur
Vana-Kreeka kultuuri tunnevad ära nii ajaloomälestised kui ka arheoloogilised väljakaevamised. See on dateeritud 27. sajandist eKr kuni 2. sajandini. eKr. Selle aja jooksul on kultuur läbi teinud palju muutusi. Vana-Kreeka kultuuri õitseaeg langeb 5.-4. eKr.
Vana-Kreeka kultuuri nimetatakse sageli vanaks. Nagu näitavad ajaloouuringud, nimetasid kreeklased oma maad Hellaseks ja seetõttu ei olnud nende kultuur kreeka, vaid hellenismi kultuur.
Vana-Kreeka riigi kujunemisperioodil muutus suuresti ka kultuur. Mingil ajahetkel ta seisis paigal ja mingil hetkel murdis ta lihtsalt eesliinile.
Vana-Kreeka kultuuril on oma erilised arenguetapid. Igal kultuuriperioodil on oma eripärad. Ajaloolased eristavad kultuuri arengus 4 etappi.
1. etapp Egeuse kultuur
See kultuur sai alguse umbes. Kreeta ja Mükeene.
Iseloomulik arhitektuurimälestis on nn labürint – Knossose palee. Sellest on tänaseni alles vaid 1 korrus. Tegelikult oli see suur hoone, mis sisaldas umbes kolmsada tuba. Maalikunsti arengut saab hinnata Knossose palee seintel olevate kujutiste jäänuste järgi. Värvimisel kasutati aktiivselt värvilisi värve.
Egeuse kultuuri ajastu hiilgeaeg langeb 15. sajandile eKr. ja Mi-nosi valitsusajal. Seetõttu kutsutakse Egeuse kultuuri ka Minoseks.
2. epohh – Homerose periood
See periood pärineb 11.–9. sajandist eKr. Teave selle ajastu kohta pärineb peamiselt kaasaegsetest säilinud kirjandusteostest: Odüsseiast ja Iliasest.
Paljud ajaloolased seavad kahtluse alla luuletustes kirjeldatu autentsuse. Need on aga ainsad allikad, millele saab toetuda ja uurida Homerose perioodi ajalugu ja kultuuri.
Seda perioodi iseloomustab Vana-Kreeka kultuuri tagasipööramine. Just siis kadus tekkiv kirjutis taas. Kreeka tsivilisatsioon sündis uuesti. Vaimne kultuur, mis oli selle mütoloogia keskmes, säilitati ja arenes.
3. etapp – arhailine kultuur
Ajavahemik ulatub 8.-6. eKr. Sel perioodil valmistus Vana-Kreeka tohutuks tõusuks kultuuri, majanduse ja poliitilise elu vallas. Vana-Kreeka arhailise kultuuri peamine saavutus on tähestikulise kirjutamise loomine. Lisaks arenes aktiivselt arhitektuur ja käsitöö.
Kreeklased olid arhailise kultuuri perioodil kirjaoskajad tänu tärkavale kirjaviisile. Tähestik oli lihtne, muutes õppimise iga kreeka keele jaoks piisavalt lihtsaks. Arhailisel perioodil tekib filosoofiateadus.
Olümpiamängud
Tekkis aastal 776 eKr. need mängud suutsid 5 päevaks peatada kõik sõjad ja ülestõusud. Olümpia olümpiamängude ajal tõusis kodanikuvaim ja patriotism. Mängud toimusid kord 4 aasta jooksul.
4. etapp – klassikaline või hellenistlik.
See etapp on võimsaks tõukejõuks vanade kreeklaste kõigis eluvaldkondades. Siis areneb filosoofia teadusena, ilmuvad ajalugu ja meditsiin. Selle aja peamine eristav hoone on Akropolis.
