1940. aastate esimest poolt tähistas N. V. Gogoli poeemi "Surnud hinged" avaldamine, uus etapp vene realismi arengus. Seda tähistas N. V. Gogoli luuletuse "Surnud hinged" avaldamine – uus etapp vene realismi arengus. Kirjandus oli A. I. Herzeni sõnul ainuke sotsiaalsete ja kultuuriliste vaidluste "tribüün", kirjaniku loomingulised vaated väljendasid tema sotsiaalset positsiooni. Kirjandus oli A. I. Herzeni sõnul ainuke sotsiaalsete ja kultuuriliste vaidluste "tribüün", kirjaniku loomingulised vaated väljendasid tema sotsiaalset positsiooni. VG Belinski ümber moodustus rühm noori kirjanikke, kelle jaoks on Puškini, Lermontovi, Gogoli kuulutatud realismi kunstilised põhimõtted loovuse lähtepunktiks. VG Belinski ümber moodustus rühm noori kirjanikke, kelle jaoks on Puškini, Lermontovi, Gogoli kuulutatud realismi kunstilised põhimõtted loovuse lähtepunktiks. Loodusest "kopeerimist" peeti nüüd edasijõudnud kirjaniku tunnuseks. Loodusest "kopeerimist" peeti nüüd edasijõudnud kirjaniku tunnuseks.
19. sajandi algus Kirjandus valib oma materjaliks selle, mis varem, oma romantilisel arenguperioodil, tõrjuti teadlikult "ebapoeetiliseks", "madalaks", kunstniku tähelepanu väärituks. Kirjandus valib oma materjaliks selle, mis varem, oma romantilisel kujunemisperioodil, tõrjuti teadlikult "ebapoeetiliseks", "madalaks", kunstniku tähelepanu väärituks.
Selle aja probleemid: isiksuse probleem isiksuse probleem inimesele avaldatava keskkonnasurve probleem keskkonna surve inimesele Arvukate sotsiaalsete sidemete uurimine Arvukate sotsiaalsete sidemete uurimine Need probleemid on ühe narratiivi keskmes. realistlik töö. Need probleemid on realistliku teose narratiivi keskmes.
Tüpiseerimise probleem Tüüp on V. G. Belinsky sõnul tegelikkuse fakt, "viiakse läbi luuletaja fantaasia kaudu, mida valgustab kindrali valgus". Tüüp on V. G. Belinsky sõnul tegelikkuse fakt, "viiakse läbi luuletaja fantaasia kaudu, mida valgustab kindrali valgus". Kapuuts. tüüpi mõistetakse nüüd kui loodusnähtust, mis on iseloomulik ühiskonna teatud arenguetapile. Kapuuts. tüüpi mõistetakse nüüd kui loodusnähtust, mis on iseloomulik ühiskonna teatud arenguetapile.
Realistlikud kirjanikud püüdsid oma teostes taasluua elulaadseid pilte, näidata inimest suhtluses tema keskkonnaga, paljastada sotsiaalsete suhete mehhanismi ja üldiselt objektiivset, s.t. ei sõltu konkreetsete inimeste tahtest, ühiskonna arengu seadustest. Realistlikud kirjanikud püüdsid oma teostes taasluua elulaadseid pilte, näidata inimest suhtluses tema keskkonnaga, paljastada sotsiaalsete suhete mehhanismi ja üldiselt objektiivset, s.t. ei sõltu konkreetsete inimeste tahtest, ühiskonna arengu seadustest.
Tormilised arutelud ajakirjades Ägedate vaidluste keskmes olid Sovremennik ja liberaalne Russki Vestnik, Dostojevski ajakirjad Vremja ja Epoch, mis kaitsesid "mulla" teooriat, ning slavofiilide suundumuse väljaanded, eriti Russkaja Beseda I juhtimisel. S. Aksakov.
Ilmus uus inimtüüp. Ajalooline ja kultuuriline tüüp moodustas aluse kirjanduslikule "üleliigse inimese" tüübile, mida Herzen nimetas "targaks kasutuks" ja mis on jäädvustatud Turgenevi, Herzeni, Nekrasovi ja teiste kirjanike loomingusse. Ajalooline ja kultuuriline tüüp moodustas aluse "üleliigse inimese" kirjanduslikule tüübile, mida Herzen nimetas "targaks kasutuks" ja on jäädvustatud Turgenevi, Herzeni, Nekrasovi ja teiste kirjanike teostesse.
1950. aastate keskpaik Venemaa ühiskondlikus ja poliitilises elus on toimunud elavnemine (seotud Nikolai 1 surmaga). Venemaa ühiskondlikus ja poliitilises elus on toimunud elavnemine (seotud Nikolai 1 surmaga). Venemaa lüüasaamine Krimmi sõjas on Venemaa täielik läbikukkumine ja mahajäämus Lääne-Euroopa riikidest. Venemaa lüüasaamine Krimmi sõjas on Venemaa täielik läbikukkumine ja mahajäämus Lääne-Euroopa riikidest. Vaja on põhjapanevaid reforme, eelkõige pärisorjuse kaotamist. Vaja on põhjapanevaid reforme, eelkõige pärisorjuse kaotamist. Moodustati intelligentsi erinevatest sotsiaalsetest gruppidest, neid kutsuti "raznochintsiks". Nad asendavad järk-järgult õilsat intelligentsi. (Turgenev, Tšernõševski). Moodustati intelligentsi erinevatest sotsiaalsetest gruppidest, neid kutsuti "raznochintsiks". Nad asendavad järk-järgult õilsat intelligentsi. (Turgenev, Tšernõševski).
4. aprill 1866 Karakozovi mõrvakatse keiser Aleksander II vastu Revolutsioonilis-demokraatlikud ajakirjad Sovremennik ja Russkoje Slovo suleti. Karakozovi mõrvakatse keiser Aleksander II vastu Revolutsioonilis-demokraatlikud ajakirjad Sovremennik ja Russkoje Slovo suleti.
Venemaa ühiskondlikus ja poliitilises elus on alanud uus sünge tseeria, mis on tekitanud ajaloolise lootusetuse ja üldise pessimismi tunde. Venemaa ühiskondlikus ja poliitilises elus on alanud uus sünge tseeria, mis on tekitanud ajaloolise lootusetuse ja üldise pessimismi tunde.
Muutused kirjanduse vallas Juhtivaks žanriks oli romaan (Turgenev, Gontšarov, Dostojevski, L. N. Tolstoi, M. E. Saltõkov-Štšedrin) Juhtžanriks oli romaan (Turgenev, Gontšarov, Dostojevski, L. N. Tolstoi, M. E. Saltõkov-Štšedriin) 80ndad A. P. Tšehhovi loomingus valitseb selline žanrivorm nagu lugu. 80ndatel valitseb A. P. Tšehhovi loomingus selline žanrivorm nagu lugu. Arenesid ka draamažanrid (Ostrovski teos on sotsiaalpsühholoogiline komöödia, tragöödia). Arenesid ka draamažanrid (Ostrovski teos on sotsiaalpsühholoogiline komöödia, tragöödia).
19. sajandi vene kirjanduse areng on loomulik protsess, mille määravad nii tema enda sisemised seadused kui ka kirjanduse avalik eesmärk avaliku teadvuse peegelduse vormina. See on loomulik protsess, mille määravad nii tema enda sisemised seadused kui ka kirjanduse avalik eesmärk avaliku eneseteadvuse peegelduse vormina. Vene kirjandus on alati elavalt reageerinud ühiskonna pakilistele vajadustele ja olnud avalikkuse teadvuse mõjutamise vahend. Vene kirjandus on alati elavalt reageerinud ühiskonna pakilistele vajadustele ja olnud avalikkuse teadvuse mõjutamise vahend.
Aleksander II troonile astumine toimus väga keerulistes oludes: uue suverääni valitsemisaja esimesed aastad pühendati Idasõja ja Nikolajevi ajastu raskete käskude likvideerimisele. Ühiskond, kes polnud rahul Nikolai I despootliku ja bürokraatliku valitsemisega, otsis põhjusi tema välispoliitika ebaõnnestumiseks. Sagenesid talurahva ülestõusud. Radikaalid hoogustasid oma tegevust.
Välispoliitikas näitas uus autokraat end "Püha Alliansi põhimõtete" järgijana, mis juhtis keisrite Aleksander I ja Nikolai I poliitikat. Seega oli Euroopal õigus pidada Aleksandrit otseseks järglaseks. isa poliitika ja Viini kongressi iganenud põhimõtete järgija.
Kuna Aleksandr Nikolajevitši troonile astumine toimus Krimmi sõja ajal, kus Venemaa pidi tegelema peaaegu kõigi peamiste Euroopa riikide ühendatud jõududega ja sõda võttis riigile ebasoodsa pöörde. Uus keiser, vaatamata oma rahumeelsusele, näitas üles tugevat otsustavust jätkata võitlust ja saavutada auväärne rahu.
18. märtsil 1856 sõlmitud Pariisi rahuleping, kuigi see oli Venemaale ebasoodne, oli tema jaoks siiski auväärne, pidades silmas selliseid arvukaid ja tugevaid vastaseid nagu Prantsusmaa, Austria, Inglismaa, Preisimaa, Sardiinia ja Türgi. Selle ebasoodne külg - Venemaa mereväe piiramine Mustal merel - aga kõrvaldati Aleksander II eluajal 19. oktoobri 1870. aasta avaldusega.
Šokk, mida Venemaa koges kaotusest Krimmi sõjas, sundis valitsust alustama sotsiaalpoliitilisi muutusi. Krimmi sõda paljastas kõik meie isamaa sisemised haavandid. Ühiskonnas kasvas rahulolematus Vene riigi mahajäämuse üha kasvavast arusaamisest arenenumate Lääne-Euroopa riikideni. Mitte ainult järk-järgult mõtlev aadli osa ja raznochintsist moodustunud intelligents, vaid ka teie administratsiooni esindajad, isegi keiser Aleksander II ja omal ajal Nikolai I ja Katariina II tundsid vajadust muutuste järele.
Teine ühiskondliku liikumise põhjustanud põhjus oli rahvarahutus. Töörahva rahulolematusest andsid tunnistust erinevate elanikkonnakihtide sõnavõtud: eraomanduses talupojad, linnavaesed, töörahvas, sõjaväelased. 19. sajandi esimesel poolel toimunud rahvaülestõusud stimuleerisid pärisorjusevastase ideoloogia kujunemist, sundisid valitsust tugevdama repressioone, leevendama järk-järgult pärisorjuse kõige vaenulikumaid külgi ja looma ideoloogilise õigustuse Venemaal eksisteerivale sotsiaalpoliitilisele süsteemile.
Ühiskondlikus liikumises 19. sajandi teisel poolel algas kolme ideoloogilise suuna piiritlemine: radikaalne, liberaalne ja konservatiivne.
Konservatiivsus Venemaal põhines teooriatel, mis tõestasid autokraatia ja pärisorjuse võitmatust. 19. sajandi alguses kirjutas Karamzin targa autokraatia säilitamise vajadusest, mis tema arvates "asutas ja äratas ellu Venemaa". Dekabristide esinemine aktiveeris konservatiivse sotsiaalse mõtte.
Konservatiivi, rahvahariduse ministri krahv S. S. Uvarovi loodud ametliku rahvuse teooria, mis koosneb kolmest põhimõttest: autokraatia, õigeusk, rahvuslikkus, tekitas ühiskonna liberaalselt meelestatud osa suhtes teravat kriitikat. Suurima kuulsuse pälvis P.Ja.Tšadajevi kõne, kes kirjutas "Filosoofilised kirjad" autokraatia, pärisorjuse ja kogu ametliku ideoloogia kriitikaga.
P.Ya kiri. Tšaadajev oli tõukejõuks kahe sisemiselt heterogeense ideoloogilise voolu – läänlaste ja slavofiilide – kujunemisele 1840. aastate alguses. Nii need kui ka teised uskusid, et Venemaa saatus polnud nii taunitav, kui Tšaadajev ennustas, kuid pidasid vajalikuks pärisorjuse kaotamist ja monarhi võimu piiramist. Neid hoovusi iseloomustasid erinevad lähenemised Venemaa mineviku hindamisele ja tuleviku prognoosimisele.
Läänlaste ja slavofiilide vaheline vaidlus aitas paljuski kaasa liberaalsete ja revolutsioonilis-demokraatlike suundumuste kujunemisele. Esimese üks juhte oli T.N. Granovski, kes propageeris reforme ühiskondlikus ja poliitilises elus. Revolutsioonilis-demokraatlikku liikumist esindas V.G. Belinsky, A.I. Herzen, N.P. Ogarev, samuti petraševlased - M.V. ringi liikmed. Butaševitš-Petraševski. Petraševski, Herzen ja Belinski tutvustasid Venemaa avalikkusele utoopiliste sotsialistide ideid. Revolutsiooni lüüasaamine Euroopas (1848–1849) viis Herzeni ideeni Venemaa erilisest teest sotsialismi, kuna talupoegade kogukonna vormis olev kollektiivne põhimõte oli vene rahvas kindlalt juurdunud.
Viimane kõrgetasemeline kokkupõrge Nikolajevi režiimi ja opositsiooni vahel oli petraševiitide juhtum 1849. aastal. Välisministeeriumi ametniku M.V. ümber koondunud ringi liikmed. Butaševitš-Petraševski, olid C. Fourier' järgijad, st ühiskonna ümberkorraldamise pooldajad falansterkommuunide organiseerimise alusel. Petraševski „Reedes“ osalejad arutlesid Venemaa elu olulisemate küsimuste üle (slaavi keel, kohtusüsteemi probleemid, tsensuur), räägiti pärisorjuse kaotamise vajadusest, trükivabaduse kehtestamisest, avatuse ja konkurentsivõime tutvustamisest kohtus ning arutleti kirjanduslike uudiste üle. . Petraševiitide hulgas oli ametnikke, sõjaväelasi, kirjanikke (sh M. E. Saltõkov, F. M. Dostojevski).
küsimus
Aleksander II on üks silmapaistvamaid Venemaa monarhe. Aleksander Nikolajevitš sai rahva seas hüüdnime Aleksander Vabastaja.
Keiser Aleksander II oli paljuski oma isa vastand. Isa eristas karm ja paindumatu iseloom; poeg oli leebe ja mõjutustele ligipääsetav. Isa ei saanud omal ajal head haridust, samas kui poega kasvatati hoolikalt ja valmistati ette eelseisvaks kõrgeks riigivalitsemise tööks. Aleksander tõusis troonile 36-aastaselt (sünd. 1818), küpse mehena, ettevõtluses üsna kogenud. Vene inimesed ootasid temalt palju head – ja nad ei eksinud.
Keiser Aleksander II kasvatus oli suurepäraselt lavastatud. Juba varakult oli tema juhendajaks inimlik ja intelligentne mees kapten Merder. Umbes üheksa-aastaselt asus Aleksander õppima oma "mentori" - kuulsa luuletaja V. A. Žukovski - peamise juhendamise all. Žukovski koostas varem kroonprintsi sügavalt läbimõeldud "õpetusplaani", mille kiitis heaks keiser Nikolai. Selle plaani kohaselt oli kogu õppuse eesmärk muuta tulevane suverään valgustatud ja igakülgselt haritud inimeseks, hoides teda enneaegse vaimustuse eest sõjaliste asjade pisiasjadest. Žukovski suutis oma plaani ellu viia. Tsarevitš õppis palju ja tal olid head õpetajad; muide, kuulus Speransky pidas temaga "vestlusi seadustest". Kodutöödele lisandusid õpetlikud väljasõidud. Neist meeldejäävaim oli pikk teekond läbi Venemaa ja Lääne-Siberi (1837. aastal). Kahekümne kolme aastaselt abiellus Tsarevitš Hesse-Darmstadti printsessi Maria Aleksandrovnaga, kellega ta tutvus pikal välisreisil.
Sellest ajast alates algas Aleksander Nikolajevitši ametlik tegevus. Keiser Nikolai tutvustas oma poega süstemaatiliselt erinevatele valitsusharudele ja usaldas talle isegi pealinnast lahkumise ajal asjade üldise juhtimise. Kümme aastat oli troonipärija oma isa lähim abiline ja kogu tema valitsustöö tunnistaja. Keiser Nikolai kohtles oma poega hellalt; ta ütles talle enne oma surma: "Olen võtnud enda peale kõik raske ja raske, tahtsin ma jätta teile rahu, korra ja õnne kuningriigi ... Ettehooldus otsustas teisiti."
Providence otsustas teisiti. Keiser Aleksander II tuli võimule väga raskel ajal. Raske ja ebaõnnestunud sõda vapustas riiki ning nõudis suuri pingutusi ja suuri oskusi, et säilitada impeeriumi au ja viia asi hea rahuni. Kogu uue suverääni tähelepanu oli suunatud selles suunas.
5. Kindluse kaotamise põhjused: oli tingitud poliitilistest, majanduslikest, sotsiaalsetest ja moraalsetest eeldustest. 1. Pärisorjuse säilimine oli tingitud Vene autokraatia iseärasustest (loomusest), mis alates Vene riigi kujunemisest ja absolutismi tugevnemisest toetus eranditult aadlile ja pidi seetõttu arvestama oma huvidega2. Pärisorjade tööl põhinev mõisnikumajandus oli üha enam lagunemas. 3. Objektiivselt segas pärisorjus ka riigi tööstuslikku moderniseerumist, kuna takistas vaba tööturu teket, tootmisse investeeritud kapitali akumuleerumist, elanikkonna ostujõu suurenemist ja kaubanduse arengut.4 . talupoegade endi protest ja nende sagedased ülestõusud (ogarjov) 5. Lüüatus Krimmi sõjas näitas riigi sotsiaal-poliitilise süsteemi mahajäämust ja sõjalise tech-kui 6. Esitati pärisorjuse kaotamise nõue. edasi mitte ainult radikaalsete, vaid ka opositsiooniringkondade poolt (slavofiilid ja läänlased), - Speransky juures Nick.1 ja pärast Krimmi. Sõdu propageerisid konservatiivid ise Pogodin, kat. autokraatlik-feodaalsüsteemi otsustavat kriitikat ja nõudis selle reformimist. (Fjodorov)
18. veebruaril 1855 suri Nikolai I. Aleksander II (1855-1881) troonil oli ülesandeks kiireloomuliste sotsiaalsete, majanduslike ja poliitiliste reformide, eelkõige talurahvareformide läbiviimine. Pärisorjuse kaotamise vajadusest teatas Aleksander II ametlikult 30. märtsil 1856 peetud kõnes Moskva aadli esindajatele – ta ütles, et parem on pärisorjus kaotada ülalt, kui see tuleb alt.
Ja algasid ettevalmistused reformiks.3. jaanuaril 1857 moodustati salakomitee, "arutada abinõusid mõisnike talupoegade elu korraldamiseks". Koosnesid tulihingelistest feodaalidest, kuid need pidurdasid tööd. Lõpuks ometi Alek. 2 andis kindralkuberner V.I. Nazimov pöördus Liivimaa aadli nimel keisri poole palvega luua komisjonid reformikavandi väljatöötamiseks. Vastuseks pöördumisele 20. novembril 1857 valmis dekreet (rescript V. I. Nazimovile) kubermangukomiteede loomise kohta "mõisnike talupoegade elu parandamiseks". Sellest hetkest alates ei olnud talurahvareformi ettevalmistamine enam saladus ja 1858. aasta veebruaris nimetati salakomitee ümber "Sorjusest taanduvate mõisnike talupoegade peakomiteeks". Veebruaris 1859 moodustati peakomitee juurde toimetamiskomisjonid (esimees - Ya.I. Rostovtsev). Nad pidid koguma ja kokku võtma kõik provintsikomiteede välja töötatud projektid.
Reformi enda ettevalmistamine toimus riigi sotsiaalse ja poliitilise tõusu ajal – Herzen Londonis ja Tšernõševski Peterburis. - nad väljendasid oma ideid Herzeni ajakirjades Kolokolis alates 1857. aastast - ta propageeris talupoegade vabastamist maaga, Tšernõševski "kaasaegne". Õigused, ajakirjandusvabadus, Mõisnike suhtumine eelseisvasse reformi oli erinev, ühed olid vastu, teised olid kaotamise poolt, kuid mustmaa provintside mõisnikud esitasid oma projektid ja pakkusid, et annavad kohe maad omandiõigus lunaraha eest.
1859. aasta augusti lõpus koostati Toimetuskomisjonide poolt põhimõtteliselt kavand "Talurahva määrustik". Seejärel tehti talle parandused ja alles 1860. aastal. projekt saadeti peakomiteesse, kus seda arutati kuni 14. jaanuarini 1861, seejärel sisenes osariiki. nõukogu, kuid selle kaasasid riigiliikmed. parandusnõukogu mõisniku õigusest anda talupoegadele tasuta veerand maaeraldise kõrgeimast normist 19. veebruaril kirjutas sellele alla Aleksander II. Pärisorjuse kaotamisest kuulutati välja Manifesti ja pärisorjusest väljuvate talupoegade määrustega (nende hulka kuulusid 17 seadusandlikku akti), need rääkisid: talupoegade isiklikust vabastamisest, neile maaga eraldamisest ja lunastustehingust.
Reformi keskne küsimus, mille üle käis mõisnike klassi sees võitlus, oli küsimus, kas vabastada talupojad maaga või ilma. Selles küsimuses tekkisid vaidlused pärisorjaomanike ja liberaalide vahel. Feodaal-bürokraatlik aadel kuulus feodaalidele, aga ka mõisnikele, kelle majandus põhines peamiselt väljatöötatud rendil. Liberaalid väljendasid kaubandusliku ja tööstusliku kodanluse ning kodanlike maaomanike huve. Võitlus nende vahel polnud põhimõtteline: nii feodaalid kui ka liberaalid seisid pärisorjuse kaotamise eest, säilitades samal ajal mõisniku ja autokraatia, kuid liberaalid soovisid samal ajal tsaariaegset absolutismi mõnevõrra piirata ja olid vastu maata talupoegade vabastamisele. . Muidugi oli võimatu talupoegi täiesti ilma maata jätta. Kuid musta maa provintside mõisnikud, kus maad hinnati kõrgelt, püüdsid vabastada talupoegi minimaalse eraldise ja lunaraha eest. Selline "vabastamine" hoidis peaaegu kogu maa mõisnike käes ja varustas nende talud töötavate kätega. Mitte-tšernozemi kubermangude mõisnikud, kus maa ei olnud sellise väärtusega, pidas võimalikuks vabastada talupoeg maaga, kuid kõrge rahalise lunaraha eest; sel juhul said maaomanikud kapitali kapitalistliku majanduse juhtimise eest neile jäetud maal.
Reformi ümber käis ka klassivõitlus. Tsaariaegsetes komiteedes ja komisjonides ei esindanud keegi masside huve. Peamine võitlus reformi ümber käis mitte aadlirühmade, vaid ühelt poolt mõisnike ja autokraatia ning teiselt poolt talurahva vahel. Talupoegade huve väljendasid revolutsioonilised demokraadid. Vaatamata rangele tsensuurile kutsusid nad oma sõnavõttudes üles pärisorjuse ja mõisnikku täielikult kaotama, kogu maa ilma lunastuseta talupoegadele üle andma. Revolutsiooniliste demokraatide võitlus, lakkamatud talurahvarahutused sundisid tsaarivõimu loobuma kõige reaktsioonilisematest reformivõimalustest ja tegema talurahvale mõningaid järeleandmisi. Kõiki mõisnikke lepitades tehti kompromissotsus vabastada talupojad minimaalse maaeraldisega lunaraha eest. Selline vabanemine andis mõisnikele nii tööjõudu kui ka kapitali.
Peamised kuupäevad ja sündmused: 1875 - "Lõuna-Venemaa tööliste liidu" moodustamine; 1878 - moodustati "Vene Tööliste Põhja Liit"; 1876-1879 - "Maa ja vabadus"; 1879-1886 - "Rahva tahe"; 1. märts 1881 – Aleksander II mõrv Narodnaja Volja poolt.
Ajaloolised tegelased: OLEN. Unkovski; M.N. Katkov; N.G. Tšernõševski; M.A. Bakunin; P.L. Lavrov; P.N. Tkatšov; M.A. Nathanson; PÕRGUS. Mihhailov; G.V. Plehhanov; A.I. Željabov; S.L. Perovskaja; V.N. Figner.
Põhimõisted ja mõisted: liberaliseerimine; konservatiivsus; populism; terror.
Vastuste plaan:
- 1) 60-70ndate sotsiaalse liikumise ajaloolised tingimused ja tunnused;
- 2) liberaalne liikumine;
- 3) konservatiivne liikumine;
- 4) revolutsiooniline liikumine;
- 5) populism;
- 6) rahva juurde minek;
- 7) «Maa ja vabadus»;
- 8) "Narodnaja Volja";
- 9) esimesed tööliste organisatsioonid;
- 10) 60-70ndate ühiskondliku liikumise tähendus.
Vastuse materjal: 1860. ja 70. aastate ühiskondlik liikumine oli mitmeid funktsioone. Konservatiivid, liberaalid ja revolutsionäärid arutasid sel ajal peamiselt Venemaa ühiskonna poliitiliste ja sotsiaalmajanduslike reformide, sotsiaalsete muutuste suuna ja sügavuse ning konkreetsete reformiprojektide küsimusi. 60-70ndate reformid lootis aadlikes provintsikomiteedes töötanud liberaalide toetusele. Üks neist on Tveri aadli juht A.M. Unkovski polnud mitte ainult omaenda talupoegade vabastamise projekti autor, vaid ka "pöördumine" ettepanekuga kutsuda kokku valitud esindajad "kogu Vene maalt", see tähendab parlamendilt. Pärast zemstvoreformi kolis Vene liberalismi keskus zemstvo- ja linnaasutustesse. Liberaalide seisukohti avalikkus aga elanikkonna põhiosa kirjaoskamatuse tingimustes ei jaganud.
Reformid äratasid vastuseisu konservatiivides, kes püüdsid säilitada vana korda Vene ühiskonna stabiilsuse nimel. Revolutsioonilise liikumise kasvu reformide perioodil pidasid konservatiivid valitsuse kursi otseseks tagajärjeks. Nad mitte ainult ei toetanud Aleksander II reforme, vaid püüdsid ka personali määramisega nõrgendada liberaalide mõju. Pärast Poola ülestõusu sai tuntud liberaal M.N. Katkov on Moskovskie Vedomosti toimetaja. Ta arvas, et reformid viisid intelligentsi eraldumiseni rahvast ja rikuvad varem eksisteerinud "rahva ühtsust kuningaga".
Reformid põhjustasid ühiskonnas revolutsiooniliste meeleolude kiire kasvu. Revolutsioonilise leeri esindajad pidasid valitsuse astutud samme poolmeetmeteks ja isegi elanikkonna petmiseks. Nad uskusid, et kiireloomulisi probleeme saab lahendada ainult revolutsioonilise murrangu kaudu. Revolutsioonilise liikumise üks peamisi teoreetikuid oli ajakirja Sovremennik toimetaja N.G. Tšernõševski. A.I ideede arendamine. Herzen kommunaalsotsialismist, oli ta Venemaa talurahvarevolutsiooni toetaja ja teoreetik ning kutsus üles looma revolutsioonilist organisatsiooni. Need ideed kajastusid tema romaanis "Mis teha?", mis kirjutati Peetruse ja Pauluse kindluses vangistuse ajal.
Tšernõševski teoreetilised vaated said aluseks radikaalse intelligentsi uue poliitilise suundumuse - populismi - kujunemisele. Uskudes, et talurahvas on Venemaa ühiskonna peamine revolutsiooniline jõud, seadsid narodnikud ülesandeks neid võitlusse äratada. Populismi mässulise suuna ideoloog oli M. A. Bakunin, kes lähtus eeldusest, et rahvaülestõusud võimude vastu on spontaansed. Revolutsiooni tulemuseks peaks tema hinnangul olema riigiasutuste likvideerimine ja nende asendamine vabade omavalitsusorganisatsioonidega. P.L. Lavrov. Ta uskus, et revolutsioon vajab pikka ettevalmistust, kuna kirjaoskamatu talurahvas ei saanud sotsialismi ideest kohe aru. Haritlaskond peaks talle edastama hariduse (nii üldharidusliku kui ka poliitilise) põhitõed. P.N. Tkatšov on tuntud kui populismi vandenõulise suuna juht. Ta uskus, et talurahvas ei ole võimeline üksi revolutsiooni läbi viima. See funktsioon peaks tema hinnangul kuuluma poliitilisele organisatsioonile, mis oma esindajate vastu suunatud terroriga võimu aluseid "lõhub". Ilmus 60ndate lõpus - 70ndate alguses. populistlikel ringkondadel ja organisatsioonidel õnnestus paljudes riigi linnades luua oma filiaalide võrgustik. Aastatel 1874-1875. võeti ette ulatuslik populistide agitatsioon, mida tuntakse kui "rahva juurde minekut". Mitusada Narodnaja Volja liiget hajus küladesse ja küladesse eesmärgiga talupoegi poliitiliselt valgustada. Nad püüdsid neile sotsialistlikke ideid arusaadavalt selgitada ja kutsusid üles massiaktsioone võimude vastu. "Rahva juurde minek" lõppes aga täieliku läbikukkumisega – talurahvas oma massis jäi üleskutsete suhtes ükskõikseks, paljud populistid arreteeriti ja mõisteti süüdi.
1876. aastal loodi tsentraliseeritud illegaalne populistlik organisatsioon "Maa ja vabadus" (M.A. Natanson, A.D. Mihhailov, G.V. Plehhanov jt). Selle osalised seadsid eesmärgiks maa võõrandamise talupoegadele, kogukondliku omavalitsuse korraldamise maal. Need eesmärgid pidi saavutama poliitilise riigipöördega, mille ettevalmistamisel kasutati nii propagandameetmeid kui ka individuaalset terrorit. Lühikese ajaga sooritati rida mõrvakatseid suuremate riigiväärikate ja tsaari enda vastu. Kõik see tõi aga kaasa poliitiliste repressioonide suurenemise. "Maa ja vabaduse" tegevuse ebaefektiivsus põhjustas sisemiste arutelude süvenemise. 1879. aastal jagunes organisatsioon kaheks iseseisvaks osaks. "Must ümberjagamine" rajas oma tegevuses propagandatöö (seda juhtis G.V. Plehhanov). "Narodnaja Volja" kasutas kõige olulisema võitlusmeetodina individuaalset terrorit (selle juhid olid A. I. Željabov, A. D. Mihhailov, S. L. Perovskaja, V. N. Figner jt).
1870. aastatel tekkisid esimesed töölisorganisatsioonid. 1875. aastal moodustati Odessas "Lõuna-Venemaa tööliste liit". 1878. aastal loodi Peterburis "Vene Tööliste Põhja Liit". Nende eesmärk oli võidelda laiade poliitiliste vabaduste eest. Seega ühiskondlik liikumine 60.-70. mida iseloomustab järsk aktiveerumine, esimeste revolutsiooniliste organisatsioonide loomine, töölisliitude moodustamise algus.
Neid nimetati populistideks. positsioonil, oli valdav enamus populiste pärit raznochintsidest, madala sissetulekuga peredest pärit inimesed: preestrid, aadli väikeametnikud, kellel oli võimalus õppida karjääri tegema, et hõivata ühiskonnas silmapaistev koht. Populistide sotsiaalpoliitilised vaated kujutasid endast kummalist kombinatsiooni kristliku eetika ja sotsialismi teooriate sätetest. See kampaania rahva seas ei kestnud kauem kui kaks aastat ja lõppes populistliku liikumise agitatsioonietapi täieliku läbikukkumisega.
Jagage tööd sotsiaalvõrgustikes
Kui see töö teile ei sobi, on lehe allosas nimekiri sarnastest töödest. Võite kasutada ka otsingunuppu
№35
Ühiskondlik liikumine Venemaal 1860.-1870. aastatel.
Peamine oht riigi uuenemise käigule tekkis neil, kelle arvates olid reformid liiga aeglased ja pealiskaudsed. Vasakpoolsete radikaalsete liikumiste ja ringkondade esindajad, kes nõudsid riigis põhjapanevaid muudatusi, kuulutasid end välja just 1960. aastate alguses. Neid nimetati populistideks.
Nende ideoloogia rajajad olid A. I. Herzen ja N. G. Tšernõševski ning peamise moto sõnastas V. G. Belinsky: "Inimene on ajaloost kõrgem, ühiskonnast kõrgem, inimkonnast kõrgem."
Hiljem töötas selle valemi välja kuulus talupoegade sotsialismi ideoloog N.K. Mihhailovski. Tema ideede kohaselt ei saa “isik” võtta väärilist positsiooni ei kapitalismi ega “kuningliku diktatuuri” ajal, seetõttu tuleb kaasaegne ühiskond kõrvale heita ja hävitada ning selle varemetele ehitada mingisugune kogukondlik valguse ja õigluse kuningriik. , mis on üles ehitatud võrdsuse ja isetuse põhimõtetele.
Vastavalt tema sotsiaalsele positsioonil, oli valdav enamus populiste pärit raznochintsidest (tulevad madala sissetulekuga peredest: preestrid, väikeametnikud, aadlikud), kes said võimaluse õppida, teha karjääri ja võtta ühiskonnas silmapaistva koha. Kuid õppimine ja teenistus neid ei köitnud: nad unistasid radikaalsetest muutustest Venemaal.
1850. aastate lõpust. Populistid hakkasid ühinema salajastes ringkondades ja ametiühingutes, töötama välja strateegiaid ja taktikaid olemasoleva sotsiaalsüsteemi vastu võitlemiseks.
Populistide sotsiaalpoliitilised vaated kujutasid endast kummalist kombinatsiooni kristliku eetika ja sotsialismi teooriate sätetest. Pommide loopimine, nurga tagant pistodaga tapmine, mõne inimese pihta revolvrist tulistamine, teistele taheti rõõmustada. See sotsiaalne filosoofial polnud midagi ühist kristlusega, mis kinnitab iga inimelu loomupärast väärtust. Kuid populistid ei tundnud kahetsust, nad tajusid omaenda veriseid tegusid rahva vastusena "autokraatlikule despotismile". Neid eristas fanaatiline vihkamine Venemaa sotsiaalse struktuuri vastu. Nad ei vajanud ümberkujundamist, nad unistasid krahhist. Selle unistuse elluviimise nimel tegid noored kõige uskumatumaid tegusid, ohverdasid oma karjääri ja harva ka elu, mitte ainult enda oma.
Esimene tähelepanuväärne populistlik organisatsioon oli "Maa ja Vabadus", mis eksisteeris aastatel 1861-1863. ning ühendab mitukümmend poissi ja tüdrukut – enamasti erinevate Peterburi asutuste õpilasi. Mõisnikud jõudsid järeldusele, et rahvas ise ei saa alustada ülestõusu sotsialistliku vabariigi loomiseks. Ta peab olema selleks kalliks peetud Narodniku eesmärgiks valmis.
1861. aastal kutsus A.I. Herzen oma "Kellukeses" Vene revolutsionääri minema rahva juurde, et seal revolutsioonilist propagandat läbi viia.
Rahva seas kõndimine saavutas haripunkti 1870. aastatel. Sajad noored tormasid külla, said seal tööd parameedikuteks, maamõõtjateks, veterinaarideks, muutusid põllumeesteks ja vestlesid igal võimalusel talupoegadega, selgitades neile, et võimude rõhumise likvideerimiseks tuleb saavutada heaolu ja jõukus perekonnas, on vaja kukutada võim ja luua rahvavabariik. Nad julgustasid talupoegi valmistuma ülestõusuks.
Talupojad, kes polnud oma elus paljude asjadega rahul, olid väga usklikud ja austasid tsaari tingimusteta. Neil polnud mingit usaldust nende võõraste linnanoorte vastu, kes ise vaevalt midagi korralikult teha oskasid. Talupojad kas andsid propagandistid politseile üle või tegelesid nendega ise. See "rahva juurde minek" ei kestnud kauem kui kaks aastat ja lõppes populistliku liikumise agitatsioonifaasi täieliku läbikukkumisega.
Seejärel otsustati võimude vastu terrorit rakendada. Nii lootsid narodnikud elanike ja võimude seas hirmu ja segadust külvata. Nad uskusid, et see nõrgendab riigiaparaati ja hõlbustab nende peamist ülesannet - autokraatia kukutamist.
1876. aastal tekkis uus organisatsioon "Maa ja vabadus", mille programmis oli juba selgelt kirjas, et vaja on aktsioone, mis on suunatud riigi desorganiseerimisele ja "valitsuse kõige kahjulikumate või silmapaistvamate isikute hävitamisele". Teine "Maa ja vabadus" tõi kokku umbes 200 inimest ja hakkas mõtlema terroriaktsioonide plaanidele.
Narodnikute seas ei kiitnud kõik terrorit heaks. Mõned (näiteks tulevikus tuntud marksistlik-revolutsionäär G. V. Plehhanov) pidasid kinni varasemast taktikast, nõudsid propagandaaktsioonide läbiviimist ega pidanud terrorit ainsaks poliitiliste probleemide lahendamise vahendiks.
1879. aastal lagunes "maa ja vabadus" kaheks organisatsiooniks - "Narodnaja Volja" ja "Must ümberjagamine".
Enamik populiste – “leppimatuid” – ühines “Narodnaja Voljaga”, mis seadis endale eesmärgiks monarhia kukutamise, Asutava Kogu kokkukutsumise, alalise armee likvideerimise ja kogukondliku omavalitsuse sisseviimise.
Nende terroritegevuse algusest peale oli tsaar narodnikute peamine sihtmärk. Esimene katse tema elule toimus aprillis 1866, kui üliõpilane D.V.Karakozov tulistas Aleksandri pihta revolvrist II .Oli teisigi mõrvakatseid.
Valitsus pole jõude olnud. Mitmete ebaseaduslike terrorirühmituste liikmed arreteeriti ja anti kohtu alla. Terviku jaoks XIX sisse. Venemaal hukati poliitiliste kuritegude eest umbes 500 inimest.
Noorte rühmad tekkisid reeglina poolharitud õpilastest, kellest said destruktiivsete kalduvuste kandjad. Need nihilistid lükkasid kõik tagasi, naeruvääristasid ja heitsid kõrvale igasugused autoriteedid – võimud, kiriku, riigi mineviku.
Aleksander, kes soovib riigis valitsusvastastele protestidele lõpu teha II andis suured volitused krahv M.T. Loris-Melikov, kes sai kuulsaks oma julge ja otsustava tegevusega Vene-Türgi sõja ajal (1877-1878). Ta arvas, et avaliku rahu saabumiseks on vaja teha muudatusi riigi poliitilises juhtimissüsteemis. Ta nõudis keiserliku kantselei kolmanda filiaali kaotamist, mille asemele loodi siseministeeriumi alla kuuluv politseiosakond. Loris-Melikov tegi ettepaneku kaasata ettevalmistatavate seaduste kallal töösse elanikkonna valitud esindajad.
See kõik ei jätnud populistidele aga õiget muljet. Nad jätkasid kuninga mõrva idee haudumist, lootes, et sel viisil suudavad nad riigis paanikat tekitada ja valitsusvastase ülestõusu üles kutsuda. "Narodnaja Volja" juhid - üliõpilane A.I. Željabov ja oma vanematega lahku läinud kindral S. L. Perovskaja tütar koos mõttekaaslaste rühmaga koostasid plaani keisri mõrvamiseks. See oli kavandatud 1. märtsiks 1881. Eelõhtul õnnestus politseil vandenõulaste jälile jõuda ja Željabov arreteerida, kuid see ei muutnud terroristide plaane.
1. märtsil 1881 Katariina kanali kaldal Aleksandri vankris II heideti alla pomm. See oli kuues atentaadikatse kuninga vastu. Ta ei saanud viga, küll aga hukkusid juht ja poiss – mööduja. Kuid mõni minut hiljem viskas teine ründaja pommi otse autokraadi jalge ette. Aleksander II sai raskelt haavata ja suri mõne aja pärast.
Muud seotud tööd, mis võivad teile huvi pakkuda.vshm> |
|||
| 3077. | Ühiskondlik liikumine 60-70ndatel. 19. sajand | 14,29 KB | |
| Tuntuim: Noor-Venemaa verine revolutsioon vara sotsialiseerimine abielu ja perekonna likvideerimine Zaichnevski 1862 Nooremale põlvkonnale 1861 Velikoruss 1861 Kummardus aadlitele talupoegadele nende heasoovija Tšernõševski Mihhailovi poolt 1861. Tekitas seltsi üliõpilaste seas Rahvarevolutsioon. Eesmärk: revolutsioon. Revolutsiooniteadus = hävitamise ja hävitamise teadus Meetod: ühendus vere kaudu. | |||
| 2965. | Töölisliikumine Venemaal 19. sajandi lõpus | 10,73 KB | |
| Lõuna-Venemaa tööliste liit. - Vene Tööliste Põhja Liit. Nad jagasid paljuski Maadlusliidu seisukohti. -Peterburi töölisklassi vabastamise võitluse liit. | |||
| 10984. | AASIA JA AAFRIKA RIIGID 1870-1917 | 73,55KB | |
| väed saatkonda valvama. Korea wang pöördus abi saamiseks Hiina bogdykhani poole ja Hiina väed saadeti Koreasse ülestõusu maha suruma. Ito eskadrill viidi transporti saatma Jaapanisse. 16. septembril saadeti ting Talienwangi Hiina vägede transportimiseks. | |||
| 322. | Territoriaalne avalik omavalitsus | 11,32 KB | |
| Sellist omavalitsuse vormi saab teostada järgmistel territooriumidel: korterelamu sissepääs; korterelamu; elamute rühm; elamurajoon; maa-asula, mis ei ole asula; muud kodanike elukohapiirkonnad. Territoriaalset avalikku omavalitsust teostab asulates vahetult elanikkond, pidades kodanikukonverentside koosolekuid ja moodustades territoriaalse avaliku omavalitsuse organeid. Territoriaalse avaliku omavalitsuse organid valitakse... | |||
| 15110. | Poliitika kui sotsiaalne nähtus | 29,29 KB | |
| Kogu ühiskondlik elu on inimeste ja nende ühenduste vaheline pidev suhtlusprotsess, mis taotleb oma huve ja eesmärke ning seetõttu paratamatult ka omavahel konkureerib. Inimarengu algfaasis toetasid sellist konkurentsi peamiselt sotsiaalse iseorganiseerumise mehhanismid. Nende juhtivad elemendid, mis tagasid inimeluks oluliste ressursside korra ja jaotuse | |||
| 20890. | Avalik arvamus ja poliitiline eliit | 151,56 KB | |
| Eliitgruppide analüüsimisele suunatud uuringute asjakohasus on seotud eelkõige ühiskonna aktiivse huviga tungida raskesti ligipääsetavatesse ja suletud rühmadesse nagu karistusasutused, kuritegelikud rühmitused ja poliitiline süsteem. Eliidi uurimisega välismaal tegelesid autoriteetsed sotsioloogia ja elitoloogia klassikud: Wilfredo Pareto Gaetano Mosca Charles Wright Mills Kaasaegsete teadlaste seast, kes on oma uurimisobjektiks märkinud poliitilise eliidi, väärib märkimist John Higley ja Michael Burton, kes on teinud aktiivne... | |||
| 7012. | Sotsiaalne tootmine ja majandussüsteem | 50,84 KB | |
| Kujunduslikud ja tsivilisatsioonilised lähenemised sotsiaalse tootmise arendamisele. Sotsiaalse tootmise arenguetapid. Sotsiaalse tootmise arengulugu võimaldab välja tuua kaks peamist sotsiaalmajanduse vormi: toimetuleku ja kauba. Majanduse loomulik vorm on omane tootmise suletud lokaalsele olemusele, mida piirab majanduse enda ulatus. | |||
| 7453. | Sissejuhatus majandusteooriasse ja sotsiaalsesse tootmisse | 29,83 KB | |
| Sotsiaalse tootmise olemus ja elemendid. Majandusteadus on teadus selle kohta, kuidas ühiskonna piiratud ressursse kasutatakse kaupade ja teenuste tootmiseks ning nende levitamiseks erinevatele inimrühmadele. Eristada saab kolme tootmistasandit: indiviidi tööprotsess, tootmine ettevõttes, mikrotasand, tootmine riigi ühiskonnas, makrotasand, tootmine maailmas. Sotsiaalse tootmise elemendid: tööjõud. jõud on kombinatsioon teatud füüsilisest ja vaimsest ... | |||
| 5041. | Territoriaalne avalik omavalitsus väikestes ja kaugemates asulates | 321,98 KB | |
| Territoriaalse Avaliku Omavalitsuse Instituut on oma arengus teinud pika tee, optimeerides sisu ja täiustades teostusvorme. Kohaliku omavalitsuse kujunemise esimeses etapis teostas elanikkond kohalikku omavalitsust esinduskogude, kohalike volikogude, vastavate juhtorganite, kohaliku omavalitsuse, kohalike rahvahääletuste, kodanikekogude, muude otsedemokraatia territoriaalsete vormide, samuti kohalike omavalitsuste kaudu. territoriaalse avaliku omavalitsuse organitena. Selle eesmärk... | |||
| 3105. | Dekabristide liikumine | 17,56 KB | |
| Tulevased dekabristid: eliit on noor, vanim - Pestal - 26-aastane, rikas, organiseeritud ohvitserid või endised. Isamaa Tõeliste ja Ustavate Poegade Selts Pestal P. Pestal P. Poliitikadokument Vene Pravda Pestal Muravjovi konstitutsioon Ühised eesmärgid Autokraatia likvideerimine Pärisorjuse likvideerimine Demokraatlikud vabadused Sõjaväeteenistuse hõlbustamine Klassiprivileegide kaotamine Erinevad eesmärgid Unarhiavabariik Bourgeois liidumaa ühekojaline parlament... | |||
3. väljaanne -M.:2016. 1. osa - 367 lk; 2. osa – 368s. 14. väljaanne -M.:2012. 1. osa - 365 lk; 2. osa – 383s.
Õpik loodi vastavalt keskhariduse (täieliku) üldhariduse föderaalse haridusstandardi nõuetele ning sellel on uus välis- ja sisekujundus. Õpik loob esmakordselt lõimitud seosed haridusvaldkonna "Filoloogia" ainete "Kirjandus" ja "Vene keel" vahel. Rubriigi „Kirjanduskeel“ ülesanded ja küsimused on orienteeritud A. I. Vlasenkovi, L. M. Rõbtšenkova õpiku „Vene keel. Grammatika. Tekst. Kõne stiilid. 10-11 klassid.
1. osa.
Vorming: pdf(3. väljaanne – M.: 2016 . 1. osa - 367 lk; Ch.2 – 368s.)
Suurus: 64,3 MB
Vaata, lae alla:november
2. osa.
Vorming: pdf
Suurus: 65,8 MB
Vaata, lae alla:november .2019, lingid eemaldati kirjastuse Prosveshchenie nõudmisel (vt märkust)
1. osa.
Vorming: pdf (14. väljaanne – M.: 2012 . 1. osa - 365s.; 2. peatükk – 383 s.)
Suurus: 17,6 MB
Lae alla: november .2019, lingid eemaldati kirjastuse Prosveshchenie nõudmisel (vt märkust)
2. osa.
Vorming: pdf
Suurus: 18,8 MB
Lae alla: november .2019, lingid eemaldati kirjastuse Prosveshchenie nõudmisel (vt märkust)
1. OSA
Autorilt 3
Õpitud ülevaade 6
Realismi kujunemine ja areng XIX sajandi vene kirjanduses 7
Realismi kujunemise eripära vene kirjanduses -
Vene realismi rahvuslik originaalsus 9
Vene realismi areng 12
19. sajandi teise poole vene kirjanduskriitika 16
Ühiskondlike jõudude joondumine 1860. aastatel 17
Liberaalsete lääneriikide "esteetiline kriitika" 23
Revolutsiooniliste demokraatide "tõeline kriitika" 28
Nihilistide avalik- ja kirjanduskriitiline programm 30
Slavofiilide kirjanduskriitiline programm 31
Potšvennikute kirjanduskriitiline positsioon 35
Ivan Sergejevitš Turgenev 41
Mööduv ja igavene Turgenevi kunstimaailmas -
Turgenevi avalikud seisukohad 47
Lapsepõlv 50
Noored 52
Noored 53
"Jahimehe märkmed" 55
Lood "Mumu" ja "Võõrastemaja" 59
Rooma "Rudin" 60
Lood armastuse ja looduse traagilisest tähendusest 63
Romaan "Aadlike pesa" 65
Romaan "Eelmine päev". Paus Sovremennikuga 71
Romaan "Isad ja pojad" 77
Romaani "Isad ja pojad" loomelugu -
Konflikti traagilisus romaanis 82
Tülid Bazarovi ja Pavel Petrovitši vahel 85
Sisemine konflikt Bazarovi hinges. armastuse test 90
Bazarovi maailmavaateline kriis 93
Elukatsete teine ring. Bazarovi haigus ja surm 95
"Isad ja pojad" vene kriitikas 98
Kirjanduslik töötuba "Isad ja pojad" 101
Ideoloogiline off-road. "Suits" 104
Avalik tõus 1870. aastatel. Rooma 107. nov
Turgenevi viimased eluaastad 109
Nikolai Gavrilovitš Tšernõševski 113
Tsiviilkaristus -
Lapsepõlv -
Saratovi Vaimulik Seminar 115
Peterburi ülikool 116
Saratovi gümnaasiumi 118
Lähenemised uuele esteetikale 120
Romaan "Mida teha?" 123
Romaani "Mida teha?" loomelugu. -
Romaani žanri originaalsus 124
Sõna "Mida teha?" tähendus kirjanduse ajaloos ja revolutsioonilises liikumises 125
Dialoogid "tark lugejaga" -
Romaani kompositsioon
Vanad inimesed 126
Uued inimesed 127
"Eriline isik" 129
Vera Pavlovna neljas unistus 130
Raske töö ja pagendus. Romaan "Proloog" 132
Ivan Aleksandrovitš Gontšarov 135
I. A. Gontšarovi kunstilise ande originaalsuse kohta -
Romaan "Tavaline lugu" 138
Essee sari "Frigat" Pallada "" 142
Roman "Oblomov" 144
N.A. Dobrolyubov romaanist 145
A.V. Družinin romaanist 146
Oblomovi tegelaskuju terviklikkus ja keerukus 147
Andrei Stolz kui Oblomov 150 antipood
Oblomov ja Olga Ilinskaja 151
Romaani ajalooline ja filosoofiline tähendus 154
Kirjanduslik praktika. Oblomov 155
Romaani "Järk" loomelugu 158
Paradiis 161
Vanaema 164
Marfenka 165
Usk -
Usu valgustaja – nihilist Mark Volohhov 166
Usu langemine 168
"Kaljult" välja saamine 169
"Kalju" Venemaa kriitika hinnangul 171
Aleksander Nikolajevitš Ostrovski 174
Näitekirjaniku kunstimaailm -
Lapsepõlv ja noorus 178
Loomingulise teekonna algus 180
Äike kui vene tragöödia 183
"Äikesetormi" loominguline ajalugu -
"Maailma seis" ja tegelaste paigutus "Äikesetormis" 185
Katerina tegelaskuju rahvapärasest päritolust 190
N.A. Dobrolyubov ja A.A. Grigorjev "Äikesetormist" 192
Katerina kui traagiline tegelane 195
Kirjanduslik praktika. Äikesetorm 198
Ajaloodramaturgia Ostrovski 200
Ostrovski dramaturgia 1860ndate lõpus-1870ndatel 203
Muinasjuttude maailmas 207
Draama "Kaasavara" (1878) 208
Elu näidendid 222
Fjodor Ivanovitš Tjutšev 226
Tjutševi väike kodumaa -
Tjutšev ja "lubomudry" põlvkond 229
Looduse maailm Tjutševi luules 231
Tjutševi luule vene kirjanduse arengu kontekstis 233
Kaos ja ruum Tjutševi laulusõnades -
Armastus Tjutševi laulusõnades 235
Tjutšev kaasaegse inimese vaimse kriisi põhjuste kohta 237
Vene ruumi poeetiline avastus 238
Kirjanduslik praktika. F. I. Tjutševi armastussõnad 244
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov 245
Nekrasovi suhtumise rahvapärase päritolu kohta -
Nekrasovi lapsepõlv ja noorukieas 247
"Peterburi katsumused". Kohtumine VG Belinskyga.
Nekrasov - ajakirjanik ja kirjastaja 256
Nekrasovi luulekogu 1856. aastal 259
Nekrasov vene luule saatusest -
Inimesed Nekrasovi laulusõnades. Poeetiline "polüfoonia" 261
Nekrassovi satiiriliste värsside originaalsus 265
Moodsa aja kangelase otsimine luuletuses "Sasha" 267
Nekrasovi armastuslaulude originaalsus 268
Nekrassovi luule 1861. 270. aasta reformi eelõhtul
Esimene reformijärgne aasta. Luuletus "Kauplejad" 272
"Raskete aegade" periood. Luuletus "Külm, punane nina" 275
Nekrasovi sõnad 1860. aastatel 281
Nekrasovi sõnad 1870. aastatel 285
Ajaloolis-kangelaslikud luuletused 287
Eepiline luuletus "Kellele Venemaal on hea elada" 293
Loominguline lugu "Kes elab hästi Venemaal."
Eepilise luuletuse žanr ja kompositsioon -
Rändajate esialgsed ideed õnnest 296
Murd otsingusuunas 300
Yakim Nagoi 301
Ermil Girin 302
Rändurid ja maaomanik 303
Matrjona Timofejevna 304
Saveliy, Püha Vene bogatyr 306
Inimeste maailm liikumas 308
"Pidu kogu maailmale" loomelugu 310
Griša Dobrosklonov 311
Kirjanduslik praktika. Eepiline luuletus "Kes peaks Venemaal hästi elama" 314
"Viimased laulud" 316
Afanassi Afanasjevitš Fet 320
Feti luuletused luule eesmärgil 323
Feti koht 19. sajandi teise poole vene luules 325
Fet 328 laulusõnade iseloomulikud jooned
Fet 330 metafoorilised laulusõnad
Armastussõnad Fet 331
Loodus Feti luules 333
Epiteet Fet 336 laulusõnades
Kirjanduslik praktika. Laulusõnad: A. A. Fet 338
Aleksei Konstantinovitš Tolstoi 339
A. K. Tolstoi elutee -
Sõnad A. K. Tolstoi 343
A. K. Tolstoi ballaadid ja eeposed 350
A. K. Tolstoi triloogia "Ivan Julma surm", "Tsaar Fjodor Joannovitš" ja "Tsaar Boriss" 354
A. K. Tolstoi satiirilised teosed 356
"Kartmatu tõerääkija" 358
Kirjanduslik praktika. A. K. Tolstoi armastussõnad 360
2. OSA
Mihhail Jevgrafovitš Saltõkov-Štšedrin 3
Satiiri meister -
Lapsepõlv, teismeiga, noorus Saltõkov-Štšedrin 5
"Vjatka vangistus" 8
"Ühe linna ajalugu" 10
Satiiri "Ühe linna ajalugu" problemaatika ja poeetika -
Kirjanduslik praktika. "Ühe linna ajalugu" 21
"Avalik" romaan "Isand Golovlev" 22
"Lood" 29
19. sajandi Lääne-Euroopa romaani ajaloo lehekülgi 43
Frederik Stendhal -
"Punane ja must" 44
"Parma klooster" 45
Honore de Balzac 47
"Inimkomöödia" 49
Romaan "Eugenia Grande" -
Rooma "Isa Goriot" 52
Charles Dickens 58
Dickensi jõululood 60
Dombey ja poja romaan 61
Fjodor Mihhailovitš Dostojevski 66
Lapsepõlv 67
Noorukieas Sõjaväekoolis 69
Kirjandusliku tegevuse algus. "Vaesed inimesed" 71
Ring Petrashevski 76
Siber ja raske töö 78
"Muld" Dostojevski 80
Ideoloogiline romaan "Kuritöö ja karistus" 85
Raskolnikovi teooria 88
Peterburi nurkade maailm ja selle seos Raskolnikovi teooriaga 89
Raskolnikovi 90 idee ja olemus
"Karistus" Raskolnikov 94
Raskolnikov ja Sonechka 96
Kirjanduslik praktika. "Kuritöö ja karistus" 100
Romaan "Kuritöö ja karistus" 1860. aastate lõpu vene kriitikas 102
Dostojevski romaanide žanriline originaalsus 105
Romaan "positiivselt ilusast" inimesest 108
Vaidlus nihilismiga. "Deemonid" 114
Romaan "Teismeline" 115
Romaan "Vennad Karamazovid" 116
Lev Nikolajevitš Tolstoi 128
pere pesa -
Lapsepõlv 131
Nooruk ja noorus 134
Noored Kaukaasias 138
Inimarengu kolme epohhi dialektika Tolstoi triloogias 140
Tolstoi - Krimmi sõjas osaleja 146
"Sevastopoli lood" 150
Tšernõševski Tolstoi "hingedialektikast" 153
"Hingedialektikast" "iseloomu dialektiani" 155
Tolstoi looming 1860. aastate alguses 157
Tolstoi avalik ja pedagoogiline tegevus 161
Eepiline romaan "Sõda ja rahu" 163
"Sõja ja rahu" loominguline ajalugu -
"Sõda ja rahu" kui eepiline romaan 165
Kompositsioon "Sõda ja rahu" 171
"Inimesed" ja "rahvahulk", Napoleon ja Kutuzov 174
Andrei Bolkonski ja Pierre Bezukhovi eluülesanded 180
Nataša Rostova 194
"Sõja ja rahu" epiloog 199
Kirjanduslik praktika. "Sõda ja rahu" 202
Anna Karenina 207
Tolstoi religioossed ja eetilised vaated 215
"Ülestõusmine" 222
Lev Tolstoi lahkumine ja surm 227
Nikolai Semjonovitš Leskov 231
Kirjaniku kunstimaailm -
Lapsepõlv 237
Noored 240
Sissepääs kirjandusse 241
Kirjaniku draama Leskov 242
"Leedi Macbeth Mtsenski rajoonist" 243
"Katedraalid" 245
"Nõiutud rännumees" 252
Kirjanduslik töötuba 262
XIX lõpu - XX sajandi alguse väliskirjanduse lehed 264
Henrik Ibsen -
"Nukumaja" ("Nora") 266
Guy de Maupassant 270
"Kaelakee" 273
Bernard Shaw 277
"Pygmalion" 278
Anton Pavlovitš Tšehhov 282
Tšehhovi kunstilise maailmapildi tunnused -
Eneseharimise töö 286
Varajane loomeperiood 295
1880. aastate teise poole looming 298
Lugu "Stepp" Tšehhovi töö tulemusena 1880. aastatel 304
Tšehhovi teekond Sahhalini saarele 306
Inimesed, kes väidavad, et teavad tõelist tõde -
Dr Ragini tragöödia 316
Külade teema. Lood "Mehed" ja "Kurus" 318
"Õpilane" 322
"Väike triloogia" 325
Startsevist Ionych 332-ni
Tšehhovi lugu "Daam koeraga" 334
Kirjanduslik praktika.
A. P. Tšehhovi proosa 339
"Uue draama" üldised omadused 340
"Uue draama" ajalooline päritolu 342
"Uue draama" poeetika iseärasused 344
Tšehhovi komöödia "Kirsiaed" žanrilisest originaalsusest 348
Konflikti eripära ja selle lahendamine "Kirsiaedas" 350
Kirjanduslik praktika. Kirsiaed 354
Vene kirjanduse ülemaailmsest tähendusest 357
