Историята на Максим Горки "Стара жена Изергил" се отнася до ранните романтични произведения на писателя. И така, в историята има две легенди. Те разказват за романтични, изключителни личности, само че тези личности са противоположни една на друга. Ако Данко се жертва в името на другите, тогава Лара не се съобразяваше с нищо друго освен своите желания.
Старицата Изергил разказва за тези юнаци. За нея ще научим какво харесва сред младите хора, които обичат живота, защото възрастната жена е и весела. В допълнение към легендите, разказвачът научава за миналото на Изергил, за нейните романи. Възможно ли е да я обвиняваме за това, че сменя любовниците толкова често? Какво всъщност й трябваше?
Факт е, че самата възрастна жена също е романтична личност. Тя не прави компромис - има нужда от истинска любов, има нужда от мъж, който ще бъде по-силен от нейния характер.
Но в стремежа си тя намира само разочарование. Възрастната жена Изергил беше омъжена. Но не защото тя го искаше, а защото вярваше, че възрастта й вече го изисква. Но най-удобно й е сред силни, влюбени в пеенето момичета и младежи с красив бронзов тен, защото и тя някога е била такава.
Актуализирано: 2017-02-18
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.
В ранното романтично произведение „Старицата Изергил“ Максим Горки разсъждава поетично върху човечеството и свободата. Духът на романтизма просто завладява тази история. Самият автор го смята за едно от най-добрите си произведения, построено на най-високо ниво. Анализът на „Старицата Изергил“ на Горки ще докаже, че авторът, подобно на много други писатели, се е обърнал към най-актуалната тема – смисълът на живота.
Характеристики на историята
През 1894 г. излиза книгата на М. Горки "Старица Изергил". Историята ясно показва чертите на романтизма:
- главният герой е противопоставен на главните герои;
- на героя се приписват качества, представени в суперлативи;
- изображение на необичайни пейзажи (описание на море, степ).
Известно е, че Максим Горки е пътувал много из страната, събирайки различни легенди и истории, които са живели в паметта на хората. Именно тези легенди той разказа в творбата „Старица Изергил“. Тази история заслужава най-пълен анализ. Читателят вижда оригиналната книга като история в история. Неговият състав се отличава с някои характеристики:
- съдържа три самостоятелни части: легендата за Лара, житейските търсения на самата стара жена Изергил, Легендата за Данко;
- всички части са обединени от вътрешната идея и тон на разказа;
- съдържанието на първата и третата част на разказа са противоположни една на друга;
- централната част на книгата е разказ за живота на Изергил;
- Историята е разказана от гледната точка на възрастна жена.
Анализът на „Старица Изергил“ показва, че основната концепция на творбата е способността да живееш без хора за себе си (като Лара), да живееш до хората, но в собствена полза (като старата жена Изергил), да дай живота си за другите (като Данко).
Горда и самотна Лара
В първата част възрастната жена разказа за млад красив Лар, чийто баща е планински орел, който веднъж е отвлякъл майката на младежа. Читателят вижда горд, нахален, егоистичен човек. С такъв горд характер му беше трудно да се разбира сред другите съплеменници. Именно за тези качества Лара плати скъпо. Веднъж той извърши ужасна постъпка - уби дъщерята на водача, който го отхвърли. Обществото измисли наказание за младежа - вечно изгнание и самота. В началото това не разстрои Лара, но след това стана просто непоносимо. След известно време героят осъзна какъв е смисълът на живота, но беше твърде късно: от страдание той се превърна в сянка, напомняйки на хората за съществуването си.
Търсенето на смисъла на живота на старицата Изергил
Накъде води анализът на „Старицата Изергил”, а именно втората част от нея? Читателят се потапя в житейската история на самата разказвачка. Изергил се радваше на успех сред мъжете, не ги лишаваше от любовта си. Тя е пътешественик и е пътувала до много части на света. Обичаше да си играе с чувствата на другите хора. За да постигне целта си, тя дори отиде до убийството веднъж. Ако героинята напусна някого, тя никога не се връщаше. Тя се отдаде на любовта. В крайна сметка Изергил разбира, че няма нужда да търсиш любов на края на света, достатъчно е да водиш премерен живот с любим човек и деца.
Саможертвата на Данко
Горки надари своя герой Данко с романтични черти. Анализът на "Стара жена Изергил" е невъзможен без този герой. Красив, силен и смел Данко беше истински лидер, знаеше как да води хората. Той беше свободолюбив и безкористен. Това му помогнало да стане водач на своя народ и да го изведе от тъмната гора. Не беше лесно да се отиде, ядосаните хора загубиха вяра в лидера си. Тогава Данко изтръгна сърцето си от гърдите му, което гореше от любов към хората, и им освети пътя. По този начин той даде на хората своята топлина и доброта, идващи от горящо сърце.
Какво получи в замяна? Щом хората излязоха от гората, всички веднага забравиха за умиращия Данко. Някой дори стъпи върху угасващото сърце на лидера. Само нощните искри в степната шир напомняха на хората за незаинтересованата постъпка на Данко. В образа на този млад мъж читателите виждат истински герой, който видя смисъла на живота в това да служи на другите.
Какви са приликите и разликите между съдбите на героите?
Древните легенди носят поучителни заключения, разказа ги на младото поколение старицата Изергил. Действието в легендите се развива в древни времена. Съдбата на самата разказвачка е донякъде подобна на съдбата на Лара и Данко. И двамата имаха бурен бунтарски живот, и двамата се стремяха да станат независими. Идеалът на старицата Изергил и Данко е любов към другите и саможертва. Посвещават се на другите.
Подобно на Лара, Изергил забравя за хората, които не я интересуват малко. Тя знае как да взема, но може и да дава. Лара само с нетърпение взе, без да даде нищо. Къде попаднаха героите? Поведението на Лара го доведе до непоносима самота. Възрастната жена Изергил се придържала към случайни хора и доживява последните си години с тях. Читателят има над какво да мисли, да се опита да намери истинския път в живота. Може би между индивидуализма на Лара и алтруизма на Данко има идеална точка в координатната система.
Писането
В своята „разходка из Русия“ М. Горки надниква в тъмните кътчета на живота и прекарва много писателски усилия, за да покаже в какъв тежък труд могат да се превърнат работните им дни за хората. Той неуморно търсеше в „деня“ на живота нещо светло, мило, човешко, което да се противопостави на светския, бездушен свят. Но Горки нямаше какво да каже за това колко зле живеят хората. Горки започна да търси тези, които са способни на подвиг. Мечтаеше за силни, волеви натури, за бойци, но не ги намери в действителност. Писателят контрастира сивото съществуване на хората с яркия, богат свят на героите на неговите разкази.
Основната тема на романтичните истории на Горки беше темата за любовта и свободата. Още в един от първите си разкази - "Макар Чудра" - Горки изразява собствената си гледна точка: свободата за човек е основното нещо в света. Химн на свободата и любовта е историята на младите цигани Лойко Зобър и Рада. Тяхната любов горяше с ярък пламък и не можеше да се разбира със света на обикновените, скучни живи хора. В сивия живот, който хората са създали, любимият би трябвало да се „подчини на стегнатото, което ги е притискало“. Но Рада и Лойко предпочетоха смъртта. Героите не искат да жертват волята си дори един за друг. За тях свободата, волята са основното в живота. „Никога не съм обичал никого, Лойко, но обичам теб. Освен това обичам свободната воля. Уил тогава, Лойко, обичам повече от теб. Дори любовта се оказа безсилна пред желанието на човека за свобода, което се постига с цената на живота.
В друг разказ на Горки - "Старицата Изергил" - писателят съчетава легендата за Лара, историята за живота на Изергил и легендата за Данко. Основната идея, повторена и в трите части – мечтата на хората, готови за подвиг – прави историята едно цяло. Специално място в историята заема образът на Изергил, която носеше самочувствие през целия си живот. Историята на нейния живот е олицетворение на свободата, красотата, моралните ценности на човек. И упрек към безкрилия, скучен живот на хората, упрек към много поколения, изчезнали от лицето на земята без следа: „В живота, знаете ли, винаги има място за подвизи... всеки би искал да оставят сянката си в него. И тогава животът нямаше да погълне хората без следа. Тя знаеше какво е подвиг, но не можеше да изживее живота си достойно. Героинята може да разчита само на грешките си, за да покаже на хората правилния път.
Старицата Изергил е уплашена от съдбата на Лара, хвърляйки сянка върху собствения си живот. Силата на характера, гордостта и свободолюбието в Лар се превръщат в своя противоположност, защото той презира хората, третира се жестоко с тях. В порив към свободата той стъпва на пътя на престъплението, за което хората го наказват, обричайки го на вечна самота. Протестирайки срещу ежедневието, Лара забрави за моралните закони. Така Горки казва, че животът в името на свободата в самота губи смисъла си. Писателят осъжда егоизма и жестокостта на Лара, неговата гордост и презрение към хората.
Според Изергил отличителната черта на Данко била неговата красота, а „красивите винаги са смели“. Данко беше движен само от любовта и състраданието към хората и въпреки всичките им лоши мисли сърцето му „пламна от желание да ги спаси“. Той се заема да изведе хората от тъмната гора. Спасявайки хората, героят дава най-ценното, което има - сърцето си. Горки призовава към саможертва в името на хората. Но постъпката на Данко не беше оценена: „Хората не забелязаха смъртта му и не видяха това, което все още гори. неговото смело сърце. Само един внимателен човек. страхувайки се от нещо, той стъпи с крак на гордо сърце. С това Горки казва, че времето за такива герои все още не е дошло.
Така в романтичните произведения на Горки авторът ясно протестира срещу оскъдния живот, смирението, смирението, презрението, егоизма и робската психология. Героите на произведенията разрушават обичайния ход на живота, стремят се към любов, светлина, свобода. Отказват мизерната съдба да служат на вещи и пари, животът им има смисъл, основното е волята. Прославяйки красотата и величието на подвига в името на хората, те се противопоставят на хора, загубили идеалите си. Ярки, страстни, свободолюбиви - те прославят дейността, необходимостта от действие. "Глупостта на смелите е мъдростта на живота."
Други писания за това произведение
"Старата Изергил" Автор и разказвач в разказа на М. Горки "Старица Изергил" Анализ на легендата за Данко от разказа на М. Горки "Старица Изергил" Анализ на легендата за Лара (от разказа на М. Горки "Стара жена Изергил") Анализ на разказа на М. Горки "Старица Изергил" Какъв е смисълът на живота? (по разказа на М. Горки "Стара жена Изергил") Какво е значението на противопоставянето на Данко и Лара (според разказа на М. Горки „Стара жена Изергил“) Героите на ранната романтична проза от М. Горки Гордост и безкористна любов към хората (Лара и Данко в разказа на М. Горки "Старица Изергил") Гордост и безкористна любов към хората на Лара и Данко (според разказа на М. Горки "Стара жена Изергил") Идейни и художествени особености на легендата за Данко (според разказа на М. Горки "Старица Изергил") Идейни и художествени особености на легендата за Лара (според разказа на М. Горки "Старица Изергил") Идейният смисъл и художественото разнообразие на ранните романтични произведения на М. Горки Идеята за подвиг в името на всеобщото щастие (според разказа на М. Горки „Стара жена Изергил“). Всеки е своя собствена съдба (според разказа на Горки "Старицата Изергил") Как съжителстват сънищата и реалността в произведенията на М. Горки „Старицата Изергил” и „На дъното”? Легенди и реалност в разказа на М. Горки "Старица Изергил" Сънища за героичното и красивото в разказа на М. Горки "Старица Изергил". Образът на мъж-герой в разказа на М. Горки "Старицата Изергил" Характеристики на композицията на разказа на М. Горки "Старицата Изергил" Положителният идеал на човек в разказа на М. Горки "Старицата Изергил" Защо историята се казва „Старицата Изергил“? Разсъждения върху историята на М. Горки „Старица Изергил“ Реализъм и романтизъм в ранните произведения на М. Горки Ролята на композицията в разкриването на основната идея на историята "Стара жена Изергил" Каква е целта на М. Горки в разказа "Старицата Изергил" противопоставя понятията "гордост" и "гордост"? Оригиналността на романтизма на М. Горки в разказите "Макар Чудра" и "Стара жена Изергнл Силата и слабостта на човек в разбирането на М. Горки ("Стара жена Изергил", "На дъното") Системата от образи и символика в творчеството на Максим Горки "Старицата Изергил" Композиция по произведението на М. Горки "Старицата Изергил" Спасяване на Аркадек от плен (анализ на епизод от разказа на М. Горки „Старица Изергил“). Човекът в творчеството на М. Горки Легенда и реалност в разказа "Старицата Изергил" Сравнителна характеристика на Лара и Данко Каква роля играе образът на старата жена Изергил в едноименната история Романтичният идеал на мъжа в историята "Старица Изергил" Анализ на легендата за Лара от разказа на М. Горки "Старица Изергил" Герои на романтични разкази на М. Горки. (На примера на "Стара жена Изергил") Главните герои на историята на Горки "Старицата Изергил" Образът на Данко "Стара жена Изергил" Композиция по разказа на Горки "Старица Изергил" Какъв е смисълът на противопоставянето между Данко и ЛараРомантизмът като направление в литературата възниква в края на 18 - началото на 19 век, най-широко разпространен в Европа в периода от 1790 до 1830 г. Основната идея на романтизма беше утвърждаването на творческа личност, а особеност беше насилственото изобразяване на емоциите. Основните представители на романтизма в Русия са Лермонтов, Пушкин и Горки.
Романтичното настроение на Горки беше предизвикано от нарастващото недоволство в обществото и очакването за промяна. Именно благодарение на протеста срещу „застоя“ в главата на писателя започнаха да се появяват образи на герои, способни да спасят хората, да ги изведат от тъмнината, да им покажат правия път. Но този път изглеждаше на Горки съвсем различен, различен от обичайното съществуване, авторът презираше ежедневието и виждаше спасение само в свободата от социалните окови и условности, което беше отразено в ранните му разкази.
Исторически този период от творчеството на Горки съвпада с разцвета на революционните движения в Русия, на чиито възгледи авторът явно симпатизира. Той изпя образа на незаинтересован и честен бунтовник, прегърнат не от алчни изчисления, а от романтични стремежи да промени света към по-добро и да унищожи една несправедлива система. Също така в произведенията му от онова време се разкрива жажда за свобода и неосъществими идеали, тъй като писателят все още не е видял промяната, а само ги е предвидил. Когато мечтите за нов обществен ред придобиват реална форма, творчеството му се трансформира в социалистически реализъм.
Основните функции
Основната характеристика на романтизма в творчеството на Горки е ясното разделение на героите на добри и лоши, тоест няма сложни личности, човек има или само добри качества, или само лоши. Такава техника помага на автора да покаже по-ясно своята симпатия, да открои онези хора, които трябва да бъдат имитирани.
Освен това любовта към природата може да се проследи във всички романтични творби на Горки. Природата винаги е един от главните действащи лица и чрез нея се предават всички романтични настроения. Писателят обичаше да използва описания на планини, гори, морета, дарявайки всяка частица от околния свят със собствен характер и поведение.
Какво е революционен романтизъм?
Ранните романтични произведения на Жуковски и Батюшков се основават на идеите на класицизма и всъщност са негово пряко продължение, което не съответства на настроенията на прогресивните и радикално настроени хора от този период. Имаше малко от тях, така че романтизмът придоби класически форми: конфликт между индивида и обществото, допълнителен човек, копнеж за идеал и т.н. Времето обаче минава и броят на революционно настроените граждани се увеличава.
Разминаването на литературата и популярните интереси доведе до промяна в романтизма, до появата на нови идеи и техники. Основните представители на новия революционен романтизъм са Пушкин, Горки и декабристите поети, които на първо място насърчават прогресивни възгледи за перспективите за развитие на Русия. Основната тема е народната идентичност - възможността за самостоятелно съществуване на селяните, откъдето по-късно се появява и терминът народност. Започнаха да се появяват нови образи, а основните сред тях бяха гений-поет и герой, способни във всеки един момент да спасят обществото от надвиснала заплаха.
Старият Изергил
В тази история има контраст между два персонажа, два типа поведение. Първият е Данко - пример за точно този герой, идеалът, който трябва да спаси хората. Той се чувства свободен и щастлив само когато племето му е свободно и щастливо. Младият мъж е изпълнен с любов към своя народ, жертвена любов, която олицетворява духа на декабристите, които са готови да умрат за благото на обществото.
Данко спасява хората си, но в същото време умира. Трагедията на тази легенда е, че племето забравя своите герои, неблагодарно е, но това не е важно за водача, защото основната награда за подвига е щастието на хората, за които е извършен.
Антагонистът е син на орел, Лара, той презираше хората, презираше живота и закона им, признаваше само свободата, превръщайки се в вседозволеност. Той не знаеше как да обича и ограничава желанията си, в резултат на което беше изгонен от племето за нарушаване на социалните принципи. Едва тогава гордият младеж разбра, че е никой без хората. Когато е сам, никой не може да му се възхищава, никой не се нуждае от него. След като показа тези два антипода, Горки доведе всичко до един извод: ценностите и интересите на хората винаги трябва да са по-високи от вашите ценности и интереси. Свободата се крие в освобождаването на хората от гнета на тиранията на духа, невежеството, онзи мрак, който се криеше зад гората, неподходящ за живота на племето Данко.
Очевидно е, че авторът спазва канона на романтизма: тук е конфронтацията между личността и обществото, тук е копнежът за идеала, тук е гордата свобода на самотата и излишните хора. Дилемата за свободата обаче не беше разрешена в полза на гордата и нарцистична самота на Лара, този тип, възпята от Байрон (един от основателите на романтизма) и Лермонтов, който писателят презира. Неговият идеален романтичен герой е този, който, бидейки над обществото, не се отказва от него, а му помага, дори когато то преследва спасителя. В тази особеност Горки е много близък до християнското разбиране за свободата.
Макар Чудра
В разказа „Макар Чудра” свободата е и основна ценност за героите. Старият циганин Макар Чудра го нарича главното съкровище на човек, в него той вижда възможност да запази своето „аз“. Революционният романтизъм се проявява колоритно именно в това разбиране за свободата: старецът твърди, че в условията на тирания няма да се развие морален и надарен индивид. Така че в името на независимостта си струва да поемате рискове, защото без това страната никога няма да стане по-добра.
Лойко и Рада имат същото послание. Обичат се, но виждат в брака само вериги и окови, а не шанс да намерят мир. В резултат на това любовта към свободата, която досега се проявява под формата на амбиция, тъй като героите не могат да се разпореждат правилно с нея, води до смъртта и на двамата. Горки поставя индивидуализма над брачните връзки, които само приспиват творческите и умствени способности на човек с ежедневни грижи и дребни интереси. Той разбира, че е по-лесно за самотник да пожертва живота си в името на свободата, по-лесно е да намери пълна хармония с вътрешния си свят. В крайна сметка жененият Данко не може наистина да разкъса сърцето.
Челкаш
Главните герои на разказа са старият пияница и крадец Челкаш и младото селско момче Гаврила. Един от тях щеше да отиде на „случая“, но партньорът му счупи крака си и това можеше да усложни цялата операция, тогава опитен мошеник срещна Гаврила. По време на разговора им Горки обърна голямо внимание на личността на Челкаш, забеляза всички малки неща, описа най-малкото му движение, всички чувства и мисли, които се появиха в главата му. Изтънченият психологизъм на образа е ясно придържане към романтичния канон.
Природата също заема специално място в това произведение, тъй като Челкаш имаше духовна връзка с морето и душевното му състояние често зависеше от морето. Изразяването на чувства и настроения чрез състоянията на околния свят отново е романтична черта.
Виждаме и как се променя характерът на Гаврила в хода на разказа и ако в началото изпитвахме съжаление и състрадание към него, то в края те преминават в отвращение. Основната идея на историята е, че не е важно как изглеждаш и какво правиш, а важното е какво е в сърцето ти, най-важното е винаги да останеш достоен човек във всеки бизнес. Тази идея сама по себе си носи революционно послание: какво значение има какво прави героят? Това означава ли, че убиецът на високопоставен човек може да бъде свестен човек? Това означава ли, че един терорист може да взриви каретата на Негово Превъзходителство и в същото време да запази моралната чистота? Да, точно това е свободата, която авторът умишлено допуска: не всичко е порок, който обществото осъжда. Революционерът убива, но мотивът му е свещен. Писателят не можеше да каже това директно, затова избра абстрактни примери и изображения.
Характеристики на романтизма на Горки
Основната черта на романтизма на Горки е образът на герой, един вид идеал, предназначен да спаси хората. Той не се отказва от хората, а иска да ги поведе в правия път. Основните ценности, които писателят издига в своите романтични истории, са любов, свобода, смелост и саможертва. Тяхното разбиране зависи от революционното настроение на автора, който пише не само за мислещата интелигенция, но и за обикновения руски селянин, така че образите и сюжетите не са богато украсени и прости. Те имат характер на религиозна притча и дори наподобяват по стил. Например, авторът много ясно показва отношението си към всеки герой и винаги е ясно кой харесва автора и кой не.
Природата на Горки също беше характер и повлия на героите на разказите. Освен това отделните му части са символи, които трябва да се възприемат алегорично.
Интересно? Запазете го на стената си!Произведението на М. Горки „Старицата Изергил се състои от три части“: приказка за Лара, история за Данко, история за живота на самата Изергил. Историята е разказана от името на автора, който уж чул тази история в Бесарабия. ...молдовците приключиха със събирането...
Разказът "Старица Изергил" се отнася до шедьоврите на ранното творчество на М. Горки. Писателят тук не се интересува от проявлението на индивидуалния характер на героя, а от обобщените черти на идеалния човек. И така, историята представя три героя, всеки от които ...
В ранните си творби М. Горки се изявява като романтик. Романтичният, а след това и идеалният свят на героя се противопоставя на реалния свят, противоречив и далеч от романтичния идеал. Конфронтация на романтика и реалност, романтика и околна среда...
В края на 90-те години на 19 век читателят е изумен от появата на три тома есета и разкази на нов писател М. Горки. „Голям и самобитен талант” – такава беше общата преценка за новия писател и неговите книги. Нарастващ...
Разказът "Старица Изергил" (1894) продължава цикъла на ранните романтични произведения на Горки. Главният герой на историята е стара молдовка Изергил, която разказва историята на своя труден живот, подчертавайки го с две легенди, които в алегоричен...
Рано или късно човек се сблъсква с въпроса: защо, с каква цел да живее? И всеки го решава по свой начин. Всички хора са различни. Затова те го изхвърлят, потапяйки се в суета и търсене на материални блага, другите страдат. Лев Толстой призна...
