За какво е „златното правило на морала“? Значението и значението на „златното правило на морала. Значението на думата "златен

Изкуството да мотивирате колеги, служители или сътрудници е в основата на всичко, което правите като предприемач, нали? Искате хората да действат и да бъдат ефективни. Но разбирате ли защо потребителите предпочитат тази или онази марка или компания пред всички останали? И защо избирате тази или онази марка?

Отговорът е как позиционирате марката си или защо правите това, което правите. Личността на бизнеса – кой сте вие, какво правите, каква е вашата мисия – определя успеха, така че трябва да се запознаете с принципите, описани в книгата на Саймън Синек Започнете с защо.

„Започнете с защо“ е възможност да погледнете в душата на целевата аудитория и себе си, като опишете причините, поради които хората купуват нещо и предпочитат една марка пред друга.

Мисленето отвътре

Произвеждайки стоки и предлагайки услуги, търговците и собствениците на бизнес се ръководят от желанията и нуждите на своите клиенти. Клиентите имат нужда от капан за мишки, вие измисляте нова и подобрена негова версия и затова те трябва да ви обичат, нали?

Синек не мисли така. Книгата му казва, че клиентите се интересуват от това кой сте, какво представлявате и защо правите това, което правите. Вашите продукти и услуги – това, което всъщност правите – са само следствие от причините, които ви карат да ставате от леглото всяка сутрин и да започнете работа.

Саймън предлага да се мисли "отвътре", тоест ясно да се разбират и артикулират причините за своята работа, вместо да се мисли "отвън", опитвайки се да свърже резултатите от работата с желанията и нуждите на клиентите. Хората не купуват компютри на Apple, защото никой друг не прави добър хардуер, а защото Apple е шумна за това, което прави.

Какво би казал Apple, ако бяха обикновена марка:

Ние правим страхотни компютри. Те са красиви и лесни за използване. Искам да купя?

Какво всъщност казва Apple:

Каквото и да правим, оспорваме статуквото. Ние мислим различно. Ние предизвикваме себе си, като създаваме лесен за използване продукт със страхотен дизайн - и се случва да правим страхотни компютри. Искам да купя?

Apple просто подрежда информацията: това съобщение започва с „защо“ – тоест с мисия, смисъл или убеждение, които нямат нищо общо с това, което точно правят. Това, което правят (от компютри до малка електроника) вече не е причина за покупка, а само материално проявление на тяхната „мисия“.

Компаниите използват материални обекти и предимства, за да докажат, че тяхната марка, продукт или идея са по-добри от другите. Подходът „отвътре“ прави „защо“ причината за покупката, а „какво“ е само видимо доказателство за вярата. Конкурентите на Apple са компании, които имат само продукти, но нямат мисия, поради което губят.

Какво е златен кръг?

Всяка компания на планетата знае какво прави, иначе не може да се нарече бизнес. Разберете как се откроявате от тълпата и какво прави вашите конкуренти по-добри – например вашата оферта или USP може да бъде наистина уникален.

Много малко хора могат ясно да отговорят на въпроса защо правят това, което правят – например „Каква е вашата мисия? Какъв е смисълът на вашата работа? В какво искрено и пламенно вярвате? Можеш ли да отговориш без да мислиш?

Повечето бизнесмени мислят, действат и общуват „отвън“ и когато говорят за бизнеса си, отговарят на въпроса „какво“.

Но търговците и бизнесмените, които започват с „защо“, вдъхновяват продажбите и лидерството, внушавайки на клиентите и служителите чувство за принадлежност към голяма кауза, смислена и важна работа. Това чувство не е свързано с външен стимул или материална печалба, но може да бъде много по-ефективно.

Вместо заключение

Той е разработен от известни мислители и учители в древността, но е много актуален и днес. „Златното правило за поведение“ фиксира всеобхватен морален принцип по отношение на друго лице във всяка практическа ситуация. Тя обхваща всичко, свързано с човешките отношения.

Какво е „златното правило на морала“?

Тя присъства, без преувеличение, във всяка съществуваща религия под една или друга форма. „Златното правило на морала“ е основен канон, който отразява призива на морала. Най-често се възприема като негова основна, най-важна истина. Разглежданото правило на морала е: „Не прави на друг това, което не искаш да правят на теб“ (Quod tibi fieri non vis alteri ne feceris).

Концентрацията на практическа мъдрост в него е един от аспектите на безкрайните етични разсъждения.

Исторически факти относно въпросното правило

Периодът на възникването му се приписва на средата на 1 хил. пр.н.е. д., когато продължи хуманистичната революция. Той придобива статут на "златен" през 18 век.

Известно е, че по-рано в племенните общности е съществувал обичай по отношение на кръвна връх - талион (възмездие, еквивалентно на извършено престъпление). Той действаше като един вид ограничител на враждата на клановете, тъй като този жесток закон изискваше еквивалентно наказание.

Когато племенните отношения започнаха да изчезват, възникна трудност при ясното разделение, така да се каже, на непознати и приятели. Икономическите връзки извън общността често се оказваха по-значими от семейните.

Така че общността вече не се стремеше да отговаря за злодеянията на отделните си членове. В тази връзка талионът губи своята ефективност и има нужда от формиране на напълно нов принцип, който ви позволява да регулирате междуличностните отношения, които не зависят от племенната принадлежност. Именно този принцип беше правилото: „Отнасяйте се към хората така, както бихте искали да се отнасят с вас“.

Дешифриране на това етично правило

В различните му формулировки има една обща връзка - „другата“. Означава всяко лице (най-близък или далечен роднина, познат или непознат).

Значението на „златното правило на морала“ е равностойността на всички хора по отношение на тяхната свобода и възможност за усъвършенстване. Това е един вид равенство по отношение на най-добрите човешки качества и оптимални стандарти на поведение.

Ако си зададете въпроса „Златното правило на морала“ - какво е то?, отговорът трябва да разкрие не буквалното му тълкуване, а вътрешния философски смисъл, който го е довел до статута на „златен“.

По този начин това етично правило предполага предварително осъзнаване от едно лице за последствията от неговите действия в бъдеще по отношение на друго лице, като се проектира на негово място. Учи ви да се отнасяте към другите така, както се отнасяте към себе си.

В кои култури се отразява?

По същото време (но независимо едно от друго) „златното правило за поведение“ се появява в индуизма, будизма, юдаизма, християнството, исляма, както и в етичните и философските учения (конфуцианството). Една от формулировките му може да се види в Махабхарата (изказванията на Буда).

Известно е, че Конфуций, отговаряйки на въпроса на своя ученик дали има такава дума, от която човек може да се ръководи през целия живот, каза: „Тази дума е „реципрочност“. Не правете на другите това, което не искате за себе си."

В древногръцките творения се среща в класическата поема на Омир "Одисея", в прозата на Херодот "История", както и в учението на Сократ, Аристотел, Хезиод, Платон, Талес от Милет и Сенека.

В Библията това правило се споменава два пъти: в Проповедта на планината (Мат. 7:12; Лука 3:31, Евангелие) и в разговорите на апостолите на Исус Христос.

В Суната (изказванията на Мохамед) „златното правило на морала“ гласи: „Правете на всички хора това, което бихте искали хората да правят на вас, и не правете на другите това, което не бихте искали на себе си“.

Изявление на "златното правило на морала"

В миналото са правени опити да се класифицира формата му според естетически или социални критерии.

Така немският философ Кристиан Томазиус идентифицира три основни форми на разглежданото правило, като същевременно разграничава областите на правото, морала и политиката, които той нарича принципи на правото, благоприличието и уважението.

Те изглеждат така.

1. Принципът на правото философски се разкрива като своеобразно изискване, според което човек не трябва да прави по отношение на другия това, което не би искал да се прави по отношение на себе си.
2. Принципът на благоприличието е представен под формата на етичен призив към индивида да направи на друг субект това, което самият той би искал да бъде направен с него.
3. Принципът на уважение се разкрива във факта, че човек винаги постъпва по отношение на другите хора така, както би искал те да действат по отношение на себе си.

Немският изследовател Г. Райнер също предлага три формулировки на „златното правило”, които отразяват интерпретациите, разгледани по-горе (H. Tomasius).

• Първата формулировка е правилото на чувството, което гласи: „(Не) прави на друг това, което (не) желаеш за себе си“.
• Второто – правилото за автономия звучи: „(Не) прави сам това, което намираш (не) за похвала в друг.“
• Третото - правилото за реципрочност има формата: "Тъй като (не) искате хората да действат спрямо вас, (не) правете това с тях."

„Златното правило на морала” в пословиците и поговорките

Този морален канон е здраво закрепен в масовото съзнание на хората, главно под формата на фолклор.

Така например значението на „златното правило на морала“ е отразено в редица руски поговорки.

1. "Това, което не ви харесва в друг, не го правете сами."
2. "Не копай дупка за някой друг - сам ще паднеш в нея."
3. „Като дойде, ще отговори.“
4. „Както крещиш в гората, така тя ще отговори от гората.”
5. „Това, което искаш за хората, го получаваш сам.”
6. "Не плюй в кладенеца - сам ще трябва да пиеш водата."
7. „Правиш зло на хората, не очаквай добро от тях“ и т.н.

И така, „златното правило на морала“ в пословиците и поговорките позволи да се прилага доста често в ежедневието и да се предава от поколение на поколение под формата на лесно запомнящ се фолклор.

"Диамантеното правило на морала"

Това е допълнение към смятаното по-рано за "златно". Именно диамантното правило беше наречено заради гъвкавостта, символизиращо човешката индивидуалност, която е уникална по рода си.

И така, както споменахме по-рано, „златното правило на морала“ гласи: „Не прави на другите това, което не искаш да правят на теб“. „Диамант“ добавя: „Прави това, което никой освен теб не може“. Тук акцентът е върху ползите (чисто индивидуални за конкретно лице) за максимално възможен брой хора.

С други думи, „диамантно-златното правило на морала“ гласи: „Направете така, че най-големите ви способности да обслужват най-големите нужди на другите“. Уникалността на този индивид (субект на етично действие) действа като универсален критерий.

И така, ако „златното правило на морала“ е превръщането на субект в обект (умствена проекция на себе си на мястото на друг човек и съзнателно отхвърляне на онези действия, които човек не би си харесал), „диамантът“ канонът, напротив, подчертава именно несводимостта на разглеждания морален субект, действия към целевия обект, както и неговата изключителност и индивидуалност.

„Златното правило на морала“ като обект на внимателно внимание на философите

Английският философ-материалист Томас Хобс го представя като основа на природните закони, които играят решаваща роля в живота на хората. То е достатъчно просто, за да го разбере всеки. Това правило ви позволява да ограничите чисто личните егоистични претенции и по този начин да създадете основа за единството на всички хора в държавата.

Английският философ Джон Лок не възприема "златното правило на морала" като нещо, дадено на човека от раждането, а напротив, изтъква, че то се основава на естественото равенство на всички хора и ако те осъзнаят това чрез това канон, те ще дойдат до обществена добродетел.

Немският философ Имануел Кант беше доста критичен към традиционните формулировки на въпросния канон. Според него „златното правило на морала“ в неговата изрична форма не дава възможност да се оцени степента на етическо развитие на индивида: човек може да подцени моралните изисквания по отношение на себе си или да заеме егоистична позиция (няма да пречи на живота си, не се намесвай в мен) . Тя включва желанието на човек в моралното му поведение. Но именно тези желания, страсти и мечти често правят човека заложник на природата си и напълно отрязват неговия морал – човешката свобода.

Но все пак категоричният императив на Имануел Кант (централната концепция на етическото учение) действа като изключително философско усъвършенстване на съществуващия канон. Според Кант „златното правило на морала“ гласи: „Действайте по такъв начин, че максимата на вашата воля винаги да може да стане основа на универсалното законодателство“. В това определение немският философ се опитва, така да се каже, да затвори вратичката дори пред най-малкия човешки егоизъм. Той вярвал, че човешките желания и страсти не трябва да заменят истинските етични мотиви на даден акт. Индивидът носи отговорност за всички възможни последици от своите действия.

Две тенденции в етическото самоопределяне на личността от гледна точка на новите европейски философи

Първият представя човек като социален индивид, който се подчинява на общоприетия морал.

Втората тенденция е насочена към разбирането на представителя на човешката раса като личност, стремяща се към съответния идеал (зрялост, почтеност, саморазвитие, самоактуализация, индивидуализация, осъзнаване на вътрешната същност и др.), а моралът като начин за постигане на вътрешно самоусъвършенстване.

Ако в съвременното общество кажем на философите: „Формулирайте „златното правило на морала““, отговорът няма да бъде стандартната му формулировка, а по-дълбокият акцент върху разглежданата в нея личност, действаща като субект на етичното действие.

Падането на моралното ниво в съвременното общество

Духовната сфера в живота на обществото по света е значително обедняла от началото на 20 век. Това се дължи на доминиращата позиция днес на икономическите проблеми и свързаните с тях идеологически и политически проблеми (на практика всички действия на хората са насочени към натрупване предимно на материално богатство).

В непрекъснатата надпревара за богатство човек пренебрегва духовността, спира да мисли за вътрешно самоусъвършенстване и започва да игнорира етичната страна на своите действия. Тази тенденция се наблюдава от края на 19 век. Дори Ф. М. Достоевски пише за необузданата жажда за пари, която обзе хората от онази епоха (преди повече от век) до изумление („Идиотът“).

Повечето хора са забравили, а мнозина дори не са знаели, че "златното правило на морала" гласи.

Резултатът от процесите, протичащи в момента, може да бъде стагнация в развитието на цивилизацията или дори еволюцията да спре.

Значителна роля в избледняващия морал на обществото по отношение на Русия и Германия изиграха съответните идеологии, възникнали във всичките му слоеве по време на идването на власт съответно на болшевиките и нацистите.

Ниското етическо ниво на човечеството, като правило, е ясно отчетено в критични моменти от историята (революции, граждански и междудържавни войни, нестабилност на държавния ред и др.). Като пример могат да послужат груби нарушения на моралните норми в Русия: през годините на гражданската война (1918-1921), по време на Втората световна война (1939-1945), през ерата на индустриализацията на Сталин (20-30-те години) и през дните ни под формата на "епидемия" от терористични актове. Всички тези събития доведоха до един плачевен изход - смъртта на голям брой невинни хора.

Моралните аспекти най-често не се вземат предвид в процеса на решаване на държавни проблеми: по време на икономически, социални, селскостопански и индустриални реформи (по правило резултатът е негативни последици за околната среда).

Неблагоприятната актуална ситуация у нас в почти всички сфери на живота на хората е пряка последица от грешните изчисления на правителството по отношение на съществуващото етично ниво на обществото към момента на следващото правителствено решение.

Последните години са белязани от влошаване на криминалната обстановка у нас: нараснаха убийствата, поръчкови и особено жестоки, тормоз, кражби, изнасилвания, подкупи, вандализъм и др. Всичко това най-често остава безнаказано, тъй като намалява процентът на разкритите престъпления.

Любопитен пример за безпорядъка и хаоса, които в момента царят у нас, е сензационна история, случила се през 1996 г.: двама души бяха задържани за кражба на картонена кутия от Дома на правителството на Русия, съдържаща половин милион щатски долара. . Скоро е получено официално изявление, че собственикът на парите не се е явил, във връзка с което това наказателно дело е прекратено, а разследването е прекратено. Престъпниците моментално се превърнаха в „доброжелатели на държавата”, както се оказва, намериха „съкровище”, а заловените пари бяха изпратени в държавната хазна.

Всеки разбира, че собственикът на парите ги е придобил нечестно, в противен случай веднага би предявил претенции за правата си върху тях. В този случай прокуратурата трябваше да проведе разследване, за да открие източника на появата на тази кутия с много значителна сума пари. Защо това не се случи - официални упълномощени лица тактично мълчат. Остава да се предполага, че Министерството на вътрешните работи, съдилищата и прокуратурата не могат да се справят с настоящата криминална ситуация в страната. И причината за това очевидно е корупцията на голям брой държавни служители.

План на урока по темата:
Златното правило на морала (модул "Основи на светската етика", 4 клас)

Този урок в рамките на курса ORKSE е предназначен за ученици от 4 клас, изучаващи модула "Основи на светската етика".

Предмет:Златното правило на морала

Целта на урока: създаване на условия за усвояване на понятието „златно правило на морала” като важен принцип в изграждането на междуличностните взаимоотношения, за засилване на познавателната активност на учениците чрез включването им в обсъждането на морални ситуации, свързани с понятието морал.

Визуализация:

Модул: Основи на светската етика

Тема: Златното правило на морала

Целта на урока: да се създадат условия за усвояване на понятието „златно правило на морала” като важен принцип в изграждането на междуличностните отношения, да се засили познавателната активност на учениците чрез включването им в обсъждането на морални ситуации, свързани с концепцията за морал.

• развиват етични чувства в резултат на морално поведение;
• въвеждат морални норми с акцент върху тяхното прилагане;

• да насърчава формирането на лична отговорност за своите действия въз основа на идеи за морални стандарти;
• да се научат да оценяват собствените си действия и действията на други хора в съответствие с моралните и етичните стандарти.

• да формира способност за изразяване на преценки;
• научете как да търсите и обработвате информация.

• въвеждат „златното правило на морала, разбирайки значението му за изграждане на конструктивни взаимоотношения в семейството и обществото;
• формиране на ценностно отношение към техните действия;
• научете се да оценявате деянието, а не лицето, което го е извършило.

• учениците научават историята на възникването на златното правило на морала, неговото формулиране;
• да се запознаят с ключовите понятия на урока, да започнат да ги използват в собствената си устна и писмена реч;
• научете се да прилагате златното правило на морала в междуличностните отношения.

Оборудване на урока: мултимедиен проектор, презентация по темата на урока, справочник със задачи, карти за работа по двойки, групи.

Ключови думи: "златно правило на морала", "добро и зло", "морален избор", "морален акт".

Форми и видове дейности: разговор, устно изказване по темата, работа с илюстративен и видео материал, самостоятелна работа с източници на информация, участие в образователен диалог, работа по двойки.

I. Организационен момент.

- Момчета, днес ще започнем урока с магическо упражнение: обърнете се към бюрото на съседа си, усмихнете му се и му пожелайте успех, добро настроение и приятно общуване в урока.

Сега нека кажем заедно вълшебните думи:

Добро утро слънце и птици!

Добро утро мили хора!

И всички стават мили, доверчиви,

Нека доброто утро продължи до вечерта!

II. Подготовка за основния етап на урока.

- запознаване с приказката "Торба с ябълки" (V.G. Suteev) (презентация на базата на филмова лента)

съдържание разговор:

- Как оценявате постъпката на Заека?

- Как се държаха горските жители спрямо Заека?

(Заекът почерпи горските жители, даде им всички ябълки, а след това те донесоха подаръци на жена му и децата му). Това е магически закон: вие помагате на другите, а те помагат на вас.

2. Поставяне на цели и учебни цели.

Какво мислиш, че ще говорим в час?

(децата правят предположения)

- Доброта, взаимопомощ на хората;

- Добротата винаги се връща към човека;

„Магическият закон на доброто…

- Ето няколко фрази. Кое е "излишно"?

Златна монета, златна брошка, златно правило

(Златното правило, защото прилагателното златен се използва в преносен смисъл)

- Как мислите, какво общо има изразът „златно правило” с нашия урок?

Опитайте се да формулирате темата на урока.

Какви задачи трябва да решим в урока?

- Запишете в тетрадката си темата на урока: Златното правило на морала.

III. Усвояване на нови знания и начини на действие.

- Още в древни времена са се опитвали да намерят най-важното правило на морала. Нека се запознаем с резултатите от подобни търсения.

(децата се запознават с формулировката на златното правило на морала)

1. Отнасяйте се с другите така, както бихте искали да се отнасят с вас.
2. Не се отнасяйте към другите така, както не искате да се отнасят с вас.

- Смятате ли, че това правило е измислено от един човек или е народната мъдрост на една държава?

„Златното правило на морала започва да се обсъжда още през 18 век. Но в действителност това правило като начин за контрол на поведението на хората се е развило много по-рано. Мъдри хора, живели в различни времена, в различни земи, го търсят от векове.

(запознаване на учениците с поговорките на древните мъдреци)

— Преди около две и половина хиляди години в Хималаите е живял човек, чието име е Буда – „просветен“. Познавайки света, той научи колко мъка и зло сред хората, Буда искаше да научи хората да бъдат щастливи, да им покаже пътя към щастието. Буда ни учи: „Не правете на другите това, което самите смятате за зло“.

Приблизително по същото време великият философ Конфуций (или майстор Кунг) живее в кралството Лу в Китай. Той също искаше да научи хората да живеят, да не правят грешки, да не правят зло. Той каза: "Само доброто води до щастие."

В Индия има поверие, че някога там е роден първият човек Ману, прародителят на хората. Той живя дълъг живот. Той беше много мъдър и, за да научи хората да живеят в истината, написа книгата "Законите на Ману". Смисълът на неговите закони е следният: „Не прави на другите това, което би наранило теб“.

Какво е общото между думите на великите мъдреци? (всички тези твърдения повтарят значението на златното правило на морала)

„Така че на различни места различни хора по различно време говореха за едни и същи правила, които са важни за един човек, които можем да комбинираме в едно – златното правило на морала. Нека го повторим отново. (децата формулират златното правило на морала)

IV. Първоначална проверка на разбирането

1. Работете по двойки.

- Запознайте се с историите от живота на древните мъдреци, отговорете на въпроса.

1. Един ученик дойде при древния китайски мъдрец Конфуций и попита: „Има ли правило, което да спазваш цял живот?“

Мъдрецът отговорил: „Това е взаимност. Това, което не искате себе си, не правете на другите."

2. Един еврейски младеж помолил интелигентни хора да му обяснят съдържанието на свещените книги толкова накратко, че мъдростта им да може да се усвои, стоящи на един крак и без да се уморяват.

И тогава по-мъдрият му отговорил: „Не прави на никого това, което не искаш да правят на теб“.

3. „В началото на нашата ера, от устните на Исус Христос, който проповядва, звучеше: „И така във всичко, както искате хората да правят на вас, така правите и вие на тях.”

Какво учат съветите на мъдреците? Каква е тяхната основа?

2. Играта „Събери поговорка“. (подложка + слайд)

1. Поздрави...

... сам ще влезеш в него.

... не се надявайте на добро.

4. Как лежиш...

5. Каква чаша наля за приятел...

... добре и пожънете.

6. Не копай друга дупка -

... и го изпийте сами.

3. Притча „Кофа с ябълки“. (гледане на карикатура // или текст на бюро)

За съжаление, не всички хора спазват това правило. Трябва да помните, че не можете да върнете злото за зло. Вижте притчата „Кофата с ябълки“ и отговорете на въпросите.

1. Как оценявате постъпката на втория съсед?

2. Защо добрият съсед не отвърна със зло за зло?

3. Дали абхазката поговорка „Който върши зло – за себе си, който върши добро – и за себе си” отговаря ли на тази притча? Как разбирате значението му?

Притча "Кофа с ябълки"

Имаше двама съседи. Първият беше любезен и отзивчив. И всичко вървеше добре в живота му – и в семейството, и в работата, къщата беше красива и голяма, а в градината винаги имаше много цветя, плодове и зеленчуци.

Вторият съсед беше злобен и завистлив и от това всичко му се обърка: цялата къща се наклони, а в градината, освен бурени, нищо не расте. Съседът се ядоса, завиждаше на щастливия другар и непрекъснато се опитваше да му направи нещо гадно: или ще хвърли боклука, или ще измисли нещо друго лошо.

А добрият съсед не обърна никакво внимание на това, което още повече вбеси злия съсед. Дълго време мислеше как да намери съсед, така че да не може да се въздържа, и измисли: веднъж сутринта сложи кофа с помия на прага си, почука на вратата и бързо изтича към къщата си. Седи, чака, търка ръце - най-накрая го разбрах.

След малко вижда - съседка идва при него. Е, мисли той, а този не издържа. Радва се, подготвя се за скандал.

И така той отваря вратата на съседа си и той му подава кофа с най-красивите, големи, подбрани ябълки: „Вземи, съседе!“

(Морал: Който е богат, той го споделя!)

4. Моделиране на ситуацията "Оценете постъпката на героя"

- Спомнете си героите от известни приказки или карикатури и историите, които са им се случили. Оценете постъпката на героя от гледна точка на спазването или неспазването на златното правило на морала.

Папа Карло купи Пинокио ​​Азбука, като продаде единственото му яке. Пинокио ​​отиде на училище, но по пътя ...

Имаше ли избор какво да прави? Опитайте се да дадете съвет на Пинокио ​​какво трябва да направи.

Хлапето, искайки да развесели Карлсон, който се преструваше на болен, купи с всичките пари (спестил е, за да си купи куче!) близалки, захарни ядки и други сладки. Карлсън изяде всичко сам и предложи да раздели последните две сладки на две ...

- Как оценявате поведението на героя? Водил ли се е от златното правило на морала при извършването на това действие?

V. Обобщаване на урока.

Кое правило (моралният закон) е в основата на човешките отношения? Формулирайте нашия магически закон на доброто.

Защо е важно да следваме златното правило на морала в живота?

- Нека се опитаме заедно да формулираме важни правила, които всеки човек трябва да спазва по отношение на другите хора.

1. правете добри дела!

2. трупат опит от добри дела!

3. Говорете мили думи и се усмихвайте! - законът за добрите отношения с хората.

Нека видим как действа магическият закон на доброто. Поставете се на мястото на друг човек, помислете какво не бихте искали да получите по отношение на себе си.

Няма да... защото не искам... (например, няма да наричам приятелите си по име, защото не искам той да ме нарича с имена...)

Ще ... защото ... (Ще се опитам да уважавам съучениците си, защото искам и те да ме уважават)

- Попълнете работния лист.

В действията, навиците, взаимоотношенията с хората се проявяват чертите на характера ни. Някои могат да се нарекат добри, други - лоши. Те понякога се бият в душите ни и кой ще победи зависи от вас да решите.

1. Кои качества смятате за добри и кои за лоши? пишете.
   
   __________________________________________________________________
2. Какви черти на характера ви притесняват и кои бихте искали да придобиете?

• Сееш действие, жънеш навик.
• Посейте навик, пожънете характер.
• Посейте характер, пожънете съдба.

VI. Информация за домашните.

Можете да намерите домашното си тук в справочния лист.

Изберете една или повече задачи за себе си:

1. Напишете мини есе на тема: „Как да разбирам златното правило на морала?“

2. Разделете фразите на 2 групи:

Споделете с други; подкрепи приятел свири на пиано; тичам по пътищата бъдете внимателни към другите; отивам на риболов; бъдете в добро настроение, бъдете мили и справедливи.

Обвързани със златното правило на морала

Без връзка със златното правило на морала

1. Начертайте илюстрация към приказката „Торба с ябълки“, преразкажете съдържанието й на майка си или по-малките братя и сестри.
2. Изберете 4-5 поговорки, които отразяват същността на златното правило на морала.
3. Направете кръстословица по темата (не повече от 7 понятия). Можете да използвате човешките добродетели или понятия, свързани със златното правило на морала, за кръстословица.

Визуализация:

Надписи на слайдове:

Златното правило на морала Dunaevskaya NM, MBOU "Samus Lyceum", учител по руски език и литература, Orkse.

– създаване на условия за овладяване на концепцията за „златното правило на морала” като важен принцип в изграждането на междуличностните взаимоотношения, за засилване на познавателната активност на учениците чрез включването им в обсъждането на морално-етични ситуации. Целта на урока

Организационен блок Добро утро!

Владимир Григориевич Сутеев

Как се държи заекът към другите горски обитатели? Как се държат тези, които той третира с ябълки? "Чаба с ябълки" Магическият закон на доброто?

Какво мислиш, че ще говорим в час? - Доброта, взаимопомощ на хората; - Добротата винаги се връща към човека; — Магическият закон за добрата актуализация

Златна монета златно правило златна брошка Коя е допълнителна? Защо? Актуализация

Z златен Пряко значение Преносно значение Златно сърце Златни ръце Златни думи Златно правило Златен пръстен Златен медал Златни обеци

- Как мислите, какво общо има изразът „златно правило” с нашия урок? Опитайте се да формулирате темата на урока. Какви задачи трябва да решим в урока? - Запишете темата на урока. Дефиниране на темата Златното правило на морала

Отнасяйте се с другите по начина, по който бихте искали да се отнасят към вас Не се отнасяйте към другите така, както не бихте искали да се отнасят с вас Златното правило на морала

Хималайският Буда – „просветеният“ ни учи: „Не правете на другите това, което самите смятате за зло“. Древният китайски философ Конфуций е казал: „Само доброто води до щастие“. Значението на законите на първия пророк на Индия Ману: „Не прави на другите това, което би те наранило“. Слово към мъдреците

1. „Един ученик дойде при древния китайски мъдрец Конфуций и попита: „Има ли правило, което да спазваш цял живот?“ Мъдрецът отговорил: „Това е взаимност. Това, което не искате себе си, не правете на другите." 2. „Веднъж един еврейски младеж помоли интелигентни хора да му обяснят съдържанието на свещените книги толкова накратко, че мъдростта им може да се усвои, стоящ на един крак и без да се уморява. И тогава по-мъдрият му отговорил: „Не прави на никого това, което не искаш да правят на теб“. Работете по двойки

3. „В началото на нашата ера, от устните на Исус Христос, който проповядва, звучеше: „И така във всичко, както искате хората да правят на вас, така правите и вие на тях.” Работете по двойки Н учат ли го тези правила, какво ги обединява? Отнасяйте се с другите така, както искате да се отнасят с вас.

Златното правило на морала помага на човек да направи морален избор. Да използвате правилото означава да се поставите на мястото на друг човек, преди да предприемете действие, което може да донесе вреда или полза. Защо трябва да следвате златното правило? Морален (морален) избор – изборът между различни начини на поведение в полза на доброто, моралните ценности, моралното поведение.

Отнасяйте се с другите така, както искате да се отнасят с вас. Златното правило на морала

Играта "Събери поговорката!" 1. За един добър здравей ... ... сам ще влезеш в него. 2. Правете зло ... ... и спите. 3. Сейте добро - ... не се надявайте на добро. 4. Как си легнете ... ... любезни и отговорете. 5. Какъв приятел наля чаша ... ... добро и пожънете. 6. Не копай дупка за друг - ... пий си една. 2. Игра „Събери поговорка“. (подложка + слайд)

Но не всички хора спазват това правило. Дали абхазката поговорка „Който върши зло, върши го за себе си, който върши добро и за себе си“ отговаря ли на тази притча? Как разбирате значението му? Притча "Кофа с ябълки"

Папа Карло купи Пинокио ​​Азбука, като продаде единственото му яке. Пинокио ​​отиде на училище, но по пътя ... Оценете действието на героя А. Толстой "Златният ключ, или Приключенията на Пинокио"

Хлапето, искайки да развесели Карлсън, който се преструваше на болен, купи с всичките пари (спестявайки, за да си купи куче!) близалки, захарни ядки и други сладки. Карлсън изяде всичко сам и предложи да сподели последните две сладки за двама ... Оценете постъпката на героя А. Линдгрен "Милиш и Карлсън, който живее на покрива"

Кое правило (моралният закон) е в основата на човешките отношения? Формулирайте нашия магически закон на доброто. Защо е важно да следваме златното правило на морала в живота? Нека обобщим...

Спазвайте три основни правила: Първо: правете добри дела! Второ: трупайте опит от добри дела! Трето: Говорете мили думи и се усмихвайте! Закон за добротата към хората: Мислете за своите другари, а след това и за себе си. Уважавайте себе си, уважавайте другите. Бъдете общителни, помагайте активно на другите.

Няма да… защото не искам… (например, няма да наричам приятелите си с имена, защото не искам той да ме нарича с имена…) Ще… защото… Размисъл Продължете фразата…

Начертайте илюстрация към приказката „Торба с ябълки“, преразкажете съдържанието й на майка си или по-малките братя и сестри. Вземете 4 - 5 поговорки, които отразяват същността на златното правило на морала. Направете кръстословица по темата на урока (не повече от 7 понятия). Можете да използвате морални качества, човешки добродетели или понятия, свързани със златното правило на морала, за кръстословица. Задание в основния лист (по избор) Домашна работа

Визуализация:

Студентска лична карта __________________________________________________ Дата: __________

Задача 1. "Съберете поговорка!"

Свържете началото и края на поговорката със стрелки.

Каква е същността на златното правило на морала? Златно правило на морала?

Златното правило на морала или етиката се формира преди много, много отдавна. Той формира основата на почти всички религии и учения, както на западната, така и на източната философия. Исус никога не се уморява да го повтаря:

Конфуций каза същото:

И тези твърдения на учители и мъдреци са верни. В крайна сметка, само без да причинявате вреда на другите, можете да разчитате на добро отношение към себе си от други хора. В по-широк смисъл златното правило предполага добро отношение към хората, правене на добро, любов към ближните. Тоест спазване на принципите на справедливостта и добросъседството. Това е основният принцип на оцеляването на човечеството, който не бива да се забравя преди всичко от политиците.

Трябва да разберете, че за всяко зло действие можете да получите същата реакция в отговор. Ако обидите някого незаслужено, това може да ви се върне многократно. Под златното правило на морала те означават същото отношение към другите, както и желанието за такова отношение към себе си. Ако не искате да живеете сред злонамерени и отмъстителни хора, вие сами трябва да се придържате към това правило. Трябва да усещате болката на ближния, да се поставяте на негово място по-често и тогава всички ще бъдем поне малко по-мили и по-толерантни един към друг.

Златното правило на морала е: не се отнасяйте към хората така, както не искате да се отнасят с вас. Можете да го наречете „златното правило на морала“, но думата „морал“ има малко по-различна дефиниция. Каква е същността на златното правило на морала? Учи ни да разбираме другите, развива ематия (съчувствие или разбиране). Преди да направите нещо лошо, помислете какво би било за вас, ако се отнасят с вас така. Това е много очевидно твърдение, но за първи път е записано в Библията. Както се казва, всичко гениално е просто и „правилото“ бързо започна да набира скорост. Сега почти всички го познават.

. Златен бар.|| съдържащ злато. Златен пясък. Разсипи от злато.|| Изработена от злато, покрита със злато. Златен пръстен. Златна верига. Златен часовник.|| Тъкан, бродиран със злато. [Жените] носеха златни кокошници на главите си.Л. Толстой, казаци. Шапка на Опанас със златен връх.Короленко, „Гората шуми“. С просто око можеха да се различат тъмните маси на казашката конница и пехота, а на места сред тях - блясъка на златни знамена.А. Н. Толстой, Мрачно утро. || Изчислено в злато, по процент на злато. Златна рубла. Златна размяна. Златна валута.

2. по смисъл съществително злато, -Еха, м.Златна монета; червеноц. Ростов взе парите и механично, като остави настрана и изравни купища старо и ново злато, започна да ги брои.Л. Толстой, Война и мир. Капитанът победи картата си. Бурканът беше пълен с хартии и злато.Вересаев, На почивка.

3. Брилянтно жълто, цвета на златото. Златни къдрици.□ Тихо се плиска в бреговете на езерото, обляно --- със златните лъчи на утринното слънце.И. Гончаров, Обикновена история. Слънцето залязваше, последните му лъчи бяха разпръснати в широки пурпурни ивици; златни облаци се разстилаха по небето все по-малки и по-малки.Тургенев, Лгов. По златните полета Мъглата се спуска в прозрачна вълна.И. Никитин, Вечер.

4. транс.Забележителен по своите достойнства, отличен, много добър. Златни думи.□ „Той е прекрасен и изненадващо мил човек. Сърцето му е златно.Л. Толстой, Анна Каренина. И характерът на най- - Да не кажа, че злато.Твардовски, За телето. За Черноиваненко това беше златен, незаменим човек. Той имаше огромен революционен подземен опит.Катаев, Катакомби.

5. транс.Щастлив, благоприятен; брилянтен, прекрасен. Краища на Москва, родни земи, Където в зората на цъфтящи години прекарах златни часове на безгрижие.Пушкин, Спомени в Царско село. Бързо отминават златните дни на безгрижното, весело детство!Григорович, Рибари. В люлката на руската държава - непрекъсната линия на развитие до златните времена на Киев.А. Н. Толстой, Откъде идва руската земя.

6. транс.(в обращение). Скъпа любима. - Какво каза, моята златна Катерина?Гогол, Страшно отмъщение. - Чичо Антоне, мили мой, ти си моето злато! нека разпрегна коня, --- извика момчето.Григорович, Антон Горемика. [Устиня Наумовна (влизам):] Здравейте, златни! Какво си тъжен - завесил си носовете?А. Островски, Нашите хора - да се уредим!

7. Като неразделна част от някои ботанически, зоологически и минералогични наименования. Златно дърво. Златен бръмбар. Златни рибки. Златен трик.

Златни години- за разцвета на науките и изкуствата в историята на някои хора.

Златна мина см.дъно .

Златен дъжд см.дъжд .

златен чувал см.чанта .

Златна младост- безделни, горящи живота младежи от буржоазно-благородните слоеве на обществото.

златна есен- суха и слънчева есен, когато нюансите на пожълтяваща зеленина са особено ярки и разнообразни.

Златна компания (просто. остаряла) - скитници, скитници, скитници.

Сръчни пръсти СЗО- за някой, който умело, умело прави всичко, справя се с всяка работа.

Златното руно см.руно 1 .

златна сватба- петдесетата годишнина от брака.

Златна среда- за начина на действие, поведение, чужди на риска, крайности (превод на поговорката на римския поет Хорас: aurea mediocritas).

златно съотношение- хармонична пропорция, в която една част е свързана с друга, както цялото е свързано с първата част.

златен стандарт- съществува в редица капиталистически страни от Западна Европа и в Русия преди началото на 1-ва световна война от 1914-1918 г. форма на организация на паричното обръщение, при която златните монети са били в обръщение, а банкнотите и други банкноти се разменят за злато по номинална стойност.

Златно теле см.Телец .

златен фонд- 1) фонд от благородни метали (главно злато) в слитъци или монети, собственост на държавата; 2) за някого, нещо. особено ценни. Златен фонд на съветската литература.

златно време за губенеили госпожица)- да губиш ценно време за нещо. бизнес, професия.

обещавам (или обещание) златни планини- обещавам твърде много.

златар (остаряла) е бижутер.

Източник (печатна версия):Речник на руския език: В 4 тома / РАН, Институт по лингвистика. изследвания; Изд. А. П. Евгениева. - 4-то изд., изтрито. - М.: Рус. език; Полиграфски ресурси, 1999; (електронна версия):

самото парично обръщение позволява- 1
Възможно е да се заключи, че на
лото е в активите на централните банки именно като съкровище, а не като паричен резерв. Съкровищата са концепция, която деформира икономическата роля на парите. „Добрите“ пари трябва да служат като резервен актив, а не като съкровище. Образуването на съкровища в условията на златно обръщение извлича парите от обращение. Формирането на резерви е нещо различно от натрупването на злато. Резерватът има нестабилен и потребителски характер. Съкровището е присъщо на "замръзналост", незначителна променливост и незначителна потребителска роля. В този случай златото в наше време ли е олицетворение на материалното богатство като цяло?
В капиталистическия свят значително количество злато се трупа именно от икономически слабо развитите страни. Например, в Индия, според петхилядолетна традиция, баща трябва да докосне новородено дете с предмет от злато и същата традиция предписва на починалия да постави поне малко парче жълт метал в своето устата. Златото тук се счита за синоним на просперитет и затова, например, младоженец в Индия не само е украсен със златни предмети, но дори кръг от благороден метал е залепен на лицето й. Разбира се, такива тоалети не се носят всеки ден и не всяка булка е обсипана със златен дъжд на сватба, но традицията все пак върши своята работа. Това вероятно е една от основните причини за шокиращия парадокс, че една от най-слабо икономически развитите страни в света съдържа може би най-големите запаси от злато. Не държавно, в размер на около 2\"20 тона, а частно, иманярско, оценено от експерти на 10 хиляди тона. Освен това това злато е с много висок стандарт, главно 22 и дори 24 карата (т.е. 916-ти и 1000- Този метал е мек и бижутата от него лесно се деформират. Това обаче не разстройва богатите индианки. Те просто дават бижутата на бижутера за преработка по нов начин, още повече, че човешкият труд е много по-евтин от обработения метал.
В продължение на хиляди години хората в Индия са свикнали да обменят цялото си богатство за злато. И въпреки че тук е издаден указ, който задължава държавата да предава златото, ако има повече от 4 кг от него, това предписание практически не се изпълнява. Поради такова повишено търсене цената на златото в тази страна е по-висока, отколкото на световния пазар, още повече, че доставките са основно контрабандни от Дубай.
От древни времена е обичайно да се натрупва злато в страните от Близкия изток. Вярно е, че Коранът забранява на жената да носи злато, но не му пречи да се настани в каквото и да е количество при мъжете. В някои народи, напротив, има обичай, според който по време на развод жената може да вземе със себе си само това, което носи. Естествено, това до голяма степен допринася за търсенето от красивата половина на населението на продукти от жълт метал.
И в наше време подобно архаично търсене не оказва последно влияние върху покачването на цените на пазарите в Лондон и Цюрих. Това не само предизвиква верижна реакция на натрупване в развитите капиталистически страни, но и предизвиква бури на валутните борси, където от време на време се носят слухове, че страните производителки на петрол искат да заменят долара като разчетна единица за петрол със злато. Ръководителят на Паричната агенция на Саудитска Арабия (централната банка на страната) А. Абдулатиф дори трябваше специално да успокои западните си партньори, заявявайки, че златото не играе роля в инвестиционния портфейл на неговата страна, както и в портфейлите на други ОПЕК страни членки, ролята му е второстепенна. Вярно е, че тези уверения не разсеяха всички страхове. Въпреки това, поради секретността на дъщерните операции, обикновено извършвани чрез цяла верига от посредници, едва ли е възможно да се каже нещо със сигурност. Ето защо, ако някои експерти (Дж. Синклер от САЩ) твърдят, че търсенето на злато по време на „златната треска“ в началото на 80-те години идва главно от страни производителки на петрол, то други (H.-I. Schreiber от Германия) смятат че "петролните шейхове" просто са придобили относително малко от жълтия метал.
Тук е уместно да се спомене, че подобно търсене, ако наистина е имало, е свързано не толкова с процеса на парично обръщение, колкото с факта, че златото се е превърнало във важна част, съществен елемент от „рециклирането на петродолари". В крайна сметка, от една страна, инфлацията абсорбира значителен дял от чуждестранната валута

Ръст в размера на сметките rSh Ръст в стойността
за внос на петрол, милиард долара „+22 златни резерва, милиард долара

поради покачването на цената на златото през 1979-1980г. (от $200 до $650 за унция)
спестяванията на страните-членки на ОПЕК, а от друга страна, увеличаването на стойността на златните резерви на развитите капиталистически страни поради повишаване на цената на метала направи възможно напълно да се компенсират загубите от нарастващите разходи за внос на петрол, както може да се види на фиг. 3.
Въпреки това, както и да е, запасите от злато в източните страни са доста големи. Но възможно ли е на тази основа да се признае, да речем, Индия или страните от Близкия изток за най-богатите страни в капиталистическия свят? Малко вероятно. Изглежда никой не прави подобни опити. И в същото време това е напълно логичен извод от твърдението, че златото е парична стока дори в съвременните условия.
Според нас златото, въпреки че до известна степен символизира общественото богатство, вече е загубило монопола си върху тази функция. Златото символизира богатството не само по себе си (иначе защо Италия или Португалия ще имат нужда от заеми със злато?), а само индиректно, чрез връзката си с кредитните пари, за които се продава.
К. Маркс отбелязва, че „като материален представител на общото богатство парите се реализират само поради факта, че отново се хвърлят в обръщение и изчезват при размяна за определени специални видове богатство“ . Тъй като в съвременните условия златото вече не се „хвърля“ в обращение, можем да заключим, че самото то се е превърнало или по-скоро отново се е превърнало в специален вид богатство. Богатството на една нация се определя от развитието на нейните производителни сили. И тъй като съвременното капиталистическо производство се основава на кредит, тогава парите, които представляват социалната материализация на богатството като цяло, са кредитни пари.
„Качеството на универсалния еквивалент, исторически привързано към златото“, твърди Я. А. Кронрод, „непременно поражда и неразривно се комбинира с другото му (златото като еквивалент) качество – битието на абстрактно богатство“ . Е, в такъв случай е логично да се признае, че след като златото е престанало да бъде универсален еквивалент (както по размяна, така и по стойност), то вече не е въплъщение на абстрактното богатство на народите.
След като престана да изпълнява функцията на световните пари, златото отстъпи място на кредитните пари под формата на водещи капиталистически валути. Не може обаче да се счита, че това е краят на друг еволюционен кръг. Ако на вътрешните пазари етапът на развитие на парите, който разглеждаме, очевидно вече е приключил (което, разбира се, не означава край на целия процес на развитие), то на международно ниво можем да говорим само за края на демонетизация на златото. Що се отнася до наследника на златото във функцията на световните пари, все още не е завършено окончателното формиране на нова форма на кредитни пари, способна да изпълнява тази функция в съответствие с обективните изисквания на съвременната икономика.
Както бе споменато по-горе, световните пари, адекватни на условията на съвременния капитализъм, са пари, които имат наднационален характер. Това по никакъв начин не означава, че те могат или още повече трябва да бъдат знаци, издавани от някакъв орган за контрол и систематична организация на икономическия живот на капиталистическия свят (един вид "суперимпериалистическо правителство"). Световните пари във всеки случай ще останат елемент от пазарната икономика, а следователно и техния генезис. една нова, модерна форма трябва да бъде само елемент от по-сложен процес - процесът на интегриране на икономическия живот.
Понастоящем този процес най-ясно се наблюдава в западноевропейския сегмент на пазара, където вече съществува прототип на нова форма на световни пари - екю.
Споровете по някои въпроси, свързани с ECU, не спират, въпреки факта, че са изминали повече от десет години от създаването на тази валутна единица. Всичко това до голяма степен чисто теоретична дискусия беше остро преведено в практическо русло точно в деня на десетата годишнина на Европейската валутна система - 13 март 1989 г. Именно на този ден беше приключването на работата на комисия на Ж. Делор, която изработва икономически и паричен съюз в рамките на ЕИО.
Проектът предвижда създаването на паричен съюз на три етапа. На първия етап, започнал на 1 юли 1990 г., се предполага да се осигури по-тясна икономическа интеграция. По-специално, валутите на всички страни от Общността трябва да бъдат изцяло включени в механизма на ИПС (в началото на 1990 г. само една страна - членка на Общността - Великобритания се въздържа принципно от пълноценно участие в ИПС, въпреки че инфлацията и перспективите за създаването на Германски валутен съюз, обединяващ ФРГ и ГДР, принуди М. Тачър да бъде по-малко непримирима в обсъждането на перспективата за присъединяване на Великобритания към ИПС). Трябва да се повиши и статутът на централните банкери, които ще получат официалното право да внасят предложенията си директно в Министерския съвет на ИПС. На същия етап се очаква и създаването на Европейския резервен фонд, който да служи като своеобразна междинна точка по пътя към Европейската система на централните банки® (ЕСЦБ).
На втория етап, наречен "преходен период", ролята на колективните решения ще се увеличи, но накрая най-важните икономически въпроси все още ще се решават съвместно с компетентните органи на страните-членки на ЕИО. Съветът на Общността ще издаде правила за финансиране на бюджетни дефицити, въпреки че те все още няма да бъдат задължителни за националните правителства. И накрая, ЕСЦБ ще се присъедини към редиците на специалните органи на ЕИО; преразглеждането на обменните курсове между валутите на страните от Общността ще се прилага само в крайни случаи.
След това ще бъде възможно окончателно да се фиксират посочените обменни курсове, както и да се предприеме практическо решение на въпроса за единна валута. Това ще означава преход към третия, последен етап от процеса. Съветът на Общността ще придобие правомощията да премахне напълно бюджетните дефицити, които заплашват да нарушат икономическата стабилност, а ЕСЦБ ще разполага със златните и валутните резерви на ИПС и правото да интервенира във валутите на трети страни, ако е необходимо.
Конкретни дати за втория и третия етап, много предпазливо, както потвърдиха последващите събития, не бяха установени. Но според експерти първият етап трябва да продължи 6-7 години (тоест приблизително до 1997 г.), след което вторият етап трябва бързо да премине в третия (очевидно до началото на следващото хилядолетие).
От публикуването си този проект вече е многократно обсъждан на различни, включително най-високи нива. И това е съвсем естествено, тъй като идеята за създаване на единна валута за страните от ЕИО повдига много наболели въпроси. На първо място, те засягат естеството на взаимоотношенията на бъдещата Европейска централна банка - издател на такива пари с политическите власти. От особен интерес представлява проблемът за връзката на новата валута с нейните национални колеги: ще има ли паралелно парично обръщение в страните от Общността или „западноевропейската валута“ ще измести напълно своите предшественици?
Вярно е, че след срещата в Мадрид на държавните и правителствените ръководители на страните-членки на ЕИО, проведена през юни 1989 г., Ж. Делор заяви, че проектът на неговата комисия най-пълно отчита всички възможни варианти, тъй като представителите на напълно в работата му са включени различни гледни точки - "От неокейнсианец до аятолах на монетаризма". Въпреки това окончателното становище за перспективата за създаване на паричен съюз в ЕИО все още не е формирано.
Както и да е, ние вярваме, че самата идея за парична интеграция логично следва от законите на еволюцията на парите като такива. Напълно възможно е процесът на развитие на западноевропейската парична интеграция да не приключи със създаването на нова форма на световните пари, отговаряща на съвременните условия. Тази тенденция обаче неумолимо ще се прояви в различни сектори на световната икономика и в крайна сметка ще доведе до посочения резултат.

Още по темата какво е значението на златните съкровища?:

1. ГЛАВА V. ФУНКЦИЯ НА ПЛАТЕЖНИЯ ИНСТРУМЕНТ. КРЕДИТНО САЛДО НА ПАРИЧНОТО ОБРАЩЕНИЕ. КРЕДИТНИ ПАРИ.
2. ГЛАВА XII. ОСНОВНИ МОМЕНТИ ОТ ИСТОРИЯТА НА ПАРИЧНОТО ОБРАЩЕНИЕ И ПАРИЧНИТЕ ТЕОРИИ.
3. ГЛАВА XIV. КРИЗА НА ПАРИЧНИТЕ СИСТЕМИ И СЛЕДВОЕННИ ПАРИЧНИ РЕФОРМИ В ОСНОВНИТЕ СТРАНИ НА ЕВРОПА.
4. Функции на парите в системата на икономическите отношения. Функцията на парите като мярка за стойност, обръщение, средство за натрупване и спестявания, платежно средство. Функция на световните пари

- Авторско право - Застъпничество - Административно право - Административен процес - Антимонополно и конкурентно право - Арбитражен (икономически) процес - Одит - Банкова система - Банково право - Бизнес - Счетоводство - Вещно право - Държавно право и управление - Гражданско право и процес - Парично обращение, финанси и кредит - Пари - Дипломатическо и консулско право -

*“С помощта на ЗЛАТО... можете да извлечете душите на чистилището и да населите рая с тях...” Христофор Колумб *След смъртта на Махатма Ганди няма с кого да разговаряте...”
Руският президент Владимир Путин * Путин през 2008 г. ще напусне президентския пост, но ще запази влиянието си върху политическия живот ... . Той никога повече няма да бъде президент на Русия. Чака го „Златната пътека”.

Прогнози на непалския оракул

Колумб открива не само Америка. Основното откритие на Христофор Колумб е в думите му: Със ЗЛАТОне само можете да направите всичко на този свят, с негова помощ възможно е да се извлекат души от чистилището и да се населят рая с тях...", в писмо до цар Фердинанд, човекът, който открива Америка, посочи главната тайна на Създателя, изгубена с унищожаването на Александрийската библиотека.

И едва сега, в ерата на нанотехнологиите и бързия напредък в лечението на рак с използване на ЗЛАТО и други метали от платинената група (с висок момент на въртене), най-прогресивната част от човечеството започва да разбира: търговските операции!

Собствениците на руски петролни капитали през последната година пренасочват капиталите си към добив на злато толкова спешно, че човек може да си помисли, че са получили достъп до тайните на Златната вода (Тора, Мей-Захав), Дома на златото, Братството на Златните розенкройцери, тайната на „светлообразуващия прах от бяло злато”, охраняван от „Великото бяло братство”, и златната статуя на Джордж Вашингтон, стояща в заседателната зала на Нюйоркския масонски център. Или освен това са получили достъп до тайните на левитацията и Непорочното зачатие.

Но не, стига „преместването“ от петролния бизнес към златото да е само отражение на разбирането, че:

Първо, цената на петрола "отбива" чрез ръста на цената на златото и съответно чрез намаляването на съдържанието на злато в щатски долар. И тъй като според изчисленията на американски експерти американската икономика расте положително с нарастващите цени на петрола и освен това Америка е „психологически готова“ за цени на петрола до $150 за барел, цената на златото може да продължи да расте само поради тази причина.

Второ, златото се превръща в добра инвестиция, тъй като съдържанието на злато в долара намалява, което води до инфлация.

Трето, открития, свързани с новите свойства на атомното злато, преди всичко при лечението на рак, за постигане на физическо дълголетие, развитието на феноменалната способност на паметта да запомня огромни количества информация, както и открития в областта на практическото приложение на златосъдържащите лекарства, козметиката водят до рязко увеличаване на търсенето на злато (!) поради разширяването на използването му в производството на стоки и услуги с най-добро качество, използвайки най-високите технологии. През следващите години този компонент от търсенето на злато ще се увеличи драстично!

Златният стил в интериора е само отражение на нарастващото търсене на "златосъдържащи стоки и услуги". Както и фактът, че например в ресторант Carven (който е близо до Белия дом на Краснопресненската насип) „ризото с манатарки, украсено със ЗЛАТНО фолио, което може да се яде чрез смесване с ориз, се смята за короната на готвачи. По едно време златното фолио беше корпоративният стил на менюто на богатите пътници на самолетите на Concorde. В индийската кухня десертните ястия са покрити с най-тънкото златно хранително фолио. През 2005 г. в продажба се появи "златна" питейна вода (в стъклен "контейнер" под формата на Айфеловата кула), която съдържа колоидно злато. Американската компания ABC Dispensing Technologies, производителят на новостта, заяви, че това е първата в света питейна вода, която съдържа злато.

Въпросът е основно същият: "Храна със злато", или "Храна в злато", или "Храна на златната чиния", което е общоизвестно от древни времена.

В древен Египет се е смятало, че необходимо е да се храни не само материалното тяло на човек, но и неговото светещо тяло (душа)и затова египетските жреци са имали достъп до такъв деликатес като „Белия хляб“ – прах, направен от злато, който издига душата и духа, доближава го до благодатта и райското състояние. Египетските царе ядат бяла мана, изработена от злато, започвайки около 2180 г. пр.н.е. Това пише Лорънс Гарднър - кралски историк от Европейския кралски съвет /1/.

Именно за този феномен, заедно с други тайни, говори Колумб, когато спомена за способността на ЗЛАТОТО (златен прах) да извади душата от Ада и да я изпрати в Рая. Съпътстващ ефект беше ефектът на изключителна лекота, безтегловност. Според мен бихме могли да говорим и за левитация, тъй като легендите за хиперборейците (Северната Русия в древни времена) също споменават, че способността за летене (по-точно антигравитация) се е появила след приемане на тайни отвари.

Тайната на „светлообразуващия прах от бяло злато“ е умишлено унищожена, но легендите остават. Съвременните учени обаче вече са открили прах (от златен произход) с подобни свойства, който е естествен свръхпроводник с нулево магнитно поле, отклоняващ както северния, така и южния магнитен полюс, притежаващ способността да левитира и съхранява произволно количество светлина и енергия. Свръхпроводимостта на тази „екзотична материя“ е приветствана от учени от Университета на Илинойс като „най-забележителното физическо свойство във Вселената“.

Оттук и интересът към древните традиции на жреците, воден от последните открития на новите свойства на наночастиците ЗЛАТО. И тези открития всъщност са преоткритиянапреднала наука, която беше разбираема, или поне познати на жителите на древна Месопотамия, Египет и израелските духовници.

Но това все още е ПРЕАМБЮЛ.

Факт е, че днес в съвременните елити има съзнание за свещения смисъл на ЗЛАТОТО, но няма знание за самия този свещен смисъл.

В действията на елитите има отражение на почит към ефектите от подмладяването и изцелението, които ЗЛАТОТО наистина дава, но в момента няма разбиране за МЕХАНИЗМА на действието на ЗЛАТОТО. Светилата, на първо място, медицинската наука, както и физиците, наблюдават невероятен лечебен успех с използването на златни наночастици, но по-често този ефект е страничен ефект, а не резултат от експериментална проверка на някаква единна хармонична концепция. В момента обяснението на МЕХАНИЗМА е дискретно. Проблясъци.

Следователно дори сега (независимо какво се случва в света на науката!) ние търгуваме със ЗЛАТО, спестяваме ЗЛАТО, заключваме ни в сандъци и банкови трезори, докато Бог ни е дал ЗЛАТО изобщо не за това... ЗЛАТОТО е еликсира на живота и безсмъртието, а ние търгувахме и търгувахме "Безсмъртие и божественост".

ЗЛАТОТО сочи пътя към Рая. Само не четете думите на Колумб по такъв начин, че след като платим на Бог със значителен брой унции злато, да можем да го подкупим и да заменим билета за Ада с билет за Рая. Не можеш да купиш за злато пътя към рая чрез посредничеството на служителите на църквата... Става дума за нещо друго...

Става дума само за това каква е тайната на Златния век, Златната вода, Златния път, който е предсказан на Владимир Путин; тайна, може би добре позната индийска династия на Махатмите (духовно-теократична династия, управлявала Индия в продължение на много години), а също така, разбира се, известна на древногръцките философи (Платон и други), които често са наричани езичници.

И така, тъй като новите открития потвърждават древните легенди, нека обобщим какво е известно за златния прах и златните наночастици, от времето на Древен Египет до последните открития на съвременните учени.

Древен Египет. Египетски йерофанти

В древен Египет е бил известен „светлообразуващ прах от бяло злато“, който прочиствал душата на човек, имал положителен ефект върху неговата енергия и давал усещане за лекота и дори според легендата, в изключителни случаи, позволявал на душата да напусне тялото и след това да се върне обратно в него. Пречистването на човешката душа доведе до физическо дълголетие. Така този "Бял хляб" даде възможност да се доближи до някакъв образ на "Идеалния мъж". Всички водещи жреци и алхимици от този период, до д-р Парацелз, говореха за едно: Основната задача не е да се получат тонове злато чрез преобразуване на метали, а да се получи "Идеалният човек" /5/. Съответно, задачата беше да се получат лекарства (екзотична храна), за да поведе човек по така наречения Златен път (по пътя на съвършенството) и да го накара Идеална, неболна, хармонична, добра, морална, искрена, чиста, безсмъртна Душа.

Същността и значението на „златния прах“ са добре обяснени от историята на Мойсей и израилтяните на планината Хорив в Синай, където Мойсей беше разстроен, когато откри, че брат му Аарон е събрал златни пръстени от израилтяните и е изковал златно теле от израилтяните. ги като идол за поклонение. Накрая Мойсей взе златния телец и запали го, след което се смила на прах и хранеха израелците.

На север от съвременна Русия. шамани

Шаманите са били наясно с уникалните лечебни свойства на лютия червен пипер. Znobit е много рядка порода, съдържаща неразтворими комплексни соли на ЗЛАТОТО, които все още не са изкуствено възпроизведени. Метеоритната хипотеза за произхода на студените тръпки е най-популярна. След като се разпада в атмосферата, неговите малки (около 0,1 mm) лъскави кристали се разпръскват над вечния лед, образуващи петно ​​с удължена елипсовидна форма; впоследствие формата му е нарушена от нанасянето на ледени плочи. племена субарктическирегиони на североизточната част на Русия минираха треперейки през цялата си записана история. Прахът се разтопи от леда, изсуши се и се отдели от пясъчните зърна чрез залепване по пръстите; над ръцете на миньора шаманите извършвали специален очистителен ритуал с помощта на хвощ и костно брашно. Начело на шамана се съхраняваше запас от тръпка, използван за лечение на редица заболявания, за отравяне на врагове (в големи дози). Алтайските шамани също знаеха за втрисане. И дори д-р Парацелз пътуваше по територията на съвременна Русия, разговаряше много с шамани. Освен всичко друго, той се интересуваше от въпроси на радиоактивността (радиоактивни минерали в арктическите региони).

Както можете да видите, самият метод на извличане е студен, което показва, че шаманите, според опита си, вече са знаели магнитни свойства на фините златни солни кристали. И използвайки „магнетизма на ръцете“ (слаби магнитни полета), те „извадиха“ златни песъчинки от Вечния лед. В този случай, както в легендите за Египет, говорим за лечебните и магнитни свойства на праха от златни частици. Този прах обаче, както и "Белия хляб", изглежда не се получава само чрез просто механично раздробяване на злато.

Искам да обърна внимание на факта, че Мойсей, преди да смаже ЗЛАТОТО, го е предал на ОГЪНЯ... и това е КЛЮЧЪТ и КОД за бъдещи научни открития, дори ако някой не харесва "поклонниците на огъня" - езичници. В случая това е първата позиция, която защитавам. В същото време говоря за ОГЪНЯ като естествен „Антигравитант“, защото само пламъкът на огъня се втурва нагоре, към гравитацията, докато всичко останало се стреми към земята. В тези разсъждения за огъня контекстът на кабалистичната книга „Еш ха-Мецареф“, „Пречистващият огън“ също има значение.

Какво се случва в съвременния свят

съвременна планета

Япония Японски учени през 2003-2004 г. откриха ЗЛАТНИ "наномагнити". Техните експерименти показаха, че магнитните свойства на златните наночастици са значително различни от свойствата на обикновеното злато - те се държат като феромагнитни частици. Златото в нормалното си състояние е диамагнитно. Така японски учени откриха това, което шаманите отдавна познават от практиката на извличане на тръпки. Това е магнетизмът, който се появява в малки частици злато /2/Америка Онколози от Арканзас предложиха интересен метод за лечение на злокачествени тумори на млечните жлези (2003). В разработения от тях метод ключова роля е отредена на ЗЛАТОТО, което насища раковите клетки. Учените предлагат насищане на тумори на гърдата със ЗЛАТО (например чрез имплантиране на тънки златни ленти под кожата на гърдата) и след това облъчване на гърдата с нискоенергиен лазер. Златото отразява лазерните лъчи по такъв начин, че енергията им се разпръсква върху раковите клетки, унищожавайки последните / 4 / Русия Групата на академик Филип Рутберг от Св. обработка на плазмена вода. По-късно се оказа, че плазмено обработена вода селективно засяга раковите клеткиоставяйки цял здрав. Причината за необичайния ефект е, че поради разряда заредените частици „отлитат“ от електродите. медни наночастици(2-10 nm с размер). През юни 2006 г. проектът за пречистване на плазмена вода на ЗАО Техносистема-ЕКО (Москва) получи Голямата награда на състезанието на Russian Innovations, чийто генерален партньор е концернът Shell в Русия. Германия Учени от университета Лудвиг-Максимилиан в Мюнхен предложиха смесване на лекарства с магнитни наночастици, или наномагнитозоли, в микрокапчици вода, за да ги насочат към засегнатите области с помощта на магнитно поле (2007).

Още през 1995 г. Scientific American обсъжда ефекта, който рутенийът причинява (високо въртене) при взаимодействие с Човешка ДНК. Твърди се, че ако отделни атоми на рутений са поставени във всеки край на къса верига от ДНК такава верига всъщност се превръща в свръхпроводник. Днешната наука установи, че едноатомният рутений влиза в резонанс с ДНК, разглобява късите спирали и ги сглобява отново в правилната форма. Клетката се възстановява

Специално представих именно онези научни постижения, които са важни за разбирането как откритията в областта на нанотехнологиите правят възможно днес Реконструирайте древни знания, запазени, най-често, под формата на легенди и кодове, а също така обединяват позициите на науката и световните религии.

Сред основните се открояват следните научни вектори:

1. Магнетизъм на златните наночастици
2. Магнитни наночастици като "превозни средства" за насочена доставка на противоракови лекарства.
3. Насищане на раковите клетки със злато
4. „Излекувайте“ ДНК злато.
5. Малки обеми злато, които лекуват многократно по-големи по обем и маса "структури на живота".
6. Органична памет върху златни наночастици
7. Взаимодействие на наночастици и вода за получаване на ефекта на "Живата вода"

ще се спра на "жива вода", защото от моя гледна точка „влизането” в изследването на проблема чрез „Живата вода” ни позволява да започнем движението на човечеството по еволюционния път, базиран на древната мъдрост на Хермес Трисмегист, Питагор, Платон, както е предсказано от Е. Блаватска, както знаете, ученик на Махатми (Великото братство на учителите на човечеството, Посветените)

В народната мъдрост в продължение на много векове „жива вода” се разбира като естествена вода. Това е роса, стопена вода, вода от планински реки и водопади, вода от недра (минерална и др.). Такава "Жива вода", разбира се, както в приказките не оживява, тя дава енергия и настроение. Основният проблем е, че естествената "Жива вода" запазва свойствата си за не повече от един ден, т.е. трудно се съхранява, "умира".

В древни времена египетските кралици принуждавали робите си да спят по периметъра на басейна, за да "съживят" водата в басейните. Според хипотезата, която развивам в тази статия, по подобен начин те са използвали човешки магнитни полета за намагнетизиране на водата. Това се посочва и от факта, че учениците често са молили да пият вода от главата на Учителя. Тези. Водата, поставена начело на Учителя по време на сън, не само попадала под влиянието на магнетизма на Учителя, но и „запомняла“ информацията от неговото енергийно поле. Известните досега ефекти от „запомнянето“ на информация с очарователна вода също се потвърждават от много научни изследвания от последните години и не предизвикват дискусия.

През последните години бизнесът "Питейна вода" често използва марката "Живая вода". В същото време, в случаите, когато случаят е пуснат в движение, най-често, идентифицират "жива вода" и "магнитна вода". Има много начини за магнитна обработка на водата. Най-новите постижения включват пречистване на водата чрез нанофилтри.../6/. Може да се предположи, че именно магнетизмът на наночастиците в този случай осигурява временното намагнитване на водата.

Въпреки това, както казах по-горе, има проблем не само при получаването на "Жива магнитна вода". Има проблем с опазването на "Живата вода".

Ето един цитат: „И тогава дървото (среброто) проговори: - Слушай ме, млади човече! На дъното на извора лежи кана. Извадете го и го напълнете с жива вода. След това отчупете един клон от мен. На връщане ще потопите клон в жива вода и ще поръсите с камъни пътеката... Мачи се наведе над пружината и видя на дъното златна кана, извади го, загреба го жива вода».

Едва днес, след събирането и анализа на всички научни открития, може да се каже, че този цитат от приказката „Живата вода” съдържа Кодекса на Създателя.

Оказва се, че в народните приказки преди много векове е имало знанието, че ЗЛАТОТО е диамагнит, отблъсква външно магнитно поле (което е близко по свойствата си до свръхпроводниците), т.е. предпазва течността в "Златния съд" от влиянието на външни полета, без да променя магнетизма на това, което е вътре. По-точно, запазвайки магнетизма на „Живата вода” вътре в „Златния съд”.

Следователно, втората защитена разпоредба на тази статия може да бъде формулирана по следния начин: „Златната кана с„ Живата вода “вътре и „Сребърната клонка “е формулата на„ Идеалния мъж “

Това е формулата на Човек, който има така наречената "Светла Душа"(свързан със свръхпроводимост и високо въртене в терминологията на съвременната физика)

Това е формулата на новородено дете: чисто, невинно. Дете, вътрешна "Жива вода", което от гледна точка на съвременните научни открития се нарича клъстер. Под микроскоп изглежда като снежинки. Тази вода се намира във всички бебета: хора, издънки на дървета, жребчета. Всички бебета са пълни с клъстерна вода, но тя изчезва много бързо и се превръща в структурирана вода. И тогава, не по-малко бързо, поради стареене и загуба на здраве, той започва да преминава в неструктурирано състояние. В Щатския университет в Джорджия, където се провежда това изследване, е установено, че всяка болна клетка в тялото ни е заобиколена от неструктурирана вода. А здравите клетки са заобиколени от структурирана вода. Естествената вода в реките и езерата също е структурирана. Раковите клетки са хидрофобни (дехидратирани).

Въз основа на основния принцип: „Всичко е създадено по образ и подобие Божие“, трябва да заключим, че формулата на идеалната жива клетка на човешкото тяло е идентична с формулата на Идеалния човек.

По този начин, жива клетка трябва да има „Светла душа“ или по друг начин „Златна душа“. Раковата клетка е клетка без душа. Задачата на лечението е да му вдъхне Душата.

Известно е, че раковите клетки натрупват злато и на това се основава принципът на раковата диагностика. Тези. раковите клетки, опитвайки се да оцелеят сами, изтеглят златни частици.

Човешкото тяло е толкова съвършено, че се опитва да постави ЗЛАТНИ ПЛАСТИНИ върху своя „съдържащ злато човешки костюм“, който е получил „дупки“ за себе си. Човек е способен на регенерация на ЗЛАТО – това е третата позиция, която защитавам.

За съжаление, през тези "дупки" жизнената енергия "изтича" от човешкото тяло и, трябва да се разбере, космическата радиация ще проникне вътре, убивайки все повече и повече нови клетки. Може да се заключи, че това състояние на „нарушаване на плътността на човешкото тяло от ракови клетки“ е особено опасно за жените. Тъй като всеки месец тялото им прави „подготовка” на клетки без душа за евентуално дете. Сигурно оттук, при лечението на рак, в редица държави, които са напреднали по този път, формулата „Убий жена” придобива голямо значение. А в Америка се насърчава въз основа на наркотици отхвърляне на тези месечни рискове.

Това, което извиках „съдържащ злато човешки скафандър“ - това е подобието на „Златната кана на човека“.

Способност за златна регенерацияе запазен от Човека от времето, когато е бил самото съвършенство, и в историята е наричан човекът на „Златния век”.

Лекарите вече разбраха, че раковите клетки „молят“ да утолят жаждата си в злато (други метали с високо въртене) и по принцип всички основни схеми за лечение на рак се основават на това. Съществува обаче проблемът с предозирането и токсичността. Поставя се и въпросът защо всеки шести пациент трябва да се откаже от златосъдържащите лекарства заради странични ефекти /3/. На всички тези въпроси ще се отговори, ако към изследването на проблема се подходи от гледна точка на AL-химията (AL-злато), т.е. от позицията на Посветените в тайните на Къщата на златото.

И така, раковата клетка иска да стане ЗЛАТО и да бъде заобиколена от "Живата вода". Но „Златната кана на човека“ има „дупки“ и водата в Човека, веднъж Жива (структурирана) се превръща в неструктурирана.

Точно такъв източник може да бъде „ЗЛАТНА вода“, т.е. вода, съдържаща златни наномагнити и по този начин запазваща своя магнетизъм. От гледна точка на магнетизма, водата, съдържаща наночастици от други метали, присъстващи в човешкото тяло, по-специално мед, също е подходяща (може би в по-малка степен). Страничен ефект от селективния ефект на плазмената вода върху раковите клетки, описан по-горе, потвърждаватова заключение. Въпреки това, от моя гледна точка, високият момент на въртене на метала все още е от основно значение.

Така всички най-нови открития в областта на медицината потвърждават извода, че ЛЕЧЕНИЕТО на човек е желанието на тялото към златния стандарт.

Неслучайно един благ и просветен човек се нарича „Златният човек”, човек със „Златна душа” сред хората. За тези, които влагат душата си в бизнеса, казват: „Златни ръце“. Онези, които получават същия талант като прозрение, се наричат ​​"Сародок". Всичко това трябва да се разбира буквално, както и думите на песента на геолозите: „Ние сме в състояние да различим скъпата руда от празната скала в живота ..“

Жреците на Древен Египет и АЛ-химиците са виждали Вселената по същия начин. Превръщането на по-малко благородни метали в по-благородни, по-специално медта в злато, те наричат ​​CURE. По аналогия ЛЕЧЕНИЕТО на човек се свързваше с превръщането му в благороден човек, в идеален човек, в човек със съвест, морал и интелект. Всичко това беше придружено от „изцеление на метали“ и в самия човек. Алхимиците споменават и обратния процес на „болестта на металите“ по време на тяхното „общуване с по-малко благородните“.

В най-свещените сюжети, когато ИЗЦЕЛЕНИЕТО се свързваше с използването на „Бял хляб”, чиито тайни се пазеха от „Великото Бяло Братство”, самият процес се наричаше ОБОЖЕСТВЯВАНЕТО НА КРАЛЕТЕ.

Светещият бял прах, като проводник по този път, беше изобразен като конус със сфера на дъното. Изображението наподобява формата на факла, формата на огъня на горяща свещ. Тази божествена свещ е вътре в човека. Слънчевият огън в будизма се идентифицира с „Лотосът на сърцето“. А лотосът с кръст е знак на Посветените.

Това е Златният път, пътят на съвършенството. Защото озаряващият Божествен космос се доближава само до онези, които по пътя на съвършенството (изцелението) са запалили вътрешна светлина в себе си. „Знам Бог“, казаха славяните за това. И точно както египтяните придават голямо значение на пречистващия огън.

Откакто тайната на „Белия хляб” е загубена, малцина са успели да извървят Златния път на съвършенството. Първоначално се запазиха легенди за свещеното значение на ЗЛАТОТО, но никой не знаеше механизма на лечение със ЗЛАТО. Владетелите се опитаха да се обградят със „златна черупка“: златни стени, златни тронове, златни корони, златни украшения, но душата все още беше смъртна. Въпреки че всичко това имаше положителен ефект върху здравето на тялото.

Но като цяло, тъй като ЖЕЛЯЗОТО не се превръща в ЗЛАТО, то няма да стане ЗЛАТО. В действителност елитите загубиха своето божествено значение с времето. Но исках божественост. Затова имаше и екзотични случаи, когато хората „пиеха злато“, „яха злато“, покриваха телата си със злато, но не ставаха златисти от това, а само умираха.

В същото време се наблюдава намаляване на магическата сила на ЗЛАТОТО, което също се свързва с космическите процеси. Но през 21-ви век силата на слънчевото ЗЛАТО отново започва да се връща към този метал, така казват тези, които добре познават звездите, и това бележи „Златния век“ и очакването за появата на „Златния човек“.

Не е случайно, знаейки за настъпването на „Златния век”. Нострадамус отправи предупреждение към нашето поколение да не повтаря грешките на „консумацията на злато“, без да възстанови свещеното значение на „ЗЛАТНОТО ЛЕКАРСТВО“.

И така, както е показано по-горе, научните открития ни дават улики за реконструкцията на тайните на металургичния съюз на просветените майстори на Тутмос III. Но дори пълната реконструкция на това знание няма да ни позволи да открием тайната на безсмъртието, освен ако не изоставим рационалния, прагматичен подход на химиците и не признаем, че основният компонент на „химическия опит” е Светлинната душа на свещеник или АЛ химик. На разбираем за науката език - състоянието и силата на енергията на тяхното поле, изградено с помощта на високи мисли, добри мисли, ритуали, молитва (звукови вибрации), пречистващ огън. Висшата душа продължава да се подобрява по време на това „ВЗАИМНО ИЗЦЕЛЕНИЕ”. защото под влиянието (влиянието) на божествения Космос попада не само металът, но и самият AL-химик.

Египетските жреци и АЛ-химици, извличащи прах за обожествяването на фараоните, самите те станаха до известна степен БОЖЕСТВА.

Но „Царското знание“, което те притежаваха, се наричаше неофициално, божествено.

Има предсказания, че през следващите години ще има отделяне на цялата човешка общност в зависимост от състоянието на „Светлината-душа” (целостта на нейната „Златна кана”). И затова изобретенията в областта на нанотехнологиите и „светоносните златни прахове“ са изключително необходими за тези, които искат да останат на върха на това разделение, ако не са много уверени в своята доброта, морал и вътрешна светлина.

Точно както благороден метал, прикрепен в края на ДНК верига, лекува цялата верига, така добрият, щастлив човек, който върви по пътя на съвършенството, „лекува“ своята среда. Както се казва, спаси себе си и хиляди около теб ще бъдат спасени.

Но владетелят на страната има много повече влияние, отколкото просто мил човек. По времето на египетските фараони е отбелязано, че ако владетелят е болен, значи е болно цялото население. Ако владетелят е здрав и весел, тогава настроението му се предава на гражданите на страната му. Именно поради тази причина Платон в своите диалози „Политик”, „Държава”, „Закони” се застъпва за просветен цар.

Платон описва управлението като кралското изкуство, основното за което е наличието на вярно кралско знаниеи способност за управление на хора. Ако управляващите имат такива данни, тогава вече няма да има значение дали управляват по закони или без тях, дали са бедни или богати, а също така няма значение каква система на управление действа в страната: монархия, аристокрация или демокрация.

Но всичко казано в тази статия ни показва, че Царското знание е знанието, придобито по Златния път на съвършенството.

И затова трябва да се признае, че висшата цел на гражданите е ЗЛАТНИЯТ ВЛАДЕТЕЛ начело на страната.

И отворените само за него врати към Божествената библиотека на ЦАРСКОТО ЗНАНИЕ ще ни покажат този ЗЛ ВЛАДИТЕЛ.

Оказва се, че самите постижения в областта на нанотехнологиите ни показаха от какъв владетел има нужда Русия и как да решим проблема от 2008 година.

В днешните образи ние в Русия се нуждаем от ЗЛАТЕН ПУТИН и високоморален партньор на Владимир Путин, чийто потенциален избор на ниво образ е направен от самия президент

И в тази ЗЛАТНА ДВОЙКА те ще трябва да решат надвисналите над нас проблеми, които ще възникнат, когато днешното „Финансово статукво” гръмне със „ЗЛАТНИ ОТКРИТИЯ НА ЗЛАТНИЯ ВЕК”.

Наталия Ярославова (II-AO № 106563)

*В тази статия са използвани материалите от научните изследвания на моя син Ярослав в областта на съвременните методи за пречистване на питейната вода и „реконструкция“ на нейните качества, което го прави действителен съавтор на тази работа в нейния научен (не политически) компонент .Ярослав Годунин (III-FR № 304654)