Григорий Мелехов в търсене на социалната истина. Григорий Мелехов в търсене на истината на живота Шолохов Григорий Мелехов в търсене на истината

Героят на романа на Михаил Шолохов "Тих Дон" - Григорий Мелихов - е прост казак от средните селяни, който попадна във водовъртежа на Първата световна война, революцията и гражданската война. В това бурно време той, умел воин, е необходим на всички - и бели, и червени. Във вихъра на войната Мелехов се озовава във всички враждуващи армии на гражданската война и се опитва да разбере коя страна е права.

Първо, той е с червените, водени от Подтелков и Кривошликов. Това се отразява на присъщата на Мелехов неприязън към офицери-благородни, които

Интересите на хората, включително и на казаците, са чужди. Но именно дивата репресия на Подтелков срещу пленените белогвардейски офицери отблъсква Григорий от червените. Той хвърля гневно към водача на червените казаци, когото те самите ще екзекутират с мъчителна смърт:

„Под Deep Combat, помниш ли? Помните ли как бяха разстреляни офицерите... Стреляха по ваша заповед! НО? Сега се оригваш! Е, не се тревожи! Не сте единственият, който тен на чужди кожи! Ти си тръгна, председател на Московския съвет на народните комисари! Ти, гроб, продаде казаците на евреите!“ Но гневът на Григорий Мелехов се охлажда от другарката му Христоня: „Хайде, да отидем при конете. Отивам! Нас

Няма нищо общо с теб. Господи Боже, какво става с хората!..” Предстоящата екзекуция на Подтелков, Кривошликов и техните другари също разтърсва Григорий. Без да чака да започне, той напуска чифлика Понамарев, където се извършва клането на затворниците.

Самият Григорий също, след екзекуцията на брат му Петър от червените, е в състояние да даде заповед за унищожаване на пленените войници на Червената армия. Способен да накълца безброй червени моряци в открита битка. Но той предприема такива действия само в моменти на изключителен гняв или вълнение, причинени от битка. В спокойни моменти той освобождава пленения враг с мир и за същите нарязани моряци, след като се охлади, казва с мъка „в някакъв момент на чудовищно просветление“:

„Кого разряза!..” И за първи път в живота си блъска в тежък пристъп, крещейки, плюещи, заедно с пяна, която дори се завихри по устните му: „Братя, за мен прошка няма! ... предади!..” Той говори почти със същите думи като казака Егор Жарков, който получи смъртна рана в Първата световна война и моли другарите си да прекратят мъките му: „Братя, умъртвете! Братя! .. Братя... Какво гледате? .. Ахаха-ах-ах-ах! .. Братя, умъртвете! .. ”Мелехов, за разлика от Жарков, чиито черва изпадат от разкъсания му стомах, не е ранен, но изпитва почти същите мъки, които му се налага да убива сънародници, руски хора, казаци, селяни, моряци... Дори когато убива врага в честна битка, той понякога изпитва морални мъки. Какво да кажем за убийството на невъоръжени. Вярно е, че отмъщавайки на Петър, Григорий прави такова мръсно дело. Но чувството за отмъщение бързо преминава. И като научил, че убийците на Петър са попаднали в ръцете на казаците, Григорий бърза в родната си ферма не за да ускори смъртта им, а напротив, за да ги спаси от смърт. Но той беше твърде късно: по време на линча Иван Алексеевич беше убит от вдовицата на Петър Дария. Наистина, „какво се прави на хората“! Григорий не приема бруталността, причинена от гражданската война. И в крайна сметка се оказва непознат във всички враждуващи лагери. Започва да се съмнява дали търси правилната истина. Мелехов мисли за червените: „Те се борят, за да живеят по-добре, а ние се борихме за нашия добър живот... Няма една истина в живота. Вижда се кой кого победи, ще го погълне... А аз търсех лошата истина. Душата ме болеше, люлееше се напред-назад... В стари времена, можете да чуете, татарите обидиха Дон, отидоха да отнемат земята, в плен. Сега - Русия. Не! няма да се примиря! Те са чужди на мен и на всички казаци.” Той изпитва чувство за общност само със сънародниците си казаци, особено по време на въстанието на Вьошенски. Той мечтае казаците да бъдат независими както от болшевиките, така и от „кадетите“, но бързо осъзнава, че не остава място за никаква „трета сила“ в борбата между червените и белите. В бялата казашка армия на атаман Краснов Григорий Мелехов служи без ентусиазъм. Тук той вижда и грабеж, и насилие срещу затворници, и нежеланието на казаците да се бият извън района на донските казаци и самият той споделя техните настроения. И също както без ентусиазъм, Григорий се бие с червените след връзката на бунтовниците Вьошенски с войските на генерал Деникин. Офицерите, които задават тон в Доброволческата армия, са не просто непознати за него, но и враждебни. Не напразно Йесаул Евгений Листницки става враг, когото Григорий бие наполовина за връзката си с Аксиния. Мелехов предвижда поражението на белите и не е много тъжен за това. Като цяло той вече е уморен от войната, а изходът е почти безразличен. Въпреки че през дните на отстъплението „на моменти той имаше смътна надежда, че опасността ще принуди разпръснатите, деморализирани и враждуващи сили на белите да се обединят, да отвърнат и да съборят победоносно настъпващите червени части“.

Григорий, „потиснат от безделие“, искаше да „се присъедини към някаква военна част“, ​​но приятелят и ординарец Прохор Зиков настоятелно посъветва да не правите това: „Вие, Григорий Пантелеевич, виждате, напълно си изгубихте ума! — възмутено заяви той. - За какво, по дяволите, ще стигнем там, в този ад? Свърши се, вижте сами, защо ще се хабим напразно? А ти си мислиш, че ние двамата ще им помогнем! Стига да не ни докосват и да не ни въвеждат насила в поделението, трябва, при първа възможност, да се махнем от греха, а вие ще отрежете какво, по дяволите! Не, хайде, моля те, мирно, като старец, отстъпи се. Ти и аз вече се карахме достатъчно за пет години, нека другите да опитат веднага!“

И Григорий е съгласен с неговите аргументи. В края на краищата Мелехов също е уморен от войната, въпреки че има военна жилка, доблест, дори някакъв вид копнеж за битка. Ето защо Григорий се отегчава в отстъпление без истинска работа. Той обаче не смята нито една от страните в гражданската война за права и поради тази причина бързо се охлажда да се бори за кауза, която не смята за справедлива. След това Мелехов отива да служи на червените, за да изкупи минали грехове и дори се бори срещу поляците с ентусиазъм, почти като срещу германците и австрийците през Първата световна война.

Прохор Зиков, който се беше върнал във фермата Татарски и загуби ръката си, разказва на Аксиния за Григорий: „Заедно с него в Новоросийск влязохме в кавалерийската армия на другаря Будьони ... Нашият Григорий Пантелеевич взе сто, тоест ескадрон , разбира се, аз съм с него и отидохме в поход близо до Киев. Е, момиче, и ние дадохме дяволите на тези поляци! Отидохме там, Григорий Пантелеевич, и казахме: „Посякоха германците, пробваха меча на всякакви австрийци, наистина ли поляците имат по-силни парчета? Струва ми се, че ще е по-лесно да ги отсекат от своите - руснаци, как мислите? - и ми намига, усмихва се. Той се промени, като влезе в Червената армия, стана весел от себе си, гладък като кастр... Казва, че ще служа, докато изкупя миналите си грехове. Той ще направи това - обикновена глупава работа... Близо до едно място ни поведе в атака. Пред очите ми той посече четирима техни копаи. Той, по дяволите, беше левичар от детството, така че ги получи от двете страни... След битката самият Будьони, преди чиновете, се справи с него и имаше благодарност към ескадрилата и него. Въпреки това благодарността на легендарния командир на Първа кавалерия не спаси Мелехов от подозрение. И когато Буденовците бяха прехвърлени в Крим срещу Врангел, Григорий трябваше да изсече не поляците, а своя собствен руски народ. След като е ранен на фронта на Врангел, Мелехов е демобилизиран от Червената армия, без да разчита твърде много на своята надеждност.

Думите на Григорий, че поляците нямат по-силни „осколки“ от германците, не могат да се разбират като радостна готовност да убиват хора. Мелехов се радва, така да се каже, само защото трябва да убива чужденци, а не сънародници. Въпреки това, както виждаме, по-късно той трябваше да убие руснаците, може би същите казаци, които се биеха под знамето на Врангел.

Григорий, връщайки се във фермата, очаква да бъде оставен сам: „Той приключи с битката. Стига с него. Той се прибираше вкъщи, за да в крайна сметка да се заеме с работа, да живее с деца, с Аксиния ... ”Григори изглежда е намерил своята истина: спокоен семеен живот, с деца, със съпругата си. Пред бивш приятел и настоящ зет той признава: „Не искам да служа на никой друг. Достатъчно съм се борил в живота си и ужасно съм уморен от душата си. Писна ми от всичко – и от революцията, и от контрареволюцията. Нека всичко това ... нека всичко да отиде на вятъра! Искам да живея близо до децата си, да върша домакинска работа, това е всичко. Повярвай ми, Майкъл, казвам това от дъното на сърцето си.” Кошевой обаче не вярва и мечтите на Григорий за спокоен, спокоен живот не са предопределени да се сбъднат.

Заплахата от арест принуди Григорий да избяга от родната си ферма и случаят го доведе до бандата на Фомин, където той вече не търсеше истината, а просто се криеше от преследване. Той реши да замине с Аксиния за Кубан и да започне нов живот там, но любимата му загина от случайни куршуми.

След това Мелехов „все още конвулсивно се вкопчва в земята, сякаш всъщност разбитият му живот имаше някаква стойност както за него, така и за другите“. В крайна сметка Григорий, без да чака амнистия, се върна у дома.

На финала „малкото, за което Грегъри мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързан със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.

Шолохов преведе любимия си герой през всички кръгове на ада на гражданската война, най-накрая го доведе до мирен бряг и го остави тук. И въпреки че самият той отлично разбираше какво очаква Григорий Мелехов напред, той не можеше и не искаше да каже това и затова остави появата на щастлив край. В ерата на революционни катаклизми няма щастие за честните хора.

(1 гласове, средно: 5.00 от 5)

Историята на живота на Григорий Мелехов, централният герой на епопеята на М. Шолохов „Тихият Дон“, най-пълно отразява драмата на съдбата на донските казаци. Такива жестоки изпитания паднаха върху съдбата му, които човек, изглежда, не е в състояние да издържи. Първо Първата световна война, после революцията и братоубийствената гражданска война, опит за унищожаване на казаците, въстанието и неговото потушаване.

В тежката съдба на Григорий Мелехов казашката свобода и съдбата на народа се сляха в едно. Силният нрав, наследен от баща му, придържането към принципи и непокорността го преследват от младостта. След като се влюби в Аксиния, омъжена жена, той си тръгва с нея, презирайки обществения морал и забраните на баща си. По природа героят е мил, смел и смел човек, отстояващ справедливостта. Авторът показва трудолюбието си в сцените на лов, риболов, сенокос. През целия роман, в тежки битки, ту от едната, ту от другата страна на враждуващите страни, той търси истината.

Първата световна война разрушава илюзиите му. Гордеи от своята казашка армия, от нейните славни победи във Воронеж, казаците чуват от местен старец фраза, хвърлена след тях със съжаление: „Ти си моя скъпа ... говеждо месо! Възрастният човек знаеше, че няма нищо по-лошо от войната, това не беше приключение, в което можеш да станеш герой, това беше мръсотия, кръв, смрад и ужас. Доблестната арогантност отлита от Григорий, когато вижда как умират приятелите му казаци: „Корнетът Ляховски пръв падна от коня си. Прохор галопира към него... С длето, като диамант върху стъкло, той изряза паметта на Григорий и дълго държеше розовите венци на коня на Прохоров с оголени зъби, Прохор, който падна, потъпкан от копитата. на казак, галопиращ отзад... Още падна. Казаците паднаха и конете."

Успоредно с това авторът показва събитията в родината на казаците, където са останали техните семейства. „И колкото и простокоси казашки да изтичат по алеите и да гледат изпод дланите - не чакайте онези, които са скъпи на сърцето ви! Колкото и сълзи да текат от подути и обезцветени очи, не отмивайте копнежа! Колкото и да крещиш в дните на юбилеи и възпоменания, източният вятър на виковете им няма да ги отнесе към Галиция и Източна Прусия, към уредените могили на масови гробове!

Войната се явява на писателя и неговите герои като поредица от трудности и смърти, които променят всички основи. Войната осакатява отвътре и унищожава всичко най-ценно, което хората имат. Принуждава героите да погледнат по-нов начин на проблемите на дълга и справедливостта, да търсят истината и да не я намерят в нито един от воюващите лагери. Веднъж при червените, Григорий вижда същото като белите, жестокост, непримиримост, жажда за кръвта на враговете. Войната унищожава утвърдения живот на семействата, мирната работа, отнема последното, убива любовта. Григорий и Пьотър Мелехов, Степан Астахов, Кошевой и други герои на Шолохов не разбират защо се води братоубийствена война. За кого и за какво трябва да умрат в разцвета си? В крайна сметка животът във фермата им дава много радост, красота, надежди, възможности. Войната е само лишения и смърт. Но те виждат, че трудностите на войната падат преди всичко върху плещите на цивилното население, обикновените хора, да умират от глад и да умрат – на тях, а не на командирите.



В историята има и герои, които мислят различно. Героите Щокман и Бунчук виждат страната изключително като арена на класови битки. За тях хората са тенекиени войници в чужда игра, а съжалението към човека е престъпление.

Мелехов се втурва между двете воюващи страни. Навсякъде се сблъсква с насилие и жестокост, които не може да приеме и следователно не може да вземе една страна. Когато майка му го упреква, че е участвал в екзекуцията на пленени моряци, той самият признава, че е станал жесток във войната: „И аз не съжалявам за детето“.



Осъзнавайки, че войната убива най-добрите хора на неговото време и че истината не може да се намери сред хилядите смъртни случаи, Григорий хвърля оръжието си и се връща в родното си стопанство, за да работи в родната си земя, да отглежда деца. На почти 30 години героят вече е почти стар мъж. Шолохов в своята безсмъртна творба повдига въпроса за отговорността на историята пред личността. Писателят симпатизира на своя герой, чийто живот е разбит: „Като степ, изгорена от пожари, животът на Григорий стана черен ...“ Образът на Григорий Мелехов стана голям творчески успех за Шолохов.

„Вечни“ теми: човек и история, война и мир, личност и маси в романа на М. А. Шолохов „Тих тече Дон“

Епосът "Тих тече Дон" на Михаил Шолохов е едно от най-забележителните произведения на руската и световната литература от първата половина на 20 век. Без да се отклонява от историческата истина, писателят показа живота на донските казаци, замесени в бурните и трагични събития в историята на Русия. 20-ти век се отбеляза като век на ужасни, кървави войни, които отнеха милиони животи. Епосът „Тих тече Дон“ е произведение с огромен художествен мащаб, в което авторът умело успява да изобрази мощния ход на историята и съдбата на личности, които не са били доброволно въвлечени във вихъра на историческите събития.

Очевидно Шолохов е бил предопределен да стане летописец на донските казаци. Точно както по едно време А. Н. Островски „открива“ на цяла Русия особеностите на психологията и обичаите на търговското съсловие, така Шолохов запозна страната и целия свят с живота на казаците, които в царска Русия се възприемаха изключително като наказателите, а ежедневието им не беше почти нищо не се знаеше.

Казаците възникнаха от отчаяно смели хора, които търсеха свобода. Това бяха крепостни селяни, избягали от произвола на земевладелците от Русия до Дон. Тук, по границите на страната, вражеските набези бяха чести, така че казаците трябваше да защитават плодородната си земя с оръжие в ръцете си. Исторически се случи така, че казаците са били и воини, и зърнопроизводители. Царете не харесваха казашките свободни хора, но с течение на времето осъзнаха, че е много изгодно да има въоръжена мобилна армия по границите. За правото да живеят свободно на своята земя, казаците трябваше да предоставят на правителството казашки отряди при поискване, за да се бият с тези, които бяха посочени. Всеки казак трябваше да има кон, сбруя, седло, военна униформа и оръжие. Всичко това е направено от семейството за своя сметка. Сред казаците все още са много важни военните традиции, които се възпитават при момчета от ранно детство.

На примера на казаците историческите събития в страната изглеждат по-ясни. Животът на отделния човек Шолохов разглежда като уникална ценност, с уникален набор от чувства и емоции, с причудливо преплитане на събития. Всеки човек влияе върху живота на другите по същия начин, както действията му се отразяват в неговата съдба. Такъв възглед на писателя беше необичаен във времена на големи политически катаклизми, когато ставаше дума за масите, а животът на един човек не струваше нищо. Още по това време Шолохов разбра, че смъртта дори на един човек е непоправима загуба за цялото човечество, тъй като всеки от нас е доведен на земята със собствената си мисия. Уважението и възхищението към живота е това, което е поразително в романа, който изобразява непрекъснатите войни и смъртта на хиляди хора.

Романът е изпълнен с философски размишления на автора върху човека и историята. Писателят рисува сурова и правдива картина на събитията, когато историята нахлува в живота на хората, разрушавайки го. Пронизващата мъка на майките, загубили синовете си далеч от дома, на полетата на Първата световна война, не може да бъде оправдана с нищо. Войната противоречи на самата същност на човек, който според най-висшия закон не може да бъде убит. Човекът на тази планета е за творение. От всички живи същества само той може да облагороди и промени света към по-добро.

Любов, семейство, мирна работа - всичко загива по време на войната или се променя необратимо. Героите на Шолохов могат да бъдат разделени на два лагера. За първите катастрофалните промени са очевидни. Това са Григорий и Петър Мелехов, Степан Астахов, Кошевой. Почти цялото мъжко население е въвлечено в битки, чийто смисъл не разбират. Животът във фермата им дава много радост, красота, надежди, възможности. Войната е само лишения и смърт. Героите на Штокман и Бунчук виждат страната изключително като арена на класови битки, където хората са като калаени войници в чужда игра, където съжалението за човек е престъпление.

Съдбата на Григорий Мелехов е живот, изпепелен от война. Личните взаимоотношения на героите се развиват на фона на най-трагичната история на страната. Григорий не може да забрави първия си враг, австрийски войник, когото засече със сабя. Моментът на убийството го промени неузнаваемо. Героят е загубил опората си, неговата добра, справедлива душа протестира, не може да преживее такова насилие срещу здравия разум. Черепът на австриеца, разрязан на две, се превръща в мания за Грегъри. Но войната продължава и Мелехов продължава да убива. Той не е сам, който мисли за ужасната обратна страна на военния дълг. Той чува думите на собствения си казак: „По-лесно е да убиеш човек за някой друг, чиято ръка е счупил по този въпрос, отколкото да смажеш въшка. Един човек е поевтинял за революцията.” Бездомен куршум, който убива самата душа на Григорий - Аксиня, се възприема като присъда към всички участници в клането. Войната всъщност се води срещу всички живи, не напразно Григорий, след като е заровил Аксиния в дере, вижда черно небе над себе си и ослепително черен диск на слънцето.

Всеки ден той е изправен пред насилие и всеки път не може да приеме жестоката реалност, да я оправдае, хората и себе си. Мелехов се втурва между двете враждуващи страни, за да разбере какво се случва, да си го обясни, да открие истината. Когато майка му го упреква, че е участвал в екзекуцията на пленени моряци, той признава, че войната го е направила жесток.

Войната убива най-добрите, твърди Шолохов. Писателят показва, че там, където има смърт, не може да има истина. Осъзнавайки това, Григорий хвърля оръжието си и се връща в родната си ферма. Той иска да работи в родната си земя, да отглежда деца. Героят все още не е на 30 години, но войната го превърна в старец, отне, изгори най-добрата част от душата му от него. Шолохов не пише за отговорността на личността пред историята, а за директно противоположни отношения. Неговите герои без желание са въвлечени във водовъртежа на гражданската война и се появяват съвсем различни. Принудени са да заемат една от страните, осъзнавайки, че по един или друг начин нито единият, нито другият знаят истината.

В търсене на социалната истина той търси отговор на неразрешимия въпрос за истината от болшевиките (Гаранжи, Подтелков), от Чубати, от белите, но с чувствително сърце отгатва неизменността на техните идеи. „Давате ли земя? Ще? Сравни ли? Земята ни е поне погълната от него. Воля вече не е нужна, иначе ще се режат по улиците. Атамани се избираха сами, а сега ги затварят... Тази власт, освен разорение, нищо не дава на казаците! Те имат нужда от мъжка сила. Но и генерали не ни трябват. И комунистите, и генералите са едно иго. Григорий добре разбира трагедията на своето положение, осъзнава, че го използват само като зъбно колело: „...учени хора ни объркаха... куцаха живота и си вършат работата с нашите ръце“.

Душата на Мелехов страда, по думите му, „защото стоеше на ръба на борбата между два принципа, отричайки и двете...“ Съдейки по действията му, той беше склонен да търси мирни начини за разрешаване на житейските противоречия. Той не искаше да отговори с жестокост за жестокостта: той нареди да се освободи пленения казак - хопрет, освободи арестуваните от затвора, се втурна да спаси Котляров и Кошевой, беше първият, който протегна ръка на Михаил, но той не прие неговата щедрост:

“- Врагове ти и аз… — Бяхме. - Да, можете да го видите. - Не разбирам. Защо? - Ти си ненадежден човек... Григорий се ухили: - Имаш силна памет! Убихте брат си Петър, но аз не ви напомням за нещо ... Ако помните всичко, трябва да живеете като вълци. - Е, добре, убих, не отказвам! Само ако можех да те хвана тогава, щях да те имам като красива!

И язвата на Мелехов се разлива: „Служих на своето. Не искам да служа на никой друг. Достатъчно съм се борил в живота си и ужасно съм уморен от душата си. Писна ми от всичко, и от революцията, и от контрареволюцията. Пусни всичко... Нека всичко отиде по дяволите!” Този човек е уморен от мъката за загуба, рани, хвърляне, но той е много по-добър от Михаил Кошевой, Щокман, Подтелков. Григорий не е загубил човешкото, чувствата, преживяванията му винаги са искрени, не са били притъпени, а може би се влошават. Особено изразителни са проявите на неговата отзивчивост и съчувствие към хората в заключителните части на творбата. Героят е шокиран от спектакъла на мъртвите: „огол глава, опитвайки се да не диша, внимателно“ обикаля мъртвия старец, тъжно спира пред трупа на измъчена жена, оправя дрехите й.

Срещайки се с много малки истини, готов да приеме всяка една, Григорий попада в бандата на Фомин. Да останеш в банда е една от най-трудните му и непоправими грешки, самият герой ясно разбира това. Ето как Михаил Александрович Шолохов предава състоянието на героя, който е загубил всичко освен способността да се наслаждава на природата. „Водата бучеше, пробиваше хребет от стари тополи, които се изпречваха на пътя му, и тихо, мелодично, успокояващо бръмчаше, люлеейки върховете на наводнените храсти. Дните бяха хубави и безветрени. Само от време на време в ясното небе се носеха бели облаци, разпръснати от силния вятър, а отраженията им се плъзгаха по наводнението като лебедово ято и изчезваха, докосвайки далечния бряг.

Мелехов обичаше да гледа диво бълбукащите бързеи, които се движат по крайбрежието, да слуша несъвместимия шум на водата и да не мисли за нищо, да не мисли за нищо, което причинява страдание. Дълбочината на преживяванията на Григорий е свързана тук с емоционалното единство на природата. Това преживяване, конфликтът със самия себе си, се разрешава за него чрез отказ от войната и оръжията. Отправяйки се към родната си ферма, той го изхвърли, „старателно избърса ръцете си в пода на палтото си“.

„В края на творбата Григорий се отказва от целия си живот, обрича се на копнеж и страдание. Това е копнежът на човек, примирил се с поражението, копнежът за примирение със съдбата.

Кой е той, Григорий Мелехов, главният герой на романа? Самият Шолохов, отговаряйки на този въпрос, каза: "Образът на Григорий е обобщение на търсенията на много хора ... образът на неспокоен човек - търсач на истината ... носещ отражение на трагедията на епохата." И Аксиня беше права, когато в отговор на оплакването на Мишатка, че момчетата не искат да играят с него, защото е син на бандит, тя казва: „Той не е бандит на баща ти. Той е толкова... нещастен."

Само тази жена винаги разбираше Григорий. Тяхната любов е най-прекрасната любовна история в съвременната литература. Това чувство разкрива духовната тънкост, деликатност, страст на героя. Той безразсъдно otlaetsya любовта към Aksinya, възприемайки това чувство като подарък, като съдбата. Отначало Григорий все пак ще се опита да скъса всички връзки, които го свързват с тази жена, с обичайната си грубост и грубост, той ще й каже една добре позната поговорка. Но нито тези думи, нито младата съпруга ще могат да го откъснат от Аксиния. Той няма да крие чувствата си нито от Степан, нито от Наталия и ще отговори директно на писмото на баща си: „Ти ме помоли да предпиша дали ще живея или не с Наталия, но ще ти кажа, татко, че можеш не залепвайте отрязания ръб”.

В тази ситуация основното в поведението на Григорий е дълбочината, страстта на чувствата. Но такава любов носи на хората повече душевни страдания, отколкото любовни радости. Драмата е и фактът, че любовта на Мелехов към Аксиния е причина за страданията на Наталия. Григорий е наясно с това, но да се измъкне от Астахова, да спаси жена си от мъките - той не е способен на това. И не защото Мелехов е егоист, той е просто „дете на природата“, човек от плът и кръв, инстинкт. Природното е преплетено в него със социалното и за него подобно решение е немислимо.

Аксиня го примамва с познатия мирис на пот, пиянство и дори нейното предателство не може да изтръгне любовта от сърцето му. Опитва се да се забрави от мъките и съмненията във вина и гуляи, но и това не помага. След дълги войни, суетни подвизи, кръв, този човек разбира, че само стара любов остава негова опора. „Единственото, което му остана в живота, беше страстта към Аксиния, която пламна с нова и неудържима сила. Само тя го подкани към себе си, както привлича пътник в смразяваща черна нощ, далечен, треперещ огнен пламък.

Последният опит за щастие на Аксиния и Григорий (полет до Кубан) завършва със смъртта на героинята и черното диво слънце. „Като степта, опожарена от папите, животът на Григорий стана черен. Той загуби всичко, което беше скъпо на сърцето му. Останаха само децата. Но самият той все още конвулсивно се вкопчваше в земята, сякаш всъщност неговият разбит живот имаше някаква стойност за него и за другите.

Малкото, за което Григорий мечтаеше през безсънните нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портата на родната си къща, държейки сина си на ръце. Това беше всичко, което му беше останало в живота.

Съдбата на казак, воин, проливащ своя и чужда кръв, препускащ се между две жени и различни лагери, се превръща в метафора за човешката съдба.

Григорий Мелехов в търсене на социалната истина

Други есета по темата:

  1. Образът на Григорий Мелехов погълна истината на времето. В начина, по който се разкрива личността на този герой, се проявява духовността на прозата, художественото умение ...
  2. В очите на Кошевой Григорий все още е враг, тъй като помни дните на въстанието. Той съди Григорий по действията му, без да се задълбочава в ...
  3. Дата на раждане - 12 март - 1940 г. Дата на смъртта - 15 юни - 2000 г. Григорий Израилевич Горин (истинско име - ...
  4. Григорий Михайлович Стрелец (истинското име на писателя) е роден на 29 ноември 1899 г. в селото. Щербановци в Киевско в бедно селско семейство.
  5. Григорий Мелехов в търсене на истината Познаваме Григорий Мелехов в часа на неговата младост. От първите страни на романа "Тих тече Дон" ...
  6. Реализмът на 20-ти век, за разлика от реализма на 19-ти век, не се противопоставя на други литературни течения, а взаимодейства с тях. Обикновено,...
  7. Дата на раждане - 23 декември - 1904 г. Дата на смъртта - 01 март - 1938 г. Вече десетилетие за публикуване на Григорий ...
  8. В първите си експерименти в прозата Тургенев следва стъпките на Лермонтов, от когото взема романтичен ореол около първия си ...
  9. Композиция-размисъл на примера на произведенията „На дъното” и „Подлия измамник”. Концепцията на пиесата на М. Горки "На дъното" се основава на две концепции - ...
  10. Y Историята е разказана от името на водопроводчика Григорий Иванович. Той разказва до какво го е довела страстта му към аристократ. Той съветва да не се свързвате с...
  11. Темата за отговорността и паметта получи специален звук в творчеството на А. Твардовски, който познаваше всички трудности на Великата отечествена война. Поетът доказва, че...
  12. Всеки читател на романа на Сервантес „Дон Кихот“ изминава дълъг път през тънкостите на ума и въображението на рицар от Ла Манча. Много поколения преди нас...
  13. Подобно на баснята, така и животът се оценява не заради дължината, а заради съдържанието. Сенека. Човек не е роден само за...
  14. Един от основателите на експерименталния театър "Арте Нуево", където в края на 40-те години са поставени няколко негови пиеси в "авангарда" ...
  15. В сложната структура на романа В търсене на изгубеното време е необходимо преди всичко да се открои слоят, който е свързан с образа на разказвача. "аз"...
  16. Напоследък въпросът за отговорността на всеки човек за резултатите от работата му стана много остър. Трудът в най-широк смисъл...
  17. В горното течение на Днепър, на брега на река Припят, се намира живописният град Чернобил. Той е древен - започва хронологията си от 1118 г.
  18. Есе по Фауст. Фауст е едно от най-важните произведения не само на немския философ Гьоте. Фауст е един от най-важните...

Да живееш живот не е поле за преминаване.

народна поговорка

Драматичните съдби на главните герои, жестоките уроци от съдбата на Григорий Мелехов, главният герой на романа, отразяват в романа на Шолохов „Тих тече Дон“ болезненото търсене на историческа истина по пътя на изграждането на нов живот от хора.

Григорий Мелехов е истински донски казак, икономичен и трудолюбив, прекрасен ловец, ездач, рибар. Преди войната и революцията той е доста щастлив и безгрижен. Пламенна отдаденост на военната служба, слава го спасява в първите изпитания, на полетата на кървави битки през 1914 г.

Но Григорий не иска кръв и това го отличава от останалите. Той също не иска война, но постепенно забелязва, че всичките му таланти, животът му, младостта му отиват в опасния занаят да убива хора. Мелехов няма време да стои вкъщи, няма време и възможност да обърне внимание на семейството, хората, които го обичат. Жестокостта, мръсотията и насилието около него принудиха Григорий да погледне на живота по нов начин.

В болницата, където беше ранен Мелехов, под влияние на революционната пропаганда, той започна да се съмнява в правилността на запазване на лоялност към царя, военен дълг.

1917 година заварва Григорий в безпорядък и мъчителен опит да вземе решение в това „смутно време“. Но грешката му е, че се опитва да различи истината по външни признаци, без да се задълбочава в същността. Първоначално Мелехов се бие за червените, но убийството на невъоръжени пленници от тях го отблъсква и когато болшевиките идват в родната му ферма, извършвайки грабежи и насилие, той се бори с тях със студена ярост. И отново не знае какво да прави и как да действа.

Дълбоките съмнения отблъскват Мелехов и от червените, и от белите: „Всички са еднакви... Всички са хомот на врата на казаците“. През това време на болезнено размишление Григорий научава за въстанието на казаците срещу болшевиките в горното течение на Дон и застава на страната на бунтовниците. Той мисли: „Всеки има своя истина, своя бразда. За парче хляб, за парцел, за правото на живот - хората винаги са се борили и ще продължават да се борят. Човек трябва да се бори с тези, които искат да си върнат живота, правото на него; трябва да се бориш здраво, не люлеене, като в стена, а жегата на омразата, твърдостта дава борбата.

Понижаването, смъртта на съпругата му и много други болезнени удари на съдбата впоследствие довеждат Григорий Мелехов до последната степен на отчаяние. В крайна сметка той се присъединява към кавалерията на Будьони, героично се бие с поляците, искайки да се изчисти пред болшевиките.

Но за Григорий няма спасение в съветската действителност, където дори неутралността се смята за престъпление. И завижда на белогвардейците, мислейки, че всичко им е ясно от самото начало, „и всичко ми е неясно. Имат прави пътища ... и от 17-ти обикалям фортовете като пиян, люлея се.

Опитвайки се да се отърве от съмненията, Григорий бяга от родната си ферма, но след дълги скитания, копнеещ за деца, за Аксиния, той тайно се връща, за да вземе любимата си жена. Той иска да започне нов живот с надеждата да си проправи път до Кубан. Но щастието не трае дълго: по пътя ги настига конен пост, Аксиния умира. Грегъри няма къде другаде да отиде и няма причина да бърза. материал от сайта

Криейки се в гората със седмици, Григорий изпитва непоносимо желание „да се разхожда... из родните си места, да се изфука като деца, после може да умре“.

Мелехов се връща в родната си ферма. „Онова малко нещо, за което Григорий мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързан със земята, с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.

В образа на Григорий Мелехов М. Шолохов олицетворява безкрайното търсене от обикновените хора на историческа истина, което им позволява да изградят честен, светъл, справедлив и щастлив свят за мнозинството.

Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето

На тази страница материали по темите:

  • Григорий Мелехов в търсене на истината
  • какво отблъсна Григорий Мелехов от белите
  • "Григорий Мелехов в търсене на истината"
  • Григорий Мелехов в болницата (кн. 1. финал).
  • есе на тема Григорий Мелехов в търсене на истината в романа Тихият Дон

Григорий Мелехов е един от централните персонажи в епичната творба на М. Шолохов „Тих Дон”. Романът епос е истинска енциклопедия на народния живот в повратен момент в руската история. Григорий е събирателен образ на човек, изправен пред труден избор между взаимно изключващи се възгледи.

Мелехов е типичен представител на казаците, свързани с него от вековни традиции и обичаи. Той не може да си представи живота извън националните си корени. Григорий е надарен с всички качества на истински казак. Той е смел и смел човек, готов да подкрепи другар във всяка ситуация.

В същото време Мелехов се характеризира с несъзнателно желание за истина и справедливост. Ако огромното мнозинство от казаците без колебание заемат страната на бялото движение просто поради непоклатими традиции, тогава Григорий иска да разбере това сам.

Първата световна война става повратна точка в душата на Мелехов. Участвайки във военни действия, той веднага привлича вниманието към себе си с безстрашието си. В същото време в душата му възникват съмнения относно справедливостта на войната като цяло. Мелехов разбира, че генералите не се интересуват дълбоко от страданията на обикновените войници.

Оттогава Мелехов вече не се чувства спокоен. Признава на себе си и на другите, че е загубил стабилна опора в живота. Традициите на казаците се оказаха илюзия, която не дава истинско усещане за истина. Душата на Григорий се втурва в търсене на изход. Духовната му празнота постепенно се запълва с лозунгите на червеното движение. На Мелехов изглежда, че е намерил това, към което се е стремил.

В редиците на болшевиките Григорий продължава да извършва подвизи. Но борбата за друга истина се превръща в кръвта на невинни хора. Мелехов разбира, че освен червените и белите, които еднакво извършват жестокост и беззаконие, трябва да има някаква „истинска“ истина. То е над политическите убеждения и идва от човешката душа.

Авторът не слага край на съдбата на Мелехов, като дава възможност на читателя да разбере проблема за намирането на истината за себе си. Вътрешната борба на Григорий е важна философска тема. Проблемът с трудния избор може да засегне всеки.

Вариант 2

Какво е истината? Какво е тя? Всеки от нас вероятно ще отговори на този въпрос по свой начин и ще бъде прав, защото тази концепция е противоречива и двусмислена. Как да различим истината от лъжата? Какъв избор да направя? Някои веднага решават за избор, докато други бързат, се съмняват в правилността на избора си. Душата им е измъчвана от съмнения и те започват мъчително търсене на истината. Понякога това отнема цял живот.

Един от тези търсачи на истината е Григорий Мелехов, главният герой на романа на Шолохов „Тихият Дон“. След като се запознахме с работата, научаваме следното за него: той е роден в потомствено семейство на донски казаци, които са имали силна икономика, материално богатство. От предците си той наследи такива качества на характера като честност, любов към селския труд, състрадание, гордост и независимост. Той се различаваше от другите казаци по смелост, дълбочина на чувствата, доброта. Основната черта на характера му беше, че той непрекъснато се опитваше да намери своята истина, за която си струваше да служиш и за която си струваше да живееш. Не приема неистина.

Първата световна война е началото на житейските изпитания на героя. Тя раздели казаците на червени и бели, поставяйки всеки пред избор. Самият наш герой не можеше да разбере всичко, което се случва, не срещна такъв човек, който да му обясни всичко на прост и достъпен език. Случвало се е смътно да усеща истината, но не знае как да я докаже, така че е принуден да се подчини, с което вътрешно не е съгласен. Веднъж във войната, Григорий се проявява като смел и решителен човек, който никога не се крие зад другите, но бързо се разочарова. Има чувството, че прави всичко нередно. За него, воин и хуманист, клането на невъоръжени е отвратително. Той иска да намери истина, която ще бъде приемлива за всички и всички ще се оправят.

След като е ранен, Мелехов попада в болницата, където се среща с болшевика Гаранжа. Под негово влияние възниква прозрението на героя, който все повече се убеждава, че е живял в илюзии, които са далеч от реалността. Той разбираше значението на империалистическата война и я мразеше.

Търсенето на истината е най-засилено по време на Гражданската война. Срещата с Ефим Изварин посея съмнения в душата на Григорий, той се опитва да спори с него, но полуграмотен, не успява в словесните битки с опонента си, няма достатъчно познания, за да докаже истината си.

Така пътят към истината беше дълъг, мъчителен, труден за Григорий, но по този път той остана човек.

Мелехов търси истината

Роман М.А. Шолохов "Тих тече Дон" е отличен пример за произведение, което засяга почти всички проблеми на човечеството. Когато четете този роман, понякога е трудно да се разбере коя е основната тема на това произведение, но чрез задълбочен анализ на творбата може да се открои търсенето на мястото на главния герой в света като най-споменатото в текст.

Главният герой на романа е Григорий Малехов. По своя труден житейски път той срещна голям брой изпитания, свързани с живота в началото на ХХ век - в кървавото време на воина и големите промени. Като участник във военни действия, Григорий постигна голям успех: той получи звание офицер, беше удостоен с много награди, но в същото време не постигна основната цел на живота. Той постоянно се измъчваше от въпроса: „Какъв е смисълът на живота? Той не можеше да разбере защо хората се нуждаят от войни, защо имат нужда от победи и власт. Григорий участва в гражданската война през 1918 г. в отряд от бели под командването на по-големия си брат. С течение на времето, в опит да разбере кой е прав в тази братоубийствена война и кой не, той се превръща в бандит, но дори в такава среда не се чувства спокоен. Неспокойни мисли идват на Григорий. Той все още не може да намери отговори на въпросите си. В крайна сметка, рискувайки живота си, той се завръща в родината си в родното си село. Среща с роднини: съпруга, син и сестра му дава сила и желание да живее. По-късно обаче героят очаква голяма трагедия: съпругата му е убита от куршум, предназначен за него. Остава сам с детето, сестрата и съпруга й, който по това време му е главният враг.

Според мен M.A. Шолохов, в образа на Григорий, съдържаше всички черти на типичен селски човек от онези времена. Малко обикновени селяни разбираха смисъла на войната, завземането на властта и възможните последици от един или друг изход от войната. Малехов е човек с достатъчно ниво на интелигентност, тъй като може да говори на много сложни теми, но поради невежество и липса на житейски опит не може да намери себе си в този живот. Основната пречка е войната. В онези дни въоръжените конфликти доведоха не само до смъртта на голям брой хора, но и до тъжни последици сред оцелелите.

Григорий Малехов е добър пример за това колко войната може да пречупи съдбата на човек. Заради конфликти губи много време, жена си, вяра в себе си. Освен това често му се налагаше да убива в името на оцеляването, което явно не искаше да прави, което му отнемаше може би най-голямото богатство - чистата съвест. Войната превърна обикновения работник Григорий в трагичен герой, нещастен бандит, който търси истината на живота и все още не може да я намери, обричайки се на вечни неуспешни опити.