Руската литература от 1930-1940 гОбща характеристика на 30-те години на миналия век: непоследователността и трагизма на обществения и литературния живот. Участие на писателите в изграждането на социализма. Формирането в СССР на административно-държавен социализъм, сталинисткия режим и влиянието на тези явления върху литературния процес. Декрет на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките „За преструктурирането на литературните и художествени организации“ (1932 г.). Първи Всесъюзен конгрес на съветските писатели (1934 г.). Образуване на СП съюз и неговото значение. Генезис, политически и естетически принципи на социалистическия реализъм. Репресиите от 30-те години и личната съдба на писателите. Забрана на редица произведения (А. Платонов, М. Булгаков, Л. Леонов и др.)
Водещи (официално признати) теми, проблеми от този период. „Странна проза“ (Д. Хармс, Л. Добичин, К. Вагинов). „Тайна литература“ („Реквием“ от А. Ахматова). Характеристики на отделни произведения на проза, поезия, драматургия (по избор на проверяващия).
Епопея на М. Шолохов "Тих тече Дон".Традициите на устното народно творчество и руската класика, реализъм, хуманизъм, епос като основни художествени принципи на Михаил Шолохов (1905-1984).
Място на сборника „Донски разкази” в разказите от 20-те години на ХХ век. и творчеството на писателя. Тип конфликт и характерология. Трагичен и хуманистичен патос на разказите. Идейно-стилистична връзка на „Донски разкази” с романа „Тих тече Дон”.
Творческа история и проблемът за авторството на „Тихият Дон”. Народът и революцията, проблемът за социалната справедливост. Катаклизми в социалната история и стабилността на традициите на казашкия труд и живот. „Съдбата на човека“ и „съдбата на народа“: социално-исторически и вечни в съдби и характери. семейство Мелехови. Григорий Мелехов като трагичен персонаж. Причините за неговата трагедия и психологическата дълбочина на нейното разкриване. Женски образи в епоса (Илинична, Наталия, Аксиня, Дария, Дуняшка). Особеността на жанра. Народната основа на езика, елементът на устното народно творчество. Функции на картини на природата. Символизъм. Традиции на руската класика и новаторство на писателя на XX век. Световното значение на романа.
Етапи на творчеството Л. Леонов.Традиции на философската проза на 19 век. във формирането на творческата индивидуалност на Леонид Леонов (1899-1994). Проблеми на разказите през 20-те години на миналия век. Романът "Язовци": социално-морална концепция. Характеристики на композицията, езика и стила.
Романът "Крадецът". Трагични противоречия в характера на Дмитрий Векшин. Системата на "близнаците" в романа. Полифонията на творбата. Понятието култура и цивилизация.
„Сот” като социално-философски роман. Непоследователността на процеса на трансформация на човека, обществото, природата.
Философски проблеми и символика на романа "Скутаревски". Проблемът за взаимодействието между рационално и емоционално, наука и изкуство, младост, красота. Интертекстуалността на творбата.
„Пътят към океана“ като социално-философски роман за съдбата на човечеството и културата. Многоизмерност на конкретното историческо и философско съдържание.
Творчеството на Л. Леонов по време на Великата отечествена война.
Социално-битови, естетически, философски и символични аспекти на съдържанието на романа "Руска гора". Проблеми, система от образи, композиция. Философско значение на образа на руската гора.
"Евгения Ивановна" - разказ за съдбата на Русия и емиграцията, родината и чуждата земя. Оригиналността на решението на проблема с носталгията. Система от изображения: Евгения Ивановна - Стратонов - Пикеринг. Владеене на психологически анализ. Подтекст и хронотоп на разказа.
Глобално-философско осмисляне на една отминала епоха в "хиперфилософския" роман "Пирамида".
Литературна съдба на М. Булгаков.Формиране на обществено-нравствена позиция и творческа индивидуалност Михаил Булгаков(1891-1940) . Началото на литературната дейност. "Бележки на млад лекар": картини от провинциалния живот и драмата на съдбата на интелектуалец.
Сатирични истории от 20-те години на миналия век: Диаболиада, Фатални яйца, Кучешко сърце. Гротескният и фантастичен сюжет като средство за изразяване на обществено-нравствената позиция на писателя при оценка на следреволюционната действителност.
Романът "Бяла гвардия". Символичен и философски образ на историческата обреченост на бялото движение. Библейските мотиви като начин за осмисляне на революционния разрив. Съдбата на руската интелигенция и култура. Трагедията на загубата на дом и разпадането на семейство Турбин. Съотношение между романа и пиесата "Дните на Турбините".
Драматургия на Булгаков в края на 1920-1930-те години. Философска пиеса в сънищата "Бягане". Сложността и непоследователността на социално-философската концепция за революцията. Мотиви за апокалипсис. Образ на руската емиграция: Хлудов, Чарнота, Корзухин, Люска и др. Съдбата на интелигенцията (Голубков, Серафима). Трагедията на художника в пиесите "Кабалът на лицемерите" ("Молиер"), "Последните дни" ("Пушкин"). Комедия "Иван Василиевич сменя професията си", "Батум".
Философски роман "Майстора и Маргарита". Особености на нейната философско-историческа концепция и структура. Гротескният реализъм в изобразяването на Воланд и неговата свита, тяхното място в идейно-художествената структура на романа. Сатирично изобразяване на литературната и филистерска среда от 1920-1930-те години. Конкретно-историческо и фантастично в съдбата на Иван Бездомни. Образът на Учителя и неговата съдба. Философски и морални проблеми на образа на творческа личност. Изображение на Маргарет. Философия на любовта и вечната женственост в романа. Романът за Понтий Пилат и неговото място в структурата на произведението. Евангелски и фаустовски мотиви. Романтичен и евангелски мит. Основните философски антиномии на романа са: страх и безстрашие, живот и смърт, светлина и мир, добро и зло. Вътрешната непоследователност на персонажите и финала на творбата. Своеобразието на художествения метод и поетиката на романа.
Приносът на M.A. Булгаков в родната и световната литература.
Феноменът на А. Платонов.Андрей Платонов (1899-1951) - изключителен руски художник на словото, майстор на философската проза. Началото на творческия път. ранна публичност. Първите сборници с разкази и романи. Новостта на разкриването на личността в историята "Тайният човек". Образът на Пухов и неговото място в художествения свят на А. Платонов.
Сатира А. Платонов („Град Градов“). Изображение на връзката между индивида и държавата. Изследване на „философията” на бюрокрацията в разказа „Град Градов”. Авторска концепция и илюзорният щастлив край на разказа „Съмняващ се Макар“.
„Чевенгур“ е роман за съдбата на революцията. Творческа история. Възприемане на събитията от близкото минало в светлината на „великия повратен момент”. Основните изображения (Александър и Прокофи Дванов, Копенкин, Чепурни). Особеността на отражението в романа на обществено-политическия живот на страната, поела по пътя на социализма. Крахът на утопията Чевенгур и неговите причини. Темата за "другите", нейната роля в концепцията на творбата. Отвореността на финала на романа и споровете за неговата интерпретация. Жанрово-стилови особености на "Чевенгур" като философски роман. Мито-фолклорни основи на неговата структура. Традиции на популярната социална утопия и утопичния социализъм. Платоническа гротеска и оригиналност на езика.
Социално-философски разказ "Ямата". Класовото и универсалното като основен конфликт на творбата. Образът на Вошчев и неговата роля в разкриването на философската концепция на разказа. Образът на Чиклин и проблемът за отношенията между работническата класа, селяните и интелигенцията. Особеността на авторовата позиция. Ирония и гротеска в образа на "максималната класа" - бюрократичната прослойка (Пашкин, Софронов, селски активист и др.). Символиката на образа на Настя и коментарът на автора върху него.
Творчески търсения на Платонов през 30-те години. (разказът „Младежкото море“, мистериозният разказ „Ян“) и по време на Великата отечествена война (разказите „Духовни хора“, „Майка“, „Момичето на розата“ и др.), пресъздаващи драмата на поста -военни съдби на хората ("Завръщане") . Приносът на А. Платонов в развитието на руската литература.
Човекът и природата във философската проза на М. Пришвин.Характеристики на художествения мироглед на Михаил Пришвин (1873-1954). Произходът на творчеството. Философски и морални търсения.
Фолклорни и етнографски мотиви в есеистичните книги от 1900 г.: „В страната на безстрашните птици“, „Зад вълшебната кифла“, „Черният арабин“. Синтез на художествено и научно мислене. Сближаване с писателите-модернисти. Отношение към Първата световна война и Февруарската революция.
Журналистика, дневници, автобиографична проза: "Веригата на Кашчеев", "Мирская чаша". Особеността на лирическия герой. „Внимание” към природата в книгата „Берендейски извори”. Митологични и приказни мотиви в идейно-художествената структура на произведенията. Проблемът с творчеството. Двойственост на разказването на истории. Темата за природата в творчеството на писателя от 1930-1940-те години.
М. Пришвин е майстор на лирическата и философска проза. Концепцията за връзката между човека и природата в разказа „Ген-Шен”. Търсенето на смисъла на живота, оптимизмът на мирогледа на Пришвин. Митологична и философска символика на разказа. Драматичен образ на лирическия герой. Темата за любовта и вечната женственост. Образът на мъдреца Лувен. Цикъл от поетични миниатюри "Фацелия". Характеристики на сюжета и композицията.
Търсенето на истината и щастието в идейно-художествената концепция на творбите („Килерче на слънцето“ и др.)
Културно-просветна дейност на М. Пришвин. Творческа лаборатория на писателя в книгите „Родина на жерава“, „Очите на земята“. Отражение на трагичните противоречия на живота в „Дневниците”.
Литература от периода на Великата отечествена война.
поезия.Темата за родината и народа, природата и историята, героизма, хуманизма, борбата с фашизма, защитата на културата и цивилизацията и особеностите на нейното поетическо въплъщение в лириката на А. Ахматова, Б. Пастернак, К. Симонов , А. Сурков, Н. Тихонов, А. Прокофиев, А. Твардовски, М. Светлов и др. Песенно творчество(М. Исаковски, В. Лебедев-Кумач, А. Фатянов и др.). Текстове от предното поколение(С. Гудзенко, М. Дудин, С. Наровчатов и др.) и поети, загинали във войната (П. Коган, М. Кулчицки, А. Лебедев, Г. Суворов). Поетична сатира(Д. Бедни, С. Маршак, С. Михалков). Жанрово-стилово разнообразие от стихотворения (Н. Тихонов, О. Бергхолц, В. Инбер, М. Алигер, П. Антоколски).
Стихотворението на А. Твардовски "Василий Теркин". Творческа история. Патосът на „горчивата истина” в картините на войната и труда. Оригиналността на жанра на поемата като героичен епос. Колективност на образа на нейния герой. Композиция „Книги за боец“. Място и роля на лирическия герой.
Проза. Развитие на малки жанрове. Есета и разкази (Л. Соболев, А. Толстой, Н. Тихонов, И. Еренбург, Б. Горбатов, А. Фадеев, М. Шолохов, Л. Леонов, А. Платонов, В. Кожевников). Тенденцията към тяхното циклизиране.
Обобщена поетична(„Народът е безсмъртен“ от В. Гросман, „Дъга“ от В. Василевская, „Непокорен“ от Б. Горбатов) и специфичен аналитичен(„Волоколамско шосе” от А. Бек, „Дни и нощи” от К. Симонов) тенденции в прозата на военните години. Опитът от епичното отразяване на войната („Воюваха за Родината” от М. Шолохов, „Младата гвардия” от А. Фадеев).
Драматургия.Жанрови и стилови особености на военновременните пиеси („Руски народ“ от К. Симонов, „Ленушка“, „Нашествие“ от Л. Леонов, „Фронт“ от А. Корнейчук). Философска приказка от Е. Шварц "Дракон". Разобличаване на тоталитарния режим, милитаристична идеология и психология. Осмисляне на механизма на духовно поробване на човека. Характеристики на изграждането на конфликти и характери. Историческа драматургия (дилогията на А. Толстой за Иван Грозни).
Руски исторически роман от първата половина на 20 век. („Петър Велики“ от А. Толстой).Руски исторически роман от 1920-1930-те: проблемът за връзката между историята и съвремието. Изучаване на предисторията на революцията. Образът на народа като основна творческа сила на историята. Интерес на писателите към изобразяването на забележителни революционери и народни движения от миналото: Разин Степан от А. Чапигин, романи Радишчев, Облечен с камък от О. Форш, Емелян Пугачов от В. Шишков.
Темата на Петър Велики в руската литература и творчество Алексей Толстой (1883-1945)(„Заблуда“, „Петровден“, 1917-1919).
Романът "Петър Велики": характеристики на идеята ("влизане в историята чрез съвременността"), източници на работа по романа. Концепцията за петровската епоха. Теми, основни конфликти и сюжетни линии (борбата на новото със старото, раждането на нова Русия, движението на историята в романа, темата за Изтока и Запада). Композитен зрителен център. Еволюцията на образа на Петър. Неговите последователи и опозиция. Образът на народа, неговата социална структура и еволюция (семейство Бровкини, братя Воробьови, Кузма Жемов, атаман Иван, Овдоким, Федка Измийте се с кал, Андрей Голиков и др.). Теорията на "вътрешния жест" на А. Толстой и художествената й реализация в произведението. Характеристики на образа на ежедневието и реконструкцията на цвета на епохата. Езикът на романа.
Значението на романа на А. Толстой в развитието на руския исторически роман на 20-ти век.
Литература на руската диаспора (Първа вълна). Оригиналността на реализма И. Шмелев и Б. Зайцев.Руската чужда литература като част от националната култура на ХХ век. Периодизация на литературния процес в Русия и в руската диаспора. Причини за литературната емиграция от първата вълна. Селищни центрове: Берлин, Париж, Прага, Варшава, София, Балтийските държави, Белград, Харбин. "Руски Берлин" - период на относително единство на литературния процес - време на сътрудничество между писателите от Съветска Русия и руския зад граница. Париж е "столицата на чуждите страни".
Литературни издателства. Алманаси. Колекции. Чашите. Основните теми, мотиви, образи (темата за Русия и революцията, съдбата на руската и европейската цивилизация, носталгия, памет, дом, детство, любов, творчество). Развитието на нови жанрови форми: автобиографичен роман за миналото, дневникова проза, съчетаваща епично повествование с лирика, белетризирана биография (творчеството на Б. Зайцев, Вл. Ходасевич, И. Бунин).
Стабилността на православния религиозен светоглед Иван Шмелев(1873-1950) . Трагедията на следреволюционна Русия в епоса "Слънцето на мъртвите". Възкресение на духовните основи на живота в Русия в книгата "Лято Господне". Цикличността на природно-космическото и православно-обредното движение на времето. Героите на романа като носители на християнски принципи и заповеди (баща, Горкин).
Обща характеристика на творчеството Борис Зайцев(1881-1972) в контекста на художествените търсения в руската проза в началото на века. Реализмът на мирогледа на художника и импресионистичният стил на рисуване. Засилване на християнските мотиви в творчеството на емигрантския период („Преподобни Сергий Радонежски“). Автобиографична тетралогия "Пътешествието на Глеб". Измислени биографии на руски писатели.
Писатели и поети на реалистични и модернистични движения. Писатели, които не принадлежаха към литературните школи.
Писатели от по-старото поколение и литературна младеж (В. Набоков, Г. Газданов и др.).
Етапи от кариерата на В. Набоков.Началото на живота и кариерата на Владимир Набоков (1899-1977). Първи поетични преживявания.
Берлински период на творчество. Романът "Машенка". Автобиографичната проза на В. Набоков "Други брегове" като своеобразен авторски коментар към романа "Машенка". Носталгията по Русия като основна тема на творбата. Образът на Ганин и неговия антагонист Алферов. Конфликтът между минало и настояще, духовно и недуховно, живо и мъртво. Скрита датировка на творбата. Категории време и пространство (естествени и битови) в разказа и техните художествени функции. Семантични центрове на романа, въплъщаващи: абсурд, измама, лъжа / радост, любов, щастие. Играта като структурообразуващ елемент на творбата. Огледално отражение. Цветен фон и ролята на цветовите обозначения. Думата-образ "сянка" като ключова дума от текста. Символиката на творбата.
Проблемът за традициите на руската класика в творчеството на Набоков. Романът "Защита на Лужин". Въпрос за прототипа на главния герой. Съдбата на Лужин като глобална метафора. Изгонването на героя от "детския рай" и творческата му компенсация в шах. двойствен мотив. Метафизична грешка на героя.
Романите на Набоков от 30-те години („Шпионин”, „Подвиг”, „Камера обскура”, „Отчаяние”, „Подарък”).
Обща характеристика на англоезичното творчество на В. Набоков: „Лолита” и др. Проблемът за националната идентификация на творчеството на двуезичния писател.
Приносът на В. Набоков в развитието на руската литература.
Руската литература от втората половина на ХХ век
Обща характеристика на руската литература 1950-1980. Феноменът „селска проза”.Активизиране на духовния и книжовен живот в страната след 20-ия конгрес на КПСС. Появата на нови литературни и художествени списания и алманаси. Навлизане в литературата на ново поколение поети, прозаици, драматурзи. Активизиране на творчеството на художници от по-старото поколение (В. Луговской, Н. Заболоцки и други).
Незавършени процеси на демократизация. Забрана на редица произведения (Б. Пастернак, А. Солженицин, В. Гросман, А. Бек, Ю. Домбровски, А. Твардовски, В. Шаламов и др.). Дисидентство и форми на неговото изразяване. "Самиздат". Тамиздат. Magnitizdat. Заминаване на редица писатели в чужбина.
Разнообразие от проза: лирическа, селска, градска, лейтенантска, мемоарна. Конвенционална класификация.
Формиране и развитие на селската проза. Генезис на селската тема. Проза от 1920-1930-те години за съдбата на селска Русия като предистория на развитието на селската тема през 1960-1970-те години. Ролята на В. Овечкин като откривател на темата в жанра на есето. Апел към селската проза от Е. Дорош, Г. Троеполски, В. Тендряков. Мястото на разказа на А. Солженицин "Дворът на Матрьона" в процеса на овладяване на живота на народа. Откриването на националния характер в разказа на В. Белов „Обикновената работа“. Апел към трагичните събития на колективизацията („На Иртиш“ от С. Залигин, „Смърт“ от В. Тендряков, „Мъже и жени“ от Б. Можаев, „Ева“ от В. Белов и др.).
По-нататъшни социални, морални, философски търсения на селска проза, богатство от творчески личности (В. Шукшин, Ф. Абрамов, В. Белов, Е. Носов, В. Распутин, В. Астафиев, В. Крупин и др.).
Творческият път на В. Шукшин.Феноменът на Василий Шукшин (1929-1974). Разнообразие от таланти (литература, сценарист, режисура и актьорско майсторство).
Проблеми, жанрово и стилово разнообразие в творчеството на писателя. Проблемът за народа като централен в прозата и сценария на Шукшин. Шукшин е майстор на малкия жанр. Трансформация на жанрови и стилови форми („разказ-съдба”, „история-персонаж”, „разказ-изповед”, „разказ-шега” според Шукшин). ситуации и конфликти. Характерология. маргиналност на характера. психологизъм. Полифонизъм. Съотношението автор-герой.
Романът "Любавин": образът на съдбата на руското село на критични етапи в светлината на универсалните проблеми. Романът „Дойдох да ти дам свобода“: новост в интерпретацията на историческите събития и ролята на личността. Централните проблеми на романа: съдбата на Русия, селското въстание и Степан Разин.
Сатира Шукшин. Единството на комичното и трагичното. Разкази, философска приказка „До трети петли“, сатирична история „Енергични хора“.
Филмовата история "Калина Красная": характерът и съдбата на Егор Прокудин и авторската концепция за националния характер. Фолклорно-митологичен произход на поетиката.
Етапи от творческия път на В. Астафиев.Трудният житейски опит на Виктор Астафиев (1924-2001) и неговото отражение в творчеството на писателя. Разкази и романи от 1950-1960-те години. („Проход”, „Стародуб”, „Звездопад”, „Кражба”, „Ясен ден ли е”). Оригиналността на автобиографията на Астафиев.
Творческа история и оригиналност на жанра на книгата "Последният поклон". Образ на нравствените основи на народния живот. народни видове. Изображение на Катерина Петровна. Лиризмът на автобиографичен разказ. Традиции на руската автобиографична проза. Двойствеността на авторовата визия за света.
Темата за Великата отечествена война в творчеството на В. Астафиев. Разказът "Пастирът и овчарката": новаторската хуманистична същност на концепцията за войната, остро полемичният характер на повествованието. Произходът на трагедията на Борис Костяев. Трагично противоречивият характер на Мохнаков. Дълбочина на психологически анализ. Жанрова оригиналност и специфика на сюжета и композицията. Митопоетични и литературни традиции.
„Цар-риба” като социално-философско произведение. спецификата на конфликта. Типология на героите. Утвърждаване на моралните основи на националния характер и осъждане на духовното бракониерство.
Романът "Тъжният детектив": проблеми, избор на главния герой, образна система. Оригиналността на жанра и композицията. рекламен старт. Традиции на руската класика (Н. Гогол, Ф. Достоевски, М. Горки).
Еволюцията на темата за Великата отечествена война в творчеството на В. Астафиев от 90-те години: романът „Проклети и убити“, романите „Така искам да живея“, „Овертон“, „Весел войник“. Възстановяване на трагедията на народа в предвоенните, военните и следвоенните години. Авторската концепция за пораженията и победите във Великата отечествена война. Естеството на конфликтите. Конфронтация между личността и държавата. Ролята на лирико-публицистичните отклонения.
Етапи на творческия път на А. Солженицин.Драмата на съдбата на А. Солженицин (р. 1918) - човек и писател. Неговите социално-философски възгледи.
"Един ден на Иван Денисович": историята на дизайна и публикацията. Актьори и техните прототипи. Образът на "социалния град": снимки от лагерното ежедневие. Широта на художественото обобщение. Конфронтация на хора и "проклети кучета" в системата от образи. Характеристики на сюжета и композицията. Приемане на трагична ирония. Особеността на езика. Традиции на руската класика (Ф. Достоевски, А. Чехов).
Художественото въплъщение на националния тип характер и особеностите на конфликта в разказите „Матрьона двор”, „Захар Калита”.
„Архипелаг ГУЛАГ“: история на създаването, социално-философски проблеми, жанрова оригиналност. Реалностите на живота в затвора. Изображение на разказвача. Идеята за катарзис. Символизъм. Призив към произведенията на руската литература. „Архипелаг ГУЛАГ” в контекста на „лагерната” проза. Характеристики на езика.
Романното творчество на А. Солженицин: "В първия кръг", "Раковото отделение". Автобиографична основа, проблеми, образна система, характер на конфликтите.
Епосът „Червено колело“: идейно-тематично съдържание, структурна многопластовост, методът на „възлови точки“.
Творчеството на А. Солженицин от 90-те: "Мъничко", "Разкази от две части".
Еволюцията на темата за Великата отечествена война в литературата от втората половина на ХХ век.„Лейтенантска проза” (края на 1950-те – 1960-те) като жанрово и стилово явление и нов етап в разкриването на проблема „човекът и войната”. Основните му свойства и място в литературния процес (Г. Бакланов, Ю. Бондарев, В. Богомолов, А. Ананиев, В. Курочкин, В. Астафиев). Спорове за „окопна“ и „мащабна“ проза. Традиции на В. Некрасов. Изображение на ежедневието на войната. Характеристики на избора на героя. Разнообразие от ситуации и конфликти. Особеността на хронотопа. Лирично и автобиографично начало.
Нови тенденции и жанрове на прозата за Великата отечествена война през 70-90-те години. Художествено осмисляне на подвига на народа в трагични изпитания. Укрепване на хуманистичните и философските принципи, разширяване на идеята за героичното. Проблемът за моралния избор. Ново в разкриването на личността. Умението за пресъздаване на вътрешното състояние на човек в различни ситуации във войната. Широтата на интерпретациите на редица образи и ситуации (Ю. Бондарев, В. Биков, В. Распутин, В. Кондратиев, Г. Владимов).
Развитие на епическата традиция. Значение на документа, мемоари (А. Адамович, Д. Гранин, В. Семин, В. Богомолов, С. Алексиевич). Сближаване на проблемите на военната проза с морално-философските търсения на литературата от този период.
Руската поезия от втората половина на ХХ век.Разнообразие от идейни и художествени тенденции. Разнообразие от течения в лириката: "естрадна" поезия (Е. Евтушенко, А. Вознесенски, Р. Рождественски), "тиха" лирика (В. Соколов, Н. Рубцов), философска лирика (Н. Заболоцки, Л. Мартинов, А. Тарковски). Речи срещу официалната власт (поезия в алманаха "Метропол"). Активно противопоставяне на „застоя“ в поезията-песен и дейността на рок групите. Начини на развитие на авторската песен през 1960-1980-те години (Б. Окуджава, В. Висоцки, А. Галич, Н. Матвеева, Ю. Ким, Ю. Визбор, В. Долина, А. Макаревич, В. Цой).
Нови течения в поезията през втората половина на 80-те - началото на 90-те години. Процесът на сближаване на основните клонове на руската поезия (официална, неофициална, забавена, чужда). Публикации "Из литературното наследство" на А. Ахматова, А. Твардовски, В. Шаламов.
Свят на изкуството Йосиф Бродски (1940-1996). Трагичният характер на мирогледа. Темата за екзистенциалната самота. Лично преживяване на културата, историята, християнството. Темата за времето е централна.
Книгата като жанр в поезията на Бродски. Поетиката на книгите „Спри в пустинята“, „Краят на една красива ера“, „Част от речта“, „Римски елегии“, „Нови строфи за август“, „Урания“.
Характеристики на поетиката на лириката на Бродски. Архаизмът на езика и новаторството на поетическата техника, трагичният патос и иронията, класическият ритъм на стиха и стилистичната еклектика са противоположности, слети от единството на поетическата личност. Еволюцията на поезията от експресивния лиризъм към неутралността на тона, усложняването на поетичния синтаксис, движението от точни метри към интонационния стих.
поетичен авангард. Творческо търсене на "метафористи" (А. Еременко, А. Парщиков), "концептуалисти" (Д. Пригов, Л. Рубищайн), "иронисти" (И. Иртениев, В. Вишневски), "придворни маниеристи" (В. Степанцов, В. Пеленягре), техните художествени придобивки и загуби. Текстове и стихотворения на най-талантливите поети от новото поколение (И. Жданов, Т. Кибиров).
Поети извън "училищата", "семантични поети" (самоопределение на Е. Рейн), близки до класическата традиция: Е. Рейн, Б. Ахмадулина, В. Соснора, А. Кушнер, Г. Горбовски, О. Чухонцев, О. Хлебников, Т. Бек, Ю. Кузнецов.
Патосът на революционното преобразяване на действителността и утвърждаването на творчески активна личност в съветската литература. Репресиите от 30-те години на миналия век и лични съдби на писателите. Патосът на патриотизма и националността в отразяването на войната. Връщането на трагичното начало в съветската литература.
Указ на ЦК "За списанията "Звезда" и "Ленинград". Нормативност в естетиката от 40-те и 50-те години Теория на безконфликтността. Дискусии от 50-те години за лиричното, за положителния герой и теорията за безконфликтността.
M.A. Шолохов (1905–1984)
М. Шолохов е създател на епична картина на руския народен бит през 20 век, наследник на традициите на Л. Толстой.
„Донски разкази” и тяхното място в литературния процес. („Къртицата”, „Чуждата кръв”, „Шибалково семе”, „Семейство”, „Негодование” и др.).
Тихият Дон е епичен роман, който разкрива историческата съдба на руското селянство през трагичния двадесети век. Въплъщение на многостранния национален руски характер в образите на главните герои.
Военната тема в творчеството на М. Шолохов: от разказа "Науката за омразата" до "Съдбата на човека". Значението на разказа "Съдбата на човека" за развитието на военната проза от 50-60-те години.
Литература на руската диаспора и ъндърграунда
Морални и религиозни въпроси в неореалистиченпроизведения на руски прозаици в чужбина. „Лято Господне” от И. Шмелев. Екзистенциални мотиви в творчеството на И. Бунин, Н. Нароков („Въображаеми ценности“), Л. Ржевски („Московски приказки“).
Сатирични романи и разказиА. Аверченко, Н. Тефи, М. Зощенко, М. Булгаков, А. Платонова.
Поезия на руската диаспора. Г. Иванов и поезията на „незабелязаното поколение”. Б. Поплавски и други поети от "Парижката нота".
Творчеството на поетите от втората вълна на руската емиграция (Д. Кленовски, И. Елагин и Н. Моршен).
M.A. Булгаков (1891–1940)
Творчеството на М. Булгаков като продължение на традициите на руската (Пушкин, Гогол) и световната (Хофман) класика. Реалистични и мистични принципи в творчеството на писателя. Проблемите на разказите „Фатални яйца” и „Кучешко сърце”. Ролята на фантазията, условността и гротеската в разкриването на замисъла на писателя.
Апокалиптичен мотив на романа "Бялата гвардия". Съчетание на автобиографични и конкретно-исторически сюжети със символно-мистично обобщение и проблемът за неговото пресъздаване.
Драматургия на М. Булгаков („Дни на Турбините“, „Бягане“ и др.).
Многостранността на сюжета и композицията на романа "Майстора и Маргарита". Проблеми на реализма и модернизма в романа.
Мястото и значението на Булгаков в съвременната и световната литература.
A.T. Твардовски (1910–1971)
Жанрови особености на стихотворението "Василий Теркин". Василий Теркин е въплъщение на руския национален характер.
Стихотворението „Пътна къща“: проблеми, образи на герои, жанр. Трагичният патос на поемата.
„Отвъд далечината – разстояние“ като лирически епос. Духовният свят на лирическия герой, образи на „далечното“ на съвремието и историческото „отстояние“.
Стихотворение „По право на памет“. Автобиография и историческо обобщение.
Философска лирика на поета. Твардовски е редактор на "Нови мир".
А.П. Платонов
Съчетание на народната култура и научната философия в творчеството на А. Платонов. Темата за преодоляване на сирачеството, решаване на проблема за личното и общото съществуване.
Конкретни исторически и философски проблеми на романа "Чевенгур". Разказите „Яма”, „Младолетно море” и „Джан” като трансформация на мотивите на „Чевенгур”. Решаване на проблема за изграждане на всеобщо щастие във всяка една от историите. Използването на митологични и фолклорни образи, сюрреалистични детайли.
Литература от периода на Великата отечествена война и следвоенния период.
Приказки и истории от военните години. Темата за подвига и героизма. „Руски народ” от К. Симонов, „Нашествие” от Л. Леонов.
Романтично-утопични тенденции на общественото съзнание в масовата поезия от 40-те години. Възходът на патриотичната поезия през Великата отечествена война. Разнообразие от жанрове: военни стихотворения от А. Ахматова и Б. Пастернак; т. А. Сурков („Декември под Москва”), К. Симонов („Война”), Д. Кедрин; стихотворения на А. Твардовски („Василий Теркин“, „Пътна къща“), П. Антоколски („Син“), В. Инбер („Пулковски меридиан“), М. Алигер („Зоя“), Н. Тихонов (“ Киров с нас"); развитието на любовната лирика („С теб и без теб“ от К. Симонов, „Линии на любовта“ от С. Щипачев, стихотворения от М. Алигер, О. Бергхолц и др.); масова песен (М. Исаковски, В. Лебедев-Кумач, А. Сурков, А. Фатянов, М. Светлов).
3. Своеобразието на литературния процес през 1920-те – 1930-те години. Тенденции. модели
Уникалността на литературата се състои в това, че след 1917 г. тя е разделена на 3 потока: съветска (официална), руска в чужбина, „задържана” (неофициална). Техните художествени принципи са различни, но темите са общи.
Поетите от Сребърния век определят лицето на литературата.
Има 2 основни тенденции, които зададоха тона на литературата след самата революция.
От началото на 1920г. започва културното самообедняване на Русия. 1921 е много знаменателна година: Блок и Гумильов умират. През 1922 г. излиза петата и последна поетична книга на Ахматова (цялостно като отделно издание). Поети и писатели са изгонени от страната (Цветаева, Ходасевич, Георги Иванов, Шмелев, Зайцев, Осоргин, Горки (временно)).
През 1922 г. - августовският погром, сигнал за началото на масово преследване на културата. Списанията са затворени. 1924 г. – Руският съвременник е затворен.
1958 г. – Изключването на Б. Пастернак от Съюза на писателите.
Основният характер на началото на 1920-те е очевиден.
Два важни фактора за самообедняване са:
Социален ред (не е синоним на административна длъжност). Първоначално ставаше дума за необходимостта/безполезността на творчеството. Nr: Маяковски въвежда социален ред в поезията си, но след това започва да се развива по свои собствени закони.
За обществения ред те се стремят да намерят най-адекватните нормативни форми. Желанието да се създаде модел, отправна точка - Фурманов ("Железен поток"), Фадеев ("Поражение"). Това бяха примери как се пише през 20-те години на миналия век.
Но общественият ред беше и голямо ограничение за развитието на литературата.
Беше важно ясно да се противопоставят „те“ и „ние“. Или говорете срещу враговете на новото правителство, или демонстрирайте лоялност към себе си. Бяха предложени силно препоръчани теми (близко минало и настояще). Отклоняването от тези теми започна да се възприема като саботаж. Имаше търсене на достъпност (незаменим призив не към читател, възпитан на класическата литература, а към читател, който изобщо не е бил такъв преди).
Зошченко - жанрът на приказката (съответствие и с трите условия).
Вкореняването на темата за Сталин в литературата. Култовият синдром като цяло е важна характеристика на съветската литература и масовото съзнание. Пастернак видя в Сталин въплъщение на световната историческа енергия.
Младият Булгаков пише пиеса за младостта на Сталин.
Всички тези произведения са написани доброволно. Но: Манделщам беше принуден да напише ода на Сталин; Ахматова, за да спаси сина си, през 1950 г. написва цикъла „Слава на света“.
3-те клона на РЛ са обединени не само от принадлежността си към руската литература, но и от факта, че всички са новаторски. Това е нова литература, литература на ХХ век. не само по времето на сътворението. Тя е по-разнообразна от класиката на 19 век.
Основният въпрос на съветската литература е отношението на новото изкуство към новата реалност. Как да съчетаем художественото мислене с практическото създаване на живот? Търсенето на отговор на този въпрос заема цялата 1920-те и отчасти 1930-те години. Отговорите бяха различни, появиха се групи. Основният белег на времето е съществуването и борбата на множество групи.
Най-голямото и влиятелно сдружение е Пролеткулт (1917-20). Той потвърждава необходимостта от създаване на специално, пролетарско изкуство, което да бъде изолирано от културния опит и традиции. Те вярвали, че истински пролетарски произведения могат да бъдат създадени само от истински пролетарски писател (произходът е важен). Но приоритетът на това изкуство беше отстояван агресивно, те не признаха различна гледна точка.
Идеите на Пролеткулта са подхванати от група, наречена Ковачницата (1920-22), по-умерена група пролетарски писатели, предимно поети-романти. Те също бяха против болшевиките, критикуваха НЕП (предателство на световната революция).
През 1922 г. се появява друга група пролетарски писатели – „Октомври”. Именно от нея започва историята на най-жестоката посока за RL - RAPP (Руската асоциация на пролетарските писатели) (1924-32). RAPP взе предвид грешните изчисления на своите предшественици и по всякакъв начин подчертава предаността към каузата на болшевиките, като същевременно не отрича възможността да се учи с класиците. RAPP не претендираше за абсолютно лидерство. Ръководители на RAPP: Лев Авербах (критик), писатели А. Фадеев, Ю. Лебедински, В. Киршон. Те се бориха за класовата чистота на изкуството. Те са наречени от изследователя на ХХ век. S.I. Шешуков "неистови ревнители".
Освен тези групи имаше сдружения на „съпътстващи“. Първият е Братя Серапион (цикъл от разкази на Хофман) (1921-25). Автори: Лев Лунц, Вениамин Каверин, Н. Тихонов, К. Федин, М. Зощенко. Те симпатизираха на революцията, но настояваха за свободата на творческия избор.
Друга група - "ЛЕФ" (ляво лице на изкуството) (1923-28). Свързан с името на Маяковски; групировката "Проход" (1925-32) се обединява около редакцията на списание "Красная нов", ръководител - А. Воронски. Позицията на LEF беше пълна с тъмни проекти: те искаха да превърнат социализма в огромна производствена машина, а човека в „стандартизиран активист“. Перевалци се противопоставиха на тези възгледи и се бориха за хармонична личност и за правото на писателя да бъде себе си, за правото на избор.
Тези спорове заемат цялото културно пространство на 20-те години на миналия век.
В края на 1920 г в Русия имаше цензура. Започна преследването. Първите две действия се отнасяха до Пильняк и Замятин. Тези кампании трябваше да покажат правилната линия на поведение.
Писателите протестираха: Горки, Платонов, Ю. Олеша, Булгаков и т.н. Те се опитваха да защитят творческата линия на поведение и преследваха писателите.
Всички опити да се предупреди обществото бяха обречени на провал, т.к. Целите бяха поставени и трябваше да бъдат постигнати.
През 1932 г. всички литературни групи трябваше да престанат да съществуват. Започва подготовката за първия конгрес на руските писатели, който се провежда през 1934 г. под ръководството на Горки. Цялата съветска литература беше обединена в Съюза на писателите. Програмата и уставът бяха приети. Социалистическият реализъм е единственият възможен начин за изобразяване на живота. Социалният реализъм е правдиво, исторически конкретно изобразяване на действителността в нейното революционно развитие. Те включват исторически оптимизъм, националност, партийност - основите на новия метод.
След появата и утвърждаването на соцреализма е необходимо да се намери програмна работа. Те обявяват романа на Горки "Майка", а Горки е обявен за основоположник на социалистическия реализъм.
От началото на 1930-те години социалистическият реализъм започва да се превръща в откровен нормативизъм, илюстриращ политически лозунги.
В края на 1980 г една от основните дискусии е за това кой трябва да се счита за класици днес. Дори се опитаха да дефинират класика. Бочаров: писател с „развит епичен мироглед“, създал „холистичен и обемист художествен свят“, може да бъде признат за класик. Но това доведе до липсата на 2/3 от корпуса на руската литература.
Откриват се много нови списания: "Красная нов", "Печат и революция", "Млада гвардия", "На поща", "Нови мир" ... Възникват много литературни асоциации: имажисти, конструктивисти, експресионисти,
Работниците, войниците на Червената армия, селяните, политическите работници се стремят да разкажат в литературата за преживените революции и гражданска война.
В средата на 20-те години на миналия век е завършено разграничаването на писателите, започнали дейността си преди 19-годишна възраст. Някои приемат новото правителство и си сътрудничат с него (Серафимович, Маяковски, Брюсов). Други заемат непримирима враждебна позиция и напускат Русия (Мережковски, Гипиус, Ходасевич). Замятин се опитва да работи в новите условия, но през 1931 г. трябва да емигрира. А. Толстой напуска през 1919 г., но се завръща няколко години по-късно. От средата на 20-те години видимата творческа активност на Ахматова, Цветаева, Манделщам, Хлебников, Пастернак, Клюев, Орешин намалява. През 1925 г. е приета резолюция „За политиката на партията и областта на художествената литература“, която води до тежки идеологически ограничения.
До средата на 20-те години бяха идентифицирани 3 основни противоположни сили: RAPP, "Pass" и спътници.
Руската асоциация на пролетарските писатели се фокусира върху работата на писателите-работници, масова организация. Вулгарен социологизъм и догматизъм, тщеславие и арогантност. Спътници са писатели, които са сътрудничили на новата власт, но не произхождат от пролетарските и селските слоеве и „не са усвоили комунистическата идеология“
"Проход". Ръководител - Воронски. Разбиране на новия тънък. Литературата като наследница на най-добрите традиции на руската и световната литература. Обективно тънък. Възпроизвеждане на реалността, хуманизъм, значението на интуицията в творческия процес, Основният обект на внимание са събитията от революцията и гражданската война.
Дейност във всички видове и жанрове творчество. Търсете нови начини и форми. Разнообразие от изразни и визуални средства. Време е за Великия експеримент.
На границата между реализма и натурализма. Използването на гротеска и фантазия. Силен лирико-романтичен елемент. модернистични тенденции. Дистопичният жанр се възражда. Нови тенденции: замяна на "аз" с "ние", на преден план - образът на масите. Анализ на връзката между героя и масите. Вътрешният свят на героя избледнява на заден план. Духовният живот е деформиран: ограничаване на свободата на религията, преследване на инакомислещи, терор, пренебрегване на хуманистичните ценности, оправдаване на жестокостта. В прозата най-много процъфтява разказът, разказът, есето (малки форми), началото на работата върху епическите романи.
Драмата съчетава психологизъм, гротеска, патос и лирика.
В началото на 30-те години социалистическият реализъм е обявен за основен метод. Критика на лирико-романтичното начало в литературата.
Двойни стандарти в оценката на литературата: истински, традиционни, естетически и въображаеми, съобразени с моментни идеологически изисквания.
До началото на 30-те години на миналия век остават малък брой групи. 34 - Всесъюзен конгрес на съветските писатели. Обявява соцреализма за основен литературен метод. Ориентация към социологическото отразяване на реалността. Обхватът на образно-изразните средства е обеднен. Процесът на усредняване на езика. Лириката, сатирата, фентъзито изчезват. През 30-те години епичното начало преобладава във всички видове творчество, жажда за мащабни платна. Активизиране на есеистичната литература и публицистиката. „Главният герой на книгите“ е трудът, развитието на „продуцентски жанрове“. Развива се жанрът на масовата песен. Развива се разказ в стихове, сюжетна епическа поема.
След 17 години литературата е разделена на 3 потока:
съветска литература
Руската литература в чужбина
Литературата се забави
2 основни тенденции: 1) културното самообедняване на Русия се засилва (21 години – Блок умира, Гумильов е разстрелян. През 22 излиза последната книга на Ахматова. Интелигентите са изгонени от страната: Цветаева, Ходасевич, Иванов и др. първи културен погром - списанията са затворени). 2) граничен характер.
Фактори 1: социален ред – усещане за необходимост/безполезност на творчеството – желание за създаване на модел. Важно беше да се противопоставим ТЯХ и НИЕ, да говорим срещу враговете на новата власт или лоялно отношение към самата нова власт. Имаше предложени теми. Изискване за достъпност (n: Zoshchenko).
2: вкореняването на темата за Сталин в литературата (н: Пастернак, Зошченко, Булгаков).
Това е иновативна литература.
След революцията от 1917 г. в цялата страна се появяват много различни литературни групи. Много от тях се появяваха и изчезваха, без дори да имат време да оставят след себе си някаква забележима следа. Само в Москва през 1920 г. има повече от 30 литературни групи и сдружения. Често лицата, които са били част от тези групи, са били далеч от изкуството (например групата на Ничевоки, която провъзгласява: „Нашата цел е да изтъним творчеството на поета в името на нищото“). На преден план излизат причините за възникването на многобройни и разнообразни литературни групи: обикновено материални и битови.
1917 - 20-те години – пролетарски култ: отстоява необходимостта от създаване на пролетарско изкуство. Само пролетарски писател може да създаде пролетарско изкуство.
Smithy (20 - 22 години) - по-умерена група писатели. Болшевиките бяха критикувани за НЕП.
Октомври (22) → започва посоката RAPP (24 - 32) - подчертава предаността към болшевиките, но учи с класиците. Ръководител: Лев Авербах + А. Фадеев, Ю. Лебедински, В. Кершон. РАПП - Рос, сдружение на пролетарските писатели (основано през 1922 г.). И Серафимович, и Елохов (въпреки че той не е работил там), историци от 20-те години, критици: Авербах Л., Милевич Г., Лебедински Ю., прозаици: А. Весели, А. Соколов, А. А. Фадеев, Д. Фурманов ; поети: Жаров А. Безименски А., Дорокойченко А. В списание "Млада гвардия". През 23-та година - "Октомври", "На поста" (от 1923 - "На лит. пост"). Задачата е да се защитят границите на пролетарската култура. Пролетарската култура се създава от пролетариите по произход и начин на живот. Те измислиха разделението на л-ри на селяни, пролетари и интелигенти („спътници“ – тези, които „стоят твърдо на платформата на съветската власт“). Ръководители, дейности - набиране на нови писатели, врагове и мишени (с които се е водила борбата) в редиците им.
Спътници: братя Серапион (21-25 години) (серапиони) - Л. Лунц, В. Каверин, Н. Тихонов, М. Зощенко. Те настояваха за свободата на творческия избор.
ЛЕФ (Лев фронт на изкуството) (23 - 28 години) - включва В. Маяковски, Б. Арватов, В. Каменски, Б. Пастернак, Н. Асеев, В. Шкловски, О. Брик, С. Кирсанов, С. Третяков , Н. Чужак. Режисьори - С. Айзенщайн, Д. Вертов (Есфир Шуб -?), художници: Роченко, Лавински, Степанова бяха близки до ЛЕФ, предизвиквайки голям интерес сред писателите на Лев. Списание "Нов ЛЕФ". Истински революционер. is-va, относно въвеждането на is-va в ежедневния живот на новото състояние-va Is-va трябва да изпълни редица чисто практически. задачи. Емоция въздействие върху публиката - за изпълнение на задачи. Лефовци настоя, че новата държава трябва да използва всичко най-добро. Всички иновативни идеи трябва да бъдат изпълнени. LEF създаде много висококачествени, но любопитни текстове (по поръчка) - за: привеждане на хората в работно състояние. Те мислеха, че психологическата прозата води в света на ненужните фантазии. Прозата трябва да е кратка. В кон. 20-те години държавата тръгна срещу LEF - всичко се постига по спешност, а не чрез научна организация на труда
Пас (25 - 32 години) - около списание "Красия нов". Алексей Варонски.
Групата LCC - отделена (конструктивисти). Лит. центърът на конструктивистите: държавата трябва да бъде функционална, разработването на нови методи на l-ry; л-ра трябва да стане летописец на епохата, трябва да улови речта на епохата (различна е за различните класове). През 30-та година групата престава да съществува, тъй като е изпълнила задачата си.
32 - всички литературни групи са разпуснати. Подготовка за първия конгрес на съветските писатели (34) под ръководството на Горки => общият съюз на писателите (социален реализъм - метод за изобразяване на живота). Романът на Горки "Майка" е първият.
Началото на 30-те години. – соцреализъм → нормативизъм.
През 30-те години на миналия век започва процесът на физическо изтребление на писателите: поетите Н. Клюев, О. Манделщам, П. Василиев, Б. Корнилов са разстреляни или загинали в лагерите; Арестувани са прозаиците С. Кличков, И. Бабел, И. Катаев, публицистът и сатирик М. Колцов, критикът А. Воронски, Н. Заболоцки, А. Мартинов, Ю. Смеляков, Б. Ручиев и десетки други писатели.
Не по-малко ужасно беше моралното унищожение, когато в пресата се появиха различни статии, изобличения на писатели, които бяха обречени на дългогодишно мълчание. Именно тази съдба сполетя М. Булгаков, А. Платонов, М. Цветаева, завърнала се от емиграция, А. Крученых, отчасти А. Ахматова, М. Зощенко и много други майстори на словото.
От края на 20-те години на миналия век между Русия и останалия свят е поставена „желязна завеса“ и съветските писатели вече не посещават чужди страни.
През август 1934 г. се открива Първият всесъюзен конгрес на съветските писатели. Делегатите на конгреса признаха метода на социалистическия реализъм за основен метод на съветската литература. Това беше включено в Устава на Съюза на съветските писатели на СССР.
Изказвайки се на конгреса, М. Горки описва този метод по следния начин: „Социалистическият реализъм утвърждава битието като акт, като творчество, чиято цел е непрекъснатото развитие на най-ценните индивидуални способности на човек в името на неговата победа над природните сили, в името на неговото здраве и дълголетие, в името на голямото щастие да живее на земята."
Най-важните принципи в социалистическия реализъм са партизанството (пристрастно тълкуване на фактите) и националността (изразяване на идеите и интересите на хората) на литературата.
От началото на 30-те години на миналия век в областта на културата се налага политика на строго регулиране и контрол. Разнообразието е заменено от еднообразие. Създаването на Съюза на съветските писатели окончателно превърна литературата в една от областите на идеологията.
Периодът от 1935 до 1941 г. се характеризира с тенденция към монументализация на изкуството. Утвърждаването на завоеванията на социализма трябваше да намери отражение във всички форми на художествената култура. Всяка форма на изкуство доведе до създаването на паметник на всеки образ на модерността, образа на нов човек, до установяване на социалистически норми на живот.
30-те години на миналия век обаче са белязани не само от страшен тоталитаризъм, но и от патоса на сътворението.
Интересът към промяната на човешката психология в революцията и следреволюционната трансформация на живота засили жанра на образователния роман (Н. Островски „Как се закаля стоманата“, А. Макаренко „Педагогическа поема“).
Изключителен създател на философска проза е Михаил Пришвин, автор на разказа "Женшен", цикъл от философски миниатюри.
Значително събитие в литературния живот на 30-те години е появата на епосите на М. Шолохов „Тих тече Дон“ и А. Толстой „Разходка през мъките“.
Детските книги играят специална роля през 30-те години на миналия век.
Съветска следреволюционна литература
Формирането на нова култура през 30-те години на миналия век. Обърнете се към патриотизма в средата на 30-те години (в културата, изкуството и литературата). Първият конгрес на съветските писатели и неговото значение. Социалистическият реализъм като нов художествен метод. Противоречия в неговото развитие и прилагане.
Отражение на индустриализацията и колективизацията; поетизация на социалистическия идеал в творчеството на Н. Островски, Л. Леонов, В. Катаев, М. Шолохов, Ф. Гладков, М. Шагинян, В. Вишневски, Н. Погодин, Е. Багрицки, М. Светлов, В. Луговски, Н. Тихонова, П. Василева и др.
Историческата тема в творчеството на А. Толстой, Ю. Тинянов, А. Чапигин.
Сатирично изобличение на новия бит (М. Зошченко, И. Илф и Е. Петров, М. Булгаков).
Развитието на драматургията през 30-те години на ХХ век.
Марина Ивановна Цветаева (1892-1941)
Информация от биографията. Идейно-тематични особености на поезията на М. И. Цветаева, конфликтът на ежедневието и битието, времето и вечността. Художествени особености на поезията на М. И. Цветаева. Фолклорни и литературни образи и мотиви в лириката на Цветаева. Особености на поетическия стил.
За четене и учене. Стихотворения: „На моите стихотворения, написани толкова рано…“, „Генералите са на 12 години“, „Кой е от камък, кой е от глина…“, „Твоето име е птица в ръка…“, „Копнеж за родина! За дълго време … ».
Повторение. Темата за поета и поезията в руската литература от XIX-XX век. Образът на Москва в творчеството на руски поети (А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, С. А. Есенин и други).
Теория на литературата. Развитие на концепцията за средствата за поетическо изразяване.
Творчески задачи. Изследване и изготвяне на реферат (съобщение, доклад): „М.И. Цветаева в мемоарите на съвременниците.
Подготовка и провеждане на кореспондентска екскурзия до един от музеите на М. И. Цветаева. Наизуст. Едно или две стихотворения (по избор на учениците).
Андрей Платонов (Андрей Платонович Климентов) (1899-1951)
По избор на учителя - работата на А. Н. Толстой или А. П. Платонов.
Информация от биографията.
Търсенето на писател с положителен герой. Единство на морално и естетическо. Трудът като основа на човешкия морал. Принципи на създаване на герои. Социално-философското съдържание на творчеството на А. Платонов, оригиналността на художествените средства (преплитането на реалното и фантастичното в характерите на истинотърсещите герои, метафоричността на образите, езикът на Платоновите произведения). Традиции на руската сатира в творчеството на писателя.
За четене и учене. Разказът "В един красив и яростен свят."
Демонстрации. Музика от Д. Д. Шостакович, И. О. Дунаевски. Картини на П. Н. Филонов.
Творчески задачи. Проучване и подготовка на съобщението: „Героите на прозата на А. Платонов”.
Михаил Афанасиевич Булгаков (1891-1940)
Кратък преглед на живота и работата (с обобщение на предварително проучен материал). Романът "Бяла гвардия". Съдбата на хората по време на Гражданската война. Изобразяване на войната и офицерите от бялата гвардия като обикновени хора. Отношението на автора към героите
роман. Честта е лайтмотивът на творбата. Темата за Къщата като основа на световния ред. Женски образи на страниците на романа.
Сценичният живот на пиесата "Дните на Турбините".
Романът Майсторът и Маргарита. Особеността на жанра. Универсалността на романа. Система за изображения. Йершалаим глави. Москва през 30-те години на миналия век. Тайните на човешката психология: страхът от силните на света пред истината на живота. Воланд и неговото обкръжение. Фантастично и реалистично в романа. Любов и съдба на Учителя. Традиции на руската литература (творчеството на Н. В. Гогол) в произведенията на М. Булгаков. Особеността на стила на писане.
За четене и учене. Романът Майсторът и Маргарита.
Повторение. Фантазия и реалност в произведенията на Н. В. Гогол и М. Е. Салтиков-Шчедрин. Сатирично изобразяване на реалността в творчеството на М. Е. Салтиков-Щедрин.
Теория на литературата. Разнообразие от видове романи в съветската литература.
Демонстрации. Снимки на писателя. Илюстрации на руски художници към произведенията на М. А. Булгаков. Фрагменти от филмите "Дните на Турбините" (реж. В. Басов), "Майстора и Маргарита" (реж. В. Бортко).
Михаил Александрович Шолохов (1905-1984)
Житейският и творчески път на писателя (с обобщение на проучваното по-рано).
Светът и човекът в разказите на М. Шолохов. Дълбочина на реалистичните обобщения. Трагичният патос на „Донските разкази”. Поетика на ранното творчество на М. Шолохов.
Епосът "Тих тече Дон". Роман епос за съдбата на руския народ и казаците по време на Гражданската война. Особеността на жанра. характеристики на композицията. Сблъсъкът на стария и новия свят в романа. Владеене на психологически анализ. Патриотизъм и хуманизъм на романа. Образът на Григорий Мелехов. Трагедията на един човек от народа в повратен момент в историята, нейният смисъл и значение. Съдби на жените. Любовта на страниците на роман. Универсалността на историята. Традициите на Лев Толстой в романа на М. Шолохов. Оригиналността на художествения стил на писателя.
За четене и учене. Епосът "Тих тече Дон" (ревю с четене на фрагменти).
Повторение. Традиции в изобразяването на войната (Л. Н. Толстой "Война и мир"). Темата за революцията и гражданската война в творчеството на руските писатели.
Теория на литературата. Развитието на концепцията за стила на писателя.
Демонстрации. Илюстрации на О. Г. Верейски към романа „Тих тече Дон“. Фрагменти от филма на режисьора С. А. Герасимов "Тих тече Дон" ("Мосфилм", 1957-1958).
Особености на развитието на литературата по време на Великата отечествена война и първите следвоенни години
Деяци на литературата и изкуството в защита на Отечеството. Живопис на А. Дейнека и А. Пластов. Музика на Д. Шостакович и песни от военните години (С. Соловьов-Седой, В. Лебедев-Кумач, И. Дунаевски и др.). Кино от героичната епоха.
Лирически герой в стиховете на фронтови поети (О. Бергхолц, К. Симонов, А. Твардовски, А. Сурков, М. Исаковски, М. Алигер, Ю. Друнина, М. Джалил и др.).
Журналистика на военните години (М. Шолохов, И. Еренбург, А. Толстой).
Реалистично и романтично изобразяване на войната в прозата: разкази на Л. Соболев, В. Кожевников, К. Паустовски, М. Шолохов и др.
Приказки и повести от Б. Горбатов, А. Бек, А. Фадеев. Пиеси: „Руски народ” от К. Симонов, „Фронт” от А. Корнейчук и др.
Творби от първите следвоенни години. Проблеми на човешкото съществуване, доброто и злото, егоизма и житейския подвиг, противопоставянето на творческите и разрушителните сили в творчеството на Е. Казакевич, В. Некрасов, А. Бек, В. Ажаев и др.
Анна Андреевна Ахматова (1889-1966)
Житейски и творчески път (с обобщение на предварително проучени).
Ранната лирика на Ахматова: дълбочина, яркост на преживяванията на поета. Темата и тонът на лириката на Първата световна война: съдбата на страната и народа.
Лични и социални теми в стихотворенията от революционните и първите следреволюционни години. Теми за любовта към родната земя, родината, Русия. Пушкински теми в творчеството на Ахматова. Темата за любовта към родината и гражданската смелост в лириката на военните години. Темата за поетическото майсторство в творчеството на поетесата.
Стихотворение "Реквием". Историческият мащаб и трагедия на поемата. Трагедията на живота и съдбата на лирическата героиня и поетеса. Оригиналността на текстовете на Ахматова.
За четене и учене. Стихотворения: „Объркване“, „Моля се на гредата на прозореца...“, „Липи миришат сладко...“, „Сивият крал“, „Песен за последната среща“, „Не ми трябва одик ратис”, „Затворени ръце под тъмен воал...”, „Не съм с тези, които изоставиха земята…”, „Имах глас”, „Към победителите”, „Муза”. Стихотворение "Реквием".
Повторение. Образът на Санкт Петербург в руската литература от 19 век (А. С. Пушкин, Н. В. Гогол, Ф. М. Достоевски). Любовна лирика на руски поети.
Теория на литературата. Проблемът за традицията и новаторството в поезията. поетическо умение.
Демонстрации. Портрети на А. А. Ахматова от К. С. Петров-Водкин, Ю. П. Аненков, А. Модилиани. JW Моцарт "Реквием". Илюстрации на М. В. Добужински към книгата "Живовляк".
Творчески задачи. Изследване и подготовка на реферата: „Трагедията на „стомилионния народ“ в стихотворението на А. Ахматова „Реквием““. Подготовка на виртуална обиколка на един от музеите на А. Ахматова.
Наизуст. Две-три стихотворения (по избор на учениците).
Борис Леонидович Пастернак (1890-1960)
Информация от биографията. Основните мотиви на лириката на Б. Л. Пастернак. Връзката между човека и природата в лириката на поета. Еволюцията на поетическия стил. Формално-смислови доминанти на поетическия стил на Б. Л. Пастернак. Любов и поезия, живот и смърт във философската концепция на поета.
