Състав Гогол Н.В. - Одитор

Тема: - Социалното значение на комедията на Н. В. Гогол "Държавният инспектор"

Времето, когато Н. В. Гогол е живял и работил, е белязано от големи социални и исторически събития.
Детските години на писателя съвпадат с поражението на Наполеон в Отечествената война от 1812 г., влизането на Русия на широката международна арена. Младежките години на Николай Гогол принадлежат към периода, когато декабристите кроят планове за революционно преустройство на Русия, а след това открито се противопоставят на автокрацията и крепостничеството. В литературното поле Н. В. Гогол навлиза във времето на жестока политическа реакция. Творческата му дейност се развива през 30-40-те години на 19 век, когато управляващите кръгове на Николай I се стремят да изкоренят всяка свободомислеща, социална независимост.
Появата през 1836 г. на комедията „Генералният инспектор“ придоби обществено значение не само защото авторът критикува и осмива пороците и недостатъците на царска Русия, но и защото с комедията си писателят призовава зрителите и читателите да погледнат в душите си, да мислим за общочовешките ценности. Гогол не споделяше идеите за революционно преустройство на обществото, но той твърдо вярваше в пречистващата сила на смеха, вярваше в триумфа на справедливостта, която със сигурност ще победи, щом хората осъзнаят цялата гибел на злото. И така, в пиесата си Н. В. Гогол си поставя за цел „да се смее силно“ на всичко, което е „достойно за присмех на генерала“.
В комедията „Главният инспектор“ авторът избира за сцена на действие малък провинциален град, от който „ако яздите три години, няма да стигнете до нито един щат“. Н. В. Гогол прави градските служители и „фантасмагорично лице“, Хлестаков, героите на пиесата. Геният на автора му позволи, използвайки примера на малък остров на живота, да разкрие онези черти и конфликти, които характеризират социалното развитие на цяла историческа епоха. Той успя да създаде художествени образи с огромен социален и морален диапазон. Малкото градче в пиесата улавя всички характерни черти на тогавашните обществени отношения.Основният конфликт, върху който е изградена комедията, се крие в дълбокото противоречие между това, което правят градските власти и представите за общественото благо, интересите на жителите на града. Беззаконие, присвояване, подкупи – всичко това е изобразено в „Ревизор” не като индивидуални пороци на отделни чиновници, а като общопризнати „норми на живот”, извън които властимащите не могат да си представят съществуването си. Читателите и зрителите нито за миг не се съмняват, че някъде животът върви по други закони. Всички норми на отношения "между хората в града на "Инспектора" изглеждат като универсални в пиесата. Как например служителите имат такава увереност, че одиторът, който дойде от Санкт Петербург, ще се съгласи да участва в вечеря с кмета,няма да откажат да вземат очевидни подкупи?че знаят това от опита на града си,но наистина ли е толкова различен от столицата?
Гогол е зает не само със социалните пороци на обществото, но и с неговото морално и духовно състояние. В „Главният инспектор“ авторът рисува ужасна картина на вътрешното разединение на хора, които могат да се обединят само за известно време под влиянието на общото чувство на страх за всички. В живота хората се водят от арогантност, арогантност, сервилност, желание да заемат по-изгодно място, да станат по-добри. Хората са загубили представата за истинския смисъл на живота. Човек може да съгреши, достатъчно е просто като кмет да посещава редовно църква всяка неделя. За да скрият истинската същност на действията си, на чиновниците помага и една фантастична лъжа, която в много отношения е близка до тази на Хлестаков. Ляпкин-Тяпкин взима подкупи с кученцата хрътки и го нарича „съвсем различен въпрос“. В болниците в града хората се „възстановяват като мухи“. Началникът на пощата отваря чужди писма само защото „смъртта обича да знае какво ново има в света“.
Неслучайно Н. В. Гогол напълно променя традиционния сценичен сюжет и развитие на сюжета в пиесата си, казвайки, че „няма ли вече повече електричество, паричен капитал, печеливш брак, отколкото любов?“ Истинските ценности на човешката природа за градските служители са заменени от идеи за ранг. Хлопов, началникът на училищата, скромен титулярен съветник, откровено признава, че ако някой от по-висок ранг му говори, той „няма душа и езикът му е забит в калта“. Именно благоговейният страх от „значима личност“ води до факта, че служители, които добре осъзнават цялата празнота и глупост на Хлестаков, изобразяват пълно уважение и не само го изобразяват, но наистина го преживяват.
Описвайки пиесата си „Генералният инспектор“ като публична комедия, Н. В. Гогол многократно подчертава дълбокото обобщаващо съдържание на нейните образи. Безнаказаният произвол на кмета, глупавото старание на Держиморда, ядливата невинност на началника на пощата - всичко това са дълбоки социални обобщения. Всеки от героите в комедията символизира определен набор от човешки качества, което позволява на автора да покаже колко малък е съвременният човек, колко идеи за героизъм и благородство остават в него.
Образът на Хлестаков, когото авторът не случайно смята за главния герой на произведението, също може да се счита за огромен творчески успех на писателя. Именно Хлестаков най-пълно изрази същността на епохата, в която няма нормална човешка логика, в която човек се оценява не по духовните му качества, а по социалното му положение. И за да заемете висока позиция, е достатъчен само един случай, който ще ви отведе „от парцали до богатство“, не е нужно да полагате никакви усилия, да се грижите за общественото благо.
По този начин може да се твърди, че след като изведе в комедията обобщени типове хора и отношения между тях, Н. В. Гогол успя да отрази живота на съвременна Русия в своето творчество с голяма сила. Вдъхновен от идеите за високото призвание на човека, писателят се изказва срещу всичко ниско, порочно и бездуховно, против падението на обществените норми и човешкия морал. Огромната социална значимост на пиесата е в силата на нейното въздействие върху публиката, която трябва да осъзнае, че всичко, което вижда на сцената, се случва около тях и в реалния живот.

Времето, когато Н. В. Гогол е живял и работил, е белязано от големи обществени и исторически събития. Детските години на писателя съвпадат с поражението на Наполеон в Отечествената война от 1812 г., влизането на Русия на широката международна арена. Младежките години на Николай Гогол принадлежат към периода, когато декабристите правят планове за революционно преструктуриране на Русия, а след това открито се противопоставят на автокрацията и крепостничеството. В литературното поле Н. В. Гогол навлиза във времето на жестока политическа реакция. Творческата му дейност се развива през 30-те и 40-те години на 19 век, когато управляващите кръгове на Николай I се стремят да изкоренят всяка свободна мисъл, социална независимост.

Появата през 1836 г. на комедията „Генералният инспектор“ придоби обществено значение не само защото авторът критикува и осмива пороците и недостатъците на царска Русия, но и защото с комедията си писателят призовава зрителите и читателите да погледнат в душите си, да мислим за общочовешките ценности. Гогол не споделяше идеите за революционно преустройство на обществото, но той свещено вярваше в силата, пречистването, смеха, вярваше в триумфа на справедливостта, която със сигурност ще победи, щом хората осъзнаят цялата гибел на злото. И така, в пиесата си Н. В. Гогол си поставя за цел „да се смее здраво на всичко, което е“ достойно за присмех като цяло. В комедията „Правителственият инспектор” авторът избира за сцена на действие малък провинциален град, от който „като се возиш три години, няма да стигнеш до нито един щат”. Н. В. Гогол прави градските служители и „фантасмагоричното лице“, Хлестаков, героите на пиесата.

Геният на автора му позволи, използвайки примера на малък остров на живота, да разкрие онези черти и конфликти, които характеризират социалното развитие на цяла историческа епоха. Той успя да създаде художествени образи с огромен социален и морален диапазон. Малкото градче в пиесата запомни всички характерни черти на обществените отношения от онова време.Основният конфликт, върху който е изградена комедията, се крие в дълбокото противоречие между това, което правят градските власти и представите за общественото благо, интересите на града. жители. Беззаконие, злоупотреби, подкупи - всичко това е изобразено в „Главния инспектор“ не като индивидуални пороци на отделни длъжностни лица, а като общопризнати „норми на живот“, извън които властимащите не могат да си представят съществуването си. Читателите и зрителите нито за миг не се съмняват, че някъде животът върви по други закони.

Всички норми на отношения „между хората в града на „Главния инспектор” изглеждат в пиесата като универсални. Къде например служителите имат такава увереност, че инспекторът, дошъл от Санкт Петербург, ще се съгласи да участва на вечеря в кметството, няма да откаже да вземе очевидни подкупи? Да, защото те знаят това от опита на своя град, но наистина ли е толкова различен от столицата?

Гогол е зает не само със социалните пороци на обществото, но и с неговото морално и духовно състояние. В „Главният инспектор“ авторът рисува ужасна картина на вътрешното разединение на хора, които могат да се обединят само за известно време под влиянието на общото за всички чувство на страх. В живота хората се водят от арогантност, арогантност, сервилност, желание да заемат по-изгодно място, да станат по-добри. Хората са загубили представата за истинския смисъл на живота

Можете да съгрешите, достатъчно е просто като кмет да посещавате редовно църква всяка седмица. За да скрият истинската същност на действията си, на чиновниците помага и една фантастична неистина, която в много отношения е близка до тази на Хлестаков. Ляпкин-тяпкин измами с кученца хрътки и го нарича „съвсем различен въпрос“. В болниците в града хората се „възстановяват като мухи“.

Началникът на пощата отваря чужди писма само защото „смъртта обича да знае какво ново има в света“. Не случайно Н. В. Гогол преобръща изцяло традиционния сценичен сюжет и развитие на сюжета в пиесата си, казвайки, че „няма ли вече повече ток, паричен капитал, печеливш брак, отколкото любов?”. Истинските ценности на човешката природа за градските служители се заменят с идеи за ранг. Управителят на училищата Хлопов, скромен титулярен съветник, откровено признава, че ако някой му говори по-високо, значи той няма душа и речта му е заседнала в калта. Именно благоговейният страх от „значима личност“ води до факта, че служители, които отлично разбират цялата празнота и глупост на Хлестаков, изобразяват пълно уважение и не само го изобразяват, но наистина го преживяват. Описвайки пиесата си „Генералният инспектор“ като публична комедия, Н. В. Гогол многократно подчертава дълбокото обобщаващо значение на нейните образи.

Безнаказаният произвол на кмета, глупавото старание на Держиморда, порочната невинност на началника на пощата – всичко това са дълбоки социални обобщения. Всеки от героите в комедията символизира определен набор от човешки качества, позволявайки на автора да покаже колко е съкрушен съвременният човек, колко представи за героизъм и благородство са останали в него. Образът на allsoch също може да се счита за огромен творчески успех на писателя.

ru 2001-2005 Хлестаков, когото авторът не случайно смята за главния герой на творбата. Именно Хлестаков най-пълно изрази същността на епохата, в която няма нормална човешка логика, в която човек се оценява не по духовните му качества, а по социалното му положение. И за да заемете висока позиция, е достатъчен само един случай, който ще ви отведе „от парцали до богатство“, не е нужно да полагате никакви усилия, да се грижите за общественото благо. По този начин може да се твърди, че след като изведе обобщени типове хора и отношения между тях в комедия, Н. В. Гогол успя с голяма сила да отблъсне живота на съвременна Русия в своето творчество

Вдъхновен от идеите за високото призвание на човека, писателят се изказва срещу всичко ниско, порочно и бездуховно, против падението на обществените норми и човешкия морал. Огромната социална значимост на пиесата е в силата на нейното въздействие върху публиката, която трябва да осъзнае, че всичко, което вижда на сцената, се случва около тях и в реалния живот.

Save - „Социалното значение на комедията на Н. В. Гогол „Главният инспектор“. Появи се готовата работа.

Произведения по литература: Общественото значение на комедията на Н. В. Гогол Генералният инспектор„Инспектор“ принадлежи към онези произведения, които улавят читателите и зрителите моментално и сякаш изненадващо. Изглеждаше, че всички четящи Русия мислеха, говореха и спориха за пиесата. Главният инспектор веднага стана факт не само от литературния, но и от обществения живот. В разминаването на слуховете и споровете за пиесата има три доминиращи мнения. Някои видяха в комедията дръзка клевета на ордена, съществувал в Русия, подкопаващ авторитета на благородниците и длъжностните лица. Други гледаха на пиесата като на забавен и непретенциозен фарс. И накрая, напредналата руска критика видя в „Правителствен инспектор“, по думите на Херцен, „ужасна изповед на съвременна Русия“, протест срещу несправедливостта и произвола, понесени чрез страдание. Главният инспектор разби обичайните представи за комедия и комикс. Изглеждаше, че в пиесата на Гогол се крие някаква тайна.

Усетиха го и публиката, и читателите на комедията. Много от тях бяха безмилостно преследвани от въпроса: как да се обясни силата на "инспектора"? Беше поразително, например, че Гогол не е имал заклети злодеи, които обикновено са извеждани от комедията от 18-ти и началото на 19-ти век. Всеки от героите в „Правителствен инспектор“, по думите на Гогол, „не е лоша душа, а просто измамник“. Междувременно всичко „заедно вече изглежда нещо огромно, преувеличено, карикатурно“, така че, напускайки театъра, мнозина неволно попитаха: „Такива хора наистина ли съществуват?“ Или още едно "противоречие" на "Одитора". Комедията на Гогол е забавно забавна: наистина излезе „по-смешна от дявола“, както драматургът обеща на Пушкин (който, както знаете, му предложи сюжета на комедията). Но като подводно течение, в „Главният инспектор“ възниква тъжно, лениво мрачно чувство; то се издига толкова по-високо, колкото по-безгрижен и по-лек изглежда смехът на комедията. И накрая, в последната, „мълчалива сцена“, тя се разбива навън, като се стоварва както върху актьорите, така и върху публиката с мощна вълна.

Известната „тиха сцена“ е поредната мистерия на „Главният инспектор“. Той коренно противоречи на всички поетически норми, съществували по това време. Можеше ли да се очаква, че пиесата, започнала като комедия - разказът на кмета за два плъха с "неестествени размери", суровата подготовка на чиновниците за приемане на одитора и т.н., и т.н., ще завърши трагично - със страшен ступор от "цялата група"?

Разбира се, Гогол имаше „особено намерение“ – както по отношение на последната сцена, така и по отношение на цялата комедия като цяло. Но това „намерение” не може да бъде разкрито извън пиесата, като е придобило така наречения ключ към нея. „Намерението“ на драматурга можете да видите само в самата комедия, в развитието на действието й в особеностите на изграждането й. Впоследствие разкриване на историята на нейното „авторство“. Гогол пише - "Реших да събера всички лоши неща, които знаех, и по едно време те щяха да му се смеят - това е произходът на "Главния инспектор". Струва си да се обърне внимание на широчината на задачата, поставена от драматургът: ще се смеят на всичко наведнъж... той винаги придава по-широк смисъл на конкретния факт, уловен в творбата.

Но обобщението в „Изпитвател“ достига особено висока степен. Някои от съвременниците на Гогол вярват, че драматургът по цензурни причини е написал алегория, че под прикритието на окръжен град изобразява столицата на Руската империя Петербург. Това едва ли е вярно: Гогол според склада на неговия творчески маниер. алегорията беше чужда.

Силата на пиесата не е в алегорични намеци, а в особен принцип на подбор на жизнените явления. Веднъж писателят нарече своя окръжен град „сглобяемият град на цялата Тъмна страна.” По-специално той обърна внимание на структурата му. Този град има всичко като в малка държава. представляван от попечителя на благотворителни институции) и, разбира се, , полицията.

Гогол до голяма степен се отклони от реалната структура на тогавашния окръжен град: той прехвърли редица подобни функции на едно лице, въведе нови „ПОЗИЦИИ“, което дори даде основание да упрекне писателя за анахронизми и „непознаване“ на руския живот. Но Гогол се възползва от това право на художника в името на широтата и универсалността на задачата Гоголевски градът е последователно йерархичен и, така да се каже, пирамидален: на върха му седи кик малък крал - кметът Има бомонд в града; и неговото дамско общество, в което отново се отличава семейството на кмета; и неговото обществено мнение; и неговите доставчици на новини в липата на глупавите земевладелци Бобчински и Добчински. И долу, под петата на чиновници И полицаи, животът на обикновените хора тече. Ние усещаме този живот зад кулисите повече, отколкото го виждаме. Но в четвъртото действие на сцената пробиват онези, които кметът някак общо взето нарича "търговци и гражданство" Следвайки търговците, които все още могат да се измъкнат с подкупи, те остават беззащитни пред властите сержант и подофицер, а там, както се казва в репликата, се появява някаква фигура във фризово палто, с небръсната брада, подута устна и превързана буза, няколко други се показват зад нея в перспектива. Ако не беше съпротивата на Хлестаков, уморен от "приема", щяхме да видим още много такива. на когото властта се пада "солоно".

Гогол оставя отворена „перспектива“ в дълбините на градския живот До последните редове на комедията. Поне според репликата на кмета: „На какво се смееш” „- Смееш се на себе си” „и до самата „мълчалива” сцена в пиесата няма нищо, което да показва символичния й смисъл. Гогол е категорично „местен”. ” навсякъде, той сякаш е напълно уловен само събитията, които се случват в града. Но дълбочината на перспективата на тези събития постепенно води до обобщение. Образът възниква по-ужасен от най-широката алегория. Поради своята цялост и органичност, Градът на Гогол сякаш заживява самостоятелен живот.Той се превръща в минимално необходимия „модел“, свързан с други, понякога по-големи събития.

години на 19 век, когато управляващите кръгове на Николай I се стремят да изкоренят всяка свободомислеща, социална независимост.
Появата през 1836 г. на комедията „Главният инспектор“ придоби обществено значение не само защото авторът критикува и осмива пороците и недостатъците на царска Русия, но и защото с комедията си писателят призовава зрителите и читателите да се вгледат в душите си, да се замислят за общочовешките ценности. Гогол не споделяше идеите за революционно преустройство на обществото, но той твърдо вярваше в пречистващата сила на смеха, вярваше в триумфа на справедливостта, която със сигурност ще победи веднага щом

хората са наясно с гибелта на злото. И така, в пиесата си Н. В. Гогол си поставя за цел „да се смее силно“ на всичко, което е „достойно за присмех на универсалното“.
В комедията „Главният инспектор“ авторът избира за сцена на действие малък провинциален град, от който „ако яздите три години, няма да стигнете до нито един щат“. Н. В. Гогол прави градските служители и „фантасмагорично лице“, Хлестаков, героите на пиесата. Гениалността на автора му позволява, използвайки примера на малък остров на живота, да разкрие онези черти и конфликти, които характеризират социалното развитие на цяла историческа епоха. Той успя да създаде художествени образи с огромен социален и морален диапазон. Малкото градче в пиесата улавя всички характерни черти на обществените отношения от онова време.
Основният конфликт, върху който е изградена комедията, се крие в дълбокото противоречие между това, което правят градските власти и идеите за общественото благо, интересите на жителите на града. Беззаконие, присвояване, подкупи – всичко това е изобразено в „Ревизор” не като индивидуални пороци на отделни чиновници, а като общопризнати „норми на живот”, извън които властимащите не могат да си представят съществуването си. Читателите и зрителите нито за миг не се съмняват, че някъде животът върви по други закони. Всички норми на отношенията между хората в града на „Главния инспектор” изглеждат като универсални в пиесата. Къде например служителите имат такава увереност, че одитор, дошъл от Санкт Петербург, ще се съгласи да участва на вечеря в къщата на кмета и няма да откаже да вземе очевидни подкупи? Да, защото те знаят това от опита на своя град, но наистина ли е толкова различен от столицата?
Гогол е зает не само със социалните пороци на обществото, но и с неговото морално и духовно състояние. В „Главният инспектор“ авторът рисува ужасна картина на вътрешното разединение на хора, които могат да се обединят само за известно време под влиянието на общото чувство на страх за всички. В живота хората се водят от арогантност, арогантност, сервилност, желание да заемат по-добро място, да станат по-добри. Хората са загубили представата за истинския смисъл на живота. Човек може да съгреши, достатъчно е просто като кмет да посещава редовно църква всяка неделя. За да скрият истинската същност на действията си, на чиновниците помага и една фантастична лъжа, която в много отношения е близка до тази на Хлестаков. Ляпкин-Тяпкин взима подкупи с кученцата хрътки и го нарича „съвсем различен въпрос“. В болниците в града хората се „възстановяват като мухи“. Началникът на пощата отваря чужди писма само защото „смъртта обича да знае какво ново има в света“.
Неслучайно Н. В. Гогол напълно обръща традиционния сценичен сюжет и развитие на сюжета в своята пиеса, казвайки, че „не разполагат ли сега с повече електричество, паричен капитал, печеливш брак, отколкото любов?“ Истинските ценности на човешката природа за градските служители са заменени от идеи за ранг. Хлопов, началникът на училищата, скромен титулярен съветник, откровено признава, че ако някой от по-висок ранг му говори, той „няма душа и езикът му е забит в калта“. Именно благоговейният страх от „значима личност“ води до факта, че служители, които добре осъзнават цялата празнота и глупост на Хлестаков, изобразяват пълно уважение и не само го изобразяват, но наистина го преживяват.
Описвайки пиесата си „Генералният инспектор“ като публична комедия, Н. В. Гогол многократно подчертава дълбокото обобщаващо съдържание на нейните образи. Безнаказаният произвол на кмета, тъпото старание на Держиморда, каустична невинност на началника на пощата - всичко това са дълбоки социални обобщения. Всеки от героите в комедията символизира определен набор от човешки качества, което позволява на автора да покаже колко малък е съвременният човек, колко идеи за героизъм и благородство остават в него. Така авторът ни подготвя да разберем една от основните идеи на стихотворението „Мъртви души”, в което ще покаже, че няма нищо по-страшно от обикновеното, смазващо зло.
Образът на Хлестаков, когото авторът не случайно смята за главния герой на произведението, също може да се счита за огромен творчески успех на писателя. Именно Хлестаков най-пълно изрази същността на епохата, в която няма нормална човешка логика, в която човек се оценява не по духовните му качества, а по социалното му положение. И за да заемете висока позиция, е достатъчен само един случай, който ще ви отведе „от парцали до богатство“, не е нужно да полагате никакви усилия, да се грижите за общественото благо.
По този начин може да се твърди, че след като изведе обобщени типове хора и отношения между тях в комедия, Н. В. Гогол успя да отрази живота на съвременна Русия в своето творчество с голяма сила. Вдъхновен от идеите за високото призвание на човека, писателят се изказва срещу всичко ниско, порочно и бездуховно, против падението на обществените норми и човешкия морал. Огромната социална значимост на пиесата е в силата на нейното въздействие върху публиката, която трябва да осъзнае, че всичко, което вижда на сцената, се случва около тях и в реалния живот.

Времето, когато Н. В. Гогол е живял и работил, е белязано от големи социални и исторически събития. Детските години на писателя съвпадат с поражението на Наполеон в Отечествената война от 1812 г., влизането на Русия на широката международна арена. Младежките години на Николай Гогол принадлежат към периода, когато декабристите кроят планове за революционно преустройство на Русия, а след това открито се противопоставят на автокрацията и крепостничеството. Н. В. Гогол навлиза в литературното поле по време на жестока политическа реакция. Творческата му дейност се развива през 30-40-те години на XIX век, когато управляващите кръгове на Николай I се стремят да изкоренят всяка свободомислеща, социална независимост.
Появата през 1836 г. на комедията „Главният инспектор“ придоби обществено значение не само защото авторът критикува и осмива пороците и недостатъците на царска Русия, но и защото с комедията си писателят призовава зрителите и читателите да се вгледат в душите си, да се замислят за общочовешките ценности. Гогол не споделяше идеите за революционно преустройство на обществото, но той твърдо вярваше в пречистващата сила на смеха, вярваше в триумфа на справедливостта, която със сигурност ще победи, щом хората осъзнаят цялата гибел на злото. И така, в пиесата си Н. В. Гогол си поставя за цел „да се смее силно“ на всичко, което е „достойно за присмех на универсалното“.
В комедията „Главният инспектор“ авторът избира за сцена на действие малък провинциален град, от който „ако яздите три години, няма да стигнете до нито един щат“. Н. В. Гогол прави градските служители и „фантасмагорично лице“, Хлестаков, героите на пиесата. Гениалността на автора му позволява, използвайки примера на малък остров на живота, да разкрие онези черти и конфликти, които характеризират социалното развитие на цяла историческа епоха. Той успя да създаде художествени образи с огромен социален и морален диапазон. Малкото градче в пиесата улавя всички характерни черти на обществените отношения от онова време.
Основният конфликт, върху който е изградена комедията, се крие в дълбокото противоречие между това, което правят градските власти и идеите за общественото благо, интересите на жителите на града. Беззаконие, присвояване, подкупи – всичко това е изобразено в „Ревизор” не като индивидуални пороци на отделни чиновници, а като общопризнати „норми на живот”, извън които властимащите не могат да си представят съществуването си. Читателите и зрителите нито за миг не се съмняват, че някъде животът върви по други закони. Всички норми на отношенията между хората в града на „Главния инспектор” изглеждат като универсални в пиесата. Къде например служителите имат такава увереност, че одитор, дошъл от Санкт Петербург, ще се съгласи да участва на вечеря в къщата на кмета и няма да откаже да вземе очевидни подкупи? Да, защото те знаят това от опита на своя град, но наистина ли е толкова различен от столицата?
Гогол е зает не само със социалните пороци на обществото, но и с неговото морално и духовно състояние. В „Главният инспектор“ авторът рисува ужасна картина на вътрешното разединение на хора, които могат да се обединят само за известно време под влиянието на общото чувство на страх за всички. В живота хората се водят от арогантност, арогантност, сервилност, желание да заемат по-добро място, да станат по-добри. Хората са загубили представата за истинския смисъл на живота. Човек може да съгреши, достатъчно е просто като кмет да посещава редовно църква всяка неделя. За да скрият истинската същност на действията си, на чиновниците помага и една фантастична лъжа, която в много отношения е близка до тази на Хлестаков. Ляпкин-Тяпкин взима подкупи с кученцата хрътки и го нарича „съвсем различен въпрос“. В болниците в града хората се „възстановяват като мухи“. Началникът на пощата отваря чужди писма само защото „смъртта обича да знае какво ново има в света“.
Неслучайно Н. В. Гогол напълно обръща традиционния сценичен сюжет и развитие на сюжета в своята пиеса, казвайки, че „не разполагат ли сега с повече електричество, паричен капитал, печеливш брак, отколкото любов?“ Истинските ценности на човешката природа за градските служители са заменени от идеи за ранг. Хлопов, началникът на училищата, скромен титулярен съветник, откровено признава, че ако някой от по-висок ранг му говори, той „няма душа и езикът му е забит в калта“. Именно благоговейният страх от „значима личност“ води до факта, че служители, които добре осъзнават цялата празнота и глупост на Хлестаков, изобразяват пълно уважение и не само го изобразяват, но наистина го преживяват.
Описвайки пиесата си „Генералният инспектор“ като публична комедия, Н. В. Гогол многократно подчертава дълбокото обобщаващо съдържание на нейните образи. Безнаказаният произвол на кмета, глупавото старание на Держиморда, ядливата невинност на началника на пощата - всичко това са дълбоки социални обобщения. Всеки от героите в комедията символизира определен набор от човешки качества, което позволява на автора да покаже колко малък е съвременният човек, колко идеи за героизъм и благородство остават в него. Така авторът ни подготвя да разберем една от основните идеи на стихотворението „Мъртви души”, в което ще покаже, че няма нищо по-страшно от обикновеното, смазващо зло.
Образът на Хлестаков, когото авторът не случайно смята за главния герой на произведението, също може да се счита за огромен творчески успех на писателя. Именно Хлестаков най-пълно изрази същността на епохата, в която няма нормална човешка логика, в която човек се оценява не по духовните му качества, а по социалното му положение. И за да заемете висока позиция, е достатъчен само един случай, който ще ви отведе „от парцали до богатство“, не е нужно да полагате никакви усилия, да се грижите за общественото благо.
По този начин може да се твърди, че след като изведе обобщени типове хора и отношения между тях в комедия, Н. В. Гогол успя да отрази живота на съвременна Русия в своето творчество с голяма сила. Вдъхновен от идеите за високото призвание на човека, писателят се изказва срещу всичко ниско, порочно и бездуховно, против падението на обществените норми и човешкия морал. Огромната социална значимост на пиесата е в силата на нейното въздействие върху публиката, която трябва да осъзнае, че всичко, което вижда на сцената, се случва около тях и в реалния живот.