А. С. Пушкин работи повече от седем години върху първия реалистичен роман в стихове „Евгений Онегин“, който отразява „целия му живот, цялата му душа, цялата му любов“, „негови чувства, концепции, идеали“. Това произведение, отразяващо един от повратните моменти в руската история, повдига редица проблеми: философски, социални, морални. Романът е поразителен със своя обем и дълбочина на мисълта и затова литературните критици не биха могли да го подминат, без да кажат няколко думи за него. Един от видните критици на миналия век Висарион Григориевич Белински, анализирайки творчеството на Пушкин, го нарича „енциклопедия на руския живот“.
В своя поетичен роман - в собствената му повествователна част и в многобройни лирически отклонения, които Пушкин нарече "бърборене" - поетът изобразява руския живот с невиждано широк, наистина енциклопедичен обхват, но в същото време го прави стегнато, изключително стегнато. форма, която наистина се доближава до краткостта на енциклопедичните статии и бележки. В „Евгений Онегин” авторът ни показва студен и егоистичен Петербург, патриархална Москва, село, което пази традиции и обичаи, създава реалистични портрети на благородниците от онова време, съсловия, към който самият той е принадлежал и чийто живот е познавал добре. Това е "енциклопедичният" характер на романа. Пушкин в изключително сбита форма говори за живота, обичаите и обичаите на Русия през първата четвърт на 19 век.
Несъмнено основното място в романа заема описанието на живота на главния герой - младия митрополит "грабли" Евгений Онегин, на примера на чийто живот авторът показва живота и обичаите на светското общество. Научаваме за типичното възпитание на знатните деца по това време:
В началото мадам го последва,
Тогава господин го замени.
Детето беше остро, но сладко.
Господин абатство, горки французин,
За да не се изтощи детето,
На шега го научи на всичко
Не се занимавах със строг морал...
Образованието беше повърхностно, „нещо и някак“, а необходимият набор от знания включваше само френски език, умението да се танцува мазурка, „поклон на спокойствие“ и „науката за нежната страст“. Виждаме и читателския кръг на младите хора от онова време: сантиментални романи и латински „извън модата“, а младите хора са увлечени от Адам Смит, „певецът на Гиаур и Хуан“ Байрон и други романтични автори, както и романи, които „отразиха века и модерното, човекът е изобразен съвсем правилно“. Първата глава подробно показва ежедневието на младия рейк: безцелно живеене по булевардите, в ресторанти и театри, по безгрижни пиршества. Виждаме както дрехите на главния герой („слагайки широк боливар”), така и офиса му, в който има „всичко, което скрупулен Лондон продава за изобилна прищявка и ни носи по балтийските вълни за дървен материал и свинска мас“, менюто в ресторантите също е описано подробно:
Пред него окървавено печено говеждо месо,
И трюфелите, луксът на младостта,
Най-добрият цвят на френската кухня,
И нетленния пай на Страсбург
Между живо сирене Лимбург
И златен ананас
Особено пълноценно е представен тогавашният театър - неговият репертоар, артисти, известни драматурзи:
Магически ръб! Там в старите времена
Сатирите са смел владетел,
Фонвизин блесна, приятел на свободата,
И капризният Княжнин;
Там Озеров неволна почит
Народни сълзи, аплодисменти
Споделих с младата Семенова...
Не по-малко подробно е описан животът на местното благородство. Пушкин живял доста дълго време в имението си Михайловское и познавал добре живота на провинциалните хазяи. Той можеше да съди за живота на селяните от разказите на своята бавачка Арина Родионовна, чийто образ отчасти създава в лицето на бавачката Татяна Ларина. Авторът показва дейността на окръжните земевладелци: техните срещи, празници, празници, работа, мариноване на гъби, разговори „за сенокос, за вино, за развъдника и техните роднини“; кръг за четене: сантиментални романи и книга за сънища на Мартин Задеки. Можем да съдим за живота на провинциалното благородство по примера на семейство Ларин, заниманията на старицата Ларина:
Тя пътувала до работа
Солени гъби за зимата,
Извършени разходи, обръснати чела,
Имат маслена масленица
Имаше руски палачинки;
Два пъти годишно те постеха;
Харесах кръглата люлка
Наблюдават се песни, хоровод ...
Татяна, любимата героиня на Пушкин, олицетворява идеала на руска жена, тя беше близка до хората, погълна техния дух:
Татяна повярва на легендите
обикновена народна древност,
И мечти, и гадаене на карти,
И предсказанията за луната.
Седма глава показва патриархална Москва. Описанието й е много прилича на Грибоедов, което не е случайно. Авторът отново искаше да подчертае своята патриархалност, лоялност към традициите, консерватизъм:
Но в тях няма промяна;
Всичко в тях е на стария образец;
При леля принцеса Елена
Все същата шапка от тюл;
Всичко избелва Лукеря Лвовна,
Все пак Любов Петровна лъже,
Иван Петрович е също толкова глупав
Семен Петрович е също толкова скъперник...
Но за разлика от Грибоедов, Пушкин все още обича Москва именно заради нейната искреност, топлина и отдаденост към националните традиции. Той се възхищава на нейната богата история, нейните богати военни подвизи:
Наполеон чакаше напразно
Опиянен от последното щастие,
Москва коленичи
С ключовете на стария Кремъл:
Не, моята Москва не отиде
На него с виновна глава.
Не празник, не приемащ подарък,
Тя приготвяше огън
Нетърпелив герой.
В допълнение към скиците за живота на Русия, дадени директно в повествователната част на романа, научаваме много от лирическите отклонения на автора. Постоянно прекъсвайки повествованието на романа със своите забележки, авторът ни казва мнението си за определени събития, дава характеристики на героите си, разказва за себе си. И така, научаваме за приятелите на автора, за литературния живот, за плановете за бъдещето, запознаваме се с неговите разсъждения за смисъла на живота, за приятелите, за любовта и много други, което ни дава възможност да добием представа не само за героите на романа, за живота на руското общество от онова време, но и за личността на самия автор. Това още веднъж потвърждава думите на Белински, че романът на Пушкин „Евгений Онегин” е „енциклопедия на руския живот” от първата четвърт на 19 век.
Този лесен живот, приятели!
Напомня ми за един звук...
За призраци затворих клепачите си;;
Така че за мен, като истински приятел,
Разбирам нейната незначителност
И внуците ни след добър час
„Евгений Онегин“ е богат на ежедневни етюди. Образът на ежедневието се смяташе за третокласна материя както в дните на класицизма, така и в ерата на господството на романтизма. Пушкин щедро рисува картини от ежедневието и обичаите. В същото време в образа на Пушкин ежедневието е свързано със съдбата на хората, с хода на живота в най-разнообразните му области, с културните тенденции, политическите идеи на епохата („Пътешествието на Онегин“, „Десетата глава "). Ежедневието в Пушкин обаче не е преобладаващият елемент на образа, както в „Мъртви души“ на Гогол.
Когато описва видовете съвременно общество, Пушкин обръща специално внимание на такива фактори на социалното и индивидуалното развитие като възпитанието и просвещението. Той разказва подробно как е възпитан Онегин, какво е чел, какви са източниците на романтизма на Ленски и т. н. Пушкин във философските си възгледи е близък до просвещението и отдава голямо значение на възпитанието на личността, просветата, идеите, характеристика на морала. В същото време в „Евгений Онегин“ няма дори сянка на абстракция, идеализация в изобразяването на човек, което е присъщо на западноевропейския реализъм от 15 век. Пушкин е точен в пресъздаване на историческия облик на епохата, в предаването на определени исторически и дори икономически подробности. Маркс се възползва от едно! от тях, отбелязвайки: „В стихотворението на Пушкин бащата на героя не може по никакъв начин да разбере, че стоката е пари. Но тези пари са стока, руснаците разбраха това отдавна..."
Други ги следват...
Ще ми е тъжно да напусна света.
Уви! На юздите на живота
По тайната воля на провидението,
С далечни надежди
И до гроба на прадядовци тълпи.
Възход, узряване и падение;
Живея, ниша не за похвала;
Мигновената реколта на едно поколение,
Засега се наслаждавайте на това,
Пушкин се стреми към обективно изобразяване на действителността. Животът на героите в романа протича по неговите присъщи и обективни закони в съответствие с техните герои, среда, типични обстоятелства. В същото време лиризмът, който пронизва целия роман, отразява пламенния интерес на поета към случващото се в живота, какво се случва с неговите герои. Лирически отклоненията са мислите на поета за живота, неговите морални разсъждения. В известните строфи от втората песен на Евгений Онегин, на която Белински се възхищаваше, Пушкин пише:
Ще бъдем изгонени от света!
По отношение на тези стихове един от изследователите правилно отбелязва: „Идеята за собствената смърт е неразривно свързана с обективната идея за безкрайния процес на вселенския живот. Човек не умира: „добър час“, „според тайната воля на провидението“, внуците просто го изгонват и животът продължава без прекъсване [Ш за минута. Вместо да се концентрира върху момента на личното му унищожение, съзнанието на поета бяга напред и съзерцава вечния живот на следващите поколения; вместо отчаяние и страх, в него светва да участва в този живот след смъртта си, да остави след себе си такъв „паметник”, който завинаги да разказва на хората за него и неговите дела.
Расте, тревожи се, кипи
И аз съм малко привързан към нея;
За да прославя тъжната си съдба,
Без незабележима следа
Така че нашето ветровито племе
Ела, нашето време ще дойде,
Понякога сърцето е нарушено:
Но май ми се иска
Интериорът в образа на главните герои в романа
"Евгений Онегин"
Мястото на действие играе голяма и доста специфична роля в романа на Пушкин. Събитията се развиват непрекъснато във всяко конкретно пространство. В същото време естеството на събитията се оказва тясно свързано с мястото, където се развиват.
Описанието на пространството около героите е едновременно точно и подробно и носи метафорични знаци за техните културни, идеологически и етични характеристики.
Интериор (фр. intérieur - вътрешен) - архитектурно и художествено оформено вътрешно пространство на сградата, осигуряващо на човек благоприятни условия за живот; вътрешното пространство на сграда или отделно помещение, чието архитектурно решение се определя от функционалното му предназначение.
Интериорният дизайн се основава на синтез на прагматични и художествени идеи и решения, насочени към подобряване на условията на човешкото съществуване в цялостна, естетически перфектна форма. Интериорът се състои от три компонента:
Корпус на сградата - под, стени, таван;
Предметно съдържание (оборудване, мебели);
Функционални процеси, които формират както пространството, така и сетивно-психологическата атмосфера.
Интериор - в литературата: художествено описание на интериора на помещенията. Интериорът играе важна роля в характеристиката на героя, в създаването на атмосферата, необходима за реализиране на авторското намерение.
В това отношение романът на Пушкин не е описателен - почти никъде авторът не дава подробни снимки на сцената. Романът не съдържа описание на вътрешната украса на обикновена земевладелска къща в провинцията или интериора на аристократично имение в Санкт Петербург на насипа на Нева, той прави само скъперни индикации, фокусирайки вниманието на читателя върху отделни детайли.
Комплектът: антре, всекидневна, спалня, офис - беше стабилен и поддържан както в планирането на петербургска къща, така и в къща на селски земевладелец, в която част от действието на романа е съсредоточено и се място. Тук в глава 2 авторът описва селското жилище на Онегин. На читателя се дава усещане за силата на патриархалната традиция, силата и надеждността на битието, създава се атмосфера на спокойствие и мир, което предполага дълбоко и сериозно отношение към последващите събития.
Почитаният замък е построен,
Как трябва да се строят замъци:
Изключително издръжлив и спокоен
Във вкуса на умната древност.
Навсякъде високи стаи,
В хола дамаски тапети,
Царски портрети по стените,
И печки в цветни плочки...
Но тук в няколко реда е представено отношението към целия този „триумф на древността“ на героя на романа. В същото време авторът не разкрива мнението на Онегин, а фокусира вниманието на читателя върху вътрешното състояние на главния герой, което определя отношението на Юджийн към заобикалящата го среда.
... Да, обаче, приятелю
Имаше много малка нужда
След това се прозя също така
Сред модерни и старинни зали.
И тогава няма тържественост, а следва прозаично изброяване на съвсем обикновени битови детайли от интериора, което всъщност завършва оформянето на цялостна представа за селската къща на Онегин у читателя.
Той се установи в този мир,
Къде е селският старожил
Четиридесет години се карах с икономката,
Той погледна през прозореца и смачка мухи.
Всичко беше просто: подът е дъб,
Два гардероба, маса, пухен диван,
Нито петна мастило никъде.
Онегин отвори шкафовете;
В единия намерих тетрадка за разходи,
В друг алкохол цяла система,
Кани с ябълкова вода
И календарът на осмата година...
Невъзможно е да не забележите как с помощта на интериора А. Пушкин майсторски създава удивително точна и проникваща атмосфера на домашна среда, прост селски живот, този свят, който променя представата на човека за времето, носи паметта от предишен живот. Особено забележителен е такъв интериорен детайл като „календарът на осмата година“, който се превръща в символ на историята и традицията, маркира миналото време, подчертава вечността на битието.
Но с помощта на интериора поетът не само рисува пълни, исторически точни картини. С помощта на интериора авторът дава възможност в динамиката на развитието на процеса да се проследят важните промени, настъпили с героя през определен период от художествено време. Като пример можем да си представим сравнение на два фрагмента, изобразяващи интериора на кабинета на Онегин в Санкт Петербург и няколко години по-късно в старото бивше имение на чичо.
Ще изобразя ли в истинска картина
уединен офис,
Къде е примерен мод ученик
Облечен, съблечен и облечен отново?
Всичко освен за изобилна прищявка
Търгува в Лондон стриктно
И покрай балтийските вълни
Защото гората и мазнините ни носят,
Всичко в Париж има вкус на гладно,
След като избрах полезна търговия,
Изобретяване за забавление
За лукс, за модно блаженство, -
Всичко украсяваше офиса
Философ на осемнадесет години.
Кехлибар на лулите на Цареград,
Порцелан и бронз на масата
И чувства на поглезена радост,
Парфюм от рязани кристали;
Гребени, стоманени пили,
Права ножица, извита
И четки от тридесет вида
И ноктите, и зъбите...
Но минава определен период от време, случват се събития, които променят съдбата на героите на романа. Гледаме на света през очите на главния герой. За първи път Татяна влиза в празната къща на Онегин и вижда какви неща го заобикалят, какви книги чете, как навиците и характерът му се проявяват чрез малките неща от живота. Всичко това й помага наистина дълбоко да разбере природата на Онегин, да го разбере като личност, да намери самата „дума“, която да отразява противоречивия му вътрешен свят.
Таня влиза в празна къща,
Къде живее нашият герой наскоро?
Тя изглежда: забравена в залата
Щеката почиваше върху билярд,
Лежеше на смачкан диван
Манеж камшик (…)
Татяна с нежен поглед
Оглежда всичко около себе си
И всичко й изглежда безценно,
Цялата отпаднала душа живее
Полуболезнена радост:
И маса с избледняла лампа,
И купчина книги, и под прозореца
Мокетно легло
И гледката през прозореца през лунната светлина,
И тази бледа полусветлина,
И портретът на лорд Байрон,
И колона с чугунена кукла
Под шапка с мътна вежда,
С ръце, стиснати в кръст *.
* - Чугунена фигурка на Наполеон.
Татяна е в модерна килия от дълго време
Колко омагьосано е...
Салонът за красота изчезва, сега Онегин живее почти в „килия“, въпреки че някои светски хобита все още не са забравени от него, но той вече прилича повече на отшелник, отколкото на „мода на примерен ученик“ и „забавно и луксозно дете “. Липсата на лукс, простотата на ситуацията, "купчината книги", немислима в кабинета му преди, портрети на романтични идоли - всичко това говори за промяната на житейските ценности на Онегин, еволюцията на неговия вътрешен свят, е доказателство за неговия духовен растеж.
Както цялото може да бъде представено чрез неговата част, множественото число може да се види в индивида, така Пушкин предава дълбочината на образа на героя на романа като художествено единство, описвайки детайлите. Това ни кара да разглеждаме характеристиката на някои характеристики на интериора на благородното жилище от епохата на Онегин като важно художествено средство, което помага да се разкрие същността на образите на главните герои на романа. Създавайки интериора на жилището на героя на романа, авторът прониква в дълбините на човешката душа, представяйки жилището като материализиран „модел” на неговото вътрешно „Аз”.
Заключение
Романът на Пушкин "Евгений Онегин" е изключително съвършено произведение, наистина огромно по дълбочина на своето съдържание и истинско отражение на реалността, която не само е онтологически и исторически широко показана в романа, но всеки негов факт е превърнат от автора в явление на изкуството.
Добре известното определение на Белински, който нарича "Евгений Онегин" "енциклопедия на руския живот", подчертава много специалната роля на ежедневните идеи в структурата на романа на Пушкин. В романа читателят преминава през поредица от битови явления, моралистични детайли, неща, дрехи, цветя, ястия и обичаи.
Но една от особеностите на „Евгений Онегин“ е, че ежедневният материал е интерпретиран от Пушкин по различен начин от неговите предшественици, по нов, реалистичен начин, тоест като типичен, идеологически обосноваващ човек и неговата съдба. Описанието на ежедневните реалности ни дава необходимото разбиране на същността на събитията, протичащи в романа, кара ни да разглеждаме характеристиката на някои черти от благородния живот от епохата на Онегин като важно художествено средство, което помага да се разкрие същността на образите на главните герои на романа.
Често животът и интериорът въплъщават същността на такъв аспект от поетиката на литературното произведение като художествен детайл, превръщайки се в най-важната характеристика на образа на героя на романа.
Комбинацията от точни и органично взаимосвързани описания на „малките неща“ от живота и интериорните детайли ни помага да разберем не само вътрешното състояние на героя на романа, но и да направим заключения за дълбоките движения на идеите на епохата, превръщайки се в отправната точка на идеите на автора, въплъщаваща философските възгледи на автора за света и човека, ви позволява да прецените вътрешната култура на обществото от онова време.
Списък на литературата и източниците.
Пушкин A.S. Пълен кол. цит.: В 10 т. V.5. 3-то изд. М., Наука, 1964.
Белински В.Г. Пълен кол. цит.: В 13 т. М., 1953-1959.
Бродски Н.Л. „Евгений Онегин“. Роман на А. С. Пушкин. М., 1964г.
Лотман Ю.М. "Романът на А. С. Пушкин "Евгений Онегин". Коментар" - Ленинград: Просвещение, 1980 - стр.415
Набоков В. Коментари за "Евгений Онегин" от Александър Пушкин. Пер. от английски. Научен институт информация за социалните науки на Руската академия на науките. М., 1999.
Nepomniachtchi V.S. Пушкин. Руска картина на света. Поредица "Пушкин през XX век", брой VI. М., "Наследство", 1999.
Енциклопедия Онегин: В 2 тома / Под общ. изд. Н.И. Михайлова. М., Руски път, 1999 г.
Слонимски А. Майсторството на Пушкин. Изд. 2-ро М., 1963г.
Страхов Н.Н. Литературна критика. М., 1976 г.
Поправянето на морала на една остаряла нация е толкова трудно, колкото и да се избели абаносово дърво.
Питагор
Говорейки за романа на A.S. „Евгений Онегин“ на Пушкин като „енциклопедия на руския живот“ е необходимо да се спомене епохата, в която е живял и работил Пушкин и в която се развиват събитията от романа.
Отечествената война от 1812 г. показа, че руският народ е велика сила, чиято основа е преди всичко патриотизъм и искрена любов към родината. В края на войната хората-победители, хората-герои бяха върнати в първоначалното си състояние. Войниците, спечелили победа на фронта, завръщайки се у дома, отново се превърнаха в принудени селяни, всичките им подвизи бяха забравени.
Във връзка с тези събития в Москва и Петербург благородството се разделя на две неравноправни групи. Големият е предимно по-старото поколение, консервативно във възгледите си, свикнали с живота си и не желаещи да променят нищо.
Другият са млади прогресивни благородници, които са видели света и знаят как да сравняват Европа, свободна от крепостничество и робство, предубедена Русия. По-късно от тази класа ще излязат известните декабристи; самият поет е принадлежал към нея.
Но нашата задача е да опишем благородството такова, каквото е било, с неговия бляскав блясък, балове и вечери, дами в шикозни тоалети и социалисти. Зад външната красота се криеше напълно гнило общество, в което „мислите няма да пламнат за цял ден“ и „навсякъде, където срещнете лица, / Непроницаеми глупаци“. Тук малко хора получиха сериозно образование и възпитание.
Всички научихме по малко
Всичко и как.
И така, образованието, слава Богу,
Лесно ни е да блестим.
Романът "Евгений Онегин" е създаден от Пушкин в продължение на 8 години (от 1823 до 1831 г.). Ако първите глави на романа са написани от млад поет, почти млад, то последните глави вече са написани от човек със значителен житейски опит. Това „израстване” на поета е отразено в...
Един от главните герои на романа в стиховете на А. С. Пушкин е Онегин. Неслучайно творбата е кръстена на него. Образът на Онегин е сложен и противоречив, съдържащ положителни признаци на прогресивност и рязко отрицателни черти на ясно изразен индивидуализъм...
Несигурността на всички, които са писали за "Евгений Онегин" е поразителна. Критиците и литературните критици сякаш предварително признават порочността на плана и незначителността на шансовете за успех. Дори смелият и независим Белински направи резерва от първия ред: „Ние признаваме: ...
На първо място, на Ленски липсва собствен личен опит, който той е претърпял. Почти всичко, от заимстваната му стипендия до поезията, е буквално всичко извлечено от книги, от романтичната немска поезия и философия от първите две десетилетия на 19-ти век. Той не е...
Поправете морала на една остаряла нация
толкова трудно, колкото да направиш бяло
абанос.
Питагор
Говорейки за романа на A.S. „Евгений Онегин“ на Пушкин като „енциклопедия на руския живот“ е необходимо да се спомене епохата, в която е живял и работил Пушкин и в която се развиват събитията от романа.
Отечествената война от 1812 г. показа, че руският народ е велика сила, чиято основа е преди всичко патриотизъм и искрена любов към родината. В края на войната хората-победители, хората-герои, бяха върнати в първоначалното си състояние. Войниците, спечелили победа на фронта, завръщайки се у дома, отново се превърнаха в принудени селяни, всичките им подвизи бяха забравени.
Във връзка с тези събития в Москва и Петербург благородството се разделя на две неравноправни групи. Големият е предимно по-старото поколение, консервативно във възгледите си, свикнали с живота си и не желаещи да променят нищо.
Другият са млади прогресивни благородници, които са видели света и са способни да сравняват Европа, свободна от крепостничество, и робска, предубедена Русия. По-късно от тази класа ще излязат известните декабристи; самият поет е принадлежал към нея.
Но нашата задача е да опишем благородството такова, каквото е било, с неговия лъчезарен блясък, балове и вечери, дами в шикозни тоалети и светски личности. Зад външната красота се криеше напълно гнило общество, в което „мислите няма да пламнат за цял ден“ и „навсякъде, където срещнете лица, / Непроницаеми глупаци“. Тук малко хора получиха сериозно образование и възпитание.
Всички научихме по малко
Нещо и някак си.
И така, образованието, слава Богу,
Лесно ни е да блестим.
На същото ниво на образование в обществото не се изисква по-ново и за да покажете образование, просто трябва да знаете френски и да можете „да се кланяте спокойно“ и да танцувате, както и „с научен вид на ценител / Запазете мълчание във важен спор.”
Сред столичните благородници няма приятелство и любов, те са напълно погълнати от себе си. Благородниците са космополити по природа, хора без родина, те обичат всичко чуждо, говорят „смесица от френски и Нижни Новгород“, не познавайки напълно родния си език, за тях няма понятие за родина и патриотизъм.
Това е най-високата светлина. Не е трудно да се разбере защо Онегин толкова бързо се отегчи от това общество, защо се отвърна от всичките му прелести, след като разбра същността му.
Но местното благородство също не се хареса на героя. Ако местното благородство с неговите пороци беше каймакът на цялото руско общество, тогава беше невъзможно да се кажат дори няколко мили думи за провинциалните хазяи, които живееха изолирано от целия свят.
Животът на тези хора беше толкова скучен, монотонен и безсмислен, че Онегин дори не искаше да ги види. Типичен пример за провинциален земевладелец е чичо Онегин, който четиридесет години мачка мухи и се кара на икономката. Четиридесет години от "вегетативния" начин на живот на този човек е осигурен от работата на крепостните селяни.
Друг земевладелец е Дмитрий Ларин, чийто живот "върти тихо". Цялото управление на имението е поето от неговата оживена съпруга, а Ларин може само да чака всеки ден вечерта, когато приятелите се съберат при тях, за да се „тревожат, клеветят, // И да се смеят на нещо“.
Пушкин много добре характеризира провинциалните земевладелци, като им дава добре насочени имена: Петушков, Буянов, Скотинин, Пустяков. Те говорят за тези хора толкова много, че не се изискват допълнителни характеристики.
