литературно течение. Литературни течения и течения. Насоки в руската литература от 19 век Историческо развитие на литературното литературно направление

Литературата, като никой друг вид човешка творческа дейност, е свързана с обществения и исторически живот на хората, като е ярък и образен източник на нейното отражение. Художествената литература се развива заедно с обществото, в определена историческа последователност и можем да кажем, че е пряк пример за художественото развитие на цивилизацията. Всяка историческа епоха се характеризира с определени настроения, възгледи, мироглед и мироглед, което неизбежно се проявява в художествените литературни произведения.

Общността на мирогледа, подкрепена от единните художествени принципи на създаване на литературно произведение от отделни групи писатели, формира различни литературни направления. Струва си да се каже, че класификацията и подборът на такива области в историята на литературата е много условна. Писателите, създаващи произведенията си в различни исторически епохи, дори не подозираха, че литературните критици ще ги класифицират като литературно течение през годините. Но за удобство на историческия анализ в литературната критика такава класификация е необходима. Той помага за по-ясно и структурирано разбиране на сложните процеси на развитие на литературата и изкуството.

Основни литературни движения

Всеки от тях се характеризира с присъствието на редица известни писатели, които са обединени от ясна идейно-естетическа концепция, заложена в теоретичните трудове, и общ поглед върху принципите на създаване на произведение на изкуството или художествен метод. , което от своя страна придобива историческите и социални черти, присъщи на определена посока.

В историята на литературата е обичайно да се разграничават следните основни литературни тенденции:

класицизъм. Оформя се като художествен стил и светоглед към 17 век. Тя се основава на страстта към древното изкуство, което е взето като модел за подражание. В стремежа си да постигнат простота на съвършенството, подобно на древните образци, класицистите разработват строги канони на изкуството, като единството на време, място и действие в драмата, което трябва да се спазва стриктно. Литературното произведение беше подчертано изкуствено, разумно и логично организирано, рационално изградено.

Всички жанрове се подразделят на високи жанрове (трагедия, ода, епос), които пеят героични събития и митологични сюжети, и ниски, изобразяващи ежедневието на хората от по-ниските класи (комедия, сатира, басня). Класицистите предпочитат драматургията и създават много произведения специално за театралната сцена, като използват не само думи, но и визуални образи, сюжет, изграден по определен начин, мимики и жестове, декори и костюми за изразяване на идеи. Целият седемнадесети и началото на осемнадесети век преминават под сянката на класицизма, който е заменен от друга посока след разрушителната сила на французите.

Романтизмът е всеобхватен, който силно се проявява не само в литературата, но и в живописта, философията и музиката, като във всяка европейска страна той имаше свои специфични особености. Романтичните писатели бяха обединени от субективен възглед за реалността и недоволство от заобикалящата действителност, което ги принуди да конструират други картини на света, които отдалечават от реалността. Героите на романтичните произведения са мощни необикновени личности, бунтовници, които предизвикват несъвършенството на света, универсалното зло и загиват в борбата за щастие и всеобща хармония. Необичайни герои и необичайни житейски обстоятелства, фантастични светове и нереално силни дълбоки чувства, писателите предават с помощта на определен език на своите произведения, много емоционален, възвишен.

Реализъм. Патосът и въодушевлението на романтизма промениха тази посока, чийто основен принцип беше изобразяването на живота във всичките му земни проявления, много реални типични герои в реални типични обстоятелства. Според писателите реалисти литературата е трябвало да се превърне в учебник на живота, така че героите са изобразявани във всички аспекти на проявлението на личността - социални, психологически, исторически. Основният източник, влияещ върху човек, формиращ неговия характер и мироглед, е средата, реалните житейски обстоятелства, с които героите постоянно влизат в конфликт поради дълбоки противоречия. Животът и образите са дадени в развитието, показвайки определена тенденция.

Литературните тенденции отразяват най-общите параметри и особености на художественото творчество в определен исторически период от развитието на обществото. От своя страна в рамките на всяка посока могат да се разграничат няколко направления, които са представени от писатели със сходни идейни и художествени нагласи, морални и етични възгледи и художествено-естетически похвати. И така, в рамките на романтизма имаше такива течения като гражданския романтизъм. Писателите реалисти също бяха привърженици на различни течения. В руския реализъм е обичайно да се отделя философско и социологическо направление.

Литературни течения и течения - класификация, създадена в рамките на литературните теории. Тя се основава на философските, политическите и естетическите възгледи на епохи и поколения хора на определен исторически етап от развитието на обществото. Литературните течения обаче могат да надхвърлят границите на една историческа епоха, така че често се идентифицират с художествен метод, общ за група писатели, живели в различно време, но изразяващи сходни духовни и етични принципи.

литературни теченияитечения

XVII-Х1Х ВЕК

класицизъм - направление в литературата от 17 - началото на 19 век, ръководено от естетическите стандарти на античното изкуство. Основната идея е отстояването на приоритета на разума. Естетиката се основава на принципа на рационализма: произведението на изкуството трябва да бъде разумно построено, логически проверено, трябва да улавя трайните, съществени свойства на нещата. Произведенията на класицизма се характеризират с висока гражданска тематика, стриктно спазване на определени творчески норми и правила, отразяване на живота в идеални образи, гравитиращи към универсален модел. (Г. Державин, И. Крилов, М. Ломоносов, В. Тредиаковски,Д. Фонвизин).

Сантиментализъм - литературното движение от втората половина на 18 век, което утвърждава чувството, а не разума като доминант на човешката личност. Героят на сантиментализма е „чувстващ човек“, неговият емоционален свят е разнообразен и подвижен, а богатството на вътрешния свят е признато за всеки човек, независимо от неговата класова принадлежност. (И. М. Карамзин."Писма от руски пътник", "Бедната Лиза" ) .

романтизъм - литературно движение, възникнало в началото на 19 век. Основният принцип на романтизма беше принципът на романтичната двойственост, който предполага рязко противопоставяне на героя, неговия идеал, на света около него. Несъвместимостта на идеала и реалността се изразява в отдалечаването на романтиците от съвременните теми в света на историята, традициите и легендите, мечтите, мечтите, фантазиите, екзотичните страни. Романтизмът има особен интерес към индивида. Романтичният герой се характеризира с горда самота, разочарование, трагично отношение и в същото време бунтарство и бунтарски дух. (А. С. Пушкин.„Кавказахстански затворник, « цигани»; М. Ю. Лермонтов.« Мцири»; М. Горки.« Песен за сокола“, „Старица Изергил“).

Реализъм - литературно направление, утвърдило се в руската литература в началото на 19 век и преминало през целия 20 век. Реализмът утвърждава приоритета на познавателните възможности на литературата, нейната способност да изследва реалността. Най-важният предмет на художественото изследване е връзката между характера и обстоятелствата, формирането на характерите под влиянието на средата. Човешкото поведение според писателите-реалисти зависи от външни обстоятелства, което обаче не отменя способността му да им противопоставя с волята си. Това определи централния конфликт – конфликтът на личността и обстоятелствата. Писателите реалисти изобразяват реалността в развитие, в динамика, представяйки стабилни, типични явления в тяхното уникално индивидуално въплъщение. (А. С. Пушкин."Евгений Онегин"; романи И. С. Тургенева, Л. Н. ТолСтого, Ф. М. Достоевски, А. М. Горки,истории И. А. Бунина,А. И. Куприн; Н. А. Некрасови т.н.).

Критичен реализъм - литературното направление, което е рожба на предишното, съществува от началото на 19 век до неговия край. Той носи основните признаци на реализъм, но се отличава с по-дълбок, критичен, понякога саркастичен авторски поглед ( Н. В. Гогол"Мъртви души"; Салтиков-Шчедрин)

XXВЕК

Модернизъм - литературното движение от първата половина на 20 век, което се противопоставя на реализма и обединява много движения и школи с много разнообразна естетическа насоченост. Вместо твърда връзка между характери и обстоятелства, модернизмът утвърждава самоценността и самодостатъчността на човешката личност, нейната несводимост до уморителна поредица от причини и следствия.

авангард - течение в литературата и изкуството на 20 век, обединяващо различни течения, обединени в естетическия си радикализъм (сюрреализъм, драма на абсурда, "нов роман", в руската литература -футуризъм).Генетично свързан с модернизма, но абсолютизира и довежда до крайност желанието си за художествено обновление.

Декаданс (декаданс) -определено състояние на духа, кризисен тип съзнание, изразяващо се в чувство на отчаяние, импотентност, умствена умора със задължителните елементи на нарцисизъм и естетизиране на самоунищожението на личността. Произведенията с декадентско настроение естетизират избледняването, скъсването с традиционния морал и волята за смърт. Декадентското отношение е отразено в творчеството на писателите от края на 19 - началото на 20 век. Ф. Сологуба, 3. Гипиус, Л. Андреева,и т.н.

Символизъм - общоевропейска, а в руската литература - първото и най-значимо модернистично течение. Корените на символизма са свързани с романтизма, с идеята за два свята. Традиционната идея за опознаване на света в изкуството беше противопоставена от символистите на идеята за конструиране на света в процеса на творчество. Смисълът на творчеството е подсъзнателно-интуитивното съзерцание на тайни значения, достъпни само за твореца-творец. Основното средство за предаване на рационално непознаваеми тайни значения е символът (знаците) ("старши символисти": В. Брюсов, К. Балмонт, Д. Мережковски, 3. Гипиус, Ф. Сологуб;"млади символисти": Блок,А. Бели, В. Иванов, драми на Л. Андреев).

акмеизъм - течение на руския модернизъм, възникнало като реакция на крайностите на символизма с неговата упорита тенденция да възприема реалността като изкривено подобие на висши същности. Основното значение в творчеството на акмеистите е художественото развитие на разнообразния и жизнен земен свят, пренасянето на вътрешния свят на човека, утвърждаването на културата като най-висша ценност. Акмеистичната поезия се характеризира със стилистичен баланс, изобразителна яснота на образите, прецизно нагласена композиция и острота на детайлите. (Н. Гумильов, С. Городецреплика, А. Ахматова, О. Манделщам, М. Зенкевич, В. Нарбут).

футуризъм - авангардно движение, което възниква почти едновременно в Италия и Русия. Основната особеност е проповядването на събарянето на миналите традиции, смачкването на старата естетика, желанието да се създаде ново изкуство, изкуството на бъдещето, способно да преобрази света. Основният технически принцип е принципът на „изместването“, който се проявява в лексикалното обновяване на поетичния език чрез въвеждането в него на вулгаризми, технически термини, неологизми, в нарушение на законите на лексикалната съвместимост на думите, в смели експерименти в областта на синтаксиса и словообразуването (В. Хлебников, В. Маяковски, И. Северянини т.н.).

Експресионизъм - модернистична тенденция, която се формира през 1910 - 1920 г. в Германия. Експресионистите се стремяха не толкова да изобразят света, колкото да изразят своите мисли за проблемите на света и потискането на човешката личност. Стилът на експресионизма се определя от рационализма на конструкциите, склонността към абстрактност, острата емоционалност на изказванията на автора и героите, изобилното използване на фантазия и гротеска. В руската литература влиянието на експресионизма се проявява в творчеството на Л. Андреева, Е. Замятина, А. Платони т.н.

Постмодернизъм - сложен набор от мирогледни нагласи и културни реакции в ерата на идеологически и естетически плурализъм (края на 20 век). Постмодерното мислене е фундаментално антийерархично, противопоставя се на идеята за цялостност на светогледа, отхвърля възможността за овладяване на реалността с помощта на един-единствен метод или език на описание. Писателите - постмодернистите считат литературата преди всичко за факт на езика и следователно не крият, а подчертават "литературния" характер на своите произведения, съчетават стила на различни жанрове и различни литературни епохи в един текст (А. Битов, Саша Соколов, Д. А. Пригов, В. ПеЛевин, Уен. Ерофееви т.н.).

В края на 19-ти и началото на 20-ти век всички аспекти на руския живот са радикално трансформирани: политика, икономика, наука, технология, култура и изкуство. Съществуват различни, понякога директно противоположни, оценки за социално-икономическите и културните перспективи за развитие на страната. Общото усещане е началото на нова ера, която носи промяна в политическата ситуация и преоценка на старите духовни и естетически идеали. Литературата не можеше да не отговори на фундаменталните промени в живота на страната. Има преразглеждане на художествените насоки, коренно обновяване на литературните похвати. По това време руската поезия се развива особено динамично. Малко по-късно този период ще бъде наречен "поетическият ренесанс" или Сребърният век на руската литература.

Реализъм в началото на 20 век

Реализмът не изчезва, той продължава да се развива. L.N. също работи активно. Толстой, A.P. Чехов и В.Г. Короленко, М. Горки, И.А. Бунин, А.И. Куприн ... В рамките на естетиката на реализма творческите индивидуалности на писателите от 19 век, тяхната гражданска позиция и морални идеали намират ярко проявление. Достоевски до И.А. Бунин и тези, за които този мироглед беше чужд - от V.G. Белински до М. Горки.

Въпреки това, в началото на 20-ти век много писатели вече не са доволни от естетиката на реализма - започват да се появяват нови естетически школи. Писателите се обединяват в различни групи, излагат творчески принципи, участват в полемика - утвърждават се литературни течения: символизъм, акмеизъм, футуризъм, имажизъм и др.

Символика в началото на 20 век

Руският символизъм, най-голямото от модернистичните движения, се ражда не само като литературен феномен, но и като особен светоглед, който съчетава художествени, философски и религиозни принципи. За дата на възникване на нова естетическа система се счита 1892 г., когато Д.С. Мережковски направи доклад „За причините за упадъка и новите тенденции в съвременната руска литература“. Той провъзгласява основните принципи на бъдещите символисти: „мистично съдържание, символи и разширяване на художествената впечатлителност“. Централно място в естетиката на символизма се отдава на символ, образ, който има потенциална неизчерпаемост на значението.

На рационалното познание на света символистите противопоставят изграждането на света в творчеството, познаването на средата чрез изкуството, което В. Брюсов определя като „осмисляне на света по други, нерационални начини”. В митологията на различните народи символистите откриват универсални философски модели, с помощта на които е възможно да се проумеят дълбоките основи на човешката душа и да се решат духовните проблеми на нашето време. Представителите на тази тенденция също обърнаха специално внимание на наследството на руската класическа литература - нови интерпретации на творчеството на Пушкин, Гогол, Толстой, Достоевски, Тютчев бяха отразени в произведенията и статиите на символистите. Символизмът даде на културата имената на изключителни писатели - Д. Мережковски, А. Блок, Андрей Бели, В. Брюсов; естетиката на символизма оказва огромно влияние върху много представители на други литературни течения.

Акмеизъм в началото на 20 век

Акмеизмът се ражда в лоното на символизма: група млади поети първо основават литературното сдружение „Работилница на поети“, а след това се провъзгласяват за представители на ново литературно течение - акмеизъм (от гръцки akme - най-високата степен на нещо, процъфтява , връх). Негови основни представители са Н. Гумильов, А. Ахматова, С. Городецки, О. Манделщам. За разлика от символистите, които се стремят да познаят непознаваемото, да проумеят висшите същности, акмеистите отново се обърнаха към стойността на човешкия живот, многообразието на светлия земен свят. Основното изискване към художествената форма на творбите беше живописната яснота на образите, проверената и прецизна композиция, стилистичното равновесие и остротата на детайлите. Акмеистите отреждат най-важното място в естетическата система от ценности на паметта - категория, свързана с опазването на най-добрите домашни традиции и световното културно наследство.

Футуризмът в началото на 20 век

Пренебрежителни рецензии на предишна и съвременна литература дават представители на друго модернистично направление – футуризъм (от лат. futurum – бъдеще). За необходимо условие за съществуването на този литературен феномен неговите представители смятаха атмосфера на скандал, предизвикателство за обществения вкус, литературен скандал. Стремежът на футуристите към масови театрални представления с обличане, боядисване на лица и ръце е породен от идеята, че поезията трябва да излиза от книгите на площада, да звучи пред зрители-слушатели. Футуристите (В. Маяковски, В. Хлебников, Д. Бурлюк, А. Крученых, Е. Гуро и др.) излагат програма за преобразуване на света с помощта на ново изкуство, което изоставя наследството на своите предшественици. В същото време, за разлика от представители на други литературни течения, при обосноваването на творчеството те залагаха на фундаменталните науки - математика, физика, филология. Формалните и стилистични особености на поезията на футуризма бяха обновяването на значението на много думи, словотворението, отхвърлянето на препинателните знаци, специалния графичен дизайн на поезията, депоетизирането на езика (въвеждането на вулгаризми, технически термини, разрушаването на обичайните граници между "високо" и "ниско").

Заключение

Така в историята на руската култура началото на 20-ти век е белязано от появата на различни литературни движения, различни естетически възгледи и школи. Но оригинални писатели, истински художници на словото преодоляват тесните рамки на декларациите, създават високохудожествени произведения, оцелели в епохата си и влезли в съкровищницата на руската литература.

Най-важната черта на началото на 20-ти век е общият стремеж към култура. Да не бъдеш на премиерата на представление в театъра, да не присъстваш на вечерта на оригинален и вече нашумял поет, в литературни салони и салони, да не четеш току-що издадена книга с поезия се смяташе за признак на лош вкус, остаряло, не модерно. Когато културата се превърне в модно явление, това е добър знак. „Мода за култура“ не е ново явление за Русия. Така беше и в дните на В.А. Жуковски и A.S. Пушкин: нека си спомним „Зелената лампа“ и „Арзамас“, „Общество на любителите на руската литература“ и пр. В началото на новия век, точно сто години по-късно, ситуацията на практика се повтори. Сребърният век дойде да замени Златния век, поддържайки и поддържайки връзката на времената.

Ако някой мисли, че са много трудни за запомняне, тогава, разбира се, греши. Всичко е доста просто.

Отваряме библиографията. Виждаме, че тук всичко е подредено навреме. Дават се конкретни периоди от време. И сега фокусирам вниманието ви върху това – почти всяко литературно движение има ясна времева референция.

Разглеждаме екранната снимка. „Подраст” на Фонвизин, „Паметник” на Державин, „Горко от остроумието” на Грибоедов – всичко това е класицизъм. Тогава реализмът идва на мястото на класицизма, сантиментализмът съществува известно време, но не е представен в този списък с произведения. Следователно почти всички произведения, изброени по-долу, са реализъм. Ако до творбата е написан „роман“, това е само реализъм. Нищо повече.

Романтизмът също е в този списък, не трябва да забравяме за него. Тя е слабо представена, това са произведения като баладата на V.A. Жуковски "Светлана", стихотворение на М.Ю. Лермонтов "Мцири". Изглежда, че романтизмът умря в началото на 19-ти век, но все още можем да го срещнем в 20-ти. Там историята на M.A. Горки "Стара жена Изергил". Това е всичко, няма повече романтизъм.

Всичко останало, което е дадено в списъка, което не съм посочил, е реализъм.

И каква е тогава посоката на Сказанието за похода на Игор? В този случай не се подчертава.

И сега нека разгледаме накратко какви характеристики имат тези направления. Просто е:

класицизъм- това са 3 единства: единството на място, време, действие. Нека си спомним комедията на Грибоедов "Горко от остроумието". Цялото действие продължава 24 часа и се развива в къщата на Фамусов. С "Подраст" Фонвизин всичко е подобно. Друг детайл за класицизма: героите могат ясно да бъдат разделени на положителни и отрицателни. Останалите функции не са задължителни. Това е напълно достатъчно, за да разберете, че пред нас е класическо произведение.

романтизъм- изключителен герой при изключителни обстоятелства. Нека си припомним какво се случи в стихотворението на М.Ю. Лермонтов "Мцири". На фона на величествената природа, нейната божествена красота и величие се развиват събития. — Мцира избяга. Природата и героят се сливат един с друг, има пълно потапяне на вътрешния и външния свят. Мцири е изключителен човек. Силен, смел, смел.

Нека си припомним в разказа „Старицата Изергил” юнака Данко, който разкъса сърцето му и освети пътя на хората. Споменатият герой също отговаря на критерия за изключителна личност, така че това е романтична история. И като цяло всички герои, описани от Горки, са отчаяни бунтовници.

Реализмът започва с Пушкин, който се развива много бързо през втората половина на 19 век. Целият живот с неговите предимства и недостатъци, с противоречия и сложност - става обект на писателите. Взети са конкретни исторически събития и личности, които живеят заедно с измислени герои, които много често имат реален прототип или дори няколко.

Накратко, реализъмТова, което виждам, е това, което пиша. Животът ни е сложен, сложен и герои, те бързат, мислят, променят се, развиват се, правят грешки.

В началото на 20-ти век стана ясно, че е време да се търсят нови форми, нови стилове и други подходи. Следователно новите автори бързо нахлуват в литературата, има разцвет на модерността, която включва много клонове: символизъм, акмеизъм, имажизъм, футуризъм.

И за да определите към кое конкретно литературно движение може да се припише определено произведение, трябва да знаете и времето на неговото написване. Защото, например, е погрешно да се каже, че Ахматова е само акмеизъм. Само ранните произведения могат да бъдат приписани на тази посока. Работата на някои изобщо не се вписваше в конкретна класификация, като например Цветаева и Пастернак.

Що се отнася до символизма, тук ще бъде малко по-просто: Блок, Манделщам. Футуризъм - Маяковски. Акмеизъм, както казахме, Ахматова. Имаше и имажизъм, но той е слабо представен, приписват му Йесенин. Така е.

Символизъм- терминът говори сам за себе си. Авторите чрез голям брой различни символи криптираха смисъла на творбата. Броят на значенията, които поетите залагат, може да се търси и търси безкрайно. Ето защо тези стихотворения са толкова сложни.

футуризъм- речник. Изкуство на бъдещето. Отхвърляне на миналото. Невъздържано търсене на нови ритми, рими, думи. Помним ли стълбата на Маяковски? Такива произведения бяха предназначени за рецитиране (четено публично). Футуристите са просто луди хора. Те направиха всичко, за да ги запомни публиката. Всички средства за това бяха добри.

акмеизъм- ако нищо не е ясно в символиката, тогава акмеистите се ангажираха напълно да им се противопоставят. Тяхната креативност е разбираема, конкретна. Не витае някъде в облаците. Тук е, тук. Те изобразяваха земния свят, неговата земна красота. Те също се стремят да преобразят света чрез словото. Това е достатъчно.

Имажизъм- въз основа на изображението. Понякога не сам. Такива стихотворения, като правило, са напълно лишени от смисъл. Серьожа Есенин пише такива стихотворения за кратко време. Никой друг от списъка с референции не принадлежи към тази тенденция.

Това е всичко. Ако нещо все още не е разбрано или ако откриете грешки в думите ми, пишете в коментарите. Нека го разберем заедно.

19-ти век е един от най-блестящите периоди в историята на руската литература. По това време са създадени най-големите произведения на руската класическа литература, които получават световно признание. И тяхното величие се определяше не само от художественото съвършенство, но и от светлината на освободителните идеи, хуманизма и неуморното търсене на социална справедливост. . Сантиментализъмвъзниква през първото десетилетие на 19 век, въз основа на философски източници, по-специално на сензацията (Дж. Лок). Възгледите на сенсуалистите се противопоставят на рационализма на Декарт (класицизъм).Сантиментализмът (М. Херасков, М. Муравьов, Н. Карамзин, В. Л. Пушкин, А. Е. Измайлов и др.) се характеризира с повишен интерес към вътрешния свят на човека. . Сантименталистите вярваха, че човек по природа е добър, лишен от омраза, измама, жестокост, че социалните и социални инстинкти се формират на основата на вродена добродетел, обединяваща хората в обществото. Оттук и убеждението на сантименталистите, че естествената чувствителност и добрите наклонности на хората са ключът към идеалното общество. В произведенията от онова време основното място започва да се отдава на възпитанието на душата, моралното усъвършенстване. Сантименталистите смятаха чувствителността за основния източник на добродетелта, така че техните стихотворения бяха изпълнени със състрадание, копнеж и тъга. Жанровете, на които беше дадено предпочитание, също се промениха. На първо място заеха елегии, послания, песни и романси, писма, дневници, мемоари. Развиват се психологическа проза и лирика или чувствителна поезия. Начело на сантименталистите е Н.М. Карамзин ("владетел на душите")
руски романтизъмзапазва голяма връзка с идеите на Просвещението и приема някои от тях - осъждането на крепостничеството, насърчаването и защитата на просветата и защитата на интересите на хората. Военните събития от 1812 г. оказват огромно влияние върху развитието на руския романтизъм. Темата за хората стана много значима за. Руски писатели-романтици. Желанието за националност бележи работата на всички руски романтици, въпреки че тяхното разбиране за „душата на народа“ е различно. Така че за Жуковски националността е преди всичко хуманно отношение към селяните и като цяло към бедните хора. В произведенията на романтичните декабристи представата за душата на народа се свързва с други черти. За тях националният характер е героичен характер, национална идентичност. Той се корени в националните традиции на народа. Интересът на поетите-романтици към националната история е породен от чувството за висок патриотизъм. Руският романтизъм, който процъфтява по време на Отечествената война от 1812 г., го приема за една от своите идеологически основи. Основната теза е ОБЩЕСТВО, ОРГАНИЗИРАНО НА СПРАВЕДЛИВИТЕ ЗАКОНИ. В художествено отношение романтизмът, подобно на сантиментализма, обръща голямо внимание на изобразяването на вътрешния свят на човек. Но за разлика от писателите-сантименталисти, които възпяват „тихата чувствителност” като израз на „отслабено и скръбно сърце”, романтиците предпочитат изобразяването на необикновени приключения и бурни страсти. В същото време несъмнената заслуга на романтизма беше идентифицирането на ефективен, волеви принцип в човек, желанието за високи цели и идеали, които издигнаха хората над ежедневието. Едно от важните постижения на романтизма е създаването на лирически пейзаж. Той служи като вид декорация за романтици, която подчертава емоционалната интензивност на действието (майстор - Бестужев). Гражданският романтизъм е формиран от Глинка, Катенин, Рилеев, Кюхемберг, Одоевски, Пушкин, Вяземски, Язиков. Жуковски се счита за основател на руския романтизъм. Периодът от края на 20-те - началото на 40-те години на XIX век в историята на руската литература, развитието на реалистична посока - един от най-значимите и плодотворни в художествения живот на страната . Реализъмв руската литература е изминал дълъг път на формиране. В късната поезия на Радишчев и Державин има черти на просветителския реализъм. Творчеството на поета-воин Д. Давидов продължи традициите на просвещенския реализъм. Героите на първите му поетични произведения са живи хора с ежедневните си дела и грижи. В тях "ниско и високо се смесват по начина на Державин" - истинско описание на живота на хусар, нощни забавления с дръзки приятели и патриотично чувство, желание да се застъпи за Родината. Разви се и оригиналният и ярък талант на Крилов. в съответствие с образователния реализъм. Великият баснописец допринесе много за утвърждаването на реализма в литературата.

До края на 20-те - началото на 30-те години просвещенският реализъм претърпява значителни промени, дължащи се както на общоевропейската ситуация, така и на вътрешната ситуация в Русия.реалистични произведения с критичен характер. Голямо постижение на реалистичната посока беше придобиването на способността да се изобразява живота на човек или общество в тяхното развитие и в съответствие с духа на времето. Творчеството на А. С. Пушкин имаше голямо значение за развитието на руската литература. реализъм през 30-те години. Творбите на Пушкин, написани от него през втората Болдинова есен и през последните години от живота му, обогатяват реализма с нови художествени открития. („Приказките на Белкин“ и „Малки трагедии“, последните глави на „Евгений Онегин“ и „Историята на село Горюхин“ бяха завършени, както и редица стихотворения и критически статии)

Творчеството на Н. В. Гогол обръща специално внимание на руския литературен реализъм, допринася за по-нататъшното развитие на реализма, придавайки му критичен, сатиричен характер.През 30-те години на миналия век критичното му осъждане на живота около него се засилва, нарастващото му възмущение от произвола, социална несправедливост

Гогол работи по романа пет години. През 1840 г. е завършен първият том на „Мъртви души“. Публикуването му обаче срещна големи трудности. Връщайки се в Русия, Гогол се обръща за помощ към В. Г. Белински, П. А. Плетнев и В. Ф. Одоевски. Едва през втората половина на 1842 г. Мъртвите души виждат бял свят и според Херцен „разтърсват цяла Русия“.