Скоро ще бъде обявен носителят на Нобеловата награда за литература за 2016 г. През цялата история само петима руски писатели и поети - Иван Бунин (1933), Борис Пастернак (1958), Михаил Шолохов (1965), Александър Солженицин (1970) и Йосиф Бродски (1987) - бяха удостоени с тази престижна награда. Междувременно други видни представители на руската литература също претендираха за наградата, но така и не успяха да получат заветния медал. За това кой от руските писатели би могъл да стане собственик на Нобеловата награда, но така и не я получи - в материала на RT.
Тайна награда
Известно е, че Нобеловата награда за литература се присъжда ежегодно от 1901 г. Специална комисия избира кандидати, а след това с помощта на експерти, литературни критици и лауреати от предишни години се избира победителят.
Въпреки това, благодарение на архивни находки в университета в Упсала, стана известно, че наградата за литература може да бъде присъдена през 19 век. Най-вероятно той е създаден от дядото на Алфред Нобел, Еманюел Нобел-старши, който в края на 18-ти век, в кореспонденция с приятели, обсъжда идеята за създаване на международна литературна награда.
Списъкът с носители на награди, открит в Шведския университет, включва и имената на руски писатели - Тадеус Българин (1837), Василий Жуковски (1839), Александър Херцен (1867), Иван Тургенев (1878) и Лев Толстой (1894). Все още обаче знаем малко за механизма за избор на победители и други подробности от процеса на награждаване. Затова нека се обърнем към официалната история на наградата, която започна за Русия през 1902 г.
Адвокат и Толстой
Малко хора знаят, но първият номиниран за Нобелова награда за литература не беше писател или поет, а юрист - Анатолий Кони. По време на номинацията си, през 1902 г., той е почетен академик на Академията на науките в категорията на изящната литература, както и сенатор в общото събрание на Първи отдел на Сената. Известно е, че неговата кандидатура е предложил Антон Вулферт, ръководител на катедрата по наказателно право във Военно-правната академия.
Най-известният номиниран е Лев Толстой. От 1902 до 1906 г. Нобеловият комитет настойчиво предлага неговата кандидатура. По това време Лев Толстой вече е добре познат не само на руската, но и на световната общност със своите романи. Според експертната общност Лев Толстой е бил „най-почитаният патриарх на съвременната литература“. В писмо, изпратено до писателя от Нобеловия комитет, академиците наричат Толстой „най-великият и най-дълбокият писател“. Причината, поради която авторът на „Война и мир“ така и не получи награда, е проста. Алфред Йенсен, експерт по славянска литература, който беше един от съветниците на комисията по номинациите, разкритикува философията на Лев Толстой, описвайки я като „разрушителна и противоречаща на идеалистичния характер на наградата“.
Писателят обаче не беше особено нетърпелив за наградата и дори написа за това в писмо за отговор до комисията: „Бях много доволен, че Нобеловата награда не ми беше присъдена. Това ме спаси от голямата трудност да управлявам тези пари, които като всички пари според мен могат да донесат само зло.
От 1906 г., след това писмо, Лев Толстой вече не е номиниран за наградата.
- Лев Толстой в кабинета си
- Новини на РИА
Изчислението на Мережковски
През 1914 г., в навечерието на Първата световна война, поетът и писател Дмитрий Мережковски е номиниран за Нобелова награда. Все пак Алфред Йенсен отбеляза „художественото умение на образа, универсалното съдържание и идеалистичната посока“ на творчеството на поета. През 1915 г. кандидатурата на Мережковски отново е предложена, този път от шведския писател Карл Мелин, но отново безуспешно. Но Първата световна война продължава и само 15 години по-късно Дмитрий Мережковски отново е номиниран за наградата. Кандидатурата му беше издигната от 1930 до 1937 г., но поетът трябваше да се изправи пред сериозна конкуренция: Иван Бунин и Максим Горки бяха номинирани с него в същия период. Въпреки това, постоянният интерес на Сигурд Агрел, който номинира Мережковски за седем години подред, даде надежда на писателя да стане един от носителите на заветната награда. За разлика от Лев Толстой, Дмитрий Мережковски искаше да стане Нобелов лауреат. През 1933 г. Дмитрий Мережковски е най-близо до успеха. Според мемоарите на съпругата на Иван Бунин, Вера, Дмитрий Мережковски предложил на съпруга си да сподели наградата. Освен това в случай на победа Мережковски щеше да даде на Бунин до 200 000 франка. Но това не се случи. Въпреки факта, че Мережковски упорито пише на комисията, убеждавайки нейните членове в превъзходството си над конкурентите, той никога не получи наградата.
Горки е по-нужен
Максим Горки е номиниран за Нобелова награда за литература 4 пъти: през 1918, 1923, 1928 и 1933 г. Работата на писателя представляваше известна трудност за Нобеловия комитет. Антон Карлгрен, който замени Алфред Йенсен като експерт по славистика, отбеляза, че в следреволюционната работа на Горки (има предвид революцията от 1905 г. - RT) няма „най-малкото ехо от пламенна любов към родината” и че като цяло книгите му са солидна „стерилна пустиня”. По-рано, през 1918 г., Алфред Йенсен говори за Горки като „двойна културна и политическа личност“ и „уморен, отдавна изморен писател“. През 1928 г. Горки е близо до получаването на награда. Основната борба се разгръща между него и норвежката писателка Сигрид Ансет. Антон Карлгрен отбеляза, че творчеството на Горки е като „изключителен ренесанс“, който осигури на писателя „водещо място в руската литература“.
- Максим Горки, 1928 г
- Новини на РИА
Съветският писател загуби заради унищожителна рецензия на Хайнрих Шук, който отбеляза в творчеството на Горки „еволюцията от лоша първомайска реторика към директно дискредитиране на властта и агитация срещу нея, а след това и към болшевишката идеология“. Късните творби на писателя, според Шюк, заслужават „абсолютно убийствена критика“. Това се превърна в тежък аргумент за консервативните шведски учени в полза на Сигрид Ундсет. През 1933 г. Максим Горки губи от Иван Бунин, чийто роман „Животът на Арсениев“ не оставя шанс на никого.
По-късно Марина Цветаева се възмущава, че Горки не е удостоен с наградата точно през 1933 г.: „Аз не протестирам, просто не съм съгласна, защото Бунин е несравнимо по-голям: повече, и по-човечен, и по-оригинален, и по-необходим - Горки . Горки е епоха, а Бунин е краят на една ера. Но – тъй като това е политика, тъй като кралят на Швеция не може да заповяда на комуниста Горки...“.
"Звезда" 1965г
През 1965 г. четирима домашни писатели са номинирани за наградата наведнъж: Владимир Набоков, Анна Ахматова, Константин Паустовски и Михаил Шолохов.
Владимир Набоков е номиниран няколко пъти през 60-те години на миналия век за прочутия си роман „Лолита“. Член на Шведската академия Андерс Остерлинг говори за него по следния начин: „Авторът на неморалния и успешен роман „Лолита“ не може при никакви обстоятелства да бъде считан за кандидат за наградата“.
През 1964 г. губи от Сартр, а през 1965 г. от бившия си сънародник (Набоков емигрира от СССР през 1922 г. — RT) Михаил Шолохов. След номинацията през 1965 г. Нобеловият комитет нарече романа Лолита неморален. Все още не е известно дали Набоков е бил номиниран след 1965 г., но знаем, че Александър Солженицин се е обърнал към шведския комитет през 1972 г. с молба за преразглеждане на кандидатурата на писателя.
Константин Паустовски беше елиминиран на предварителния етап, въпреки че шведските учени говориха добре за неговата „Приказка за живота“. На финала Анна Ахматова се състезава с Михаил Шолохов. Освен това шведският комитет предложи наградата да бъде разделена помежду им с аргумента, че „те пишат на един и същи език“. Андреас Естерлинг, професор, дългогодишен секретар на Академията, отбеляза, че поезията на Анна Ахматова е пълна с „истинско вдъхновение“. Въпреки това Нобеловата награда за литература през 1965 г. е присъдена на Михаил Шолохов, който е номиниран за седми път.
- Кралят на Швеция Густав VI Адолф връчва на Михаил Шолохов почетен диплом и медал на Нобелов лауреат
- Новини на РИА
Алданов и компания
Освен гореспоменатите номинирани, в различно време от Русия бяха номинирани и други не по-малко заслужени писатели и поети. Например през 1923 г. заедно с Максим Горки и Иван Бунин е номиниран Константин Балмонт. Кандидатурата му обаче беше отхвърлена от експертите единодушно, като очевидно неподходяща.
През 1926 г. Владимир Францев, славист и историк на литературата, номинира белия генерал Пьотър Краснов за награда по литература. Два пъти, през 1931 и 1932 г., писателят Иван Шмелев кандидатства за наградата.
От 1938 г. писателят и публицист Марк Алданов, който става рекордьор по брой номинации - 12 пъти, отдавна претендира за наградата. Прозаикът беше популярен сред руската емиграция във Франция и САЩ. През годините е номиниран от Владимир Набоков и Александър Керенски. А Иван Бунин, който става лауреат на наградата през 1933 г., предлага 9 пъти кандидатурата на Алданов.
Философът Николай Бердяев беше номиниран четири пъти, писателят Леонид Леонов беше номиниран два пъти, писателят Борис Зайцев беше номиниран веднъж, а авторът на романа Падането на титана Игор Гузенко, съветски дезертьор на шифри, беше номиниран по веднъж.
Едуард Епщайн
След като научава, че Руската академия на науките го е номинирала за кандидат за Нобелова награда за литература за 1906 г., на 8 октомври 1906 г. Лев Толстой изпраща писмо до финландския писател и преводач Арвид Ярнефелт. В него Толстой помоли своя познат чрез шведските си колеги „да се опита да направи така, че тази награда да не ми бъде присъдена“, защото „ако това се случи, за мен би било много неприятно да откажа“.
Ярнефелт изпълни тази деликатна задача и наградата беше присъдена на италианския поет Джозуе Кардучи, чието име сега е известно само на италианските литературоведи.
Толстой беше доволен, че наградата не му беше присъдена. „Първо“, пише той, „това ме спаси от голяма трудност – да управлявам тези пари, които като всички пари, според мен, могат да донесат само зло; и второ, за мен беше честта и голямо удоволствие да получа израз на съчувствие от толкова много хора, макар и непознати за мен, но въпреки това дълбоко уважавани от мен.
Вероятно от гледна точка на днешния прагматизъм, реалностите на времето и просто психологията на повечето хора, мислите и действията на Толстой са пълен парадокс. „Парите са зли”, но можеха да се направят много добри дела върху тях, накрая да се раздадат на селяните, бедните. Но никога не се знае как може да има обяснения от нашите субективни позиции. Но логиката на гения явно не им отговаряше. Може би точно защото беше гений? Или имаше гений - и затова той мислеше толкова парадоксално ...
Александър Исаевич Солженицин влезе в историята на руската и световната литература, публицистиката и историческата мисъл. Произведенията му в „Първи кръг“, „Архипелаг ГУЛАГ“, „Раковото отделение“, „Червено колело“, „Теле, бутало дъб“, „200 години заедно“, „Един ден от живота на Иван Денисович“, статии за руския език и журналистиката са публикувани многомилионни копия в Русия и в чужбина.
След като преминава през много житейски изпитания, от 1964 г. Солженицин се отдава изцяло на литературното творчество. По това време той работи веднага върху четири големи произведения: Червеното колело, Раковото отделение, Архипелагът ГУЛАГ и се подготвя за публикуване в първия кръг.
През 1964 г. редакционната колегия на списание "Нови мир" представи историята "Един ден от живота на Иван Денисович" за Ленинската награда. Но Солженицин не получи наградата - властите се опитаха да изтрият спомена за сталинисткия терор. Последното произведение на Солженицин, публикувано в СССР, е разказът "Захар-Калита" (1966).
През 1967 г. Солженицин изпраща отворено писмо до Конгреса на съветските писатели с призив за прекратяване на цензурата. На 8 октомври 1970 г. Солженицин е удостоен с Нобелова награда за литература „за моралната сила, извлечена от традицията на великата руска литература“.
След това преследването на писателя у дома набра пълна сила. През 1971 г. ръкописите на писателя са конфискувани. През 1971-1972 г. всички публикации на Солженицин са унищожени. Публикуването през 1973 г. в Париж на Архипелаг ГУЛАГ засили кампанията срещу Солженицин.
През 1974 г. с Указ на Президиума на Върховния съвет на СССР „за систематично извършване на действия, които са несъвместими с принадлежността към гражданството на СССР и вредят на СССР“, Солженицин е лишен от гражданство и депортиран в Германия .
На 16 август 1990 г. гражданството е върнато на Солженицин с указ на президента на СССР, през септември „Комсомолская правда“ публикува програмната статия на Солженицин „Как трябва да оборудваме Русия“.
През същата година той е удостоен с Държавната награда на РСФСР за Архипелаг ГУЛАГ. През 90-те години основните произведения на Солженицин са публикувани в Русия. През 1994 г. Александър Исаевич, заедно със съпругата си Наталия Светлова, се завръща в Русия и активно се включва в обществения живот на страната.
Забележително е, че тази година на 4 октомври в Стокхолм можеха да посочат носителя на Нобеловата награда за литература. Но през май Нобеловият комитет обяви, че през 2018 г., за първи път от 75 години, няма да има награда за литература поради скандал с нарушаване на данни в Шведската академия, която подбира кандидати и награди.
Кой от големите руски писатели и поети е удостоен с Нобелова награда? Михаил Шолохов, Иван Бунин, Борис Пастернак и Йосиф Бродски.
Йосиф Бродски, поет, практически непознат в Русия, изведнъж стана носител на най-престижната литературна награда в света. Ето един невероятен случай!
Въпреки това, защо е невероятно? Йосиф Бродски отначало искаха да погребат в лаврата Александър Невски в Санкт Петербург, до императорите, а след това, според неговата воля, пепелта беше разпръсната над каналите в Неапол. Така че наградата е съвсем естествена.
Кой сега помни името на първия лауреат на Нобелова награда за литература, който я получи през декември 1901 г., френският поет Рене Франсоа Арман Сюли-Прюдом. Те не го познават и никога не са го познавали дори в родната му Франция.
А такива, меко казано, съмнителни лауреати в редиците на Нобеловите лауреати има предостатъчно! Но в същото време са живели и творили Марк Твен, Емил Зола, Ибсен, Чехов, Оскар Уайлд и, разбира се, Лев Толстой!
Когато се запознаете с дълъг списък от писатели, отбелязан в различни моменти от Нобеловия комитет, неволно се улавяте, че си мислите, че никога не сте чували четири имена от всеки десет. И пет от останалите шест също не са нищо особено. Техните "звездни" произведения отдавна са твърдо забравени. Сама по себе си идва мисълта: оказва се, че Нобеловата награда за литература е присъдена за някакви други заслуги? Съдейки по живота и работата на същия Йосиф Бродски, тогава да!
Още след първата съмнителна награда общественото мнение в Швеция и други страни беше шокирано от решението на Нобеловата академия. Месец след скандалната награда, през януари 1902 г., Лев Толстой получава протестен адрес от група шведски писатели и художници:
„С оглед на връчването на Нобеловата награда за първи път, ние, долуподписаните писатели, художници и критици на Швеция, искаме да изразим нашето възхищение към вас. Виждаме във вас не само дълбоко почитан патриарх на съвременната литература, но и един от онези могъщи проницателни поети, които в случая трябва да се помни преди всичко, макар че вие, по ваша лична преценка, никога не сте се стремили към такава награда. Още по-остро изпитваме необходимостта да се обърнем към вас с този поздрав, тъй като според нас институцията, на която е поверено присъждането на литературната награда, в настоящия си състав не отговаря нито на мнението на писатели-художници, нито на обществено мнение. Нека знаят в чужбина, че дори в нашата далечна страна за основно и най-силно изкуство се смята онова, което почива на свободата на мисълта и творчеството. Това писмо е подписано от повече от четиридесет видни фигури в шведската литература и изкуство.
Всички знаеха: има само един писател в света, който заслужава да бъде първият, удостоен с най-високото отличие в света. И това е писателят Лев Толстой. Освен това в началото на века е публикувано ново блестящо творение на писателя - романът „Възкресение“, който Александър Блок по-късно ще нарече „заветът на отминаващия век към новия“.
На 24 януари 1902 г. в шведския вестник Svenska Dagbladet се появява статия на писателя Август Стриндберг, в която се твърди, че мнозинството от членовете на Академията са „безскрупулни занаятчии и аматьори в литературата, които по някаква причина са призвани да администрират справедливост, но представите на тези господа за изкуството са толкова детски наивни, че наричат поезия само това, което е написано в стихове, за предпочитане римувани. И ако например Толстой се прослави завинаги като изобразяващ човешки съдби, ако е създател на исторически стенописи, значи не го смятат за поет с мотива, че не е писал поезия!
Друго мнение по този въпрос принадлежи на известния датски литературен критик Георг Брандес: „Лев Толстой заема първо място сред съвременните писатели. Никой не вдъхва такова чувство на благоговение като него! Можем да кажем: никой освен него не вдъхва чувство на благоговение. Когато при първото връчване на Нобеловата награда тя бе дадена на благороден и изтънчен, но второразреден поет, всички най-добри шведски автори изпратиха адрес за подписите си до Лев Толстой, в който протестираха срещу такава награда на това разграничение. Разбира се, се чувстваше, че трябваше да принадлежи само на един - великият писател на Русия, за когото единодушно признаха правото на тази награда.
Многобройни призиви и искания за възстановяване на поруганата справедливост принудиха самия Толстой да вземе перото си: „Скъпи и уважавани братя! Бях много доволен, че Нобеловата награда не ми беше присъдена. Първо, това ме спаси от голяма трудност – да се разпореждам с тези пари, които като всички пари, според мен, могат да донесат само зло; и второ, за мен беше честта и голямо удоволствие да получа израз на съчувствие от толкова много хора, макар и непознати за мен, но въпреки това дълбоко уважавани от мен. Моля, приемете, скъпи братя, израза на моята искрена благодарност и най-добри чувства. Лев Толстой".
Изглежда, че този въпрос може да бъде изчерпан ?! Но не! Цялата история взе неочакван обрат.
През 1905 г. излиза новото произведение на Толстой „Големият грях“. Тази, вече почти забравена, остро публицистична книга разказва за тежката съдба на руското селянство. Сега те не си спомнят за това и защото в това произведение Толстой в най-категорична форма аргументира и изключително убедително се изказа срещу частната собственост върху земята.
Руската академия на науките имаше съвсем разбираема идея да номинира Лев Толстой за Нобелова награда. В бележка, съставена за тази цел от изключителни руски учени, академици А.Ф. Кони, К.К. Арсениев и Н.П. Кондаков даде най-висока оценка на "Война и мир", "Възкресение". И в заключение, от името на Руската императорска академия на науките беше изразено желание Толстой да бъде удостоен с Нобелова награда.
Тази бележка е одобрена и от Класа по изящна литература на Академията на науките – по това време в Академията е имало такава организационна структура. На 19 януари 1906 г., заедно с екземпляр от „Големият грях“ на Толстой, бележката е изпратена в Швеция.
Веднага щом чуе за такава голяма чест, Толстой пише на финландския писател Арвид Ернефелд: „Ако това се случи, за мен би било много неприятно да откажа и затова ви моля, ако имате - както мисля - каквото и да било връзки в Швеция, опитайте се да се уверите, че няма да получа тази награда. Може би познавате някои от членовете, може би можете да пишете на председателя, като го помолите да не разгласява това, за да не го правят. Моля ви да направите каквото можете, за да не ми дават бонуси и да не ме поставят в много неприятно положение - да го откажа.
Всъщност Нобеловата награда отразява истинските заслуги към човечеството на конкретен писател, учен или политик само отчасти. Девет от десет нобелови лауреати в областта на литературата бяха обикновени занаятчии от литературата и не оставиха никаква забележима следа в нея. И само около един или двама от тези десет бяха наистина блестящи.
И така, за какво тогава на останалите бяха дадени награди, отличия?
Присъствието на гений сред наградените даде наградата на останалата част от много, много съмнителна компания, илюзията за надеждност и заслуги. Очевидно по такъв най-изтънчен начин Нобеловият комитет се е опитвал и се опитва да повлияе на литературните и политически предпочитания на обществото, формирането на неговите вкусове, привързаности и в крайна сметка, нищо повече, нищо по-малко, на мирогледа на цялото човечество, неговото бъдеще.
Спомнете си с какъв ентусиазиран стремеж мнозинството казва: "Такъв и такъв нобелов лауреат!!!". Но нобеловите лауреати бяха не само гении, които работеха в полза на хората, но и разрушителни личности.
Така че чантите с пари чрез Нобеловата банкерска награда се опитват да купят самата душа на света. Очевидно великият Толстой е разбрал това преди всеки друг - той е разбрал и не е искал името му да се използва за одобрение на такава ужасна идея.
Защо Нобеловата награда никога не е била присъдена на Лев Толстой? Най-вероятно - старецът я презираше!
МОСКВА, 13 октомври - РИА Новости.Нобеловият комитет присъди в четвъртък наградата за литература за 2016 г. на Боб Дилън. Миналата година белоруската писателка Светлана Алексиевич беше отличена с наградата, въпреки че Харуки Мураками беше смятан за фаворит. Тази година букмейкърите му предричаха да спечели отново, но изборът на Нобеловия комитет е непредсказуем. РИА Новости разгледа кой от писателите, със сигурност достойни за наградата, никога не я е получил.
Лев Толстой
Лев Толстой е номиниран за Нобелова награда за литература няколко години подред - от 1902 до 1906 година. Въпреки че идеите и произведенията му бяха популярни в света, писателят не получи награда. Секретарят на Шведската академия Карл Вирсен заяви, че Толстой „осъжда всички форми на цивилизация и настоява в замяна те да приемат примитивен начин на живот, отделен от всички институции на високата култура“. По-късно Толстой пише писмо, в което моли да не му присъждат Нобелова награда.
Преди 110 години, на 8 октомври 1906 г., великият руски писател Лев Толстой отказва Нобеловата награда.
Научавайки, че Руската академия на науките го номинира за кандидат за Нобелова награда за литература за 1906 г., Лев Толстой изпраща писмо до финландския писател и преводач Арвид Ярнефелт.
В него Толстой помоли своя познат чрез шведските си колеги „да се опита да направи така, че тази награда да не ми бъде присъдена“, защото „ако това се случи, за мен би било много неприятно да откажа“. С това руският писател силно изненада Ярнефелт, както и много други граждани на различни страни и народи. Това никога не се е случвало преди. Младата по това време Нобелова награда (учредена по волята на Алфред Нобел през 1897 г., присъдена за първи път на писатели от 1901 г.) се смята за престижна. Неговият паричен еквивалент тогава е 150 милиона шведски крони.
Ярнефелт изпълни тази деликатна задача и наградата беше присъдена на италианския поет Джозуе Кардучи, чието име сега е известно само на италианските литературоведи.
Толстой по това време вече е на 78 години. Той може да влезе в историята на Нобеловата награда като един от най-старите й носители. Толстой беше доволен, че наградата не му беше присъдена. „Първо“, пише той, „това ме спаси от голяма трудност – да управлявам тези пари, които, като всички пари, според мен, могат да донесат само зло; и второ, за мен беше честта и голямо удоволствие да получа израз на съчувствие от толкова много хора, макар и непознати за мен, но въпреки това дълбоко уважавани от мен.
Интересното е, че авторът на „Война и мир“ създаде прецедент. Имаше дори такова нещо като "отказници на Нобеловата награда". Сред тях беше съветският поет и прозаик Борис Пастернак, който отказа Нобелова награда през 1958 г. Вярно, той беше принуден под натиска на Кремъл. Все още не е ясно какво най-много не хареса лидерите на СССР от онези години - неговият роман "Доктор Живаго", номиниран за наградата, или фактът, че романът е публикуван "на капиталистическия Запад".
По политически причини немският микробиолог Герхард Домагк отказва наградата през 1939 г. Заради Адолф Хитлер. Той беше ядосан на Нобеловия комитет за това, че е присъдил наградата за мир през 1936 г. на германския пацифист Карл фон Осицки, който публично осъди Хитлер и нацизма. През 1937 г. фюрерът издава указ, забраняващ на германските граждани да приемат Нобелова награда. В резултат на това химиците Ричард Кун, Адолф Бутенанд и физиологът Герхард Домагк, които спечелиха Нобелови награди през 1938 и 1939 г., не успяха да присъстват на наградите. Медалите са връчени на учени след края на Втората световна война. Интересно е, че в Швеция в Нобеловия комитет през 1939 г. имаше хора, които активно номинираха самия Адолф Хитлер за следващата награда за мир. Тогава Хитлер беше една от най-популярните фигури на Запад (ако не и най-популярната).
През 1964 г. известният френски философ, романист и драматург Жан Пол Сартр отказва наградата. Само за разлика от Лев Толстой, той не стана деликатен, а високо заяви защо е отказал наградата. Сартр нарече своята независимост основна причина, той не искаше, казват, да я поставя под въпрос. Освен това французинът не се съгласи с избора на Нобеловия комитет. Той пише: „... В настоящата ситуация... наградата всъщност е награда, предназначена за писатели от Запада или „бунтовници” от Изтока. Неруда, един от най-големите поети на Южна Америка, не беше награден. Кандидатурата на Арагон никога не беше обсъждана сериозно. Жалко е, че Нобеловата награда беше присъдена на Пастернак, а не на Шолохов и че единствената съветска творба, която спечели наградата, беше книга, публикувана в чужбина и забранена в родната му страна. Балансът може да бъде възстановен с подобен жест, но с противоположно значение.
Сартр беше прав. Наградата се превърна в инструмент на информационната война на Запада срещу СССР и други политически опоненти на западния свят (по-специално Китай). През 1970 г. Нобеловата награда за литература е присъдена на Александър Солженицин „за моралната сила, извлечена от традицията на великата руска литература“. Авторът на „Архипелаг ГУЛАГ“ беше истински представител на „петата колона“, лансирайки мита за „десетки милиони затворници от сталинските концентрационни лагери“. Нищо чудно, че получи голяма подкрепа на Запад, след като беше изгонен от СССР, а след това и в „новата“, демократична „Русия, след 1991 г.
За съжаление в момента продължава "демократизацията" на руското културно пространство и образование. И така, президентът на Руската академия на образованието (РАО) Людмила Вербицкая каза, че романът на Лев Толстой „Война и мир“ трябва да бъде изключен от училищната програма, както и „някои произведения“ на Фьодор Достоевски. Тя говори за това в интервю за агенция Москва: „Например, аз съм абсолютно убедена, че Лев Толстой, както и някои романи на Фьодор Достоевски, трябва да бъдат премахнати от училищната програма „Война и мир“.
Очевидно е, че през цялото време от либералните „реформи“ през 90-те до „изправянето на колене“ през 2000-те, е имало истинска катастрофа в образованието. Руското класическо образование е основната бариера за окончателното създаване в Русия на полуфеодално класово общество с разделение на „избрани“ и богати („нови благородници“) и бедни и „губещи“. По пътя на архаизацията, когато „Война и мир” и други произведения на класиците, които отричат буржоазната и дребнобуржоазната психология, се борят за социална справедливост, учат на критично мислене, искат да заменят Библията, Корана и/или Тората.
По този начин можем да припомним, че руският писател Лев Николаевич Толстой, изключителна личност със световно значение, в края на живота си е отлъчен от Руската православна църква и анатемосван от нейната висша йерархия. За повдигането на неудобни въпроси за църковните йерарси.
Всъщност те искат да вкарат руснаците в архаиката, за да легитимират завинаги социалното неравенство – материално, културно и образователно. Когато средните училища постепенно намаляват часовете по математика, руски език и литература, история, физика и химия. И веднага въвеждат английски от началните класове, за да знаят бъдещите роби-консуматори езика на "господарите". Те увеличават "националния компонент", като поставят "мина" под Руската федерация. Не чрез миене, така че те прокарват "Божия закон" в училищата. В крайна сметка това е единственият начин да се оправдае социалната несправедливост и неравенство (чрез препращане към нейната божествена природа). Ясно е, че рано или късно подобна заповед ще доведе до катастрофа по примера от 1917 година. „Реформаторите” обаче не разбират това или вярват, че ще има достатъчно за живота им.
