Windtalkers: Историята на неразгадания шифър на навахо. Речник на езика навахо

Вчера на 93-годишна възраст почина Честър Нез, последният от 29 индианци навахо, участвали в създаването на легендарния едноименен код, използван през Втората световна война за предаване и получаване на данни. По време на боевете врагът така и не успя да разгадае кода, създаден на базата на лингвоформите на племето. Нез и 28 негови колеги войници са мобилизирани в морската пехота през 1942 г., за да създадат комуникационен код на фронтовата линия на езика на навахо, тонален, неписан диалект.

Още една глава в историята на навахо е затворена. Днес ще се опитаме да възстановим хронологията на събитията от създаването на шифъра, който спаси и отне хиляди животи.

Най-общо казано, опити за използване на индиански езици и диалекти за криптиране на данни са правени и преди: американската армия привлече племената чероки, чокто, команчи и мескуаки да си сътрудничат, но съюзническите войски успяха да постигнат с навахо успех.

Като цяло американските индианци не се харесваха в САЩ: расизъм имаше и в армията, и във флота. Отношението към радиооператорите и криптографите беше малко по-добро - от техните действия зависеше успехът на военните операции.

По време на Втората световна война 29 индианци от племето навахо, мобилизирани във флота, работеха като живи криптографски машини. Почти всички големи операции на Корпуса на морската пехота на САЩ в Тихия океан, проведени между 1942 и 1945 г., бяха придружени от криптиране на данни. Индийците са служили в диверсионни и парашутни части, предавайки най-важните доклади по телефони и уоки-токита на родния си диалект. За японците техният език се превръща в код, който не могат да разгадаят дори след войната.

Идеята да се използва езикът на племето е на Филип Джонстън, военен, син на мисионер, работил с индианците навахо и един от малкото американци, които говорят езика свободно. Джонстън си спомни, че по време на Първата световна война вече са правени опити за предаване на заповеди и доклади на езика на друго племе, чокто, но те са били по-малко успешни, отколкото би било желателно.

Филип беше уверен, че езикът на навахо би бил идеален за тази цел: необичайно сложен, неписан, лишен не само от правила, но и от основна азбука. Беше почти невъзможно за непознат да научи такъв език. Говореше се, че само 30 чужденци разбират диалекта на навахо, но сред тях няма нито един японец.

В началото на 1942 г. американците откриват, че индианците навахо могат да кодират, предават и декодират съобщение от три реда на английски за по-малко от 20 секунди – същото количество работа, което машините за шифроване изискват от минута до две, за да завършат. До май 1942 г. 29 индианци са доведени в базата Пендълтън в Калифорния, създавайки специален речник на военните термини. Тогава не се водеха записи, така че индианците трябваше да научат книгата наизуст.

След завършване на курса на обучение, радиооператорът на навахо се оказва назначен в някаква морска пехота в Тихоокеанския театър на операциите и започва работа. Усърдието, ефективността и храбростта на индианците бяха възхвалявани през цялата война - с тяхна помощ беше превзет по-специално Иво Джима. Понякога индианците работеха денонощно, без да могат да си починат.

Японците, които обикновено разбиват кодове без особени затруднения, не са успели да разбият само кода на Навахо в цялата история на войната. Още след края на военните действия станаха известни първите оригинални обозначения, с които бяха кодирани заповедите.

Шифърът работи по следния начин: първоначално радиооператорът превежда всяка дума от телеграмата на английски, след което взема само първата буква от английската дума. Например думите „be-la-sana“ (ябълка), „wol-la-chee“ (мравка - мравка) и „tse-nill“ (брадва) означават буквата „А“. За да предаде съобщение, например думата „морски флот“ (флот), радиооператорът предава следното: tsah (игла - игла) wol-la-chee (мравка - мравка) ​​a-ke-dee-gleenee ( victor - победител) tsa-a- dzo (yucca - юка).

Фрагмент от код на навахо, използван по време на войната, изглеждаше така:

мравка - мравка

ябълка - ябълка

брадва - брадва

ЦЕ-НИЛ

ЯЗОВЕЦ - ЯЗОВЕЦ

МЕЧКА - МЕЧКА

БЪЧВА - БЪЧВА

котка - котка

въглища - въглища

въглища - въглища

дявол - дявол

КУЧЕ - КУЧЕ

ЛИСИЦА - ЛИСИЦА

момиче - момиче

коза - коза

ДЪВКА - КАУЧУК

коса - коса

шапка - шапка

КОН - КОН

сърбеж - краста

ЧЕРВА - ЧЕРВА

jackass - магаре

челюст - челюст

чайник - бойлер

ДЕТЕ - ДЕТЕ

БА-АХ-НЕ-ДИ-ТИНИН

агнешко - агнешко

мач - съвпадение

огледало огледало

игла - игла

масло - масло

задъхване - задух

прасе - прасе

хубава - красива

НАВАХО хора

Навахо или навахо (самонаименование - Дене, Дине, самоназвание на територията на пребиваване на навахо - Динета) е индиански народ, живеещ предимно в Съединените щати. Езикът на навахо е атабаски език. Навахо е най-многобройният индиански народ в Северна Америка - около 250 хиляди души. (2006).

През 11 век те се отцепват от атабаските и се преселват от Аляска в югозападната част на САЩ (тук техен основен поминък става земеделието, а с началото на испанската колонизация - скотовъдството; появяват се занаятите - тъкачество, грънчарство и др.); Северният произход на навахо се потвърждава от наличието на жилище в землянка и някои други характеристики.

В края на 17 - началото на 18 век. Представители на племената пуебло бягат на територията на навахо, за да избягат от испанците. Това води до факта, че навахосите заемат редица традиции на пуебло, по-специално те започват да изграждат крепости пуебло, напомнящи крепостите на древните пуебло. Пуеблито служеше за защита както срещу нападенията на испанците, така и срещу ютите и команчите. Традиционните жилища на навахо - хогани - представляват тръстикови колиби, покрити с глина.

До 19 век продължава постепенното разпадане на първобитнообщинния строй; в същото време навахосите поддържат своята независимост от испанските колонизатори и (по-късно) мексиканските власти. Загубват независимостта си, след като САЩ превземат югозападната част на Северна Америка през 1848 г.; през 60-те години на 19 век те са заселени в резервати (в щатите Аризона, Ню Мексико и Юта; в същото време на индианците са дадени най-оскъдните земи).

В съвремието основното занимание на навахо е скотовъдството; Занаятите са често срещани. Навахо участват активно в движението за подобряване на живота на индианците. Повечето вярващи са християни, има последователи на синкретични култове.

Резерватът Навахо обгражда изцяло земите на малкия народ Хопи. Тъй като хопите поддържат активни контакти с външния свят, това предизвиква чести конфликти между тях и навахо за земя и свързаните с нея права. Въпреки многократните опити, Конгресът на САЩ все още не е успял да разреши конфликта между навахо и хопи.

НАВАХО МУЗИКА И НАПЕВКИ

Представяме на вашето внимание диск с национални песнопения на навахо. В диска има 19 песни. Според мен много интересна и необичайна музика. Записите са достатъчно добри, за да се потопите в атмосферата на индийския живот.
Изтеглете и слушайте...=)

формат: MP3, 44.100 Hz; 16 бита; Стерео
размер: 105 Mb

ПОВЕЧЕ ЗА НАВАХО

НАВАХО (от "Navaja", на езика тева - "широка речна долина с обработваеми полета"), Дини (самоназвание - "хора"), най-големият индиански народ от групата на атапасканите (също апачи) в САЩ ( резервации в щатите Аризона, Ню Мексико, Юта). Езикът навахо, говорен от 62%, се заменя с английски. Навахо са предимно християни от различни деноминации и пейотисти.

Те са мигрирали, вероятно, до 14-ти - края на 15-ти век от горските райони на Северозападна Америка (басейна на река Макензи) в горния басейн на река Сан Хуан (в северната част на съвременното Ню Мексико), където под влиянието на Индианците пуебло, те преминаха от лов към заседнало земеделие, през 18 век скотовъдството, заимствано от испанците, пое водеща роля. Традиционната култура е типична за индианците от югозападна Северна Америка.

Навахо упорито се съпротивляваха на европейската колонизация. Заедно с групи пуебло, шошони, юми и други, те бяха изтласкани в басейна на река Колорадо и района на планинските каньони. След потушаването на въоръжената съпротива през 1846-67 г. около 9 хиляди навахо са били насилствено преместени в баския резерват Редон, където много от тях са умрели от глад и болести. През 1868 г. на границата на щатите Аризона, Юта и Ню Мексико е създаден резерватът Навахо (днешна площ 60 хил. км2), един от най-големите в Северна Америка.

Традиционното семейство беше голямо майчинско семейство, заемаше 3-10 полуземлянки за брачни клетки (хоган), имаше общ корал за добитък и парцел земя. Няколко големи семейства, използващи общи пасища, образуваха общност, ръководена от вожд, един от главите на семействата.

Те били разделени на 15 фратрии и повече от 60 клана по майчина линия. Няма данни за родовата организация. От края на 17 век се разрушават родовите отношения, развива се социална и имуществена диференциация и патриархално робство.

Традиционните летни дрехи са били изработени от трева, зимните дрехи са били изработени от кожи, носели са мокасини и гети, през 19 век се появяват къси кожени поли, памучни ризи и пелерини от одеяла.

От началото на 20 век се разпространяват търговското животновъдство (едър рогат добитък), поливното земеделие и промишлеността (главно минно дело).

Запазени са елементи от традиционната култура: земеделски култове, ритуални песнопения, шаманизъм, „рисуване с пясък“. От края на 19 век пейотизмът се разпространява, като най-много последователи има сред навахите.

НАВАХО ЕЗИК

(навахо, остаряло навахо), северноамерикански индиански език от семейството на атабаските, говорен в югозападната част на Съединените щати (главно на територията на огромен резерват в щатите Аризона, Ню Мексико и Юта). Навахо е един от групата тясно свързани южни атабаски или апачи езици, които са мигрирали на юг сравнително късно от първоначалната атабасканска област в западна Канада и Аляска. Произходът на етнонима навахо не е напълно ясен. Дойде на английски от испански и на испански най-вероятно отразява дума от езика Tanoan Tewa, означаваща „дълбоко дефиле (каньон) с култивирани полета“. Езикът на навахо е много хомогенен, диалектното му разделение е слабо изразено.

Броят на говорителите на навахо варира от 100 до 150 хиляди души (общият брой на индианците навахо е близо 200 хиляди). Навахо е един от най-проспериращите северноамерикански индиански езици по отношение на перспективите за оцеляване. През 70-те и дори през 80-те години на миналия век броят на говорещите навахо расте; през 90-те години английският става роден език за децата в много индийски семейства. За по-голямата част от говорещите навахо-английския билингвизъм е типичен.

Навахо е изучавано от много лингвисти, включително Е. Сапир. В един от своите трудове Сапир доказва северния произход на индианците навахо на чисто езикова основа. След смъртта на Сапир неговите материали са частично обработени и публикувани от неговия ученик Х. Хойер. Навахо в момента е най-добре документираният индиански език в Северна Америка. На първо място, това е заслугата на Р. Йънг и У. Морган, които изучават навахо повече от 50 години, основават съвременния правопис на навахо и публикуват много хиляди страници граматически описания и речници. На навахо са публикувани голям брой образователни материали. Езикът се преподава в училища и колежи.

Много езикови явления са описани за първи път с помощта на материал от навахо и други езици на Атабаска. Сред различните номинални класификации, често срещани в езиците по света, като номинални класове, класификатори и т.н., е атабаската система от така наречените класифициращи глаголи. Същият глагол на европейските езици в навахо може да съответства на цяла поредица от глаголи, използвани в зависимост от характеристиките на обекта, с който се случва събитието. Така значенията на „падам“, „движа се“, „нося“ се предават от различни глаголи в зависимост от такива характеристики на обекта като неговата анимация, брой (един/два/много), форма и консистенция (кръгъл, продълговат твърд, продълговати, гъвкави, плоски, кашави и др.).

През 1973 г. американският лингвист К. Хейл, въз основа на данни от навахо, за първи път въвежда понятието йерархия в лингвистичната теория. Хейл отбеляза, че в Навахо използването на местоименни префикси от 3-то лице се управлява, наред с други неща, от връзката между субекта и обекта на изречението по отношение на одушевление или вътрешна дейност. По-специално, ако субектът е по-активен от обекта (например субектът е човек, а обектът е животно или неодушевен обект), тогава префиксът yi- ( Момче пчела yi - убит), а ако обектът е по-активен, тогава префиксът bi- ( момче пчелаби - ухапан).

Навахо е типичен полисинтетичен език с морфологично сложни глаголи, който включва много граматически категории. През 80-те години, използвайки материал от Навахо, Е. Йелинек формулира идеята за език с прономинални аргументи. Според тази идея глаголните аргументи се изпълняват по различен начин в различните езици. Ако в езици като английски или руски аргументите на глагола са автономни думи - съществителни фрази, тогава в език като навахо аргументите са местоименни морфеми в глагола, а съществителните фрази са незадължителни прикачени файлове към местоименните аргументи.

Навахо, подобно на други атабаски езици, е почти изключително език с префикс. Глаголната словоформа се описва като порядъчна структура с краен корен и приблизително две дузини префиксни позиции. Освен това редът на позициите на префикса е сложен и парадоксален. Флективните и словообразувателните позиции се смесват по непредсказуем начин. Стойностите от един и същи тип често се отбелязват на различни позиции и обратно. Сапир пише, че атабаските езици са много различни по структура от повечето индиански езици в Северна Америка. От друга страна, атабаските езици са възможно най-далеч от централноевразийския „стандарт“.

Характеристика на речника на навахо е почти пълното отсъствие на заеми от други езици. Въпреки че предците на навахо са прекосили голяма част от северноамериканския континент до днешното си местообитание и вероятно са имали контакт с много индиански племена, езикът им не показва никакви следи от тези събития. Има няколко съществителни, заети от испански (като bilagáana "бял човек", от испански americano "американски"). По принцип не може да има словесни заемки в навахо - поради особеностите на структурата на глаголния корен на навахо и префиксалното наклонение.

Името на традиционното жилище на навахо премина на английски и други европейски езици от навахо: английски. хоган от наваджа. hooghan "закръглено жилище, обикновено със стени, направени от трупи, покрити с глина." Освен това в археологията се използва терминът „анасази“ - името на индианската култура, широко разпространена на съвременната територия на навахо няколко века преди пристигането им (от навахо „anaas ází „предци на враговете“).

По време на Втората световна война езикът на навахо е използван от американския флот като код за секретни радиокомуникации. През май 1942 г. група навахо експерти, които са служили във флота, разработват основата на нов код: „корпус“ е обозначен с думата навахо за „клан“, „германците“ са обозначени като „железни шапки“, „танк " като "костенурка" и т.н. .d. Бяха кодирани стотици военни концепции. Освен това са измислени обозначения за букви от латинската азбука - това са преводи на навахо на английски думи, започващи със съответната буква. Например, буквата А може да бъде кодирана от думите на навахо за мравка, ябълка или брадва. Около четиристотин Навахо работеха като говорещи за кодове и говорещи за кодове.

Навахо, самоназвание - Дене, Дине, самоназвание на територията на навахо - Динета) - индиански народ, живеещ главно в Съединените щати. Езикът на навахо е атабаски език. Навахо е един от най-многобройните индиански народи в Северна Америка – около 250 хиляди души.

Отделни племенни групи от атабаски започват да мигрират на юг от райони на северозападна Канада и източна Аляска през 11-12 век, предците на съвременните навахо, заедно с други групи сродни апачи, през 14 век. Отне им повече от двеста години, за да се придвижат през Великите равнини до югозападните Съединени щати. Тук основните занимания на навахо стават земеделието и - с навлизането на испанската колонизация на север - скотовъдството; са заимствани занаяти като тъкачество, грънчарство и др.. Северният произход на навахо се потвърждава не само от езиковата близост с атабаските от Канада, но и от наличието на жилище на хоган, както и редица други характеристики на материална и духовна култура. Първите исторически достоверни споменавания на народа Апачу де Набахо от испански хронисти датират от двадесетте години на 17 век. Екзонимът "апачу" на един от езиците на индианците пуебло (вероятно индианците зуни) означава "врагове", "набахо" - "култивирани ниви". По този начин първоначалното име на хората от Навахо, заимствано от испанците от местните индианци, по същество означава „врагове, които се занимават със селско стопанство“, за разлика от други племенни групи Apache, които все още не са преминали към заседнал начин на живот. Мястото на заселване на навахо по това време е локализирано в историческия регион Чама (Чама, Ню Мексико), разположен в централната част на границата между съвременните щати Ню Мексико и Колорадо.

В края на 17-ти - началото на 18-ти век представители на племената пуебло се преместват в земи, заети преди това от навахо от територии, напълно контролирани от испанската администрация. Това води до факта, че навахосите заимстват редица традиции на пуебло от автохтонното население, по-специално те започват да изграждат крепости пуебло, напомнящи крепостите на древните пуебло. Пуеблито служи за защита както срещу испанците, така и срещу набезите на ютите и команчите. Традиционните жилища на навахо - хогани - са конструкции, направени от трупи, покрити с глина. До 19 век продължава постепенното разпадане на първобитнообщинния строй; в същото време навахо всъщност поддържат независимост от испанските колонизатори и (по-късно) мексиканските власти. Загубата на независимост настъпи след превземането от САЩ на югозападната част на Северна Америка през 1848 г.; през 1860 г. навахо са заселени в резервати (в щатите Аризона, Ню Мексико и Юта. Историческите земи на навахо са известни като Динета или Динета. В момента по-голямата част от индианците навахо (около 60% от общия брой) живеят на територията на полуавтономен резерват, известен като нацията на навахо. Територията му обгражда изцяло земите на малкия народ хопи. Тъй като хопите поддържат активни контакти с външния свят, това предизвиква чести конфликти между тях и навахо за земя и свързаните с нея права.Въпреки многократните опити Конгресът на САЩ досега не успя да разреши конфликта между навахо и хопи.

Нация навахо „Нация навахо“ е индиански резерват на народа навахо, полуавтономна държавна единица в Съединените щати, управлявана от индианците навахо. Обхваща площ от 67 хиляди km² в североизточна Аризона, югоизточна Юта и северозападно Ню Мексико. Най-големият индиански резерват в САЩ. Преди това територията се е наричала индиански резерват навахо. На 5 април 1969 г. името на герба на резервата е променено на нация Навахо. През 1994 г. племенният съвет, управляващ резервата, отхвърли предложение за промяна на името "Навахо" на "Дайне", като се аргументира, че името Дине за хората е било използвано преди така наречения Дълъг поход на Навахо, събитие през 1864 г., в което хората навахо бяха насилствено преместени от Аризона до източно Ню Мексико. Името на резервацията трябва да показва не миналото, а бъдещето.

След Дългия поход Договорът от 1868 г. създава резервата Навахо, който окупира северозападно Ню Мексико. Въпреки това, въпреки че договорът описва точно границите на територията, те не са маркирани на земята и не са установени гранични пунктове, така че самите навахо не се придържат към тези граници и се заселват във всички територии, където са живели преди депортирането . Територията на резервата е разширена за първи път на 28 октомври 1878 г., когато президентът Ръдърфорд Хейс подписва указ за преместване на границата с 30 километра на запад. По-късно територията е разширявана няколко пъти в края на 19 и началото на 20 век. В повечето случаи разширяването беше извършено чрез изпълнителни заповеди, някои от които по-късно бяха потвърдени от Конгреса на САЩ. През 1887 г. федералното правителство се опитва да "цивилизира" индианците, като ги заселва в земеделски райони. Някои от тези земи са разпределени на източната граница на резервата. Самите земи на резервата не са били обект на превръщане в земеделски земи, но по-късно, когато границите са разширени на изток от резервата, племенните земи на навахо и земеделските земи на ненавахо са били смесени. През 1934 г. програмата за преселване е прекратена.

Площта на резервата е 62 362,06 km². Това е най-големият индиански резерват в САЩ. Резерватът обгражда резервата на нацията Хопи от всички страни. През 80-те години Министерството на вътрешните работи на САЩ се опита да обедини резерватите навахо и хопи. Това предизвика конфликт, който беше разрешен юридически, когато част от земята беше отдадена под наем за 75 години. Няколко администрирани от навахо територии в Ню Мексико не са свързани с основната територия на нацията навахо. Зоната на резервата е пустиня. Той е дом на различни природни паметници, включително националния паметник Canyon de Cheilly, долината на паметниците, националния паметник Rainbow Bridge и Ship Rock. Цялата земя се счита за обща собственост на навахо и се управлява от правителството на нацията навахо.

Според преброяването от 2000 г. в резервата живеят 173 987 граждани на навахо, което представлява 58,34% от всички индианци навахо в Съединените щати. Navajo Nation установи, че всеки с поне една четвърт навахо кръв може да се запише като гражданин на навахо и да получи сертификат за индианска кръв. През 2004 г. Националният съвет на навахо гласува против предложение за намаляване на този дял до една осма. Малцинствата включват хопи, паюти и европейски американци. През 1991 г. управлението на нацията Навахо беше реформирано. В момента резерватът има три власти - законодателна, изпълнителна и съдебна. Правителството на Навахо три пъти отказа да приложи правителствена реформа, както се изисква от Закона за реорганизация на Индия от 1934 г. През 1935 г. и 1953 г. законодателните инициативи, предложени от федералното правителство, бяха отхвърлени, тъй като навахосите вярваха, че те нарушават техните права върху минералите и свободата на животновъдство. Третият път, през 1963 г., реформата беше счетена за твърде сложна и потенциално застрашаваща свободата на навахо на самоопределение. Проектът за конституция на навахо беше одобрен от правителствена комисия, но никога не беше ратифициран от правителството на навахо. През 2006 г. отново беше повдигнат въпросът за приемане на конституция.

Всички законопроекти за Навахо трябва да бъдат одобрени от министъра на вътрешните работи на Съединените щати чрез Бюрото по въпросите на индианците. Повечето конфликти между Навахо нацията и федералното правителство се разрешават чрез преговори и политически споразумения. Законите на нацията Навахо са събрани в Кодекса на законите. Законодателната власт се упражнява от Националния съвет на навахо, бивш племенен съвет на навахо. През 2010 г. Съветът се състоеше от 24 членове, които се избират на всеки четири години от регистрирани избиратели на навахо. Преди изборите през ноември 2010 г. Съветът включваше 88 депутати. През октомври 2010 г. 77 от 88 депутати бяха обвинени в различни престъпления.

Главата на изпълнителната власт е президентът, избиран на всеки четири години. Структурата на съдебната система на Навахо се променя няколко пъти. По този начин, преди дългия поход, съдебната власт се упражнява от вождове. В Боске Редондо дворът е бил запазена територия на американската армия и след завръщането на навахо през 1868 г., на агента по индианските въпроси, който служи като представител на федералното правителство на САЩ в резервата. През 1892 г. е сформиран съд на навахо с юрисдикция по индианските дела. От 1950 г. съдиите се избират, което обаче създава редица проблеми и когато съдебната система е реорганизирана през 1958 г., навахо се връщат към назначени съдии. Съдиите се назначават от президента и се утвърждават от Националния съвет на навахо. Президентът има право да назначава само съдии от списъка, предоставен му от Законодателния комитет на Съвета. През декември 1985 г. е извършена друга реформа, която води до сформирането на Върховния съд на нацията Навахо.

Законът и редът в резервата се поддържат от няколко организации, включително полицията на навахо. Продажбата на алкохолни напитки е забранена на територията на Навахо.

Фонология

гласни

Навахо има четири гласни: а, д, азИ о. Всеки от тях може да бъде дълъг (обозначава се с удвояване) и назализиран (обозначава се със знак като полската светлина ("опашка"), напр. ą , ęę ).

• Високо ( áá )
• къс ( аа)
• възходящ ( аа)
• низходящ ( аа)

съгласни

Следните са навахо съгласни в IPA ортографска нотация и транскрипция:

		Билабиален	Алвеоларен		палатален	Велар		Глотална
			централен	страничен		просто	лабиален
Експлозивен	неаспириран	b[p]	д[T]			ж[k]
	Аспирирайте		T			к
	Глотализиран		T"			к"		" [ʔ]
Африкати	Неаспириран		дз [ʦ]	дл	й [ʧ]
	Аспирирайте		ц [ʦʰ]	tł	гл [ʧʰ]
	Глотализиран		ц" [ʦ’]	tł"	ch" [ʧ’]
Фрикативи	глухи		с[с]	ł [ɬ]	ш [ʃ]	ч[х]	hw	ч[h]
	Озвучен		z[z]	л[l]	ж [ʒ]	gh [ɣ]	ghw [ɣʷ]
Носни		м[m]	н[н]
Плъзга се					г[j]		w[w]

Озвучена странично лсе реализира като приближение и ł - като фрикатив. Тази корелация е често срещана в езиците по света (вж. уелски), тъй като истинската глухота обикновено е трудна за разграничаване, но в сравнение с други южни атабаски езици изглежда доста необичайна. Съгласна чпроизнася се като [x] в началото на основата и като [h] в началото на наставката или в неначална позиция в основата.

Подобно на много други езици на американския северозапад, навахо има сравнително малко лабиални съгласни.

Щати на САЩ, където се говори езикът навахо (2000 г., преброяване)

Сричкова структура

Примерен текст

Фолклорен разказ от

Ashiiké t"óó diigis léi" tółikaní ła" ádiilnííł dóó nihaa nahidoonih níigo yee hodeez"ą́ jiní. Áko t"áá ał"ąą ch'il na'atł"o'ii k'iidiilá dóó hááhgóóshį́į́ yinaalnishgo t"áá áłah ch'il na'atł"o'ii néineest"ą́ jiní. Áádóó tółikaní áyiilaago t"áá bíhígíí t"áá ał"ąą tł"ízíkágí yii" haidééłbįįd jiní. „Háadida díí tółikaní yígíí doo ła" aha'diidził da, „ níigo aha"deet"ą́ jiní“. Áádóó baa nahidoonih biniiyé kintahgóó dah yidiiłjid jiní

Приблизителен превод:

Някакви луди момчета решили да правят вина за продажба, засадили по една лоза и след упорит труд я докарали до зрялост. След това правене на вино. наливаха го в бутилки. Те се съгласиха, че никога няма да си дадат глътка от тях и, като наметнаха кожите на гърба си, отидоха в града.

Връзки

• Малък английско-навахо речник (с произношение)
• Навахо съгласни на уебсайта на Peter Ladefoged
• Bá"ólta"í Adoodleełgi Bína’niltingo Bił Haz"ą́ Център за обучение на учители
• Защо не се пише на Rez: Изследване на историята на езиковата грамотност на навахо
• в Енциклопедията на северноамериканските индианци

Литература

На руски

• Марк Бейкър, „Атоми на езика“, М.: Издателство LKI, 2008-272 p (въпреки че книгата не е специално посветена на езика навахо, тя съдържа много подробни примери от навахо с граматичен анализ в сравнение с английски и други езици ).

Уроци

• Блеър, Робърт У.; Симънс, Леон; и Уидърспуун, Гари. (1969). Основен курс по навахо. Печатни услуги на BYU.
• Goossen, Irvy W. (1967). Навахо стана по-лесно: Курс по разговорен навахо. Флагстаф, Аризона: Northland Press.
• Goossen, Irvy W. (1995). Diné bizaad: Говорете, четете, пишете навахо. Флагстаф, Аризона: Лавица за книги Salina. ISBN 0-9644189-1-6
• Goossen, Irvy W. (1997). Diné bizaad: Sprechen, Lesen und Schreiben Sie Navajo. Лодер, П. Б. (превод). Флагстаф, Аризона: Лавица за книги Salina.
• Хайле, Берард. (1941-1948 г.). Изучаване на навахо, (томове 1-4). Св. Майкълс, Аризона: Св. Мисията на Майкъл.
• Платеро, Пол Р. (1986). Diné bizaad bee naadzo: Разговорен текст на навахо за средни училища, колежи и възрастни. Фармингтън, NM: Подготвително училище за навахо.
• Платеро, Пол Р.; Лега, Лорън; и Платеро, Линда С. (1985). Diné bizaad bee na’adzo: Текст за езикова грамотност и граматика на навахо
• Тапахонсо, Луси и Шик, Елинор. (1995). ABC на Навахо: Книга с азбуката на Дине. Ню Йорк: Macmillan Books за млади читатели. ISBN 0-689-80316-8
• Уидърспун, Гари. (1985). Diné Bizaad Bóhoo’aah за средни училища, колежи и възрастни. Фармингтън, NM: Институт за навахо език.
• Уидърспун, Гари. (1986). Diné Bizaad Bóhoo’aah I: Разговорен текст на навахо за средни училища, колежи и възрастни. Фармингтън, NM: Институт за навахо език.
• Уилсън, Алън. (1969). Пробив на навахо: въвеждащ курс. Gallup, NM: Университетът на Ню Мексико, Gallup Branch.
• Уилсън, Алън. (1970). Смях, начин на навахо. Gallup, NM: Университетът на Ню Мексико в Gallup.
• Уилсън, Алън. (1978). Говорете навахо: междинен текст в комуникацията. Gallup, NM: Университет на Ню Мексико, Gallup Branch.
• Уилсън, Гарт А. (1995). Разговорна работна книга за навахо: въвеждащ курс за хора, които не са носители на езика. Blanding, UT: Разговорни публикации на навахо. ISBN 0-938717-54-5.

Научна и справочна литература

• Акмаджиян, Адриан; & Андерсън, Стивън. (1970). Относно използването на четвъртото лице в навахо, или навахо става по-трудно. , 36 (1), 1-8.
• Кремър, Мери Хелън. (1974). Класиране в навахо съществителни. Преглед на езика навахо, 1 , 29-38.
• Фалц, Леонард М. (1998). Глаголът на навахо: Граматика за студенти и учени. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-1901-7 (hb), ISBN 0-8263-1902-5 (pbk)
• Фришберг, Нанси. (1972). Навахо обектни маркери и великата верига на битието. В J. Kimball (Ed.), Синтаксис и семантика(Том 1, стр. 259-266). Ню Йорк: Seminar Press.
• Граймс, Барбара Ф. (Ред.). (2000). Етнолог: Езиците на света, (14-то изд.). Далас, Тексас: SIL International. ISBN 1-55671-106-9. (Онлайн версия: )
• Хейл, Кенет Л. (1973). Бележка относно инверсията субект-обект в навахо. В B. B. Kachru, R. B. Lees, Y. Malkiel, A. Pietrangeli и S. Saporta (Eds.), Проблеми в лингвистиката: Доклади в чест на Хенри и Рене Кахане(стр. 300-309). Urbana: University of Illinois Press.
• Хойер, Хари. (1945 г.). Навахо фонология. Публикации на Университета на Ню Мексико по антропология, (№ 1).
• Хойер, Хари. (1945 г.). Класифициращи глаголни основи в апачските езици. Международен журнал за американска лингвистика, 11 (1), 13-23.
• Хойер, Хари. (1945 г.). Апачският глагол, част I: Глаголна структура и местоименни представки. Международен журнал за американска лингвистика, 11 (4), 193-203.
• Хойер, Хари. (1946 г.). Апачският глагол, част II: Префиксите за начин и време. Международен журнал за американска лингвистика, 12 (1), 1-13.
• Хойер, Хари. (1946 г.). Апачският глагол, част III: Класификаторите. Международен журнал за американска лингвистика, 12 (2), 51-59.
• Хойер, Хари. (1948 г.). Апачският глагол, част IV: Класове на главните форми. Международен журнал за американска лингвистика, 14 (4), 247-259.
• Хойер, Хари. (1949). Апачският глагол, част V: Комплексът от тема и префикс. Международен журнал за американска лингвистика, 15 (1), 12-22.
• Хойер, Хари. (1970). Лексикон на навахо. Публикации на Калифорнийския университет по лингвистика (№ 78). Бъркли: University of California Press.
• Кари, Джеймс. (1975 г.). Дизюнктната граница в глаголните префиксни комплекси на навахо и танаина. Международен журнал за американска лингвистика, 41 , 330-345.
• Кари, Джеймс. (1976). Фонология на глаголната префикс навахо. Garland Publishing Co.
• Макдона, Джойс. (2003). Звуковата система на навахо. Дордрехт: Kluwer Academic Publishers. ISBN 1-4020-1351-5 (hb); ISBN 1-4020-1352-3 (pbk)
• Райхард, Гладис А. (1951). Навахо граматика. Публикации на Американското етноложко дружество (том 21). Ню Йорк: J. J. Augustin.
• Сапир, Едуард. (1932 г.). Две каламбури на навахо. език, 8 (3) , 217-220.
• Сапир, Едуард и Хойер, Хари. (1942 г.). Навахо текстове. Серия Уилям Дуайт Уитни, Лингвистично общество на Америка.
• Сапир, Едуард и Хойер, Хари. (1967). Фонология и морфология на езика навахо. Бъркли: University of California Press.
• Спийс, Маргарет. (1990). Структура на фразата в естествения език. Kluwer Academic Publishers. ISBN 0-7923-0755-0
• Уол, К. Леон и Морган, Уилям. (1994). Навахо-английски речник. Ню Йорк: Книги на Хипокрен. ISBN 0-7818-0247-4. (Първоначално публикувано от Министерството на вътрешните работи на САЩ, клон на образованието, Бюро по въпросите на индианците).
• Уебстър, Антъни. (2004). Койотски стихове: поезия на навахо, интертекстуалност и избор на език. Журнал за култура и изследвания на американските индианци, 28 , 69-91.
• Уидърспун, Гари. (1971). Навахо категории обекти в покой. Американски антрополог, 73 , 110-127.
• Уидърспун, Гари. (1977). Език и изкуство във вселената на навахо. Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08966-8; ISBN 0-472-08965-X
• Язи, Шелдън А. (2005). Навахо за начинаещи и начални ученици. Chapel Hill: Университетът на Северна Каролина в Chapel Hill Press.
• Янг, Робърт У. (2000). Глаголната система на навахо: Общ преглед. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-2172-0 (hb); ISBN 0-8263-2176-3 (pbk)
• Янг, Робърт У. и Морган, Уилям, старши (1987). Езикът навахо: граматика и разговорен речник(рев. изд.). Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-1014-1
- (самоназвание Дене, Навахо) индиански народ с общ брой 170 хиляди души, живеещи в Съединените щати. Навахо език. Религиозна принадлежност на вярващите: християни от различни деноминации, пейотизмът е често срещан... Съвременна енциклопедия

навахо (език)- Този термин има и други значения, вижте Навахо. Навахо Самоназвание: Diné bizaad Държави ... Wikipedia

навахо (хора)- Този термин има и други значения, вижте Навахо. Навахо ... Уикипедия

Навахо- (самонаименование Дене), индийски народ от групата Атапаскан в САЩ. Брой хора: 219 хиляди души (1995 г.). Навахо език. Вярващите християни също са последователи на синкретични култове. * * * НАВАХО НАВАХО (самонаименование Дене), индийски народ от групата... ... енциклопедичен речникУикипедия

индийски език- Индийските езици са езиците на аборигените на Америка, като правило, с изключение на ескимо-алеутските езици. Те са разделени на три териториални културни зони, всяка от които от своя страна е разделена на много независими семейства: индийски езици ... ... Wikipedia

Според преброяването от 2000 г. навахо е единственият местен език на американското население на север от границата между САЩ и Мексико, говорен от 178 000 души в началото на 21 век, като този брой сега нараства.

• Високо (?)
• къс (аа)
• възходящ (а?)
• низходящ (?а)

1.2. съгласни

Следните са навахо съгласни в IPA ортографска нотация и транскрипция:

		билабиален	алвеоларен		палатален	велар		ларингеална
			централен	страничен		просто	лабиален
Експлозивен	недидихови	b[P]	д[T]			ж[K]
	аспириран		T			к
	преглъщане		T"			к"		" [ʔ]
африканци	недидихови		дз [ʦ]	дл	й [ʧ]
	аспириран		ц [ʦ ʰ]	tł	"Ч" [ʧ ʰ]
	преглъщане		ц" [ʦ "]	Tł "	ch" [ʧ "]
фрикативен	глухи		с[С]	ł [ɬ]	ш [Ʃ]	ч[Х]	hw	ч[H]
	Обаждания		z[Z]	л[L]	ж [Ʒ]	gh [Ɣ]	ghw [Ɣ ʷ]
назален		м[М]	н[Н]
Плъзгане					г[J]		w[W]

Озвучена странично лсе реализира като приближение и ł - като фрикатив. Тази корелация е често срещана в езиците на света (вж. уелски), тъй като истински глух човек обикновено е трудно да се забележи, но в сравнение с други южни атабаски езици изглежда доста необичайно. Съгласна чпроизнася се като [X] в началото на основата и като [H] в началото на наставката или позицията без кочан в основата.

Подобно на много други езици на американския северозапад, навахо има сравнително малко лабиални съгласни.

1.3. Морфонология

В езика на навахо има така наречената хармония на съгласните: в една и съща дума могат да се появят или само сибиланти, или само свистящи.

2. Граматика

От типологична гледна точка навахо е аглутинативен полисинтетичен език с върхови маркировки. В същото време навахо има доста висока степен на сливане, особено фонологично. Преобладаващият словоред в навахо е SOV, но речта е предимно с префикс, типологично неочаквана.

Глаголът играе голяма роля в навахо - съществителните носят сравнително малко граматична информация. В допълнение, навахо има много модификатори като местоимения, клитики, демонстративни, числителни, постпозиции, наречия и съюзи. В граматиката на Г. Хойер всички тези елементи се наричат ​​акции. В навахо има прилагателни като специална част на речта - вместо тях се използват глаголи.

2.1. Съществителни имена

Повечето съществителни имена нямат различни форми за число; в Навахо няма склонение.

Често пълните съществителни фрази не са необходими в изречението, тъй като глаголът съдържа достатъчно информация.

2.2. Глаголи

Глаголните форми на навахо, от друга страна, са много сложни и носят богата лексикална и граматична информация.

Много понятия се изразяват чрез номинализации и вербални парафрази, например Хуздо- "Феникс" (буквално "тук е горещо"), ch"?"?tiin- „врата“ (буквално „ето хоризонтален път навън“), n?oolkił?- „часовник“ („това, което се движи бавно в кръг“) и дете? наа "на"? пчелно поле ǫǫ htsoh bik? "dah naaznil?g?- "танк" ("машина, която седи отгоре и пълзи с голяма експлодираща муха отгоре").

Глаголните форми се състоят от основа, към която се добавят различни деривационни и флективни представки. Всеки глагол трябва да има поне една представка. Редът на префиксите е строго фиксиран.

Самото стъбло от своя страна се състои от корен и наставка (често слабо видима в повърхностната форма чрез сливания). На тази основа (стъбло)добавят се префикси на така наречените класификатори, които зависят от вида на аргумента (тази система е подобна на системите от номинални класове в африканските или дагестанските езици). Основата с тези префикси се нарича "тема" (тема).

Темата се комбинира с деривационни префикси, за да образува „основата“ (база),към които на свой ред се добавят флективни („парадигматични“) префикси.

2.2.1. Структура на глаголната словоформа

Редът на префиксите в думата зависи от класа на префикса; има един вид шаблон за думата. Таблицата показва една от последните версии на такъв модел за навахо, въпреки че самата идея за такова устройство за словоформа се връща към Едуард Сапир.

Разбира се, не всяка дума съдържа всички тези префикси.

Глаголната словоформа се състои от три части:

разделителни представки

представки за съюз

основата

Тези части от своя страна са разделени на 11 позиции.

разделителни представки					представки за съюз						основата
0	1а	1б	2	3	4	5	6	7	8	9	10
обектни постпозиции	постпозиции	„Тематично“ наречие	итеративен	няколко	пряко допълнение	дейктичен елемент	„Тематично“ наречие	начин на действие и вид	предмет	класификатор	основата

В същото време понякога някои комбинации от префикси се пренареждат, нарушавайки горния ред. Да, префикс а-(обект 3-то лице) обикновено върви Да сепрефикс ди-,сравни: Adisbąąs„Започвам да карам количката с колела“ [

Ако обаче в една и съща словоформа с срещам сепрефикси ди- и ни-,първият си сменя местата с втория, което подрежда нещата ди--а-ни-,ср Di"anisbąąs„Карам визи (в нещо) и засядам“[adinisbąąs („a-di-ni-sh-ł-bąąs“)

2.2.2. Глаголи с класификатори

Много глаголни основи в навахо (и други атабаски езици) имат специални форми, които варират в зависимост от формата или други характеристики на обекта. Тези основи се наричат ​​глаголи с класификатори (класифициращи глаголи).Обикновено всеки класификатор има етикет със съкращение. Има 11 основни класа докосващи глаголи (обработка).

Те са изброени по-долу (в идеална форма)

Класификатор + база	Етикет	Описание	Примери
- "Ą	SRO	Твърд кръгъл предмет	бутилка, топка, обувка, кутия
-Yį	LPB	Бреме, чанта, вързоп	Раница, вързоп, чанта, седло
-Ł-джул	NCM	некомпактно вещество	кичур коса или трева, облак, мъгла
- Л?	SFO	Тънък гъвкав предмет	Въже, крака, купчина пържен лук
-Tą	SSO	Тънък, твърд предмет	Стрела, гривна, тиган, трион
-Ł-цоз	FFO	Плосък гъвкав предмет	Килим, дъждобран, торба със зелени
-Tł? "	ММ	Меко вещество	Сладолед, мръсотия, пияни паднали
-Нила	PLO1	Множество артикули (1)	Яйца, топки, животни, монети
-Яа"	PLO2	Множество артикули (2)	Топчета, зърна, захар, насекоми
-Ką	O.C.	Отворен съд	Чаша мляко, лъжица храна, шепа брашно
-Ł-tį	ANO	живо същество	Микроб, човек, труп, кукла

По този начин в навахо няма, да речем, глагол "давам". За да кажете „дайте ми малко сено“, трябва да използвате основите на NCM класификатора: n?łjool.Напротив, „дай ми цигара“ ще бъде предадено от друг глагол: n?tįįh.Първичните глаголи с класификатори също разграничават няколко начина за позоваване на обект. На тази основа те се разделят на три класа:

• "докосване" (обработка),например „носи“, „понижавай“, „братя“;
• „Пускане в движение“ (задвижващ)например „хвърли нагоре“, „пусни“, „хвърли“;
• "Свободен полет" (безплатен "полет")например "падане" или "летене".

Така че, например, ако вземем класа SRO, има три различни глагола

• - "Ą докосване (нещо кръгло)
• -Не хвърляй (нещо кръгло)
• -L-ts "id (нещо кръгло) се движи точно.

2.2.3. Редуване yi-/bi-

Както в повечето атабаски езици, анимацията играе важна роля в граматиката на навахо: много глаголи имат различни форми в зависимост от анимацията на своите аргументи.

В навахо може да се разграничи следната йерархия на жизненост: Човек → Дете / Голямо животно → Средно голямо животно → Малко животно → Сила на природата → Абстракция.Обикновено най-оживеното име е първо в изречението. Ако и двете имена заемат едно и също място в тази йерархия, и двете могат да заемат първото място в изречението.

3. Актуална ситуация

Навахо индианци, 1887 г

Езикът навахо все още се говори от много членове на народа навахо от всички възрасти. Много родители предават навахо на децата си като свой роден език: сега това е рядкост сред индианските племена в Северна Америка. Речта обаче все още е под заплаха, особено в градските райони зад резервати, тъй като все повече млади навахо преминават на английски.

Дори в резерватите, според данните от преброяването, делът на индианците на възраст 5-17 години, които не са родени от навахо, е нараснал от 12% на 28% от 1980 до 1990 г. През 2000 г. тази цифра достига 43%.

Езикът на навахо, неразбираем за японците, е използван от американската армия като език за радиокомуникации по време на Втората световна война (тези събития са в основата на филма Windtalkers).

4. Примерен текст

Фолклорна история от навахо:

Ашиик? t"? diigis l?i "t?łikan? ła" ?diiln?ł d? nihaa nahidoonih n?igo yee hodeez"ą джин?. ?ko t"? ał"ąą ch"il na"atł"o"ii k"iidiil? d? h?hg?shįį yinaalnishgo t"? ?łah ch"il na"atł"o"ii n?ineest"ą джин?. ??д? t?łikan? ?yiilaago t"? b?h?g? t"? ał"ąą tł"?z?k?g? yii "haid?łbįįd jin?. "H?adida d?t?łikan?y?g?doo ła" aha"diidził da, "n?igo аха"deet"ą Джин? ". ??д? баа nahidoonih biniiy? kintahg? dah yidiiłjid jin?.

Груб превод: Няколко луди момчета решиха да правят вина за продажба, така че всеки засади лоза и след упорит труд я доведе до зрялост. След това, като направиха вино, го наляха в бутилки. Те се съгласиха, че никога няма да си дадат глътка от тях и, като наметнаха кожите на гърба си, отидоха в града.