Толстой Лев Николаевич е роден на 28.08.1828 г. (или на 09.09.1828 г. по стария стил). Умира - 07.11.1910 (20.11.1910).

Руски писател, философ. Роден в Ясная поляна, Тулска област, в богато аристократично семейство. Постъпва в Казанския университет, но след това го напуска. На 23 години той влиза във война с Чечения и Дагестан. Тук той започва да пише трилогията "Детство", "Младост", "Младост".

В Кавказ

В Кавказ участва във военни действия като артилерийски офицер. По време на Кримската война той заминава за Севастопол, където продължава да се бие. След края на войната той заминава за Санкт Петербург и публикува Севастополски разкази в сп. „Современник”, което ясно отразява изключителния му писателски талант. През 1857 г. Толстой тръгва на пътешествие из Европа, което го разочарова.

От 1853 до 1863 г Написва разказа „Казаците“, след което решава да прекъсне литературната си дейност и да стане земевладелец, като се занимава с просветна работа в селото. За тази цел той заминава за Ясная поляна, където открива училище за селски деца и създава своя собствена педагогическа система.

През 1863-1869г. Написва фундаменталния си труд "Война и мир". През 1873-1877г. Написва романа "Анна Каренина". През същите години се оформя напълно мирогледът на писателя, известен като "толстойизъм", чиято същност се вижда в произведенията: "Изповед", ​​"Каква е моята вяра?", "Кройцеровата соната".

Учението е изложено във философско-религиозните трудове "Изследване на догматическото богословие", "Съединяване и превод на четирите евангелия", където основният акцент е върху нравственото усъвършенстване на човек, изобличаване на злото, непротивопоставяне на злото от насилие.
По-късно е публикувана дилогия: драмата "Силата на мрака" и комедията "Плодовете на просветлението", след това поредица от разкази-притчи за законите на битието.

От цяла Русия и по света в Ясная поляна идваха почитатели на творчеството на писателя, към когото се отнасяха като към духовен наставник. През 1899 г. е публикуван романът "Възкресение".

Последните произведения на Толстой

Последните произведения на писателя са разказите "Отец Сергий", "След бала", "Посмъртните бележки на стареца Фьодор Кузмич" и драмата "Живият труп".

Изповедната публицистика на Толстой дава подробна представа за неговата духовна драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой в остра форма поставя въпроси за смисъла на живота и вярата на обществото, критикува всички държавни институции, достигайки до отричането на науката, изкуството, съда, брака, достиженията на цивилизацията. Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морална доктрина, а етичните идеи на християнството се осмислят от него в хуманистичен ключ, като основа на всеобщото братство на хората. През 1901 г. последва реакцията на Синода: световноизвестният писател беше официално отлъчен от църквата, което предизвика огромен обществен протест.

смърт

На 28 октомври 1910 г. Толстой тайно напуска Ясная поляна от семейството си, по пътя се разболява и е принуден да напусне влака на малката жп гара Астапово на Рязанско-Уралската железница. Тук, в къщата на началника на гарата, той прекара последните седем дни от живота си.

(1828-1910)

Кратко съобщение за личния живот и творчеството на Л. Н. Толстой за деца от 2, 3, 4, 5, 6, 7 клас

Толстой е роден през 1828 г. в имението Ясная поляна в голямо дворянско семейство. Майка му и баща му починаха рано и той беше отгледан от роднина, която имаше голямо влияние върху момчето. Но Лев Николаевич добре си спомняше външния вид на родителите си и по-късно се отразява в героите на неговите произведения. Накратко, Толстой прекарва детството си доста щастливо. В бъдеще той си спомня това време с топлина, то многократно служи като материал за работата му.

На 13-годишна възраст Толстой се премества със семейството си в Казан. Там той постъпва в университета, където първо изучава източни езици, а след това право. Но младежът така и не завърши университета и се върна в Ясная поляна. Там обаче решава да поеме образованието си и самостоятелно да изучава много различни науки. Въпреки това той прекарва само едно лято в селото и скоро се премества в Санкт Петербург, за да издържи изпити в университета.

Кратка биография на Толстой в младите му години се свежда до интензивно търсене на себе си и своето призвание. Или отиваше стремглаво в празненства и пиршества, след това води живота на аскет, отдавайки се на религиозни разсъждения. Но през тези години младият граф вече изпитва в себе си любов към литературното творчество.

През 1851 г. заедно с по-големия си брат, офицер, той заминава за Кавказ, където участва във военни действия. Времето, прекарано там, остави незаличимо впечатление у Толстой. През тези години той работи върху разказа „Детство“, който по-късно, заедно с други две истории, донесе голяма слава на начинаещия писател. Освен това Толстой е преместен да служи първо в Букурещ, а след това в Севастопол, където участва в Кримската кампания и показва голяма смелост.

След края на войната Толстой заминава за Санкт Петербург и става член на известния кръг „Съвременник“, но не се вкоренява в него и скоро заминава за чужбина. Връщайки се в семейното гнездо, писателят открива там известно училище, предназначено за селски деца. Каузата на образованието е много очарована от Толстой и той се интересува от организацията на училища в Европа, за което отново заминава в чужбина. Скоро Лев Николаевич се жени за младия S.A. Bers. Кратка биография на Толстой през този период е белязана от тихо семейно щастие.

В същото време писателят първо започва работа върху голямото си произведение "Война и мир", а след това - върху друг, не по-малко известен роман - "Анна Каренина".
1880-те понякога са сериозна духовна криза за Лев Николаевич. Това е отразено в редица негови произведения от онова време, като например "Изповед". Толстой много мисли за вярата, за смисъла на живота, за социалното неравенство, критикува държавните институции и достиженията на цивилизацията. Работи и върху религиозни трактати. Писателят искаше да види Християнството като практическа религия, изчистена от всякакъв вид мистицизъм. Той критикува православната църква и нейното сближаване с държавата, а след това напълно се отклони от нея. В началото на 20-ти век той е официално отлъчен от Църквата. Лев Николаевич отразява цялата гама от емоционални преживявания от онези години в последния си роман „Възкресение“.

Драмата на Толстой се изразява в разкъсване на отношенията не само с Църквата, но и със собственото му семейство. През есента на 1910 г. възрастният писател тайно напуска дома си, но вече в лошо здраве се разболява на пътя и умира седмица по-късно, на 7 ноември. Те погребват Лев Николаевич в Ясная поляна. Това може да се каже накратко за Толстой - той беше наистина голям литературен гений. Читателите толкова много обичаха творчеството му, че заминаването на писателя се превърна в голяма мъка за милиони хора, които живееха не само в Русия, но и в различни части на света.

Толстой Лев Николаевич(28 август 1828 г., имението Ясная поляна, Тулска губерния - 7 ноември 1910 г., гара Астапово (сега гара Лев Толстой) на Рязано-Уралската железница) - граф, руски писател.

Толстойе четвъртото дете в голямо благородно семейство. Майка му, родена принцеса Волконская, почина, когато Толстой все още не беше на две години, но според разказите на членове на семейството той имал добра представа за „нейния духовен облик“: някои черти на майката ( блестящо образование, чувствителност към изкуството, склонност към размисъл и дори портретна прилика Толстой даде на принцеса Мария Николаевна Болконская ("Война и мир") бащата на Толстой, участник в Отечествената война, запомнен от писателя с добродушието и подигравката си характер, любов към четенето, лова (служи като прототип на Николай Ростов), също умира рано (1837 г.). Далечен роднина Т. А. Ерголская, която има огромно влияние върху Толстой, се занимава с: „тя ме научи на духовното удоволствие от любовта.” Спомените от детството винаги са оставали най-радостните за Толстой: семейните традиции, първите впечатления от живота на благородническо имение послужиха като богат материал за неговите произведения, отразени в автобиографичния разказ „Детство”.

Казанския университет

Когато Толстой е на 13 години, семейството се премества в Казан, в къщата на П. И. Юшкова, роднина и настойник на децата. През 1844 г. Толстой постъпва в Казанския университет в катедрата по източни езици на Философския факултет, след което се прехвърля в Юридическия факултет, където учи по-малко от две години: часовете не предизвикват жив интерес у него и той страстно се отдава в светските забавления. През пролетта на 1847 г., след като подава писмо за напускане на университета „поради лошо здраве и домашни условия“, Толстой заминава за Ясная поляна с твърдото намерение да изучава целия курс на юридическите науки (за да издържи изпита като външен студент), „практическа медицина“, езици, селско стопанство, история, географска статистика, напишете дисертация и „постигнете най-висока степен на съвършенство в музиката и живописта“.

"Бурният живот на юношеството"

След лято в провинцията, разочарован от неуспешния опит в управлението на нови, благоприятни условия за крепостничество (този опит е уловен в разказа „Утрото на земевладелца“, 1857 г.), през есента на 1847 г. Толстойзаминава първо в Москва, след това в Санкт Петербург, за да вземе кандидатски изпити в университета. Начинът му на живот през този период често се променя: или се готви с дни и издържа изпити, след това страстно се посвети на музиката, после възнамеряваше да започне бюрократична кариера, след това мечтаеше да стане кадет в полка за конна гвардия. Религиозните настроения, достигащи до аскетизъм, се редуваха с гуляи, карти, пътувания до циганите. В семейството той беше смятан за „най-дребния човек“ и успя да изплати дълговете, които е направил тогава, едва много години по-късно. Но именно тези години бяха оцветени от интензивна самоанализ и борба със себе си, което е отразено в дневника, който Толстой води през целия си живот. В същото време той има сериозно желание да пише и се появяват първите недовършени художествени скици.

"Война и свобода"

През 1851 г. по-големият му брат Николай, офицер от армията, убеждава Толстой да пътуват заедно до Кавказ. Почти три години Толстой живее в казашко село на брега на Терек, пътува до Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участва във военни действия (отначало доброволно, след това е нает). Кавказката природа и патриархалната простота на казашкия живот, която порази Толстой в контраст с живота на благородния кръг и с болезненото отражение на човек от образовано общество, дадоха материал за автобиографичния разказ Казаците (1852-63) . Кавказките впечатления намират отражение и в разказите „Набег” (1853), „Сечене на гората” (1855), както и в късния разказ „Хаджи Мурад” (1896-1904, публикуван през 1912). Връщайки се в Русия, Толстой пише в дневника си, че се влюбва в тази „дива земя, в която толкова странно и поетично се съчетават две най-противоположни неща – войната и свободата”. В Кавказ Толстой пише разказа „Детство“ и го изпраща в списание „Современник“, без да разкрива името му (публикуван през 1852 г. под инициалите L. N.; заедно с по-късните разкази „Момчество“, 1852-54 г. и "Младост", 1855 -57 г., състави автобиографична трилогия). Литературният дебют веднага донесе истинско признание на Толстой.

Кримска кампания

През 1854г Толстойе назначен в Дунавската армия, в Букурещ. Скучният щатен живот скоро го принуди да се прехвърли в Кримската армия, в обсадения Севастопол, където командва батарея на 4-ти бастион, показвайки рядка лична смелост (награден е с орден „Света Анна“ и медали). В Крим Толстой беше запленен от нови впечатления и литературни планове (щеше да издава списание за войници), тук той започна да пише цикъл от „Севастополски истории“, които скоро бяха публикувани и имаха огромен успех (Дори Александър Прочетох есето „Севастопол през декември“). Първите произведения на Толстой поразиха литературните критици със своя смел психологически анализ и подробна картина на „диалектиката на душата“ (Н. Г. Чернишевски). Някои от идеите, появили се през тези години, позволяват да се отгатне покойният Толстой проповедникът в младия артилерийски офицер: той мечтае да „основе нова религия“ – „религията на Христос, но пречистена от вяра и мистерия, практична религия."

В кръга на писателите и в чужбина

През ноември 1855 г. Толстой пристига в Санкт Петербург и веднага влиза в кръга „Съвременник“ (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островски, И. А. Гончаров и др.), където е посрещнат като „голяма надежда на руската литература“ (Некрасов). Толстой участва в вечери и четения, в създаването на Литературния фонд, участва в спорове и конфликти на писатели, но се чувства като непознат в тази среда, която описва подробно по-късно в Изповедта (1879-82): „ Тези хора ме отвратиха, а аз самият се отвратих“. През есента на 1856 г., след пенсиониране, Толстой заминава за Ясная поляна, а в началото на 1857 г. заминава за чужбина. Посещава Франция, Италия, Швейцария, Германия (швейцарските впечатления са отразени в разказа „Люцерн“), връща се в Москва през есента, след това в Ясная поляна.

народно училище

През 1859 г. Толстой открива училище за селски деца в селото, помага за създаването на повече от 20 училища в околностите на Ясная поляна и Толстой е толкова увлечен от това занимание, че през 1860 г. заминава за втори път в чужбина, за да се запознае с училищата на Европа. Толстой пътува много, прекарва месец и половина в Лондон (където често вижда А. И. Херцен), беше в Германия, Франция, Швейцария, Белгия, изучава популярни педагогически системи, които по същество не удовлетворяват писателя. Толстой очертава собствените си идеи в специални статии, като твърди, че основата на образованието трябва да бъде „свободата на ученика“ и отхвърлянето на насилието в преподаването. През 1862 г. издава педагогическото списание "Ясная поляна" с книги за четене като приложение, което се превръща в Русия в същите класически образци на детската и народна литература като съставените от него в началото на 1870-те години. Азбука и нова азбука. През 1862 г. в отсъствието на Толстой е извършено обиск в Ясная поляна (търсят тайна печатница).

"Война и мир" (1863-69)

През септември 1862 г. Толстой се жени за осемнадесетгодишната дъщеря на лекар София Андреевна Берс и веднага след сватбата завежда жена си от Москва в Ясная поляна, където се отдава изцяло на семейния живот и домакинските задължения. Но още през есента на 1863 г. той е завладян от нова литературна идея, която дълго време се нарича „Година 1805“. Времето на създаване на романа е период на духовен възход, семейно щастие и тиха самотна работа. Толстой чете мемоарите и кореспонденцията на хора от епохата на Александър (включително материалите на Толстой и Волконски), работи в архивите, изучава масонски ръкописи, пътува до полето Бородино, преминавайки бавно през много издания (съпругата му му помогна много в копира ръкописите, опровергавайки самите шеги на приятели, че тя е още толкова млада, сякаш си играе с кукли), и едва в началото на 1865 г. той публикува първата част на „Война и мир“ в „Русский вестник“. Романът беше прочетен жадно, предизвика много отзиви, поразителен с комбинация от широко епично платно с тънък психологически анализ, с жива картина на личния живот, органично вписана в историята. Разгорещен дебат провокира следващите части на романа, в които Толстой развива фаталистична философия на историята. Имаше упреци, че писателят „поверява“ на хората от началото на века интелектуалните изисквания на своята епоха: идеята на романа за Отечествената война наистина беше отговор на проблемите, които тревожеха руското общество след реформа . Самият Толстой характеризира плана си като опит да се „напише историята на народа“ и смята, че е невъзможно да се определи жанровата му същност („той няма да се впише в никаква форма, нито роман, нито разказ, нито стихотворение, нито история”).

"Анна Каренина" (1873-77)

През 1870-те, все още живеейки в Ясная поляна, продължавайки да обучава селски деца и да развива своите педагогически възгледи в печат, Толстойработи по роман за живота на съвременното си общество, изграждайки композиция върху противопоставянето на две сюжетни линии: семейната драма на Анна Каренина е нарисувана в контраст с живота и домашната идилия на младия земевладелец Константин Левин, който е близък до самият писател по отношение на начина на живот, убежденията и психологическата рисунка. Началото на творчеството съвпада с ентусиазма към прозата на Пушкин: Толстой се стреми към простота на стила, към външен неосъдителен тон, проправяйки си път към новия стил от 1880-те, особено към народните разкази. Само тенденциозна критика тълкува романа като любовна история. Смисълът на съществуването на „образованото имение“ и дълбоката истина на селския живот - този кръг от въпроси, близък до Левин и чужд на повечето герои, дори симпатичен на автора (включително Анна), звучеше остро публицистично за много съвременници , преди всичко за Ф. М. Достоевски, който високо оцени "Анна Каренина" в "Дневник на писателя". „Семейната мисъл“ (основната в романа според Толстой) е преведена в социален канал, безмилостните самоизобличения на Левин, мислите му за самоубийство се четат като образна илюстрация на духовната криза, преживяна от самия Толстой през 1880-те , но узрял в хода на работата по романа .

Фрактура (1880 г.)

Ходът на революцията, която се случва в съзнанието на Толстой, се отразява в художественото творчество, преди всичко в преживяванията на героите, в онова духовно прозрение, което пречупва живота им. Тези герои заемат централно място в разказите "Смъртта на Иван Илич" (1884-86), "Кройцерова соната" (1887-89, публикувана в Русия през 1891), "Отец Сергий" (1890-98, публикувана през 1912 г. ), драма „Жив труп“ (1900 г., недовършен, публикуван 1911 г.), в разказа „След бала“ (1903 г., публикуван 1911 г.). Изповедната публицистика на Толстой дава подробна представа за неговата емоционална драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой в заострена форма поставя въпроси за смисъла на живота и вярата на себе си и на обществото, критикува цялата държава институции, достигайки до отричане на науката, изкуството, съда, брака, достиженията на цивилизацията. Новият мироглед на писателя е отразен в „Изповед“ (публикувана през 1884 г. в Женева, през 1906 г. в Русия), в статиите „За преброяването в Москва“ (1882) и „И така, какво да правим? (1882-86, публикувана изцяло през 1906), За глада (1891, публикувана на английски през 1892, на руски през 1954), Какво е изкуство? (1897-98), "Робство на нашето време" (1900, изцяло издадено в Русия през 1917), "За Шекспир и драмата" (1906), "Не мога да мълча" (1908).

Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морална доктрина, а етичните идеи на християнството се интерпретират от него в хуманистичен ключ като основа на световното братство на хората. Този набор от проблеми включваше анализ на Евангелието и критични изследвания на богословските писания, които са посветени на религиозните и философски трактати на Толстой „Изучаване на догматическото богословие“ (1879-80), „Съединяване и превод на четирите евангелия“ (1880-81). ), „Каква е моята вяра“ (1884), „Царството Божие е вътре във вас“ (1893). Бурната реакция в обществото беше съпроводена с призивите на Толстой за пряко и незабавно спазване на християнските заповеди.

По-специално, широко се обсъждаше неговото проповядване за несъпротива срещу злото чрез насилие, което стана тласък за създаването на редица произведения на изкуството - драмата „Силата на мрака, или нокът се заби, бездната на Птица“ (1887) и народни разкази, написани нарочно опростено, „безхудожествено“. Наред с близките творби на В. М. Гаршин, Н. С. Лесков и други писатели, тези разкази са публикувани от издателство „Посредник“, основано от В. Г. Чертков по инициатива и с тясното участие на Толстой, който определя задачата на Посредника като „ изразяване в художествени образи на учението на Христос“, „за да можете да прочетете тази книга на старец, жена, дете и така и двамата да се заинтересуват, докоснат и да се почувстват по-добри“.

В рамките на новия мироглед и идеи за християнството Толстой се противопоставя на християнската догма и критикува сближаването на църквата с държавата, което го довежда до пълно отделяне от православната църква. През 1901 г. следва реакцията на Синода: световноизвестният писател и проповедник е официално отлъчен от църквата, което предизвиква огромен обществен протест.

"Възкресение" (1889-99)

Последният роман на Толстой олицетворява цялата гама от проблеми, които го тревожат през годините на повратния момент. Главният герой Дмитрий Нехлюдов, който е духовно близък до автора, преминава по пътя на моралното пречистване, което го води към активна доброта. Разказът е изграден върху система от подчертано оценъчни опозиции, разкриващи неразумността на социалната структура (красотата на природата и фалшивостта на социалния свят, истината на селския живот и лъжата, която доминира в живота на образованите слоеве на обществото). ). Характерните черти на късния Толстой - откровена, подчертана "тенденция" (в тези години Толстой е привърженик на умишлено тенденциозно, дидактично изкуство), остра критика, сатирично начало - се появяват в романа с цялата яснота.

Заминаване и смърт

Годините на промяна рязко променят личната биография на писателя, превръщайки се в скъсване със социалната среда и довеждайки до семейни раздори (отказът от собственост на частна собственост, обявен от Толстой, предизвика остро недоволство сред членовете на семейството, особено съпругата му). Личната драма, преживяна от Толстой, е отразена в дневниковите му записи.

Късна есен на 1910 г., през нощта, тайно от семейството, 82-годишен Толстой, придружен само от личния лекар Д.П.Маковицки, напусна Ясная поляна. Пътят се оказа непоносим за него: по пътя Толстой се разболя и трябваше да слезе от влака на малката жп гара Астапово. Тук, в къщата на началника на гарата, той прекара последните седем дни от живота си. Новината за здравето на Толстой, който по това време вече е придобил световна слава не само като писател, но и като религиозен мислител, проповедник на новата вяра, беше проследена от цяла Русия. Погребението на Толстой в Ясная поляна се превърна в събитие от общоруски мащаб.

Навигация за публикации

Лев Николаевич Толстой е велик руски писател, по произход - граф от известно благородно семейство. Роден е на 28 август 1828 г. в имението Ясная поляна, намиращо се в Тулска губерния, и умира на 7 октомври 1910 г. в гара Астапово.

Детството на писателя

Лев Николаевич беше представител на голямо благородно семейство, четвъртото дете в него. Майка му, принцеса Волконская, почина рано. По това време Толстой все още не беше на две години, но той формира представа за своя родител от историите на различни членове на семейството. В романа "Война и мир" образът на майката е представен от принцеса Мария Николаевна Болконская.

Биографията на Лев Толстой в ранните години е белязана от друга смърт. Заради нея момчето остана сираче. Бащата на Лев Толстой, участник във войната от 1812 г., подобно на майка си, умира рано. Това се случи през 1837 г. По това време момчето е само на девет години. Братята на Лев Толстой, той и сестра му бяха прехвърлени на възпитанието на Т. А. Ерголская, далечен роднина, който имаше огромно влияние върху бъдещия писател. Детските спомени винаги са били най-щастливите за Лев Николаевич: семейните традиции и впечатленията от живота в имението станаха богат материал за неговите произведения, отразени по-специално в автобиографичния разказ „Детство“.

Учи в Казанския университет

Биографията на Лев Толстой в младостта му беше белязана от такова важно събитие като обучението в университета. Когато бъдещият писател е на тринадесет години, семейството му се премества в Казан, в къщата на настойника на децата, роднина на Лев Николаевич P.I. Юшкова. През 1844 г. бъдещият писател е записан във Философския факултет на Казанския университет, след което се прехвърля в Юридическия факултет, където учи около две години: младежът не предизвиква силен интерес към изучаването, така че се отдава на различни светски забавления със страст. След като подаде оставка през пролетта на 1847 г., поради лошо здраве и "битови обстоятелства", Лев Николаевич заминава за Ясная поляна с намерението да изучава пълния курс на юридическите науки и да положи изпит за изнесен, както и да изучава езици. , "практическа медицина", история, селско стопанство, географска статистика, живопис, музика и писане на дисертация.

Младежки години

През есента на 1847 г. Толстой заминава за Москва, а след това за Санкт Петербург, за да издържи кандидатските изпити в университета. През този период начинът му на живот често се променя: изучава различни предмети по цял ден, след това се отдава на музиката, но иска да започне кариера като служител, след това мечтае да стане кадет в полка. Религиозните настроения, достигащи до аскетизъм, се редуваха с карти, гуляи, пътувания до циганите. Биографията на Лев Толстой в младостта му е оцветена от борбата със себе си и интроспекцията, отразена в дневника, който писателят води през целия си живот. В същия период се заражда интересът към литературата, появяват се първите художествени скици.

Участие във войната

През 1851 г. Николай, по-големият брат на Лев Николаевич, офицер, убеждава Толстой да отиде с него в Кавказ. Лев Николаевич живее почти три години на брега на Терек, в казашко село, заминава за Владикавказ, Тифлис, Кизляр, участва във военни действия (като доброволец, а след това е вербуван). Патриархалната простота на живота на казаците и кавказката природа поразиха писателя с контраста си с болезненото отражение на представители на образованото общество и живота на благородния кръг, те предоставиха обширен материал за повестта „Казаци“, написана в периода от 1852 до 1863 г. върху автобиографичен материал. Кавказките му впечатления са отразени и в разказите „Рейд“ (1853) и „Изсичане на гората“ (1855). Те оставят отпечатък в неговия разказ „Хаджи Мурат”, писан в периода от 1896 до 1904 г., публикуван през 1912 г.

Връщайки се в родината си, Лев Николаевич записва в дневника си, че се влюбва в тази дива земя, в която се съчетават „война и свобода”, неща, които са толкова противоположни по своята същност. Толстой в Кавказ започва да създава своя разказ „Детство“ и анонимно го изпраща в списание „Съвременник“. Това произведение се появява на страниците му през 1852 г. под инициалите L. N. и заедно с по-късните "Момчество" (1852-1854) и "Младост" (1855-1857) съставлява известната автобиографична трилогия. Творческият дебют веднага донесе истинско признание на Толстой.

Кримска кампания

През 1854 г. писателят заминава за Букурещ, в Дунавската армия, където творчеството и биографията на Лев Толстой са доразвити. Скоро обаче скучният щабен живот го принуди да се прехвърли в обсадения Севастопол, в Кримската армия, където той беше командир на батарея, като прояви храброст (той беше награден с медали и орден Света Анна). Лев Николаевич през този период е заловен от нови литературни планове и впечатления. Започва да пише "Севастополски разкази", които се радват на голям успех. Някои идеи, възникнали още по това време, позволяват да се отгатне в артилерийския офицер Толстой проповедникът от по-късните години: той мечтае за нова „религия на Христос“, изчистена от мистерия и вяра, „практическа религия“.

Петербург и в чужбина

Толстой Лев Николаевич пристига в Санкт Петербург през ноември 1855 г. и веднага става член на кръга „Съвременник“ (в който влизат Н. А. Некрасов, А. Н. Островски, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров и други). Той участва в създаването на Литературния фонд по това време, а същевременно се включва в конфликтите и споровете на писателите, но се чувства като непознат в тази среда, което предава в „Изповед” (1879-1882 г.). ). След като се пенсионира, през есента на 1856 г. писателят заминава за Ясная поляна, а след това, в началото на следващата, през 1857 г., заминава в чужбина, посещавайки Италия, Франция, Швейцария (впечатленията от посещението на тази страна са описани в разказа „ Люцерн"), а също посети Германия. През същата година, през есента, Толстой Лев Николаевич се завръща първо в Москва, а след това в Ясная поляна.

Откриване на държавно училище

Толстой през 1859 г. открива училище за деца на селяни в селото, а също така помага за създаването на повече от двадесет такива образователни институции в района на Красная поляна. За да се запознае с европейския опит в тази област и да го приложи на практика, писателят Лев Толстой отново заминава за чужбина, посещава Лондон (където се среща с А. И. Херцен), Германия, Швейцария, Франция, Белгия. Европейските училища обаче го разочароват донякъде и той решава да създаде своя собствена педагогическа система, основана на свободата на личността, издава учебни помагала и работи по педагогика и ги прилага на практика.

"Война и мир"

През септември 1862 г. Лев Николаевич се жени за София Андреевна Берс, 18-годишната дъщеря на лекар, и веднага след сватбата заминава от Москва за Ясная поляна, където се отдава изцяло на домакински дела и семеен живот. Но още през 1863 г. той отново е заловен от литературен план, като този път създава роман за войната, който трябваше да отразява руската история. Лев Толстой се интересува от периода на борбата на страната ни с Наполеон в началото на 19 век.

През 1865 г. първата част от произведението "Война и мир" е публикувана в руския вестник. Романът веднага предизвика много отзиви. Следващите части предизвикаха разгорещени дебати, по-специално фаталистичната философия на историята, разработена от Толстой.

"Ана Каренина"

Това произведение е създадено в периода от 1873 до 1877 г. Живеейки в Ясная поляна, продължавайки да обучава селски деца и да публикува своите педагогически възгледи, през 70-те Лев Николаевич работи върху произведение за живота на съвременното висше общество, изграждайки романа си върху контраста на две сюжетни линии: семейната драма на Анна Каренина и тази на Константин Левин. домашна идилия, близка както в психологическата рисунка, така и в убежденията, и в начина на живот до самия писател.

Толстой се стреми към външен неосъдителен тон на работата си, като по този начин проправя пътя за нов стил от 80-те, по-специално народните истории. Истината на селския живот и смисълът на съществуването на представители на „образованата класа“ – това е кръгът от въпроси, които интересуваха писателя. „Семейната мисъл” (според Толстой, основната в романа) е преведена в социален канал в неговото творение, а саморазкритията на Левин, многобройни и безмилостни, мислите му за самоубийството са илюстрация на духовната криза на автора, преживяна през 1880-те, който узрява, докато работи по него.

1880-те години

През 1880-те години творчеството на Лев Толстой претърпява трансформация. Сътресението в съзнанието на писателя е отразено и в неговите произведения, преди всичко в преживяванията на героите, в онова духовно прозрение, което променя живота им. Такива герои заемат централно място в произведения като "Смъртта на Иван Илич" (години на създаване - 1884-1886), "Кройцерова соната" (разказ, написан през 1887-1889), "Отец Сергий" (1890-1898) , драма "Живият труп" (оставена незавършена, започната през 1900 г.), както и разказа "След бала" (1903 г.).

Публицистика на Толстой

Публицистиката на Толстой отразява неговата духовна драма: изобразявайки картини на безделието на интелигенцията и социалното неравенство, Лев Николаевич поставя въпроси за вярата и живота на обществото и себе си, критикува държавните институции, достигайки до отричането на изкуството, науката, брака, съда , постижения на цивилизацията.

Новият мироглед е представен в "Изповеди" (1884), в статиите "Е, какво да правим?", "За глада", "Какво е изкуство?", "Не мога да мълча" и др. Етичните идеи на християнството се разбират в тези произведения като основа на братството на хората.

В рамките на новия мироглед и хуманистичната идея на учението на Христос Лев Николаевич се противопоставя по-специално на догмата на църквата и критикува сближаването й с държавата, което доведе до факта, че той беше официално отлъчен от църквата. църква през 1901 г. Това предизвика огромен шум.

роман "неделя"

Толстой пише последния си роман между 1889 и 1899 г. В него е олицетворена цялата гама от проблеми, които тревожат писателя през годините на духовния прелом. Дмитрий Нехлюдов, главният герой, е човек, който е вътрешно близък с Толстой, който преминава през пътя на моралното пречистване в произведението, което в крайна сметка го кара да разбере необходимостта от активна доброта. Романът е изграден върху система от оценъчни опозиции, които разкриват неразумността на структурата на обществото (фалшивостта на социалния свят и красотата на природата, фалшивостта на образованото население и истината на селския свят).

последните години от живота

Животът на Лев Толстой през последните години не беше лесен. Духовният разрив се превърна в скъсване с неговата среда и семейни раздори. Отказът да притежава частна собственост например предизвика недоволство сред членовете на семейството на писателя, особено на съпругата му. Личната драма, преживяна от Лев Николаевич, е отразена в записите му в дневника.

През есента на 1910 г., през нощта, тайно от всички, 82-годишният Лев Толстой, чиито дати от живота са представени в тази статия, придружен само от лекуващия му лекар Д. П. Маковицки, напуска имението. Пътуването се оказва непоносимо за него: по пътя писателят се разболява и е принуден да слезе на гара Астапово. В къщата, която принадлежеше на нейния шеф, Лев Николаевич прекара последната седмица от живота си. Докладите за здравето му по това време бяха следени от цялата страна. Толстой е погребан в Ясная поляна, смъртта му предизвика огромен обществен протест.

Много съвременници пристигнаха, за да се сбогуват с този велик руски писател.

В историята на руската литература има много писатели, чиито произведения все още се четат от целия свят. Вземете например същия Фьодор Михайлович Достоевски, чиито романи се изучават не само в рамките на националната училищна програма.

Също толкова значим писател е небезизвестният Лев Николаевич Толстой, чиято кратка биография е описана от нас в тази статия. Именно неговият живот предопредели донякъде противоречивите възгледи на този човек за живота.

Радостни години на детството

Малкият Лъв вече беше четвъртото дете в голямо и известно благородническо семейство. Майка му, родена принцеса Волконская, почина, когато той не беше дори на две години. Въпреки това Толстой отлично си спомняше „духовния външен вид“ на майка си: той предаваше склонността й към размисъл, чувствителното й отношение към изкуството и дори нейната невероятна портретна прилика с Мария Николаевна Болконская.

Той си спомняше бащата на писателя като весел, енергичен човек, който много обичаше лова и дългите разходки. Той също умира рано, през 1837 г. Ето защо Т. А. Ерголская, далечен роднина на семейството, понесе цялата тежест на отглеждането на деца на плещите си. Тя оказва огромно влияние върху младия граф, „заразявайки“ го със склонност към изкуството.

Въпреки ранната смърт на родителите му, ранните детски години винаги са били специално, светло време за Лев Николаевич. Всички впечатления, които му прави самото имение и годините, които прекарва там, са напълно отразени в автобиографичната творба „Детство”.

Така преминава детството на Толстой. Кратка биография на по-късния живот би била непълна без разказ за студентските му години.

Казански времена

Когато Лео беше на 13 години, семейството му се премести в Казан, настанявайки се в къщата на роднина П. И. Юшкова. Още през 1844 г. бъдещият писател постъпва в катедрата по източни изследвания в местния университет, след което се прехвърля във факултета по право и право, където учи само две години. Както си спомня по-късно, „класовете не намериха отклик в душата ми и аз предпочетох светските забавления пред тях“.

През 1847 г. самият той е уморен от такъв живот. Толстой подава доклад за уволнението си от университета „по семейни и здравословни причини”, след което отива в Ясная поляна с намерението да изучи самостоятелно целия курс на университета и да положи изпита като външен студент.

Младежки "бурен живот"

Неуспешният му опит да изгради нов живот на крепостните селяни през това лято е ярко отразен в разказа „Утрото на земевладелца“. Толстой ще го напише през 1857 г. След това през есента на 1847 г. заминава първо в Москва, а след това в Санкт Петербург, където ще се яви на кандидатски изпити. Съвременниците свидетелстват, че Лев Николаевич Толстой (чиято кратка биография е описана в статията) е бил доста странен човек: той или се е подготвял за изпити с дни наред и ги е издържал, след това се е отдавал на мечти или прекарва време в гуляи.

Дори неговата религиозност понякога се редува с периоди на атеизъм. Не е изненадващо, че в семейство Толстой той е бил смятан за „безполезен и дребнав“ човек, а дълговете, които е натрупал през този период, са изплатени едва след много години. Въпреки това поведение всичко вътре в него беше в огън. Толстой водеше подробен дневник, където се занимаваше с дълбоко самочувствие. Тогава той изпита страстно желание да пише и започна да си води първите сериозни бележки.

Какви други събития включва кратката биография на Лев Толстой? Как се формира писателят?

"Война и свобода"

Четири години по-късно, през 1851 г., по-големият му брат го убеждава да отиде в Кавказ (той е действащ офицер в армията). В резултат на това Толстой живее три години с казаците на брега на Терек, като редовно посещава Кизляр, Тифлис и Владикавказ. Освен това вчерашният „дреболий“ мъж безстрашно участва във военни действия и скоро беше приет в армията.

Толстой беше дълбоко впечатлен от простотата на казашкия живот, свободата на тези хора от онова болезнено размишление, което беше характерно за много хора от висшето общество през онези години. Тези негови преживявания са ярко отразени в произведението "Казаци" (1852-1863). Като цяло кавказките впечатления му дадоха огромен запас от вдъхновение: характеристиките на преживяванията му от този период могат да бъдат намерени в почти всяко произведение, написано от Лев Толстой, чиято кратка биография не свършва в този период.

В дневника си той пише, че много обича тази земя на „война и свобода“. Именно в тези части е написана споменатата от нас в самото начало повест „Детство”. След това го изпрати в сп. „Современник“ и той беше публикуван под псевдоним, с инициалите „Л. Н". Дебютът се оказа зашеметяващ, младият писател успя да покаже уменията си още с първата работа.

Кримско назначение

Още през 1854 г. той получава ново армейско назначение и заминава за Букурещ. Но там беше толкова скучно и скучно, че писателят скоро не издържа и написа молба за прехвърляне в Кримската армия. Веднъж в обсадения Севастопол, той получи на свое разположение цяла батерия на четвъртия бастион. Толстой се бори смело и решително, поради което многократно е награждаван с медали.

Крим отново даде нова порция впечатления и литературни планове. И така, именно тук Лев Толстой (чиято кратка биография е описана в статията) решава да публикува специално списание за войници. В тези части писателят започва своя цикъл от „Севастополски разкази“, които самият Александър II прочете и високо оцени.

Характеристики на романите на Толстой

Още от първото си произведение младият писател впечатли критиците със своята смелост на преценка и широтата на „диалектика на душата“ (по-специално самият Чернишевски говори за това). Но вече по това време в книгите му могат да се наблюдават признаци на повратна точка в религиозното му възприятие: той започва да мечтае за основаване на „чиста” религия, освободена от тайнства и мракобесие, „чисто практична”.

Какво друго е направил Лев Толстой? Кратка биография от живота му все още не отговаря на всички стремежи и стремежи на този активен човек, но бих искал да се спра на преподавателската му дейност.

Откриване на държавно училище

През 1859 г. писателят открива училище за селски деца в селото. След това участва в откриването на още две дузини училища в околностите на Ясная поляна. Той е толкова очарован от преподавателската си дейност, че през 1960 г. писателят заминава на пътешествие в Европа, където се запознава с местните училища. По пътя той се срещна с А. И. Херцен, а също така посвети много време на изучаването на основните педагогически теории, които Толстой в по-голямата си част изобщо не удовлетворяваше.

Лев Николаевич Толстой, чиято кратка биография е описана в този материал, изложи собствените си идеи в отделна статия. В него той пише, че основната идея на преподаването трябва да бъде пълното отхвърляне на насилието в преподаването и „свободата“.

За да популяризира идеите си, той започва да издава списание "Ясная поляна". Неговата особеност беше, че се издаваше със специални книги за четене под формата на приложения. Те се превърнаха в класически образци на детската литература в Русия.

През 1870-те той публикува две книги: "ABC" и "Нова ABC", които повтарят огромния успех на техните предшественици. Само с това писателят вписва името на Толстой в аналите на руската педагогика. Биографията, чието резюме описваме, също има „шпионска“ страница.

Очарованието от издаването на книги почти изигра лоша шега на графа: през 1962 г. имението му беше претърсено, за да се намери тайна анархистка печатница. Търсенето може да бъде улеснено както от собствените му идеи, така и от клеветите на недоброжелатели. Но това не е краят на кратката биография на Лев Толстой. Пред него го чакаше едно от основните произведения на живота!

"Война и мир"

През септември същата година се жени за София Андреевна Берс. Веднага след сватбата той завежда младата си съпруга в Ясная поляна, където се посвещава на домакинска работа и работа в литературната сфера. Именно тогава (по-точно от есента на 1963 г.) той е напълно погълнат от новия си невероятен проект, който дълго време се нарича „Година 1805“.

Лесно е да се досетите, че това е "Война и мир", след което в света се появява друг легендарен писател - Толстой Лев Николаевич. Кратка биография на неговите постижения не е в състояние да предаде значението, което това произведение имаше за цялата световна литература.

Романът беше толкова успешен и защото времето на неговото създаване беше белязано от семейно щастие и лежерно, самотно писане. Той чете много и най-вече кореспонденцията на Толстой и Волконски от онези времена, той постоянно работи в архива, лично пътува до полето Бородино. Работата се движеше бавно и съпругата му помагаше на Толстой в редактирането и копирането на ръкописи. Едва в началото на 1865 г. той за първи път представя в "Русский вестник" първите чернови на легендарния си роман "Война и мир".

Отношение към работата, отговори

Публиката прие романа с ентусиазъм и го прочете с ентусиазъм. Има много положителни отзиви за новата работа. Читателите бяха изумени от живото описание на епичното платно с тънък психологически анализ, както и от живата картина на ежедневието, която авторът умело вписа в разказа.

Следващите части на романа предизвикаха ожесточени спорове, тъй като в тях писателят навлиза все по-дълбоко във фатализма, с който Толстой Лев Николаевич беше „заразен“ в последния етап от живота си. Кратката му биография знае много примери, когато писателят се потопи в дълбока депресия за дълго време. Разбира се, подобни промени в самия него не можеха да не повлияят на творбите му.

Имаше много оплаквания относно факта, че Толстой „пренесе“ на хората от началото на века тенденции и характери, които не са били често срещани по това време. Както и да е, романът за Отечествената война от онези години наистина отразява стремежите на обществеността, която се интересуваше силно от този период. Самият Толстой обаче каза, че неговото творение не попада под критериите нито на роман, нито на разказ, нито на история, нито на поезия ...

Толстой беше толкова специален писател. Биографията, чието обобщение представихме в тази статия, предполага, че скоро той започва да преживява творческа и лична криза, последствията от която са отразени във всичките му следващи творби.

"Ана Каренина"

През 1870 г. писателят започва да работи върху нов, прецизен роман. Това беше творбата „Анна Каренина“, в която Толстой се опитва да „заеме“ лекотата и простотата на сричката от Пушкин, формирайки неговия нов стил на повествование. Трябва да се отбележи, че по това време „новият“ Лев Толстой вече се е формирал. Биографията, чието обобщение се разкрива в този материал, го изобразява по това време като дълбоко религиозен човек, който непрекъснато се занимава с интроспекция и размисъл.

Той се интересува от самия смисъл на съществуването на „образованите“ и „мужишките“ имоти, темата за световната справедливост. Писателят започва да развива идеята да се лишава доброволно от „излишък“, въз основа на което семейният му живот започва да се обърка.

фрактура

През 1880 г. започва дълбока творческа криза, която е тежка за Л. Толстой. Кратката му биография през този период не е богата на събития: постоянни кавги и скандали със съпругата му, мисли за самоубийство и смисъла на живота.

Развръзката идва през 1910 г. Създателят на най-великите романи тайно избяга от семейството си и реши да тръгне на дълъг път. Но лошото здраве (той беше вече на 82 години) го принуди да слезе от влака на гара Астапово. Той почина седем дни по-късно.
Трагичната история на неговия прародител е многократно припомняна от Алексей Толстой. Биографията (резюме от нея може да се намери във всеки учебник по литература) на този човек е толкова необичайна, че все още е внушаваща ...