Духовното обновление на народа е тема, която особено тревожи Горки. Неговият роман на М. Горки "Майка" се превърна в едно от най-значимите произведения на руската литература от началото на ХХ век. На страниците му виждаме руското революционно движение - движението на масите, героично по своя импулс. Романът "Майка" изигра огромна роля в развитието на социалното мислене на много поколения читатели и отбеляза нов етап в развитието на руската и световната култура. Неслучайно „Майката“ на Горки се превръща в справочник за много руски революционери от онова време.
Централният герой на историята е майката на Павел Власов, Пелагея Ниловна. Произведението е изградено така, че Ниловна е участник или свидетел на всички описани събития. Ако романът „Майка“ е произведение за болезнения процес на избавяне от робските чувства на смирение и страх у хората, за сложното превръщане на човек от жертва в боец, то Ниловна е най-яркият и убедителен пример в това отношение.
Житейският път на Ниловна е сложен и противоречив. Не беше толкова лесно за жена, която прекара по-голямата част от живота си в смирение и страх, да се освободи от старото. Пелагея Ниловна изпита цялата горчивина от тежкото положение на съпругата на работещ човек. Потискат я бедността, пиян и груб съпруг, религиозност, осъзнаване, че „всички живеят така“.
На първите страници на романа виждаме плах, покорен, потиснат живот, страхуваща се от хората жена. Тя учи сина си да се спасява от хората, защото те се „мразят“. Ниловна е дълбоко убедена в това. Когато научила, че синът й чете забранени книги, отначало се уплашила, но после усетила със сърцето си, а после с ума си разбрала, че синът й и другарите му са прави. Героинята на Горки неочаквано се озовава в различна среда, в среда на хора на вяра и саможертва, в среда на преданост към каузата на бъдещето. Гледайки другарите на Павел, Ниловна разбра, че революционерите са най-добрите хора на земята и се влюби в тях като в семейство. Отначало тя е шокирана от тяхното неверие в Бог, усещането за безсъзнание, недостатъчно разбиране на събитията, но преодолява всичко това със силата на майчината си любов. Ниловна с охота започва да изпълнява указанията на сина си, като постепенно се привлича към революционна работа. След ареста Павел Ниловна носи листовки във фабриката, за да не спира работата, започната от сина й.
Постепенно от тъмно, потиснато, мълчаливо същество тя се превърна в човек, който знае истината и уверено я носи на хората. Сигурността, че тя може да помогне в революционната борба, изправя душата на Ниловна. Обхватът на нейните интереси и привързаности беше беден. Преди това нейните интереси и поведение бяха ограничени до домашни грижи. Любовта й към единствения й син прераства в голямо майчинско чувство към всички борци за освобождението на народа. Така значението на заглавието "Майка" се разширява, придобивайки значението на символ.
Постепенно осъзнаването, че с действията си тя носи значителни ползи в революционната борба, изпълва сърцето на жената с гордост, е в основата на възникналото в нея чувство на самоуважение. Не само Ниловна се гордее със сина си, но и Павел се гордее с майка си, която е станала негова по дух. Тази духовна общност укрепва и изпълва с дълбоко съдържание любовта на майката и сина.
И въпреки че процесът на духовно обогатяване беше сложен и труден, Ниловна преодоля трудностите. В първата й предизборна реч на първомайската демонстрация идеята за социална борба все още съществува заедно с религиозната. Постепенно хоризонтите й се разширяват. В село Николски Ниловна умело провежда пропагандна работа със селяните. След процеса на Павел, майката не се поддаде на скръб, тя продължи работата на сина си. Арестувана на гарата, бита от жандармите, Ниловна влага последните си сили да хвърля листовки с речта на Павел по хората. От гърдите й се изплъзва пламен зов: „Съберете, хора, силите си в една сила”.
Пелагея Ниловна Тя е пропита с голяма любов към света, към хората, към хората. Писателят показва възраждането на Ниловна към борбата за свобода, извличайки тип личност от дълбините на народа: „Изглеждаше, че хиляди животи говорят през устата й“.
Важна особеност на книгата е нейната пропагандна насоченост, а авторската позиция е дадена във възприемането на събитията на Ниловна.
Голяма е заслугата на Горки, който създаде в романа "Майка" образа на проста руска жена от народа, навлизаща в света на революционно-освободителната борба, духовно възродена от потиснато състояние. Образът на Ниловна се възприема като олицетворение на огромни промени в съзнанието на хората, които са тръгнали по пътя на революционната борба.
Централният образ на романа "Майка" е образът на Пелагея. Ниловна участва във всички събития на романа. Заглавието на романа произтича от тази композиционна роля на образа. Именно тя беше „инструктирана“ да съди Рибин, Федя Мазин и София със сърцето си. Нейните оценки за хората в романа са необикновени; тя чувства това, което другите още не виждат; Нейните „мечти“ в романа са фини и символични. В романа „Майка” Горки показва процеса на обогатяване на естествената любов на майката към детето си с чувство за духовна близост. Темата за възкресението на човешката душа, темата за второто раждане на човек е свързана с образа на майката. Горки взема най-трудната версия на това възкресение. Първо, Ниловна - 45 - "индийска възраст", за жена от онова време беше много. Вземете трудната версия за прераждането на стар човек с вече установена съдба и характер. Второ, Горки избира религиозна жена за своя героиня; писателят вижда във вярата на майката определена система от ценности, възгледи за света, които й помагат да живее; затова тя толкова се страхува от унищожаването на вярата й в Бог. Това означава, че процесът на прераждане на майката е свързан с промени в мирогледа. На трето място, Ниловна е жена и според традиционните представи ролята на жената е била ограничена до семейството и децата и това също затруднява включването й в активна работа. Основният източник на процеса на прераждане е майчината любов. От желанието да бъдеш по-близо до сина или поне да не го ядосваш, израства желанието да го разбереш и да му помогнеш. Но това е само началото, тогава самата идея я завладя. Съдбата на Ниловна е доказателство за плодотворността на революционните идеи.
Основната промяна в Ниловна е преодоляването на страха от живота. Страхуваше се от новата визия на сина си. Участието в делата на сина й, разширяването на кръга от познати й помага да разбира по-добре и да обича хората. Именно тази любов, доброжелателност води Ниловна до факта, че тя престава да се страхува от хората. Тя става майка на всички свои близки приятели и дори далечни хора. Душевното състояние на Ниловна може да се види в нейните портрети: „Тя беше висока, малко прегърбена, тялото й, разбито от тежък труд и побои на мъжа й, се движеше безшумно и някак настрани, сякаш се страхуваше да нарани нещо... беше целият мек, тъжен, покорен...“.
Героят, който носи духовното начало в себе си, в когото са силни най-добрите човешки чувства, несъмнено е Ниловна. Могъщата сила на нейната майчина любов пази Пол от пълно потапяне и фанатична лудост. Именно в образа на майката вярата във възвишената цел и най-богатия духовен свят бяха най-органично съчетани. Тук, разбира се, е необходимо да се отбележи дълбоката и силна връзка на Ниловна с народа, която винаги е била оценявана в руската литература като богатство на душата на човека, неговата близост с произхода, корените на националната култура. Идеята вдъхновява Ниловна, позволява й да се издигне, да придобие вяра в себе си, но не прераства в ума й в цел за фанатично служене. Това не се случва, може би защото връзката на Ниловна с народните корени е много силна. Очевидно именно тази връзка определя вътрешната устойчивост на човек. Имайте предвид, че Андрей Находка, колегата на Павел, е много по-дълбок от него в духовно отношение. Този образ също е близък до хората, това се доказва от отношението му към Ниловна: нежност, грижа, обич. Пол го няма. Авторът показва колко опасно е човек да се отдалечи от народните корени, когато всички истински духовни ценности са загубени Волков A.V. Худ свят М. Горки. М., 1977, с.56.
Заглавието на романа не е избрано от писателя случайно. Все пак майката /вечният образ/ е истинският, хуманен, любящ, искрен образ.
Пелагея Амосова принадлежи към новата селска формация на следреволюционното време и тези черти са ясно изразени в нейния ум и характер. По време на трудни изпитания, след като загуби първородния си син, Пелагея с „безразсъдна, направо безразсъдна смелост... се втурна в битка за нов живот“, „не се страхуваше да тръгне срещу всички“, с когото сподели обща съдба, който й съчувства. Напускайки колхозата, отивайки в пекарната, тя „хвърли своята зърнена армия“, за да завладее хората. Разбира се, тя постигна целта си не само с „хляб“. Много неща допринесоха за изпълнението на плановете на героинята: нейният ум, красота, смелост, изкуство в работата бяха признати от други.
Народният ум и опитът на работниците се разпознават в оценките и мненията на Пелагия, в нейното самоосъждане, признаване на триумфа на справедливостта в човешкия свят.
Характерът на героинята се развива като противоречив. В действията и съзнанието на Пелагея съжителстваха несъвместими принципи: потребителски стремежи и обществени интереси, страст към работата и дребнобуржоазни идеали „да излезеш в хората“. Въпреки това, обобщавайки живота си, Пелагея намира в нея най-светлото и радостно - дните на работа в пекарната.
Позицията на писателя е изразена по много начини: в доверие към героинята, на която се дава думата; по отношение на нейното човешко достойнство и правото на избор, да действа, както й казват разумът или предразсъдъците, и да се съди от съда на собствената си съвест. И накрая, в интонацията на съчувствието и състраданието, която изпитва авторът, призовавайки читателя към милост. Това е основният резултат от живота на Пелагея Амосова.
Следователно Пелагея не греши в оценките си за дъщеря си Алка, тя презира Пьотър Иванович, интригант, който, възползвайки се от безнаказаност, „брои пет хиляди рубли за нея“ в трудния следвоенен период, „така че носът й да прави не се появяват. И в същото време, за да получи безплатно хляб от пекарната. Трудът остава за Пелагея най-високата ценност и смисъл на живота.
В комедията "Бедността не е порок" Пелагея Егоровна Торцова играе специална роля. Тази истински рускиня със старо руско име е почитателка на старите национални обичаи и традиции. Съпругът на Пелагея Егоровна, Гордей Карпич, напротив, се стреми към всичко чуждо и ново. Но жена му не го разбира и изобщо не го подкрепя. Тя не разбира тези стремежи на съпруга си. Героинята се оплаква на приятелите си, че откакто Гордей Торцов се върна от Москва, той напълно е загубил ума си.
Самият Гордей се опитва да принуди Пелагея Егоровна да пробва и носи различни модерни неща от чужбина, но тя не може да се откаже от руския ред, руския живот без мода и тоалети. Това се потвърждава от линиите на творбата, където Пелагея говори за модата като за нещо непостоянно, за разлика от традиционните руски обичаи, които са измислени от старите хора и все още са запазени. Така мисли Пелагея Егоровна, абсолютно не споделяйки новите хобита на съпруга си. Авторът ни дава да се разбере, че Пелагея не харесва всичко ново и чуждо.
Въпреки всичко това, Пелагея Егоровна е много мил и грижовен човек. Нейната доброта, тревоги и грижи се отнасят преди всичко до дъщеря й. Но дори грижата за дъщеря й не позволява на Пелагея Егоровна да нарушава установените патриархални отношения. Любов Гордеевна, дъщерята на Пелагея и Гордей Торцов, е влюбена в чиновника Митя, а той в нея. Но по пътя към тяхното щастие е желанието на Гордей Карпич да омъжи дъщеря си за Африкан Савич, за да получи богат зет от Москва. Противно на желанието им, нито Любов Гордеевна, нито Пелагея Егоровна могат да му повлияят, защото и двете се страхуват. — О, не моята воля! - казва със съжаление Пелагея, осъзнавайки, че дъщеря й е омъжена против волята й. Любов Гордеевна, също като майка си, си струва да крещи на Гордея Торцова, тя казва: „Твоята воля, татко!” Между другото, Митя, който обича дъщерята на героинята без памет, също не се стреми да противоречи на волята на главата на семейство Торцови, само казвайки: „Е, не е съдба да знаеш!“. Интересно е, че дори когато Митя най-накрая иска да вземе Любов Гордеевна със себе си, противно на решението на баща си, той се обръща към Пелагея Егоровна за благословия, на което тя отговори, че не е грях да се греши така.
Упоритите възгледи, силната преданост към традициите на патриархата и установените правила не позволяват на тази рускиня да се бори или да даде обикновена благословия за щастието на собствената си дъщеря. Може би точно това е толкова поразително в образа на Пелагея Егоровна. Между другото, когато всичко свърши добре, разбира се, майката се радва от все сърце за дъщеря си, което още веднъж подчертава нейната доброта и преданост към дъщеря си.
Вариант 2
В работата на Островски "Бедността не е порок" важна роля е дадена на Пелагея Егоровна. И тъй като е стар, той отговаря на всички правила и закони, които са били важни още по онова време. Но съпругът й се опитва да живее по нов начин и затова се опитва да се съобразява с правилата и законите, които са валидни за днес. Въпреки че съпругата не е съгласна с това и на този фон между тях непрекъснато се случват скандали и кавги. Наскоро съпругът й се върна от Москва, където остана много дълго време и сега тя не го разпознава, защото сега прави всичко по съвсем различен начин. Харесваше му живота в града и сега е недоволен от живота си. Ето защо, когато Пелагея се среща с приятелите си, тя разказва всякакви гадни неща за него.
Но съпругът на нашия главен герой на име Гордей се опитва да купи на жена си различни нови тоалети, които сега са ценени и почитани, но всички тези неща не са важни за нея и тя не иска да променя нищо в себе си. Казва, че не харесва всичко, което се случва днес и повече от всичко иска да се върне.
Но въпреки това Пелагея е положителен герой. Те имат дъщеря, която тя обича повече от всичко на света. И каквото и да прави, тя прави за нея. И заради нея тя може да пожертва много, но не иска да се промени и да живее съвсем различен живот и дори в името на дъщеря си. Дъщерята отдавна е влюбена в обикновен човек на име Митя. Работи в офис. Но бащата изобщо не харесва такъв зет и той иска да ги отгледа по различни начини и да я ожени за богат човек, който живее в Москва. За да ги закарат после в столицата и вече там да се установи завинаги. Въпреки че майката подкрепя дъщеря си във всичко и им помага да се срещат тайно от баща й, тя не може да повлияе на съпруга си, но това е всичко, защото много се страхува от него. И би било достатъчно само да се даде благословия на дъщерята и на човека, когото дъщерята избра. Но Пелагея също не може да направи това, защото не иска да изпълнява всички заповеди, които са правилни днес.
Но дъщерята няма да пречупи целия си живот в името на родителите си и да направи всичко, което баща й й нареди. И така той се събира и тайно бяга от дома с любимата си. Разбира се, всичко завършва много добре, а родителите са съгласни с избора на дъщеря си и ги благославят.
Образът на Пелагея Торцова
Произведението на Островски „Бедността не е порок” е написано през 1853 г., през 1854 г. е издадено като отделна творба в три действия. Пиесата не прилича на никое друго произведение на писателя. Ако погледнете от едната страна, тогава е доста просто, а ако от другата страна, тогава можем да видим необичайния вкус на тази комедия. На първо място, в това произведение авторът въздига патриархалното семейство, главният „възпитател“ на това е Пелагея Егоровна.
В произведението "Бедността не е порок" Пелагея Торцова заема една от главните роли. Тази изначално рускиня е познавач на най-старите и дълбоко национални традиции и принципи. Съпругът на Торцова, Гордей Карпич, напротив, бърза към всичко ново, непознато и чуждо, което по едно време Пелагея Егоровна не поддържа. Тя не може да разбере стремежите на любимия си съпруг. Тя плаче на приятелите си за факта, че откакто съпругът й пристигна от Москва, той напълно е загубил ума и здравия си разум.
На свой ред съпругът на Пелагея се опитва да я убеди да носи различни чужди неща, но съпругата му не се поддава на убеждаване и остава вярна на руските заповеди и на руския живот. Това е ясно изразено в репликите на комедията, където Пелагея мисли за модата като нещо постоянно променящо се, което не може да каже за традициите на нейната държава, които са измислени отдавна и съществуват и до днес. Точно така твърди Торцова, като не споделя вижданията на съпруга си. Писателката ни дава да се разбере, че не харесва нещо ново и чуждо. Но въпреки това тя е много добра и внимателна жена. Вълнението и вниманието й се втурват към любимата й дъщеря. Но грижите за дъщеря й не й позволяват да наруши старите обичаи.
Именно силното подчинение на старите традиции и установените правила пречи на Пелагея да даде благословията на любимата си дъщеря, когато любимият мъж иска да отнеме Любов Гавриловна напук на баща й. Най-бързо това е изненадващо в образа на Пелагея Егоровна. В крайна сметка, когато всичко приключи добре, майката се радва от все сърце за Люба, което от своя страна отново показва добротата на сърцето и предаността си към любимата дъщеря.
Някои интересни есета
- Анализ на разказа на Шолохов Извънземна кръв
Творбата е финалната част от прозаичния цикъл на писателя, наречен „Донски разкази”, който разглежда като основна тема проявлението на човешкия хуманизъм и грижата за другите.
- Героите на произведението „Приказката за изгубеното време“ от Шварц
Приказката за изгубеното време има много поучителен смисъл, защото разказва за ученици, които не ценят времето си и просто го губят.
- Композиция по стихотворението Василий Теркин 8 клас
Александър Твардовски написва стихотворението "Василий Теркин" през 1941 г. през март. Стихотворението е завинаги посветено на тема, която винаги остава актуална. Тази тема е война. И имам предвид не само войната на бойното поле, но и войната
- Образът и характеристиките на Юрий Живаго в есето на доктор Живаго Пастернак
Юрий Живаго е главният герой на добре познатия роман на Пастернак. Той има доста успешна кариера и проспериращ живот. Работи като лекар, има и съпруга Антонина. Юри е полубрат на Ефграф.
- Анализ на приказката Дивият земевладелец Салтиков-Шчедрин есе
Този приказен герой живее с всичко готово, горд със себе си и угаждайки на собствените си капризи. Само той не знае какво прави едно блажено съществуване. Селяни, на които наистина дължа всичко
Миналата година те бяха на върха на популярността, всяка модница мечтаеше за тях и съответно се стремеше да ги придобие. А днес са почти антитрендове – времето им си отиде. Мода, тя е такава дама, непостоянна. Но ето удивителното: ние обичаме тези малки неща толкова много, че не можем да им откажем. Или може би всичко е въпрос на навик? И така, 5 вече немодерни зимни неща, които все още носим. Определено има основание да се мисли.
Оверсайз пухени палта
Обемни бухнали палта почти до пода дойдоха при нас от края на 90-те години. Тогава в тях се фукаха всички звезди на шоубизнеса. Оценихме съвета - уютно, удобно и най-важното - топло. И ние продължаваме да ги носим, въпреки че би било време да ги изпратим на скрап. Дали обемното палто ще се задържи на първоначалните си позиции е въпрос на време. Освен това тежките настинки все още предстоят.
Якета и палта с цветя
Историята е подобна на предишната - ярки модели бързо нахлуват в заснежените улици и моментално се ободряват както в мрачно време, така и в слана. Но цветните лепенки върху връхните дрехи вече са се изчерпали и е време да ги замените с нещо по-неутрално. За предпочитане един цвят. На вашите услуги цяла палитра от ярки цветове, които ще радват окото.
Шапки с помпони
Казват, че шапките с помпонове отдавна са излезли от модата. Може би е така, само ние сме носили, носим и ще носим. Асоциации с детството? Мисля, че не само с него.
Паркове с козина
Вие също ли си купихте такава парка само заради козината? Като милиони други момичета - бъдете честни? Розов, оранжев, червен кант в цвят каки - е, просто върховната мечта. Как можеш да се разделиш с такава красота. Да, и самият парк е удобно нещо, не можете да спорите. Но, за съжаление, модните подиуми на сезона мислят по различен начин и предлагат много алтернативи. Нещо за размисъл, нали?
Неща с кожен декор
Козините, маншетите и кантовете на ръкавиците също са неща от отминали дни, с които по някаква причина ни е жал да се разделим. Работата е там, че повечето момичета свързват козината с нещо меко и нежно - и тя толкова ни липсва през зимата. Има решение - еко-кожено палто ще спаси ситуацията. Просто побързайте, преди да загуби своята актуалност.
Готови ли сте да разклатите гардероба си и да изпратите тези пет неща на анти-трендите?
Адски добре, както винаги: Ирина Шейк в тънък костюм в стил бельо
Ирина Шейк е дяволски добра на модния подиум в луксозни рокли от висша мода. Но ежедневните й визии, наблюдавани между емблематични шоута и церемонии, заслужават не по-малко внимание.
Онзи ден Ирина блесна на последното шоу на Жан-Пол Готие като ноар булка на финалното дефиле. А зад кулисите тя показа също толкова впечатляваща небрежна визия с кашмирен панталон, много напомнящ уютна пижама.
Ако не знаехте как да съчетаете стил, комфорт и женственост в една визия, без да изстивате, погледнете Ирина в тази прекрасна визия. Мекият кашмир ще осигури комфорт и защита от студа през зимата. Нежност се добавя от топлия цвят на нюанса на капучино и кадифената текстура на плата.
И най-важното – сбита и в същото време много обмислена кройка, която ще направи всяка фигура по-стройна и по-женствена. Коланът подчертава талията и визуално прави краката по-дълги. Лек аромат идеално моделира фигурата и подчертава формата. Също така дължината на панталоните работи за отслабване и удължаване на силуета - те са почти до пода. Лек отблясък ще ви помогне да скриете несъвършените прасци и да балансирате пълните бедра (забележка за тези, които нямат параметри на модела).
Двуредна отложна яка, свободен крой, широка талия, дълги свободни ръкави и крачоли - всичко това прави костюма да изглежда като пижама. За да изгладите това впечатление, важни са последните детайли: задължително подплънки за раменете, чанта и ботуши.
Ирина има малка вечерна чанта и ботуши Челси със стабилни токчета - тя има достатъчно стилети на модния подиум, а между многобройните шоута е по-удобно да се движите с такива обувки. Но ако сте забелязали тази визия за офиса, можете спокойно да допълните уютен зимен кашмирен костюм с по-елегантни боти до глезена или дори затворени обувки - тази зима доста позволява!
