Рождество Пресвятой Богородицы - праздник, наполненный светом и всеобщим ликованием для всех христиан. Он включает в себя множество загадок и важных знаков, помогающих изменить судьбу.
Церковный календарь православных торжеств поможет вам не пропустить всемирные и глубоко почитаемые праздники.
Рождение Пресвятой Богородицы не является исключением. Церковь отводит этому празднеству особую важность: на свет появилась женщина, которая стала Матерью Иисуса Христа и в одночасье изменила привычную жизнь людей.
С момента рождения Девы Марии мир озарился светом и радостью, проповедники провозгласили: пророчества начинают сбываться, сказания священных апокрифов быстротечно исполнятся, грядет приход Спасителя.
Рождество Пресвятой Богородицы в 2017 году
Официально Рождество Девы Марии стали отмечать только в шестом веке по Рождеству Христову. С тех пор не было и дня, когда верующие люди хоть на минуту забыли о важности и значимости Пресвятой Богородицы для христианского народа.
Повсеместно в храмах Божьих проходят торжественные службы, священнослужители наряжаются в особые одежды, в которые облачаются лишь несколько раз за год. Атмосфера этого дня пропитана радостью и счастьем.
Рождество Пресвятой Богородицы - фиксированная дата , которую очень легко запомнить.
Из года в год 21 сентября жизнь православных людей озаряется светом и надеждой. С самого утра в церковь стекаются прихожане, чтобы отметить день, когда Богородица появилась на свет.
Событие этого дня напрямую связано со спасением каждой души, поэтому очень важно прочесть молитвы к Божьей Матери подле ее иконы хотя бы дома.
Значение праздника для христиан
Пресвятая Дева появилась на свет в знак утешения свои престарелым родителям, чьи сердца были преисполнены любовью к Создателю. Святая Анна и Святой Иоаким жертвенно молили лишь об одном: чтобы их праведная жизнь озарилась светом и наполнилась смыслом в лице младенца. Бог был милостив и послал ангела, который сообщил Анне, что она сможет забеременеть, и ребенок ее прославит всю семью. Спустя ровно девять месяцев с того дня на свет появилась Мария.
Важно отметить происхождение Богородицы. Она была рождена безгрешной : Господь избавил Ее от первородного греха, переходящего каждому человеку от Адама и Евы.
В лице Богородицы были совмещены две наследственные линии, издавна враждующие между собой. По отцу Дева Мария относилась к потомкам Царя Давида, в то время как мать Богородицы принадлежала к роду первосвященников. Отсюда и статус, который получил Иисус Христос при жизни: Небесный Царь.
Для верующих христиан рождение Девы Марии - важный праздник. Пророчества Ветхого Завета начали сбываться, а позднее каждая душа обрела шанс на вечную жизнь в мире, лишенном боли, скорби и уныния. Божья Матерь свои приходом подарила людям Спасителя и Избавителя от греха.
Рождество Богородицы в 2017 году празднуется 21 сентября по новому стилю. В католической вере день рождения Божьей Матери отмечают 8 сентября из-за разницы календарей.
В этот день важно обращать внимание на знаки, которые могут посылать ангелы.
Традиции праздника Рождество Пресвятой Богородицы
21 сентября в православном календаре тесно переплетается с народным календарем, поэтому праздник Рождества Богородицы связан с народными традициями и обычаями.
- Считается, что дети, рожденные 21 сентября, будут счастливы в жизни, поскольку сама Дева Мария будет укрывать их от всех бед и несчастий.
- Ссоры в этот день крайне неугодны Господу, поскольку расстраивают Деву Марию.
- Если в этот день идет сильный дождь, значит Богоматерь скорбит о людях и их грехах.
- Пить вино в Рождество Богородицы - тяжкий грех: выпивший будет болеть и страдать весь год.
- 21 сентября принято с особым уважением относится к любой женщине, помня об изначальной божественной искре в каждом из нас.
Верующий молится - Богородица улыбается.
- Считается, что в этот светлый день все молитвы Деве Марии будут услышаны. Самой основной традицией в этот день является посещение церкви. 21 сентября принято ставить свечку иконе Божьей Матери и просить у нее защиты и помощи.
- 21 сентября по народному календарю - праздник Урожая. В этот день должен быть собран весь урожай. Это сулило достаток и счастье в следующем году. Из собранных культур в праздник принято было готовить ужин для всей семьи.
- В гости к молодым - уму-разуму учить. В этот день в народе начинались смотрины: родители жениха начинали подыскивать ему невесту. Они ходили в гости к потенциальным женам своего сына и оценивали ее таланты в ведении хозяйства.
- Чтобы жизнь была благополучной - обнови огонь. В народе Рождество Пресвятой Богородицы считалось началом нового года. С этого дня начинался отчет нового этапа жизни. Поэтому в этот день принято было заново зажигать лучину. В домах раньше держали дежурные лучины, которые не гасились даже ночью - от них зажигали другие лучины, разжигали печи. Эту добрую традицию можно воплотить и в наше время - зажгите свечу в своем доме, пусть огонь привлекает к вам только все самое лучшее.
- Хорошая погода - добрый знак. Если погода на Рождество Богородицы теплая, то и вся осень будет такая же. По погоде в этот день узнавали какой будет осень, пасмурной или ясной.
- Испачкать руки в этот день - добрая примета. Считалось, что если человек нечаянно испачкает руки, то его ждет удача в карьере и деньгах.
- В этот день принято собирать за столом всю семью: главное блюдо праздника - зерновые блюда и овощи. Можно испечь пироги с различными начинками и один оставить на ночь на подоконнике - считается, что это приносит в дом благоденствие и счастье.
Мы желаем вам отличного настроения и мира в душе.
Рождение Девы Марии относится к двунадесятым праздникам, одним из двенадцати важнейших после Пасхи . Появление на свет матери Иисуса Христа - великое событие для всех верующих, ведь оно совершилось для спасения человечества и приобщения к вечной жизни.
Празднование установилось в христианстве не сразу. Достоверно определено, что в месяцесловах V века нет упоминаний Богородичного праздника. Официальное введение произошло по воле императора Маврикия в конце VI столетия. Но только спустя несколько веков стало особенно торжественным, с всенощным бдением и особой службой.
Само же явление в этот мир Пресвятой Девы в Новом Завете практически не описано. Найденные источники свидетельствуют о том, что впервые подробное описание зачатия источника чистоты и святости было составлено во II веке. По преданию, у Иоакима и Анны, благочестивой семейной пары, жившей в Иерусалиме, не было детей до преклонного возраста.
В те времена, далёкие от современной идеологии чайлдфри, это считалось позором, вызывало общественное порицание. Священник в храме, куда пришёл в один из дней Иоаким, отказал тому в принятии его даров. Расстроенный и скорбящий мужчина ушёл в пустыню, чтобы помолиться в очередной раз, а Анна в это время тоже вознесла молитву Богу.
Они были услышаны: ангел, явившийся им, предрёк рождение у них девочки, сообщив, что назвать её следует Мария. Супруги встретились у входа в город, а точнее у Золотых ворот, поделившись друг с другом этим божественным благовестием. И действительно, через девять месяцев они стали родителями дочери, имя которой узнал весь мир, как и было предсказано. С её появлением начался новый период для человечества, а Иоаким и Анна стали почитаться как Богоотцы, причастные к рождению Иисуса.
Никакой важный церковный праздник на Руси не обходится без народных примет, которые берут своё начало из крестьянского календаря, сформированного ещё в языческие времена. Завершение периода от Успения Богородицы в августе до её Рождества, именуемого простыми людьми Малой Пречистой, называется Осенинами. С окончанием летних полевых работ и началом осенних приготовлений крестьяне оценивали урожай. Чем он выше, тем продолжительнее праздник, отмечаемый широким хлебосольством. В этот день принято благодарить Пресвятую Деву, ассоциирующуюся испокон веков с Матерью Землей, за плодородие, просить семейного благополучия, здоровья для детей.
Богородица не единожды избавляла Русь от грозных бед и всевозможных напастей. Одним из таких чудотворений считается помощь русскому воинству под предводительством Дмитрия Донского в Куликовской битве . Победа совпала с Рождеством Святой Девы – 8 сентября по старому стилю. В православии стала отмечаться совместно, и по современному календарю дата выпадает на 21 число.
В честь светлого события Рождества Богородицы было построено много храмов на русской земле. Но не все они сохранились до наших дней – не столько время, сколько советская власть была беспощадна к ним. Постепенное возрождение и строительство – значимый момент для всех православных. Одна из знаменитых построек – древний собор XII века как место первоначального погребения князя Александра Невского, варварски разрушенный в 1930 году. Сегодня он возрождён, как и ряд других. 21 сентября проходящие в них торжества возглавляют высшие церковные служители и молятся за богослужением вместе с прихожанами.
В настоящее время для всех верующих организуются к данной дате различные просветительские мероприятия и специальные проекты, такие как христианские книжные выставки, форумы, экспозиции фотографии. Православные волонтёры стараются к светлому празднику приурочить всевозможные благотворительные акции, чтобы каждый имел возможность совершить добродетельный, милосердный поступок, который будет оценён Пресвятой Владычицей по достоинству.
Рождество Пресвятой Богородицы, еще также называют Богородичным праздником, украинцы празднуют 21 сентября 2017 года. Этот день считают радостным событием, семьи вместе отправляются на церковные богослужения и не берутся за тяжелую работу. Предлагаем вам узнать о том, что можно делать в этот день и от чего все же стоит воздержаться.
Христиане восточного обряда отмечают праздник Рождества Пресвятой Богородицы, или "Второй Пречистой" или "осенины", поскольку в этот день по народному календарю наступает осень. Христиане издавна обращались к Богородице, которая стала объединяющим началом между Богом и человеческим родом, и просили у нее защиты и благословения.
Богородичные праздники пышно отмечаются в местах, где освящались церкви в ее честь. Храмовые (престольные) праздники обычно проходят с богослужением и следующей за ним трапезой. Обязательно устраиваются обеды, где все родственники собираются за круглым столом.
Обычаи праздника Рождества Пресвятой Богородицы, - что можно и стоит делать в этот день
1. Этот праздник также традиционно считается и женским праздником, когда женщину принадлежит почитать как продолжательницу рода. Он, очевидно, наследует древний арийский праздник Рожениц, когда наши предки выражали благодарность опекунам полей и урожаю, дедам-ладам.2. Женщины, у которых нет детей, устраивают обед i приглашают бедных - "чтобы молилась Богородица за их детей". Женщины также заказывают службу в церкви, а после богослужения приглашают людей к себе на обед. Говорят, что молитвы к Пресвятой Богородице будущих матерей о здоровье и счастье детей, на которых они ждут, в этот день имеют особую силу.
3. Рождество Пресвятой Богородицы отмечается как праздник настоящей радости. Поэтому в эти дни не работали, не постились, а после молитв в храме собирали веселые застолья.
4. Также на праздник издавна приходится последний срок заготовки "волшебного" зелья. Считалось, что собранные между Первым (Успения Пресвятой Богоролици - 28 августа) и Вторым Пречистыми праздниками приворотные травы имели особое свойство привлекать парня к девушке (мужчину к женщине) и наоборот.
Женщины собирают "волшебное зелье" к Богородичному празднику
5. Со дня праздника Рождества Пресвятой Богородицы можно было засылать сватов к девушкам. Также в этот день хорошо делать свадьбу и ходить семьями в гости на застолье.
6. С древних времен также в Рождество Пресвятой Богородицы женщины рано утром пытались пойти на водоем. Считалось, что если женщина в этот день умоется водой до восхода солнца, то красота ее сохранится до самой старости. А для крепкого здоровья детей обливали на пороге водой.
7. Также в этот день начиналась луковая неделя - хозяйки с грядок убирали этот овощ. А к Рождеству Пресвятой Богородицы хозяева пытались собрать весь урожай, пчеловоды в это время начинали готовить пчел к зимовке - убирать ульи.
8. Во это время обычно холодает, поэтому до Второй Пречистой следовало полностью выкопать картошку и засеять землю рожью.
Приметы и пословицы праздника Рождества Пресвятой Богородицы:
- Пришла Первая Пречистая - одела природа ожерелье, пришла Вторая Пречистая - взяла комара нечистая, пришла Третья Пречистая - стала дубрава безлистной.Пришла Пречистая - на дереве чисто, а придет Покрова - на дереве голо.
Пречистая - картофель чистая.
Пришла Пречистая - принесла сватов нечистая.
Успение рожь засевает, а вторая - дождем поливает.
Если на Рождество Богородицы погода будет солнечной, то и осень ждет теплая и ясная, без обильных дождей. Если небо будет хмурым в этот день, то и осенние холода придут с дождями.
Если девушка умоется к востоку солнца, то ее обязательно посватают в этом году.
Чтобы избежать "злых глаз", клеветы и болезней, в Рождество Пресвятой Богородицы сжечь старую одежду и обувь.
21 сентября - РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Значение праздника Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Ветхий Завет по преимуществу был временем Божиих обетований о спасении и человеческих упований на грядущее спасение. Господь из всех народов земли избирает Себе народ израильский и из всех родов израилевых – род пророка и царя Давида и первосвященника Аарона, чтобы из их потомства произошел по плоти Господь Иисус Христос. Последним звеном цепи Божественных избраний и началом нашего спасения было Рождество Пресвятой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы, которое Святая Церковь празднует в начале церковного года. Рождение Пресвятой Богородицы - Матери Иисуса Христа - не было событием случайным и обычным, ибо Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества. Древняя традиция христианской церкви рассматривает многие ветхозаветные пророчества и прообразы как указание на рождение Богородицы. Так, в православии такие указания находим в паремиях Рождества Пресвятой Богородицы: - Лестница Иакова (Быт. 28:10-17); - Пророчество Иезекииля (Иез. 43:27, Иез. 44:1-4); - Слова Книги Притчей Соломоновых (Притч. 9:1-11). В Рождестве Богородицы заключается весь смысл Ветхого Завета, бывшего не чем иным, как приготовлением пречистой плоти Той, от Которой должен был родиться Христос Спаситель. Вся последующая жизнь Божией Матери сначала была раскрытием на земле великой и страшной тайны любви Божией к миру и человеку, а затем Ее служением Своему Божественному Сыну, а вместе с Ним и роду человеческому. Поэтому и годичный богослужебный круг развертывается в пределах земной жизни Божией Матери: начинается он с Ее рождества и кончается Ее успением. Весь церковный год в той или иной степени связан с жизнью Божией Матери, и нет для человека другого пути вхождения в жизнь Христа Спасителя, как только через благоговейное почитание Его Пречистой Матери и следование по Ее пути, ведущему в жизнь вечную. История праздника В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова (II век).
Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете, расположенном на откосе горы, в трех днях ходьбы от Иерусалима. Во всей Галилее не было более маловажного городка. "Из Назарета может ли быть что доброе?" - презрительно отзывались евреи о нем. Согласно с предсказаниями пророков, обетованный Спаситель мира должен был произойти из царского племени Давидова. Но со времени Вавилонского плена потомки этого царя мало-помалу теряли свои права, и, когда возвысилось племя Маккавеев, исчезло все отличие царского племени, и стало оно наряду с простым народом.
Праведные Иоаким и Анна Родителями Девы Марии были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна - младшая дочь священника от племени Ааронова Матфана, у которого было три дочери: Мария, София и Анна. У Софии была дочь Елизавета, которая была матерью Иоанна Предтечи. Праведный Иоаким был человеком зажиточным, имея большое количество скота. Вся жизнь этой праведной четы, несмотря на богатство, была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним. Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетны, так как святая Анна была неплодна. По закону, поддерживаемому фарисеями, Иоаким имел право требовать развода за неплодство жены. Но он, муж праведный, любил и почитал свою жену за ее необыкновенную кротость и высокие добродетели и не хотел разлучаться с нею. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи. В то время каждый еврей надеялся, через свое потомство быть участником в царстве Мессии, то есть Христа Спасителя. Поэтому каждый еврей, не имеющий детей, был в презрении у других. Особенно тяжело было Иоакиму, как потомку царя Давида, потому что в его роде должен был родиться Христос. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и 40 дней со слезами молился Господу о даровании дитяти. Узнав об этом, жена его, бывшая дома, сильно скорбела. Как-то Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», - подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария.» С той же вестью явился ангел в пустыне и Иоакиму. Благодаря всем сердцем Бога, тот с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой с твердой верой в исполнение обетования Господа.
После этого Анна зачала. Как сказано в Протоевангелии, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». По обычаю иудейскому, в 15-й день по рождении дано было Ей имя, указанное Ангелом Божиим, Мария, что значит ""госпожа"", ""надежда"". Мария, став Матерью воплотившегося Творца, явилась Госпожою и Надеждою для всего творения. Место Рождества
Пещера, бывшая частью дома Иоакима и Анны Дева Мария родилась в доме Иоакима и Анны, который находился в северо-восточной части Иерусалима. Сейчас это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот. На этом месте построен монастырь святой Анны, на первом этаже его есть церковь в честь Рождества Богородицы, а под самим зданием монастыря сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны. О католическом догмате "Непорочного зачатия"
«Непорочное зачатие», картина Мурильо. Иконография включает изображение Марии, парящей в небесах на полумесяце Православная Церковь с древних времен празднует в 9-й день декабря (ст. ст.) зачатие Пресвятой Богородицы, называя это зачатие преславным и святым. Однако она не признает это зачатие бессеменным и непорочным, как учит католическая церковь, которая в XIX веке провозгласила догмат «Непорочного зачатия». Среди католиков высказывались возражения против такого учения, почему на Триденском соборе оно считалось лишь мнением. Но в 1854 году папа Пий 9-ый возвел мнение о непорочном зачатии Девы Марии в степень догмата, не имея на то никаких данных ни в Священном Писании, ни в учении Отцов Церкви.
Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы Православная же Церковь лишь рождение Господа нашего Иисуса Христа признает непорочным, ибо Он был рожден чудесным образом - от Духа Свята и Марии Девы. Дева же Мария родилась естественным путем и, хотя лично была безгрешной, все же имела природу, поврежденную прародительским грехом, и потому Сама нуждалась в искуплении. По словам св. Амвросия, "из всех рожденных женами только один свят совершенно: Господь наш Иисус Христос, Который по особенному, новому образу непорочного рождения, не испытал земного повреждения." Установление праздника Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот день празднуется рождение Той, через Которую пришёл Христос Спаситель. Этот праздник установлен Церковью уже в древности. Первоначально он возник, по-видимому, в Греческой Церкви и скоро после этого появился в Риме, распространяясь на дочерние Церкви. Cв. равноапостольная Елена в начале IV века построила в Палестине храм в честь и память Рождества Богородицы. Текст праздничного тропаря «Рождество Твое, Богородице Дево» имеется и в римско-католической службе, что является едва ли не единственным случаем совпадения богослужебных песнопений двух Церквей. Для святого Андрея Критского, составившего на праздник два слова и канон (около 712 г.), Рождество Богородицы является праздником большой торжественности. В каноне он говорит, что в этот день должны «ликовствовать вся тварь», «веселиться небо и радоваться земля», «дерзать и играть безчадныя и неплоды». Праздник Рождества Пресвятой Богородицы занимает особое место в истории России – ему посвящены множество храмов, написаны удивительной красоты иконы, на этот день назначались решающие для судьбы нашего Отечества сражения. Так, именно в праздник Рождества Божией Матери в 1380 году была одержана историческая победа на поле Куликовом.
Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4 Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный. Кондак Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4 Иоаким и Анна поношения безчадства/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.Величание Рождеству Пресвятыя БогородицыВеличаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое. Молитва в день Рождества Пресвятыя Богородицы О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго. Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и покланение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Рождение Девы Марии - это праздник, полный светлой энергетики. Он таит в себе много таинственных и важных знаков, не всегда заметных для верующих христиан.
В сентябре 21 числа отмечается христианский праздник, который имеет огромное значение - Рождество Пресвятой Богородицы. Этот день ежегодно отмечается в церкви особенными богослужениями и песнопениями, поскольку событие напрямую связано со спасением человечества от греха и Иисусом Христом. Поэтому очень важно в это день прочитать молитвы в день Рождества Богородицы хотя бы дома.
В Евангелие вошло очень мало сведений о Деве Марии, а о ее детстве не говорится буквально ни чего. Но существуют апокрифические описание этих событий, которое и стало основой праздника. В нем говорится о двух праведных людях: Иоакиме и святой Анне. Пара уже была в преклонном возрасте и, к своему сожалению, не имела детей. Иоакиму однажды было отказано в принятии его жертвы Богу именно по причине того, что в семье не было детей.
Святая Анна много молилась, желая стать матерью. Тогда к ней явился ангел, который возвестил, что она сможет зачать и все ее потомство будет славиться. Также имеется сюжет о том, как после этого счастливая Анна встретилась со своим мужем у Золотых Ворот Иерусалима и рассказала ему о случившемся, обнимая его. После этих событий Анна действительно забеременела. Ровно через девять месяцев после этих событий на свет и появилась Дева Мария.
Значение праздника Пресвятой Богородицы
Для верующих христиан, помимо того, что на свет появилась будущая Богоматерь, важно и ее происхождение. В ней совмещены две важнейших родовых линии: по отцу - царская, поскольку его род берет начало от колена царя Давида, а по матери она продолжила род первосвященников Израиля. По этой причине Иисуса Христа понимают как Небесного Царя и Небесного Первосвященника. Также считается, что с рождения Дева Мария была избавлена от первородного греха. В этом можно увидеть связь с тем, что ее сын, Иисус Христос, стал нашим Спасителем, избавив всех людей от греха.
В народе рождение Девы Марии издавна отмечался особенным образом. Очень распространен был обычай гасить старый огонь в печи и разжигать новый. С этого дня устраивали традиционные посиделки с огнем. Всегда считалось, что огонь обладает особенной силой, которая способна избавить ваш дом от накопившейся энергетической грязи. Попробуйте в этот день избавиться от негативной энергии с помощью свечей: сегодня эти обряды будут особенно действенными.
Конечно, особенного почета удостаивались женщины и многие обряды были именно для них. С ритуальными песнями они встречали осень, и делалось это, конечно же, еще и для того, чтобы призвать высшие силы на помощь перед зимой: теперь о запасов, которые имели крестьяне, зависело очень многое.
День Рождества Девы Марии напрямую связан также и с семейными узами. Старинные традиции завещали в этот день приходить в гости к новобрачным, с которыми родители делились опытом совместной жизни. Также было принято собирать застолья. Такую приятную традицию всегда полезно поддержать, даже не в честь праздника, а для того, чтобы семейные узы были крепкими и контакт между родителями и детьми всегда был налажен. Поэтому постарайтесь в этот день навестить родителей, а еще лучше - пригласить в гости хотя бы близких родственников.
Для укрепления семейных уз и для того, чтобы ваши родные и близкие были здоровы, постарайтесь сходить в церковь и поставить свечку. Обратитесь к иконе Божией матери с молитвами о семье и вскоре вы почувствуете их силу.
